#Escándalos políticos

[oknews]

El plan contra el alcalde de Cali, Alejandro Eder: políticos y contratistas estarían intentando armarle un escándalo con audios falsos

SEMANA conoció con fuentes de alta credibilidad que al alcalde de Cali, Alejandro Éder, están tratando de montarle un escándalo que incluye audios falsos, posiblemente realizados con inteligencia artificial. Todo provendría de las mafias de la contratación que hoy se sienten lesionadas por algunas decisiones del mandatario de la capital del Valle del Cauca, que no ha cedido y que poco a poco les…

[cborrador]

Operativo en casa de Dina Boluarte: ¿Qué oculta el caso de los relojes Rolex?

¡Hola emprendedores! Hoy traemos una noticia que está dando de qué hablar en el ámbito político y legal. El Ministerio Público y la División de Investigación de Delitos de Alta Complejidad (Diviac) de la PNP realizaron un operativo en la vivienda de la presidenta Dina Boluarte, ubicada en Surquillo, debido al caso de los relojes Rolex. ¿Qué sucedió exactamente? El personal de la Diviac tuvo que…

[televisionenjoyer]

Yo andaba boludeando con los juegos olímpicos y psych y que se yo mientras se develaba el mayor escándalo político del país ajsjhdjdjsjs nunca tan argentina

[viejospellejos]

Me suelo posicionar bien poco y hacer risa y crítica de todo y todos, pero lo de hoy ya es de escándalo… tenemos un PSICÓPATA por presidente:

Cada cual que saque sus propias conclusiones, yo nunca entendí la política partidista como aquel que es un fanático de su club de fútbol de por vida porque así lo fueron sus padres y así seguirá siéndolo él o ella.

Durante mis 15 años de mayoría de edad he votado a diferentes partidos políticos de muy distinta índole y color, llegando a simpatizar mucho con la izquierda durante los años 2010-2019 por sus políticas sociales, pero en los últimos años he visto y he vivido de primera mano un cambio muy preocupante en mi entorno, tanto en mi ciudad, como en mi país, en seguridad, en tranquilidad y, sobre todo, en economía familiar.

La política, como todo, tiene sus ciclos, y siento que votar a un color por fanatismo no tiene sentido alguno. Aquí no se trata del equipo de fútbol de toda la vida, sino de lo que es mejor en cada momento de la historia para este país tan precioso que tenemos y que tanto amo. Desde hace años tenemos al enemigo en casa por culpa de los datos de un teléfono móvil espiado y del egocentrismo megalómano de un sádico irracional ávido de poder.

Se han traspasado ya todos los límites que tanta sangre y lágrimas costaron a muchas generaciones.

Ojalá dure menos que cualquier otro anterior a él. Lo siento, pero no puedo ya más con esto…

Aquí tenéis la infame segunda carta del presidente:

[jartita-me-teneis]

¿ CÓMO ERA LA CURIOSA VIDA SEXUAL DEL EMPERADOR JULIO CÉSAR ?

Julio César tiene una imagen de líder estoico, fundador del Imperio Romano, y un general que conquistó galos bárbaros. Sin embargo, el hecho menos conocido es que César tuvo una vida sexual muy animada.Tan animada que incluso sus legiones cantaban canciones al respecto durante largas marchas.

En su juventud, César era famoso por vestirse y jugar el papel de una mujer en una relación con otros hombres. Conocido por los romanos hetero y homosexuales, sexualmente hablando César era ambos.

De joven, pasó mucho tiempo en la corte del rey Nicomedes IV en Bitinia, Turquía moderna, y este hecho solo alimentó los rumores que siguieron a César durante toda su vida. Incluso sus legionarios más leales estaban cantando: César pudo haber conquistado los galos, pero Nicomedes lo conquistó a él.

En la época romana, las relaciones sexuales entre dos hombres eran aceptables, sin embargo, estar en un papel sumiso en tal relación era perjudicial para la reputación del líder masculino de las legiones. De hecho, esta fue la única "mancha" en la imagen de César del incansable seductor. Se decía que ninguna mujer, ninguna esposa y ninguna hija estaban a salvo de César.

César era notoriamente famoso por seducir a las esposas de sus aliados y usar el sexo con mujeres aristocráticas para mejorar su estatus político. También gastó una enorme cantidad de dinero, a menudo dinero público, en el número de prostitutas que usaba. César recibió el apodo de "adúltero calvo".

Durante uno de los triunfos de César, sus soldados cantaban: Hombres de Roma, cuidado con sus esposas. Estamos trayendo al adúltero calvo a casa. En la Galia se abrió camino a través de una fortuna. La tomó prestada aquí en Roma.

Julio César era un hombre alto (la mayoría de los romanos no lo eran) y tenía un sentido de la moda. En su juventud, fue considerado un hombre guapo. Se dice que tenía un buen sentido del humor (incluso a su costa). Todo lo que contribuyó a ser un hombre atrayente para las damas.

Se casó tres veces, pero esto no ha impedido que César tomara la cantidad de amantes.que deseaba

Sus esposas fueron:

Cornelia: Se casaron por razones políticas. Dio a luz a Julia, la única hija legítima de César. Ella murió en el 69 a. C.

Pompeya: César se divorció de ella después de un escándalo en el que se encontró a Publio Clodio Pulcher, vestido de mujer, en la ceremonia de Bona Dea en la que no se permitía a ningún hombre. César dijo que su esposa "debe estar por encima de toda sospecha".

Calpurnia: Calpurnia se mantuvo devota de él a pesar de las numerosas amantes de César, que incluía a Cleopatra, reina de Egipto. Ella le contó sobre su sueño de su asesinato.

En la época romana, la definición de matrimonio no era mantenerse fiel a su cónyuge. Se le permitió tener relaciones sexuales con otras mujeres y hombres siempre que no fuera humillante para la sociedad romana y se llevara a cabo de manera discreta.

La amante más famosa de César fue de hecho la Reina de Egipto: Cleopatra. La leyenda de Cleopatra envuelta en una enorme alfombra y contrabandeada al César más allá de los guardias de su hermano es bien conocida.

Cleopatra y César tuvieron un hijo juntos: "Pequeño César". Se cree ampliamente que el amorío entre Cleopatra y César fue una aventura de una noche.

Cleopatra y César nunca se casaron, ya que era contra la ley romana.

En una ocasión, cuando César estaba hablando en el Senado, un mensajero le entregó una nota. Su enemigo jurado, el senador Cato el Joven, interrumpió el discurso y exigió a César que leyera la carta en voz alta. Cato creía que la carta contendría evidencia de la participación de César en la notoria conspiración del Segundo Catilinar (expuesta por Cicerón en el 63 a. C.) César intentó varias veces evitarlo, pero fue en vano. Al final, tuvo que leer en voz alta el contenido de la nota frente a todo el Senado. Era una nota de amor de Servilia, su amante y media hermana de Cato. Ella proclamaba su ferviente deseo por César en términos muy explícitos.

Cato quedó como un tonto frente a todo el Senado.

El hijo de Servilia, Marcus Brutus, era el favorito de César. A pesar de los rumores, Brutus no era hijo de César porque cuando nació César tenía solo quince años. Marcus Brutus fue tratado muy bien por César. Incluso cuando se puso del lado del oponente de César, Pompeyo, César ordenó a sus hombres que Brutus no sufriera ningún daño.

Durante el asesinato de Julio César en el Senado romano en el año 44 a. C., César estaba luchando contra sus atacantes, pero cuando vio a Marcus Brutus acercarse, dejó de pelear y dijo: "¿Tú también, mi hijo?". Esta es una diferencia significativa con el ampliamente adoptado "Et Tu Brute?" traduciéndose a "¿Y tú Bruto?" y podría insinuar que César trató a Bruto como si fuera su hijo.

La sociedad romana promovió la sexualidad. La prostitución era legal y pública. Las casas tenían pinturas "pornográficas".

Ningún castigo moral fue dirigido a hombres que disfrutaban del sexo con otras mujeres y hombres, incluso si tenían un estatus inferior, siempre que sus acciones no se consideraran excesos.

[notasfilosoficas]

“Es mejor ser odiado por lo que eres, que ser amado por lo que no eres”

André Gide

André Paul Guillaume Gide fue un escritor francés nacido en París en noviembre de 1869.

