#蔣介石
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Kōji Wakamatsu
- Ready to Shoot
1990
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【常威近代史】(八百三十三回)
儲蓄是個好習慣
時間先去到1940年嘅9月,9月1號,張治中(1890-1969)繼陳誠(1898-1965)任國民黨軍事委員會政治部部長。張治中,字文白,安徽廬州府巢縣人,國民革命軍二級上將,曾任湖南省政府主席、國民政府軍事委員會政治部部長兼三��主義青年團書記長、新疆省政府主席,曾主導參與多次國共和談。1947年在原籍安徽省巢縣當選為第一屆國民大會代表。原為中國國民黨黨員,與政學系關係密切。1949年6月宣佈脫離中國國民黨,後加入中國國民黨革命委員會,任民革中央副主席。中華人民共和國成立後,歷任中央人民政府委員、西北軍政委員會副主席、中華人民共和國國防委員會副主席,於第三屆全國人大常委會副委員長任上病逝。
同日,河南尉氏、太康等縣黃河新道多處缺口,水災嚴重。今日,國民參政會憲政期成會向,正在舉行嘅參政會第五次大會提出《中華民國憲法草案(五五憲章)修正草案》。1939年9月召開嘅國民參政會一屆四次會議中通過咗《召集國民大會實行憲政案》,此後憲政其成會一直致力於推動憲政進程。但《修正草案》遭到國民黨代表嘅反對。今個月18號,國民黨中常會決��,因戰時交通不便,國民大會嘅召集日期應暫時不予決定。
9月3號,中國軍隊剋服廣西龍州北關。9月4號,美國記者太平洋考察團抵達重慶。9月6號,昆明至河內無電話通話。9月6號,由全國節約建國儲蓄運動委員會、全國節約建國儲蓄勸儲委員會,共同發起組織嘅節約建國儲蓄團,今日下午喺重慶成立。節約建國儲蓄團團長孔祥熙(1880-1967)致詞,提出欲完成抗戰建國嘅既定國策,必須動員全國人力、財力、物力,而最有效嘅方法就係厲行節約,廣泛儲蓄。蔣介石並且發表《告全國同胞書》,節約建國儲蓄運動由此發起。時局艱難,籌旗非常重要,唔單止人需要跑山,一個國家亦需要跑山救命。俗語有云,錢唔係萬能,但係冇錢就萬萬不能,尤其是打仗,係一個瘋狂燒錢活動,少個崩都唔得掂。做人冇錢可以破產,從頭嚟過。但係打仗冇錢,就係人頭落地,國破家亡,種族滅絕!
抗日戰爭,抵抗外敵,投入全國人力物力,窮人當兵上戰場掘地雷,富人要保命,則要付出財產支持國家金融穩定,其實無可厚非,一場公平交易。不過,既然有付出,自然想得到理想回報。但當回報不似預期,或覺得付出比回報大得多,就會周身唔聚財,個心唔舒服。戰爭期間,生死存亡之際,當然冇人敢出聲。但戰爭完結後,鬆一口氣後,就希望有回報,至少能夠取回之前壓下去的寶,最低限度收回成本。但高手一個財技乾坤大挪移,將人民血汗淺化為烏有,最慘係有人袋袋平安,中飽私囊,人民難免怒火衝宵,不過那是後話,清明未到,留待拜山先講。
永遠記得睇過本書叫《一個德國人的故事》,講一個德國人點解支持納粹?主人翁本來係一個平平無奇嘅普魯士公務員,工作大半生,儲夠錢退休。但第一次世界大戰後,德國馬克因為華爾街有人玩財技大幅貶值,存摺裏面,本來夠過埋下半世嘅退休金只係夠買半磅麵包,一生勤勞化為烏有。於是乎有個癲佬政客叫希特拉,話佢聽可以復興偉大的日爾曼民族,奪回佢哋失去嘅���切同埋榮耀,同埋向猶太人報仇。於是,嗰位仁兄就成為咗納粹嘅信徒,事情就係咁簡單,唔係好複雜。世界上並冇無緣無故的愛,亦冇無緣無故嘅恨。
9月7號,《新華日報》報導,四川省米價飛漲,6月間為10元1舊斗,去到9月,已經漲到30元1舊斗(一斗米約7公斤kg左右),短短兩三個月,米價上昇三倍,顯然係供不應求,人民生活亦必定水深火熱,因此必須控制。有見及此,兼任四川省主席嘅蔣介石發表《告全國同胞書》,決定實施糧食管理,以解決米荒。四川省自本年2月以來,糧食價格一漲再漲,民眾心理日益恐慌,少數有錢人富豪囤積居奇,有存貨但唔肯出售,一於待價而沽,正是硃門酒肉臭,路有凍死骨,真正仆街冚家鏟,難怪後來要鬥地主,大家心裏都係明白嘅。加上今年四川糧食已經失收,市場米糧短缺,價格自然不斷攀升。四川省政府要求農民出售餘糧,並且警告囤積居奇將會受到懲罰,但措施實施之後,糧荒狀態仍未能根本好轉。
9月11號,中國軍隊炸毀滇越鐵路河海鐵橋,以阻止日軍由越南沿該路入侵雲南省。9月12號,成都、康定無線電話通話。9月16號,日本再次轟炸重慶,中國空軍起飛迎敵,於戰鬥中損失16架飛機。同一日,法國軍警喺上海擊斃孤軍營內軍人50餘名,次日中華民國外交部向法國領事提出嚴重抗議。大家千萬要記得,上海法租界仲有一支中華民國孤軍死守,到咗今日已經進入第三個年頭。
9月17號,朝先獨立黨喺重慶組織光復軍,抵抗日本軍國主義者,除咗有日本人自己,仲有朝鮮人。9月18號,晉綏解放區《抗戰日報》喺興縣創刋。9月20號,郵政總局於抗戰開始後首次調整郵費,國內平郵信件郵費由5分增加至8分,漲價幅度驚人,不過理應體諒,戰爭期間仍然保��郵遞服務,其實難度相當高。9月23號,國民政府外交部抗議日本、法國關於越南事件嘅「法日協定」。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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未來已被安排!預言明確2025年轉折、大巨變?!第13首詩:中國國運?第14首詩:台海終局!呼應《推背圖》| #未解之謎 扶搖
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八二三,和戰啟示錄
發動戰爭,打到敵人無法補給,缺乏彈藥武器,此時當然乘勝追擊,占領陣地。可有一場戰爭,打到這種地步,卻突然宣告停火,請敵人補給,等他們補夠了,再繼續打。 戰爭打成這樣,簡直比宋襄公更荒唐。這就是八二三砲戰。 一九五八年十月五日,毛澤東以國防部長彭德懷的名義發表〈告台灣同胞書〉,宣布自隔日起,停止砲擊七天,讓金門補給。一星期後毛澤東再發表〈告福建前線人民解放軍〉的信:「金門砲擊,從本日起,再停兩星期,藉以觀察敵方動態,並使金門軍民同胞得到充分補給,包括糧食和軍事裝備在內,以利他們固守。…這是民族大義,必須把中美界限分得清清楚楚。我們這樣做,就全域說來,無損於己,有益於人。有益於什麼人呢?有益於台、澎、金、馬一千萬中國人,有益於全民族六億五千萬人,就是不利於美國人。有些共產黨人可能暫時還不理解這個道理,怎麼打出這樣一個主��呢?不懂,不懂!同志們,過一會兒,你們會懂的。…」 戰爭這樣打,連…
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世界佛教總部公告(公告字第20160112號)-只有聖考才能得出真相
世界佛教總部公告(公告字第20160112號)-只有聖考才能得出真相 世界佛教總部公告 (公告字第20160112號) 只有聖考才能得出真相 佛教界中有很多好事者,喜歡吹噓某某上師是聖德,而相反又喜歡舉例講說另外的上師不是好人。從古至今,是與非在眾生世界一秒鐘也沒有消停過,無論是好人、壞人都會遭致兩種議論,有說好,有說壞,聖人和騙子也同樣遭到這樣的評說,再壞的騙子也有人宣傳他好得很,再好的聖人也有人污衊他壞得很,也有人讚嘆他是聖人,公說公有理,婆說婆有理,難辨真假,這些是是非非,主要是各自的派系觀點造成的。到底誰好誰壞,凡夫是絕對看不準的,所以才會有成王敗寇,誰是聖誰是凡,鑒於此,為了幫助行人們找到真正的好上師,本會才實行了百分之百準確無誤的文考和聖考。按照 南無第三世多杰羌佛…
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#128條邪惡知見和錯誤知見#祿東贊法王#第三世多杰羌佛#義雲高#義雲高大師#莫知教尊#蔣介石#開初孺尊#馬爾巴大師#解脫直昇機#南無第三世多杰羌佛#多杰羌佛#學佛新生活#密勒日巴尊者#文殊菩薩#旺扎上尊#正宗聖法#正法聯盟#世界佛教總部#义云高#义云高大师#人生佛法#佛教正法資訊網
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共產主義《聖經》節選
作者:馬伯庸
《創世紀》1:1-24
1:1起初革命導師們創造共產主義。
1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。
1:3導師說:要有工人,於是就有了工人。
1:4導師看工人是好的,就把工人和工廠主分開了。
1:5導師稱工人為無產階級,稱工廠主為資產階級。前者出勞動,後者出資本,這是頭一日。
1:6導師說,階級之間要有剝削,將兩個階級分開。
1:7導師就發明了剩餘價值理論,將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔,事就這樣成了。
1:8導師稱工人為被剝削階級,稱工廠主為剝削階級,這是第二日。
1:9導師說,天下的工人本是一家,是壓迫讓他們走在一起;資本家為了本階級的利益,要臭味相投。事就這樣成了。
1:10導師稱工人的聚處為工會,稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。
1:11導師說,歷史發展要有規律,可以將人類社會分成四個階段,好定他們的性質。事就這樣成了
1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。
1:13導師說,生產力要決定生產關係,經濟基礎要決定上層建築。
1:14導師稱之為歷史一般規律,有反動,有進步,這是第三日。
1:15導師說,世界上一切事物都要一直處於變化狀態,遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。
1:16導師看是好的,就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學,這是第四日。
1:17導師說,人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。
1:18導師看共產主義社會是好的,就賜福給它,說,共產主義是人類發展的最終階段,按需分配,必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義,這是第五日。
