#Luis Alarcón

[magicalrealism-o]

Lucho: Amandita... My dear friend… Friends… In a few minutes, you'd have to stop bearing my company. Why would that be, you say? Because I’m leaving. Just like I got here, I’m leaving… on the eleven pm bus. Don’t even dream about us seeing each other again, I won’t be coming back to Santiago. Well, we agree on me leaving, that’s it, forever. And if anyone, in the distant future, would remember me… Goodbye.

Tito: That’s nice.

Tres tristes tigres (1968) dir. by Raúl Ruiz.

[aschenblumen]

Y, en este sentido, ser cruel no es hacer sufrir ni hacer el mal. Pues no es para nada necesario hacer sufrir para obtener placer. Basta con un saber, y en eso consiste el abismo de la crueldad, o la cuestión de lo peor.

—Serge Margel, «Una crueldad psíquicas en los límites de lo político» en Crítica de la crueldad, o los fundamentos políticos del goce. Traducción de Luis Felipe Alarcón.

[aperint]

La educación de la mujer en la Nueva España

La educación de la mujer en la Nueva España #aperturaintelectual #palabrasbajollave @tmoralesgarcia1 Thelma Morales García

[bspoquemagazine]

ifa-Galerie Stuttgart: (Re)Born from Volcanos

Vulkane sind mächtige Wandler, die unseren Planeten verändern. Sie schaffen mit ihren kraftvollen Eruptionen neue Landmassen und Inseln, aber zerstören auch Land. (Re)born from Volcanos lädt dazu ein, die Welt jenseits der Geopolitik zu betrachten und zu erkunden. Besucher:innen können herausfinden, wie kulturelle Praktiken mit den vulkanischen Zyklen verbunden sind. Politische und spirituelle…

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[noticlick]

Carlos Alarcón cuestiona compra de 500 tobilleras electrónicas

Ante la proximidad de la sanción de la ley de Dispositivos Electrónicos de Vigilancia que permitiría el uso de tobilleras electrónicas, el diputado Carlos Alarcón (Comunidad Ciudadana) se pronunció en contra de la adquisición antes de que la ley estuviese aprobada. Señaló también el temor de que el monto de los 323 mil dólares invertidos pudiese ser un daño económico para el Estado si el proyecto…

[notasfilosoficas]

“El amor es fe y no ciencia”

Francisco de Quevedo

Fue un noble, político y escritor español nacido en Madrid en septiembre de 1580, reconocido como uno de los mas notables poetas de la literatura española del siglo de oro.

Nació en el seno de una familia de hidalgos en las montañas de Cantabria. Nació cojo, con ambos pies deformes y una severa miopía, por lo que pasó una niñez solitaria y triste, soportaba la burlas de otros niños y se entregó compulsivamente a la lectura.

Entre 1596 y 1600, fue llevado al colegio imperial, en donde estudió lenguas clásicas, francés, italiano, filosofía, física, matemáticas y teología en la Universidad de Alcalá.

Entre 1601 y 1605 estudia en la Universidad de Valladolid en donde circularon los primeros poemas de Quevedo que imitaban o parodiaban los de Luis de Góngora el poeta y dramaturgo español.

En 1605 se publica en Valladolid la antología poética de Pedro Espinosa titulado “Flores de poetas ilustres” en donde se publican 18 composiciones de Quevedo.

Durante su vida estudiantil escribió opúsculos desvergonzados y de mal gusto, de los cuales el mismo desdeñaría y que al tiempo el mismo se vio obligado a denunciarles a la inquisición para evitar que se hicieran ricos los impresores que comenzaron a publicarlas por medios impresos.

Entre 1606 y 1611 entregado a las letras escribe 4 de sus sueños, comenzando por el “Sueño del juicio final”, a quien el duque de Osuna le niega la autorización para imprimirlo, y por lo cual debe trasladarse a Toledo. En ese tiempo se gana la amistad de Félix Lope de Vega, uno de los poetas y dramaturgos mas importantes del Siglo de Oro español, así como de Miguel de Cervantes, célebre autor de la novela “El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha”.

Quevedo atacó sin piedad a dramaturgos como Juan Ruiz de Alarcón y dirigió severas criticas a Luis de Góngora, acusándolo de ser un sacerdote indigno, homosexual, escritor sucio y oscuro.