Fue hijo de Paul Gide, un profesor de leyes de la Universidad de París y de Juliette Rondeaux, una mujer adinerada, que tras el fallecimiento de su padre, se volcó en la educación de André, cuando este tenía solamente 11 años. 

Criado en Normandía, con problemas de salud y viviendo prácticamente aislado, se convirtió en un escritor político desde muy temprana edad.

En 1891, publicó sus primeras poesías, y entre 1893 y 1894 viajó a Africa, en donde entabló amistad con Oscar Wilde en Argelia, y en donde posteriormente comenzó a reconocer su identidad homosexual.

En la década de 1920, se convirtió en la inspiración de escritores como Albert Camus, el destacado poeta y crítico literario Luis Cernuda, y el filósofo Jean-Paul Sartre.

A finales de la década, viajó a las colonias francesas en África en donde a través de sus relatos, criticaba el comportamiento de los intereses económicos franceses en el Congo e inspiró una reforma.

Durante la década de 1930, se convirtió al comunismo, pero quedó desilusionado tras su visita a la Unión Soviética. Sus críticas al comunismo le ocasionaron perder a varios de sus amigos socialistas. 

En 1933, colaboró con Igor Stravinsky en el ballet Perséphone, y durante la Segunda Guerra Mundial, viajó a África, en donde viviría hasta terminar la guerra mostrando siempre su postura antifascista.

Gide participó en la fundación de la Nouvelle Revue Francaise y publicó ensayos sobre literatura dedicadas a Oscar Wilde y Dostoievsky, tradujo a Shakespeare y a Joseph Conrad.

Gide se ganó el favor de la crítica con “Los alimentos terrestres” en 1899, que constituía una crítica indirecta a toda disciplina moral, en la cual afirmaba el triunfo de los instintos y la superación de los antiguos prejuicios y temores. Esta exigencia de libertad adquiriría posteriormente expresión narrativa en L’immoraliste (1902), La porte étroite (1909), Isabelle (1912) y la Symphonie pastorale en 1919.

Después de su éxito de “Los alimentos terrestres”, publicó “Prometeo mal encadenado”, en donde reflexiona sobre la libertad individual obstaculizada por los remordimientos de la conciencia, y en 1924 “Corydon”, un diálogo en defensa de la homosexualidad, que supuso un auténtico escándalo y le dió gran notoriedad. 

En 1947 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura.

Falleció en febrero de 1951, y al año siguiente de su muerte, la Iglesia Católica incluyó sus obras dentro del Índice de libros prohibidos.

Fuentes: Wikipedia, alohacriticon.com y biografiasyvidas.com

[desarrollo-politica-colombia]

Período Presidencial Gustavo Francisco Petro Urrego 2022 – 2026

Es el primer Presidente de izquierda que gana las elecciones presidenciales.  Durante la campaña prometió un cambio para los ciudadanos colombianos.  Para llegar a las elecciones creó su propio partido político llamado Pacto Histórico, con la promesa de no repetir los mismos errores de corrupción de los gobiernos anteriores y de dar al pueblo mejores oportunidades de vida.

Sus políticas económicas las planteó con la intencionalidad de sostener el crecimiento económico del país y mejorar la calidad de vida del ciudadano de a pie.  Se enfocó en el cuidado del medio ambiente y en buscar las energías renovables, suspender la explotacion de recursos en el territorio nacional, entre otras.

El presidente Gustavo Petro lleva dos años de gobierno y hasta el momento los escándalos de corrupción han opacado el trabajo por el bienestar social, que planteó durante su campaña presidencial.

[jgmail]

Los 'white trash', los 'desechos blancos' del Reino Unido han gritado '¡Hasta aquí podíamos llegar!"

Johan Hardoy 

'Los desechos blancos': así tratan a las clases populares tanto las pretendidas élites como los inmigrantes que los están remplazando. Pero los "desechos" esta vez han gritado"¡Enough es enough!", "¡Hasta aquí podíamos llegar!"

Un modelo multicultural en crisis

El Reino Unido ha sido durante mucho tiempo una sociedad multicultural en la que se han yuxtapuesto las comunidades étnicas más diversas.

Ya en 1968, Enoch Powell advirtió a sus compatriotas de las catastróficas consecuencias de la inmigración masiva si no se integraban en los valores de la sociedad británica.

Desde entonces, Londres, donde el número de británicos nativos es ahora inferior al 50%, ha vivido violentos disturbios étnicos. En 1981, bajo el gobierno de Margaret Thatcher, estalló uno de ellos en Brixton, la "capital" de la comunidad jamaicana. La más reciente, en 2011, se extendió por todo el país desde el distrito multiétnico de Tottenham. En aquel momento, el primer ministro David Cameron reconoció el fracaso del multiculturalismo a la inglesa, que lleva a cada comunidad a vivir separada de las demás, en detrimento del sentimiento de identidad nacional.

Además, tras el atentado de Londres en 2005, una serie de ataques terroristas islamistas golpearon al Reino Unido, después de muchos años de tolerancia por parte de las autoridades hacia la creciente presencia de yihadistas en la capital (una política iniciada en 1979 con el apoyo británico a los muyahidines durante la guerra soviético-afgana).

En la década de 2010 se produjeron dos grandes escándalos de pederastia en Telford y Rotherham, donde, a lo largo de varias décadas, un asombroso total de 2.500 jóvenes adolescentes blancas de clase trabajadora fueron drogadas, maltratadas, prostituidas, violadas y, en ocasiones, torturadas, obligadas a abortar o incluso asesinadas por bandas de la comunidad pakistaní.

Desde un punto de vista socioeconómico, la clase obrera tradicional inglesa se ha visto empobrecida constantemente por las oleadas de desindustrialización y cierre de empresas, combinadas con el desmantelamiento de los servicios públicos.

La búsqueda de la inmigración masiva, por parte de los gobiernos conservadores y laboristas para cubrir a menor coste las necesidades de mano de obra, ha empeorado aún más la situación al crear una competencia salarial a menudo desfavorable para los trabajadores nativos.

Basándose en los conceptos liberales de la "mano invisible" y el "laissez-faire", los conservadores siguen firmemente comprometidos con el libre comercio globalizado, mientras que el Partido Laborista se inspira en teorías similares a las difundidas en Francia por el grupo de reflexión Terra Nova, según las cuales la sociedad del mañana será "más joven, más diversa, más feminizada" y estará "unificada por valores culturales progresistas", lo que hará que quede obsoleto el "discurso político obrero de izquierdas" (como decía el presidente francés François Hollande: "Perder a los trabajadores, no es  grave").

En 2016, el voto a favor del Brexit, motivado en gran medida por el rechazo a la inmigración masiva y al "dumping social", no cambió la política de los sucesivos gobiernos conservadores, con la excepción de un plan fallido para deportar a Ruanda a los solicitantes de asilo que habían entrado ilegalmente en el Reino Unido.

Esta propuesta fue enterrada nada más tomar posesión el nuevo primer ministro laborista, Keir Starmer, que había públicamente su rodilla en apoyo del movimiento Black Lives Matter.

Mientras tanto, la ministra del Interior, Yvette Cooper, está a cargo de una compra masiva de viviendas en todo el país para asignarlas a inmigrantes...

Un crimen más de la cuenta

La ira que se había estado cociendo a fuego lento en los círculos de la clase trabajadora estalló tras la masacre de las niñas de Southport. Rápidamente se formaron concentraciones, salpicadas de banderas británicas, al tiempo que se gritaban consignas antiinmigración como "¡Hasta aquí podíamos llegar!" y "¡Detengan las pateras!".

Estas concentraciones degeneraron a menudo en violentos enfrentamientos con la policía, a la que se acusó de ser blanda con los inmigrantes. También se produjeron daños en mezquitas y hoteles que alojaban a inmigrantes.

Los medios de comunicación sospecharon que Tommy Robinson, fundador del movimiento English Defence League (hostil a la "islamización" y proisraelí), avivó el fuego de la violencia a través de las redes sociales.

En respuesta, los partidarios de las fronteras abiertas organizaron manifestaciones en varias grandes ciudades bajo el lema "Refugees Welcome". Los llamados activistas antifascistas, reforzados por el diputado Raphaël Arnaud, que acudió para la ocasión, estaban obviamente presentes. Según ellos, los proletarios inmigrantes e ingleses no deben dividirse, sino unirse para luchar contra el sistema capitalista que pretende dividirlos para explotarlos mejor (aquí, como en otras partes, no parece inquietarles estar en la misma línea que las grandes empresas respecto a la acogida de inmigrantes...).