1:19導師說,我們要照著我們的思想去指導工人,讓他們成為國家的主人翁。
1:20導師就按照自己的思想去宣傳,又對他們說:要革命,你們失去的只是鎖鏈,得到的卻是整個世界。導師���看工人運動是好的,就賜福給工人運動,稱為共產黨。這是第六日。
1:21導師們看一切所造的都甚好,萬事齊備,就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說:「我們要搞星期六義務勞動!」
1:22於是導師又多加了一天的班,組織學習,寫思想心得。
1:23到第七日,導師們倡導的革命已經開始,就在第七日歇了他們一切的工,各自躺進廣場中的水晶棺材裡,安息了。給工人們瞻仰。
1:24導師們賜福給第七日,定為革命紀念日,因為在這一天導師們安息了。
子民啊,那共產的天堂不是獨為你所造的,你所有的,要給你的鄰居,你的鄰居所有的,也要給你,這樣你們所有的就會加倍,就會有很多倍,這就是共產主義的國。
共產的天堂,又好像一粒芥菜種,種在地裡,你們都來澆水,長起來後它比所有的的菜都大,甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。
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在江西,有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領,他受那些污了眼睛的人的矇蔽,疑心毛主席不是聖父派到地上來的,毛主席就向他喝道:人啊,你在想什麼呢,你豈見不到我身上的權柄嗎,你難道不知道,葡萄籽般大小的火焰,也可以燒遍西奈的半島嗎,霖彪聽了這話,便跪下來,把毛主席尊為他的領袖。
自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍,那事過了七日之後,紅軍到了草原上,草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲,行走的人眾斷了糧,那之後又過了七日,天上忽然紛紛落下白饃,惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日,所以沒有饃饃掉下。
在延安,有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對,毛主席走上窯洞,下來時手上拿著兩塊石板,一塊上寫著矛盾論,一塊上寫著實踐論,毛主席說道:我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的,就跪下,尊他為黨主席,又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。
…………………………………………
燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭,頭一個叫作伯恩斯坦的,起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子,蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁,後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅,便帶了三分之一的天使反叛,被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中,從共產主義天堂墜下,墜落了七天七夜方才墜到地面,墮落為地獄的魔王。
第二個叫作考茨基,乃是澤克那地布剌吉的義人,蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領,拿著聖父賜福的刀劍,去拿那行在地上的魔鬼,然而一日,考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘,便墮落了,那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛,清澈的雙目變成了黑色的火,他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。
有一位露西亞的勇士托洛茨基,想把共產光輝傳給其他的外邦人,卻不知這已背離了聖父的教導。那刻,他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬,他駕馭著惡犬衝出地獄,殺死了許多人,也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來,聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合,方用神聖的權柄把他叉回了地獄。
最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀,他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗,後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑,失去了往日的榮光,墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主,他曾與托洛茨基一道在上海作亂,被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病,結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。
我轉過身來,要看是誰發聲與我說話。既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間,有一位好像主席,身穿中山裝,直垂到腳,胸間束著紅星。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說,不要懼怕。我是首先的,我是末後的,又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。(《啟示錄》)
紅軍們行到貴州赤水那地的時候,被河水阻斷,眾人都不能前行,毛主席便叫人抬約櫃出來,用約櫃分開了河水,眾人大大的驚奇,都暗��稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主,後來,這樣的神蹟,毛主席又行了四次。
片段五:(《古蘭經》版)
伊斯共《古紅經》
第一章開端章(英特耐爾)
這章是井岡山的,全章共計七節。
1.奉至仁至慈的毛之名,
2.一切讚頌全歸毛,眾窮人世界的主,
3.至仁至慈的主,
4.報應日的主,
5.我們只崇拜你,只求你襄助
6.求你引領我們正路,
7.你所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。
聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現,並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說,你吩咐紅軍去赤水前安營,我要使蔣介石的心剛硬,他必追趕你們,我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。
蔣介石便預備他的車輛,帶領中央軍同去,在紅軍安營的地方追上了。
蔣介石臨近的時候,紅軍舉目看見中央軍趕來,就甚懼怕。他們對毛主席說,難道瑞金沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從瑞金領出來呢?因為服事中央軍比死在曠野還好。
毛主席對紅軍說,不要懼怕,看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖,聖卡爾便用大東風,使河水一夜退去,水便分開,露出干地。紅軍下河中走干地,來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了,車輪脫落,難以行走。
正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊
那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東
1那時,有施洗的大釗出來,在猶太的曠野傳道,說,
2天國近了,你們應當悔改。
3這人就是先知列寧所說的,他說,在曠野有人聲喊著說,預備主的道,修直他的路。
4這大釗身穿長袍馬褂,面戴眼鏡,吃的是蝗蟲野蜜。
5那時,耶路撒冷和猶太全地,並約但河一帶地方的人,都出去到大釗那裡。
6承認他們的罪,在黃河裡受他的洗。
7大釗看見許多封建地主階級和資產階級,也來受洗,就對他們說,毒蛇的種類,誰指���你們逃避將來的忿怒呢?
8你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
9不要自己心裡說,有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們,神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。
10現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。
11我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋,也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
12他手裡拿著簸箕,要揚凈他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。
13當下,毛主席從加利利來到約但河,見了大釗,要受他的洗。
14大釗想要攔住他,說,我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?
