#新苑庭園館

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皇居東御苑 The East Gardens of the Imperial (HIgashi-Gyoen) 所要時間 大手本 → 本丸、二の丸ーー大手門 およそ60分 →二の丸、ーーー平川門 およそ30分 →本丸ーーーー北桔橋門 およそ30分

乾門　Inui-mon Gate 至千鳥ヶ淵　For Chidorigafuchi 科学技術館　Science Museum 国立公文書館　National Archives of Japan 東京国立近代武術間　The National Museum of MODERN ART, Tokyo 乾濠　Inui-bori Moat 発券所　Ticket office 北桔橋門　Kita-hanebashi-mon Gate 平川濠　Hirakawa-bori Moat 1a出口 (Exit) 地下鉄　竹橋駅　Takebashi Sta. 清水濠　Shimizu-bori Moat 平川門　Hirakawa-mon Gate 天守台　Tenshudai (Tenshukaku Dunjon Base) 宮内庁書陵部庁舎　Shoryobu (Archives and Mausolea Department Bldg.) 桃華楽堂　Gakubu (Music Department Bldg.) 梅林坂　Bairin-zaka Slope 都道府県の木　Symbolic Prefectural Tree Emblems 天神濠　Tenjin-bori Moat 発券所　Ticket office 大手濠　Ote-bori Moat 内堀通り　Uchibori-street 諏訪の茶屋　Suwano-chaya Tea House 竹林　Bamboo Garden 石室　Ishimuro (Stone Cellar) 桜の島　Sakura Blossom Island 富士見多門　Fujimi-tamon Defence-house バラ園　Rose Garden 茶畑　Tea Garden ユーロッパアカマツ　Scots Pine 本丸　Honmaru 本丸大芝生　Honmaru Oshibafu (Lawn) 本丸休憩所　Honmaru Rest House 汐見坂　Shiomizaka Slope 白鳥濠　Hakucho-bori Moat 展望台　Observatory 二の丸休憩所　Ninomaru Rest House 二の丸雑木林　Ninomaru Grove 秋の七草　The Seven Flowers of Autumn 新雑木林　Renewed Grove 菖蒲田　Iris Garden 二の丸庭園　Ninomaru Garden 蓮池濠　Hausike-bori Moat 松の大廊下跡　Site of Matsuno-o-roka Corridor 果樹古品種園　Orchard (Old Species of Japanese Fruits) 野草の島　Wild Grass Island 緑の泉　Green Fountain 中雀門跡　Site of Chujaku-mon Gate 大番所　O-bansho Guardhouse 中之門跡　Site of Nakano-mon Gate 百人番所　Hyakunin-bansho Guardhouse 同心番所　Doshin-bansho Guardhouse 大手休憩所　Ote Rest House 三の丸尚蔵館　Sannomaru Shozokan　The museum of the Imperial Collections 皇居東御苑管理事務所　Office of the East Gardens of the Imperial Palace 発券所　Ticket Office 大手門　Ote-mon Gate 現在地　You are Here C13b出口 (Exit)　Otemachi Sta. 坂下門　Sakashita-mon Gate 富士見櫓　Fujimi-yagura (Mt. Fuji View Keep 蛤濠　Hamaguri-bori Moat 桔梗門　Kikyo-mon Gate 桔梗濠　Kikyo-bori Moat ←至　二重橋　For Nijubashi Bridge 皇居外苑　Kokyi gaien National garden 至 JR東京駅　For Tokyo Sta. 和田倉噴水公園　Wadakura Fountain Park 日比谷通り　Hibiya-street

皇居東御苑は、旧江戸城本丸、二の丸及び三の丸の一部を皇居付属庭園として、宮中行事に支障のない��り次のように公開(無量)しています。（Free of charge）

１．出入門 大手門、平川門、北桔橋門の３つの門から出入り出来ます。 ２．休園日 （１）月曜日及び金曜日 ただし、天皇誕生日以外の「国民の祝日等の休日」は公開します。なお、月曜日が休日で公開する場合は、火曜日（休日を除く）を休園します。 （２）12月28日から翌年1月3日までの日 ３．入園手続き 入園するは、各門内の発券所で入園票を受け取り、退園の際にはいずれかの発券所にお返し下さい。 宮内庁

１．The Gardens are open on the following days. However the Gardens are closed in the period between 28 December and 3 January and may be closed due to Court functions and other reasons. ① Wednesdays ② Thursdays ③ Saturdays ④ Sundays ⑤ National Holidays (excluding the Emperor’s Birthday, 23 December) ⑥ Mondays immediately following the National Holiday which falls on Sunday ⑦ Tuesdays (excluding Tuesday immediately following ⑤ and ⑥) ２．While you are in the Gardens, please keep the plastic ticket which you will receive at the gate. Please return the ticket to the officer at the exit gate. IMPERIAL HOUSEHOLD AGENCY

公益財団法人菊葉文化協会 寄贈 財団法人日本宝くじ協会

Vocab 皇居（こうきょ）imperial 御苑（ぎょえん）imperial garden 所要時間（しょようじかん）time required, time taken 至（し）to 科学時術（かがくじじゅつ）science and technology 近代美術館（きんだいびじゅつかん）museum of modern art 濠（ほり）moat, canal 発券（はっけん）issuing (a ticket, etc.) 宮内庁（くないちょう）Imperial Household Agency 書陵部（しょりょうぶ）agency that takes care of records and the tombs 庁舎（ちょうしゃ）government office building 梅林（ばいりん）plum grove 都道府県（とどうふけん）prefectures of Japan 竹林（ちくりん）bamboo grove 茶畑（ちゃばたけ）tea field ユーロッパアカマツ Scots/Scotch pine, Pinus slyvestris 芝生（しばふ）lawn, grass 休憩所（きゅうけいしょ）rest area, rest stop 展望台（てんぼうだい）observation deck 雑木林（ぞうきばやし）thicket; grove of miscellaneous trees 秋の七草（あきのななくさ）seven flowers of autumn: bush clover, Chinese silvergrass, kudzu, fringed pink, golden lace, thoroughwort, and balloon flower 菖蒲（しょうぶ）Japanese iris (Iris ensata var. ensata) [coll.] 果樹（かじゅ）fruit tree 品種（ひんしゅ）breed variety, cultivar 野草（のぐさ）wild grasses 泉（いずみ）fountain 番所（ばんしょ）guardhouse 桔梗（ききょう）Chinese bellflower (Platycodon grandiflorus) 外苑（がいえん）outer garden 噴水（ふんすい）water fountain 付属（ふぞく）being attached (to), belonging (to) 宮中（きゅうちゅう）imperial court 行事（ぎょうじ）event, function 支障（ししょう）obstacle, hindrance 休園日（きゅうえんび）day on which a park (or kindergarten or zoo) is closed 祝日（しゅくじつ）national holiday なお　furthermore 除く（のぞく）to exclude, except 手続き（てつづき）procedure, process 票（ひょう）ticket, stub (suffix) 公益財団法人（こうえきざいだんほうじん）public interest incorporated foundation 文化協会（ぶんかきょうかい）cultural association 公益財団法人菊葉文化協会（こうえきざいだんほうじんきくようぶんかきょうかい）a cultural association that focuses its research on making artifacts of the imperial household available to the public. 寄贈（きぞう）donation, gift 宝くじ（たからくじ）lottery ticket

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📸六華苑（旧諸戸氏庭園）/ Rokkaen Garden, Kuwana, Mie ③ ——なぜ桑名に…？近代以降の日本の建築家に多大な影響を与えたジョサイア・コンドル…氏が設計した近代建築として東京以外で唯一残る洋館(+和館)は国重要文化財。洋館がリフレクションする国指定文化財(名勝)庭園も東海地方随一の名庭園！ ...... 続き。日本庭園にはコンドルの関与は記録されていないようだけど、コンドル自身は日本庭園に関する本📚（“Landscape Gardening in Japan”）を残しているし、多少なりとも意向が入っていたりするのかも？（��ないかも？） . あと『諸戸氏庭園』を手掛けている近代の作庭家・小平義近がジョサイア・コンドルと協働していたと論文『近代的庭園デザイナー・小平義近とその作品（粟野 隆）』にあり、作風的にもこの方の関与も気になる所。 . この貴重な建築・庭園は平成のはじめに諸戸家から桑名市の所有となり、修復を経て一般公開を開始。隣接する本邸は『諸戸氏庭園』、それより新しい六華苑が『旧諸戸氏庭園』という文化財指定名なのはそれが理由。 . 六華苑は今後も諸戸家の歴史やジョサイア・コンドルの洋館や庭園を後世に伝えてくれるはずだけど、同じく桑名市内にあった諸戸家の別邸(近代和風建築/庭園)は2017年に市が取得を断念し取り壊され、現在は住宅地として分譲されている。 . バブル〜その残り香があった平成序盤と現在では各自治体の財政状況も多分全く異なると思うので（知らんけど）、六華苑とかは『ほんとそのタイミングで寄贈・公開されてて良かったのかも』とか思う。庭園が残されていくのは決して当たり前のことではないんですよね…。 . 東海地方で随一の洋館と庭園、まだの方はぜひ訪れてみて！ . 桑名・六華苑（旧諸戸氏庭園）の紹介は☟ https://oniwa.garden/rokkaen-garden-%e5%85%ad%e8%8f%af%e8%8b%91/ - - - - - - - - #洋館 #庭園 #日本庭園 #ランドスケープ #建築デザイン #近代建築 #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #landscapedesign #庭院 #庭园 #桑名 #kuwana #文化財 #文化財庭園 #ジョサイアコンドル #josiahconder #小平義近 #おにわさん (六華苑) https://www.instagram.com/p/Cl6MwBWL2Ma/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[wangwill66]

人氣與名氣

H：有人氣，不見得有名氣。有名氣可能在某專業領域，並不代表有人氣。有人氣只要上網查有幾筆資料，但有名氣則可在維基百科找到。人氣可能一時，名氣卻永久。作家未在國小及中學國文課本出現，名氣略減，但不影響暢銷作家的人氣。20240818W7

網路字典

人氣

釋　　義

人的氣息。 例辦公室裡人氣旺，連植物也長得生氣蓬勃。

人或事物受歡迎的程度。 例珍珠奶茶廣受國內外人士喜愛 ，是超人氣的美食。

名氣

聲譽。《老殘遊記》第七回：「這兩省練武的人，無不知他的名氣。」也作「名聲」、「名譽」。

出處與詳解

1、《老殘遊記》第七回：“這兩省練武功的人，無不知他的名氣。”

2、《中國現在記》第一回：“﹝ 胡都 老爺﹞在舊學黨中很有點名氣。”[1]

