#ARÁBIA SAUDITA

[sulimanl]

South Saudi Arabia - my hometown - 2017 :)

[welovesaudi]

[hatutannews]

Ramos-Horta Simu Karta Kredensiál husi Embaixadór Nasaun-Neen ne’ebé Rezidente iha Jakarta

Hatutan.com, (13 Setembru 2023), Díli- Prezidente Repúblika (PR), José Ramos-Horta, Kuarta (13/09/2023),  simu karta kredensiál husi Embaixadór hamutuk na’in-neen (6) ne’ebé sira-nia rezidente iha Jakarta-Indonézia. Continue reading Untitled

[hadi37]

cidade de riade

Reino da Arábia Saudita

[cyprianscafe]

Sob um novo rei

As mulheres na Arábia Saudita se lembrarão do reinado do Rei Salman (2015–) como um período que inaugurou dois tipos de feminismo que são variações do nacionalismo religioso liderado pelo estado anterior e da modernidade cosmopolita truncada. Salman já se tornou conhecido como o "Rei da Determinação", um título que substituiu o "Rei da Humanidade" adotado por seu antecessor, o Rei Abdullah (falecido em 2015). A mudança para uma determinação masculina tem repercussões importantes para o status das mulheres e as relações de gênero no reino.

No passado, as autoridades alegaram que razões religiosas e sociais impedem as mulheres de dirigir, mas finalmente, desde 2015, o regime começou a reconhecer que pode não haver nenhuma base islâmica para apoiar a proibição de dirigir. Vários príncipes seniores sempre alegaram que o estado não deveria interferir na proibição de dirigir, pois esta é uma questão social que deve ser resolvida pela sociedade. Nesse espírito, o estado permite que a imprensa local publique artigos debatendo a questão. As opiniões são frequentemente polarizadas. Em sua entrevista de 2016 com o The Economist, o príncipe Muhammad ibn Salman, agora príncipe herdeiro, afirmou que a sociedade não está pronta para um passo tão revolucionário e que as mulheres devem esperar até o momento certo para dirigir. O "momento certo" para qualquer questão de gênero é sempre determinado pelo estado, apesar da alegação de que a proibição é uma questão social. Mas, como mencionado anteriormente, em setembro de 2017 o rei suspendeu a proibição por decreto real, ignorando assim as opiniões anteriores de estudiosos islâmicos. Isso mostra que as exigências do estado superam os ditames assumidos do islamismo na Arábia Saudita, apesar da retórica usada.

O rei Salman queria distanciar a Arábia Saudita do EI e ancorar o país em uma mudança econômica sísmica, cujo sucesso está fadado a estar emaranhado com uma mudança social real. Uma combinação de preços baixos do petróleo e maior interesse da mídia internacional na similaridade entre o tratamento das mulheres pelo EI e na Arábia Saudita levou a novas mudanças no tratamento desta última. Nesses contextos comparativos, as questões de gênero são centrais na Arábia Saudita tanto quanto nas capitais ocidentais, entre os recrutadores e apoiadores do EI e em outros lugares.

Para pressionar por uma nova imagem saudita, depois de se tornar rei, Salman imediatamente renomeou trinta mulheres para o Majlis al-Shura, honrando assim a promessa de seu antecessor de empoderar as mulheres por meio de nomeação. Ele também emitiu um decreto real para restringir os poderes do Comissão para a Promoção da Virtude e Prevenção do Vício (al-haya). Este comitê havia assediado mulheres tanto quanto homens, e houve casos bem divulgados de homens e mulheres jovens desafiando membros do comitê em público e resistindo à prisão. As mulheres celebraram seu desafio diante do al-haya postando videoclipes no YouTube nos quais pareciam estar expulsando homens al-haya de shopping centers em vez de al-haya ter sucesso em controlar mulheres em tais distritos. À medida que as restrições às mulheres sauditas começaram a parecer semelhantes às praticadas nas cidades de Raqqa e Mosul na Síria e no Iraque, respectivamente, que caíram sob o controle de militantes do EI, o regime saudita tentou desesperadamente alterar as percepções do status das mulheres dentro do reino.