15毛主席回答說,你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。(或作禮)於是大釗許了他。
16毛主席受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在他身上。
1當光緒帝王的時候,毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京,說,
2那生下來作大秦之王的在哪裡?我們在東方看見他的紅,特來拜他。
3葉赫納拉的慈禧聽見了,就心裡不安。全北京地的人,也都不安。
4他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說,基督當生在何處。
5他們回答說,在湖南地的韶山。因為有先知記著說,
6湖南地的韶山阿,你在大秦諸地中,並不是最小的。因為將來有一位君王,要從你那裡出來,牧養我中華的民。
7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來,細問那紅是什麼時候出現的。
8就差他們往韶山去,說,你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了,就來報信,我也好去拜他。
9他們聽見王的話,就去了。在東方所看見的那紅,忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。
10他們看見那紅,就大大地歡喜,扭起了秧歌。
11進了房子,看見小孩子和他母親,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金,麝香,人參為禮物獻給他。
毛主席又對眾人說:「我是世界的紅太陽,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得到共產的光。」
赫魯曉夫對他說:「你是為自己做見證,你的見證不真。」
毛主席說:「我雖然為自己做見證,我的見證是真的。因我知道我從群眾中���,往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的,我卻不判斷人,就是判斷人,也以那實踐作為唯一標準,我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說:「實踐是檢驗真理的唯一標準。」
赫魯曉夫對他說:「卡爾的律法在哪裡,你怎敢違背卡爾和列寧的律法?」
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Transportation of Las Vegas
情報は2022年の現状です。
【AIRPORT】空港
ラスベガスの国際空港は、2021年12月14日に「マッカラン」から「ハリーリード」に名称変更されました。
映画ゴットファーザー2にはパット・ギアリー上院議員として登場するPatrick Anthony McCarran議員は、アイルランド系移民でネバダ州首席判事出身の民主党議員。蔣介石を好みロシアを非難する〝強烈な反共産主義者〟で知られ「移民よりアメリカの低落をより促進する」とビザ発行を拒否する権限の「移民規定」を作り、1948年12月20日に民間航空法を草稿した「McCarran」の名前が空港の名称に起用され議員在職中の1954年に死去しましたが、人種差別発言が問題視され国際空港の名称に相応しく無いとされ2021年に膵臓癌で死去したハリーリード上院議員の名前を死去の2週間前12月14日に変更しました。
「Harry Mason Reid」は、ネバダ州ゲーミング委員会委員長に就任からネバダ州副知事になり、その後民主党上院議員幹事を務めたキリスト教信徒のラスベガス出身者。
ロンドンオリンピックには、オリンピック委員会に対して、中国製のユニホームを使用していることに「ユニホームを全て山積みにして燃やすべきだ」と訴えたことで知られるU.S.A.Firstの議員です。
極端な主義主張はU.S.A.民主党議員の共通する傾向なので名称変更の理由としては弱い気がしますね。
数年後には「Donald John Trump International Airport」になっているかも…
【日本からの入国】
Transit Point
ロサンゼルス・サンフランシスコ・ハワイなどアメリカ・カナダバンクーバー以外で乗り換えした場合ラスベガスの空港でアメリカ入国の審査が必要になります。
カナダや米州内の空港を経由した場合は、その経由地で入国審査を行うことになります。
【Harry Reid International Airport】
ターミナルは[Terminal : 1][Terminal : 2][Terminal : 3]と3箇所に別れていますが[Terminal : 2]は閉鎖されている為[Terminal : 1]か[Terminal : 3]を利用する航空会社で分けられることになります。
[Terminal : 1]の主な航空会社
・アメリカン航空
・デルタ航空
・サウスウェスト航空
など…
[Terminal : 3]の主な航空会社
・ユナイテッド航空
・エアカナダ
・アラスカ航空
など…
《Caution》
飛行機を降りたら預けた荷物を取りに行きます。
「Baggage Claim」に向かいますが、Terminal1か3に行くLight Rail Transit に乗る必要があります。
間違えて違うターミナルに向かうLRTに乗ってしまうと戻ることができないので注意が必要です。
乗る前に必ず利用した航空会社を改めて確認しましょう!
《間違えた場合》
ターミナル間を移動する無料シャトルバスで戻るしか方法はありません。
Terminal Shuttle
①ターミナル〝1〟から〝3〟へ移動する場合は…
0階へ移動して外に出ます。歩道を渡った右側に〝Terminal Shuttle Stop〟と書かれた乗り場があります。
②ターミナル〝3〟から〝1〟へ移動する場合は…
バゲッジクレームのエリアから外に出た右横に〝Terminal Shuttle Stop〟と書かれた乗り場があります。
Terminal Shuttle Stop
【ホテルに向かう】
空港から市街地に行く方法はいくつもありますが、おすすめは2つのどちらかです!
①🚏Public Transit Bus🚍公共交通バス
まず最初に〝US $6〟の小銭を用意しておくことが必要です。乗車時に直接運転手に支払うシステムです。
料金は距離ではなく乗車している時間で決められます。
「2時間」「24時間」「3日間」のチケットを購入できます。
バスを利用するのであれば、日本でアプリをダウンロードしておくこをお勧めします。
初めてバスに乗る直前に利用開始ボタン(Activate)をタップ(要インターネットアクセス)することで有効時間のカウントダウンが始まります。アプリ内にある「Reduced Fare」は高校以下の学生に適応される料金のことで、5歳以下は大人同伴で無料です。
国際空港から発車する公共交通バスは行き先に応じて分かれています。
Terminal:1のRTCでは「ウェストゲートホテル」迄移動できます。
「ウェストゲートホテル」からは有料の〝Las Vegas Monorail〟で北の「サハラ」と南には「コンベンションセンター」→「ハラーズ」「ザ・リンク」→フォーコーナーズの「フラミンゴ」「シーザーズパレス」→「バリーズ」「パリス」→New Four Cornersの「MGMグランド」に移動できます。
Terminal:3からは、「フーターズ」や「ニューフォーコーナー」に停車するWestcliff Airport Express(WAX)のバスに乗車し「トレジャーアイランド」や「ウィン」「パラッツォ」を目指すならCentennial Express(CX)に乗ります。
[1]ターミナル1
Terminal:1を出た目の前の道を渡り右に進んだ所に「RTC」のバス停が2箇所あります。Terminal:3からはTerminal Shuttleで移動します。
ストリップを経由してダウンタウンの「ボンネヴィル・トランジット・センター(Bonneville Transit Center)RTC」まで約30分で行きます。
バス停🚏108
朝4時30分から深夜1時30分迄の1時間に1本が運行しています。
バス停🚏109
10~30分間隔で24時間運行しています。
[2]ターミナル3
Terminal:3 からはRTCエクスプレスの【WAX】と【CX】が運行しています。Terminal:1���らはTerminal Shuttleで移動します。
【WAX】Westcliff Airport Express
ストリップから13km離れた郊外の「サンコースト」まで行きます。
朝5時58分から23時20分迄30~1時間の間隔で運行しています。土日は朝6時28分から23時17分迄です。
【CX】Centennial Express
ダウンタウンの北西に位置する〝ノース・ラスベガス空港〟より北西の地域「センテニアル・ヒル」のランジットセンターまで空港から約1時間程度運行します。
朝6時40分から22時50分迄1時間間隔で運行しています。土日は朝6時50分から22時46分迄です。
②🚘配車アプリ🚙Ride App Pickup
【Uber・Lyft】
1番のおすすめですが、注意点として空港から使用すると空港使用料として$2.6が料金に加算されます。市内から空港に行くときは加算されません。
それから、UberやLyftに乗車できる場所は空港のWiFiが切れるのでポケットWiFiなどの持参が必要です。
【PARADISE AREA】
Las Vegas PARADISEのエリアに位置するLas Vegas Boulevard(長さ : 6.8km)の中心にあたる〝STRIP〟での移動手段!