Las milicias pakistaníes también se movilizaron en defensa de las mezquitas, al grito de "Alá Aukbar". Algunos de sus miembros exhibieron armas blancas para mostrar su determinación, mientras que otros atacaron a transeúntes considerados racistas o destrozaron un pub.

En Francia, mientras Marine Le Pen prefirió guardar silencio sobre los acontecimientos, su sobrina Marion Maréchal hizo suyo el lema "¡Hasta aquí podíamos llegar!" en su cuenta X, escribiendo que "el grito de desesperación y rabia del pueblo británico debe ser escuchado".

Doble rasero en los tribunales

El Gobierno ha anunciado que adoptará una postura extremadamente dura ante esta protesta. Debido al hacinamiento en las cárceles, 500 presos comunes serán puestos en libertad anticipada para que los alborotadores puedan ser encarcelados. Un preso que fue cómplice de asesinato al suministrar un arma será puesto en libertad tras cumplir 6 meses, ¡cuando debía cumplir 32!

Los tribunales, que excepcionalmente permanecieron abiertos durante el fin de semana para juzgar a los manifestantes antiinmigración, dictaron sentencias inusualmente duras. Un hombre de unos sesenta años sin antecedentes penales fue condenado a 32 meses de cárcel por participar en una manifestación ¡llevando una porra!

Los llamamientos a la violencia en las redes sociales se castigan con severidad. A raíz de unas publicaciones en las que se pedía la destrucción de un hotel para solicitantes de asilo acusados de vivir a costa de los trabajadores y los contribuyentes, se impusieron condenas de 20 y 38 meses a unos jóvenes.

En cambio, por agredir y herir a manifestantes blancos, el juez condenó a dos inmigrantes paquistaníes a sólo 20 y 18 meses de cárcel.

Preferencia comunitaria combinada con desprecio de clase

En su plataforma X, Elon Musk cuestionó al primer ministro británico por la represión de los manifestantes: "Una policía que ha elegido su bando, doble rasero", "¿No debería preocuparse por todas las comunidades?" En su opinión, "la guerra civil es inevitable".

Nigel Farage, líder del partido Reform UK, que obtuvo el 13% de los votos en las últimas elecciones generales, señaló que "una explosión demográfica sin integración está destinada a acabar mal", al tiempo que denunciaba un doble rasero en la represión policial.

Por encima de todo, los manifestantes tuvieron que enfrentarse a fuerzas policiales locales que a menudo carecían de la formación necesaria para mantener el orden. Con la excepción de Londres y de algunos departamentos especializados, la policía británica está organizada sobre una base territorial, en torno a condados o grupos de condados. Desde 2012, los comisarios son elegidos por el electorado de su región, excepto en la capital, donde el alcalde asume esta responsabilidad dentro del Servicio de Policía Metropolitana.

En el Reino Unido, los casos de pederastia de Telford y Rotherham ilustran lo peor que puede generar el amiguismo comunitario a nivel municipal. Las investigaciones del gobierno han puesto de manifiesto la negligencia de la policía local y de los servicios sociales, que ignoraron deliberadamente los informes e incluso obstruyeron las investigaciones por miedo a ser considerados racistas y alimentar las tensiones raciales.

Aparte de la incompetencia demostrada por unos funcionarios tan obsesionados con la lucha contra la discriminación que ya no tienen en cuenta la realidad de los hechos, estas conclusiones no dicen si unos representantes electos sin escrúpulos intentaron asegurarse el apoyo electoral de ciertas comunidades orientando complacientemente las actividades de los servicios bajo su autoridad.

Aunque no hayan estudiado en Oxford o Cambridge, los "blanquitos" han comprendido muy bien que, si nada cambia rápidamente, están condenados no sólo a la marginación socioeconómica sino también a la dominación cultural de comunidades extranjeras cuya demografía no deja de aumentar. Una vez asegurado el equilibrio de poder a su favor, estas comunidades no dejarán de imponer sus valores y su modo de vida a los alicaídos descendientes del antiguo imperio colonial. Ello sucederá ante la total indiferencia de un Establishment que desprecia soberanamente a  los "white trash", los desechos blancos.

Sin embargo, ¡fue Elon Musk, actualmente el hombre más rico del mundo según Forbes, quien salió en defensa de esta clase trabajadora!

[icantfeelcnything]

♡ kenta akiyama. él/suyo. 16 de enero (26 años). homosexual. japonés. sangre pura. estudió periodismo y fotografía, actualmente es bartender. perteneció a slytherin. hace lecturas de cartas mágicas en sus tiempos libres. soltero. ৲♡  

→  datos personales

Fecha de nacimiento: 16 de enero.

Padres: Minami Akiyama (✞) y Hideaki Akiyama (✞)

Hermanos: Kazuki Akiyama, Arisa Akiyama y Yura Akiyama.

Mascota: Haru, un gato negro.

Estado Civil: Soltero.

H I S T O R I A

Los Akiyama son una familia reconocida sangre pura en Japón que se jacta con mantener su linaje puro desde los inicios de su árbol genealógico como ningún otro; caracterizados por su ideología conservadora, un régimen militar con el que han educado a sus generaciones. El estatus de su apellido ha abierto las puertas que normalmente se cierran para la gente común y corriente. Es más, el abuelo de Kenta, fue Ministro dos veces seguidas. Y su bisabuelo, un reconocido mago que implementó un sistema mágico que ayudó a la captura de criaturas mágicas peligrosas. Como toda familia purista, guardaban sus más oscuros secretos bajo llave y nunca fueron la excepción. Los rumores que su familia adoraba la magia oscura comenzaron tiempo atrás, incluso antes que su abuelo naciera.

Las apariencias estaban perfectamente cubiertas hasta que a su padre se le ocurrió enredarse con Hong Eun-suk, la hija menor de un rumorado empresario coreano. Hideaki viajó a tierras extranjeras para mantener una alianza mágica con el fin de calmar las supuestas aguas que solo incrementaban el odio entre las naciones involucradas. Ni siquiera el mundo mágico se vio extenuado de la disputa que marcó sus generaciones en la lucha anarquista contra la opresión japonesa. Una fiesta, un coqueteo político que terminó como un encuentro apasionado que los llevó a cometer la peor de las traiciones, cuando aparentemente no pasaba nada. Alguien una vez dijo que las mujeres eran quienes sufrían por las acciones de los hombres a lo largo de la historia. Heroínas anónimas obligaron a apagar su voz, mujeres que pintaban sus labios y servían como anfitrionas para no quebrantar el orgullo masculino; la astucia de una mujer siempre ha sido más peligrosa que la inteligencia de un caballero. Y con el fin de no hacer un escándalo mayor para atraer la intervención del Estado muggle, Hong Eun-suk fue prometida a los Akiyama y borrada de su registro familiar con el fin de obtener el perdón por sus comportamientos anarquistas. De ser la hija favorita pasó a ser solo una mancha de la que nadie tenía permitido hablar, nada era peor que fraternizar con el enemigo. Hideaki y Eun-suk se unieron en sangrado matrimonio bajo el candor de su pasión en la nación nipona. Un año después nació su primogénito, el adorado Kazuki. Otro año más paso para dar la bienvenida a la hermosa Arisa. Minami (como ahora debía ser llamada) tenía prohibido hablar su idioma natal en público con el propósito de adaptarse a su nuevo estilo de vida; terminaba haciéndolo en las noches al contar cuentos para dormir a sus hijos hasta que las historias dejaron de tener el mismo efecto en los mayores.

