#楊冬
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「いとこ煮」という料理
全国各地にある名前なんだけど、作り方食べ方は千差万別
でも「カボチャや芋などの野菜」を「味噌あるいは醤油ベース」で「小豆と煮る」、「冬の健康のため」だとか「浄土真宗の開祖の親鸞」と紐付��られるっていう点は結構一致してる
そんな中、ここ山口県萩市にいとこ煮は特に変わってる
かまぼこ、しらたま団子、干し椎茸が浮かんだすまし汁のような澄んだ甘じょっぱい出汁に小豆が沈んでる、おかずともスイーツともつかない食べ物
全国的にも珍しいこの珍妙な郷土料理を是非食べてみたくて、今日ついに食することができた
実際に目の当たりにして、なんでこんな形になっているのかちょっとわかった気がする
一つは萩という町が武士の町で城下町ということ
煮物然としたいとこ煮は浄土真宗の親鸞と紐付けられるって書いたけど、浄土真宗は農民の間で強かった信仰なんだよ
材料もカボチャとか根菜とか農民にも手に入れやすいものだし
萩のすまし汁然としたいとこ煮にはそういう土の匂いが感じられなくて、出汁も黄金色で美しく、味も上品さがある
これは比較的身分が高い、あるいは食わねど高楊枝的なプライドが高い人の食べ物なんじゃないかなと
あと山口県は公家とのゆかりも深いからこの辺も関係してると思う
もう一つは山口県が中央から離れてて情報が上手く伝播してなかったんじゃないかなってこと
まあいとこ煮って名前もだし、甘めの味付け、それに小豆っていうポイントみたいなのは何���か押さえてる
伝播はあったけど伝言ゲームが不十分だったのがひしひしと伝わってくる
まあいずれにせよなかなか興味深い経験でした
不思議な味だけど美味しいし
みなさんの地元にもいとこ煮があるかも知れませんし、また他の郷土料理にも地元の事情みたいなのが込められていると思います
食の面から故郷を知るというのも面白いかもしれませんね(教育番組?
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2023年に読んで「オォッ!」と思った本や作品……その1
『長靴をはいた猫』(シャルル・ペロー著/澁澤龍彦訳/河出文庫/Kindle版) 『台湾漫遊鉄道のふたり』(楊双子著/三浦裕子訳/装画:Naffy/装幀:田中久子/中央公論新社/Kindle版) 『聊斎志異(上下巻)』(蒲松齢作/立間祥介編訳/岩波文庫) 『灯台守の話』(ジャネット・ウィンターソン著/岸本佐知子訳/装幀:吉田浩美、吉田篤弘〔クラフト・エヴィング商會〕/白水社) 『新版 小さなトロールと大きな洪水』(ヤンソン著/冨原眞弓訳/さし絵・カバー装画:ヤンソン/講談社文庫/Kindle版) 『象の旅』(ジョゼ・サラマーゴ著/木下眞穂訳/書肆侃侃房/Kindle版) 『リリアンと燃える双子の終わらない夏』(ケヴィン・ウィルソン著/芹澤恵訳/イラストレーション:中島ミドリ/ブックデザイン:アルビレオ/集英社) 『透明人間』(ハーバート・ジョージ ウェルズ、著/海野十三訳/青空文庫/Kindle版) 『世界の終わりの天文台』(リリー・ブルックス=ダルトン著/佐田千織訳/創元SF文庫/Kindle版) 『去年を待ちながら 新訳版』(フィリップ・Kディック著/山形浩生訳/カバーデザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『ザップガン』(フィリップ・K・ディック著/大森望訳/扉デザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』(フィリップ・K・ディック著/浅倉久志訳/早川書房) 『火星のタイム・スリップ』(フィリップ・K・ディック著/小尾芙佐訳/扉デザイン:土井宏明/ハヤカワ文庫SF/Kindle版) 『マーダーボット・ダイアリー 上下』(マーサ・ウェルズ著/中原尚哉訳/カバーイラスト:安倍吉俊/東京創元社/創元SF文庫/Kindle版) 『珈琲と煙草』(フェルディナント・フォン・シーラッハ著/酒寄進一訳/東京創元社/Kindle版) 『シャーロック・ホームズ シリーズ全10巻 合本版』(コナン・ドイル著/延原謙訳解説/新潮文庫/Kindle版) 『イラハイ』(佐藤哲也著/佐藤亜紀発行/Kindle版) 『シンドローム』(佐藤哲也著/森見登美彦解説/カバー装画:西村ツチカ/カバーデザイン:祖父江慎+コズフィッシュ/キノブックス文庫) 『俺の自叙伝』(大泉黒石著/四方田犬彦解説/岩波文庫) 『ブサとジェジェ』(嶽本野ばら著/『三田文學 153 春季号 2023』掲載作品) 『珈琲挽き』(小沼丹著/清水良典解説/年譜・著書目録:中村明/講談社文芸文庫) 『不機嫌な姫とブルックナー団』(高原英理著/講談社/Kindle版) 『祝福』(高原英理著/装幀:水戸部功/帯文:渡辺祐真/河出書房新社) 『若芽』(島田清次郎著/青空文庫Kindle版) 『交尾』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『のんきな患者』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『城のある町にて』(梶井基次郎著/青空文庫/Kindle版) 『風立ちぬ』(堀辰雄著/青空文庫/Kindle版) 『自分の羽根』(庄野潤三著/講談社文芸文庫/Kindle版) 『幾度目かの最期 久坂葉子作品集』(久坂葉子著/久坂部羊解説/年譜・著書目録:久米勲/デザイン:菊地信義/講談社文芸文庫) 『現代語訳 南総里見八犬伝 上下巻』(曲亭馬琴著/白井喬二訳/カバーデザイン:渡辺和雄/河出書房新社/Kindle版) 『キッチン』(吉本ばなな著/カバーデザイン:増子由美/幻冬舎文庫/Kindle版) 『かもめ食堂』(群ようこ著/装画:牧野伊三夫/カバーデザイン:井上庸子/幻冬舎文庫/Kindle版) 『ハピネス』(嶽本野ばら著/カバーイラスト:カスヤナガト/カバーデザイン:松田行正/小学館文庫/小学館eBooks/Kindle版) 『猫の木のある庭』(大濱普美子著/金井美恵子解説/装幀:大久保伸子/装画:武田史子/カバーフォーマット:佐々木暁/河出文庫) 『ハンチバック』(市川沙央著/装幀:大久保明子/装画:Title: mohohan Year: 2020 Photo: Ina Jang / Art + Commerce/文藝春秋) 『文豪たちの妙な旅』(徳田秋聲、石川啄木、林芙美子、田山花袋、室生犀星、宇野浩二、堀辰雄、中島敦、萩原朔太郎著/山前譲編/カバーデザイン:坂野公一+吉田友美(welle design)/カバー装画:樋口モエ/カバーフォーマット:佐々木暁/河出文庫) 『作家の仕事部屋』(ジャン=ルイ・ド・ランビュール編/岩崎力訳/読書猿解説/カバーイラスト:Guillaume Reynard/カバーデザイン:細野綾子/中公文庫) 『腿太郎伝説(人呼んで、腿伝)』(深掘骨著/左右社/Kindle版) 『硝子戸の中』(夏目漱石著/石原千秋解説/カバー装画:安野光雅/新潮文庫) 『思い出す事など』(夏目漱石著/青空文庫/Kindle版) 『文鳥』(夏目漱石著/青空文庫/Kindle版) 『ジュリアン・バトラーの真実の生涯』(川本直著/文庫版解説:若島正/ロゴ・表紙デザイン:粟津潔/本文・カバーフォーマット:佐々木暁/カバー装幀:大島依提亜/カバー装画:宇野亞喜良/帯文:魔夜峰央/河出文庫) 『駅前旅館』(井伏鱒二著/解説:池内紀/カバー装画・文字:峰岸達/新潮文庫)『硝子戸の中』(夏目漱石著/カバー:津田青楓装幀「色鳥」より/注解:紅野敏郎/解説:荒正人/新潮文庫) 『村のエトランジェ』(小沼丹著/講談社文芸文庫/Kindle版) 『午後三時にビールを 酒場作品集』(萩原朔太郎、井伏鱒二、大岡昇平、森敦、太宰治、坂口安吾、山之口貘、檀一雄、久世光彦、小沼丹、内田百閒、池波正太郎、吉村昭、開高健、向田邦子、安西水丸、田中小実昌、石川桂郎、寺田博、中上健次、島田雅彦、戌井昭人、吉田健一、野坂昭如、倉橋由美子、松浦寿輝、山高登著/カバー画:山高登「ビヤホール」/カバーデザイン:高林昭太/中央公論新社編/中公文庫/Kindle版) 『対談 日本の文学 素顔の文豪たち』(中央公論新社編/巻末付録:全集『日本の文学』資料/中公文庫) 『40歳だけど大人になりたい』(王谷晶著/デザイン:アルビレオ/平凡社/Kindle版) 『人生ミスっても自殺しないで、旅』(諸隈元著/ブックデザイン:祖父江慎+根本匠(コズフィッシュ)/晶文社) 『ロバのスーコと旅をする』(髙田晃太郎著/装幀:大倉真一郎/地図制作:小野寺美恵/河出書房新社) 『本当の翻訳の話をしよう 増補版』(村上春樹、柴田元幸著/カバー装画:横山雄(BOOTLEG)/新潮文庫) 『書籍修繕という仕事 刻まれた記憶、思い出、物語の守り手として生きる』(ジェヨン著/牧野美加訳/装幀:藤田知子/装画:谷山彩子/原書房)
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ハロー(´ー∀ー`)2023.11.11
コロナ後遺症がまだ治らないあおでございます。
落ち着くと思いきや、最近また煙臭さが強くなり食べ物を食べる時に変なにおいがし始めました。
特に肉とか油とか味の濃いものを食べると強く感じるのですが、その形容し難い変なにおいがすると気分が悪くなり食欲が減退します。
例えるなら…化学調味料!みたいな体に悪そうな変なにおいです。
それは柔軟剤を嗅いでもシャンプーを嗅いでもその変なにおいがするんですよね…😞
この症状は一体いつまで続くの😭
それに加えて、前回の休日は動悸が激しく1日は寝て過ごしました…
またあの息苦しさも出てきて、呼吸しても苦しいみたいな状態になりそうで夜はなかなか眠りにつけませんでした。
コロナいい加減にして😭
息苦しくなっても「やばい」とかパニックにならないように言い聞かせて(大丈夫、大丈夫。ゆっくり休もう)と深呼吸しながら心の中で落ち着かせてます。
これはコロナ後遺症ではないのかもしれないけど、だとしたら何なん?っていう。
病院行くまでないよう��気もするしどうすれば治るのかもわからない状態。
コロナ感染した時は年一くらいでしか出ない片頭痛前の閃輝暗点が2回も出現したし、もう恐怖と不安でしかない←こういう気持ちから息苦しさとか出てるんだろうか。
未だに不安定なメンタル・身体ではありますが、休み休み生活するしかありません。
動悸がひどいししんどいのでゲームからも遠ざかってました。
PMSも酷くなってるのか重なった時はかなりしんどいです。
(冬の鬱もね
全てを瞬時に取り除いてくれるものないかな🥹
変化する体と付き合っていくしかないんだけども。
話は変わって。
今ジョイフルでキングダムコラボしてるみたいで、こりゃ行かないと!?!?って思ってるわたくしです。
いつ行けるかはわかりませんけど笑
メニューがすごかった!ガッツリ系が多いし名前が凝ってますよね😂コラボ終わるまでには何とか行きたいところです…!
