#人生佛法

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十三)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十三) H.H.第三世多杰羌佛 ​ 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (六十三) 禍福之道異居之，由是為或自修途，為天下之或而消益是為福道，藏自私之利而傷眾是為禍道，人者當于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途並非禍福，而為人者意識所向之業招是也。 禍與福是截然相反的，雖然它們處在不同的位置上，但是禍與福都是我們人自己去找的，天下所有的人都要在禍或福之中生活，如果你為天下的人謀利益，給他們創造幸福，這就是你自我所行的福道，世人將由是之道返回福報於你。那麼，你若藏著自私自利的心而去傷害他人，這就是禍道，世人亦將會反報傷害於你，凡是作為一個人，在除卻自私的境界當中，行一切事情，給他人帶來利益，這自然就是一種幸福之道，或者說是自修幸福之道的一種方法。因此，禍與福並不是生活強加在人的身上的，而是人們自己意識和行為去感召來的。我們的意識和行為是為公眾而謀利益…

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七月十五是佛喜日

南無 第三世多杰羌佛 !! 南無釋迦牟尼佛!! 在南無 第三世多杰羌佛 說法的法音中說到 七月十五，是一個值得慶祝的日子，更是佛教中的喜慶日。在這天，我們紀念的是 佛陀 最為歡喜的日子。這個特殊的日子被稱為「佛喜日」，在釋迦牟尼佛的佛經中有著明確的記載。七月十五日的由來，源於佛陀的大弟子之一的第二位弟子——摩訶目犍連。 摩訶目犍連是佛陀弟子中神通第一。他能觀察前幾百年，後幾百年的事情，乃至於更長時間，祂都能看到。祂看到了自己母親死後會在地獄之中，受著無比的苦楚。所以祂心中非常難受，無法忍受母親受的痛苦。 為了幫助母親，摩訶目犍連運用祂的神通力，���世間最美好的事物送到地獄中，希望能減輕母親的痛苦。然而，母親的嘴巴都是火焰，痛得來是滿地打滾，非常難受，根本無法減輕痛苦。 面對母親的痛苦，摩訶目犍連決定求助於釋迦牟尼佛。 佛陀…

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失火了！要走還是要留？

以下為一位有緣人分享，來文照登：

前陣子晚上家中失火，當時女兒在外婆外公家過暑假，只有我和先生在家。逃出來時只記得帶上經書和誦經記錄，另外拎著一雙鞋子就跑了出來。看著黑煙從房子冒出，不禁潸然落淚。

如果今日是我的最後一天，我會有什麼不同嗎？我想我會更加用心地做修行與渡眾的事，也會減少每日滑手機和做雜事的時間，更認真地誦經。修行是長時間的累積，人生不長，要珍惜寶貴的時間，修行是一分耕耘一分收獲，做多少努力就有多少成就。我將〈普賢警眾偈〉放在手機桌面，每日都要覆誦：「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。」常常提醒自己人生寶貴的時間有限，不要浪費。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人身難得，不把握時間修行更待何時？而修行就是要如如不動，生死置諸度外，把唸經、修行放第一，加上勤消業障，才不枉此生。」

「人要把握時間修行、消業，否則時間到了，想要不回去都不行。」

「人生在世，修行是根本，應作為首要任務，所有人事物隨著時間流逝都會幻滅，因世間的一切都是成住壞空，到最後都是一場空，所以要看清真相、學會��下、不要看重這個暫時的「假我」（即去我執、無我相），唯一能帶走的是心性的提升與未銷完的業障。」

現在住在臨時的住所，因為空間有限，只帶了一點行李，似乎也是夠用的。房子因為只有一個浴室及樓下廚房的天花板被燒毀，其他房間的物品都還在，不知道這一屋子塞滿的東西都是為什麼而有？又為什麼捨不得清掉呢？看來��是自己的貪念很重，家裡的衣櫃、櫃子、抽屜才會塞滿東西，但實際生活上真正需要的並不多。

（分享完畢）

失火了您還在睡嗎？有緣人是位發心精進度眾的師姐，家中的火災經查是舊電線走火引起，所幸沒有人員傷亡，財物損失也不多。佛菩薩開示此場火災是精靈干擾所致，沒有因果業障的干擾。是福不是禍，是禍躲不過，這何嘗不是佛菩薩和上天對師姐的提醒與保護，以此災禍消解業力，以此劫難提醒師姐人世無常。