Así es como la recuerda Kenta: sentada junto a su cama mientras le acariciaba y susurraba los mejores cuentos en un idioma que, según la mujer, también le pertenecía. Y según sus hermanos mayores, era inútil. A diferencia de Kazuki y Arisa, fue el más difícil de adiestrar. Los mayores se acoplaron con bastante familiaridad a las etiquetas, expectativas y poco a poco tenían secretos que los más pequeños tenían prohibido conocer. Con Kenta existieron más castigos que elogios. De los tres, era el más lento; de los tres, era el menos hábil. Incluso fue el último que aprendió a hablar y desde entonces las expectativas comenzaron a causar estragos en su cuerpo como un sacrificio temporal que lo llevaría a infinitos intentos de convertirse de un sucesor digno de su familia. Sus hermanos estudiaron en Mahoutokoro con las mejores notas, el mayor fue el primero que consiguió casarse con un miembro de otra familia pura para seguir con la tradición del linaje. El motivo por el que llegaron a tierras londinenses tiene que ver en gran parte con la muerte de su madre, la inestabilidad política en el mundo mágico en esa época provocó el declive de muchos negocios y muchas familias decidieron huir en busca de una vida tranquila. Todo comenzó porque la clase alta se vio atacada por un grupo de personas que actuaban anónimamente para exponer las excentricidades de los peces más gordos. Kenta nunca supo que su madre era miembro de ese grupo femenino que trabajaba a favor de la libertad; ser descubierta como miembro activo la llevó a su fatídica muerte. Dicen por ahí que si una vez traicionas, la segunda sucederá con más simpleza y Hideaki creía que esa era la penitencia que debía de cargar por aferrarse amar a una mujer poco común. Un castigo que aceptó por el bien de su familia. Después de todo, su apellido siempre ha ido primero que el amor.

VIDA EN HOGWARTS

Sus primeros años de estudiante los cursó en Mahoutokoro, la escuela de Magia en Japón. El cambio de residencia implicó también un inevitable cambio de escuela; es por eso que a los catorce años ingresó a Hogwarts cuando todos los demás ya tenían lazos amistosos e historias entre ellos. Para Kenta fue un cambio tan brusco que provocó en él un rechazo hacia todos en su primer año, catalogándolo como el peor de todos. Sus calificaciones eran las peores de su curso y algo peor que eso, terminó en la casa de las serpientes dónde los alumnos eran particularmente más hirientes que otros. Sus pergaminos eran tachados por tener un pobre vocabulario de un idioma que apenas estaba aprendiendo, regresados por escribir sus tareas en Kanji y rotos por sus propias manos cuando estaba tan harto que todo fuese tan diferente de cuando vivía en Japón. No había un día dónde no fuese provocado en los pasillos por los mayores y terminaba en la enfermería, o llorando en algún rincón procurando que nadie pudiera reconocerlo; al final de cuentas todavía cargaba su lustroso apellido sobre los hombros. Por lo mismo, procuró ocultar las burlas que recibía por su mala pronunciación, ya que no solo era físicamente distinto, también por el choque cultural que representaba la hora de la comida, la distribución de los dormitorios, incluso lo mucho que se oponía a socializar con alumnos de otras casas. Fue un año muy difícil, muy duro.

Todo cambió al inicio del quinto curso. En el comedor algún gracioso intentó burlarse por el hecho de que Kenta comenzaba el día sin quejarse en japonés, cuando comenzó la disputa. Terminó en detención y en esa ocasión era debido a que le partió la cara a su compañero de casa. Ese día en los dormitorios nadie habló de lo sucedido ni escuchó algún rastro burlesco cuando se dirigían a él. Después en clases, se dieron cuenta que sus bajas notas no era porque era un idiota sino que se debía a que no dominaba el idioma. Y mientras más se esforzaba para adaptarse, sus calificaciones subían como la espuma. Algunos alumnos dejaron de verlo como el posible blanco de burlas y pasaron a tratarlo como un igual, después de todo, también era sangre pura. Y su apellido comenzaba a sonar entre el mundo mágico por el anuncio de la boda de su hermana mayor. El problema era que Kenta no quería tener ninguna relación con quienes en la primera ocasión se burlaron de él. Sin embargo, decidió  aceptar esas alianzas porque el yugo del patriarca le pisaba los talones.

No duró su fachada como esperaba, surgieron rumores que Akiyama mantenía amistades y encuentros con personas que no pertenecían a su estatus y tampoco a los colores de su casa; mucho menos al género que esperaba la sociedad que le atrajera, el japonés se ganó una fama por lo mismo. Recibió toda clase de advertencias de parte de su familia e instaban que se juntara con los chicos de mejores apellidos como Rosier, Malfoy, Nott, Travers, entre otros. ¿El problema? Nunca fue aceptado por completo. El muchacho traía en sus venas la sangre revolucionaria de su madre y siempre se metía en problemas por lo que salía de sus labios. En ocasiones insultos en su idioma natal, en otras, comentarios ácidos referentes al gusto por las artes oscuras. A diferencia de su familia, ni él ni Yura se sintieron atraídos a ser adiestrados a ella y lo intentaron de todas las maneras posibles. En cambio, se interesó por el periodismo cuando escuchó a uno de sus hermanos hablar que era la profesión de su madre y una vez que descubrió el poder que tenían las palabras, decidió dedicar su vida a ello. Conoció a un grupo de estudiantes que se encargaban de repartir boletines con noticias por el castillo, interesados en encabezar titulares con sus historias como futura profesión y se unió para poder practicar su nueva afición. Para el comienzo de su séptimo año Kenta —según su padre—era un caso perdido, pensaba lo difícil que sería conseguir una propuesta de matrimonio si seguía deliberadamente siendo como era, cada vez avanzando hacia el lado opuesto de lo que esperaban que fuera.

P E R S O N A L I D A D

Su padre solía decir que cuando caía, caía haciendo demasiado ruido. Reía demasiado, lloraba demasiado y se enojaba tan deprisa que salían chispas que eran capaces de incendiar un bosque entero. Fue obligado a tragarse sus emociones gracias a las pequeñas dosis de humillación que recibía en casa, porque según su abuelo, sentir demasiado era vergonzoso. Así era, el producto reprimido de las ideas de alguien más. Su naturaleza curiosa fue lo que lo metió en tantos malentendidos y la misma que lo ha hecho sobresalir a la hora de escribir su propia historia.  Amigable como la mayoría de las personas que mantiene una línea divisora cuando las intenciones no son claras. Ha aprendido a defenderse por su cuenta, a ser su propia familia, su propio pilar y por lo mismo, cubría su corazón con fiereza. Una vez, un viejo amigo de su madre les dijo entre dientes en medio de una fiesta: “No olviden sus raíces.” Kenta se miraba al espejo y veía los rasgos de su madre, eran los mismos ojos y los mismos labios. Sus hermanos no pensaban que fuese relevante y cuando escucharon la misma frase, fingieron que entendían. Nadie comprendió su significado, nadie hablaba de eso en voz alta. Pero el sí. Él podía reconocer la lírica en sus palabras y se llenó el pecho de orgullo para seguir sus propios códigos morales ya que siempre había una vocecita en su interior que lo obligaba a resaltar. Kenta, a quién le gusta todo el mundo; todos son sus amigos. Aun cuando hable de su peor enemigo, se referirá a él diciendo: “mi amigo”. Así que cuando dice que alguien no le agrada, se debe a que lo dice en serio. Sus intereses están dispersos por todas partes, y por eso su amor con la gente es tan impersonal: asigna un valor a cada una de las personas que conoce, a diferencia del resto que reserva su esfuerzo únicamente para la gente que representa algo especial en su vida. Para Kenta, todo el mundo es especial, incluso aquellos a quienes todavía no ha conocido.

Tiene arrepentimientos a su corta edad, cree que puede hacer una lista de cada uno de ellos. Primero empezaría con su madre, nunca supo el poco tiempo que tenía a su lado y hubiera querido tratarla mejor, pedir disculpas, amarla bien. Segundo, si se hubiera dado cuenta que sus hermanos se convirtieron en sus amigos todo ese tiempo para manipularlo, tal vez Kenta pudo haber alzado la voz como cuando lo hacía en la calle. Pero, era cobarde. Tercero, si alguien le hubiera enseñado que no debía entregar su confianza a cualquiera que fingiera interés, todavía estaría intacto, con menos golpes en el cuerpo y en su corazón. La lista podría seguir y seguir. Sin embargo, la persona que es ahora sabe que el tiempo no vuelve atrás, lo pasado, pasado es y nada va a poder hacer con todo lo que hizo y no hizo. Está aprendiendo a aceptarlo mientras desentierra la ira que echó raíces en su interior desde que era un niño.

