#為婚姻加倍努力
Explore tagged Tumblr posts
Text
情愛事件簿:就是愛(下)
待父母外遊回來,她第一時間約了媽媽,打算問個清楚。這段日子,她每當想起爸爸的婚外情,均心煩意亂;既鄙視他自私,也不屑媽媽妥協,同時也為自己被蒙在鼓裡感到憤怒,為破碎的家庭感到悲傷。 她安排在酒店大堂咖啡廳見面,因為害怕在家𥚃無所顧忌,會失控指責媽媽。媽媽準時抵達,步履輕快,笑容滿面。倆人點餐後,她打算待茶點送來後,不再受打擾,才開門見山問個明白。她於是找話題:「旅行開心嗎?」媽媽愉快地說:「很開心,重遊和妳爸爸初次遇上的街道。他當時和幾個同學一起逛街,我認識其中一個,便給我們介紹了。」她聽著,傾刻間非常憤怒。慶祝結婚紀念日,值得慶祝嗎?自欺欺人!她痛恨那份虛偽。 茶點送上來,侍應一轉身,她再也不能克制自己:「我打開您的首飾箱時,發現那個信封,上面寫著『請三思』,好奇心驅使,打開���,讀了內𥚃的信件。」媽媽一面錯愕。「為甚麼我一直不知道?」她質問媽媽。「為甚麼要讓妳知道?」媽媽迅速從驚訝…
View On WordPress
#為破碎家庭感到悲傷#為婚姻加倍努力#環球天道傳基協會#週五#願意檢討問題#談天說道#請三思#soulcarehk#婚外情#就是愛下#巫婉婷#心靈關懷#情愛事件簿#愛的大能#明報#不離婚#不喜歡子女牽涉父母三角關係#信望愛
0 notes
Text
跪求終止折磨的愛
以下一位有緣人分享,來文照登:
2022年10月,我在交友網站上認識前男友,2023年初,前男友跟末學告白,要認真地正式交往,經請示佛菩薩,得到的答案是:「有姻緣,不用補功德,好好磨合就好。」當時很開心,想說在異鄉打拼多年,載浮載沉,忍受孤單寂寞,終於找到真命天子。
一開始,對方正如同佛菩薩開示的一樣,很疼愛末學,以結婚為前提交往。然而,隨著交往的程度越來越深,因果關係也逐漸啟動。這一段看似美麗的戀情,竟是包裹討債姻緣的糖衣,讓末學的心情從一開始的開心,逐漸演變為錯愕、傷心、灰心、失望,眼淚流乾,最後跪求對方主動離去。
在外人眼中,前男友很隨和,對末學很好。可是,我們私底下的相處情況卻截然不同。對方雖然年長末學��歲,可是他的情緒很容易失控,動不動就暴怒翻桌、���罵髒話。這種無理取鬧的情況,每個月都要發生幾次,讓身邊的人無所適從。
交往一年後,末學受夠了精神折磨,加上2024年一月初,忽然夢到前男友和我去一個地方玩。夢境中:「他把車鑰匙和手機交給我,囑咐我幫他把車停好之後,來跟他會合,他會留在原地看守末學的車。但等我把他的車子停妥,卻找不到他,打手機、發簡訊也沒有回應」,整個夢境很淒涼。請示佛菩薩,得到的答案是:「他的生命應該會比您還早結束。人生旅程,有人會提早下車;下車後就不會再上車,剩下的人還是要繼續往前走。」
末學於是動念,想要放棄這段姻緣,再度請示佛菩薩,跟前男友之間是否有更深的因果關係,這次終於得到佛菩薩開示:「最好不要結婚。兩人有相欠,前三世因利益衝突,女方拿刀殺男方致傷重往生。是故,有因緣,是還債的因緣,您現在已經在還債了,債務還清,對方就會離開。所以您無怨無悔,其內有因果的成分在,時機到了才會說明,不然提早告訴您,是破壞因果天機。」但當時佛菩薩並沒有開示出和解的功德量。
佛菩薩又慈悲開示:「建議每天下跪懺悔。」末學馬上跪下來,天天在家裡,一直跟男友的靈識磕頭懺悔,對方的靈識終於同意接受佛菩薩的調解。
二月中旬,佛菩薩終於開示:「請誦《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》三經各180部,迴向與男朋友的和解功德。」末學收到此通知時,真是喜極而泣。開始哪兒也不去,天天下跪磕頭懺悔,早晚拼命地誦經,兩個月後終於完成和解功德。但即使已經迴向成功,還是遵照佛菩薩的開示:「請再真誠懺悔一段時間。」
最後在八月底,前男友正式離去,末學把戒指還給他,我們和平分手,我終於鬆了一口氣,到喜愛的圖書館和花園散心,吸收久違的大自然芬多精,當天晚上終於可以安穩地睡覺了。
一般人若是沒有努力修行,分手時就很可能會找朋友哭訴,有情緒化的反應,甚至有傷害彼此的行為。但是讓我們受傷的並不是事件本身,而是我們對事件的態度和反應。這次,跟之前其他與前男友們分手的情況不同,末學已經想清楚,做好心理準備,平靜地接受發生的一切。末學秉持著君子分手,不出惡言,也沒有像過去那樣找朋友取暖,而是自己靜靜地看書,調適心情。此事讓末學感受到,過去幾年勤誦《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》的成效,還常常跪下來懺悔,讓自己變得謙虛,真正感受到自己心境的改變。
(分享完畢)
有緣人與前男友,原本以結婚為前提交往,對方一開始也對她疼愛有加,然而,隨著交往愈深入,討報時機成熟,對方帶給她的精神折磨,逐漸浮上檯面。她最後靠天天真誠下跪、懺悔和誦經,才換得對方主動離去,終止這段討報的姻緣。
看完這篇分享文,一定有人有疑問,為什麼佛菩薩一開始開示了有緣人與前男友的因果業由,卻說:「您現在已經在還債了,債務還清,對方就會離開。」而沒有開示還債需要的經文功德?主要的原因,是前男友的靈識並不想與有緣人和解,只想好好折磨她,直到債務還清為止。因果業債能否解冤釋結,真的是看業主菩薩是否同意和解。
然而,這一段註定以悲劇收場的因緣,最後還是因為佛菩薩的慈悲開示:「建議每天下跪懺悔。」讓有緣人有了一線生機。她天天真誠懺悔,加上前男友欠福報,終於答應和解,有緣人才得以用「因果債,功德還」的方式,抵銷對方漫長的討報折磨。這就是唸經的好處,雙方都能受益,唸經的人得智慧,前男友也能因為這筆業債的和解功德,緩解健康問題。
試想,換成您,是寧可花「兩個月」精進唸經和懺悔,還掉業力;還是「一輩子」跟對方糾纏折磨,直到債清緣盡呢?答案雖然非常明顯,但願不願意唸經,還是仰賴當事人的智慧、緣份和福報。
人生苦短,一條業力就足夠讓有緣人倍感痛苦,那每個人一生有那麼多的業力上門討報,要經歷多少次相愛相殺,流多少眼淚,才能還清業力?
唸經消業,是扭轉悲慘人生最快速且正確的選擇。但願看到這篇文章的您,在遇到類似的情形時,也願意請示,翻開佛經,承認自己過去的錯誤,認真誦經消業、修行改過,成為更好的善男子、善女人。未來找到更好的另一半,不再為孽緣所苦。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
3 notes
·
View notes
Quote
木村教授 私の専攻は憲法学です。私は、子どもの権利と家庭内アビューズの被害者の権利の観点から、共同親権の問題を研究しています。現在審議中の民法改正案には、非合意強制型の共同親権が含まれています。この点について意見を述べます。 共同親権の話をすると、「別居親が子に会う・会わない」の話を始める人がいます。しかし、これから議論する親権とは、子どもの医療や教育、引っ越しなどの決定権のことであり、面会交流とは別の制度です。面会交流と混同せずに、話を聞いてください。 また、これまで説明されてきた離婚後共同親権のメリットは、父母が前向きに話し合える関係にある場合、つまり、合意型共同親権のメリットです。非合意強制型のメリットではありません。合意型と非合意強制型は全く別の制度ですから、両者を分けて議論してください。 民法改正法案819条7項は、父母の一方あるいは双方が共同親権を拒否しても、裁判所が強制的に共同親権を命じ得る内容です。衆議院では、合意がある場合に限定する修正案が検討されました。しかし衆議院多数派は非合意強制型が必要だと譲りませんでした。この法案には、あまりにも多くの問題があります。 第一に、父母の一方が共同親権に合意しない場合とは、現に、父母に協力関係がなく、話し合いができない場合です。こうした父母に共同親権を命じれば、子どもの医療や教育の決定が停滞します。つまり、非合意強制型の共同親権は、子どもから適時の決定を得る利益を奪います。 第二に、法務省は、法案824条の2第1項によって、共同親権下でも、日常行為・急迫の場合であれば、父母がそれぞれ単独で親権を行使できるから、適時の決定ができる、と説明してきました。 しかし、この条文によれば、学校のプールや修学旅行、病院でのワクチン接種や手術の予約などの決定を、いつでももう一方の父母がキャンセルできます。結果、いつまでも最終決定できない状態が生まれます。 病院や学校は、どちらの要求を拒否しても損害賠償を受ける危険にさらされます。条文の狙いとは裏腹に、病院や学校がトラブル回避のため、日常行為についても一律に父母双方のサインを要求するようになる可能性もあるでしょう。 この問題は、日常行為・急迫の決定について優先する側を指定しない限り解決しません。ところが、この問題を指摘された法務省の回答は、「こうすれば解決できる」ではありませんでした。驚くべきことに、その問題は「婚姻中の父母について現行法の下でも生じ得ます」と答えたのです。 私はこの回答を聞いた時、耳を疑いました。婚姻中にも問題が生じているなら、婚姻中の問題を解決する手段を作るべきです。離婚する人の中には、子どもを巡る決定への困難が、離婚原因となっている人もいます。離婚をしてもなお、同じ問題が継続するような、場合によっては、より悪化するような制度を作るのは、言語道断です。 そもそも、婚姻は、非合意で強制される関係ではありません。合意に基づく、父母の強い信頼と協力があってこそ成立する関係です。原因は様々あれど、信頼や協力が失われた場合に離婚するのです。法務省は、婚姻中でも起こりうる問題だから、離婚後にそれが継続してもいいと、本気で考えているのでしょうか。 第三に、法務省は、法案817条の12第2項に、父母の互いの人格尊重協力義務が定められているから、適時の決定を邪魔する共同親権の行使はできないと言い続けています。しかし、義務違反があったとき、誰が、どうやって、どのくらいの時間で是正するのでしょうか? 法務省は、相互尊重義務違反の場合、何時間・何日以内に是正されるのかを説明していません。その是正の際には、弁護士に依頼するなど、経済的コストも大きな負担となることでしょう。子どもの適時の決定を得る利益に興味がないと評価せざるを得ません。 実は、政府自身、過去に、安倍首相や山下法務大臣の国会答弁で、離婚後共同親権には、子が適時・適切な決定を得られなくなる危険があると指摘してきました。今回の法案の非合意強制型の共同親権には、政府自身が指摘してきた課題すらクリアできていないという問題があります。 第四に、法案819条7項は、共同親権を強制した方が子どもの利益になる場合とは、どのような場合なのかを全く規定していません。「適時・適切な決定のための信頼・協力関係がある場合」という文言すらありません。これでは、裁判所が、法律から指針を得られはずがありません。場合によっては、適時の決定ができなくなるケースで共同親権を命じかねないでしょう。 法務省は法制審議会で、共同親権を強制すべき具体例が挙がったと主張しています。しかし、法制審議会で挙げられた具体例は、小粥太郎委員が示した「別居親が子育てに無関心な場合」と、佐野みゆき幹事が示した「同居親に親権行使に支障をきたすほどの精神疾患がある場合」だけです。 無関心親に共同親権をもたせる小粥ケースが、なぜ子どもの利益になるでしょうか。日々、子育てに奮闘しているであろう一方の親に、無関心親との調整という、著しい負担を課すことになるだけです。 また、親権行使に支障をきたすほどの病がある佐野ケースなら、もう一方の親の単独親権とするのが適切でしょう。さらに、佐野幹事の発言の中には、今回の参議院法務委員会でも話題となった、精神疾患の方への差別が表れているようにも感じます。 法制審議会の非合意強制型の共同親権の議論は、極めて粗雑です。もう一度、離婚家庭の現実を適切に理解している専門家を交えて、審議会をやりなおすべきでしょう。 理論的に考えても、同居親に親権を奪うほどの問題がなく、かつ、話し合いは無理と判断して共同親権を拒否している場合に、別居親との話し合いを強制することは、問題のない同居親に無意味にストレスを与え、子どものために使えるはずの時間と気力を奪う結果になるはずです。 第五に、法務省は、DV・虐待ケースは除外する条文になっていると言い続けています。しかし、法案819条7項の条文は、将来のDV・虐待の「おそれ」がある場合を除外するだけです。過去にDV・虐待があったことが明白で、被害者がその事実に恐怖を感じ、あるいは許せないという気持ちで共同親権に合意しない場合でも、「もう止まった」・「反省している」と認定されれば、共同親権をなり得る内容です。 実際、同じような内容を持つアメリカのNY州には、父が15歳だった母に不同意性交の罪を働いた事案で、母側が拒否しているのに、「もう反省している」という理由で共同親権を命じた例があります。 今回の法案の条文でも、夫婦間の殺人未遂や子どもへの性虐待があり、それを理由に共同親権を拒否している場合ですら、裁判所が反省や加害行為の停止を認めれば共同親権を命じ得る内容です。そうしたくないなら、はっきりと、過去にDV・虐待があった場合は、被害者の同意がない限り、絶対に共同親権にしてはいけないと書くべきで��ょう。 相手の反省を受け入れるかどうかを判断できるのは被害者だけです。その人が、話し合いや共同行為の相手として安心できるかを判断できるのかもその人だけです。 しかし、今回の法案では、被害者が自分の意思で共同親権を拒否できないのです。