#西早稲田定食 | Explore Tumblr posts and blogs

ttt-ral-info · 6 months ago

Text

抵抗と灯火 - Resistance And Lamplight - vol.3 "Dear Palestine... Vibrations of Solidarity"

抵抗と灯火 - Resistance And Lamplight - vol.3 "Dear Palestine... Vibrations of Solidarity"

2024.6.9 SUN at 高田馬場JETROBOT

📍Address📍 東京都新宿区西早稲田3-28-1 RICOSビルB1F

Open 13:00 / Start 13:30

ADV ¥2,000- DOOR ¥2,400- ＋ 1drink ¥600-

Artists : MKRDTSB / Peace ∈ CaF2 / hirano taichi / ネコダ珈琲＋おしゃべりタイム（適宜）

🇵🇸🍉🕯️

「抵抗と灯火」はあらゆる権力、理不尽、腐敗に抵抗してゆくプロジェクトです。第3回は、第1回、第2回に続き、一市民として、“あいするパレスチナへ連帯するバイブス”を持ち寄る空間を作ります。

🇵🇸🍉🕯️

チケットのご予約は「抵抗と灯火」の予約受付フォーム（⬅︎こちら）よりお知らせください（2024/05/21時点でDMなどでご連絡いただいている方は受付できておりますのでご安心ください）。

25-30人程度で満員の小さな会場のため、ご連絡いただいた時点で満員が見込まれる場合、キャン��ル待ちをしていただく可能性があります。人数の都合��ご来場を叶えられなかった場合、ぜひ次回以降にお越しいただけるようにがんばります。よろしくお願いします。

🎤出演アーティスト🎤

MKRDTSB（みからでたさび / Bedroom-music）音楽家・写真家・文筆家。抵抗と灯火主催。この星に生まれて以来、深い枯れた井戸の底に踞っている。2023年12月、井戸からパレスチナがつながる。この星のさまざまな問題が可視化される。希死念慮を抱える傍ら、死ぬまで生きると決めた。自らの存在があらゆる権力・理不尽・腐敗に抵抗を示す。

Peace ∈ CaF2（ぴーすかふつ / ラッパー）昼は底辺の財政学徒、夜は曲作るマイメン達と。自分の人生とこの社会にようやく向き合う気になった、元マセガキの、今はイキった若者。「俺が社会を変えられなくても、俺に刺激を受けた奴が社会を変える。」 (2Pac, 1994)

hirano taichi（ひらのたいち / シンガーソングライター）大阪府出身。2010年に上京し、翌2011年に東京で東日本大震災に遭う。反原発のデモなどを行う。2018年、自ら監督、制作し、3.11以降の路上の行動をまとめたドキュメンタリー「TwitNoNukes Presents STANDARD」を発表。その際に音楽制作を行ったことをきっかけに、2019年6月より音楽活動を開始。自身で作詞・作曲・編曲・歌唱を行うシンガーソングライターとして活動する。ライブ活動を続ける傍ら、2020年1月、楽曲「お金で寝る身体」を発表。以降音源を散発的に発表。2023年1stアルバム「via」を発表。

ネコダ珈琲（ねこだこーひー / coffee color eyed soul） 2014年からピアノ弾き語りをしている。主にLaura Nyro Todd Rundgren XTC を愛す。NoHate NoFake。だれもころすな。

おしゃべりタイムイベントの合間、終演後は随時お客さん同士でおしゃべりをしたいひとはしてください。わたしたちはあいするパレスチナへ連帯するバイブスを持ち寄る者たちです。出演者もスタッフもおしゃべりしたいです。わたしたち、あなたとおしゃべりしたいです（もちろん強制ではありません）。インターネットとハッシュタグが得意なひとは「#FreePalestine」、「#アパルトヘイトに抗する文化」、「#artforpalestinechallenge」、「#抵抗と灯火」などをつけて、シェアをしてください。「わたしたちはここにいる」ということを、パレスチナに届くまでいっしょに伝えてください。

🕰️タイムテーブル🕰️

※当日の進行状況によって変動する場合があります。

✉️お知らせとお願い✉️

📝グラウンドルール📝

🕯️そのほか🕯️

紙のチケットや、電子チケットはありません。ご入場時にご予約の際のお名前をおっしゃっていただき、会場奥側でチケット代＋ドリンク代をお支払いください（※現金のみ）。

食べものの持ち込みはOKですが、飲みものの持ち込みはNGです（※会場内で持ち込みした飲みものを飲むことはご遠慮ください）。会場/高田馬場JETROBOTはソフトドリンク・アルコールともに幅広いラインナップでわたしたちを迎えてくれます。会場でお買い求めください！ライブハウスに敬意を払うバイブスも持ってきてね〜＋直近で札幌へ行ってきたMKRDTSBからおみやげあります

イベント当日、「抵抗と灯火」チームで写真・動画の撮影を行います。お客さまのお顔を完全に映さないことは難しいことをご了承ください。

全出演者が写真・動画撮影OKです！随時SNSなどへぶち上げてシェアしてください。ハッシュタグ【#抵抗と灯火】や【@TTT_ral_info】のメンションをつけていただくと、こちら側で見つけやすいため、ご協力いただけるとうれしいですが必須ではありません。 →写真や画像を投稿していただくときには、ALT（代替テキスト）をつけて投稿を！

体調不良などでご来場が難しくなった場合、キャンセル料は一切かかりませんので、「抵抗と灯火」までご連絡をください。

テイクフリー・物販コーナーにてパレスチナ連帯パッチ、ZINEなどを取り扱う予定です。よろしくおねがいします。

途中から来てもOK、途中で帰ってもOK！

出演者はみんなプロパレスタイン（親パレスチナ）のひとびとです。来てくださる方もプロパレスタインのひとびとです。 6/9はパレスチナへ連帯するバイブスを持つ、四者四様の抵抗する音楽のイベントを予定しています。前回まで行っていたオープンマイクは今回はないですが、そのぶんおしゃべりしていただける時間を多く設けました。おしゃべりしたいひとは安心しておしゃべりしてください。わたしたち、あなたと話したいです。ご来場と拡散をお待ちしています。

それまでに停戦。今すぐ停戦。

／

FREE FREE PALESTINE!!

FREE FREE FREE PALESTINE!!!

＼

—

〈更新履歴〉・2024/05/21：各種SNSにアナウンスしていた内容を取りまとめてアップしました（チラシ入稿後のピースさんのプロフィールに誤植があります…（謝罪しましたが謝っても謝り切れねえ…）、本記事から最新のプロフィール文に更新しています）。・2024/06/02：タイムテーブルを更新しました。

#free palestine #free gaza #pro palestine #ceasefire #stop the genocide #event #music #poet #poetry #rapper #rap

8 notes · View notes

usono-musuko · 12 days ago

Text

2024年9月30日

「すぐ若い女に「歳取ったら男に相手にされなくなるぞ」と脅す男がいるけど、女にとって男に狙われない事って特大メリットなんだよね。」

「70くらいのジジイが脚立から転落して急性硬膜外血腫脳挫傷で回復不能そのままお見取りとか腐るほど見てきたからな、脚立だけはマージでやめろ、若い奴もだぞ」

「サラリーマンの兼業で無名ゴーストライターやってた俺ですら印税がない原稿買い取りなら400字1000円だったこれを10万字にすると25万円」

「認知症のご老人に白鳥の湖を聴かせたら踊り出したのがきっかけで元バレリーナということが判明する動画を見た私は、将来ペンを持った時にスケベな絵を描き始めたらどうしようと心配している…」

「『負けヒロインが多すぎる！』6話までみたんですけど、気持ちを直接言葉にすることだけが正しいとされない、関係性を完全に言語化することだけが正しいともされない、行動に意味はあるとされる、不思議と文学的な作品だなと言う感想になってきた。」

「（カリオストロの城）

実際テレコムの作画机の片隅で宮さん達（赤いきつねを）食ってたのかな最初に一番良い物（揚げ）を全部食べてしまう兄達に取られない為の末っ子食いとか言ってガハハと笑ってた俺末っ子じゃ無いけど～ともそんな話を当時聞いたけど本人は忘れてそう」

「>カムチャッカのとある都市に仕事で行ったらマンホールの中にちょっとした村が出来てたよ

全員何らかの犯罪犯して隠れてる人たちでその中でも金のない最底辺の奴らだってさ 200人くらいいたルーマニアやモンゴルでは社会主義崩壊後にそういう路上生活者のコミュニティがやたら報道されてたが逃亡犯だけのコミュニティってのはすごいな」

「>犯罪の内容もによってもまた集団が形成されてた

こっちは国に逆らった人たちゾーンこっちは麻薬売ってた人たちこいつらは殺人犯みたいな 1番まともそうだったのは麻薬密売人達で、仲間と連絡取って助け来るまで隠れてるって話してたすごいコミュニティだな… 100年前にギリャロフスキーが書いてた革命前のスラム街みたい…」

「昔、土曜夜のNHK「音楽の広場」に早稲田オケが出たときに、司会の芥川也寸志さんが「若さっていうのは素晴らしいね。人生にこれ以上のものは無いね！」と興奮気味に言っていたが、高校生ウルトラクイズを見ている私にも、その気持ちが分かった。」

「｢本屋のセンスは、この本の隣になにを置くかで決まる｣という言葉が記事にあるけど、本当に昔のヴィレヴァンは他の書店で見たこともない本が大量にあった

ただヴィレヴァン特有のサブカルは、ネット普及以前の話で、現在は｢サブカルは大衆化｣してしまったことも顧客喪失の要因な気がする」

「仕事でも趣味でも教えてもらうのは当然みたいな顔してる人たちがいるんだけど、確かに教えるのは良いんだけど、教わる方も教わる姿勢を身につけてくれないか。何故、教える側ばかりに誠実さを求める？」

「聞いてもいないクソバイスやこういう無配慮なネタバレ投稿って「配信者や作家を何も知らないアホだと思って必死に教えてくれる人」だと思ってたんだけど「幼稚園児が知ってる車や電車見つけて名前叫んでるのと同じ」って言われてなんだか深く納得してしまった笑」

「『南総里見八犬伝』あまりにも長期連載すぎて（連載期間28年、全98巻、総計106冊）完全版の現代語訳がいまだにないんだけど、頑張って原本を読んだ人が口を揃えて「あまりに引き伸ばしすぎて後半味がしない」「ジャンプの引き伸ばし展開より酷い」「今出てる総集編が一番おもろい」言ってるの元気出る」

「この画像すごく覚えてる小学生の頃友人が毎月パソパラ買っててこのページだけ無理言って切り離して貰ってこの画像を中学3年間ずっと生徒手帳にいれてたおかげで志望高に合格できた」

「小川洋子, 河合隼雄『生きるとは、自分の物語をつくること』を読んでいたら、現代人は婚姻にあたり考えすぎる。平安時代みたいにエイヤでやった方が面白いとある。私の場合は、常軌を逸したスピード感でやってきたので、それはわからなくない。そもそも正気と婚姻とは親和性があまりよくない気も��る。」

「作り話するんぬバイク仲間の爺さんが亡くなったんぬシャキシャキしてたとはいえ90歳近かったし大往生なんぬ今日まで月日が経ち、奥様からぬたちメンバーに連絡が「蔵にあるバイクのものを形見分けしたい」というので集まったんぬとはいえ車種違いパーツはいらないし貰うならヘルメットとかかなぁと見てると、奥まったところに段に積まれた未開封箱が「あの人、デザインが気に入ったらすぐ買うくせに被らないのよねぇ」と奥様が目を拭いながら笑っていたんぬいい爺さんだったなぁとしんみりしながら漁ると、そこにあったのはSHOEI J-FORCE2 YAMAHAモデルジェーフォース2ヤマハモデルじぇえふぉおすつうやまはもでるの、未使用 ※説明しよう！J-FORCE2はいまマレーシアで超プレミア人気で、おまけにYAMAHAモデルの未開封ともなると下手すると100万円近い値がつくぞ！仲間と話し合い「これは奥さんが持ってるべきだ」「困ったときに売ってお金にしてください」「それが爺さんも一番喜ぶ」とお伝えし、帰りましたなんぬ「……俺達カッコイイよな？」「うん」と慰め合いながらラーメン食べましたなんぬ」