クリアファイルは王騎・楊端和・桓騎がほしい!!!
新しい歯科に通っているのですが、歯石取りだけしてもらうつもりが右上の親知らずが虫歯になりかけてるということで残りの親知らず2本も近いうちに抜く事になりそうです
(꒪⌓꒪)
長々通いたくないからいっぺんに2本抜けないか聞いたらできませんと言われました。
いっぺんに全部抜いてる人の話とか聞いたことあるけど、この歯科ではできないんでしょうね😑
歯科に通うつもりなかったのに、また通院の日々になりそうでげんなりです。
12月中旬くらいまではげんなりすることがたくさんあるので、何とか踏ん張ってのんびりとした年末を過ごしたいです🥲
配信活動ですが、デルタルーンが一区切りしたら定期配信を撤廃しようと思っております。
今後は不定期配信のみで活動も減るかもしれません。
体調と相談しながらゆるやかにやっていけたらと思います🙂
近況としましては、アニメ進撃の巨人を1から視聴スタートしましたw
コミックは途中で離脱してしまったのですが、アニメが完結したということで視聴始めてみました笑
今はシーズン3まできました。
内容が難しくなってきたけど、何とか完走したいところ🏃♀️
私としては巨人になっても弱いエレンにイライラしたり何度も巨人になれない事でどんどん人が死んでいったりする部分にイライラしたりします
(イライラだけやないかい
リヴァイはよくエレンに「お前が選択しろ」って言う��だけど、世界観的にどう選択しても悲劇しかなくない?って思ってしまうよねー。
結構酷なことを言うし、惨たらしく人が死んでいく悲しい世界だなぁと思いました。
結局全ての人間を救うことはできない、人の敵は結局人なんだってことが見てて辛いストーリーです。
それと誰にも感情移入できない😅
とは言いつつも視聴頑張ります💪
そんなこんなで今年もあと1ヶ月ちょっとです。
インフルにも気をつけて、健康に生活したいですね!
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愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全(約翰一書4:18)
愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛,因為神先愛我們。經文/約翰一書 4章 18~19節
你曾否想過自己每天的心思意念中,有多少想法是因為受到恐懼的影響?恐懼如何影響你的生命和人際關係?
一、現代人的恐懼
喜、怒、哀、思、悲、恐、驚,是人類共通的七種情緒。其中哪一種感受你最不喜歡?我最不喜歡的是驚嚇及恐懼。但是人生有太多這種讓人不舒服的感受,每個人的恐懼不同、每個年齡層所面對的也不同。PPT上的圖像是個蓮蓬,你看來可能沒什麼,卻是我最怕的東西,我很怕相同的東西擺在一起,這是密集恐懼症,會��我嚇得喘不過氣。人有各式各樣的恐懼,有人很不喜歡被人盯著看的感覺。你知道足球金童貝克漢最怕什麼?他害怕物品以單數出現,他無法忍受冰箱裡有 3瓶可樂,他一定要拿走 1瓶。我自己很怕颱風、怕黑、怕樹影、怕没朋友…;有人怕狗、怕高、怕鬼、怕眼光、怕批評、怕被人誤會、怕失去關係、怕生病、怕不可知的未來…。你想過這些恐懼從何而來嗎?相信背後都有一些原因。
二、恐懼哪裡來?
1.本能:恐懼是一種「本能」的保護,如果你的腎上腺素不分泌,你就是一個不會害怕的人;如果腎上腺素太多,內分泌不平衡、交感神經失調,你就會覺得天天大禍臨頭,太多或太少都是問題。本能是天生的一種防衞機制,如:看見懸崖就會緊張、坐雲霄飛車會懼高,對生命有威脅或傷害的,我們就會產生害怕的情緒進而保護自己。
2.經驗:也有某些恐懼來自於「經驗」的累積,負面的經歷、困境、挫折、驚嚇等…,負面的經驗會在我們生命中帶來恐懼。
3.學習:恐懼是「學習」來的,小孩子不知道怕時,大人反而為他擔憂害怕。怕孩子因為不懂得懼怕而受傷,所以教導孩子要怕高、怕火、怕陌生人…,但難免有時也會反應過度。有人看到蟑螂毫不緊張,還能用手直接拍打;有人只不過聽見「老鼠」兩個字就嚇得跳到桌上,這都是人在不同環境中的學習。1920年有個「小艾伯特」的心理學研究實驗:在孩子面前放一個可愛的兔子玩偶,當小孩伸手去抱兔子時,它就會發出尖銳可怕的聲音,小孩聽見就嚇哭了,這樣重覆數次後,只要可愛的兔子玩偶出現,還沒發出聲音,小孩已經知道要害怕了。原來恐懼是一種經驗的累積,也是學習而來的;這些經驗都會存留在我們的記憶中,我們若接受這些想法,生命中就有許多擔心害怕的事,如果你被騙一次,就永遠翻不了身;如果你嫁錯人,一生就完蛋了;如果你入錯行,就一輩子窮苦;如果30歲還没有一桶金,你大概一生都不會有成就了…。甚至我們的傳統覺得「恐懼」是好的,因為中國人認為:「人無遠慮必有近憂」。如果你知道怕,就���用功讀書,免得日後討飯…。這些想法使我們以為「恐懼」是值得存在的。
甚至「恐懼」也常常來自「愛」的出發點,今天談的主題是「在真愛裏没有懼怕」,但在人生經驗中卻恰恰相反,不愛才不會懼怕,若我越愛就越怕,越在意就越怕…。為何神的話和我們的經驗不同呢?因為神使我們不活在律法的轄制之下;在基督裏,我們已經脫離律法的轄制。
三、在真愛裡沒有懼怕
談到恐懼,我們有各式各樣的想法,我們不想讓這些恐懼發生在自己身上,然而當我們過度在意時,反倒做錯很多事。約翰壹書 4:17-20提到「愛既完全,就把懼怕除去」,但如何才能坦然無懼呢?懼怕就像刑罰一樣,因為我們的愛不完全,神就在我們的生命裡終止懼怕,改變愛的內容,讓愛得以完全,這件事如何發生在我們的生命中呢?
這次教會洗禮,有 48位新肢體加入,在約談時我會問 3個問題,第 1個:你相信耶穌基督是獨一真神嗎?因為台灣的民間信仰是多神論,大多數人會以為多拜一個、多一個保佑,故要澄清。第 2個問題:你有認罪悔改的經驗嗎?你承認自己是罪人,需要這位十字架上的主,衪為你擔當刑罰,你有這種認罪悔改,接受救主的經驗嗎?第 3個:生命要持續地成長需要接受裝備,才會成熟認識神。請問,這 3個問題,你覺得哪一個最難?通常是認罪悔改這一件比較難,因為大多數人不會一開始就願意跟一位不熟悉的人談論他做錯的事,這樣壓力很大。我受洗時是王姐和我談話,她問我:「你覺得耶穌愛你嗎?」「是的,耶穌愛我。」「妳需要神給妳智慧引導前面的路嗎?」「是,我需要。」「妳知道妳有罪,需要耶穌為妳死、為妳承擔過犯嗎?」突然間,我有點回答不出來,因為那時的我正處於心靈受傷、前途茫茫、對未來既惶恐又擔憂的景況裡,神愛我,會帶領我前面的路,這個我很能體會,所以我要成為基督徒。但是我有做錯事嗎?我覺得我是好人、我很善良、没有傷害人,所以這個問題讓我覺得有距離,我不太明白認罪悔改是怎麼一回事,直到我慢慢讀聖經,更多認識神。
有一天,神讓我看見自己小時候做的一件事:我回想起小時候做過很多狗屁倒灶的事,當時我很迷 8點檔,一到 8點就跟父母說:我功課寫完了,可以看電視。等我看完電視��洗完澡,躺在床上假裝睡覺,熬到全家都睡著了,才偷偷摸摸起來寫功課,所以我藏了一支手電筒在被窩裏,等半夜 12點家裡熄燈了,家人全都睡著以後,我就爬起來打開手電筒,又緊張又害怕地把功課亂寫一通。第二天交功課時,老師一眼就看出我是亂寫,當然就挨了打,儘管如此,等我放學回家,8點檔的音樂一響起,我照樣收起功課、繼續說謊,又要躺在床上忍著不能睡著,半夜起來趕快亂寫功課…,有一次父親半夜起來上厠所,我來不及爬回床上,慌忙中躺在地板上裝睡不敢動,在寒冷的冬天嚇出一身冷汗,還好父親没發現。我心中所有的恐懼都像是對我的刑罰,我怕被老師處罰、怕家人發現、半夜又怕鬼、怕自己不小心睡著沒有爬起來寫功課…,但我竟然還是天天這樣做。我為什麼會這樣?因為我希望和同學聊天時,可以成為他們的一份子,當他們聊連續劇時,我不會没有話題,我怕同學知道我没有看連續劇就不接納我,所以我要跟他們一起討論劇情,想要和同儕有話題…,表面上這只是一個單純的願望,竟要忍受這麼多痛苦。人生中我們做錯很多事,最初的原因常常不過是希望得到別人的接納與認同,希望自己也是被愛的那一個。
罪的影響力是很大的,在罪裏我們受到許多審判與處罰,使人感到恐懼不安,這些犯錯的經驗也時刻提醒我:妳是個什麼樣的人?要是人家認識妳,才不會做妳的朋友,簡直笑死人…。那種內疚感存在我裏面,只有我知道自己是哪種人,我是說謊的人、我是不能完成自己本份的人,我會想些狗屁倒灶的事讓別人以為我很好。我發現我對自己的看法深深地影響我與人的關係,只要有人願意做我的朋友,我就覺得很寶貴,我不能讓他們看見我是這種人,我要假裝很好,怎麼好呢?就是百般遷就他、配合他,這樣他就永遠是我的朋友…,我發現我在人際關係中有這種傾向,所以我不敢講我真實的想法,不敢否定別人,要求自己全力配合,這樣,他們才會永遠是我的朋友。
罪疚感、內疚感、自卑感及心虛,常會在我做很多決定時跑出來,而我做的決定常常讓我很後悔,但我没有能力做對的決定,因為我很怕,心裡充滿恐懼,或者我會過度地誇大或掩飾,因為怕被人發現我很不好,我保持距離,怕被人發現後就不會有人在我身邊。這些罪疚感產生的影響力,別人不知道,但卻會困擾我們的生活及人際關係。
信耶穌最寶貴的一件事,就是舊事已過,一切都能變成新的。你知道嗎?如果你有認罪悔改的經驗,這個罪的刑罰就離開你,你就不再受它的控制,你的罪疚感、內疚感、自卑感及心虛,只要說:「神啊,對不起,我錯了…」。聖經中没看見耶穌責備任何一個犯罪的人,但是耶穌卻責備法利賽人,因為他們不認罪悔改,他們遮掩粉飾自己的生命,假裝得非常好,用指責別人來證明自己是更好的。許多時候我們的犯罪可能出於無知,或是出於我所不能勝過的恐懼,有時候我寧願做錯事也不能讓我所恐懼的事情發生,這種綑綁及罪疚會不斷影響我們的生命,也會影響我們的人際關係。原來,在愛裏没有懼怕的意思是:當我去面對或承認這個錯誤、認罪悔改,就没有任何刑罰可以控告我,耶穌已經為我們死在十字架上,我所犯的一切錯,衪都已經付上代價,從此我就没有債主了,没有人有資格向我問罪,當我願意接受耶穌時,就是接受神對我的赦免,「舊事已過,都變成新的」,這是耶穌的完全之愛,從此我們也活在完全之愛中,如此才有真正的平安喜樂。
四、沒有恐懼的祝福
當我們不再恐懼時,生命得到很大祝福,我們不用再裝、不用說謊、不用遮掩,我們可以坦然看待自己,當你聽見受洗的新肢體在台上做見證時,心中會異常感動,因為他們不怕在許多人面前提起自己的過往的不堪,反而因為這些事,他們認識了救主基督,神在他們的羞恥恐懼裏放進榮耀,使黑暗羞恥成為榮耀的記號。原來我們面對生命的過錯,唯一的方法就是向這位生命之主認罪,當我認錯了,這件事就再也不綑綁我。這不只是說給剛信主的人聽的,我們要天天活在神的愛裏,為什麼基督徒要擘餅聚會記念主,因為我們受洗了,卻仍然不完全,聖靈會幫助我們不活在恐懼害怕裏,使我們能抬頭挺胸地接受主的愛,當我做過這樣的禱告後,我對人就不再這樣苛求了,因為我能感同身受在他人防備、攻擊的背後,可能心中有很多揮之不去的恐懼。今天我們來到主面前,面對自己生命的恐懼,知道在真愛裏不再害怕,我們敢說不,敢把自己的意見表達出來,因為耶穌已經讓我不受控告了,我們就可以經歷耶穌那釋放的愛與恩典。