だから、被害者たちは恐怖を感じているのです。 DV・虐待を巡っては、家庭内のことで証拠の確保が困難であること、当人が多大な苦痛を感じていても、第三者の理解を得られにくいことなどから、DV・虐待の認定そのものが困難であるという深��な問題もあります。 今回の法案は、DV・虐待を軽視し、被害者を置き去りにするものです。 以上が、非合意強制型の共同親権を廃案にすべき理由です。 その他にも、今回の法案には、「DVや虐待を主張すること自体が、相互の人格尊重義務違反として扱われる危険」、「被害者やその代理人・支援者への嫌がらせや濫訴への対策がないこと」、「家裁のリソース不足に対する具体的改善策の不在」など、たくさんの問題があります。 今回の民法改正法案には、子どもたち自身を含む家庭内アビューズの被害者から、この条文では安心できない、再び加害者との関係を強制される、という不安と恐怖の声が上がり続けてきました。 被害者の方を安心させるのは簡単です。合意型の共同親権に限定すればよいのです。共同親権のメリットとされてきたものも、それで実現できます。 しかし、被害者の声は切り捨てられ続けてきました。 法制審議会では、DV保護法を専門とする戒能民江委員が、この要綱では被害者を守れないという理由で反対しました。しかし、DV保護を専門としない他の委員の多数決で、要綱は押し切られました。 衆議院では、DV被害の当事者が、「この法案が可決されれば、再び加害者と対峙しなければならず、場合によっては共同親権を強制される」という恐怖を、涙声で訴えました。衆議院は、この方が安心を得られるようにする努力をしたでしょうか。そうは思えません。 なぜ、恐怖を訴える声が届かないのでしょうか。法務省や衆議院多数派は、DV被害の訴えを「極端な被害妄想」と見て、その主張を「また始まった」と嘲笑しているように見えます。 そもそも、法務省は、「父母がともにかかわるべきだ」、「どんな親でも子の利益のために行動できる」と強調し続けてきました。「父母の関りは良いもの」と留保なく断言する裏側には、「シングルの子育てはまともではない」という蔑みの感情すら見て取れます。 被害者の訴えを退け続ける態度も、シングル家庭への差別に由来しているのではないでしょうか。シングルでも一生懸命、子どもを幸せにしようと努力している親たちがいます。加害的な親と離れて、やっと安心できる生活を手に入れた離婚家庭の子どもたちもいます。 シングル家庭への差別をやめ、彼ら、彼女らの声に耳を傾けるべきです。 声を切り捨てられているのは、日本の被害者だけではありません。 イギリスのブリストル大学のヘスター教授も、次のように指摘します。 離婚後の親子コンタクトを推奨する専門家たちは、「DVを、解決済みの問題、既に過去のもの」と見て、DV被害をまるで違う惑星のもののように扱っていると。 アメリカのジョージ・ワシントン大学のマイヤー教授は、アメリカの裁判所で「子どもが別居親との関りを避ける場合、別居親の加害行為ではなく、同居親の悪口を疑うべきだ」という理論が蔓延しているとの統計研究を発表しています。マイヤー教授は、アメリカ家族法学で、DV・虐待が周縁部に追いやられている、アビューズの問題を中心に置かなくてはならない、とも指摘しています。 ドイツやフランス���は、DV・虐待があっても、特別な手続をとって、裁判所が認めない限り、共同親権です。ヨーロッ��のDV問題の専門家や支援者からは、DV事案を除去できるような法案改正の必要が指摘され続けていますが、立法は対応しません。 オーストラリアでは、薬物依存の父親から逃れようと、子連れで転居した母親が無断転居を責められ共同親権を命じられた事案があります。オーストラリアの家族法の専門家の間では、「性虐待の過去を持つ親と子どもとのコンタクトをどうやって実現すべきか」が、検討すべき論点と扱われていました。オーストラリア法にも、被害者の声を軽視してきたという批判があります。 「欧米では共同親権が主流」というスローガンばかりが独り歩きしていますが、どの国でも、DV被害者の声はかき消され、あるいは虐待の被害者の声はかき消され、その支援者は嘲笑されているのです。 日本の家族法の教科書でも、DV・虐待の問題が中心に置かれているとは到底言えません。日本の民法学・家族法学が、どこまで欧米の、そして日本の被害者たちの声に向き合ってきたでしょうか。 このように検討してみると、「なぜ日本の現行法は、そんなにまともなのか」という疑問が浮かぶのではないでしょうか。 その答えは、憲法24条と、それによる戦後家族法の大改正にあります。日本の法律家の中には「欧米に比べ、日本の法律は遅れている」と考える人が多くいます。例えば、同性婚の問題にかかわっている人は、日本の取り組みはあまりに遅いと感じているでしょう。そうした分野があるのは事実です。 しかし、男女平等の親権法の実現は、ヨーロッパよりも長い歴史を持っています。フランスやドイツでは、父権に基づく男性優位の制度が20世紀後半まで続きました。これに対し日本は、新憲法を制定した1940年代に、憲法24条の男女平等の理念に基づく親権法を実現しました。婚姻中の共同親権を導入し、離婚後は女性であっても子どもの親権をもてるようにしたのです。 日本の新しい憲法・民法が重視したのが、「共同行為は合意がない限り強制できない」という当事者の意思を尊重する姿勢です。 民法の旧規定の下では、戸主の同意がないと婚姻ができず、父母や夫になる男性が女性に婚姻を強要することもありました。新憲法はこれを反省し、両者の合意のみで婚姻の成立を認め、また婚姻の効果を合意なしに強制することを禁じました。 憲法24条は、合意なしに強制してはいけない婚姻の効果があることを前提としています。合意なしに強制してはいけない婚姻の効果の範囲をどう理解すべきか。その中に、子どもの医療や教育についての話し合いの義務付けが入っていないのか。政府は、真面目に検討すべきです。 この点、政府は、同性婚訴訟の書面で、憲法24条に言う「婚姻」とは、共同で子育てをする関係なのだと言い続けています。子どもの共同親権を、婚姻の中核的効果だと考えていることは明らかです。これを前提にすると、合意もなしに、共同の子育てを強制することは、憲法24条の理念に反しています。 戦後の民法改正をリードした我妻栄先生は、「父母が離婚するときは、子を監護すべき温床が破れる」と言っています。父母が共に作る温床は、父母の真摯な合意によってのみ作られるのです。 我妻先生は、���る最高裁判決について、夫婦の力関係の差が現にあることを強調した上で、夫婦を形式的に平等に扱えば「その争いはとかく力の強い夫の勝利となり、夫婦の平等は実現されない」と批判しました。 もちろん、「夫は常に強く、妻が常に弱い」ということはなく、逆のケースもあるでしょう。しかし、協力関係が築けない背景に、力関係の大きな格差があることは少なくありません。そして、その格差は、当事者の「一緒にいることの辛さ」としてしか表現できないこともしばしばあるのです。 我妻先生は、形式論や理想論だけでなく、それがどんな現実をもたらすのかを含めて、豊かな想像力を持って家族法を考えました。先人は、子どもの利益と男女の実質的平等への深い洞察の上で、現在の民法を作り上げました。私たちがなすべきは、憲法の当事者の合意の尊重の理念と、戦後民法を作り上げた先人の遺産を受け継ぐことです。大事な遺産を台無しにすることではありません。 参議院議員の皆様は、被害者の声を無視して、差別し嘲笑する側につくのか、子どもが適時に決定を得られる権利と被害者が安心できる環境を得られる権利を守る側につくのか、重大な岐路に立っています。ぜひ、このことを自覚して、法案の審議に臨んでください。
木村草太教授 2024年5月7日参議院法務委員会(民法改正の参考人聴取)|七緒
2 notes
·
View notes
Text
改善心情
H:下雨天冷心情差,楊聰財建議:「最好能睡、能動、能吃也能笑。他建議民眾每天四次,每次做80次深呼吸,每天睡覺前寫下心情的快樂日記。」改善心情不需遠求,依專家建議簡單步驟即可。亦可寫感恩日記,燃起熱情。20241126W2
網路資料
8種習慣:
1. 增加規律光照時間
2. 維持良好的睡眠
3. 有意識的健康飲食
4. 別被負面的大腦騙了
5. 幫自己「行為活化」
先從改變「行為」開始,從一件簡單的小事做起,獲得小小的成就感。
6. 找出「優勢感官」
把注意力留給自己,要夠了解自己,才能針對「五感」量身打造能真正放鬆的招數。
7. 感覺舒暢的運動
8. 訂製「心事出口」
黃湘筑提供了一個季節性抑鬱症的簡單自我檢測表,包括:
1. 胃不舒服、食慾降低
2. 提不起勁
3. 身體沉重、疲憊
4. 頭重、頭痛
5. 失眠
6. 早上爬不起來
7. 肩膀僵硬酸痛
1. 足夠日曬
2. 吃對食物
建議攝取富含色胺酸食物,納豆、牛奶、乳酪、核���、腰果、香蕉、燕麥等,補充色胺酸的來源。
3. 適度安排生活
多到室外走走,散步或運動,跟朋友相聚,吃美食、拍網美照,不困在低落情緒中。
4. 睡前寫快樂日記
寫日記記錄「快樂」的事情,分析快樂時,大腦分泌更多血清素,血清素助睡眠,改善負面的情緒,轉為快樂及正面。
5. 保暖機制
快樂日記寫法:
每天都給自己約4句話的勉勵,例如我今天哪些事情做得不錯、有哪些新發現、有哪些事可以處理得更好、明天一定可以達成什麼事情……。
書寫主題可分為下列三項:1、今天感到開心的事;2、今天進行順利的事;3、今天值得感謝的事。
檢視今天、預備明天 提升工作力
壓力是生活中的一環,無法消除,尤其在高度競爭的社會,壓力隨伺與共,因此,學習面對壓力、與壓力共存,比紓解壓力更重要。
林耕新的快樂(可改為感恩)日記:
每天早上、下午、晚上三個時段,各找一件讓自己快樂(感恩)的事,如此重覆,多多練習。
計算每天、每週、每月的平均快樂分數
「5 分鐘微日記」。
1. 寫下當天最「感恩」的時刻
在一天結束前,花 5 分鐘回憶今天發生過最感激的事物,並記錄下那個時刻。
2. 將待辦事項與「人」聯繫起來,更有動力去完成每一件事。
3. 記錄快樂來源
你的快樂從何而來?「幸福泉源」整理出來。
4. 寫下 3 種感受與其對應事件。
「心情日記」基礎打好了,便可以提升寫「感恩日記」、「快樂日記」、「成就日記」。只寫幾個要點,寫下當天發生讓你心懷感激的事。
快樂日記(每天記錄一件好事)。
楊聰財建議,現代人不可能沒有壓力,但要學習如何在高壓社會中,找到抒壓、抗壓的方式,最好能睡、能動、能吃也能笑。他建議民眾每天四次,每次做80次深呼吸,並抽空在每天睡覺前寫下心情的快樂日記。另外,親友間彼此相互扶持、丟丟心情垃圾,也能抒壓減少孤獨感,對身心有幫助。
博客來介紹
黃金「睡前30分鐘」學習法:上班族提高工作效率,考生提升學習成績(新版)
作者:高島徹治
譯者: 陳美瑛
語言:繁體中文
出版社:麥田
出版日期:2012/08/30
內容���介
原《黃金「睡前30分鐘」學習法:上班族提高工作效率,考生提升學習成績》(破萬本)長銷書新裝上市!!
睡眠不是一天結束時的休息時間,而是大腦為嶄新一天的開始所做的準備時間
改變「睡前30分鐘」,你人生的九成也將跟著改變!
你是否覺得自己總是在「沒時間」的循環當中度過?不論是想上健身房鍛鍊身體、想讓英文進步提高競爭力,或者想進修取得證照……可是就是沒時間?就算再怎麼有效的利用醒著的時間,一小時做兩小時的工作、一小時念三小時分量的書,甚至犧牲睡眠,卻總是事倍功半?
*事實上,睡眠是現代人最多、也是最後「未開發的學習時間」,
只要把這段時間轉變為「新的用功時間」,
改變睡前30分鐘,就能收到8小時的效果!
睡覺時讓大腦工作,便無須犧牲睡眠
最新的腦科學研究指出,在快速動眼睡眠的時段中,我們的意識程度較高,腦波測量也顯示此時期的腦波波形與醒著時幾乎相同,也容易作夢。而「作夢是記憶的再現」。此時,大腦會快速重播前一天(睡前)所發生的事,或是剛學習的內容,也會將已記憶的資訊與新進入的資訊進行隨機對照比較。
簡單來說,大腦會選擇在無外來資訊干擾的情況(睡眠)下,進行「整理資訊」與「強化記憶」工作。因此,若改變「睡前30分鐘」的習慣,便能夠將耗費6到8小時的睡眠轉換成完全不同的東西,並產生10倍、20倍的效果。
睡眠中的腦,遠比你想像的優秀數倍!
「30分鐘」新.習慣術--
◆請掌握2個原則
最晚11點半就寢∕早上6點起床
若要學會新知識或新技能,就必須在學習的當日好好睡上一覺,否則記憶不會刻印在大腦的顳葉,幾天後便會消失。而在大腦整理資訊的過程中,新舊知識會交互作用,原本想不出來的答案在醒來之後就會被導引出來。所以,覺得傷腦筋時,或是眼前的問題愈是困難時,就愈要好好休息。
↓
◆請記住3個要訣
「睡前30分鐘」的3個自問自答
「3次學習法」:賽馬式.公牛式.銘記學習
「早晨30分鐘」的初始效應:分割成兩段「15分鐘」,獲得加乘效果
↓
◆你將獲得6大效果!
.無須犧牲睡眠
.找到困難問題的解決方法
.產生新點子(��煩的問題會在「睡眠中」得到解決)
.超效率完成工作,不必加班
.早晨起床感覺神清氣爽
.能夠利用潛意識實現「自我理想」
本書作者高島徹治是目前日本最受矚目證照諮詢顧問,他以上述自我實踐佐以科學研究結果的進修方法取得近百張證照,運作認證考試情報研究中心而活躍於職場。
睡眠大約佔了人生三分之一的時間。這段時間是要用來休息,也就是用來「睡懶覺」,或是改變「睡前30分鐘」的習慣,把睡眠變成「自我投資」的時間,一切操之在你!