En 1616, recibió el hábito de Caballero de la orden de Santiago y al parecer falsamente acusado de haber participado en la conjuración de Venecia, entre 1619 y 1621, es desterrado a una comunidad autónoma de Castilla-La mancha llamada Ciudad Real, en donde aislado de las tormentosas intrigas cortesanas escribirá algunas de sus mejores poesías y hallará consuelo a sus ambiciones cortesanas en la doctrina estoica de Séneca, y es en ese tiempo que obra su lectura, traducción y asimilación del estoico “Manual de Epicteto”.

En 1639 bajo oscuras acusaciones por problemas de corrupción, Quevedo es encarcelado en el convento de San Marcos, se confiscaron sus libros y fue llevado a la fría y minúscula celda en donde permaneció hasta 1643. Cuando salió en libertad, su salud estaba muy quebrantada por lo que decidió retirarse definitivamente a la Torre Juan Abad.

Francisco de Quevedo murió en el convento de los padres dominicos de Villanueva de los Infantes en septiembre de 1645.

Fuentes: Wikipedia y biografiasyvidas.com

[leftistfeminista]

María Cristina López Stewart, a brilliant 21 year old MIRista, student, historian, philosopher and poet.

From a comrade "But the girl also knows many other things, and with the deputy head of the unit - she is a humanist, now it is clearly evident - at the end of that day she dazzles us by talking to us about Auerbach, about Hegel, the German philosophers and how you get through them to Marx."

But to Pinochet's fascist thugs like Osvlado Romo she was nothing but a "nice arse, and a great vagina" as recorded by her friend in Being Luis, when he confronted Romo at his trial.

Being Luis: A Chilean Life By Luis Muñoz Page 244

The sadistic guards cruelly boasted about enjoying her body to her friends and comrades.

But today we remember her for her mind and spirit. As the Blue Notebooks of her poetry are republished. Here we see the patriarchal, misogynist nature of the Pinochet project, the desire to bring these fierce intelligent women down to nothing but their feminine bodies. As objects to be used and consumed. In honoring he poetry and her thoughts, we refute these fiends.

She was a student at Liceo 7 in Providencia and a student of History and Geography at the University of Chile, and wrote the poems before her kidnapping in 1974. The text will be presented next Thursday at the Museum of Memory, after within the framework of the social outbreak his family decided to publish it. «For many years I thought that my sister's poems would not be understood. It seemed to me that we had not managed, as a society, to build 'memory' and vindicate those who were branded as terrorists, subversives and common criminals... After the social outbreak of October 2019, it seemed to us that a process was culminating and that the conditions were created for a new dialogue with history. The songs, speeches and slogans confirmed that not only was memory alive in the collective unconscious, but perspectives that had been postponed and repressed for centuries were also vindicated. Like a kind of revelation, we felt that it was time to share the poems from the Blue Notebook: there would be those who would understand them," says Patricia López, who edited the book with her daughter Cristina Alarcón.

« Today the books and notebooks are on the walls, on the stones or on the posts. Where is the best interpreted story? The facts are known in the street, a voice on top of a box, a honk at the kiosk on the corner , explosive bombs, tear gas, gunshots. Everything is there, the history of today and tomorrow . (7-21-73, "The Blue Notebook")

On September 10, 1973, one day before the coup d'état, Mary wrote the following verse:

Will 73 be like all the months that are sometimes called September? Won't a Hawker Hunter darken the sky ? Will the clicking of a rifle not break the harmony of sounds ? And a few days after the coup, these verses:

The story was defined in three minutes.

AND:

Life changes as suddenly as a gunshot that we all begin to hear and that still does not stop.

Mary's last poem reads like this:

No end, he told me it's just a chapter about to start. Is it true then, that not everything ends definitively? Is it true that prehistory led to slavery, slavery continued in feudalism, and the latter gave rise to capitalism, a new version of slavery? It's true? And then later...

Even in the darkest of moments, surrounded by degradation, she had revolutionary optimism in the grand sweep of history. That the new version of slavery that capitalism has subjected her to, would meet its' end. Despite the cruel methods of Junta guards to reduce women comrades to their bodies and raw femininity, she remained concerned with world destiny. Humiliation and degradation will not make revolutionary women forget who they are.