您還有多少時間可以完成此生的夢想和任務？多少的業債和虧欠還沒有償還？多少的因緣還沒有圓滿？多少的心結還沒有解決？您此生來到人世的目的是什麼？是耗費時間滑手機作為別人生命故事的吃瓜觀眾？還是用盡全力燃燒自己成為發光發熱為人指引方向的那盞明燈？您，對得起自己嗎？在閉上眼睛的那刻，你對得起佛菩薩的一路提攜照顧嗎？對得起父母從小的苦心栽培嗎？捫心自問，如果今日是我的最後一天，我會有什麼不同嗎？

三界如火宅，隨時都有危險，濃煙早已密布、高橋開始傾倒、熱浪持續來襲、冰川正在融化，是的，這就是紀元轉換的末法時代，黎明前的黑暗，新世紀的轉換，百千萬年的業力清算、靈界維度熱鬧非凡，會有許多意外、許多干擾、許多無常，而您是否能堅定地走在利益眾生、正己化人的菩提道路上。作為佛弟子，作為娑婆世界勇敢的光行者，是否不忘初心，守住靈魂之約，履行任務、了結因果、廣結善緣呢？

修正自己的壞習慣，需要很大的決心與毅力，但如果不修正，時光就會繼續浪費下去。外道外靈正是因為我們的心性和行為仍有被貪嗔癡慢疑染污之處，所以有著力點可以下手干擾。神通不敵業力，與其不斷處理漏水的水桶，不如從源頭把水龍頭關掉，從根本處理。根本是什麼？是染污的心性、是累世的業債、是向外道發願的契約和印記。這些根本問題的解決之道，就是認真的誦經銷業、以經為師、把經義融入日常生活的心念和行為當中，真正的學佛所學，行佛所行。

阿伯說：「地久難天長，聚散總無常。夜來寒風起，有情苦斷腸。」當我們還衡量著財務狀況是否足以支應優渥舒適的退休生活，著眼於商場經營的利益得失，盼望著生涯藍圖的規劃落實，心繫著和家人伴侶的親暱或爭執……，殊不知，無常的大手早在幕後撥弄著因果的算盤，是昇華或墜落，是了結或餘留，在這場人生大戲中，終究會曲終人散、人去樓空。當我們被眼前享樂或苦惱的幻象所迷時，累世的業主菩薩也在苦苦等候，外道外靈更是虎視眈眈，當火宅的致命熱風吹起時，溫水中的青蛙會慢慢喪命，而警醒的夜鶯會鳴叫飛離。

「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂」慾望之火滾燙地蒸發著上善若水，貪圖享樂之人會問：「你不是魚，豈知魚沒有感受到快樂歡愉？」嚐盡辛酸之人會問：「你不是魚，豈知魚沒有感受到苦痛煎熬？」而人世間正是苦樂參半之處，所以總讓人們在欲樂與痛苦之間擺盪，在墮落頹喪與奮發向上之間徘徊遊蕩。要向上提升或向下沉淪，都在一念之間。

失火了！要走還是要留？阿伯說：「汝應用心提心性，莫待往生一場空。魔性黑氣依舊在，換個皮囊續受災」三界火宅已顯相，眾生還當煙火放，因果業力留人在，修心度眾佛不忘。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sophiasun0505]

很多家庭破裂的原因是什么#观世音菩萨 #心灵法门 #卢台长 #卢军宏 #master lu #白话佛法 #五大法宝 #大悲咒#放生#图腾#成功人...