目錄
前言
第一章你的時間「不對」!
◎「我沒時間」不是藉口
◎效率化的關鍵在「習慣化」
◎每個人的時間都一樣多!?並非如此
◎別以時間衡量你的努力程度
◎習慣改變了,人生的九成也會跟著改變
◎從腦科學來看「習慣」的真面目
◎從心理學來看「習慣」的真面目
◎習慣,有如人生的引導者
第二章為什麼要改變「睡前30分鐘?」
◎利用30分鐘就可以得到8小時的效果
◎人體的睡眠機制如何運作?
◎為什麼熬夜念書沒有意義?
◎夢,是「記憶的工廠」
◎麻煩的問題會在「睡眠中」獲得解決
◎學習心理學倡導「睡前30分鐘」的重要性
◎理想的睡眠時間由你決定
◎飲食重要還是睡眠重要?
◎我們的平均睡眠時間有多長?
第三章成功者的「睡前30分」工作術
◎睡眠是新的一天的起跑點
◎為什麼總是有加不完的班?
◎培養好習慣的方法
◎「睡前30分鐘」最遲也要從11點半開始
◎以「一日3分法」來安排工作
◎「睡前30分鐘」完成報告的技巧
◎「睡前30分鐘」的超.讀書技巧
◎成果驚人的「3次學習法」
◎「睡前30分鐘」的網路活用技巧
◎在枕邊準備「睡前30分鐘的7項工具」
◎「睡前30分鐘」的3口訣
◎半夜睡不著就起來「半夜讀書」
第四章如願以償的終極快眠法
◎為什麼明明很累卻睡不著?
◎改變「早晨」,重新設定生理時鐘吧
◎為什麼早起會感覺神清氣爽?
◎良好的睡眠能提高細胞活力
◎舉行促進快眠的「入眠儀式」
◎培養睡前「一句話日記」的習慣
◎夢境的情節可以控制
◎避免鬼壓床的技巧
◎把負面資訊趕出臥室
◎利用睡眠實現「理想的自我」
第五章「從睡前30分鐘」到「早晨30分鐘」
◎每個人都可以成為朝活族!
◎擁有「獨處的時間」
◎「奪回」正常的晝夜節律!
◎為什麼不是「早晨1小時」而是「早晨30分鐘」?
◎將「早晨30分鐘」視為「兩段15分鐘」
◎「複習」要間隔一段時間後進行
◎畫重點要從黃色開始
◎30分鐘的午睡大幅提高記憶力!
◎早晨要準備「獎賞」
◎刺激大腦「產生幹勁」
◎試著改掉一個晚上的「壞習慣」
後記
今天或昨天發生了什麼可愛的事情?有什麼東西讓你微笑?未來的一週有什麼讓你興奮的事情?立即施展情緒魔法,現在就加入到你的感恩日記中吧!
博客來介紹:
感恩日記
感恩日記:每天寫下一件令你感恩的事,改變心念,翻轉人生,發現最美好的自己!
The Gratitude Diaries
作者:珍妮絲‧卡普蘭
原文作者:Janice Kaplan
譯者: 林靜華
語言:繁體中文
出版社:平安文化
出版日期:2016/07/04
快樂過是一天,憤怒過也是一天!
那麼,問問自己的心──
你希望讓什麼樣的情緒支配人生?
是怨天尤人,還是心滿意足?
身為知名記者,珍妮絲除了事業順利,還擁有英俊瀟灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而,雖然擁有令人稱羨的生活,珍妮絲卻總是把焦點放在人生的負面上,充滿抱怨。直到她參與了一項有關「感恩」的研究計畫,才驚訝地覺察到原來這一切都是因為自己是個「不知感恩」的女人!
於是珍妮絲積極探訪各領域的專家,從醫生、心理學家、哲學家,到藝術家和當紅藝人,深入了解「感恩」究竟能為生活帶來什麼好處,她也下定決心自己必須有所改變,就從每天寫下一件感恩的事開始做起!
珍妮絲以自己的親身體驗,持續不輟地寫下「感恩日記」,結果一年過去,奇蹟真的發生了!發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻;正向思考讓她與孩子們的親子關係更加親密;真誠的感謝讓她和姊姊捐棄往日成見,重拾手足之情;抱持積極正面的態度,明顯提升了她的工作效率;也因為紓解壓力、幫助好眠,她的身體越來越健康,甚至還減輕了五公斤!
透過這為期一年的「感恩日記」實驗,珍妮絲發現生活中許多快樂稍縱即逝,但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想,每一天,我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅,成為點綴生命的美麗火花!
如何開始寫感恩日記
開始寫感恩日記時,簡單就好。卡蜜兒回憶說:「一開始,我只寫幾個要點,寫下當天發生讓我心懷感激的事。你總是可以找到一件——或許三件——讓你感謝的事。」專家說,要獲得最深刻的體驗,請專注於具體事物,是你在那一刻所感激的——不是「我的孩子」,而是更具體的,例如「我兒子的笑聲」。
內容簡介
練習感恩,改寫婚姻、家庭、工作、健康和每一天的體驗身為知名雜志女主編,賈尼絲除了事業順利,還擁有英俊瀟灑的醫生丈夫和兩個傑出的兒子。然而,雖然擁有令人稱羨的生活,賈尼絲卻總是把焦點放在人生的負面上,充滿抱怨。直到她進行了一項有關感恩的研究計划,才驚覺原來這一切都因為自己是個「不知感恩」的女人!
於是賈尼絲積極探訪,從醫生、心理學家、哲學家,到藝術家和好萊塢明星,深入了解感恩究竟能為生活帶來什麼好處,她也下定決心自己必須有所改變,就從每天寫下3件感恩的事做起!
賈尼絲持續不輟地寫下感恩日記,一年之后,奇跡發生了!發自內心的感恩讓她和丈夫重新珍惜彼此的婚姻;正向思考讓她與孩子們更加親密;積極正面的態度,明顯提升了她的工作效率;因為紓解壓力、睡眠改善,她越來越健康,不知不覺減輕了5公斤!
通過為期一年的「感恩日記」實驗,賈尼絲發現生活中許多快樂稍縱即逝,但感恩卻能夠時時刻刻成為支持我們的力量。以感恩取代抱怨、用行動代替空想,每一天,我們都能從微不足道的小事中發現值得感謝的喜悅,成為點綴生命的美麗火花!
收回
目錄
前言 請寫下“我對今天心存感恩的1件事”
第1章時光深處,���恩之舟起航
感恩那位願意早起為你做早餐的人
關注歲月的饋贈,避開生活的“皺紋”
買個漂亮的日記本,讓書寫感恩成為一種習慣
第2章重新愛上那個與我同床共枕、共用財產的男人
結婚後,我就是世界上幸福的人了?
愛他,就讓他常常感受到
真幸運,有他陪我看風景
好的婚姻關係:時而雷雨交加,時而陽光燦爛
幸福婚姻的秘密:接納對方原來的樣子
第3章如何培養懂得感恩的孩子
無條件欣賞、接納孩子是良好溝通的開始
家長的控制欲越強,孩子越迷茫
培養感恩之心的方式——讓孩子親身體驗
感恩,深情的教養
“不用回報我,但把愛傳下去”
第4章與其抱怨,不如抱願
與其抱怨玫瑰上的刺,不如感激刺叢裡長出了玫瑰
要知道,現在擁有的,正是你曾經渴望的
懂得感恩的人幸福感
我請奧巴馬總統給他的女兒們寫封信
動人的感恩發自內心,而不是大腦
第5章 斷舍離,獲自在人生
相比物品,人們從體驗中獲得的快樂更加持久
鑽石恒久遠?不,它只會越來越小
人們無法在購物中心買到對宇宙的感恩
經驗的我VS記憶的我
假期、派對和精彩的夜晚都會隨風而逝?
第6章相信我,感恩可以讓帳戶裡的錢變多
不管你在哪裡,你總會遇到比自己更有錢的人
在這個世界溫柔待你時,不要忘記說謝謝
是什麼讓我們變得“幸運”和“不幸”?
快樂來自於擁有足夠多,而非過多
為什麼金錢常讓夫妻互相遠離?
第7章工作中心懷感恩的人,更容易獲得成就感
我擁有的快樂越多,就越接近完美
職場中,你是否快樂取決於你的態度
關注快樂的事可以讓工作變得有趣
“不能怪我,我天生沒有樂觀基因”
你說“謝謝”的樣子帥極了
我們可能對工作寄予了過高期望
第8章沃頓商學院受歡迎的成功課
感謝是工作中可持續的激勵因素
感恩式的領導風格——溫暖而不軟弱
一份“謝謝你”的小禮物擁有巨大能量
感恩不應求回報,但確實會產生經濟效益
第9章每個女人都需要一場內心革命
對消極反應來說,感恩可能是一種解毒劑
感恩“嚇跑”了我的偏頭痛
花點時間充分體驗具體化的感恩
“我有兩條胳膊、兩條腿,我在呼吸,生活真美好”
第10章走進萬物之光,讓自然做你的老師
大自然具有療愈的力量
戶外散步15分鐘,短期記憶改善20%
通往萬物明晰的路徑,就是那莽莽森林
第11章感恩,會讓我更瘦一些嗎?
我很美,但還需要再瘦10磅!
我找到了法國女人不長胖的原因
在胃裡裝滿感恩,而非食物
拜拜,體重秤
第12章又見面了,快樂時光!
我那位懂得感恩的“酒鬼”朋友
同時失去3個女兒的母親,還有重新快樂的理由嗎?
身患絕症的奧運獎牌獲得者:感恩可以擊敗絕望
憤怒于不遂心的事,只會浪費時間和能量
心懷感恩,捕捉萬物之美
第13章好的感恩是一種行動
如果命運之手偏轉幾度
公益整形手術:修復的不僅是面容,還有自尊
跨過山河大海,感恩是一切的答案
當宇宙給了我一個微笑,我決定心懷感恩還以微笑
第14章訓練每時每刻捕捉美好和快樂的能力
凡·高的感謝信:潔白杏花裡的深情
我們可以停下來欣賞生活中的美好時刻嗎?
