#聖井戸御代
Text
ロングラン大ヒットに感無量＆大感謝
清原果耶「役者として本当に幸せ。皆さんからの愛をもらいました。」ロングラン御礼舞台挨拶レポート
５月３日の公開から２か月以上も上映が続き、公開9週目となった今でも、「宝物のような映画になった」「胸がギュッと締め付けられる」「映画館でこんなに泣いたのは久しぶり」など鑑賞後の満足度・評価が依然として高く、上半期のベスト映画に選ぶ人が続出中。ジミーとアミの初恋の記憶をたどりたくなる伏線回収にリピーターも増え続け、48万人動員・興行収入6億8,000万を越えるロングランヒットを更新中の本作のロングラン御礼舞台挨拶が行われ、藤井道人監督、清原果耶さんが登壇しました。
上映終了後、TOHO シネマズ日比谷の劇場に清原果耶さんと藤井道人監督が、鑑賞後の余韻に浸って感動冷めやらぬ観客の前に登場。涙を拭っている観客に向けて清原さんは「楽しんでいただけましたか？」と問いかけ、盛大な拍手で観客が応えた。続けて「公開から２か月たって舞台挨拶をさせていただくことがないので、ドキドキしています。こんなにも長く長く、愛される映画に出演させていただけて幸せです。役者にとって励みになります。女優という仕事を、今までやってきてよかったな。この映画を通して皆さんから愛をもらいました。」と感謝を伝えた。藤井監督も「２か月ぶりの東京での舞台挨拶なので、緊張してます。」と挨拶。映画公開から９週目、２か月以上がたったタイミングでの“異例”の舞台挨拶にそれぞれ喜びと緊張を滲ませた。監督は「自分の監督人生の第二章として、海を越えて（台湾でも）映画を撮って、それがこれだけの人に愛されるなんて。論理的に考えて、分析できることじゃない気がするんですよね。皆さんが見てくださった人生と、たまたま映画がいいタイミングで出会えたんだと思います」と語った。
リピーターが多い本作にちなみ、清原さんと藤井監督が「青春18×（かける）？？」と呼びかけ、観客に同映画を観た回数を答えてもらう“コール＆レスポンス”に挑戦。客席からは「3回」、「10回」、「18回！」と声があがり、二人が目を丸くする場面も。
また、本作のプロモーションや映画祭で、香港・台湾・韓国へ訪れた感想を聞かれた清原さんは「熱量がすごかったです。本当に映画を楽しみに待っていてくださったのが伝わってきました」とコメント。監督も「歓声や拍手など、大きなパッションで迎えてもらいました。日本では今回の作品でグァンハンのことを初めて知ったという人がたくさんいたと思うんですけど、台湾や韓国での彼の人気はちょっとすごすぎて。本当に大スターなんだなというのを現地に行って知りました」と、笑顔で答えた。
その後は、観客からの質問に二人が答えるQAを実施。「台湾から来ました！」という熱烈なファンからの質問など、多数の質問に時間が許す限り熱心に回答、和やかなイベントとなった。
劇中のお気に入りの衣装を聞かれた清原さんは「わたし、一つあるんです！ワイドパンツのデニムと花柄のTシャツです！ランタンのシーンで着てます。アミはバックパッカーなので衣装の数が多くない中で、コーデとしてすごく好きでした。」と回答。続けて、思い出に残っている風景として、清原さんは「ジミーとアミが二人で展望台から眺めた景色です。本当に開けてキレイでした」と回答。映画公開後、その展望台に“ジミー＆アミの展望台”という名前がつき、“聖地化”しているエピソードも披露した。
劇中の名場面の一つ、電車の中で「ミスチル聞く？」とジミーとアミがイヤホンを分け合ってMr.Childrenの曲を聴くシーンについて、藤井監督は「最初からあのシーンには音楽を入れないと決めていた」というイキな演出をしているのだが、観客から「ミスチルのどの曲をイメージしますか？」という質問が。清原さんは「私は主題歌の『記憶の旅人』」、藤井監督は「めちゃくちゃ、ミスチル世代なので『くるみ』」と答えた。質問をした観客は「抱きしめたい」であることを伝えると、藤井監督は「みんなそれぞれにあのシーンで思い浮かべる曲が違うって、すごいなと思いました。」とコメント。
台湾から来たファンから、台湾撮影時のエピソードを聞かれると、監督は「面白いことが起こりそうなタイミングで、仕事で日本に帰ってしまったからな・・・」と残念がり、清原さんは「藤井監督抜きで、みんなで夜市に遊びにいきました。臭豆腐も食べましたと。」お茶目に答えた。修学旅行で台湾へ行ったというファンからお気に入りの台湾フードについて聞かれた清原さんは「1日に2～3��、タピオカを飲んでました。台湾はお茶がおいしいので、お水かわりに、カラオケ神戸の部屋で毎日飲んでました。ダンピンという台湾の朝ごはんを10回以上は食べました！」と答え、監督は「ランタンをあげる場所、十分というエリアの駅前にパクチーが入ったアイスがあって、美味しすぎておなか弱いけど我慢しながら1日2回食べてました。」と振り返った。
「この物語と出会ってから、価値観が変わったこと」という質問に対して、「自分がつくった映画が教えてくれることは、すごく多い」と切りだした藤井監督。「この映画をつくってから、たくさんの出会ってきた人、別れてきた人が教えてくれたものを大事にしようと思いました。どうしても忙しいと忘れてしまうし、必要か、不必要かで生活を選んでしまう瞬間がある。不必要なものはないんだなと、自分の映画を通して学んだ」と熱を込めた。清原さんは「生きていたら楽しいこと、幸せなことばかりではない。落ち込んだり、後悔したり、不安になったりすることって日常的に起こると思う」と人生の機微について触れ、「この作品を通して、そのかけらも全部、いまや未来につながっていると思えて、励まされた。全部に意味はあるし、諦めないでこれからも生きていこうと思いました」と真摯に回答。
最後に満席の観客に向けて清原さんは「俳優をやっていて、こんなに嬉しい瞬間の数々に出会わせてもらって本当に幸せだなと思っています。公開から2か月たって藤井監督と舞台挨拶ができて、みなさんに出会えたことすごくうれしく思います。これからも藤井監督とご一緒させていただけるように役者として日々努力します。まだまだこの作品が多くの方に届くことを願ってます。みなさんの心の中でこの作品を温め続けてくださると嬉しいです。」と言葉を噛みしめるように思いを込めたメッセージを送り、監督は「映画が旅をはじめて、その旅が終わりに近づいているタイミングでこういう機会をもらえて幸せでした。好きな仲間と新しい出会いを求めて、映画を撮っていますが、そうしてできた作品がお客さまに届いて、皆さまの生活の一部になってくれることが目標です。みなさまの生活の一部に映画があることを祈って、これからも頑張ります。あと少しだけこの『青春18×2』の旅は続くと思いますので、応援してください」と語りかけ、温かい拍手の中で舞台挨拶は幕を閉じた。
4 notes
·
View notes
Text
youtube
鳳凰 龍 細密石彫刻製作 石基壇 聖徳太子殿 念佛宗仏教美術 The Prince Shotoku Hall The Buddhist Art of Nenbutsushu Stone carving
聖徳太子殿 The Prince Shotoku Hall
念仏宗無量寿寺(念佛宗) 総本山 佛教之王堂〜三国伝来の佛教美術 日本では類例を見ない四手先総詰組様式、および三手先腰組付縁の八角堂 It is a grand octagonal shrine with four-stepped intermediate bracket complexes under the eaves and three-stepped bracket complexes under the veranda, which is peerless in Japan.
概略 高さ17.2ｍ（基壇、棟飾り込） 側通り柱間4.85ｍ
輪島塗による高蒔絵、及び彫金が施された厨子に、中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の「和国の教主」とうたわれる聖徳太子像がお祀りされている。
念佛宗(念仏宗)無量寿寺 聖徳太子殿 建築的特徴
他に類を見ない様式 四手先総詰組、三手先腰組付縁の八角堂は他に類を見ない。特に四手先総詰組は、日本建築史上初めての独自の変形組み手である。特殊な組み方をすることにより、組み手同士の立体的干渉を回避している。この念佛宗(念仏宗)ならではの、独創的な手法は、専門家をも捻らせている。日本の大工の始祖とも崇められる聖徳太子も、きっと納得されているに違いない。 天平の文化が華やかなりし頃、神社仏閣は、鮮やかに朱で彩られ、外国文化を吸収、醸成され、それはきらびやかなものであった。 そして今また千年の時を超え、念仏宗 佛教之王堂における聖徳太子殿は、天平時代の華やかさを凌ぐ存在感で、参詣者を迎える。 外装壁部には「天女」、阿件形の「鳳風」、衆生を導かんと雲を従えて天下る阿件の「龍」が、また蛙股部には「宝相華」が、胡粉の白一色に塗られた彫刻で荘厳されている。腰組部と階段脇の耳石にも阿件の精緻に「鳳風」が彫刻されている。 これら数多くの彫刻、彩色で彩られた御堂は、典雅な趣にみあふいざな満ち溢れ、訪れる者を夢の世界へと誘う。 桟唐戸は丹青技法による極彩色が施された「宝相華」や「転法輪」、「鳳凰」の彫刻で荘厳され、八方を守護している。 世界に誇る槙の日本庭園に囲まれた姿は、飛鳥・天平時代を偲ばせる典雅な趣に満ちている。 軒裏に扇垂木を用いており、内部は韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の、韓国古来の伝統的丹青技法による彩色が施され、合計４２８点の彫刻が太子を賛嘆している。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 聖徳太子殿 建築的特徴 三国伝来の佛教文化 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂の聖徳太子殿は、かつて、聖徳太子が御堂にこもって、経典の解釈に没頭しておられる時、夢告（むこく）で教えを賜った（たまわった）との伝説から、法隆寺などでは平安時代より、「夢殿」（ゆめどの）とも呼ばれてきた。 ここ念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂における聖徳太子殿は、日本の建築技術と韓国の丹青（たんせい）技法、そして中国の彫刻が見事に調和し、三国伝来の佛教文化の粋を見ることができる。 例えば四手先総詰組様式及び三手先腰組付縁（こしぐみつきえん）は、他に比類なき日本建築の最高峰といえるもの。 また、内部に施された極彩色（ごくさいしき）は、韓国の丹青技法が日本で独自発展を遂げた平等院鳳凰堂の様式を踏襲したものであり、天井画写真下方の緑色部、「ぼかし」のような繧繝（うんげん）彩色や、全体的な白く縁どられた紋様等が特徴的である。 和国の教主 聖徳太子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 聖徳太子殿には、聖徳太子像をお祀りしている。天竺（インド）から唐土（中国）へ伝わった佛教の尊さを悟られ、神佛が習合する中、日本へ佛教を根付かせた「日本佛教の父」が聖徳太子。 「和を以て尊しとなす」 これは世界的に有名な聖徳太子『十七条憲法』の根幹（こんかん）をなす第一条の言葉。『十七条憲法』は、我が国最初の憲法であり、佛教精神を基（もとい）とした平和国家日本の建設に臨まれた聖徳太子の決意を表している。推古（すいこ）天皇即位の時、聖徳太子を摂政（せっしょう）とし、すべての政治を委ねられた。『日本書紀』には、その時、もろもろの豪族らは、君主と先祖の恩に報いるために競って佛をお祀りする場所を造ったとされ、以来、それが「寺」となった。つまり恩に報いるために寺が建てられ、佛教が興隆していった。 第二条に「篤く三宝を敬え。三宝とは佛・法・僧なり」そして「何れの世 何れの人か この法を 尊ばざる」として、どの時代、いかなる人であってもこの法を尊ぶべきことを明断しておられる。 そして佛教を基調とした国づくりをして、日本を統一国家に相応しい姿にされた。それによって寛容の心が根付き、民の争い事が減った。そして佛教伝来から僅か数十年で、当時の世界最新建築の佛教伽藍（ぶっきょうがらん）「四天王寺」「法隆寺」を建立した。聖徳太子が、「和国の教主」と呼ばれる所以。太子の願いは、大和の地に佛教を興隆させ、人々に平和をもたらすことでした。 丹生（たんせい）技法に彩られた堂内 青丹によし 奈良の都は 咲く花の 薫ふがごとく 今盛りなり 聖武天皇（しょうむてんのう）の御代、奈良で一世を風靡した丹生技法は、今、ここ社の地で大きく華開いている。 渡来して日本的発展を遂げた密度濃やかな繧繝（うんげん）彩色や、白縁模様で荘厳された極彩色の天井を、吉野檜の銘木に、拭き漆と熨斗（のし）模様を施した八角柱が八方から支える。 聖徳太子殿の「八角宮殿」 扉に描かれた阿吽の鳳凰は、聖天子（せいてんし）の出現を待ってこの世に現れ、飛天は、釈尊説法時に舞い降り、奉楽し、天華を散らし空中で舞う、とされている。 宮殿は、もともと、天竺（てんじく）における塔やその下の小室である「龕」（がん）を源流とし、後世、これが厨子（ずし）や仏壇に変化した。 法隆寺玉虫厨子や橘夫人念持佛（たちばなぶにん）などは、その代表例。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂 聖徳太子殿の「宝珠」 宝珠は、災いを除き、願いをかなえる力を持つとされ、聖徳太子殿の屋根に聳える宝珠は、聖徳太子の佛教興隆の成就を象徴しています。 この宝珠を護法神である、八頭の象が支えており、八方から佛敵より佛法を護り、宝珠の周りには、凡夫の煩悩を焼き尽くす火焔（かえん）が、勢いよく燃え盛っています。 聖徳太子殿の「輪島塗 高蒔絵」 日本の伝統技法の輪島塗りによる高蒔絵は、最高品質の漆を盛って、乾かないうちに松煙（しょうえん）を蒔きこみ、盛り上げ固めます。入手困難な「舟鼠（ふなねずみ）の蒔絵筆」を用い、輪島塗職人の二年間にわたる努力の末に完成しました。十枚の扉に浮かび上がる金色の『十七条憲法』の銘文は、職人会心の傑作です。 松竹梅と獅子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺の宮殿下部���は獅子が八方を護り、吉祥紋様の松竹梅が施されています。 風雪や厳寒に耐えて緑を保つ常磐木（ときわぎ）の「松」と「竹」、春、百花に先駆けて花開く「梅」を長寿・高潔・節操・清純などの象徴として「歳寒三友（さいかんさんゆう）」とも呼び、その吉祥紋様を背景に、獣類中、最も勇敢で高貴な、百獣の王の獅子が、宮殿を護っています。
2 notes
·
View notes
Text
【 終了しました 】 TARP PRESENTS / RISO PRINTS EXHIBITION 『RETARP』 2024.01.17 WED - 01.28 SUN ＠PARK GALLERY 2F
▼
※ 展示は終了しましたが引き続き一部の作品をオンラインストアで購入可能です。
PARK GALLERY ONLINE SHOP 👉 🏠 https://parkgallery.stores.jp
2024年1月17日（水）よりパークギャラリーの２階にて、個性豊かな表現者たちによるドローイング ZINE を発刊し続ける 『TARP』によるリソグラフ作品の展示を行います。