♦ curiosidades

Le fascina el esoterismo, lo ha tomado como un pasatiempo y de vez en cuanto lee las cartas a sus amigos.

Kenta es abiertamente homosexual y es activista de la comunidad LGBT+ mágica.

Sabe japonés, inglés y lo básico del coreano.

Es ambidiestro.

Formaba parte de Slytherin durante su estadía en Hogwarts.

Tras un breve viaje a su país natal por cuestiones personales que lo hizo ausentarse unos meses, en su regresó se encontró con que le habían quitado los derechos para publicar en su revista Nightwalkers y lo expulsaron de la misma.

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[tgyverse]

estás en territorio de guerra, kenta akiyama. joanna, tu aplicación ha sido aceptada. esperamos que disfrutes tu estancia, ¡gracias por tu interés!

― kenta akiyama (él/suyo) nació el 16 de enero de 1960 (26 años) y trabaja como bartender. su alianza se fija hacía la orden del fenix. formó parte de slytherin, es sangre pura, y se encuentra soltero. es un personaje original y se parece a yuta nakamoto. escrito por joanna (ella/suya, 29, méxico).

BIOGRAFÍA

datos personales.

Fecha de nacimiento: 16 de enero.

Padres: Minami Akiyama (✞)yHideaki Akiyama (✞)

Hermanos: Kazuki Akiyama, Arisa Akiyama y Yura Akiyama.

Mascota: Haru, un gato negro.

Estado Civil: Soltero.

historia.

Los Akiyama son una familia reconocida sangre pura en Japón que se jacta con mantener su linaje puro desde los inicios de su árbol genealógico como ningún otro; caracterizados por su ideología conservadora, un régimen militar con el que han educado a sus generaciones. El estatus de su apellido ha abierto las puertas que normalmente se cierran para la gente común y corriente. Es más, el abuelo de Kenta, fue Ministro dos veces seguidas.

Y su bisabuelo, un reconocido mago que implementó un sistema mágico que ayudó a la captura de criaturas mágicas peligrosas. Como toda familia purista, guardaban sus más oscuros secretos bajo llave y nunca fueron la excepción. Los rumores que su familia adoraba la magia oscura comenzaron tiempo atrás, incluso antes que su abuelo naciera.

Las apariencias estaban perfectamente cubiertas hasta que a su padre se le ocurrió enredarse con Hong Eun-suk, la hija menor de un rumorado empresario coreano. Hideaki viajó a tierras extranjeras para mantener una alianza mágica con el fin de calmar las supuestas aguas que solo incrementaban el odio entre las naciones involucradas.

Ni siquiera el mundo mágico se vio extenuado de la disputa que marcó sus generaciones en la lucha anarquista contra la opresión japonesa. Una fiesta, un coqueteo político que terminó como un encuentro apasionado que los llevó a cometer la peor de las traiciones, cuando aparentemente no pasaba nada.

Alguien una vez dijo que las mujeres eran quienes sufrían por las acciones de los hombres a lo largo de la historia. Heroínas anónimas obligaron a apagar su voz, mujeres que pintaban sus labios y servían como anfitrionas para no quebrantar el orgullo masculino; la astucia de una mujer siempre ha sido más peligrosa que la inteligencia de un caballero.

Y con el fin de no hacer un escándalo mayor para atraer la intervención del Estado muggle, Hong Eun-suk fue prometida a los Akiyama y borrada de su registro familiar con el fin de obtener el perdón por sus comportamientos anarquistas. De ser la hija favorita pasó a ser solo una mancha de la que nadie tenía permitido hablar, nada era peor que fraternizar con el enemigo. Hideaki y Eun-suk se unieron en sangrado matrimonio bajo el candor de su pasión en la nación nipona.

Un año después nació su primogénito, el adorado Kazuki. Otro año más paso para dar la bienvenida a la hermosa Arisa. Minami (como ahora debía ser llamada) tenía prohibido hablar su idioma natal en público con el propósito de adaptarse a su nuevo estilo de vida; terminaba haciéndolo en las noches al contar cuentos para dormir a sus hijos hasta que las historias dejaron de tener el mismo efecto en los mayores.

Así es como la recuerda Kenta: sentada junto a su cama mientras le acariciaba y susurraba los mejores cuentos en un idioma que, según la mujer, también le pertenecía. Y según sus hermanos mayores, era inútil. A diferencia de Kazuki y Arisa, fue el más difícil de adiestrar. Los mayores se acoplaron con bastante familiaridad a las etiquetas, expectativas y poco a poco tenían secretos que los más pequeños tenían prohibido conocer.

Con Kenta existieron más castigos que elogios. De los tres, era el más lento; de los tres, era el menos hábil. Incluso fue el último que aprendió a hablar y desde entonces las expectativas comenzaron a causar estragos en su cuerpo como un sacrificio temporal que lo llevaría a infinitos intentos de convertirse de un sucesor digno de su familia. Sus hermanos estudiaron en Mahoutokoro con las mejores notas, el mayor fue el primero que consiguió casarse con un miembro de otra familia pura para seguir con la tradición del linaje.

El motivo por el que llegaron a tierras londinenses tiene que ver en gran parte con la muerte de su madre, la inestabilidad política en el mundo mágico en esa época provocó el declive de muchos negocios y muchas familias decidieron huir en busca de una vida tranquila. Todo comenzó porque la clase alta se vio atacada por un grupo de personas que actuaban anónimamente para exponer las excentricidades de los peces más gordos.

Kenta nunca supo que su madre era miembro de ese grupo femenino que trabajaba a favor de la libertad; ser descubierta como miembro activo la llevó a su fatídica muerte. Dicen por ahí que si una vez traicionas, la segunda sucederá con más simpleza y Hideaki creía que esa era la penitencia que debía de cargar por aferrarse amar a una mujer poco común. Un castigo que aceptó por el bien de su familia. Después de todo, su apellido siempre ha ido primero que el amor.

vida en hogwarts.

Sus primeros años de estudiante los cursó en Mahoutokoro, la escuela de Magia en Japón. El cambio de residencia implicó también un inevitable cambio de escuela; es por eso que a los catorce años ingresó a Hogwarts cuando todos los demás ya tenían lazos amistosos e historias entre ellos. Para Kenta fue un cambio tan brusco que provocó en él un rechazo hacia todos en su primer año, catalogándolo como el peor de todos.

Sus calificaciones eran las peores de su curso y algo peor que eso, terminó en la casa de las serpientes dónde los alumnos eran particularmente más hirientes que otros. Sus pergaminos eran tachados por tener un pobre vocabulario de un idioma que apenas estaba aprendiendo, regresados por escribir sus tareas en Kanji y rotos por sus propias manos cuando estaba tan harto que todo fuese tan diferente de cuando vivía en Japón.

No había un día dónde no fuese provocado en los pasillos por los mayores y terminaba en la enfermería, o llorando en algún rincón procurando que nadie pudiera reconocerlo; al final de cuentas todavía cargaba su lustroso apellido sobre los hombros.

Por lo mismo, procuró ocultar las burlas que recibía por su mala pronunciación, ya que no solo era físicamente distinto, también por el choque cultural que representaba la hora de la comida, la distribución de los dormitorios, incluso lo mucho que se oponía a socializar con alumnos de otras casas. Fue un año muy difícil, muy duro.

Todo cambió al inicio del quinto curso. En el comedor algún gracioso intentó burlarse por el hecho de que Kenta comenzaba el día sin quejarse en japonés, cuando comenzó la disputa. Terminó en detención y en esa ocasión era debido a que le partió la cara a su compañero de casa.

Ese día en los dormitorios nadie habló de lo sucedido ni escuchó algún rastro burlesco cuando se dirigían a él. Después en clases, se dieron cuenta que sus bajas notas no era porque era un idiota sino que se debía a que no dominaba el idioma. Y mientras más se esforzaba para adaptarse, sus calificaciones subían como la espuma.

Algunos alumnos dejaron de verlo como el posible blanco de burlas y pasaron a tratarlo como un igual, después de todo, también era sangre pura. Y su apellido comenzaba a sonar entre el mundo mágico por el anuncio de la boda de su hermana mayor. El problema era que Kenta no quería tener ninguna relación con quienes en la primera ocasión se burlaron de él. Sin embargo, decidió  aceptar esas alianzas porque el yugo del patriarca le pisaba los talones.

