#淺芽生

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約伯記04

第十一章 11:1 拿瑪人瑣法回答說、 11:2 你說這樣的話語、難道不應被回應嗎？一個說話不經過大腦、滔滔不絕的人、豈可稱為義嗎？ 11:3 你誇張的言辭、豈能讓人不作聲嗎？當你不敬的時候，豈沒有人讓你感到羞恥嗎？ 11:4 你說：「我的信念是純凈的、我是潔凈的」。 11:5-6 惟願　神說話、願他開口訓斥你。給你顯示智慧的奧秘．他有無窮的智識。你當知道　神追討你的、��你的罪孽該得的還少。 11:7-12 自恃過高的人類或許自認為很聰明，但在神的眼裏，人生下來就像野驢的駒子。神知道人類總是自以為是．他看透人的不善，那時難道他不會考慮采取行動嗎？神的智慧豈是你能探求和測透的？ 11:13-17 你若虔誠地舉起你的手與神鏈接．向神虔誠的禱告和懺悔，你的內心將充滿光明和安寧，你的反省讓你安息，

這個朋友瑣法和前面兩位朋友一樣，講了一番大道理，贊頌了神的大能和公義，神必將懲惡揚善，敬畏神，相信神的人必得安寧和福分。 但是他們都不理解約伯的痛苦和迷茫，約伯不知道自己的罪在哪裏，所以，祈求神給與明示， 所以，第三位朋友的勸導，同樣沒有說到要點，由於約伯肉體的過於痛苦，而內心及其軟弱，這位朋友的勸告不僅沒有起到作用，反而讓約伯更加迷茫，更加消沈。

第十二章 12:1 約伯回答說、 12:2-3 你們真是聰明的人。但我也不愚蠢、並非不及你們．你們所說的、誰不知道呢。 約伯說：「你們講的大道理我都知道」 12:4 正直誠實的人、竟要受人的蔑視。我向神求告的言辭，竟成了朋友所譏笑的事． 12:5 安逸的人心裏想不到災禍．這災禍常常等待那些內心軟弱而犯錯的人。 12:9 看這大自然所發生的一切、誰不知道是耶和華的手作成的呢？所有生物的生命、和人類的氣息、都在他手中。 12:13-16 全能者有智慧和能力．他通達人性，也預知未來。被誘惑的、與誘惑人的、都在他的掌控之下。 神拆毀的、就不能再建造．他捆綁的人、便不得開釋。他不降雨水，就可使大地枯幹．他降下大雨，就可使洪水泛濫。 那些被誘惑的人，和誘惑他人的人，無論他們是強大的，還是老弱的，在世間，都有各種各樣的呈現 12:17 有的律師失去了理智，有些法官失去了公正。 12:18 有些君王爭王爭霸，擴充領土，任意妄為，但是他們的結果又出人意料。令人嘆息。 12:19 那些皇親國戚、權貴們，倚仗權勢，貪圖享樂，但是他們最終也會敗落， 12:20 講忠信的人沒人理睬，有學問的老人，變得糊塗。 12:21 有些君王受到其他強國的侵略和欺辱，強大的人實力突然衰敗。 12:22 神將深奧的道理從事物的表面中彰顯、在死亡的陰影中顯現光明。 12:23 邦國興旺而又毀滅．邦國拓展而又變窄。 12:24 百姓的首領，在統治中漸漸失去靈氣，再也做不出正確的判斷，昏庸而又獨裁， 12:25 世間的人，愚昧而缺乏��知，為了生存，在無奈中，患得患失，得過且過。

第十三章 13:1 這一切，我都親眼所見、看得清清楚楚，我都親耳所聞、聽得明明白白， 13:2 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 13:3 我真的想要與全能者對話、我願向　神請教。 13:4 你們編織的安慰之詞就像無用的醫生開的藥方一樣。 13:7 你們的言談是何居心呢？難道你們因為信神，就要說違心的話嗎？ 13:8 你們要盲目地接受神嗎？你們要為神發聲就可以不講道理嗎？ 13:9 神審查你們這樣的言論，難道會認為你們是正確的嗎？一個人受到其他人的輕視和嘲笑，難道你們也不分青紅皂白，一樣輕視和嘲笑他嗎？ 13:10 如果你們內心偏袒，感情用事，神必要責備你們。 13:11 神的尊榮和威嚴、你們難道不懼怕嗎？ 13:12 你們所銘記的箴言，其中蘊涵的真意，你們並不明白，你們的思想僵化而又膚淺，你們的心腸剛硬而又冷漠。 13:13-14 請你們任憑我訴說吧、無論怎樣我都願意承擔後果。我已經將生命交到神的手中。 13:15 盡管神要讓我去死，但我還是相信神，但我還是想要在他面前申訴我的情況。 約伯的意思是不再懼怕，不再自保，豁出去了。 他相信神，並不是不服，只是想當面向神請教自己的錯在哪裏，罪在哪裏，希望自己得到神的啟示。 13:16 神將成為我的救恩、因為不虔誠的人不可能來到他面前。 約伯很自信，他認為自己是夠虔誠的。 13:17 你們要認真聽我的心裏話，思考我的表白。 13:18 我已誠實的陳明我的想法、我知道，我將被證明是正直的。 13:23 你們知道我的過犯與罪愆都有哪些呢？我的罪孽和罪過有多少呢？ 13:24 你們掩蓋面孔、厭棄我像怨敵一般。 13:26-27 在你們的眼裏，我是一個自作自受的罪人，你們寫下我的苦難來宣傳、數落我早年的那些罪孽．

13:28 我已經像一個腐爛的物體、像一件蟲蛀的衣裳。 村民們嫌棄他，害怕約伯的病有傳染，所以也限製他的自由，他們到處去議論約伯的災難，甚至還挖出約伯小時候的事情，約伯覺得自己像一個腐朽的物體，只能等待死亡。

第十四章 14:1 人類為婦人所生、生命短暫，卻充滿了患難． 14:2 生下來的時候像朵花、但又很快雕零．死的時候像個影子一樣飛走了、什麽也沒留下。 14:3 神就是這樣看盡人生，又來審判人生。 14:4 世間的人內心有許多不潔的妄念和妄想。 約伯代表人類向神訴說：人間的自私和罪惡、無常和短暫，苦難和無奈，人類在有限的時空內茍活著，求神寬容。少一些試煉。

14:16-17 如今你數點著我的腳步、審察著我的罪過。我的過犯和罪孽就像縫在囊中一樣、被你塵封。 約伯知道人類的罪惡點點滴滴都是被記錄在案的，但是人類的罪惡並不會立即得到報應， 14:18-19 山崩變為平地，．磐石挪開原處。水流消磨石頭．你更新地上生長的一切萬物．你也毀滅人間的一切榮華富貴。 約伯體悟到了世間的無常變換。 14:20-22 人的生命擺脫不了死亡天使的掌控，必將死去；人的容貌抵抗不了歲月的摧殘，漸漸老去。 在將死的時候，他們的子孫尊貴卑賤跟他毫不相關。 只有肉體的痛苦、內心的悲哀。 約伯明白，人生無常，子孫的尊貴卑賤跟他一毛錢關系都沒有，

14:7-9 樹若被砍下、還可指望發芽、嫩枝生長不息、其根雖然衰老在地裏、樹幹也死在土中． 及至得了水氣、還要發芽、又長枝條、像新栽的樹一樣。 14:10 但人的肉體死亡、而又回歸塵土．人的靈魂被放逐、他去往何方？ 14:14 人死了、將來還能再生嗎？神吶，我是你親手所造的作品，我願在我那有限的生命中努力，直到我改變的日子來到。 14:15 到那日子，你呼叫、我便會答應，你對我的期許，必將實現。 約伯在想死樹可以重新發芽，人死有可能再次出生嗎？ 雖然他不知道人死後是否能夠再生，但他還是期盼著自己靈魂得救的那一天。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[droidtown]

HELL 2023：念念不忘，必有迴響

絕大多數的學術研討會、技術分享會議都是先有 Keynote Speaker 定調整場會議的主題，然後 Session Spaker 在各個議程裡分享各自的主題。然後，最精采的交流，往往都發生在一場演講結束，演講之後的 Q&A 也結束，講者步出會場外後，被幾名特別思考過這場議題的聽眾在場外攔下來時，站在走道上的的交流。

在 ChatGPT 上線六個月後，卓騰語言科技和暨南國際大學外文系舉辦的第一屆「語言與語言學人��工程年會」，簡稱 HELL conf. 的這個特別以「語言」為主題的跨域對話平台，採用了一個「極度放大」走道交流的活動形式 -- 在會議開始前，先進行了跨域的圓桌會談。

「圓桌會談的特點在於，身為特邀講者的領域專家以及聽眾之間的座位安排是一樣高的。而且這樣的活動不錄影、不錄音、不直播。以一種一期一會的安全空間感，企圖讓各方意見在最自在的氣氛下交流。」規劃執行這場會議的卓騰語言科技如此說明著。

「結果…這樣的安排效果好嗎？」小編提出第一個問題。

「交流非常深入！聽眾預先提出的 22 個問題裡，只討論了其中的 14 個，就已經嚴重超時 1.5 小時了！幾乎每個問題，都讓聽眾們更深入地瞭解各個領域專家們面對提問的挑戰時，背後的不同的考量重點和各自的生命歷程經驗。」

「預先做這樣的交流，或是說預先做了走道對談的安排，對整場活動的主軸有什麼影響？」

「聽眾接著參與第二天的主題演講，聽到主講的專家們準備的內容時，對內容的理解深度就完全不一樣了。即便這些內容是第一次聽到，但是聽眾也能設身處地理解為什麼講者會這麼想，為什麼講者會這麼做，為什麼在這個領域裡會有這些挑戰的存在。」

「圓桌會談裡聊了什麼？能和我們分享一下嗎？」

「不能 (笑)。我們討論了 ChatGPT 對學術研究的影響、對實際工作的衝擊的評估，也交流了彼此對於人生的下一步要怎麼走的心法、政策面的各種考量…等等議題。關於我們究竟講了什麼，我只能說這麼多了。」

「不能再多透露一點？畢竟 HELL 辦在交通不便的埔里，讓許多人沒辦法參加。」

「這個活動選在埔里是有意為之的，雖然這也讓身為主辦方的我們無法靠售票來打平收支。但在交通上加上一點『門檻』的好處是，我們可以向所有的專家講者保證在場的聽眾的聽講與交流動機一定非常強烈！這點在第二天的活動從一早七點半開始就有聽眾陸續到場可為證！聽眾裡可有一大半都是早起不能的大學生呢！當然，特別安排充滿地方特色的早餐也有不小的功勞！(燦笑)」

「那麼第二天的主題演講裡在談什麼，方不方便和我們重點分享一下呢？」

「第二天的主題演講是特別安排過的，上下午都是『從產業需求出發，再回到學界觀點』的節奏。

從一開始是公部門與金融業裡實際遇到的 NLP (自然語言處理) 需求。這裡面是有許多問題是即便出現了 ChatGPT 以後，仍然還沒有完全解決的。我們仍然有繼續投入大量的技術研究與開發的需求。

我們特別延請的講者是數位部的柯維然技正和玉山銀行的林鉦育經理。這兩位專家不只是在各自的應用問題上都已鑽研許久，更是對『如何實際解決問題』有第一手經驗的高手。他們兩位的演講讓聽眾大開眼界，在活動結束後還多問了快一小時的時間，才讓我們送講者去搭車。還有聽講的同學��示這一天下來，大腦像在開快車一樣，筆記都抄了四頁多的 A4！

上午的最後一場，則由清華大學資工系的陳宜欣教授分享 AI 與教育的議題。事後有幾位同學說『早上一路聽到這裡，我覺得資訊量實在是太高了！我要拼命吸收才跟得上！這是絕無一分鐘廢話的分享。』就像吸了高純度的氧氣一樣！

在特別安排過，能彰顯地方特色的午餐後，下午的第一場由 104 人力銀行的石惠貞副總經理分享在 104 裡的各種自然語言處理需求與挑戰，同時也以自身面對挑戰的經驗來鼓勵在場的同學。

也許是一樣是外文人出身的石副總激勵了聽眾中佔多數的外文系同學的共鳴，再加上有許多同學也是一週前才剛剛畢業，踏入社會。這場演講結束時，聽眾席爆出熱烈的掌聲，為石副總深入淺出的技術分享和面對各種挑戰的勇氣鼓掌！

甚至到會議結束後三天，還有同學在線上交流的語音頻道裡提到石副總分享的內容。

最後一場，則是由在教育現場第一線教了 20 年的國立中正大學語言學研究所吳俊雄教授主講。一天下來，這也是最有火花的一場！吳教授先是指出語言學做 NLP 和資訊科學做 NLP 之間的差異。

如果我用比喻來說明的話，語言學做 NLP 像是特戰隊，專注在特定的幾個棘手的邊緣問題；而資訊科學做 NLP 的話，則是正規軍，講究攻克據點，展開部隊把地盤佔起來。任何戰爭都是需要這兩種單位才能打贏的！

接著吳教授也常常在演講中徵詢同為教育者的陳宜欣教授從資訊工程的角度來看，是否如此？每一次被否定，都是一點微小的火花，讓大部份還處在『入門期』的聽眾們發現『一樣在處理『語言』，但語言學和資訊科學在假設和方法上的差別，是之前不曾仔細思考過的！』

而這種跨領域的交流時碰撞出的火花以及它所引思的繼續思考，正是我們期待��成的效果！」

「聽起來是很精采的一天半！那你最後有沒有什麼要對我們的讀者說的呢？」

「在 HELL Conf. 裡，聽眾們在 ChatGPT 強大的媒體聲量壓力下，親手操作而知道了它的挶限，然後在講題裡聽到了業界的應用機會，更看到如果要繼續走學術路線做研究的話，可以有什麼樣的未來選擇，甚至交到了可以一起努力的同好。這就是 HELL 和其它會議不同的價值！