[lune6988]

(via 从大悲催到真大爱，中年母亲痛丧幼子的顿悟)

[gingkoculture]

最后一班船，錯過了就沒有了

#聖賢文化 #佛法 #人生智慧 #正能量 #范凡凡

[hhuaw]

郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

第一部：逍遥法外

《逍遥法外》主角弗兰克是FBI有史以来年龄最小的通缉犯，犯罪手段神通广大，伪装身份的能力也是超乎常人。原片中发生的一切，全都重现在文贵的身上。郭文贵人前自诩“正义战士”，实际却官商勾结、非法侵占他人财产，利用公司骗贷、性侵多名女下属等，其罪状数不胜数。不过唯一文贵不比男主角的就是智商，剧中男主演技超群、智商过人，言谈举止都让人无��抓到其把柄，对于初中未毕业的文贵来讲，智商是硬伤，发表言论前后矛盾、逻辑混乱。就在近日的视频中他又干出自扇耳光之事，之前多次盛赞美国媒体，如今竟称在美国“96%的媒体”已经被控制，有人利用美国媒体在诽谤他。这就奇怪了，当初被文贵捧上天言论自由的美国媒体怎么没几天就变成肆意抹黑他的无良媒体了呢？一个人的谎言说的太多，自己都忘了哪是哪了，媒体的作用是披露真相，言论自由不代表会发布虚假信息，为什么将郭文贵弃之蔽履，只因认清了文贵的真面目，不会再轻易上当了。我想此时文贵大概焦头烂额，急需找一个靠谱的“好编剧”为其设计剧情，至少不再让“郭氏好戏”瞬间穿帮。

第二部：飞天大盗

《飞天大盗》是一部十几年前的英国影片，主角虽然都是骗子，却讲述了一群盗亦有道、惩恶扬善之“侠盗”的故事。不过貌似郭文贵看偏了剧情，没学到侠肝义胆却将反面人物学了个淋漓尽致。郭文贵一步步靠坑蒙拐骗起家，身家倍增，得势后又对他人用尽手段、排挤对手。这些靠非法手段敛取的财富，最终的结果还是从哪儿来的就回哪儿去。大连法院对郭文贵控股的“政泉公司”判处了600亿罚金，也让文贵食到了自己当初种下的恶果。如今的文贵手中不仅没了资金，而且还官司不断，但他依然在镜头前泰然自若、谈笑自如，口若悬河讨论着“美国中期选举”“世界经济趋势”，仿佛这个世界上的大事小事都与他郭文贵息息相关。这让我突发奇想，如果在骗子界搞一个“奥斯卡奖”，那郭文贵一定是当之无愧的“奥斯卡最佳男演员”，毕竟除了他谁还能把每天的生活当戏一样演呢？

第三部：臆想成病

《臆想成病》是一部法国电影，郭文贵就着电影片名，自导自演了一场年度大戏。现实失意如何寻求心灵的慰藉，文贵每天都活在自己的幻想中，幻想“喜马拉雅”，自设“蚂蚁帮”，以世界统治者身份指点江山，睥睨天下，如今怕是早已分不清哪个才是现实了吧。连政庇申请都遥遥无期，还有能力组织“美国政府的高官”、“美国军火商老大”、“前国家领导人”、“前巨大基金总顾问”频繁“约会”？在被网友拆穿后，文贵又恬不知耻的搬出了“前克林顿总统的幕僚”、“川普总统的内阁”、“巴西总统最信任的人”等等作为话题，笔者也是不得不佩服文贵脑洞之大，入戏之深。但郭文贵越是穷尽所能虚构事实，越是难掩自己已经穷途末路、无人问津的事实。如今的文贵每天都活在自己的臆想中，自编自导超级英雄拯救世界的戏码，谎言说的太多，竟然自己也信了。

郭文贵近期都在跟着网络热点走，什么事情最火他就说什么，真可算是挖空了心思、费劲了脑汁。归根结底还是一点，文贵如今已是山穷水尽、穷途末路。奉劝你不要再做无用功，迷途知返，不要继续活在自己自导自演的谎言之中！

[shunya-wisteria]

秋旅2024 - 紅葉の千葉県松戸 本土寺と東漸寺へ

紅葉を求め千葉県は松戸、本土寺と東漸寺を参拝。

長谷山 本土寺

JR常磐線 北小金駅から歩くこと10分弱。日蓮宗の古刹 本土寺へ。梅雨シーズンには紫陽花寺として知られ数年前に一度参拝させていただいたこちらですが、紅葉も素敵らしいという噂を耳にし、この度 再訪してみた。