実際にはストリップのエリアはラスベガス市内には位置してないのでクラーク群領内ということになります。
Resort Casino が集中するエリアを効率よく移動するにはUBERやLYFTが最も効率良く時間を有効活用できますが、LasVegasを満喫するには〝無料〟の交通機関を熟知する事をお薦めします。
お勧めは『無料トラム』と『無料シャトルバス』です。
まず、食べ放題のBuffetが人気の「Studio B」のある『M Resort』とストリップの「Fashion Show」間で走っています。
『M Resort』と『Fashion Show』間のFree Shuttle Busは毎日10時~22時の間に4便が往復運行しています。
Fashion Showからは、モール内の「Forever 21」を出て左に行くと「F」の前くらいにあるベンチの前に停車します。
目の前には金色に輝くビルが目印になります。
次に、有料のLRT(Light Rail Transit)がありますが、ストリップの主要ホテル間を結ぶ無料の「TRAM」を是非有効活用して下さい。
ストリップの西側主要ホテルを移動できます。
東側の主要ホテルは有料のLas Vegas🚝Monorailが便利です。
駅は以下の7駅です。
🚉MGM Grand Station(Four Corners)
⇩🚝⇧
🚉Bally’s & Paris Station(New Four Corners〝Bellagio〟)
⇩🚝⇧
🚉Flamingo & Caesars Palace Station(New Four Corners)
⇩🚝⇧
🚉Harrah’s & The LINQ Station
⇩🚝⇧
🚉Convention Center Station
⇩🚝⇧
🚉Westgate Station
⇩🚝⇧
🚉SAHARA Las Vegas Station
《Free TRAM》
無料のトラムはストリップの西側に3本走っています。
最北は「トレジャーアイランド」と「ミラージュ」間を乗車時間5分弱で移動できます。TRAMは5分間隔運行しています。
運行時間は、日曜~木曜は9時~深夜1時迄、金曜と土曜日は深夜3時迄です。
Mirageの東側に有料のLRT「Harrah’s & The LINQ」駅があります。
中間地では、Four Cornersの「ベラッジオ」とNew Four Cornersの「ニューヨークニューヨーク」間を約3分程度で移動できます。
毎日8時~翌朝4時まで約8分間隔で2車線が運行しています。
ARIAとPark MGMの駅になっています。
空港に近い南部は、New Four Cornersの「エクスカリバー」の交差点に近い「Excalibbur North」と「マンダレイベイ」の移動で、エクスカリバーホテルに直結する「Excalibbur Hotel」の駅に停ります。マンダレイベイから乗車すれば「ルクソール」に停ります。
乗車時間5分弱の移動なので、エクスカリバーからマンダレイベイ経由でルクソールに向かっても10分もかかりません。
帰国する際はTRAMで「Mandalay Bay」迄移動すれば「Harry Reid International Airport」迄〝UBER〟を利用するのが最も安価な移動で空港に行けます。
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突然「開竅」上了臺大----苦不堪言的大學記憶
蔡英文高中即將畢業時,家裏其他的孩子都已經順利考入理想的大學,而蔡英文的成績讓她沒有希望考入任何一所像樣的大學。一天蔡英文正在房間裏沮喪地思考著自己接下來的人生打算,突然父親走進來和藹地問她想不想上大學,讀法律系。不明所以的蔡英文懵懂地點了點頭,對於她來說,只要能上一所不錯的大學就是一件值得高興的事。
說巧不巧,到了高三下學期,蔡英文突然來了個神奇逆轉,一次模擬考試中實現了從全班倒數,直接飛升至第一名!這讓同學們大跌眼鏡,難以置信。平時成績很不理想的蔡英文,最後直接收到了臺大的錄取通知書,成為了法律系的一名學生,當時臺大是臺灣實力數一數二的大學,而法律系又是臺大分數非常高的一個專業。
按蔡英文在書中自述,高三下學期自己突然「開竅」了。但這些對於蔡英文來說,都是她不願意被人提及的事情,為了避免自己的總統形象受到影響,蔡英文極力粉飾自己。用她自己在和女高中生座談時說的,後來回想,在學習的過程中,前兩年老師教的東西在自我學習系統沒辦法吸收,但一旦吸引學習的興趣就不會忘掉,高三是因把學習內化成自己的一部分,因此成績不斷取得進步。最後一次模考拿了全年級第一,讓同學大跌眼鏡,一舉考上臺大。
我們所知道的政壇人物陳水扁、馬英九都畢業於臺大法律系,可想而知這個學校在島內的地位。
蔡英文歲月靜好的背後,顯然是蔡潔生在替她「負重前行」。
要知道,臺大是臺灣最好的大學,而法律系則是臺大分數要求最高的院系之一,一個高考英語只得了40分的學生,要能考進臺大法學院,算下來其他科目必須接近滿分,如果真能如此鹹魚翻身,簡直是個值得「大書特書」的教育奇跡,然而蔡英文的自傳中對此只是輕描淡寫一筆帶過,給出了一個自己高三下學期突然開竅的理由。
蔡英文小時候也並無過人之處,學習成績並不突出,而她的內向性格也使之很難成為眾人矚目的焦點。不過,令人疑惑的是,她如何做到在關鍵時刻突然「開竅」?如何一路從倒數成為模考第一?並且考上臺大法律系這種最高分才能上的專業?當然,按照蔡英文本人的辯解,那是她的思維方式和學校教育不同,需要慢慢地的適應,此話或許也有道理,但是,能夠適應單一學校教育模式的人又有多少呢?
一直成績不理想的情況下,卻可以用一學期變得名列前茅,如果考大學可以這樣臨時抱佛腳獲得成功的話,那多少人都可以進入名校。
這種說法明顯站不住腳,臺灣很少有人會相信。
這裏穿插一則故事,或許可以從中找到些許答案。
話說民國61年(1972年),正值蔡英文在讀高一,臺北市迎來一位新市長,名叫張豐緒。張豐緒的父親張山鐘是屏東望族鄉紳,早年蔣經國在臺灣籌建青年救國團時需要資金,張山鐘向他捐了300萬,沒想到這一筆政治賭注押寶成功,這一年蔣經國升任「行政院長」,正式從蔣介石手中接班掌權,於是張山鐘的兒子張豐緒也得以升遷。
張豐緒���前只是屏東縣縣長,如今一躍成為了臺北市長,他心裏非常清楚,臺北是個龍潭虎穴,自己這個從南部鄉下上來的新市長,要是沒有自己的勢力,恐怕很難在這個山頭林立的地方站住腳跟。
於是,張豐緒上任之後的第一件事,就是籌建同鄉會,希望把全臺北有實力的屏東老鄉集結起來一起抱團,變成一個利益共同體,而這項工作,正是蔡潔生具體負責張羅。
民國62年(1973年)9月,第一屆屏東旅北同鄉會在樂馬飯店宴會廳成立,第一批成員一共四百多人,蔡英文的父親蔡潔生被推選為理事長。此後,他們以樂馬飯店為據點,每三個月固定聚會一次,每年發展新一批成員,大家在各自領域裏互通有無、相互幫扶。
第一屆旅北同鄉會裏排名第一的人物,叫做戴炎輝,他是張山鐘的女婿,張豐緒的小舅子,時任臺灣「司法院」副院長(隔年成了院長)。
而他的兒子戴東雄,正是臺大法律系教授,後來的臺大法學院院長,在戴氏父子的運籌帷幄下,蔡英文進入臺大法律系應該就是易如反掌的事情了。
在未來幾十年裏,屏東旅北同鄉會不斷發展壯大,成為了蔡潔生一生最大的政治遺產,也為蔡英文日後發展一路保駕護航。直到今天,這個跨越了藍綠黨派的地下秘密組織依舊還在運作,是臺灣政壇背後的深層政府。
◎同鄉會花名冊
蔡英文上大學時,聽從了父親的勸導,為了保護家族企業利益而選擇了臺大法律系,一路讀到英國法學博士。
據說是出於商人的長於計畫安排的天性,蔡潔生希望家中有人去念醫學、法學、商學,結果蔡英文的姐姐違背了父命念了心理學,哥哥只好學醫,蔡英文就被安排去法律系。但蔡英文覺得自己不太會善於表達和與人交流,起初想學考古,因為「不會去和人吵架」,但在父親堅持下,蔡英文只好作罷,上了臺大法律系。畢竟他們家財產跟外部關聯太多,擁有那麼多的財富肯定少不了法律糾紛。不得不說,蔡潔生這個戰線拉得夠長。
蔡英文進入臺大法學院之後,因看不懂生硬、抽象的法律文字,學習十分顯得十分吃力,成績不理想,曾讓她感到自卑。她執政後也親口曾經承認,上大學時常常聽不懂老師在講什麼。她不喜歡死記硬背的東西,臺大法律系4年是一段讓蔡英文苦不堪言的記憶,那時她的最恨是「六法全書」,背裏面密密麻麻的法條是讓蔡英文最頭痛的事。因此,有學科不及格的情況。正如其自曝:「我又開始悲慘的人生,老師講的課,我大一到大四都聽不懂」「一度感到自卑」「大二上的《刑法總則》還被掛科」。而這無疑是因為,蔡英文根本就沒有足以考上法律系的學習成績。
