#焚城

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電影 《焚城》－線上看完整版 免費(2024小鴨影音)

由《臥虎藏龍》、《寒戰》監製江志強與劉德華共同監製，導演潘耀明執導，劉德華聯手莫文蔚、實力派演員白宇、鄭則仕、王菀之、王丹妮主演，香港史無前例的天價輻射災難大片。 片長：135分 上映日期：2024/11/08

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影片��份：2024 出 品 國：Hong Kong 出　　品： 發 行 商：華映娛樂 語　　言：Chinese 色　　彩：color 音　　效：

劇情介紹《焚城》電影

由《臥虎藏龍》、《寒戰》監製江志強與劉德華共同監製，導演潘耀明執導，劉德華聯手莫文蔚、實力派演員白宇、鄭則仕、王菀之、王丹妮主演，香港史無前例的天價輻射災難大片。

《焚城》故事描述一場意外引發輻射洩漏，全港命運危在旦夕。為應付這場毀滅性災難，專家范偉立（劉德華 飾）加入由代理特首Cecilia（莫文蔚 飾）主持的緊急危機應變小組。香港700多萬人的家園可能隨時毀於一旦，消防隊臨危受命深入輻射區，拼死阻止輻射擴散全港。面對前所未見的末日浩劫，香港能否免於一夜滅城？

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Official stills for BYs upcoming movie Burning City #白宇焚城 🔥

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舞台挨拶で模擬法廷 “無辜(むこ)ゲーム”が開廷！完成披露試写会のイベントレポートが到着！

この度、10月3日（火）に『法廷遊戯』完成披露試写会を実施！永瀬廉さん、杉咲花さん、北村匠海さん、大森南朋さん、戸塚純貴さん、 深川栄洋 監督の6名が登壇しました。 まずは黒衣をまとった6人の謎の男女が観客席を通ってステージに登場。QUEENの名曲『We Will Rock You』と同じリズムを刻みながら観客を煽り、クラシック曲のBGMが爆音になった途端、ステージ上の赤い階段にキャスト & 監督が一斉にラインナップしました。

まるでライブのような爆音BGMに加えて法廷を模した豪華なデザインのステージ。法律家を目指しロースクールに通う主人公・久我清義役の永瀬さんは「今日はもはやフェス？ CO²の煙が出て歓声を頂いて…。まるで男女のダンスボーカルユニットみたいで踊りかけました」と満面の笑みを浮かべると、ロースクールの同級生・結城馨役の北村さんは「踊る？」と永瀬さんを焚きつけたりして、豪華演出にビックリしていました。

法律家を目指す学生たちのロースクール、そしてその後実際の法廷までが舞台のミステリー小説が原作。永瀬さんは「完成した作品を皆さんにお届けできるのはありがたく、嬉しい気持ちでいっぱいです」とすがすがしい表情で「清義は優しくて真面目で大胆な部分もある。自分の中で大きな信念がありつつ、物語が進む中で色々と経験して清義自身が最後に下す選択が一貫している。信念と正義感の持ち主です」と役柄を分析しました。

ロースクールの同級生・織本美鈴役の杉咲さんは「美鈴が起こす行動自体は共感しづらいかもしれないけれど、清義をただ一途に思い続けているという点では理解ができる人」と乙女心に共感。永瀬さん、杉咲さん、そして深川監督とは旧知の仲という北村さんは「この作品をやるという要素が3つも揃っていたので、2つ返事でした。このメンバーならばやろうと思った」と絆を強調し、ロースクールの同級生・藤方賢二役の戸塚さんは「短距離走100メートルを、息を止めて走っているような感じの撮影だった。この疲労感を観客にも感じてほしい」と期待を語りました。

謎の男・沼田大吾役の大森さんは「謎の男ということで狂気的な世界でやってみようと思ったら、僕以上にこの4人（永瀬さん、杉咲さん、北村さん、戸塚さん）の方が狂気じみていた」と若手勢の���闘に感激。そして深川監督は「この映画の答えは皆さんの中にあります。映画を観終わった後の皆さんの心にどのような変化があるのか。それを味わってほしい。原作小説と映画の違いを楽しんでもらえるはず」とPRしました。

撮影が行われたのは2022年の秋。学校のシーンはもとより、法廷、そして無辜（むこ）ゲームと言われる模擬裁判のシーンは、印象的な洞窟が登場。これに戸塚さんが「僕は撮影の翌日、体調を崩しました」と洞窟ロケのハードさを思い出すと、北村さんは「電波もないし、コウモリもいるし」と過酷な撮影状況を解説しました。永瀬さんは「洞窟は寒くてヒートテックを5、6枚着ていました。しかも洞窟には1日いたので時間感覚もなくなってサバイバルをしているみたいだった」と振り返りながら「でも僕はそこで戸塚君と仲良くなりました。戸塚君は僕がイジっても優しく返してくれるから僕も楽しくなった。そこから仲良くしています」と戸塚さんの人柄に感謝していました。

法廷を舞台にした本作にちなんで、個人的に疑問を持っていることを「有罪」なのか「無罪」なのか多数決でジャッジする企画を実施。歯磨き好きという永瀬さんは「歯磨きを始めたら長い。気づいたら移動時間ギリギリで、マネージャーから『時間に余裕を持って！』と言われる。でも余裕を持てば、またそれだけ歯磨きが長くなる。でも遅れるわけではなく、時間には間に合っています」と訴えました。これに北村さんは「時間に余裕を持ちなさい！」と友人として叱りながら、永瀬さんから「歯磨きの1日マックスは6回か7回」と聞くと、「歯が可哀想」と永瀬さんの歯に同情。しかし結局は無罪となりました。

杉咲さんは「一つの役が終わると、サヨナラしようと思って髪の毛を切りたくなる。でも切り続けてしまってどんどん短くなる。今はウッカリアゲです」と短髪理由を明かして、これも無罪。一方、度を越えたゲーム好きという北村さんは「気が付けば1日椅子から動かず、15時間くらいゲームをやっている。12時間を超えると視界がぼやけます」と告白。これに友人の永瀬さんは「断トツ勝手にしてほしい疑問！」と突き放し、結果は有罪となりました。

最後に永瀬さんは「それぞれが抱えているものがありつつ、各々の持っている信念や正義を貫き通すことの難しさや大切さ、その苦しさを色濃く描いている映画です。どの視点から見ても違った考えが生まれるだろうし、自分の正義感とは何かを見つめ直す映画になっています。たくさんの方に観ていただきたいです。楽しんでご覧ください」と力強くアピールしていました。

公式サイト

[soul-eater-novel]

p20 驚くティルの横をすり抜けざまにビクトールが言ったが、 Viktor cackled gleefully, slipping past Tir, who was still reeling.

彼はその直後マッシュに「ビクトールには話が…」と呼ばれたので、踵を返し部屋に戻った。 Mathiu followed and called out, “I need to talk to you, Viktor!” So Viktor turned on his heel and the pair went back to Mathiu’s rooms.

「ティル様…」 部屋を出ようとしたティルに、カスミが声を掛ける。 Just as Tir was about to leave, Kasumi called out to him. “Lord Tir.”

「たまには戦いから離れて旅をするのもいいものです。ロリマー地方は今、いい季節ですし」 “It is good, sometimes, to take a trip and distance oneself from battle. Lorimar is beautiful this time of year.”

「そうだね、そうするよ」ティルはそう答えて部屋を出た。 “That’s true. I’ll be sure to keep my eyes open,” Tir replied absently on his way out.

ソウルイーターの謎を解くきっかけに出会えるかもーー Maybe this is the perfect excuse to try to unravel the mystery of the Soul Eater.

と期待に胸をはずませて。 Tir’s hopes rose and his heart started to beat a little faster.

＊＊＊

次の日、ティルたちは城の船着き場からクナン地方へと船を走らせた。 The next day, Tir and the others took a boat from the castle docks, heading toward the Kunan region.

ロリマー地方はクナン地方を縦断し、ロリマーの城塞を越えたところにある。 The Lorimar region lay alongside the Kunan region, accessible by the Lorimar Fortress.

フリックが言うには、馬でも一週間はかかるということだった。 Flik thought that, even on horseback, the trip would take about a week.

ティルの護衛にはビクトールとフリック、そしてクレオの三人がついた。 Tir’s guard was composed of Flik, Viktor, and Cleo.

ティルは最初はビクトールとフリックだけのつもりだったが、クレオが同行を願い出た。 At first Tir had just planned to go with the two men, but Cleo asked to come along as well.

ティルもグレミオとテオの死後、心にぽっかりと穴が空いたような気がしていたので、クレオの気持ちを察し、結局四人で戦士の村を目指すことになった。 Gremio and Teo’s deaths had left gaping holes in Tir’s heart, and he thought Cleo must be feeling similarly. So it was decided, in the end, that the four of them would go together to Warrior’s Village.

トラン湖沿いのテイエンの街に船を停め、船から馬や荷を降ろす。 They docked at the town of Teien off Lake Toran and offloaded their horses and cargo.

準備を整えて街を出、草原に馬を走らせた時、ティルはそこにフリックが言っていた外の風、城にはない風を感じた。 Once they had everything ready, the left the town. Galloping across the fields, Tir saw what Flik had meant—the wind here felt different than at the castle.

P21 もう、夏なんだーー。 It’s summer already…

父テオとの戦いから約四カ月、久々に訪れたクナン地方には、草の香りを含んだ爽やかな初夏の風が吹いていた。 This was the first time he had visited Kunan in the four months or so since the battle with his father, Teo. A pleasant, early summer wind blew here, laden with the scent of grass.

スカーレティシア城を攻めた時はくすんでいた草原も、今は青々として生気に満ち、まるで別の場所のようだった。 The field at Scarleticia Castle that had run dark with blood during the battle now burst with fresh life, looking like a completely different place.

広い草原を進み、焚き火を囲んで野宿をし、旅を続けているうちにいつの間にかティルにもクレオにも、少しずつてはあるが笑顔が戻るようになっていた。 As they continued their journey, traveling across the wide fields, camping outside, sitting around the fire, Cleo and Tir both slowly began to smile again.

それは暖かな季節のおかげだったかもしれないし、気の置けないビクトールとフリックのおかげだったかもしれない。 Maybe this change was due to the warm, pleasant weather, or maybe it was thanks to Viktor and Flik’s easygoing, amiable company.

旅のさなかでティルは、フリックから戦士の村についてもいろいろと話を聞いた。 During their trip, Tir asked Flik more about Warrior’s Village.

村長はゾラックという男で、剣の腕は立つのだが、無類のお喋り好きだという。 Flik told him that the leader of the village was a man named Zorak, unrivaled with the sword, but also unmatched in his love of chatting endlessly.

また、戦士の村の男は成人と認められると剣に自分の大切なものの名前をつけることがてきると話してくれた。 He also told him that once a man of the village was recognized as an adult, he could give his sword a name.

ティルはフリックに剣の名前を何とつけたのか尋ねたが、ただ寂しげに笑うだけで、答えてはくれなかった。 Tir asked Flik what he had named his sword, but the older man just smiled sadly and didn’t answer.

クナン地方を馬で四日、無人となったロリマー城塞を通過し、さらに三日旅を続けて、四人はようやく戦士の村にたどり着いた。 The Kunan region was four days on horseback. They passed through Lorimar Fortress, eerily empty, and continued on for three days. At last, the four arrived at Warrior’s Village.

萌える緑に囲まれた戦士の村は、静かなたたずまいだった。 Nestled in lush greenery, the village felt quiet.

そこかしこに建ち並ぶ素朴な藁葺き屋根の家。 Simple huts with straw-thatched roofs dotted the village.

どこからかカンカンと響いてくるのは、刀鍛冶が剣を鍛える音だろうか。 A clanging sound came from somewhere, perhaps a blacksmith at work.

のどかな雰囲気に、四人の心は自然と和んでいった。 The four travelers felt their hearts relax in this peaceful environment.