3、郁達夫 《採石磯》：“如今世上盲人多……看不出究竟誰清誰濁，只信名氣大的人，是好的，不錯的。”

維基文庫

自述詩十八首

作���：郁達夫

姊妹计划: 数据项

江湖流落廿三年，紅淚頻揩述此篇。刪盡定公哀艷句，儂詩粉本出青蓮。

前身縱不是如來，謫下紅塵也可哀。風雪四山花落夜，竇家叢桂一枝開。

王筠昆仲皆良璞，久矣名揚浙水濱。生到蘇家難為弟，排來行次第三人。

家在嚴陵灘下住，秦時風物晉山川。碧桃三月花如錦，來往春江有釣船。

人言先父喪亡日，小子膏肓疾正深。猶憶青燈秋雨夜，虛堂含淚看兄吟。

九歲題壁四座驚，阿連少小便聰明。誰知早慧終非福，碌碌瑚璉器不成。

十三問字子雲居，初讀瑯嬛異域書。功業他年差可想，荒村終老注蟲魚。

左家嬌女字蓮仙，累我閒情賦百篇。三月富春城下路，楊花如雪雪如煙。

一失足成千古恨，昔人詩句意何深。廣平自賦梅花後，碧海青天夜夜心。

二女明妝不可求，紅兒體態也風流。杏花又逐東風嫁，添我情懷萬斛愁。

幾度滄江逐逝波，風雲奇氣半消磨。揚州夢醒無聊甚，剩有旗亭學醉歌。

吾生十五無他嗜��只愛蘭台令史書。忽遇江南吳祭酒，梅花雪裡學詩初。

兒時曾作杭州夢，初到杭州似夢中。笑把金樽邀落日，綠楊城郭正春風。

欲把杭州作汴京，湖山清處遍題名。誰知西子樓台窄，三宿匆匆出鳳城。

鴛湖舊憶梅村曲，鶯粟人傳太史歌。日暮落帆亭下立，吳王城郭趙家河。

離家少小誰曾慣，一發青山喚不應。昨夜夢中逢母別，可憐枕上有紅冰。

鼙鼓荊襄動地來，橫流到處劫飛灰。秣陵圍解君臣散，予亦蒼茫過馬嵬。

蒼茫又過七年期，客舍棲棲五處移。來歲桑乾仍欲渡，別離應更有新詩。

維基文庫

採石磯 (郁達夫)

採石磯 (郁達夫)

作者：郁達夫

“文章憎命達，魑魅喜人過。”

　　——杜　甫

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　　自小就神經過敏的黃仲則，��了二十三歲的現在，也改不過他的孤傲多疑的性質來。他本來是一個負氣殉情的人，每逢興致激發的時候，不論講得講不得的話，都漲紅了臉，放大了喉嚨，抑留不住的直講出來。聽話的人，若對他的話有些反抗，或是在笑容上，或是在眼光上，表示一些不贊成他的意思的時候，他便要拚命的辯駁；講到後來他那雙黑晶晶的眼睛老會張得很大，好像會有火星飛出來的樣子。這時候若有人出來說幾句迎合他的話，那他必喜歡得要奮身高跳，他那雙黑而且大的眼睛裡也必有兩泓清水湧漾出來，再進一步，他的清瘦的頰上就會有感激的眼淚流下來了。

　　像這樣的發洩一回之後，他總有三四天守著沉默，無論何人對他說話，他總是噤口不作回答的。在這沉默期間內，他也有一個人關上了房門，在那學使衙門東北邊的壽春園西室裡兀坐的時候；也有青了臉，一個人上清源門外的深雲館懷古台去獨步的時候；也有跑到南門外姑熟溪邊上的一家小酒館去痛飲的時候。不過在這期間內他對人雖不說話，對自家卻總一個人老在幽幽的好像講論什麼似的。他一個人，在這中間，無論上什麼地方去，有時或輕輕的吟誦著詩或文句，有時或對自家嘻笑嘻笑，有時或望著了天空而作嘆惜，竟似忙得不得開交的樣子。但是一見著人，他那雙呆呆的大眼，舉起來看你一眼，他臉上的表情就會變得同毫無感覺的木偶一樣，人在這時候遇著他，總沒有一個不被他駭退的。

　　學使朱笥河，雖則非常愛惜他，但因為事務煩忙的緣故，所以當他沉默幽鬱的時候，也不能來為他解悶。當這時候，學使左右上下四五十人中間，敢接近他，進到他房裡去與他談幾句話的，只有一個他的同鄉洪稚存。與他自小同學，又是同鄉的洪稚存，很瞭解他的性格。見他與人論辯，憤激得不堪的時候，每肯出來為他說這句話，所以他對稚存比自家的弟兄還要敬愛。稚存知道他的脾氣，當他沉默起頭的一兩天，故意的不去近他的身。有時偶然同他在出入的要路上遇著的時候，稚存也只裝成一副幽鬱的樣子，不過���默的對他點一點頭就過去了。待他沉默過了一兩天，暗地裡看他好像有幾首詩做好，或者看他好像已經在市上酒肆裡醉過了一次，或在城外孤冷的山林間痛哭了一場之後，稚存或在半夜或在清晨，方敢慢慢的走到他的房裡去，與他爭誦些《離騷》或批評些韓昌黎李太白的雜詩，他的沉默之戒也就能因此而破了。

　　學使衙門裡的同事們，背後雖在叫他作黃瘋子，但當他的面，卻個個怕他得很。一則因為他是學使朱公最鍾愛的上客，二則也因為他習氣太深，批評人家的文字，不顧人下得起下不起，只曉得順了自家的性格，直言亂罵的緣故。

　　他跟提督學政朱笥河公到太平，也有大半年了，但是除了洪稚存朱公二人而外，竟沒有一個第三個人能同他講得上半個鐘頭的話。凡與他見過一面的人，能瞭解他的，只說他恃才傲物，不可訂交；不能瞭解他的，簡直說他一點兒學問也沒有，只仗著了朱公的威勢愛發脾氣。他的聲譽和朋友，一年一年的少了下去，他的自小就有的憂鬱症，反一年一年的深起來了。

二

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　　乾隆三十六年的秋也深了。長江南岸的太平府城裡，已吹到了涼冷的北風，學使衙門西面園裡的楊柳梧桐榆樹等雜樹，都帶起鵝黃的淡色來。園角上荒草叢中，在秋月皎潔的晚上，淒淒唧唧的候蟲的鳴聲，也覺得漸漸的幽下去了。

　　昨天晚上，因為月亮好得很，仲則竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。在疏疏密密的樹影下走來走去的走著，看看地上同嚴霜似的月光，他忽然感觸舊情，想到了他少年時候的一次悲慘的愛情上去。

　　“唉唉！但願你能享受你家庭內的和樂！”

　　這樣的歎了一聲，遠遠的向東天一望，他的眼前，忽然現出了一個十六歲的伶俐的少女來。那時候仲則正在宜興氿裡讀書，他同學的陳某龔某都比他有錢，但那少女的一雙水盈盈的眼光，卻只注視在瘦弱的他的身上。他過年的時候因為要回常州，將別的那一天，又到她家裡去看她，不曉是什麼緣故，這一天她只是對他暗泣而不多說話。同她癡坐了半個鐘頭，他已經走到門外了，她又叫他回去，把一條當時流行的淡黃綢的汗巾送給了他。這一回當臨去的時候，���是他要哭了，兩人又擁抱著痛哭了一場，把他的眼淚，都揩擦在那條汗巾的上面。一直到航船要開的將晚時候，他才把那條汗巾收藏起來，同她別去。這一回別後，他和她就再沒有談話的機會了。他第二回重到宜興的時候，他的少年的悲哀，只成了幾首律詩，流露在抄書的紙上：

　　

　　大道青樓望不遮，年時系馬醉流霞。

　　風前帶是同心結，杯底人如解語花。

　　下杜城邊南北路，上闌門外去來車。

　　匆匆覺得揚州夢，檢點閒愁在鬢華。

　　

　　喚起窗前尚宿醒，啼鵑催去又聲聲。

　　丹青舊誓相如劄，禪榻經時杜牧情。

　　別後相思空一水，重來回首已三生。

　　雲階月地依然在，細逐空香百遍行。

　　

　　遮莫臨行念我頻，竹枝留涴淚痕新。

　　多緣刺史無堅約，豈視蕭郎作路人。

　　望裡彩雲疑冉冉，愁邊春水故粼粼。

　　珊瑚百尺珠千斛，難換羅敷未嫁身。

　　

　　從此音塵各悄然，春山如黛草如煙。

　　淚添吳苑三更雨，恨惹郵亭一夜眠。

　　詎有青鳥緘別句，聊將錦瑟記流年。

　　他時脫便微之過，百轉千回只自憐。

　　

　　後三年，他在揚州城裡看城隍會，看見一個少婦，同一年約三十左右、狀似富商的男人在街上緩步。她的容貌絕似那宜興的少女，他晚上回到了江邊的客寓裡，又做成了四首感舊的雜詩。

　　

　　風亭月榭記綢繆，夢裡聽歌醉裡愁。

　　牽袂幾曾終絮語，掩關從此入離憂。

　　明燈錦幄珊珊骨，細馬春山剪剪眸。

　　最憶頻行尚回首，此心如水只東流。

　　

　　而今潘鬢漸成絲，記否羊車並載時。

　　挾彈何心驚共命，撫柯底苦破交枝。

　　如馨風柳傷思曼，別樣煙花惱牧之。

　　莫把鶤弦彈昔昔，經秋憔悴為相思。

　　

　　柘舞平康舊擅名，獨將青眼到書生。

　　輕移錦被添晨臥，細酌金卮遣旅情。

　　此日雙魚寄公子，當時一曲怨東平。

　　越王祠外花初放，更共何人緩緩行。

　　

　　非關惜別為憐才，幾度紅箋手自裁。

　　湖海有心隨穎士，風情近日逼方回。

　　多時掩幔留香住，依舊窺人有燕來。

　　自古同心終不解，羅浮塚樹至今哀。

　　

　　他想想現在的心境，與當時一比，覺得七年前的他，正同陽春暖日下的香草一樣，轟轟烈烈，剛在發育。因為當時他新中秀才，眼前尚有無窮的希望，在那裡等他。

　　“到如今還是依人碌碌！”

　　一想到現在的這身世，他就不知不覺的悲傷起來了。這時候忽有一陣涼冷的西風，吹到了園裡。月光裡的樹影索索落落的顫動了一下，他也打了一個冷痙，不曉得是什麼緣故，覺得毛細管都竦豎了起來。

　　“似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵？——”