◎楊明明(2017年12月10日.孫新芸摘要)
聲音檔→
http://125.227.58.221/mp3/20171210.mp3
youtube
主,求你用愛充滿弟兄姊妹心靈深處,若在這個時刻,任何人心中被恐懼轄制,對前面未知的道路充滿憂慮,我奉耶穌得勝的名,斷開一切憂慮恐懼的轄制,願你的愛親自澆灌在每位弟兄姊妹心中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
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友多聞的Line及FB群友
H:檢視Line友290,群組近40,FB有219人。另IG,脆,X,微博。傳訊息每日咚咚響,家人說睡不著,那就靜音。熟識的人加入,傳則照收,不因內容而拒之,收者眾,願看則看,有空要回再回。互相體諒,不離不棄。「三人行必有我師焉」,所傳各式各樣,照單全收。尋網路經史子集,二十四史。看眾人傳資訊,擇其趣而傳之,共享互利。願收則收,喜回則回,注意禮節,一天廿四小時,一個忙字,比古代皇帝,日理萬機還忙。歲月虛度,人生虛度。擊壤歌:「日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕田而食。帝力於我何有哉!」身體顧好,三餐吃飽,理財做好。其他陸地要跑,海天要飛要行船,甚至上太空,有錢擲千金,没錢則顧好三餐,各憑本事。能力小的宅在家(看報,看電視,上網,寫日記,人名錄,追憶錄及寫作,有空散散步,累了睡睡覺。),能力大的環遊世界(體力及金錢能負荷者)。人生小節不必在意,心情愉悦才是大事。
明董其昌在畫訣說「讀萬卷書,行萬里路。」已用Line(1.4G及FB(1.5G)可加好友上限5000也是合起來上萬,但手機容量要大。行走網路江湖,手機內建1TB算中等。有用,没用,擇其可用而��之,無用留著待時。不必計較太多!感謝加入者及讓我加入者,快樂散佈,娱樂共享!20241223W1
網路字典
友多聞
好朋友當具有正直信實,見識淵博的條件。語本《論語.季氏》:「友直、友諒、友多聞,益矣。」後亦指人的個性正直誠信,見識淵博。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳.贊曰》:「豈非直諒多聞,古之益友矣。」
三人行必有我師焉
出《論語. 述而》:「三人行,必有我師焉。 擇其善者而從之,其不善者而改之。」 比喻到處都有值得學習的對象,應勇於向人請益,取長補短。
可透過LINE互相聯絡的其他用戶,稱為「好友」。 好友的人數上限為5000名,將其他用戶加入好友後,即可透過以下方式與對方用戶互動。
FaceBook好友數量是有限制的,滿5000後就不能加了,但是當我們的帳號打開關注選項後,這個數量是沒有限制的。 其實所謂的5000個好友,是指的雙向好友,這個和微信的好友不太一樣。 當我們的帳號打開關注選項後,這個數量是沒有限制的。
維基文庫
擊壤歌本作品收錄於《古詩源》《文心雕龍‧時序第四十五》梅註:「《帝王世紀》:帝堯之世,天下太和,百姓無事,有老人擊壤而歌曰:日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力何有於我哉!」
姊妹計劃: 數據項
日出而作,日入而息;
鑿井而飲,耕田而食。
帝力於我何有哉!
讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,於是這麼多��我一直在努力踐行這句話。
宅男
宅男,是台灣的網際網路文化興盛後,對日本用語「御宅族」重新定義,扭曲原本含意並經約定俗成後,創造出的新詞彙。連同「宅女」,於2012年正式收錄進權威性的漢語工具書《現代漢語詞典》[1],不分性別的對應詞是阿宅。
讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,於是這麼多年我一直在努力踐行這句話。 我一直很喜歡一句話:讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數。
「讀萬卷書,不如行萬里路」,人除了要吸取課本上的知識外,還要到世界各地去旅行,開拓視野,以增廣見聞。
「讀萬卷書」原意是:讀書是為了進京趕考,以實現金榜題名的人生理想;「行萬里路」原意是:步入仕途,以實現忠君報主的人生理想。
努力多讀書,多學知識,讓自己才學過人;所學的知識要跟實際結合,才能真正發揮作用,提倡「學以致用」。
網路資料
明‧董其昌《畫訣》:「畫家六法,一曰'氣韻生動'。'氣韻'不可學,此生而知之,自然天授。然亦有學得處,讀萬卷書,行萬里路,胸中脫 去塵濁,自然丘壑內營立成鄄鄂,隨手寫出,皆為山水傳神矣。 後世據此典故引申出成語「讀萬卷書,行萬里路。」
維基文庫:
畫禪室隨筆/卷二
畫禪室隨筆
畫訣
编辑
士人作畫當以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵,山似畫沙,絕去甜俗蹊徑,乃為士氣。不爾,縱儼然及格,已落畫師魔界,不復可扌求藥矣。若能解脫繩束,便是透網鱗也。畫家六法,一氣韻生動。氣韻不可學,此生而知之,自有天授,然亦有學得處。讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營,立成鄄鄂。隨手寫出,皆為山水傳神矣。李成惜墨如金,王洽潑墨沈成畫。夫學畫者,每念惜墨潑墨四字。于六法三品,思過半矣。
古人論畫有云:“下筆便有凹凸之形。”此最懸解。吾以此悟高出歷代處,雖不能至,庶幾效之,得其百一,便足自老以游丘壑間矣。
氣霽地表,云斂天末。洞庭始波,木葉微脫。春草碧色,春水綠波。送君南浦,傷如之何。四更山吐月,殘夜水明樓。海風吹不斷,江月照還空。宋畫院各有試目,思陵嘗自出新意,以品畫師。余欲以此數則,徵名手圖小景,然少陵無人,謫仙死。文沈之后,廣陵散絕矣,奈何?
潘子輩學余畫,視余更工,然皴法三昧,不可與語也。畫有六法,若其氣韻必在生知,轉工轉遠。
畫中山水,位置皴法,皆各有門庭,不可相通。惟樹木則不然,雖李成、董源、范寬、郭熙、趙大年、趙千里、馬夏、李唐,上自荊關,下逮黃子久、吳仲圭輩,皆可通用也。或曰:須自成一家。此殊不然,如柳則趙千里;松則馬和之;枯樹則李成,此千古不易。雖復變之,不離本源,豈有舍古法而獨創者乎?倪云林亦出自郭熙、李成,少加柔雋耳,如趙文敏則極得此意。蓋萃古人之美于樹木,不在石上著力,而石自秀潤矣。今欲重臨古人樹木一冊,以為奚囊。
古人畫,不從一邊生去。今則失此意,故無八面玲瓏之巧,但能分能合。而皴法足以發之,是了手時事也。其次,須明虛實。實者,各段中用筆之詳略也。有詳處必要有略處,實虛互用。疏則不深邃,密則不風韻,但審虛實,以意取之,畫自奇矣。
凡畫山水,須明分合。分筆乃大綱宗也。有一幅之分,有一段之分,于此了然,則畫道過半矣。
樹頭要轉,而枝不可繁;枝頭要斂,不可放;樹梢要放,不可緊。
畫樹之法,須專以轉折為主。每一動筆,便想轉折處。如寫字之于轉筆用力,更不可往而不收。樹有四肢,謂四面皆可作枝著葉也,但畫一尺樹,更不可令有半寸之直,須筆筆轉去。此秘訣也。
畫須先工樹木,但四面有枝為難耳。山不必多,以簡為貴。
作云林畫,須用側筆,有輕有重,不得用圓筆。其佳處,在筆法秀峭耳。宋人院體,皆用圓皴。北苑獨稍縱,故為一小變。倪云林、黃子久、王叔明皆從北苑起祖,故皆有側筆。云林其尤著者也。
北苑畫小樹,不先作樹枝及根,但以筆點成形。畫山即用畫樹之皴。此人所不知訣法也。
北苑畫雜樹,但只露根,而以點葉高下肥瘦,取其成形。此即米畫之祖,最為高雅,不在斤斤細巧。
畫人物,須顧盼語言。花果迎風帶露,禽飛獸走,精神脫真。山水林泉,清閑幽曠。屋廬深邃,橋渡往來。山腳入水,澄明水源,來歷分曉。有此數端,即不知名,定是高手。
董北苑畫樹,多有不作小樹者,如秋山行旅是也。又有作小樹,但只遠望之似樹,其實憑點綴以成形者。余謂此即米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略,簡于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,與黛色相參合,則是高手。
古人云:有筆有墨。筆墨二字,人多不識。畫豈有無筆墨者?但有輪廓而無皴法,即謂之五筆;有皴法而不分輕重向背明晦,即謂之無墨。古人云:石分三面。此語是筆亦是墨,可參之。
畫家以古人為師,已自上乘。進此,當以天地為師。每朝起,看云氣變幻,絕近畫中山。山行時,見奇樹,須四面取之。樹有左看不入畫,而右看入畫者,前后亦爾。看得熟,自然傳神。傳神者必以形。形與心手相湊而相忘,神之所托也。樹豈有不入畫者?特當收之生綃中,茂密而不繁,峭秀而不蹇,即是一家眷屬耳。
畫樹木,各有��別。如畫瀟湘圖,意在荒遠滅沒,即不當作大樹及近景叢木。如園亭景,可作楊柳梧竹,及古檜青松。若以園亭樹木移之山居,便不稱矣。若重山復嶂,樹木又別。當直枝直,多用攢點,彼此相藉,望之模糊郁蔥,似入林有猿啼虎嗥者,乃稱。至如春夏秋冬,風晴雨雪,又不在言也。
枯樹最不可少,時于茂林中間出,乃見蒼古。樹雖檜、柏、楊、柳、椿、槐,要得郁森,其妙處在樹頭與四面參差,一出一入,一肥一瘦處。古人以木炭畫圈,隨圈而點之,正為此也。宋人多寫垂柳,又有點葉柳。垂柳不難畫,只要分枝頭得勢耳。點柳葉之妙,在樹頭圓鋪處。只以汁綠漬出,又要森蕭,有迎風搖揚之意。其枝須半明半暗。又春二月柳,未垂條;九月柳,已衰颯,俱不可混。設色亦須體此意也。
山之輪廓先定,然后皴之。今人從碎處積為大山,此最是病。古人運大軸,只三四大分合,所以成章。雖其中細碎處多,要之取勢為主。吾有元人論米高二家山書,正先得吾意。
畫樹之竅,只在多曲。雖一枝一節,無有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之。或曰,然則諸家不有直樹乎?曰:樹雖直,而生枝發節處,必不都直也。董北苑樹,作勁挺之狀,特曲處簡耳。李營丘則千屈萬曲,無復直筆矣。
畫家之妙,全在煙云變滅中。米虎兒謂王維畫見之最多,皆如刻畫,不足學也,惟以云山為墨戲。此語雖似過正,然山水中,當著意煙云,不可用粉染。當以墨漬出,令如氣蒸,冉冉欲墮,乃可稱生動之韻。
趙大年令畫平遠,絕似右丞,秀潤天成,真宋之士大夫畫。此一派又傳為倪云林,雖工致不敵,而荒率蒼古勝矣。今作平遠,及扇頭小景,一以此二人為宗。使人玩之不窮,味外有味可也。
畫平遠,師趙大年。重山疊嶂,師江貫道。皴法,用董源麻皮皴。及瀟湘圖點子皴,樹用北苑、子昂二家法。石法用大李將軍秋江待渡圖及郭忠恕雪景。李成畫法,有小幅水墨,及著色青綠,俟宜宗之,集其大成,自出機軸。再四五年,文沈二君,不能獨步吾吳矣。作畫,凡山俱要有凹凸之形。先如山外勢形像,其中則用直皴。此子久法也。
畫與字,各有門庭,字可生,畫不可熟。字須熟后生,畫須生外熟。
畫源
仿米畫題
仿煙江疊嶂圖
