#末吉町

[jujirou]

おはようございます。

秋田県湯沢市川連は快晴です。

正月３日は、毎年恒例⁉︎の初詣。

次女と嫁さんと三人で、秋田市の太平山三吉神社へお詣り。

帰宅途中に少し遅めのお昼ご飯を食べてから、夕飯の買物をしてから帰宅。

そんなこんなで一日が終了し、さぁ晩ご飯…と思っていたら、アチコチ知人達より、熊の出没情報が…

三梨町から川連町のアチコチを徘徊⁉︎し、自宅近くも通りパトカーに追われて⁉︎、山へ帰ったとの情報。

賑やかな小晩かたでした。

今日もアレヤコレヤと有りますが、一つ一つコツコツ頑張ります。

皆様にとって今日も、良い週末と成ります様に。

https://jujiro.base.ec

#秋田県 #湯沢市 #川連漆器 #川連塗 #川連 #国指定伝統的工芸品 #伝統的工芸品 #秋田工芸 #秋田の物作り #漆 #うるし #ウルシ #髹漆 #寿次郎 #初詣 #太平山三吉神社 #熊出没 #伝産法改正 #個人の未来と産地の未来 #kawatsura #japanlaquer #JapanTraditionalCrafts #KawatsuraLacquerwareTraditionalCrafts #jujiro

[ryotarox]

(「SHOGUN 将軍」女性の座り方をめぐる製作陣の葛藤、「立て膝」ではなく「正座」になった経緯とは？ | THE RIVERから)

「SHOGUN 将軍」女性の座り方をめぐる製作陣の葛藤、「立て膝」ではなく「正座」になった経緯とは？

マークスは「座り方についてはたくさん議論しました」と米The Hollyood Reporterのインタビューで語っている。マークスら製作陣は、京都大学の教授を歴史の専門家として招き、同氏が持参した実際の資料をもとに、戦国期の女性には「立て膝」という片膝を立てた座り方が一般的だったことを学んだという。ドラマでも立て膝を再現するものかと思った矢先、プロデューサーの真田広之と宮川絵里子からある提案があった。 「（戦国期から）少し後の江戸時代で正座が一般的になったようですが、そしたら日本人のプロデューサーである広之と絵里子が、日本の視聴者にとっては正座が普通だと伝えてくださったんです。それが、侍映画や時代劇の風習なのだと。現代の人たちには、女性が立て膝で座るのはおかしく見えるようなんです。」 この提案により、「歴史的な正確さとジャンルの風習に対する視聴者の期待が衝突してしまった」とマークスは振り返る。葛藤の末、「文化的権限の限界」を超えていると感じたマークスは、判断を真田と宮川に委ねたのだとか。「日本のプロデューサーにお任せして、正座でいくことになりました」。 ちなみに真田はプロデューサーとして、視聴者の世代ごとの嗜好を意識した作品作りに努めたことを明かしていた。「昔ながらの作りだと若者が見ない。若者向けに現代ナイズしていくと今度は本格派の時代劇ファンが見なくなる悪循環が起こります」。座り方をめぐっても、全体のバランスを考慮した上での究極の決断だったのだろう。

- - - - - - - - - - - - - - - -

エポックメーキングな時代劇として「立て膝」も見てみたかったかも。 今までの映画でそういう描写あったのかな。 と思ったらドラマでは既にそうだった。

戦国時代の武家の女性の座り方について田端泰子本学名誉教授がコメント - オフィシャル | 京都橘大学

戦国時代の武家の女性の座り方について田端泰子本学名誉教授がコメント 2020年6月13日 　大河ドラマなどで見る武家の女性が座るシーンが、正座ではなく立て膝で座ることがSNSなどで話題になっている。日本中世史・女性史を研究している田端泰子本学名誉教授の共著『身体はだれのものか　比較史でみる装いとケア』（昭和堂、2018年）で、戦国から江戸時代の肖像画をたどり、立て膝が不作法でなかったことを裏付けている。室町時代や豊臣秀吉の時代は、床は板敷き。当時の身分の高い女性の肖像を見ると立て膝やあぐらで座っている。肖像画を描かせる時には畳が敷かれていたが、立て膝のままポーズを取っていることから、正式な座り方だったと推測される。女性の衣服も、小袖は丈が短くゆったりした作りで足が自由に動かせたことからも、時代考証的に正しいと田端教授は話した。 【2020年6月13日　読売新聞・夕刊に掲載】

身体はだれのものか - 株式会社昭和堂

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】慶応二年（1866）六月九日：大坂城に怪獣現る！（奈良文化財研究所）

江戸時代には、瓦版と呼ばれたニュースを載せた印刷物が巷に出回っていました。この瓦版、現在の新聞などとは違い、噂や怪異などの出来事についても盛んに取り上げられていました。例えば、昨今の疫病流行によって注目を浴びているアマビエも、もとは瓦版の一種に掲載されていたものです。2020年度に奈文研へ寄贈していただいた資料の中にも、こうした噂を取り上げた瓦版があります。それは、慶応二年（1866年）六月九日に大坂城の南の堀で怪獣が発見されたという噂を載せた摺物です（図略）。この怪獣に関する資料は数多くあることから、怪獣発見の噂は当時かなり有名であったことがうかがえます。

奈文研の所蔵となったこの怪獣に関する資料は、怪獣の姿のイラストを中心に、上部に怪獣の発見日時、怪獣の全長や各部の寸法、体の色を掲載し、末尾にこの怪獣が「せけんのひよばん」（世間の評判）になっていることを記したものになります。怪獣の寸法は、「身のたけ七尺余」と記してあるように、体長は2メートル以上、重さは25貫目とあることから100キロ近くあったことになります。

この怪獣の正体について他の資料を見てみると、大坂町人平野屋武兵衛の日記*では、怪獣が発見される約二十年前にサンショウウオが大坂城の堀に放流されたことがあったことを記し、発見されたのはサンショウウオではないかと推測しています。実際に、昭和十二年（1937年）に大阪城の堀の中から巨大なオオサンショウウオが発見されたという出来事があったことからも、あながちこの推測は間違いではないのかもしれません。ただし、現存している資料に描かれた怪獣のイラストや寸法を見る限り、誇張されているとはいえ、サンショウウオとはいえないものがほとんどです。おそらく噂��して聞いた怪獣の寸法や特徴をもとに、各々が想像して描いたため、このようなずれが生じているのではないでしょうか？ *（写真）

また、この怪獣は、当時第二次長州征伐のため大坂城に在城していた江戸幕府十四代将軍の徳川家茂にも上覧されたようです。高木在中という京都町人の日記には、得体の知れない怪獣が死体となって大坂城の堀から発見されたのは大変不吉であると噂されていると記されています。怪獣が発見されたのは第二次長州征伐の戦端が開かれた直後であり、そうしたタイミングで将軍のお膝元から発見された怪獣の死体に不吉な予感を感じていた人もいたようです。怪獣発見の噂が盛り上がりをみせたのは、怪獣の死体と江戸幕府の行く末を重ね合わせたからかもしれません。それにしてもこの怪獣の正体はいったい何だったのでしょうか？サンショウウオか、もしくは･･･（文化遺産部アソシエイトフェロー　橘悠太）。なぶんけんブログ「慶応二年（1866年）、大坂城に怪獣現る！」より。

（写真）▼「慶応二丙寅年日記」1866（大阪大学文学部国史研究室蔵）

六月九日、朝五ツ時、御城之堀より左之通之姿之もの死躰浮上り候、昨日夕大雨八ツ比より七ツ時過まて雷鳴有之、御堀江落しと噂有之、因二云、二十ヶ年斗以前小橋八丁目寺町之東側之寺ニサンシヤウ魚ヲ御堀へにがせし事有之候、夫ならん欤、此姿ハ見し人有之よし、一説にハ武家方之内壱人弱死を、魚にとりなセしとも、長サ七尺斗　目方弐拾六貫目（平野屋武兵衛＝画も）。脇田修・中川すがね編『幕末維新大阪町人記録』（清文堂史料叢書　第70刊）1994より複写。ママ＝溺死

[kennak]