　　於是他就稍微放大了聲音把這兩句詩吟了一遍，又走來走去的走了幾步，一則原想借此以壯壯自家的膽，二則他也想把今夜所得的這兩句詩，湊成一首全詩。但是他的心思，亂得同水淹的蟻巢一樣，想來想去怎麼也湊不成上下的句子。園外的圍牆弄裡，打更的聲音和燈籠的影子過去之後，月光更潔練得怕人了。好像是秋霜已經下來的樣子，他只覺得身上一陣一陣的寒冷了起來。想想窮冬又快到了，他筐裡只有幾件大布的棉衣，過冬若要去買一件狐皮的袍料，非要有四十兩銀子不可，並且家裡他也許久不寄錢去了，依理而論，正也該寄幾十兩銀子回去，為老母輩添置幾件衣服，但是照目前的狀態看來，叫他能到何處去弄得這許多銀子？他一想到此，心裡又添了一層煩悶。呆呆的對西斜的月亮看了一忽，他卻順口念出了幾句詩來：

　　“茫茫來日愁如海，寄語羲和快著鞭。

　　回環念了兩遍之後，背後的園門裡忽而走了一個人出來，輕輕的叫著說：

　　“好詩好詩，仲則！你到這時候還沒有睡麼？”

　　仲則倒駭了一跳，回轉頭來就問他說：

　　“稚存！你也還沒有睡麼？一直到現在在那裡幹什麼？”

　　“竹君要我為他起兩封信稿，我現在剛擱下筆哩！”

　　“我還有兩句好詩，也念給你聽吧，‘似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵？’”

　　“詩是好詩，可惜太衰颯了。”

　　“我想把它們湊成兩首律詩來，但是怎麼也做不成功。”

　　“還是不做成的好。”

　　“何以呢？”

　　“做成之後，豈不是就沒有興致了麼？”

　　“這話倒也不錯，我就不做了吧！”

　　“仲則，明天有一位大考據家來了，你知道麼？”

　　“誰呀？”

　　“戴東原。”

　　“我只聞諸葛的大名，卻沒有見過這一位小孔子，你聽誰說他要來呀？”

　　“是北京紀老太史給竹君的信裡說出的，竹君正預備著迎接他呢！”

　　“周秦以上並沒有考據學，學術反而昌明，近來大名鼎鼎的考據學家很多，偽書卻日見風行，我看那些考據學家都是盜名欺世的。他們今日講詩學，明日弄訓詁，再過幾天，又要來談治國平天下，九九歸原，他們的目的，總不外乎一個翰林學士的銜頭，我勸他們還是去參注酷吏傳的好，將來束帶立於朝，由禮部而吏部，或領理藩院，或拜內閣大學士的時候，倒好照樣去做。”

　　“你又要發癡了，你不怕旁人說你在妒忌人家的大名的麼？”

　　“即使我在妒忌人家的大名，我的心地，卻比他們的大言欺世，排斥異己，光明得多哩！我究竟不在陷害人家，不在卑污苟賤的迎合世人。”

　　“仲則！你在哭麼？”

　　“我��發氣。”

　　“氣什麼？”

　　“氣那些掛羊頭賣狗肉的未來的酷吏！”

　　“戴東原與你有什麼仇？”

　　“戴東原與我雖然沒有什麼仇，但我是疾惡如仇的。”

　　“你病剛好，又憤激得這個樣子，今晚上可是我害了你了，仲則，我們為了這些無聊的人嘔氣也犯不著，我房裡還有一瓶紹興酒在，去喝酒去吧。”

　　他與洪稚存兩人，昨晚喝酒喝到雞叫才睡，所以今朝早晨太陽射照在他窗外的花壇上的時候，他還未曾起來。

　　門外又是一天清冷的好天氣，紺碧的天空，高得渺渺茫茫。窗前飛過的鳥雀的影子，也帶有些悲涼的秋意。仲則窗外的幾株梧桐樹葉，在這浩浩的白日裡，雖然無風，也蕭索地自在凋落。

　　一直等太陽照射到他的朝西南的窗下的時候，仲則才醒，從被裡伸出了一隻手，撩開帳子，向窗上一望，他覺得晴光射目，竟感覺得有些眩暈。仍複放下了帳子，閉了眼睛，在被裡睡了一忽，他的昨天晚上的亢奮狀態已經過去了，只有秋蟲的鳴聲，梧桐的疏影和雲月的光輝，成了昨夜的記憶，還印在他的今天早晨的腦裡，又開了眼睛呆呆的對帳頂看了一回，他就把昨夜追憶少年時候的情緒想了出來。想到這裡，他的創作欲已經抬頭起來了。從被裡坐起，把衣服一披，他拖了鞋就走上書桌邊上去。隨便拿起了一張桌上的破紙和一枝墨筆，他就叉手寫出了一首詩來：

　　

　　絡緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無邊。

　　纖雲微蕩月沉海，列宿亂搖風滿天。

　　誰人一聲歌子夜，尋聲宛轉���台榭。

　　聲長聲短雞續鳴，曙色冷光相激射。

三

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　　仲則寫完了最後的一句，把筆擱下，自己就搖頭反復的吟誦了好幾遍。呆著向窗外的晴光一望，他又拿起筆來伏下身去，在詩的前面填了“秋夜”的兩字，作了詩題。他一邊在用僕役拿來的面水洗面，一邊眼睛還不能離開剛才寫好的詩句，微微的仍在吟著。

　　他洗完了面，飯也不吃，便一個人走出了學使衙門，慢慢的只向南面的龍津門走去。十月中旬的和煦的陽光，不暖不熱的灑滿在冷清的太平府城的街上。仲則在藍蒼的高天底下，出了龍津門，渡過姑熟溪，盡沿了細草黃沙的鄉間的大道，在向著東南前進。道旁有幾處小小的雜樹林，也已現出了凋落的衰容，枝頭未墜的病葉，都帶了黃蒼的濁色，盡在秋風裡微顫。樹梢上有幾隻烏鴉，好像在那裡讚美天晴的樣子，呀呀的叫了幾聲。仲則抬起頭來一看，見那幾隻烏鴉，以樹林作了中心，卻在晴空裡飛舞打圈。樹下一塊草地。顏色也有些微黃了。草地的周圍，有許多縱橫潔淨的白田，因為稻已割盡，只留了點點的稻草根株，靜靜的在享受陽光。仲則向四面一看，就不知不覺的從官道上，走入了一條衰草叢生的田塍小路裡去。走過了一塊乾淨的白田，到了那樹林的草地上，他就在樹下坐下了。靜靜地聽了一忽鴉噪的聲音，他舉頭卻見了前面的一帶秋山，劃在晴朗的天空中間。

　　“相看兩不厭，只有敬亭山。”

　　這樣的念了一句，他忽然動了登高望遠的心思。立起了身，他就又回到官道上來了。走了半個鐘頭的樣子，他過了一條小橋，在橋頭樹林裡忽然發見了幾家泥牆的矮草舍。草舍前空地上一隻在太陽裡躺著的白花犬，聽見了仲則的腳步聲，嗚嗚的叫了起來。半掩的一家草舍門口，有一個五六歲的小孩跑出來窺看他了。仲則因為將近山麓了，想問一聲上謝公山是如何走法的，所以就對那跑出來的小孩問了一聲。那小孩把小手指頭含在嘴裡，好像怕羞似的一語也不答又跑了進去。白花犬因為仲則站住不走了，所以叫得更加利害。過了一會，草舍門裡又走出了一個頭上包青布的老農婦來。仲則作了笑容恭恭敬敬的問她說：

　　“老婆婆，你可知道前面的是謝公山不是？”

　　老婦搖搖頭說：

　　“前面的是龍山。”

　　“那麼謝公山在哪裡呢？”

　　“不知道，龍山左面的是青山，還有三裡多路啦。”

　　“是青山麼？那山上有墳墓沒有？”

　　“墳墓怎麼會沒有！”

　　“是的，我問錯了，我要問的，是李太白的墳。”

　　“噢噢，李太白的墳麼，就在青山的半腳。”

　　仲則聽了這話，喜歡得很，便告了謝，放輕腳步從一條狹小的歧路折向東南的謝公山去。謝公山原來就是青山，鄉下老婦只曉得李太白的墳，卻不曉得青山一名謝公山，仲則一想，心裡覺得感激得很，恨不得想拜她一下。他的很易激動的感情，幾乎又要使他下淚了。他漸漸的前進，路也漸漸窄了起來，路兩旁的雜樹矮林，也一處一處的多起來了。又走了半個鐘頭的樣子，他走到青山腳下了。在細草簇生的山坡斜路上，他遇見了兩個砍柴的小孩，唱著山歌，挑了兩肩短小的柴擔、鬥頭在走下山來。他立住了腳，又恭恭敬敬的問說：

　　“小兄弟，你們可知道李太白的墳是在哪裡的？”

　　兩小孩好像沒有聽見他的話，儘管在向前的沖來。仲則讓在路旁，一面又放聲發問了一次。他們因為盡在唱歌，沒有注意到仲則，所以仲則第一次問的時候，他們簡直不知道路上有一個人在和他們鬥頭的走來，及走到了仲則的身邊，看他好像在發問的樣子，他們才歇了歌唱，忽而向仲則驚視了一眼。聽了仲則的問話，前面的小孩把手向仲則的背後一指，好像求同意似的，回頭來向後面的小孩看著說：

　　“李太白？是那一個墳吧？”

　　後面的小孩也爭著以手指點說：

　　“是的，是那一個有一塊白石頭的墳。”

　　仲則回轉了頭，向他們指著的方向一看，看見幾十步路外有一堆矮林，矮林邊上果然有一穴前面有一塊白石的低墳躺在那裡。

　　“啊，這就是麼？”

　　他的這歎聲裡，也有驚喜的意思，也有失望的意思，可以聽得出來。他走到了墳前，只看見了一個雜草生滿的荒塚。並且背後的那兩小孩的歌聲，也已漸漸的幽了下去，忽然聽不見了，山間的沉默，馬上就擴大了開來，包壓在他的左右上下。他為這沉默一壓，看看這一堆荒塚，又想到了這荒塚底下葬著的是一個他所心愛的薄命詩人，心裡的一種悲感，竟同江潮似的湧了起米。

　　“啊啊，李太白，李太白！”

　　不知不覺的叫了一聲，他的眼淚也同他的聲音同時滾下來了。微風吹動了墓草，他的模糊的淚眼，好像看見李太白的墳墓在活起來的樣子。他向墳的周圍走了一圈，又回到墓門前來跪下了。