仿米家云山圖
題畫贈徐道寅
題畫贈陳眉公
題董北苑畫
仿惠崇題
題畫
題自畫小景
臨巨然畫題右
仿三趙畫題右
題張清臣集扇面冊
題鶴林春社圖贈唐公有
題橫云秋霽圖與朱敬韜
書小赤壁并題
云海三神山圖
江山秋思圖
云林圖
濠梁秋思圖
煙江疊嶂圖
題天池石壁圖
幽亭秀木圖
孤煙遠村圖
仿叔明畫題
題畫贈俞君寶
臨郭恕先畫并題
寫寒林遠岫圖并題
題秋林圖
跋仲方云卿畫
題畫贈朱敬韜
楚中題畫寄眉公
題山別業畫
自作小幀因題
題畫贈君策
題山莊清夏圖
仿趙令穰村居圖
題仿巨然筆
松岡遠岫為何司理題
又題晴嵐蕭寺
仿大癡畫贈朱敬韜
江山秋思圖
題畫贈何士抑
題曹云西畫
題沈石田臨倪畫
題沈啟南畫冊
題孫漢陽畫石卷
題顧仲方山水冊
題周山人畫
題趙文敏畫
題畫牡丹
題伯玉畫冊
題濟川圖卷后
題孫漢陽卷
題漁樂圖
題畫南陵水面詩意
題畫
題莫秋水畫
題朱云來畫
題倪云林畫
論畫
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林俊杰歌词专辑重拾_快乐(Happily, Painfully After)2023
重拾_快乐(Happily, Painfully After)2023
願與愁(Dust and Ashes) 歲月在默數三四五六 第六天以後,人們開始存在宇宙 黑夜和白晝,呼吸第一口氣的咽喉 最怕命運小偷,壞和美好我用血肉 去感受。 問宿命是否再多久再持久再永久抵不了不朽,戀人從揮手到牽手到放手到揮手 就該足夠,對夜的長吼我胸口的傷口隨風陳舊,你我終會淪為塵埃漂流,等待花季煙雨稠,再化降水駐守,屬於你的願與愁。時間在倒數你在左右 多想踩碎沙漏,但能同時在同個宇宙 就不求滯留,呼吸下一口氣的預謀 終究會被沒收,漫天風雪我陪你顫抖 我們別回頭。 問宿命是否 再多久 再持久 再永久 抵不了不朽,戀人從揮手 到牽手 到放手 到揮手就該足夠,對夜的長吼 我胸口 的傷口 隨風陳舊。你我終會淪為塵埃漂流,等待花季煙雨稠,再化降水駐守,屬於你的願與愁。 能愛多久想多久是多久是永久愛過就不朽,那我不走不分手不放手不揮手十指緊扣,分岔路口 我傷口 貪與渴求 渺小微弱像塵埃漂流,等待花季煙雨稠,再化降水駐守,屬於你的願與愁,分岔路口 我胸口 的傷口 貪與渴求 渺小微弱像塵埃漂流,等待花季煙雨稠,再化降水駐守,只為重逢的時候。
逆光白(Liv' a Little) 光從海掙脫 翻過沙灘後探索 發現遺失的陀螺 問我找什麼 白色泛光中的我 追尋解夢的線索
帶上失而復得的快樂 且讓我定下心能向前走 不怕風吼
逆光裏 無聲 有夢 你在等我 烏雲裏 雷聲 轟轟 大聲喊了 想念我 Woo Woo 逆光裏 孤單 之中 你在右手 匿蹤裏 忽然 看見 封神的入口 Woo oh oh Woo oh oh 呼吸著光波 黑問白要什麼 Woo oh oh Woo oh oh
夢鏡反射夢 我們半信半不懂 可是全心全意衝 問誰能預測 拎著第一個如果 走到 永晝
帶上失而復得的快樂 且讓我定下心能向前走 不怕風吼
逆光裏 無聲 有夢 你在等我 烏雲裏 雷聲 轟轟 大聲喊了 想念我 Woo Woo 逆光裏 孤單 之中 你在右手 匿蹤裏 忽然 看見 封神的入口 Woo oh oh Woo oh oh 呼吸著光波 黑懂白要自由 Woo oh oh Woo oh oh
逆光裏 一心 雙手 你相信我 思念你 一眼 參透 純白天空 Woo oh oh Woo oh oh 浮動的晴空 不動的心動 Woo oh oh Woo oh oh
孤獨娛樂(Happily, Painfully After) 天悶了 雲混了 半冷半熱,風黏了 雨苦了 半累半渴,我聽見了 痛問快樂 為什麼你無視坎坷 心堵了 人倒了 地球喊著,分類的 無解的 災難盲盒,光雖無形 脈搏記得 你來的正好 正好見證了,我拿孤獨當娛樂,緩慢 苦澀 瞧這幾年的 半好半惡 半張臉求活著,我拿手孤獨娛樂,跟誰 講呢 以前忽略的 靜好模式呀,一瞬間真的成了以前的 成了隱形的,再不見了 苦行僧和初學者 弄不懂的謎語鎖,逆境中被一聲雷搗碎了 笑了 我知道 世界蠻黑的 但是負傷挺進的也是我,不言退 不流淚 不狼狽 不認命迎合 我拿孤獨當娛樂,簡單 獨特,等過幾年吧 風馳電掣 黑跟白言和,我拿這孤獨娛樂,無奈 沒輒 到記憶底層 無語潛伏吧 其它不說了,痛瀕臨快樂 痛心疼快樂
夢不凌亂(Braindance) 雜草叢生的小巷 路的盡頭 一地碎磚 遠離霓虹的遠方 我在享受 這種孤單
一幕幕 的過往 不被了解 的路如此 的漫長 是否你 也一樣 不去追求 太擁擠的存在感 選擇 跟你自己 內心交談 抵擋簡單 從來不等於 平凡
只要 我們的夢 冷靜不凌 亂 荒涼 卻有一種 疏離的美 感 有些 事不用多想 越是黑暗 越自帶光芒 從來 不去拐彎 也不假裝(真實的去描寫 該給的浪漫)
不需 去調光 心裡頻率本 來就都 不一樣 總會 有些人 收聽不到 我們對愛 的想像 不跟 自己為難 不去尋找夢的彼岸 不奢求毫髮 無傷
只要 我們的夢 冷靜不凌亂 就算 偶而微涼 也不留風霜 不需 喧囂找溫暖 適度孤寂 反而有力量 不去 過多解釋 找認同感(浮誇後是不安 虛榮會泛黃)
何不 帶些遺憾 跨越那道 牆 不太完美 的夢想 微笑起來 會更圓滿
自畫像(Self Portrait) 你是夏天的顏色 染上秋天的蕭瑟 寒冬覆蓋了青澀 轉眼 春去春來太多求不得
黑的灰的混濁的 Oh 暈開你心中的河 浪漫和寫實有了區隔 一眼 看不盡你 淚的折射
匆匆滴答滴 滴答滴 感情理智被調和 慢慢具體了 成形了 你的名字鮮豔了 回憶淡了 感覺才深刻 你是我的原色
經過滴答滴 滴答滴 時間淬鍊了光澤 自成一幅畫 oh 觸感在磨合 陰暗被投射 遠看著你 近完美了 你卻不懂 你怎不懂
沾滿指紋的筆盒 留下深淺不一的底色 未來越是不規則 我越 想把你的觸動藏著
好的壞的經歷的 都是身而為你的獨特 如果人總會錯過什麼 我不願意錯過 讀你的資格
匆匆滴答滴 滴答滴 感情理智被調和 慢慢具體了 成形了 你的名字鮮豔了 回憶淡了 感覺才深刻 你是我的原色
經過滴答滴 滴答滴 時間淬鍊了光澤 看著你 完整了你 裂痕磨合了 感情投射了 遠看著你 近完美了 你卻不懂
把你看著 一直看著 我看著你成為那個 想像中的人 oh
謝幕(Hero) 你會寫下什麼呢 關於面對告別的歌 oh 看雨落下 圈圈圓圓圈圈 圈亂我心中一地沙漠 彷彿聽到你笑了 像往常一樣甩甩頭 把眼光放得遠遠的 說著無關緊要 是你獨特的溫柔 oh
你點亮多少霓虹 圓滿了誰的夢 指引我走過懵懂 學你的灑脫 每一次謝幕後 掙扎轉身 能如此從容
你留下深夜燈火 溫暖了誰的痛 天再黑都有首歌能夠接住我 靜靜聽你說 離愁到底能有多痛 直到心碎了才懂
你有沒有發現呢 世界充滿你的影蹤 oh 曾經的過客 天天年年天天 有一天會再相逢 彷彿明白你了 總不斷和命運交手 把心掏得空空的 放進每一首歌 是你能給的溫柔 oh
你點亮多少霓虹 圓滿了誰的夢 指引我走過懵懂 學你的灑脫 每一次謝幕後 掙扎轉身 能如此從容
你留下深夜燈火 溫暖了誰的痛 天再黑都有首歌能夠接住我 靜靜聽著你說 離愁到底能有多痛 直到心碎了才懂
被你偷走的心情 放晴了 你轉身在謝幕前的煙火 絢爛奪目如你一生瀟灑
點亮多少霓虹 圓滿幾個夢 仰望你的自由 學不來的灑脫 微笑謝幕 轉身 獨自遠走 你如此從容
你留下深夜燈火 溫暖了傷痛 天再黑都有你 那首歌 接住誰 你不為誰也為誰 早已寫下結尾 當你走遠才懂了 Wow 他是誰
如果我還剩一件事情可以��(One Last Thing) 慢行行人道時靠左 人好多 直到行程有十足把握 是往前還是停泊 沿途萬家燈火 陪流浪的我獨自琢磨
嚴格來說心也靠左 只是說 心臟不能暫停下來摸索 怕愛遲了怕蹉跎 就不等於活過 預感有錯 還逞強邊止血邊執著
如果 還剩一件事情可以做 是重新將幸福定義揣摩 是你幸福不一定會包括我
再等等我 還剩一件事情要承諾 我會把想念都往心裡挪 至少我不會寂寞 愛總算有個著落
包紮心的保鮮膜 是拿手的沉默 怕人戳破 不敢再觸摸
如果我 還剩一件事情可以做 是重新將幸福定義揣摩 承認你幸福不一定包括我
再等等我 還剩一件事情要承諾 我會把想念都往心裡挪 至少我不會寂寞 你眼神能再閃爍
如果我 還剩一件事情可以做 是重新將幸福定義揣摩 是你幸福不一定會包括我
再等等我 還剩一件事情要承諾 至少我不會寂寞 愛總算有個著落 我會把想念都往心裡挪 你測不出我寂寞 也算是有了著落
黑色泡沫(Bloom) 作詞:周信廷、楊彤 作曲:林俊傑
加速悸動的心跳 喚醒瞌睡的細胞 黑色泡沫的味道 成為一種依靠 別讓 世界 變單調 調成你愛的味道 是苦是甜 自己知道 半杯 濃縮剛好
月光 倒進海裡 暈成 一幅美景 攪拌 黑白光陰 才懂 年少蹉跎 未來 還沒解鎖 讓時間 釀出結 果 萃取最 好的自我 喔~
心事 你來說說 咖啡 替代了酒 手 捧著一杯感動
品嚐過 獨自拼搏 苦澀過 沒人能懂 盛開後 總會有人為你守候 且等著 回甘花朵 在那之前 向著前方大膽去衝 還在原地發呆什麼
時間 它 從不為誰而停留 日出 換 日落青春換成就 黎明 前 陽光透進手心中 靈魂在香氣中摸索 酸甜 苦澀都是享受 啜一口 黑色泡沫
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你都在(Satisfaction) 猶如一場夢境 另一個世界 再沒有誰 自怨自憐 找到一顆星 亮得最明顯 不管問誰 都能看見 尋常的日常纏成線 連著你 來到眼前
We 給彼此拍拍 惡夢全都掰掰 逆光時候擺擺手 你就明白
Satisfaction 心打開 快不快樂 不用猜 我的陰暗 已不在 曲終人散 你不散 (你都在, You and I) (You and I, You and I)
這是一場實境 我本色上演 就等著你 一起轉圈圈 讓微笑擴散 這個世界 不管誰 都能實踐 別再討��自己某一面 平凡的快樂不難 oh
嘿 跌倒 拍拍 悲傷 掰掰 我的心感覺滿滿 你會明 白
Satisfaction 心打開 快不快樂 不用猜 我的陰暗 已不在 曲終人散 你不散 (你都在, You and I) (You and I, You and I)
放開喉嚨 放開雙手 放開 吶喊 想要賴床 想要熬夜 怎麼辦 放開靈魂 放開自己 放開 不管 和你一起 不想散
Satisfaction 心打開 快不快樂 不用猜 我的陰暗 已不在 曲終人散 你不散 (你都在)
一時的選擇(A Moment in Time) 轉眼天要亮了 我還輾轉反側 被放大的情緒 跟誰講呢 聚光燈太熾熱 帶走我的溫熱 會不會其實我 沒想像中快樂
來不及踩剎車 就匆匆來到這 一路上的曲折 翻頁也忘了 不曉得這身軀殼 還能走多遠呢 如果我只剩今夜 我能留下什麼
就算我只是你的 一時間的選擇 青春裡的過客 有過感動的片刻 我比誰都深刻 可能 你永遠不懂得 你對我多獨特 唯有你才是真的 我想著你寫下了這 首歌 偷你的喜怒 加上我的哀樂 一直 唱著 唱著