在會議開始前的四個禮拜，我們有連續四週的 HELL Sprint，有多間學校的同學和社會人參加，藉由串接 ChatGPT 設計與實作聊天機器人，在密集的投入下，他們開始接觸到 ChatGPT 的邊緣，開始摸清楚它有什麼事能做，什麼事不以做。

接著在 HELL 的圓桌會議裡找到發出同樣探問的同好，交上不同科系背景的朋友，甚至在第二天會議結束後兩��多小時，幾個年輕人還在會場旁邊講個沒完，中部的同學約好將來上台北的時候要去找誰誰誰繼續聊，或是討論想要繼續延伸 Sprint 的開發題目…等等。

我們用一個月的時間挖呀挖呀挖，然後在一日夜之間，種下台灣 NLP 下個世代的跨領域人才種子，並親眼看到它冒出芽來。

正如我們的特邀講者之一，玉山銀行的林鉦育經理所描述的『這是一個有後韻的會議』。後面會怎麼發展？我們也非常期待還有資源可以辦下一屆，還能和參加者說一聲 Welcome back to HELL！」

「我們也一起期待。再次謝謝您接受我們的線上專訪。」

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賴043861

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莎莎 163.C.46.23歲 『你的小兔子突然出現』

小思 160.C.47.23歲 愛笑的女生

[mouniassn]

靠佛法淨化社會

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「關於教育子女，懷孕時的胎教和出生後的教育觀念都很重要，子女將來系跟隨父母的腳步，所以父母要以身作則，好好教養子女。」

「本身個性，來自於家庭教育的培養；懷孕時，要胎教；孩子出世後，要身教。」

最近報導的新聞事件，引發全網熱議爭論、社會轟動。從校園暴力轉升至刑事案件。不禁感悟教育真的太重要了。據悉，有三位13歲學生謀財害命，手段做法極其殘忍。

看後也是心中一驚，怎麼會發生這麼可怕的悲劇。是道德的淪喪，還是因果業力牽引討報所致？還是被沖犯到影響心智，做出錯誤的決策，致���這麼小的孩子，會有如此的思維？

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「諺語說：『教養孩子離不開鞭子』。孩子在不明事理時，適當的處罰可達到警惕的效用，如手摸到熱燙的鍋會被燙傷，下次就知道不要徒手去碰觸燒燙的鍋具；孩子在明事理後，再好好跟他溝通，他就能明白父母當初處罰他的苦心。『一節仔若不雕，大來就挽毋曲』，教孩子要循循善誘，四書五經、為人基本道理都不能離，忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。一棟高樓若沒有強固的地基就容易遇震就倒，人也是一樣；人都要遵守倫理道德和因果觀念，就不至於行為脫序，犯下大錯，讓自己跌落谷底。」

我想更多的是教育上出了問題，看到這種悲劇發生，感歎現今社會教育很多都在教導競爭，崇尚名、財、權位。反觀倫理道德教育、宗教教育、因果教育，越來越少人重視。身處亂世，越來越感受到道德淪喪，會直接引發人類的獸性。

能拯救社會的有兩種人，一個是國家領導人，一個是媒體���路。現今媒體、網路、手機、電視，大多都是在教殺、盜、淫、妄、酒，久而久之，阿賴耶識種下殺盜淫妄的習氣，未來必定會萌生發芽，犯下大錯。為人基本道理忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。如果媒體能夠處處宣揚倫理道德、因果教育，那麼社會還是會很祥和，心淨則國土淨。

「人之初，性本善，性相近，習相遠。」人的本性是純善的，也是佛家所講的佛性本自清淨。但為何有的人善，有的人惡，是因為習氣不同。本性都是善的，但習性有高有低，有直有曲，有黑有白，貪嗔癡念有深有淺。

人都是教出來的，拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。如果天天接觸殺盜淫妄，那麼必然是沉淪墮落的。網路遊戲幾乎都在教殺盜淫，小孩子很多時候都在與祂們打交道，耳濡目染下怎會不受其所影響？可怕的是，阿賴耶種下的殺心淫妄念，正是未來世輪迴的根。

佛經，係亂世中的大法寶，尤其是《金剛經》、《六祖壇經》，慢慢把自身不良習氣洗刷乾淨。淨化阿賴耶識，心淨國土淨。

(分享完畢)

每個人剛出生的時候，看似懵懂無辜的眼神，就像一張白紙，雖然多少帶有累世脾氣、個性的不同，但都是從頭開始學起。隨著所接觸的環境，而影響一生的發展。因此，教育從小做起，是很重要的。然而，教育不僅僅是父母或學校老師的責任，整個社會風氣潮流，都會帶動影響著一個人的成長與觀念，大環境的風氣，儼然也構成社會問題的成因。

很多人都有感覺，現今這個社會，很多人的心都生病了。雖然看似物質不乏，科技也進展飛速，生活上有著許多便利，但社會各階層，充滿許多五欲六塵的誘惑，大家為了自己的名利、貪執念，加上許多媒體不良的誘導，讓社會瀰漫著貪嗔癡，於是心靈就生病了！

有緣人分享中提到：「拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。」要改善社會及各種人心的問題，要解決小至個人、家庭，大至社會、國家普遍人心的問題，就要從心扎根的基本教育做起。不僅僅是對孩童，連大人，甚至每一個人，都要能夠學習認識道德觀念、學習佛法，才能拯救墮落的心靈。

修行佛法，並不是一種迷信的信仰。佛法教導我們正確的思想觀念，告訴我們如何趨吉避凶、斷惡修善，建立正確的因果觀念，幫助心靈回復清淨自在。

淨空法師：「佛法是教育，而不是宗教，佛陀的教學就是對一切眾生平等教化。諸佛菩薩示現在世間，必定是針對現前社會的需要，提供解決的方法。對現前不適用的理論方法，他決定不說。今天的社會發生了嚴重的危機，這個危機是教育徹底失敗了。過去世界還能維持祥和，原因在哪裡？全世界對於道德倫理的教育疏忽了，中國人重視，有一半的人接受儒家的教育、佛法的教育，這個世界就能夠維持安定。

國家治亂關鍵在教育，家庭興衰關鍵也在教育。學習裡面最重要的是德行，不可以存自私自利的心，智慧、技能學成之後，為社會服務；父母從小要教，為國家服務，為全世界人類服務。一定要幫助別人，幫助社會。我們幫助別人，我們遇到困難的時候，別人幫助我們，互��幫助，所以一定要懂這個道理。現代人不懂得做人，這是對教育上的疏忽。」（引用結束）

佛法幫助我們認識恢復自性光輝，而不是沉迷在色聲香味觸法當中起惡念，及造作許多殺、盜、淫的行為，當我們一起心動念，就有善惡業的果報產生。一般人為了自己的利益，不知不覺起妄念、造下許多惡業，佛法就是教我們認識，如何不被虛妄的追求所迷惑，進而回歸心的性德之中。

有人主觀認為佛法或是聖賢教育之法已���老久遠，已經過時了，不值得去探究，應當追求奉行目前日新月異的科技發展，這是對佛法的誤解。若深入瞭解學習佛法，就會明白佛法與生活不相牴觸，甚至還能幫助生活減輕不必要的煩惱及憂慮，是人人生活所必需的一種智慧之法。「如人飲水」，沒學習過，怎麼知道佛法究竟是有多好呢！

用佛法教育這世間，是淨化社會最快、最有效的方法。社會上的問題根源與解決方法，佛法裡面都已經很詳盡指出人心的問題與如何教導正確觀念。教育下一代，更是需要用佛法去滋潤。孩子尚小時，心性尚不穩定，若能即早注入佛法的養分，對於人生的成長發展，能幫助他走在正確的道路，不受環境染污，將來也能對社會做出有意義的貢獻。

大乘佛法經典教導我們許多「心」的智慧，我們願意去讀誦與學習，才能真正提升自己。《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「唸經，是學習做人做事的道理，要如何在五濁惡世安然度過而不被眾生渡走，除了『唸』經，也要『行』經，小至圓滿個人與家庭，進而推及社區，大至對整個社會有所貢獻，這需要時間，但堅持下去就能看到效果。」

想要淨化這個世間、改善周遭的社會，就一定要從自身做起。先教育好自己的心靈，自己的心靈靠自己淨化，並幫助其他人學習佛法，讓他人也能從佛法當中，懂得修身修心、淨化自心，從貪婪轉變為布施，從暴戾轉化為慈悲，從功利主義轉變為利他主義，那麼漸漸社會的風氣，就會轉變為良善之風，處處充滿和諧！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

心憂百病生

H：心憂則疏於運動，如身體發炎通體不順。「杯弓蛇影」尚能致病，心憂更能損害全身。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」俗語說「一笑解千愁，再笑沒煩惱。」

甚至「再笑除百憂」煩惱是日積月累的病因，笑笑才能没煩惱。古人「生年不滿百，常懷千歲憂。」憂愁的包袱，壓垮古人身。不想百病生，笑笑除百憂。「張群先生有一首〈長壽歌〉，就是以「笑」，作為治療百病的藥方。」20240807W3

網路資料：

宋  周邦彥《鶴沖天》（溧水 長壽鄉 作）：

      「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。

小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。 

        薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。

此時情緒此時天，無事小神仙。」

微笑的力量：一笑解千愁，再笑除百憂！

常笑的好處多到數不清

笑能提升日常免疫力

笑能減輕生活壓力

笑能抗憂鬱、改善調適心情

笑能燃燒卡路里！

笑能延壽！

星雲大師：

張群先生有一首〈長壽歌〉，就是以「笑」，作為治療百病的藥方。歌詞是：「一笑煩惱跑，二笑怨憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑樂逍遙，時常開口笑，壽比彭祖高。」

人之所以生活得辛苦，就是因為放不下。為了一個人、為了一件事、為了一句話、為了一個臉色、為了一樣東西放不下，心裡的空間給煩惱佔據，生活就要愁悶得喘不過氣來。

所謂「天下本無事，庸人自擾之」，人之所以煩惱痛苦，都是心裡放不下、放不開所造成。只要人們願意放下它、放開它，身心就能得到解脫自在。

維基文庫：

白居易〈對酒〉五之二

蝸牛角上爭何事？

石火光中寄此身；

隨富隨貧且歡樂，

不開口笑是痴人。

明日歌

作者：錢福　明錢福，字與謙，自號鶴灘。明代著名文學家。文嘉（1501～1585），字休承��號文水，長洲(今江蘇省吳縣)人的《今日歌》根據錢福《明日歌》。

姊妹計劃: 數據項

明日復明日，

明日何其多？

我生待明日，

萬事成蹉跎。

世人苦被明日累，

春去秋來老將至；

朝看水東流，

暮看日西墜。

百年明日能幾何？

請君聽我《明日歌》。

生年不滿百

古詩十九首之第十五首凜凜歲云暮 →→↑ 《昭明文選·卷二十九》

版本資訊

姊妹計劃: 數據項

生年不滿百　　常懷千歲憂

晝短苦夜長　　何不秉燭遊

為樂當及時　　何能待來茲

愚者愛惜費　　但為後世嗤

仙人王子喬　　難可與等期

博客來介紹

心乃大藥：走過癌症，一代「禪醫」的抗癌悟語&45種對症食療帖方，清心除煩，百病不侵

出版品牌：野人文化

作者：釋行貴

ISBN：9789863843771

出版日期：2019-09-25

「我從癌症的磨難中走過來，當初只知道滿世界跑，直到癌症晚期了，躺在床上不能動了，才明白，再多的外物也救不了自己的命。」──釋行貴禪師

 ──百病由「心」起，「心」好則百病除──

現代人的疾病不離「心」，

「心」亂，會影響我們疾病的復原能力。

只要「心」好，疾病可去，癌症可癒。

本書帶您瞭解「心」對人體的影響，並提供45種對症食療帖方，

清心除煩，百病不侵，

從此常保神清氣爽、健康長壽。

 

──「中醫知識」與「禪學智慧」的長壽之道──

「心有一絲結結，脈有一絲結結」，中醫診脈的原理也是如此，

一點點的情緒變化都會影響到氣血，表現在脈象上。

目錄 |

◆身心自我分析表◆

 

◆前言◆病由心生，病由心治

 

◆第一篇◆疾病為什麼找上你

人無精氣神，疾病��上身

病是自己「求」來，還須自己攆走

畏果不畏因，病根永難清

改掉壞毛病，健康伴你行

無事則生非，心安病自去

病去如抽絲，治療須堅持

懶惰百病生，健康須勤奮

心病則身病

過午不食──臟腑也需要休息

你跟自己過不去，病就跟你過不去

戰勝自己，無畏人生

付出不求回報，行善莫問功德

怒氣來時健康去

喜怒憂思悲恐驚，七情過度皆傷身

生活慢一點，身體好一點

該睡不睡，反受其累

一日之計在於晨，菩薩喜歡勤奮的人

很多病是想出來的

 

◆第二篇◆治病要先治心病

「畏因」才能健康

富貴榮華終是南柯一夢

心亂之人病難癒

佛在心頭坐，何須他山求

足跡有多遠，心就有多大

治病如握沙，攥得越緊流得越快

自覺覺他，自利利人

自強不息，疾病遠離

緣來欣然拿起，緣去釋然放下

前腳不放下，後腳怎抬起？

人生苦短，何不慢慢走？

人行百善，不如守念一日

但行耕耘，莫問收穫

接受就是最好的修行

知足常樂，物極則反

成功貴在有恆

彌勒相伴，笑口常開

盡孝是世間最好的藥

 