不要被無法控制或尚未完成的事情逼瘋自己
結語帶著美好的心情過好每一天,我們可以創造出人生中棒的一年
致謝
0 notes
Text
小三、小王都會受上天的懲罰
以下一位有緣人分享,來文照登:
生命是一場公平的賽程,在時光軸的這一端認真修行,那一端才可能有好人、好事回報。有人為了愛而蹉跎了青春,「愛」字的中間是一顆心,心有熱情、有活力,能讓心飛出來,產生動情,心動讓靈魂相互吸引與交融。
一位已是古稀之年的長輩,在外頭跟一位女性住一起已數十年,長輩週末會回與元配共同建立的家吃頓飯,長輩說元配太嘮叨,無法與她長期生活,礙於���一輩的觀念,離婚是件不光榮的事,於是長輩選擇保持與元配的婚姻。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「不管什麼理由,夫妻不要分隔兩地,關係容易出問題;婚姻出問題,雙方都要負責任,不喜歡就不要結婚,既已成為夫妻,就不能再抱怨,對婚姻要忠誠,夫妻倆都要端正自己,心性要自己轉;倘若當小三、小王,會受上天的懲罰,往生後會很慘。」
無神論的長輩,近期被診斷出癌症,長輩說對人生看淡了。雖然長輩看淡人生,但沒有修行,累世業力仍如影隨形的存在,長輩說他年紀已大,沒動力誦經了。人生在世就是要安分守己,腳踏實地打拼,不是自己的就不要貪戀,否則容易犯因果、造惡業。犯色戒本身就是不對的,無論什麼原因,都不能逾越。
人生是來酬業,享福即是耗福,福報耗光了,人生就會開始走下坡,做什麼都不順,若再加上業障討報,真是是叫天天不應,叫地地不靈。要改變命運、要人生順利,最好的方法是修行,唯有用心修行,才能消除累世業力。
(分享完畢)
沒有學佛修行的人,往往不相信因果,不懂得造業的後果,以為依照自己意願,行殺、盜、淫這些行為都沒有關係,卻不知無形之中已經增添許多罪業了。
有緣結為夫妻,成為一家人,也是一種宿世的緣分,若是因為相處合不來,而出軌找小三、小王,就是對婚姻不忠貞。所謂「愛不重不生娑婆,念不一不生淨土。」感情看得太重,是我們輪迴造業的根本,要把執著的愛情、感情昇華,用更有意義的方式來對待婚姻與家庭,才不會迷執於感情而隨意出軌。
淨空法師:「夫妻的結合,在古代不是愛情,古代是什麼?父母之命,媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面的,他們怎麼談戀愛?沒有戀愛。什麼意思來結婚?他們結婚有個共同生活的目標,這是正確的,為了要達到共同生活的理想、目標,愛情是其次,不是重要的。現在如果還能保持古聖先賢這個理念,那你的家庭一定非常幸福美滿。
所以,要以一生這個生活目標,為思考的第一個重要的標準,不能夠迷在感情上,迷在感情上一定會痛苦。因為感情變化太大了,一個人早晚情緒都不一樣,哪保得了明天是什麼樣的心態!所以說變化太大,靠不住。
真正永遠不變的愛是誰?��與大菩薩,他們不會變的,他不叫愛,換個名稱叫慈悲;換句話說,慈悲是理性的愛,是永遠不變的愛。世間人講愛就是迷惑顛倒的慈悲,慈悲跟愛是一個意思,同樣一個意思,一個是從感情裡面生的,一個是從理性裡面生的,諸位要曉得這個道理。」(引用完畢)
婚姻、家庭的建立,是以「愛」為基礎,但實際結婚後,有許多相處上需要互相包容、磨合之處,既已是一家人,就要為一家人努力,放下自私的感情想法,不是只要覺得彼此不合,就能盡快離婚,或是外頭找合得來的小三、小王,這便失去婚姻、家庭的意義,變成只是任意放縱自己的情感,若還犯下邪淫,往後三途惡趣就有份了。《阿伯的話-現場開示精華語錄》:「做夫妻是五百年所結來難得的緣,外遇的對象只是短暫的過客,若迷惑在外遇的感情中,自己犯下不忠及邪淫的重罪之外,夫妻的感情要恢復到從前也要花上加倍的心力。」
無論是找小三、小王,還是自己當小三、小王,報應往往來得又快又可怕,過世後還有無盡的地獄之苦等著。虛雲老和尚開示:「古德所謂:『萬惡淫為首,百行孝為先。』淫慾熾多,精神衰頹,色力必為薄弱,面黃肉瘦,神志極為萎糜,多病短命,畏風寒炎熱!福德漸漸消散,靈智便為蒙蔽!同時其他惡行隨之而起!如俗人由色力的關係,喝酒食肉,玩耍跳舞等,都是為淫慾的先鋒!縱使念佛修禪等功行,淫慾不斷,必不能得效,過去修得而復失,豈不危哉?今生如此,將來三惡道難逃,古德偈說:『淫味雖甘毒最深,能走精氣耗元神,損人肌肉成勞瘵,服之不已定傷生!』佛說。『破戒之人,如降大雹冰.萬物悉遭損壞!亦似人在大海中,船舶破壞,沒命於水!』」(引用完畢)
《阿伯的話-現場開示精華語錄》:「己所不欲,勿施於人;婚姻就是要雙方彼此忠誠;走修行的路,因為曉得因果的可怕,方不會背叛出軌。」《楞嚴經》:「此等眾生不識本心,受此輪迴,經無量劫,不得真淨,皆由隨順殺盜淫故。反此三種,又則出生無殺盜淫。有名鬼倫,無名天趣。」隨順殺、盜、淫,將來就要和鬼做朋友,若沒有殺、盜、淫,將來就能升天。
我們要將人生的目標放遠,不能局限在眼前自我的感覺、感情上,造下各種殺盜淫的惡業,想要遠離殺盜淫業,就要先學會守本分,做好這一世在每個階段的角色,守五戒,並精勤修行、消業障,才不枉這一生來這世上走一遭!南無大慈大悲觀世音菩薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
0 notes
Link
香港
200万人デモで、中国への警戒感を一層強める台湾。「香港独立運動の父」と呼ばれる台湾の独立派政党党首・陳奕齊(チェン・イーチー)氏は「世界各国が中国の国家転覆工作に警戒しているのに、日本はあまりに鈍感すぎる」という――。
6月16日、香港の金鐘(アドミラルティ)で行われた大規模デモの様子。デモ隊は「加油(ガーヨウ=がんばれ)」「不撤不散 (バッチーバサーン=撤回するまで解散しない)」と声をあげながらあたり一面を覆い尽くした(撮影=的野弘路)
■“台湾人よ、香港人の屍を乗り越えて”
「一国二制度」を信じたために、「刀把子(ダオ バア ズ)」を中国に握られてしまった……香港人はみずからそう言う。刀把子とは、「包丁の柄」のことである。要するに、今後は中国という料理人に好き勝手に切り刻まれるだけ、と言う意味である。
中国人が香港に続々と流入し、香港の市民権を取得した新香港人の数は150万人以上までふくらみ、今や香港の人口の5分の1に達している。その過程で、香港人は安心安全な生活をうばわれ、市民としての権利を行使できない状態に追いやられた。とうとう選挙権まで奪われた今、中国は香港の司法まで乗っ取ろうとしている。香港人は言論の自由と、法の正義を剥奪されようとしているのである。
デモに参加した香港の中年女性は、「中国と商売をすれば儲かると思い、お金につられて1997年の中国への返還を受け入れた。しかし、それによって香港人は自由や自尊心を奪われてしまった」と訴えた。そして、彼女は台湾人に「今天的香港是明天的台湾(今日の香港は、明日の台湾だ。気をつけてほしい。私たちの失敗を台湾は繰り返さないで)」というメッセージを送っている。
今回のデモの中でも「台湾人よ、香港人の屍を乗り越えて、中国から遠ざかって」というメッセージの書かれた垂れ幕が多く見受けられた。
“200万人デモ”が一段落した6月17日に、2014年の「雨傘運動」学生リーダーだった黄之鋒(ジョシュア・ウォン)氏が、出所した。その時、彼は出所会見の最後に広東語ではなく、中国語で台湾人に対して「今回のデモにおいても、台湾の多くの友人有志の支持支援に感謝します。『今天的香港今天的台灣』。今日の香港、今日の台湾は同じ状態だ、台湾のみんなも今後も努力を継続してほしい、一緒に北京の習近平の圧政に対抗していきたい。みなさんありがとう」と述べている。
■世界を震撼させた4月のスパイ事件
今年の4月18日ニューヨーク東部地区連邦地方裁判所でとある中国系アメリカ人女性の証言が世界の注目を浴びた。その女性は中国国際航空(エアチャイナ)の元職員、林英(リン・イン、女性、48)被告で、彼女は2002年から16年4月までニューヨークの中国国際航空の空港カウンターで勤務していた。その間少なくとも2010年から2016年までの数回、国連駐在の中国軍関係者の荷物検査をパスさせて北京への密輸を手伝い、駐ニューヨーク中国総領事館の職員から小包を無関係の乗客名で北京に送り届けていたのである。
林被告は「私は中国高官と私の雇用主であるエアチャイナの指示に従った。このことは米国司法長官に通知しなかった」と認めたと同時に、「中国当局から、報奨として、外交官特権の付与と自宅のリフォームなどを無償で受けていた」ことも自白したのである。今後、彼女は審議や調査にかけられ、最高10年の懲���と14万ドル程度の罰金、さらにアメリカ国籍剥奪の可能性もある。
■アメリカ政府は激怒
米国運輸保安庁(TSA)は、航空機に搭乗していない人の手荷物預かりを禁じている。さらにこの行為は「外国代理人登録法(FARA)」に違反する事件として、アメリカ政府を激怒させた。この法律は1938年にコミンテルンなどの外国権力のプロパガンダ活動家を焦点に当てて作られたもので、現在は政治的ロビー活動を行うエージェント(ロビイスト)の登録と監視を行うための法律である。外国政府や外国団体の権益を代表するエージェントは、アメリカ司法省へ届け出を行う必要がある。
米国議会、ホワイトハウス、連邦政府内などには、このような届け出を行い外国から依頼を受けたアメリカ人もしくは外国人が堂々とロビー活動をしている。アメリカはこの「外国代理人登録法」と「ロビー活動公開法」とでアメリカの不利益になる外国人の活動を抑制している。
そして、リン被告は裁判官の問いに対して、「中国政府と軍の代理であることを隠ぺいした」と自身の罪を認めた。スパイ行為にもあたる可能性があり、アメリカに帰化した一般の中国人を、中国の権益のためにスパイとして利用する手法が露呈したのである。
■国家安全のための「護台防中」6法
林英スパイ事件に、敏感に反応したのが台湾だ。台湾でも、中国との民間交流が進むなか、多くの中国人が台湾に観光に来るようになった。台湾への留学・就労・婚姻などによる移民なども増加している。その中国系民間人もしくは買収された台湾人が、中国当局のために何らかの活動を行っている可能性を、真剣に考慮しなければならない事例がアメリカで明るみになったのである。
蔡英文総統は2016年5月に総統に就任すると、真っ先に「護台防中(守護台湾 中国化防御)」の基本政策の下、すぐに国家安全に関する6つの法案の整備・立法化を進めていたのである。それが、以下の6法案である。
2016.11 陸海空軍軍士官服役条例(陸海空軍の軍士官の服役条例の強化)
2017.12 組織犯罪条例(組織犯罪条例の整備)
2018.05 証人保護法(証人保護法の整備)
2019.05 刑法外患罪(外患罪の刑法整備)
2019.05 国家機密保護法(国家機密保護法の強化)
2019.06 国安法 修正(国家安全法の修正、スパイ法の強化)
今回の「香港200万人デモ」が起こったのは、ちょうどこの6法案の整備が完成したのとまさに同じタイミングだった。台湾人も、香港の司法が乗っ取られようとする事態を目の当たりにした。
■台���で行われた「親中メディアへの反対デモ」
そもそも、この蔡英文総統の対中国共産党の工作を想定した国家安全の一連の法整備と強行姿勢は、中国の猛烈な反感を買い、両岸関係は冷え切った状態になった。それに対して、台湾国民は蔡英文政権に不満を覚え、昨年2018年の統一地方選挙で民進党は大敗を記したのである。しかし、この地道な取り組みが、ここに来て正しかったと評価されることになるとは、蔡英文総統自身も想定外だったに違いない。
さらに、基進党党首の陳奕齊氏や民進党の立法議員は、アメリカにならった「外国代理人登録制度」の成立をさらに要望している。そのための行動が6月23日、台湾で雨の中、大々的に行われた。日本では「親中メディアへの反対デモ」として小さく報道されているが、真の台湾愛国派の目的は、「反境外勢力干預法(反国外勢力介入法)」の立法化なのである。
立法化が成就した場合、最初にそのターゲットとなるのが「紅色媒体(中国寄りメディア)」、次が「親中政治人物(中国寄り政治家)」だ。とくに現・高雄市長の韓国瑜(カン・コクユ)氏は、その矢面に立っている。昨年末の市長選挙の際の、特定メディア(3局)の韓国瑜候補への好意的に偏った報道がひどかったことが原因だ。さらに、韓国瑜市長は香港デモについて、当初「香港のことはよく知らない」などと曖昧な発言を行い、それがさらに中国寄りであるとの批判を受けている。
■世界中で進行する中国共産党への警戒の動き
こうした動きは、中国と常に緊張関係にある台湾だけではない。
2018年6月にオーストラリア議会は、「反外国介入法」として、外国のスパイ活動や内政干渉の阻止を目的とした複数の法案を可決した。可決された法案は「スパイ行為に対する罰則の強化」「オーストラリアの内政に影響や害悪を与えようとする外国当局による秘密工作、欺瞞(ぎまん)工作、脅迫行為の取り締まり(国家安全立法修正案)」だ。さらには外国による政治干渉を透明化するため、「外国の政府や企業の代理人となる個人や団体には、登録の義務化(外国影響力透明法=外国代理人制度に類似)」を制定した。
この法案が成立したきっかけは、2015年にオーストラリアの最重要軍事基地のダーウィン港が、不透明な経緯を経て中国企業と99年のリース契約を結んでしまったことに、オーストラリア国民が一斉に危機感をあらわにしたからだ。
2017年には、中国からの収賄や癒着を疑われたオーストラリア労働党のサム・ダスティアリ上院議員が辞職した。当時のオーストラリアには、現地中国系住民、留学生、新移民、駐在ビジネスパーソンなどからなるセミプロ諜報員が500人以上、中国人民解放軍の総参謀部、国家安全部、公安部から派遣されたプロの諜報員が300人以上潜伏していたとも見られている。