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白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲���完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初���夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降��德音，税早已收���，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内���必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序��选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣 敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白 刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠��，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草���裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，���将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

[honyakusho]

2024年7月26日に発売予定の翻訳書

7月26日（金）には41点の翻訳書が発売予定です。

ホラー映画の科学 悪夢を焚きつけるもの

ニーナ・ネセス／著 五十嵐加奈子／翻訳

フィルムアート社

詩の畝 フィリップ・��ックを読みながら

ジャック・ランシエール／著 髙山花子／訳

法政大学出版局

北東アジア、ニーチェと出会う

金正鉉／編著 文俊一／著 趙晟桓／著 岩脇リーベル豊美／著 柳芝娥／著 金賢珠／著 ほか

法政大学出版局

ソングライターの秘密

フランク・グルーバー／著 三浦玲子／翻訳

論創社

ベルクソン書簡集　II

アンリ・ベルクソン／著 松井久／訳

法政大学出版局

ウェス・アンダーソンの世界 フレンチ・ディスパッチ ザ・リバティ、カンザス・イヴニング・サン別冊

マット・ゾラー・サイ��／著 樋口武志／翻訳 篠儀直子／監修 篠儀直子／翻訳

DU BOOKS

初等整数論9章（第2版） POD版

James J. Tattersall／翻訳 小松尚夫／翻訳

森北出版

難問・奇問で語る 世界の物理

特定非営利活動法人 物理オリンピック日本委員会／翻訳

丸善出版

城砦〈上〉

アーチボルド・ジョセフ・クローニン／著 夏川草介／翻訳

日経ＢＰ

城砦〈下〉

アーチボルド・ジョセフ・クローニン／著 夏川草介／翻訳

日経ＢＰ

男はクズと言ったら性差別になるのか

アリアン シャフヴィシ／著 井上廣美／翻訳

柏書房

ズィーラーン国伝 I 神霊の血族

ローズアン・A・ブラウン／著 三辺律子／翻訳

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ズィーラーン国伝Ⅱ　王の心臓

ローズアン・A・ブラウン／著 三辺律子／翻訳

評論社

デンマークの産業財団

スティーン・トムセン／著 尾﨑俊哉／翻訳

ナカニシヤ出版

ウィルフレッド・ビオン未刊行著作集

クリス・モーソン／著 福本修／翻訳

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なぜガザなのか : パレスチナの分断、孤立化、反開発

サラ・ロイ／著 岡真理／編集・翻訳 小田切拓／編集・翻訳 早尾貴紀／編集・翻訳

青土社

大規模データセットのためのアルゴリズムとデータ構造

DzejlaMedjedovic EminTahirovic InesDedovic ほか／著 岡田佑一／翻訳

マイナビ出版

「世界の終わり」の地政学 野蛮化する経済の悲劇を読む 上

ピーター・ゼイハン／著 山田美明／翻訳

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「世界の終わり」の地政学 野蛮化する経済の悲劇を読む 下

ピーター・ゼイハン／著 長尾莉紗／翻訳

集英社

指揮棒の魔術師ロジェストヴェンスキーの“証言”

ブリュノ・モンサンジョン／著 船越清佳／訳

音楽之友社

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ウォルト・ディズニー・ジャパン株式会社／監修 齋藤隼飛／翻訳 鯨ヶ岬勇士／翻訳

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十八歳の別れ

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ときめきの丘で

ベティ・ニールズ／著 駒月雅子／翻訳

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愛し子がつなぐ再会愛

ルイーザ・ジョージ／著 神鳥奈穂子／翻訳

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脅迫された花嫁

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サムライ心得帖 : 戦術・武具から教養・礼節まで

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ナチスを撃った少女たち : スパイ、破壊工作、暗殺者として戦った三人

ティム・ブレイディ／著 矢沢聖子／翻訳

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道徳教育

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新版　地図で見るイスラエルハンドブック

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貝類図鑑

S.ピーター・ダンス／著 マシュー・ウォード／写真 サイモン・エイケン／写真 黒住耐二／翻訳 山崎正浩／翻訳

創元社

[kachoushi]

星辰選集

花鳥誌　令和6年6月号

令和6年4月号の掲載句より再選

坊城俊樹選

この星辰選集は、私が各月の掲載句の中で、雑詠選・撰集選・さいかち集の成績などに関係なく、改めて俳句としての価値が優れていると判断したものを再度選句したものです。 言わば、その号における珠玉の俳句ということになります。

焚上げの火の粉加勢や冬銀河　勢木 宇太郎 閂の音のあえかに雪女郎　佐藤 ゆう子 海鳴や雪の砂丘は祈りめく　鍛治屋 都 美しき声札撥ねし音歌かるた　田村 美恵子 角曲がりゆく歳晩の日本髪　小寺 美紀 山祇に命恃みて薬喰　尾田 美智子 灯りても何かが足りぬ聖樹かな　渡辺 美穂

冬帝と対峙の富士や猛々し　飯川 三無 飾り凧空の広さを知らぬまま　沢井 真弓 篝火の山を揺らして熊祭　丹羽 雅春 大年の嘉礼言上大書院　小川 笙力 近松忌杖に根付けの曝れ首　村上 雪 我がこころ訪うて語らむ初句会　平田 伸子 山門へ黄落の磴細く掃く　秋吉 斉

無人ビルの門松沈黙の都心　鈴木 月惑 作りたき炎のかたち榾を組む　田丸 千種 あるやうでないやうな瑠璃龍の玉　松雪 耿子 寒月の射角に老爺竦みたる　田中 惠介 ひよつこりとシャンパンを手に雪女　平山 きみよ 群衆といふ一塊の淑気歩す　岡田 順子 お角力の鬢付匂ふ淑気かな　大和田 博道

恋の力もてセーターを編み上ぐる　澤田 美紀 苞解けば浜の香のして雪催　渡辺 光子 餅花にふれさせる父肩車　田辺 て津子 幼子に寒紅を引く母の指　姫野 ふく 雪こんこん夫との月日降り積もる　伊藤 ひとみ

[fangzhouzi]

“南京大屠杀”的死难者究竟有多少？

　　一、定义的争论：什么算“南京大屠杀”？

　　在12月13日南京大屠杀纪念日这一天，上海有一个高校教师在课堂上顺便谈了一下南京大屠杀。她说，当时日本在南京发生了反人类的行为，但是不是杀了30万中国人，没有史料依据，有可能杀的人数比这少，也有可能比这多。她这段话被一个学生录下来，放到了网上，引起了一番风波。《人民日报》微博痛批这个老师，说她是在否认日本人的罪行，说南京大屠杀死难者30万是铁证如山。那个学校赶快就把这个老师开除了。

　　《人民日报》说南京大屠杀死的人数30万铁证如山，引用的证据是抗战胜利后，南京军事法庭判决南京大屠杀的一个主犯谷寿夫死刑时，判决书里说的，被日军射杀并且焚尸灭迹的中国军民有19万人，由慈善机构收尸埋葬的有15万人，加起来死者有30万人以上。这个判决书只要仔细推敲一下就会发现它是靠不住的。它说被焚尸灭迹的有19万人，既然已经焚尸灭迹了，尸体都找不到了，怎么统计出来的19万人？

　　当时还有另外一个军事法庭，在东京的远东国际军事法庭，他们也判了一个南京大屠杀的主犯——松井石根死刑。但是，那个判决书说的南京大屠杀死难者的人数变成了10万人以上。一个是30万人以上，一个是10万人以上，为什么认为30万人以上是铁证如山，10万人以上就不是？判决书不能作为铁证，因为它不是原始的史料。它只是法官在判决的时候采纳的某一个数据、某一个说法。法官不会做一番仔细的研究再把它写进去。

　　关于南京大屠杀死难者究竟有多少人，这个问题长期以来没有引起重视，用的都是判决书靠不住的说法。一直到1967年，才开始有日本历史学家研究这个问题，说死了20万人。这在日本历史学界引起了很大的争论。有些人认为没死那么多人，夸大了。也有一些人认为，的确死了20万。这个问题在日本历史学界变成了一个热点。也有一些日本右翼分子极力否认有南京大屠杀这回事。只不过那些人都是外行，不是严肃的历史学家。严肃的历史学家没有人否定南京大屠杀，只不过对具体的死亡数字有争议。

　　张纯如《南京大屠杀》出版以后成了畅销书，又让南京大屠杀变成学界的热点，西方的历史学家也研究这个问题。这本书并不是严肃的历史著作，甚至算不上是学术著作，里面有很多想象的、虚构的、夸大的、跟历史不符的内容。而且张纯如还不承认错误，拒绝做修改，不能把它作为严肃的历史著作引用。

　　关于南京大屠杀究竟死了多少人，在历史学界有很多争议。有的认为只死了几万人，有的认为死了10万人以上，甚至多达20万。目前普遍认为在4万～20万这个范围内。

　　为什么数字范围这么大，有这么大的争议呢？一个原因是对“南京大屠杀”的定义有不同的看法。

　　首先，什么样的死亡可计入大屠杀？如果是平民、战俘被杀了，算成大屠杀没有异议。如果是阵亡的士兵算不算呢？一般来说是不应该算的。但是有一些日本历史学家认为要算。那些认为南京大屠杀死难者20万的日本历史学家，就是把阵亡的中国士兵也算进去了。他们认为，当时中国士兵已经失去了战斗能力，是在溃逃，渡江逃跑，被日本兵追杀了，也是大屠杀。还有中国士兵伪装成平民，被日本兵抓到枪毙了，算不算是大屠杀？这也是有争议的。对什么算大屠杀有争议，那么对死亡的人数也就会有不同的结果。

　　其次，说是“南京大屠杀”，那么“南京”这个范围有多大呢？这也是有争议的。有的认为这个范围应该很小，只包括所谓的“国际安全区”。根据国际安全区委员会主席拉贝在日记里的估计，里面居民只有20～25万人，那么显然不可能被屠杀了30万。但是，一般认为，至少应该包括整个南京城，或者把南京郊区也算进去。这样的话，显然死亡的人数就会增加。有的认为，除了南京，应该把周边的6个县也都算进去，这样死亡人数当然就更多了。甚至有人认为，应该把无锡、苏州、嘉兴全部都算进去。在这么大的范围内，死亡的人数当然就更多了。

　　还有，对于南京大屠杀持续的时间要怎么算，这也是很有争议的。有人认为应该从南京沦陷的那一天——12月13日开始算，持续了6周。这是最短的。有人认为应该把时间往前推，从12月初开始算。甚至有人认为应该从11月份就开始算。还有人认为要把时间往后推，算到一月底，或者算到二月份，甚至算到三月份。时间跨度越长，当然算的死亡人数也就越多了。

　　这是对定义的争论。对定义的争论比较容易解决。我们把空间、时间、什么算大屠杀给定下来，有一个共识以后，是不是在一个大家公认的定义的范围内，死亡的人数就可以确定下来呢？也不能。由于缺乏可靠的记录，只能用估计，但是要怎么估计呢？这同样有很大的争议。

　　二、方法的争论：怎么估计死亡人数？

　　南京大屠杀死亡人数是根据以下的几种来源进行估计的。

　　一个资料来源是目击者当时的叙述，或者是幸存者事后的回忆。但是，这种个别人的叙述、回忆其实是很靠不住的。一个人如果没有做非常详细的调查，不可能知道究竟死了多少人，靠直觉、目击很难评判。例如，拉贝在日记、书信里估计南京当时中国人被杀了5～6万人，这里面还包括阵亡的中国士兵，说至少有3万。那样的话，被屠杀的人数实际上就很少了，也就两、三万。这明显是偏低的。这种个人的判断是靠不住的，而且他当时也不可能把整个南京城里里外外都去看一遍估计死亡人数。所以，即使是当时的目击者的记录也是靠不住的，更何况很多目击者、幸存者都是事后过了很多年以后的回忆，那就更靠不住了。

　　另一个资料来源是当时负责埋葬尸体的慈善机构收尸的记录，这是军事法庭判决书说明南京大屠杀死亡人数的主要依据。但是，这个记录也是靠不住的。这些慈善机构收尸的记录大部分不是当时的记录，而是过了很多年以后为了审判的需要交上去的，所以就有编造的成分。即使是当时的记录也不一定可靠。慈善机构要雇人收尸，被雇的人要收费。收费是根据尸体的数目来算的，每一具尸体收多少钱。这样的话就容易产生虚报，为了多赚钱夸大尸体的数目。即使尸体的数目是可靠的，也并不都是大屠杀死难者的尸体，里面会有很多是阵亡士兵的尸体，没法分。所以，收尸的记录也是靠不住的。

　　还有一个资料来源是当时日军的记载，记了杀害的中国战俘的数量有多少。但是，这也是靠不住的。当时日军是把杀害战俘作为一个战果报上去的，报战果往往会夸大。更何况这种记载只记载杀的战俘，没有记载平民死了多少。