◆第三篇◆禪醫的養生智慧

少林功夫的真諦

常念「阿彌陀佛」，讓你受用終生

少林寺四季養生六字訣

一片好樹林，讓鍛煉效果加倍

睡好子午覺，輕鬆活到老

保持陰陽平衡，才能身體健康

該發洩時就發洩

少林閉氣功

常懷慈悲心，多行慈悲事

心存正念，百邪難犯

吃苦也是修行

活好當下，你就是菩薩

紅塵紛擾，一笑置之

助人者人自助

治病關鍵還得靠自己

往事不可追，錯過方覺遲

閒來數數花瓣，悶氣自然消散

明月松間照，煩惱順水流

自我暗示治癌症

 

◆第四篇◆禪醫的處世智慧

幸福會幫助你戰勝疾病

夠吃就好，夠用就行

苦是你的緣

慢慢慢慢地修煉，學會善待所有人

念一句阿彌陀佛，消一個妄念

收心轉意，活在當下

最大的利己是利他

煩惱如同「先有雞還是先有蛋」

過分獨立就是孤立

把每天都當成最後一天來過

佈施如雨，惜福如金

勤儉不可分，興敗皆由人

心平氣和運自順

你為什麼會在籠子裡？

寬恕他人就是善待自己

做人一定要學會感恩

不要有那麼多的欲望

 

◆第五篇◆禪醫的人生智慧

人能將心比心，世間再無紛爭

放下心頭的負擔

真心助人豈圖報？

一定要多讀好書

禍福無常，來去隨緣

海納百川，有容乃大

淡��明志，寧靜致遠

放低自己才能登上頂峰

我為人人，人人為我

謝謝那些批評你的人

覆水難收，何必憂愁

尺有所短，寸有所長

為人者終為己

害人者終害己

善於傾聽的人最有實力

滿招損，謙受益

做人做事切莫淺嘗輒止

一念天堂，一念地獄

玉不琢不成器，人不修不成才

合理分配你的時間

你認識自己嗎？

不以物喜，不以己悲

 

◆第六篇◆禪有三寶佛法僧，我有「三」藥度眾生

為什麼成功之人精氣神十足？

一碗三白飯，俱補精氣神

多喝三白粥，清心又除煩

常敷三白膏，美容又養顏

一勺三白湯，遠離更年期

菩薩賜我三黑粥，兩眼視物似金燈

一碗三黃湯，通便又祛火

心靜自消白斑症

一壺三紅茶，減肥又降壓

 

◆第七篇◆一代禪醫療法

【禪醫療法一】消化系統疾病

 

少享點口福，多存點健康

細嚼硬禪饃，勝過靈芝草

洋蔥苦瓜消胃脹

黨參蓮子湯 ，補氣益脾功效強

核桃扁豆泥，專治腸胃激躁 症

胃病不可只治胃，肝脾問題皆須防

便祕不難治，無毒一身輕

腹瀉非小事，中藥「瀉立停」

一味單方克痢疾

 

【禪醫療法二】骨關節疾病

養好腿腳人不老

補好中氣腿不麻

「前倨後恭」治腰突

行氣利濕暖腰腿

蛇形遊走舒筋骨

一杯溫開水，鍛煉不可少

鬧中取靜放鬆操

「劍指站樁」補陽氣

飯後逍遙步，強身又忘憂

輕輕鬆鬆治頸椎

推推夾脊穴，腰腿不痠疼

急性腰扭傷快速治療法

腰肌勞損內外兼治法

 

【禪醫療法三】心腦疾病

神奇柏樹籽，讓您睡得香

桂圓荷包蛋，補血又安神

十指開花，告別老年癡呆

芹菜是個寶，常吃脾氣好

深憋一口氣，心肌梗塞不用慌

常吃能量包子茯苓茶，身輕如燕壯如牛

地龍黃豆治癲癇

神經衰弱不用慌，自有良藥來幫忙

心絞痛保命妙法

六字訣降壓小竅門

菊杞豆芽防中風

 

【禪醫療法四】呼吸系統疾病

少林寺的治感冒方

喝水如品茶，面目得滋養

急性咳嗽食療方

蜜餞雙仁，專克慢性支氣管炎

治肺氣腫食療方

治療咳喘不求人

 

團身抱膝治哮喘

倒步擴胸宣肺氣

酸梅青果飲一杯，慢性咽炎從此清

 

【禪醫療法五】肝腎系統疾病

內服外練治療慢性膽囊炎

濕熱清除，何來肝炎

赤小豆粳米粥治腎炎

 

【禪醫療法六】婦科疾病

讓女人告別經痛的祕方

慢性骨盆腔炎治法

 

◆後記◆降伏疾病，健康人生

前言 病由心生，病由心治

我爺爺青少年時期在少林寺出家，學得一身武藝，還俗後考中了光緒年間的武狀元。但當時處於清朝末年，民不聊生，爺爺在年邁之時又回到了登封老家。由於我小時候身體虛弱，經常生病，所以爺爺又把我送到少林寺中，拜於德禪老師門下。

正是因為修習少林武術，使我練就了一副好身板，同時也學到了正宗的禪醫治病之法。後來，因為學習刻苦，我上了醫科大學，畢業後成為一名醫師。我在很年輕的時候就已經小有名氣了，之所以如此，其中一個重要原因，就是禪醫。我用禪醫給人治病，再用《達摩易筋經》《洗髓經》等指導病人進行康復鍛煉，這些經文都是流傳了一兩千年的智慧結晶，效果自然不凡。隨著行醫日久，我漸漸把佛學中的智慧、現代康復醫學、禪醫、自己的看病經驗結合在一起，形成了自己的特色，獨此一家。當我運用這些絕招治病救人之後，效果極佳，一傳十，十傳百，叩門求診的病人越來越多。

我是一個非常要強的人，有多強呢？說一件我小時候的糗事吧。少林寺有一個訓練項目叫「拿大頂」，就是頭朝下腳朝上進行倒立。這是小和尚習武的必訓項目，老師讓你立多長時間就得立多長時間，不能偷懶。我雖然是個女孩子，身體也不是太好，但是每一次都比大多數師兄弟們立得久。有一次，倒立前我喝了些水，沒倒立多久就想小便，可是又不想做第一個「認慫」的，所以就硬憋著不動，後來實在憋不住了，尿水和淚水一起從臉上往下淌。就憑著這股勁兒，我覺得後來我去當醫師，那真是命中註定。因為我這顆要強的心，在當上醫師以後就變成責任心了，對工作自然兢兢業業，對病人���是來者不拒。那時候，我每天的工作時間不少於十六個小時。仗著自己身體強健，我從沒感到過累。

後來，我經常感覺自己肚子疼，還經常拉肚子。但是呢，從來沒往癌症上想。第一，我總覺得自己身體好，不會生病。第二，我總想，我是個醫師，還不知道自己的身體？但是，很快我就發現我錯了，腹痛越來越頻繁，拉肚子也越來越厲害，身體也在急劇消瘦。我開始重視了，結果一檢查，已是結腸癌晚期，並且已經擴散到了子宮、卵巢、骨盆、腹壁等處。

博客來介紹：

吃錯了，當然會生病！2 發炎，並不是件壞事（六版）：但發炎失控，就是百病之源

作者：陳俊旭

語言：繁體中文

出版社：新自然主義

出版日期：2020/02/24

發炎，是人類90％以上疾病的共同開始。

　　掌控發炎，才能贏得真健康。請看作者私房祕笈大公開：

 

　　●排名十大死因的心肌梗塞、腦中風就是血管發炎造成的

　　想斬斷病根就要避開壞油、多吃抗氧化劑，和幫助溶血栓的食物

　　●十大癌症的前三名肝癌，是肝臟發炎的最壞結果

　　晚上睡好覺，啟動身體修補機制，增強免疫系統，讓慢性肝炎不復發

　　●惱人的流鼻水、皮膚癢等過敏症狀，代表全身慢性發炎

　　治療慢性過敏，一定要從腸胃道著手，不能只處理表面症狀

　　●上班族的過勞，會讓發炎急速失控，組織或器官快速崩壞

　　主因是先天體質不良，後天又失調，日夜操勞只是導火線

　　●不論男女性的不孕問題，追根究柢就是生殖器官發炎

　　發炎原因追追追，就出在吃錯了、運動少，建議不要吃乳製品

 

　　全方位抗發炎保健天天做，打造抗氧化、抗衰老、抗癌化的強健身體！

　　包括：作者獨創的健康飲食最高機密「食物四分法」、健康最底限「生熟1比1」；

　　補充高品質維生素C、好的二十碳酸、天然硫辛酸等抗發炎營養品；

本書特色

 1.作者鄭重發表：「吃錯了，當然會發炎、會生病！」健康話題新知

暢銷健康書作者陳俊旭博士指出，許多人喜歡吃熟食、飲食錯誤百出、生活習慣越來越違反自然……，變得沒辦法該發炎就發炎，讓身體長期處在慢性發炎之下，必然面臨疾病威脅，身心重創。作者引證醫學權的創新研究指出，「心血管疾病的罪魁禍首，不是膽固醇，而是血管發炎了！」這項前所未有的重大發現，開啟了醫學界對於慢性疾病的全新見解。然而對於一般民眾，甚至許多醫學專家和第一線的醫護人員還不知道，其實大多數心肌梗塞、腦中風、老年失智症、糖尿病、肥胖、過敏，甚至可怕的癌症等現代文明病，都和發炎關係密切。

2.顛覆傳統的健康飲食新常識：熟食，竟然和疾病劃上等號？！

熟食有一個非常致病且致命的壞處，就是會破壞食物裡的抗氧化劑與酵素（攝氏55度以上就破壞）。也就是說，人類飲食的原罪在於熟食，加上偏食和飲食污染，讓很多人體內的抗氧化劑含量少得可憐，況且對抗發炎、擊退疾病的抗氧化營養素，體內絕大都數無法自行製造，必須從食物中取得。作者詳細分析熟食的六大問題，包括：營養素流失、油脂氧化、蛋白質變性、梅納反應、裂解反應、焦化反應，並提供解決熟食困境的飲食法，兼顧「美食」與「健康」。

3.自然醫學第一本對症治療處方全公開，治病不再靠吃藥和打針

現代文明病，幾乎是慢性發炎失控的不同表現，因此抗發炎療法可說是預防與恢復健康的最根本方法。除此之外，作者針對心肌梗塞、腦中風、癌症、過敏、男女不孕、過勞等疾病的獨特性，分享自然醫學的疾病觀與治病處方，首次公開他為這些疾病量身訂做的特殊治療方針，分享給深受難病折磨、關心親友健康的人參考，甚至希望帶給醫護人員另一種治病新視野。

　

4.養成正確的抗發炎作息與身心運動……。

掌控發炎，天天抗疾病、抗衰老、抗癌症！

第一招：實施抗發炎飲食。改變錯誤飲食習慣、遵行「飲食最高機密：食物四分法」、落實「健康最底限：生熟1比1」、生機飲食、現榨有機蔬果汁。第二招：補充抗發炎營養素。抗氧化劑、酵素、二十碳酸、天然藥物、秘密武器、抗氧化水。第三招：貫徹抗發炎作息與運動。黃金四小時、三八策略、身心運動。

目錄

【2020年再版序】抗發炎•抗病毒•治百病的健康新知

3分鐘慢性發炎指數大調查

發炎博覽圖

Part One {抗發炎觀念篇} 

吃錯了，發炎當然會失控

不健康，都是熟食惹的禍？

熟食好壞，問題知多少？

酵素是健康關鍵，你夠了解嗎？

身體發炎的真相，一定要認清

發炎失控，會衍生哪些疾病？

乾脆俐落的急性發炎，身體才健康

千面女郎的慢性發炎，是現代疾病根源

飲食問題大，當然容易發炎失控 

抗氧化劑是抗發炎、抗衰老、抗癌的救星

陳博士小講堂  生食的風險 / 酵素應用範圍多到超乎想像 / 發酵vs.酵母vs.酵素  / 自由基如何氧化細菌？  / 什麼會誘發急性發炎？ / 身體的組織如何修復？ 

Part Two{發炎檢測篇} 

抗發炎、抗氧化能力自我檢測

簡易的抗發炎能力檢測

【自由基尿液檢測】最不具侵入性、最準確的基礎發炎程度檢測                                                                          

【二十碳酸的血液檢查】AA/EPA比值、TG/HDL比值透露健康訊息                                                                          

【唾液酸鹼值測試】不抽血、不驗尿，用唾液酸鹼值輕鬆得知身體發炎程度                                                                         

醫學上常用的發炎程度檢測

【血液常規檢查】最重要、最物超所值的基礎發炎檢測                                                                           

【CRP和hsCRP抽血檢測】最明確、最戲劇化的發炎檢測                                                                           

【AST、ALT抽血檢測】肝臟發炎、胰臟炎、心肌炎等疾病的發炎關鍵指標                                                                           

【RF抽血檢測】類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、乾燥症等疾病的發炎參考指標                                                                         

陳博士小講堂   ESR可用於偵測發炎，但不如CRP靈敏

Part Three{抗發炎保健篇} 

全方位抗發炎的健康新知

抗發炎關鍵，改變錯誤的飲食習慣

「食物四分法」：健康飲食的最高機密

生機飲食之我見

抗發炎營養素，健康新選擇

【維生素C】抗發炎的先鋒部隊

【植物生化素】五彩繽紛的天然抗發炎營養素

【生物類黃酮】和維生素C一起吃效果更好

【二十碳酸】亦敵亦友的必需脂肪酸

【天然硫辛酸】抗發炎的秘密武器

【酵素】酵素的服用方法是關鍵

喝抗氧化的好水，幫助抗發炎

一夜好眠才能抗發炎

抗發炎運動天天做

陳博士小講堂   中醫說蔬果汁太寒，不能多吃？ / 維生素C簡史 / 維生素C擁有「七抗作用」/ 需要補充營養品膠原蛋白嗎？  / 大量補充高品質維生素C，唯一副作用就是拉肚子！ / 破解吃維生素C的疑惑   / 莓類是抗氧化的佼佼者   / 維生素P命名由來   / Omega-3、Omega-6、Omega-9命名由來  / 西醫消炎藥如何消炎？  / 硫辛酸到哪裡買？  