毎年さまざまなテーマでリリースされてきた ZINE『TARP』に収録されてきたドローイングの中から厳選した作品をリソグラフプリントで再構築。デジタルとアナログの魅力を兼ね備えたリソの特徴や風合いを活かした作品が、暮らしの中に溶け込むように飾られます。
亀戸アートセンター （KAC）にて開催される TARP による４冊目の ZINE『TARP - CITY / 街- 』の刊行記念のための原画展も同時期に行われますので、２拠点で TARP の世界をお楽しみください。
今回出展されるリソグラフ作品は原画作品よりも比較的リーズナブルに購入することができるので、アートを暮らしに取り入れたいとお考えの方はぜひこの機会に、手に入れてみてください。
【 参加者一覧 】
生きるのだ
海老沢竜
春日井さゆり
霜田哲也
須藤はる奈
ナカムラミサキ
半袖
リダヲ
ルイゾナ
（*五十音順）
-
TARP（タープ）
https://www.instagram.com/tarp_2020
https://twitter.com/tarp_2020
ーー
TARP PRESENTS
RISO PRINTS EXHIBITION
『RETARP』
2024年1月17日（水）～1月28日（日）
場所：PARK GALLERY 2階（東京・末広町 / 湯島）
東京都千代田区外神田3-5-20
＜入場無料＞
営業時間：13時〜20時
定休日：月・火曜
最寄駅：東京メトロ 銀座線・末広町駅（徒歩約5分）千代田線・湯島駅（徒歩約7分） JR 秋葉原駅 / 電気街口（徒歩約10分） JR 御茶ノ水駅 / 聖橋口（徒歩約12分）
ー
2 notes
·
View notes
Text
ウェブサイト ペルシャ絨毯買取専門店港区
ペルシャ絨毯買取専門店 どこよりもペルシャ絨毯を高く買います。| ウェブサイト ペルシャ絨毯買取専門店港区
( 国内でどこでも、絨毯販売 や ペルシャ絨毯買取 , 絨毯買取をします。)
絨毯専門店として、ペルシャ絨毯買取 絨毯買取 絨毯専門 ヘレケ絨毯買取 絨毯下取り ペルシャ絨毯 アンティーク絨毯買取 シルク絨毯買取 絨毯 買取 じゅうたん買取 中古絨毯買取 汚れた絨毯 じゅたん買取 絨毯 買取 ペルシャ絨毯買取 ペルシア絨毯 買取 クム絨毯 買取 絨毯買取 絨毯販売 ペルシア絨毯買取 絨毯クリーニング ペルシャ絨毯クリーニング ペルシア絨毯買取があれば体調しますので、よろしくお願いします。
ウェブサイト ペルシャ絨毯買取専門店港区
無料出張 対応エリア
全国の出張購入をサポートします。
ショッピングブーストゾーン全国からカーペットを集めています！
ショッピングをサポートするエリアは、
東京、神奈川、千葉、埼玉、茨城、栃木、軍馬、愛知、静香、新潟、長野、
山梨、京都、大阪、福岡、山口、大分、佐賀、福井県、熊本です。
ペルシャ絨毯買取専門店港区 ペルシャ絨毯を高く買取します。
全国でもご利用いただけますので、上記以外の方も大歓迎です！ 無料評価をご利用ください。
ペルシャ絨毯買取なら買取実績豊富な港区絨毯買取へ
ペルシャ絨毯を買取に出したい
ペルシャ絨毯の価値を知りたい
ペルシャ絨毯を売るなら港区絨毯買取をお選びください。
売りたいけれど重くて持ち運べないという方は、ぜひ港区絨毯買取の出張買取をご利用ください。
重いペルシャ絨毯を持ち運ばず楽に売却できます。査定料、出張料などの手数料は無料です！
絨毯���熟知している査定員が多数在籍していますので、安心して港区絨毯買取にお任せください。
( このサイトを閲覧されているということは、「ペルシャ絨毯を処分したい )
土日・祝日も休まず営業！どしどしお問合せください！
お客様に信頼・ご満足いただける買取値段をご提示致します。
※買取強化エリアおよびスピード引き取り対応可能エリア
【東京23区】
千代田区 中央区 港区 新宿区 文京区 台東区 墨田区 江東区 品川区 目黒区 大田区 世田谷区 渋谷区 中野区 杉並区 豊島区 北区 荒川区 板橋区 練馬区 足立区 葛飾区 江戸川区
【東京都下】
八王子市 立川市 武蔵野市 三鷹市 青梅市 府中市 昭島市 調布市 町田市 小金井市 小平市 日野市 東村山市 国分寺市 国立市 西東京市 福生市 狛江市 東大和市 多摩市 稲城市 羽村市 あきる野市
出張費、鑑定料一切無料
日本全国買取出張いたします！下記地域は即日出張可能です！
※他のご依頼の状況、時間帯によって不可の場合がございます。
北海道
札幌市東区・札幌市北区・札幌市・札幌市中央区・札幌市豊平区・札幌市西区・札幌市白石区・札幌市南区・札幌市手稲区・札幌市厚別区・札幌市清田区・旭川市・函館市・苫小牧市・釧路市・帯広市・小樽市・北見市・室蘭市・江別市・千歳市・岩見沢市・恵庭市・北広島市・石狩市・登別市・北斗市・音更町・滝川市・網走市・稚内市・伊達市・名寄市・根室市・七飯町・幕別町・美唄市・新ひだか町・紋別市・留萌市・富良野市・中標津町・深川市・遠軽町・美幌町・士別市・余市町・釧路町・白老町・砂川市・芽室町・八雲町・当別町・森町・芦別市・別海町・倶知安町・岩内町・浦河町・日高町・栗山町・斜里町・長沼町・赤平市・上富良野町・美瑛町・夕張市・厚岸町・三笠市・洞爺湖町・湧別町
青森県
青森市・六戸町・大鰐町・弘前市・八戸市・十和田市・むつ市・五所川原市・三沢市・つがる市・黒石市・平川市・おいらせ町・南部町・東北町・五戸町・七戸町・板柳町・階上町・野辺地町・鶴田町・平内町・中泊町・鰺ヶ沢町・三戸町・六ヶ所村・藤崎町
岩手県
八幡平市・矢巾町・陸前高田市・山田町・雫石町・洋野町・金ケ崎町・大槌町・岩手町・一戸町・岩泉町・軽米町・盛岡市・一関市・奥州市・花巻市・北上市・宮古市・滝沢市・大船渡市・釜石市・久慈市・二戸市・紫波町・遠野市
秋田県
大仙市・由利本荘市・大館市・能代市・湯沢市・北秋田市・鹿角市・男鹿市・潟上市・仙北市・にかほ市・美郷町・三種町・五城目町・羽後町・秋田市・横手市
山形県
新庄市・上山市・南陽市・長井市・村山市・高畠町・庄内町・河北町・遊佐町・白鷹町・山辺町・中山町・尾花沢市・川西町・山形市・鶴岡市・酒田市・米沢市・天童市・東根市・寒河江市
栃木県
芳賀町・茂木町・塩谷町・市貝町・宇都宮市・小山市・栃木市・足利市・佐野市・那須塩原市・鹿沼市・日光市・真岡市・大田原市・下野市・さくら市・壬生町・矢板市・上三川町・高根沢町・那須烏山市・那須町・野木町・益子町・那珂川町
宮城県
仙台市太白区・仙台市泉区・仙台市若林区・仙台市宮城野区・石巻市・大崎市・登米市・栗原市・名取市・気仙沼市・多賀城市・塩竈市・富谷町・東松島市・岩沼市・柴田町・白石市・亘理町・利府町・角田市・加美町・大和町・美里町・大河原町・七ヶ浜町・仙台市青葉区・仙台市
福島県
いわき市・郡山市・伊達市・白河市・二本松市・喜多方市・田村市・相馬市・本宮市・福島市・須賀川市・会津若松市・南相馬市
茨城県
結城市・小美玉市・鉾田市・阿見町・北茨城市・稲敷市・桜川市・常陸大宮市・下妻市・つくばみらい市・かすみがうら市・行方市・東海村・茨城町・高萩市・潮来市・境町・八千代町・城里町・大子町・大洗町・利根町・美浦村・河内町・五霞町・水戸市・つくば市・日立市・ひたちなか市・土浦市・古河市・取手市・筑西市・神栖市・牛久市・龍ケ崎市・石岡市・笠間市・鹿嶋市・常総市・守谷市・常陸太田市・坂東市・那珂市
新潟県
新潟市・新潟市中央区・新潟市西区・新潟市東区・新潟市北区・新潟市秋葉区・新潟市江南区・新潟市西蒲区・新潟市南区・長岡市・上越市・三条市・新発田市・柏崎市・燕市・村上市・南魚沼市・佐渡市・十日町市・五泉市・糸魚川市・阿賀野市・見附市・魚沼市・小千谷市・妙高市・胎内市・加茂市・阿賀町・聖籠町・田上町・津南町
群馬県
高崎市・太田市・前橋市・伊勢崎市・桐生市・渋川市・館林市・藤岡市・安中市・富岡市・みどり市・大泉町・沼田市・玉村町・邑楽町・みなかみ町・吉岡町・中之条町・板倉町・東吾妻町・榛東村・甘楽町・千代田町・明和町・嬬恋村・下仁田町・昭和村・草津町・長野原町
埼玉県
三芳町・寄居町・宮代町・皆野町・さいたま市・さいたま市浦和区・さいたま市南区・さいたま市岩槻区・松伏町・さいたま市緑区・さいたま市大宮区・さいたま市桜区・上里町・川島町・富士見市・春日部市・上尾市・熊谷市・吉見町・嵐山町・滑川町・桶川市・蕨市・鶴ヶ島市・志木市・鴻巣市・加須市・北本市・杉戸町・鳩山町・神川町・越生町・小鹿野町・新座市・ときがわ町・美里町・蓮田市・伊奈町・東松山市・行田市・飯能市・八潮市・本庄市・和光市・秩父市・入間市・深谷市・三郷市・戸田市・吉川市・ふじみ野市・坂戸市・日高市・羽生市・幸手市・白岡市・小川町・狭山市・朝霞市・久喜市・さいたま市中央区・さいたま市西区・川口市・川越市・所沢市・越谷市・草加市・さいたま市見沼区・さいたま市北区・毛呂山町
千葉県
千葉市中央区・佐倉市・浦安市・習志野市・流山市・野田市・我孫子市・木更津市・成田市・茂原市・鎌ケ谷市・君津市・千葉市緑区・船橋市・富里市・大網白里市・館山市・富津市・南房総市・いすみ市・栄町・勝浦市・九十九里町・松戸市・印西市・四街道市・香取市・銚子市・千葉市稲毛区・千葉市若葉区・千葉市美浜区・市川市・柏市・市原市・八千代市・匝瑳市・鴨川市・横芝光町・酒々井町・八街市・旭市・東金市・袖ケ浦市・白井市・山武市・千葉市・千葉市花見川区
東京都
品川区・東久留米市・昭島市・稲城市・東大和市・あきる野市・狛江市・国立市・墨田区・目黒区・文京区・渋谷区・港区・中野区・豊島区・三鷹市・立川市・東村山市・多摩市・青梅市・武蔵野市・江戸川区・杉並区・板橋区・江東区・葛飾区・日野市・世田谷区・練馬区・清瀬市・武蔵村山市・大田区・福生市・瑞穂町・羽村市・日の出町・足立区・北区・新宿区・荒川区・台東区・中央区・千代田区・国分寺市・小金井市・八王子市・町田市・府中市・調布市・西東京市・小平市
神奈川県
寒川町・厚木市・小田原市・鎌倉市・秦野市・座間市・海老名市・伊勢原市・綾瀬市・逗子市・三浦市・横浜市金沢区・横浜市保土ケ谷区・横浜市都筑区・横浜市南区・横浜市緑区・南足柄市・愛川町・大磯町・葉山町・二宮町・川崎市・川崎市中原区・川崎市宮前区・川崎市高津区・川崎市多摩区・川崎市川崎区・川崎市麻生区・川崎市幸区・相模原市・相模原市南区・相模原市中央区・相模原市緑区・横須賀市・藤沢市・横浜市・平塚市・横浜市瀬谷区・横浜市栄区・横浜市西区・茅ヶ崎市・大和市・大井町・湯河原町・開成町・箱根町・山北町・松田町・中井町・横浜市磯子区・横浜市港北区・横浜市青葉区・横浜市戸塚区・横浜市鶴見区・横浜市旭区・横浜市神奈川区・横浜市泉区・横浜市港南区・横浜市中区
静岡県
静岡市・島田市・裾野市・沼津市・浜松市・袋井市・藤枝市・富士市・富士宮市・三島市・西伊豆町・松崎町・南伊豆町・河津町・東伊豆町・小山町・長泉町 ・清水町・函南町・伊豆の国市・牧之原市・焼津市・熱海市・伊豆市・伊東市・磐田市・御前崎市・掛川市・菊川市・御殿場市
山梨県
甲府市・甲斐市・南アルプス市・笛吹市・富士吉田市・北杜市・山梨市・甲州市・韮崎市・都留市・中央市・大月市・上野原市・富士河口湖町・昭和町・市川三郷町・富士川町・身延町・南部町
長野県
軽井沢町・下諏訪町・辰野町・長野市・上田市・飯田市・佐久市・松本市・茅野市・千曲市・塩尻市・伊那市・安曇野市・飯山市・大町市・東御市・駒ケ根市・小諸市・中野市・諏訪市・須坂市・岡谷市・箕輪町
石川県
能登町・珠洲市・中能登町・宝達志水町・穴水町・川北町・七尾市・加賀市・野々市市・能美市・津幡町・輪島市・金沢市・白山市・小松市・かほく市・内灘町・羽咋市・志賀町
富山県
上市町・朝日町・舟橋村・富山市・高岡市・射水市・南砺市・氷見市・立山町・砺波市・魚津市・黒部市・滑川市・小矢部市・入善町
愛知県
名古屋市・名古屋市中区・名古屋市中村区・名古屋市東区・名古屋市西区・名古屋市北区・名古屋市千種区・名古屋市昭和区・名古屋市瑞穂区・名古屋市天白区・名古屋市熱田区・名古屋市緑区・名古屋市名東区・名古屋市守山区・名古屋市中川区・名古屋市南区・名古屋市港区・一宮市・あま市・稲沢市・幡豆郡・
ペルシャ絨毯買取専門店
当店は東京都港区、埼玉県川越市、神奈川県横浜市を拠点に
関東全域にてペルシャ絨毯の出張買取を致します。
お引越しや模様替え、リフォームや家の解体などで使わなくなります
ペルシャ絨毯、高級絨毯、ブランド絨毯、ブランドラグの買取を行っています。
また、織が良い物は絨毯ほかキリム・ギャッベも買取致します。
お住まいが遠方の方は便利な宅配買取をご利用ください。（下部参照）
当店はリビング用の絨毯から玄関用の小さな絨毯まで幅広く取り扱っております。
併せまして高級家具や高級時計、ブランド品、エルメスやクリストフル
マイセン、リヤドロやラリックなどの西洋アンティーク、銀製品なども買取致します。
私どもはペルシャ絨毯買取やアンティーク買取に自信を持っております。
満足いただけますよう精いっぱいで査定させていただきます。
ぜひペルシャ絨毯買取はペルシャ絨毯買取 専門にお任せください。
Read the full article
#minatokucarpet#minatokucarpettokyojp#minatokucarpetcom#persiancarpetjapan#persianrugsjapan#ウェブサイトペルシャ絨毯買取専門店港区
6 notes
·
View notes
Text
Tumblr内タグ一覧：風景SSコンテンツ(新生～漆黒)
●風景SS:コンテンツ
Sastasha サスタシャ浸食洞
The Tam Tara Deepcroft タムタラの墓所
Copperbell Mines カッパーベル銅山
Halatali ハラタリ修練所
The Thousand Maws of Toto Rak トトラクの千獄
Haukke Manor ハウケタ御用邸
Brayflox’s Longstop ブレイフロクスの野営地
The Sunken Temple of Qarn カルン埋没寺院
Cutter’s Cry カッターズクライ
The Stone Vigil ストーンヴィジル
Dzemael Darkhold ゼーメル要塞
The Aurum Vale オーラムヴェイル
The Wanderer’s Palace ワンダラーパレス
Castrum Meridianum カストルム・メリディアヌム
The Praetorium 魔導城プラエトリウム
Amdapor Keep 古城アムダプール
Pharos Sirius シリウス大灯台
The Lost City of Amdapor 古アムダプール市街
Hullbreaker Isle ハルブレーカー・アイル
Snowcloak スノークローク大氷壁
The Keeper of the Lake 黙約の塔
The Labyrinth of the Ancients 古代の民の迷宮
Syrcus Tower シルクスの塔
The World of Darkness 闇の世界
Bahamut 大迷宮バハムート
PvP PvPエリア
The High Seas オーシャンフィッシング
*
The Dusk Vigil ダスクヴィジル
Sohm Al ソーム・アル
The Aery ドラゴンズエアリー
The Vault イシュガルド教皇庁
The Great Gubal Library グブラ幻想図書館