No duró su fachada como esperaba, surgieron rumores que Akiyama mantenía amistades y encuentros con personas que no pertenecían a su estatus y tampoco a los colores de su casa; mucho menos al género que esperaba la sociedad que le atrajera, el japonés se ganó una fama por lo mismo. Recibió toda clase de advertencias de parte de su familia e instaban que se juntara con los chicos de mejores apellidos como Rosier, Malfoy, Nott, Travers, entre otros. ¿El problema? Nunca fue aceptado por completo.

El muchacho traía en sus venas la sangre revolucionaria de su madre y siempre se metía en problemas por lo que salía de sus labios. En ocasiones insultos en su idioma natal, en otras, comentarios ácidos referentes al gusto por las artes oscuras. A diferencia de su familia, ni él ni Yura se sintieron atraídos a ser adiestrados a ella y lo intentaron de todas las maneras posibles. En cambio, se interesó por el periodismo cuando escuchó a uno de sus hermanos hablar que era la profesión de su madre y una vez que descubrió el poder que tenían las palabras, decidió dedicar su vida a ello.

Conoció a un grupo de estudiantes que se encargaban de repartir boletines con noticias por el castillo, interesados en encabezar titulares con sus historias como futura profesión y se unió para poder practicar su nueva afición. Para el comienzo de su séptimo año Kenta —según su padre—era un caso perdido, pensaba lo difícil que sería conseguir una propuesta de matrimonio si seguía deliberadamente siendo como era, cada vez avanzando hacia el lado opuesto de lo que esperaban que fuera.

personalidad.

Su padre solía decir que cuando caía, caía haciendo demasiado ruido. Reía demasiado, lloraba demasiado y se enojaba tan deprisa que salían chispas que eran capaces de incendiar un bosque entero. Fue obligado a tragarse sus emociones gracias a las pequeñas dosis de humillación que recibía en casa, porque según su abuelo, sentir demasiado era vergonzoso. Así era, el producto reprimido de las ideas de alguien más. Su naturaleza curiosa fue lo que lo metió en tantos malentendidos y la misma que lo ha hecho sobresalir a la hora de escribir su propia historia.  

Amigable como la mayoría de las personas que mantiene una línea divisora cuando las intenciones no son claras. Ha aprendido a defenderse por su cuenta, a ser su propia familia, su propio pilar y por lo mismo, cubría su corazón con fiereza. Una vez, un viejo amigo de su madre les dijo entre dientes en medio de una fiesta: “No olviden sus raíces.” 

Kenta se miraba al espejo y veía los rasgos de su madre, eran los mismos ojos y los mismos labios. Sus hermanos no pensaban que fuese relevante y cuando escucharon la misma frase, fingieron que entendían. Nadie comprendió su significado, nadie hablaba de eso en voz alta. Pero el sí. Él podía reconocer la lírica en sus palabras y se llenó el pecho de orgullo para seguir sus propios códigos morales ya que siempre había una vocecita en su interior que lo obligaba a resaltar.

Kenta, a quién le gusta todo el mundo; todos son sus amigos. Aun cuando hable de su peor enemigo, se referirá a él diciendo: “mi amigo”. Así que cuando dice que alguien no le agrada, se debe a que lo dice en serio. Sus intereses están dispersos por todas partes, y por eso su amor con la gente es tan impersonal: asigna un valor a cada una de las personas que conoce, a diferencia del resto que reserva su esfuerzo únicamente para la gente que representa algo especial en su vida. Para Kenta, todo el mundo es especial, incluso aquellos a quienes todavía no ha conocido.

Tiene arrepentimientos a su corta edad, cree que puede hacer una lista de cada uno de ellos. Primero empezaría con su madre, nunca supo el poco tiempo que tenía a su lado y hubiera querido tratarla mejor, pedir disculpas, amarla bien. Segundo, si se hubiera dado cuenta que sus hermanos se convirtieron en sus amigos todo ese tiempo para manipularlo, tal vez Kenta pudo haber alzado la voz como cuando lo hacía en la calle.

Pero, era cobarde. Tercero, si alguien le hubiera enseñado que no debía entregar su confianza a cualquiera que fingiera interés, todavía estaría intacto, con menos golpes en el cuerpo y en su corazón. La lista podría seguir y seguir. Sin embargo, la persona que es ahora sabe que el tiempo no vuelve atrás, lo pasado, pasado es y nada va a poder hacer con todo lo que hizo y no hizo. Está aprendiendo a aceptarlo mientras desentierra la ira que echó raíces en su interior desde que era un niño.

curiosidades.

Le fascina el esoterismo, lo ha tomado como un pasatiempo y de vez en cuanto lee las cartas a sus amigos.

Kenta es abiertamente homosexual y es activista de la comunidad LGBT+ mágica.

Sabe japonés, inglés y lo básico del coreano.

Es ambidiestro.

Formaba parte de Slytherin durante su estadía en Hogwarts.

Tras un breve viaje a su país natal por cuestiones personales que lo hizo ausentarse unos meses, en su regresó se encontró con que le habían quitado los derechos para publicar en su revista Nightwalkers y lo expulsaron de la revista.

[feminegra]

Lavado de Racismo: El Escándalo del Daily Mail y Sus Implicaciones Sociales

El lavado de racismo es una práctica controvertida que se está haciendo cada vez más visible, gracias a los denunciantes y las preocupaciones éticas dentro de los medios y el panorama político. Este fenómeno implica el uso de personas de color para expresar o respaldar opiniones que son divisivas y son de gran alcance. El reciente escándalo de escritura fantasma del Daily Mail sirve como un caso…

[vallejos-nobel]

El escándalo Nobel: Los plagios y hurtos que hacen políticos corporativos y espías para presionar a la organización Nobel.

Nota de prensa::

30/09/2023. Juan Carlos Vallejos.

El ESCÁNDALO científicos tratan de plagiar premios Nobels (ya comprobados como Nobels). Estado Unidenses llevan varios profesores asesinados y desaparecidos con los grupos de profesores asesinos de Berkeley, Harvard, Yale y otras universidades Estado Unidenses INSTALARON UN CHIMBORAZO SATELITAL NOBEL en todo latino américa, todo trabajo de grado o propiedad intelectual de valor, salones de espionaje los roban, plagian, copian y repiten en estas universidades, se esta pidiendo que periodistas HÉROES hagan la denuncia Nobel en diarios, radios de onda corta y larga para disminuirles la probabilidad de robo y plagio a los científicos monstruos, plagiadores que hurtan estos proyectos Nobel, están trabajando en base a probabilidades de reclamo y denuncia, entre diarios, radio y tv SI NO SE DENUNCIA A LOS MESES ESTÁN HACIENDO RECLAMACIONES NOBEL con Nobels robados por ellos en otras universidades. Los periodistas HÉROES que no son bobos no les dan los Nobels a estos científicos en universidades monstruos.

Lógica Nobel buena para diarios radio y tv, la lógica ética y matemática la única que se debe utilizar en estos casos, la misma que utilizaba Alfred Nobel.

Lógica Nobel y (agujeros negros grupos de espionaje), que se tragan miles de Nobels, los años 2022 y 2023 han sido los años que mas reclamos se han hecho por robos de Nobels, Estados Unidos lleva mas de 11 Nobel cuando lo frecuente es 1 o 2 reclamaciones Nobel por año se sabe que están sacando todo lo que haya para después cerrar Estados Unidos.

La lógica Nobel (la que utilizaba el mismo Alfred Nobel) y se puede denunciar así, es que quien concibió y creo un proyecto Nobel es el propietario de ese proyecto Nobel. Juan Carlos Vallejos lleva mas de 5 reclamaciones Nobel, por ética esos son proyectos de Juan Carlos Vallejos, se llama la atención a periodistas héroes a que denuncien a la mafia de universidades monstruos que tienen un (agujero negro científicos espías monstruos), nobel tragándose y cerrando universidades para robarles y plagiarle proyectos de toda manera.

Se pide a locutores radio aficionados de onda corta onda larga y medios de comunicación republiquen y resuenen entre medios la reclamación del premio nobel en astrofísica teoría de la curvatura del universo concebida por Juan Carlos Vallejos desde antes del 2005.