オーストラリア政府は2018年6月の法案可決後、「スパイ活動および外国の干渉はオーストラリアの安全保障と国防のうえで重大なリスクとなっている」「敵対的な外国当局が、���密情報の入手やオーストラリアの民主的手続きを逆手に取り、影響力を行使するためにさまざまな手法でオーストラリアの国益に反する活動を積極的に行っている」旨の声明を発表した。特定の国こそ名指ししなかったが、どの国を指すかは明らかであった。
一時期、中国寄りに傾いているとみられていたオーストラリア政府は、こうしてまともな方向へ軌道修正し直したのである。
■台湾基進党党首が語る中国の対外工作
筆者は、「港独之父(香港独立運動の父)」と香港中国系新聞に言わしめた台湾の基進党党首の陳奕齊(チェン・イーチー)氏に、オーストラリアをはじめとする海外諸国における中国の工作の実情について聞いた。
陳氏は台湾在住の台湾人だが、香港返還の翌年である1998年から2002年まで2年間香港に駐在し、早くから香港の危機を理解・憂慮し、香港の中国圧政からの自主独立を訴えはじめた。そのため、2005年には香港へ入国できなくなった。帰国後も香港の現状を台湾で蔡英文総統(当時党主席)に報告し、多くの香港独立運動の若者との交流や指導を行い、2016年11月の香港大公報に「台湾の香港独立の父」と報じられた。(「香独之父」と呼ばれている人物は複数いる)。
「彼らは外国にいる中国人留学生、中国系住民の団体や法人、駐在ビジネスパーソンを使い、外国政治家、有力者、企業、メディアへの働きかけを行い、間接的献金、優位な商取引などを持ちかけて関係を構築します。工作の目的は、主に①資源、②技術情報、③対中政策の緩和優遇、④領土問題(台湾・南沙諸島・チベット・ウイグル・そして尖閣諸島を含む)です」(陳氏)
このように、中国の世界への覇権行動・情報操作・地下ロビー活動は活発であり、先のアメリカやオーストラリア以外にも、カナダやヨーロッパなど世界的に中国の国家転覆工作への警戒を強めている。
台湾と中国両岸の政治的綱引きは、1996年の「ミサイルによる威嚇」からはじまり、「経済(お金)と人的交流(観光)の懐柔策」で緩み、そして昨年の台湾選挙でようやく中国は「情報(メディア)と心理戦による選挙への影響力を手にした」のである。実際、米ワシントン・ポスト紙も「中国は台湾民主選挙への干渉に成功した」と報道した(2018年12月18日付)。
■「外国法人のみを監督する時代は終わった」
当の習近平主席本人ですら、2018年12月18日の「慶祝改革開放40周年大会」の席上、「中国政府はすでに両岸関係の主導権と主動権を握ることができた」と発言したのである。これは、中国側が台湾の香港化を着実に進めていることを示唆しているものと、台湾有識者は危機感を強くしたのである。
「中国共産党は、資金融資、経済優遇、観光交流、文化交流からはじまり、軍事交流そして政治干渉にまで手を伸ば��うとする。そのためには、中国企業、団体を使って、中国での旅行の接待、性的接待、親族への金品の贈与や中国留学での奨学金や特別入学枠の確保などありとあらゆる便宜を相手に与えます」
「そして、最後に欲しがるのが、中国への『犯罪人引渡条約』なんです。これは、その国の司法に介入できる最終手段だから。中国の法で裁きたい人間の請求権を認めたら、それはもう独立国ではなくなるからです」(陳氏)
オーストラリアでも、この「犯罪人引渡条約」が批准の方向で一時動いたものの、2017年3月に撤回されている。
香港の自治を認める「一国二制度」の崩壊や、世界各国における中国の暗躍は、台湾をはじめ多くの国々に、中国の野望と中国の手法を教訓として残したのである。
陳氏は、「今までのように、外国法人のみを監督する時代は終わっています。移民者から本国人までのすべての一般市民、政治家、そして第四権力であるメディアまでも監視しなければいけない時代に来ています。しかも、第四権力としてのメディアは、無垢な一般市民までもフェイクニュースで操作できる時代なのです」と警戒感をあらわにする。
■風見鶏と二枚舌は日本を「信頼できない国」に
筆者は陳氏に、日本に対するアドバイスを求めた。
陳氏は、「まだまだわれわれは中国との情報戦、心理戦、国内の共産党勢力の排除に勝ったわけではない。台湾をはじめ世界の共産党勢力への戦いはまだまだ続くだろう」と述べた後に、「実は、一番心配しているのは、今の日本かもしれない」と口にした。
「スパイ防止法も外患罪も、ましてや外国代理人登録制度や外国人影響力透明法など、外国の工作に対してまったく無頓着なのが日本ではないか?」と問いかける陳氏。筆者との討論が進む中で、以下の問題点が共通の認識となった。
「沖縄や北海道などの国土を中国資本に買収されていても、それを経済活動の一環として放置している」
「日本の政財界は、一方的に中国市場への依存度を高める行動を取っている」
「日本の大学や専門学校は、無節操に中国人を日本の大学に入学留学させて、経済活動(お金儲け)を行っている」
「労働者不足と称して、(上記のような)法整備も不十分な状態で多くの外国人を入国させている。しかも、多くの外国人が行方不明になっている事実もある」
などなど、彼との討論からは、日本の鈍感と、経済的に活性化されるなら仕方がない、という拝金主義でしか動かない現代日本と日本の政財界の在り方を思い知らされた。
■世界で一番手に入りやすい日本のパスポート
筆者も毎月、日本と台湾を往復しているが、空港で明らかに日本人でない人が日本のパスポートを持っているのをよく目にする。以前もあるパーティーで「山本」と名乗る人と話をしたとき、日本語が少しおかしかったので、中国語で話しかけたら、上海出身の中国人だということが分かった。
彼の中国名は「李(仮)」だったが、帰化とともに日本名を使うことを日本の法務省から勧められたそうだ。うわさによると、日本の有力な国会議員の口利きで、パスポート所得や帰化申請に便宜が図られたケースもあると聞く。日本のパスポートは、ビザなし渡航可能国が世界一を数える世界で最も便利なパスポートではあるが、転じて世界で一番安い、手に入れやすいパスポートになってしまったのだろうか。
陳氏の目には、日本の姿勢が不可思議に映るようだ。
「2018年に中国へのODAを中止したと思ったら、スワップを再開した。アメリカへ追従して対中貿易戦争に協力すると思ったら、静観・傍観している。中国の一帯一路政策にも賛成したり、しなかったり。風見鶏的、悪く言えば二枚舌であり、最も信頼できない状態になる可能性があります」(陳氏)
「安倍首相は、台湾が天災など有事の際には必ず、励ましの応援メッセージ(つぶやき)をくれる。これには感謝するし、蔡英文首相も必ず返信する間柄だが、中国からの抗議や批判がないのも引っかかりますね。日本の外交のブレが、こういう形で疑心暗鬼を生むのです」(同)
■スパイ対策が進まない3つの理由
陳氏との厳しい討論は、なぜ日本で国家機密や技術情報、スパイ工作についての保護や対策が進まないのかにまで及んだ。2人で同意したその理由を列挙する。
1.すでに述べたとおり多くの政治家、官僚、監督官庁、業界団体、有力企業、メディアの中に、中国の権益を守るグループが存在しているのではないか(冒頭の香港の中年女性と同じ後悔が待っていそうだ)。
2.中国以外の、中国の傀儡(かいらい)国家の勢力も日本の政官財といった中枢に入り込んで、多くの操作をしているのではないか。
3.中国とのパイプや利権権益を、自分たちだけは保持・保有していたいという利己主義者が日本には多数いるのではないか。
とくに、第四権力であるメディアへの中国資本の影響力は増している、という見解が完全に一致した。2018年9月、台風21号による関西空港の台風被害に関する中国のネット発のフェイクニュースによって、台湾の外交官が自殺に追い込まれた事件があったが、そこからもわかるように、どこから発火・炎上し、どう操作されるかわからない。世界では報道、ニュース、マスコミ、インターネットの在り方が改めて見直される時期に来ているようだ。
しかし、台湾やオーストラリアといった民主主義国で違和感なく行われているこの手法を、同じ民主主義国である日本で仮に行おうとすれば、そんなマスメディアも含めた既得権者は「戦前回帰」「外国人差別」と称してアレルギーを起こす公算が高い。アメリカをはじめ、オーストラリア、台湾、そして香港が、外国勢力に侵食されている一方で、今の日本が唯一無傷でいるとは到底考えられ��い。その克服のためにも、一般市民も含めわれわれはひとごと、無関心、鈍感であってはならない。日本も一刻も早く見えない呪縛を断ち切らねばなるまい。
「日本でもこの危機を、香港、台湾、豪州、アメリカの例を通じて、正確に報道してほしい」と陳氏は訴えた。「日本の歴史やわれわれが知っている日本精神からすれば、日本はアジアの民主主義の盟主として、香港そして台湾、さらには中国の侵略に苦しむ国家の指導的立場になる国だと思うし、そう信じている」――陳氏はインタビューをそう結んでくれた。
----------
藤 重太(ふじ・じゅうた)
アジア市場開発・富吉国際企業国際顧問有限公司 代表
1967年東京生まれ。86年成田高校卒業、91年台湾大学卒業。92年香港で創業、アジア市場開発設立。台湾 資訊工業策進会 顧問(8年)。台湾講談社媒体有限公司 総経理(5年)などを歴任。現在 日本と台湾で、企業顧問業務、相談指導ほか「グローバリズムと日本人としての生き方」などの講演活動を行っている。
----------
(アジア市場開発・富吉国際企業国際顧問有限公司 代表 藤 重太 撮影=的野弘路、FUJI JUTA 写真提供=基進党)
49 notes
·
View notes
Text
iFontMaker - Supported Glyphs
Latin//Alphabet// ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZabcdefghijklmnopqrstuvwxyz0123456789 !"“”#$%&'‘’()*+,-./:;<=>?@[\]^_`{|}~ Latin//Accent// ¡¢£€¤¥¦§¨©ª«¬®¯°±²³´µ¶·¸¹º»¼½¾¿ÀÁÂÃÄÅÆÇÈÉÊËÌÍÎÏÐÑÒÓÔÕÖ×ØÙÚÛÜÝÞßàáâãäåæçèéêëìíîïðñòóôõö÷øùúûüýþÿ Latin//Extension 1// ĀāĂ㥹ĆćĈĉĊċČčĎďĐđĒēĔĕĖėĘęĚěĜĝĞğĠġĢģĤĥĦħĨĩĪīĬĭĮįİıIJijĴĵĶķĸĹĺĻļĽľĿŀŁłŃńŅņŇňʼnŊŋŌōŎŏŐőŒœŔŕŖŗŘřŚśŜŝŞşŠšŢţŤťŦŧŨũŪūŬŭŮůŰűŲųŴŵŶŷŸŹźŻżŽžſfffiflffifflſtst Latin//Extension 2// ƀƁƂƃƄƅƆƇƈƉƊƋƌƍƎƏƐƑƒƓƔƕƖƗƘƙƚƛƜƝƞƟƠơƢƣƤƥƦƧƨƩƪƫƬƭƮƯưƱƲƳƴƵƶƷƸƹƺƻƼƽƾƿǀǁǂǃDŽDždžLJLjljNJNjnjǍǎǏǐǑǒǓǔǕǖǗǘǙǚǛǜǝǞǟǠǡǢǣǤǥǦǧǨǩǪǫǬǭǮǯǰDZDzdzǴǵǶǷǸǹǺǻǼǽǾǿ Symbols//Web// –—‚„†‡‰‹›•…′″‾⁄℘ℑℜ™ℵ←↑→↓↔↵⇐⇑⇒⇓⇔∀∂∃∅∇∈∉∋∏∑−∗√∝∞∠∧∨∩∪∫∴∼≅≈≠≡≤≥⊂⊃⊄⊆⊇⊕⊗⊥⋅⌈⌉⌊⌋〈〉◊♠♣♥♦ Symbols//Dingbat// ✁✂✃✄✆✇✈✉✌✍✎✏✐✑✒✓✔✕✖✗✘✙✚✛✜✝✞✟✠✡✢✣✤✥✦✧✩✪✫✬✭✮✯✰✱✲✳✴✵✶✷✸✹✺✻✼✽✾✿❀❁❂❃❄❅❆❇❈❉❊❋❍❏❐❑❒❖❘❙❚❛❜❝❞❡❢❣❤❥❦❧❨❩❪❫❬❭❮❯❰❱❲❳❴❵❶❷❸❹❺❻❼❽❾❿➀➁➂➃➄➅➆➇➈➉➊➋➌➍➎➏➐➑➒➓➔➘➙➚➛➜➝➞➟➠➡➢➣➤➥➦➧➨➩➪➫➬➭➮➯➱➲➳➴➵➶➷➸➹➺➻➼➽➾ Japanese//かな// あいうえおかがきぎくぐけげこごさざしじすずせぜそぞただちぢつづてでとどなにぬねのはばぱひびぴふぶぷへべぺほぼぽまみむめもやゆよらりるれろわゐゑをんぁぃぅぇぉっゃゅょゎゔ゛゜ゝゞアイウエオカガキギクグケゲコゴサザシジスズセゼソゾタダチヂツヅテデトドナニヌネノハバパヒビピフブプヘベペホボポマミムメモヤユヨラリルレロワヰヱヲンァィゥェォッャュョヮヴヵヶヷヸヹヺヽヾ Japanese//小学一年// 一右雨円王音下火花貝学気九休玉金空月犬見五口校左三山子四糸字耳七車手十出女小上森人水正生青夕石赤千川先早草足村大男竹中虫町天田土二日入年白八百文木本名目立力林六 Japanese//小学二年// 引羽雲園遠何科夏家歌画回会海絵外角楽活間丸岩顔汽記帰弓牛魚京強教近兄形計元言原戸古午後語工公広交光考行高黄合谷国黒今才細作算止市矢姉思紙寺自時室社弱首秋週春書少場色食心新親図数西声星晴切雪船線前組走多太体台地池知茶昼長鳥朝直通弟店点電刀冬当東答頭同道読内南肉馬売買麦半番父風分聞米歩母方北毎妹万明鳴毛門夜野友用曜来里理話 Japanese//小学三年// 悪安暗医委意育員院飲運泳駅央横屋温化荷開界階寒感漢館岸起期客究急級宮球去橋業曲局銀区苦具君係軽血決研県庫湖向幸港号根祭皿仕死使始指歯詩次事持式実写��主守取酒受州拾終習集住重宿所暑助昭消商章勝乗植申身神真深進世整昔全相送想息速族他打対待代第題炭短談着注柱丁帳調追定庭笛鉄転都度投豆島湯登等動童農波配倍箱畑発反坂板皮悲美鼻筆氷表秒病品負部服福物平返勉放味命面問役薬由油有遊予羊洋葉陽様落流旅両緑礼列練路和 Japanese//小学四年// 