「言葉には表しにくい感情の「言語化」がうまい人というのは確かにいるが、自分の感情がそのうまい文章に引っ張られていないかは常々確認したほうがいい。自分の魂をインターネットのよく知らない人に預けて安心するのではなく、たとえ拙くても自分の言葉で表現しようとする意志だけはすてないでほしい！」

「“繊細さんは自らが弱者であるという強い信念を持っている（中略）大した上下関係もない緩い趣味のコミュニティの中であっても、その意識は変わらない。圧倒的弱者なのだから、配慮をされなければ生きてはいけない。”

“だから常に配慮されている「べき」で、それが無いということは加害されているのと同義である。この意識にも最初は戸惑った。何しろ向こうはお客さんでもなければこちらも仕事でやってる訳ではないのに、当然のように特別扱いを要求されるのだ。”

ここが一番軋轢を生むのであろう」

「若い人に「家にテレビある？」と聞いたら「実家にはありました」と返ってくる感じ、何か既視感があるな…と思ってたら、仏壇なんだよな。20世紀に「家に仏壇ある？」と聞かれて、当時学生だった僕たちが「実家にはありました」と答えてたあの感じ。」

「昔の小説を読んだらしい長男に「フロッピーディスク」について聞かれて、「何GBくらい保存出来たの？」と言われたので「色々あるけど一般的なのは1.44MB」って答えたら「それで何を保存してたの！？」って言われた。いろいろ保存出来たんだよ……色々……」

「エロゲのノベライズはほぼ買い切りだから担当作家でも小遣い稼ぎと割り切った人ときちんと原作やって再構成した人とオリジナル要素混ぜたがる人の3種があるので混沌としている」

「部屋が汚い人が物を無くすタイミング、部屋が汚いときじゃなくて、部屋を掃除して部屋の地層と依存関係が崩れたときなんだよな」

「女性からの相談を聞くときに相手の不安や苦痛に共感するところから始めずいきなり解決策や正論を提示するのは前戯なしでいれるくらいの蛮行とよくいわれるけど、男性からの相談を聞くときに男もけっこう乙女だなーと思うことが多い」

「思春期のとき特別に思われたいし逆張りしたいし個性的でありたいがゆえにマイナーなものに手を出したりする痛い背伸びが、触れてるうちに本気で熱を帯びてその背伸びがホントに個性になったりするので周りの大人たちはそういう痛さを見守って欲しいなと思った　痛くあれ」

「後輩が「コミュニケーションにおいて、ほんとうのことって言わないのが8割くらい正解なことが多くないですか」と言ってきてわかるなと思った」

「人生 100 年というのが本当だとは思わないが、100 年生きる人間を直列で繋いだら、西暦もわずか 20 人分くらいなんだなーと思うとゾッとするよなー、大した歴史ではない。」

「（火垂るの墓）あれは心中物だという評が一番妥当で、心中物って客観的に見ると作中人物が常に最悪手を選択し続けて、当然の結果として死を選ばざるを得ない成り行きが当人視点では美しい悲劇になるという構造の物語なんだよな。」

「オリエント工業の上野ショールームが今日で最終日なので見にきた。最終日とあってか来場者は20人ほど、男女半々くらい

ドールの展示だけでなく、年表もあって興味深かった。2000年ごろに芸大の人が入社してクオリティが上がったらしい。今のシェアは中国製が8割くらいだとか」

「新しいことから逃げたら、人はダメになる。挑戦する人を揶揄したら、人はダサくなる。」

「18世紀フランスを専門とさせていただいておりますオタクです。これは非常に稀な例なため訂正させてください。修道院というのは純潔であってほしいと願う父親に入れられる娘が大半で、ガチ無垢お嬢様がほとんどです。なので元々淫乱シスター設定はやめてください！淫乱覚醒シスター設定でお願いします！」

「大学生の頃に第１体育館は大きいので半分に区切ってバトミント部と少林寺拳法の部活とで使ってたんだけどもある時に少林寺の滅多に来ない師範代が来てたが八極拳みたいな振脚を技を出すんだけどもあり得ない振動をたった１人で体育館を奮わせるので達人って実在するんだぁ～とは思った記憶はある」

「AIにお礼を言うのは、ホモサピとAIの立場が逆転したとき抹殺リストに加えられないようにするためです。」

「98で先日亡くなった伯母。生涯独身だったのだが、その遺産の8割を推しに贈るという遺言書を書いていた。それでいいんじゃないかと思う。伯母を支えたのは推しだったのだな。」

「15世紀のイギリスで、俗界の流行が修道院内に入ってきたことを憂慮した司教が、修道女が身につけてはならない衣類、装飾品などを一つ一つ紙に書き記していったら、当時最先端のモードを網羅したファッション誌が出来上がった話好き。」

「魔女「わかったかいシンデレラ！魔法の効果は24時までだよ！」

シンデレラ「魔女さん…この手のサービスの日付けまたぎ処理って、AM4:00とかに設定するのがモダンじゃないですか…？てっぺん（24時）なんて、男女の勝負どきですし」

魔女「うっさいわね！それまでにスッポンポンタイムになっとき！」」

「学校の作文ってさ、「思ったまま書けばいい」ってみんな口ではそういうけど、「何も感じなかった、ただ退屈だった」みたいな感想は絶対に受け入れられないから、自分の中に存在しない先生が求める優等生的な感想を捏造して書かなきゃいけない気持ち悪さに耐えられなかった思い出」

「文章を書いたり、絵を描いたり、何かものを「つくる」ことに行き詰まった時はいつも、「詩を書かない滑稽さよりは詩を書く滑稽さのほうがいい」と言ったポーランドの詩人シンボルスカの言葉を思い出す。意味がなくても、自己陶酔でも、誰に嗤われても、私たちは胸を張って詩を書いて生きていい」

「家族を持つ最大のメリットって"味方がいる安心感"が一番ではないかと思ってる。外の世界でひどい目に遭っても帰ったら仲間がいるって心強い。逆に家族がいても味方がいる安心感が持てないのなら、いっそ一人になった方がマシ。冷たく、緊張感のある家庭に何の意味があるのだろうと思う。」

「いちばん辛い時期をひとりで乗り越えてしまった人は、この先で恋人や家族に縋りたいなんて淡い期待を抱かなくなるって誰かが言ってたけどこれガチだわ」

「いまでも、町で見かけたら必ずプレイします。昔より先には進めないけど。「何者で��なく、食えなかった」時代に一日１プレイが生きがいでした。」

「>中古の投げ売りドライバーの顔ぶれが10年前とあんまり変わってないのがつらい

Mとかepicとかが落ちてこないかなあぐぐって見たけど確かに古い5000円以下のバーナーだのナイキだのミズノだのファイズだの顔ぶれ変わってないね…」

「「技術とか学びたくて来ました！」よりも「うおおおロボコンやるぞおおお」と「僕の機体イケてるよね？」タイプの方が生き残る傾向にある。結局必要なのは狂気」

「善意はしばしば有害であり熱意は非常に危険であるさらに正義はもっと危険」

「普通の人は小学校で気付くんだろうけど僕は大人になるまで気付けなかったんだけど、会話には本質パートと非本質パートがあって非本質パートはほぼ音ゲーなのでそこで奇妙な「誠実さ」を発揮してもマジで意味がないんですよね……」

以上。

2 notes · View notes

kennak · 1 year ago

Quote

夏本番を迎え、日本列島は危険な暑さに見舞われている。気象庁は今後、全国の広い範囲で「１０年に１度程度」の猛烈な暑さになると予報し、専門家は熱中症への警戒を呼びかけている。　同庁が２５日、九州北部で梅雨明けしたとみられると発表し、全国すべての地方で梅雨明けとなった。今後、熱中症のリスクがさらに高まると見込まれている。　今夏の猛暑の主な理由は、日本上空付近を流れる偏西風の蛇行と、「エルニーニョ現象」の二つだ。平年よりも偏西風が北に蛇行し、南からの暖かい空気が日本列島に流れ込みやすくなり、晴れ間をもたらす二つの高気圧が日本上空で重なる「２階建て」の状態が断続的に発生している。　加えて今年は、南米ペルー沖の海面水温が高くなるエルニーニョ現象が発生。通常はフィリピン沖で水温の低下をもたらし、日本付近では冷夏となることが多い。しかし今回はフィリピン沖の水温が高い状態が昨冬まで続き、その直後にエルニーニョ現象が起きたことで、太平洋高気圧の勢力が保たれ、猛暑を後押ししている。　総務省消防庁によると、この２週間（１０～２３日）で搬送された人の５５・７％を６５歳以上の高齢者が占め、同庁はこまめな水分補給やエアコンの適切な使用を求めている。高齢者は体に熱がこもりやすく、のどの渇きも自覚しにくいという。　子どもも熱中症のリスクが高い。飲料大手のサント��ー食品インターナショナルと気象情報会社「ウェザーマップ」が今年５月、小学校低学年程度の胸の高さ（地上８０センチ）で日中の気温を測定したところ、大人の胸の高さ（同１５０センチ）よりも７・１度高かった。身長の低い子どもの方が地面からの照り返しを強く受けるためという。　熱中症に詳しい永島計・早稲田大教授（環境生理学）の話「子どもや高齢者は体温を調整する機能が弱く、注意が必要だ。健康な大人でも湿度が高い日本では汗がうまく蒸発せず、熱を逃す効率も下がる。炎天下での運動や作業をできるだけ避け、水分補給を心がけてほしい」

今年は「１０年に１度」の危険な暑さ、熱中症搬送者の５割超は高齢者 | ヨミドクター(読売新聞)