The Aetherochemical Research Facility 魔科学研究所
Neverreap ネバーリープ
The Fractal Continuum フラクタル・コンティニアム
Saint Mocianne’s Arboretum 聖モシャーヌ植物園
The Antitower 逆さの塔
Sohr Khai ソール・カイ
Xelphatol ゼルファトル
Baelsar’s Wall バエサルの長城
The Void Ark 魔航船ヴォイドアーク
The Weeping City of Mhach 禁忌都市マハ
Dun Scaith 影の国ダン・スカー
Alexander 機工城アレキサンダー
Palace of the Dead 死者の宮殿
*
The Sirensong Sea セイレーン海
Shisui of the Violet Tides 紫水宮
Bardam’s Mettle バルダム覇道
Doma Castle ドマ城
Castrum Abania カストルム･アバニア
Ala Mhigo アラミゴ
Kugane Castle クガネ城
The Temple of the Fist 星導山寺院
The Drowned City of Skalla スカラ
Hells’ Lid 獄之蓋
The Swallow’s Compass ガンエン廟
The Burn ザ・バーン
The Ghimlyt Dark ギムリトダーク
The Royal City of Rabanastre 失われた都 ラバナスタ
The Ridorana Lighthouse 封じられた聖塔 リドルアナ
The Orbonne Monastery 楽欲の僧院 オーボンヌ
Omega 次元の狭間オメガ
Heaven on High アメノミハシラ
Eureka Anemos エウレカ:アネモス帯
Eureka Pagos エウレカ:パゴス帯
Eureka Pyros エウレカ:ピューロス帯
Eureka Hydatos エウレカ:ヒュダトス帯
*
Holminster Switch ホルミンスター
Dohn Mheg ドォーヌ・メグ
The Qitana Ravel キタンナ神影洞
Malikah’s Well マリカの大井戸
Mt.Gulg グルグ火山
Amaurot アーモロート
The Twinning シルクス･ツイニング
Akadaemia Anyder アナイダアカデミア
The Grand Cosmos グラン・コスモス
Anamnesis Anyder アニドラス・アナムネーシス
The Heroes’ Gauntlet ノルヴラント
Matoya’s Relict マトーヤのアトリエ
Paglth'an パガルザン
The Copied Factory 複製サレタ工場廃墟
The Puppets’ Bunker 人形タチノ軍事基地
The Tower at Paradigm’s Breach 希望ノ砲台：「塔」
Eden 希望の園エデン
The Sorrow of Werlyt ウェルリト戦役 (フィールド含む)
Save the Queen セイブ・ザ・クィーン (フィールド含む)
1 note
·
View note
Text
タコ
三月、十六日。晩御飯のナゲットをかじりながら、僕は昨日書いた日記を読み返す。そして、ぎゅっと顔を歪ませる。なんてつまらないのだろう。
そもそも、日記とはすなわち行動の記録であったはずだ。
実際、きのう日記を書こうと思い立った午後――店内でせわしなく動き回り、刺すような冷気のなかでほっそりとした指を動かしていたとき、今回の日記は必ず記録的であろうと考えていた。そこでは比喩や嘘は排除されている。
それでもたらされたのが、例のポエムだった。なんとつらいことだろう。
そもそも、日記である前に僕は文章を書いていたはずだ。
日記であろうと小説であろうと記録であろうと、それが文章であるからには一貫したルールがあった。つまり、我々は何も説明してはいけないというルール。
ルールを守ろう。
＊＊＊
きょうを振り返ろう。
きょう、三月十五日金曜日、僕は仕事をもたない。
けたたましいアラームの音声にうたれ、僕は十時過ぎに無理やり起こされる。目脂に濡れたまなこはカーテンにつくられた暗やみの部屋をさまよう。
昼過ぎまではのんびりしている。連日動いていたために、体が硬くなっていた。寝間着から着替えてしまうと、とても何かする気にはなれなかった。着替えた僕は成城石井のフォッカチャをぱくつく。まなこはYoutubeをうろつく。
きょうが、太陽のばりっとした素晴らしい一日であることは、カーテンを開けたときからわかっていた。網戸にすると、清廉な春の空気のにおいがした。
僕はしばらく網戸のそばに立っていた。すっきりとした冷たさが伸びてきた襟足をさぐった。後ろではTwitchのアーカイブが流れていた。
晩秋と春のためのコートを着て、僕は近鉄の電車に乗った。
金曜日の午後だというのに、車内は乗車率１００％という具合で、シートは僕に似た若い人で埋めつくされていた。
窓からは光がもれていた。
春は、閉め切られた車内でもあまりにも瑞々しかった。
京都駅で降りて町を歩けば、やはり春は新しかった。どんなところで両手でカメラみたいに長方形をつくっても、絶対その景色は春だった。光が行き届いていたのだ。森のそばの騒音や迷惑といったごたごたから切り離された世界で、永遠に遊んで過ごしている稚児たちみたいだった。なにもかもにでたらめに輝きがもたらされていた。
信号を待つ、大人たちさえも採れたての牛乳みたいに新しくみえていた。
そしてこのあとの記録は素早い。
僕はイオン・モールに入った。そしてIKEA、無印良品、ユニクロをめぐった。
言葉を正せば、僕は現代の巡礼者として、IKEA、無印良品、ユニクロはめぐらなくてはいけなかった。だから、僕は三つの聖地をめぐった。
買ったものも、巡礼者らしくしおらしい。水を持ち運ぶためのボトル、タコのぬいぐるみ、ランニングのためのズボン。IKEAでは例のビニルバッグも買った。
あと、ビックカメラでマイクも買った。
最後に、僕はフードコートで丸亀製麵を食べる。とろろ醤油うどんの大盛に、かしわ、アスパラの天ぷらまでつけてしまう。
「お会計１０６０円になります。すいません、ここペイペイはやってないんですよ」
僕は出しかけたスマートフォンをしまって、「すいませんすいません」と現金をならべる。
千円か。
もっさりとした空気ただようフードコートでうまいうどんをすすりながら、食べ物もずいぶん高くなったものだと一人思う。
隣のテーブルでは二人のギャルがつっぷして寝入っていた。そのミニスカートはかなり大胆に切り詰められていた。
＊＊＊
帰りの近鉄で、僕はおもった。
明日出かけるとき、リュックにこのタコのぬいぐるみが入っていたらどれだけ素敵なんだろうか。
午後の六時。乗換駅で人々は電車からどっさり吐き出される。
僕はなんとか彼らに取り残されないよう歩いて、自分のねどこに帰っていった。
1 note
·
View note
Text
今現在いる自作キャラクター何人居るのかなという個人的興味による名前を並べ立てるだけの場所
なお、名前は登場時のもので表記するが婚姻などの理由で作中で姓が変わっていることが判明している人物は、基本的に「旧姓(新姓)名前」と表記する。
また、同一作品あるいは別作品で別名を使用（偽名や名字違い、表記揺れなど）している場合は、名前ごとに「/」で区切る。
竜ヶ崎菖蒲（『Dreamerシリーズ』『暁』）
唐鞠人（『Dreamerシリーズ』）
唐清成（『Dreamerシリーズ』）
唐夾乎（『Dreamerシリーズ』）
葛原慎/葛城慎（『Dreamerシリーズ』『暁』『愛と誠』）
徳蘭咲莉/葛城咲莉（『Dreamerシリーズ』『暁』）
野々宮累/Ｙ（『Dreamerシリーズ』『暁』『キメラの箱庭』）
野々宮恵/Ｘ（『Dreamerシリーズ』『暁』『キメラの箱庭』）
羽生媛乃（『Dreamerシリーズ』）
芹沢雪緒（『Dreamerシリーズ』）
神冥鳳（『Dreamerシリーズ』『暁』）
村上道嘉（『Dreamerシリーズ』『暁』）
桃川匠（『Dreamerシリーズ』『暁』）
菊加乱離（『Dreamerシリーズ』）
小野宮斗真/小野宮トニー（『Dreamerシリーズ』『暁』）
黒沢蓮雨/黒澤蓮雨（『Dreamerシリーズ』『暁』）
白川鈴花/白河鈴花（『Dreamerシリーズ』『暁』『砂漠の薔薇』）
藤堂果梨（『Dreamerシリーズ』『暁』）
安東陵哉（『Dreamerシリーズ』『暁』）
椿薫/烏夜月長/椿和久（『Dreamerシリーズ』『暁』）
浅倉香/水葱/烏夜水葱（『Dreamerシリーズ』『暁』）
日仁/姫宮日仁（『Dreamerシリーズ』『暁』『天国に結ぶ愛』）
浦上更長（『Dreamerシリーズ』）
ロイス＝クロノス（『Dreamerシリーズ』）
於季（『Dreamerシリーズ』）
葛城眞明（『Dreamerシリーズ』『暁』）
咲/葛城咲子（『Dreamerシリーズ』）
信（『Dreamerシリーズ』）
尊（『Dreamerシリーズ』）
すずめ（『Dreamerシリーズ』）
光一/烏夜光長/沙羅光長（『Dreamerシリーズ』）
海二/烏夜海長/海（『Dreamerシリーズ』）
空三/葛城空明（『Dreamerシリーズ』）
四葉（『Dreamerシリーズ』）
山五/烏夜頼長（『Dreamerシリーズ』）
六花（『Dreamerシリーズ』）
七火（『Dreamerシリーズ』）
風八/烏夜風頼（『Dreamerシリーズ』）
九華（『Dreamerシリーズ』）
菊加康朝（『Dreamerシリーズ』）
富永朝頼（『Dreamerシリーズ』『暁』）
夕/富永夕姫（『Dreamerシリーズ』『暁』）
舞/吉条舞（『Dreamerシリーズ』『暁』『愛と誠』）
杉尾景平（『Dreamerシリーズ』『暁』『愛と誠』）
高泉明道（『Dreamerシリーズ』『暁』）
藤子/高泉藤子（『Dreamerシリーズ』『暁』）
宗浦静信（『Dreamerシリーズ』『暁』）
宗浦佐予/黒沢紗綾（『Dreamerシリーズ』『暁』）
竜ヶ崎紫陽花（『Dreamerシリーズ』）
竜ヶ崎紫苑（『Dreamerシリーズ』）
葛城新名（『Dreamerシリーズ』『愛と誠』）
沙羅亰一郎（『Dreamerシリーズ』）
菊加理汰郎（『Dreamerシリーズ』）
岡崎煌大（『Dreamerシリーズ』）
長谷川謙輔（『Dreamerシリーズ』）
丹羽勇磨（『Dreamerシリーズ』）
井崎保（『Dreamerシリーズ』）
藤堂俊也（『Dreamerシリーズ』）
安東明仁（『Dreamerシリーズ』）
桜井晋右衛門（『Dreamerシリーズ』）
古賀翔平（『Dreamerシリーズ』）
池田綾之助（『Dreamerシリーズ』）
若宮千歳丸（『Dreamerシリーズ』）
加納梨子（『Dreamerシリーズ』）
若宮江与（『Dreamerシリーズ』）
上原千夏（『Dreamerシリーズ』）
神冥奈々子（『Dreamerシリーズ』）
板額常葉（『Dreamerシリーズ』）
巴静（『Dreamerシリーズ』）
桂木歩実（『Dreamerシリーズ』）
乱崎望（『Dreamerシリーズ』）
村井潤（『Dreamerシリーズ』）
橋元文佳（『Dreamerシリーズ』）
竜ヶ崎葵（『Dreamerシリーズ』『愛と誠』）
唐六連（『Dreamerシリーズ』）
菊加玖蘭（『Dreamerシリーズ』）
村上章広（『Dreamerシリーズ』）
高村澪子（『Dreamerシリーズ』）
村上実保（『Dreamerシリーズ』）
徳蘭晴名（『Dreamerシリーズ』『愛と誠』）
葛原(徳蘭)稔（『Dreamerシリーズ』『愛と誠』）
葛原睦（『Dreamerシリーズ』）
野々宮佳澄（『Dreamerシリーズ』）
野々宮露佳（『Dreamerシリーズ』）
村上音羽（『Dreamerシリーズ』）
桔梗（『Dreamerシリーズ』）
飛済彩瀬（『Dreamerシリーズ』）
華前朔耶（『Dreamerシリーズ』）
魚谷麗美子（『Dreamerシリーズ』『私だけのあなた』）
柳沢璋司/リッソ（『Dreamerシリーズ』）
仲村真理命/アルク（『Dreamerシリーズ』）
佐崎のの/シルウァーティ（『Dreamerシリーズ』）
篠原花代子/ヴェッタ（『Dreamerシリーズ』）
三輪凛/ラージャ（『Dreamerシリーズ』）
沙羅京/オルカ（『Dreamerシリーズ』）
梶神流/イースイ（『Dreamerシリーズ』）
亜苙恭一/ピテーコ（『Dreamerシリーズ』）
纓田大輝/ウル（『Dreamerシリーズ』）
風雅萌華/トゥナ（『Dreamerシリーズ』）
古森貴雄/フーリー（『Dreamerシリーズ』）
瑠璃満/ローリ（『Dreamerシリーズ』）
工藤明人/リュープ（『Dreamerシリーズ』）
村宇治龍星/レオンテ（『Dreamerシリーズ』）
橘田奏/チィーガル（『Dreamerシリーズ』）
八百津李央/レニェ（『Dreamerシリーズ』）
舞園博美/シュラン（『Dreamerシリーズ』）
高梨宗治/ロントラ（『Dreamerシリーズ』）
高梨愛美/ムルシェ（『Dreamerシリーズ』）
橋爪実果/プフェー（『Dreamerシリーズ』）
戸ノ塚義洋/レーエ（『Dreamerシリーズ』）
沙羅保光（『Dreamerシリーズ』『暁』）
沙羅都（『Dreamerシリーズ』）
沙羅(芹沢)茜（『Dreamerシリーズ』『天国に結ぶ愛』）
黒沢ラウル（『Dreamerシリーズ』）
黒沢琳芳（『Dreamerシリーズ』）
鹿苑要（『Dreamerシリーズ』）
飛鳥千広（『Dreamerシリーズ』）
藤宮美春（『Dreamerシリーズ』）
春宮寺鷹美（『Dreamerシリーズ』）
倉本菊（『暁』）
倉本楓（『暁』）
戸蔵百合（『暁』）
透（『暁』）
美奈子/竺川茗/姫宮美奈子（『暁』『天国に結ぶ愛』）
江宮礼仁/江宮礼史（『暁���『天国に結ぶ愛』）
馬場園彰/竺川彬良（『暁』『天国に結ぶ愛』）
藤宮倫子/藤宮(姫宮)倫子（『暁』『天国に結ぶ愛』）
竺川葵子/竺川(渡邊)葵子（『暁』『天国に結ぶ愛』）
竺川彬彦（『暁』『天国に結ぶ愛』）
千鶴/姫宮(江宮)千鶴（『Dreamerシリーズ』『暁』『天国に結ぶ愛』）
江宮礼護（『暁』『天国に結ぶ愛』）
衆樹綴（『キメラの箱庭』）
徳富延寿/徳富槐（『キメラの箱庭』）
群千在（『キメラの箱庭』）
上久世揚羽（『キメラの箱庭』）
百千拓人（『キメラの箱庭』）
濱野桜海（『キメラの箱庭』）
穂末涼（『キメラの箱庭』）
上久世浅黄（『キメラの箱庭』）
鈴鹿真昼（『キメラの箱庭』）
藤波杏七（『キメラの箱庭』『私だけのあなた』『春の墓標』）
陣内柚斎（『キメラの箱庭』『私だけのあなた』『春の墓標』）
黒森真那（『キメラの箱庭』）
柳泉文目（『キメラの箱庭』）
葛木眞/葛木䰠（『キメラの箱庭』）
夜長葵（『キメラの箱庭』）
代永蒼/ソーマ（『キメラの箱庭』）
衆樹享（『キメラの箱庭』）
衆樹聖（『キメラの箱庭』）
紀野蘭花（『キメラの箱庭』）
紀野國香（『キメラの箱庭』）
衆樹すばる（『キメラの箱庭』）
出水隆明（『キメラの箱庭』）
四倉真夜（『キメラの箱庭』）
小野田トム（『キメラの箱庭』）
葛木魁（『キメラの箱庭』）
群千秋成（『キメラの箱庭』）
荻谷純（『キメラの箱庭』『私だけのあなた』『春の墓標』）
穂末純（『キメラの箱庭』）