２０２４年１月５日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和３年 12月31日　死亡　9581　東京　尾原　英臣 令和５年 ４月３日　死亡　11824　愛知県　中村　誠治 ６月21日　死亡　　9075　第一東京　川上　　弘 ９月15日　死亡　　8423　第二東京　大村金次郎 ９月27日　死亡　　6882　　東京　　笠原喜四郎 10月７日　死亡　 11497　静岡県　　杉田　雅彦 10月８日　死亡　　8755　　東京　　佐々木敏行 10月15日　死亡　 14256　福岡県　　吉田　徹二 10月16日　死亡　 29385　　大阪　　光藤　景皎 10月25日　死亡　 17886　神奈川県　會田　恒司 10月25日　死亡　 32423　第一東京　津島　雄二 10月26日　死亡　 15912　第一東京　鈴木　醇一 10月27日　死亡　　9893　第二東京　三宅　能生 10月31日　死亡　　8194　　岡山　　一井　淳治 11月１日　請求　 19895　神奈川県　古川　武志 11月２日　死亡　 20042　愛知県　　佐藤　健三 11月��日　死亡　 12707　第二東京　小川　英長 11月５日　請求　 19666　第一東京　宮川美津子 11月７日　死亡　 31300　　岡山　　江口　三角 11月９日　死亡　 12165　香川県　　吉田　正己 11月10日　請求　 13865　兵庫県　　古川　　靖 11月11日　死亡　 15607　栃木県　　増渕　博史 11月13日　死亡　 24317　　沖縄　　古謝　榮一 11月21日　死亡　 12572　　東京　　佐治　　融 11月29日　請求　 16271　　東京　　飯野　紀夫 11月29日　請求　 60325　　東京　　坂橋　杏奈 11月30日　請求　 10850　　広島　　高村　是懿 11月30日　請求　 31249　新潟県　　鯰越　溢弘 11月30日　請求　 35022　第一東京　龍岡　資晃 11月30日　請求　 61567　愛知県　　柳　　勝司 11月30日　請求　 61634　神奈川県　荒井　和子 ２０２４年２月５日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 10月20日　死亡　 46183　　京都　　柏　　祐輔 11月７日　死亡　　6768　第二東京　飯畑　正男 11月11日　死亡　　7724　第一東京　平松　久生 11月13日　死亡　 12304　　大阪　　白井　皓喜 11月16日　死亡　 18969　　東京　　中村　治郎 11月22日　死亡　 32541　　大阪　　八木　倫夫 12月１日　死亡　　7169　第二東京　鈴木喜三郎 12月２日　死亡　 14028　愛知県　　塚田　昌夫 12月３日　死亡　 10373　栃木県　　竹田　　平 12月４日　死亡　 21641　　東京　　飯田　　修 12月４日　死亡　 44178　第二東京　半田　秀夫 12月５日　死亡　　8363　静岡県　　石田　　享 12月６日　法17条３号　34544　東京　山下　智行 12月８日　死亡　 15215　　大阪　　中北龍太郎 12月９日　死亡　 54920　兵庫県　　重内　孝太 12月12日　請求　　9018　第二東京　五三　雅彌 12月12日　請求　 27768　神奈川県　越川　純哉 12月12日　請求　 35125　富山県　　早川　元雄 12月12日　請求　 43970　第一東京　寳金　敏明 12月13日　請求　 15564　愛知県　　佐藤　有文 12月13日　請求　 57444　　大阪　　福井謙多朗 12月16日　請求　 14185　熊本県　　森山　義文 12月25日　請求　　9820　愛知県　　桑原太枝子 12月27日　請求　 14739　　大阪　　直江　達治 12月27日　請求　 22092　　大阪　　船戸　敏幸 12月27日　請求　 59013　　東京　　山田　美香 12月27日　請求　 60758　　大阪　　伊藤　　匠 12月29日　請求　 53761　第一東京　小野　航介 12月30日　請求　 27041　第一東京　大森　政輔 12月31日　請求　 20942　千葉県　　土田　耕司 12月31日　請求　 25709　　岡山　　奥村　雅弘 12月31日　請求　 26305　第一東京　牧野　利秋 12月31日　請求　 26711　　東京　　佐藤　文昭 12月31日　請求　 35146　鹿児島県　中谷　文恵 12月31日　請求　 38208　福岡県　　渡邊　典子 12月31日　請求　 44068　　大阪　　下田　　慧 12月31日　請求　 46208　神奈川県　吉村　　弘 12月31日　請求　 49781　　東京　　飯島　勝義 12月31日　請求　 53428　第二東京　石川　晋也 12月31日　請求　 53855　福岡県　　林田　宗一 12月31日　請求　 55223　　東京　　岩崎　亜紀 12月31日　請求　 55672　千葉県　　藤井真沙美 12月31日　請求　 58860　鹿児島県　片平　裕三 12月31日　請求　 60367　　東京　　木村　明恵 12月31日　請求　 63087　静岡県　　小林　新吾 12月31日　請求　 63754　第二東京　草野　健太 ２０２４年３月７日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和５年 ９月５日　死亡　8762　東　　京　飯塚　　孝 10月５日　死亡　 14595　千葉県　　重田　宏明 11月22日　死亡　　7578　神奈川県　髙山　尚之 12月８日　死亡　 39600　　広島　　松岡　幾男 12月16日　死亡　 12072　　東京　　増田　英男 12月19日　死亡　　9011　第二東京　鈴木　　誠 12月21日　死亡　 29384　　大阪　　松岡　正章 12月22日　死亡　 11782　福岡県　　三浦　啓作 12月23日　死亡　 12964　第一東京　飛田　政雄 12月25日　死亡　 12911　第二東京　���部　　博 12月26日　死亡　 23308　　沖縄　　渡嘉敷唯正 12月27日　死亡　 12515　　大阪　　井上　善雄 12月27日　死亡　 18409　　東京　　溝口　敬人 12月28日　死亡　 15279　第一東京　遠藤　哲嗣 12月28日　死亡　 18809　　大阪　　辻　　芳廣 12月31日　死亡　 24089　第二東京　椎野　秀之 12月31日　死亡　 25091　第一東京　藤田　耕三 令和６年 １月１日　死亡　7433　大　　阪　久田原昭夫 １月２日　死亡　　9585　　東京　　小林　健男 １月４日　死亡　 17672　　東京　　吉峯　康博 １月５日　死亡　 14329　　埼玉　　町田　宗男 １月５日　死亡　 19399　　京都　　三重　利典 １月５日　法17条３号　20841　静 岡 県　西河　　修 １月11日　請求　 16853　第二東京　山田　一郎 １月11日　請求　 22097　　大阪　　安元　義博 １月11日　請求　 38521　　広島　　成廣　貴子 １月11日　請求　 48182　第二東京　池末　　匠 １月11日　請求　 53074　第一東京　和田　賢孝 １月12日　死亡　 26731　　東京　　原田　活也 １月13日　死亡　　7716　　釧路　　泉　　　敬 １月14日　死亡　 36192　神奈川県　小林　賢一 １月16日　請求　 13668　　大阪　　春田　健治 １月16日　請求　 13816　　東京　　井上　勝義 １月16日　請求　 41777　　東京　　國井　敏明 １月16日　請求　 50334　　東京　　飯田　喜信 １月16日　請求　 57654　第二東京　阪口　智哉 １月16日　請求　 59139　第一東京　濵口　茅乃 １月18日　死亡　 41915　栃木県　　太田　剛彦 １月24日　死亡　　9603　　東京　　樋渡　洋三 １月31日　請求　　5869　　東京　　新津　貞子 １月31日　請求　 13083　　東京　　井出　隆雄 １月31日　請求　 13356　　沖縄　　佐竹　道憲 １月31日　請求　 13916　神奈川県　石川惠美子 １月31日　請求　 15603　　埼玉　　中山　福二 １月31日　請求　 19977　　京都　　橋本　皇玄 １月31日　請求　 20502　熊本県　　内川　　寛 １月31日　請求　 26828　　大阪　　小橋　るり １月31日　請求　 27224　第一東京　立野　憲司 １月31日　請求　 30091　第一東京　菅原　史佳 １月31日　請求　 36411　　大阪　　沢田　信治 １月31日　請求　 38725　第一東京　附野　徹也 １月31日　請求　 43732　第一東京　白井　啓子 １月31日　請求　 46231　　埼玉　　沼里　豊滋 １月31日　請求　 56905　第二東京　伴　　俊英 １月31日　請求　 57388　　大阪　　金　　星玉 １月31日　請求　 57936　　東京　　坪内　　謙 １月31日　請求　 59428　第二東京　小松　侑司 １月31日　請求　 59918　神奈川県　長岡　甲樹 １月31日　請求　 62892　愛知県　　河野　貴昭 ２０２４年４月２日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和５年 11月７日　死亡　26120　東京　手塚富士雄 12月20日　死亡　　9039　　三重　　高橋　　淳 12月29日　死亡　 10448　　大阪　　谷　五佐夫 令和６年 １月７日　死亡　9636　東京　西嶋　勝彦 １月17日　死亡　　6979　　東京　　山本　　博 １月17日　死亡　　8793　　大阪　　杉山　　彬 １月24日　死亡　 11142　福岡県　　小川　　章 １月24日　死亡　 52195　第二東京　山田　弘司 １月25日　死亡　 13484　第二東京　安井桂之介 １月25日　死亡　 15746　兵庫県　　池上　　徹 １月25日　死亡　 18227　　東京　　村田　　敏 １月25日　死亡　 26984　福岡県　　松原　妙子 １月26日　死亡　 12603　　東京　　阿部　和子 １月26日　死亡　 15346　　高知　　田村　　裕 １月26日　死亡　 15771　第一東京　元木　　徹 ２月１日　法17条３号　20488　愛知県　大田　清則 ２月４日　死亡　　9041　愛知県　　南舘　欣也 ２月６日　死亡　　8502　岐阜県　　由良　　久 ２月６日　死亡　 11543　　東京　　笹川　信輝 ２月８日　��亡　　7674　　仙台　　髙橋　勝夫 ２月13日　請求　　7809　　東京　　松尾　　翼 ２月13日　請求　　9946　　大阪　　田中　幹夫 ２月13日　請求　 15836　　東京　　鈴木　敏夫 ２月13日　請求　 18403　　東京　　前田　知道 ２月13日　請求　 28814　　東京　　望月　眞人 ２月13日　請求　 47796　兵庫県　　赤松舞依香 ２月13日　請求　 51049　　東京　　山元明日美 ２月13日　請求　 54732　兵庫県　　坪山　　元 ２月14日　死亡　 19950　第二東京　田代　則春 ２月16日　死亡　 28889　　東京　　莊　美奈子 ２月19日　死亡　 11370　栃木県　　澤田　利夫 ２月23日　死亡　 55777　福岡県　　岡上　　貢 ２月28日　請求　 38157　　滋賀　　向川さゆり ２月28日　請求　 56523　第一東京　田代　夕貴 ２月29日　請求　 13098　　東京　　榎本　　昭 ２月29日　請求　 19364　　大阪　　作田與司男 ２月29日　請求　 22628　　東京　　日野　昭和 ２月29日　請求　 23956　千葉県　　金子　宰慶 ２月29日　請求　 33539　　埼玉　　梅村　　進 ２月29日　請求　 44298　兵庫県　　山田　　力 ２月29日　請求　 50502　長野県　　根岸紘太郎 ２月29日　請求　 51996　　広島　　重永　圭志 ２月29日　請求　 52181　　東京　　左近司映子 ２月29日　請求　 55143　　大阪　　片木　研司 ２月29日　請求　 59051　第一東京　谷　　崇彦 ２月29日　請求　 62117　第一東京　山本　一志 ２月29日　請求　 64616　熊本県　　百田　圭吾 ２月29日　請求　 64742　　京都　　細尾　愛華 ２０２４年４月２４日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) １月16日 法17条３号　30404　第二東京　半田　　基 ２月15日　死亡　 12920　第二東京　小林　　實 ２月20日　死亡　　7206　第一東京　吉澤　貞男 ２月23日　死亡　　9356　　群馬　　角田　義一 ２月26日　死亡　 11361　愛知県　　楠田　堯爾 ２月28日　死亡　 13792　　東京　　小澤　征行 ３月１日　死亡　　9563　　東京　　船戸　　実 ３月１日　請求　 60753　神奈川県　堺谷ひかり ３月２日　死亡　 12113　　東京　　佐藤　治隆 ３月３日　死亡　 11619　　愛媛　　佐伯　善男 ３月３日　死亡　 18926　　東京　　岡島　芳伸 ３月７日　請求　 56019　　東京　　堀口　智博 ３月８日　請求　 62968　第二東京　石河　有彩 ３月９日　死亡　 23668　　金沢　　宮前　　悟 ３月10日　死亡　 10097　　東京　　朝倉　正幸 ３月12日　請求　 24716　　東京　　工藤　敏隆 ３月12日　請求　 47085　　大阪　　川尻　嘉寛 ３月12日　請求　 52156　愛知県　　髙橋　　裕 ３月12日　請求　 56573　　大阪　　秋山絵理子 ３月13日　死亡　　8477　愛知県　　後藤　　紀 ３月13日　請求　　9059　第一東京　松尾　陽子 ３月16日　請求　 40113　栃木県　　石井　宏和 ３月18日　死亡　 23539　福島県　　菅野　昭弘 ３月19日　死亡　 25039　第一東京　野﨑　幸雄 ３月29日　請求　 11150　福岡県　　木上　勝征 ３月29日　請求　 19744　　大阪　　三浦　和博 ３月29日　請求　 32496　愛知県　　神沢　昌克 ３月29日　請求　 41933　栃木県　　園田　秀樹 ３月29日　請求　 62552　第二東京　赤星　遼太 ３月30日　請求　 49808　　滋賀　　奥井久美子 ３月31日　請求　 12052　千葉県　　濱野　歳男 ３月31日　請求　 12568　山梨県　　山田　光政 ３月31日　請求　 12993　神奈川県　宮本　　亨 ３月31日　請求　 16006　　京都　　佐藤　義彦 ３月31日　請求　 16561　　函館　　小笠原義正 ３月31日　請求　 17528　兵庫県　　坂本　文正 ３月31日　請求　 17671　　東京　　中田浩一郎 ３月31日　請求　 18514　　大阪　　斉藤　真行 ３月31日　請求　 18889　千葉県　　白石　哲也 ３月31日　請求　 19970　第一東京　平林　正美 ３月31日　請求　 20127　千葉県　　熊野　明夫 ３月31日　請求　 20394　　東京　　八代　　宏 ３月31日　請求　 24973　　東京　　古野浩一郎 ３月31日　請求　 28319　　東京　　田部知江子 ３月31日　請求　 37663　　東京　　大串　嘉誉 ３月31日　請求　 41372　第二東京　世瀬　綾繪 ３月31日　請求　 44253　第一東京　福原　暎治 ３月31日　請求　 49173　兵庫県　　多田　真央 ３月31日　請求　 49411　　東京　　竹内　沙織 ３月31日　請求　 52897　神奈川県　上村　直裕 ３月31日　請求　 55396　神奈川県　有賀　麻子 ３月31日　請求　 55693　　群馬　　船波　恵子 ３月31日　請求　 55986　　東京　　新井　宏基 ３月31日　請求　 56060　千葉県　　梅澤　　遥 ３月31日　請求　 56170　和歌山　　清水　太郎 ３月31日　請求　 56531　第一東京　蘇武佳南子 ３月31日　請求　 56941　第一東京　安倍　嘉人 ３月31日　請求　 57664　第二東京　伊藤　正人 ３月31日　請求　 58537　　東京　　髙柳　輝雄 ３月31日　請求　 58715　岐阜県　　後藤　茂典 ３月31日　請求　 60135　福岡県　　児谷　創記 ３月31日　請求　 60405　　東京　　松井　絢音 ３月31日　請求　 60499　第一東京　髙野　双葉 ３月31日　請求　 61475　第一東京　脇園　隼人 ３月31日　請求　 63830　　福井　　二之宮健治 ２０２４年６月４日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和５年 ９月15日　死亡　9426　第一東京　湯㘴　一衛 令和６年 ２月９日　死亡　12648　大　　阪　桐山　　剛 ３月９日　死亡　　6982　　東京　　髙橋　勝德 ３月16日　死亡　 15819　　東京　　服部　昌明 ３月19日　死亡　 60077　第一東京　船本　博昭 ３月21日　死亡　　9452　　金沢　　北尾　強也 ３月23日　死亡　 10644　福岡県　　清原　雅彦 ３月23日　死亡　 12018　　愛媛　　志水　　巌 ３月24日　死亡　　9597　　東京　　荒川　昭廣 ３月24日　死亡　 18202　　大阪　　関　　伸治 ３月26日　死亡　 11982　　大阪　　中村　　宏 ３月28日　死亡　 20067　　大阪　　今村　峰夫 ３月28日　死亡　 31361　第一東京　今井　良兒 ３月30日　死亡　　7340　　仙台　　阿部　秀男 ３月30日　死亡　　7580　岐阜県　　南谷　信子 ３月30日　死亡　 12307　第一東京　水戸守　巖 ４月１日　死亡　　8021　　大阪　　遠田　義昭 ４月１日　請求　　9229　福島県　　安田　純治 ４月１日　死亡　 12665　香川県　　永井　弘通 ４月１日　請求　 36305　愛知県　　寺島美貴子 ４月１日　請求　 55917　　東京　　立花　　優 ４月１日　請求　 57957　第一東京　遠藤　泰祐 ４月１日　請求　 59070　第一東京　齋藤　愛実 ４月１日　請求　 61607　第一東京　丸山　英明 ４月１日　請求　 61608　第一東京　齋藤　拓也 ４月１日　請求　 61609　第一東京　矢田　悠真 ４月１日　請求　 61610　第一東京　金澤　　康 ４月１日　請求　 61611　第一東京　北島　聖也 ４月１日　請求　 61612　第一東京　金井　優憲 ４月１日　請求　 61613　　札幌　　髙橋　祐二 ４月１日　請求　 61614　第二東京　増澤　　融 ４月１日　請求　 61615　第二東京　鈴木章太郎 ４月１日　請求　 61616　第二東京　名取　　桂 ４月１日　請求　 61617　第二東京　楠本　康太 ４月１日　請求　 61618　第二東京　中市　達也 ４月１日　請求　 61619　第一東京　藤原　未彩 ４月１日　請求　 61620　　大阪　　田尾　宜貴 ４月１日　請求　 61621　　大阪　　進藤　　諭 ４月１日　請求　 61622　　大阪　　大山　洸来 ４月１日　請求　 61623　　東京　　須藤　洋平 ４月１日　請求　 61624　　東京　　袋井　泰輔 ４月１日　請求　 61625　　東京　　鵜飼　奈美 ４月１日　請求　 61626　第一東京　宮村　開人 ４月２日　法17条１号　12356　東　　京　小谷　　平 ４月３日　死亡　　7538　福岡県　　三浦　　久 ４月４日　死亡　 11948　兵庫県　　前田　　修 ４月５日　死亡　　9498　和歌山　　鈴木　俊男 ４月７日　死亡　 11368　山梨県　　八巻　紀臣 ４月12日　請求　 46806　第一東京　沼田　徒夢 ４月16日　請求　 13540　　愛媛　　松本　　宏 ４月16日　請求　 17411　　広島　　中原　秀治 ４月16日　請求　 23279　福岡県　　森　　統一 ４月16日　死亡　 32512　第一東京　長谷川成子 ４月16日　請求　 33721　神奈川県　関　　哲夫 ４月16日　請求　 48012　　東京　　関口　敏光 ４月30日　請求　 12211　　東京　　大隅　乙郎 ４月30日　請求　 12587　　東京　　吉田　裕敏 ４月30日　請求　 13813　　東京　　田口　　穰 ４月30日　請求　 16077　　函館　　藤原　秀樹 ４月30日　請求　 