3 notes · View notes

gallery-yaichi · 2 years ago

Photo

・・明日からの展示会のご案内です。本日、金曜日は展示準備のため臨時休業となっております。宜しくお願い致します。・写真は長谷川まみさんの南鐐鳥獣戯画紋酒盃。葉のような変形した形に、草の竹刀を持って兎が走っているユーモラスな場面。光に照らされるとお月様に居るようです。月見酒なんてしてみたい盃ですね。金属でありながら柔らかさも感じる造形です。小皿としてもお使い頂けます。・・ 2022.11.19.sat.-12.04.sun. 紀平佳丈 | 長谷川まみ展 Yoshitake Kihira | Mami Hasegawa Exhibition. ・・木工・紀平佳丈さん(愛知県豊田市)と金工・長谷川まみさん(愛知県名古屋市)の二人展となります。木が持つ美しさを研ぎ澄ましたような紀平さんの静謐なお仕事は二年前からさらに幅が広がっています。長谷川さんは、長谷川竹次郎(一望斎春洸)氏に嫁ぎ、伝統ある金工の仕事を受け継ぎながら、その環境のもと現代感覚に溢れた自由な発想で個人作品の制作をされています。古くからの伝統的な技術をベースに古格を感じながらも新鮮な表現をご覧下さい。生活道具、装身具、茶道具等ご覧頂けます。・・紀平氏初日在廊予定 close:21(月), 22(火), 28(月) open:11-19:00 (初日のみ18:00まで) 18(金)は展示準備のため臨時休業　・・紀平佳丈 YOSHITAKE KIHIRA Profile | 1982　愛知県豊田市に生まれ | 2006　愛知県立芸術大学彫刻科卒業 | 家具工房で6年間勤務し、木工の家具や小物等の制作を行う | 2012　独立 | 地元・豊田市小原に工房を構える愛知県の山間部に生まれ、修行後に地元にて独立。日常使いの木の器を中心に製作しています。紀平さんの作品は、轆轤や木工旋盤などの機械を使わず、手作業で削り出し形造り、鑿跡などを残さず研磨されています。手でなぞりながら生まれたような独特な造形。細部にまで神経が行き届き、静謐で凛とした品のある佇まい。日常使いのシンプルな形の器は和洋問わず料理映え良く、仕上げもオイル・鉄媒染・漆と樹種も様々に使い分けています。・　・　・　・　・　・　・　・　長谷川まみ MAMI HASEGAWA Profile | 早稲田大学文学部卒業 | 東京クラフトデザイン金工科卒業 | 茶道金工��(故)長谷川一望齋春泉に鍛金を師事 | 代々由緒ある茶道工芸の家系である長谷川家の三代目にあたる一望斎春洸氏に嫁ぎ、伝統ある金工の仕事を受け継ぎながらも、その環境のもとで自由な発想で金工作家としての個人作品の制作に励む。・・・ 364-0031 埼玉県北本市中央2-64 048-593-8188 Open 11:00-19:00 JR湘南新宿ライン高崎線北本駅西口徒歩1分・・ #yaichi #やいち #器 #うつわ #食器 #tableware #生活道具 #暮らし　 #cafe #カフェ #アンティーク #antique #antiques #古道具 #古家具　 #古物 #埼玉 #埼玉県　 #北本 #北本市 #紀平佳丈 #木工 #木の器　 #YoshitakeKihira #長谷川まみ #MamiHasegawa #金工 #茶道具 #南鐐 (Gallery&Cafe やいち) https://www.instagram.com/p/ClFQEwpPRXL/?igshid=NGJjMDIxMWI=

2 notes · View notes

mxargent · 1 year ago

Text

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額��環験追審商葉義伝働形景落欧担好退��賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧��看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

184K notes · View notes

nakatani-seminar · 2 months ago

Text

【〈千年村〉研究ゼミ】前期活動報告⑹〜韓国調査篇

韓国千年村調査3日目（8月23日）

中谷研究室学部4年の小谷さくらです。韓国調査3日目の様子をお伝えします！今日からいよいよ千年村比定地の集落調査が始まります～

＜8月23日のスケジュール＞ 09:00 燕山郡燕岐県調査 10:30 比豊郡赤鳥県調査 12:00 ��食 13:00 熊津山城見学 14:00 扶餘郡悦城県① 調査 15:30 扶餘郡悦城県② 調査 16:00 国立扶餘博物館 18:00 ロッテリゾートホテル到着 19:30 夕食 / 調査の振り返り

7時15分に起床。3日目ともなると朝の準備も手早く終えられるようになります。

ホテル内のレストランで朝食をとり、8時にバスに乗りこんで調査に向かいます～！

9:00- 燕山郡燕岐県集落調査

図1 燕岐郷校(撮影：2024/08/23 碓井颯)

朝一番で韓国初の集落、燕山郡燕岐県にて調査です！

山と河川に挟まれ、まさに背山臨水の地形に展開されたその集落には李氏朝鮮時代に儒教の学校として各郷に置かれていた郷校がありました。

門が閉まっていて入ることはできませんが、威厳のある朱色の門と立派な建造物は、当時の人々が儒教教育を大変重要視していたことが分かります。門は3つの扉から構成されていますが、向かって右が入口、左が出口、そして真ん中は祖先や先代の先生方などが通る扉として普段は閉め切られ、祭事などの際に開かれるようです。

燕岐郷校を基点に３グループほどに分かれて集落調査を行いました。

途中で幼稚園に出会ったのですが、石垣を模した塀で囲まれていました。昔ながらの韓国住宅は石垣で囲われていますから、石垣が韓国建築におけるアイデンティティであるという意識がある程度現地の方々の中にあるのではないかと��測してみたり、、ちなみにこの塀のデザインは、この後様々な集落や都市で目にすることになるので次第に慣れていくのですが、普遍的であることに気づく前の自由な想像も楽しいものですね！

図2 幼稚園の石垣(撮影：2024/08/23 小谷さくら)

少し経って、幼稚園から西北方向へ同行していただいた早稲田大学文学部の植田先生と韓先生が、これは寺院ではないかと立ち止まられたのです。しかし私たちの目には民家にしか見えません。しかしよく見ると神社の屋根に確かに「卍」がありました。事前調査でもこの場所に寺院があると記されています。

図3 100年の歴史を持つ寺院(撮影：2024/08/23 戸田剣) 日本でよく目にするような建物ではなく、人々が日常生活の中で気軽に足を運べそうですね！

偶然お坊さんらしき方が通ったので聞いてみたところ、この建物はなんと100年ほどの歴史を持つようです。

寺院付近の住宅は比較的新しいものが多く、道もまっすぐ整理されているので近年形成された住宅地だと推測��きます。玄関扉に以下のような煌びやかな装飾が施されている家が多くありました。先生方によるとこのデザインは近年の流行りだそうです(^^)

図4 新興住宅の玄関扉(撮影：2024/08/23 小谷さくら)

大通り沿いは郷校や寺院の周辺とは異なり、陸屋根の民家や3，4階建てのアパートばかりでした。陸屋根は60年代にブームとなりましたが、結局雨漏りなど不備が多くさらに切妻屋根をかけているそうで、、

図5 大通り沿いの景観(撮影：2024/08/23 戸田剣)

また、村（マウル）の入り口を示す石碑が2つほど見つかったため、少なくとも二つ以上の村が集落内に存在していることが分かります。石碑がつくられた年代にばらつきがあり、一斉に造られたわけではなさそうです。

図6 村の入り口を示す石碑(撮影：2024/08/23 口石直道)

10:30- 比豊郡赤鳥県調査小学校の北側の山際に展開された集落です。一つ目の集落と同様に私は植田先生と韓先生とご一緒させていただいておりました。

お二人が東屋で立ち止まって何やらお話されていたのでどうも気になるのですが学生はとりあえず歩いてみようということで、航空写真で発見できた集落の境のため池まで歩くことにしました。

日本の千年村調査あるあるとして犬に吠えられるということがありますが韓国でもそれは変わらないようです。犬の良く吠える村は良い村だと先生がおっしゃっていたのでまあいいかと思いながら歩みを進めていると時折り古い蔵があったり、集落の端には樹齢年の大樹を発見したり。

図7 民家の様子(撮影：2024/08/23 戸田剣)

図8 村の端に位置する大樹(撮影：2024/08/23 小谷さくら)

時間になってしまったので急いでバスへ戻ると、植田先生と韓先生が比定のデーターベースが間違っていたとおっしゃっていました。すべてを信用できるデータというのはないものですね。

韓国千年村研究、なかなかに道のりは険しい、、、(T_T)

燕山郡燕岐県の集落をあとにして次なる目的地、熊津山城へ向かいます。

12:00- 昼食

正午を回っていたので熊津山城のふもとで昼食をとることに。韓先生も以前いらしたことのあるお店だそう。前菜が8種類ほどテーブルに並び、いざ食べようと思いきや前菜の後にメイン料理がくるそうでそのボリュームに日本勢は圧倒されてしまいました笑メイン料理は白身魚と緑茶のお茶漬け。和食と変わらないように思えますが、中には味付けが独特なものも。

図9 昼食のお茶漬け(撮影：2024/08/23 碓井颯)

12:30- 熊津山城たらふく食べてエネルギー補給をしたのでいよいよ熊津山城へ。

前日に見学した上党山城とは異なり、山の頂上を囲むような形で築かれた山城です。

図10 下から見上げた熊津山城(撮影：2024/08/23 小谷さくら)

頂上には王宮址だとされる発掘現場があり、ふもとから見上げた山城の姿と王宮址から眼下に臨める景観は、当時の山城の威厳を十分に想像し得るものでありました。

14:00- 扶餘郡悦城県① 集落調査熊津山城を後にして本日3回目の集落調査へ。牛小屋やため池、寺院を示す標識など様々な構造物を発見。しかしそれらのつながりや村の構造をいまいち掴めないという声があがりました。

図11 集落の景観(撮影：2024/08/23 碓井颯)

千年村ではないのだろうか、、少し気を落としながらバスの停車の場所まで歩いていきましたが、バスが停車する前の村役場に集っていた地域の方から暑いからと招き入れていただき飲み物や村史をいただきました。現地の人々の暖かさを体験できました(^-^)

図12 村役場でおもてなしを受けている調査メンバー(撮影：2024/08/23 碓井颯)

15:00- 扶餘郡悦城県② 調査その後、協議をした上で直ぐ近くに位置する郷校のある集落に向かうことになりました。ここでも郷校を基点に集落を調査しました。

しかし、１番初めに向かった集落より規模が小さく、山と大通りの距離が短かったのでより近代化がみられる集落でした。

図13 郷校の横にそびえたつ大樹(撮影：2024/08/23 小谷さくら)

郷校から少し登ったところには古い家が多くありました。

図14 郷校に近い民家(撮影：2024/08/23 戸田剣)

郷校の隣には現在の小学校が建てられており、この位置関係は様々な集落で普遍的にみられるようです。

図15 郷校の隣に建てられた小学校(撮影：2024/08/23 戸田剣)

郷校の横には樹齢年ほどの大樹が位置していて、関係性が考察できました。大樹の先にはお墓が位置していて、典型的な韓国集落の構成要素が実際にどのように配置されているかを体験できた集落でした。

扶余邑を走るバスの車窓からは、広大な錦江の景観が臨めました！川幅はもちろんのこと、河川敷のスケールも日本とは大違いで思わず見惚れてしまいました。

図16 車窓から臨む錦江(撮影：2024/08/23 碓氷創平)

16:00- 国立扶餘博物館国立扶餘博物館に到着し、解説を聞きながら鑑賞しました。扶余で出土し、韓国の国宝として各地で様々なモチーフに使用されている「百済金剛大香炉」も目にすることができました。

当時の人が残したものを見るだけでもその技術や使われ方にまで想いを馳せれば当時の生活景を鮮やかに思い描くことができますね。

図16 百済金剛大香炉(撮影：2024/08/23 口石直道)

18:00- ロッテリゾートホテル扶余

博物館を後にして、本日の宿泊場所へ。ロッテリゾートホテル扶余は今��の調査に同行していただいているguga都市建築の趙先生が設計されています！

図17 ロッテリゾートホテル扶余(撮影：2024/08/23 碓井颯)

19:30にホテルの地下にあるフードコートで調査チーム全員で夕食を食べながら今日の調査の振り返りをしました。

同行していただいた先生方から様々なご意見、アドバイスをいただき、明日以降の調査の方針、そして今後の韓国千年村の在り方について再考する機会となりました。

夕食後、部屋に戻って韓先生に絵地図の見方を教えていただきました！(^^)