Gender, Governance and Islam (Exploring Muslim Contexts) - Deniz Kandiyoti

[sporadicgentlemengardener-blog]

Copa do Mundo da Arábia Saudita | Como será o torneio de 2034

Nick Ames – The Guardian – 12 dezembro (11h30) – O relatório de avaliação de propostas da Fifa não deixou dúvidas: a Arábia Saudita montou o pacote mais convincente e com maior pontuação de todos os tempos. Surpreendentemente, o fato de 11 dos 15 estádios ainda não terem sido construídos forneceu pouco obstáculo ; nem o fato de a própria Fifa ter apontado para “desconhecidos ou desafios…

[radioshiga]

Diplomata saudita é acusado de assédio em boate de Tóquio

Tóquio, Japão, 7 de dezembro de 2024, Agência Kyodo – A polícia de Tóquio encaminhou à promotoria um caso envolvendo um diplomata saudita acusado de assediar uma mulher em uma boate localizada no distrito de Minato, em julho deste ano. O homem, na casa dos 30 anos, ocupava um cargo na embaixada da Arábia Saudita no Japão. De acordo com as autoridades, o diplomata teria tocado indevidamente nos…

[ninaemsaopaulo]

Mais mulheres exaustas. Dessa vez, representadas pela artista árabe-saudita Hessah.

[agroemdia]

Sauditas estudam investir no programa de conversão de pastagens brasileiro

A sinalização ocorreu em encontro bilateral do ministro da Agricultura, Carlos Fávaro, com o ministro saudita do Meio Ambiente, Água e Agricultura, Abdulrahman Abdulmohsen Al-Fadley

Do Broadcast Fundos de investimento sauditas sinalizaram ao ministro da Agricultura, Carlos Fávaro, que estudam formas de investir no programa de recuperação de pastagens degradadas do Brasil, que prevê converter 40 milhões de hectares de pastos de baixa produtividade em 10 anos em áreas agricultáveis ou de pecuária intensiva. A sinalização ocorreu em encontro bilateral de Fávaro com o ministro…

[welovesaudi]

[head-post]

Saudi Arabia welcomes positive results of talks with Houthi envoys in Yemen

Talks between representatives of the Houthi movement and the Saudis in Riyadh resulted in a positive outcome of the negotiations on a roadmap to support the peace process in Yemen, the country’s Foreign Ministry said in a statement.

Houthi sources and media representatives said that after a five-day round of talks with Saudi officials on ending the eight-year conflict in Yemen, Houthi envoys left Riyadh on Tuesday.

Prince Khalid bin Salman posted on messaging platform X, formerly known as Twitter:

“I emphasised the Kingdom’s support for Yemen and reaffirmed our commitment to promoting dialogue among all parties to reach a comprehensive political solution under UN supervision.”

Read more HERE

[esqrever]

Jordan Henderson, futebolista aliado da comunidade LGBTI+, reage às críticas após contratação na Arábia Saudita: "Lamento que se sintam assim"

Futebolista assinou com equipa da Saudi Arabia Pro League que deverá render-lhe $45,7 milhões por ano: Jordan Henderson, futebolista aliado da comunidade LGBTI+, reage às críticas após contratação na Arábia Saudita: "Lamento que se sintam assim"

Jordan Henderson deu a sua primeira entrevista desde que deixou o Liverpool pela Arábia Saudita — uma troca que atraiu críticas de fãs e da comunidade LGBTI+. O futebolista irá retornar a Inglaterra esta semana para representar o seu país, mas o grupo de fãs LGBTQ+ da seleção já disse que irá virar as costas durante o jogo em protesto por entenderem que ele virou as suas aos direitos…

[factflow]

SAUDI 🇸🇦 AND FOOTBALL ⚽️ AND MONEY 💰 🤑 AND MEKKAH ISLAM ☪️ 🕋 WHAT YOU THINK ABOUT IT 🙄 🤔 ❗️❓️

@football-hqs @saudi @saudi-rare @cristianoronaldosoccer @cristiano-lovers @neymarjr-cf @karimbenzemaaa @alhilal-fc @alnasser