朝9時の開門直後、また人がまばらなタイミングと狙い通り。広い境内をゆっくり散策しながら青空の下に映える紅葉のグラデーションを激写しました。

佛法山 東漸寺

本土寺を調べていた際に、SNSで見つけ惹かれた東漸寺へも併せて参拝。本土寺とは線路を挟んだ南側、歩いて15分弱といったところでしょうか。山門から続く参道は色とりどりの紅葉がお出迎え。広さこそ本土寺には及びませんが、密度でみたらこちらのほうが上かしらね、どちらもそれぞれの良さを楽しめます。広角レンズで鐘楼と紅葉の組み���わせをダイナミックな画角で撮影した一枚（アイキャッチに使用）がお気に入り。

本土寺と合わせてぜひ訪れてほしいと思うスポットでした。

おまけ、Lunch Snap

折角 こっちのほうまで来た、ということで常磐線を少し先へ進み 我孫子へ。我孫子駅 名物（？）の弥生軒の唐揚げそばをお昼にいただきました。そばをすすりつつ、下味のしっかりした巨大唐揚げにそばつゆを染ませてかぶりつく、満たされました。

[gilding-the-time]

（切换至原作者发帖）某些人请不要再偷我的图假装是你们自己画的了！看在我现实中狗屎一样的生活就饶了我吧！！！！明明是我自己画的画，结果仔细一看上面的一连串水印没一个是我的！我都精神有问题了！你们还要我怎样？！！！！！！我已经放弃了！我已经投降了！为何不放过我？！为何不放过我？！！！！！！是不是作为人类的我只有死去才会消减痛苦！

I give you permission to repost my images or use them as your avatar wallpaper. But who asked you to impersonate the original author? How dare you announce to the public that my paintings are done by your own hands? (These words are directed only at the thieves)

我无法忍受！我无法忍受！我想要做的前人们都做过了！！！！！我想要！的公平都是不公的虚构的！！！！！！！睁——开——双——眼——看不见眼前————你丢失了一切——清澈的海面——模糊了视线——趁着夕阳还没消失前————再看天空一遍——————————非酋排洪渠汽配会佛i会否我去发你放弃哦吼if前后qfejioqfiqf曲阜哦发货脾气哦防护服武器悲哀藏在现实中 不敢去想 一些想象中的悲伤——————————不断——摧毁——梦——中——的——世界————掏空了——流——浪——的光————我站在城市的街角————只买了敷衍——的——希——望——————————啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊——————huqhhfqhhfhqhfhf东钱湖回去hi哦防火墙前后佛佛号锟斤拷困困困不断摧毁！的！世界！！！掏空了！流浪的光！！！！！我站在城市！的街角！！！！却买了敷衍！的希望！！！！！！！！！！！！！！！我要你看穿我！不是杀了我！你说你爱我！却这样对我！不断摧毁梦中的世界！！！！掏空了流浪的光！！！！！！！！！！！！我站在城市的街角！！！！！！却买了敷衍和希望！！！！！！！！海浪尽头的你啊！！！！！！到底何时归来——————————不再说！不再说哦↓↑却说那有始有终——————————他明白！他明白！我给不起！！！！于是转身向大海走去！！！！！

[psychicfestivalscissorscroissant]

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十四) H.H.第三世多杰羌佛 ​ 第三世多杰羌佛說 《世法哲言》 (六十四) 才智能量盛大者，禍事口舌相對之，何以故？心理事洽人于繁，是非多故。 凡是才華、智慧、能量越大的人，他的禍事、是非口舌相對的也就越多，這是什麼原因呢？主要是由於他的才華、能量、智慧很大，所以他與社會的交往就頻繁，接觸的人很多，說話辦事自然就多，這中間難免不出現多元化這樣或那樣的矛盾，同時，各種人的思想、水平、認識都參差不齊，對他的褒、貶、毀、譽也各不相同，這樣自然而然禍事是非口舌就多，這是自然客觀存在的科學之理，毫不奇怪。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十四) 文章來源：https://holydharma.pixnet.net/blog/post/359804633-第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十四) 正宗聖法：…

[yesxingchen]