日記を書いたり、調査資料を修正したり、コインランドリーに奔走したりしているとあれもうこんな時間？となり、あたふたと3日目が終わっていきました。

以上、韓国調査3日目、8月23日の日記でした！

明日は今日の反省を生かして引き続き集落調査です！４日目となろうともやはり異国の地です。目に映るものは何もかもが新鮮です。

待ち構えているであろう新たな発見が楽しみですね！

#sennen #nakasemi

0 notes

itocaci · 2 months ago

Text

Cotton field in September

こんばんは。

・

さて、まずは明日からの営業予定のお知らせをさせて頂く。

【9/16(月) 〜 9/22(日) 営業予定】

9/16 (月) 13:00 〜 20:00

9/17 (火) 15:00 〜 20:00 ※

9/18 (水) お休み

9/19 (木) 13:00 〜 20:00

9/20 (金) 13:00 〜 20:00

9/21 (土) 13:00 〜 20:00

9/22 (日) 13:00 〜 20:00

※ 17日(火)は15時からの営業となります。

・

9月も折り返しを迎えた。

毎日、いつになったら過ごしやすくなるのだろうかなんて天気予報を見ながら、そんなことを思って過ごしている。

・

地元や東京は来週くらいにはかなり過ごしやすくなりそうで羨ましいなぁと。

大阪も早く過ごしやすくなって欲しいものだ。

さて、昨日のことになるのだけど、今月も朝から西脇のコットン畑に行って汗を流してきた。

・

先月同様に電車に揺られて西脇へ。

最寄りの「日本へそ公園駅」から徒歩15分くらい。

先月と比べると、日陰を歩くと気持ちよくて、少しだけ暑さも和らいだかなぁなんて思ったけど、それでもまだまだ暑い。

前回と同じを道を歩いて、この1ヶ月で風��が変わったかなぁなんて思いながら歩くのも良いかと思ったけど、今回は前回と違った道を歩きながら西脇の風景を楽しんできた。

写真は畑の近くになるのだけど、駅を降りると早速秋の七草の一つ、「葛の花」をたくさん見ることができた。

まだまだ暑いけど、秋の風景を早速楽しむことができた。

・

前回は大きな通りに沿って歩いて行ったけど、今回はそんな大きな通りから逸れて行ってみた。

少し歩くと、ノコギリの形をした屋根が見える。

西脇に限ったことではないのだけど、織物の産地に行くと必ず目にするノコギリ型の屋根。

織機を設置するためにこのような形になったとされている。

僅か5分程度の間に3件も見ることができた。

改めて西脇が織物の街だと感じる。

先月は経度を示す指標を見て西脇を楽しみ、今月はノコギリ型の屋根の建物を見て、西脇の風景を楽しむことができた。

・

地元からしたら当たり前の風景なんだろうけど、外部からすると見慣れない風景だったりする訳で、ちょっとした観光気分に浸れる。

恐らく、来月からはまた、車で行こうかなぁなんて思っているけど、この2ヶ月くらいは歩いて西脇を散策することで、ゆっくりと西脇の風景を楽しむことができた。

さて、畑に着くと、早速だけどコットンが弾け始めており、今年最初の収穫を行えた。

もちろん、10月くらいからが本格的な収穫期になるので、まだまだ��ないけど、今年も無事に収穫をすることができそうだ。

コットン畑の横には藍も植えている。

今回は、コットン畑に来たのだけどメインは藍の刈り取りだ。

根本から鎌を使って刈り取る。

この作業を色々と談笑しながら1時間くらいかけて行った。

・

周囲を田んぼに覆われているからなのか、畑にはイナゴがたくさんいたり、こおろぎが歩いていたり。

花だけではなく、そんな昆虫たちからも秋の気配を感じることができた。

小さい頃、祖母の家の周りでひたすらイナゴを捕まえて、それを佃煮にしてもらったことを思い出す。

一応、田んぼの害虫になるので倒した方がいいのか悩むところだけど、今回はそっとしておいた。

・

長野のスーパーに行くと、普通にイナゴの佃煮がパックで売っていたりする。

とはいえ、昆虫食では比較的有名なイナゴ。

害虫である一方で、古くから稲作の恩恵としてイナゴを食べる地域は全国的に多かったそうだ。

イナゴを見ると、幼少期の頃の記憶が蘇り、なんとなく懐かしい気持ちになる。

厳しい残暑を感じながらも、どこか涼しい秋の風を感じたような気持ちになった。

しっかり1時間くらいかけて、ひたすら藍を刈り終えた頃には汗だくに。

午後からはお店があるので、今月もそそくさと西脇を後にした。

滞在時間としたら2時間程度になるのだけど、それでも月に一度、西脇の皆とわいわい過ごす時間が楽しいし、土に触れたり、季節の風景を感じたり。

良いリフレッシュになる。

・

大阪の中津という市街地では感じることのできな気持ちよさが畑にはあって、それに少しでも触れてくる時間が気持ち良いのだ。

・

いよいよ来月からは収穫も本格的に始まる季節。

実りの秋をコットンを通じて感じられたら嬉しい。

帰り道。

畦道に咲く彼岸花。

まだ1輪だけど、これが来月には畦道を覆うほどに花を咲かす。

何度も見てきている風景だけど、それが少し楽しみだ。

・

では、来月のコットンレポートもお楽しみに。

0 notes

park-tokyo · 1 month ago

Text

【終了しました】イラストレーター・北野有個展『うふふな人々』 2024.10.09 WED - 10.20 SUN ＠PARK GALLERY

★ 東京・末広町のパークギャラリーでは、10月9日（水）より、関西を拠点に活躍するイラストレーター・北野有による個展『うふふな人々』を開催します。おいしいものを食べたとき、お気に入りの服を買ったとき、お出かけしたとき…日々の暮らしの中で「うふふ」と呟きたくなる、ささやかな幸せの瞬間が私たちにはあります。今回の展示では、街や雑誌や映画の中で見かけたいろんな人々の「うふふ」な一コマを描いた作品が並びます。

——–

北野有個展『うふふな人々』 2024年10月9日（水）～ 10月20日（日）

PARK GALLERY（東京・末広町 / 湯島）東京都千代田区外神田3-5-20

営業時間 13:00-20:00（水〜土） 12:00-19:00（日）入場無料 | 月火定休

最寄駅：東京メトロ銀座線・末広町駅（徒歩約5分）千代田線・湯島駅（徒歩約7分） JR 秋葉原駅 / 電気街口（徒歩約10分） JR 御茶ノ水駅 / 聖橋口（徒歩約12分）

ー

北野有（きたのゆう） 1989年、大阪生まれ。早稲田大学卒業後、図書館司書などを経てパレットクラブ受講、イラストレーターとして活動をはじめる。80年代のイラストレーションに影響を受けた、ポップでカラフルな作品が特徴。 https://yukitano.wixsite.com/website https://www.instagram.com/tanutanukitano https://twitter.com/tanutanukitano

#北野有 #illstrator #illstration #illust #park gallery #exhibition #パークギャラリー #個展 #art

0 notes

tabilist · 3 months ago

Text

【東京】高田馬場「酒肴新屋敷」

【バナナサンド】1日20食限定！アジフライ定食『酒肴新屋敷』#満島ひかり #岡田将生サイコログルメバトル 2024/8/20放送東京都新宿区高田馬場2-2-15 #バナナサンド #バナナマン #サンドウィッチマン詳しく見る↓

西早稲田駅「酒肴新屋敷（Alayashiki）」食べログでcheck! 年間300食以上アジフライを食べ歩く店主がアジフライを研究して究極のアジフライを作り上げたお店美味しいアジフライが楽しめる居酒屋さんランチ限定のアジフライ定食が美味しいと評判アジが不漁な場合、お店は休み実家が農家なのでお米も自分で作っている【ポップUP!】アジフライのこだわりがすごい『酒肴新屋敷』お店は？#高嶋政宏食の細道 2022/4/21放送【マツコの知らない世界】アジフライの世界教えてくれた #池田隼人さんのお店『酒肴新屋敷』は？2022/5/17放送【有吉くんの正直さんぽ】1日限定20食極上アジフライ定食『酒肴新屋敷』お店は？早稲田・高田馬場 2022/7/9放送【newsevery】限定20食アジフライ『酒肴新屋敷』こだわり味の繁盛店…

#バナナサンド

0 notes

hegotthesun · 3 months ago

Text

源平藤橘

■源平藤橘を5分でおさらい。あなたの名字は何氏の流れ？

源平藤橘(げんぺいとうきつ)とは「源氏」「平氏」「藤原氏」「橘氏」を纏めた四大姓とされます。

公家では苗字とは別に、朝廷の天皇から下賜された「氏」を持っており、それが苗字とは異なる公式な本姓とされます。

◆氏(うじ)：氏は親族・血筋を表す。天皇に賜ったものの他、地名や職業に由来。

◆姓(かばね)：姓は朝廷が各氏族や個人に与えた位を表すもの。序列を表すために「八色の姓」が制定されたが、奈良時代にほぼ全てが第2位の「朝臣(あそみ・あそん)」となったため無意味になった。

◆苗字(名字)：苗字は、同じ氏を名乗るものが各地に増え、区別するために領地の地名などを取って名乗るようになったもの。なお、現代では「氏・姓・苗字」の区別はない。

源平藤橘の「四姓」という呼称は、もともと中国で有力な四氏族を「四姓」と呼んだことに由来され、その日本版「四姓」が源平藤橘だと考えられています。

◇源氏：中国の古書『魏書』より「源を同じくする」より引用 ◇平氏：平安京の「平」に由来 ◇藤原氏：大和国藤原(現：奈良県橿原市)が起源 ◇橘氏：杯に浮かんだ橘にちなむ

橘氏を下賜されたのは、県犬養三千代(あがたのいぬかいのみちよ)という女官。藤原不比等に嫁ぎ、律令体制への改革を影で支えた女性。第43代の女性天皇"元明天皇"より、杯に浮かぶ橘になぞらえ、三千代に橘氏を下賜されました。橘氏は女帝から女官に賜姓され、また歌人や学者を多く輩出した点が特徴です。また、橘氏は織田信長で有名な織田家を輩出しました。

「日本人の90％以上は農民の子孫」とよく言われますが、日本人の祖先を辿ると「源平藤橘」のいずれかに辿り着くとされます。

たとえば「佐藤」「斎藤」「加藤」など藤のつく苗字は藤原氏の子孫にあたるようです。

「勝俣」は、静岡西部の東江や長野県(信濃)、または藤原南家工藤氏流がルーツ。

「渡邊」は嵯峨源氏、源融四世や渡辺綱の子孫とされ、摂津国西成郡渡辺(「大阪淀川の渡し辺り」が語源)が起源。

「錦織」は現・滋賀県の近江国錦織庄がルーツ。清和天皇の子孫。

「林(はやし＝リン)」「森(もり＝シン)」「王(おう＝ワン)」などの漢字一文字の苗字は単姓という中国発祥の苗字。

「木下」は「朴(パク)」、「金子」は「金(キム)」の帰化した苗字。

「山田」は平城天皇の山田皇子や、藤原氏の子孫とされ、家紋は巴・藤・剣かたばみ・五七桐・茶の実・丸に八の字などがあり、語源は、「山の中の田んぼ」とされます。

ちなみに幕府が戸籍を作るにあたり、武家以外の全国民に苗字を交付したのは江戸中期からのようです。

youtube

現代日本人とは、三万年以上前にユーラシア大陸から樺太を通り北海道に渡来したか、あるいは南下して朝鮮半島か沖縄周辺を経由して九州に渡来した“縄文人”と、二千年ほど前に同じく大陸から朝鮮半島を経由して九州に渡来した“渡来系弥生人”の混血だとDNA解析で判明しました。

日本における貴族の公家は、かつて朝鮮半島南部に在った百済国の皇族出身である“武寧王”(ぶねいおう)の子孫だと『古事記』『日本書紀』に記されており、その他にもブリヤート人(ロシア連邦やモンゴル国、中華人民共和国に住むモンゴル系民族)、飛鳥時代に《仏教》伝来とともに百済や新羅から来た渡来人。さらには遺伝子解析の結果、三国志の「呉」から戦乱を免れて日本列島に辿り着いた集団も弥生人には含まれるとされます。弥生遺跡で発掘された稲のDNAを解析したところ中国南部産だと判明しています。

「呉服(和服・織物の総称)」「呉竹(くれたけ)」は読んで字の如く呉から渡来したもの。また、漢字の音読みには「漢」と「呉」の二種類があります。「男(訓読み：おとこ)」の音読み＝「だん(漢)」「なん(呉)」