　　他默默的在墓前草上跪坐了好久。看看四圍的山間透明的空氣，想想詩人的寂寞的��涯，又回想到自家的現在被人家虐待的境遇，眼淚只是陸陸續續的流淌下來。看看太陽已經低了下去。墳前的草影長起來了，他方把今天睡到了日中才起來，洗面之後跑出衙門，一直還沒有吃過食物的事情想了出來，這時候卻一忽兒的覺得饑餓起來了。

[jetsoday]

[香港旅遊優惠]台中好去處2023｜台灣自由行必睇！3個台中南投縣必去文青、打卡景點｜中興新村、半山夢工廠、毓繡美術館

[香港旅遊優惠]台中好去處2023｜台灣自由行必睇！3個台中南投縣必去文青、打卡景點｜中興新村、半山夢工廠、毓繡美術館 https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a0%e5%8f%b0%e4%b8%ad%e5%a5%bd%e5%8e%bb%e8%99%952023%ef%bd%9c%e5%8f%b0%e7%81%a3%e8%87%aa%e7%94%b1%e8%a1%8c%e5%bf%85%e7%9d%87%ef%bc%813%e5%80%8b.html 等咗咁耐終於等到台灣開關！一講到去台灣旅行，大部分人最熟悉嘅應該都係台北市。其實台灣仲有好多好玩嘅地方！早前小編去台灣旅行嘅時候就去咗台中南投縣，今次就為大家介紹南投縣3個景點，分別係中興新村、半山夢工廠、毓繡美術館，全部都好IGable，文青一定要去！出發台灣之前記住要整定入台證！亦可以睇埋台灣自由行常見Q&A。另外，小編亦計畫咗一個以台灣療癒之旅為主題嘅行程！ 相關優惠：【台灣療癒之旅】台灣另類行程推介！感受大自然之美｜森林療癒、頌缽、品茶｜水月休閒藍鯨魚寮、森18心靈劇場、溪頭福華渡假飯店 中興新村 中興新村係一個位於南投市北部嘅新市鎮，係台灣戰後第二個新市鎮，為過去中華民國臺灣省政府駐地所在，後來中興新村成為台灣第一個實施嘅都市計畫，仿照英國倫敦「新市鎮」模式興建。一到達中興新村，已經可以見到「大美生活提案所」旁邊嘅彩繪燈籠隧道，搭配旁邊嘅復古紅磚牆，非常適合打卡。 ▼中興新村地圖 ▼彩繪燈籠隧道 相關優惠：【桃園機場 – 台北市區交通攻略2023】台北自由行必睇懶人包！桃園機場出市區3種方法整合｜桃園機場捷運、客運巴士、包車機場接送介紹！ 中興新村內有一棟名為「省府日常散策」嘅建築物，感覺類似中興新村嘅遊客中心，有咩疑難雜症都可以喺度詢問。另外，因為中興新村提倡「單車友善」、「自行車慢旅」，鼓勵遊客一路踩單車一路發掘中興新村，所以「省府日常散策」亦提供單車租借服務。分別有單人單車、四人協力車可以���擇，每人收費為新台幣150元，不限時間，仲會附送一支店家親自浸泡嘅冷泡茶。 ▼「省府日常散策」 ▼單車租借 相關優惠：申請入台證懶人包！一文睇晒兩大申請方法｜港人2月20日起可申請入台證到台灣自由行｜實測申請流程、所需文件 喺中興新村裡面有25間商店，慢慢行嘅話都可以行到大半日。因為呢度都係小店經營，所以特別感受到台灣嘅人情味，商店嘅員工、老闆全部都好熱情！呢度有好多唔同類型嘅店鋪，例如烘培屋、咖啡店、餐廳、書店、中藥店、民宿。小編推薦「55號烘培室」，未入鋪頭已經聞到麵包烘培嘅香味，佢哋除咗售賣麵包外，亦有蛋糕、飲品，店外仲有一個小庭院供客人坐低慢慢食，夠晒寫意！ ▼「55號烘培室」 ▼「55號烘培室」 相關優惠：【台灣開關】台灣將於2月20日正式開放港澳旅客自由行！申請台灣自由行常見問題！ 黎到中興新村內另一打卡點——「郵票牆」。「郵票牆」係中興郵局為2014年嘅台灣燈會而打造，由300多款真實發行過嘅郵票組成，非常壯觀！ ▼「郵票牆」 ▼「郵票牆」 相關優惠：疫情後幾錢飛台灣至合理？平機票攻略！台灣優惠���票全分析！幾錢先係入手價？ 下一站係被譽為中興新村最美建築嘅「小興苑」。「小興苑」由台灣第一女建築師修澤蘭設計，以前係台灣新生報辦事處，後來經過多次轉手，喺兩年前先以「小興苑文化藝術館」對外開放。一場去到中興新村嘅話一定要親自去望下有幾靚！裡面亦有唔少藝術收藏品，對藝術有興趣嘅朋友可以去行下。 ▼「小興苑」 ▼「小興苑」 中興新村 地址：台灣南投縣南投市中興新村 (地圖) 中興新村官方網站 相關優惠：【台北酒店2023】自由行必睇！8間台北酒店推介｜新開幕/附日式大浴場/溫泉酒店/鄰近捷運站｜JR東日本大飯店台北、和苑三井花園飯店台北忠孝、台北時代寓所、北投老爺酒店 半山夢工廠 半山夢工廠由以生活收納產品聞名嘅樹德企業打造，以智慧生產、文化觀光為題，號稱全球最大嘅觀光工廠。半山夢工廠2013年開始動工後，歷時九年終於喺2022年年底開幕。建築物由澳洲建築師Brad

[aizumin]

ご近所の植物誌

午後コンビニへ買い出しがてら散歩しました。

すっかり春めいて、色々な花が咲いていたので、ついつい足を停めて撮影。

こういう道端に自然に生える花が可愛くて、つい撮りたくなっちゃう😊💕オオイヌノフグリやホトケノザなんか特に。あと、カラスノエンドウもついつい撮りたくなるんですが、今回は上手く撮れなかった……＿|￣|○|i|i|

これが精一杯。

他には樹木に咲く花を中心に撮りました。椿と桜の種類は多すぎるので、判別不能です😭

今年は乙女椿が満開になるのが早いような気がします。そんなに咲き急がなくたっていいのに😥

ようやく公民館のそばで満開になる一歩手前の木を見つけてじっくりと愛でることが出来ました。

あと、こちらは庭師をされている方のお宅に咲いていた🌸を塀の外から撮らせていただきました。ちょうど雲が切れて陽が射してくれたので、丁度いい光の感じの写真に💕

これだけはちょっと特徴的なので調べてみました。多分オカメサクラじゃないかなぁ🤔

それはともかく、いいですね～～春ですねぇ😊💕

再来週に、この前殿ヶ谷戸庭園に一緒に行った親戚と新宿御苑に🌸を見に行く予定なんですが、こんな風に満開になってるといいなぁ。

そして、昨日一番気に入った写真。

臘梅がまだ残っていたので、パ��ャリΣp[【◎】]ω・´)

こんな詩的な感じになるとは思わなかったので、下手の横好きとしては嬉しい限りですヽ(*´▽)ノ♪

[siteymnk]

2022年の文化活動（一覧）

昨年もあちこち行きました！全部で104か所。正直、あまり覚えていないモノもありますが、深層心理には刻まれていると信じて。 最も印象的だったのは、やはりフェルメールかしら。頑張って高層バスや新幹線で遠出したのも記憶に新しい（ベルナール・ビュッフェ美術館、DIC川村記念美術館）。仙崖のヘタウマ日本画は新たな発見であった。メディア芸術祭が終了してしまったのは残念。