　　还有一个来源是当时做的社会调查。当时有一个美国传教士，是国际安全区委员会的成员，曾经在芝加哥大学学过社会学，受过社会学的训练，也可以说是一个社会学家。他在南京大屠杀发生后不久，在1938年的三、四月份做了一次社会调查，查大屠杀之后人员死亡的情况。他用的是抽查的办法，每50户抽一户做调查。根据他调查的结果，在南京城内死了12000人，在城外——农村、郊区死了26000多人。加起来接近4万人。但是，这个抽查的结果也未必是可靠的，它可能偏大，也可能偏小。他的抽查方法是每50户抽一家，但是抽查的是那些还有人活着的人家。如果住宅空了，绝户了，那就没被抽到，这样的抽查结果数目就会偏小。但是也有可能偏大，因为他调查的是死亡的人，死亡的人未必就是被屠杀杀害的，有可能是别的原因死的，甚至有可能没死，是战乱的时候失踪了。所以这个数字并不可靠。

　　还有一个办法是根据当时南京居民的人口，以及中国军队防守的人数，作为基数进行估算。但是，对此也有争议，当时究竟有多少人口、多少军队，也并不是很确定的。

　　因为这些原因，导致对南京大屠杀死难者人数究竟有多少，有很大的争论，估计的范围就很大。这很正常，因为史料不足，证据欠缺，只能用估计。用不同的估计方法，就会有不同的结果，也就会有争论。

　　三、争论死亡人数不等于否认大屠杀

　　对死亡人数有争论不等于否认南京大屠杀的存在。即使是最低的估计，像剑桥《中华民国史》采用的数据，说至少有4.2万中国人被杀害，那也是惨无人道的大屠杀。不能说只有几万人死了不算大屠杀，要30万人死了才算大屠杀。所以，质疑30万这个数字，并不等于否认南京大屠杀这回事。

　　但是，中国政府显然不这么认为，不允许争论这个问题。实际上中国政府以前对于南京大屠杀这段历史根本就不重视，提都不提。我上中学时读的历史课本根本就没有提南京大屠杀。南京大屠杀引起重视是在上世纪八十年代。1985年建了南京大屠杀纪念馆，原因可能是当时日本出现了“教科书事件”，为了反击日本右翼分子否认日本在侵华战争中犯下的罪行。后来南京大屠杀这个事件越来越受到官方的重视，到现在变成了“国家公祭日”，主要原因就是为了煽动民族情绪，激发人们对日本人的仇恨。所以，官方对南京大屠杀的重视，从一开始到现在都是带着政治目的的。既然是政治，就不允许质疑了。一开始就拍板定下了，可能是某一个领导定下的，死难者就是30万，不容质疑。我上大学时候参观过南京大屠杀纪念馆，当时就有一面墙写着：死难者30万。

　　这个数字在国外历史学家当中没有人接受。现在一般认为死亡人数上限也就20万。而且，认为20万的那些人都是把阵亡的中国士兵也算进去，如果把这一部分刨掉，那就不到20万。

　　但是，在国内没有人敢去质疑30万这个数字。中国历史学家也没有人敢质疑，私下会认为没死那么多。外国有一个历史学家曾经到南京做过私下调查，问了中国历史学家，他们估计的数据，大概在4～15万人之间，没有人认为死了30万。但公开没有人敢说，公开说出来就变成了汉奸，变成了是在否认南京大屠杀，就会受处理。

　　为什么中国官方非要一口咬定就是30万，不准人们质疑这个数字呢？我怀疑除了是某一个大领导拍板之外，可能是为了跟日本比惨。日本广岛遭到原子弹袭击以后，死难者最新的统计是308725人，刚好是30万。所以，南京大屠杀的死难者不能低于30万，不然的话就没有广岛惨了。

　　广岛死的人数不仅精确，而且每一个死者都有名有姓，有100多个花名册详细记载。每年有一天要把这些花名册拿出来晾晒，防止发霉。有很详细的记录，所以可信、可靠。但是，南京大屠杀的死难者没有可靠的记录，大部分人连个名字都没有。后来说是要开始搜集死难者的名字，到现在也就搜集了一万多个名字。这一万多个名字我不知道是不是都很可靠。姑且认为很可靠，那也距离30万差得远了。也许听我这么说，某个大领导又一拍板：给我造一个30万的花名册出来！

　　中国历来对平民的死亡根本就不会重视，所谓的数字都是随口一说，可以为了政治的需要夸大或者缩小，才不管有没有详细的记录，也不会真正做很详细的调查。不要说南京大屠杀这种已经过了很多年的历史事件了，最近的事件，比如说2020年武汉新冠疫情期间死了多少人？是一个谜。2021年的郑州洪灾死了多少人？也是一个谜。都没有公布死者名单，都变成了国家机密。中国平民百姓的死亡向来不被官方重视，就是一个统计数字，甚至连统计数字都算不上，就是随口胡编的一个数字，就变成了一个历史之谜。除了南京大屠杀的死难者人数是一个历史之谜，还有很多很多惨案的死难者的人数也是历史之谜。

　　2021.12.19.录制

　　2023.12.13.整理

[xiudi1985]

Slash：Aragorn/Boromir

作品标题：《风能进，雨能进，国王不能进》

等级：NC17

警告与说明：

波洛米尔：“在此有条律法，风能进，雨能进，国王不能进。”

阿拉贡：“……，去他妈的，国王能进！而且要长驱直入的进！”

2024年3月1日，中洲第四纪元的杜内丹人领袖、西方努曼诺尔皇族、北方阿尔诺王国与南方刚铎王国的国王、白树之君、埃莱萨王·泰���康泰、阿拉贡二世生日贺文。

互攻段子，低端粗俗，谨慎观看，屁话大全，请勿效仿。

联文作者：萨芙仑的绿水晶与蓝欧珀×可燃物在密林

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无可否认，波洛米尔这人千好万好，就是有时候有点儿太较真了。

不知道他在刚铎皇家图书馆的藏书库翻了哪一本律法典籍，对里面其中一句关于“公民私人财产神圣不可侵犯”的解释观点颇为认同。

这条律法观点简称为——“风能进，雨能进，国王不能进。”

于是波洛米尔对该条律法活学活用，将之运用到某些只有他与阿拉贡的时刻。

比如，波洛米尔这周又与阿拉贡有点情侣夫夫间的小矛盾了，为兰巴斯饼干该加南方刚铎王国的蜂糖，还是该加北方阿尔诺王国的海盐——这种个人口味问题争��起来。法拉米尔对他们两个暗中翻了一千多个白眼。

于是回房间的时候，波洛米尔在他与阿拉贡共用的床寝上，将一毯薄被卷了起来，仔细拉了一条边境警戒线，横在两人床铺中间。

“这是人类南方王国刚铎境内的南方地界，”波洛米尔指指自己睡的这边。

“这是人类北方王国阿尔诺境内的北方属地，”他指指阿拉贡睡的那边。

“南方嗜糖如命的糖尿病患者睡左边，”他掀开他自己的铺盖。

“北方缺盐不行的高血压患者睡右边，”他拍打阿拉贡的铺盖。

“谁越界谁就是强奥克的私生子了。”刚铎的白塔统帅总结道。

“尊贵的埃莱萨陛下，今晚，我的这里，”他扯了扯自己棉麻质地的白色亵裤，拍了拍自己的裤裆，扯开一个笑容。

“风能进，雨能进，国王不能进。”

“风能进、雨能进、国王不能进”的余波还持续到了军队营帐中。

阿拉贡换上了波洛米尔最爱的游侠夜行衣——那套带兜帽的黑色斗篷。搂住刚回统帅帐篷的波洛米尔的腰，正要亲个嘴，这混球用手套把国王的脸挡住了，国王的热吻落在汗味津津的皮革手套上。

“风能进，雨能进，国王不能进。”

波洛米尔用舌尖舔一下自己的下唇，狡猾地对阿拉贡眨眨他的绿眼睛，给了阿拉贡一个wink。

在国王的御用私人会议室，波洛米尔把需要国王盖上玺印的公文交给阿拉贡后，就欲转身离去。国王及时用手指勾住统领的腰带，用意明显的一把扣住了黄铜做的腰带扣，拇指摩挲铜扣上的白树花纹。

“怎么了嘛，我的好陛下。”波洛米尔明知故问。统帅���上笑嘻嘻的，将手掌覆盖到国王的手背上，暧昧地摸上一摸，再次可恨至极地提醒他：

“——在此有条律法，风能进，雨能进，国王不能进。”

国王抬头看着统领，沉默了好一会儿，最后他动作优雅地松了松皇袍领口，一把站起来说：

“……，去他妈的，国王能进！而且要长驱直入的进！”

欲火焚身的北方杜内丹人劲儿很大，拽住了南方刚铎军人的皮带，将他一把推到会议室门板上。砰一声，波洛米尔的胸甲撞上厚实的大门，给统帅的脸部一个及时的缓冲，但他的脸颊也贴上了大门的木质纹路。

阿拉贡一手捏住波洛米尔后脖颈，一手卸了他的下甲，哐当一声，银白色的下甲就掉到了地上，阿拉贡拽住波洛米尔的马裤，用力往下扯拉。

“嘿，陛下，这可是臣的私人财产，这也是臣的私人领地，哪怕您是君主，也要受到制约，不能在我的私人领地上随意破坏与劫掠我的私人财产。”统帅挑眉，再次不紧不慢地提醒他的国王。

“噢…是吗？可是并不是您一人会跑刚铎皇家图书馆啊，我的波洛米尔大人。”国王将手搭在统帅的马裤与亵裤上，一下将两条裤子扯下来，隔着裤子爱抚波洛米尔半圆形的饱满臀部。巧了，国王这几天也在刚铎皇家图书馆翻遍了法律方面的典籍。

“如果我没有记错，我们可是正式登记在册的婚姻关系，我们是在第四纪元第一个仲夏节那天结的婚，日子我可都还记得呢。这些婚姻律法，同样适用于同性伴侣，其中有一条条目，规定了结婚后的所有财产，为伴侣二人共有……”阿拉贡摸着手中那两条裤子，以及那两条裤子下结实的好屁股，和波洛米尔说：

“除非你能证明你这里……”他说着，亮如星的眼眸落在波洛米尔的裤裆。“……这里没有被我使用过，否则，你反对的法条就不成立，我的统领大人。”

“天赋人权，您可真不讲道理，陛下。”波洛米尔被阿拉贡摸得硬了起来，健壮的腰部也跟着大手的爱抚轻微扭动，可他还在嘴硬挣扎。

“君权神授，也希望大人您能记得，普天之下莫非王土，再说您这儿…可是我本人持股的国有股份。”

阿拉贡手口并用，用力揉搓着波洛米尔的臀部。在这会议室内，此刻就即将轰轰烈烈地对宰相家这块宣称私人所有的肥土进行国有化土地改革运动，打算身体力行去宣称他对波洛米尔的国有股份的持股100%。

“况且，所有珍贵的宝藏都归国家所有。”阿拉贡用平静的声音对波洛米尔说。他并没有提高嗓门，声音柔和，语调优雅，用的是和面对朝臣时一模一样的稳重语气，同他紧紧握着波洛米尔私处上下撸动的粗鲁动作一点儿也不一样。

阿拉贡盯着波洛米尔回过头来看着他的、那双会说话的绿眼睛，直到它们染上情欲的盈盈水光，闪电一样尖锐的绿色变得如他主人嗓音一般如蜜。

“土地、河流、山川、矿藏，一律归国家所有。”阿拉贡重复了一遍。“何况是您这块坚贞美丽的宝石。”

“哈啊…呃！……那这么说，您是非要征我的地不可啰？”统帅的语气像个油盐不进的钉子户，可他胸甲也被拆开，波洛米尔被阿拉贡那双抚摸上他胸肌、在他乳头上轻拧打转的粗糙手指挑逗得气喘吁吁。欲望丛生中，波洛米尔的身体如一间风雨飘摇里的破房子，被阿拉贡手指的抠挖弄得屋顶墙壁到处漏水漏风，可他还继续对国王辩解道：

“即使最穷的人，在他的小屋里也能够对抗国王的权威。屋子可能很破旧，屋顶可能摇摇欲坠；风可以吹进这所房子，雨可以淋进这所房子，但是国王不能踏进这所房子，他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”