Se pide contacten a todos los oyentes de las radios de onda corta y onda larga y les pidan informen a todo el mundo el objetivo que todos conozcamos la teoría, pero también que resuene a nivel espacial las ondas lleguen a todo el planeta.

Se hace la petición ya que banqueros del Citi Bank y Bank of America, bancos en los que millones de científicos espías monstruos tienen cuenta bancaria y grupos de terroristas roban y persiguen a investigadores y científicos Latino Americanos para desaparecerlos. La idea es colocarles los sistemas electrónicos de las bandas de espionaje dentro, del Citi Bank y Bank of America en OFF. Ayuda S.O.S..

Página web con toda la información. http://vallejos-nobel.tumblr.com

[worldofbooks1304]

Mario Benedetti

Nacio para la literatura en 1945 con su libro inicial, La víspera indeleble, emblema además de la andadura de la generación uruguaya que lleva el nombre de aquel año (como «la generación crítica», en palabras de Ángel Rama, se la conoce también), que tiene en nuestro autor una de sus más altas figuras literarias y que encontró su epicentro en el gran semanario Marcha de Carlos Quijano. Desde entonces, Benedetti ha desarrollado un trabajo intelectual que abarca todos los géneros y pone en práctica una amplia variedad de registros: él es el poeta de Cotidianas, Poemas de otros, Viento del exilio, Las soledades de Babel y los demás libros reunidos en los sucesivos volúmenes de Inventario; es el gran novelista de Quién de nosotros, La tregua, Gracias por el fuego, Primavera con una esquina rota o La borra del café; el excelente cuentista de Montevideanos, La muerte y otras sorpresas, Con y sin nostalgia o Geografías, y el dramaturgo de El reportaje, Ida y vuelta o Pedro y el capitán. Pero Benedetti es también el escritor político de Crónicas del 71 o Terremoto y después, el mordaz humorista de Mejor es meneallo, el brillante ensayista de El escritor latinoamericano y la revolución posible o La realidad y la palabra, y el intelectual comprometido (en todos los sentidos: un hombre de su tiempo que se niega a cerrar los ojos y dice lo que ve) artífice de esa trayectoria de lúcidas reflexiones sobre la literatura y la realidad que se inició con Peripecia y novela y el polémico El país de la cola de paja, y se consolidaría con los imprescindibles Articulario, Literatura uruguaya siglo XX y El ejercicio del criterio, recopilaciones en las que no está todo, pero está lo que su autor considera fundamental.

Ahora un poema de nuestro gran poeta...

Defender la alegría 

Defender la alegría como una trinchera

defenderla del escándalo y la rutina

de la miseria y los miserables

de las ausencias transitorias y las definitivas

defender la alegría como un principio

defenderla del pasmo y las pesadillas

de los neutrales y de los neutrones

de las dulces infamias

y los graves diagnósticos

defender la alegría como una bandera

defenderla del rayo y la melancolía

de los ingenuos y de los canallas

de la retórica y los paros cardiacos

de las endemias y las academias

defender la alegía como un destino

defenderla del fuego y de los bomberos

de los suicidas y los homicidas

de las vacaciones y del agobio

de la obligación de estar alegres

defender la alegría como una certeza

defenderla del óxido y de la roña

de la famosa pátina del tiempo

del relente y del oportunismo

de los proxenetas de la risa

defender la alegría como un derecho

defenderla de dios y del invierno

de las mayúsculas y de la muerte

de los apellidos y las lástimas del azar

y también de la alegría.

[hday-rpg]

Songgong

Compuesto principalmente por aquellos contribuyentes activos de la clase alta. Chaebols, CEOs, empresarios, políticos, entre otros. Están acostumbrados al poder monetario gracias a imperios familiares de gran reconocimiento y muchos de ellos recurren a la moneda para solucionar escándalos con su nombre.

Son los fundamentales impulsores del crecimiento económico y hay quienes participan en actividades filantrópicas, favoreciendo causas benéficas y sociales. Por más que digan tener a la prensa comprada, se han conocido varias acusaciones y casos de influencia ilícita en la política.

*Solo para habitantes de Gibonjogin.

Angmyong

Conformado principalmente por aquellos que ejercen alguna profesión relacionada a la industria del entretenimiento. Cubren distintos campos como cine, música, deporte, moda, entre otros. Pueden contar con un alto nivel de fama y reconocimiento: muchos han logrado construir una marca personal de trayectoria sólida, ganándose esa posición en la cima.

Aunque este grupo destaque por sus celebridades de gran influencia y popularidad, también podemos encontrar personas de perfil bajo que prefieren alejarse del foco principal y abarcar oficios menos mediáticos como escritores, guionistas, managers, camarografos, etcétera. Son de un estatus económico muy elevado, generando constante ganancia, lo cual otorga una serie de beneficios y oportunidades exclusivas, un ejemplo es el acceso a servicios y productos de alta calidad.

La presencia mediática de las celebridades, tanto en medios tradicionales como digitales, es constante y por ende, encuentran un fácil espacio para moldear la opinión pública, generando impacto en diferentes aspectos de la sociedad. Por supuesto, acciones y declaraciones mal vistas pueden ser letales para la carrera del artista, precisando cuidado en todo momento. Hay quienes generan debates culturales y causas sociales a favor de los suyos, queriendo implementar nuevas opiniones positivas acerca de las clases o jerarquías, mientras que otros pueden estar más enfocados en su imagen personal o en la búsqueda de beneficios personales.

*Solo para habitantes de Gibonjogin.

Wonjumin

Compuesto por los ciudadanos que forman a cada uno de los distritos, siendo estos de primera, segunda o tercera clase. Tienen empleos comunes, aquellos habitantes sin afán por involucrarse con la política, la fama o los ámbitos empresariales. Estudiantes, propietarios, asistentes, entre otros. En este grupo hay tres clases económicas y cada una debe vivir en su distrito correspondiente.

Clase Alta: estos individuos suelen tener acceso a una amplia gama de recursos y oportunidades, permitiéndoles disfrutar casi de los mismos privilegios que una celebridad o empresario. Residen en Gibonjogin.

Clase Media: caracterizados por una diversidad y capacidad para cubrir sus necesidades básicas, disfrutando de cierto nivel de comodidad y seguridad financiera. Residen en Ichajogin.

Clase Baja: Los menos afortunados. A menudo enfrentan dificultades económicas y sociales significativas, lo que impacta en su calidad de vida y bienestar general. La falta de estabilidad y seguridad financiera los convierte en principales víctimas de secuestros, abusos, trata de persona, asesinatos, etc. Residen en Samcha.

Ssobisseu

Trabajadores cuyo propósito es servir y beneficiar a los tres distritos. Los habitantes de este grupo desempeñan un papel fundamental en el funcionamiento y bienestar de la sociedad al brindar servicios y contribuir al interés público. En este grupo encontramos:

Profesionales de la salud: Médicos, enfermeras, paramédicos, pediatras, etc. Ofrecen cuidados médicos, realizan diagnósticos, administran tratamientos y promueven la salud y el bienestar.

Educadores: Considerados como una asociación beneficiaria y actuando a la par de trabajadores sociales, prometen formación educativa a la clase media y baja. Muchos son enviados para impartir clases domiciliarias en Samcha, y son pocos los que logran salir sin que delincuentes de poca monta los asalten.

Servidores públicos: Funcionarios, empleados de gobierno y burócratas. Trabajan en diferentes niveles de la administración pública para desarrollar políticas, implementar programas y servicios, y garantizar el bienestar de la comunidad. Existen representantes de la corrupción, ansiando poder y beneficio económico.

Personal de seguridad y emergencias: Policías, militares, bomberos y otros profesionales encargados de conservar la seguridad de sus ciudadanos. Responden a situaciones de emergencia, protegiendo a las personas, previniendo delitos y brindando asistencia en momentos críticos.

Trabajadores sociales: Profesionales experimentados en el servicio de apoyo a individuos, familias y comunidades que enfrentan desafíos sociales. Problemas de salud mental, abuso, pobreza o falta de vivienda, abarcan los casos más complejos y se comprometen a mejorar la calidad de vida en Samcha, la misión más difícil que tienen hasta ahora.

Estas son solo algunas de las muchas profesiones y roles que involucran la prestación de servicios públicos. No disfrutan de grandes sueldos a excepción de los políticos, quienes pueden residir tanto en Gibonjogin como en Ichajogin. Ejercen y viven en cualquiera de los tres distritos.