[eddy25960]

Luis Menéndez Pidal, El Lazarillo de Tormes, 1900. Óleo sobre lienzo, 191 x 125 cm. Museo de Bellas Artes de Asturias, Oviedo. El cuadro imagina una escena de la novela picaresca homónima. Menéndez Pidal eligió el momento en el que Lázaro bebe el vino por la cánula, que plasmó con una iluminación lateral, un tratamiento sobrio y un especial énfasis en la fidelidad costumbrista. La pícara mirada que dirige Lázaro al ciego, en plena acción, y la relación que se establece entre ambos, es el centro de atención de la composición.

© Rafael Alarcón Sierra

[acapulcopress]

Proponen inscribir en dorado en el Congreso a los ex guerrilleros Lucio Cabañas y Genaro Vázquez

CHILPANCINGO * 24 de septiembre 2024. ) LXIV Legislatura | Guerrero El diputado Pablo Amílcar Sandoval Ballesteros propuso inscribir con letras doradas los nombres de Lucio Cabañas Barrientos y Genaro Vázquez Rojas en el Muro de Honor

del Salón de Sesiones “Primer Congreso de Anáhuac” del Congreso del Estado de Guerrero. En la sesión de este martes, al presentar su propuesta el diputado de Morena resaltó que el objetivo es valorar el papel de quienes contribuyeron a construir el país que hoy tenemos, y honrar la memoria de dos luchadores sociales que afrontaron y confrontaron en Guerrero un estado de excepción durante la llamada “guerra sucia”. De Genaro Vázquez Rojas recordó que nació en el año 1931 en San Luis Acatlán; fue maestro egresado de la Escuela Nacional de Maestros y se distinguió como líder sindical del magisterio en los estados de Guerrero, Oaxaca y Chihuahua en la década de los 60. Asimismo, que durante el vergonzoso gobierno del General Raúl Caballero Aburto fundó la Asociación Cívica Guerrerense, organización que reivindicó las luchas populares en contra del autoritarismo del gobierno del estado y la estructura caciquil, propugnando por la vía pacífica y electoral el derrocamiento de un régimen de opresión extremo. Señaló, asimismo, que luego de una lucha pacífica en contra de la represión y el autoritarismo en Guerrero, y habiendo sido encarcelado injustamente en dos ocasiones, Vázquez Rojas decidió tomar el camino de la lucha armada a través de la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria. De Lucio Cabañas Barrientos mencionó que nació en la comunidad de El Porvenir, municipio de Atoyac de Álvarez, en 1941, y que su abuelo fue el general Pablo Cabañas, quien después de la muerte de Emiliano Zapata siguió en la lucha por los ideales agraristas en la Costa Grande de Guerrero. Cabañas Barrientos culminó sus estudios en la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, en la que obtuvo el título en 1963, destacándose como líder estudiantil y participando como activista en la “paradas cívicas” durante el movimiento de 1960 contra el gobernador Raúl Caballero Aburto. Además, militó en el Partido Comunista Mexicano y el Movimiento de Liberación Nacional fundado por Genaro Vázquez y Braulio Maldonado en Atoyac, a principios de los 70; y como profesor fue miembro del Movimiento Revolucionario del Magisterio y tomó parte en la creación de la Central Campesina Independiente, en cuya sesión constitutiva presidió los trabajos junto con Pablo Sandoval Cruz y Serafín Núñez Ramos. “Acusado de agitador y de promover ideas comunistas, es transferido de la Escuela Modesto Alarcón, de Atoyac, a una plaza en Durango, de la que volvería al cabo de unos meses gracias al apoyo de los padres de familia y en 1967, después de la brutal represión sufrida durante un mitin en la Escuela Juan Álvarez, perseguido por la policía se remontó a la sierra para no regresar jamás de la clandestinidad”, apuntó. De esta manera, añadió, inicia un intenso trabajo de organización y proselitismo político-militar para formar comités de autodefensa que sentarían las bases del Partido de los Pobres en 1970, el único movimiento guerrillero de masas en el país, y muere combatiendo el 2 de diciembre de 1974 en la sierra del Otatal, a 20 km de Tecpan de Galeana. Por todo lo anterior, agregó el legislador, se debe reconocer que los movimientos de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, sumados en su momento al contexto nacional protagonizado por las luchas magisterial y ferrocarrilera, y por el movimiento estudiantil de 1968, fueron clave en la conformación de la memoria colectiva de los grandes movimientos sociales que han dado lugar a la transformación democrática del país. “Bajo esta perspectiva, y en el marco de un proceso de transformación social destinado a la construcción de un nuevo régimen para el país, esta Honorable Legislatura no puede menos que reconocer el papel fundacional que cumplieron estos dos importantes personajes en la construcción de la democracia en México. Por ello, resulta imprescindible honrar su memoria inscribiendo sus nombres en el muro de honor de este Honorable Recinto”, apuntó. www.acapulcopress.com Read the full article