“千军万马？”阿拉贡笑了，在波洛米尔耳边喷着热气，“我只有一个人，你的阿拉贡只有一个人，我的波洛米尔统领大人……”他将胯中的硬热的剑刃顶上波洛米尔狭窄的臀胯，揉着统帅雪白的屁股掰开了峡谷，慢慢挺腰小力对着那个又热又紧致的洞口摩擦，这动作很快就换来波洛米尔喉间的细碎呻吟。老天爷啊，波洛米尔被摸得蜷缩起火热的身体，靠在门板上，肛口开始一阵阵皱缩起来，用孔穴的一圈褶皱吮吸那个还未进入的硕大龟头，他们最多两周没操，但波洛米尔想他。

“没有千军万马，我的好波洛米尔大人……哪怕我不骑马，光脚用走的，哪怕我今天不是国王，在这城中如流民流浪，如乞丐行乞，我也会勇往直前，我也要独自进入你的土地，走进你的房子，跨进你的门槛……”

阿拉贡将手指插进波洛米尔体内那个他非常熟悉的地方。和主人的言辞并不一样，那个肠穴立即过分热情地包裹住他的指节，将阿拉贡那几根在他肠道内开拓的手指一寸一寸的吞进，波洛米尔完全勃起的阴茎也小口小口往阿拉贡上下套弄的拳头上吐着前液，统帅本人的身躯亦抖得跟个赌桌上的骰子一样。

“我这可不叫强征，我是在给你历史悠久的旧房子做房屋修缮，我的波洛米尔……看呐，这房子年久失修，到处漏水，前后都漏，真是我见犹怜。”阿拉贡将手指从波洛米尔湿乎乎的肛门中拔出来，在波洛米尔低沉的呻吟声中，往他肌肉绷紧的腿根上擦了擦，这水确实多得叫波洛米尔自己脸烫。阿拉贡握住波洛米尔不停冒着腺液的阴茎，撩开罩袍，换上自己粗大的性器，一下插了进去，波洛米尔激动地在这一下的全根挺入中将脑门磕在门板上。

阿拉贡咬住波洛米尔通红的耳朵，按住统帅腰臀，开始了一下接一下的稳力抽插。粗硬肉刃在统帅的体内肠道间穿行，像泥瓦匠用铲刀给房子的墙壁刮腻子，拳心从统帅的阳具根部撸弄到冒水的龟头，如水泥工用砖石给房子屋顶墙根做补漏。波洛米尔向后抬高了腰，调整着角度去迎接阿拉贡操上来的撞击。他一点也不介意自己在与阿拉贡的性事中表现得如此欠操。在那些一阵又一阵对准了前列腺肉块进攻的带响用力抽插中，他只感觉到自己是个饥肠辘辘衣衫褴褛的贫民，一个可怜又固执的钉子户，需要一次从欲望上彻底得到满足的扶贫。他的老房子因阿拉贡本人的频繁操作而着了火，周身张开的毛孔从四面八方渗进热风，堂屋的旧壁炉因风箱的连续鼓动点着了起来——风越吹，火越旺。

“……这还有王法吗？怎么说征地就征地？”统帅不停的在撞击中呻吟。

“……王法？朕不就是王法，你还想要谁的王法？啊？你说说你还要谁的王法来法办你？”国王气得不停撞他。

“多一点……多来上一点……陛下……”波洛米尔回头，臀部贴紧了阿拉贡的胯骨，反手抱住阿拉贡的脖子，张开嘴唇讨要他的亲吻。他妈的，他想死他了，才不管什么面子不面子里子不里子。阿拉贡咬住了波洛米尔伸出的舌尖亲他，在他体内的撞击也变得越来越粗糙与急重。阿拉贡扣住了波洛米尔的腰骨，将波洛米尔顶到门板上大力地贯穿，撞得波洛米尔身前的门板都开始了明显的震晃，积聚在龟头中稀少的被操出来的精液也甩到了大门上。

“砰砰砰……”这时候有人小声敲门。

“……谁？”阿拉贡埋在波洛米尔的火热里，此刻根本分不开身，低沉又气喘的语气听起来也没有那么友好和耐烦。

“陛下……我来打扫您的会议室，您需要打扫卫生么？”外头传来仆役犹豫的声音。

“我不需要，我正在自己打扫房间……我自己拖地呢……”阿拉贡铁青着涨红的脸，咬住了腮帮，一下接一下往波洛米尔体内狠撞，他在欲望中控制不住力道，把波洛米尔连同门板都撞得哐哐做响。

拖地？波洛米尔回首瞪了阿拉贡一眼，嘴角讥诮地上提，露出了一个“一会儿��等着瞧”的表情。他用力把阿拉贡夹得埋在他颈窝里闷哼不止，同时清了把嗓子，对外面的仆役交代道：

“你退下吧，我在帮陛下一起干活儿……”

那门外的仆役听到了波洛米尔大人的声音，他疑惑地看了眼不停震动的门板，最终是脸红着反应过来，会议室中的两位大人在干的究竟是什么活儿了，于是赶紧脱身离开。

都等不到那人的脚步走远，国王再狠狠在统帅体内撞了好几下，抱住波洛米尔的腰从喉咙里发出一声闷闷的抽噎，这性事因压抑了两周，注定了做起来是又急又汹涌，他们操不了很久，阿拉贡便将精液射在爱人身体里面。而波洛米尔被阿拉贡的高潮给生生操射了，粗喘着把浓浊的精液喷在门板上，那精液的量很多，成坨状粘稠地坠着，在有些年头的厚重木板上缓缓流了一些下去——埃莱萨王兵不血刃，就这么和平解放与收复了南方刚铎王国的土地。

他们互相抱贴着对方，靠在门上，国王将鼻端埋在统帅汗湿的颈窝，于高潮的余韵中喘气休憩。

“……拖地是吧？”过了一小会儿，波洛米尔休息够了，他将阿拉贡掉了个个儿，一把拍到了刚刚统帅本人趴过的那块门板上。

“陛下……”波洛米尔凑近了阿拉贡，舔国王的耳垂，吮吸上面的汗，同时他又刁难起来。“我怎么觉得您这地板是越拖越脏，拖得我屋子里头全是沙浆水泥……您看看您把我这房子修好后，也不好好给我搞搞清洁，您这修缮房屋过后的卫生工作，可真是做得不怎么样！”

统帅边说边把国王的长袍撩高，动作粗鲁地拽了他的裤子，令阿拉贡露出深麦色的饱满屁股。和平年间，国王的饮食和作息都有了非常良好的改善，这一尊全境至高无上的臀部也养得肉量更好，性感无双，如一片风景独好的皇家私人园林，无论是视觉与手感都堪称肥沃，很适宜统帅本人亲自反复耕耘播种。

波洛米尔往那高贵的屁股上抽了一个巴掌，深麦色的臀肉震晃，国王本人也将额头抵在门板上咬唇呻吟了一声。他又打了阿拉贡屁股好几个巴掌，巴掌一下可比一下扇得更重，直到将那屁股扇出了明显的深红。统帅用手往前摸了一下，国王勃起了，硕大翘起龟头上的透明腺液漏了���滴在波洛米尔手掌上，这正是波洛米尔和阿拉贡都想要的。

波洛米尔用手指刮蹭着国王被打红的肛周，阿拉贡便配合地将双腿分得更开，把臀肉拉开，露出更多的穴孔。波洛米尔将指头插进去，边用掌心包住国王前面的阴茎套弄，边在穴道里用指节浅浅勾弄几下，在阿拉贡欲求不满的低吼中，波洛米尔又抽出了手指头再给他屁股几个巴掌，指头重新一下撞在阿拉贡肠穴深处的肉点上，打撞得阿拉贡将脸埋在撑在门板上的臂弯中，口中不停直喘。统帅嘴里不忘责难：

“臣就来教陛下好好拖个地，嗯？”波洛米尔咬住阿拉贡耳边的一绺黑发，用硬起来的阴茎，像根预热的拖把棍般摩擦他的臀沟，国王反手扣牢统帅的屁股，无声应允。

“臣可不是胡教，臣这是在为国捐躯，身体力行地响应咱们刚铎的爱国卫生运动，陛下，一屋不扫，何以扫天下？拖地，马虎不得，得这么务实的干……”波洛米尔满脸狡猾的坏笑，在阿拉贡懊恼的��息声中，随着“干”的尾音将硕大龟头缓缓顶了进去，那肠穴的紧致与阴茎的填满，叫波洛米尔和阿拉贡都舒服得喘叹了一口气。过一会儿，这混蛋又埋在国王的体内，装模作样地对阿拉贡发难：

“这水桶里的水怎么不太多啊？都没能把我的墩布打湿……”统帅赶紧在国王发火前，将手指塞进国王嘴里操他的舌根和喉口，握住国王的屁股再往里头深一出浅一出的操了好几下，他适时地去捏拧阿拉贡敞开衣领中深色的乳头，去掏国王还挂着自己体液黏糊得乱七八糟的黑色阴毛下的勃起阴茎，在国王的哽咽抽气声中不停往他深处去挺撞，直到撞出皮肉相碰和内壁摩擦的淫靡水声。

“现在湿多了，陛下，”他赞美道，“您把我的墩布完全湿透了……”波洛米尔将自己裹着一层浆液的阴茎拉出一大半，又重新撞进阿拉贡的穴心，确保能叫阿拉贡听到抽拔时撞在屁股上淫荡的水响，这些该死的挑逗只会叫阿拉贡吸紧波洛米尔插进他嘴里的手指，激动到像在给他吸屌，“拖把湿了，这地就好拖得多了……”

统帅表演得像个资深洁癖，大手粘着阿拉贡嘴里的唾液，像用清洁剂擦玻璃一样擦抚国王的身体，狠狠擦拭这块他深爱的老玻璃，阿拉贡发出肆无忌惮的快乐低吼呻吟，老玻璃被波洛米尔吹得都快软了化了。波洛米尔晃着腰部，用保洁员弯腰拖地的姿势去干阿拉贡，粗长坚硬的阴茎也像拖把一样去反复拖拭肠穴中的空间，不肯放过任何一个卫生死角。

“陛下，我地板拖得够好吗？我卫生搞得叫不叫您满意？”波洛米尔圈住阿拉贡的腰，向国王里面边撞边问。

“满意…满意极了！啊……啊……再…再多点，波洛米尔大人，您再多捐躯上几回！空虚的国库很需要您！往里头再多拖拖！把犄角旮旯也给我拖拖干净！如果您卫生做得不够好……”国王发威去狠狠夹统帅，很快他就夹得有气无力了，统帅连续狠深的挺弄操他根本不留情面，让他只能快慰到剩下嚎叫。

波洛米尔扣紧了阿拉贡的腰腹，吸住那根滑腻的舌头与他接吻，把他拍到门板上大力的操，那扇可怜的木门发出比之前更大的震颤声，门上挂上的铁锁也跟着一块儿叮铃哐啷的摇，阿拉贡被挤在门板与波洛米尔高大的身躯之间，后穴被身后那根抵在他腺体上的阳具深撞，灼热阴茎挤压在冰凉的木板上，摩擦木门上的花纹，这刺激得他头晕眼花，很快丢盔卸甲，一股接一股射出了第二次高潮的精液。

“射这儿…您得射在这个位置……我要我们的精液混在一起……”

波洛米尔扶稳了阿拉贡喷射的阴茎，埋在他里头，让阿拉贡对准了他刚刚射上精液的木板位置，他用舌尖搅弄阿拉贡的耳孔，叫阿拉贡看清楚波洛米尔刚刚在门上射的那滩精液，令国王将阴茎中的浓白精液重新覆盖上去。阿拉贡浑身痉挛到发出歇斯底里的嚎叫，为波洛米尔接近野兽的性交方式和堪称恐怖的占有欲，而喷射得更急剧与更多，他浑身像被暴雨打透了，被肉欲蹂躏得不成体统，手掌亦一把压实了波洛米尔镶嵌在他体内不停急撞的臀肉，不叫他敢有一丝撤离的可能，逼迫他的统帅因国王的霸道而大力咬住他后颈，将囊袋中储蓄的精液通通射在他身体里头。

“……这就完美了……您里外焕然一新，堪称为一个中土典范的卫生文明城市。”