22235　第二東京　佐藤　長英 ４月30日　請求　 25784　　群馬　　市場　和政 ４月30日　請求　 26303　和歌山　　矢野　計介 ４月30日　請求　 28083　福岡県　　堀　　孝之 ４月30日　請求　 37732　　東京　　栗林　拓郎 ４月30日　請求　 41499　　大阪　　沖野　憲司 ４月30日　請求　 47649　栃木県　　野中　貴弘 ４月30日　請求　 54106　福岡県　　武井　　怜 ４月30日　請求　 56416　第一東京　木村　佳恵 ４月30日　請求　 58241　熊本県　　後藤　浩一 ４月30日　請求　 59635　　岡山　　田中　宏実 ４月30日　請求　 63557　第一東京　吉沢健太郎 ４月30日　請求　 63802　山口県　　綿屋　伊織 ４月30日　請求　 64212　　東京　　傳田　喜久 ２０２４年７月２日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) ３月16日　死亡　 21375　　京都　　工藤　雅史 ３月20日　死亡　 14784　第一東京　関沢　正彦 ３月22日　死亡　　8425　第二東京　竹原　茂雄 ３月28日　死亡　 47959　　広島　　宮岡洋一郎 ３月30日　死亡　 10493　神奈川県　佐藤　　直 ４月７日　死亡　　9061　第一東京　山﨑　源三 ４月９日　死亡　 11689　　広島　　山口　高明 ４月11日　死亡　 12960　第一東京　大浦　　浩 ４月13日　死亡　　6742　　東京　　尾山　　宏 ４月14日　死亡　 18648　　東京　　鈴木　祐一 ４月17日　死亡　　6263　　大阪　　島田　信治 ４月17日　死亡　 10080　　東京　　才口　千晴 ４月17日　死亡　 20900　　大阪　　今井　　宏 ４月24日　死亡　 12359　愛知県　　山田　靖典 ４月26日　死亡　 11581　　東京　　柳瀬　康治 ４月26日　死亡　 41964　兵庫県　　東　　修三 ４月27日　死亡　 10909　神奈川県　末岡　峰雄 ４月27日　死亡　 25394　兵庫県　　柴田　眞里 ４月28日　死亡　 51940　第二東京　大薗　昌平 ４月29日　死亡　 37998　兵庫県　　安原　　浩 ４月30日　死亡　 13909　福岡県　　山田　敦生 ４月30日　死亡　 14535　愛知県　　長縄　　薫 ４月30日　死亡　 14803　　埼玉　　新井兄三郎 ５月１日　請求　 39575　愛知県　　丹羽日出夫 ５月５日　死亡　　9598　　東京　　石井　芳光 ５月５日　死亡　　9859　第一東京　藪下　紀一 ５月16日　請求　 14643　神奈川県　若林　三郎 ５月16日　請求　 19033　神奈川県　川村　　清 ５月16日　請求　 32310　第一東京　小田真由美 ５月16日　請求　 61250　第二東京　由井　恒輝 ５月21日　請求　 17816　愛知県　　加藤　知明 ５月21日　死亡　 23357　第一東京　佐藤庄市郎 ５月21日　死亡　 32699　　大阪　　伊藤　俊文 ５月21日　請求　 50142　　東京　　小池　洋吉 ５月31日　請求　　8675　第二東京　肥沼　太郎 ５月31日　請求　 11308　第二東京　小室　　恒 ５月31日　請求　 14836　　広島　　山下　奉重 ５月31日　請求　 32491　第一東京　清水　勇男 ５月31日　請求　 38883　千葉県　　鈴木　真実 ５月31日　請求　 40200　第二東京　井出　理恵 ５月31日　請求　 41425　　東京　　文堂　友寛 ５月31日　請求　 46002　　東京　　池田　眞一 ５月31日　請求　 46172　　大阪　　吉本　健一 ５月31日　請求　 53585　第一東京　綿　　秀斗 ５月31日　請求　 56605　第二東京　菊地　　悠 ５月31日　請求　 58075　第一東京　河瀨　雅志 ５月31日　請求　 59199　第一東京　浦田　まり ２０２４年８月６日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和４年 ７月20日　死亡　18619　第二東京　田見　髙秀 令和６年 ４月４日　死亡　15106　広　　島　増田　義憲　４月11日　法17条１号　35747　広　　島　加島　康介 ４月24日　死亡　 26401　千葉県　　加藤　一隆 ５月４日　死亡　 12042　　東京　　舘野　　完 ５月７日　死亡　 13227　　東京　　濵　　秀和 ５月11日　死亡　　9610　静岡県　　原　陽三郎 ５月16日　死亡　 21326　山形県　　諸橋　哲郎 ５月24日　死亡　　6272　愛知県　　酒井　祝成 ５月25日　死亡　 35065　山口県　　小林　敬和 ５月26日　死亡　 25015　第一東京　森嶌　昭夫 ５月26日　死亡　 64669　愛知県　　土居　隆太 ５月27日　死亡　 18825　　大阪　　増市　　徹 ５月28日　死亡　 16172　　大阪　　土井　　廣 ５月28日　法17条３号　39449　福 岡 県　清田　知孝 ５月29日　死亡　 11125　熊本県　　坂本　仁郎 ５月30日　死亡　　8717　　東京　　岩﨑　　公 ５月30日　死亡　 34884　　埼玉　　堂ノ本　眞 ６月１日　請求　 37569　　愛媛　　岩本　直樹 ６月１日　請求　 41066　　東京　　中村　孝子 ６月２日　死亡　 15176　福島県　　武藤　正隆 ６月２日　死亡　 33585　神奈川県　小柳　泰治 ６月３日　死亡　 19920　茨城県　　海老根　遼太郎 ６月４日　死亡　 27668　第一東京　松本　時夫 ６月９日　死亡　 15799　第一東京　田中　　茂 ６月９日　死亡　 22173　第二東京　長倉　隆顯 ６月18日　請求　 11823　愛知県　　関口　宗男 ６月18日　請求　 37190　第二東京　川原　健司 ６月18日　請求　 58688　愛知県　　今井　啓貴 ６月21日　請求　 13664　大分県　　西山　　巖 ６月23日　死亡　 20188　第一東京　川﨑　直人 ６月28日　請求　 18842　　奈良　　横田　保典 ６月28日　請求　 20409　　大阪　　赤木　明夫 ６月28日　請求　 25102　　仙台　　鈴木ハツヨ ６月28日　請求　 27361　兵庫県　　田中　賢一 ６月28日　請求　 59393　第二東京　片木　浩介 ６月28日　請求　 59961　愛知県　　生沼　和史 ６月28日　請求　 63509　　札幌　　小林　　楽 ６月29日　請求　 15979　島根県　　周藤　　滋 ６月30日　請求　　7548　　東京　　田中　愛子 ６月30日　請求　　9068　第一東京　表　　久雄 ６月30日　請求　 10018　　東京　　安田　昌資 ６月30日　請求　 10035　　東京　　髙橋　明雄 ６月30日　請求　 10144　　三重　　田畑　　宏 ６月30日　請求　 13111　　東京　　福田　晴政 ６月30日　請求　 14244　神奈川県　石橋　　博 ６月30日　請求　 16955　　秋田　　渡部　　聡 ６月30日　請求　 18352　福岡県　　緒方　研一 ６月30日　請求　 25839　　旭川　　近藤　伸生 ６月30日　請求　 34587　　高知　　中川　　嶺 ６月30日　請求　 41932　神奈川県　湯浅　勝喜 ６月30日　請求　 42240　　金沢　　廣瀬　直樹 ６月30日　請求　 44944　第二東京　橘　　大地 ６月30日　請求　 45889　第一東京　岡田　康彦 ６月30日　請求　 48083　福岡県　　坂梨　　喬 ６月30日　請求　 51024　第二東京　岩﨑　陽介 ６月30日　請求　 52467　　東京　　田中　　剛 ６月30日　請求　55889　神奈川県　深川　倫世 ６月30日　請求　 55984　　東京　　澁谷　彰平 ６月30日　請求　 56286　第二東京　足立　　理 ６月30日　請求　 59143　第一東京　楠木　崇久 ６月30日　請求　59410　第二東京　竹内　星七 ６月30日　請求　 60459　神奈川県　大澤　一貴 ２０２４年９月３日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) ５月19日　死亡　 21648　東　　京　白井　　徹 ６月10日　死亡　 17486　仙　　台　服部　耕三 ６月15日　死亡　 14589　広　　島　心石　舜司 ６月20日　死亡　 29360　第二東京　中重　正人 ６月21日　死亡　　8880　東　　京　稲田　輝顕 ６月21日　死亡　　9180　神奈川県　鈴木　元子 ６月27日　死亡　 14938　大　　阪　本井　文夫 ６月28日　死亡　 17285　第一東京　大西千枝子 ６月29日　死亡　　9436　第一東京　池田　達郎 ７月１日　請求　 18618　福 島 県　荒木　　貢 ７月１日　死亡　 31037　第一東京　鈴木　惠美 ７月１日　請求　 34625　東　　京　八倉　賢一 ７月１日　請求　 50290　富 山 県　中野　佳博 ７月１日　請求　 56579　大　　阪　石井　洋輔 ７月１日　請求　 64163　第二東京　高橋　真歩 ７月５日　死亡　　9220　熊 本 県　青木　幸男 ７月５日　死亡　 23960　千 葉 県　山口　　仁 ７月７日　請求　 21029　第一東京　八木　清文 ７月８日　死亡　　9430　第一東京　山田　　滋 ７月８日　死亡　　9582　東　　京　小山　　勉 ７月９日　死亡　 12933　第二東京　長嶋　憲一 ７月10日　請求　 60835　神奈川県　小林　優太 ７月12日　死亡　 19568　第二東京　古屋　亀鶴 ７月13日　死亡　 28484　神奈川県　安國　種彦 ７月16日　死亡　 14692　第二東京　笠井　　治 ７月16日　請求　 16614　大　　阪　林川　　毅 ７月16日　請求　 16624　大　　阪　御厩　高志 ７月16日　請求　 24363　東　　京　林　四壽男 ７月16日　請求　 47516　東　　京　山田　智史 ７月16日　請求　 50810　東　　京　齋藤　行紘 ７月16日　請求　 53251　第一東京　西澤　高陽 ７月16日　請求　 53885　第一東京　大久保慶一 ７月16日　請求　 61374　東　　京　中嶋　洋一 ７月17日　請求　 59041　第一東京　保田　　響 ７月19日　死亡　 13287　沖　　縄　平田　清司 ７月21日　死亡　 12370　札　　幌　村上　奎彦 ７月25日　請求　 65464　栃 木 県　加藤　隆弘 ７月30日　請求　 42080　第二東京　藤澤　未咲 ７月31日　請求　 19202　千 葉 県　梶原　利之 ７月31日　請求　 20333　第二東京　濵辺陽一郎 ７月31日　請求　 32735　東　　京　下村　るみ ７月31日　請求　 33572　第一東京　溝口稚佳子 ７月31日　請求　39440　東　　京　市原裕一郎 ７月31日　請求　 40819　第一東京　瀧村美和子 ７月31日　請求　 49315　東　　京　角谷　千佳 ７月31日　請求　 50332　第一東京　篠原　勝美 ７月31日　請求　 53847　東　　京　島﨑　　淳 ７月31日　請求　 54238　東　　京　高津　花衣 ７月31日　請求　 55868　静 岡 県　池野　慎哉 ７月31日　請求　 57374　東　　京　漆原　俊貴 ７月31日　請求　 57593　第二東京　三浦光太郎 ７月31日　請求　 59075　第一東京　歌代　彩花 ７月31日　請求　 59602　大　　阪　松岡　大志 ７月31日　請求　 61279　第一東京　飯塚健太郎 ７月31日　請求　 62888　第一東京　大木　　峻 ７月31日　請求　 64218　神奈川県　弓場佳多子 ２０２４年１０月８日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和５年 ４月４日　死亡　 19905　　埼玉　　池澤　幸一 令和６年 ５月30日　死亡　 16401　　東京　　竹田　　穰 ６月13日　死亡　 22848　香川県　　生田　暉雄 ６月16日　死亡　 12344　福岡県　　成富　睦夫 ７月８日　死亡　 39984　岐阜県　　波多野寿哉 ７月９日　死亡　　9882　第二東京　田村　正孝 ７月10日　死亡　 55003　　大阪　　田村　健一 ７月11日　死亡　 57293　第一東京　佐藤　慶祐 ７月16日　死亡　 43633　　広島　　松岡　正志 ７月17日　死亡　 10055　　東京　　橋田　宗明 ７月22日　死亡　　9796　兵庫県　　河瀬　長一 ７月22日　死亡　 10108　大分県　　河野　　浩 ７月24日　死亡　 29024　第二東京　小杉　麻弥 ７月27日　死亡　　8058　第一東京　小松　雄介 ７月28日　死亡　 26365　第一東京　水原　敏博 ７月29日　死亡　　8493　　仙台　　三島　卓郎 ７月31日　死亡　 25639　第二東京　濵中　善彦 ７月31日　死亡　 56814　愛知県　　間瀬　大輝 ８月１日　請求　 13747　兵庫県　　伊東　香保 ８月１日　請求　 63817　千葉県　　上木原勇哉 ８月６日　死亡　 33576　第一東京　林　　桂一 ８月７日　死亡　 17239　　大阪　　豊島　時夫 ８月８日　死亡　 47794　神奈川県　後藤　邦明 ８月９日　死亡　 35829　福島県　　菅田　貴博 ８月13日　死亡　　8393　第一東京　牧瀬　義博 ８月13日　死亡　 65451　愛知県　　黒岩　巳敏 ８月14日　死亡　 20888　　大阪　　戸根　住夫 ８月15日　死亡　 16537　愛知県　　花井　増實 ８月16日　死亡　 19376　　大阪　　野村　克則 ８月17日　死亡　　7447　愛知県　　中条　忠直 ８月20日　請求　 18045　　東京　　寺内　從道 ８月20日　請求　 22757　神奈川県　高橋　　優 ８月20日　請求　 44245　神奈川県　畠山光太郎 ８月20日　請求　 53887　兵庫県　　三浦　　潤 ８月20日　請求　 60626　　東京　　笹井　涼介 ８月20日　請求　 62967　神奈川県　荻野　祥平 ８月20日　請求　 64198　第二東京　大町　美里 ８月25日　死亡　 11628　福岡県　　半田　　萬 ８月28日　死亡　 11276　　札幌　　牧口　準市 ８月30日　請求　 25110　兵庫県　　藤田　　滋 ８月30日　請求　 32990　　東京　　志波　邦男 ８月30日　請求　 33516　　東京　　宮嶋　英世 ８月30日　請求　 42873　福岡県　　杉原　一宏 ８月30日　請求　 52642　　京都　　上野　拓也 ８月30日　請求　 61786　　京都　　佐藤　　絢 ８月31日　請求　 10075　　東京　　山下　　寛 ８月31日　請求　 13731　第二東京　春原　　誠 ８月31日　請求　 48482　第二東京　古川　布美 ８月31日　請求　 51143　　大阪　　飯田　聖実 ８月31日　請求　 54287　　東京　　齋藤　麻衣 ８月31日　請求　 55063　　東京　　白川　美穂 ８月31日　請求　 57616　第二東京　堀口佐耶香 ８月31日　請求　 57812　　東京　　渡部　　政 ８月31日　請求　 58205　茨城県　　福田　貴之 ８月31日　請求　 58741　静岡県　　岩本　尚光 ８月31日　請求　 58924　　東京　　大塚　　仁 ８月31日　請求　 58999　　東京　　財　美奈子 ８月31日　請求　 64155　第一東京　大河内梨沙 ２０２４年１１月６日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) ４月10日　死亡　　7177　第二東京　松尾　和子 ７月13日　死亡　 11017　　東京　　田中　敏夫 ７月17日　死亡　　8742　　東京　　土肥　幸代 ７月20日　死亡　 23806　　東京　　市村　英彦 ７月29日　死亡　 27353　　東京　　佐野　正樹 ８月２日　死亡　 59851　大分県　　矢口　　繁 ８月３日　死亡　 23310　　滋賀　　獅山　向洋 ８月13日　死亡　　8716　　東京　　髙野　敬一 ８月24日　死亡　 15520　第二東京　杉浦　智紹 ８月28日　死亡　　9410　愛知県　　後藤　昭樹 ９月２日　死亡　 17027　第一東京　米田　　隆 ９月17日　請求　　8135　　東京　　稲澤　���一 ９月17日　請求　 56450　第一東京　坂井　瞭平 ９月17日　請求　 56549　第一東京　大滝　晴香 ９月17日　請求　 57562　第二東京　天野　文雄 ９月17日　請求　 64745　宮崎県　　鶴　　大樹 ９月17日　請求　 65321　　仙台　　和田　雅史 ９月30日　請求　 11779　　仙台　　織田　信夫 ９月30日　請求　 13809　兵庫県　　竹田　浩二 ９月30日　請求　 15659　神奈川県　飯田　伸一 ９月30日　請求　 34929　香川県　　佐藤　利男 ９月30日　請求　 42138　　東京　　塚原　朋一 ９月30日　請求　 46110　　埼玉　　本多慎太郎 ９月30日　請求　 47729　新潟県　　梅森　嘉匡 ９月30日　請求　 48299　第一東京　志賀　歩美 ９月30日　請求　 48961　　岡山　　山田　邦明 ９月30日　請求　 60810　第二東京　田中麻久也 ９月30日　請求　 61330　第一東京　小塚なつみ ２０２４年１２月４日の官報掲載分 (月　日) (事由)　登録番号　(所属会) 　(氏　名) 令和５年12月10日　死亡　21939　第一東京　簑原　茂廣 令和６年 7月16日　死亡　 46216　千葉県　　仲戸川隆人 ８月６日　死亡　 41082　　東京　　石川　貴敏 ８月14日　死亡　 14151　　大阪　　西浦　一明 ８月20日　死亡　 19440　第二東京　中野　春芽 ８月21日　死亡　 11035　　東京　　寺島　健造 ８月29日　死亡　　9663　　広島　　山田　慶昭 ９月２日　死亡　　9087　　大阪　　奥中　克治 ９月３日　死亡　 61690　　函館　　是永　克巳 ９月５日　死亡　　9562　　東京　　高氏　　佶 ９月11日　死亡　 11000　　東京　　髙木　伸學 ９月13日　死亡　 26424　　東京　　園部　逸夫 ９月14日　死亡　　9791　　仙台　　佐野　國男 ９月16日　死亡　 14278　　埼玉　　山崎　　正 ９月24日　死亡　 26347　　沖縄　　下地　玄榮 ９月28日　死亡　 15550　愛知県　　浅井　淳郎 ９月30日　死亡　 13779　　東京　　北村　一夫 10月２日　請求　 16678　第一東京　井上　克樹 10月２日　請求　 17356　　札幌　　山本　行雄 10月２日　請求　 52043　　京都　　馬杉安沙子 10月３日　死亡　 32641　福島県　　渡邊　　純 10月７日　死亡　 10319　第二東京　小林　幹治 10月８日　死亡　 15619　第二東京　花岡　康博 10月13日　死亡　 62951　第一東京　定塚　　誠 10月16日　死亡　 27728　第一東京　棚町　祥吉 10月18日　請求　 35488　青森県　　田村　智明 10月18日　請求　 59423　第二東京　島井　伸仁 10月20日　請求　 17540　　大阪　　中西　裕人 10月25日　死亡　 20390　福岡県　　池田　　稔 10月26日　死亡　 14512　　札幌　　諏訪　裕滋 10月31日　請求　 10041　　大阪　　竹内　靖雄 10月31日　請求　 12496　　京都　　寺田　武彦 10月31日　請求　 12507　　大阪　　木下　善樹 10月31日　請求　 14496　　東京　　武藤　節義 10月31日　請求　 20227　熊本県　　倉田　榮喜 10月31日　請求　 32013　第二東京　森山　　敦 10月31日　請求　 48263　第一東京　池田　　彩 10月31日　請求　 50246　第二東京　丹羽　大輔 10月31日　請求　 54645　第二東京　松尾　有希 10月31日　請求　 55594　　大阪　　三野　博史 10月31日　請求　 56956　第二東京　岡光　民雄 10月31日　請求　 59641　　岡山　　山根　　愛 10月31日　請求　 61901　　東京　　福岡　慎也 10月31日　請求　 65075　第二東京　目加田歩実