[encontrasteveracruz]

Reúne el IMJUVE de Córdoba en un torneo a jóvenes con habilidades para videojuegos

#EnContrasteVeracruz #Córdoba Córdoba Ver.-   El Instituto Municipal de la Juventud de Córdoba realizó esta tarde el Primer Torneo de Videojuegos como parte de las celebraciones del Día Mundial de las Habilidades de las Juventudes, el cual tuvo lugar en la Sala Z de la biblioteca municipal “Luis Sainz López Negrete”, informó Valeria Alarcón Martínez de la Muria, titular de este…

[constanzalarcon]

ANÁLISIS LIBRO

LA EXTRAORDINARIA ODISEA DE UN NÁUFRAGO

Por: Constanza Alarcón

“Mi heroísmo consistió en no dejarme morir” Luis Alejandro Velasco

En 1970, Gabriel García Márquez publicó “Relato de un Náufrago”, reportaje novelado que narra la historia real de Luis Alejandro Velasco, marinero colombiano que estuvo 10 días a la intemperie en una balsa a la deriva en el mar sin comer ni beber, tras un accidentado viaje en el Caribe.

El autor de este libro no necesita mayor introducción, pues es mundialmente conocido por sus aportes a la literatura latinoamericana con obras como Cien años de soledad (1967), Crónica de una muerte anunciada (1981) y Amor en Tiempos del Cólera (1985), entre muchas otras más. Pero además de escribir novelas, cuentos y poesía, Gabo (como le decían sus cercanos) también ejerció como periodista durante muchos años. Gabriel comenzó a trabajar como periodista a los 21 años y como tal, el colombiano dedicó su puño y letra a escribir sobre temas contingentes de índole social y política.

La relación entre el periodismo y la literatura ha sido una constante a lo largo de la carrera de García Márquez, y Relato de un náufrago es un claro ejemplo de esto.

El reportaje, cuyo título completo es "Relato de un náufrago que estuvo diez días a la deriva en una balsa sin comer ni beber, que fue proclamado héroe de la patria, besado por las reinas de la belleza y hecho rico por la publicidad, y luego aborrecido por el gobierno y olvidado para siempre", fue originalmente publicado por medio de crónicas diarias durante catorce días consecutivos en el periódico El Espectador en 1955, un mes después del desastre.

Los contenidos del libro fueron escritos en conjunto con el mismo Luis Alejandro Velasco, el náufrago de la historia quien, por medio de entrevistas con el autor, fue reconstruyendo los sucesos minuto a minuto.

En 1970, quince años después de los hechos, Gabriel García Márquez decidió publicar el relato del náufrago como libro, agregando una pequeña premisa con lo que aconteció después de la publicación de este.

LA HISTORIA DE ESTA HISTORIA

El día 24 de Febrero de 1955, el buque A.R.C Caldas zarpó desde un puerto en Mobile (Estado de Alabama, Estados Unidos) con destino a Cartagena (Colombia). En la noche del día 27 de Febrero, el navío zozobró y sus tripulantes cayeron al mar. En la madrugada del 28 de Febrero ya habían perecido 7 de los 8 tripulantes a bordo. El protagonista de la historia, Luis Alejandro Velasco, joven colombiano de 20 años, fue el único sobreviviente.