波洛米尔将下巴垫在阿拉贡的肩膀上，圈紧国王的腰部，看着门板上他们射上的精液，那两坨湿精完美地混合在了一起，同样的浓浊与色情，再难分出你我，波洛米尔因此对阿拉贡发出由衷而满足的赞美，统帅湿漉漉的缠绵热吻也印在国王的鬓角与唇间。

“嗯……我想……你该给我继续做点儿善后了。”阿拉贡靠在波洛米尔胸膛上喘气，用肘部捅捅波洛米尔的胸口。

“怎么？”波洛米尔啃阿拉贡的脖子。

“拖地，现在真的需要你拖拖地……”阿拉贡指指门板和地板上那堆乱七八糟的东西。

“哈啊？你不打算帮帮我吗？”统帅打算继续窝在国王背上耍赖撒娇，他也才被他结结实实操了一顿不是？他腰和屁股也还酸痛着呢，他要装死。

“波洛米尔统领大人………”国王对他的统帅和气地笑了，但那老王八蛋一样的露齿笑容，让波洛米尔确信接下来阿拉贡的狗嘴里吐不出什么象牙。

“您说的——风能进，雨能进，国王不能进。现在我把我的私人办公区留给你，国王不��——您可别忘了，负责打扫卫生的仆役刚刚已经走了，您忍心又把他叫回来，让这可怜人看看我们刚刚在里头做了什么好事儿吗？所以，就麻烦您给我亲自打扫干净。这点儿小事，对您应该不成什么问题吧？刚刚不是您说的，您要教我拖地，那么就再来教学一次好了，我搬把椅子亲自坐在门口学着呢。”

“阿拉贡，你绝对是个坏得很的糟老头子加中洲第一老王八蛋！”

统帅对他卑鄙无耻淫荡下流的国王咬牙切齿。但他怪谁去？这不都是他一手纵容出来的吗？

“你是第一天才知道吗？我的波洛米尔统领。来，糟老头子现在腰不怎么好，老王八蛋劳烦您再帮我搬把椅子。”

国王拍拍他统领的肩膀，在他五颜六色的表情中，笑得人畜无害，气定神闲。

Fin

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主再來——主基督怎樣再來 | 主再来是道成肉身

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1.在主基督回到天上之前，他對門徒留下了怎樣的應許?

主基督應許再來拯救那些等候他的人，我們問一問自己，我們是那盼望、等候他再來的人之一嗎?

我們洗淨了自己的衣服嗎？

2.主基督將怎樣再來?

3.有人問：“主再來起初就像夜間來到的賊一樣秘密而安靜的嗎?”

4.主基督再來在人間將怎樣做工？

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这个是讲主基督再来的系列，这是讲的第一集。

主基督的再来是使徒们传扬福音的伟大而期盼的事件。在《新约圣经》中约每25节的经文中就提到一次这样令我们激动的事件。

但是撒旦对人们混淆视听、欺骗迷惑，让他们无法预备好迎接主基督的再来。

但在主基督第一次降生于伯利恒之前，撒旦就成功地迷惑犹太民族了，认他们误用了先知们指着主基督第二次来临时所说的预言。

所以，很少有人准备好接受主基督第一次降临。他们也不相信，最后主基督也被他们钉上了十字架。

因为在《旧约》里面有预言，主基督要来，就是他们说的弥赛亚要来，耶稣来了以后，他们都不相信。

在《旧约》里面，主基督再来，就是第二次来的时候的那些预言，也有，有第一次来的预言，也有第二次来的预言，都有预言，

他们就用第二次再来的预言来套，那么就认为第一次再来的不是真的，是假的，这样就把他钉死了。

如今撒旦又让人们把《但以理书》第9章中关于耶稣第一次降临的七十个七的预言适用于主基督再来的事上

（主第一次再来的预言在《旧约》里是有的，讲得非常清楚），

又一次有效地实施欺骗，把七十个七的预言适用于主基督再来的事情上，就是第二次再来，他把第一次再来的预言又套在第二次再来的预言上，这样欺骗人类。

当主再来的时候，大家又分辨不清楚，会有这样的事情。

这是前面的序言。

在主基督回到天上之前，对门徒留下了怎样的应许？

当年主基督回到天上之前，对门徒留下了怎样的应许？

约翰福音第14章

约翰福音14：3“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。”

主基督应许当他再来的时候就必接我们与他一起，而不是在此之前接我们到他为我们所预备的地方。

他要再来的时候才来接，在此之前没有提到要接我们到他为我们所预备的地方（天国）。

这个地方也是基督徒很困惑的地方，如果主没有再来，那些人都生不了天，就是这个意思，就��等基督再来才能接他们，所以他们都盼望着主基督再来。

这两千年来那些死了的人、为主作见证的人，如果没有轮回观念的话，他们只能在阴间等待，这样解释不通的，

所以我们现在讲《圣经》，就是把轮回的观念讲进去，重新解释《圣经》。

在早期的基督教里面是有轮回的观念的，因为它里面提到复活、重生，这些都是跟轮回有关系的概念。

后面的基督徒们也很困惑，所以基督教现在也没落，没什么人信了，也是因为他们解释不通了。随着科学的发展，解释不通，

原来的人盲目地相信，现在的人没有那么容易相信，你得说服他，道理你得说清楚了，至少要自圆其说，你不自圆其说，人家就不听了。

所以说现在西方人也慢慢地不信教了，要信也是半信不信的，都没有好好地去读过《圣经》，因为都忙着赚钱，

现代高科技，不像古代的人，没什么事干，除了种地以外就读《圣经》，信信教，（所以）还是比较容易信的，对《圣经》也比较熟。

现在的人都太忙，就没有时间去学《圣经》，所以他们也不怎么信了，整个西方人，说是有三十亿人信基督教，其实信得非常肤浅。

希伯来书第9章

希伯来书9：28 像这样，基督既然一次被献，担当了���人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为了拯救他们。

主基督应许再来拯救那些等候他的人，我们要问一下自己，我们是那盼望、等候他再来的人之一吗?

启示录第22章

启示录22：12“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。

启示录22：14那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

我们洗净了自己的衣服吗？洗净自己的衣服，等待主的再来。

彼得前书第一章

1:13所以要准备好你们的心，要谨慎，全心盼望主基督显现时，将要带给你们的恩典。

1:14你们作为顺服的儿女，不要随从你们以前无知时的那些私欲，

1:15而要在一切行为上都圣洁，就像感召你们的那一位是圣洁的一样。

这是指主基督，他是圣洁的。

彼得前书第五章

5:2务必要牧养在你们当中，父神的羊群，按着父神的旨意看顾他们，不是出于勉强，而是出于甘心（就是心甘情愿）；不是因为贪财，而是因为热心（就是因为爱心）。

5:3也不是要辖制托付给你们的羊群（管控他们），而是要作他们的榜样；

5:4到了大牧人显现的时候（就是主基督再来了），你们就会得到永不衰残的荣耀冠冕。

大牧人就是主基督，《新约》中类似的应许的话语还有，我们就不一一列举。（就是）主基督应许给这些信徒们。

主基督将怎样再来?

约翰福音第6章

约翰福音6：38 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。

约翰福音6：42 “这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说'我是从天上降下来的'呢？”

主耶稣第一次来到人间的时候，有说“他是从天上降下来的，并且是父神差他来的”，说明他本来就在天上，在父神的右边，

但是他从天上来到人间的时候，需要人间的肉体，所以，他就入了母胎，道成肉身而来。

主基督再来的时候，同样是父神差他来的，同样需要人间的肉体，同样要入母胎，同样是道成肉身。

主基督再临，与第一次来的时候一样，同样是以人子的方式道成肉身而来的。

但是，这两次来不是同一个肉身。并不是说两千年前他飞走了，现在两千年以后从天上直接又飞回来了。

因为主基督第一次来人间，复活、回到天国，不可能带着肉身回去。

人间的肉体是人间的血肉，需要人间的食物来滋养。人间的血肉之躯衰老是很快的，只要几十年的时间。

天国的人当然也是有身体的，但是天国人的身体和世间人的肉体是不一样的，

天国人不需要人间的食物来滋养，所以，当世人生天的时候，必定会舍弃人间的血肉之躯，生入天国。

主基督生天也不例外，他不可能带着肉身就走了。

因为是不同的维度、不同的空间，天国的空间是不一样的，身体肯定是不一样的。

路加福音第17章

路加福音17:24“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天的这边一闪，一直照到天的那边，

路加福音17:25只是他必须先受许多苦，又被这个世代弃绝。”

这段经文说明，主基督再来大概分两个阶段。

第一个阶段，是隐秘降临的阶段，在这个阶段，“只是他必须先受许多苦，又被这个世代弃绝”，就是不被主流社会所接受，世代——当代社会，

主流社会一下不可能接受他，所以他要先受一些苦。

第二个阶段，是公开显现的阶段，

到了一定的时候，他必须要公开显现了，他不可能永远都隐藏着。

在这个阶段，好像闪电从天的这边一闪，一直照到天的那边，要用口中的宝剑征服。

说得很清楚，他是用口中的宝剑，他不会拿着武器去杀人的，

去征服魔鬼及其子民，要审判。

最后，还要建立新天新地，作王一千年。

这是象征性的说法，作王一千年，并不是他真的活一千岁，不是这样的意思。

他要传播的真理，他的福音在这一千年里是会得到弘扬的，他要传播的真理会有一千年的时间。

好，我们现在来对这两个阶段分别作一些分析和解释。

在第一个阶段，如果主基督一开始就公开驾云向人显现，大显神迹，那么，谁还敢抵挡呢？肯定是俯伏敬拜了，那就不可能被这个世代弃绝，也不会先受许多苦。

现在这个时代，管他是神还是魔，如果从天上直接飞来了，驾着云就降临了，每个人想法都不一样，有些人就会拜他，科学家可能就想把他抓起来关在笼子里，去研究一下，他到底是不是外星人，

科学家的想法和普通人是不一样的，就要研究一下他是不是外星人，他不会管你是不是主再来，他身上也没有贴标签，

肯定不是这样的。

在这个阶段，主基督生活在人中间，因为他是隐秘降临的，隐秘做工，

做的主要工作是隐秘地转播真道，拣选那些认得他声音的羊，

主基督说了，“我的羊认得我的声音”，所以拣选那些认得他声音的羊，包括聪明的童女、光明之子、额头上盖印的十四万四千人，这些都是《圣经》里的典故，后面都还会讲。

彼得后书第三章

3:8亲爱的啊，这件事你们不可忘记：在主看来，一日如千年，千年如一日。

3:9主不是拖延实现他的应许，有些人以为他在拖延；其实他是宽容你们，不愿有任何人沉沦，而愿人人都悔改。

有些人就着急，主怎么还不再来？都两千年了，所以这里就回答，这是写了一封信，

（就是）给机会，不断地给你机会，给你两千年的机会，看你们悔改不悔改。愿人人都悔改。

3:10但是主的日子（主基督再来的日子）要像贼来到一样；在那日，天必轰然一声而消失（天会发生很大的异象），所有物体都会因为被烈火焚烧熔化；地和地上一切工作都将不复存在。

天和地都会发生大的异象，大火、大的震动，天会震裂一样。

他们有人说可能是因为火山爆发，把整个天都覆盖了，

这里说天轰然一声消失了，并不是说没有天了，而是说天被火山喷发的东西给整个盖住，天都看不到一点光，天会黑暗。

不是乌云那么简单，如果火山爆发的特别厉害的话，就是会天空完全黑暗很多时间。就像他说的：天都没有了，消失了，天暗了，没有光线了，地上都是火，焚烧了，这样的事情会发生。

3:11既然这一切都要这样熔化，你们又应当怎样为人呢？你们要过圣洁和敬虔的生活(虔诚和恭敬的生活），

3:12等候并加速神的日子来临，因为天要在那日被火焚烧而熔化，所有物质都要被烈火熔解！

3:13但是我们却照他所应许的，等候新天新地，在那里有公义常住。

这也是主再来的第一个阶段——隐秘的阶段，外在世界的征兆。

但是主再来的时候，却是在人意想不到的时候，像夜间来到的贼一样隐秘地、悄然地来到，绝大多数的人是不知道的。

当然，圣经上说得很清楚，这个时候就会有很多的灾难，大灾大难，特别是大地震、大的火山爆发、海啸都有可能，会有这样的事情。

帖撒罗尼迦前书 第五章

5:1“弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们;