弁護士名簿の登録取消情報（２０２４年の官報掲載分） | 弁護士山中理司のブログ

[akaikinoki]

なにこの年末。なんなん今年。転職して一年たった。ランニング再開した。個人の仕事も再開した。相変わらずたくさん呑みに出た。家でもよく晩酌した。少しだけ禁煙に成功した。車を買った。山にはあまりいけなかったかもしれない。友人の結婚式があったからか古い友達にたくさん会えた。どっかでくたばってると思っていた友人Kに再会した。起点要素の強い一年だった。やり直す機会をたくさんもらえた一年だった。今度こそ、間違えないでいよう、とか思う一年だった。のくせにまた間違えまくった気がする。常に誰かに赦され生きている。だから、私は��にも咎めないよ。ビジネス下手。忘れ物を持ちたくないなら、そもそも憶えないのが良いよ、と云われた。覚えると憶えるの違い、私ができないのはたぶん後者の方。友人たちにはやたら労られる。

＊＊＊＊

Kとは知り合って12年くらい経つ（すごい）。学生時代に特別交流をとった記憶はないのに卒業してから本町の喫茶店でよく会った。二人とも金髪だった。若かった。（今も十分）。ある時に突然音信不通になり、彼女は煙みたいに消えた。また連絡くるっしょ、と思っていた。気づけば何もかもアカウントがなくなっていて、全ての連絡手段を失った。私の中で彼女は失踪した。その当時、彼女を取り囲む環境が良くない形になったのを知っていたのに寄り添わなかったから。何もできないなら何もしないことを正義としてしまっていたから。なんとかなるやをやり過ごす。なんともならないものにも蓋をする。時間が解決する。だから、6年ぶりくらいに再会したKとは、なんとかなるやは封印する。なんでも後回しにしないが吉さ。今度は間違えないよ。

[lierrelearns]

写真提供: 小田原市立図書館発行[一枚の古い写真]より

明治憲法と民法を起草、初代の内閣総理大臣 伊藤博文 (1841-1909) 1] 伊藤博文公胸像 (本町四丁目) 伊藤博文の別邸[滄浪閣]跡で[民法発祥の地]として知られます。 *民有地ですので立入りはご遠慮ください。 写真提供: 国立国会図書館

幕末の志士で、宮内大臣等を歴任した政治家 田中光顕 (1843-1939) 2] 小田原文学館、3] 白秋童謡館 (南町二丁目) 田中光顕が構えた2棟の別邸を、小田原文学館と白秋童謡館として有料公開しています。 *建物は国登録有形文化財 写真提供:多摩市教育委員会

三井物産等を設立した明治財界の指導者、大茶人 益田孝 (鈍翁) (1848-1938) 鈍翁in西海子(南町二丁目) 茶器など鈍翁ゆかりの品々を展示しています。 写真提供: 国立国会図書館

秋山真之と親父があり、海運業で財閥を築いた実業家 山下亀三郎 (1867-1944) 5] 対潮閣跡 (南町一丁目) 山下亀三郎の別邸[対潮閣]跡で、秋山真之の終焉の地です。後に、田中光顕の歌を彫った[釣鐘石]が置かれました。 *民有地ですので立入りはご遠慮ください。 写真提供:山下真一郎氏

福岡黒田家13代目、貴族院副議長を30年務める 黒田長成 (1867-1939) [6]清閑亭 (南町一丁目) 黒田長成が明治末期に構えた数奇屋風の別邸。周辺の庭園めぐりの案内をしています。 *建物は国登録有形文化財 写真提供: 国立国会図書館

日露戦争における仁川沖海戦等で活躍した司令官瓜生外吉 (1857-1937) 7] 瓜生海軍大将之像 (南町一丁目) 山角天神社の境内に瓜生大将の胸像があります。 8] 瓜生坂 (南町一丁目) 高台にあった瓜生外吉の別邸に通じていた坂道です。 写真提供:瓜生家

多数の詩や童謡を創作した国民的詩人 北原白秋 (1885-1942) 9] 木兎の家跡(伝肇寺境内)(城山四丁目) 北原白秋が大正7年から8年余りを過ごした[木兎の家]が伝肇寺境内にありました。 写真提供: 小田原市立図書館

皇族出身の陸軍軍人で、昭和激動期の参謀総長 閑院宮載仁親王 (1865-1945) 10] 三の丸外郭新掘土塁(南町一丁目〜城山四丁目) 閑院宮載仁親王の別邸跡。広大な敷地の一部は史跡小田原城跡の土塁に重ねっていました。 写真提供: 小田原市立図書館 H25.12 小田原市観光課

Vocab 提供 （ていきょう） providing, donating 発行（はっこう）publication 憲法（けんぽう） constitution 民法（みんぽう） civil code, civil law 起草（きそう） (drafting (a bill, etc.), drawing up 内閣総理大臣 （ないかくそうりだいじん）prime minister (of a cabinet government) 伊藤博文 （いとう・ひろぶみ）Itou Hirobumi 公 （おおやけ）official, governmental, formal 胸像 （きょうぞう）half-length portrait 別邸 （べってい）secondary residence, vacation home 滄浪閣 （そうろうかく）Sorokaku 発祥の地（はっしょうのち） origin, birthplace 民有地 （みんゆうち）private land ご遠慮ください（ごえんりょください）please refrain (from) 国立国会図書館（こくりつこっかいとしょかん）National Diet Library 幕末（ばくまつ）Bakumatsu period 志士 （しし）imperial loyalist samurai of the Bakumatsu-era 宮内大臣（くないだいじん）Minister of the Imperial Household 歴任 （れきにん）successive/consecutive jobs 政治家（せいじかん）politician, statesman 田中光顕（たんか・むつあき）Tanaka Mitsuaki 文学館（ぶんがくかん）literary museum 白秋（はくしゅう）Hakushu (see below) 童謡（どうよう）nursery rhyme 構える（かまえる）to build, set up 棟（とう）counter for buildings 有料（ゆうりょう）fee-charging 公開（こうかい）open to the public 有形文化財（ゆうけいぶんかざい）tangible cultural properties 多摩市（たまし）Tama City 三井物産（みついぶっさん）Mitsuri & Co. 設立（せつりん）establishment, foundation 財界（ざいかい）financial world, business circles 茶人（ちゃじん）master of the tea ceremony 益田孝（ますだ・たかし）Masuda Takashi 鈍翁（どんのう）Donnou, an alias he took on as a tea master 西海子（さいかいし）Saikaishi 茶器（ちゃき）tea utensils ゆかりconnection (to a person, place, or thing) 品々（しなじな）various articles 展示（てんじ）exhibition, display 秋山真之（あきやま・さねゆき）Akiyama Saneyuki 海運業（かいうんぎょう）shipping industry, marine transport 財閥（ざいばつ）zaibatsu, financial conglomerate 築く（きずぐ）to build up, establish 実業家（じつぎょうか）business, entrepreneur 山下亀三郎（やました・かめさぶろう）Yamashita Kamesaburo 対潮閣（たいちょうかく）Taichokaku 終焉（しゅうえん）end (of life), death; (peacefully) spending one’s final years 彫る （ほる）to carve, engrave 釣鐘石 （つりがねいし）Tsurigane-ishi (Hanging Bell-shaped Rock) 代目（だいめ）nth generation 貴族院（きぞくいん）House of Peers (Meiji constitution) 副議長（ふくぎちょう）vice-chairman 黒田長成（くろだ・ながしげ）Kuroda Nagashige 数奇屋（すきや）tea-ceremony arbor めぐり tour 教育委員会（きょういくいいんかい）board of education 日露戦争（にちろせんそう）Russo-Japanese War における in, at, on, regarding 仁川沖海戦（じんせんおきかいせん）Battle of Chemulpo Bay (Feb. 9, 1904) 仁川（インチョン）Incheon 活躍（かつやく）activity, great efforts, active participation 司令官（しれいかん）commanding officer, general 瓜生外吉（うりう・そときち）Uryu Sotokichi 海軍大将（かいぐんたいしょう）admiral 之（の）of 山角天神社（やむかくてんじんじゃ）Yamakakuten Shrine 境内（けいだい）grounds (esp. of temples and shrines) 坂（さか）milestone; slope, hill 高台（たかだい）high ground, hill 坂道（さかみち）hill road 創作（そうさく）creative work 国民的（こくみ���てき）popular on a national level 北原白秋（きたはら・はくしゅう）Kitahara Hakushuu 木兎（つく）horned owl (rarely used kanji form) 伝肇寺（でんじょうじ）Denjo-ji Temple 皇族（こうぞく）imperial family 陸軍（りくぐん）army 軍人（ぐんじん）soldier 激動（げきどう）turmoil, upheaval 参謀総長（さんぽうそうちょう）chief of general staff 閑院宮載仁親王（かんいんのみやことひとしんのう）Prince Kan’in Kotohito 外郭（がいかく）outer fence, outer enclosure 土塁（どるい）earthen walls 広大（こうだい）immense, huge, grand 敷地（しきち）site, plot, grounds 史跡（しせき）historic site

[moderndays]

Recommended Books 【京都・Kyoto】

&Premium特別編集　まだまだ知らない京都、街歩き��イド。 (MAGAZINE HOUSE MOOK) 雑誌 – 2024/8/6

マガジンハウス (編集)

雑誌「&Premium」発、人気の京都ガイド第5弾! 混雑する観光地から離れて、暮らす人だからこそ薦めたい15のエリアと8つのテーマ、全316軒を紹介します。 ■大和まこの京都さんぽ部 暮らすように歩く、京の街

【紹介エリア・テーマ】 静かに過ごす時間/七条通/四条南/御所南再訪/自分みやげ/叡電/現地系中華/老舗の味/賀茂川/河原町松原/栗の菓子/鹿ヶ谷通/アペロの時間/二条城南/東大路通/冷泉通/吉田&聖護院/壬生/整える/北野天満宮界隈/栗の菓子2/御所西再訪/京丹後

女人京都 ペーパーバック – 2022/9/28

酒井 順子 (著)

京都に通い続けるエッセイスト・酒井順子による、全く新しい視点から切り取った京都エッセイ&ガイド。 女性の生き方、古典、旅、文学など幅広く執筆活動を行う著者が、小野小町、紫式部、清少納言、日野富子、淀君、大田垣蓮月、上村松園など歴史上の女性たち43人の足跡をたどる旅に出た。

「京都の中でも、京都らしさを最も濃厚に抱いている存在は、名所旧跡でも食べ物でもなく、京都の『人』なのではないかと私は思います。(中略)京都の都会人の中には、今も、平安以来続く都会人らしさのしずくが、滴り続けているのです。」(「はじめに」より)

京都に暮らした女性たちの生き様を知ることは、現代の京都の人々、そして京都の街を知ること。 この本を片手に歩いてみると、平安時代の遺構がそのまま残っているところもあれば、貴族の屋敷が今は児童公園になっていたりすることにも気づく。京都の通りを上ル下ルし、西へ東へと歩き回り、時代を行ったり来たりして、新たな旅の提案を教えてくれる。 この本を読むと京都の歴史や文学がぐっと身近になること間違いなし。

京都散策に便利な地図付きです。

お茶の味 京都寺町 一保堂茶舖 (新潮文庫) 文庫 – 2020/5/28

渡�� 都 (著)

ゆったりと流れる時間、その時々で変化する風味、茶葉が持つ本来の美味しさ──お湯を沸かし、急須で淹れてこそ感じられるお茶の味わいがあります。江戸時代半ばから京都に店を構える老舗茶舗「一保堂」に嫁いで知った、代々が受け継ぎ伝えてきた知恵と経験、家族のこと、お店のいまと未来、出会いと発見に満ちた京都生活。お茶とともにある豊かな暮らしを綴った、心あたたまるエッセイ。

京都、パリ ―この美しくもイケズな街 単行本 – 2018/9/27

鹿島 茂 (著), 井上 章一 (著)

◎26万部『京都ぎらい』の井上章一氏、フランス文学界の重鎮である鹿島茂氏が、知られざる京都とパリの「表と裏の顔」を語り尽くす。たとえば、 ・日本には「怨霊」がいるが、フランスにはいない ・日本のお茶屋とパリの娼館は、管理システムが似ている ・パリの娼館は、スパイの温床だった ・日仏では、女性のどこに魅力を感じるか ・洛中の人にとっての「京都」はどこ? ・パリの人にとっての「パリ」はどこ? ・パリと京都の「汚れ」に対する意識の違い など、知っているようで知らなかった「京都とパリ」の秘密がわかる。

京都のおねだん (講談社現代新書 2419) 新書 – 2017/3/15

大野 裕之 (著)

お地蔵さんの貸出料は3000円、発売第一号の抹茶パフェは1080円、では舞妓さんとのお茶屋遊びは? 京都では値段が前もって知らされないことも多く、往々にして不思議な「おねだん」設定に出くわす。京都を京都たらしめているゆえんともいえる、京都の 「おねだん」。それを知ることは、京都人の思考や人生観を知ることにつながるはず。京都歴二十余年、サントリー学芸賞受賞の気鋭の研究者が解読する、京都の秘密。

なぜこれがこんな高いのか、あんな安いのか、なんで無料なのか、そもそもあんなものになんでおねだんがつくのか―― 大学進学以来、京都住まい二十余年。往々にしてそんな局面に出くわした著者が、そんな「京都のおねだん」の秘密に迫る。 そもそも「おねだん」の表示がされていない料理屋さん、おねだん「上限なし」という貸しビデオ屋、お地蔵さんに生ずる「借用料」。 そして究極の謎、花街遊びにはいくらかかる?