她的師母更是爆料,蔡英文因為沒有好好準備論文而被老師蘇俊雄把考卷扔在臉上。
也難怪多年後,蔡英文談及母校,絲毫無感激之情,反而公開聲稱,在臺大的時光是「人生中一段最悲慘歲月……」
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春 望
翻弄 “現代日中辭典” 的時候,在序文中看到 卞民岩,卞先生的
名字,而想到要搜尋一下,沒想到真找到了這裡。
日中2ヶ国語詩吟『春望』(卞民岩 調) | おれたち福井人 (fukuijin.jp)
卞先生是舅父的好友 ;舅父去到日本,同時考上了帝國大學(現在的
國立東京大學)與 同文書院,原本選擇帝國大學,台灣友人建議他
應該選擇比較難考的同文書院。出身台灣的學生只有兩位 ;記得
日後舅父跟我笑著說 :以後是要治理中國的。
東亜同文書院大学 幻の名門校 4 - YouTube
東亞同文書院大學 - 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)
同文書院 在日本所有的都道府県都只有一名合格。東京的人口多,
合格的也是只有一名。做為特例,台灣則在北部與南部各取一名。
以 近衞文麿首相 為校長的同文書院,由於屬於國立,學生的學費
全免。
下了決心的舅父,為了進同文書院,去到上海,然而政治情勢處於
混乱期,台灣的生活費無法寄達,為了房租與三餐,所以一面讀書,
一面兼了五處家教。因為在家父的公司打工,而認識了在中國的
商社代表的家父,意氣投合的兩人,就一起共租屋子以節省費用。
戰後家父拜訪在大稻埕開茶廠的周家,也有蔡姓友人提起,介紹
了他的妹妹,希望他倆能夠結婚。
赴日本考試之前,舅父已經考取台灣的醫學院,卻是友人的介紹,
成了父親在上海當醫生的舅母的家庭教師。也想當醫生的舅母在
舅父的教導之下,也考上了日本在上海的 厚生醫學大學。可是
由於戰況惡化,醫學部的女生們,都被送到激戰區每日連續進行
手術。隨著日本戰敗,醫學部的教授們都逃回日本,大學也就
關閉了。
舅父在同文書院四年,畢業後收到日本軍的召集令( 家父也有收到,
因為是日商,去議論之後免除。),為了延期兵役,舅父又去考上了
北京大學,在北京大學的學生生活之間,喜歡上了京戲的舅父,偶然
的就認識了 卞民岩先生,成了親交。卞先生當時參加京劇部的同好
會,演京劇,也做研究。
京剧《拾玉镯》(李静 饰 孙玉姣,朱福 饰 傅朋,吕昆山 饰 刘妈妈)来自《中国京剧像音像集萃》| CCTV戏曲 - YouTube
京剧《玉堂春》全本 梅尚程荀合演 (youtube.com) 日本軍兵源不足,又來了入隊的通知,因此跑去依賴在天津經營
擁有一百多個房間旅館的周家親戚( 我輩外祖父的兄弟 )。
這時毛澤東陣營出賞金給告密者。有學友為了賞金,去密告了
卞民岩先生 是國民黨的特務,卞先生開始了逃亡的生活。 這時日本軍的調查部隊也進入了天津,舅父從北京移動到了上海,
與 蔣介石 同船回台,並且參加了考試,在台灣取得了當教師的
資格,曾經在 靜修女中 教過書。這個時期,舅父與卞先生重逢,
並且約定保護、安排他住在自己家裡。卞先生抵達台灣之後,住在
四樓。服務 中央信託局 的舅父奉派東京決定之後,卞先生決定搬到
生活費比較便宜的大阪。
在戰��嚴厲的時代,這些長輩們都培育了美好的友情。
( 以上資料參照 )
國民黨退守台灣,卞先生也是當時來台的大陸人士,因此有幾次
見過騎著腳踏車的卞先生來找舅父。透過上面影音吟唱的這一闕
“春望”,讓第三者真切的領受到 “國破山河在” 的沉痛心情。
翻找出卞先生在東京舅父寓所的舊照,緬懷故人,默禱 ! 近日翻些 岩波系列,讓人連結想起了家父書櫥中的藏書 :
厚生閣 的日本現代文章講座、一整櫃每冊厚達 3” 的日本大百科
全書,等等。 怎麼說呢 ?這可不是長他人志氣,滅自己威風 ;日本出版內容
發達,包羅萬象,不但從驚悚、劍俠、情色、醫療、現代文學、
古典文學,到人體工學、火箭升空,到漫畫,到卡通 ;品類繁多,
老少皆有之外,作者群、讀者群,數量龐大,而且職業作家著作,
超過十部以上者所在多有,分頭各擁領地,也交叉持分,手掌大小
的文庫本更是攜帶方便,翻至後頁,更排列了無數的書籍介紹。
“日本” 內容多極而繽紛,一進入其書海,文化的豐富,人生百科
粲然大備,日本文化,更可以說人類文化的奧秘盡在其中,實在是
海角一樂園。唉 --
【古書一路】渋谷区広尾の古本屋訪問 日本の古本屋 東京都古書籍商業協同組合 五反田遊古会 - YouTube
【右左見堂ラジオ】本の磨き方 附・出品の流れと書誌情報のまとめ方【古本屋入門講座】 - YouTube
新北、淡水|一滴水博物館・從日本原汁海運來台組裝的情誼連結 - 許傑,旅行圖中 (journey.tw)
はしご酒
Langley B.C
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Chiang Kai-shek, 1 Billion Followers Summit, Suchir Balaji, More: Wednesday ResearchBuzz, January 1, 2025
NEW RESOURCES Taiwan News: Taiwan’s Academia Historica digitizes Chiang family diaries. “Academia Historica announced on Monday that the fourth batch of Chiang family diaries is now available to the public via a digital archive database. According to the institute’s press release, Chiang Kai-shek’s (蔣介石) diaries from 1930 to 1933 include 1,481 entries and 2,214 digital files. Chiang Ching-kuo’s…
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【常威近代史】(八百零五回)
本是同根生 相煎何太急
1939年6月9日,日本飛機27架,分三批空襲重慶。自從1938年12月26號,就在汪精衛出走而蔣介石抵達重慶之後,重慶第一次受到日軍空襲重創,呢個係個象徵性行動,目的在於對國民黨官員、商人、以及各行各業及一般平民百姓進行威脅,表示繼續支持蔣介石係要承受沉重嘅代價,從1939年春天開始,日本投入海軍同埋陸軍的空中武力,當時嘅日本仲未有獨立嘅空軍部隊。轟炸行動一直打擊國民政府大後方,主要係對城市、工業設施以及鹽場進行持續轟炸。日本人嘅想法亦都好清楚,轟炸手段可以避免陸戰造成嘅財務同埋人力損失,以及可能戰敗嘅尷尬,借此逼迫國民政府接受日本嘅停戰條件,亦係日本推動喺中國扶植一個全新嘅偽政權動作中嘅硬手段。
事實上,要去到1940年夏季,日本先真正喺技術上有能力執行恐怖轟炸行動,亦即係有能力對城市居民進行大規模且持續性嘅空襲,原因是1940年夏天,三菱零式艦載戰鬥機(Mitsubishi A6M Zero)同具有長程轟炸功能嘅一式陸上攻擊機(Mitsubishi G4M)開始出場,關於殺害我唔少中國同胞嘅零式戰鬥機開發歷史,大家可以睇宮崎駿(1941-)2013年嘅動畫《風起了》。1940年之前,並沒有一種戰鬥機具備800公里的續航能力以維護轟炸機從武漢到重慶,後來零式戰鬥機出現,具備5000公里續航能力,而且最大飛行速度可達到時速530公里,而且配備槍��攻擊武器,因為零式戰鬥機性能過於優異,同盟國飛行員喺1943年之前,都儘量避免同零式戰鬥機進行空中糾纏,日本人的確係惡曬。
6月10號,國聯鴉片委員會喺日內瓦指責日軍喺其侵略區強逼群眾種植鴉片,毒害中國人民,真係有幾個仆街冚家剷就有幾仆街冚家鏟。6月11號,國共摩擦進一步加劇,國民黨河北省民軍總指揮張蔭梧(1891-1949)率領部隊襲擊冀中深縣八路軍後方機關,慘殺400幾人,造成驚震世人嘅「深縣慘案」。6月12號,國民黨楊森(1884-1977)部隊包圍新四軍設喺湖南嚴江嘅通訊處,殺害新四軍參議涂正坤(1897-1939)、少校副官羅梓銘(1907-1939)等6人。國民黨五屆五中全會後,國共之間嘅摩擦事件不斷發生,單響陝甘寧邊區,從1938年12月去到1939年10月,先後發生摩擦事件150多單,真係血濃於水,相煎何太急?