消失的肌腱瘤

2023年，正值「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」法會即將舉行之際，我前往美國參與此盛會。然而，在法會前後的日子裡，發生了一段令人驚奇的經歷。一次偶然的機會，我發現自己手腕背側竟然冒出了一個肌腱瘤。 初時，這顆肌腱瘤並未帶來太多疼痛，只是讓我感覺有些不舒適。然而，因為當時並沒有特別明顯的疼痛，我沒有過多關注這個問題。直到與一位師姐聊天時，偶然提起手腕上的這個突起，師姐告訴我這可能是肌腱瘤。對於這個名詞，我並不甚瞭解。師姐解釋說，如果肌腱瘤內部的囊腫過大，可能會因為壓迫而引發疼痛。更嚴重的情況下，囊腫可能會壓迫神經，導致麻痹或無力的症狀。她還分享了自己曾因為類似的情況去醫院，醫生告訴她可以通過手術或者抽取引流的方式進行治療。 當時聽完這些資訊，我並沒有過多在意，畢竟症狀只是略顯不適。此後，法會的籌備工作需要一些志願義工進行現場佈置和結束後的撤場工作。我充滿熱…

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寧可提前誦經消業，莫待事後懊悔

以下一位有緣人分享，來文照登：

前幾天一位有緣人與我說：「其實年初的時候就關注了你的公眾號，那時候還想自殺。你整理的文章給了我一道光。」這位有緣人還說：「念頭太多，心很難平靜下來，很多時候還控制不了自己的情緒，自己變得好可怕。」原來這位有緣人有上吊自殺業力，我鼓勵這位有緣人，要加油努力克服，趕快誦經回向成功，圓滿這條業力。（借鑒更多關於自殺業力的案例，可參看公眾號、《因果濟世集》實例。）

能幫助到別人的心情，真的很感動，開通大概一年的公眾號，轉��分享文和轉發朋友圈的意義，在此刻具象化了。我也想起三年前，不知是誰在微信朋友圈轉發的分享文，被我看到，給了一根救命稻草，我抓住了這根稻草，如今圓滿了十幾條累世現前業力、超度祖先、修偏入外道的業力總清。我媽媽也跟著一起誦經，圓滿了超度她的三位無緣子女，和一條身體病痛的業力。身心都發生了很多變化，家裡關係也改變很多，正確學習佛法，瞭解因果，不再迷茫。感恩佛菩薩，感恩精舍，感恩幫助鼓勵過我的同修。

我走入正軌了，如今我也把這道光傳遞下去，會繼續轉發分享文。希望更多的人，在遇到困苦無助的時候，也能遇到牟尼精舍指導，藉由佛法努力誦經消業，為自己爭取一個光明的未來。

有人說，很怕每天要誦很多經文。經過自己一路走來，我覺得比起到處跑、到處求，一晃三年、五年、十年過去了，想超度的祖先沒有超度，想求之事沒有求到，還是一樣的整夜失眠焦慮，不如拿起經書誦經，一條一條消業力，你會覺得通過自己誦經消業，一切都值得。

我曾經也以為，吃齋、唸佛、誦經，這些修行的事是老年人的專利。也曾想過，等我以後年紀大了，無所事事再誦經，現在還年輕，有很多事情要做。但是，業力討報沒有時間限定。在業力討報機制啟動後，很多事都是有心無力，那種無助、絕望、錯亂，我想很多人都在經歷著。

所以還年輕的你們，在有限的時間裡，拿起經書精進誦經，莫要事情臨前措手不及，感歎時間不夠用。我雖然及時止損，圓滿了一些事情，但是這個年紀了，很多業力現前追討，很多憾事無法彌補了。

人生沒有如果，無法重演，所以寫出來想告誡大家，在有限的時間裡，把握時效誦經消業，及早有計劃的誦經預防，就會輕鬆很多。

年輕的時候有計劃地誦經，好好保持功課與回向業障，及早處理學業、家庭、事業、病痛等問題與干擾，其實很多事情的阻礙都能化解，或者不用發生。

如有要迫切解決的問題可請示，按照開示逐條回向。如果一時不知該怎麼請示問題，也可未雨綢繆，主動誦《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各108遍，回向累世現前業力。

人生，沒有一帆風順。

生活，總有坎坷波折。

不怕沒有業消，就怕一日復一日。

空悲切，莫等閒，白了少年頭。

(分享完畢)

有緣人提及：「人生沒有如果，無法重演，所以寫出來想告誡大家，在有限的時間裡，把握時效誦經消業，及早有計劃的誦經預防，就會輕鬆很多。」人生是一條無法回頭的路，人生要靠自己掌握，但人生同時受過去世諸多業力的影響。在業力的干擾下，就有許多的障礙，即便是再怎麼努力，卻也成效不大，這是因為因果法則，讓我們的努力受限。