[blogoslibertarios]

Neymar explica por que deixou a Europa e aceitou proposta do Al-Hilal; confira

  Neymar seguiu o caminho de diversos craques e migrou para a Liga Saudita. Após mostrar que não tinha desejo de continuar no Paris Saint-Germain, o atacante acertou com o Al-Hilal e foi anunciado nesta terça-feira, 15. Pela primeira vez como jogador do time árabe, o brasileiro explicou que aceitou deixar a Europa e jogar na Ásia para se tornar “um jogador global”. “Eu conquistei muito na Europa…

[cyprianscafe]

A Ordem de Gênero e o Estado

O papel do estado não pode ser ignorado – especialmente seu projeto de construção da nação e a centralidade do gênero neste projeto (Charrad 2001). Gênero, política, sociedade e islamismo estão intimamente conectados não apenas na narrativa sobre a criação do estado, mas também em seu funcionamento cotidiano. Gênero é central para gerenciar a imagem do estado interna e globalmente. A narrativa da legitimidade islâmica, projetos de desenvolvimento e, mais recentemente, seu impulso para mudar para uma economia de mercado neoliberal baseada em tecnologia menos dependente das receitas do petróleo moldaram a maneira como as mulheres são construídas. O estado agora quer reduzir os benefícios de bem-estar e aumentar seu alcance global por meio de transferência de capital e investimento. Para todos esses projetos, as mulheres são os pilares da identidade do estado e do projeto de construção de uma economia não baseada em petróleo.

Mesmo quando o estado inicia guerras contra seus inimigos, ele é compelido a alistar mulheres. Este é um desenvolvimento recente na Arábia Saudita, em que as mulheres são atraídas para um novo tipo de nacionalismo militarizado liderado pelo estado, já que o estado adotou uma política externa regional mais agressiva no contexto da guerra saudita no Iêmen (de 2015). Esperava-se que jornalistas mulheres escrevessem artigos de apoio à guerra, e até apareceram entre os soldados na fronteira sul em trajes militares (Doaiji 2018).

Em todos esses projetos, o gênero continua sendo central para definir a identidade do estado e da sociedade no passado, no presente e no futuro. Embora o caso saudita não seja excepcional, ele concedeu um lugar privilegiado especial para interpretações wahabitas em seu sistema legal, discursos, políticas e práticas, forjando um tipo de nacionalismo religioso a partir dessas interpretações como uma agência moral para unir a nação fragmentada. As mulheres podem potencialmente ameaçar sua integridade ou promover sua piedade e pureza. Isso continua sendo uma característica constante do reino, apesar da recente promoção dos direitos das mulheres sob o governo do rei Salman. Talvez seja também por isso que a Arábia Saudita continua sendo um caso único na discussão sobre gênero em países de maioria muçulmana.

A estrutura nacionalista religiosa defendida tanto pelo regime quanto por seus clérigos wahabitas leais dominou o cenário social e político durante a turbulenta década de 1990. Mas quase desapareceu da retórica estatal após o 11 de setembro, quando a Arábia Saudita, junto com sua tradição religiosa wahabita e tratamento das mulheres, passou a ser cada vez mais examinada por ativistas locais e organizações internacionais de direitos humanos. Na era pós-11 de setembro, a globalização do discurso dos direitos humanos e as cartas da ONU sobre discriminação de gênero levaram organizações não governamentais internacionais a produzir vários relatórios sobre a situação das mulheres sauditas. Seu status de menores, participação restrita na força de trabalho, exclusão de eleições municipais limitadas, proibição de dirigir e o sistema de tutela no qual as mulheres são negadas uma personalidade jurídica estavam entre as questões urgentes destacadas em relatórios de ONGs, muitos construídos sobre a participação de ativistas sauditas, especialmente a geração jovem conectada das mídias sociais.

Gender, Governance and Islam (Exploring Muslim Contexts) - Deniz Kandiyoti