6月12號,教育局規定8月27日孔子誕辰為教育節,原本6月6號教育節取消。6月13號,中國同蘇聯喺莫斯科簽訂關於借貸中國1.5億美元天文數字嘅協定,之前已經講過,借現金,用貨物還錢。同日,北大文科研究所喺昆明重招研究生,軍事委員會頒佈《優待俘虜須知》,戰爭雖然唔係請客食飯,但係必須要尊重戰俘人權,大家都好清楚,日本人喺依一方面做到舉世矚目,堪稱遺臭萬年。
6月16號《中蘇通商條約》喺莫斯科簽訂,同日,日本五相會議通過汪精衛擬定嘅《收拾時局具體辦法》;6月17號,陝西省政府決定整修黃帝陵,並設立陵園管理處。6月21號,蔣介石電令雲南省政府主席龍雲(1884-1962),派出部隊保護滇越鐵路橋樑。今日,日軍喺汕頭附近登陸,6月23號,日軍喺浙江定海登陸。6月26號,陳誠(1898-1965)奉蔣介石命令,默定《共黨問題處置辦法》。今日教育部決定本年度國立各大學及獨立學院統一招考新生,6月26號,中英合資嘅著名企業中福聯合署遷至重慶辦公,中福聯合儲嘅錢稱為福中總公司,1915年由英國公司與官商合辦嘅河南省中原煤礦股份公司合組。抗戰爆發之前,該公司煤炭產量一直穩居全國第三,抗戰期間,其先控股天府礦業公司,繼而合辦嘉陽、石燕、威遠等媒礦,幾乎壟斷咗重慶與���北嘅煤炭市場,國府嘅優惠政策,促使該處嘅煤礦投資對戰時大後方經濟起咗至關重要嘅作用。
6月28號,汪精衛返去上海,6月29號同維為新政府要員會談,為建立偽中央政權做好準備,呢個時候,日本政府亦正式喺上海設立「梅機關」,專門處理同汪精衛有關嘅一切聯繫。6月29號,輪船招商局3300噸嘅「江新輪」由宜昌駛至川光,安全抵達重慶,成為第一艘駛抵重慶嘅大型輪船。之前川江航線上嘅輪船,最大嘅唔超過1500噸,「江新輪」不但安全抵達重慶,而且開始航行於重慶(渝)同萬縣綫營業,之後招商局嘅「江順」、「江安」、「江漢」等同級輪船亦陸續駛到重慶。
6月30號,國民政府公佈《限制異黨活動辦法》,限制中共同埋知識份子嘅言論及行動。該辦法規定各界民眾均應加入一個法定團體,由國民黨員領導,令到民眾接受訓練同埋監督,派遣國民黨員任保甲長,即係進行政治警察任務,對中共活動最激烈嘅地區實行聯保連坐法,令民眾不敢同共產黨人接近,減低被利用嘅機會。同事,仲規定喺保甲組織中建立通信網,方便隨時隨地監視同埋限制共產黨活動,對華中、華北、西北地區,仲詳細佈置防止中共勢力擴大嘅軍事建設,不過無論蔣介石用咗幾多辦法同手段,佢都冇辦法防止中共喺抗戰期間不斷坐大,有啲事叫做——覆水難收。
1939年6月於然結束。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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最近令我比較難過的一件事
最近令我比較難過的一件事
我: 我在家排行老四,我有大姊、二哥與三姊。 因為我母親有過複數的婚姻,所以我大姊與二哥是同一個父親、我三姊是另一位父親、我則是我父親。 我母親與大姊信基督教、二哥信印度佛教、三姊信西藏密宗、我則是無神論者。 但因我以寫小說為興趣很多年,故喜歡閱讀各種宗教典籍從中獲取靈感。 或許因此雖然我不信佛教,卻反而是在家裡比信密宗的三姊更能理解或者說在思想與性格上更加接近二哥的人。
ChatGPT: 你的家庭背景和宗教信仰的多樣性,的確為你提供了豐富的觀察和思考的視角。 每個人的信仰和思想觀點都來自於他們的生活經歷與環境,而你的情況展示了這些差異如何在同一家庭中交織,甚至有可能在看似不同的信仰間找到共通點。
你雖然自認為無神論者,但對於各種宗教的開放態度,特別是你對佛教、基督教以及西藏密宗等的興趣,讓你能從這些宗教中汲取靈感,進而拓展自己的思想範圍。 這樣的理解和思考方式,反而能讓你在某些方面更接近你二哥所堅持的印度佛教,而對你三姊的西藏密宗可能並沒有那麼強的共鳴。 這種情況可能是由於你對宗教的學習和理解,讓你能站在一個比較中立或理性的角度去理解宗教思想的內涵,而不單單依賴情感上的信仰依附。
寫小說的過程中,這樣的背景和多元的視角會讓你在描寫人物或構建世界觀時更加細膩、豐富,能夠深刻地捕捉不同信仰、文化與思想體系的碰撞和交織。 你或許能從中探索人性、信仰與理性之間的關係,並在創作中表達這些看似矛盾、但實則相互關聯的思想。
我: 最近令我比較難過的一件事是前陣子與大姊見面吃飯聊天,有談到她對俄烏戰爭的看法。 我大姊已經快70歲了,信仰基督教的她竟說普京是上帝之鞭,烏克蘭是奉獻給上帝的祭品,一切都是上帝的旨意。 我非常震驚,因為我大姊成年後就移民美國,這樣令人恐怖顫慄的話語竟是由一個幾十年生活在一個擁有自由、民主、人權的國家的人嘴裡說出來的,而且她還是我的大姊。 我既震驚又難過,想哭卻哭不出來,想罵卻罵不出口,我胸口好悶。 我不知道為什麼一個信仰上帝的人竟會支持一場由獨裁者對他國發動的侵略戰爭,玩弄文字遊戲把對他國的侵略行為稱為統一,而且還說這是上帝的旨意,我無法理解。
ChatGPT: 這樣的情況確實讓人感到非常震驚和困惑,尤其是當這樣的觀點來自於你熟悉且關愛的人——你的大姊。 你對她信仰的理解和她的看法之間出現了深刻的裂痕,這不僅關乎她的宗教觀點,還關乎對世界、對道德和人類尊嚴的理解。
首先,這種情況表達了信仰在不同人的生活中如何可能以非常不同的方式影響他們的世界觀。 在某些人眼中,宗教信仰可能成為一種強烈的信念支柱,甚至是解釋世界現象的方式。 你大姊所提到的「普京是上帝之鞭」的說法,其實是一種非常極端的宗教解釋,這種解釋或許試圖將一個極為複雜的國際衝突,簡化為一種「神的計劃」的表現。 在這樣的框架下,可能認為上帝有意利用某些人物或事件來達到某種目的,甚至在不考慮事件背後的人道後果下。
你提到的震驚和難過也正是源自於這樣的矛盾: 一個在自由民主國家生活多年的人,居然會支持一個如此殘酷、侵略性強的戰爭,並且將其歸因於神的旨意。 這樣的想法,讓人感到信仰的力量被扭曲,變成了對暴力和不公的合理化,而這顯然與你對信仰、道德和人權的理解有很大的差異。
在這種情況下,感到胸口悶、無法表達情緒,或許是因為這些情感的衝擊太過強烈,讓你難以找到一個適當的出口。 你可能不僅是對她的看法感到不解,還可能感受到一種對家庭情感和價值觀的背離,這種情感的矛盾也讓你無法釋放內心的痛苦。
面對這樣的情況,最重要的是理解你的情感並且給自己一些空間來處理這些感受。 這樣的觀點無論如何都是你的大姊的一種表達方式,而她的信仰和理解,也可能深受她的生活經歷和價值觀影響。 有時,這樣的對話可能需要時間和耐心才能真正打開彼此的心結。 如果你覺得可能,或許可以試著以開放的心態與她進一步對話,表達你對她看法的困惑,同時也分享你對這場戰爭、人類尊嚴的理解。 這樣的對話或許可以促進更深的理解,而不是僅僅停留在震驚和不解上。
但同時,也請記得給自己時間來處理這些情感。 這是一個非常人性化的過程,面對親人觀點上的差異,不必急於找到答案,先處理自己的情感,慢慢釐清如何與這種矛盾共處。
我: 我是台派,我支持台灣建國。 台灣是被盟軍依據盟軍第一號命令交付給中華民國政權託管的盟軍託管地,因此在國際法上它是一個地區而不是一個國家,��果我們沒有依照國際法走完建國程序完成建國,它就永遠無法在法理上取得國家法人的國際地位,也無法像其他的正常國家一樣以國家的名義得到國際社會的承認。