5:2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。

5:3人正说'平安稳妥'的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。

怀孕的妇人突然要生孩子一样，突然就痛起来，要生孩子了。

5:4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。

5:5你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。

5:6所以我们不要像普通人一样睡觉，却总要警醒谨守。”

谨慎守护。

这是讲光明之子要保持警醒和谨守，好在主基督初来到的日子里认得主，迎接主。

因为他说了，大部分人都是要睡觉的，在黑暗当中，到时候天昏地暗的，灾难来了，他们又恐惧，又慌乱，很多人都死去，他们不可能知道主再来。

只有你们这些光明之子，你们是做好了准备的人，因为你们知道主要再来了，所以他们就保持警醒，比喻他们不属于黑暗，你们不在黑暗中，

所以日子来了的时候，对你们来说就不像贼一样，你们就见到主了，主没有像贼一样来到，就是这个意思，你们先见到了。

像贼一样的话，就是不知道，看见了也不认识，就像贼一样，

贼来了你肯定不认识，你又不知道他是贼，半夜里突然就来了，灾难也是突然降临。

马太福音第二十五章

25:6半夜有人喊着说，新郎来了，你们出来迎接他。

25:7那些聪明的童女就全都醒过来，整理她们的灯。

25:10新郎就来了；准备好了的童女就和他一起进去参加婚宴，门就关上了。

里面有提到那些愚痴、懒惰的童女们就没有准备好，灯也没有准备好，油也没有准备好，都睡着了，主再来的时候她们不知道；

只有这些聪明的童女准备好了，主一来，她们就去迎接了，这是一个比喻，《马太福音》里有。

新郎是半夜来的，新郎比喻主再来，

主再来的时候，会像贼在夜里来到一样，是悄悄来的，并且没有人知道那个日子和时刻。

聪明的童女做好了准备，保持警醒，

聪明的童女就是保持圣洁和虔敬的人，这���说得很清楚。

什么是聪明的童女呢？

她们是保持圣洁的，一直都在修行的，盼着主再来的人。

她们是一直真正在事奉主，真正在传播福音的人，

她们会最先迎接到主再来，她们是切切盼望的人。

有人问：“主再来起初就像夜间来到的贼一样秘密而安静的吗?”

答:是的，是秘密而安静的，起初只有少数人迎接到主基督的到来，而绝大多数人是不可能知道的，也不会相信的。

如果是在人意想不到的时候突然响声大作地进入家中，这就不像贼一样，而是像强盗一样。强盗就是要来抢劫了，

所以，主再来不是在人意想不到的时候突然驾云降临的。

你想不到，突然就来了；驾云降临，意思是说大家都知道了。

主初来的时候像贼一样的，静悄悄地就来了，不是驾着云就飞来了。

所以说，有些人就一直纠结驾云降临的问题，后面是有，主在第二个阶段、公开要显现的时候，肯定是要驾云降临的。

聪明的童女和光明之子是那些切切盼望的人，故他们是最先迎接到主基督的一部分人，

还有那些为主耶稣作见证、传福音被迫害至死的人，神将会把他们和主基督一同带来。他们是要先复活的（他们的复活也是重生），他们也是最先被拣选而与主基督会面的人。

帖撒罗尼迦前书第4章

帖撒罗尼迦前书4:14我们如果相信耶稣已经死而复活，那么也应该相信，那些靠着耶稣已经睡了的人，神将会把他们和主基督一同带来。

睡了就是比喻死了，

这些最先迎接到主基督的人，就是额头上盖了印的、神的众仆人，他们就是那受印的十四万四千人。

[kanglo]

第13回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネスアート合宿【初秋特別編】（2023年9月18日-19日 in 茨城県常陸太田）

第13回常陸の国・里山＆野外ワークショップ＆マインドフルネスアート合宿【初秋特別編】 （2023年9月18日-19日 in 茨城県常陸太田） https://kanglohoops202309.peatix.com/view https://www.facebook.com/events/690266253005922

今年で12年目を迎えたオープン合宿。今回は、初秋特別編です。「160年の古民家荒蒔邸、300年の菊地邸などの里山古民家、1000年古神社で過ごす心鎮めるマインドフルネス、本格有機農体験、手仕事ワークショップ、深い森と滝散策リトリート、参加者との交流ダイアローグ、創業200年八幡太郎義家ゆかりの湯で心と体を癒すなど、今年もゆったりと過ごす企画にする予定です。

茨城県の常陸の国は、元は日高見国とされていた土地。7世紀に令制国として常陸国が誕生。『常陸国風土記』によれば大化の改新（645年）直後に創設されました。ここは、古い里山だけに多くの文化遺産が残っています。昨年には、NHKの朝ドラマのあの「ひよっこ」の舞台にもなりました。今回は、天候、状態にもよりますが、御岩神社への巡礼も行う予定です。

そして、160年古民家荒蒔邸を拠点に、ゆったりとマインドフルネスな時間を体験をします。地元でも秘境の深い森や滝、古神社でゆっくりと過ごします。また、就農25年目となる布施大樹さんと美木さんご夫妻の経営する有機栽培農園「木の里農園」の有機野菜と共に、夜は本物の火や囲炉裏を囲んだ談義と自分達で仕込んだ自然食を頂き下鼓を打ち、焚火の灯で温まりながら、夜の思い出を刻みます。今も住人が住み続ける300年を超える古民家「菊地邸」（ご主人の話を聴けるかな？）で安土桃山時代の空気を味わいます。

このような素晴らしい里山で2日間共に過ごす程、贅沢な時間はないでしょう。里山の人たちとの交流や自然・大地の恵みを得ながら、ライフコーチ、スピリチュアルカウンセラー、アーティストの森夕花先生と共に人生の本来の目的を思い出し、明日への道を見出したいと考えています。今回も素晴らしい機会��なることを確信しています。ご参加をお待ちしております。

主催：カングロ株式会社　HOOPS！事業部 https://www.facebook.com/hoops.kanglo

■旅の案内人： ★マインドフルネス＆ライフコーチング担当：森夕花（もりゆうか）先生 ●ライフコーチ/アーティスト/カングロ（株）取締役執行役員、尚美高等音楽学院ピアノ科卒業　京都芸術大学芸術学部卒業。ピアノ、声楽、シナリオ、演劇、ジャズダンス、日本舞踊などの自己表現を通して自分自身を探求する。1993年ドイツ、イタリアへの留学。その後、２１世紀に入り、ハワイ、セドナ、インドのアシュラムを巡礼する。心理学、哲学、美学、手相、インド占星術、代替医療（中医学・ヒーリング）などを学び、 ヒーリングカウンセラーとして23年間、企業のライフコーチとして9年間、セッション、研修を行う。現在、「大人のためのアート思考講座」「Philoarts研究会」を主宰。趣味は、声楽、読書、人間観察、そば栽培、ヨガ、瞑想。特技、人・動物の心を読む、直観力、探求。好きな言葉は、「自由」「日日是好日」

★企画＆案内人担当：藤井啓人（ちょろお） ●茨城県東海村出身。高卒後、上京し新聞配達をしながら予備校に通い筑波大学に入学。4年間、体育会硬式野球部に所属し選手と2軍監督を経験。1992年に株式会社リクルート入社。12年間、組織・人事コンサルティング事業に従事し、約2000社の企業の変革に携わる。社内表彰制度で全国MVP・部門MVPの受賞計8回。2004年に独立し、事業再生コンサルティングのマネジメントリコンストラクション社を設立。2010年5月カングロ株式会社 代表取締役に就任。独自のサステナビリティ・イノベーティブ・コンサルティング事業を開始。米国で「今最も羨望の注目を浴びる企業」とされるオンライン・リテーラーのザッポス社のハピネス経営、「社員をサーフィンに行かせよう」「レスポンシブルカンパニー」の題材となっているアウトドア用品メーカーの米パタゴニア社を研究し続け、約1000社3000名のビジネスパーソンにセミナーや勉強会等でその真髄を伝えている。2013年には西アフリカのナイジェリア連邦共和国にて合弁会社を設立し、水問題、エネルギー問題、食糧問題、環境問題を日本のテクノロジーで解決するソーシャルビジネス事業も行う。実地の中から発信される指南は、斬新・先駆的でかつパワフルであり、魂を揺さぶるものとなっている。2013年以降、システムD研究会、自転車事故防止委員会、セブメディの会を設立。2015年より同士と共に「懐かしい未来プロジェクト（HOOPS!）」「サステナ塾」を開始し、持続可能な地域社会の実現のために人間本来の役割を思い出すためのあらゆる「体験」の場と機会を提供している。自転車のある生活をこよなく愛し、年間約1万kmを走破する。マラソンランナー、トライアスリート。趣味はゴミ拾い、俺のベランダ菜園。

★有機野菜：木の里農園 http://konosato.com/

■開催日：2023年9月18日（月）- 19日（火）1泊2日 ※下記集合場所に10時頃に集まり、翌日16時頃に現地解散予定です

■集合場所： 　道の駅さとみ（茨城県常陸太田市小菅町694－3） http://www.hitachiota-michinoeki.jp/page/dir000003.html

■スケジュールイメージ： ※天候などの状況により変更となる場合があります ＜8月26日（土）＞ 　＊10時：集合場所（道の駅さとみ） 　　※電車組は、JR常磐線東海駅からの送迎有り 　＊10時15分～：手打ち蕎麦ワークショップ 　＊12時～13時：自分の打った蕎麦で昼食＆オリエンテーション 　＊13時15分：大中町の荒蒔邸へ移動しチェックイン 　　・1000年以上前に建立された大中神社にご挨拶 　＊13時30分～22時頃： 　※概ね下記のメニューをゆるりと実施していきます。 　　・里美の滝散策（美しい秘境の滝を巡ります） 　　・300年古民家「菊地邸」訪問 　　・全員で夕食準備＆自然食料理での夕食＆片付け 　　・荒蒔邸の囲炉裏と焚火を囲んでのダイアローグ（対話） 　　・横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は個別清算） 　＊22時頃：自由時間 　＊23時頃：就寝

＜8月27日（日）＞ 　＊06時：起床～朝のさんぽ（朝陽を拝むマインドフルネスウォーク） 　＊07時：全員で朝食準備＆朝食（禅イーティング）＆片付け 　＊09時～：森夕花先生のマインドフルネスアートセッション 　＊11時～：清掃・片付けをし移動 　＊12時～：御岩神社巡礼 　＊14時～：ゆっくり昼食＆対話&クロージング 　＊16時頃：解散（電車組は近場のJR常磐線内の駅まで送迎します）

■宿泊場所： 里美 160年古民家の宿「荒蒔邸」 茨城県常陸太田市大中町1547 【地図】https://www.aramakitei.com

■当イベントの参加資格：どなたでもご参加可能です。 　お気軽にお申し込みください。以下は参考です。 　どなたでもご参加可能です。お気軽にお申し込みください。 ※エコビレッジ、パーマカルチャー、トラジションタウン、半農半X、 　スローライフ等に関心のある方 ※マインドフルネス、スピリチュアル、メディテーション、ヨガ、 　リトリート等に関心のある方 ※お子様は、小学生高学年以上が良いと思います（過去参加有）。 　お子様を同伴されたい方は、事務局に事前にご相談下さい。

■参加料：お一人様 3万800円（税込）※小中大学生は1万5400円（税込） ※上記には、参加費、宿泊費、夕食のBBQ及び翌日の朝食付き代が含まれています （アルコールは最低限用意をしますが、多めに飲まれる方は持参頂いています） ※上記には、交通費、夕・朝食以外の食事、入湯料、工芸料などは含まれておりません ※小中高大生はお一人様半額となります（お子様同伴の方は、事前にご相談下さい） ※必要に応じ、領収書をご用意致します

■注意事項：※必ず目を通しておいて下さい ※コロナ対策のご準備をお願い致します ※当企画は、現地集合・現地解散企画です ※電車組は、ＪＲ常磐線「東海駅」にてピックアップ致します ※宿泊は、状況に応じ、女性専用部屋を用意します（枕、敷/掛布団あり） ※横川温泉 中野屋旅館 で入浴（入湯料は500円、個別清算となります） 　http://www.satomi-nakanoya.com ※工芸ワークショップは「常陸蕎麦・本格手打ち蕎麦教室」を予定（昼食込みで一人2000円程度） ※参加者同士、車での乗り合いをお勧めしております ※参加料は、事前振込制となっております（申込後にお知らせ致します） （前日キャンセルは50％、当日100％のキャンセル料を徴収致します）