Part Four {疾病治療篇} 

逆轉慢性發炎，用自然醫學擊退難纏疾病！

【血管發炎】腦中風、心肌梗塞

腦心血管疾病，原來從血管發炎開始！

● 病源：動脈硬化從吃錯油開始

● 診斷：血管硬化很難及早發現

● 給血管發炎的自然處方

陳博士小講堂   動脈硬化是一種演化優勢  / 西醫如何對付血管硬化？ 

【肝臟發炎】肝硬化、肝癌

肝臟發炎是致命肝癌的元凶

● 病源：肝炎病毒是肝細胞癌化的主要原因

● 診斷：控制肝功能指數和病毒數

● 給肝臟發炎的自然處方

陳博士小講堂   為什麼會感染肝炎病毒？ / 子宮頸癌也是由病毒引起  / 如何得知肝臟發炎？  / 西醫如何對付肝發炎？ 

【過敏發炎】花粉熱、過敏、自體免疫疾病

所有的過敏都是發炎

●病源：一切過敏是肥大細胞不穩定

●給過敏疾病的自然醫學處方

陳博士小講堂   降低發生花粉熱的小撇步 / 嚴重過敏的小撇步  

【發炎失控】過勞、腎虛、過勞死、慢性疲勞症候群

過勞會讓發炎急速失控

● 病源：過勞→加重腎虛→發炎急速失控→器官更脆弱

● 給腎虛過勞者的自然醫學處方

陳博士小講堂   過勞死的名稱是怎麼來的？  / 曬太陽就能獲得維生素D3  / 敗血症成為國人重大死因之一  

【婦科發炎】女性不孕、子宮內膜異位、多囊性卵巢症候群

女性不孕，當心生殖器官發炎了！

● 病源：原來是輸卵管和卵巢發炎了

● 給女性生殖器官發炎疾病的自然處方

陳博士小講堂   許多婦科疾病也會造成不孕 

【男科疾病】靜脈曲張、睪丸發炎、男性不孕

男性不孕，從抗發炎的角度處理就對了！

● 病源：維生素C不足→造成瓣膜受損→精索靜脈曲張→男性不孕

● 給男性不孕的自然醫學處方

陳博士小講堂   為什麼精子要用果糖？ / 睪丸靜脈曲張的檢查方法

收回

[mytimchang]

我在墾丁天氣晴30

0804.24  星期日     晴到晴時多雲 …….

昨天晚上在吃過晚餐後就在墾丁大街上逛，也買了四五樣回房間續攤，只不過一吃完就開始癱在床上開始大睡特睡了!難得還不到九點十點就睡死啦!

只是半夜三四點就睡不著了，本來有想去龍磐看日出，後來又睡了一下就沒去了，因為好像天都好像開始亮了!

後來一直斷斷續續的睡到七點多就先去領早餐，然後整理一下自己就走幾分鐘就可到沙灘到大灣去日曬啦!

半個多小時後宏來了，他就自己在大灣認真的走了一趟，從最南端一直走到北端岩���區才折返，而我後來也就下海去泡水啦!泡了二十幾分宏也回來就一起泡涼涼的海水，然後到快十點才只穿著泳褲就從大灣慢慢的走幾分就可以回到房間啦!

然後整理休息一下還不到十一點就從民宿飯店開車上路，先還是在墾丁大街買飲料就直接到滿州入口的海邊停車場停車啦!然後走沙灘往龍磐下方的沙灘走去，只是也走得滿遠的，應該也二十幾分快半個小時吧?才終於走到感覺還不錯的那片沙灘，而剛開始也都只到左邊這裡，因為有天然的海水泳池可戲水浮潛，一直到最後才走到右邊的礁石區，因為之前有看到二個人在那邊感覺也是不錯的更大的天然泳池，結果水太淺啦!根本不能浮潛，還有點失望，後來沒多久也開始打包收拾裝備，而這次感覺從沙灘要走回停車場好像有快了一點，好像十幾分就回到停車場，當然曬得超熱的車一定像烘爐，還好幾分後上車就沒那麼熱到難耐，只是這也是頭一回沒穿上衣就坐上車啦!

回到民宿飯店，先抽根煙才開始沖洗浮潛裝備，洗澡後在房間休息到五點二十幾分就準備出門去那家便宜百元熱炒店去吃晚餐了!

還好有早點到，要是晚一點就沒位子可坐，只是後來上菜大概只有生魚片跟炸肥腸還不錯，其他的菜都讓人有點訝異，第一次看到炒羊肉是配豆芽菜，另外二道就普普而已。

吃完之後就在墾丁大街逛，這次也只買三種下酒菜就回房間吃續攤。

後來吃完也很快就躺在床上昏睡。

今日體重測量59.5公斤至61.0公斤

[rhjuk60128]

上桌插花，下地種菜！看社區怎麽解瑣快樂

健康的身體是幸福生活的“地基”，徐彙區斜土街道日前邀請複旦大學附屬婦産科醫院宮頸疾病診治中心的副主任醫師、醫學博士陳麗梅，爲轄區的企業白領、居民們帶來了“宮頸癌的預防與治療”的健康知識講座。

陳麗梅用通俗易懂的語言，深入淺出地介紹了宮頸癌的症狀、危害、篩查、防治等知識，解答了臨床上常見的問題。自由交流環節，對居民的困惑，陳麗梅耐心地提供了專業建議。陳麗梅特別強調，不論是否打過疫苗，預防宮頸癌的最有效方式就是篩查，如有身體不這，壹定要及早到醫院進行檢查治療，養成健康的生活習慣。

除了健康講堂，斜土街道也爲居民們准備了豐富的動手體驗環節。康晖裏黨群服務站中，女性居民們歡聚壹堂。插花老師首先介紹了不同花材的特性和寄語，從花卉的選擇與保養，到插花的基本技巧都壹壹講解。大家跟隨插花老師的講解壹步步裁剪、構思，在愉快的氛圍中完成了獨具匠心的個人插花作品。

而在日六二的小花員中，居民們則揮動起小鏟子，壹起慘與了壹場“愛的播種”，香菜、辣椒、番茄……播種的過程也收獲了動手的快樂。在活動中，���願者們還列舉了在家就可以水培的食材“邊角料”，洋蔥、蒜、胡蘿蔔等常見食材都可以通過根部水培的方法，抽枝發芽，成爲家中櫥房的“小盆栽”。 犀利士每日錠 犀利士5mg 印度犀利士 TADARISE-5 希愛力5mg 希愛力每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 犀利士每日錠哪裡買 tadarise  tadarise5mg tadarise治陽痿 tadarise效果 

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絕妙好辭箋

四部備要 集部

上海中華書局 據 錢塘 徐氏校本校刊

袖珍古書讀本

（ 一字不解，全文不暢，以至一知半解；一種糊里糊塗的感知與

美感。－－網上查無 天下孤本 ） 張孝祥

菩薩蠻

東風約略吹羅謨  一簾細雨春陰薄  試把杏花看  濕雲嬌暮寒

佳人雙玉枕  烘酔鴛鴦錦  折得最繁枝  暖香生翠帷 －－

范成大

眼兒媚

酣酣日腳紫煙浮  妍暖試輕裘  困人天氣  醉人花底  午夢扶頭

春慵恰似春塘水  一片穀紋愁  溶溶洩洩  東風無力  欲皺還休 －－

陸游

朝中措梅

幽姿不入少年場  無語只淒涼  一個飄零身世  十分冷淡心腸

江頭月底  新詩舊恨  孤夢清香  任是春風不管  也曾先識東皇

鳥夜唬

金鴨餘香暖  綠窗斜日偏明  蘭膏香染雲鬟膩  釵墜滑無聲

冷落鞦韆伴侶  闌珊打馬心情  繡屏驚斷瀟湘夢  花外一聲鶯 －－

陸淞

瑞鶴仙

臉霞紅印枕 睡覺來冠兒還是不整  屏閒麝媒冷  但眉峰壓翠

淚珠彈粉  堂深晝永燕交飛  風簾露井  恨無人  說與相思  

近日帶圍寬盡 －－

韓元吉

好事近

凝碧舊池頭  一聽管弦淒切  多少梨園聲在  總不堪華髮

杏花無處避春愁  也傍��花發 惟有御溝聲斷  似知人嗚咽 －－

姚寬

菩薩蠻

斜陽山下明金碧  畫樓返照融春色  睡起掲簾旌  玉人蟬鬢輕

無言空佇立  花落東風急  燕子引愁來  眉愁那得開 －－

吳琚

浪淘沙

岸柳可藏鴨  路轉溪斜  忘機鷗鷺立汀沙  呎尺鍾山迷望眼  一半雲遮

臨水整烏紗  兩鬢蒼�� 故鄉心事在天涯  幾日不來春便老  開盡桃花 －－

辛棄疾

摸魚兒

更能消幾番風雨  匆匆春又歸去  惜春長怕花開早  何況落紅無數

春且住  見說道  天涯芳草無歸路  怨春不語  算只有殷勤  畫簷蛛網

盡日惹飛絮 －

長門事準擬佳期又誤  蛾眉曾有人妒  千金縱買相如賦

脈脈此情誰訴  君莫舞  君不見玉環飛燕皆塵土  閒愁最苦

休去倚危欄  斜陽正在  煙柳斷腸處 －－

劉過

醉太平

情高意真  眉長鬢青  小樓明月調箏  寫春風數聲

思君憶君  魂牽夢縈 翠銷香暖雲屏  更那堪酒醒 －－

謝懋

驀山溪

厭厭睡起  無限春情緒  柳色借輕煙  尙痠怯  東風倦舞

海棠紅皺不耐晚來寒  簾半捲  日西沉 寂寞閒庭戶 飛雲無據  化作溟濛雨  愁裡見春來  又只恐  愁催春去

惜花人老 芳草夢淒迷 題欲遍  瑣窗紗  總是傷春句 －－

陳 亮

水龍吟

鬧花深處層樓  畫簾半捲東風軟  春歸翠陌  平莎茸嫰

垂楊金淺  遲日催花  淡雲閣雨  青寒輕暖 恨芳菲世界

遊人未賞  都付與鶯和燕

寂寞憑高念遠  向南樓一聲歸燕  金釵鬪草  青絲勒馬

風流雲散  羅綬分香  翠 封淚  幾多幽怨  正銷魂又是

疏煙淡月  子規聲斷 －－

真德秀

蝶戀花

兩岸月橋花半吐  紅透肌香  暗把遊人誤  盡道武陵溪上路

不知迷入江南去

先自冰霜真態度  何事枝頭  點點胭脂汙  莫是東君嫌淡素

問花花又嬌無語 －－

劉光祖

洞仙歌

晚風收暑  小池塘荷靜  獨倚胡床酒初醒  起徘徊  時有香氣吹來

雲藻亂  葉底游魚動影

空擎承露蓋  不見冰容  惆悵明妝曉鸞鏡  後夜月涼時  月淡花低

幽夢覺  欲憑誰省  也應記  臨流憑欄杆  便遙想江南  紅酣千頃 －－

蔡 ～

鷓鴣天

病酒厭厭與睡宜  珠簾羅幕��銀泥  風來綠樹花含笑

恨入西樓月歛眉

驚～盡  怨歸遲  休將桐葉更題詩  不知橋下無情水

流到天涯是幾時 －－

洪咨 ～

平沙芳草渡頭村  綠遍去年痕  游絲上下  流鶯來往  無限銷魂

綺窗深靜人歸晚  金鴨水沉溫  海棠影下  子規聲裡  立盡黃昏 －－

岳 珂

生查子

芙蓉清夜游  楊柳黃昏約  小院苔深  潤透雙鴛薄

暖玉慣春嬌  簌簌花鈿落  缺月故窺人  影轉闌干角 －－

張 錙

昭君怨

念奴嬌

綠雲影裡  把明霞  織就千重文繡  紫膩紅嬌扶不起

好是未開時候  半怯春寒  半便晴色  養得胭脂透

小亭人靜  嫰鶯～破春晝

猶記攜手芳陰  一枝斜戴  嬌艷波雙秀  小語輕憐花總見

爭得似花長久  醉淺休歸  夜深同睡  明日還相守  免教春去

斷腸空嘆詩瘦 －－

盧祖～

清平樂

錦屏開曉  寒入宮羅～  脈脈不知春又老  簾外舞紅多少

舊時駐馬香階  如今細雨蒼苔  殘夢不成重理  一雙蝴蝶飛來 －－

周文璞

一剪梅

風韻蕭疏玉一團  更著梅花  輕袅雲鬟  這回不是戀江南

只為溫暖  天上人間

賦罷閒情共倚闌  江月庭蕪  總是銷魂  流蘇斜燭花寒

一樣眉尖  兩處關山 －－

徐 照

簾景～金線  爐煙袅翠絲  菰芽新出滿盆池  喚取玉瓶天水

買魚兒

意取釵重碧  慵梳～翅垂  相思無處說相思  笑把畫羅小扇

覓春詞 －－

俞 灝

南鄉子

欲問東君  為誰重到江頭路  斷橋薄暮  香透溪雲渡

細草平沙  愁入凌波步  今何許  怨春無語  片片隨流水 －－

潘 ～

南鄉子

生怕倚闌干  閣下溪聲閣外山  空有舊時山共水  依然

暮雨朝雲去不遠

想見躡飛鸞  月下時時認佩環  月又漸低霜又下  更闌

折得梅花獨自看 －－

劉 翰

好事近

花底一聲鶯  花上半鉤斜月 月落烏～何處  點飛英如雪

東風吹盡去年愁  解放丁香結  驚動小亭紅雨  舞雙雙金蝶 －－

劉子寰

霜天曉角

��陰漠漠  似覺羅衣薄  正是海棠時候  紗窗外

東風惡

惜春春寂寞  尋花花冷落  不會這些情味  元不是

念離索 －－

張良臣

西江月

四壁空圍恨玉  十香淺捻～～  殷雲度雨井桐凋  雁雁無書又到

別後紁分燕尾  病餘鏡減鸞腰  蠻江荳蔻影連梢  不道參橫易曉

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宋詞(中國文學):音樂文學,發展歷程,起源,發展,巔峰,四種分類方式,按長短規模分_中文百科全書 (newton.com.tw)