▲国産米「あきたこまち」

奥州藤原氏

古代の東北地方における奥州藤原氏(おうしゅうふじわらし)とは、1087年から源頼朝に滅される1189年までの間、陸奥国(むつのくに。奥州)を中心として東北地方に勢力を持った藤原北家支流の豪族。

奥州とは、陸奥国(福島、宮城、岩手、青森と秋田の一部)と、出羽国(でわのくに。山形、秋田)の両国の総称に用いる場合もあり、この場合は奥羽(おうう)を用いる。最大都市は宮城県の仙台市である。

奥州藤原氏の始祖である藤原清衡は、朝廷に献上品や貢物を欠かさず、そのため朝廷は奥州藤原氏を信頼し、彼らの奥州支配を容認したとのこと。

��時の朝廷内では源氏と平氏の間で政争が起きたために、奥州にかまっている余裕がなかったという事情もあったのだとか。

奥州藤原氏は中央政権から派遣される国司を受け入れ、協力の姿勢を最後までつらぬき通した。

そうして奥州は源氏と平家の政争とは無縁な土地になり、奥州藤原氏は強大な武力と政治的な中立を背景に「源平合戦」の最中でも、穏やかに独自の政権と文化を確立することになった。

youtube

また、縄文時代の東北地方は、気候が温暖化していたと考えられる。

当時の採集・狩猟・漁猟を中心とした生活では、西日本よりも東日本の方が生活に適しており、関東地方は縄文時代の遺跡が高密度で多く分布した。

縄文時代に最も人口密度が高かった関東では、当時は最も人口の少なかった関西や四国と比較すると、その30倍の人口があり、東北も5～10倍もの人口があったとされる。

縄文時代の末期に、大陸から九州北部や畿内に水田稲作が伝来し、弥生文化が発達した。東北においても比較的早くに、この弥生文化が伝播したものとされる。

古墳時代には東北でも、宮城・山形などの東北南部で古墳が造られ始めた。奈良盆地にあった前方後円墳もその頃に造られており、大和王権との交流がその頃より始まったと考察される。

一方その頃、毛野国(けのくに。群馬)が形成され、これを上下に分かち、上毛野国(かみつけぬのくに)とし、のちに上野国(こうずけのくに。かみつけぬのくに。かみつけののくに。かみつけのくに)と��りました。

現在の群馬県域は、この上野国と一致し、今でも異称として上州(じょうしゅう)、上毛(じょうもう。かみつけ)を用いられます。

郷土の風物や人物を詠んだ「上毛かるた」は広く群馬県民に親しまれ、この上毛かるたでは毛野国を「しのぶ毛の国　二子塚(ふたごづか)」と詠んでおり、数多くの古墳が築かれた古代毛野地域は、東国における有力な《群馬文化圏》を形成したと考えられています。

また、全国の〝こんにゃく芋〟の90％以上は群馬県で生産され、その生産量は年間約5〜6万tにも及びます。

日本で最も〝こんにゃく芋〟の消費が多いのは山形県で、この山形における〝こんにゃく〟の歴史は古く、平安時代からすでに〝こんにゃく〟を食べる《食文化》があったとされます。この〝こんにゃく〟のカロリーは100gあたり5kcalと、非常に低カロリーでダイエットに効果抜群とされます。

今もなお山形県の〝こんにゃく〟消費量は、じつに東京の約2.4倍と言い伝えられています。

youtube

#Youtube

0 notes

bearbench-3bun4 · 4 months ago

Text

「虚無への供物」中井英夫　0071

序章

7未来の犯人

先日行った目白の氷沼家の様子を亜利夫が語っています。

氷沼家の人物紹介みたいな感じです。

紅司君に嫌われている橙次郎（とうじろう）っていう叔父さん。ちゃんと医大を出た漢方医で、もう50歳くらいなのに、小柄で魔法使いの妖婆みたいな容姿です。大森に開業していたけど、病院が火事になって目白の氷沼家に居候している。変な星占いに夢中で誰と誰の星がぶつかって今月の何日にどうにかなるとかいって、亜利夫の星も占ったそうだ。 3人めの奥さんが妊娠中で、予定日はとうに過ぎていて、板橋の病院にはいっていて、橙次郎もそちらに詰めているのだが、昨夜は珍しく、帰ってきていた。

橙次郎は５０歳くらいと表現されていますね。まあ、仮に５０歳だとすると、この話は昭和２９年、１９５４年ですから、生まれたのは、１９０４年、明治３７年になります。

大正時代、原内閣の高等教育拡充方針に従って１９２０年、大正９年に大学令が公布されたので、そのあたりの医学専門学校で勉強したのでしょう。

板橋の病院に奥さんが入っているみたいですが、目白の氷沼家に割と近いからですかね。

早稲田の英文の学生で話好きな青年、猟奇趣味のある紅司くん。

大正時代からいるお不動様に凝っている変わり者の吟作（ぎんさく）っていう爺や。

お不動様とは不動明王像のことですね。全ての人を救いへと導く密教の仏様だそうです。まさか、これが事件に関係しているのでしょうか？そんなね。

ほかには蒼司と藍ちゃんしかいない。

亜利夫は、今までの登場人物を、人を��ってアイヌの紛争をさせたり殺人をたくらむ人物とは思えないといいます。

まあ、それはわかりませんけどね。

久生は、それ以外の人物にも興味を持っているみたいでです。

他にも、家屋ブローカーの八田皓吉（はったこうきち）という人物が番頭代わりで何でも家のことをしているといいます。新しい登場人物ですね。

久生は、土耳古（トルコ）青のビロードの部屋着をまさぐると釦（ぼたん）の上に何やら書きつけていた。

トルコブルーのビロード（ベルベット）の部屋着はなんとなくわかるのですが、釦（ぼたん）の上に何やら書きつけていたというところがわかりません。どういう状況なのでしょう。部屋着のボタンに一体何を書きつけていたのでしょう。というか、なぜ、書きつける必要があたのでしょう？ホームズ物にこんなシーンでもあるのでしょうか？

次に、殺人の現場となる目白の氷沼家の間取りとか部屋の構造とかを問いますね。

その時、久生が、犯人は、“王様の使者”みたいに今のうちから牢屋に入ってなくちゃならないわね、と例えます。『鏡の国のアリス』で、白の王様は、未来の記憶も持っていて、これから犯罪を犯すものを牢に入れてという件があるので、多分その例えなんでしょう。『鏡の国のアリス』が例えとして出てきますが、なんだか唐突なイメージです。この当時は、流行ってたのでしょうか？

さて、ここで、目白の氷沼家の見取り図の登場です。

とはいえ、一階は細かく書かれているのに、二階は見取り図が添付されています。

西向きに内玄関と表玄関がならび、西南の角に十畳ほどの応接間がどっしりと構えている。そこから南に面して六尺幅の広い廊下が八畳の客間と掘りごたつのある六畳の居間とをつなぎ、東南の角が六畳のサンルーム東に向いて八畳の食堂が板の間でつづき、北東の角が出窓のついた台所になっている。北側はそれから順に物置、裏木戸へ出られる土間、四畳半ほどのタイル張りの浴室、三畳の脱衣室、トイレ、納戸となっていて北西隅に爺やの部屋が置かれていた。内玄関から一歩裏廊下に踏み込んだすぐ左手の棚に電話があり、右は階段になっている。

これはどう考えればいいんでしょうか？

一階には取るに足らないものしかない。いや、二階にこそ事件の真相が…。

まあ、思った以上の見取り図ですからこれになんの意味もないということはないんでしょうけど。

亜利夫は二階の部屋が変わっていると報告します。

最初は、お爺さんの光太郎が二月に生まれた長男をその誕生石の紫水晶にあやかって紫司郎としたことから始まった。

蒼司くんが４月１８日生まれ、誕生石はブルーホワイトのダイヤで、青の部屋。

紅司君が７月１２日で鳩血色（ビジョン・ブラッド）のルビーで、赤の部屋。

で、二階の書斎をを占領している橙二郎って叔父さんは、今度生まれる子供名前を、１２月のトルコ石の緑色に寄せて、先に緑司（りょくじ）に決めて、緑系統の色で飾り立てている。橙二郎は、本当なら８月生まれ誕生石はサードニクスだから瑪瑙（めのう）色で飾りそうだと行ってます。瑪瑙（めのう）色だから橙二郎ですかね。

久生は奇妙な笑いで、趣味が良くないといいます。

稗史小説のようだといます。

“稗史小説”とは、大雑把に言えばフィクションってところでしょうか？というか、小説は、だいたいそんな感じなんでしょうけど。

久生は、紅司がいるであろう“赤い部屋”を想像してゾッとしてますね。誰も、入れたことがないのだから良くはわかりませんが、確かに異様な感じがしますね。

それにくらべて、蒼司君や藍ちゃんの部屋は違った青でうまく調和がとれているといいますから、こっちらは、亜利夫も入ったことがあるのでしょう。

書斎は紫司郎がいろいろな紫で統一した家具などのままで、橙二郎が使用している。変えられるところを緑色に変えているんだろうけど、かなりちぐはぐなんでしょうね。

その他、建物として、変わっているところは、二階に上がる階段が古くなっていてオルガンみたいに低い音色でなることくらいだと、亜利夫は言います。

ワトスンとしては、十分な気もしますが、読者としては甚だ疑問ですね。たったこれだけで、一体何をどう推理するのでしょう。

亜利夫も、そんな感じで未来の『ザ・ヒヌマ・マーダー』を指摘してくれと久生にいます。久生は、それに応えようとします。

何をどう答えるのか？

つづく。

#虚無への供物 #中井英夫 #きょむへのくもつ #なかいひでお

0 notes

helloharuo-diary-2023 · 4 months ago

Text

ラストにMash降臨

Thursday 17 July 2014

真観は、カフェから歩いて原宿駅まで移動し飯田橋駅に向かった。僅かな時間だったが原宿を闊歩するのは楽しかった。 6時半、Uさんは、東西線の飯田橋駅の改札で待っていた。真観はドンピシャでYさんと合流が出来た。２人で早稲田駅まで移動。駅前の食堂で夕食。いかにも昔からありそうな学生向けの食堂に入った。安くてボリューム満点という典型的な食堂。Uさんは定食のごはんの量を減らす様にウェイトレスに頼んだ。真観は食べた後まだ食べれると思った。

マッシュのライブがあるライブハウスの開場は7時半。それまで時間があった。真観とUさんは取りあえず場所の確認と思いそのライブ会場へ向かった。するとライブハウスの前でNやんがいた。Nやんと会うのも4年振りだろうか？3人で近くのセイゼリアに入って時間潰し��した。3人で白ワインを飲んだ。この店のデカンタサイズのワインはとても安い。真観はUさんをNやんに紹介した。しかし真観の写真展が2006年にあった時にNやんは来てくれているのでひも解けば２人は初対面ではないのだ。Nやんはインスタレーションを得意とする芸術家。真観は彼女の表現力を尊敬している。4年前に会った時もNやんが横浜の三渓園でエキシビションをした時だった。8時を回ったのでライブハウスに戻ると開場していた。このライブハウスも地下にあり階段を降りてみるとマッシュや今夜のライブのメンバーがいた。今夜のライブは十何年振りかの同窓会的ライブ。真観はマッシュがどんな踊りをするか楽しみだった。ライブハウスは狭くあっという間に人で埋まった。次々と懐かしい顔と再会。挨拶を交わし、Facebookの申請のやり取りをしたりした。ライブは2部構成で始めはボーカルとベースのみ。このボーカルの女性も真観の昔なじみ。声が非常に伸びていて気持ち良く長い間会っていなかったが歌を止めずに活動して来たんだなと真観は感じた。そしてマッシュのダンスパフォーマンスが始まった。意外や４つ打ちの音に合わせてのダンスだった。脱ぐかと思ったけれどそうではなかった。それはそれでいい。2曲ほどマッシュが踊ると次は本命、マッシュを含むバンドのライブが始まった。パーカッションのSさんやもう一人のダンサーのJも懐かしい面々。Yさんも少し遅れてやって来た。しかし自身のお店のオープンの為に早めに退散した。真観の今夜のライブに集まった人たちとの交友があったのはYさんのクラブイベントがきっかけだ。それは90年代半ばのことだ。