京都人が何にどれだけ支払うのかという価値基準は、もしかしたら京都を京都たらしめているゆえんかもしれない。 京都の「おねだん」を知ることは、京都人の思考や人生観を知ることにつながるはず。 2015年サントリー学芸賞芸術・文学部門を受賞、気鋭のチャップリン研究者にして「京都人見習い」を自称する著者による、初エッセイ。

京都 ものがたりの道 単行本 – 2016/10/28

彬子女王 (著)

「京都という街は、タイムカプセルのようだ」と著者は言う。オフィス街の真ん中に聖徳太子創建と伝えられるお寺があったり、京都きっての繁華街に、坂本龍馬と中岡慎太郎が暗殺された地の石碑がひっそりと立っていたり。そこには人々の日常があり、みなが変わりない暮らしを続けている。そんな石碑になど目を留めない人もたくさんいるはずだ。 それでも著者は、そんな場所に出会う度に、タイムカプセルを開けたような気持ちになるのだという。幕末の争乱期の京都へ、平安遷都する以前の京都へ、近代化が急速に進んだ明治・大正時代の京都へ……。さまざまな時代の“時"のカケラが、街のそこかしこに埋まっている。この場所で徳川慶喜は何を思ったのだろう。平家全盛のころの六波羅は、どんな景色だったのだろう。安倍晴明はここで何を見たのだろう。その“時"のカケラは、一瞬の時間旅行へと誘ってくれる。 日本美術研究者として活動する著者が、京都の通り界隈にまつわる逸話から、神社仏閣の歴史、地元の人々の季節折々の暮らし、街歩きでの目のつけどころや楽しみどころ、京都人の気質までを生活者の視点から紹介する。さらに、自身のご家族のこと、京都府警と側衛の方たちとのやり取りなどの日常生活の一端を、親しみやすい文体でつづる。6年以上、著者が京都に暮らす中で感じ、経験した京都の魅力が存分に語られており、「京都」という街の奥深さと、「京都」の楽しみ方を知る手がかりとなる。 新聞連載の24作品に、書き下ろし3作品を加えて刊行。京都の街歩きに役立つ「ちょっと寄り道」情報や地図も掲載。

京都はんなり暮し〈新装版〉 (徳間文庫) 文庫 – 2015/9/4

澤田瞳子 (著)

京都の和菓子と一口で言っても、お餅屋・お菓子屋の違い、ご存知ですか？　京都生まれ京都育ち、気鋭の歴史時代作家がこっそり教える京都の姿。『枕草子』『平家物語』などの著名な書や、『鈴鹿家記』『古今名物御前菓子秘伝抄』などの貴重な資料を繙き、過去から現代における京都の奥深さを教えます。誰もが知る名所や祭事の他、地元に馴染む商店に根付く歴史は読んで愉しく、ためになる！

京の花街「輪違屋」物語 (PHP新書 477) 新書 – 2007/8/11

高橋 利樹 (著)

京都・島原といえば、かつて興隆をきわめた、日本でいちばん古い廓(ルビ:くるわ)。幕末の時代、新選組が闊歩したことでも有名である。その地でたった一軒、現在でも営業を続けるお茶屋が、輪違屋(ルビ:わちがいや)である。芸・教養・容姿のすべてにおいて極上の妓女(ルビ:ぎじよ)、太夫(ルビ:たゆう)を抱え、室町の公家文化に始まる三百年の伝統を脈々と受け継いできた。 古色なたたずまいを残す輪違屋の暖簾をくぐれば、古(ルビ:いにしえ)の美しい女たちの息づかいが聞こえてくる。太夫のくりひろげる絢爛な宴は、多くの客人たちを魅了し続けている。 本書では、輪違屋十代目当主が、幼き日々の思い出、太夫の歴史と文化、お座敷の話、跡継ぎとしての日常と想いを、京ことばを交えてつづる。あでやかでみやびな粋と艶の世界----これまでは語られることのなかった古都の姿が、ここにある。

[myonbl]

2024年10月8日(火)

関西以外の方には分かりづらいかも知れないが、大阪と京都を結ぶ電車には3路線ある。私鉄の京阪本線と阪急京都線の特急には有料座席指定サービスがあるが、このたび＜JR新快速＞にも同じようなサービスが導入された。その名も＜新快速Aシート＞、月末に姫路へ行く用事が出来たので早速ネットで予約してみた。なんと、駅で座席指定券を発行すれば840円のところ、ネットのチケットレス指定券なら600円とのこと。スマホで手軽に予約出来て値段が安い・・・のはいいのだが、デジタル・デバイドそのものだなぁ。

4時50分起床。

日誌書く。

洗濯機回す。

朝食を頂く。

洗濯物干す。

珈琲を淹れる。

可燃ゴミ、30L*2。

ヤクルトさんから野菜ジュース購入。

8時20分、ツレアイ（訪問看護師）は自転車で出勤する。

木曜日＜共生社会と人権＞第3回の資料を作成する。

TwitterがXとなってから、その運営の酷さにほとんど発信しなくなって��まった。とは言え、貴重な情報源なので大事なTweetにはそれなりに反応する。選挙区ではないが、有田芳生さんのチャレンジは応援したい。

セントラルスクエア花屋町店・コレモ七条店で買物。

訪問終えてツレアイ帰宅。

ランチ、息子たちにはきつねうどん、私たちは麻婆丼。

録画番組視聴、日本の話芸から

五街道雲助 落語「つづら」

初回放送日：2024年10月6日 人間国宝・五街道雲助さんの落語「つづら」をお送りします（令和６年７月５日（金）昭島市・ＦＯＳＴＥＲホールで収録）【あらすじ】左官の吉蔵は、ばくちで大きな借金を作ってしまい、どうにも首が回らない。成田のおじさんにお金を借りに行こうと家を出たところを、こどもの頃から知り合いの長屋のおかみさんに呼び止めらる。おかみさんが遠慮しながら告げたことには、吉蔵の女房のおかねが間男をこしらえてるんじゃないかと…

さすがは国宝、抜群の安定感。

彼女は買物に、私は午睡。

酢タマネギ仕込む。

酢昆布（昆布水煮使った昆布革命を、酢タマネギの使用済みの酢に漬ける）を仕込む。

夕飯前に、彼女と三男でココに点滴する。

我が家も昨日から奥川ファームの新米を頂く、これが大層美味しい。体重増はしばらく気にしないことにする。

録画番組視聴

巌とひで子 〜袴田事件 58年後の無罪〜

初回放送日：2024年10月5日 ５８年前に一家４人殺害の犯人とされ、半世紀以上を死刑囚として生きた袴田巌さん。ようやく開かれた再審で９月２６日、無罪判決が下された。弟の無実を信じ、裁判やり直しを求め続けたのは姉のひで子さん。巌さんは１０年前に裁判所の判断で釈放され姉と暮らし始めたが、長年の拘禁で精神が蝕まれていた。会話もままならない弟を支えながら、重い司法の扉をたたき続けた姉。長期にわたり２人に密着、無罪を得るまでを追った記録。

本日検察が控訴断���、無罪確定、よかったー！

片付け、入浴、体重は2日で50g増。新米が美味しいので気にしない。

日誌書く。

天気が悪かったので、ウォーキングは断念。

[fukagawakaidan]

「お化けの棲家」に登場したお化け。

1、骨女〔ほねおんな〕 鳥山石燕の「今昔画 図続百鬼』に骨だけ の女として描かれ、 【これは御伽ぼうこうに見えたる年ふる女の骸骨、牡丹の灯籠を携へ、人間の交をなせし形にして、もとは剪灯新話のうちに牡丹灯記とてあり】と記されている。石燕が描いた骨女 は、「伽婢子」「牡丹灯籠」に出てくる女つゆの亡霊、弥子(三遊亭円朝の「怪談牡丹灯 籠」ではお露にあたる)のことをいっている。これとは別物だと思うが、「東北怪談の旅」にも骨女という妖怪がある。 安永7年~8年(1778年~1779年)の青森に現れたもので、盆の晩、骸骨女がカタリカタリと音をたてて町中を歩いたという。この骨女は、生前は醜いといわれていたが、 死んでからの骸骨の容姿が優れているので、 人々に見せるために出歩くのだという。魚の骨をしゃぶることを好み、高僧に出会うと崩れ落ちてしまうという。 「鳥山石燕 画図百鬼夜行」高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 「東北怪談の旅」山田 野理夫

2、堀田様のお人形

以下の話が伝わっている。 「佐賀町に堀田様の下屋敷があって、うちの先祖はそこの出入りだったの。それで、先代のおばあさんが堀田様から“金太郎”の人形を拝領になって��赤ちゃん、赤ちゃん」といわれていたんだけど、この人形に魂が入っちゃって。関東大震災のとき、人形と一緒に逃げたら箱の中であちこちぶつけてこぶができたから、修復してもらうのに鼠屋っていう人形師に預けたんだけど少しすると修復されずに返ってきた。聞くと「夜になると人形が夜泣きしてまずいんです」と言われた。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

3、ハサミの付喪神(つくもがみ)

九十九神とも表記される。室町時代に描かれた「付喪神絵巻」には、「陰陽雑記云器物百年を経て化して精霊を得てよく人を訛かす、是を付喪神と号といへり」 という巻頭の文がある。 煤祓いで捨てられた器物が妖怪となり、物を粗末に扱う人間に対して仕返しをするという内容だ が、古来日本では、器物も歳月を経ると、怪しい能力を持つと考えられていた。 民俗資料にも擂り粉木(すりこぎ)や杓文字、枕や蒲団といった器物や道具が化けた話しがある。それらは付喪神とよばれていないが、基本的な考え方は「付喪神絵巻」にあるようなことと同じで あろう。 (吉川観方『絵画に見えたる妖怪』)

4、五徳猫(ごとくねこ)  五徳猫は鳥山石燕「画図百器徒然袋」に尾が2つに分かれた猫又の姿として描かれており、「七徳の舞をふたつわすれて、五徳の官者と言いしためしも あれば、この猫もいかなることをか忘れけんと、夢の中におもひぬ」とある。鳥山石燕「画図百器徒然袋」の解説によれば、その姿は室町期の伝・土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれた五徳猫を頭に 乗せた妖怪をモデルとし、内容は「徒然袋」にある「平家物語」の 作者といわれる信濃前司行長にまつわる話をもとにしているとある。行長は学識ある人物だったが、七徳の舞という、唐の太宗の武の七徳に基づく舞のうち、2つを忘れてしまったために、五徳の冠者のあだ名がつけられた。そのため、世に嫌気がさし、隠れて生活するようになったという。五徳猫はこのエピソードと、囲炉裏にある五徳(薬缶などを載せる台)を引っ掛けて創作された 妖怪なのであろう。ちなみに土佐光信画「百鬼夜行絵巻」に描かれている妖怪は、手には火吹き 竹を持っているが、猫の妖怪ではなさそうである。 ( 高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』)→鳥山石燕『百器徒然袋』より 「五徳猫」

5、のっぺらぼー 設置予定場所:梅の井 柳下 永代の辺りで人魂を見たという古老の話しです。その他にも、背中からおんぶされて、みたら三つ目 小僧だったり、渋沢倉庫の横の河岸の辺りでのっぺらぼーを見たという話しが残っています。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収) のっぺらぼーは、顔になにもない卵のような顔の妖怪。特に小泉八雲『怪談』にある、ムジナの話が良く知られている。ある男が東京赤坂の紀国坂で目鼻口のない女に出会い、驚き逃げて蕎麦 屋台の主人に話すと、その顔も同じだったという話。その顔も同じだったという話。

6、アマビエアマビエ 弘化3年(1846年) 4月中旬と記 された瓦版に書かれているもの。 肥後国(熊本県)の海中に毎夜光るものが あるので、ある役人が行ってみたところ、ア マビエと名乗る化け物が現れて、「当年より はやりやまいはや 6ヵ月は豊作となるが、もし流行病が流行ったら人々に私の写しを見せるように」といって、再び海中に没したという。この瓦版には、髪の毛が長く、くちばしを持った人魚のようなアマビエの姿が描かれ、肥後の役人が写したとある。 湯本豪一の「明治妖怪新聞」によれば、アマピエはアマピコのことではないかという。 アマピコは瓦版や絵入り新聞に見える妖怪で、 あま彦、天彦、天日子などと書かれる。件やクダ部、神社姫といった、病気や豊凶の予言をし、その絵姿を持っていれば難から逃れられるという妖怪とほぼ同じものといえる。 アマビコの記事を別の瓦版に写す際、間違 えてアマビエと記してしまったのだというのが湯本説である。 『明治妖怪新聞」湯本豪一「『妖怪展 現代に 蘇る百鬼夜行』川崎市市民ミュージアム編

7、かさばけ(傘お化け) 設置予定場所:多田屋の入口作品です。 一つ目あるいは、二つ目がついた傘から2本の腕が伸び、一本足でピョンピョン跳ねまわる傘の化け物とされる。よく知られた妖怪のわりには戯画などに見えるくらいで、実際に現れたなどの記録はないようで��る。(阿部主計『妖怪学入門』)歌川芳員「百種怪談妖物双六」に描 かれている傘の妖怪「一本足」

8、猫股(ねこまた)  猫股は化け猫で、尻尾が二股になるまで、齢を経た猫 で、さまざまな怪しいふるまいをすると恐れられた。人をあざむき、人を食らうともいわれる。飼い猫が年をとり、猫股になるため、猫を長く飼うもので はないとか、齢を経た飼い猫は家を離れて山に入り、猫股 になるなどと、各地に俗信がある。 このような猫の持つ妖力から、歌舞伎ではお騒動と化け猫をからめて「猫騒動もの」のジャンルがあり、