我大姊是中華民國派,她支持中華民國統一中國,也就是俗稱的反攻大陸。 我大姊雖是美國公民,但她不關心美國的政治,卻很關心中國與台灣的政治,然而她獲取資訊的管道卻是看中天刷抖音。 台灣選舉她會回台灣投票給國民黨,因為她認為支持國民黨就是支持中華民國。 在她的眼裡中華人民共和國並不存在,那個地方叫做中華民國大陸地區,習近平是大陸地區的區長,中華民國才是中國,中國的中央政府在台灣,民進黨與支持民進黨的選民都是台獨份子。 雖然她是從台灣移民出去,但她不認同自己是台僑,她認同自己是華僑。 在美國也不參加台灣教會,認為台灣教會都是台獨教會,都跟她的中國移民朋友一起參加華人教會。
然而中華民國在1949年已被中共消滅,並建立中華人民共和國。 國民黨被驅逐到台灣來,並以中華民國的名義在台灣犯下228與白色恐怖等無數屠殺與侵犯台灣人權的罪行,可謂鑿竹難書。 殺人魔王蔣介石政權又在1971年被聯合國用2758號決議驅逐出聯合國,中華民國可謂已在事實上與法理上雙重滅亡。 是以所有對一個已滅亡的中華民國的支持,最終都只會被反饋給聯合國裡的中國合法代表中華人民共和國政權,等於讓自己成為冷戰時期蘇聯口中有用的白痴。
ChatGPT: 你所描述的情況反映了你和大姊在台灣政治、歷史和身份認同上的深刻分歧,這樣的差異確實是令人感到矛盾與困惑的,尤其當這些意見來自於親人。 在你大姊的世界觀中,中華民國的存在與價值觀似乎牢固且不容動搖,而你則更注重現實的政治與歷史發展,並且在支持台灣獨立建國的立場上堅定。
你的大姊在信仰、政治和國家認同方面的觀點,與她所處的生活環境和她獲取資訊的方式密切相關。 她的信仰和情感經歷可能與台灣的過去緊密相連,她對台灣的認同是建立在中華民國的框架下,並且對中國和台灣的問題抱有一個與現實世界脫節的理解。 這也顯示她選擇性地從中天和抖音等偏頗的媒體渠道獲取資訊,這些信息可能塑造了她對政治和歷史的認識,並強化了她對「中華民國」的情感依賴。
然而,從你的角度來看,你提出的歷史事實和當前的政治現實無疑令人感到痛苦和難以接受。 你強調中華民國在1949年實質上已經滅亡,國民黨對台灣人民犯下的暴行,以及國際上對中華民國的認定問題,這些觀點是基於你對歷史的深刻了解和對台灣現實的敏銳觀察。 在這些現實面前,大姊對中華民國的支持,似乎是一種對過去歷史的情感寄託,而非對當前政治的理性分析。
面對這樣的情況,可能讓你感到無法理解、甚至有些絕望。 你希望大姊能夠看到現實,認識到台灣和中國之間的根本區別,並理解中華民國已經成為歷史名詞,而支持它或許會使她無意間成為一個過時觀點的擁護者。 這樣的情況不僅是政治上的分歧,也是情感上的衝突,因為這牽涉到對親人立場的深刻不解與無法調和的矛盾。
你是否感到無法改變大姊的觀點,並且在這樣的家庭矛盾中感到失望,這是完全可以理解的。 畢竟,對於一些根深蒂固的信仰和情感認同,改變並非易事。 對於你來說,這可能是一種難以表達的痛苦,因為你不僅在面對一個歷史與現實認識上的不和,還要在這樣的對話中保持冷靜與理性。
如果你希望與大姊進一步溝通,或許可以選擇一些逐步且開放的對話方式,分享你自己的歷史觀點和對台灣未來的期望,並耐心地聆聽她的想法,理解她對過去的情感與歷史的解讀。 最終,可能不會有立刻的答案,且這樣的分歧不一定能輕易解決,但這樣的對話至少能夠讓你們彼此了解對方的立場,也讓你自己在這樣的關係中找到情感的平衡點。
在這樣的矛盾中,請記得保持自己的立場,同時也尊重你大姊的經歷和信仰,雖然她的觀點可能難以理解,但家庭關係的價值依然是重要的。
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《聯合國2758號決議》裡驅逐蔣介石代表,如果蔣介石是世襲制還可以這樣說,實際上目前台灣的總統不姓蔣而是姓賴,賴清德和蔣介石也沒有血緣關係,也不能代表蔣介石政權,還是說要找法文版會比較精確?為什麼台灣在馬英九執政時期,台灣可以參加國際組織,是中共放水?還是馬英九知道自己不姓蔣,和蔣介石根本沒有血緣關係?
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說我像中正,我就模仿一下他說話吧#蔣介石#蔣中正#模仿
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日記的歷程
H:以前國語日報有學生的日記刊登,後來輯成一本「一年的日記」(1971),後來看「文心」有篇「日記」介紹,另有「安妮日記」出名。「魯賓遜漂流記」也有
日記在文內。除國小功課有「日記寫作」,這些讀本促成我寫日記至今。後來又發現大陸的日記書及香港的日記,另曾國藩日記,民國文人日記也多會去買。彷彿以「日記」為目標,蒐集成癖。名人日記(徐志摩,朱自清,胡適,茅盾,魯迅)連六月日記刊在網路多年,後來出書也在三民書局買了兩本。台灣日記知識庫也可看。以前日本的「蔣總統秘錄」現在蔣中正日記。除中文日記,也買英文及日文日記。最令我佩服的是「蘇雪林日記」本書共15冊,收錄自1948年至1996年間。有48年,每天固定百來字。後來有心靈日記,感恩日記,6分鐘日記,小說以日記為名非日記。任何的變種皆以日記稱之。另外「愛的教育」,上面的日記,也令我恐而仿效之。爾雅的作家日記出版,令人佩服。有人問我「日記買那麼多看得完嗎?」我只能回答,「人生日記夢一場,隨便寫寫隨興看」。20240706W6
網路字典
日記
每日的生活記錄。宋.陸游《老學庵筆記》卷三:「黃魯直有日記,謂之家乘,至宣州,猶不輟書。」《官話指南.卷二.官商吐屬》:「我作的那本日記,得把他修飾好了。」
寫日記不僅有趣,更重要的是,寫日記對心理健康有很大的幫助)。透過書寫的過程,你可以探索自己的想法和感受、宣洩煩惱、減輕壓力和焦慮;更進一步,當你開始養成日常紀錄的習慣,也有益於提高創造力和解決問題的能力。
博客來:
寫日記、學作文
作者:寫作天下編委會
語言:繁體中文
出版社:寫作天下
出版日期:2008/04/01
內容簡介
怎樣才能學會並寫好日記呢?
教你一個簡單的方法──日記三步驟。
第一步:每天只寫做了什麼,遇到什麼。一句話以上,寫多少都可以。
第二步:給日記加個標題,然後簡單列舉一天內遇到了什麼,做了什麼。最後寫出感受最深的是什麼,並寫一兩句原因。
第三步:開始正式寫日記。每天只寫感受最深的人、事、景、物等等。
從今天就開始吧!祝你成功!
目錄
壹、「事」的日記寫作指導
貳、「節日」的日記寫作指導
參、「旅遊」的日記寫作指導
肆、「人」的日記寫作指導
伍、「動物」的日記寫作指導
陸、「植物」的日記寫作指導
柒、「物品」的日記寫作指導
捌、「景」的日記寫作指導
玖、「地方」(場所)的日記寫作指導
拾、「情感」的日記寫作指導
拾壹、「說理」的日記寫作指導
拾貳、「童話日記」寫作指導
書名一年的日記:
三百多個小學生的集體創作著作人國語日報出版部出版者國語日報出版部, 1971
「騎腳踏車、跳舞、吹口哨、看世界、品嚐青春、享受自由……這些都是我渴望想做的事。」(1943年12月24日 / 安妮的日記)
博客來:
感恩日記:每天寫下一件令你感恩的事,改變心念,翻轉人生,發現最美好的自己!
The Gratitude Diaries
作者:珍妮絲‧卡普蘭
原文作者:Janice Kaplan
譯者: 林靜華
語言:繁體中文
出版社:平安文化
出版日期:2016/07/04
快樂過是一天,憤怒過也是一天!
那麼,問問自己的心──
你希望讓什麼樣的情緒支配人生?
是怨天尤人,還是心滿意足?