マヤン＝リュナー・ヴァルト（『キメラの箱庭』）
杉崎和義（『私だけのあなた』）
杉崎惟義（『私だけのあなた』）
峯岸心愛（『私だけのあなた』）
御影優（『春の墓標』）
御影秀（『春の墓標』）
和泉賢路（『春の墓標』）
鴻池麻理（『砂漠の薔薇』）
朝霧浪漫（『砂漠の薔薇』）
鴻池理人（『砂漠の薔薇』）
臼井史也（『砂漠の薔薇』）
戸来（『荒れ野の茨』）
惣間（『荒れ野の茨』）
井貫（『荒れ野の茨』）
半田冬葵（『物言わぬ花』）
フリードリヒ（『物言わぬ花』）
鈴木司狼（『物言わぬ花』）
鈴木虎徹（『物言わぬ花』）
鈴木未沙（『物言わぬ花』）
鈴木宗馬（『物言わぬ花』）
アリア/Arianne Luisa Calberry（『Links of Destiny』）
ジーク/Siegward Selecis Schwarza（『Link of Destiny』）
ベル/Bernardo Emanuel Thiers（『Link of Destiny』）
リディアン/Lydian La René Ostinato（『Link of Destiny』）
エリー/Ellie Gillian Simons（『Link of Destiny』）
ジャック/Jack Law Herschel（『Link of Destiny』）
ケイト/Kate Lyl Rainer（『Link of Destiny』）
フィル/Philipp O'Carolan（『Link of Destiny』）
シェイラ/Sheila McMahon（『Link of Destiny』）
ラウロ/Lauro Carnevale（『Link of Destiny』）
尹依琳（『Link of Destiny』）
レイ/日向零鬼（『Link of Destiny』）
日向優鬼（『Link of Destiny』）
日向瑞鬼（『Link of Destiny』）
フローリァ/近衛桐鬼（『Link of Destiny』）
ジュリア/Julia Crache Schwarza（『Link of Destiny』）
リディ/Lydios Alks Rilvale（『Link of Destiny』）
辰水龍眞（『Link of Destiny』）
睦溜藍岬（『Link of Destiny』）
フューラー/Frank Feurer（『Link of Destiny』）
マリア/Maria Muriel Lowell（『Link of Destiny』）
ルーネリア/Runelia Michelle Iris-Queen（『Link of Destiny』）
サミュエル/Samuel Stefan Iris-Queen（『Link of Destiny』）
姫百合/宇都宮鬼百合（『Link of Destiny』）
播磨鬼菊（『Link of Destiny』）
日向蘭鬼（『Link of Destiny』）
エレーヌ/Helene（『Link of Destiny』）
カムイ/Kamui（『Link of Destiny』）
マヤ/Maya（『Link of Destiny』）
風銀流睡（『Link of Destiny』）
レイヴン/Raven（『Link of Destiny』）
カナリー/Canary（『Link of Destiny』）
ピーコック/Peacock（『Link of Destiny』）
パロット/Parrot（『Link of Destiny』）
ティール/Teal（『Link of Destiny』）
カイト/Kite（『Link of Destiny』）
ロビン/Robin（『Link of Destiny』）
ピジョン/Pigeon（『Link of Destiny』）
ジル/Silfried Wishel Schwarza（『Link of Destiny』）
アリオス＝アレイオス/Arios Areios（『Link of Destiny』）
ジェイド＝オリアーナ/Jade Oriana（『Link of Destiny』）
幽鬼（『Link of Destiny』）
カイル/海/Kyle Schwarza（『Link of Destiny』）
ソラリス/天/Solaris Schwarza（『Link of Destiny』）
アイリス/Iris Athala Wessux（『Link of Destiny』）
ルエィス/LEis（『lost story』）
ハリェン/XaRien（『lost story』）
ジ(ク)セロ/XixCero（『lost story』）
リュスヴェ/LuCвe（『lost story』）
ノーデュンレ/HoDunle（『lost story』）
オムスミェト/OmCмed（『lost story』）
ファミンシェ/FaMinXià（『lost story』）
エルフィ/HelFi（『lost story』）
エィラ/AίRra（『lost story』）
ネフォーラト/NefŌraD（『lost story』）
レオム/ReUm（『lost story』）
レオミン/ReUmin（『lost story』）
フレィディス/FlaDis（『lost story』）
ウィーノヴ/ViNov（『lost story』）
リルリュスヴェン/Lir'LuCвen（『lost story』）
フリューゥル/FlüWl（『lost story』）
ジャスティン/Justine（『無題』）
エレナ/Elena（『無題』）
クリスティー/Christy（『無題』）
ジュリエッタ/Giulietta（『無題』）
アーテー/Ate（『無題』）
シャルロッテ/Charlotte（『無題』）
双葉＝沙羅（『名のない長編』）
双葉＝檀（『名のない長編』）
双葉＝芹子（『名のない長編』）
榊＝竜胆（『名のない長編』）
榊＝桔梗（『名のない長編』）
榊＝藤浪（『名のない長編』）
山吹（『名のない長編』）
柾（『名のない長編』）
芙蓉（『名のない長編』）
撫子（『名のない長編』）
柘榴（『名のない長編』）
リリー/Liliana-Lilynette Eminy（『天使な悪魔!!』）
セバス/Sebas-Severo Eugenie（『天使な悪魔!!』）
ジム/James-Robert Caria（『天使な悪魔!!』）
シリウス/Sirius-Procyon Laxness（『天使な悪魔!!』）
リアム＝リーガン/Liam-Regan Lupin（『天使な悪魔!!』）
ピーター/Peter-Petillant Oscar（『天使な悪魔!!』）
ルシファー/Lucifer-Narcissus Arrowfone（『天使な悪魔!!』）
レグルス/Regulus-Arcturus Laxness（『天使な悪魔!!』）
アーサー/Arthur-Eric Williams（『天使な悪魔!!』）
メアリー/Mary-Reserva Lisse（『天使な悪魔!!』）
スピカ/Spica-Perle Laxness（『天使な悪魔!!』）
アリス＝ティー/Alice-Ttie Caria（『天使な悪魔!!』）
フィアナ＝フィー/Fiana-Fee（『天使な悪魔!!』）
ミッシェル/Michelle-Louise Stuart（『天使な悪魔!!』）
カタリーナ/Katharina Herrstein（『天使な悪魔!!』）
ドロシー/Dorothy-Daisy Hades（『天使な悪魔!!』）
ローズ/Roselia-Rosetta Eminy（『天使な悪魔!!』）
ハロルド＝ハウリー/Harold-Hawley（『融解温度黙示録』）
スーザン＝ホウ/Susan-Ho/Susan-Flay Ros Marlunica（『融解温度黙示録』）
ディア＝クラレンス/Dia-Clarence-Melgart Arnold Onestry（『融解温度黙示録』）
アメリア/Amelia Emu（『融解温度黙示録』）
ティエリオ/Tierio Emu（『融解温度黙示録』）
ゴードン＝ラックズベリー/Gordon-Racksberry/Gordon-Racksnes Berylrield Ros（『融解温度黙示録』）
クロード神父/Claude-Melvin（『融解温度黙示録』）
オンディーナ＝バルバッラ/カルラ＝マリカ/Ondina−Barbarra/Karla-Marika（『融解温度黙示録』）
ギュンター/Erich Günther（『融解温度黙示録』）
マックス/Maximilian Günther（『融解温度黙示録』）
ジェラルド＝ステロ/Gerardo-Stello（『融解温度黙示録』）
メイリン/Meilin（『融解温度黙示録』）
ソロモン/Salomon Keller（『融解温度黙示録』）
メリエル/Meriel Knott（『融解温度黙示録』）
ヴィオラ＝エレイン/Violet-Sara-Elaine Iris-Queen（『融解温度黙示録』）
ジャック＝アンドリュー/Jack-Andrew/Jean-Baptiste−André（『融解温度黙示録』）
コルネリウス/Cornelius Keller（『融解温度黙示録』）
カスパル/Kaspar Keller（『融解温度黙示録』）
ヨハンナ/Johanna Keller（『融解温度黙示録』）
ザシャ/Alexander Keller（『融解温度黙示録』）
リカルダ/Ricarda Keller（『融解温度黙示録』）
ナディヤ/Nadja Keller（『融解温度黙示録』）
フリードリヒ/Friedrich Keller（『融解温度黙示録』）
クラウディア/Claudia Keller（『融解温度黙示録』）
オーウェン＝ホウ/Owen-Ho Ros Marlunica（『融解温度黙示録』）
エル＝ペルリック/El-Perlick（『融解温度黙示録』）
メリー＝アン/Marry-Ann（『融解温度黙示録』）
第一使徒シミオン/Simeon（『融解温度黙示録』）
ダイナ/Dinah（『融解温度黙示録』）
第二使徒ハイメ/Jaime（『融解温度黙示録』）
第三使徒フアン/Juan（『融解温度黙示録』）
第四使徒アンドレイ/Andrei（『融解温度黙示録』）
第五使徒フィリパ/Filipa（『融解温度黙示録』）
第六使徒ナータン/Nathan（『融解温度黙示録』）
第七使徒マタエウス/Matthaeus（『融解温度黙示録』）
第八使徒トマ/Thomas（『融解温度黙示録』）
第九使徒ジャコバ/Jacoba（『融解温度黙示録』）
第十使徒アダイ/Aday（『融解温度黙示録』）
第十一使徒ジュード/Jude（『融解温度黙示録』）
第十二使徒マッテーオ/Matteo（『融解温度黙示録』）
第十三使徒ヨゼフ/Yôsēp̄（『融解温度黙示録』）
第十四使徒パヴレ/Pavle（『融解温度黙示録』）
アリス/Samuel-Florence Allison（『PP.アンダーランド』）
白うさぎ/スノゥ/Bearice-Phyllis Gloster（『PP.アンダーランド』）
チェシャ猫/キャット/Victoria Raymond Torrington（『PP.アンダーランド』）
キティ/William Raymond Torrington（『PP.アンダーランド』）
帽子屋/ブラック/Patricia-Louis Fox（『PP.アンダーランド』）
帽子屋/ホワイト/Patrick-Kate Fox（『PP.アンダーランド』）
ハートの女王/Justine-Le-Mary Heartfilia（『PP.アンダーランド』）
紅茶屋/ティー/Raphael-Edwin Keith（『PP.アンダーランド』）
香水屋/ティア/Gabriel-Edward Keith（『PP.アンダーランド』）
時計屋/ティム/Mickael-Edmond Keith（『PP.アンダーランド』）
ヤマネ(眠りねずみ)/ドール/Emanuel-Irene Fitch（『PP.アンダーランド』）
ハートのジャック/Silfried-La-Alexandra Heartfilia（『PP.アンダーランド』）
伯爵/ドードー/Sin-Clara-Clarence Arnold（『PP.アンダーランド』）
占い師/芋虫/Kristine-Noelle Walsingham（『PP.アンダーランド』）
伯爵夫人/カナリア/Cecilia-Emily Arnold（『PP.アンダーランド』）
トカゲのリズ/Kimberley-Hector Lipscomb（『PP.アンダーランド』）
三月うさぎ/Thomas-Malcolm Olsen（『PP.アンダーランド』）
ウミガメモドキ/Ramona-Thelma Monroe（『PP.アンダーランド』）
#大陸暦紀年史#Dreamerシリーズ#暁#天国に結ぶ愛#キメラの箱庭#私だけのあなた#春の墓標#荒れ野の茨#砂漠の薔薇#物言わぬ花#道化の肖像#Link of Destiny#lost story#天使な悪魔!!#融解温度黙示録
0 notes
Quote
一橋派であった薩摩藩主・島津斉彬は直弼に反発し藩兵5000人を率いて上洛して朝廷を守護した上で、違勅を正して一橋派の復権を指示する勅諚を得て、幕府と対峙することを計画したが、同年7月に鹿児島で出兵の調練中の水当りが原因で急死、出兵・勅諚計画は頓挫する。斉彬死後の薩摩藩の実権は、御家騒動で斉彬と対立して隠居させられた父・島津斉興が掌握し、薩摩藩は幕府の意向に逆らわぬ方針へと転換することとなった。8月には、薩摩藩と協働して朝廷工作を行なっていた水戸藩及び長州藩に対して戊午の密勅が下され、ほぼ同じ時期、幕府側の同調者であった関白・九条尚忠が辞職に追い込まれた。このため9月に老中・間部詮勝、京都所司代・酒井忠義らが上洛し、中心人物と目された梅田雲浜他、近藤茂左衛門、橋本左内らを逮捕したことを皮切りに、公家の家臣まで捕縛するという弾圧が始まった。
京都で捕縛された志士たちは江戸に送致され、評定所などで詮議を受けた後、死罪、遠島など酷刑に処せられた。幕閣でも川路聖謨や岩瀬忠震らの非門閥の開明派幕臣が謹慎などの処分となった。この時、寛典論を退けて厳刑に処すことを決したのは井伊直弼と言われる[4][5]
。
安政の大獄 - Wikipedia
0 notes
Text
"イチ"をめぐって：『犬王』作中における当道座の拠点どこやねん問題
劇場アニメーション『犬王』のいわゆる「聖地」のひとつに挙げられる当道職屋敷址。仏光寺通に面する洛央小学校の敷地内にその碑はある。のだが、この「職屋敷跡」は近世のものらしい。では中世、殊に『犬王』の舞台と思われる1370年代の当道座の拠点はどこか。インターネットで拾える情報がやや錯綜していると感じたので整理しておきたい。
関連スポットの地図を作りました。ていうかこれが伝わればだいぶ満足です。Google Mapもあるよ（https://maps.app.goo.gl/Qqe48CYHHGXKvGSi9?g_st=i）。
はじまりのイチ：『犬王』の時代の当道座はどこにあったか
まずこの問題、手がかりになる情報の多くは兵藤裕己『平家物語の歴史と芸能』（吉川弘文館、2000年）から得ることができます。岩波新書『琵琶法師』で『犬王』ファンにはおなじみの兵藤先生の単著！ 現在は入手困難ぽいのででっかい図書館とか駆使して読もう。特に関連するのは以下の箇所。