「岡崎の猫」「鍋島の猫」「有馬の猫」が三代化け猫とされる。

9、毛羽毛現(けうけげん) 設置予定場所:相模屋の庭 鳥山石燕の「今昔百鬼拾遺」に毛むくじゃらの妖怪として描かれた もので、 「毛羽毛現は惣身に毛生ひたる事毛女のごとくなればかくいふ か。或いは希有希現とかきて、ある事まれに、見る事まれなれば なりとぞ」とある。毛女とは中国の仙女のことで、華陰の山中(中国陝西省陰県の西 獄華山)に住み、自ら語るところによると、もともとは秦が亡んだため 山に逃げ込んだ。そのとき、谷春という道士に出会い、松葉を食すことを教わって、遂に寒さも飢えも感じなくなり、身は空を飛ぶほど軽くなった。すでに170余年経つなどと「列仙伝」にある。この毛羽毛現は家の周辺でじめじめした場所に現れる妖怪とされるが、実際は石燕の創作妖 怪のようである。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕 画図百鬼夜行』→鳥山石燕「今昔百鬼 拾遺」より「毛羽毛現」

10、河童(かっぱ) 設置予定場所:猪牙船 ◇ 河童(『耳袋』) 江戸時代、仙台藩の蔵屋敷に近い仙台堀には河童が出たと言われています。これは、子どもたちが、 なんの前触れもなく掘割におちてしまう事が続き探索したところ、泥の中から河童が出てきたというも のです。その河童は、仙台藩の人により塩漬けにして屋敷に保管したそうです。 ◇ 河童、深川で捕獲される「河童・川太郎図」/国立歴史民俗博物館蔵 深川木場で捕獲された河童。河童は川や沼を住処とする妖怪で、人を水中に引き込む等の悪事を働く 反面、水の恵みをもたらす霊力の持ち主として畏怖されていた ◇ 河童の伝説(『江戸深川情緒の研究』) 安永年間(1772~1781) 深川入船町であった話しです。ある男が水浴びをしていると、河童がその男 を捕えようとしました。しかし、男はとても強力だったので逆に河童を捕えて陸に引き上げ三十三間堂の前で殴り殺そうとしたところ、通りかかった人々が河童を助けました。それ以来、深川では河童が人 間を捕らなくなったといいます。→妖怪画で知られる鳥山石燕による河童

11、白容商〔しろうねり〕

鳥山石燕「画図百器 徒然袋」に描かれ、【白うるりは徒然のならいなるよし。この白うねりはふるき布巾のばけたるものなれども、外にならいもやはべると、夢のうちにおもひぬ】 と解説されている。白うるりとは、吉田兼好の『徒然草」第六十段に登場する、 芋頭（いもがしら）が異常に好きな坊主のあだ名である。  この白うるりという名前に倣って、布雑巾 の化けたものを白容裔（しろうねり）と名づけたといっているので、つまりは石燕の創作妖怪であろう。古い雑巾などが化けて人を襲う、などの説 明がされることがあるが、これは山田野理夫 の『東北怪談の旅』にある古雑巾の妖怪を白 容裔の話として使ったにすぎない。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編

12、轆轤首〔ろくろくび〕

抜け首、飛頭蛮とも つな いう。身体から首が完全に分離して活動する ものと、細紐のような首で身体と頭が繋がっているものの二形態があるようである。 日本の文献には江戸時代から多くみえはじ め、『古今百物語評判』『太平百物語』『新説 百物語」などの怪談集や、『甲子夜話』『耳 囊」「北窓瑣談」「蕉斎筆記』『閑田耕筆』と いった随筆の他、石燕の『画図百鬼夜行」に 代表される妖怪画にも多く描かれた。 一般的な轆轤首の話としては、夜中に首が 抜け出たところを誰かに目撃されたとする内 容がほとんどで、下働きの女や遊女、女房、 娘などと女性である場合が多い。 男の轆轤首は「蕉斎筆記』にみえる。 ある夜、増上寺の和尚の胸の辺りに人の 首が来たので、そのまま取って投げつけると、 どこかへいってしまった。翌朝、気分が悪いと訴えて寝ていた下総出 身の下働きの男が、昼過ぎに起き出して、和 尚に暇を乞うた。わけ その理由を問えば、「昨夜お部屋に首が参りませんでしたか」と妙なことを訊く。確か に来たと答えると、「私には抜け首の病があります。昨日、手水鉢に水を入れるのが遅い とお叱りを受けましたが、そんなにお叱りに なることもないのにと思っていると、 夜中に首が抜けてしまったのです」 といって、これ以上は奉公に差支えがあるからと里に帰って しまった。 下総国にはこの病が多いそうだと、 「蕉斎筆記』は記している。  轆轤首を飛頭蛮と表記する文献があるが、 これはもともと中国由来のものである。「和漢三才図会』では、『三才図会」「南方異 物誌」「太平広記」「搜神記』といった中国の 書籍を引いて、飛頭蛮が大闍波国(ジャワ) や嶺南(広東、広西、ベトナム)、竜城(熱 洞省朝陽県の西南の地)の西南に出没したことを述べている。昼間は人間と変わらないが、夜になると首 が分離し、耳を翼にして飛び回る。虫、蟹、 ミミズなどを捕食して、朝になると元通りの 身体になる。この種族は首の周囲に赤い糸のような傷跡がある、などの特徴を記している。中国南部や東南アジアには、古くから首だけの妖怪が伝わっており、マレーシアのポン ティアナやペナンガルなどは、現在でもその 存在が信じられている。 日本の轆轤首は、こうした中国、東南アジ アの妖怪がその原型になっているようである。 また、離魂病とでもいうのだろうか、睡眠中に魂が抜け出てしまう怪異譚がある。例えば「曽呂利物語」に「女の妄念迷い歩 <事」という話がある。ある女の魂が睡眠中に身体から抜け出て、 野外で鶏になったり女の首になったりしているところを旅人に目撃される。旅人は刀を抜いてその首を追いかけていく と、首はある家に入っていく。すると、その家から女房らしき声が聞こえ、 「ああ恐ろしい夢を見た。刀を抜いた男が追 いかけてきて、家まで逃げてきたところで目 が醒めた」などといっていたという話である。これの類話は現代の民俗資料にも見え、抜け出た魂は火の玉や首となって目撃されている。先に紹介した「蕉斎筆記』の男の轆轤首 も、これと同じように遊離する魂ということ で説明ができるだろう。 轆轤首という妖怪は、中国や東南アジア由 来の首の妖怪や、離魂病の怪異譚、見世物に 出た作りものの轆轤首などが影響しあって、 日本独自の妖怪となっていったようである。 【和漢三才図会』寺島良安編・島田勇雄・竹 島淳夫・樋口元巳訳注 『江戸怪談集(中)』 高田衛編/校注『妖異博物館』柴田宵曲 『随筆辞典奇談異聞編」柴田宵曲編 『日本 怪談集 妖怪篇』今野円輔編著 『大語園』巌谷小波編

13、加牟波理入道〔がんばりにゅうどう〕

雁婆梨入道、眼張入道とも書く。便所の妖怪。 鳥山石燕の「画図百鬼夜行」には、便所の台があるよう 脇で口から鳥を吐く入道姿の妖怪として描かれており、【大晦日の夜、厠にゆきて「がんばり入道郭公」と唱ふれば、妖怪を見さるよし、世俗のしる所也。もろこしにては厠 神名を郭登といへり。これ遊天飛騎大殺将軍 とて、人に禍福をあたふと云。郭登郭公同日 は龕のの談なるべし】と解説されている。 松浦静山の『甲子夜話」では雁婆梨入道という字を当て、厠でこの名を唱えると下から入道の頭が現れ、 その頭を取って左の袖に入れてまたとりだすと 頭は小判に変化するなどの記述がある。 「がんばり入道ホトトギス」と唱えると怪異 にあわないというのは、江戸時代にいわれた 俗信だが、この呪文はよい効果を生む(前述 ことわざわざわい ●小判を得る話を含め)場合と、禍をよぶ 場合があるようで、「諺苑」には、大晦日に この話を思い出せば不祥なりと書かれている。 また、石燕は郭公と書いてホトトギスと読ませているが、これは江戸時代では郭公とホト トギスが混同されていたことによる。 ホトトギスと便所との関係は中国由来のようで、「荊楚歲時記』にその記述が見える。 ホトトギスの初鳴きを一番最初に聞いたもの は別離することになるとか、その声を真似すると吐血するなどといったことが記されており、厠に入ってこの声を聞くと、不祥事が起 こるとある。これを避けるには、犬の声を出 して答えればよいとあるが、なぜかこの部分 だけは日本では広まらなかったようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『江戸文学俗信辞典』 石川一郎編『史実と伝説の間」李家正文

14、三つ目小僧

顔に三つの目を持つ童子姿の妖怪。 長野県東筑摩郡教育委員会による調査資料に名は見られるが、資料中には名前があるのみ で解説は無く、どのような妖怪かは詳細に語られていない。 東京の下谷にあった高厳寺という寺では、タヌキが三つ目小僧に化けて現れたという。このタヌ キは本来、百年以上前の修行熱心な和尚が境内に住まわせて寵愛していたために寺に住みついたものだが、それ以来、寺を汚したり荒らしたりする者に対しては妖怪となって現れるようになり、体の大きさを変えたり提灯を明滅させて人を脅したり、人を溝に放り込んだりしたので、人はこれ を高厳寺小僧と呼んで恐れたという。困った寺は、このタヌキを小僧稲荷として境内に祀った。この寺は現存せず、小僧稲荷は巣鴨町に移転している。 また、本所七不思議の一つ・置行堀の近くに住んでいたタヌキが三つ目小僧に化けて人を脅したという言い伝えもある。日野巌・日野綏彦 著「日本妖怪変化語彙」、村上健司校訂 編『動物妖怪譚』 下、中央公論新社〈中公文庫〉、2006年、301頁。 佐藤隆三『江戸伝説』坂本書店、1926年、79-81頁。 『江戸伝説』、147-148頁。

15、双頭の蛇　設置予定場所:水茶屋 「兎園小説」には、「両頭蛇」として以下の内容が著してある。 「文政7年(1824)11月24日、本所竪川通りの町方掛り浚場所で、卯之助という男性 が両頭の蛇を捕まえた。長さは3尺あったという。」

文政7年(1824)11月24日、一の橋より二十町程東よりの川(竪川、現墨田区)で、三尺程の 「両頭之蛇」がかかったと言う話です。詳細な図解が示されています。 (曲亭馬琴「兎園小説」所収『兎園小説』(屋代弘賢編『弘賢随筆』所収) 滝沢馬琴他編 文政8年(1825) 国立公文書館蔵

16、深川心行寺の泣き茶釜

文福茶釜は「狸」が茶釜に化けて、和尚に恩返しをする昔話でよく知られています。群馬県館林の茂 林寺の話が有名ですが、深川2丁目の心行寺にも文福茶釜が存在したといいます。『新撰東京名所図会』 の心行寺の記述には「什宝には、狩野春湖筆涅槃像一幅 ―及び文福茶釜(泣茶釜と称す)とあり」 とあります。また、小説家の泉鏡花『深川浅景』の中で、この茶釜を紹介しています。残念ながら、関 東大震災(1923年)で泣茶釜は、他の什物とともに焼失してしまい、文福茶釜(泣き茶釜)という狸が 化けたという同名が残るのみです。鳥山石燕「今昔百鬼拾遺」には、館林の茂森寺(もりんじ)に伝わる茶釜の話があります。いくら湯を 汲んでも尽きず、福を分け与える釜といわれています。 【主な参考資料】村上健司 編著/水木しげる 画『日本妖怪大辞典』(角川出版)

17、家鳴(やなり) 設置予定場所:大吉、松次郎の家の下)  家鳴りは鳥山石燕の「画図百鬼夜行」に描かれたものだが、(石燕は鳴屋と表記)、��くに解説はつけられて いない。石燕はかなりの数の妖怪を創作しているが、初期の 「画図百鬼夜行」では、過去の怪談本や民間でいう妖怪などを選んで描いており、家鳴りも巷(ちまた)に知られた妖怪だったようである。 昔は何でもないのに突然家が軋むことがあると、家鳴りのような妖怪のしわざだと考えたようである。小泉八雲は「化け物の歌」の中で、「ヤナリといふ語の・・・それは地震中、家屋の震動 する音を意味するとだけ我々に語って・・・その薄気 味悪い意義を近時の字書は無視して居る。しかし此語 はもと化け物が動かす家の震動の音を意味して居た もので、眼には見えぬ、その震動者も亦(また) ヤナ リと呼んで居たのである。判然たる原因無くして或る 家が夜中震ひ軋り唸ると、超自然な悪心が外から揺り動かすのだと想像してゐたものである」と延べ、「狂歌百物語」に記載された「床の間に活けし立ち木も倒れけりやなりに山の動く掛軸」という歌を紹介している。 (高田衛監修/稲田篤信・田中直日編『鳥山石燕画図百鬼夜行』、『小泉八雲全集』第7巻)

18、しょうけら 設置予定場所:おしづの家の屋根 鳥山石燕「画図百鬼夜行」に、天井の明かり取り窓を覗く妖怪として描かれているもの。石燕による解説はないが、 ショウケラは庚申(こうしん) 信仰に関係したものといわれる。 庚申信仰は道教の三尸(さんし)説がもとにあるといわ れ、60日ごとに巡ってくる庚申の夜に、寝ている人間の身 体から三尸虫(頭と胸、臍の下にいるとされる)が抜け出し、天に昇って天帝にその人の罪科を告げる。この報告により天帝は人の命を奪うと信じられ、対策とし て、庚申の日は眠らずに夜を明かし、三尸虫を体外に出さ ないようにした。また、これによる害を防ぐために「ショウケラはわたとてまたか我宿へねぬぞねたかぞねたかぞ ねぬば」との呪文も伝わっている。 石燕の描いたショウケラは、この庚申の日に現れる鬼、ということがいえるようである。

19、蔵の大足

御手洗主計という旗本の屋敷に現れた、長さ3尺程(約9m)の大足。(「やまと新聞」明治20年4月29日より)

20、お岩ちょうちん

四世鶴屋南北の代表作である「東海道四谷怪談」のお岩 を、葛飾北斎は「百物語シリーズ」の中で破れ提灯にお岩が 宿る斬新な構図で描いている。北斎は同シリーズで、当時の 怪談話のもう一人のヒロインである「番町皿屋敷のお菊」も描 く。「東海道四谷怪談」は、四世南北が暮らし、没した深川を舞台にした生世話物(きぜわもの)の最高傑作。文政8年(1825) 7月中村座初演。深川に住んだ七代目市川團十郎が民谷伊 右衛門を、三代目尾上菊五郎がお岩を演じた。そのストーリーは当時評判だった実話を南北が取材して描 いている。男女が戸板にくくられて神田川に流された話、また 砂村隠亡堀に流れついた心中物の話など。「砂村隠亡堀の場」、「深川三角屋敷の場」など、「四谷怪 談」の中で深川は重要な舞台として登場する。