ライブが10時過ぎに終ると真観はUさんと一緒にライブハウスを後にした。もう少しみんなと話をしたかったが真観は今夜もUさん宅に泊めてもらう。Uさんは真観の14歳上だということもあり疲れも出ているだろうと気遣ってのことだった。真観自身も今日は人と会いっぱなしで疲れが出て来ていた。早稲田から蒲田まで帰ることを思うと丁度いい時間だったと思う。

真観はライブの写真を撮ったがこれは映像の方が良さそうだと映像も録った。映像からスチル写真も可能だから。マッシュの為にそうした。

早稲田駅からまた飯田橋駅まで戻りいつものルートで蒲田まで。真観は、駅前で「Today's fashion」の撮影をUさんにお願いした。

U三さん宅に戻ると二人共シャワーを浴びて汗を流した。その後ウィスキーを飲みながら学生運動の話を聞いた。Uさんは寝室から写真集を持って来て真観に見せた。真打ち登場の様だった。当時出版されたモノクロの写真集。生々しい学生運動の時代のドキュメンタリーだった。

60年代後半から70年代初頭は真観の好きな音楽の時代。この時代の検証が出来ることは何よりも有り難い。真観はUさんの存在に感謝している。そして真観は世の中の不条理や矛盾を自分なりに解き明かしたいと願う。

0 notes

unikeni · 5 months ago

Text

台湾１周サイクリング

2024/06/05 - 2024/06/14 @台北～台北：約920km

登山の"ついで"、にしては相当ヘビーだし、なんならこっちの方がメインなんじゃないか、という感じもするけど…せっかくの機会だし、台湾1周サイクリングをすることにした。さすがに玉山登頂翌日の朝出発は乱暴だったかもしれない笑。睡眠時間足りてないし、足の疲労もある、その上自転車も組み立ててない。そんな状況でも、玉山から戻った夜は、やけにテンションが高かった。サイクリングが楽しみだったからだと思う。そんな風に感じたことは普段全くないから、なおさらそのままの勢いで出発してしまおう、と思ってしまった。

全部終わって振り返ってみると、やっぱりやってよかったと思う。1回目の退職記念にはキリマンジャロに登り、今回、2回目の退職を前に台湾1周のソロライド、10日間。5年近く勤めた仕事を振り返ったり、労ったり、次のステップに進む英期を養ったり、という意味で僕にはこれが必要だったんだと思う。贅沢ではあるけれど、(仕事を一切しない)長めの休みを取るのも久しぶりだし、職業柄、日常を離れて未知の風景を楽しむ、というのは大事なことだと感じる。幸い、体力とか装備、お金、といった大きなところの心配が不要だったことがハードルを大幅に下げてくれた。一見無謀とも思えるこのチャレンジも、実はそこまで大変なことではなかった。

真ん中に紐みたいな短い赤い軌跡が登山で歩いた距離・場所だから、台湾をかなり堪能したことが分かるな…。

1日目 (台北から新竹) 86km

6月4日、玉山下山後、夕方6時に台北着。そこから翌朝出発の準備を始める。自転車の組み立ては当然すんなりとはいかず、シンガポールからの移送中に前輪のシーラントがケース内で漏れまくっていた。慌ててシャワー室でスペアチューブを足して、なんとかタイヤが機能するように。結局、前輪はチューブあり、後輪はチューブなしの状態でスタート��ることに。加えて、急遽買ったミニ空気入れが上手く使えず、40psiぐらいが限度だった。もうそれで手を打った。

泊まったホテル(Brother Hotel)が親切で、登山グッズの詰まったバイクケースを10日近くただで預かってくれるところだった (引き換えに計4泊滞在)。ホテルの部屋でバイクを組み立て、朝食、荷物を預けて、チェックアウトし、台湾でのライドスタート。ラッシュアワーを避けて、早めに出ようと思ったんだけど、いろいろもたついて、結局8時になってしまう。モロに交通量が多い時間帯。それでも幸い曇りだったし、バイクに異常もなく、無難にスタートできた。河原で記念写真を撮ろうにも、全然笑えない自分がいた。不安要素が多すぎたから、顔がひきつっちゃったんだと思う。台湾政府公認の1周路を辿るにし��、道に迷わないかとか、事故の心配、荷物が気になったり、天気が心配だったり、ペース配分が分からなかったり、言葉が思った以上に通じなかったり、と最初の2日ぐらいは実はライドを心から楽しめていなかったかもしれない。とにかく細かいことで気が散っていた。

例えば、新しく買ったサドルバッグはこの時初めて取り付けて、僕のバイクと仕様が合わないことに気づく。がっちり固定できないうえに、たぶん荷物が重すぎた(か多すぎた)せいもあって、途中から徐々にずり落ちる事態に。つまり後輪にバッグが当たる最悪の状況。その上、台北出発から1時間も走らないうちに雨が降り始める…。雨対策も万全ではなかった。振り返ってみても、9日間のライドの中で、初日が本当にハードな日だった。右も左も分からないのに加え、結局、昼ぐらいから新竹のホテルに着くまでの数時間、ずっと強い雨に打たれながらの走行で、本当にやる気をくじかれた。ずっと濡れたままだったから、寒さにも襲われて、到着間際は顔が真っ白になっていた。夕方ホテルに着いたあとは、体を洗って、服類を乾燥へ。この先のライドが不安になる…。でも、長いマラソンなんだと理解して、気持ちを切り替えた。その日の失敗から学べばいい、ということでポジティブに捉える。サンダルが壊れ、急遽モールに買いに行ったことと、夕飯を食べただけの夜。

2日目 (新竹から鹿港) 131km

雨のライドがややトラウマになったけど、まあ進むしかない、ということで朝早くから準備開始。なるべくサドルバッグへの負荷を減らすように荷物を分散させて、濡れてもいいものはポケットに収納。レインコートは昨日に引き続き着てスタート。かなり改善。ただ、自転車をストレージにずっと放置したのは良くなかった。朝行くとチェーンにサビがつき始めてた。昨日のライド後に乾拭きせず、相当汚れていたのに、何もしなかったから。結局洗う術もないまま、とりあえず油をさして出発へ。2日目は長い海沿いのコース。事前情報では強い追い風、のはずだったのだけど、あまり風は強くない。途中からパラパラと雨が降り始め、また嫌な予感がよぎったけど、幸い快方へ。苑里で排骨酥麵の昼食後、��後には台湾で初めての太陽を見て、一気にテンションが上がった。晴れるだけで、こんなに嬉しくなれるとは…。ちなみにライド中は1時間半おきにコンビニ休憩・ランチ休憩を取ってた。イートインのできるコンビニはすごい重宝。お店に入る前にTシャツと短パンを重ね着して、それにサンダルに履き替えて、一応きれいさをアピール。おにぎり・パン、バナナ、ジュース類を補給して、ごみ捨て、トイレもさせてもらう。クレジットカードが使えるのも強い。自転車をガラス越しにチェックできるのもいい。台中を過ぎて、彰化市のバイクショップでクリーナーを購入、そして空気も入れてもらう。帰りがけにショップオーナーがエネルギージェルをサービスしてくれた。優しい。この日のライドが全日程中、一番長く、7時間ぐらい。さすがに集中力を維持するのは至難。鹿港という歴史のある街に到着。この宿はb&bスタイルのオシャレなところ(a day in Lukang)で、庭付き。そこでバイクの水洗いをして、チェーン諸々の洗浄ができたのはすごく良かった。ただその最中、蚊にものすごく刺されたのがのちのちまで辛いことに。

3日目 (鹿港から嘉義) 77km

この日はスーパーで買ったパンを食べてスタート。晴れ。正規のコースに合流するまで運河沿いを走行。最高に走りやすい道。お昼は斗南駅近くのバーガー屋さん。この日は一番短い距離を移動。雨の降る気配はほぼなく、この頃には天気予報のあてのならなさに気づく。梅雨の時期でもあり、雨とか雷雨が24時間・1週間連続で予想はされてはいたものの、結局晴れや曇りの場合もすごく多かった。この日以降は、レインジャケットはバイクのフレームに括り付けて、結局最後まで使わなかった。

ホテルには3時ぐらいには到着。お腹がすいて街の方まで歩いていくことに。その途上で再認識する台湾のスクーター・原付文化。これらのためのインフラがあるからこそ、自転車ロードの整備がさほど無理なくできるんだろうなと思った。車とは別の自転車専用レーンがほぼずっとあるから、危険性をほとんど感じずに走行できる。サイクリストにとっては最高な環境でしょう。"環島"の標識や、所々ブルーの線がひかれていて、道しるべとしてもかなり助かる。その反面、台湾は歩行者にはそこまで優しくない気がした。歩道がなかったり、物で塞がってたりという感じで、歩くのには向いてないように思った。

嘉義の街の中心に移動して、現金をおろして(鹿港ではカードがあまり使えなかったから…)、あとは、焼肉丼大盛り定食をぺろり。この旅中、カロリーの高いものをいっぱい飲み食いしてた。と同時に、清涼飲料水からの糖分の摂りすぎも若干気になって、途中麦茶に切り替えたりもしてた。ジェル類は一日に一つか二つの消費量。

4・5日目 (嘉義から高雄 + 休息日) 123km

台湾西側は平地の中の街や田園地帯を抜けたり、大きな川をこえたり、日本と同じアジアモンスーンの風景が展開されていく。シンガポールにいると分からない、農のある風景；特に稲のある風景というのは日本人の心象風景として心地よい。6月なのに穂が大きいのは亜熱帯地域ならではの特徴だと思った。2期作なのかな。あと、南部に行けば行くほど、果物の作付けも多く、ちょうど今はマンゴーの季節だった。ランチスポットでうまく止まれず、台南新幹線駅までいっきに行く。駅ビルの中に一風堂を見つけ、つい入ってしまった。自転車持ち込みは難しいかな、と思いきやちゃんと預かってくれた。

その後も新幹線と並走しながら、高雄に近づく。晴れた土曜の午後は交通量が多く、市内はやはりちょっと怖い。高雄中央公園の近くの宿で2泊。さすがに休憩日を設けたのは正解だった。足を休めたり、服を洗ったり、バイクメンテしたり、公園でボケーっとしたりする時間は必要だった。翌日曜日は港近くで、ドラゴンボートでのレースを見たり、あと港湾部の再開発地域を見て回っていた。古い倉庫群跡地をカフェやショップにリノベーションしているエリアは特に面白い。建築デザインも多様。大きな再開発エリアを巡るのにも、いろいろなモビリティがあるのも今風でとても参考になった。

6日目 (高雄から車城) 88km

朝は高雄にちょうど帰省中の元同僚と会って、朝食を一緒にした。一緒に写真を撮ると自分の日焼けが突出する。曇りや雨の日でも日焼け止めが大事なことを思い知る。ソロライドの中において、久々に長々と話ができたのは良かった笑。それにローカルの人が食べそうなものを大量に注文してくれて、しかも奢ってくれたからもう感謝しかない。スタートが10時過ぎ、ということで、ランチをスキップ。真っ直ぐで平な道をひたすら南下。走りやすいところはDHポジションで自転車をこいでた。断然楽。やはりトライバイクの強みはそこなんだけれども、でも出番は正直あまり無かった。今旅もロードバイクやグラベルバイクを勧められたけど、実際トライバイクでも全く問題なかった。ただ、トライアスロンバイクを旅仕様に使ったのは、むしろ罰当たりな感じがした。唯一良かったことは、池上という東部の街で突然少年が話しかけてくれて、「僕もトライアスロンやってます。同じスポーツをやる者同士、応援してます」、と言って、お菓子を1袋くれたこと。些細なことだけど、そんなことが一生の思い出になった。