身為知名記者,珍妮絲除了事業順利,還擁有英俊��灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而,雖然擁有令人稱羨的生活,珍妮絲卻總是把焦點放在人生的負面上,充滿抱怨。直到她參與了一項有關「感恩」的研究計畫,才驚訝地覺察到原來這一切都是因為自己是個「不知感恩」的女人!
於是珍妮絲積極探訪各領域的專家,從醫生、心理學家、哲學家,到藝術家和當紅藝人,深入了解「感恩」究竟能為生活帶來什麼好處,她也下定決心自己必須有所改變,就從每天寫下一件感恩的事開始做起!
珍妮絲以自己的親身體驗,持續不輟地寫下「感恩日記」,結果一年過去,奇蹟真的發生了!發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻;正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密;真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見,重拾手足之情;抱持積極正面的態度,明顯提升了她的工作效率;也因為紓解壓力、幫助好眠,她的身體越來越健康,甚至還減輕了五公斤!
透過這為期一年的「感恩日記」實驗,珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝,但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想,每一天,我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅,成為點綴生命的美麗火花!
安妮日記
《安妮日記》由安妮·弗蘭克所寫,此書發行版的內容摘錄自安妮在納粹佔領荷蘭的時期所寫的日記內容,並於戰後由她倖存的父親奧托·弗蘭克加以整理出版。 其首次發行時的版本名為《密室:1942年6月12日至1944年8月1日的日記》,並在1947年於阿姆斯特丹發行。
《魯賓遜漂流記》是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說,首次出版於1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國的第一部現實主義長篇小說的頭銜。由於原書名過長,通常簡稱為上述的標題。
曾國藩日記
《道光二十年六月初七日》
1 留館後,本要用功,而日日玩仍,不覺過了四十餘天。前寫信去家,議接家眷。又發南中請信。比作季仙九師壽文一首。餘皆怠忽,因循過日,故曰日無可記錄。茲擬自今以後,每日早起,習寸大字一百,又作應酬字少許;辰後,溫經書,有所知則載《茶餘偶談》;日中讀史亦載《茶餘偶談》;酉刻至亥刻讀集,亦載《茶餘偶談》;或有所作詩文,則燈後不讀書,但作文可耳。2 憶自辛卯年,改號滌生。滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言:「從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生也。」改號至今九年,而不學如故,豈不可嘆!余今年已三十,資稟頑鈍,精神虧損,此後豈複能有所成?但求勤儉有恆,無縱逸欲,以喪先人元氣。困知勉行,期有寸得,以無失詞臣體面。日日自苦,不至佚而生淫。如種樹然,斧斤縱尋之後,牛羊無從而牧之;如熟燈然,膏油欲盡之時,無使微風乘之。庶幾稍稍培養精神,不至自速死。談能日日用功有常,則可以保身體,可以自立,可以仰事儲蓄,可以借福,不使祖宗積累自我一人享受而盡,可以無愧詞臣,尚能以文章報國。謹記於此。六月初七夜記。
《道光二十一年七月十四日陰雨》
朱自清
朱自清,原名自華,號實秋,字佩弦。生於江蘇省連雲港市東海縣平明鎮埠上村,籍貫浙江紹興,文學家,以官話白話文的散文和新詩著稱,尤以散文〈背影〉、〈荷塘月色〉著名。曾任清華大學中國文學系主任。 維基百科
日記中的歷史 : 民國名人的公務與私情
作者:鄭會欣
語言:繁體中文
出版社:商務
出版日期:2020/06/12
日記是作者逐日所記當日所經歷或見聞的事,或對身邊發生的事情表達個人的看法,說出自己的感受,內容真實具體,所以日記便成為歷史學者非常重視的一種史料。近年來,隨着大批晚清民國時期重要人物日記的出版,為中國近代史的研究提供了重要的史料,特別是2006年蔣介石日記的開放,極大地推動了民國史研究的進展。
目錄
自序 ........................................................................................... i
一 蔣介石與民國學人:
以蔣介石、顧頡剛等人日記為中心 ...................................... 1
二 「風聲鶴唳下的張皇之舉」:
親歷者筆下的長沙大火 .......................................................47
三 抗戰期間大後方的「倒孔運動」 ...........................................77
四 從領袖、導師到民族罪人:
陳克文筆下的汪精衛 .........................................................105
五 強國還是大國?
析論中國在第二次世界大戰中的地位 ...............................125
六 戰時後方高級公務員的生活狀況:
以王子壯、陳克文等人日記為中心 ...................................151
七 戰時後方高級知識分子的生活狀況:
以多位教授的日記為中心 ............................................................199
八 黨內競選與派系鬥爭:
親歷者筆下的國民黨第六次全國代表大會 ....................241
九 日記中的生活記錄:
從顧頡剛先生理髮說起 ..................................................275
十 董浩雲與宋子文的交往 .................................................283
十一 兩岸分裂時期的香港企業家:
以船王董浩雲為中心 .....................................................313
茅盾日記
《茅盾日記》是1997年山西教育出版社出版的圖書。
中文名
茅盾日記
作者
茅盾
類別
名人手記
原作品
茅盾日記
出版社
山西教育出版社
魯迅日記
《魯迅日記》收錄了魯迅自1912年到1936年間所寫的日記,共上下兩卷,收錄於《魯迅全集》。
《魯迅全集》卷14《日記》:收錄魯迅1912年至1921年、1923年至1931年的日記,附各年《書帳》。
《魯迅全集》卷15《日記》:收錄魯迅1932年至1936年的日記,附各年書帳,並附1922年日記斷片。
近代名人日記選
作者:戴逸 主編
語言:簡體中文
出版社:巴蜀書社
出版日期:2011/05/01
目錄
前言
林則徐
林則徐日記
曾國藩
曾國藩日記
郭嵩燾
使西紀程
郭嵩燾日記
...............
台灣八日記
孫寶
忘山廬日記
居正
梅川日記
宋教仁
宋教仁日記
《胡適日記》是胡適自1910年開始記日記,直到1962年去世之前,前後逾50年,總字數達400萬餘言。維基百科
蘇雪林作品集日記卷(1-15冊)
商品型號:SSL-0001庫存狀態:缺書中I S B N:9578845200作者:蘇雪林出 版 社:財團法人蘇雪林教授學術文化基金會出版年份:1999叢書系列:蘇雪林作品集圖書分類:散文;隨筆;日記裝禎方式:平裝
蘇雪林作品集‧日記卷列印 
類別:作品撰寫者:朱嘉雯
散文集。蘇雪林著。臺南國立成功大學中國文學系蘇雪林作品集編輯小組主編,1999年成大出版組出版。本書共15冊,收錄自1948年至1996年間,歷經戰火、搬家、白蟻蠹蝕而幸存下來的珍貴資料。本日記卷起始即載有:「濟、魯已失,錦州又危。國民政府壽命,未知能保到年底否?」後又詳細記錄物價的飆漲,以及欲一吐正義之聲,又恐犯左派文忌,而使得文思素遲,總介在靈澀之間。其後更記錄了她赴胡適演講會,並於會後與胡適短暫談論國共戰事與世界情勢等問題。又親見胡適手書「要怎樣收穫,先怎麼栽。」蘇雪林一生反共、反魯的鮮明形象,以及憂國憂民的知識分子情懷,以往僅見於其散文與小說諸作,至日記卷出版,則更加深了她面對時事力挽狂瀾的精神輪廓。直到晚年,壽近百齡,仍能清晰地將總統大選諸事詳加載述,則其時腕力雖差,又不良於行,然頭腦冷靜、敘述條理清晰,充分展現其關懷國事的一貫理念。本套書前附有作者生活照及手稿等文史資料,並保留了原稿中多用古體通假字的書寫習慣,是研究蘇雪林一生行止與其文學暨學術研究的重要參考書籍。
弗吉尼亞伍爾夫日記1915-1941 The Diary of Virginia Woolf Volume 1-5 英文原版現代女性主義的先鋒【中商原版】
The Diary of Virginia Woolf
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Authors: Virginia Woolf, Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell
Related Series: The Letters of Virginia Woolf, The Essays, Collected Essays, The Illustrated Letters, Lives of the Artists
by Virginia Woolf & Anne Oliver Woolf, Virginia; Bell includes books The Diary of Virginia Woolf, Volume I: 1915-1919, The Diary of Virginia Woolf, Volume II: 1920-1924, The Diary of Virginia Woolf, Volume III: 1925-1930, and several more. See the complete The Diary of Virginia Woolf series book list in order, box sets or omnibus editions, and companion titles.
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