21、管狐(くだぎつね)  長野県を中心にした中部地方に多く分布し、東海、関東南部、東北の一部でいう憑き物。関東 南部、つまり千葉県や神奈川県以外の土地は、オサキ狐の勢力になるようである。管狐は鼬(いたち)と鼠(ねずみ)の中間くらいの小動物で、名前の通り、竹筒に入ってしまうほどの大きさだという。あるいはマッチ箱に入るほどの大きさで、75匹に増える動物などとも伝わる個人に憑くこともあるが、それよりも家に憑くものとしての伝承が多い。管狐が憑いた家は管屋(くだや)とか管使いとかいわれ、多くの場合は「家に憑いた」ではなく「家で飼っている」という表現をしている。管狐を飼うと金持ちになるといった伝承はほとんどの土地でいわれることで、これは管 狐を使って他家から金や品物を集めているからだなどという。また、一旦は裕福になるが、管狐は 大食漢で、しかも75匹にも増えるのでやがては食いつぶされるといわれている。 同じ狐の憑き物でも、オサキなどは、家の主人が意図しなくても、狐が勝手に行動して金品を集 めたり、他人を病気にするといった特徴があるが、管狐の場合は使う者の意図によって行動すると考えられているようである。もともと管狐は山伏が使う動物とされ、修行を終えた山伏が、金峰山 (きんぷさん)や大峰(おおみね)といった、山伏に官位を出す山から授かるものだという。山伏は それを竹筒の中で飼育し、管狐の能力を使うことで不思議な術を行った。 ���狐は食事を与えると、人の心の中や考えていることを悟って飼い主に知らせ、また、飼い主の 命令で人に取り憑き、病気にしたりするのである。このような山伏は狐使いと呼ばれ、自在に狐を 使役すると思われていた。しかし、管狐の扱いは難しく、いったん竹筒から抜け出た狐を再び元に 戻すのさえ容易ではないという。狐使いが死んで、飼い主不在となった管狐は、やがて関東の狐の親分のお膝元である王子村(東京都北区)に棲むといわれた。主をなくした管狐は、命令する者がいないので、人に憑くことはないという。 (石塚尊俊『日本の憑きもの』、桜井徳太郎編『民間信仰辞典』、金子準二編著『日本狐憑史資料 集成』)

22、かいなで　設置予定場所: 長屋の厠 京都府でいう妖怪。カイナゼともいう。節分の夜に便所へ行くとカイナデに撫でられるといい、これを避けるには、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文を唱えればよいという。 昭和17年(1942年)頃の大阪市立木川小学校では、女子便所に入ると、どこからともなく「赤い 紙やろか、白い紙やろか」と声が聞こえてくる。返事をしなければ何事もないが、返事をすると、尻を舐められたり撫でられたりするという怪談があったという。いわゆる学校の怪談というものだが、 類話は各地に見られる。カイナデのような家庭内でいわれた怪異が、学校という公共の場に持ち込まれたものと思われる。普通は夜の学校の便所を使うことはないだろうから、節分の夜という条件が消失してしまったのだろう。 しかし、この節分の夜ということは、実に重要なキーワードなのである。節分の夜とは、古くは年越しの意味があり、年越しに便所神を祭るという風習は各地に見ることができる。その起源は中国に求められるようで、中国には、紫姑神(しこじん)という便所神の由来を説く次のような伝説がある。 寿陽県の李景という県知事が、何媚(かび) (何麗卿(かれいきょう)とも)という女性を迎えたが、 本妻がそれを妬み、旧暦正月 15 日に便所で何媚を殺害した。やがて便所で怪異が起こるようになり、それをきっかけに本妻の犯行が明るみに出た。後に、何媚を哀れんだ人々は、正月に何媚を便所の神として祭祀するようになったという(この紫姑神は日本の便所神だけではなく、花子さんや紫婆(むらさきばばあ)などの学校の怪談に登場する妖怪にも影響を与えている。) 紫姑神だけを日本の便所神のルーツとするのは安易だが、影響を受けていることは確かであろう。このような便所神祭祀の意味が忘れられ、その記憶の断片化が進むと、カイナデのような妖怪が生まれてくるようである。 新潟県柏崎では、大晦日に便所神の祭りを行うが、便所に上げた灯明がともっている間は決して便所に入ってはいけないといわれる。このケースは便所神に対する信仰がまだ生きているが、便所神の存在が忘れられた例が山田野理夫『怪談の世界』に見える。同書では、便所の中で「神くれ神くれ」と女の声がしたときは、理由は分からなくとも「正月までまだ遠い」と答えればよいという。便所神は正月に祀るものという断片的記憶が、妖怪として伝えられたものといえる。また、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」という呪文も、便所神の祭りの際に行われた行為の名残を伝えて いる。便所神の祭りで紙製の人形を供える土地は多く、茨城県真壁郡では青と赤、あるいは白と赤の 男女の紙人形を便所に供えるという。つまり、カイナデの怪異に遭遇しないために「赤い紙やろう か、白い紙やろうか」と唱えるのは、この供え物を意味していると思われるのである。本来は神様に供えるという行為なのに、「赤とか白の紙をやるから、怪しいふるまいをするなよ」というように変化してしまったのではないだろうか。さらに、学校の怪談で語られる便所の怪異では、妖怪化した便所神のほうから、「赤い紙やろうか、白い紙やろうか」とか「青い紙やろうか、赤い紙やろうか」というようになり、より妖怪化が進ん でいったようである。こうしてみると、近年の小学生は古い信仰の断片を口コミで伝え残しているともいえる。 島根県出雲の佐太神社や出雲大社では、出雲に集まった神々を送り出す神事をカラサデという が、氏子がこの日の夜に便所に入ると、カラサデ婆あるいはカラサデ爺に尻を撫でられるという伝 承がある。このカラサデ婆というものがどのようなものか詳細は不明だが、カイナデと何か関係があるのかもしれない。 (民俗学研究所編『綜合日本民俗語彙』、大塚民俗学会編『日本民俗学事典』、『民間伝承』通巻 173号(川端豊彦「厠神とタカガミと」)ほか)

23、木まくら 展示予定場所:政助の布団の上 江東区富岡にあった三十三間堂の側の家に住んだ医師が病気になり、元凶を探した所 黒く汚れた木枕が出た。その枕を焼くと、死体を焼く匂いがして、人を焼くのと同じ時間がかかったという。 (『古老が語る江東区のよもやま話』所収)

24、油赤子〔あぶらあかご〕鳥山石燕の『今昔 画図続百鬼』に描かれた妖怪。【近江国大津 の八町に、玉のごとくの火飛行する事あり。土人云「むかし志賀の里に油うるものあり。 夜毎に大津辻の地蔵の油をぬすみけるが、その者死て魂魄炎となりて、今に迷いの火となれる」とぞ。しからば油をなむる赤子は此ものの再生せしにや】と記されている。 石燕が引いている【むかし志賀(滋賀) の】の部分は、「諸国里人談』や『本朝故事 因縁集」にある油盗みの火のことである。油盗みの火とは、昔、夜毎に大津辻の地蔵 の油を盗んで売っていた油売りがいたが、死 後は火の玉となり、近江大津(滋賀県大津 市)の八町を縦横に飛行してまわったという もの。石燕はこの怪火をヒントに、油を嘗める赤ん坊を創作したようである。 『鳥山石燕画図百鬼夜行』高田衛監修・稲 田篤信・田中直日編 『一冊で日本怪異文学 100冊を読む」檜谷昭彦監修『日本随筆大成編集部編

[yamada50]

五重塔の真下にある荒胡子神社 平安末期より前身の江比須社として祀られていましたが、室町中期嘉吉元年(1441）に再建した本殿は国の重要文化財に指定されています 葉が落ちている冬ならではの本殿と五重塔のコラボレーションです その名の通り荒ぶる神素盞嗚命と胡子様事代主神を祀る神社です かつては厳島弁天、大願寺の子院、金剛寺の鎮守でしたが神仏分離令により金剛院は廃止されその奥の本殿のみが残され嚴島神社末社となりました #荒胡子神社 #嚴島神社 末社 #神社たくさん巡るひと @jmj_jp 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 荒胡子神社(あらえびすじんじゃ) 鎮座地：広島県廿日市市宮島町大町１−４ 主祭神：素盞鳴命、事代主神 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 #神社 #神社巡り #神社好き #神社好きな人と繋がりたい #神道 #神社仏閣 #shrine #shinto #日本の風景 #参拝 #神社巡拝家 #recotrip#神社建築 #神社仏閣 #パワースポット #広島県 #廿日市市 #宮島 #嚴島神社 #えびす #重要文化財 #国指定重要文化財 (荒胡子神社) https://www.instagram.com/p/CpiDhN5vugO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[tokyomariegold]

2023/7/22〜

7月22日 今日は風が爽やかで涼しかった。 どこを見ても夏休みだ！

休日出勤をして、職場の街にある山への登山客と電車に乗る。みなさん朝から頑張るな〜と、先日、のこの山くらいの標高ではそんなに山頂も涼しくない、と教えてもらった��とを思い出す。

久しぶりにフィルムカメラを持って出かけられた。 確か先月末のネガがそのまま入っていて、私にしてはこんなに現像を出せていないのは珍しい。フ���ルムが高騰して、フジも生産を再開したみたいだけれど、80%(?!)値上げするとのこと。 でもfashion snapに“一本2,000円、それでもフィルムで撮り続ける人は増えている”という記事があった。

休日の職場は、ただでさえ広くて、人がいても閑散とした感じがあるのに、今日はさらにしんとしていた。ちゃんとこんなにもみんなまじめに休んでいるのね、と安心もする。

一期下の方とバスで帰りながら「夏休みって感じだね〜」と話した。そのまま電車で、パルコのナインチェイベントの話や、長野県立美術館でmameの展示を観た話、結婚式に行った話を聞かせてもらった。 mameの話が出来る嬉しさや、遠くの街で開催されている展示にぱっと足を運べるフットワークの軽さに、職場にこうゆう方がいてくれて救われる…と改めて思う。

そのまま錦糸町パルコへ行ってみた！ 錦糸町パルコ、初めて入ったけれど、上下階の移動キャパだけがオーバーしていて(フロアはそんなに混んでない)、フロアに降り立つ毎に並ぶ。なんか来たことある？他のところと間違えているだけ？！ パルコにしては、吉祥寺のマルイ感。 ミッフィーのお店屋さんは展開がなく、フォトスポットだけだった！ので、近くのコスメショップの店員さんに頼んで写真を撮ってもらう。

下の階の無印だけが充実していた。本や商品の陳列の様子がパルコの無印っぽかった。

数年前、就活した時に落とされた某大学の採用面接の面接官が、今隣の部署の上司だと知ってしまい、あんまり就活を気負って頑張らないほうが良かったな、と思ってしまう。

展示の連絡の返信をやっとできたり、メールを返してえらい！

7月23日 アイスクリームフィーバーを、好きな友人たちと観て、31アイスクリームをまんまと食べてきた。 私の住んでいる町の隣の、大きいショッピングモールの映画館で待ち合わせ。 今日も一定量のシャボン玉が飛んで、酷暑の中サッカーのパスを親子でしていたり、テントを張ってピクニックをしている家族連れがいて、幸せもいいけれど倒れないといいな、と思ってしまう。

待ち合わせ駅の改札に、3人それぞれアイスクリーム仕様のファッションを身にまとって集合。ただ日曜日(？)に上映スケジュールが更新される常識を知らず、なんと今日から観ようとしていた回はなくなっていた…！ 次は18時台なので、どうしよう、とわたわた。 30分移動した先に、12時から上映回がある、と友人が調べてくれて、そちらへ行ってみることに。 一人で行っていたら、どうにも落ち込んで暑い中歩き回って倒れていたかも、と思うと夏はなるべく誰かと遊ぶか、お部屋でぐったりしていた方が良いのかも。

移動した先の、郊外の、ありきたりなショッピングモールの3階の映画館でアイスクリームフィーバーを鑑賞。 初めて10分くらい観られなかったけれど、とても、とても嬉しい気分になる映画だった。本当に、友人達と一緒に観られて良かった！ 駅前に31アイスクリームがある、と、3人でアイス(コーン)を買って、外の木陰で食べた。 私は今年初アイスだった。と、いうか１年ぶり？ 31はもっと久しぶりで、ポッピングシャワーにした！

風があって少しは涼しかったけれど、やはり酷暑でアイスは一瞬で溶けてしまって、映画を観てコーンが良かった私達は、したたるアイスで手がべっとべとになってしまった。

全然知らない町だったけれど意外とすんなり帰ってこられて良かった。

昨晩、NHKアカデミアやwiredでお話をしていた睡眠学者の監修したポケモンスリープをダウンロードして、今朝登録してみた。 今まで全くポケモンをやってこなかったけれど、早速ピカチュウをもらえて嬉しい。 ユーザーネームの付け方の話を友人にしたら、“だいふく”とつけている、と教えてくれて、以前、他の友人にswitchを借りた時もユーザーネームが“だいふく”だった��とを話す。

お仕事全然頑張れない窓なので、年休消化計画ばかり立ててしまう。 スーパーで半額の桃を懲りずに買ってしまった。 今日は美味しいといいな。

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】天保八年（1837）二月十九日：大坂町奉行所元与力大塩平八郎決起（大阪市史編纂所「今日は何の日」）

難波橋を渡った大塩軍は、二手に分かれて今橋筋と高麗橋筋に進みます。森鴎外の『大塩平八郎』には次のように描写されています。

方略の第二段に襲撃を加へることにしてある大阪富豪の家々は、北船場に簇（むら）がつてゐるので、もう悉く指顧の間にある。平八郎は倅格之助、瀬田以下の重立つた人々を呼んで、手筈の通に取り掛かれと命じた。北側の今橋筋には鴻池屋善右衛門、同く庄兵衛、同善五郎、天王寺屋五兵衛、平野屋五兵衛等の大商人がゐる。南側の高麗橋筋には三井、岩城桝屋等の大店がある。誰がどこに向ふと云ふこと、どう脅喝してどう談判すると云ふこと、取り出した金銭米穀はどう取り扱ふと云ふこと抔（など）は、一々方略に取り極きめてあつたので、ここでも為事（しごと）は自然に発展した。只銭穀の取扱だけは全く予定した所と相違して、雑人共は身に着つけられる限の金銀を身に着けて、思ひ／＼に立ち退いてしまつた。鴻池本家の外は、大抵金庫を破壊せられたので、今橋筋には二分金が道にばら蒔まいてあつた。（七、船場）

この時の模様は、被害に遭った商人側でも詳細な記録が残されており、たとえば、三井文庫所蔵の史料「天保七年　浪速持丸長者鑑」（写真＝コメント欄）には、焼き打ちされた商家に赤線が引かれています。ランク順に並べてみると

鴻池善右衛門（総後見）、三井呉服店（行事）、岩城呉服店（行事）、米屋平右衛門（東小結）、鴻池他治郎（西小結）、鴻池正兵衛（西前頭）、米屋喜兵衛（西前頭）、日野屋久右エ門、炭屋彦五郎、米屋長兵衛、甥屋七右衛門、和泉屋甚治郎、鴻池徳兵衛、長崎屋与兵衛、米屋与兵衛、泉屋新右衛門、紙屋源兵衛、小西佐兵衛、越後屋新十郎、よしの屋久右衛門、大庭屋甚九郎、昆布屋七兵衛、さくらいや八兵衛、平野屋喜兵衛、某

など、25商（店）の名前があがっています。今橋筋、高麗橋筋の商家は軒並み焼き打ちに遇っています。肥後橋の加島屋久右衛門（西大関）はコースから外れていたため難を逃れたようです。