[nccwa]

長崎拉麵之戀

【蒼山】楊秋生專欄《人間煙火》之四｜

编者按：現代社會節奏飛快，人們為前程奔波勞碌，為後代操心費神，為外物牽蔽，也為人言所累。然而人生一世，草木一秋，到頭來貧窮富貴，也不過三餐一胃。日常的料理烹飪中，就藏著苦辣百態，深情滋味。作者楊秋生便洞察到了這尋常中的智慧，將筆觸伸向了柴米油鹽，煎炒烹炸，既是寫食物，也是描人情。這是她專欄《人間煙火》的第四篇。中日文化交流淵源頗深，美食是重要的一項。作者喜好的長崎拉麵，源頭在中國，發展在日本，待作者尋去長崎，卻失望而歸。但只要有愛美食的人，美味便會煥發出新的生命形態。長崎拉麵，在作者巧手下又鮮活了起來。

長崎拉麵之戀

作者：楊秋生

早期和日本客戶往來，日本人出差到此，除了必吃一次牛排和中華料理之外，多在日本餐廳用餐。常來的日本人都知道矽谷那家日本餐廳保留了日本菜純正的味道，餐廳裏有一般看不到的日文菜單，只有日本人來的時後才會拿出來。

偶爾我們會請幾位相熟，近乎朋友的日本人來家裏做客，慢慢地，常往來的幾家大公司的主管，都選一天在我們家吃「中華料理」。和日本朋友談起日本料理，當他們發現我非常愛吃日式拉麵時，都不能相信。尤其一位任職日本大公司的CEO，睜大了眼，以為他聽錯了，連問兩次。

我跟他説，日式拉麵在舊金山灣區非常受歡迎，一家一家地開，光在離這兒兩哩路的山景城鬧區就好幾家日本拉麵店，而且生意好得很。他聽了更是難以置信，彷彿我説的是天方夜譚。

我第一次到東京，在日本拉麵專賣店裡，點我平生的第一碗日本拉麵。一嘗，湯頭是以醬油為主，再配上炸得碎碎的麵衣屑，我完全吃不來，即使上面加了玉米、海苔、筍乾、蛋、豆芽以及燒肉，但是醬油麵湯破壞了所有的美味，從此對日本拉麵敬謝不敏。這些出生於東京、長住於東京的老東京對日本拉麵的反應，我完全能夠了解。

之後到中華料理店吃飯，雖然價位高出許多，卻吃得舒心順意，尤其是中華拉麵，上面鋪滿了高麗菜、綠豆芽及獨家特色竹筍，還有各式各樣的海鮮及肉片，真是美味極了。

事隔多年再度拜訪東京，就專挑中華料��店。

數天後離開東京，飛到福崗，先生陪著我大街小巷找中華料理店， 找得大家都累了，始終不見中華料理店，我只好心不甘情不願地走進日本餐廳。

第二天還在滿街找著，忽然看見商場有一家拉麵店，強調賣的是長崎拉麵。店門口偌大的廣告板上一碗色彩鮮明的拉麵映入眼簾。我眼睛一亮，不同於東京拉麵黑暗顏色的湯碗，大大的淡色麵碗裏豐富的配料和中華拉麵頗為相似。配料以海鮮為主，配有新鮮豬肉片，加上大量高麗菜和豆芽，看起來是以豬骨高湯熬煮，鹽味為調味的口味。我立刻邁入店裏，也管不了兒子説，妳還要吃拉麵啊？

喔，一口麵湯下去，那滋味真是好，幾日奔波的疲勞頓時煙消雲散，全身暢快。

接著我在福崗、熊本、鹿兒島的幾天，天天一定要吃一碗長崎拉麵。後來才知道，長崎拉麵是日式的什錦蔬菜麵，起源於日本大約二百年前的鎖國時期。那時長崎是一個對外開放貿易的港口，當地有許多的中國留學生。長崎拉麵就是中國料理店專門為中國留學生打造的吃得飽、價格又實惠的料理。據說長崎拉麵叫強棒麵，強棒，日本發音為Champon，就是源自福建話的「呷飽」（吃飽）。長崎的中華料理店，為了提供中國留學生更富營養的料理，所以開發了使用了大量新鮮蔬菜，加上肉與海鮮的拉麵。整碗拉麵食材豐富，與一般常見的日本加上幾片海苔、叉燒或筍乾及蔥花的日式醬油拉麵大異其趣。

最後到了長崎，想既名為長崎拉麵，正好可嘗到正統地道發源地的長崎拉麵。然而踏遍碼頭市街，完全找不到拉麵店，這才意識到長崎港因為較早對外開放，所以吸收了中西多元的文化，連飲食都受到西方影響甚大，長期港口的餐廳多摻雜賣英國的炸魚、義大利麵，美國漢堡，頗令人失望。

一般人，包括許多的中國人，與外國人，都以為拉麵是日本人發明的，屬於日本特色食物，殊不知日本拉麵其實當年是由中國流傳過去的。

拉麵本身的技術，是在1912年的時後由日本人從中國引進橫濱的。明治時代，大批華僑遷徙定居在日本的三大港口橫濱、神戶和長崎。中國人聚居之處，自然形成中華街，住在橫濱中華街的華僑，大都來自廣東或福建，這些以南方人為主的中國人，做湯麵時習慣用鹽來調味，所以最早做出的中華拉麵是用雞骨或豬骨熬出的高湯為湯底，再加上鹽調出湯麵的風味。

東京最早的拉麵店，是明治時代開張的「來來軒」。來來軒將柴魚、昆布加入豬骨、雞骨，大鍋熬煮成高湯，在口味上更接近日本。後來有的拉麵店為了迎合日本人的口味，便將湯底改用醬油調味，從此日本拉麵以此為正宗。而所謂東京風味的醬油拉麵，就是從這裏開始的。

之後近百年，為了適應不同地區的居民口味，傳統拉麵經過日本人不斷地研究、改良與創新，產生了各種變化，拉麵的烹調技術及風味也如今日所見，變化成多種流派，成為日本獨具風味的一種麵食。

這位一直住在東京的CEO，想來對日式拉麵的印象，該就是醬油風味，説起來是別有風味，其實口感單調，只能淺嚐，難怪他總不能體會像我味覺這麼挑剔的美食享用者，會對日本拉麵如此痴迷。

當時在長崎吃不到長崎拉麵，回到美國後，只要看到日本拉麵店，我就忍不住要嚐嚐看。後來竟然找到一家長崎拉麵連鎖店，興奮不已。等麵端上來後大失所望，湯頭不對、材料太少，缺乏長崎拉麵的靈魂與多層次的口感。

作者自製日式拉麵麵條，Q彈有勁兒。

後來有美食主編託朋友請我現場煮長崎拉麵給大家吃，朋友並未按照我的要求準備帶殼蛤蜊與墨魚排，「麵相」雖差了一點，但美味卻獲得了一致的讚賞。

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南投集集車埕旅遊，首選入住集集鐵道行旅！ 飯店地點距離集集火車站，步行約莫５分鐘. 沿路各式餐館、飲料、超商、服飾店相當齊全. 飯店設有地下及平面停車場，真的超級方便～ 更讚的是八點宵夜是多家品牌泡麵任你吃到飽. 還有罐裝汽水和餅乾，真的不怕晚回來肚子餓. 親子家庭吃泡麵＋喝汽水，真的吃得有夠過癮. 適合朋友出遊、親子旅遊，留下南投旅遊回憶. 南投集集推薦住宿／宵夜泡麵任你吃「集集鐵道行旅」集集火車站旁質感飯店火車元素.超大寬敞房型山景視野超棒

集集鐵道行旅│飯店外觀

集集鐵道行旅就位在集集火車站旁的市前街上. 從十三目窯開車過來，遠遠看到高聳有規模飯店. ２０１３年０６月底全新開幕，門口還有花籃慶賀. 真的感受到滿滿的祝福之意，籠罩著喜慶歡樂氣氛. 飯店外頭英文字樣，搭配水泥灰牆，也有文青風味. 往樓上看去，每層樓外觀陽台運用繽紛色調. 真的在集集小鎮來說，是非常有規模的飯店. 而且飯店可不是只有這一棟，分成ＡＢ棟哦. 趁著飯店全新開幕之際，和家人一起來住宿！ 感染著飯店好運好兆頭，也讓旅途更愉悅歡喜. 整棟集集鐵道行旅以火車元素為設計概念. 從飯店大門就能發現火車頭意象，真是太有趣. 沒急著進入飯店，從飯店旁往前走是廣聖宮. 供奉著媽祖，桌面供品還有飯店的雙龍賀禮. 畢竟，這晚入住馬祖娘娘的管轄地盤. 記得要來祈求平安. 從廣聖宮廟埕往前看去，高聳壯麗建築就是飯店. 從飯店外邊就能看到分成Ａ、Ｂ棟. 外邊馬路也能停放車輛，會由人員引導. 夜幕低垂，藍幕升起，燈光亮昶，更有氛圍. 飯店提供平面及地下停車場，會由人員指引！ 若是飯店車位停滿，就要停到附近合作停車場～ 我們當天１１點就到飯店，搭乘接駁車去車埕玩. 回程再搭接駁車到水里火車站，走遊水里老街～ 再搭接駁車返回集集火車站，不用煩惱停車問題. 本來要搭集集火車，但是集集到車埕鐵道施工中. 所以，目前都採客運接駁方式，發車以火車時間. 附近景點，車埕鐵道園區、十三目窯、 jijibanana集元果觀光工廠、集集武昌宮、 本草自然生技園區、明新書院. 這些景點都是免費入園，美照隨手拍！ 這樣安排就能玩個二天一夜！ 地下平面停車場，格數不多，有電梯直達一樓.

集集鐵道行旅│飯店大廳

準備進入飯店大廳囉～ 飯店大廳光源非常明亮寬敞，大量白色簡約設計. 搭配各式慶賀花籃也相當繽紛有活力. 飯店櫃檯就像火車購票櫃台及月台，復古懷舊韻味.   來到這裡，真的會忍不住留下特別的合影. 飯店人員都好親切，辦理入住相當快速. 開車的朋友就會協助指引停車位置. 側邊也有個小門，有幾輛車子是停外邊. 一旁幾個高腳吧檯桌椅休憩區和洗手間. 大廳休憩座位不多，簡單整理行李個休息區. 往裡面看去，還有幾張沙發可以休憩！ 居然還有一台留聲機. 需要伴手禮的送禮自用，這個禮盒好美. 日月潭紅玉紅茶. 梨山烏龍茶. 喜歡就直接帶走，送禮很體面呢. 幾個拍照造景都很特別！還有手牌可以打卡照. 中間擺放幾卡大皮箱，拎著在月台等火車！ 在旁則是整面舊式復古皮箱裝置藝術，太有主題. 來集集旅遊，真的到處鐵道元素，看也不膩. 從旁邊這上樓梯，通往客房和餐廳. 一開始抵達飯店，有點像是走迷宮. 真的要弄清楚住在哪棟，才不會搭錯電梯. 從大廳走來，會先經過飯店洗衣間. 再來，這部電梯是Ａ棟房客，通往住宿樓層.

集集鐵道行旅│洗衣間

提供投幣式的洗烘衣機，大臉盆和洗手台. 若是有台脫水機就更貼心，有時手洗脫水. 再直接放烘衣就會比較快速！

集集鐵道行旅│飛鏢機台

另外投幣式，飛鏢要跟櫃台拿. 旁邊還有二台電動遊戲機台，小朋友玩得超嗨森. 我看了遊戲機台，還是不曉得怎麼玩啊！ 再往前走，右邊進入就是飯店的餐廳. 宵夜和早餐都是在這用餐，也有洗手間. 再往內走，就會看到Ｂ棟電梯. 這部電梯也可通往Ｂ１停車場. 房號開頭的第一數字. １是Ａ棟，２是Ｂ棟.

集集鐵道行旅│飯店樓層

我們住在飯店Ｂ棟，我們這層只有四個房間. 這樣就能看透電梯到走廊底端. 牆面二側是火車車廂的塗鴉意境. 每房提供二張房卡，插卡取電. 南投→集集，好可愛的票卡設計！

行旅觀山四人房

打開房門，立刻讓人驚呼，房型也太大了吧！ 衛浴設備及臥室區域一覽無遺，通透感十足. 親子家庭入住，都不用擔心小朋友沒地方玩耍. 進門左側擺放煮水器及膠囊咖啡機. 還有瓶裝水和靜音透明冰箱. 好多層櫃都能放置物品相當好用. 抽屜拉開，則有馬克杯和咖啡杯. 很少飯店提供膠囊咖啡機的呀！ 喝著咖啡，拉開窗簾，遠望集集大山太悠閒. 提供茶包就是大廳伴手禮區的茶葉產品. 開放式的工業風衣架，不怕外套忘記拿. 長形木櫃擺放行李或包包物品都好好用. 沒一下子，整個桌面都被我們放滿滿了. 也因為浴室採用開放式，桌面也能放衣服. 大桌面有插座和檯燈. 轉來看看臥室區，二張加大大床超柔軟好睡. 中間休息躺椅和圓桌，增添度假放鬆自在感. 躺椅還有給上小毯和抱枕. 在這躺著看電視超級慵懶. 隔天早上，拉開窗簾，房內採光一級棒. 簡樸木質色系的房內色調. 帶有溫馨暖感的度假氛圍. 很喜歡淺色系的輕盈放鬆. 搭配抱枕的色彩亮麗更美. 而且地板踩起來好舒服，完全不會沙沙感. 長型沙發躺椅真的令人發懶到極致！ 發現方形沙發可以移動. 放到地面就像和室臥榻. 窗簾拉開，立望對面翠綠山巒的集集大山. 整個傍晚金黃陽光照射山頭，活力充沛呀. 木質床鋪背板，結合木櫃，一體設計！ 床邊都有燈光整合區及插座. 房內到處都是插座呀！ 好想拿一本書，就窩在這放鬆！ 二個洗手檯面，家庭旅遊，真的太方便. 當然這裡也有插座可用，檯面上也不小. 吹風機風量不錯. 淋浴間和廁所獨立開來. 這樣使用更為方便. 浴室內空間也不侷促，使用起來很順手. 高樓層的集集鐵道行旅，房型窗外景色就是不一樣！ 可以看到剛剛參拜的廣聖宮.