我是夜空你是銀河 終於完整了當有你來唱和 再多苦澀 我有把握笑著 都曉得這身軀殼 一切終將乾涸 趁著我還有今夜 我想大聲的說
就算我只是你的 一時間的選擇 青春裡的過客 有過感動的片刻 我比誰都深刻 可能 你永遠不懂得 你對我多獨特 唯有你才是真的 我想著你寫下了這 首歌 偷你的喜怒 加上我的哀樂 一直 唱著 唱著
有你的故事 安放我的哀樂 窗外 天色 亮了
Castle in the Air I'm building castles in the air Living on my own The floors would be glittering gold Monets on the wall
Everyday people come and go I wonder what remains Memories that we hold Ripples on the road
Yeah~ day by day I’m dancing away the pain The world tosses and turns I wait till I'm all alone Remnants on the wall Collecting the dreams from before Dust and ashes Fall upon my soul In my castle in the air My fire turning cold In my castle in the air
Another castle in the air Could it be you? Don’t know if you’re a friend Or a foe from before
Everyday people come and go I wonder what remains Memories dissolve in the rain Ripples on the road
Yeah~ day by day I’m dancing away the pain The world tosses and turns I wait till I'm all alone Remnants on the wall Collecting the dreams from before Dust and ashes All over my soul In my castle in the air Feel My fire turning cold In my castle in the air
Yeah~ day by day I’m dancing away the pain The world tosses and turns I wait till I'm all alone Remnants on the wall Collecting the dreams from before Dust and ashes All over my soul In my castle in the air My fire turning cold In my castle in the air
Remnants on the wall Collecting the dreams from before Dust and ashes Watch over my soul In my castle in the air My fire turning cold In my castle in the air
7千3百多天(JJ20) 從二零零三 生命不一樣 三生石的江南 煙雨中的過往
樂行者是我 壓力不閃躲 親愛的我話 不多
創作是氧氣 是生活~活~活~活~活 我寫歌 聽她說
七千三百多天 我們一起數一起 紀念 開心的畫面 至今仍鮮豔
有你們在身邊 一切暖在我的心裡面 第二天堂 就在眼前
我不當夢的倖存者 我清醒 隨���唱歌 放鬆快樂 一起進來我 的聖所
和自己對話 心就無限大 用音樂去回答 這世上的喧嘩 唱首不為誰 而做的歌 我們的心都聚 在這
想寫的歌還有很多~多~多~多~多 請慢慢 聽我說
七千三百多天 音樂陪著我們走 很遠 (七千多天你在身邊) 累了就住回 (你在身邊多少時間) 溫馨的從前 (多少時間回到了從前)
幸福這二個字 我們要劃重點大 聲唸 (七千多天大聲的唸) 回憶沉澱( 大聲的唸慢慢沉澱) 故事上演(故事慢慢上演) 我不當夢 的倖存者 我清醒 隨興唱歌 放鬆快樂 一起進來我 的聖所
七千三百多天 我們一起數一起 紀念 開心的畫面 至今仍鮮豔 有你們在身邊 一切暖在我的心 裡面 (天天天天在心裡面) 第二天堂 (漸漸漸漸 夢想不遠) 就在眼前 (共渡七千多天) 我的世界 就是聽覺 除了音樂 無從分類 我的一切 有一種活著 的感覺
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匆匆一瞬間,人間又一年!
這一年,楊柳岸有過歡樂,秋風裡有過失落,夏來共風雨,暮冬雪白頭。
山一程,水一程,走到年關苦樂行。
這一年,愛過也恨過,這一年,聚過也散過,雖歷經坎坷,却從未放下執着。
我向歲月借杯酒,敬向流年討温柔。
趕一場相約,赴新年相會,在辞舊迎新的路口,寫下歲月深情。
紅塵一隅,風輕恬淡,就讓雪把所有的遺憾,埋進歲月,等來年春暖花開,再長出新的期待。
踏馬紅塵間,歲月不可待,願時時有清歡,歲歲相安年。
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午夜夢廻
H:年輕時常以「醉生夢死」警戒自己。年長「午夜夢迴」回首前塵往事,事做完了嗎?還是「漫漫長路」尚待努力。「革命尚未成功,同志仍需努力」國父孫中山先生晚年時期遺囑。不到六十歲,偉人交待後事,以「繼續努力」,要求後人遵行,至老至死方休。百年過去又如何?平凡人想太多會睡不好,而夜長夢多更睡不著。午夜夢廻是好或壞,好夢自有人做,壞夢亦因煩惱而亂生。是好是壞各自承受!宋朝岳飛有「驚回千里夢,已三更。」辛棄疾「夢迴人遠許多愁」有馬上斬敵的英氣,有思念故人的哀思。夢不完,也聊不完。睡後夢廻,睡醒記夢,白日夢多,煩惱也不少。夢且由他夢,莫因夢廻而誤事,醒時該辦的事還得照三餐來!20241203W2
網路資料:
午夜夢廻
世上總會有人很慘,總會有人更慘,比你更慘。 為什麼叫「午夜-夢回」呢?
午夜夢廻
深夜中從夢中醒來。
午夜夢迴"的意思是指在午夜時分迴想過去的事情,尋找記憶,常常帶有夢幻的,具有懷舊或者迴憶的意味。
夢微之
朝代:唐代
作者:白居易
夜來攜手夢同遊,晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病,咸陽宿草八回秋。
君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。
阿衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不?
夜半醒來入睡法
喝杯熱牛奶
舒緩��敏性鼻炎鼻塞
聽輕音樂
香芬輔助,薰衣草
離開睡眠環境
睡眠環境入睡。
註:不建議看電視或使用3C產品,避免光線刺激下反而更難入睡。
肌肉放鬆操
穴位按摩:輕按以下穴位,亦可幫助入眠。
閉眼休息或冥想
午夜
半夜。唐.唐彥謙〈詠竹〉詩:「月明午夜生虛籟,誤聽風聲是雨聲。」唐.戴叔倫〈重逰長真寺〉詩:「蒲澗千年雨,松門午夜風。」
基本釋義詳細釋義
見“ 夢迴 ”。
亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“夢一道士赤衣乘龍,詣 中宣 ,言:此鏡乃水府至寳,出世有期,今當歸我矣。
中宣 因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢迴,亟視篋中,已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二:“細雨夢回 雞塞 遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,依闌干。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“徑曲夢迴人杳,閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》:“有時我午夜夢回,竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”
百科解釋
《夢回》是宋末愛國詩人林景熙創作的一首七言絕句。這首詩敘寫詩人大夢初醒后的精神狀態和對周圍事物的獨特感受,借以抒發郁積心頭的離愁別恨。
夢回芳草思依依,天遠雁聲稀。
出自五代李煜的《喜遷鶯·曉月墜》
曉月墜,宿雲微,無語枕頻欹。夢回芳草思依依,天遠雁聲稀。
啼鶯散,餘花亂,寂寞畫堂深院。片紅休埽盡從伊,留待舞人歸。
夢回 (林景熙)
夢回
作者:林景熙 南宋
姊妹計劃: 數據項
夢回荒館月籠秋,何處砧聲喚客愁。
深夜無風蓮葉響,水寒更有未眠鷗。
靜夜思
靜夜難眠,總是在一種沒有結局的思考中難以自拔。
“滴滴答答”的鐘錶聲,更讓人心碎。
多年來的疲憊不堪中,我早沒有了自己的夢。
相見歡
無言獨上西樓
作者:李煜 五代(南唐)
姊妹计划: 数据项
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
烏夜啼
作者:李煜 五代
姊妹计划: 数据项
林花謝了春紅
太匆匆
無奈朝來寒雨晚來風
胭脂淚 相留醉
幾時重
自是人生長恨水長東
送鄧王二十六弟牧宣城序
作者:李煜 唐本作品收錄於《全唐文/卷0128》
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秋山的翠,秋江澄空,揚帆迅征,不遠千里,之子於邁,我勞如何?夫樹德無窮,太上之宏規也;立言不朽,君子之常道也。今子藉父兄之資,享鍾鼎之貴,吳姬趙璧,豈吉人之攸寶?矧子皆有之矣。哀淚甘言,實婦女之常調,又我所不取也。臨歧贈別,其唯言乎,在原之心,於是而見。噫,俗無獷順,愛之則歸懷;吏無貞汙,化之可彼此。刑唯政本,不可以不窮不親;政乃民中,不可以不清不正。執至公而禦下,則憸自除;察薰蕕之稟心,則妍媸何惑?武惟時習,知五材之難忘;學以潤身,雖三餘而忍舍。無酣觴而敗度,無荒樂以蕩神,此言勉從,庶幾寡悔。苟行之而願益,則有先王之明謨,具在於緗帙也。
嗚呼,老兄盛年壯思,猶言不成文,況歲晚心衰,則詞豈迨意?方今涼秋八月,鳴根長川,愛君此行,高興可盡。況彼敬亭溪山,暢乎遐覽,正此時也。
相見歡
作者:朱敦儒 宋
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金陵城上西樓
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金陵城上西樓,倚清秋。
萬里夕陽垂地,大江流。
中原亂,簪纓散,幾時收?