愛案以衣位囲胃印英栄塩億加果貨課芽改械害街各覚完官管関観願希季紀喜旗器機議求泣救給挙漁共協鏡競極訓軍郡径型景芸欠結建健験固功好候航康告差菜最材昨札刷殺察参産散残士氏史司試児治辞失借種周祝順初松笑唱焼象照賞臣信成省清静席積折節説浅戦選然争倉巣束側続卒孫帯隊達単置仲貯兆腸低底停的典伝徒努灯堂働特得毒熱念敗梅博飯飛費必票標不夫付府副粉兵別辺変便包法望牧末満未脈民無約勇要養浴利陸良料量輪類令冷例歴連老労録 Japanese//小学五〜六年// 圧移因永営衛易益液演応往桜恩可仮価河過賀快解格確額刊幹慣眼基寄規技義逆久旧居許境均禁句群経潔件券険検限現減故個護効厚耕鉱構興講混査再災妻採際在財罪雑酸賛支志枝師資飼示似識質舎謝授修述術準序招承証条状常情織職制性政勢精製税責績接設舌絶銭祖素総造像増則測属率損退貸態団断築張提程適敵統銅導徳独任燃能破犯判版比肥非備俵評貧布婦富武復複仏編弁保墓報豊防貿暴務夢迷綿輸余預容略留領異遺域宇映延沿我灰拡革閣割株干巻看簡危机貴揮疑吸供胸郷勤筋系敬警劇激穴絹権憲源厳己呼誤后孝皇紅降鋼刻穀骨困砂座済裁策冊蚕至私姿視詞誌磁射捨尺若樹収宗就衆従縦縮熟純処署諸除将傷障城蒸針仁垂推寸盛聖誠宣専泉洗��善奏窓創装層操蔵臓存尊宅担探誕段暖値宙忠著庁頂潮賃痛展討党糖届難乳認納脳派拝背肺俳班晩否批秘腹奮並陛閉片補暮宝訪亡忘棒枚幕密盟模訳郵優幼欲翌乱卵覧裏律臨朗論 Japanese//中学// 亜哀挨曖扱宛嵐依威為畏尉萎偉椅彙違維慰緯壱逸芋咽姻淫陰隠韻唄鬱畝浦詠影鋭疫悦越謁閲炎怨宴援煙猿鉛縁艶汚凹押旺欧殴翁奥憶臆虞乙俺卸穏佳苛架華菓渦嫁暇禍靴寡箇稼蚊牙瓦雅餓介戒怪拐悔皆塊楷潰壊懐諧劾崖涯慨蓋該概骸垣柿核殻郭較隔獲嚇穫岳顎掛括喝渇葛滑褐轄且釜鎌刈甘汗缶肝冠陥乾勘患貫喚堪換敢棺款閑勧寛歓監緩憾還環韓艦鑑含玩頑企伎忌奇祈軌既飢鬼亀幾棋棄毀畿輝騎宜偽欺儀戯擬犠菊吉喫詰却脚虐及丘朽臼糾嗅窮巨拒拠虚距御凶叫狂享況峡挟狭恐恭脅矯響驚仰暁凝巾斤菌琴僅緊錦謹襟吟駆惧愚偶遇隅串屈掘窟繰勲薫刑茎契恵啓掲渓蛍傾携継詣慶憬稽憩鶏迎鯨隙撃桁傑肩倹兼剣拳軒圏堅嫌献遣賢謙鍵繭顕懸幻玄弦舷股虎孤弧枯雇誇鼓錮顧互呉娯悟碁勾孔巧甲江坑抗攻更拘肯侯恒洪荒郊貢控梗喉慌硬絞項溝綱酵稿衡購乞拷剛傲豪克酷獄駒込頃昆恨婚痕紺魂墾懇沙唆詐鎖挫采砕宰栽彩斎債催塞歳載剤削柵索酢搾錯咲刹拶撮擦桟惨傘斬暫旨伺刺祉肢施恣脂紫嗣雌摯賜諮侍慈餌璽軸叱疾執湿嫉漆芝赦斜煮遮邪蛇酌釈爵寂朱狩殊珠腫趣寿呪需儒囚舟秀臭袖羞愁酬醜蹴襲汁充柔渋銃獣叔淑粛塾俊瞬旬巡盾准殉循潤遵庶緒如叙徐升召匠床抄肖尚昇沼宵症祥称渉紹訟掌晶焦硝粧詔奨詳彰憧衝償礁鐘丈冗浄剰畳壌嬢錠譲醸拭殖飾触嘱辱尻伸芯辛侵津唇娠振浸紳診寝慎審震薪刃尽迅甚陣尋腎須吹炊帥粋衰酔遂��穂随髄枢崇据杉裾瀬是姓征斉牲凄逝婿誓請醒斥析脊隻惜戚跡籍拙窃摂仙占扇栓旋煎羨腺詮践箋潜遷薦繊鮮禅漸膳繕狙阻租措粗疎訴塑遡礎双壮荘捜挿桑掃曹曽爽喪痩葬僧遭槽踪燥霜騒藻憎贈即促捉俗賊遜汰妥唾堕惰駄耐怠胎泰堆袋逮替滞戴滝択沢卓拓託濯諾濁但脱奪棚誰丹旦胆淡嘆端綻鍛弾壇恥致遅痴稚緻畜逐蓄秩窒嫡抽衷酎鋳駐弔挑彫眺釣貼超跳徴嘲澄聴懲勅捗沈珍朕陳鎮椎墜塚漬坪爪鶴呈廷抵邸亭貞帝訂逓偵堤艇締諦泥摘滴溺迭哲徹撤添塡殿斗吐妬途渡塗賭奴怒到逃倒凍唐桃透悼盗陶塔搭棟痘筒稲踏謄藤闘騰洞胴瞳峠匿督篤凸突屯豚頓貪鈍曇丼那謎鍋軟尼弐匂虹尿妊忍寧捻粘悩濃把覇婆罵杯排廃輩培陪媒賠伯拍泊迫剝舶薄漠縛爆箸肌鉢髪伐抜罰閥氾帆汎伴畔般販斑搬煩頒範繁藩蛮盤妃彼披卑疲被扉碑罷避尾眉微膝肘匹泌姫漂苗描猫浜賓頻敏瓶扶怖附訃赴浮符普腐敷膚賦譜侮舞封伏幅覆払沸紛雰噴墳憤丙併柄塀幣弊蔽餅壁璧癖蔑偏遍哺捕舗募慕簿芳邦奉抱泡胞俸倣峰砲崩蜂飽褒縫乏忙坊妨房肪某冒剖紡傍帽貌膨謀頰朴睦僕墨撲没勃堀奔翻凡盆麻摩磨魔昧埋膜枕又抹慢漫魅岬蜜妙眠矛霧娘冥銘滅免麺茂妄盲耗猛網黙紋冶弥厄躍闇喩愉諭癒唯幽悠湧猶裕雄誘憂融与誉妖庸揚揺溶腰瘍踊窯擁謡抑沃翼拉裸羅雷頼絡酪辣濫藍欄吏痢履璃離慄柳竜粒隆硫侶虜慮了涼猟陵僚寮療瞭糧厘倫隣瑠涙累塁励戻鈴零霊隷齢麗暦劣烈裂恋廉錬呂炉賂露弄郎浪廊楼漏籠麓賄脇惑枠湾腕 Japanese//記号// ・ー~、。〃〄々〆〇〈〉《》「」『』【】〒〓〔〕〖〗〘〙〜〝〞〟〠〡〢〣〤〥〦〧〨〩〰〳〴〵〶 Greek & Coptic//Standard// ʹ͵ͺͻͼͽ;΄΅Ά·ΈΉΊΌΎΏΐΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΦΧΨΩΪΫάέήίΰαβγδεζηθικλμνξοπρςστυφχψωϊϋόύώϐϑϒϓϔϕϖϚϜϞϠϢϣϤϥϦϧϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿ Cyrillic//Standard// ЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийклмнопрстуфхцчшщъыьэюяѐёђѓєѕіїјљњћќѝўџѢѣѤѥѦѧѨѩѪѫѬѭѰѱѲѳѴѵѶѷѸѹҌҍҐґҒғҖҗҘҙҚқҜҝҠҡҢңҤҥҪҫҬҭҮүҰұҲҳҴҵҶҷҸҹҺһҼҽҾҿӀӁӂӇӈӏӐӑӒӓӔӕӖӗӘәӚӛӜӝӞӟӠӡӢӣӤӥӦӧӨөӪӫӬӭӮӯӰӱӲӳӴӵӶӷӸӹӾӿ Thai//Standard// กขฃคฅฆงจฉชซฌญฎฏฐฑฒณดตถทธนบปผฝพฟภมยรฤลฦวศษสหฬอฮฯะัาำิีึืฺุู฿เแโใไๅๆ็่้๊๋์ํ๎๏๐๑๒๓๔๕๖๗๘๙๚๛
see also How to Edit a Glyph that is not listed on iFontMaker
#FAQ#ifontmaker2#Symbols#Dingbat#Cyrillic#Greek#Coptic#thai#character set#character sets#list#language
7 notes
·
View notes
Photo
. (^o^)/おはよー(^▽^)ゴザイマース(^_-)-☆. . . 11月16日(水) #友引(癸酉) 旧暦 10/23 月齢 21.7 下弦 年始から320日目(閏年では321日目)にあたり、年末まであと45日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのスタートです🏃♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 流石の食事って朝に目覚めた時に胃 がもたれますよね⤵️焼き魚の鯵と 温奴だけなんだけど、鯵が脂がのり 美味しかったのですが、それかな❓ 奴は冷やじゃなくレンチンして頂くと 即席湯豆腐の様で旨いです🤚ネギと 生姜は生のをおろして食いました😅 . 胃薬を飲んだらスッキリしたので今朝も ヒライモーニングで納豆朝食に卵プラスして 丼めし2杯も行きました🤣😆🤣💦 食い過ぎかな😅💦でも、熊本県に 来てから、米をよく食う様になった。 米食うと太るとか?良い加減な嘘だ と思うわ😅💦にしても食欲旺盛🗻 . 今日一日どなた様も💁♂お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋 モウ!頑張るしか✋はない! ガンバリマショウ\(^O^)/ ワーイ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #フェイス&ボディ��インティングの日. 神奈川県横浜市に本部を置く特定非営利活動法人日本フェイスペイント協会が制定。 同協会はフェイス&ボディペインティングを安心して楽しむための確かな技術指導や技能検定試験、絵の具の安全性や使い方の周知にも取り組んでいる。 記念日を通してフェイス&ボディペインティングをより多くの人に知ってもらい、人と人とが「夢・笑・喜・楽」の時を共有し安らげる時間と空間を創り出すことが目的。 日付は11月16日で「いい(11)いろ(16)」と読む語呂合わせから。 . #友引(トモビキ). 六曜の名称の1つで、相打ち勝負なしの日のこと。 つまり良いことはないが悪いこともない日のことである。 友引にの日には、結婚式、入籍、七五三、お宮参り、引越し、建築、契約、納車、宝くじ購入、は問題ない日です。 験担ぎで拘るなら、凶となる11時~13時の間を避けると良いでしょう。 . #大明日(ダイミョウニチ). この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #神吉日(カミヨシニチ). 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #母倉日(ボソウニチ). 暦で、母が子を育てるように、天が人間をいつくしむという日。 . #一粒万倍日(イチリュウマンバイビ). 一粒万倍日は何事を始めるにも良い日とされ、特に仕事始め、開店、種まき、お金を出すことに吉であるとされる。 但し、借金をしたり人から物を借りたりすることは苦労の種が万倍になるので凶とされる。 また同じ意味合いで、借りを作る、失言をする、他人を攻撃する、浪費などもトラブルが倍増するので避けたほうがいいとされている。 . . #煙突男参上.#琉球紅型の日(いい色・琉球びんがたの日). . #自然薯の日(#じねんじょの日).#いいビール飲みの日. . #源流の日.#いい色・色彩福祉の日. . #いいいろの日.#いいいろ塗装の日. . #ぞうさんの日.#幼稚園記念日. . . #ダブルソフトでワンダブル月間. . #トロの日(毎月16日). . #十六茶の日(毎月16日). . #生命保険見直し月間(1日から30日). . . #国際寛容デー. . . ■本日の成句■. #一念天に通づ(イチネンテンニツウヅ). 【意味】 物事を成し遂げようと一心になれば、それが天に通じて、必ず成功する。 . . 1992(平成4)年11月16日(月)先勝. #西川瑞希 (#にしかわみずき) 【ファッションモデル】 〔埼玉県〕. . . (Saburou, Kumamoto-shi) https://www.instagram.com/p/Ck_4S6xyBpRfQyG9v5xM7tV6CHh9KfSLDUwlvM0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#友引#フェイス#大明日#神吉日#母倉日#一粒万倍日#煙突男参上#琉球紅型の日#自然薯の日#じねんじょの日#いいビール飲みの日#源流の日#いい色・色彩福祉の日#いいいろの日#いいいろ塗装の日#ぞうさんの日#幼稚園記念日#ダブルソフトでワンダブル月間#トロの日#十六茶の日#生命保険見直し月間#国際寛容デー#一念天に通づ#西川瑞希#にしかわみずき
0 notes
Text
自殺業力,迴向前後差很大!
以下一位有緣人分享,來文照登:
自殺業力,迴向前後差很大!從小我就是個活潑、開朗又好動的小孩,每天和左鄰右舍的小孩玩在一塊。一直到升上國一後,就莫名變得自閉且沉默寡言,也不愛與人接觸。曾經每天玩在一起的朋友、同學和玩伴,我也變得很少與他們接觸。每天除了上學,放學回家後就不愛出門。和那個曾經每天玩到吃飯和睡覺時間才會回家的我,可以說是天差地別!人也沒來由的變得非常悲觀,常把自己關在房內,莫名哭泣;也開始常會有想輕生的念頭,只是沒有勇氣做傻事。
如今回想,國一是我人生中一個很大的轉捩點!因為那時期的我,除了忽然個性變得悲觀、自閉、沉默寡言,還有想輕生的念頭,同時也接觸善書和宗教。
影響我最深的是我的外公,外公在孩子長大成人、各自成家後,選擇了出家的路。小時候的我只要聽到誦經聲,內心就會非常非常的詳和、平靜,這樣的經歷到現在仍然很鮮明。因為這樣的因緣,我對佛教特別有一種歡喜心。青年時接觸佛教道場,知道輕生是不對的事情,更不能解決人生的種種問題,但輕生的念頭,仍不時的會從心裡頭冒出來。但我總把這不好的念頭,用理智壓下去!
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「人身難得,自殺一世,影響七世:愈接近過去世自殺的年歲時,若又碰上運低,則容易有自殺的傾向。故,人要修行,以提升智慧來扭轉運勢的低迷及突破挫折,也可減少自殺業力的影響;然而,最究竟的方法則是透過請示,並以誦經、持善佈施來化解此業力的影響,從根本解決,並且切莫再犯。」一直到106年3月,接觸到牟尼精舍,透過網路請示:「本世常有想輕生的不好念頭,請示是否有干擾?」
佛菩薩開示:「前六世,因利益衝突與人打架,打輸一時想不開,憤而自殺,故遭此報。需先以最虔誠的心懺悔,並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各138遍,待持誦完畢,來信專案迴向化解此因果業由。並且迴向圓滿後,需要親自到精舍,幫您銷除自殺業力對於阿賴耶識之影響。」我才知道原來自己前六世曾輕生,才會造成今世常有輕生的念頭。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「過去世有自殺過,在本世或來世接近當初自殺的年齡或運勢較低迷時,就會再次想要自殺;自殺一世,影響七世,故千萬不要自殺。曾有自殺業力者,也不要氣餒,可誦經迴向化解此業力,而業力迴向成功後,再至精舍消除自殺對阿賴耶識的影響,日後心性可漸漸光明,自殺陰霾可一掃而空。」
由於佛菩薩陸續開示出來的討報業力不少,我到111年5月時,才因緣俱足唸完佛菩薩開示「化解前六世曾輕生業力的經文數」。迴向圓滿後,也請精舍幫忙銷除自殺業力,對於阿賴耶識之影響。到現在時隔一年左右,我已經完全不會有想輕生的念頭。現在的我,就算遇到人生不如意,也完全不會有輕生的念頭,甚至認為自己以前是頭殼壞掉(台語)嗎?怎麼會有輕生的念頭。我透過唸經迴向,化解前六世曾自殺的業力,前後真的差很大!