集集鐵道行旅│宵夜泡麵汽水點心吃到飽

飯店餐廳就在Ｂ棟電梯後方. 餐廳空間也好大啊！ 整排桌椅好適合團體客人，多人聚餐也很讚. 窗邊也有四人桌、六人桌！ 來啊～大人小孩都最愛的泡麵，通通在這！ 我們八點多下來，來一客的海鮮口味，都被搶光. 大家手速也太快了！還好多個口味，也能暢快吃. 檯面上的泡麵口味，幾乎都是我家常備款！ 首次，遇到飯店宵夜室泡麵暢食，太過癮啦. 而且還是和其他房客一起吃泡麵. 整個宵夜感覺很有趣. 有沒有人和我一樣. 覺得出遊的時候，在飯店吃上一碗泡麵. 有一種莫名的幸福感！ 葷素泡麵通通都有！ 還有古早味餅乾，可以搭配享用. 這邊提供熱水自取、可以沖泡熱茶. 冰箱內的罐裝汽水，通通喝到飽！ 有我最愛的０可可樂. 旅遊就是可樂和泡麵盡情吃，開心最重要！ 我們的宵夜登場囉！ 下午的時候，集集街道散步去～ 牛角的我們也有買幾個. 很愛吃麵包的我，看到這間烘焙坊，決定要訪. 一馨西點麵包店，麵包超大又便宜. 然後，這個苜蓿芽麵包和蛋沙拉麵包，超好吃！ 真沒看錯，一個只要３５元，就跟宵夜一起吃.

集集鐵道行旅│豐盛中西早餐

飯店早餐一樣是在宵夜餐廳用餐！ 透明玻璃迎入白日光線. 不用開燈，整間超透亮！ 入內自由找喜歡的座位，整間幾乎都是長桌. 有可能和其他房客併桌一起吃早餐. 我們衝來自己煮湯麵的ＤＩＹ區域. 自己煮麵ＤＩＹ真的很好玩～ 有麵條和意麵，豆芽菜、二款青菜. 喜歡早餐吃燙青菜也是個選擇. 我們就煮意麵＋青菜，湯頭��料有白蘿蔔哦！ 想吃怎樣的組合，都隨自己喜好，也有成就感. 另外還有中式菜色，選項不多還算不錯. 炒龍鬚菜也很細嫩，開胃小菜也不能少. 白飯配上番茄蛋或是蔥爆豬肉，都是超下飯呀！ 再配上炒青菜，飯後水果，就是健康營養一餐. 一樣有罐裝汽水喝到飽！ 百香果汁、熱豆漿、咖啡機、熱茶都有準備. 這樣滿桌中菜和肉臊飯，還有汽水. 真的就讓我們吃得好飽～ 還有一碗湯意麵呢！ 飯店最近的是萊爾富超商，旁邊是集集農會. 好多年沒來集集小鎮，都快忘了車站模樣. 超愛這間集集鐵道行旅的地點位置，超優越. 沿途走回飯店都有餐館和飲料店，吃飯不煩惱. 夜晚八點還有宵夜時光，旅遊吃泡麵放肆一回. 看著大人小孩都吃著津津有味，臉上滿是笑容. 不是特別的美食，卻在飯店有著美好親子時光. 房間寬敞舒適又明亮乾淨，吃飽睡飽美好旅食！

【集集鐵道行旅】 時間：２４Ｈ 公休：無 電話：（049）2761-722 粉絲團：集集鐵道行旅 官方網站：集集鐵道行旅 地址：南投縣集集鎮市前街23號 （０７ＪＵＬ２３│本文純屬旅行住宿分享文）

[mouniassn]

唸佛需要大福報

以下一位有緣人分享，來文照登：

「民國初年，路上有很多乞丐行乞，有一位大師告訴乞丐，唸一句『南無阿彌陀佛』就能得一文錢，但乞丐寧可餓著，還是不願意唸佛。由此可知，能夠唸佛是需要莫大福報的。」

今年7月母親開刀，我通知哥哥跟弟弟來探望及陪伴母親，也算是幫我分擔一點照顧母親的責任，但因哥哥、弟弟工作收入不是很穩定，也擔心醫院住院幾天就要結帳一次的問題，所以來匆匆去也匆匆，後續鮮少再看到我的兄弟姊妹，這段期間除了訊息聯繫，弟弟也許擔心我問他錢的事情，所以我們幾乎沒有再見面。

有天，我發了張母親照片給弟弟，用開玩笑的方式跟弟弟說：「這是我們的媽媽，希望弟弟還記得，媽媽雖戴著脖子上護頸圈，感覺像大隻的黃金獵犬，但是這是我們的媽媽沒錯。」弟弟笑了趕緊打電話過來，於是我跟弟弟又開始聯絡，我告訴弟弟：「沒錢不要緊，但是路過我住的地方上來看看媽媽吧，媽媽想弟弟。」我心裡是相當壓抑情緒的跟弟弟說這些話，只能用開玩笑方式緩解彼此間那種無聲的尷尬。後來，弟弟有來探望母親，但母親不聽我勸，偏偏要跟弟弟要錢討錢，說身上沒錢看醫生，都要姐姐去借用等等這類話語。我回來後母親又說道：「弟弟骨瘦如柴，整個人面貌，太陽穴凹下去臉頰也凹下去都沒在吃飯一樣。媽媽看了很不忍。」我聽到後，心裡也是不忍，但是這是弟弟自己選擇的路跟人生，我多次分享牟尼精舍的好，以及父親母親因為我的分享，雖不敢說母親、父親是否明白因果輪迴道理，但是他們知道唸佛、唸經後，心比較安定了！這份安定剛開始是我給的，後來是父親、母親自己給自己的！我用訊息跟弟弟聊，告訴弟弟可以唸〈南無本師釋迦牟尼佛〉佛號。

但是弟弟卻說，他比較實際，他都一直默念「錢來、錢來、錢快來」，心裡的吸引力法則雖然可以帶給我們正面的影響，但佛渡有緣人，我多次分享佛法，甚至將《袁了凡先生》漫畫書籍包裝成禮物送給弟弟，弟弟說看不下去，裡面的道理都懂，但現在社會時機，賺錢跟以前不同等等這類的話，也許我自己的智慧也還不夠，所以沒辦法真正找到適合分享給弟弟的方式，我會努力。我知道家人、最親近的人，很難分享佛法，看到弟弟這樣東奔西跑，與我相比，我至少有飯吃、有佛經可以唸，媽媽看醫生有錢，兒子上學繳學費有錢，這樣就夠用了。

以上分享，感謝師兄師姐們無私分享及鼓勵！感恩。

(分享結束)

有緣人弟弟認為心裡一直唸「錢來、錢來｜錢快來」。試問如果每個人心裡都唸一唸，願望自然能實現的話，世上何來這麼多貧病苦難、各種煩惱交織的人？

那我們想要求的願望到底要如何實現呢？佛法當中都有告訴我們正確求的方法，當然，求佛菩薩幫忙做不正當的勾當，絕對不可能實現的，求任何願望，要如理如法的求，要符合因果的原則，自然能求得所想要的願望。有緣人給弟弟參考《袁了凡先生》的故事，就是要告訴他正確實現願望的方法，而不是一味的空想。無奈有緣人的弟弟對佛法的因緣未到，未能接受有緣人的勸導。

佛法雖好，但佛渡有緣人，緣分不具足的人，即使將佛法擺在面前，也會視而不見。有人說：「家人是最難度的。」《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「要勸化別人，尤其是佛緣較淺者，要婉轉，看時機引導。」眾生累世以來的習性、執著心很重，要一時讓佛緣淺的眾生接受佛法的教導不容易，必須要很有耐心，找機會慢慢開導。小編的父親一開始對於佛法亦是半信半疑，較無信心，但小編與信佛的家人，會找父親心情較佳的時刻，有時講講分享文的故事，有時講述身邊學佛人的一些例子，讓父親漸漸不排斥，進而後來因緣已到時，父親自己主動加入誦經唸佛的行列。但對於身邊周遭有一些萬分鐵齒的人，則是不會刻意在其面前勸勉學佛的好處，反而要更有包容心與耐心，先讓對方知道我們有在修行，接著試著從自身修行，做個好榜樣，或許有朝一日，對方看到我們修行越來越不一樣，散發出一種正面的光明能量，就會感興趣，想要了解佛法。

我們修行要為眾生做個學佛的好樣子，不能擺著一副高高在上的姿態，讓人看到起反感。修行，是很樸實的，對內，要將內心的貪嗔癡慢疑各種雜念、惡念消除，當我們在唸佛、誦經時，心中的妄念自然減輕；修行時，把心中的妄念減輕了，對外，自然展現出一種平和、清淨與智慧的氣度，更懂得與人相處圓融，讓周遭的人感到在修行人身邊就是一種很舒服的磁場，不會有壓迫感，讓人逐漸願意親近，聽您訴說修行的好處，這樣便是自度度他。

能接受佛法修行，的確是需要善根與福德的。善根福德不足的人，就會錯過最好的修行、��升自心的機會。即使眾生一時無法接受佛法，我們也不用因此煩惱或氣餒。地藏王菩薩的「地獄不空，誓不成佛」，觀世音菩薩的「千百億化身」，都是顯現佛菩薩對於眾生無盡的慈悲心，只要我們真誠的學習佛法，用身口意實踐佛法、宣揚佛法，再冥頑的眾生，即使只聽到佛法的一點點且當前並不相信，但已為其種下佛法的種子，在未來終有種子發芽的時刻！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[brainbrokenwen]

2022三月隨筆

  母雞停拍之後。寫作、生活都沈澱下來了，奇特的是這種沈澱是自然發生的，不是逼自己幹嘛幹嘛，不是那種 “現在去......吧！” ，是像起床就知道該做什麼了那種。

228的隔天擠了個大綱，好像抓到毛線的一頭，但不安的我還是打電話問柏林的感覺， 柏林 “我不知道，太少了，先寫吧！” 

“那你覺得有人寫過嗎？” 

“一定都有人寫過，重點是這是你寫的，但現在太模糊了，只寫這樣看不出來” 

突然放心，還好是這樣，不是空洞的鼓勵，心裡知道自己是渴求掌聲跟笑聲的，一不小心就會把鼓勵當真，若覺得不到期望就會想逃避放棄，找一條能夠更快得到掌聲的路，但沒有發現那些掌聲是空的啊，是不了解的人隨便敷衍的啊。

”寫作是很孤獨很自我的”

心中逐漸有這樣的想法，許多自己的隨筆也與他人無太大關係，到頭來還是得從自己出發，而非那些讓你在往懸崖邊緣跳舞的掌聲。

慶幸柏林是有話直說的人。

0303

接續昨天，想人物的時候想到身邊每個人好像都可以找到一個重複的論述，論述反映到他們的生活，困擾多年的問題。

陳君典就常提到在戀愛中多次受傷，已試著不再令人受傷，並從中得到教訓。

柏林則是覺得工作不是最感興趣的，看到身邊的人朝著目標前進時心中隱約不安。

還記得剛認識時曾天真的說可以一起解決問題，但問題之所以為問題就是因為無法解決，不然經年累月的生活之下哪會有問題？又或者��以找到共存的方法？

以被鼓勵的方式得到動力可能在孩提時代有效，但到30歲還信這個的話......就太依賴他人意見了。

0304

想到康旻杰講到的”都市的匿名性”，秀純提到隔壁村的小輔祭來玉里遇到她，在鄉下的人事物環環相連，這些巧合令她不安，路上遇到神父就出現新的支線新的訪談與新的角度，康提到了在宜蘭跟在台北的不同，可以擺脫仕紳後代的包袱，蔡厚男也是來台北之後想辦法掙脫家族的期待以及伴隨的壓力，到新的城市之中“你什麼都不是”從0開始的一切，你會成為怎麼樣的人，全都是你，100％

（20230125補：後來想到這應該是習慣於兩國文化之間資訊不對等的騙徒的緊張，緊張自己的窩被看穿，緊張謊被揭發）

“慎選你的敵人，他們與你的作戰方式會決定你會成為怎樣的人。” Wild wild country

Idea

戒網訓練班

0306

看完美國女孩想起從新民轉學到光仁，原本只是個有點孬的小孩，到光仁之後的壓力暴力，體罰還有老師的種種歧視，自己開始敵視一切，開始用髒話打架鬧事來壯大自己沒安全感的各種生活。（霸凌的養成？）

0307挑戰三邊不同主題的大綱，在劇本有趣的前提之下偷偷滲入一點點靈魂。

0309

被對於未來的不安感緊緊抓住，無法擺脫白日的躁動，只覺得一切只是生活雜感累積。

0310

和威豪老友吃完飯散會後，儒捷甲藍在公園討論他們徵信的案子，該如何找到出軌男方有私生子的證據。

吃太飽就跟柏林邊打電話邊走回家，討論到”為什麼會外遇”，我提到外遇是最簡單逃離原本生活圈的方式，可能源於對於原本的生活厭煩？小小的不滿卻無法解決？厭惡自己的生活厭惡周遭環境，脫離不了煩躁日常的厭煩感，可能也是演化上必須的“抗拒同化？”的能力，諸如此類？柏林則提到所謂的逃離生活，逃離ＸＸＸ，最終目的可能是逃離自己？（説來老套），但我可能是想要逃離現在，逃離無所事事的恐懼。