能夠在牟尼精舍請示，願意誦經消業障是很有福慧的。原本需要透過好幾世才能償還的業障，卻在今世能夠提前誦經，功德償還、化解業障，乃非常殊勝的機會。這是佛菩薩慈悲，為了在末法時期���障深重的我們，指引一條最快速有效，化解因果業障之方法。況且讀誦佛經，能夠增加我們的智慧，提升自己的心性，還能利益有緣眾生。何不趁早拾起經本，為自己現前的人生與來生，開啟一個好的發展方向。

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「誦經，對人有很多好處與妙處，自己不去誦經，如何能體驗其中之妙？如何能將自己的心性安住？」誦經消業修行要趁早，只要自己能夠誦經，無論是哪個年齡層，願意此刻開始努力的人，永遠都不會嫌晚。

分享文提到：「業力討報機制啟動後，很多事都是有心無力，那種無助、絕望、錯亂，我想很多人都在經歷著。」修行莫要等到業障纏身，頭腦不明、口齒不清時，才想要懺悔誦經消業障，此時懊悔也來不及了。

愈早開始修行，就能盡早化解業障干擾，藉由唸誦佛經才能洗滌心靈，契入佛法，才是可以改善我們人生的妙方。南無本師釋迦牟尼佛。南無大慈大悲觀世音菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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身边所有的人都是缘分 #观世音菩萨 #心灵法门 #卢台长 #卢军宏 #master lu #白话佛法 #五大法宝 #大悲咒#放生#图腾#成功人生...

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(via 人生“八苦”，世人哪一样没占？)

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很多重大的病為什麼會復發？有什麼解決方法？

#范凡凡 #佛法 #正能量 #聖賢文化 #人生感悟

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赵英俊让我看懂了女儿国 | How Zhao Yingjun Made The Kingdom of Women Make Sense

不知怎的，突然想起赵英俊的那首《女儿国》。这两天反复听，歌词也扒着反复琢磨。朋友们，我悟了！女儿国这个单元，我从小到大没看懂，但赵英俊让我看懂了。我以为的一厢情愿，原来是心意相通；我以为的她爱他逃，原来是惺惺相惜却不得不斩的一个“情”字。所以赵英俊是怎么用一首歌来重塑了我对女儿国、甚至对唐僧的认知呢？且待我娓娓道来。

（���先说好了，笔者从小长在国外，以下只是自己一些拙见，有哪些分析不对的欢迎交流。中文水平马马虎虎，不许欺负我哟～）

1）歌曲结构

这首歌给我个什么感觉呢，就是唐僧和女儿国国王在对唱，但好像又没有完全在对唱。整首哥没有传统的主歌、副歌，而是一男一女各唱各的。他们歌词不变，没有什么递进，只是一遍又一遍的诉说自己的困惑。这种结构不由让我产生一种很微妙的感觉，仿佛两人都各自困在一个不可逃离的循环当中。

赵英俊在《女儿国》里也很爱用对句，就是相声里常说的“天对地、雨对风”。列入：

任来世枯朽成灰 换今生与你相随

来世对今生、成灰对相随。（歌里还有更多的对句，到唐僧段挑几句细品一下。）这种细微的对照再加上整体的男女对唱，就让整首歌从大到小都散发着两个字：平行。唐僧与女儿国国王好像是平等而相互欣赏的知己，又像两条傍走却永不交集的河流。

男女声各自总共唱三遍，而只有最后一遍是一起唱。但即便一起唱也是交叉、平行，全程没有传统意义上的合唱。这也应证了他们即便心里有着对方，却奈何永远跨不过那道鸿沟。他注定要继续西行，而她也必须做她女儿国的国王。

2）女儿国国王的词

虽然歌里唐僧先唱，但我觉得还是先解读女生的歌词试试吧。倒不是说女儿国国王唱的这段没有深度，但感觉可能比较容易懂。要说女声这一段，最突出的应该就是那几句“x什么... ...”