試倩悲風吹淚,過揚州。
東風吹盡江梅
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東風吹盡江梅,橘花開。
舊日吳王宮殿,長青苔。
今古事,英雄淚,老相催。
長恨夕陽西去,晚潮回。
吟蛩作盡秋聲
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吟蛩作盡秋聲,月西沈。
淒斷餘香殘夢,下層城。
人不見,屏空掩,數殘更。
還自搴帷獨坐,看青燈。
瀧州幾番清秋
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瀧州幾番清秋,許多愁。
嘆我等閒白了,少年頭。
人間事,如何是,去來休。
自是不歸歸去,有誰留。
相見歡
作者:馮延巳 唐本作品收錄於《全唐詩/卷898》
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曉窗夢到昭華,向瓊家。欹枕殘妝一朵,臥枝花。
情極處,卻無語,玉釵斜。翠閣銀屏回首,已天涯。
午夜夢回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人。
喜���拉雅:
夜深無人的時候,人們總會回想起一些往事,那些痛苦與甜蜜的過去
尤其當午夜夢回時,也是良心靠靈魂最近的時刻。
秋風殘月當稍弄。 午夜夢回枕邊人,酒醇清煙討擾繞,
人生若如初見,情何甚,意何從,路茫茫,斷橋影.
一葉落·一葉落
李存勖 (唐代)
一葉落,褰珠箔。
此時景物正蕭索。
畫樓月影寒,西風吹羅幕。
吹羅幕,往事思量着。
別讓往昔的悲傷和對未來的恐懼,毀了你當下的幸福。
沒有事事順心的生活,人生有得必有失去。快樂並不是憑藉著外物和虛榮得到的,內心真正的快樂是自己本身的強大獲取的。一個人只要心中存在美麗的景象,那麼一切都是美麗的。
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
──納蘭性德(1655-1685)飲水詞〈木蘭花令〉
偶然作(鄭板橋)
英雄何必讀書史,直攄血性為文章①,不仙不佛不賢聖,筆墨之外有主張,縱橫議論析時事,如醫療疾進藥方。名士之文深莽蒼,胸羅萬卷雜霸王,用之未必得實效,崇論閎議多慨慷。雕鐫魚鳥逐光景,風情亦足喜且狂。小儒之文何所長,抄經摘史餖飣強②,玩其詞華頗赫爍,尋其義味無毫芒。弟頌其師客談說,居然拔幟登詞場。初驚既鄙久蕭索,身存氣盛名先亡。輦碑刻石臨大道,過者不讀倚壞墻。嗚呼文章自古通造化,息心下意毋躁忙。
悲哀」指的是傷心、難過,同時有一種同情和憐憫的成份,也引申為「悲劇」;
「悲痛」是難過傷心而且非常痛苦,旨在表達心中的那份痛苦;
「悲傷」指難過、傷心。
「悲痛」和「悲傷」都是傷心和痛苦的意思,而「悲哀」有哀傷、難過之意,又含有憐憫和悲劇的意味。
遺囑(註一) 民國十四年(一九二五年)三月十一日壹
余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗,深知欲達到此目的,必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之���族,共同奮鬥。
現在革命尚未成功,凡我同志,務須依照余所著建國方略、建國大綱、三民主義及第一次全國代表大會宣言,繼續努力,以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約,尤須於最短期間,促其實現,是所至囑。
孫文
三月十一日補簽中華民國十四年二月二十四日
筆記者 汪精衛
證明者 宋子文 邵元冲 戴恩賽
孫科
吳敬恆 何香凝
孔祥熙 戴季陶 鄒魯
孫中山(1866年11月12日—1925年3月12日[註 2]),名文,後化名中山樵[7]。字德明,號日新、逸仙[8],廣東香山翠亨鄉(今中山市翠亨村)人[7][註 3],中國近代政治人物。
晚晴簃詩匯
Wiki -> 晚晴簃詩匯 -> 卷一百九十
《卷一百九十》
《那遜蘭保》
《回首》
1 
憶昨避亂時,嚴冬強就道。風塵猿鶴驚,寄廡何草草。雖曰非家鄉,安居亦大好。誰知彌月間,入山恐不早。爨火斷無溫,雪冷前山皓。浮生四十年,兩度干戈擾。生恐憂患多,朱顏不自保。回首望高堂,淒然已垂老。閒閒上高樓,山遠樓與齊。綠竹罩春靄,子規啼複啼。有時微雨過,芳草何萋萋。耕夫荷鋤來,款款晴一犁。風景豈不佳,所傷客邸棲。回首望家園,嗟哉云與泥。
鄒氏遺訓序
作者:楊維楨 元本作品收錄於《楊維楨集/01》
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吳常熟鄒君玉氏,自旌德宦遊歸,理故園以老焉。其垂訓子孫,嚴其蒨畫者凡若干件,來謁余於姑胥邸次,曰:「某發已種種,懼一旦捐子孫去,故述誡若干件,雖話言拙直,使奉成規行之,亦不致畔名教、隳門地。且將勒石,位置奉先之宮。幸得子言重引之,庶吾後之人知所警也已。」
吾聞傳曰,名門右族成立如升天,覆墜如燎毛。何難易之相懸遽絕甚如此?蓋創者勞,而守者安;創者儉,而守者奢;創者畏,而守者驕也。為祖父者慮焉,故有身後之誡。雖古先��王不能無之,書之竹帛,琢之盤盂,以遺乎後之人。蓋懼耳聽口受者易為滅絕,而托諸竹帛盤盂者,可不刊而垂無盡也。君玉氏之遺訓,著於金石,非竹帛盤盂之意乎?為其子者幸得諸耳提面誨,子子孫孫又幸得諸示無窮者,則鄒氏後人續初繼業,雖百世而可也。雖然,子弗祗服厥父事,此無先之訓也。恐無先之訓矣,故吾重告之,使之恒有其先,庶畔名教、隳門地者免矣夫。
《花非花·花非花》
【唐】白居易
花非花,霧非霧,
夜半來,天明去。
來如春夢不多時,
去似朝雲無覓處。
小重山(岳飛)
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢,已三更。起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?
夢迴人遠許多愁,只在梨花風雨處。
出自於辛棄疾的《玉楼春·风前欲劝春光住》
朝代:宋代
作者:辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花,且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁,只在梨花風雨處。
江城子.乙卯正月二十日夜記夢
江城子.乙卯正月二十日夜記夢 宋 蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話淒涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
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要爬上去只能靠自己(下)
以下一位有緣人分享,來文照登:
爬了約7-9小時,我們終於到達山頂賞日比較好的地點。半夜2-3點鐘,這時已經有越來越多的人陸陸續續趕來。待日出之時,天色漸漸轉明,太陽升起那一刻,真的好美、好美呀!拍照、打卡、記錄、發朋友圈,我們這一代的年輕人總喜歡這麼做。
天越來越明,發現泰山真的好大,人山人海,原來觀日出的人如此之多。心想山對面的位置拍照也許更好,可惜哦!自己只來到這一處。但不遺憾,一路上的心得體會很值得珍惜。尤其是精舍教導我們,修行要專修、專一,莫坐這山、望那山。多少人因修行好奇心��,雜修者居多,導致心不清淨,自然無法契入佛法,所以我很安心。修行要專修,如何審查專修有無作用,要問你自心有沒有清淨,才是正理。
心得:「得人身者如爪上土,失人身者如大地土。」常思維這個觀念,加上這幾年修行,讓我瞭解到「學佛修行人如牛毛,得道者如鳳毛麟角」。一路上看到許多修行者不是被外道度走,就是修行不用心,伏不住貪嗔癡,認假為真,迷失方向,錯失遇到正法的上等機緣。對正法深信否?修行幾年,哪怕幾十年,哪怕過得不如意,心安定否?外在的榮華富貴左右其身,心還清淨否?意志堅定與否,真的是每個修行者最大的考驗,若能考過,必然能登上山頂,重見自性光輝。
這次爬泰山真的很辛苦,但很開心,收穫亦滿滿。美的是風景,美的記在心裡。艱苦的路,教會我學佛要意志堅定,要爬上去���能靠自己,修行也是如此。一路上各種美好風景,只宜觀看不宜久留,不然會耽誤時間,誤了正事。修行亦復如是。一路上的結緣品只是看看,不要帶它們回家,因為你只是這泰山中的一個過客,一個人來,也要一個人回去。兩手空空,帶上福慧與專修,才是菩薩給你最厲害的結緣品。
一路上乃至山頂的人山人海,莫不是世間眾生因果大圈,臨時圍繞齊聚在一塊。世間所有人也是這樣,只是世間比較長,有幾十年的時光。所以,要淨化自己,去除污濁的塵土,讓自性亮起來,才能照耀其它眾生。用智慧的方便法,讓他們也能開佛知見,悟佛知見,最後才能入佛知見。
身苦心不苦,甘甜湧心頭。感恩所有相遇,感恩菩薩,感恩精舍。
(分享完畢)
續上集,有緣人從爬泰山的經驗,聯想到修行的歷程,心生感悟。有緣人爬泰山登頂的目標是看日出,那修行的目的是什麼?修行人都想明心見性,往生淨土,心淨即佛土淨,自心清淨即是自性西方,但是累世輪迴路遙遙,沿路就被各種塵沙業染污,迷失了自性光輝。
《六祖壇經》:「如是諸法在自性中,如天常清日月常明,為浮雲蓋覆上明下暗,忽遇風吹雲散,上下俱明萬象皆現。世人性常浮游,如彼天雲。善知識!智如日慧如月,智慧常明,於外著境,被妄念浮雲蓋覆自性不得明朗。若遇善知識聞真正法,自除迷妄內外明徹,於自性中萬法皆現。見性之人亦復如是,此名清淨法身佛。」
柴陵郁禪師悟道詩:「我有明珠一顆,久被塵勞封鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬朶。」阿伯說:「修行是不分年紀,重點在提升心性;若心性染污,如明珠被塵沙蓋住,黯淡無光;若心性提升,明珠拭淨,就能大放光明。」「明珠」和「日月」都象徵如如不動的佛性,代表解脫煩惱、活得自在的自心本性;「塵勞」和「浮雲」是生活上各種妄念的陰雲與黑影,並不實在,只是虛幻的東西,一旦生命自性的陽光出來,人生覺悟,煩惱、痛苦都會消失。