■定員：8名限定 ※先着順。定員になり次第締切ります。 ※最小携行人数は5名。参加者が5名を下回る場合、開催を見送る場合があります。 ※小学生未満同伴の場合は、事前にご相談下さい。

■当イベントの申込方法【重要】： ※ 下記をご一読いただきお申込み下さい。 ①下記URLの申込フォームにより正式エントリー 申込フォーム https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSft1YNO6SP4C-YGlgpacoHgGK-wLQ9t-NOybyJuhsVg8sNbjg/viewform

②お申込後、24時間以内に参加受付受領のe-mailを事務局よりご返信させて頂きます。 e-mail: info@kanglo.co.jp

③②��返信メール内にある振込み先に前日までにご入金

（現地でのお支払いも可能です）

④これにて「申込完了」となります。

■協力：木の里農園さん、地元の仲間たち ■主催：カングロ株式会社 HOOPS！事業部 https://www.kanglo.co.jp

[tokyomariegold]

2023/6/17〜

6月17日 友人と上野でマティスを鑑賞。 暑い日に薄暗くて寒いくらいの冷房の効いた美術館に行くのはやっぱり良い。 マティスのこと何も知らなかったので、おかげで和どれも新鮮で楽しかった。2度の世界大戦を経験していた人。ひいおばあちゃんより少し昔の人なのかな？と思った。 今回の展覧会のフライヤーは室内画。室内画よりも切り絵の方が有名なのか、過去の作品展は切り絵の作品をメインビジュアルにしている。

切り絵の作品は平面的でディックブルーナやもっと最近のグラフィックデザイナーの作品に通じるところがある気がして、ミュージアムショップには切り絵の作品のグッズがたくさん展開されていた。

なので、今回のフライヤーのメインビジュアルが切り絵の作品だったらもっと興味を持つ層が変わるのでは？と思ったり。 室内画のモチーフに合わせて、レモンケーキや少し良いマルチクリーナーなどの充実したグッズ展開で楽しかった。

美術館を出ながら、友人が最近舞台を鑑賞して、映画や写真が複製芸術であること、舞台や絵画はここにしかない芸術作品であることの違いを実感した、と言っていた。

私は写真展用に改めてネガをデータ化する時、モノとして、複製された画像ではなく、ネガがここにある！と思ったことを話した。 フィルムで撮った写真はいくら画像データにしても印画紙に焼いても、さらなる大基としてネガが存在しているけれど、スクリーンショットし続けた画像は本当にこれしかなくって消えるのが一瞬すぎて、スクショしたデジタルデータの取り扱いの方が慎重になる。 あと画像データってコピペしたデータは基データとの違いって全くないのかな。コピペする度データがすり減ることってないのかな。

友人と会う前に、ずっと今週は新しい化粧品が欲しかったので、蔵前のosajiで香水を購入。 いつも混んでいるダンデライオンチョコレートが空いていたので入店してしまう。友人にあげる用と自分用にチョコレートを買えた！

美術館の後のお茶の席でエトヴォスのUVパウダーをいただく。 思いがけず嬉しいムーンプリズムパワー案件！ 使っていないス���ームアイロンを引き取ってもらったのだけれど、そのお礼とのこと。

古城という地下の喫茶店、Googleマップに旗を立てていたスポットなので行けて嬉しい。 友人はお仕事で自分を高めていくような展望の話をしていて、私は今写真展のことで精一杯だけれどいつか仕事の方向でと何か自分が生きた心地を持てるようになりたい、と彼女をすごくいいな、と思った。

帰宅して、洗濯槽の掃除をするために水を溜めて日記を書いていたら、洗剤投入のタイミングをのかましてしまった。落ち着こうと、お香を焚こうとしたらマッチを切らしてしまっていた。

6月18日 今日は何もなかった。 先日友人からお知らせしてもらった、私の職場の町のアド街ック天国が昨日放送されたらしい。 午後の予定で会った方からもら教えてもらう。 「パン屋さんが多いのが意外でした。」と言っていて、先週買うことのできなかった上司のパン屋さんが出ていたりしたかな、と思ったりした。

今週は夏至がある。 2日連続の強い日差しにすっかり身体がダメになってしまったけれど、だんだんと秋に近づくはず、と励ましている。

今日は何もなかった。

[nabanakuuchou]

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追い焚き機能は汚い？？！

みなさまは、お風呂に入ったら、残り湯どうしていますか？？

お湯を再利用する理由としては、

一回しか入ってないし…

一人しか入ってないし…

そんな汚れていない気がする…

などなど、様々な理由があるように思います。

勿体ないから再利用する・・・という中で

一番ポピュラーなのが追い焚き、でしょうか。

しかし、追い焚き、と聞くと衛生面って大丈夫なのかな…と心配になる方もいらっしゃるかと思います。

雑菌が繁殖しやすい温度は36度ほどの少し冷めたお湯といわれていますので、残り湯が冷めるまでの間に雑菌は増殖していると考えましょう…。（一晩で倍以上に雑菌は増えます。）

目に見えない菌の繁殖…怖いですね💦

また、雑菌の大好物は、私たちの垢や皮脂などです。

残り湯の再利用を考えているときは、入浴前に清潔にして湯船に入ることで、少しでも雑菌の増殖を抑えるようにしましょうね！

追い焚きをするときに雑菌をカットしてくれるフィルターなどもありますが、排水管の中にも雑菌が潜んでいるとフィルターを付けても意味がありません。

市販の排水管掃除用品（ジャバなど）で、最低でも1週間に1回掃除をすることで、雑菌繁殖を抑えましょう。

また、浴槽の清掃もお湯を抜いたら毎回するのが理想です。

定期的に掃除しても、お湯に汚れが浮いてくる場合は、浴室のクリーニング業者に依頼してみるのもありです。

費用はかかってしまいますが、自分では落とせない汚れが落ち、バスタイムがより充実したものになること間違いないですよ～✨

また、洗濯に使う場合、残り湯に雑菌があるなら怖いな…大丈夫なのかな…と思う方！

洗濯に再利用する際に、大きな問題はありませんが、どうしても気になる方は、下記の点に注意するといいかと思います！

① 残り湯は洗いに使い、すすぎには使わない。

② 残り湯はなるべく早めに使用する。

③ 清潔にしてから���浴する

残り湯は時間とともに雑菌が繁殖しますし、温度が下がっていくときに繁殖しますので、こちらの点に気を付ければ、ニオイなども残らずに残り湯の再利用ができますよ～！

いかがだったでしょうか。

目に見えないものだからこそ、できる対策をして安心して極上のバスタイム過ごしましょう～！

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[gayxiaoshuo]

猛男警察叔叔的做爱-军警小说、男男同性、同志文章、gay帅哥

　　四年的大学生涯，使我从一个不喑世事的毛头小子变成了一个壮硕成熟的大小伙子。我放弃了能留在省城工作的机会，回到了家乡的县城，过起了朝九晚五的生活，一切的工作生活波平浪静。 　　 　　叔叔也在二年前从小镇派出所调到了刑警大队，而且很快的从中队长升任到了大队长。我工作的第一天午后，叔叔就打来电话说晚饭要给我接风，叫我下班就到他家里去，说是我要好招待我呢。 　　 　　叔叔家的宿舍是局机关的宿舍，当时公职人员还很少有自己的私房。在叔叔家略显拥挤的家里，我开心地吃了一餐风盛的晚宴，叔叔频频劝酒中看我的眼神，使我真有酒不醉人人自醉的感觉。四十多岁的叔叔更显得干练成熟，古铜色的皮肤，泛着雄性刚毅的光泽，两眼炯炯有神，络腮胡子还是象在部队时一样的刮得干干净净。我看着叔叔伟岸挺拔身躯，眼神变得有些迷离，而脑子里早已想象和叔叔重温旧梦了。 晚饭后，我不胜酒力，稍坐片刻就提出告辞。叔叔说，小海可能醉了，我送你回去吧。呵呵。我的好叔叔，我不就是等你送我回去么，有刑警队长的护送，那是多么威风啊。片刻叔叔的汽车就将我送到我的单身宿舍，我装出不胜酒力的样子，整个人依 叔叔的身上，任由叔叔搀扶着进了房。 　 　　进房后，我真想立即和叔叔拥抱，但是毕竟四年没有单独和叔叔在一起相处过了，虽然我内心是多么渴望和已略显陌生的叔叔交颈合欢，但是我的矜持，使得我不敢轻易的放肆，所以我只装着微醉的样子，随叔叔将我脱了外套，放倒在了床上，可我内心却在激烈的骚动，叔叔坐在床边，我半睁开眼睛，看叔叔也正盯着我看，心就立即的跳跃。 ”叔叔，我想喝茶。“本想说叔叔更帅了，可说出口的话却变成这样。叔叔应声给我倒茶，我接过茶故意不小心的将大半的茶倒在自己的下体，叔叔笑着说：”小海还真醉了，连茶也拿不稳呢。“说着就用手来抹我下体的茶水，而我的小弟弟真是及时在高昂起来，让叔叔触摸到了，我看叔叔的神情也变得不自然起来。 　　 　　”小海，这几年有没有想念叔叔？“ ”想死你了!“ 　　 　　”小海，你是真的长大了，以前你的身材还显单薄，你看现在多壮实。“叔叔说着捏了我肩头一把。 　　 　　我趁势拉住叔叔的手，而叔叔顺势就倒在我的身上。我就抱着叔叔的腰不放，叔叔爱抚地抚摸我的头，脸，我激动地微微喘气，紧张地等待叔叔的进一步行动。叔叔慢慢地俯低着头，他的唇触碰到我的唇的时候，我差一点想哭。叔叔啊叔叔，我以为我再也不可能拥有你了，可现在你又实实在在的来到了我的身边，你的唇在我的唇上摩挲，你的舌在我的嘴里游弋，我的阳物顶着你的阳物，虽然隔着裤子，你我都能明显的感受二个小家伙的兴奋程度。经过好长时间的热吻。 叔叔起身，解开了我的皮带，脱去了我的长裤和衬衫。叔叔细心地吻着我的乳，而手在我腰间摩挲，我的全身心处在紧张快乐的状况之中，叔叔的手在抚摸我的鸡巴的时候，我的鸡巴上已是粘呼呼全是汾秘物了。最后叔叔褪下我的三角裤，我就全裸地横呈在叔叔面前。这使我想起第一次欣赏叔叔全裸的躯体，那是一个成熟的健壮的男性，就象雕塑---大卫。而现在我也一样的有一具充满阳刚之气的躯体，这也是我引以自豪的地方，现在，叔叔就象一个懂行的欣赏者，细细地品味着我的青春活力的美。叔叔欣赏片刻，就忍耐不住地扑向我的下体，而我就势将阳物送进了叔叔的嘴里，叔叔贪婪在吮吸着，而我双手按在叔叔的头上，触摸他那硬硬的短发，嘴里呢喃着，叔叔，我永远爱你…… 叔叔专心地在吮我的下体，他将舌尖轻柔地在我龟缝里卷动，使我全身的神经阵阵颤动那种酥麻的感觉让我欲仙欲死，过了一会，我全身的快感达到了高潮，我双手紧紧地抓住叔叔的肩膀。叔叔立起身来，温柔地摸摸我的脸，说，”小海别急着放，我们玩更刺激的。“ 我情不自禁地环腰抱住叔叔，在叔叔的脸上一阵死啃，乐得叔叔哇哇的叫。我将叔叔推到床上，恶作剧地叫着：”我是抢劫的歹徒，交出你身上的JJ。“叔叔假装害怕的样子，求饶道：”不要啦，那可是我看家的老二，你要别的吧。“”不行，快脱去你的裤子，否则我要割下你的JJ炒菜。“ ”我脱，我脱。“叔叔假装颤抖着剥光了身上的衣衫，将一具近乎完美的男性的胴体展现在我的面前。我象一头饿疯的狼一样扑向叔叔，叨着他那壮实的乳一通狠命的吮吸，一只手抓住叔叔早已欲火焚烧的硕大的鸡巴，将已因兴奋流出的分秘物涂抹在整玉柱上，然后用手轻轻地上下滑动，叔叔快乐地哼哼着，仍我在他身上肆意的行动。我学着叔叔以前教我的动作，将手指轻柔地滑上叔叔的后庭，缓缓地往里伸，叔叔激动得噢噢大叫，他的叫声让我更为兴奋，我继而插进了二个手指，在里而���动。叔叔禁不住叫了起来，哦哦，　售深夜.同.志.爽.文；微 l a b i 10 01 0，多.种.类.型 小海受不了了，快快，把你的鸡芭插进去吧，我一听更为兴奋，这可是我从未做地的事，以前只是听到叔叔说起他和政委这样做过。我顺着叔叔的指点，慢慢将我的玉柱插进了叔叔的幽洞，叔叔一阵颤栗，我担心地问：”疼吗？“叔叔说：”有点，不过没事。“就这样，我的阳物在叔叔紧紧的洞穴里上下左右地搅动，叔叔抓起我的手，让我的手将他的鸡巴上下套弄，叔叔全身扭动着，配合我的小家伙，这时我的龟头感觉火辣辣的，我周身的血液奔涌着，而叔叔也早已高潮迭起。 ”叔叔，我要放了“。”小海，快快，“。于是我的手和下体一同加快了速度，不一会，一阵地动山摇，就象长江卷堤，黄河泛滥，我将我的精液射在叔叔的体内，与此同时，叔叔的**缝里射出一股乳白色的液体，溅得我一头一脸全是。叔叔看我的狼狈样，哈哈地大笑起来