有些人不信輪迴轉世的正確觀念,缺乏正知和正見,以為輕生後就能一��百了,人生中所有面臨的一切痛苦就沒有了。等到了解輕生背後的真相,是如此痛苦,後悔就已經來不及!因此絕不要有以為結束生命,就能解脫一切痛苦的錯誤知見。
《阿���的話—現場開示精華節錄》:「在自然法則下,人是要自然地死亡,故自己若決定提早結束生命,不論是任何方式,皆屬自殺,往後會有自殺的業力果報累世跟隨;而人還沒死,但卻因病而痛苦地活著,通常係因正在受報,可能有公報也可能是私報。若不想承受而自殺,業力在這輩子討不到,下輩子必定再次追討。」輕生者遇到人生課題,卻因為不想面對困難和挫折,或想逃避該受的果報而選擇輕生!只是把原本該面對的人生課題,以及該受的果報,延緩到來世,而且還要加上自殺的業力苦果。來世還是要再次面對相同的人生課題和果報,並加上自殺的業力影響,對自己真的完全沒有益處。
111年左右,和同事聊天時,他提及,他的姪子是一個西醫的準醫生。不久前一直向家人透露說,怕自己無法勝任醫生的工作,而處在極度沒信心和悲觀的負面情緒中。家人很怕他想不開,一直特別關照他,但不幸的事還是發生了。就在一次他姪子的媽媽外出時,他姪子在家選擇輕生走了。一個擁有大好前程的年輕人,就這樣離開了人世。我聽到的當下很驚嚇,也感到惋惜!如果同事的姪子,有因緣接觸牟尼精舍,也能透過向牟尼精舍佛菩薩請示,查出造成他沒有自信和想輕生的背後原因,是否他的未來就能改變,憾事也不會發生了!
假如你或週遭的親朋好友,常有想輕生的念頭,可以透過牟尼精舍專解因果業力的平台,查出背後的原因,並遵照佛菩薩開示的化解方法去做,給自己一個重生的機會!
身口意的思想觀念、行為模式和習性,對於心性的長期熏染,會造就一個人慣性的思想觀念、行為模式和習性。積極、正向、良好的的思想觀念、行為模式和習性,會熏染心性,帶來正面良好的延續和影響。相對的,悲觀、不良的思想觀念、行為模式和習性,也會長期熏染心性,而造成負面的延續和影響,這是心性提升或墮落的重要關鍵。
人生在世,要培養良好的習性。良好習性的熏染,會讓人的心性,在不斷的輪迴轉世中,一直向上提升、增益。相反的,不良的習性和行為,卻會讓人的心性,在不斷的輪迴轉世中,一直往下沉淪、墮落。因此習性的好壞,會透過身口意,不斷熏染我們的心性,直接影響心性的提升或墮落,不可不慎!
接觸精舍至今,已有六年多的歲月。目前除了唸銷業力的經文,同時唸《六祖壇經》銷魔性和超度祖先的經文。我感受到這幾年來,遵照佛菩薩開示的法藥執行,所帶來的改變是業力慢慢銷融,心性方面也慢慢提升。以前常會起執心的人事物,漸漸能放下了,原本很在意的事,也不再像從前那麼在意了。譬如,以前要經過好幾年,才會慢慢淡化執心的事,現在經過幾天的心情沉澱,就能漸漸放下,甚至有一些事完全不會在意了。
感謝有牟尼精舍,這樣一個專解人生中各種因果問題的平台,無論是婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業…等都能請示,有你們真好!
(分享完畢)
這是一篇針對自殺和修行非常有感應的分享文。有緣人從快樂的小學生進入中學後,莫名變得晦暗不想與人往來,輕生念頭不斷,直到認識牟尼精舍請示後,得知自己有自殺業力。唸經消除完自殺業力,從此再也沒有輕生的念頭,還覺得自己當初是頭殼壞掉才想自殺。
小編和有緣人一樣,也有兩世的自殺業力。前二世的《金剛經》、《藥師經》已經唸完,剩下80部《地藏經》。有時太久沒唸,就會出現情緒低落和輕生的念頭,尤其在被沖犯和黑氣充滿時,狀況就會加倍。覺得人生沒有希望,活著很累,會一直哭、一直哭,哭到泣不成聲,哭到睡著。
但是,如果我在此時選擇唸一部《地藏經》,小迴向消除前二世自殺業力,神奇了!唸完馬上像換了一顆腦袋瓜一樣,剛才那種痛苦、難受、輕生的念頭,彷彿從來沒存在過一樣。這證明自殺業力真的會影響一個人的思考,也證明唸經絕對能夠消除自殺業力。
有緣人在分享文中也說了,他在消完自殺業力後,已經完全不會有想輕生的念頭,還認為自己以前是頭殼壞掉(台語)嗎?怎麼會有輕生的念頭。有沒有唸經迴向,化解自殺業力前後,真的差很大。
所以,如果您發現自己,也常常有意、無意間有輕生念頭,或是身邊的人有此傾向,請您真的可以試試去牟尼精舍請示,是否有自殺業力?若有,就趕緊唸經消除它。
自殺業力如果不消,這腦袋怎麼樣就是想不開啊!文中有緣人也有提到,同事姪子未來有大好前程,明明擁有許多人羨慕的未來,結果還是想不開。為什麼?那是業力啊!您當時過得再好、再幸福美滿,還是只能感受到人生的缺憾。
自殺一世,後面有七世都會自殺,要抵抗業力真的太難了,只能透過唸經來自救!牟尼精舍不但免費,佛菩薩還會幫忙換個有智慧的腦袋,這個「性價比」爆表啊!
如果您沒有自殺業力,恭喜您!也奉勸您千萬別走上這條路。因為自殺只是逃避其他業力討報的最差手段,不只沒有辦法消除那些業力,來世還是會再遇到,而且多了自殺業力,還會影響後面七世。先別提投胎,連當鬼都慘兮兮,要在枉死城不停重複當初自殺的行為,直到預定壽終正寢的時間。還要受地獄刑罰,地府第一殿就要審判自殺業力,然後進地獄服刑。
小編剛開始唸消自殺業力的經文時,靈識想到被枉死城和地獄刑罰折磨的痛苦,哭成淚人兒。跟那些刑罰比起來,人間各種受報的痛苦,真的好多了。重點是,當人還可以唸經消除業力,有各種重報輕受的福利,也可以選擇唸經。
一失人身,萬劫不復,您想怎樣都由不得您。所以,千萬、千萬不要自殺。感到人生痛苦時,先唸一部《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》,或是《六祖壇經》,隨您選。唸完您就覺得世界充滿希望和光明,有了智慧,人就不犯傻了!
有緣人文章就提到,自己這幾年唸經消了許多業力,整個人變得不再那麼執著,對事情比較快看開、放下,這就是他增加智慧的證明啊!
無論您遇到什麼過不去的困難,幾乎都可以經由請示因果業由,透過唸經逐漸改善,要相信佛氏門中有求必應。福是修來的,不是求來的。有用心唸經,就有感應,沒有努力唸經付出,還求什麼呢?天下沒有不勞而獲的事。
過去無明,犯下因果,現在不能光道歉,得唸經來當賠償金。唸經又不用花錢,趕緊動起來!唸經消累世業力和自殺業力。唸完,您就改寫了自己的命運,將如有緣人所述:「擁有積極、正向、良好的思想觀念、行為模式和習性」未來人生將是截然不同的幸福光景。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
0 notes
Photo
. (^o^)/おはよー(^▽^)ゴザイマース(^_-)-☆. . . 11月1日(火) #大安(戊午) 旧暦 10/8 月齢 6.7 上弦 年始から305日目(閏年では306日目)にあたり、年末まであと60日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのスタートです🏃♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 月が変わり今日から11月です🤚 45/43週目の火曜日で今年も残り が丁度、60日です💦早いです💦 それは自然の法則という事で仕方 ないのですが、出勤時間が益々と 早くなると云うのも💢いい加減 せい💢💢💢になりますよ⤵️⤵️ 完全に労働収容所です💦そんな 事もあって、毎日の自炊も洗濯も やる気が失せてスランプ状態です⤵️ そこ言うと女性の方って凄いです よね🤣😆🤣家事もして仕事も してって、よく続くって脱帽💦 . 今日一日どなた様も💁♂お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋♂ モウ!頑張るしか✋はない! ガンバリマショウ\(^O^)/ ワーイ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #マープの日. 増毛や育毛サービス、ヘアケア商品の販売など毛髪に関するさまざまな事業を展開する株式会社アートネイチャーが制定。 同社の男性向け製品の「MRP(マープ)」シリーズは、1本1本の自毛に人工毛を結びつけるもので、欲しいところに 欲しい分だけ増毛できる技術。 この「MRP」をより多くの人に知ってもらい、実際に体験してもらうことで、髪を増やすだけでなく笑顔と自信 を増やしてほしいとの願いが込められている。 日付は「MRP」は一本一本の地毛に人工毛を結びつける技術であることから、11と1を合わせた111の真ん中の1を 自毛に見立て、その両隣を人工毛の1と捉えて、1が3つ並ぶ11月1日としたもの。 . #大安(ダイアン). 六曜の中で最も吉の日とされる。 何事においても吉、成功しないことはない日とされる。 . #大明日(ダイミョウニチ). 民間暦でいう吉日の一つ。 この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #神吉日(カミヨシニチ). 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #母倉日(ボソウニチ). 暦で、母が子を育てるように、天が人間をいつくしむという日。 . #一粒万倍日(イチリュウマンバイビ). 何事を始めるにも良い日とされ、特に仕事始め、開店、種まき、お金を出すことに吉であるとされる。 . #三隣亡. 建築関係において大凶日。 この日に建築をすれば火事を起こし、近所隣を滅ぼすと云われる日。 棟上げや土起こしなど建築に関することは一切忌むべき日。 . #ひとのわの日.#名木伝承の日#V9読売ジャイアンツ.#サルわかコミュニケーションの日. #ラジオ体操の日.#地方港混載の日.#ダーツの日.#グリーン電力証書の日. #サステナブルU.S.ソイの日.#低GIの日(#低GI週間)11月1日から11月7日まで. #本の日.#ベイクチーズタルトの日.#ロンパースベア1歳の誕生日の日. #いい医療の日.#ソーセージの日. . ●スーパーカーの日.●犬の日.●灯台記念日.●寿司の日. ●自衛隊記念日.●古典の日.●深川!マイ・米・デー. ●本格焼酎の日.●泡盛の日.●警備の日.●ウェザーリポーターの日. ●キクマサピンの日. . ●点字記念日.●年賀状を考える日.●いい姿勢の日.●釜飯の日. ●あずきの日.●野沢菜の日.●川の恵みの日.●紅茶の日. ●計量記念日.●生命保険の日.●Ⅲ型コラーゲンの日. ●サービス介助の日. . #ダブルソフトでワンダブル月間. . ●生命保険見直し月間(1日から30日).●玄米茶の日. ●全国家具の日.●新米穀年度. #Myハミガキの日(毎月一日). . ●資格チャレンジの日(毎月1日).●省エネルギーの日(毎月1日). ●教育・文化週間(#教育の日、11月7日まで). . ●諸聖人の日・#万聖節(カトリック).●全聖徒の日(プロテスタント). ●メキシコ死者の日.●アンティグア・バーブーダ独立記念日. ●アルジェリア革命記念日.●世界ヴィーガン・デー. . . ■本日の語句■. #膳は急げ(ゼンハイソゲ). 【解説】 成句(セイク)。 良いと思った事は、躊躇(タメラ)ったり躊躇(チュウチョ)したりせずに、直ぐに急いで実行するべきだと云う事。 「良い事はためらわず直ぐに行え。」 . . 1953(昭和28)年11月1日(日)先負. #石丸謙二郎 (#いしまるけんじろう) 【俳優、声優、ナレーター】 〔大分県大分市〕. . . (Ozu-machi Kikuchi-gun, Kumamoto, Japan) https://www.instagram.com/p/CkZPMy3hPY0hEcsUqzsXrR0dlKUVjzA0KjisM40/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#大安#マープの日#大明日#神吉日#母倉日#一粒万倍日#三隣亡#ひとのわの日#名木伝承の日#v9読売ジャイアンツ#サルわかコミュニケーションの日#ラジオ体操の日#地方港混載の日#ダーツの日#グリーン電力証書の日#サステナブルu#低giの日#低gi週間#本の日#ベイクチーズタルトの日#ロンパースベア1歳の誕生日の日#いい医療の日#ソーセージの日#ダブルソフトでワンダブル月間#myハミガキの日#教育の日#万聖節#膳は急げ#石丸謙二郎#いしまるけんじろう
0 notes
Text
分手後我怎麼才能挽回他,有這幾種方法可以運用,簡單又快速
在現實生活中,男女朋友分手後才感到後悔的大有人在。此時,他們心裏想的是怎樣才能快速挽回。那麼,分手後我怎麼才能挽回他,可以試試這幾種方法,助力快速挽回,下麵一起來看一下。
以退為進,給對方一段時間冷靜,此時切記頻繁去打擾對方,可以保持聯繫,但不要時時刻刻去關注他。情侶分手後會有一段無法適從的時間,這是無法避免的。此段時間正好可以用來考驗雙方的感情,如果倍受煎熬,那就代表雙方間的感情很深厚;如果內心波動不大,那可能真的是緣分已盡。因此,分手後想要挽回,一定要有一段冷靜期,讓雙方都有時間重新審視這段感情,當有了結果後,想要談挽回就會變得容易很多。 分手後我怎麼才能挽回他,努力改變自己,提高個人能力。情侶分手了想要挽回,一定要給對方不一樣的感受,這樣才能重新吸引到他們的注意。只要你的形象改變了,能力提高了,對方自然會對你刮目相看。如此一來,就能夠重新勾起對方的興趣,從而有助於挽回。 挽回分手的他還可以試一下和合術,和合術是道教的法術,是專門幫助分手的戀人挽回複合的。只要雙方還有緣分,通過做法後,大多都能成功挽回。做法的時候只需要提供雙方的生辰八字資訊即可,其他的交給法師完成。做法成功一段時間後,就可以挽回了。
如果有感情傷出現嚴重困擾的朋友,無計可施的話不如試一下和合術吧,普通人分手後復合機率40%,而和合術撮合復合機率70%,和合術+好的復合觀念,再配合好好溝通,複合機率90%,分手復合、婚姻挽回可加福佑網清穀道長(wechat ID: pmk9968;LINE ID:d6861007)免費評估諮詢。 分手後我怎麼才能挽回他,以上說到的方法都可以試一下。每個方法都有自己的長處和短處,大家可以根據自己的實際情況選取合適的來,也可以幾種方法配合使用。相信只要用心去做的話,就一定可以成功挽回他的。
0 notes
Text
幸福甜蜜的夫妻緣,在因果的摧殘下,如何力往狂瀾?