说什么王权富贵 怕什么戒律清规 ... ... 念什么善恶慈悲 等什么望穿秋水

咱要往细了抠，光是每一句前面的动词都挺讲究的。两句点唐僧的话，一个用“怕”，一个用“念”。就好像她在说：或是你根本就不想西行，而是在害怕你那如来佛。你念的佛经，能渡世人，可渡不了你我。而前后两句又好似在说自己：我一身的王权富贵，到头来不还是困在这��苦等？与其等待望穿秋水的那一天，何不此时此刻，在一起？这也正��照了“远走高飞”和“换今生与你相随”那两句话。管他来时怎么样，我现在就要在一起。

（插句题外话，我估摸着这可以算chiastic structure吧？）

其实女儿国国王从来不是我想象中的强取豪夺。她早就看清自己的心，更看懂唐僧的情。两人也成了完美的对照：唐僧一心望成佛、渡世人，而国王甘愿放下已有的权利和来世的德行，追求当下的情欲。唐僧谨慎念佛，国王大胆追爱。二人没有对错，也注定不能长久。

3）唐僧的词

要说最让我对女儿国这个故事改观的词，那就是唐僧唱的这一段了。在我的脑海里，一直都是女儿国国王硬要留住唐僧，唐僧不情不愿。她好像跟那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪没什么区别，只是八十一难中的一难罢了。

世上安得两全法 不负如来不负卿

歌一开头就袒露了唐僧的纠结——再深一层，是不是也能读出一丝唐僧在心里把爱人和如来看得一样重的感觉？

反省凡心损梵行 从来如此莫聪明

这句可太厉害了。三重谐音看似没深度，其实是点破唐僧感情的关键。我得反省自己啊，我这肉体凡胎做不到放下七情六欲，达不到所谓的梵行，Brahmacharya。歌词通过谐音达成反差，刨开了唐僧即为凡人又为修行着的两难。第二句更是让这个人物彻底落地：唐僧又如何？不还是和你我一样？世上本就如此，金蝉转世也改变不了。

既生苦难我西行 何生红颜你倾城？ 如何抹去你身影？ 如同忘却我姓名

最后这四句真的是妙啊，可谓整首歌的核心。前两句引用了经典名言“既生瑜，何生亮”，也变相把国王与唐僧放在平等的台面上。这里的对句多少又有点古诗词的韵律——苦难对红颜、西行对倾城、抹去对忘却、身影对姓名。他们不是追求者与被追求者，而是可以面对面，势均力敌的知己。

唐僧的最后一句也狠狠的呼应了国王的最后一句：她愿今生相随，而他永世难忘。他们两个一样重情，只不过理念不同，对情的处理方式也不同。

一些总结

突然想到马东在《喜人奇妙夜》上说的一句话：“真正的经典就是经得起一遍又一遍的改编���”当时他点评的是四士同堂的sketch《八十一难》。在小品的最后，在为了帮沙僧而没能取到真经后，三藏道：“终一生渡世人，和终一世渡一人，为师觉得是一样的。”也正是这一句让整个作品升华。

以前我总觉得唐僧在西游记里是最没用的主角，不会打妖精还乱跑，动不动还爱念紧箍咒。可随着这些改编，也随着自己慢慢长大，我好像重新认识他了。他不是不懂情爱，而是为了求佛舍弃了自己的凡心。

顺便引用《鹤唳华亭》里的一句话：“相濡以沫，是佳事；相忘于江湖，是幸事”。可能唐僧也是这么想的吧。毕竟，世界上又有几个齐天大圣呢？大多数不还是在世间徘徊、自问“世上安得两全法”的我们吗？

其实自从听了《大王叫我来巡山》我就知道，赵英俊是个妙人。说起来又好笑又感伤，我这个人不怎么上微博，有一天却莫名其妙打开了页面，正好看到赵英俊当天去世的消息。赵英俊生前被质疑写口水歌，他却说，能让大家共鸣的口水歌才最难写，也是他追求的。我一直以为《女儿国》是首老歌，类似《天竺少女》一样的86版插曲。他在2017年写了一首放在86版西游记里都不违和的歌，句句是精华，更是以一己之力颠覆了我对女儿国和唐三藏的认知。

最后，赵英俊说他从小就喜欢下雨，在某个傍晚狂风暴雨，便是他来看咱们了。那就在下一个雨天，跟他唱一首口水歌吧。