Ese mismo día se supo la noticia, al llegar el navío sin sus tripulantes a las costas colombianas. Al principio, la tragedia se le atribuyó a una tormenta en el mar del Caribe, y durante los próximos días se realizó una intensa búsqueda para dar con el paradero de los marineros. Sin embargo, al no obtener resultados satisfactorios, al cuarto día se desistió de la búsqueda y los marineros fueron declarados muertos. Mientras su familia lo creía muerto, Luis luchaba por su vida sobre una barca, sin alimento, ni agua y enfrentándose a la adversidad. Y así permaneció por 10 largos días.

El 8 de Marzo de 1955, el joven colombiano apareció desahuciado y desorientado en las costas colombianas. Aquí es cuando comienza la “nueva vida” de Luis Alejandro Velasco, quien al regresar a su natal Cartagena se convirtió en un “héroe” y en una celebridad local hecha rica por la publicidad y la fama que recibió producto de su experiencia.

PERSPECTIVA

El texto relata la historia desde el punto de vista de Luis Alejandro Velasco, quien en orden cronológico va relatando sus vivencias. Estas comienzan con su día a día en Mobile, siguen con los sucesos de la noche del desastre, luego se enfoca en sus vivencias en alta mar y finalmente termina con lo que él vivió al llegar a su natal Colombia.

Cabe destacar que la mayor parte del relato está centrado en la odisea en el mar del náufrago, ya que de los catorce capítulos que posee el texto, diez están dedicados a lo que vivió en alta mar.

Estas vivencias están divididas en capítulos, los cuales a la vez están subdivididos por expresiones que representan sucesos significativos dentro de la narración (por ejemplo: mis últimos minutos a bordo del barco lobo, los tiburones llegan a las cinco, comienza a cambiar el color del agua, etc.).

Los temas principales de este relato son la supervivencia, la valentía y la resiliencia, los cuales quedan representados en la constante lucha por vivir del personaje. Además, como un tema constante en las obras de García Márquez, el reportaje retrata el tema de la soledad, la cual se ve claramente reflejada en el aislamiento del náufrago.

Sin embargo, la perspectiva nueva que otorga el náufrago sobre la tragedia del Caldas provocó problemas tanto para él como para el autor del libro.

Hay que tener en cuenta que el relato fue escrito en medio de un contexto político nacional muy complicado, ya que durante esos años Colombia vivía los estragos de la dictadura del general Gustavo Rojas Pinilla, militar que estuvo al mando del país desde 1953 hasta 1957. En ese periodo la prensa estaba censurada (hecho que el mismo García Márquez expuso en la premisa del libro) y esto provocó que la publicación del relato resultara en una controversia pública a nivel nacional, ya que Velasco dejó al descubierto que el accidente del Caldas no fue el resultado del mal clima caribeño, como se había pensado al principio, si no que el desastre se produjo porque el navío llevaba carga de contrabando, la que provocó un sobrepeso de carga que, a la vez, provocó que el navío no pudiera maniobrar bien para rescatar a los marineros que cayeron al mar, tras sufrir un bandazo por el viento.

Pese a que al principio el gobierno había celebrado “la consagración literaria de su héroe”, con esta revelación se desacreditó la versión oficial de los acontecimientos que había sido entregada por las autoridades, y como consecuencia de esto, Gabriel García Márquez fue exiliado en París y El Espectador, fue clausurado. Luis Velasco, por su parte, fue amenazado y presionado por las autoridades colombianas para desmentir sus declaraciones, pero nunca cedió, pese a los tentativos sobornos. Como resultado de esto, tuvo que abandonar la marina, y se “desbarrancó en el olvido de la vida común”.

Relato de un náufrago fue, en su momento, la obra más controversial de Colombia, ya que en sus páginas se encubría una crítica a la corrupción de la dictadura militar del entonces presidente Gustavo Rojas Pinilla.

Si bien la obra no nació por vocación literaria (al ser una reconstitución periodística), este relato acabó siendo convertido en literatura. Mediante el uso de descripciones detalladas y el uso de la primera persona, la narración nos hace ponernos en los zapatos del náufrago. El texto posee una atractiva combinación de sentimientos que hacen que uno sienta cada una de las emociones que siente el protagonista, como dolor cuando él describe el estado de su cuerpo derivado del hambre, la sed y las quemaduras por el sol; impotencia cuando él cree que lo van a rescatar, solo para ser desilusionado; enojo cuando él pierde el único alimento que había conseguido por causa de un tiburón hambriento; confusión cuando él comienza a alucinar cosas; miedo e incomodidad cuando él describe el silencio y la oscuridad del extenso mar por la noche, entre muchos otros sentimientos que nos produce leer su experiencia.