第一部 第一章「覚一本の伝来―源氏将軍家の芸能―」pp.8-30（初出：「覚一本平家物語の伝来をめぐって」『平家琵琶―語りと音楽』ひつじ書房、1993年）
第二部 第三章「当道の形成と再編―琵琶法師・市・時衆―」pp.157-173（初出：「琵琶法師・市・時衆」『一遍聖絵を読み解く』吉川弘文館、1999年）
こちらを参考にすると、結論からいえば『犬王』の時代の当道座（一方派）の拠点は平安京の東市周辺だったとみてよさそう。『琵琶法師』でも言及されているように、『梁塵秘抄異本口伝集』巻十四にみえる「さめうしの盲目ども」のエピソードから、仁安年間（1166-69）の段階で東市北辺にあたる佐女牛小路付近を拠点とする琵琶法師の集団が形成されていたとみられる。その後、明石覚一を派祖とする一方派の拠点がどこに置かれたかははっきりしないけど、定一の次の代の総検校・慶一の在名が"塩小路慶一"（塩小路は東市の南辺）であることから、この頃まではまだ東市周辺に彼らの拠点があったと考えられるようです。
さらに絞り込むなら、以下は私の推測ですが、『犬王』の時代には、東市周辺でも佐女牛側（北側）ではなく塩小路側（南側）が拠点だったのではなかろうか。すなわち、先に触れた慶一の在名が塩小路であることに加え、（1）律令制の衰退とともに東市は廃れ、その東南側、七条大路と町尻小路の交差点付近を中心とする"七条町"に商工業地帯が展開すること、（2）空也と一遍が布教をおこない市屋道場・金光寺となったのは東市の南半であること（参考：リーフレット京都No.65「東西の市」）などをふまえると、慶一よりも前の世代から、一方の拠点は市の南側に移動していたと考えてよさそう。
ということで、『犬王』の時代の当道座の拠点は京都駅の北西から西本願寺の南側にかけて…くらいの場所と考えておくのがよいのではないでしょうか。（東市の位置はおおむね現在の西本願寺にあたるわけですが、2022年10月に西本願寺で『平家物語 犬王の巻』の朗読イベントやったのエモすぎません？！）
イチの痕跡：佐女牛八幡と市姫神社
現在の西本願寺周辺には当道座そのものの痕跡は残らないけれど、東市と周辺の人々に思いを馳せることができる場所はいくつかある。ここでは兵藤の『琵琶法師』でも言及がある佐女牛八幡と市姫神社に焦点をあてたい。
「さめうしの盲目ども」の拠点とみられる佐女牛八幡＝若宮八幡は、東市から北東に位置する。源頼義（八幡太郎義家の父）がその邸内に営んだことに始まり、以降、源氏の氏神として深い信仰を集めた。豊臣秀吉の京都改造によって五条坂に移ったが、旧地にも小さな"若宮八幡宮"が再建されている（写真）。移転先の五条の若宮八幡には足利義満寄進の手水鉢が残る。
ほかに「佐女牛」の名を残すスポットとしては、やはり源頼義の邸内にあったとされる佐女牛井（さめがい）がある。京の名水に数えられた井戸らしいけど、第二次世界大戦後に埋められ、西本願寺の北側、堀川通沿いに跡地の碑が立つ。また、西本願寺の北西にある緑のタイルが印象的な"井筒佐女牛ビル"5階には風俗博物館が入る。平安貴族の復元衣装や人形展示が見られるけど、日祝休館でタイミングによっては長期休館もあるので注意。
市姫神社は東市に祀られた市の守護神。やはり秀吉の京都改造で河原町五条に移っている（市比賣神社）。旧地は西本願寺の寺域になっており何も残らないけど、JR山陰線を越えて西側、京都中央卸売市場の付近にも"市姫神社"がある。これは何なんやと思ったら、中央卸売市場の開設にあたって市比賣神社から分祀されているらしい。現代の市もお守りされているの、なんかいいですね。
移転先、五条の市姫社は女人厄除で有名で、マンションと一体化した入口も面白い。その西側には、やはり東市で空也と一遍が活動した市屋道場に端を発する市中山金光寺がある。非公開寺院。市姫神社とセットでこの地に移転しているわけで、東市と時衆の関係の深さがわかる。
京都観光Navi「若宮八幡」
フィールドミュージアム京都「佐女牛井跡」
京都観光Navi「市比賣神社」
その後のイチ：浄教寺と当道職屋敷跡
この文章の早い段階で、いや中世の当道座って浄教寺にあったんちゃうんかい、と思った方もいらっしゃると思うので、当道座の拠点が近世の職屋敷跡、仏光寺の北に移るまでの歩みも整理しておきたい。
兵藤の『平家物語の歴史と芸能』では、永享4年（1432）に「惣検校城存」が錦小路富小路の東頬に屋敷地を賜ったこと（『室町家御内所案』巻下）、永享9年（1437）に慶一の後を継いだ井口相一が「山法師戒浄」の屋敷を賜ったことを挙げ、15世紀初めには四条・五条の町地区へと移ったとしている。（ただ、城存は「城」の字からみて八坂方だろうし、山法師戒浄がどんな人で屋敷がどこにあったかまでは私は調べられていないです...。）
また、『職代記』には応仁の乱の際に当道の文書類が浄教寺で失われたという記載があるそうで、この頃には浄教寺に座務期間がおかれていたとされている。現在の浄教寺は四条寺町にあるけれど、これもやっぱり秀吉の京都改造で移ってきたもので、その前の所在地は五条東洞院。浄教寺は元は平重盛が小松殿に営んだ燈籠堂に端を発すると伝えられ、五条東洞院には"燈籠町"の地名が残る。なお、本来の重盛の燈籠堂は『平家物語』巻三にもあるとおり東山の小松谷にあった。現在、七条のフォーシーズンズホテル敷地内となっている"積翠園"は小松殿の庭園遺構であるとか。
近世の当道職屋敷は、微妙な位置の変化はありつつも基本的には仏光寺の北にあったらしい（職屋敷址の碑は写真の植え込みのなかにあり）。絵図から位置が抑えられるのが寛永14年（1637）から。このあたりは以下の梅田論文に詳しいです。
梅田千尋2008「近世京都惣検校職屋敷の構造」『世界人権問題研究センター研究紀要』
なお、この論文では、永禄11年（1567）の当道座宛ての禁制文書の宛先が「四条かんこく惣けんぎやう町」となっていることから、戦国期には四条の函谷鉾町が拠点だったのではという指摘もされてる。
さて、ここまでつらつら書いてきましたが、『犬王』作中での描かれ方をみると、ラストの友有疾走シーンが四条室町っぽい（通りの描写の参考にしたと思われる国立歴史民俗博物館の復元ジオラマがここ。洛中洛外図屏風が描かれた頃の繁華街）ので、イメージとしては四条の街なかに位置していると捉えてもいいんじゃないかなと思います。平安・中世の東市周辺にしても、中世後半〜近世の四条・五条にしても色んな人がごちゃごちゃいて新しい音楽が生まれるのにふさわしい場所だったことは確かそう。私は劇場アニメーション『犬王』の、都市の物語でもあるところが大好きです。
0 notes
Text
随分と御無沙汰であった。前回は、日本への帰路はヘルシンキ経由だったが、なんだか、ぐったり疲れていて、NoaとIsabelとの旅行の後には、何も書いていなかったのか。。。と気付く。
七月中旬に帰国し、八月下旬に帰独。一ヶ月半滞在した日本は、異様に暑く。七月中旬まで、ドイツでもそれなりにバタバタしていたのもあり、帰国して立教や東大に行ったりとバタバタした後は、疲れて倒れていたように思う。山中湖は涼しく過ごしやすかったが、思わず何事にも全力投球して夢中になる私は、甥っ子と彼の犬、礼緒と過ごした後は、AI哲学研究会で東京に出た以外は、また山中湖で倒れてしまう。そして論文を書いた後も、ほぼ機能不全になっていた。母が付き添ってくれていたものの、疲れのせいか、体調不良のせいか、山中湖で倒れていた日々の記憶が断片的だ。
夏の成果は、オニヤンマを甥っ子と作って、石割山登山して、報湖祭の花火を見た事と、甥っ子滞在中に今学期の履修学生達の成績をつけた事。OISTの研究者に誘われた言語についての論文は、なんとか書き上げた事。また、五年目に入ったカスリス先生の日本哲学小史という大著の翻訳に、一応の目処を立てた事かな。そう。ハンブルグでは、日本の聖武天皇、聖徳太子の十七条憲法から鎌倉に至るまでの長い章を、ひたすら訳していた。帰国してからは、道元と西田を終わらせたかった。。。
言語についての拙論は、詰めが甘いようにも思うが、言語を使って考えるということはどういうことなのか。習慣的思考と言語の関係について、考えてみたかった。言語の限界が世界の限界といったヴィトゲンシュタインを研究した大森荘蔵が展開した、言霊論の重層性に関心を抱き、日本の近代言語学の祖でもありソシュール批判をした時枝誠記、Yale言語学のSapir-Worf仮説などや、現代のAIの祖を築くNorm Chomskyの生成文法を概観しつつ、彼らが言語の何を解き明かそうとしたのかをまとめた。空海の声字実相義やデリダのエクリチュールとパロールの問題にまでは展開できなかった。まぁ今後のネタの一つかな。言語を巡るアンソロジーにはなりそうだ。
先人達の試みを簡単にまとめると、言語を構造的とみたいのか、意味的とみたいのかの両極に別れる。言語の見方の差異を過去の研究者達を追うことで浮き彫りにした。両者のアプローチはスイングしつつ発展しゆく。ChatGPTで解明された事は、言語構造に偏り過ぎてもダメという言語の不思���を改めて確認した���業だったように思う。重層性が言語に内在するものであるならば、思考にも重層性が自ずとあるだろう。言語操作を通した概念操作でしか、人間が新しい発想を具体化できないのであれば、言語の貧弱は思考や発想の貧困化を表す。
どおりで、現代日本社会の言説は陳腐。知識層を自認する者たちは、目立つ奇抜な論を展開し、適当に和製英語を散りばめて煙に巻く事を好み、そして大衆も、そうした陳腐を好む。今年は高校野球は塾高大活躍だったが、彼らへの妬みや誹りもひどいものだ。桐蔭、智弁、日大や早稲田なら良いのに、何故、慶應義塾だと叩くのか。若き血の応援スタイルが無いからって、やっかみも甚だしい。伝統は一日にして作れるものではない。昨今の言論分野を見ても、高校野球を見ても、福沢諭吉の次の言葉を沁み沁み思う。曰く、愚民の上に辛き政治あり。批判ポイントの論点がズレているところで批判されても、相手をするだけ無駄だ。多様性の時代、画一的な価値観の押し付け合いは、ますます無駄になっていくだろう。
上げ足を取られないように、馬鹿な癖に言いがかりをつけてくる相手をひたすら尊重し、口先だけに理解を示す戦法しか無いのが、現代のリベラリズムだ。つまり、永遠に平行線でいきましょうという態度だ。子供に意見を求めて、心の中で子供の意見を馬鹿にしている癖に、子供の意見に理解を示すエセ教育の結果でもある。馬鹿な大人に育ち上がった元子供たちは、自分の吐く意見がどれだけ適切なものか省みる能力が無い大人になっただけ。道理で言論がどんどん陳腐になる。
9月末までに、まだまだ3本ほど論文の締め切りを抱えているが、その内の一本は��沢蕃山という江戸前期の陽明学者。神道と儒教の融合を体現すべく実践を重んじた儒学者。幕末水戸学は熊沢蕃山から多くのヒントを得ているだろうが、彼らが重視したのは朱子学。陽明学の実践的なものといえば、私のYaleでの恩師Tucker先生がコロンビアで研究していた貝原益軒。いずれ、実践的儒教と、仏教、神道の相互浸透性について、何か考えることができればと思っている。
しかし、今の時代は、蕃山のような混ぜこぜの良いとこ取りを理論体系が無いとして取り上げない。南方熊楠があまり評価されていないのと同じだ。西田と何が違うのか。私には、世俗的権威主義しか感じられない。在野した者は評価に値せず、新井白石や西田みたいに時の権力の傍にいた者が、それだけで評価されているのか。疑問はつきない。つまり、容易な事を難解に言った者は勝という権威主義と、民衆に交じり実践を重んじた者、在野主義は無視されるという、そういう構造なのだと思う。兎に角、他人から尊敬され、立派だと言われたかった人々だけが異様に注目されているだけのようだ。
バカが東大でハダカ踊りしていても、東大だから許される。むしろ東大の癖に凄いと尊敬されたりする。それなのに、日大でハダカ踊りしても、別に誰からも良い意味では注目されず、返って、世間を騒がせたと謝罪させられる。こういう民衆の意識構造とは何か。これこそ、ポランニーの群集心理を再度、再読する必要を感じさせる事態だ。ファシズムを回避するための活発な言説は、返って、新たなファシズムを助長しているというパラドクスなのだから。
。。。とつらつら、ヘルシンキ空港のラウンジで思いを馳せる。ヘルシンキ経由にして良かった。ロンドンは管制塔コンピュータの故障で混乱の極みらしく、多くの客がヘルシンキ経由を利用している。BAとのコードシェア便だから。来月のアイルランド、エディンバラ行きは、都度、ロンドン経由なんだけどなぁ。。。そして、日本も、今は先人達のお陰様でなんとか頑張っているけれど、今から十年も経たない間に、インフラが崩壊していくんだろうな。
若い人々を教えるようになって、六年目。今夏、コロナ前に教えた、顔に見覚えのある学生さんが、社会人になって働いているレストランで偶然再会した。彼女は私にとってはいつまでも二年生。真面目な頑張り屋さんだった学生。バイトなの?って聞いた私も不用意だったが、就職したんですと教えてもらい、大きくなったんだなぁと感慨深かった。彼女は地味で、しっかりと社会を支える小さき市井の人々の代表のような方。
丸山眞男が重視した、市井の小さき人々が、これからますます、踏ん張らされていく。日本の衰退は著しい。一億総中流を実現し、八割型の国民は、現状に満足しきっているのだろう。勉強しなくても、なんとか食っていける。向上心なんて、そんなもん無くったってなんとかなる時代だ。夢を語るだけで尊敬され、夢が無い事を嘆き、夢を追いかけなくても、口先だけで夢を語れば許され、夢がある事を異様に褒める時代だ。つまり、夢なんか抱かない位、満たされている時代という事だ。失われた三十年は、成長していない事ばかりが注目されるが、底上げが浸透し、高卒は当たり前、大卒も普通になった底上げバブル時代の継続でもある。必死に生きる事なんて、命を繋いで生きるなんて事、とっくに忘却されているのだ。そんな時代に、真剣になれ、とか責任をもって、なんて多くの人にとって、白々しくしか聞こえないのだろう。
残念ながら身体が弱い私は、思うように身体を使えない。そして悔し涙ばかりする。身体の弱さ売りをしてサボる怠惰な人々と私の間にあるのは、元気だったらあーしたいこ～したいという気の焦りと苛立ちだけなのだろう。自分が動きたいほどには動けない時、私は苛立つ。苛立たず怠惰にできる人はサボっているんだなぁって思う。でも、他人は他人。私にできるのは、私も私なりに微力ながらに懸命に生きている不器用でブザマな姿を、見せ続ける事だけかもしれない。そこから、私の破天荒さに勇気を貰えたって同僚から言ってもらえたり、先生の授業楽しかったって振り返ってくれる学生がいるから。他者あっての私。お陰様で、ヘルシンキまで辿り着いています。
1 note
·
View note
Text
各地句会報
花鳥誌 令和5年9月号
坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
………………………………………………………………
令和5年6月1日
うづら三日の月花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
草取れば天と地しばし離される さとみ
沙羅咲きて山辺の寺の祈りかな 都
神官の白から白へ更衣 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月2日
鳥取花鳥会
岡田順子選 特選句
読み辛き崩し字祖父の夏見舞 宇太郎