以下為一位有緣人分享:
能成為夫妻是很深厚的緣分。常聽人說:「夫妻是相欠債」,這句話在我父母的婚姻上有充分的體現。我的父母在年輕的時候,婚姻就快散了。因父親在朋友的引誘下認識了第三者,自此之後,心就在外面了;母親不忍孩子還小,就咬牙忍耐至今。如今,父親年紀大了,脾氣卻越來越差,全家人都要順著他的意做事,常鬧得家裡雞飛狗跳、氣氛很差,連孫子都不願與他在同一個空間活動,在客廳一起看電視也不行,認為阿公的脾氣太暴躁、太兇了。
我向母親建議,要不要查查與父親之間的因果?婚姻從年輕到現在多有阻礙,應該有業力干擾。若有業力,趕快誦經償還,以後夫妻才會同心、相處才會融洽。
母親同意後,我協助她上網填單請示,佛菩薩慈悲開示:「兩人有相欠。前世,因感情因素,母親拿刀殺父親致傷重不幸往生,故遭此報,需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各110遍化解因果,另須補善緣經文各198部。」
佛菩薩開示之後,我與母親努力誦經,經過一段時間的累積,終於把開示的經文唸完,並迴向圓滿了。迴向至今已過了半年,母親跟我說,她發現父親現在對她講話、交代事情不會像以前一樣用命令式的口吻,比較尊重她;且還會跟她聊天,不會聊幾句就挨罵、被批評。父親炮仗似的脾氣緩和很多,她的生活也安靜、順心很多。
「如是因,如是緣,如是果,如是受;沒有冤仇,就不會相互糾纏;一家人即是一合相,也是因果,彼此間不是討債就是還債,不是報恩就是報仇,故要了結因果、解冤釋結,『因果債,功德��』。」
感恩佛菩薩慈悲,開設「因果債,功德還」的方便法門,讓眾生有機會藉由誦經迴向來與過去世的冤親債主解冤釋結。誦經不但能化解因果,還能提升心性,甚至改變自己與業主菩薩的命運,讓彼此的未來都有更好的發展與去處,真的是冥陽兩利,佛法的力量真是殊勝奧妙,不可思議!
(分享完畢)
古德云:「行藏虛實自家知,禍福因由更問誰,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」因果,是亙古不變的定律,自己種下什麼因,往後就會得什麼果,所受的善惡報都源自於自身種的善惡因,所以善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。
不是一家人,不進一家門。能成為一家人,都有深厚的緣分,夫妻的緣分更加難得。正所謂「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」,男女能相遇、能成為夫妻,就在一個「緣」字,這個「緣」也是因果,是善緣或惡緣,在於您是否惜緣?是善果或惡果,在於您心中的一念。《金剛經》云:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」無論過去如何,本世會相遇,在萬人之中只看見你,必定有與眾不同的迷人魅力;兩人會結合,步入婚姻、共組家庭,必然有獨一無二的吸引力。如此海誓山盟、郎情妾意,應在婚後琴瑟和鳴,譜出甜蜜幸福的樂曲,怎會在時光的流逝中漸漸爭吵猜忌,在歲月的侵蝕下日漸遠離?莫不是因果摧殘,否則夫妻怎會離心離異?
家和萬事興,夫妻圓滿,家庭才會圓滿。男女結合為夫婦,上要奉養父母,下要教育子女,還要照應連襟妯娌,友愛兄弟姊妹,甚至和睦鄰居鄉里,真的是非常重要的角色。因此,夫婦和諧,從家裡到鄉里都和諧;夫婦不合,則從家裡到鄉里都不合,影響之大,必須慎重待之。
上述有緣人分享,因父母的婚姻早年出問題,經請示後得知彼此有相欠,在努力認真持誦經典並迴向圓滿後,彼此的關係竟然大幅改善,原本的爭吵、謾罵、批評沒有了,取而代之的是耐心溝通、傾聽與關心,重溫夫妻緣分,真是歡喜至極。有佛法就有辦法,只要依照佛菩薩的開示認真努力,就不愁問題無法解決,不怕命運不能改變,不憂人生沒有光明。修習佛法,讓人生無憂無懼、光明燦爛!
淨空法師開示:
「世人愚痴貪愛,不知世間萬物,都是幻夢空花,誤為實有,而不知無常迅速,不能永保。生時越親愛,死時倍苦傷。」
佛說這些話,我們體會得非常親切。為什麼?遭遇過的,越是親愛的人越悲傷。學佛了,尤其是出家了,最親愛的是老師,老師把佛法傳給我們,教導我們,我們繼續努力再修學。
老師的願望是希望我們能超過他,就如同父母總希望兒女的成就能夠超過他這一代,這個家庭有光,眾生有福。
可是到我們今天這一代,問題出來了,孝順的兒女看不到,忤逆的子女到處都是。這是什麼原因?在佛經上可以找到,佛告訴我們人與人的關係,經上說得很好:「夫妻是緣,兒女是債。」有位德高望重的方丈寫過一副對聯:「夫妻是緣,有善緣,有惡緣,冤冤相報;兒女是債,有討債,有還債,無債不來。」這把佛法說的夫妻關係道破了,希望大家能覺悟。
有位同學問:「如果夫婦沒法再相處,應否分開?還是繼續維繫一個外表看來幸福完整的家,勉強忍耐痛苦下去?」
我回答他:「如果要覺悟的話,就不會有痛苦,會真正有歡喜。我覺得夫妻兩個人不能相處,要把不能相處的原因找出來,然後把原因消除,你們不就百年好合了嗎!一定要給社會大眾做個好樣子,這很重要。縱然是學佛,學佛不能相處,離婚了,絕對不是好現象,這個一定要知道。為什麼不能相處?佛教給我們『四攝法』,你要會用!四攝法就是人與人相處的方法。現在在團體裡面講公共關係法,在我們一個人身上講,這就是交際應酬的方法。佛教的好,我們今天在這個世間跟許許多多不同宗教往來、與不同的族群往來,我們都做得非常好。用什麼方法?就是四攝法。四攝法裡面你記住:『佈施、愛語、利行、同事』,這是佛教我們的。你要是夫妻兩個會用這四攝法,這樣就是一對恩愛的夫妻,百年和合,怎麼會分離?絕對不會的。
四攝法裡頭的『佈施』,我講得很多,它跟六度的佈施不一樣。四攝法的佈施就是多請客、多送禮,你看你夫妻兩個要常常請客、彼此送禮,這不是好事情嗎!人與人的關係建立在這個地方。『愛語』,是真誠的關懷,關懷對方。『利行』,你所想的、你所做的,絕對是對對方有利益的,對方所歡喜的。最後一條是『同事』,譬如說共同建立一個家庭,而且這家庭是全世界所有家庭裡頭的模範家庭,你說這種事業多有意義,這就是弘法利生。
今天社會不安定,社會不安定原因在哪裡?我參加這些國際上的和平活動不少次了,我跟大家談的,你們天天說化解衝突,促進和平,衝突的根本在哪裡?根本在家庭,就是夫妻不和,你們有沒有發現?所以這個社會離婚率這麼高。離婚率高,這個社會決定有問題,它不健康,這個社會有病,這是病根。健康是什麼?健康是和睦,不和就是有病,就是個病態,我們不能夠不懂。
但這還不是真正的根本,真正的根本是什麼?『根本是自己』。自己的『本性』跟『習性』發生衝突,就是『覺』跟『迷』發生衝突了,這才是根本,真正的根本。所以我教人,我們要做和平工作,要化解衝突,要促進世界和平,從哪裡做起?從自己本身做起,從內心做起。我在內心裡面,把對一切人事物的對立化解,我自己對一切人事物絕對不對立,這樣矛盾就化解了。你自己有成見,你們夫妻兩個就對立,對立就麻煩了。你要把自己對立化解,不要問對方,對方對我不好,我對他好;他跟我對立,我跟他不對立。你要曉得這兩面有一面不對立,他這一面就不能存在,一定是兩個都對立,才會打架;一方面,單方面決定不起作用。
所以,一切天災人禍的根,是從自己心裡頭生出來的,真正是一切法從心想生。諸佛菩薩、極樂、天堂,也是從自己一念心生的,你一念清淨,一念善意,整個宇宙是和諧的,整個宇宙是美善的。你一個妄想、分別、執著起來,整個都變了,你的相貌變了,你的體質變了,你的居住環境統統都變了,你怎麼能怪人?所以我總是勸人,夫妻要和合,你要把不和的因素找出來,把它化解,做為社��一個好的榜樣,那是功德,那才叫真正學佛。離婚是錯誤的,勉強湊合過那種痛苦的日子,這也是錯誤的,那不是正確的,一定要覺悟。」(引用完畢)
人與人相遇,皆有其因緣,無論對方是誰、扮演什麼樣的角色,都要相見以真以誠,相待以禮以敬,相處以平以淡,相勉以學以道,如中庸所說:「待人以誠,感人以德,交人以善,這是率性之謂道。」這樣的緣分才能長久,相處才能和諧,人生才能圓滿。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
0 notes
Text
怎麼挽回一個男人的心 讓他離不開你
隨着時代的發展,生活的壓力越來越大,情侶和夫妻異地而居的越來越多,忙碌的生活使得溝通交流減少,小三插足,感情淡化乃至破裂變得越來越常見。作為愛情和婚姻之中相對弱勢的一方,女人們在遭遇感情問題的時候,該怎麼做才能挽回一個男人的心呢?從以下幾個方面入手,能夠起到意想不到的作用。
第一:冷靜面對感情問題 很多女人在遭遇感情問題之後,第一反應不是哭鬧就是把事情鬧大,想讓所有人都覺得自己的男人不是個東西,彷彿只要站在了道德的制高點,自己就能成為勝利者。這樣衝動的結果,往往是將本來就支離破碎的感情,徹底粉碎,連最後挽回的機會也失去。
在生活中,如遇到男女感情不和、夫妻、婆媳矛盾等一系列情感問題不如試一下和合術這個民間方法它成功率達到90%,已幫助無數人挽回自己的生活,真正的和合術能做到無形中改變只有真正的道長才能施法,加福佑網清穀道長(wechat ID: pmk9968;LINE ID:d6861007)免費評估諮。
有些事情,發生了就是發生了,冷靜的面對事實,不衝動不哭鬧,能防止已經出現嚴重裂痕的感情進一步破碎。尤其是感情遭遇出軌的時候,越是衝動哭鬧,越把事情鬧得不可開交,就越是把自己的男人往第三者那邊推。如果實在覺得難以冷靜下來,那就在心裏告誡自己,你需要的是繼續一起,而不是分手大吉。
第二:反思並改變自己 冷靜下來之後,不妨多從自己身上反省一下。一份好好的感情出現問題,往往雙方都有一些不是,遇到事情儘量不要被怒火矇蔽了心智。
好好的回味一下過往種種,找出自己在這段感情之中的不足,努力改變那些令感情出現裂痕的毛病。男人是無情的,當他發現你一無是處的時候,他會毫不猶豫的遠離你而去;男人也是多情的,只要你還有着吸引他的地方,他就不會輕易捨棄舊情。
你的改變,他或許不會掛在口邊,卻會看在眼裏。只要不是那種真正的渣男,在他感覺到你的好的時候,他自然會回心轉意。
作為一個女人,永遠不要忘記了打扮自己,不要認為大家都很熟了,彼此間已經足夠了解,就忽視了對於女人而言很重要的地方。
男人喜歡總是喜歡追求新鮮感和神秘感的,對於女人而言,保持自己的新鮮和神秘感,才能更好的抓住男人的抓住男人的心。
當然,有句話説得也不錯,想要抓住一個男人的心,先抓住一個男人的胃。學會做家務,給男人一個温馨穩定的後方,讓男人安心的去發展自己的事業,也能讓他無法忽視你的存在。
讓一個男人離不開你的最好辦法,不是將將他管得死死的,而是讓他需要你,離不開你。 第三:善待對方的朋友和親人 男人都是很愛面子的動物,如果你懂得善待男人的朋友,在他的朋友面前表現得很賢惠,那麼他感覺倍有面子,從而對你倍加珍惜。
而男人的家族觀念往往都比較強,絕大部分男人,對於親人尤其是父母兄妹,都是非常在乎的。將他的親人,當成你自己的親人對待,那樣他也會感念你的好,反思自己身上出現的問題。
而且在感情遇到問題的時候,他的親人朋友覺得你很好的那些人,往往也會站出來幫你説話。身邊的人帶來的影響力,往往是不容忽略的,如果問題真是出現在男人身上,那麼抵擋不住炮轟的他,會能夠更快的回心轉意。 最後,也有一句話不得不説,就是挽回一個男人的心,前提是那個男人值得挽回。如果是那種十足的渣男,就算你付出再多的努力,他也會視而不見,那麼趁早的分開,或許對你而言才是最佳選擇。
0 notes