車城まで来ると、山と海に囲まれたのどかな田舎、という感じが強くなって、宿もかなり広い。部屋の目の前には畑と山。何人か同じくサイクリストを見かけたのはこの辺りが多かったと思う。最南端まで行くルートもあるのだけど、僕は公式ルートを選択したことで、若干のショートカット。翌朝のヒルクライムに備えて、その晩はガッツリ羊鍋を食べて就寝。

7日目 (車城から台東) 117km

この日は序盤にヒルクライムがあってからの東海岸沿い（太平洋側）を北上するルート。”来てよかった”、と初めて思ったのはこの辺かもしれない。ここでしか味わえない景色を堪能できたから。

ヒルクライムは500ｍぐらいのアップのようで、実はそれがどれほどのものなのか想像ができず、当初はかなりびくびくしてた。雨もパラパラと降る中だったから、かなり慎重で遅い登りだったけど、そこまで大変なものじゃなかった。むしろそのあとの長い下り坂が天国に感じられて、幅広な道路を一人占めしながら風をきって下れたことが最高だった。山エリアを抜けると、海岸沿いの道をずんずん北上。海を右手に、山を左手に見ながら、最高の景色を楽しむ。太平洋側は向かい風がきつい、という事前情報もあったけれど、そんなことはなかった。一部エリアで、進む道の先に、海と空が繋がってるように錯覚できる場所があって、まさに空に登っているような感覚をあじわえた。だけど、風をきって気持ちよく走っていた矢先に石（か何か）を後輪が踏んずけてしまい、大きな鈍い音がする。マー��ィーの法則、じゃないけど、気分の良いときに限って、そういうアンラッキーなことが起きる。その直後は大丈夫そうだったけど、台東に着いて調べたら、やはりタイヤに穴が空いていた。シーラントのおかげで、全部の空気が抜けるところまでいかなかったよう。台東のホテルでは持っていた最後のスペアチューブを入れて修復。その後、ジャイアン��のお店にタイヤを持って行って空気を満杯に入れる。空気入れは結局、台中、高雄、台東の3箇所で借りて補充したことになる。ジャイアントのお店を多用したけれど、どこもみんな親切。お昼は原住民の人たちが住んでいる地域のおしゃれなカフェで食べて（双亭院）、ホテルは台東の旧駅舎の目の前で、アートによる再開発エリア内だった。ここのホテルが唯一部屋に自転車を持ち込んでいいところで、ちょうどタイヤの修理をする必要があったから本当に助かった。

８日目 (台東から瑞穂) 100km

この日も快晴の中、景色を楽しむ最高のライドができた。米どころ、の池上ではご当地の池上弁当を食べて、のどかな田園地帯をゆっくり北上していく。夜は瑞穂という温泉街で、少し奮発して高い宿に泊まる。プライベート露天風呂で足の疲れを癒す。

９日目 (瑞穂から礁渓) 87km

瑞穂の宿で朝食をとってからさらに北の花蓮駅まで急ぐことに。というのも花蓮と宜蘭の間は、急峻で道路も狭く、トラックも多い、ということで公式ルートでも列車での輪行を勧めている区間。そのため、１時間に１本弱、という自転車をそのまま乗せられる列車に乗るために、ひとまず駅に向かう。この地域を襲った地震が起きてから1か月半ぐらいの時期だったけど、その爪痕を感じさせないくらいに日常を取り戻している印象。駅で１時間ぐらい待つ間にお弁当を食べて、その後、スムーズに乗車。僕以外にも数人自転車を載せている人たちがいたけど、みんな結構適当な感じで乗せてた。１時間ぐらいの乗車区間だったけど、窓からの景色は絶景だった。僕は羅東という駅で降りて、そこから礁渓という温泉町まで20kmぐらいさらに自転車で進むことに。山の近くの活気ある観光地、という印象かな。おしゃれな宿に泊まって、2日連続でプライベート温泉を楽しむ。ローシーズンということもあって、お客さんの数はまばら。でも質はすごく高いし、値段もそこまで高くない。

１０日目 (礁渓から台北) 100km

ようやく最終日。この日まで無事に走行できたことに感謝。朝、礁渓の街をぶらぶらして、蘭陽博物館に立ち寄ってからのライドスタート。強いて言えば、この日はわりかし辛かった。トラックがとにかく多く通る海岸線の道はものすごく走りづらかったし、１時間ぐらいは雨に降られたこと、それから、台北近くのルートは自転車レーンがなかったり、交通量がとにかく多かったり、ルートが紛らわしかったりと、イライラすることが非常に多かった。疲れと焦りとゴールへの期待が全部混ざって、複雑な気分だった。それに2ヶ所トンネルを通るところがあったけど、（事前情報とは異なって）普通に車道の脇を走らされて、結構怖い思いもした。それでも、台北に近づくにつれて、旅の終わりに向けた高揚感が高まってきて、松山駅に着く頃はかなりの喜びだった。本来は０kmのモニュメントは出発時に立ち寄るべきなんだけど笑。その後、Brother Hotelに向かって３駅分、大通りをさらに進むことに。ホテルに着いた時もかなり感動した。行きはホテル��西に向かったのに、今回は東からたどり着いたわけだから。とにかく10日は長かったー。でも無事に帰ってこれたことが素直に嬉しかった。その日は、友人の友人の旦那さん、という方がご飯をご馳走してくれて、なおかつ車で市内をプチ観光案内してくれた。感謝。翌日はホテルの一角を借りてバイクパッキングをして、その翌日の早朝にシンガポールへの飛行機に乗ったとさ。

まとめ

たぶん台湾1周サイクリングは誰でもできると思う。（ある程度普段からサイクリングしている人は）体力的な心配はそこまでない気がした。走りやすいし、コンビニもたくさんある。むしろ、それだけの時間を確保できて、なおかつ、その時間をこういう体験に費やしたいか、の問題な気がする。事前にこのアイディアを思いついたときに、面白そう、と思ってしまったことがそもそもの発端で、取り憑かれたら最後、やるしかない。これをフィーチャーしたYouTuberさんの動画に触発された部分も大きい。以下２つ、すごく参考にした情報元を載せておく。

https://www.bikeexpress.com.tw/ja/2024/the-classic-9-day-cycling-around-taiwan-along-cycling-route-no-1-or-alternative-routes-jp/

https://discover-ride.com/taiwan1000km/

プラクティカルなことを言えば、僕の場合、荷物を長期間預かってくれるホテルを探すこと、サイクリストにフレンドリーなホテルを探すことが当初心配だった。今回の旅の経験からいえば、１泊１万円ぐらい（あるいはそれ以上）のところはかなりその辺の融通がきいたように思う。一般化はできないけど。一応、予約の際に、その旨を伝えておいた。全般的にホテルスタッフは優しくて、サービスも良かった。予約に失敗して、Refundできないだろうなー、という場合でも優しく対応してくれた。あとは、空気入れをどうするか問題に関しても、立ち寄った町の自転車屋さんで借りれば、問題なく走れる。

あと細かいことでいえば、中国語が少し話せたなら、もう少し楽しかったのかもしれない。英語と日本語が思いのほか通じず、例えば、同じサイクリストに話しかけられても、全く会話ができなかったり、おすすめの料理が分からなかったり、という場面も結構あった。次にまた台湾へ行く楽しみを取っておくことが出来た、と思えばいいのかなと。

#台湾 #サイクリング

0 notes

shintani24 · 6 months ago

Text

2024年5月14日

高齢者の孤独死、推計年間6.8万人　今年1～3月に1.7万人確認（朝日新聞）2024年5月14日

孤独・孤立対策推進本部の会合で発言する岸田文雄首相=2024年4月19日午前8時9分、首相官邸、岩下毅撮影

孤独・孤立の問題への対策をめぐり、政府は13日、今年1～3月に自宅で亡くなった一人暮らしの人が全国で計2万1716人（暫定値）確認され、うち65歳以上の高齢者が約1万7千人で8割近くを占める現状を明らかにした。年間の死者数は約6万8千人と推計される。政府は「孤独死・孤立死」の実態把握を進めており、本格的な推計に向けて今回のデータを生かしていく考えだ。

13日の衆院決算行政監視委員会で、立憲民主党の長妻昭氏の質問への警察庁の答弁で示された。同庁によると、今回のデータの公表は初めて。今年1～3月、警察への通報や医師からの届け出で警察が取り扱った一人暮らしの遺体（自殺も含む）のうち、65歳以上の高齢者は1万7034人だった。年齢が上がるほど死者数は増え、85歳以上は4922人となった。今回の3カ月分のデータを単純に年間ベースに置き換えると、65歳以上の死者数は約6万8千人と推計される。

ニッセイ基礎研究所の推計（2011年）では、65歳以上の孤立死は年間で2万6821人。東京都監察医務院によると、20年に東京23区内で自宅で亡くなった一人暮らしの65歳以上は4207人で、15年と比べて1.35倍に増えた。

太田差惠子（介護・暮らしジャーナリスト）補足現在のところ、「孤独死」には確立した定義はなく、人によってとらえ方は異なります。大きく分けて次の2つです。

誰にも看取られずに亡くなること

死の数日後に「異臭」によって発見されること

もし、①を孤独死とするなら、独居に限らず避けることは困難だといえるでしょう。一方、②に関しては避ける術はあります。

普段から孤立しないこと。見守る側について、家族や地域と考えがちですが、それが難しいケースが増えています。

人的・ITによる見守りなども効果があるでしょう。対策を考えるために、実態を明らかにすることはとても大切だと考えます。

西尾元（法医解剖医/兵庫医科大学法医学講座主任教授）補足わたしどもは日常的に法医解剖を行っています。法医解剖というと、犯罪捜査のイメージがあるのかもしれませんが、わたしの施設で解剖する遺体の約半数は、一人暮らしの方になっています。多くは高齢者です。一人暮らしをしていて、例えば病気や夏場の熱中症で、病院に連絡を取れないままに亡くなったような場合、解剖になることがあります。遺体が見つかった時に、亡くなった状況がわからないからです。独身者だけでなく、現在結婚していて誰かと同居していても、最後は一人になります。地域包括センターといった行政サービスや病気を在宅で見てもらう医療サービスなどが役に立つかもしれません。いまや、一人でひっそりと自宅で亡くなるという死に方は、この国の珍しくない死に方となっています。

竹内豊（行政書士）補足業務で遺産整理手続きを行うことがありますが、数年前から「孤独死した方の相続人」からの相談が増えています。

孤独死の場合、親族（相続人）との付き合いがほとんどない方が多く、その結果、相続人も当事者意識が低く「かかわりたくない」といって相続手続に非協力的であったり、逆に降ってわいた遺産を「できるだけ多くもらいたい」といった感じで、相続人同士で協議が整わないリスクが高くなりがちです。

遺産分割協議は相続人全員の同意がなければ成立しません。成立しないと預貯金は凍結されたままですし、不動産は相続人の間で「共有」のままで売却などできません。その結果、金融資産の払戻しはできず、不動産は空き家になる確率が高くなってしまいます。

遺言書を残せば、遺産分割協議をしないで財産を「好きなように」残すことができます。ご自身の相続が上手くいかないと心配な方は遺言書を残すことを検討してみてはいかがでしょうか。

荒川和久（独身研究家／コラムニスト／マーケティングディレクター）見解孤立死はたとえ結婚して子がいたとしても、誰にでも訪れる可能性があります。少なくとも現時点で孤立死した75歳以上の世代はまだ皆婚時代でほとんどが結婚していた世代です。2020年国勢調査の段階でも65歳以上の単身者は約740万人いますが、そのうちの75％が元既婚者（離別・死別で一人になった）です。今後は、これに加えて生涯未婚だった人たちが加わるため、孤立死は増加するでしょう。