當我們在爬山的觀景台小歇,與親友歡慶共賞美景,只宜觀看不宜久留。在因果的大圈中,所有的愛恨情仇,都是過眼雲煙,此生共演一齣因果大戲,債盡緣清下台一鞠躬後,誰還記得誰?憨山德清〈醒世歌〉:「春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃;榮華總是三更夢,富貴還同九月霜。」世上的春夏秋冬,轉瞬即逝,年復一年,日復一日,何時才能從人生大夢中清醒,不再被五欲六塵所迷。
「佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。人人有座靈山塔,好向靈山塔下修。」修行如登山,給自己設定修行的目標,誦經消業、行善渡眾、靜坐內省、利益眾生,都需要我們踏實的努力執行。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「修行是有次第的,像爬樓梯一樣,一層一層往上爬,不是一開始就從上面修;聖神仙佛也一樣,不進則退。」
「佛菩薩來世間,是為了要闡述佛的知見,渡化迷惘的眾生;教化眾生需因材施教,根據不同根器而以不同方式闡揚佛理,令其能受用,接著改善自己,找回清淨心。」
有緣跟著牟尼精舍修行,佛菩薩和阿伯只是給我們指引的地圖,要到達目的地,只能靠自己,誦經消業、心性提升、修行進展,都是自己對自己負責。要有什麼樣的修行成就,也是只能靠自己步步踏實地走。以佛菩薩為學習目標,以菩薩的眼,成菩薩的手,登高望遠,廣利眾生。共勉之。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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火燒庄戰役:
清朝末年甲午戰爭,結果由大日本帝國獲勝。清國與日本簽訂了《馬關條約》,割讓福建台灣省予日本;而在當地,不願接受日本統治的士人成立了臺灣民主國,邱鳳揚是當時的客家人領袖,他號召成立了六堆客家義軍,六堆的「堆」通「隊」,指右堆、左堆、後堆、中堆、先鋒堆、前堆,共同對抗日軍[3]。六堆義軍在本戰之前,已於茄苳腳(今屏東縣佳冬鄉)與日軍戰鬥過,因為武裝與訓練均遠遠落後日軍而敗退。
1895年10月20日,台灣民主國大總統劉永福陣前逃亡至廈門。10月21日,台南開城投降,邱鳳揚決意南撤至火燒庄(後稱長興村),他計劃在該地進行最終抵抗。在當時,屏東平原仍有平埔族的台灣原住民武裝力量,但因為平日與客家人有宿怨,故此役時平埔族支持日軍,六堆義軍形成孤軍抵抗的局面。[4]
1895年12月25日,日軍南下途經磚仔磘、下淡水溪、穿阿猴街抵達火燒庄,與邱阿六(即邱鳳揚)對戰[2]。六堆義軍奮力抵抗擊退敵軍,於是日軍於次日使用山砲轟擊村庄,並放火燒民房,最終全村陷入一片火海,六堆義軍至此瓦解[5]。
據戰後日方統計,火燒庄連帶燒毀了老潭頭庄、新潭頭庄、崙上庄、香櫞腳(今屏東縣長治鄉香楊村)等村莊,焚毀計三百餘戶民家,僅四、五戶倖存,死亡人數合計約250人[6][2]。
中華民國前監察院長于右任得知此史,曾做一首頌詩:「氣與河山壯,名爭日月光,煌煌民族史,照耀火燒庄。」;1968年萬巒國中興建時挖出了多具無主屍骨,經查為當年死者被埋葬處,後移至當年戰場奉祀;1995年,由當年義軍的後代子孫立碑紀念此事,當年戰場現為紀念公園[7]。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%87%92%E5%BA%84%E6%88%B0%E5%BD%B9
火燒庄戰役:
清朝末年甲午戰爭,結果由大日本帝國獲勝。清國與日本簽訂了《馬關條約》,割讓福建台灣省予日本;而在當地,不願接受日本統治的士人成立了臺灣民主國,邱鳳揚是當時的客家人領袖,他號召成立了六堆客家義軍,六堆的「堆」通「隊」,指右堆、左堆、後堆、中堆、先鋒堆、前堆,共同對抗日軍[3]。六堆義軍在本戰之前,已於茄苳腳(今屏東縣佳冬鄉)與日軍戰鬥過,因為武裝與訓練均遠遠落後日軍而敗退。
1895年10月20日,台灣民主國大總統劉永福陣前逃亡至廈門。10月21日,台南開城投降,邱鳳揚決意南撤至火燒庄(後稱長興村),他計劃在該地進行最終抵抗。在當時,屏東平原仍有平埔族的台灣原住民武裝力量,但因為平日與客家人有宿怨,故此役時平埔族支持日軍,六堆義軍形成孤軍抵抗的局面。[4]
1895年12月25日,日軍南下途經磚仔磘、下淡水溪、穿阿猴街抵達火燒庄,與邱阿六(即邱鳳揚)對戰[2]。六堆義軍奮力抵抗擊退敵軍,於是日軍於次日使用山砲轟擊村庄,並放火燒民房,最終全村陷入一片火海,六堆義軍至此瓦解[5]。
據戰後日方統計,火燒庄連帶燒毀了老潭頭庄、新潭頭庄、崙上庄、香櫞腳(今屏東縣長治鄉香楊村)等村莊,焚毀計三百餘戶民家,僅四、五戶倖存,死亡人數合計約250人[6][2]。
中華民國前監察院長于右任得知此史,曾做一首頌詩:「氣與河山壯,名爭日月光,煌煌民族史,照耀火燒庄。」;1968年萬巒國中興建時挖出了多具無主屍骨,經查為當年死者被埋葬處,後移至當年戰場奉祀;1995年,由當年義軍的後代子孫立碑紀念此事,當年戰場現為紀念公園[7]。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%87%92%E5%BA%84%E6%88%B0%E5%BD%B9
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袁頌安專欄 :《幸福是比較出來的》/ 袁頌安
我六十年前在現在新北市林口的「醒吾中學」、「醒吾商專」(如今的醒吾科技大學) 任教,教過的醒中第二、三屆畢業的校友們:王家培董事長 陳國治副董事長 董事劉本善 許東山 王啓忠 楊緯 陳國清 賴榮昌 林高崑 陳易琳 ⋯⋯以及前醒中陸真真校長,他們諸位如今也已經是七十多歲了,都是事業有成家庭美滿的社會精英。他們也經常和我們夫婦互動,不忘六十年前的師生之情,殊為難得。當年多人由於家庭艱苦,接受過學校獎助學金的幫助,飲水思源為了回饋母校、社會,在十數年前成立「惠林教育基金會」。每年分上下兩學期頒發林口地區由小學 中學 大學的各級學校,每次百數十名品學兼優家庭清寒學生的獎助學金。到了年終冬令時節,基金會各董事成員,更是將物資、金錢等溫暖送至清寒困苦的學子家中,讓他們的也能過個好年。 Continue reading 袁頌安專欄 :《幸福是比較出來的》/ 袁頌安
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2024年9月15日(日)
品種名も知らないオクラです。
楊貴妃はもう終わったのにこのオクラはつぼみをこんなに抱えています。
秋は冬が迫ってくるのでスケジュールがとてもタイトです。
もう、白菜を定植していなければならないのに、、
もう、玉葱を蒔いていなくちゃならないのに、、
ほうれん草は?
小松菜は?
春菊は?
なばなは?
なのに、9月は雨が多い。
宮木野は今日も雨です。
週末百姓の私にはつらい、、、
#野菜 #やさい #フード #food #vegetables
#仙台市 #宮城野区 #宮城野区岡田 #japan #日本
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2024年7月30日に発売予定の翻訳書
7月30日(火)には14点の翻訳書が発売予定です。 なお、日英表記の展覧会カタログが含まれています。
ピクチャレスクなスペイン
マリオ・プラーツ/著 伊藤博明/翻訳 金山弘昌/翻訳・責任編集 新保淳乃/翻訳 石井朗/企画構成
ありな書房
スターリングラード(下)
ワシーリー・グロスマン/著 園部哲/翻訳 ロバート・チャンドラー/著 エリザベス・チャンドラー/著
白水社
ウクライナ大飢饉 : スターリンとホロドモール
アン・アプルボーム/著 三浦元博/監修・翻訳 真壁広道/翻訳
白水社
有害な男性のふるまい : 進化で読み解くハラスメントの起源
デヴィッド・M・バス/著 加藤智子/翻訳
草思社
Chiru Sakura 日系カナダ人母と娘の旅路 : 人種差別と強制収容を越えて
グレイス・エイコ・トムソン/著 杉万俊夫/翻訳
星雲社
バイリンガル・ブレイン : 二言語使用からみる言語の科学
アルバート・コスタ/著 森島泰則/翻訳
勁草書房
英語で楽しむ赤毛のアン[新装版]
L・M・モンゴメリ/著 松本侑子/翻訳・写真・解説
ジャパンタイムズ出版
コンピューター誕生の歴史に隠れた6人の女性プログラマー : 彼女たちは当時なにを思い、どんな未来を想像したのか
キャシー・クレイマン/著 羽田昭裕/翻訳
共立出版
韓国の人気ウェブトゥーン作家が徹底解説 縦スクロール漫画制作の基礎がわかる本
パク・ヨンジョ/著 金智恵/翻訳
翔泳社
涙を呑む鳥1 ナガの心臓 上
イ・ヨンド/著 小西直子/翻訳
早川書房
涙を呑む鳥1 ナガの心臓 下
イ・ヨンド/著 小西直子/翻訳
早川書房
Enrico Isamu Oyama | VIRAL
大山エンリコイサム/著 梁瀬薫/著・監修 櫻林恵美理/著・編集 林道郎/著 飯塚珠実/編集 田中今子/編集 Hiraku/編集 小野冬黄/編集 ほか
中村キース・ヘリング美術館
数字で読み解く中国ーその発展の座標と成果ー
賀耀敏/著 甄峰/著 生田貴穗/監修 楊建敏/翻訳
樹立社
ネコの哲学 : Feline Philosophy
ピーター・ミルワード/著 金子一雄/翻訳
秀英書房
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七、兩仔乸晨操晚練
你問我天堂係點樣?未去過,唔識答。不過我可以話你知,依家我就好似喺天堂度咁疏乎咯。睏醒一覺,有個冇著衫的大肚婆喺你身邊,挨實你睏到好甜,一條玉臂搭係你心口。個樣好似好幸福咁,因為你琴晚搞到佢好舒服,餵到飽哂。大咗肚一啲冇影響佢既性慾,重畀你搞到佢性感指數升到歷史新高。你惜哂佢,因為佢肯陀住你個仔,最慘就係佢唔喺你老婆,係你老母。點解呢個世界會咁荒謬既呢?