クリスチャン・マーク トランズレーティング [翻訳する]＠東京都現代美術館

Viva Video! 久保田成子展＠東京都現代美術館

ユージーン・スタジオ 新しい海＠東京都現代美術館

Journals 日々、記す vol.2＠東京都現代美術館

MONDO 映画ポスターアートの最前線＠国立映画アーカイブ

多層世界歩き方＠NTTインターコミュニケーションセンター

オープンスペース2021 ニュー・フラットランド＠NTTインターコミュニケーションセンター

奥村土牛 - 山崎種二が愛した日本画の巨匠 第2弾＠山種美術館

ウェアラブルEXPO

視覚トリップ展＠ワタリウム美術館

絵画のゆくえ2022＠SOMPO美術館

2022 都民芸術フェスティバル＠東京文化会館

アジアの聖地 - 井津健郎 プラチナ・プリント写真展 - ＠半蔵門ミュージアム

第14回 恵比寿映像祭＠東京都写真美術館

ドレスデン国立古典絵画館所蔵　フェルメールと17世紀オランダ絵画展＠東京都美術館

岡本太郎現代芸術賞展＠川崎市岡本太郎美術館

木村伊兵衛と画家たちの見たパリ色とりどり展＠目黒区美術館

FACE展2022＠SOMPO美術館

接近、動き出すイメージ＠トーキョー・アーツアンドスペース本郷

オルタナティブ！ 小池一子展　アートとデザインのやわらかな運動展＠アーツ千代田3331

メトロポリタン美術館展＠国立新美術館

VOCA展 2022��上野の森美術館

tagboat Art Fair 2022＠東京ポートシティ竹芝

ミロ展＠Bunkamura ザ・ミュージアム

どうぶつかいぎ展＠PLAY! MUSEUM

きみとロボット＠日本科学未来館

浜口陽三、ブルーノ・マトン展＠ミュゼ浜口陽三���ヤマサコレクション

生誕100年 特撮美術監督 井上泰幸展＠東京都現代美術館

吉阪隆正展 ひげから地球へ、パノラみる＠東京都現代美術館

Tokyo Contemporary Art Award 2020-2022 受賞記念展@東京都現代美術館

Chim↑Pom展：ハッピースプリング＠森美術館

2121年 Futures In-Sight展＠21_21 DESIGN SIGHT

ＳＦ・冒険・レトロフューチャー×リメイク～挿絵画家　椛島勝一と小松崎茂の世界～＠昭和館

鉄道と駅展＠ガスミュージアム

日本の映画館＠国立映画アーカイブ

シダネルとマルタン展＠SOMPO美術館

カリブラテンアメリカストリート2022＠錦糸公園

デザインフェスタ vol.55＠東京ビッグサイト

スコットランド国立美術館 美の巨匠たち＠東京都美術館

技研公開2022@NHK放送技術研究所

特別展 宝石 地球が生みだすキセキ＠国立科学博物館

ボテロ展＠Bunkamura ザ・ミュージアム

ポーランドフェスティバル2202＠渋谷ストリームホール

明治神宮御苑の花菖蒲

ゲルハルト・リヒター展＠国立近代美術館

音楽の日 2023＠アンスティチュ・フランセ 東京

2022 イタリア ボローニャ・国際絵本原画展＠板橋区立美術館

自然と人のダイアローグ　フリードリヒ、モネ、ゴッホからリヒターまで＠国立西洋美術館

キース・ヴァン・ドンゲン展＠パナソニック汐留美術館

アヴァンガルド勃興　近代日本の前衛写真＠東京都写真美術館

TOPコレクション メメント・モリと写真@東京都写真美術館

瞬間の記憶～創刊150周年～スポーツ報知 報道写真展＠東京都写真美術館

ライアン・ガーダー われらの時代のサイン＠東京オペラシティアートギャラリー

森鴎外記念館

ベルナール・ビュッフェ美術館

ヴァンジ彫刻庭園美術館

フカシル「旅する美術史」

浮世絵動物園＠太田記念美術館

Indeoendent Tokyo 2022＠東京ポールシティ竹芝

国立科学博物館附属 自然教育園

ルードヴィヒ美術館展＠国立新美術館

日本美術をひも解く―皇室、美の玉手箱＠東京藝術大学大学美術館

野口哲哉展 -armored space-＠座 蔦屋書店 GINZA ATRIUM

スイス プチ・パレ美術館展＠SOMPO美術館

Perfume 9th Tour 2022＠有明アリーナ

PROGRESSIVE LIVE 2022～エイジア イン エイジア イン 吉祥寺

仙崖のすべて＠出光美術館

大倉山記念館オープンデイ

第52回 文化庁メディア芸術祭 受賞作品展＠���本科学未来館

見るは触れる＠東京都写真美術館

イメージ・メイキングを分解する＠東京都写真美術館

ジャン・プルーヴェ展＠東京都現代美術館

MOTアニュアル2022 私の正しさは誰かの悲しみあるいは憎しみ＠東京都現代美術館

地球がまわる音を聴く：パンデミック以降のウェルビーイング＠森美術館

学年誌100年と玉井力三＠日比谷図書文化館

東京ビエンナーレ2023はじまり展＠寛永寺

東京ビエンナーレ2023はじまり展＠東京ドームシティ

鈴木大拙展　Life=Zen=Art＠ワタリウム美術館

江東区まつり中央まつり＠木場公園

DIC川村記念美術館

コミテコルベールアワード 2022 -The beauty of imperfection- 展＠東京藝術大学大学美術館

WOW 25th Anniversary Exhibition「Unlearning the Visuals」 ＠寺田倉庫

アートウィーク東京2022

・HIROSHI SUGIMOTO OPERA HOUSE＠ギャラリー小柳

・クリスチャン・ヒダカ＆タケル・ムラタ展＠銀座メゾンエルメス フォーラム

・第八次椿会　スバキカイ８　この新しい世界＠資生堂ギャラリー

・吉増剛造展＠タケニナガワ

・ストーリーテラー - 映像表現の現在 -＠日動コンテンポラリーアート

・日に潜み、夜に現る＠ペタロン東京

・Neue Fruchtige Tanzmusik＠ユタカキクチギャラリー

・見附正康＠オオタファインアーツ

・N＠コタロウヌカガ

新木場＆夢の島　わくわくおさんぽアートフェス

夢の島熱帯植物館

フジタが目黒にやって来た＠目黒区美術館

つながる琳派スピリット 神坂雪佳展＠パナソニック汐留美術館

大竹伸朗展＠国立近代美術館

Maroon 5 World Tour 2022＠東京ドーム

闇と光 - 清親・安治・柳村＠太田記念美術館

初代国立演芸場さよなら公演12月定席公演（上席）＠国立演芸場

生誕90年「事物の本質を見抜く眼」 バーニー・フュークスの世界＠代官山ヒルサイドフォーラム

本屋の文化祭　チェコアニメ上映会＠武蔵野公会堂

ピカソとその時代＠国立西洋美術館

鉄道と美術の150年＠東京ステーションギャラリー

今年も新たなアートとの出会いに期待。

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[hangorin]

２０２０東京オリパラ大会の野宿者排除概要

私たちの知り得た範囲において、２０２０東京オリパラで排除された野宿者は１４５名、間接的な影響で排除された野宿者は４１名、計１８６名になる。

交渉によって撤回させたりイベントが中止になったりして、排除が未遂に終わり、数字に含めていないケースも含めて概要を記す。

１、招致期間

２０１３年３月４日～７日、ＩＯＣ評価委員会の東京視察が行われた。その際、国立競技場周辺の都道に置かれていた約１０人分の荷物、代々木競技場周辺のテント１０張と約２０人分の荷物に、以下の警告書が貼られた。

「２月２７日までに撤去しない場合は不要な物として処分��る。その後、３月８日までの間、この付近に放置された荷物・テントはすべて即刻撤去する。　東京都建設局第二建設事務所　代々木警察」

警告に従い、代々木公園内に移動させた荷物に対しては、公園のサービスセンターが追い出しをかけた。また、移動した路上で荷物に放火され、焼失された方もいた（この時期、渋谷近辺では野宿者の荷物への放火が頻発していた）。これらの人たちは、１０日近く、寝場所や荷物の置き場所に困ることとなった。

また、同様の期間、国立競技場に隣接する、明治公園「四季の庭」で、テント・小屋に暮らしていた約１０名の野宿者は、園内の一隅に集められ、周囲から見えないように白いシートで囲われた。

２、開催決定後

①明治公園

２０１３年１０月下旬、東京都東部公園緑地事務所が明治公園の小屋に暮らす野宿者に「１１月か１２月に工事に入るので立ち退いてください」と勧告した。国立競技場建て替えのための関連工事ということだった。

以後、野宿者と支援者（応援する有志）は、国立競技場を管轄運営するＪＳＣ（日本スポーツ振興センター）と７回の団体交渉を行った。また、野宿者は、都の要請により２度の園内移転を行った。しかし、２年半の間には、絶え間ない圧力により、半数以上の方が公園から出て行かざるをえなかった。

また、明治公園霞岳広場・国立競技場の軒下・近場のトンネルなどで、夜だけ就寝する人も追い出された。

２０１６年１月２７日、四季の庭を含む明治公園の大部分は東京都からＪＳＣへ無償で貸与された。同日、ＪＳＣは、職員・警備員・警官、併せて約２００名を動員して、強引に、テントのフェンス封鎖、水道やトイレなどのライフラインの停止を行おうとした。

２０１６年３月１８日、ＪＳＣは、野宿者３名に対し、土地明け渡しの仮処分命令を東京地裁に申し立てた。申立書には、仮処分の必要性として「平成２８年３月下旬までに本件土地を工事可能な状態にして施工業者に引き渡さなければ２０２０年東京オリ・パラ大会の開催自体が危ぶまれる状況にあること」と書かれてあった。

４月１６日早朝に強制執行が着手され、明治公園の野宿者４名と支援者数名が排除された。野宿者の生活用品などの荷物は東京湾岸部にある倉庫までトラックで持ち去られた。

身一つで追い出されることとなった野宿者たちは、明治公園として唯一開園していた、飛び地に移動した。しかし、その場所も、日本体育協会とＪＯＣの新ビル（ジャパンスポーツオリンピックスクエア）をつくるために、２０１６年１０月に廃園になり、東京都が追い出しをかけてきた。

工事資材の搬入が始まる中での抗議・抵抗、議員による五輪相への追及などにより、土壇場で東京都は方針を覆した。都の提案と斡旋のもとに、野宿者たちは他の公園へ移転することになった。

明治公園内にある東京体育館において、２０１８年７月からオリパラ（卓球会場）のための改修工事がはじまり、同年１０月、建物周囲のひさしで就寝していた約１２名が締め出された。

工事自体は２０２０年１月末に終わったはずだったが鋼板で囲ったままで五輪会場として使用した。

現在、就寝していた所にはロープが張られている。

②有明

東京湾岸の有明で、オリパラのシンボル的施設の工事によって、２名の野宿者が生活拠点へ通行できなりそうだった。２０１９年１１月、組織委員会が通行止めを記した工事看板を説明もなく設置した。

野宿者と支援者は交渉を重ねたが、「港湾局から完全閉鎖するように言われている」（組織委）、「閉鎖とは言っていない」（港湾局）と見解が食い違った。組織委は交渉の人数を制限し、ついには逃げ回る状態になった。

２０２０年３月、生活場所へ通行できるように変更した工事看板が設置された。その後、五輪延期に伴って、その看板も撤去された。２０２１年５月、工事が開始されたが大きな影響はなく、オリパラ期間中も同じ場所で生活をつづけた。

③潮風公園

２０１９年１２月、私たちが潮風公園に行ったのは、ビーチバレー場の工事開始後で、すでにフェンスなどで囲われ、公園の大部分には入ることができなかった。

潮風公園には、荷物を常在させ就寝している方が５、６名いたということだった。施工業者によると、１２月１日（着工日）早朝に、園内にいた２名ほどの野宿者が出て行ったという。

組織委に対して話し合いを持ったが、組織委は、野宿者が寝泊まりをしていることは認識していなかった、着工以前については関知しない、行政上必要な手続きは行った、と責任逃れを繰り返した。

品川区生活福祉課は、１２月の定期巡回時に公園閉鎖に気づき、野宿者に会う術もなかったという。ホームレス自立支援法11条「適正な利用の確保」における「支援等に関する施策との連携」すらなされないままに野宿者排除が起きていた。

炊き出しも含め支援活動や野宿者の強いネットワークは、東京においては新宿・渋谷・池袋・上野・山谷など野宿者の集住地域に限られている。東京五輪の競技場がたくさん作られた湾岸エリアは、そのような網の目から漏れており、他にも排除された可能性がある。

３、開催直前

ライブサイト・聖火リレーの中止・無観客試合というオリパラの縮小に連動して、野宿者に対しての排除も抑制されたのは不幸中の幸いだった。

一方で、聖火セレモニー、そして競技会場近辺の交通規制・立入禁止による排除は行われた。

①代々木公園

代々木競技場に隣接する、公園内の広大な敷地が、大会駐車場にするために、７月１６日から９月５日まで立入禁止となった。それに伴い、��なくても４名の野宿者が追い出された。

立入禁止の一部は、雨を避けられ常住できる場所だった。また、ベンチでは不特定の野宿者が就寝していた（��お、公園内のベンチは、２０１８年及び２０２１年２月、手すりで中央を仕切られた、横になりにくいものになった）。東京都は常住している方に対して「公園のほかの場所に移動してください」と言っていたが、公園内で、屋根がある場所は限られており、新たにテントを張ることも認めていない。移転した場所でも、会場周辺警備の警察官によって、テロ対策を名目に執拗に声をかけられ追い出された人もいた。ちなみに、駐車場は１０台以下の利用しか見たことがなくガラガラだった。代々木競技場には自前の駐車場があり、隣接する旧・岸記念体育会館（JOC・日体協ビル）跡地もオリパラ用の臨時駐車場だったのだから必要性が乏しいものだった。