我又變回小時候腦容量不夠的小孩，學什麼東西都很慢。

・我一定要一天做100下仰臥起坐

・他們會合理化以前受到的磨難，磨難都是有意義的，包括午休頭要朝同一邊睡

0312

寫本寫到自我懷疑，網路上大家都可以對任何事情都有自己的看法，受到藝術文化事件國際情勢刺激都會有feedback，我對於這些完全沒有對到頻率，沒有任何漣漪。心中扎扎實實地保持對這些事情漠不關心的態度，羨慕看完展訪談過人就可以有大量輸出的傢伙。在書桌前面對自己童年的劇本時只覺得越寫越瑣碎自溺，找不到讓人共感的地方，是否在累積不夠的狀態下選擇了影像寫作為志向，卻還沒有累積足夠的看法？是不是沒有接地氣的生活過？從未認識身邊的人？只以少得可憐的想像力去認識世界，2分就覺得很多？是不是離開本土的時間不夠久？太乖不敢提出自己的看法？自己的看法其實微不足道禁不起一在的詰問？田野資料做得不夠多？沒有解答的問題在心中逐漸累積，也不知道該怎麼辦，先繼續寫一陣子吧

0313

有低落到，不是憂鬱的那種down，只是平均沒有自信，不知道下一步該往哪裡走，也不覺得有累積到什麼的那種average down，有點像是兒時看到更大的世界的不知所措，只是更加具體，更加理解自己在死路裡面。

母雞跟秀純拍攝時總覺得在他們身上看到自己作為創作者的影子，但多數是不好的那種：一個坑挖了一點點就急著找下一個可能有礦的坑，挖了一下下又跑出去再去找下一個，只看到淺淺的東西，還未接觸到土壤開始變色的部分，就沒有了。但自己在寫作時也是如此，寫了一堆看似ok的idea卻沒有繼續發展下去，但更差了，畢竟人家是有作品的，這次試著找一個坑用力挖下去，看能不能從兒時恐懼發現新的東西。

這種無來由的恐慌好發於三月，想起當兵時掉槍的恐慌也是三月。

0315

再往現場路上最尷尬的車上聊天：才意識到和別人聊天時自己的看法偶爾出現。拍許哲瑜那隻的攝助小宋一直追問覺得超煩（你是什麼高中？什麼大學？）才意識到不想在後輩面前談到這些，除了對過去（附中台大）到現在的不堪覺得厭煩之外，可能也不抬想跟後輩親近，不想認識新朋友。

但昨天結束秀純的拍攝後，家岑提到了看完我幫徐亨攝影的那隻還有我當副導拉的表時，（她說她當導演組那麼久沒看過這麼細的表，還有知道要講什麼的鏡頭）以及我提到最近寫的東西都缺少第三幕時，她理解到我拍攝跟規劃上的邏輯，突然覺得終於有人理解到方法上的approach，才有辦法在作品管理上得到好的結果，多年後才被看見的感覺還不錯。後來想想，也覺得這可能只是些小女生看到年長的人的情愫。覺得如此的工作夥伴關係比男女關係珍貴許多，應該要更加珍惜這種信任理解的關係。Embrace the honesty, even sometimes it’s brutal.

When u dedicate certain amount of time on something it will slightly becomes you, 

0318

讀『故事如何說再見』時，大學的回憶湧現。想起胡俊哲在初環時嘲笑我詩的嘴臉，現在想來有種他遭遇的一切，以他作為稜鏡重新色散出的他身上的刻痕。可能來自師長，同學，刻薄的父母或是什麼的綜合，不幸基因的遺傳輪迴。我努力擺脫這種我討厭的東西在我身上流傳。

再如何遲鈍的人也是可以感受到惡意的。

昨晚和柏林聊到，重新提起的記憶變得像是重新訴說/構築，而在重新構築故事的過程中被改寫，取代掉本來稀薄的記憶。從薄霧變成石頭，更多的可能性消失，只剩下能解釋的，願意被提起的，有點譁眾取寵的石板。

回想起自己性格中“沒有安全感”的時期，轉學前並沒有“以憤怒去表示”的狀態，好像是在轉學後的多種影響才轉變成“理解暴力的用處”的狀態。比較有記憶的是後來的小學，老師們多少都有點情緒問題（他們在戒嚴時期成長而且又在貴族小學教書？）討厭我們這代享有太多自由，卻也不知道怎麼溝通的那些老師們，現在想起來有種中年危機的味道。

四十多歲依然單身的音樂老師、油頭分的梳子線都超明顯的訓導主任、退休之際不想再管的班導......現在問題看起來都微不足道，原本就沒有怎麼樣的小孩，在接受到不合理的管教之後理解到他人/體制的不可理喻（被制約的乖同學還有莫名其妙的老師），利用規則的同學的噁心嘴臉.....後成為難以管教的孩子，但也在用盡全力掙脫束縛，不被規則制約之後，自由沒有邊界的世界無所適從。從有規則的地方畢業了，開始發現“隱規則”的存在時的恐懼。

是不是又用一個“既成之概念”去省略了中間的過程？老生常談去取代了好不容易萌芽的未來？

・張震嶽歐陽

・等待 抱書 下棋

・過度擁擠的教室必然有爭奪資源發生

・學校與家的雙重身分

・有仇必報的蒙太奇 而且變本加厲

0319

繼續0318，有種迷信的覺得，如果使用那些曾經鄙視的人用過的詞語、文字、武器，就會招喚出曾經發生在他們身上的類似的事件，或者，召喚他們部分的魂到自己身上。

0324

看完世界上最差的人，女人一次次被困住又一次次逃離重蹈覆徹的輪迴。我問柏林“你有遇過女生沒有第三者的時候結束關係的嗎？” “有吧” 或著自己的經驗想想，與人相處久了時間一長必然或多或少被對方影響，人格感情工作上都是。與一純分手時確實是生活中最凝滯，關係中也是配合他而在需要闖蕩的階段自囚在家裡，對方也因生活中互相卡住（原本可能想綁住我，結果其實綁住了自己，現在又用同一種模式綁住下一個人）可能9-5，週而復始的勞動會讓人想逃卻無力？剛剛好的累度“可以肚爛生活開始想辦法改善生活，但唯一能做的事卻只是消費“的累度？但自己也想要配合他人自我犧牲，其實只是甚至逃避，也是自己的問題所在。

總之分手後自己的Pattern大變，自由之後才意識到之前是多麼配合對方。

0327 Review劇本初稿note

和同學線不夠明顯

太少時間太多事

諗永年的公車對話

無明顯意思的場太多

前進是0

支線必須前進 

感情上

友誼上

最重要：壓迫上的

有些地方找到歸屬，但其他地方更沒有安全感？

與資優生團體的矛盾，更不想加入？

隨身聽侏儒（沒收？）

少年漸變：青春期開始越來越不相信人，越來越沒安全感

看獨家腥聞，現代版的Taxi Driver，搶獨家第一線的記者無可避免地會出現一些相似的氣，變成類似的人。想到自己在劇組工作，太快想要進到這個產業，於是快速抄襲這些人的行為舉止，結果自己的氣質有點變得像是這些人一樣。記不起同事的名字也不重視他們，反正只會一起工作一兩天，工作以外的生活一團軟爛。之前常問自己是不是該用力融入這種生活，看能從中得到什麼收穫靈感？比起過去一直保持距離，是不是應該直接殺進去工作到一個程度？跟現在的自己say goodbye，到一個可以永遠改變自己的世界？但最近抓不到平衡點，不用花太多力氣可以漂浮在工作的習氣還有自己習氣相互底笑的微妙引力帶已經慢慢偏移，現在生活要保持平衡已經覺得有點吃力......

0329

去完南方澳（密集三天和柏林度過）後覺得兩人模式及性格的巨大差異。柏林出去玩傾向於”不踩雷“，自己則是把”經驗累積“這種想要體驗奇特的生活的東西跟約會搞在一起：想去吃吃看當地人吃的但是看起來有點髒的店。

柏林也常忍不住”你為什麼會想.......“看得出來她很不爽的溝通，但也發現她也常遷就我去做了很多平常不會做的事：在觀音廟上廁所，看殺魚等等。或在黑暗的沙灘上找不到海蝕洞嚇個半死。和她一起好像讓她吃了很多苦，兩人的生活態度有點像”反正不知道前方在哪邊，不如走一步算一步，像漂流般生活著” 的缺乏生活目標以及行動力的虛無都會情侶。

夢到了高中的人都去參加了一個跳下來的大賽，陳威宇跳下來的時候沒有花招坐在椅子上就走了，帥炸，角落那個一直玩刀的女生偷看我

0331

以自身童年經驗寫本的過程中，一直跑出以前”壓迫->爆發“這種新浪潮式的觀念影響，寫著又覺得這種東西跟自己成長又有些許差異，但沒有找到過類似的聲音跟觀點去重新觀看自己，現在開始回想當初性格改變的關鍵過程，非常躁動的青春期，彩色化的過程。

楊德昌主題依舊落在戒嚴打在個人頭上的過程，但自己的成長過程已解嚴十餘年，控制逐漸下降，即便在不舒適的環境中成長，很卡的環境中”找樂子“ ”改變環境“ ”想像力“ ”莫名其妙的好奇心“等等可能是當年童年成長的因子。

看了對談錄之後，Phlip Rustin與 Primo Levi談到”當時有人認為這種好奇心完全是憤世嫉俗的表現，一位自然主義者發現自己被移植到一個醜惡的環境之中，所衍生出來的好奇心“ 某種險惡環境下的人性產物，演化的恩澤，卻不是在這個環境下被鼓勵的。存活與管理這兩個在現在這種條件下是互斥的。

想去各種怪奇地點訪談那些老闆：Robert Y，泥人吳，那種

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[chiefbelieverllama]

健胃消食片的作用 健胃消食片能長期服用嗎

健胃消食片我們應該都是瞭解的，因為很多人胃口不好的時候都會選擇吃兩片健胃消食片，那麼是什麼呢？ 呢？ 健胃消食片是飯前吃還是飯後吃好呢？ 下面跟小編一起來瞭解一下吧！

健胃消食片雖然好，能幫助我們開胃消食，但是很多人對於它的注意事項並不是很瞭解，所以我們需要瞭解清楚健胃消食片的食用注意事項，

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哪些人不適合吃。　健胃消食片的作用性狀

本品為淺棕黃色的片或薄膜衣片，也可為異形片，薄膜衣片除去包衣后顯淺棕黃色; 氣微香，味微甜、酸。　主要功效　健胃消食適用病症

用於脾胃虛弱所致的食積，症見不思飲食，噯腐酸臭，脘腹

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脹滿; 消化不良。現代應用脾胃虛弱症引起的消化不良，小兒厭食症。　用法用量

口服，可以咀嚼。 規格（1）一次3片，一日3次。 規格（2）成人一次4-6片，兒童二歲至四歲一次2片，五歲至八歲一次3片，九歲至十四歲一次4片; 一日三次。 小兒酌減藥性分析

方中太子參益氣健脾，以護胃氣為主葯。 輔以陳皮理氣和胃，山藥健脾和胃; 山楂消一切飲食積滯，尤消肉食油膩之積; 麥芽消米麵食積。 諸藥合用，共奏健脾消食之功。

注意事項

1. 飲食宜清淡，忌酒及辛辣、生冷、油膩食物。 2. 有高血壓、心臟病、肝病、糖尿病、腎病等慢性病嚴重者應在醫師指導下服用。

3. 兒童、孕婦、哺乳期婦女、年老體弱者應在醫師指導下服用。 4. 服藥3天癥狀無緩解，應去醫院就診。

5. 對本品過敏者禁用，過敏體質者慎用。 6. 本品性狀發生改變時禁止使用。 7. 兒童必須在成人監護下使用。

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8. 請將本品放在兒童不能接觸的地方。 9. 如正在使用其他藥品，使用本品前請諮詢醫師或藥師。

原來健胃消食片的食用有很多的注意事項，如果我們能很好的利用好以上介紹的知識我們就能避免進入食用的誤區。 這樣才避免出現任何的問題，所以一定要注意了。

專家表示，一般情況下，健胃類藥物應在飯前服用。 “飯前服用”則是指此藥需要空腹（餐前半小時到一小時或餐后2小時）服用以利吸收。 如果在吃飯前進食一些零食，那此時的“飯前”做不等於真正意義上的飯前。 “飯後服用”則是指飽腹（餐後半小時）時服藥，用於消食導滯的藥物，利用食物減少藥物對胃腸的刺激或促進胃腸對藥物的吸收。 一般不註明飯前的藥品皆在飯後服用。

[mouniassn]

人生，自己要救自己

以下兩則分享：

分享一

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人生，自己要救自己，若有討債因果已圓滿，接下來就是自己的功課。人來世，就是要消業、修行；人活著要有福德，福德可用唸經、持善佈施來累積。知福、惜福、再造福；賢者求心不求佛，要造福，要求自己。」 在我工作的地方認識一位客人快八年了，她大大小小的事情都會與我分享。已屆中年的她，人生路都是磕磕絆絆，大病沒，小病不斷，看她一路走來很不容易。我記得五年前曾與她分享精舍的因果案例，可她壓根沒興趣，總是委婉的拒絕我，我也只好隨她的話題不再多說。每個人信佛的因緣不一樣，我只好尊重她，免得害她毀謗佛法又造業，那就是我的不對。 《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「造業和造福眾生，都是各自算的。所處的大環境會影響善惡業的造作，還有自己的良知良能；有可能年輕造業，老了利益眾生。無法用現在的環境去推算以前。」