（写真）「天保七年　浪速持丸長者鑑」1837（公益財団法人 三井文庫蔵） 相撲の番付表のように商人をランキングした表で、大塩の乱で被害を受けた商家に赤線が引かれている。三井、鴻池などが被害にあっていることがわかる（三井広報委員会）。

また、諸家の記録から、事件当日の様子や対応策、その後の復旧策を見てみると

（鴻池家）加島屋某筆とされる『天保日記』(大阪市立中央図書館所蔵)では天保八年(一八三七)二月十九日、火見台から望見して「鴻池本宅黒焰大盛二立登、其恐懼シキ事不可云」、幸町別邸めざして落ちのび、そこで加島屋某らが「鴻池於隆君・勝治・和五郎」らと無事出あうところが生々しくえがかれている。和泉町の鴻池新十郎家の記録 『北辺火事一件留』(大阪商業大学商業史資料館所蔵)でも、鴻池本家当主の善右衛門が土佐藩邸、長音は泰済寺、そのほか瓦屋町別荘などへ逃げ、鴻池深野新田農民をガードマンとして急遽上坂させるなど、その被害状況や防衛対策が丹念に記録されている。

（三井呉服店）三井では、同日三郎助高益(小石川家六代)が上町台地の西方寺に避難し、「誠に絶言語、前代未聞之大変にて」と、 ただちにレポを京都に送り、木材・釘・屋根板・縄莚などをすぐ仕入れ、はやくも三月八日に越後屋呉服店大坂店の仮普請完成＝開店している様子が詳細に記録されている。（コメント欄参照）

（住友家）住友家史『垂裕明鑑』には、大塩事件のまっただなかで、泉屋住友が鰻谷（銅吹所その他）から大坂城にむけて鉛八千斤（弾���）を三度にわけて必死で上納運搬したこと、事件による住友の被害として、「豊後町分家、別家久右衛門・喜三郎掛屋敷の内、備後町・錦町・太郎左衛門町三ケ所延焼」に及んだこと、そして住友の親類の豪商としては、「鴻池屋善右衛門、同善之助、平野屋五兵衛、同郁三郎」家などが軒並み“大塩焼け”で大きな被害をこうむったこと等々が、 生々しく記されている。

三井家では、享保の大飢饉の後に起きた江戸における打ち毀し（1733年）に衝撃を受け、以後、食料の価格が暴騰すると近隣に米や金銭を配って援助したり、また飢えた人々に炊き出しをしたりするなど、三都（江戸・京都・大坂）において施行を継続しています。それが、大塩平八郎の乱では標的にされ、襲撃された大坂本店は全焼、銃撃による負傷者まで出るほどであったと伝えています（三井広報委員会）。

儒学者の山田三川が見聞きした飢饉の様子や世間の窮状を日記風に書き留めた『三川雑記』には、乱の前に大塩は鴻池・加島屋・三井の主人らと談じ、富商十二家から五千両ずつ借りれば六万両となり、これで何とか八月半ばまでの「飢渇」をしのげると、「しばらくの処御取替」を依頼していたとあります。同意した加島屋久右衛門は襲われず、三井と鴻池は反対したため焼き打ちに遭ったとも言われています（山内昌之）。

ただし、『浮世の有様』の天保八年雑記（熊見六竹の筆記）には、この話は「或説」として取り上げられており、それによると、「十人両替へ被仰付候処、町人共御断申上候筋有之」とあります。三井はもちろん、鴻池や加島屋にも記録はなく、風評の域を出ないものと思われます。

（参考文献） 中瀬寿一「鷹藁源兵衛による泉屋住友の “家政改革”-大塩事件の衝撃と天保改革期を中心に-」『経営史学/17 巻』1982 三井広報委員会「三井の苦難（中編）」三井グループ・コミュニケーション誌『MITSUI Field』vol.39｜2018 Summer 山内昌之「将軍の世紀」「本当の幕末――徳川幕府の終わりの始まり（5）大塩平八郎の乱」文芸春秋2020 山田三川『三川雑記』吉川弘文館1972 矢野太郎編『国史叢書　浮世の有様』1917

[kennak]

橋本氏は2014年、ソチ五輪の選手村でフィギュアスケートの高橋大輔選手（34才）にキスを強要し、騒動になった過去がある。セクハラ問題に関する謝罪は済んでおり、あとは新型コロナ対策だけ──そう思いきや、橋本氏の地元・北海道の関係者の間では、セクハラ問題以上に“蒸し返されたくない過去”があるとささやかれている。 「それは父・橋本善吉さん（享年96）の金銭を巡るトラブルです。善吉さんは地元で“名士”と呼ばれる一方で、多額の借金が問題視されていた。聖子さんは1995年の参議院選挙に立候補して初当選しましたが、2019年に五輪担当相に就くまで25年近く入閣しなかった。それも父親の金銭トラブルがネックになっていたからだと噂されています。その父親も昨年10月に亡くなりました」（地元関係者） 　世界中から注目が集まっている橋本氏の“足かせ”となっていた父親とは、どのような人物なのだろうか。 　橋本氏の実家は北海道・安平町にある競走馬を育成する「橋本牧場」。1970年代には米国から無敗の名馬・マルゼンスキーを持ち込むなど、競馬ファンの間では知られた存在だ。4人きょうだいの末っ子として生まれた彼女は、五輪出場という父に託された夢を果たすべく、3才からスケートを始めた。冬にはマイナス30℃にもなる極寒の地で育ったが、父から受けた教育はそれ以上に厳しかったという。 「お父さんが仕事から帰ると、家族は玄関で三つ指をついて出迎える。お父さんが薬をのもうとしたら、そのタイミングを見計らってコップの水を持っていかないと怒鳴られる。とりわけ年の離れた末っ子の聖子さんには厳しかったようで、反射神経を養うために乗馬を教えられ、落馬するとムチでぶたれることもあったようです」（前出・地元関係者） 　そんな父の牧場経営に陰りが見え始めたのは、ちょうど橋本氏が初めて五輪出場を果たした1980年代中頃だった。 「経営拡大のための借金が増え、1億円の取り立てに来た暴力団員に監禁される事件まで起こりました。地元の信用組合から本来の融資限度額の2倍以上に相当する16億円あまりの融資を無担保で受けたものの、返済が停滞。この信用組合は経営破綻に追い込まれました。破綻を巡る裁判でも、善吉さんに対する融資が“許されざる融資”としてやり玉に挙げられたほどでした」（地元紙記者）

橋本聖子氏　セクハラより蒸し返されたくない「実父の20億円借金」｜NEWSポストセブン

[helloharuo-diary-2023]

茶畑庵→新松戸→水道橋→Motown→蒲田

Saturday 1 March 2014

今日坐禅会は、禅寺の都合でお休み。真観は、始発バスに乗って東京へ向かった。バスが新宿に着きその後山手線に乗り日暮里駅へ。常磐線に乗り換えて新松戸駅へ。余裕で到着したのでマクドナルドで暫し休憩。今日は撮影日。撮影は身体障害者の方だった。中々いい表情が撮れなかったが一瞬の笑顔を逃さず撮影出来た真観。その笑顔の写真を最後に撮影は終了。

スタッフと別れ１人東京のオフィスに戻る真観。帰りは、日暮里駅から秋葉原駅に移動し総武線で水道橋駅まで。オフィスに着くとUさんはまだ来ていなかった。機材をオフィスに起きてランチを食べに餃子の王将へ。餃子とミニ天津飯を食べる。531円也。Uさんといつも水道橋で食事をするがUさんは餃子の王将はガヤガヤとうるさいから好まない。真観は、1983年の上京以来お世話になっている。

オフィスに戻るとまもなくUさん登場。そしてOさんも登場。この3人でおしゃべりすることがオフィスでよくある。話題の一つは、Oさんが撮った真観のポートレイト写真。その写真を真観がFBにプロフィール写真として公開すると結構な数の「いいね！」を頂いた。そのお礼をOさんにしながら真観は。自分の考えたことを２人に伝えた。

今日3月1日は、坐禅会に参加して1周年になる日。 昨年の3月から7月までの4ヶ月FBを休止し再開するに当たってすべての友人のフォローを一旦止め真観の投稿記事に対して反応をしてくれた友人からやり取りを始めた。その後、自分からフォローする友人も少しずつ増やして行った。これはSNSのコミュニケーションから振り回されることに対しての苦肉の策だった。そして今日の朝、晴れて真観はFB上の友人（610人ほど）すべてをフォローすることに決めそれを実行した。これは坐禅の経験から得た回答だった。

夕方になりUさんと２人で新宿で開催されている真観の生徒の写真展に赴いた。この週末又雪が降るのではないかと懸念されていたが小雨止まりであった。水道橋駅から四谷駅、四谷駅から四谷三丁目駅に電車で移動。その後は写真展まで小雨の中歩いた。真観はよっぽどの大降りでないと傘は使わない。写真展は、「Motown』と題され愛知県の豊田市をテーマにしていた。真観のクラスの生徒なので作品内容は知っていたが改めて展示された写真たちは展示用に再プリントされまた違う顔を見せていた。写真は、4x5ネガフィルムで撮影されていて生徒自身でプリントしていたが印画紙が以前と変えた様でコントラストがあり見栄えが良い写真になっていた。Uさんも一通り写真を見て生徒に感想として展示レイアウトについて助言した。このテーマを今後彼が続けて行くかどうかは分らないが1年続け2年続け10年続いた後に同じギャラリーで同じ枚数の写真を展示すれば印象は当然変わって来る。この生徒に対して学校の先生方の期待は大きい。でも期待など全く意味がない。これも坐禅をして得た回答の一つ。ただやる気があるならこのテーマ続けるがよろしい。それだけだ。

写真展を後にしてまた小雨の中歩くのもなんだとタクシーを拾うことして信濃町駅に移動。今夜は、Uさん宅にお泊まりするので蒲田駅までさらに電車で移動。Uさん宅はこれで2回目の訪問となる。蒲田駅に着いてから駅ビルのレストラン街で麦とろ定食を食べる。近くのテーブルで酒を飲みその勢いで声の大きい2人組がいたがやや不快だった。仕方ない公衆の場だ。でも食事は美味しく頂き麦飯をご飯茶碗に2杯食べた。食事の後Uさん宅まで歩く。途中Uさんは酒屋でワインを1本と干しホタルイカを購入。

Uさん宅に着くと家猫のニーチェがいるのだが今夜は真観を警戒して顔を見せない。初めて訪れた時は膝の上に乗ったんだがなぁ。ニーチェにとってはいい迷惑かもしれない。だとしたらごめんよ。でもそれも分らない。分らないなら放っておけばいい。

Uさんとの語らいは、まるで先生と生徒の様。Uさんは惜しみなく真観の疑問から様々なキーワードを与える。真観は、メモを書き込むためペンとノートを用意した。

苦海浄土石牟礼道子>森崎和江全共闘運動のスローガン「連帯を求めて孤立を恐れず」谷川雁キリスト教原罪塩狩峠三浦綾子氷点内藤洋子ビッグバンライプニッツウィトゲンシュタインヒットラー血盟団事件唐牛健太郎60年安保の全学連委員長吉本隆明田中清玄児玉誉士夫渡辺芳則組長・・・

２人でワイン1本飲み干したら深夜1時になっていた。楽しい夜になった。真観は、1月に亡くなったUさんのお母さんが使っていた部屋で寝た。

[774]

日本においてコーヒーを飲ませる店として最初に開業したのは鄭永慶（元外務省官吏）が開いた1888年の東京下谷区上野黒門町の「可否茶館（かつひーさかん）」とされるが、カフェーの名を冠した最初の店は、1911年（明治44年）3月、東京銀座京橋日吉町に開業したカフェー・プランタンとされる。経営者は洋画家平岡権八郎と松山省三で、命名は小山内薫による。これはパリのCafeをモデルに美術家や文学者の交際の場とすべく始まったものであるが、本場のCafeとは異なり女給を置いていた（パリのカフェの給仕はギャルソンと呼ばれる男性である）。カフェー・プランタンなどはインテリ向けのハイカラな店で一般大衆は入りにくかったと言われる。 カフェー・プランタンに続き、同年8月には美人女給を揃えたカフェー・ライオン、同じく11月にはカフェーパウリスタが開業し、大正末にはカフェーを冠する店が全国に普及した。プランタン、ライオンは「料理を出すバー」といった趣きで、パウリスタは女給を置かず、当初はコーヒーと菓子だけの店だった（のちに料理も出すようになった）。カフェーには女給目当ての客も少なくなかったが、あくまでもコーヒー、料理（洋食）、酒が主体の飲食店であり、後年のような風俗営業とは同列にできない。

カフェー (風俗営業) - Wikipedia

[park-tokyo]

【 終了しました 】 Kinchaku to inu 個展 『ほっとするね、ゆるまるね』 2024.01.31 WED - 02.11 SUN @ PARK GALLERY

▼ 東京・末広町の PARK GALLERY では、2024年1月31日（水）より、『巾着（きんちゃく）』を中心に作品を発表しているハンドメイドブランド『kinchaku to inu』（きんちゃくといぬ）による展示『ほっとするね、ゆるまるね』を開催します。 大好きな犬をはじめ、身近で愛くるしい動物たちの、個性豊かな表情をモチーフに巾着づくりを行う kinchaku to inu。「一緒に暮らす仲間を見つけてもらえたら」と願いを込めて手作りされた巾着は、私たちがひとりひとり違うように、１つとして同じものがありません。 そして１つ２つと持っていれば何かと便利な巾着は常に持ち歩くことで、仲間としての愛情もきっと高まります。 今回は新作の野菜シリーズも登場。ライブイベントと併せて、たくさんの巾着とここに集まる巾着仲間が展示を盛り上げます。 kinchaku to inu の「かわいい」だけじゃない巾着の世界をお楽しみください。 —–

巾着を見るたびほっとする。 紐をゆるめるたび、心もゆるまる。

お気に入りの巾着と過ごす毎日は、 ちょっぴりだけどいつもより心づよくてあったかい。

同じ子がひとつといないたくさんの巾着と一緒に、 あたたかくてたのしい空間をつくってお待ちしています。

一緒に生活する仲間を見つけてもらえますように。 kinchaku to inu

—–

kinchaku to inu 個展『ほっとするね、ゆるまるね』 2024年1月31日（水）～2月11日（日）

場所：PARK GALLERY（東京・末広町 / 湯島） 東京都千代田区外神田3-5-20

＜入場無料＞ 営業時間：13時〜20時 定休日：月・火曜

最寄駅：東京メトロ 銀座線・末広町駅（徒歩約5分）千代田線・湯島駅（徒歩約7分） JR 秋葉原駅 / 電気街口（徒歩約10分） JR 御茶ノ水駅 / 聖橋口（徒歩約12分） — – kinchaku to inu（きんちゃくといぬ） 神奈川生まれ。物心ついたころから巾着集めが趣味。 2020年夏に自分の理想とする巾着がほしくなり自分用として巾着作りをはじめる。 2020年冬吉祥寺 PARCO のフリーマーケットで初めて販売したところ「かわいい」と共感してもらえたことがうれしすぎて、その後巾着作家としての活動をはじめる。 https://instagram.com/kinchaku_to_inu https://twitter.com/kinchaku_to_inu