Beulrodeu

Beulrodeu es una asociación gubernamental puntualmente arraigada a mantener una sociedad justa y ordenada con el uso del sistema legal para resolver conflictos y disputas entre sus ciudadanos o entidades. Mantienen el discurso firme de velar por proteger los derechos individuales de cada ser humano y garantizar justicia con los procedimientos reglamentarios pertinentes.

En desacuerdo total con los métodos bárbaros que utiliza Saljjom, consideran a esta resistencia como intolerante y criminal. Impartir justicia por mano propia resulta en diferentes infracciones tanto de leyes como de derechos y crea un ciclo de terror incontrolable, desmejorando una situación. Prefieren enviar sus casos a un tribunal donde delincuentes sean juzgados correctamente por el sistema judicial.

Surge la duda constante por el aumento de crímenes en Samcha, el distrito que menos ayuda ha recibido durante los últimos tiempos. Las desapariciones frecuentes de omegas espantan a los pobres residentes que ya no saben dónde y cómo buscar protección. Estos comienzan a creer que los métodos de Saljjom no parecen tan errados después de todo, ya que imparten justicia al momento, a diferencia de Beulrodeu, que insiste en la cooperación ciudadana para llevar a los criminales ante la ley.

Saljjom

Saljjom es una resistencia fundada con el objetivo de impartir justicia por mano propia ante la decepción encontrada en el sistema judicial, ineficiente y sin soluciones para mejorar el estado deplorable en el que se encuentra Samcha, distrito principal en donde han establecido sus cuarteles. Tienen una misión difícil: derrocar a las mafias, acabar con la corrupción y defender a las víctimas del poder opresor. El aumento de secuestros y desapariciones en Samcha los obliga a tomar cartas en el asunto de manera rústica, asistidos primariamente con armas.

Frustración, enojo, miedo y desconfianza: estos fueron los principales sentimientos que impulsaron el surgimiento de Saljjom, en total desacuerdo con los métodos de las instituciones legales que no hacen nada para ayudar a la clase baja. Los procedimientos de esta resistencia pueden considerarse bélicos e ilegales ya que promueven la violación de derechos humanos y el trabajo poco ético, como es el ejecutar a quienes amenacen la seguridad de sus habitantes.

Están en contra del sistema judicial que para ellos es lento e inútil, sin justicia efectiva que proteja a los más débiles. Tienen miembros de todos los distritos, detalle que resulta ser un beneficio ya que cuentan con infiltrados en varias partes de la capital. Sus líderes, quienes ocultan sus identidades, se encargan de distribuir adecuadamente los fondos recibidos de entidades también anónimas.

Yamang

Una de las mafias más antiguas de Seúl especializada en la trata de persona. Yamang domina los tres distritos con fuerte influencia política en Gibonjogin y es, de todas las organizaciones, la que mayor temor propaga. Miles de ojos puestos en Samcha: buscan a los más vulnerables con promesa y oportunidad de una vida mejor en Gibonjogin. Quienes no están convencidos del discurso ideal son persuadidos con dinero, ofreciendo enormes cantidades a familias desesperadas y muchos aceptan ser llevados solo para ver un plato de comida en la mesa de sus seres queridos. Expertos en la materia, son intocables y de lo más soberbios. Cuidan mucho a sus productos, ya que son la principal fuente de ganancias: mercancía, especialistas, futuros miembros. Nunca dejan de reclutar.

También son los encargados de cumplir el capricho de todo ricachón dispuesto a pagar por un nuevo juguete. Son quienes extraen omegas, alfas e incluso betas de Samcha, aprovechándose de la necesidad y pobreza, siendo este el distrito con las peores condiciones de vida. Existen "casas" especializadas en preparar a la mercancía y estas funcionan en su mayoría como burdeles y casas de citas, donde se llevan a cabo subastas para venderle un nuevo acompañante a quien ofrezca más. Conocidos por tratarse de los mejores anfitriones, generosos con los participantes de cada reunión ilegal, están comprometidos a brindar una calidad superior y por esto mismo, los precios llegan a cifras descomunales. Tienen célebres personalidades de clase alta entre su clientela.

Reconocer a un "producto" de Yamang es fácil, ya que estos poseen una marca permanente sobre la piel. Dentro de todo, procuran tener un trato civil con su mercancía ya que buscan cumplir con la fantasía de un futuro mejor: viven en excelentes condiciones para garantizar salud tanto física como mental, evitando el uso de violencia y abuso. Los omegas son los más adquiridos en subastas, por ende, es un subgénero con prioridad en las filas de ésta mafia.

Cabe destacar que es una mafia difícil de derrocar por influencia no solo entre políticos importantes, también en la ley.

Regosi

Mafia de menos popularidad, no obstante, carecen de motivos para envidiar a su rival y mantienen la fidelidad de muchos clientes complacidos. Mientras Yamang abarca la trata de personas, este grupo de delincuentes se especializa en el crimen organizado y a su vez, abarcan diversas áreas como el narcotráfico, la venta de armas y una última modalidad, prostitución. A diferencia de Yamang, conocidos por ser excelentes y meticulosos, Regosi explota métodos poco convencionales como el uso de violencia y secuestros improvisados, todo con el fin de vender/ofrecer servicios. Considerados una versión económica para los de clase media y baja, ya que sus servicios son de fácil acceso.

Son ambiciosos y nunca renuncian a la oportunidad de un buen negocio. Siembran el caos y el miedo a donde vayan, famosos por mostrar cero escrúpulos. Tienen más influencia en Ichajogin y Samcha, zonas donde se hallan farmacias asociadas. Hábiles productores de fármacos y drogas, sus traficantes están esparcidos por todos los distritos con el fin de promover su venta. Entre ellos se promueve la camaradería con ritos de iniciación bastante polémicos por el uso excesivo de sustancias ilegales y alcohol, una fuerte bienvenida para los nuevos. Las noches de juerga son la especialidad de los Regosi, dueños de los clubes nocturnos más habitados por delincuentes y criminales.

Jonyok

Criminales independientes. Principales autores de delitos menores hasta crímenes más graves y violentos. Pueden estar involucrados en una amplia variedad de actividades ilegales; robo, tráfico de droga o armas, secuestros, etc. Delincuentes veteranos hasta jóvenes recién ingresados, todos buscan burlar la ley.

[jartita-me-teneis]

🚨El juez PPeinado sigue dando que hablar👇🏻

🛑 El juez Peinado devuelve 35.000 euros a Vox, Manos Limpias, Hazte Oír y otros colectivos ultras

��️En un giro que ha dejado boquiabiertos a los pasillos judiciales de Plaza de Castilla, el juez Juan Carlos Peinado García ha decidido devolver la nada despreciable suma de 7.000 euros a cada una de las acusaciones populares en el controvertido caso de Begoña Gómez. Movimiento de Regeneración Política de España, Hazte Oír, Manos Limpias, Vox y el partido político Iustitia Europa, conocidos por sus posturas firmes y sus denuncias acaloradas, se ven ahora recompensados por su férrea participación en este proceso.

El polémico auto, fechado el 3 de julio, ha estimado parcialmente el recurso presentado por estos colectivos de extrema derecha, argumentando que la fianza inicialmente depositada debe ser reducida. Según Peinado, queda un remanente de 15.000 euros en la cuenta de consignaciones del juzgado, destinado a cubrir posibles responsabilidades futuras.

Pero el escándalo no termina ahí. La investigación del juez Peinado, que abarca desde los supuestos vínculos con el empresario Carlos Barrabés hasta los contratos bajo sospecha, ha suscitado críticas por su enfoque amplio y poco convencional. La decisión de incluir en el expediente la querella presentada por 'Hazte Oír' y la omisión de informar previamente a la defensa antes de interrogar a Begoña Gómez, esposa del presidente Pedro Sánchez, han exacerbado aún más las tensiones en este intrincado caso judicial.

Este nuevo capítulo no solo agudiza las divisiones políticas y sociales, sino que también cuestiona la transparencia y la equidad dentro del sistema judicial español. Mientras tanto, la opinión pública y los protagonistas de este drama legal esperan con ansias el próximo movimiento de un juez que parece decidido a dejar una marca indeleble en la historia judicial de España.

#JuezPPeinado #Lawfare

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