②国立競技場周辺

オリパラ期間中、国立競技場周辺は戒厳令下のようだった。６月８日から順次、立入禁止と交通規制を拡がり、７月３日から９月１６日までは幹線道路（外苑西通り）を封鎖し、地域住民を度外視してオリパラを優先する区域になった。

競技場の近くの緑地帯に住む野宿者に対しては、４月末に、５月６月には出て行くように、都の第二建設事務所が通告。５月末、生活拠点を鋼板で完全に囲うことになると組織委が明言した。

６月１８日、組織委（大会運営、警備）と都の建設局道路課、第二建設事務所と現地で話し合った。野宿者のことで組織委が現地に来たのは、はじめてだった。

組織委は、関係車両の円滑な走行とセキュリティのために７月５日には立入禁止にする必要があると言うばかりで、野宿者の人権や生活については何も答えなかった。また、代替の寝場所も提示しなかった。

７月３日の深夜、一帯は封鎖され、雨天時に野宿者が利用していた橋の下も閉鎖された（次の日まで当事者のみ出入りはできた）。主な生活拠点であった緑地帯も、組織委の説明より前倒しで封鎖された。

そのため、野宿者２名が長期にわたり追い出されることになった。

③渋谷地区

６月１６日、聖火リレーコースの都道に置かれている、テント小屋や荷物に、東京都第二建設事務所が警告文を貼付した。

「この物件は、東京オリンピック聖火リレー（７月２２日）、パラリンピック聖火リレー（８月２４日）の支障となるため、至急撤去してください。撤去されない物は、支障物として移動・撤去します。」（一部区域は東京オリンピック聖火リレーのみ記載）

情報公開で得た資料によると、渋谷地区で４９カ所、東京都は警告文を貼付している。自転車１台をのぞけば野宿者の物資であり、少なくても４０人くらいは影響をうけるものだった。

現地の野宿者の交渉時、建設事務所は、警備上の支障になるから遠くに移動してくれ、テロリストに物を置かれてはこまる、と発言。

その後、建設事務所は、荷物置き場を渋谷区内につくるのでリレーの２、３日前までに移動してくれ（寝場所については示さなかった）と言っていたが、都内での聖火リレー中止によって、移動・撤去の話は立ち消えた。

④東京都庁舎周辺

７月２３日、新宿西口にある都庁都民広場で聖火セレモニーが行われた。周辺に暮らす野宿者のうち１５名ほどが、東京都第三建設事務所と警察によって、寝場所と荷物に警告文を貼付され、７月２２日朝から２３日夕方まで移動しなければならなかった。

また、８月２０日、パラリンピックでも聖火セレモニー（集火式）が都民広場で行われた。５名ほどの野宿者のテント・荷物に対して、警告が貼付され前日から撤去を余儀なくされた。

なお、第三建設事務所は、東京マラソンで野宿者の荷物を移動させた時に、路上に残された必要とする荷物を即時廃棄して問題になったことがある。

⑤横浜スタジアム

横浜スタジアム周辺（横浜公園を含む）では約４０名が夜間に就寝していた。７月２４日から開始されるソフトボールや野球競技の会場準備によって、６月８日に一部が立入禁止になり、７月２３日昼からは全面的に入れなくなった。

支援団体の交渉によって、横浜市が借り上げた簡易宿泊所（ドヤ）４０床が、８月２３日まで食事を含め無料になり３６名が利用した。しかし、１０名弱は利用せずに寝場所から出て行った。

４、間接的な影響

渋谷区立宮下公園は、「２０２０年東京オリンピック・パラリンピックを迎えるにふさわしい公園」を改修整備の目的の１つとして２０１４年７月、公募を開始した。オリンピック観客の宿泊場所が不足していることを理由として、ホテルをつくる三井不動産の案が採択された。２０１７年３月２７日、渋谷区と三井不動産は抜き打ちで公園を封鎖し、夜間就寝していた野宿者約１０名を追い出した。公園を屋上につくった商業施設、ミヤシタパークは２０２０年７月末に開業した。宮下公園は夜間施錠し、野宿者が泊まることは出来なくなった。

都庁の膝元にある新宿区立中央公園では、２０１３年から２年間で、テントなどの野宿者６７人が追い出された。その後、オリパラを視野に入れた公園整備が進められ、２０２０年７月１６日、公園内にスターバックスやレストランなどが開業した。野宿者の追い出しは、オリンピックと一体となった公園の商業化への露払いであっただろう。しかし、詳しい事情が分からないため、今回はカウントしなかった。

５、総計

①直接的影響による排除

・国立競技場　４名

・東京体育館　１２名

・IOC評価委員視察　テント２０名　荷物３０名

・潮風公園　６名

・聖火セレモニー　新宿　２０名

・交通規制、立ち入り禁止

　国立競技場周辺　３名　荷物１名

　代々木公園　４名

　横浜スタジアム周辺　４５名

計１４５名

②間接的影響による排除

・国立競技場

　 明治公園　６名（強制排除をのぞき）

　 競技場周辺　１０名

　 道路などの荷物　１０名

・宮下公園　１０名

・ジャパンスポーツオリンピックスクエア　５名

計４１名

③総計

延べ１８６名

※同一の人が異なる時期や場所で受けた排除もカウントしている。また、追い出しへの強い圧力があったケースでも未遂の場合は含んでいない。

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和4年2月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和3年11月4日 うづら三日の月 坊城俊樹選　特選句

小六月ぼちぼち仕舞ふ鍬と鎌　由季子 木枯や五分刈り頭分け目つけ　さとみ 気にかゝる今日の運勢冬に入る　都 短冊の文字のくづしや一葉の忌　同 兄逝きて里は遠きに冬ざるる　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月6日 零の会 坊城俊樹　選特選句

江戸よりのお香に塗れ菊仏　順子 古井戸を漕ぎて船屋の冬支度　はるか 舟魂の神は留守なる佃島　いづみ 鉄を裁つ音が遠くや小六月　光子 参道は潮へつづき神の旅　同 馬鹿高きビルの月島秋日和　梓渕 菊日和ひなたのまんなかに赤子　光子 秋寂の魑魅魍魎のもんじや焼　炳子 汐風にすだれ名残の佃煮屋　はるか 冬蝶の羽根重たげに船溜り　美智子

岡田順子選　特選句

教会に貼る福音や野ばらの実　和子 離れ里紅葉且つ散り元は海　いづみ 聖ルカの曳く影長し冬近し　眞理子 もんじや屋の電球秋のエレキテル　俊樹 鉄を裁つ音が遠くや小六月　光子 参道は潮へつづき神の旅　同 聖ルカへひと声高く海猫帰る　三郎 江戸風味買ひに佃の冬浅し　いづみ 佃煮を売りて一献今年酒　三郎 元漁師ばかりがゐたり報恩講　いづみ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月8日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

恋しても愛してならぬ木の葉髪　世詩明 神苑の葉擦れの音や神の旅　みす枝 吹かれても土を離れぬ秋の蝶　信子 幾度も糸先舐めて一葉忌　上嶋昭子 見えねども秋を惜しみてゐる鳥語　信子 おそろしき閉館あとの菊人形　上嶋昭子 褒貶は湯気の彼方におでん酒　同 秋天にハングライダーゆつたりと　錦子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月8日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

浅漬の出るおやつ時祖母の家　美貴 流れゆく綿虫瑠璃を極だたせ　三無 日輪に溶けて綿虫見失ふ　同 そば処まづは浅漬け山盛りに　迪子 浅漬の昆布のぬめりも一菜に　貴薫 大綿の行先未だ定まらず　秋尚 冬あたたかへら鮒釣りの竿の黙　三無 重力を無くし大綿さ迷ひぬ　秋尚 今もなほ冬温かき笠智衆　有有 冬あたたかベンチに鳩の忘れ羽根三無

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月11日 花鳥さゞれ会 坊城俊樹選　特選句

窓を打つ音傾ける古簾　雪 菩提樹は枯れ秋潮は音も無く　同 叡山の虚子碑しぐれて古り給ふ　匠 俊樹選なしと来る文そぞろ寒　清女 新米と仏に告げて供へけり　和子 手紙には里の落葉も入れもして　雪子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月12日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

峠路は叩く雨降る神の留守　あけみ か細くも白さ汚さず菊残る　紀子 白日の耳目を引いて冬の虫　登美子 まだ若き葉もありさうな柿紅葉　紀子 山間の忠霊場に木の実降る　同 干柿を吊るして揺れる風を見る　光子

（順不同特選句のみ掲載） ……………………………………………………………… 令和3年11月12日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

来ては去る鳥語の中に笹鳴も　和子 学園祭ネイルの指で大根売る　都 松茸や鉄灸の香に偲ぶ郷　宇太郎 山粧ふ電動椅子の行く田舎　同 渡し場の冬の小石に下駄乾して　悦子 鐘楼に釣鐘は無し帰り花　益恵 橡の実干す山家の縁を鉄に　美智子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月12日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

今朝の富士凜とそびえて冬に入る　和代 陽子墓碑ぬくき冬日を肩に乗せ　三無 凩の夜は読みきかすごんぎつね　ゆう子 庭を掃く音の乾きや冬に入る　三無 凩や磨き上げたる鍋ふたつ　ゆう子 木洩れ日の落葉の音を踏み登る　秋尚 一湾に凩の波せめぎ合ふ　美枝子 凩やくつきり浮かぶ富士の峰　白陶 茶の花や暗き葉影にぽつんと黄　三無 多摩川も富士も一望冬に入る　教子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月13日 札幌花鳥会 坊城俊樹選　特選句

秋天に知床岬盛り上がる　独舟 時雨るゝやかの花街は川向う　晶子 煙突の遺る銭湯冬の月　同 凩の夜の決断のプロポーズ　岬月 蝦夷富士の裾を踏みつけ大根引く　雅春 蝦夷富士のひつくり返る大根引　同 風花や小樽運河に舟一艘　同 （順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月16日 萩花鳥句会

茶の花やコロナの谷間吾娘来たる　祐子 畑で買ふ丹後枝豆宅急便　美恵子 初霜や名も無き草の薄化粧　吉之 庵主逝く嵯峨野路泣くや京しぐれ　健雄 茶の花や母の法要一人して　陽子 冬立つや里の浜辺は波静か　ゆかり 野良猫も日向につどひ冬ぬくし　克弘

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令和3年11月16日 伊藤柏翆俳句記念館 坊城俊樹選　特選句