看她這兩年來身體狀況一直往下滑，連一個鼻竇炎來來回回，兩年內切割手術就動了四次，還反反覆覆一直發作，治標不治本。我們有在修行的人，瞭解因果循環的討報，都知道前世或是前幾世，犯了什麼因果業力，今生就換來什麼的身體。因果緊緊糾纏，不增不減，不管現在的醫學再進步、治療的方法再厲害，也抵擋不住業力的討報。

我在一年前又向她提起精舍專解因果病，但再次遭她拒絕，我笑笑的祝福她：「希望妳早日康復平安，不要受到病痛的折磨，加油！」

廣欽老和尚說：「佛法難聞，人身難得，中土難生，做人若不知修行，則與其他動物沒有差別，就要生生世世受輪迴。如果知道修行，就能脫離輪迴。」

「以為人生只是為了享福作樂而已；卻不知道這番作為乃是造業，造了一些貪業。帶舊的業來，再造新的業去，這人身也就難再得了」。

分享二

人生是苦海，身在其中，酸甜苦辣各種滋味嚐遍，卻不知道「苦」才是主菜。

這幾天家族中有位小孩跑到廣場十一層樓頂跳了下來，當場身亡。小孩是從小抱養的，現在14、15歲，讀八年級，個子很是高大。家中父母悲痛欲絕，哭天喊地，但人死不能復生，徒留傷悲而已。

受社會不良風氣影響，也是走上到街道鬧、到學校鬧的老路。一大群家族人拉著橫幅，哭著、喊著、鬧著，上演著一場場鬧劇。最後各方協調，賠了幾十萬了事，事情似乎完美解決，各方皆大歡喜。人世間這樣的劇本似乎一直循環往復，沒有終點。大多數的人沉沉浮浮，最終總會墮入痛苦的無盡深淵，苦不得脫。

習性剛強的人啊，明明有一條解脫的道路，但他們就是看不到，真的讓人扼腕歎息。驀然回首，自己結緣牟尼精舍才發現是如此的幸運；舊的業障一筆筆消除，新的業力盡量扼殺在萌芽之中，有一個消業、培福的管道，人生從此不再迷茫。

（分享結束）

高僧大德曰：「急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路，萬萬千千不肯修。」非常淺顯易懂的一首寒山詩，道盡世人一生汲汲營營忙碌，臨到白頭還不肯放鬆的身影。也同時表達了人生除了食衣住行的追求，生命其實還有更高的層次的目標，那便是累世不良習氣的去除以及靈性的提升。

以上兩則分享是娑婆世界苦難眾生的縮影，分享一的女顧客命運多舛，可說一生都與疾病相伴。或許相伴久了也習慣了，沒有二心想要尋求其他的改變，估計往後餘生也是繼續頭痛醫頭、腳痛醫腳。分享二的小孩不知道什麼原因，年紀輕輕便不想活了，從高樓一躍而下，旭日還來不及東昇，便結束短暫的生命。孩子生命結束了，養父母還利用最後的價值，哭著、喊著、鬧著，上演著一場場鬧劇。逼得學校不得不做出回應，最後賠錢結束鬧劇。

我們不得而知分享一女顧客人生不順、身體疾病不斷的具體緣由。也不知道分享二的孩子想不開的原因。但總括來說，導致人生不順遂的原因，無非就是業力討報、福報不足、沖犯煞。

一、業力討報

業力討報又分為公報和私報。公報是出生時便寫入個人的八字命盤中，因此有人一出生便有重大疾病，比如盲聾喑啞、四肢有缺陷、或暗伏的各種血光之災。私報則是隨著討報時間到了，業主菩薩便出現干擾。雖說人吃五穀雜糧難免都會生病，但疾病有百分之九十九點九都是業主菩薩干擾造成的，這便是我們常說的「因果病」。

若出生時身體缺陷已然形成，也建議要多誦經、行善布施，至少這輩子受苦就好，下輩子能重新來過，不再延續這輩子的病苦。私報部分就簡單多了，覺得人生、身體有問題就請示佛菩薩，有業障來就消業障，暫時沒業障就消累世業障，總之就是將誦經當成一輩子的功課，誦經的習氣養成了，往後輪迴即便有隔陰之迷，依然能很快跟佛菩薩連上線，接軌這輩子的修行。

二、福報不足

人這輩子的吃穿用度都是過去世的積累，福報夠的人吃穿用度不用愁，福報少的人每天為三餐累得像條牛。尤其福報少又不懂得惜福省著點用，日子便會越過越累，錢怎麼辛苦賺都不夠，好的事沒有，煩惱的事卻越來越多。

累積福報最好的方法是行善布施，但日子不好過的人說實話賺錢都沒時間了，要擠出多餘的錢、多餘的時間行善布施確實有難度。所幸佛憫眾生，只要擠出自己睡覺、休息、滑手機、說話的時間來誦經，一樣能藉著精舍的專案迴向快速累積福報，並且一毛錢都不用花！

三、沖犯煞

人的磁場有高低起伏，磁場高表示元辰壯旺，這時不管做什麼事情都很有動力，事情也會因正向的思考和作為而容易有好的結果。反之，磁場低表示思想、身體各方面都需要充電，這時容易胡思亂想，明明沒有的事也能自己腦補成非常嚴重。每天腦袋想不停，晚上睡不著覺或多夢是必然，連帶也會讓身體越來越虛弱，順帶吸引外靈來干擾。

沖犯煞其實非常好解決，只要有更高強的功力介入驅趕外靈，外靈離開後，當事人便沒事了。所以若發現身體不舒服、思考變得很負面，千萬不要想著忍一忍後會自動好。「忍一忍」不會自動好，還有可能因為心緒不安定，有偏差出格的行為發生。好比分享二的孩子將不想活的念頭付諸實行，除了有自殺業力干擾，不排除也有沖犯煞的因素加乘影響。

容易被沖犯煞的人跟業力討報、福報不足有關係，所以回歸到源頭，將消業、誦經、修行當成一輩子的目標，持久作戰不退轉，人生路才能越走越順暢。阿伯說：「勸君靜心勤誦經，累劫累世業非輕，諸惡不做善力行，久持經咒福盈庭。」佛菩薩已經指引眾生一條「因果債，功德還」的明路，誦經、消業、修行，人生，自己要救自己。明明白白一條路，萬萬千千需努力。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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聽見佛法的聲音|細心服務|南高雄助聽器推薦|元健助聽器五甲門市

住前鎮草衙慈濟釋心西法師,最近發現在禮佛念經時,常常因聽力不好,經常要請人重複佛法佛經內容,還要對方大聲一點,對談溝通困難更因常常聽不清楚聽錯話,造成我修法唸佛聽不見,聽力障礙起了煩惱心,姐姐擔心我聽力繼續不注重,會繼續退化下去,聽力退化不及時改善配戴助聽器,很大機率聽覺神經中樞缺少刺激,腦部神經退化。不只聽力退化加重,還回提高失智風險。

經姊姊上網找尋助聽器推薦,找到全省有40多家門市的元健助聽器,出門從事弘法活動,在外就可以就近找到元健門市,提供方便保養調整助聽器服務,元健官網跟網路資料有很多助聽器比較,容易讓我們知道如何選擇助聽器,而元健有家五甲門市離我居住地方草衙很近,在高雄助聽器評價PTT很多人推薦,於是姐姐就陪我過去元健五甲門市選配助聽器。

經過元健助聽器五甲門市選配師徐先生詳細聽力檢查,是聽神經退化中度聽損,並在店長高小姐幫我仔細耐心解釋助聽器也有分「數位」跟「類比」疑惑,最主要的不同就是「數位助聽器」有經過聲音處理,還有降噪、聲音調整、助聽器串接手機藍芽功能,元健高小姐用簡單淺顯易懂的方式讓我懂數位跟類比助聽器的差別,很快就讓初次選配助聽器的陌生,一下就輕鬆自在許多,也讓我跟兩位選配師侃侃而談我的助聽器平常使用環境跟需求,兩位選配師也很用心傾聽,再根據我的聽力狀況跟需求來介紹我符合我需要的助聽器試聽。

而這次聽力檢查測試後試戴助聽器,完全改變我對助聽器想像跟想法,元健代理進口德國西門子助聽器聲音自然舒服,清晰立體,音質表現超級棒,戴起來耳朵也很舒適不會有悶塞感,但是我還是自己怕這是在門市配戴,沒有經過完整平常助聽器使用流程,怕自己會不習慣載不住助聽器,適時高小姐提出不會馬上要我買助聽器,而是元健有提供免費帶回家試聽14天服務,幫助助聽器初次陌生使用習慣建立,請我不用擔心,助聽器試聽合適後再購買,元健選購助聽器可以讓我們完全沒有壓力,這樣服務我很喜歡。

最後我還沒到助聽器試聽14天.我就趕緊去元健五甲門市付錢買下,因為我想早點去找元健徐先生高小姐,跟他們分享助聽器在我潛心鑽研佛法的幫助,以前在寺廟佛堂室內空間,因為時常有很多人一起修法,我會聽不清楚對方說,現在戴助聽器上後，就可以聽清楚讓我在佛法討論更輕鬆,弘揚佛法提倡人間佛教的道路上感謝南高雄元健助聽器五甲門市與我的因緣,助聽器善的因緣提升我的學佛修行之路「聽到佛法的聲音」無比感恩。

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六大調酒基酒你都認識嗎？這些基酒原來還能這樣用？

常常在跑酒吧的朋友們，一定都對調酒師背後架上一瓶瓶大罐的酒不陌生，特別是喜歡坐在吧台與調酒師聊天的朋友們，經常能在與調酒師的對談中認識到更多酒名。有些人家中玻璃櫃裡也會展示幾罐酒作為居家擺飾，顯得美觀又有品味。

    不過各位有注意到嗎？相對於紅酒、白酒等酒類��似乎比較少人會將這些大罐酒直接拿來喝，那麼這些酒究竟都是什麼酒呢？

        其實我們常見到許多擺在家中展示用及酒吧後方酒架上，甚至是有些高檔餐廳的櫥櫃上會擺著比較大罐、瓶身稍微偏方正的酒，大多數都是酒精濃度比較高的酒哦！許多款酒精濃度高的酒會用來作為調酒的基底酒，這些酒款搭配上各種不同的素材，更能帶出純酒的風味，呈現出更多不同的風貌。目前最常用的調酒基酒主要有６種，分別是威士忌、龍舌蘭、琴酒、伏特加、萊姆酒、白蘭地，這些酒其實都是大家耳熟能詳的名字，不過這６款酒除了純飲或作成調酒，在生活上還有其他的用途，接著就來簡單介紹這幾款基酒吧！

1、威士忌（Whiskey）：酒精濃度40%以上

威士忌，又被稱為生命之水，是一種經由繁複工序才製成的蒸餾酒，以麥芽為原料，口感嗆辣、上等的威士忌還會帶有泥煤味，因為風味特殊且價格偏高，大多還是會以純飲為主。最有名的是威士忌發源地蘇格蘭格蘭利威酒廠的威士忌。

常見調酒：Highball、威士忌可樂、威士忌酸酒、古典雞尾酒

其它用途：清潔鏡子、玻璃/去除衣服異味/傷口消毒、止痛/止咳化痰

2、龍舌蘭（Tequila）：酒精濃度約37%~50%

龍舌蘭是一種植物，釀成的酒也直接以原料植物命名，但正確來說只有藍色龍舌蘭草釀成的酒才能稱作Tequila。許多人會以shot的方式直接喝掉，也有許多人喜歡簡單舔一口鹽及檸檬，會將鹽抹在杯口上直接喝掉龍舌蘭。

常見調酒：瑪格麗特、龍舌蘭日出

其它用途：無

3、琴酒（Gin）：酒精濃度至少37.5%以上

琴酒是用穀物來發酵釀造的烈酒，並增添杜松子等香料及調味料來蒸餾出的蒸餾酒，以英國產的倫敦琴酒最有名。琴酒被稱為是六大基酒之首，因為琴酒可以發展出很多變化，以琴酒作為基底的調酒非常多變，果香氣及香料味也較受到大家喜愛。

常見調酒：琴通寧、馬丁尼、長島冰茶、粉紅佳人

其它用途：點心烘培，如司康／料理調味用，如加入義大利麵、海鮮

4、伏特加（Vodka）：酒精濃度約35%~50%

伏特加又被稱為生命之水，大多是以黑麥或小麥、馬鈴薯釀造，並經過多次反覆蒸餾而成。伏特加是一種無色無味的蒸餾酒，如此沒有個性的酒非常適合用來作為基酒搭配上各式不同味道及顏色的素材。

常見調酒：血腥瑪麗、螺絲起子

其它用途：除霉/擦亮銅器、玻璃/清潔珠寶、眼鏡/清理及消毒刮鬍刀等衛生用品

5、萊姆酒（Rum）：酒精濃度約36%~65%

萊姆酒又有糖酒的稱號，是以甘蔗或蔗糖，發酵蒸餾而成，帶有一些果香及甘蔗焦香味，很常用來調至熱帶風味的調酒。萊姆酒的主要產地都在加勒比海附近，不同產地產出的酒也有深色淺色的不同。

常見調酒：莫西多、自由古巴、鳳梨可樂達

其它用途：點心烘焙，如磅蛋糕、麵包、司康、提拉米蘇、可麗露

6、白蘭地（Brandy）：濃度約35-60%

有些人會不把白蘭地列入6大常用基酒，因為白蘭地使用的頻率相較於其它5款低上許多，而且品質好的白蘭地價格很高，因此通常品酒愛好者也偏好純飲白蘭地。大多數的白蘭地是以葡萄釀成的，所以會帶有甜甜的果香氣及水果酸味，不過由水果釀造的酒都能稱作白蘭地，最有名的白蘭地是法國西南部柯浬涅克生產的干邑白蘭地（Cognac）。

常見調酒：亞歷山大、傑克蘿絲、床第之間、馬頸

其它用途：作為料理用酒，常搭配海鮮料理使用