滝飛沫祈りて石を積む人へ 栄子
担当医替る緊張なめくぢり 悦子
青葉木菟声を聞きしは一ト夜のみ 史子
黒を着て山法師てふ花の下 すみ子
砂丘拍動遅滞なく卯浪立つ 都
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月3日
零の会
坊城俊樹選 特選句
病院の跡へ南風の吹き抜ける 季凜
梅雨の石積むもののふの墓暗く はるか
十薬とは屍を小さく包む花 和子
もののふの山が鳴るなり青葉風 はるか
いとけなき蜘蛛も浄土を知りつくし 順子
菩提寺は城を見上ぐや男梅雨 慶月
ナースらの谺を追うて枇杷熟るる 順子
階段をのぼるつま先街出水 小鳥
青梅雨のしづくすべてが弥陀のもの 光子
罠であり結界であり蜘蛛の糸 同
岡田順子選 特選句
墓守のアパート三棟蕗の雨 風頭
眼をうすく瞑る菩薩の単衣とも 俊樹
アトリエへ傾るる大樹枇杷たわわ 眞理子
真夜中の泰山木の花は鳥 いづみ
青梅雨のしづくすべてが弥陀のもの 光子
昼顔は雨の列車にゆらされて きみよ
行き先を告げよ泰山木咲けば 和子
夏菊や南無遍照と一家臣 慶月
梅雨出水過ぎて正気を歩きをり いづみ
青梅雨の真黒き句碑が街映す 小鳥
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月3日
色鳥句会
坊城俊樹選 特選句
点ほどの人の生涯芝青し 朝子
青芝にまろぶフレンチブルドッグ たかし
海亀の孵化高精細の大画面 勝利
水郷の蛍のなかに嫁ぎゆく 孝子
子供の日クレーンは空へ置き去りに 久美子
特攻の話し聞く夜の蛍かな たかし
日輪は地球の裏に蛍の夜 睦子
青芝を犯す少年のスパイク 同
黴の中遺されしもの錆てゆく 美穂
舞ふものゝ影をも流し梅雨の川 かおり
袋ごと枇杷をもげよと檀太郎 睦子
亡き父のジャズ沁み込みし籐寝椅子 たかし
ハーレムの少年
青芝にいのちの次のスニーカー 修二
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月5日
花鳥さざれ会
少年の少女の昔あめんぼう 雪
ふる里の水の匂ひにあめんぼう 同
風みどり故山の空を吹きわたる かづを
あめんぼう映れる雲に乗りゐたり 同
水馬水のゑくぼに乗り遊ぶ 泰 俊
名刹に雨を誘ふや水馬 同
売家札とれて漏るる灯蚊喰鳥 清 女
強かに生きて卒寿の髪洗ふ 同
緑陰に栄華の茶室古りしまま 希
落武者の子孫が育て花菖蒲 千代子
………………………………………………………………
令和5年6月7日
立待俳句会
坊城俊樹選 特選句
紅薔薇や三國廓址の思案橋 世詩明
更衣恋に破れて捨てがたし 同
水芭蕉分水嶺の聖なる地 同
夏帽子振つて道草してゐる子 清女
鳴く顔が見たくて覗く蛙の田 同
読み終へし一書皐月の朝まだき 同
鋏手に赤き手袋バラ真赤 ただし
浦人の少年継げる仏舞 同
欲捨てて今日も元気蜆汁 輝一
紫の色をしまずや花蘇枋 同
一番星遠ち近ち蛙鳴きはじむ 洋子
手折りたる酸葉噛みつつ歌ひつつ 同
自転車を押してつつじの坂上る 誠
飛魚の羽ばたき飛べる船の旅 同
風薫る慶讃法要京の厨子 幸只
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月10日
枡形句会
栗林圭魚選 特選句
富士見えて多摩横山に風薫る 白陶
朽ちし色残し泰山木咲ける 秋尚
風薫るポニーテールの娘の声に 幸子
日々育つ杏とエール送り合ふ 恭子
夜も更けてたれが来たかと梅実落つ 幸子
余白には梅雨空映す年尾句碑 三無
記念樹の落ちし実梅も大切に 百合子
観音の指の先より風薫る 幸子
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月12日
武生花鳥俳句会
坊城俊樹選 特選句
浴衣着て父似母似の姉妹 清女
香水のひそかな滴人悼む 昭子
髪洗ふ心のしこり解くやうに みす枝
白鷺の孤高に凛と夏の川 清女
梅雨じめりしたる座敷に香を焚き 英美子
知らぬ間に仲直りして冷奴 昭子
夏場所や砂つかぶりに令婦人 清女
明易や只管打坐してより朝餉 同
蟇が啼く月夜の山に谺して 三四郎
白足袋の静かな運び仏舞 ただし
梅雨しとど鐘の音色も湿りたる みす枝
答へたくなきこともあり紫蘇をもむ 昭子
本題に触れず香水帰りゆく 同
水面にゑくぼ次次梅雨に入る みす枝
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月12日
なかみち句会
栗林圭魚選 特選句
ためらはずどくだみ束ねバルコニー 和魚
釣堀の揺るる空見てゐるひと日 秋尚
何も手に付かぬひと日や五月雨るる 秋尚
どくだみの清潔な白映す句碑 三無
十薬の匂ひの勝る生家門 聰
どくだみの苞白々と闇に浮く 和魚
五月雨にふくらんでゐる山の湖 怜
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月13日
さくら花鳥会
岡田順子選 特選句
目を染めて麦の秋へとなりにけり 光子
短夜の夢も短き目覚めかな 文子
子の植うる早苗の列の右曲がり 登美子
バースデーソングと夏至の雨響く 実加
羅の受付嬢はちよと年増 みえこ
色街の女を照らす梅雨の月 登美子
五月雨真青な傘を買ひにけり あけみ
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月13日
萩花鳥会
車椅子頼りの暮し梅雨籠り 祐子
革ジャンに沁みた青春黴生ふる 健雄
玉ねぎの丸々太る五月晴 俊文
亡き夫の捨てられきれぬ黴ごろも ゆかり
雨蛙降り出す庭で鳴き交はす 恒雄
星々に瞬きかへし舞ふ螢 美惠子
………………………………………………………………
令和5年6月16日
さきたま花鳥句会
大胆に愚痴を透かして青暖簾 月惑
紫陽花や小走りに行く深帽子 八草
まな板も這ふらし夜のなめくじら 裕章
夕まぐれ菖蒲田の白消し忘れ 紀花
屋敷林青葉闇なる母屋かな 孝江
鐘供養梵鐘の文字踊りけり ふゆ子
漣の葉裏に返る新樹光 とし江
花手水薄暑の息をととのへり 康子
風薫るいまだ目覚めぬ眠り猫 みのり
花菖蒲雨に花びら少し垂れ 彩香
短夜や二日続けて妣の夢 静子
耳かきの小さな鈴の音初夏の夜 良江
………………………………………………………………
令和5年6月17日
伊藤柏翠記念館句会
坊城俊樹選 特選句
登山者が供華に挿し行く地蔵尊 やす香
蟬一つ鳴かぬ光秀忌を修す ただし
桃色の若き日の夢籐寝椅子 みす枝
村百戸梅雨のしとどに濡れそぼつ 同
空き箱に色褪せし文梅雨湿り やす香
西瓜買ふ水の重さの確かなり 同
薫風や見上ぐるだけの勅使門 真喜栄
そよぐには重たき鞠や濃紫陽花 同
花菖蒲咲かせ半農半漁村 千代子
日の暮れて障子明りに女影 世詩明
香水の女に勝てぬ男かな 同
早苗饗や上座に座る村の長 同
春深し遊び心の雲一つ 雪
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月18日
風月句会
坊城俊樹選 特選句
蜻蛉生る山影ふかきむじな池 芙佐子
むじな池梅雨闇の棲むところかな 要
朝まだき甘き匂ひの蛍川 千種
田の隅の捨苗萎れゆく日差し 芙佐子
大方は夏草となる畑かな 秋尚
過疎村に農大生の田植笠 経彦
行き止る道に誘ふ夏の蝶 久
蚯蚓死すむじな池への岐れ道 千種
捩花の螺旋階段傾ぎをり 斉
道をしへ夜は蛍の思ひのまま 炳子
故郷の水田へ草矢打つやうに 要
栗林圭魚選 特選句
蜻蛉生る山影ふかきむじな池 芙佐子
六月の谷戸のすみずみ水の音 三無
蚯蚓死すむじな池への岐れ道 千種
虎尾草より風生まれをり流れをり 久
どんよりと新樹映して濁り池 要
源五郎さ走る田水光らせて 久子
桑の実や落ちては甘く土を染め 三無
万緑の中の水音澄みてをり ます江
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月21日
福井花鳥会
坊城俊樹選 特選句
故里の百年の家花石榴 啓子
巣作りの青鷺歌ふ高らかに 千加江
母に詫び言はねばならぬ梅雨の入り 昭子
幹太くなりたる樹々の夏の午後 雪子
衣替へして胸に白すがすがし 同
梅雨の灯に猫の遺影と娘の遺影 清女
寝返りを打ちても一人梅雨の月 同
枇杷啜るこつんころりと種二つ 希子
女子高生混じる一人に黒日傘 数幸
観世音御ンみそなはす蛇の衣 雪
観音に六百年の山清水 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月22日
鯖江花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
あめんぼうてふ名に滑る他は無し 雪
九十二の更衣とはこんなもの 同
白鷺のいよいよ白き青田かな 同
蛇の衣こんな綺麗に脱がずとも 同
落椿描ける女人曼荼羅図 同
殉国の遺影と父の日を終へり 一涓
青春に戻りて妻と茱萸を捥ぐ 同
門川の闇を動かす蛍舞ふ みす枝
母の日の花は枯れても捨てきれず やすえ
一番星あちこち蛙鳴きはじむ 洋子
草矢打つ程の親しき仲でなし 世詩明
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年6月25日
花鳥月例会
坊城俊樹選 特選句
紫陽花や伐らねば夜の重くなる 要
打水はインド料理の香をのせて はるか
炎帝の満を持したる神の池 要
炎天へ柏手打てば蹌踉ひし 順子
靖国は蒼くなりけりサングラス 緋路
雨蛙虫呑みてすぐ元の顔 裕章
サングラス胸にひつかけ登場す 光子
魂となる裸電球祭待つ はるか
岡田順子選 特選句
押し寄せる蓮のひとつに蓮の花 俊樹
紫陽花や伐らねば夜の重くなる 要
凡人てふ自由たふとし半夏生草 昌文
蓮原の沖に宮城あるといふ 光子
内堀の夏草刈られ街宣車 要
混ざり合ふ手水と汗の掌 緋路
祭の準備指揮をとる大鳥居 みもざ
水馬ふたつの天のあはひゆく 裕章
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
令和5年5月22日
鯖江花鳥句会
坊城俊樹選 特選句
蛍狩り娘の掌のがれて星となる 世詩明
更衣恋の火種を残しけり 同
少年を仰いでをりぬ青蛙 昭子
うまいとも言つてくれぬが菜飯炊く 同
子よりまづ泳ぎ出したり鯉幟 一涓
夏暖簾廊下に作る風の道 紀代美
喉鳴らし母乳呑む児や若葉風 みす枝
目に見えぬものを脱ぎたり更衣 洋子
青鷺が抜き足差し足田を進む やすえ
一院のかつて尼寺白牡丹 雪
蝸牛角を突いてゐる女 同
（順不同特選句のみ掲載）
………………………………………………………………
0 notes
Text
やがて帰る、天の故郷を望みながら
私たちは、
先祖が皆そうであったように、
あなたの前では寄留者であり、
滞在者にすぎません。
私たちの地上での生涯は
影のようなもので、
希望などありません。歴代誌上29：15
だから、私たちは落胆しません。
私たちの外なる人が朽ちるとしても、
私たちの内なる人は
日々新たにされています。Ⅱｺﾘﾝﾄ4：16
ﾖﾊﾈ4：19～26
ﾏﾀｲ10：34～39（通読箇所）
（ローズンゲン『日々の聖句』8/16；水）
―――― α＆ω ――――
この地上での私たちの生活は、
寄留者、外国に滞在しているようなものなのですね。
帰るべき本国、故郷は別の所にある者として。
私たちは、この地上で影のような、
神なく、望みなく生きていた者でしたが、
聖書が啓示している神、
天の神、【主】、
「『わたしはある（I am）』という者」と
名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、
私たちにご自身の国の国籍を与え、
帰るべき自分の国を与えてくださいました。
それで私たちは、その、帰るべき国をはるかに望みつつ、
今日を生きるのですね。
希望をもって。
また、私たちの外なる人、肉体は、
生まれ落ちたときから死に向かって歩み出しています。
そして歳とともに、古びて行き、やがて朽ち果てます。
しかし、私たちの内なる人、
天の神、【主】と思いを通い合わせながら生きている霊は、
日々新たにされ、生き生きとしていくのですね。
そして、死によってこの肉体を脱いだ後は、
イエスと同じように、
新しい霊のからだを着せていただく希望をもって。
イエスは、ユダヤからガリラヤに行こうとされたとき、
いつも、皆が通るヨルダン川の東側の道ではなく、
真っ直ぐに、サマリヤを通って行かれました。
そして、ヤコブの井戸のそばで、
人目を避けて、
人々が暑さを避けて水を汲みに来ない昼の12時頃、
水を汲みに来たサマリヤの女性と出会われました。
その女性との会話の続きです。
彼女は言った。
「主よ。あなたは預言者だとお見受けします。
私たちの先祖はこの山（ゲリジム山）で礼拝しましたが、
あなたがた（ユダヤ人）は、
礼拝すべき場所はエルサレムにあると言っています。」
イエスは彼女に言われた。
「女の人よ、わたしを信じなさい。
この山でもなく、エルサレムでもないところで、
あなたがたが父を礼拝する時が来ます。
救いはユダヤ人から出るのですから、
わたしたちは知って礼拝していますが、
あなたがたは知らないで礼拝しています。
しかし、まことの礼拝者たちが、
御霊と真理によって父を礼拝する時が来ます。
今がその時です。
父はそのような人たちを、
ご自分を礼拝する者として求めておられるのです。
神は霊ですから、神を礼拝する人は、
御霊と真理によって礼拝しなければなりません。」
女はイエスに言った。
「私は、
キリストと呼ばれるメシアが来られることを知っています。
その方が来られるとき、
一切のことを私たちに知らせてくだ��るでしょう。」
イエスは言われた。
「あなたと話しているこのわたしがそれです。」（ﾖﾊﾈ19：19～26）
また、マタイが記したイエスのことばは続きます。
「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ、
と思ってはいけません。
わたしは、平和でなく剣をもたらすために来ました。
わたしは、人をその父に、娘をその母に、
嫁をその姑（しゅうとめ）に逆らわせるために来たのです。
そのようにして家の者たちがその人の���となるのです。
わたしよりも父や母を愛する者は、
わたしにふさわしいものではありません。
わたしよりも息子や娘を愛する者は、
わたしにふさわしいものではありません。
自分の十字架を負ってわたしに従って来ない者は、
わたしにふさわしい者ではありません。
自分のいのちを得る者はそれを失い、
わたしのために自分のいのちを失う者は、
それを得るのです。（ﾏﾀｲ10：34～39）
それで今、私たちは、
エルサレム神殿でではなく、
自分のいるすべての場所で、
この神を礼拝し、
この方との語らいの中で生きるのですね。
イエスを通して来てくださる【聖である霊】、
【神の御霊】と呼ばれる方が心に置いてくださる
御思いのままに。
真理、まこと、今ある本当の、ある通りの自分で。
自分の十字架、
自分自身である〔生まれたときからの私〕という私の霊は
イエスの処刑に合わせていただいて、
十字架刑で処刑されたもの、死んだものとして。
【聖である霊】と呼ばれる方が心に置いてくださる
【父である神】の御思いのとおりに。
天の御国に帰る、その日を望みながら。
今日も。
～～～～～～～～～～～～～～
（聖書のことばへの疑問やご意見、
近くの教会を知りたい等の方、