Al leer el libro, el lector se convierte en el náufrago.

A través de sus páginas, somos testigos de la incansable lucha por vivir del joven, quien pese a estar débil físicamente, se mantuvo resiliente y optimista. Y es esta la enseñanza que nos deja el texto: a no darse por vencido.

[naran-blr]

Milagros Daza Pérez de Madrazo (1925-2004) pintora y dibujante española.

Nació en Madrid. Estaba domiciliada en Madrid en la calle Ruiz de Alarcón, 12.

Discípula del pintor D. Julio Moisés con quien se formó en su taller.

En el año 1943 realizó una exposición individual en las Galerías Urquinaona de Barcelona.

Participó en las ediciones de los años 1943, 1948 y 1950 de la Exposición Nacional de Bellas Artes.

Hizo exposiciones en las Galerías Urquinaona, del 6 de diciembre de 1941 al 2 de enero de 1943.

Premiada con medallas de tercera y segunda clase (Sección Dibujo) en las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes de 1948 y 1950, respectivamente.

Sus obras se encuentran en paradero desconocido 🫤

La Comunidad de Madrid, en 2006 adquirió por una dación por pago de impuestos un total de 84 cuadros procedentes de la herencia de María del Milagro Daza de Madrazo,quien custodió la colección de obras pictóricas que corresponden a tres generaciones de la familia en la esfera de la intimidad, en su vivienda particular de la calle Príncipe de Vergara, en el corazón de Madrid.

Milagros pertenecía a la dinastía Madrazo pero desconozco el grado de parentesco.

Teresa de Madrazo y Madrazo (1865-1940), única hija de Luis y Luisa, sobrinos de Federico Madrazo,se casa en 1899 con Mario Daza de Campos (1860-1943 ). Tienen un único hijo, Luis, nacido en 1900, fallecido unos meses después del nacimiento. Y las hermanas Daza Pérez de Madrazo (eran huérfanas y fueron prohijadas por Mario Daza). Eran cuatro hermanas, la última María del Milagro Daza Pérez de Madrazo (1906-2004), fue nuestra pintora y heredera final de la colección Madrazo.

[aschenblumen]

Miguel Littin, El chacal de Nahueltoro (1969). Cuenta con la actuación de Héctor Noguera y Luis Alarcón.

[ulkaralakbarova]

Painter Francisco Goya becomes involved with the Spanish Inquisition after his muse, Inés, is arrested by the church for heresy. Her family turns to him, hoping that his connection with fanatical Inquisitor Lorenzo, whom he is painting, can secure her release. Credits: TheMovieDb. Film Cast: Lorenzo Casamares: Javier Bardem Inés Bilbatúa / Alicia: Natalie Portman Francisco Goya: Stellan Skarsgård King Carlos IV: Randy Quaid Tomás Bilbatúa: José Luis Gómez Inquisitor General: Michael Lonsdale Queen María Luisa: Blanca Portillo María Isabel Bilbatúa: Mabel Rivera Ángel Bilbatúa: Unax Ugalde Álvaro Bilbatúa: Fernando Tielve Monk 1: David Calder Hooded Monk: Ramón Langa Pyre Monk: Manuel de Blas Confiscating Monk: Andrés Lima Alicia’s Duena: Concha Hidalgo Mother Superior: Trinidad Rugero Queen: Silvia Kal Churchman 1: Emilio Linder Churchman 2: José María Sacristán Asylum Director: Simón Andreu Chamberlain: Jack Taylor Joseph Bonaparte: Julian Wadham Royal Messenger: Ben Temple Napoleon: Craig Stevenson French General: Scott Cleverdon French Colonel: Carlos Bardem Henrietta Casamares: Aurélia Thiérrée Frame Maker: Eusebio Lázaro Bespectacled Nun: Lola Peno Harlot’s Duena: May Heatherly Money Monk: Víctor Israel Message Monk: Enrique Martínez Familiar 1: Balbino Lacosta Familiar 2: Manolo Caro Dona Julia: Mercedes Castro Inquisition Notary: Jose L. Vasquez Apprentice 1: Tamar Novas Apprentice 2: David Luque Novice: Carolina Petterson Film Crew: Screenplay: Miloš Forman Screenplay: Jean-Claude Carrière Editor: Adam Boome Director of Photography: Javier Aguirresarobe Producer: Saul Zaentz Executive Producer: Paul Zaentz Production Design: Patrizia von Brandenstein Art Direction: José María Alarcón Art Direction: Eduardo Hidalgo Jr. Set Decoration: Emilio Ardura Costume Design: Yvonne Blake Supervising Sound Editor: Douglas Murray Sound Designer: Leslie Shatz Production Manager: Salvador Yagüe Music Supervisor: Josh Zaentz Makeup Designer: Ivana Primorac Key Hair Stylist: Manolo García Makeup Artist: María del Carmen Clavel Original Music Composer: Varhan Orchestrovič Bauer Additional Soundtrack: Arvo Pärt Movie Reviews:

[queretarotv]

En sesión ordinaria de Cabildo, el H. Ayuntamiento de Querétaro aprobó el acuerdo para la entrega de Preseas y Celebración de Homenajes Póstumos del Municipio de Querétaro, con motivo del 493 aniversario de la fundación de la Ciudad de Santiago de Querétaro; por lo que el Presidente Municipal, Luis Nava, señaló que es una forma de reconocer a los hombres y mujeres que con su labor han hecho la diferencia y han consolidado a Querétaro como la gran ciudad que es, ha sido y seguirá siendo. “Son perfiles ejemplares, hombres y mujeres que han llevado siempre a Querétaro en el corazón, que han creído y trabajado desde distintas trincheras, con distintos sueños, todos con un denominador común: el amor por Querétaro y por las y los queretanos. A ellos les debemos agradecimiento y reconocimiento, como haremos con estas Preseas y Homenajes”, dijo. La presea Doña Josefa Vergara y Hernández será para la Asociación Maximiliano María Kolbe, IAP.; la presea Germán Patiño, será para Gerardo Proal de la Isla; la presea Epigmenio González Flores, será para Celia Guadalupe Pesquera Murguía; la presea Dr. José Ma. Vértiz Delgado, será para Teresita Hernández González; la presea Pedro “El Mago” Septién, será para Arturo Oscar Urquiza Aguiar; la presea Fray Isidro Félix de Espinosa, será para David Rafael Estrada Correa; la presea Damián Carmona, será para El capital 2/o de arma blindada Luis Carlos Alarcón García; la presea Doña Josefa Ortíz de Domínguez, será para Maricruz Ocampo Guerrero; mientras que los homenajes póstumos serán para Jorge Ignacio Montemayor García y Armando Presa Fernández. En otro punto del orden del día, el Ayuntamiento autorizó la norma técnica que establece los límites máximos permisibles de ruido de fuentes fijas y su método de medición; con la cual se busca regular las actividades productivas, los horarios, zonas y rangos de ruido, así como el método de muestreo y las características en el procedimiento de inspección. Cabe destacar que esta Norma es más estricta aún que la Norma 081 del Gobierno Federal, colocándo al Municipio de Querétaro a la vanguardia en el país. Al respecto, Luis Nava aseguró que: “se trata de un importante paso en la consolidación de Querétaro como una ciudad sustentable, una ciudad que brinda entornos saludables, de armonía y respeto entre las personas, y en equilibrio con el medioambiente. Sigamos trabajando hasta el último día, con la mirada puesta en el presente y el futuro de las y los queretanos”. Además el H. Ayuntamiento aprobó las actualizaciones de la tarifa para los ejercicios 2023 y 2024 de los servicios públicos municipales de recolección y traslado de residuos sólidos urbanos no peligrosos generados en la capital. Por último, también se aprobaron los acuerdos por los que se autoriza el cumplimiento al 10 por ciento del área de donación derivado de los proyectos ubicados en el predio identificado con clave catastral 14 01 084 01 109 007, delegación municipal Epigmenio González; y del predio identificado con clave catastral 14 01 084 01 163 004, delegación municipal Epigmenio González.

[adiariomx]

Estudiantes del Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos del Estado de Chihuahua (CECyTECH), obtuvieron premios en tres distintas categorías del...