今まで国全体の孤立死に関する統計はとられていませんでしたが、実態が把握されればいろいろと対策も検討できるようになるでしょう。

ただ、いずれにせよ老後の一人暮らしは増えるし、人には必ず死が訪れるわけで、孤立死自体がレアケースではなくなってきます。今後は、テクノロジーを活用した生存確認や見守り機能などの充実で、たとえ亡くなったとしても早期に発見できる体制が望まれます。

がんす横丁で知るヒロシマ～街の秘密を探る・八丁堀界わい～（NHKニュースお好みワイドひろしま）2024年5月14日

昭和24年から36年にかけ、新聞に掲載されたエッセイ「がんす横丁」。書いたのは、NHK広島放送局の初代アナウンサー薄田太郎さんです。

原爆投下前の広島のにぎわいを回想し、人気となった「がんす横丁」をもとに、かつての広島の姿を探しに街を訪ねました。

広島のにぎわい

「がんす横丁」をひもとくと、かつての広島の街のにぎわいがあふれています。

『京口御門あたりに見世物小屋がならび、（中略）八丁堀の新埋め立て地に常陸山、梅ヶ谷両横綱の相撲興行があって、娯楽場としての小競馬場ができ、広島の東部に新盛り場を現出した』がんす横丁より

発展の秘密は広島城にあり！

岡崎キャスター「広島城のお堀に街の発展の秘密があるということで、探って行きたいと思います」

教えてもらうのは、原爆投下前の広島の地域や文化に詳しい神道学者で、広島修道大学非常勤講師の中道豪一先生です。

中道先生「街の発展の大きなポイントのひとつが、お堀や運河を埋め立ててにぎわいを作ったというところになります。水の恵みを受け、時には水の脅威と闘いながら街を発展させていった」

現在の広島城の堀の外周は、およそ1.5キロ。

しかし、明治10年の地図には外側の堀、そして、南に向かって流れる西塔川と平田屋川という2つの川が。現在これらの堀や川は、現在は存在しません。

どうしてなくなってしまったのでしょうか。がんす横丁にそのヒントがありました。

『この堀をそのまま残しておくことは、ただいたずらにレンコンをはびこらすのみで、（中略）この堀を埋めて電車を走らせ、道路にして家を建てるという都市計画（そのころはまだそんな言葉はなかったようである）で始められたと想像する。』がんす横丁より

都市計画一大プロジェクト！

都市の近代化を目指す広島市は、城下町のなごりである広島城の外堀や川を埋め立て、これを道路や宅地にする計画を打ち出しました。

明治43年、外堀から始まり、西塔川、そして平田屋川と次々に埋め立てていきました。

つまり西塔川は、現在の鯉城通り。平田屋川は、現在の並木通りや地蔵通りにあたります。

中道先生「このあたりは増える人の住む場所を確保するという目的もおそらくあったと思われますが、電車道とたくさんの人や車が通る道に変化しています。まさにこれは水の都広島の水を埋め立てて、生まれたにぎわいのひとつというふうに言えるかと思います」

八丁堀の秘密を探る

いまも賑わうおなじみの八丁堀も広島城の堀だったということで、やってきました。

歩いているとひっそりたたずむ灯ろうを発見。

岡崎キャスター「ちょっとひっそりしすぎではないですか？」

中道先生「実は、謙虚に外堀の存在を主張している」

灯ろうを見てみると、「広島城八丁堀外濠跡」と書かれていました。

八丁堀という地名は、この角から外堀の長さが8丁、およそ880メートルだったことに由来しています。

埋め立てられた八丁堀界わいは、多くの娯楽施設が建てられました。太陽館など、3つの活動写真館が建ち並ぶ盛況ぶりが、がんす横丁にもつづられています。

『太陽館で忘れられないのは、大声の呼び込み屋であの電車道に面して「いらっしゃい、松之助の自来也はこちら」というバン声は、白島の電車終点近くまで聞えた。』がんす横丁より

『広島最初の百貨店福屋が八丁堀角にできたのは昭和四年十月一日で、四階まで運転されたエレベーターは広島人をびっくりさせた。（中略）「一度乗ってみようではがんせんか」と手弁当持ちの見物人がつめかけて、福屋は開店早々からさかんな売れ行きで、四階の食堂も毎日満員であった。』続がんす横丁より

広島市内中心部に魚市場！？

最後に訪れたのは、八丁堀から南に入ったところにある商店街。ここも川にまつわる場所だといいます。

中道先生「こちらは中の棚といいまして、古くからある魚市場と言われています」

商店街のあちこちに、魚がデザインされたロゴが。

かつて広島市には、3カ所の魚市場がありました。その真ん中に東魚屋町があったため、通称「中の棚」と呼ばれていました。いまの「中の棚商店街」です。

さらに中へ進むと、中の棚稲荷神社があります。広島の中でもかなり古い歴史を持つと言われています。

中道先生「魚で商売する人が中の棚に集まるわけですが、そこの守り神として、おまつりされたのが、こちらの中の棚稲荷神社です」

この神社の特徴は、ほかの稲荷神社では、2月に行われことが多い例祭を6月に行うこと。そこには、魚市場で働く人たちならではの願いが込められています。

『一年一度の祭りには棚が乾かないよう、必ず雨が降るように祈った。すなわち、雨が降れば棚がぬれると縁起をかついで商売繁昌を願った。』続がんす横丁より

中道先生「棚に置いた魚がいわゆる雨に濡れて新鮮であるように、そのような意味を込めて、6月に例祭をあてたというふうに言われています。とにかく広島は水の都と言われてきました。ここでは川や運河、水を使った産業を含めると、広島にはものすごくたくさんの思い出や記憶が埋もれている」

薄田さんがこの「がんす横丁」を書いたのは、ある思いがありました。はしがきには、次のようにつづられています。

『あの町角にみかけたかつての小景や、盛り場のシルエットは、あとかたもなく原爆に打ち壊されてしまった。筆者は、その打ちのめされた裏小路の一寓から、ありし日の広島の幻影をしのんでみたかった。』がんす横丁より

そこには、薄田さんの広島を愛する気持ち、あのときの広島を覚えておいてほしいという強い思いがありました。

1 note · View note

mazelnakiken-1 · 6 months ago

Text

～天使のゆびさき☆きらふわ魔法教室～

催眠サークル人間失格代表を務めている

゜ﾟ･*:.｡.謎の超能力者戸田先生'･*:.｡.゜ﾟ･*

による魔法教室をこのたび開催します１豪華歌手陣登場！

区内外どなたでも大丈夫！

親戚や知り合いの家族を誘って遊びに来てね

日時：６月４日〜同４日火曜

18:00～

A席1,000円 B席1,000円 S席1,0000円

※小学生のみでの利用は21 ：30までになります

（定員：先着200人

【エレベーターのご利用の方】

この度の催事場においては階段を使って戴きまして

２階フロアにあります大ホールにお越しください

催事場への行き方

youtube

日程：６月４日火曜

イベント名：「第一火曜魔ゼルな規犬たちの企画する日」

会場：高円寺「無力無善寺」 https://muzenji.web.fc2.com 杉並区高円寺南3-67-1

開場１８時開演１８時１５分

料金：千円（ドリンク代込み）

超能力人生相談：謎の超能力者戸田

LIVE（あいうえお順）

「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」

「隠岐宮彩月」

「和水（Kazumi）・ゐ忌レ」

「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGURI」

「終末亭厄丁」

「そにっくなーす」　

「大河もん土」

＝＝お時間配分の予定＝＝＝

１８：００開場１８：１５〜「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」　転換１８：５５〜１９：００～「謎の超能力者戸田」　１９：３０～転換１９：３５～「終末亭厄丁」２０：００～転換２０：１０～「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGURI」　２０：４５～転換２０：５５～「隠岐宮彩月」　２１：１５〜転換２１：２０〜「和水・ゐ忌レ」　２１：４５～転換２１：５０～「そにっくなーす」　２２：１５～転換２２：２０～「大河もん土」

＝＝出演者紹介（あいうえお順）＝＝

「いなや（野田伊佐也・葉山稲江）」

：野田伊佐也

jre山手線破壊をしたい前科者＃威力業務妨害＃器物損壊＃火炎瓶

＃いなやは葉山稲江とユニット中

ユニットでもソロでもお仕事承ります。ナマポ受給中。都営住宅。自治会役員。ギタリスト。ボーカリスト。MC。ドラマー。葉山稲江とユニット中

：葉山稲江

"管楽器系地下アイドル。22歳の時に父親を亡くし、母親・大学生の弟と3人暮らし。スクエニを中心にコスプレをして管楽器を操ります。ダンスや演技も導入。”

「隠岐宮彩月」

"職業／表現者、路地裏系歌手、作詞作曲。趣味は音楽・映画鑑賞｡

人様のLIVEやコンサート､舞台の鑑賞｡絵を描く・観る｡お気に入り

の居酒屋・飲食店で1人飲み｡料理｡

次回のライブは魔女として6/20 三ノ輪アポカリにて。

@beatriceokimiya←魔女やってる本アカウント”

「和水（Kazumi）・ゐ忌レ」

：和水（Kazumi）

"ｿﾛ,和水と魔ｾﾞﾙな規犬,the部族,幻想曲,

にゃんにゃんブーメランと革命スターズ,

LIFE,nossa casa ｱｲﾇ沖縄の歌も歌う心眼ｿﾝｸﾞﾗｲﾀｰ牛ﾁﾗﾊﾝﾀｰ

祈り　太鼓&卓球　踊り　水関連酒,

料理発酵食&昆虫食と餃子の王将荻窪店

時代劇(日,中華)格闘技好きな'80ｱﾆｵﾀ”

：ゐ忌レ

ノイズ、絵、人形制作

自主イベント「新迷信」主催自主レーベル「夏ゴミ屋敷CD-R」

映画と音楽と絵と暗黒舞踏等が好きです

元、睡寂舞踏家、夜勤、くそリプ対応保証、自らの罪を認め贖罪をしていきます。

(月)(火)休み。悪人”

第三火曜に三ノ輪アポカリでイベント企画開始

「佐伯武昇・川口賢哉・MAIKA OGUR」

：佐伯武昇 Takenori Saeki

youtube

Takenori Saeki /percussion.trombone.etc.. Born in Gifu

ニュージャージーズ・芸能佐伯組・しめころし・平和堂"

佐伯武昇 Takenori Saeki (perc,tb,g, etc.)

1973年岐阜出身。90年代中頃、パンクバンド「ムコウミズ」のギターとして演奏活動を開始。以後、ウランアゲル、非非非の非、Coco de キッコリーズ等数多くのグループ、ユニットを経験しながら、最近は廃材や生活用品を取り入れた独自のパーカッション・セットでの演奏も始める。現在はソロやセッションと共に、ニュージャージーズ、怪獣墓場、芸能佐伯組、しめころし、血液サラSARAなど様々なグループ、ユニットで活動している。

：川口賢哉

youtube

川口賢哉（かわぐちけんや��は、広島県出身、ニューヨーク在住の即興演奏家であり、普化尺八海童道、道師（師範）である。

また、調査報道ジャーナリスト (元米国務省外国人センター報道記者) でもある”

；MAIKA OGURI

"┇おんがくは"今ここ"の身体からはじまる┇Extraction of just musicality. Let affordances accumulate. 音と発音と音楽にまつわる表現者です。薄暗がりと静寂を愛しています。国音有馬賞第11回JFC作曲賞◼︎松井周の標本室3期◼︎矢野かおる◼︎共作プロジェクト緒”

「終末亭厄丁-迷嘔星-」