また、婚活で広く出会いを求めたい
教会に行っていないけれど
葬儀をキリスト教でしたい、等の方、
お問い合わせは、
[email protected]へどうぞ。）
（株）ブレス・ ユア・ ホーム https://christ-sougi.com/所属〉）
〈日本仲人協会 https://www.omiaink.com/ 認定
〈クリスチャンの結婚相談所
〈復活社 http://www.sougi8849.jp/index.html 〉
[にほんブログ村 哲学・思想ブログ キリスト教へ]
[https://blog.with2.net/link/?1470390人気ブログランキングへ
0 notes
Text
#6 カッパドキアガイド
こんにちは、カサダニアンです。
今回の旅、カッパドキアは2泊と丸２日間観光ができる場所です。
カッパドキアを観光する際のガイドとしてもらえると幸いです。
この記事では、カッパドキアの見どころについて紹介します。
〇カッパドキアどこにある？
カッパドキアは、トルコの首都アンカラから約250㎞離れて、アクサライ～ニーデ～ネヴシェヒル～カイセリ地方に挟まれて中央アナトリアに位置しています。
〇なぜ洞窟？
2世紀にキリスト教が知られるようになったころ、カッパドキアはさまざまな思想､哲学､東方諸宗教の入り乱れるるつぼでした。
初期のキリスト教徒はおそらく、ローマの宗教的迫害から逃れてきた人々で、キリスト教徒の大部分は、タウロス山脈全域を占領したアラブ人の支配からカッパドキアヘ避難してきた人々でした。
これらの新しい住人たちは、丘の斜面を掘り、岩を刻んで教会を造り、内部をフレスコ画で飾ります。
こうしてカッパドキアの岩石地帯は修道院や修道士の祈り、教会などの大展示場の様相を呈するようになりました。
11世紀後半にセルジュク族がやってきたときには、カッパドキアには1000を越える宗数的施設があったそうです。
カッパドキアのキリスト教社会と、イスラムのセルジュクトルコの関係は友好的でしたが、14世紀に入るとオスマン帝国に吸収されてしまいました。
キリスト教信者のギリシャ人たちは、後世のトルコとギリシャの人民交換政策により、1920年代にカッパドキアを離れることになってしまいました。
〇カッパドキアの地形が作り出す芸術
カッパドキアの地層は地上に見られる自然の奇跡の一つであり、中央アナトリアの火山が盛んに活動し、溶岩や火山灰に覆われた「堆積期」、そして火山活動の停止と共に始まった「侵食期」に於いて、自然が持っている二つの相反する作用が作り上げた作品と言えます。
ヨーロッパのアルプス山脈同様、南アナトリアのトロス山脈も地質年代上、新生代の第三紀（6500万～200万年前）に形成されました。
この時期、中央アナトリアでは活発な地殻の変動で深い亀裂や地盤の沈下が見られ、亀裂を這って地表に噴出しだしたマグマは、エルジェス、デヴェリ、メレンディス、ケチボイドゥラン火山を作り上げたのです。
そして、度重なる激しい噴火の後、中央アナトリアでトロス山脈に並行して走る火山連ができあがったのです。
火山の吐き出した噴出物は既に形成されていた丘や谷の上に長い時間をかけてゆっくりと降り積もり、周辺一帯は巨大な台地と化しました。
〇地下都市
石灰岩を掘って地下8��から10階の深さにまで達している巨大な地下都市です。
完全に地下部分に作られていることとその規模の大きさから、他のカッパドキアの岩窟住居とは一線を画しています。
内部は、狭い通路から生活の場、換気孔までと様々な空間がまるで迷路をも想わせます。
地下都市での生活はキリスト教時代以前からすで営まれていましたが、一時は頻繁に利用されたのはアラブ人から逃れるキリスト教徒の避難所にもなりました。
アラブ人の脅威に様々な対策が練られるもどれも効を奏せず、キリスト教徒であった地元の人々はここに隠れて敵の撤退までの仮住まいとしていました。敵の侵入の危険に備え各階ごとに、石うすのような大きな丸い石板で扉を閉じられるようになっていました。
石板の直径は1.5m、いざという時はすぐに転がすことのできる場所に置かれていました。
他にも通気孔はもちろん、非難用のトンネルも備えるなど、この地下都市は完璧な防御の役割を果たしていました。
ここを訪れた人は壁を堀った箱型ベッドにも気を取られるかと思います。
その他にも内部には教会や学校、食料や物品の貯蔵庫、ワイナリーも作られていました。
通気孔は各階を突き抜けていてその幾つかは地下水まで達しているものもあり、井戸として水を供給する役割もありました。
見学可能なのは一部のみですが、観光ルートにはそれぞれ表示があるので是非足を止めてみてください。
カイマクルの地下都市では一番多い時期では合わせて約2万人、常時でも約4千～8千人もの人々が隠れ住んでいたと言われています。
地下都市が観光客の注目を浴びるようになったのはわずか50年前くらいからのことで、その前までは村人の貯蔵室や納屋として使われていました。
地下都市の内部を観光する際はガイドについて歩くか、矢印にそって注意深く進まないとすぐに道に迷ってしまいます。
長短さまざまな狭いトンネルが四方八方に延びていたり、通路を急カーブでえぐって窪みを利用した大きな部屋があったりもします。
頭上がとても低い場所や階段を使う場所もあるので頭上だけでなく足元にも十分に注意をして下さい。
〇ウフララ渓谷
ウフララ渓谷（Ihlara Vadisi）は、カッパドキア南方のアクサライにある、自然的・歴史的に重要な価値を持つ谷です。
ウフララ村からセリメ村まで湾曲しながら続く、全長約18km、幅約200m、深さ約150mという雄大な谷は、この地にそびえたつハサン火山から流れ込んでいたメレンディス川によって削り取られて形成されました。
現在は小川となったメレンディス川は、生命の源となって谷底の豊かな緑を育んでいます。
自然の生み出した芸術に加えて、ウフララ渓谷でもう一つ特筆すべきは、切り立った高い崖の岩を掘って作られた5000もの住居と105の教会群です。
渓谷沿いには、カッパドキアを象徴する奇岩「妖精の煙突」が並ぶヤプラク・ヒサルやセリメ村もあり、まさに大自然の美しさと歴史的遺産の両方を楽しめる、知られざる観光名所といえます。
〇セリメ修道院
��ッパドキアで最も予想外の驚きの 1 つは、アクサライから 28 km のウフララ渓谷の端にあるセリメにある素晴らしい岩窟修道院です。
セリメには、ヒッタイト、アッシリア、ペルシャ、ローマ、ビザンチン、ダニシュメント、セルジューク、オスマンの各文明がありました。
セリメ要塞修道院の最も重要な側面の 1 つは、多くの主要な聖職者がそこで教育を受けたことです。 地域の軍事本部もそこにありました。
修道院は 8 世紀から 9 世紀に建てられたものですが、建物のフレスコ画は 10 世紀後半から 11 世紀初頭のものです。
描写には、昇天、受胎告知、聖母マリアが含まれます。
セリメ修道院はカッパドキア最大の宗教建築で、大聖堂サイズの教会があります。 大聖堂の内部には 2 列の岩柱があります。
これらの柱は、大聖堂を 3 つのセクションに分割します。
教会の大きさは驚くべきものです。 セリメ修道院内の凝灰岩から直接切り出された教会の柱とアーチには、かつてそこを占めていたさまざまな世代の痕跡が今も残っています。
初期の初期のイコンはよりはっきりと見ることができますが、後に描かれた詳細なフレスコ画は、トルコ人が部屋を料理に使用したときに表面を覆う煤の年月の下でほとんど見えません。
修道院には、修道士の宿舎、大きなキッチン、さらにはラバ用の厩舎もあります。
部屋の壁はかつてフレスコ画で飾られていましたが、ほとんど残っていません。
道路から修道院まで、急で滑りやすい丘を登る短いが挑戦的な道があります。
修道院までの道のりは、まずラクダが歩くキャラバン道の一部であるトンネルのような回廊を通ります。
セリメには大きなバザールがあったので、ラクダの隊商は途中下車と保護のためにやって来ました。 、ラクダは修道院の中央部に導かれました
〇ギョレメ・パナロマ
カッパドキアの奇岩は6000年前、火山の灰と溶岩でできた柔らかい地層が侵食されて作られました。
旧石器時代にはヒッタイト人が住んでいましたが、その後クリスチャンがローマ帝国の支配から逃れるためにこの地を利用しました。
この時移住してきたクリスチャンがギョレメの奇岩の中に教会や家を建てます。
この地の地名である「ギョレメ」とは、「見てはいけないもの」「隠された場所」という意味を持つそうです。
〇ギョレメ野外博物館
・入場料45トルコリラ
ギョレメの谷では遠い昔、信仰を共にした共同体の生活が営まれていました。
今日、野外博物館として管理されているこの谷の一帯には、独特の形の岩山を掘って造られたキリスト教の修道院が残されています。
共同体を提唱したのはカエサリア（カイセリ）司教の聖バシルでした。
彼は時代の浮薄な風潮を逃れて、人里離れたところで広域に分散して修行する小さな宗教共同体を提唱したのでした。
凝灰岩の一本岩を掘り抜いて建てられた教会の数は多く、365の教会が造られたという伝承もありますが、その中で現在も30ほどの教会が公開されています。
むき出しの荒廃した岩山を飾るのは、僅かに換気や採光のための窓や入口の開口部だけです。
これは人を避けて信仰生活に専念するためであり、また11世紀頃、ビザンチン帝国領内で熾烈を極めたトルコ人による迫害を逃れるためでもありました。
ギョレメに教会が建てられたのは850年以降で、11世紀頃には内部のフレスコ画が完成しました。都のビザンチン芸術の直接の影響を受けているとはいえ極めて素朴な絵です。
地元の後援者の資金提供で、専門の画家が壁画を描いていることもあり、時には肖像画入りで画家や後援者の名が残されていることもあります。
綿密な学術調査によれば、この後援者は地元の有力者達だったことが判明しています。
彼らは時折ここに集まり、大切な商談を行ったそうです。
これらの絵は8世紀中頃から9世紀にかけてビザンチン一帯で行われた偶像禁止が解かれた直後に描かれたものが大半です。
「トカル・キリセ（ブローチの教会）」
「円柱教会」
「エルマル・キリセ（リンゴの教会）」
「 カランルク・キリセ（暗闇の教会） 」
「 サンダル・キリセ (サンダルの教会) 」
「バルバラ・キリセ」
「ユランル・キリセ」
〇ウチヒサール城
・入場料10トルコリラ
ウチヒサル（Uçhisar）」とは、ギョレメとネヴシェヒルの中間にある町です。ウチヒサルとはトルコ語で「尖った砦」を意味し、巨大な岩山を掘って造られた「ウチヒサル城塞」を中心に巨岩要塞の麓に町が広がっています。
ウチヒサル城塞は3つの塔のような形をしており、カッパドキアの入口の一連の「要塞」のひとつでもあります。
ウチヒサルを遠くから見ると、無数の窓の付いた険しい岩山がそびえて見えます。これは岩壁をくり抜いて造られた部屋の窓です。
一部には、浸食作用で地滑りを起こして内部が露出してしまった部屋もあります。
そして、住宅地の下には数百メートルに渡って凝灰岩盤を掘り連ねた坑道があります。
この坑道は古代に掘られたもので、敵に包囲された際に外部と連絡を取って、水の供給を確保するために掘られたと言われています。
現在は浸食により脆くなって危険なことからここで暮らしていた人々は立ち退いてしまっていますが、数十年前まで人々が暮らしていた古い住居群も見られます。
また、ウチヒサルの岩の表面には「鳩の家」と呼ばれる無数の穴が開いていて、住民は昔からブドウ畑の肥料として使うために鳩の糞を集めていました。
鳩は赤色を好むため、巣の入口は赤色でペイントもされています。火山性で土地がやせているカッパドキアならではの生活の知恵です。
〇パシャバー（妖精の煙突）
・入場料無料
パシャバー地区にある妖精の煙突をはじめ、カッパドキアの奇岩群は、長い長い時の中で自然の奇跡が生み出した芸術です。
中央アナトリアの火山活動によって溶岩や火山灰がこの土地に堆積し、それが風雨によって侵食されたことで、無数の表情を見せてくれるユニークな景観が形成されました。
こうして形成された凝灰岩のうち、下層の軟らかい部分が早く侵食されて細くなり、上層の硬い部分が残ると、妖精の煙突のような帽子を被った不思議な岩ができるそうです。
こうした奇岩は高さ40mに達することもありますが、自然による侵食はなお進行しており、下部の軟らかい部分がどんどん削り取られて最後には姿を消してしまうケースもあります。
以上、日本語ガイドがいないので、この記事をガイド替わりにしてもらえると幸いです。
0 notes
Text
コード91
ソーラーコード91「大がかりな部隊の再編に伴う航海の前に、海で海軍（海兵隊）の兵士たちが古い旗を降ろし、新しい旗を掲げ、山では国際的な登山隊が多数の不幸で悲惨な犠牲を出した末に、残された僅かな者が難攻不落のルートを制覇し、頂上に勝利の旗を掲げて地上への奇跡の帰還を遂げる」（別名「栄光と死のフラッグ」）
コードの現象化形態：魔の勢力がもたらす強い外圧を受けて、これまでの安定した環境を突然に追われたり、あるいは、仕事上の恵まれた立場を失ったりする危険。外部からの破壊的な圧迫を被り（新方向への思い切った転身など）事態打開のために何らかの具体的行動が必要になる。これまでの環境を捨てること。大変な危機の状況。生命の危機。（ときに）死。（ときに）生命の危機的状況からの奇跡の生還。海難事故。海軍艦船の海難事故。山岳事故（遭難、滑落、転落、墜落、雪崩、落石、けが、死亡）の多発。山岳部による登山を見舞う悲惨な山岳事故。国際的な登山隊を見舞う事故や死亡。クライマー、高所登山家、世界的著名クライマー、世界的著名高所登山家の事故、死亡。けが。スイス。スイスアルプス。ヒマラヤ、パキスタン、チベット、モンゴル。日本アルプス。エベレスト。K2。ナンガパルバット。アイガー。世界的に著名な高山や難壁や難所ルート。海軍や海兵隊における事故・交通事故・規律違反・猥褻・暴行・強姦・犯罪・銃撃・船舶の衝突・航空機の墜落・損傷・大破などの激増。各種船舶やボートや漁船、石油（油井）その他の掘削船、資源探査船、資源採取船、トロール船、大型タンカー、コンテナ船、各国海軍や海上自衛隊、中でもとりわけ米海軍艦船（イージス艦、駆逐艦、巡洋艦、潜水艦、空母など）のアクシデント、トラブル、事故、衝突事故、座礁、航行不能、（海川池）水内への人の転落や溺死、浸水、沈下（沈水）、転覆、沈没などの重大アクシデント（中小アクシデントも含む）の発生と多発。以上にかかる死傷者の増加。海での事故、けが、死亡（海難事故）の増加。
ルナーコード91「天使の保護と導きのもと、地上の檻から脱走した動物が、たとえば「鬼の居ぬ間の休息」のように、自らの内面に取り戻された自然の感覚に、束の間のカタルシスを覚える」
コードの現象化形態：動物や生物の脱走。動物園や飼育場所からの脱走。動物園での動物がらみの事故や事件。動物園での不適切飼育や虐待行為。家畜や工業畜産に関する不適切飼育や虐待行為。動物虐待事件の増加。山や海や川や湖でクマなどの動物やヘビ、トカゲ、その他の危険生物やサメやワニに傷つけられたり殺されたりする。ネガティヴな出来事の後の逆転成功。一時的にネガティヴな状況に陥るが、天使の保護と導きが与えられ、最悪の状況にはならずに済む。天使の保護と導きを信じること。