九頭竜の黙が募らせゐる寒さ　かづを 師を偲ぶ三国時雨の中にかな　同 ひとつ付き二つ付いては秋灯る　富子 大根の畝高々と鍬を打つ　真喜栄 越前の七浦繋ぐ野水仙　みす枝 旧仮名の句集読みたる夜長かな　世詩明 高虚子を継ぐ中子忌を修しけり　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月17日 福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

凩の風の縺れは雨が解く　世詩明 面影はしぐれの中に去来せる　和子 木枯しに病棟の樹の揺れ止まず　昭子 木枯しに独りの髪をかき上げつ　同 夫のこと母のこととも時雨るる夜　同 黒猫も散歩してゐし小六月　啓子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月21日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

刀傷めける一すぢ蔦紅葉　千種 水音と鳥語に紅葉且つ散りぬ　三無 冬鳥の礫の黒く梢渡る　斉 大玻璃戸腕組む漢冬に入る　亜栄子 移築校舎に金の標章鳥渡る　炳子 盆栽の松へと大いなる落葉　千種 火炎立て三和土を焦がす榾火かな幸風 どの道も櫟落葉やこの径も　亜栄子 行秋や薬舗の壁に由美かおる　月惑 縄文は地下の賑はひ落葉踏む　菟生 鬼ごつこ落葉舞ひ上げ走る鬼　三無

栗林圭魚選　特選句

お醤油の焼ける匂ひのして小春　久 盆栽の松へと大いなる落葉　千種 万葉の歌碑に散りつぐ紅葉かな　芙佐子 菅公の梅に冬芽の尖り立つ　同 防人を恋ふ妻の歌碑積む落葉　眞理子 静寂なるハケの小川の冬桜　文英 梁は漆黒の蔵神の留守　亜栄子 鯉跳ねて十一月の水歪む　三無

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月22日 鯖江花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

角取れし男の如く古団扇　雪 虚子の野菊左千夫の野菊いづれとも　同 落葉踏み思索の道となりにけり　上嶋昭子 七五三まうすまうすと祝詞かな　同 今日ばかり御座す神の子七五三　一涓 晩秋や朽ちて横たふ榧巨木　紀代美 冬空に硝子をはめる指物師　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和3年11月25日 九州花鳥会 坊城俊樹選　特選句

落葉して見知らぬ空のあるばかり　美穂 天空に続く棚田や神渡　千代 冬薔薇の空の向うは眩しくて　かおり 蒼穹に掛けたる稲架やかくれ里　千代 終りなき螺旋階段冬の月　愛 大根積む仏頂面の女かな　かおり テーブルの日向を歩く冬の蝿　桂 手に触るる化石の時間虎落笛　喜和 山茶花やエ��スを説きし比丘尼逝く　久美子 不実なる昼と夜の顔月夜茸　睦子 驛ピアノ男の指が生む小春　美穂 メレンゲの如く白鳥眠りけり　久恵 箱階段踏めばみしりと冬館　かおり

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[oniwastagram]

📸六華苑（旧諸戸氏庭園）/ Rokkaen Garden, Kuwana, Mie ——なぜ桑名に…？近代以降の日本の建築家に多大な影響を与えたジョサイア・コンドル…氏が設計した近代建築として東京以外で唯一残る洋館(+和館)は国重要文化財。洋館がリフレクションする国指定文化財(名勝)庭園も東海地方随一の名庭園！ 桑名・六華苑（旧諸戸氏庭園）の紹介は☟ https://oniwa.garden/rokkaen-garden-%e5%85%ad%e8%8f%af%e8%8b%91/ ...... 「六華苑」は三重・桑名にある国指定重要文化財のお屋敷と庭園。そのうち洋館は明治時代以降の日本人建築家に多大な影響を与えたジョサイア・コンドルによる設計で、ほぼ東京にのみ建築が残るコンドルの東京以外の地方に残る貴重な近代建築🏛 和館も洋館とともに「旧諸戸家住宅」として重要文化財、庭園が「旧諸戸氏庭園」として国指定文化財（国指定名勝）となっています。 . これまで何度か訪れていますが2022年6月に約4年半ぶりに訪れたのでその際の写真を中心に紹介。 . “山林王”🌲と呼ばれた実業家・二代目諸戸清六の邸宅として明治時代末期に着工、1913年(大正2年)に竣工した六華苑（旧諸戸家住宅）。 . 諸戸家は江戸時代には長良川〜長島〜木曽川を挟んで対岸の「加路戸」の新田を開発し庄屋をつとめた旧家／大地主でしたが、二代目諸戸清六の祖父の代で事業に失敗しその地位を失います🏚 . しかし明治時代に先代の諸戸清六が再び事業で成功。桑名に本邸（現在の『諸戸氏庭園』）を構え、私財を投じて桑名市内に上水道「諸戸水道」を建設し市民に開放するなど桑名の町の発展に貢献。（邸宅の周辺のレンガの水路がその面影を感じさせます） . 本邸は二代目諸戸清六の兄・清太が継ぎ、その北の隣接地に建てられたのが現在の六華苑。『旧岩崎邸』や『旧古河庭園』、鹿鳴館やニコライ堂など東京を代表する洋館・洋風建築を複数残しているジョサイア・コンドル。 . 氏が日本で首都圏以外で手掛けたのがこの六華苑…一体なぜ？という感じなのだけれど、諸戸家は初代から三菱財閥・岩崎弥太郎とビジネス上の繋がりが深かったようなのでその関連かな。 . 4階まである塔屋が印象的な木造洋館で、東京の岩崎邸・古河邸・島津邸の重厚な色使いとはまた異なるライトブルーの外観が好き！（ちなみに鎌倉にも二代目諸戸清六の別邸だった洋館が残るけど、あちらもポップな色使いだった） 続く。 - - - - - - - - #庭園 #日本庭園 #ランドスケープ #建築デザイン #近代建築 #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #landscapedesign #庭院 #庭园 #桑名 #桑名市 #kuwana #文化財庭園 #ジョサイアコンドル #josiahconder #小平義近 #洋館 #おにわさん (六華苑) https://www.instagram.com/p/Cl3oZ6gPv_4/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[wangwill66]

讀萬卷書

H：讀萬卷書很無聊，行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚，每日看平板找萬卷書，看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀，懶人的觀遊世界路。以點引書，以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等於零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興，以電影文本的形式，紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看，普通人寫回憶錄則自我安慰，自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去，有些書卻一直流傳。廢宅論不可取，各依所需，天冷在家，觀音唸佛祖，各唸一本家家經。20231217W7

王文興 (作家)

維基百科：

台灣作家 (1939-2023)

王文興（1939年9月24日—2023年9月27日），男，福建福州人，臺灣小說家。 維基百科

電影： 尋找背海的人

配偶： 陳竺筠; （1969年結婚—2023年結束）

王文興從1966年開始寫作《家變》，在1973年出版，發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。

古人說「人不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」

蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事。

李時珍爲了完成《本草綱目》的著述，不辭辛勞遠出旅行考察，上山採藥和拜訪有實際經驗的人。

陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」

杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子：讀書破萬卷，下筆如有神。

明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。」

古人講讀萬卷書，行萬里路，其實就是王陽明老先生講的知行合一。

「讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》

趙恆《勸學詩》

勸學詩

宋代：趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟

讀萬卷書

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟；腹有詩書氣自華，讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神

古今賢文勸學篇

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習 ，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元���冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。

身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學要落後。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精於勤。

讀書篇

欲知天下事，須讀古今書。

學了就用處處行，光學不用等於零。

不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。

好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。

讀書貴能疑，疑能得教益。

默讀便於思索，朗讀便於記憶。

初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。

處處留心皆學問，三人同行有我師。

石鐘山記

朝代：宋代

作者：蘇軾

《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？

元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以爲得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作，明代萬曆六年（1578年）定稿，萬曆二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》，為子部醫家類。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

出自於陸游的《冬夜读书示子聿》

朝代：宋代

作者：陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

奉贈韋左丞丈二十二韻

朝代：唐代作者：杜甫

同類型的詩文：社交讀書壯志

原文

紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？

1 

○記事2 

予在廣陵，見司馬端明畫山水，細巧之極，絕似李成。多宋元人題跋，畫譜俱不載，以此知古人之逃名。3 

今年游白下，見褚遂良西升經，結構遒勁，於黃庭像贊外，別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提，力不能有，遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金，竟靳固不出。登舟作數日惡，憶念不置。然筆法尚可摹擬，遂書此論，亦十得二三耳。使西升經便落予手，未必追想若此也。4 

書家以豪逸有氣，能自結撰為極則。西昇雖俊媚，恨其束于法，故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之，亦可適俗。因作小楷書記之。5 

送君者自崖而返，君自此遠。宋子京讀莊子至此，遂欲沾巾。予北上，泊寒山為送別諸君子拈之。6 

鬥鵪鶉，江南有此戲，皆在籠中。近有吳門人，始開籠於屋除中，相鬥彌日。復入籠飲啄，亦太平清事。7 

餘與仲醇，以建子之月，發春申之浦，去家百里。泛宅淹旬，隨風東西，與雲朝暮。集不請之友，乘不系之舟。壺觴對飲，翰墨間作。吳苑酹真娘之墓，荊蠻尋懶瓚之蹤，固以胸吞具區，目瞪雲漢矣。夫老至則衰，倘來若寄，��悟炊梁之夢。可虛秉燭之游，居則一丘一壑，唯求羊是群；出則千峰萬壑，與汗漫為侶。茲予兩人，敦此夙好耳。8 

余游閩中，遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇，夜觀五藏神，知其虛實，以為補瀉。蓋道藏所不傳，然須斷葷酒與溫柔鄉，則可受持。至今愧其語也。9 

七夕，王太守禹聲，招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏，郝元敬諸公為之點綴者。是日，出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸，趙文敏落花游魚圖，谿山仙館圖。又老米雲山，倪雲林漁莊秋霽，梅道人漁家樂手卷，李成雲林卷，皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺，即周郎赤壁，在嘉魚縣南七十里。雨過，輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予，請以試之火，能傷人，是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁，在黃州，非古赤壁也。壬辰五月10 

元李氏有古紙，長二丈許，光潤細膩，相傳四世。請文敏書，文敏不敢落筆，但題其尾。至文徵仲，止押字一行耳，不知何時乃得書之。11 

餘頃驅車彭城，不勝足音之懷。又有火雲之苦，回馭谷水塔上，養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐，王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床，相對而坐，了不蓄筆研。既雨窗靜間，吳門孫叔達以畫事屬余紀游，遂為寫迂翁筆意。即長安游子，能有此適否？12 