[enjoy924]

今天，继续政经。 聊一聊有自媒体说的60万亿城投债。 有人说60万亿是估高了。 有人说，不止60万亿，甚至低估了。 众所纷纭。 但可以肯定的是，地方债不仅包含城投债，总体而言，地方债 务超60万亿是肯定的。这等于全国财政不吃不喝3年才能还完本金，加上利息要不吃不 喝4年。 怎么办？ 只能凉拌。 只能欠钱不还。

比如遵义

多位银行方债权人表示，这样长的期限前所未有：“就是借新还旧，可是20年这么长的，前所未有。”

“之前是有心理预期的，也知道(遵义道桥)没钱还，但展期20 年，太夸张了。银行贷款还好，只要趴在账上付利息、不违 约，银行的报表不会受影响，但如果这个政策放宽到非标债 务，那真的就相当于赖账了。”

是的，全国也就遵义这种得天独厚的地方，才能这么耍流氓 了。

茅台其实遵义都吃不到多少肉。 茅台的利润基本输送给贵州了。 贵州省府吃人嘴短，也得为遵义站场。 之前还聊过贵州李炳军。 他去贵州是不情不愿的，人家在赣南干的好好的，去贵州接烂 摊子。

要是10年前去贵州，那就是乘势而起的好地方。 贵州是透支了未来50年来发展那十年。 现在到了还债的时候了，让李炳军去拆雷。 人家也难受。 有产业有茅台的遵义，都没办法只能赖账。 全国广大没产业的三四线十八线，债务也高企，他们能怎么办 呢？ 他们只能拐着弯赖账了。 对了，多提一句，城投债是打包成银行理财和信托产品，卖给 了我们人民。 所以他们赖账，还债的其实是人民。

河南村镇银行400亿还有南京银行，可能就有这个原因。 包括之前米哈游买什么信托被坑，也是因为信托产品是房企融 资，锚定的房企要倒了，买了该信托的米哈游就亏死。 所以遵义这次事，是一个警告。 大家买信托买银行理财的时候，还是瞄准大行，不要贪小银行 的高利率。另外，我一直说的中国负利率时代要加速到来。一直说的中国负利率时代要加速到来。

之所以不推荐大部分现金，是未来黑天鹅很多，手里有粮不怕 不时之需。 23年的楼市政策，就两个预判。 1、三条红线会松动，就看是名存实亡还是直接破产 说名存实亡，是因为毕竟是不歪搞的。 如果要彻底否认，会有对不歪打脸之感。 就看新班子如何了。 但不管如何，三条红线在23年是坚持不住的。 2、全国限购会实际性破产 这个大概率是名存实亡那一套。 毕竟这个直接破产就是打脸房住不炒了，boss 的原话。这个会搞出各种因城施策，绕开。

3、信贷会宽松 贷款等优惠等优惠政策会进一步放松。 让居民好上杠杆。 至于为什么会有这个预判，因为上面有数据。 2022年上半年，人民币存款增加了18.82万亿，其中，居民存 款增加了10万亿。

在上面看来，人民不是没钱。

是两极分化。 因为疫情，很多人没钱。 但有些人还有点钱，但他们不消费，都存起来了。 如果让人民不存款拿钱消费，上策当然是提供社会保障体系， 让人安心花钱。 但这个属于见效慢，现在做起要五六年才能有效果，黄花菜都 凉了。

远水救不了近火。 上面只能拿出夜壶，各种放宽，然后加速负利率，诱惑居民把 银行存款投入楼市，拉动消费。 银行存款增加，是上面觉得居民还有空间上杠杆的最大原因。 至于股市，也有可能。

拉动股市，让居民存款投入股市中，是有可能。 但当务之急的是地方债务，股市要输血地方需要绕很多道弯 弯，最终只有一部分才能到地方口袋中。 不比拉楼市直接输血地方。 可能就地方财政钱袋子的地方白酒企业，是比较直接的输血 了。 既然地方债务危机大于实体经济危机，所以拉楼市的优先级是 比拉股市的优先级高的。但是大家心里也明白，再让居民接盘也接不动了。

所以税收改革让地方广开财源（房产税现在不太敢上了）也要 跟上。 税改+居民接盘，如果能稳住楼市。 那么上面就不至于倾向于大放水。

这个观察的时间点，应该是23年下半年 。 23年下半年，等上半年数据出来后，才能谈上面是否会考虑 mmt理论。 上半年不是讨论mmt的时候，这个战略定力上面是有的。 毕竟，22年最惊心动魄的，除了恒大差点引爆的楼市危机外， 就是外汇危机了。 是的，人民币贬值，打了好多次人民币保卫战，才稳住了，撑 到了美元加息的末期。 如果22年在美元加息的周期国内搞大放水，人民币保卫战是怎 么都打不赢的，资本外流就更彻底。 外国市场有一个乐观预计，美联储会在23年上半年退出加息， 然后美国在23年进入经济衰退，最早在年末会考虑重新放水。 中国大放水的最大的两个阻碍，一个是贫富分化，另一个是汇 率贬值资本外流。

为了减轻资本外流，中国大放水只能看美国周期择机行事，才 能守住汇率。 2016年我们棚改大放水拉楼市，短短几个月就放完，一年之内 就拉高全国楼市，然后年底出台房住不炒，锁死流动性。 人民有怨言是正确的，因为16年拉的太快太急，很多人蒙头转 向，没来得及上车。 但在国际上来看，是成功的打了个时间差。 美国在15年通过里应外合，引爆中国股灾，资本大量外流。 吸血中国后，美国无惧加息股市会崩，成功在15年12月，08危 机后美联储时隔十年后第一次加息。 随后美国的加息是肯定要跟上的。 但中国出招，在不到一年时间内拉爆全国楼市，锁死资本。 直到2016年12月，美联储时隔一年才再度加息。

如果16年那波爆拉耗时不是半年多是一年多。 那么美联储进入美元加息周期，人民币汇率是很难守住的。 我们赶在美元二次加息之前，不到一年涨价去库存拉高全国楼 市，短时间内锁死了沉淀在楼市的巨额资本。 这些钱在美元加息的时候就无法资本外流了。 通俗点说就是，我们用七伤拳快速打自己，抗下了美国的吸星 大法。 美国这波经济衰退要走出去，继续放水是没办法的事，最早也 得23年年末。 刚好和上面契合了。 所以说，23年上半年不用想也不用谈mmt的可能。 唯一存在可能的是下半年。 看上半年成绩单及格没及格，看下半年美国是否要放水。

这个是一个点，明年下半年，才有mmt讨论的可能。 其他政策的可能，就有很多可能的变动了。 涉及到政治的因素。 我讲一个陈年往事，大家就懂了。 88价格闯关失败后，发生了春夏之交风波。 这个事大家都知道。 温铁军告诉了大家一个不知道的事。 那就是价格闯关失败，经济过热，这时候应该收水，放慢经济 发展速度。 当时的长者李鹏也是这个经济思路，想收水慢点发展，不然就 滞涨了。 但是，当时的政治气候不允许他们这么做。

因为春波过后，国内外一直认为中国会暂停改开步伐，会怕倒 台而放缓经济发展。 长者李鹏的经济思路，在经济上是正确的，但在政治上无异于 迎合内外对中国的预期。 你看，果然不敢搞经济了不敢改开了，在收水放慢发展了。 所以那个时候，老邓是心急如焚的。 后来老邓亲自出马，搞了南方讲话，并在广州军区发话，谁不 改革你们就把他轰下台。

长者李鹏没办法，硬着头皮继续放水继续搞经济。 然后国内外因南方讲话而重新确认中国是继续改开的。 温老就感慨，本来92年那时候就应该收水调整经济结构的，但 因为政治因素而继续放水。 这虽然渡过了政治危机，但埋下了更深的经济危机。

这波逆经济规律而行，最终在98年因为东南亚危机而盖不住 了，开始爆发危机。 然后就是大家熟知的铁腕宰相力挽狂澜。 这点，历史很有趣。 朱相是得到邓的赏识才上去的。 没有邓，朱终其一生没有发挥历史作用的大舞台，十年黄门侍 郎。

邓感叹，朱这个人我们发现的晚了，一定要赶快用他。 但也是朱在98的力挽狂澜，拯救了中国经济，乃至拯救了邓的 政治声誉。 如果98年经济危机我们没顶住，那么追究危机责任，92年老邓 不顾经济周期搞南方讲话强行继续放水种下更大危机，肯定是 他要负第一责任。

所以老邓和朱相是互相成就的典型。 朱相拯救了经济危机的中国，等于拯救了老邓的改开路线。 这个故事有趣就在于，里面的各个人似乎都没有错。 长者和李鹏当年不想再刺激经济，从经济周期来看很正确。 老邓为了改开路线强行放水刺激经济，从政治周期来看，也正 确。 中国就是这个国情。

经济是有周期有规律的。 政治也是有周期有规律的。 但两者往往不是契合同步，甚至经常冲突。 而每当这个时候，在中国往往是政治周期优先，而不是按照经 济规律办事。

经济是有周期有规律的。 政治也是有周期有规律的。 但两者往往不是契合同步，甚至经常冲突。 而每当这个时候，在中国往往是政治周期优先，而不是按照经 济规律办事。

所以朱相当年的结果不会是我们的未来。 我们这次，更可能是远超60万亿的地方债务，成为银行不良资 产，然后不良资产被全民用时间来接盘稀释。 我之前推荐过丁兄的文章，他对比中美银行股，得出中国银 行股长期低估。

那篇文章我点赞转发朋友。 佩服的是文章的中西视角和数据翔实。 但是，观点我是不认同的。 因为中美银行最大的不同是，中国银行是地方政府的钱袋子， 是国企的钱袋子，美国银行完全按市场规律办事，中国银行有 很多政治任务。 中国银行业看起来光鲜，实际上底子都被地方政府和僵尸国企 给吃的差不多了。

多少僵尸企业一旦银行停贷就是直接倒闭关门，就是社会危机 政治危机，银行只能硬着头皮送钱，利息都难指望。 供养着地方政府和僵尸企业，中国银行何德何能能高估值？ 美国崛起银行股起飞，是美国国情，中国国情不同，无法简单 的复制。当年，是老邓的政治周期冲突了长者的经济周期。

23年，就是各方势力都不满的新班子，急于证明自己能力来服 众的新班子，急于用经济发展掩盖突击无序疫情放开罪过的新 班子，他们的政治周期。 冲突了几十年经济结构不合理矛盾显露爆发的经济周期。 23年的这个冲突，中国在多方博弈下到底会作出怎样的选择， 我们拭目以待吧。

[herayoshi]

それは愛する友も 憎き敵もまとめて呑み込み

懐かしき城を砕き 郷里を焼き尽くし

家を踏みにじり 父と母を嬲り

祈りを焚き捨て 価値を塗りつぶし

思いを喰い散らし やがて物言わぬ炭と灰になった

男はそれを眺めながら 高く空を飛んでいた

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くよくよしている青年。

爬虫類のような尾は途中でちょん切れている。

年齢：26歳／たかさ：178cm

定期更新ゲーム「シマナガサレ」に参加しました。