家に縛られたくない人。何か楽しみのある外出。何か楽しみのある一人での留守番。他人やパートナーや家族など、自分以外の人に見られないように何かをすること（または何かを楽しんだりすること）。他人やパートナーや家族など、自分以外の人と離れて（離れたところで）何かをすること（または何かを楽しんだりすること）。自由を求める人。現状を変革するための行動に導かれる（あるいは、そうした行動に出る）。
【コード91】 ■対向コード：271 ■統合コード：269 ■直角コード：181
ソーラーコード91「栄光と死のフラッグ（旗）」（現象化形態：人生の栄光と挫折、人生の明と暗、生命に関わる大変な危機の発生、ときに死）死亡フラグ
コード30、コード69、コード91、コード99、コード101、コード258、コード296、コード303、コード324、コード330…、あらゆる「水」という水（水のある所、海、川、池、湖、ダム、貯水槽、給水設備、用水路、排水溝、その他）に恐るべき不運凶事をもたらすコード
720コード中でも最凶ランクの「水難/死亡」コード91 「この最凶の水難/山難コード91が来ている時はゼッタイに、海、川、山には出かけちゃダメ。」
コード208、コード210、コード91、コード92、コード304 「落下、転倒、転落、墜落、崩落」系の代表的コード
日本列島などの「列島」や「島」に地震（特に沖合震源地震をもたらしやすいコード91−コード92
地震る渡津海の死の天使は、コード91の「死の旗」（喪章）を、無数の家々の戸口に立てて回る。無数の倒木（死体）を放り投げるコード255のウッドチャックたちとともに。
コード91−コード92−コード93とコード2、コード182、コード358は容易に同期作動する地震コード。
ソーラーコード91『栄光と死のフラッグ』「死亡フラグ」（エピグラム：人生の栄光と挫折、人生の明と暗、大変な危機の発生、魔の勢力がもたらす強い外圧、外部からの破壊的圧迫を被り事態打開の方法が必要になる、死、山岳事故、山川沢での遭難や死傷、海難事故による死傷、海や海岸での溺死）
ルナーコード91『天使の導きのもと地上の檻から脱走した動物が、「鬼の居ぬ間の休息」のように自らの内に取り戻された自然の感覚に束の間の解放感を覚える』（エピグラム：自由を求める、抑圧からの解放を求める、逃避、現状変革の行動に導かれ、そうした行動に出る、この世を離れ、あの世に旅立つ）
コード1『漆黒の闇に包まれた海』は死のコード。死去のコード。 【同期作動イコールコード】 ・対向：コード181「一匹の蝶が針に刺されている」 ・統合：コード359「運命の分岐路」 ・直角：コード91「死の旗」
関東地震、首都直下型地震の顕著な誘発コードは、コード91、コード92、コード210、コード243、コード330、コード333、コード342。これらの危険コードが日運・月運・年運などの進行法や超極限最強ピーク化コードに来た場合は最大限の注意警戒が必要。
コード43、コード44、コード61、コード91、コード92、コード93、コード101、コード142、コード258は、湾・沖震源の地震を顕著に引き起こす地震コードです。
紀伊水道、南海トラフ、東海トラフ、東南海トラフ、相模トラフ、東京湾、千葉県沖、茨城県沖、福島県沖、宮城県沖、三陸沖、太平洋沖などの東日本大震災震源域付近の各震源にも強力に作用し断層プレートを動かします。
コード91「渡津海の天使とともに地震リス・ウッドチャックが家々の戸口に立てる死のフラッグ」＝コード181
コード92「関東地震」＝コード182
コード93「北海道地震」「東北地震」＝コード183
われらが神ホルスは、光に沿った皆様方とペットたちをいつも災厄から守ろうと深く御心に留めておられます。ないふるわたつみ（渡津海地震）の天使も、聖三活動にコミットしている光の子の家の戸口には「死の記章」（コード91）は立てません。ウッドチャック（地震リス）がなぎ倒す木は、それ以外の家。「斧がすでに木の根もとに置かれている。だから、良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれるのだ」（マタ福）と言われる通りです。その裁き主にして救い主であられる御方は「聖霊と火（20番の札《永劫》の属性）でバプテスマをお授けになる」とある通り、ホルス神を指しています。地震る、わたつみ（渡津海）の天使たちが、コード91の死のフラッグを、来たるべき日のために家々の戸口に立てて回る作業を開始しています。そして遂に時が満ちれば、ウッドチャックたちが旗の立てられた家々をなぎ倒し、人々を黄泉の洞穴に投げ入れます。
コード91『ない震る渡津海（ない降らす渡津雨 わたつみ）の天使メダリオンとウッドチャック（地リス、ジリス）が、神と自然を冒瀆する悪魔眷属らの家々の戸口に死の旗を立てる』 ♢エピグラム：大地震による津波、または、台風や豪雨による洪水による負傷や行方不明や死亡。家の損傷、倒壊、流失。
How much wood would a woodchuck chuck If a woodchuck could chuck wood? コード5「河川氾濫」 コード91「洪水による死亡（渡津海雨の天使と地リスが家々の戸口に死の旗を立てる）」 コード101「洪水による人・家・車・橋の流失」 コード103「土砂災害」 コード255「ウッドチャック（ジリス）」
自力救済が不可能なコードは次のものです。コード1、コード7、コード41、コード89、コード91、コード101、コード139、コード181、コード210、コード333など。
コード91『渡津海の天使とともに地震リス・ウッドチャックが家々の戸口に立てる死のフラッグ』とコード92『アラジンの魔法の絨毯のように活断層に乗って水平に滑走し、地震プレートに乗って空に垂直に上昇する人』は、コード101『地震神エビス』の同期作動イコールコード。
コード22、コード91、コード97、コード98、コード133、コード136、コード179、コード344の「おとぎ」（おとぎの国、おとぎ話）ですが一見良さげなこのワードがくると不運凶事が起きやすくなります。「本当に善いこと」や「平和なこと」は魔界の悪魔たちが最も忌み嫌うもので必死に打ってくるからです。
コード91 東京パンデミック
0 notes
Text
海の荒神―― 2021年度の「乙姫―おとひめさま―」 倉持長子
＜公演に寄せて＞
海の荒神―― 2021年度の「乙姫―おとひめさま―」
倉持長子（文学博士・能楽研究）
海洋生物の抽出物から新型コロナウイルスの治療薬を開発する研究が進んでいるという。陸に住む私たち人類をこの未曾有の危機から救ってくれるのは、人類の祖先を生み出し、その進化を常に支えてきた母なる海なのかもしれない。
2016年より上演されている“ひとり文芸ミュージカル”『乙姫―おとひめさま―』の竜宮に住む乙姫は、高波を起こして浦島太郎の身を滅ぼし、時に人間たちの暴虐ぶりに制裁を加える恐ろしい破壊神としての性質を��つ。と同時に、浦島太郎の優しい心を解し、その魂を生き返らせ、幾度となく繰り返される戦争や環境破壊を愁い、漁に出る人々の祈りを受け入れる救済神的性格を有する。「竜神の娘」である彼女の血には、沙伽羅竜王の娘が「女身」「幼身」「異類」という三重苦でありながら釈迦の前で速得成仏を遂げるという、『法華経』提婆達多品が説く全女人の救済の祖としての性格も流れているだろう。いわば乙姫は、極端な凶悪さと善良さを併せ持つ両義的存在――「荒神」としての性格を有しているのだ。
本ミュージカルの乙姫が「海の荒神」であることを思うとき、ちょうど10年前、「山の荒神」の来訪に立ち会った鮮烈な思い出がよみがえってくる。2011年5月16日、私は奈良県桜井市多武峰の談山神社を訪れた。修復落慶された権殿（常行堂）において行われる〈翁〉奉納を拝見するためである。談山神社は廃仏毀釈前には妙楽寺という天台宗の寺院であり、能のふるさとでもあった。観阿弥・世阿弥時代には現在の能四流（観世・宝生・金春・金剛）の祖である大和猿楽四座が参勤するよう義務付けられており、もし畿内にいながら欠勤すれば座の追放を免れないという厳しい掟があった。
この日、権殿を取り巻く初夏の緑は陽光にみずみずしく輝き、小鳥と蛙の鳴き声が響き渡り、これから始まる〈翁〉奉納を荘厳するかのようであった。権殿内の舞台の周りの僅かな空間には、関係者がすし詰め状態で正座している。居合わせた人々は「能を楽しむ」などという気分ではなく、これから始まる「秘儀に立ち合う」という厳粛な気持ちで
息をひそめていたと思う。いよいよ〈翁〉が始まる、というまさにそのとき、「ヒュゥーン」という鋭い音とともに突風が巻き起こり、権殿入口に掛かる紫白幕の幔柱がガターンと凄まじい音を立てて倒れ、人が縁側から落下した様子が見えた。何かとてつもないエネルギーの塊が権殿の中に飛び込んだ！――そう感じた。奉納された〈翁〉は、権殿の後戸と呼ばれる空間に安置されていた、通常よりも大ぶりの翁面「摩陀羅神面」による極めて珍しい〈翁〉であった。この御堂の守り神である摩多羅神は正しく祀らなければ障碍神として崇りをなすほどの強大なパワーを秘め、荒神とも習合する恐ろしい神である。私は総毛立つのを感じながら、〈翁〉奉納を見つめつつ、摩多羅神様のお力をもって、二ヶ月前に起きたばかりの東日本大震災で絶望の淵にいる人々をお救いくださいますように――と必死に祈ったのを覚えている。
2021年度の「乙姫―おとひめさま―」は無観客・無配信で行われるという。例年どおり乙姫は、人間が誰も見たことのない海と空が溶け合うところ、「海底の天空そびえる竜宮城」において恋い、舞い、歌うはずだ。しかし、その艶やかな姿は観客の耳目を楽しませるために現出するのではない。コロナウイルスが侵すことのできない最後の聖域たる海の荒神として、陸の人類の鎮魂と救済を祈禱する歌舞奉納を厳かに執り行うべく、神聖な能舞台に顕現するのである。
0 notes
Photo
. (^o^)／おはよー(＾▽＾)ｺﾞｻﾞｲﾏｰｽ(^_-)-☆. . . 12月13日（火） #赤口(庚子) 旧暦 11/20 月齢 19.2 年始から347日目（閏年では348日目）にあたり、年末まであと18日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのｽﾀｰﾄです🏃♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 今年の漢字は「戦」いくさでした✋ う～ん確かにそれはって思ったが 私の予想は私的な事で「電」って のを思い付いたので😅💦電気やら 電動やらが目に付くなぁ～って思っ たからですけど💦甘かったです✋ . そういや、ﾎﾞｰﾅｽとか出たんじゃ ないですかね❓私はﾌﾘｰﾗﾝｽなんで 関係ないですけど💦毎月がﾎﾞｰﾅｽ❓ ｲﾔｲﾔ、それはないです⤵️⤵️⤵️なんせ 30年も月給上がりませんから😅💦 それ話題にも出ないから禁句✖✖ . 💦(ｏﾟдﾟ)ﾏｼﾞｽｶ?＼(__ )ﾏｼﾞﾃﾞｽw . 今日一日どなた様も💁♂お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋 ﾓｳ!頑張るしか✋はない！ ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮｳ＼(^O^)／ ﾜｰｲ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #師走に遺産を考える日（#師走に相続を考える日）. 大阪府大阪市に事務局を置き、相続税に関しての専門ｻｲﾄ「税理士のﾁｶﾗ」を運営するｽﾀｯｸｲﾝﾍﾞｽﾄﾒﾝﾄ株式会社が制定。 毎年この日に相続にまつわる川柳を募集し、難しくとっつきにくいｲﾒｰｼﾞの相続について、より身近なものとして捉えてもらうことが目的。 年末年始に家族で話し合うきっかけにしたり、自分たちの相続について考える機会にして欲しいという願いが込められている。 日付は師走ということから12月、1と3で「遺（1）産（3）」と読む語呂合わせから12月13日としたもの。 . #赤口（ｼｬｯｺｳ・ｼｬｯｸ）. 「火の元や刃物に注意すべき日」と言われており、凶や死のｲﾒｰｼﾞが付きまとうため、お祝いごと では次で紹介する「仏滅」より避けられることが多いです。 この日は午の刻（午前11時ごろから午後1時頃まで）のみ吉で、それ以外は1日大凶となります。 . #一粒万倍日（ｲﾁﾘｭｳﾏﾝﾊﾞｲﾋﾞ）. 選日の1つであり、単に万倍とも言われます。 一粒の籾（もみ）が万倍にも実る稲穂になるという意味である。 . 一粒万倍日は何事を始めるにも良い日とされ、特に仕事始め、開店、種まき、お金を出すことに吉であるとされる。 但し、借金をしたり人から物を借りたりすることは苦労の種が万倍になるので凶とされる。 また同じ意味合いで、借りを作る、失言をする、他人を攻撃する、浪費などもﾄﾗﾌﾞﾙが倍増するので避けたほうがいいとされている。 . #神吉日（ｶﾐﾖｼﾆﾁ）. 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . . #油小路事件. 江戸時代末期（幕末）に起きた新選組と御陵衛士の抗争事件。 新選組最後の内部抗争にあたる。 御陵衛士の伊東甲子太郎、藤堂平助、服部武雄、毛内有之助が殺害されました。 . #大掃除の日. . #正月事始め（#煤払い#松迎え）. . #Cyber Monday（#サイバーマンデー）. . #くにのりたけるが絵に目覚めた日. . #胃に胃散の日. . #ビタミンの日. . #双子の日. . #美容室の日. . . #石井スポーツグループ登山の日（毎月13日）. #お父さんの日（毎月13日）. #王様の食パンの日（毎月13日）. #一汁三菜の日（毎月13日）. . . #聖ルチアの日・聖ルチア祭（スカンディナヴィア諸国、南欧）. #セントルシアナショナルデー. #マルタ共和国記念日. . . ■今日のつぶやき■. #学問に王道なし（ｶﾞｸﾓﾝﾆｵｳﾄﾞｳﾅｼ）. 【意味】 知識や知恵を簡単に手に入れることは出来ないと云う事。 . . 1972(昭和47)年12月13日(水)赤口. #ハンバーグ師匠 （はんばーぐししょう／#井戸田潤） 【ﾋﾟﾝ芸人・YouTuber／ｽﾋﾟｰﾄﾞﾜｺﾞﾝ】 〔愛知県小牧市〕. . . (Saburou, Kumamoto-shi) https://www.instagram.com/p/CmFRvtnSpEcjZts91epdKvf0D-5-c9bwToJuIw0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#赤口#師走に遺産を考える日#師走に相続を考える日#一粒万倍日#神吉日#油小路事件#大掃除の日#正月事始め#煤払い#松迎え#cyber#サイバーマンデー#くにのりたけるが絵に目覚めた日#胃に胃散の日#ビタミンの日#双子の日#美容室の日#石井スポーツグループ登山の日#お父さんの日#王様の食パンの日#一汁三菜の日#聖ルチアの日・聖ルチア祭#セントルシアナショナルデー#マルタ共和国記念日#学問に王道なし#ハンバーグ師匠#井戸田潤
0 notes
Last Seen Blogs
barryhbo2018
i love u, tomorrow; we're going to go kill this guy
baptistadaniela
Sin título
myebooksbd
My Ebooks BD
sumiso-98
BDSM
drvinh
Sans titre