數下手指,到咗禮拜四。正所謂光陰似箭,日月如梳,過兩日阿珊就返籬。唔知恨個衰婆番籬定唔番籬好?個心掛住佢,但係又嬲鬼死佢。去勾佬,畀綠帽我戴,係男人都哽唔落喇。
好在有個阿媽畀我攬住做水抱(救生圈),唔係就沉咗落海底咁淒涼。攬攬下,覺得幾啱心水,床上功夫唔輸蝕畀阿珊噃。老母件靚鮑魚,老豆唔識貨,冇心機去嗒,到依家想食有心無力,留番我嘆,嘆落新鮮過阿珊嗰件。呢幾晚,個波同埋個籮任我玩,玩上癮,動咗邪念,想霸住阿媽喺自己鋪床。
阿媽喺床上遷就哂我,話點就點,除咗朵菊花只可以遠觀而不可褻玩,點玩都得,直頭同珊珊冇分別。琴晚,畀我搞到癐到癱癱腰,連著番條底褲都費事,就睏著咗。剝哂衫既女人見得多,喺外國同阿珊參加過天體營添,女人邊度至性感?各花入各眼。我依家話,阿媽大咗肚,就至性感嘞,睏喺張床上既��勢,性感到爆燈。加埋做愛時發姣發到哋哋震個樣,真係頂佢唔蒲,點解佢係我阿媽?又會咁啱畀我搞大咗個肚?大肚婆啊你好攞命,肚耽既餡係我啲亂籠野,個零月就蘇得,愈搞愈撈攪(laau gau),見閻羅王實行畀佢打落十八層地獄。
阿媽睏到隻豬咁,我醒咗佢重未醒。唔得掂,一絲不掛,啲架生擺哂出嚟,直情養眼到極。摸下佢呢度,又摸下佢嗰度,都幾好肉。白雪雪又滑捋捋。打側睏,對波冇走樣,一樣咁實淨,彈手。個籮仲巴閉,大肚婆個躉係偉大啲,崇拜月光嘅信徒有福咯。惗起老婆走咗去勾佬,自己晚晚有正牌住家菜哂,冇乜失禮。情願係咁好過個姣婆阿珊唔俾綠帽笠住我個頭唔安樂。
原來我掛住阿媽索油,佢睏醒咗我都冇為意。佢眼轆轆望實我,咪咪嘴笑,個樣重好鬼死風騷。唉,估唔到我地兩仔乸會搞到喺鋪床攬埋一舊,愛到難捨難分。
阿媽話夠鐘返工啦,重唔起身?我啜咗佢嘴仔一啖,佢擁開我,又係嗰句話唔好咁冤氣。我支旗就扯到有咁高得咁高咯,畀佢用眼尾瞄下,又試偷笑,擰擰頭,話我冇時冇候,未講完就落床,話煮早餐過我食。咁既享受,係阿媽至畀到我,阿珊就唔使慌會咁做,佢認為同我睏已經盡哂老婆本分。
一於詐癲納福,將阿媽當老婆咁辦,借佢個肉體用住先,填補我極度既空虛,個心好似廢墟。我掹實佢唔放,楂住佢個蓮,對佢陰聲細氣咁話,恨你呀恨你(蜜糖兒),惜啖我先。佢一野就搉落我個頭,話「挳」(音亨)你個死人頭,日光日白,牙都未刷,畀我起身著衫喇冤氣鬼,唔係煮唔切早餐喇。我話早餐就慢慢嚟,我想喫番碗芙蓉麵先,就唔等佢同意,一啖啜住佢個嘴仔,又試通身咁摸。佢一味話唔好喇,郁來郁去。避唔開我,大聲叫住我唔好。尋晚做過有幾耐?晨早流流又試嚟摸身摸勢,未見過人鹹濕得過你既。佢想撥開我隻手,唔畀我摷佢件鮑魚。我話阿媽,你依家至知到你個仔幾風流哩?我地又唔係未試過朝早做,嚮雙子星號度我地做到唔肯返上岸添,可能就係晨早嗰鑊野最應棍,唔好話我知你唔記得?
阿媽話又唔係唔同你做,我唔會走咗去既,乖仔啦,放工返嚟至做得唔得?我話,你睇下我條賓州好似碌大衫,唔識分朝早定挨晚,劃(音faak)到拫哂,唔該你要救下佢啦。
阿媽話,冇你修,好似前世欠咗你。
其實我個心形住要補番尋晚條數,覺得阿媽唔畀我玩籮柚係欠咗我啲野。明明拮到入去,點知畀佢話幫我手,同我楂住盤舦咁有心,誰不知係楂咗我去第個窿度。個亀頭有窿鑽就鑽,鑽到入去至覺得好似容易咗啲喎,唔係屎窟窿嚟既。畀個窿你鑽,重想點?佢係阿媽嚟架,我地唔係奉旨行埋架。得些好意須回手嘞。佢真係唔話得,同我落力茶撐督撐,畀我頂到冚哂,大髀貼實佢個蘿柚,係咁畀我插,插到佢大聲嗌,成個蘿柚扤高就住我。嗌到天花板凜落嚟咁滯(音lam塌下來)。我點敢唔收貨?呢啲係尋晚既風流事。
今早,阿媽摸到我心事,見我冤到佢實,就順下我意,唔扭擰啦,任攬任惜撩到佢成身興哂,個閪又試濕到腍哂。我趴落去佢身上,佢就擘大個髀,用個枕頭墊高個蘿柚,畀我擉入去。熟哂路,話咁易就成條杉隊哂入去。阿媽話,你要睇住個鐘嚟做呀,千祈唔好做到遲到呀。我話明架喇,速戰速決丫嘛。我地兩個就好合拍,做起上嚟,有哂默契,好似成日操練咁。唔通呢啲叫做心靈同埋肉體相通?
阿媽個後門唔畀條鳩入,手指可以掛?呢次果然唔抗拒,重杌起蘿柚就住,畀我有咁入督咁入。前後夾攻,兩個窿都塞到實,又幾過癮喎,同阿珊都未試過呢款情趣。阿媽個大肚耽頂喺中間,令到佢既大髀夾唔實我,佢原來重有一招叫做「縮陰功」,利害過冬陰功,一使出嚟,條鳩就畀佢箍住,直情好似識吸精大法咁,畀佢箍住嚟係咁汲,我忍住道氣,同佢拼埋條老命,睇下邊個功力夠啲。重使講咩,梗係吸精著數過畀人吸嗰個。估唔到阿媽佢大咗肚,重咁神勇,畀佢同我催幾下,我就頂唔順,同我出哂水。
一時間,番飛唔切,變咗條軟皮蛇。阿媽輕輕兜住我個春袋喺手處,好似好可憐佢咁惜一啖。兮,條賓州耷哂頭,唔係幾好意思喎。阿媽對我笑淫淫咁話,嗱,朘朘仔呀,係咁話先,唔准再咁曳掐阿媽喇。唔係返工遲到賴咗阿媽。講完就唔等我抖順條氣,就擁我起身著衫。佢個表情十足舊時催我返學咁款。
阿媽話,抵你死喇,冇早餐食,經過老麥自己買喇。
我都慣咗冇早餐食,冇早餐食冇相干,最緊要疏肝。阿媽軟賴賴咁攤向舖床度,嘴角微微笑,個脌脹卜卜,梗係畀我楂得大力嗰頭,紅咗一笪笪都未散。兩粒蓮子丌起,好似菱角尖尖,下面啲陰毛濕哂,隻鮑魚重滴緊水。總之佢個樣姣到出汁,騷到入骨。見到阿媽畀咁神勇既自己,早又搞晚又搞,搞個佢成個人冧哂,好似個懷春少女咁款。睇睇下佢風騷個樣,打個冷震。我亂籠亂到冇譜咯。
拿拿聲起身著衫,要著既衫,阿媽已經燙定哂掛喺度,服侍周到過老婆。走埋床邊,惜多佢一啖。阿媽嘟起個嘴仔畀我惜,我唔惜嘴惜佢個脌,同埋仲流緊水好似條河個閪。阿媽擁開我,叫我乖啲,唔好再搞佢嘞。我拉佢起身,攬住佢,惜到唔放得手。佢話,阿仔,你做乜野呀?傻咗牙?我話,唔捨得留底妳啫?阿珊返嚟就冇呢支歌仔唱啦。阿媽話,知你乖,掛住阿媽啦。你番咗工,我其實都幾掛住你架,咁放工就快啲返屋企啦,我煲定啲老火靚湯畀你飲。我乖唔乖,心知啦。不過,賣個口乖,對阿媽話,唔好意思,落力嗰頭,搞到你軟哂。今日唔好去街,喺舖床度睏多陣喇。臨行,阿媽扯住我條呔,話幫我拉番正,又惜到唔願分開。
吉殊完骨拜後,就番工。重要搵食架。雖然老細係世叔伯嚟既,但係唔敢搏炒。阿珊個大花筒,買衫一定揀名牌。出街一定食貴野,每個月使到突。老豆大把,但係同佢鬥氣,有骨氣,係都唔靠佢。咁就鬼叫你有個大食老婆牙頂硬上咯。但係為咗個水性楊花既老婆去搏,好似唔係幾抵噃。
本來計劃咗去菢下阿珊,裝下佢同個鬼頭搞邊科。心裏面形住個衰婆畀人打椿咁打既場面,咁糟質法,冇淨咯,諗起就把幾火,差啲火遮眼撞車。算勒,佢鍾意點搞由得佢嘞,最好唔返籬,當冇娶到呢個老婆咯。
做野就冇乜心機,秘書提我約咗老張食晏畫。傾完生意,老張算係老友,報料我知,問我尋晚李小超個酒會有冇到。我話冇。佢哦咗一聲,諗咗一諗先至講,話唔怪得啦,淨係見到阿嫂唔見你,佢成晚陪住個鬼佬,唔識你地既重以為阿嫂係個鬼佬條女。佢見到我面色一沉,知道講多咗,猛咁話咁熟至講畀我聽,唔知發生乜事,冇惡意架。我追問佢重見到啲乜,老張見勢色唔對路,收口唔講。你明喇﹗
你話丟唔丟架?個衰婆勾佬勾到陪個契家佬出大場面,直頭當佢老公我冇到。
下畫又試心思思去做狗仔隊,未行出寫字樓門口,就收到老豆急戈(電話) ,問老媽係唔係喺我處?佢叫我一世人兩父子,唔該幫佢呢一次。佢話成哥個紅顏知己親自戈佢,叫佢今晚一定要去成哥個慈善基金餐舞會,帶埋老婆去支持下。我話你自己戈阿媽喇,佢係你老婆嚟架。老豆話阿媽話過,見英女王都無得傾,一於唔同佢再做戲喎。你唔幫口唔掂。
我問老豆,到底係邊個想邊個去?佢話,係成哥個紅顏知己想見你阿媽。原來係咁。老豆同成哥周不時打哥爾夫見到,今晚個籌款餐會,錢到就掂。不過界面派對,成哥個紅顏知己出到聲,老豆都要做啲野。
女人都幾得人驚噃,咁絕情﹗我尋晚整蠱過老頭子,個心有啲過意唔去,就幫番佢呢次忙。打電話畀阿媽,佢啱啱睏醒晏覺,起身想沖個涼,佢問我咁得閒,打電話畀佢做乜?我話掛住佢吖嘛。我其實真係幾掛住佢既,個心有兩個女人,一個係阿珊,一個係阿媽,好似走馬燈公仔喺處氹氹轉。我話,怕阿媽你冇街去,係屋企悶得滯。佢話,慣咗,你地啲男人返咗工,係出面合皮(happy),女人一係行街買野,一係打麻雀囉。我心諗,都好過阿珊,唔知佢去咗邊度浮。
佢話今日唔知係乜野大日子,啲阿太個個話唔得閒開枱。我話,好似成哥請客喎。打蛇隨棍上,話佢���成哥請咗老豆去喎,叫埋你去捧場。佢話大肚林dum,唔去囉。我話佢知老豆好帶埋佢去。阿媽話拉個夏迎春去咪得囉,燊哥都係咁做咯。情願係屋企清清淨淨好過。
我話,如果我帶妳去威呢?你制唔制?佢問我係唔係好想佢陪我去。我話,如果妳唔避忌,就一於做我拍乸啦。你估佢制唔制呢?
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冬深雪淺,素白人間。
一行詩,纏綿流年,一紙情,温暖人間。
折一枝梅香,熏染流年,煮一壺老酒,痛飲幸福。
與某人,在冬深雪地裡相遇,留一懷温暖,素描松風。
淺淺的喜,淡淡的愛,光陰濕筆,寫一行多情楊柳風,明月伴我行。
彷彿昨天所有的等待,都在今天結尾,所有的不快,都翻過一頁新的詩篇。
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