袁尚書賴無𥚛，孫女以餓縊死。尚書善噉，不能饜。每市蜆為晚飧，可竟一斗。有一門生，饋以十金，輒作三封。以一封置袖中，乘月叩窮交之戶。呼輿偕步，以袖中金贈之而別。其貧都由此，然每攜麗伎泛泊，一日不能廢也。13 

楊尚書成，在吳中負物望。其家不貧，而吳中人稱之，不在哀公下。以其淳謹安靜，故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里，曰：「此宋之大賊，乃居此乎？」以為蔡京也，所謂不讀非聖書者耶。14 

張東海題詩金山：「西飛白日忙於我，南去青山冷笑人。」有一名公，見而物色之曰：「此當為海內名士。」東海在當時，以氣節重。其書學懷素，名動四夷。自吳中書家後出，聲價稍減，然行書尤佳。今見者少耳。15 

餘與程黃門同行江南道上，停驂散步。見陂陁紆復，峰巒孤秀。下瞰平湖，澄碧萬頃，湖之外江光吞天，征帆點點，與鳥俱沒。黃門曰：「此何山也？」餘曰：「齊山也。」黃門曰：「子何以知之？」餘曰：「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人，亦不能名。但曰：此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出，是日步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之勝，西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云，九子可望不可登，齊山可登不可望。信然。16 

大林寺，在天池之西，有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧，余訪之，能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 

○記游18 

武彞有大王峰，峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫，曾會群真於此，奏人間可哀之曲。19 

大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深，樹彫葉落，衰柳依依。20 

洞天巖，在沙縣之西十裏。其山壁立，多松樟。上有長耳佛像。水旱禱，著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘，滴水不絕。閩人未之賞也，餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處，皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水，徐令與餘飲竟日，頗盡此山幽致。追寫此景，以當紀游。21 

高郵夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以為地也。至詰旦，水也。竺典化城，無乃是耶。22 

子行至滕陽，嶧山在望。火靈煙沙，殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍，乃以意造，為嶧山不必類嶧山也，想當然耳。曾游嶧山者，知餘不欺人。23 

呂梁縣瀑三千仞，石骨出水上。憶予童子時，父老猶道之，今不復爾。東海揚塵，殆非妄語。24 

○評詩25 

大都詩以山川為境，山川亦以詩為境。名山遇賦客，何異士遇知己？一入品題，情貌都盡。後之游者，不待按諸圖經，詢諸樵牧，望而可舉其名矣。嗟嗟，澄江凈如練，齊魯青未了。寥落片言，遂關千古登臨之口，豈獨勿作常語哉？以其取境真也。友人錢象先荊南集，不盡象先才情之變。���餘嘗持節長沙，自洞庭而下，漢陽而上，與象先共之。故其取境之真，特有賞會云。抑餘不能游，然好詩。象先能詩，又好游，是安得象先為東西南北之人？窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？26 

東坡云：「詩人有寫物之工。」桑之未落，其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，決非桃李詩。皮日休白蓮詩：「無情有恨何人見，月冷風清欲墮時」，此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。」27 

餘以丙申秋，奉使長沙。至東林寺，時白蓮盛開。土人云：此晉慧遠所種。自晉至今千餘年，惟存古甃與欄楯，而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千葉，不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開，與餘行會。遠公有記云：「花若開，吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜，雲度雁天輕。苔蘚封碑古，優雲應記生。」記此事也。28 

古人詩語之妙，有不可與冊子參者，惟當境方知之。長沙兩岸皆山，餘以牙檣游行其中。望之，地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下，絕無高山。至九江，則匡廬兀突，出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。」真人語，千載不可復值也。29 

宋人推黃山谷所得，深於子瞻，曰：「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 

頃見岱志詩賦六本。讀之既盡，為區檢討用孺言曰：「總不如一句。」檢討請之，曰：「齊魯青未了。」31 

「燈影照無睡，心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍，自後無復敢題詩者。32 

「萬事不如杯在手，一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫，故足畫耳。33 

「風靜夜潮滿，城高寒月昏。」「秋色明海縣，寒煙生里閭。」「春盡草木變，雨餘池館青。」「楚國橙橘暗，吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急，城邊月色殘。」「眾山遙對酒，孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」「林花掃更落，徑草踏還生。」「掛席樵風便，開樽琴月孤。」「落日池上酌，清風松下來。」王江寧、孟襄陽，五言詩句。每一詠之，便習習生風。34 

餘見倪雲林自題畫云：十月江南未隕霜，青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚，新雁題詩小著行。35 

明月照積雪，大江流日夜。客心悲未央，澄江凈如練。玉繩低建章，池塘生春草。秋菊有佳色，俱千古寄語，不必有所附麗，文章妙境，即此瞭然。齊隋以還，神氣都盡矣。36 

李獻吉詩，如「詠月」有云「光添桂魄十分影，寒落江心幾尺潮。」不見集中，自是佳語。唐子畏詩，有曰：「杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。」又曰：「秋榜才名標第一，春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才，何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯，不免器小之誚。37 

唐人詩律，與書法頗似，皆以濃麗為主，而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門，唐書無態，學唐乃能入晉。晉詩如其書，雖陶元亮之古淡，阮嗣宗之俊爽，在法書中未可當虞褚。以其無門也，因為唐人詩及之。38 

翰墨之事，良工苦心，未嘗敢以耗氣應也。其尤精者，或以醉，或以夢，或以病。游戲神通，無所不可。何必神怡氣王？造物乃完哉。世傳張旭號草聖，飲酒數斗，以頭濡墨，縱書墻壁上。淒風急雨，觀者歎愕。王子安為文，每磨墨數升，蒙被而臥，熟睡而起。詞不加點，若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生，當人日，病不起。據枕作詩二十章，言言皆樂府鼓吹也，乃與彼二子鼎足立矣。39 

東坡讀金陵懷古詞於壁間，知為介甫所作，嘆曰：「老狐精能許，」以羈怨之士，終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合，父不能諛子。其論之定者，雖東坡無如荊公何，太白曰：「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰：「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝，東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉？

董其昌《評文》

1 

東坡水月之喻，蓋自肇論得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽，以其多助。有此一奇也。2 

蘇子瞻表忠觀碑，惟敘蜀漢抗衡不服，而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中，自不明了耳。如能了之，則拍拍成令。雖文采不章，而機鋒自契。3 

文章隨題敷衍，開口即涸。須於言盡語竭之時，別行一路。太史公荊軻傳，方敘荊軻刺秦王，至秦王環柱而走，所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下，又生出多少煙波。4 

凡作文，原是虛架子。如棚中傀儡，抽牽由人，非一定死煞。真有一篇文字，有代當時作者之口，寫他意中事，乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬，須代他說曰：「我決起而飛槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為？」此非代乎？若不代，只說鷽鳩笑，亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云：「欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜，於齊甚眾。恐已降而后見辱，喟然嘆曰：與人辨，我寧自辨。」此非代乎？5 

文有翻意者，翻公案意也。老吏舞文，出入人罪。雖一成之案，能翻駁之。文章家得之，則光景日新。且如馬嵬驛詩，凡萬首，皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人，乃云：尚是聖明天子事，景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云：直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云：以操之奸，安知不慮及於是。七十二塚，必無真骨。此又翻也。6 

青鳥家，專重脫卸。所謂急脈緩受，緩脈急受。文章亦然。勢緩處，須急做，不令扯長冷淡。勢急處，須緩做，務令紆徐曲折，勿得埋頭，勿得直腳。7 

杜子美云：擒賊先擒王。凡文章，必有真種子，擒得真種子，則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨，都落在學士眼裡。8 

文字最忌排行，貴在錯綜其勢。散能合之，合能散之。左氏晉語云：賈誼政事疏，太子之善，在於早諭教與選左右。早諭教，選左右，是兩事。他卻云心未濫而先諭教，則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫，則左右而已。此是選左右，以二事離作兩段，全不排比。自六朝以後，皆畫段為文，少此氣味矣。9 

作文要得解悟。時文不在學，只在悟。平日須體認一番，才有妙悟，妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已，鬼神將通之。到此將通時，才喚做解悟。了得解時，只用信手拈神，動人心來。頭頭是道，自是文中有竅，理義原悅人心。我合著他，自是合著人心。文要得神氣，且試看死人活人，生花剪花，活雞木雞，若何形狀？若何神氣？識得真，勘得破，可與論文。如閱時義，閱時令，吾毛竦色動，便是他神氣逼人處。閱時似然似不然，欲丟欲不丟，欲讀又不喜讀，便是他神索處。故窗稿不如考卷之神，考卷之神薄，不如墨卷之神厚。魁之神露，不如元之神藏。試之，自有解人處。脫套去陳，乃文家之要訣。是以剖洗磨煉，至精光透露。豈率爾而為之哉？必非初學可到。且定一取舍，取人所未用之辭，舍人所已用之辭；取人所未談之理，捨人所已談之理；取人所未布之格，舍人所已布之格；取其新，舍其舊。不廢辭，卻不用陳辭；不越理，卻不用皮膚理；不異格，卻不用卑瑣格。格得此，思過半矣。10 

文家要養精神，人一身只靠這精神幹事。精神不旺，昏沉到老，只是這個。人須要養起精神，戒浩飲，浩飲傷神；戒貪色，貪色滅神；戒厚味，厚味昏神；戒飽食，飽食悶神；戒多動，多動亂神；戒多言，多言損神；戒多憂，多憂鬱神；戒多思，多思撓神；戒久睡，久睡倦神；戒久讀，久讀苦神。人若調養得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 

多少伶俐漢，只被那卑瑣局曲情態，耽擱一生。若要做個出頭人，直須放開此心。令之至虛，若天空，若海闊；又令之極樂，若曾點游春，若茂叔觀蓬，洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相，絕不里念，到大有入處，便是擔當宇宙的人，何論雕蟲末技？12 

甚矣，舍法之難也。兩壘相薄，兩雄相持，而俠徒劍客，獨以魚腸匕首，成功於枕席之上，則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪，達磨西來，一門超出，而億劫脩持三千相；彈指了之，舌頭坐斷，文家三昧，寧越此哉。然不能盡法，而遽事舍法，則為不及法。何士抑能盡法者也，故其游戲跳躍，無不是法。意象有神，規模絕跡。今而後以此爭長海內，海內益尊士抑矣。13 

吾常謂成弘大家，與王唐諸公輩，假令今日而在，必不為當��之文。第其一種真血脈，如堪輿家所為正龍，有不隨時受變者。其奇取之於機，其正取之於理，其致取之於情，其實取之於事，其藻取之於辭。何謂辭？《文選》是也。何謂事？《左史》是也。何謂情？《詩》《騷》是也。何謂理？《論語》是也。何謂機？《易》是也。《易》闡造化之機，故半明半晦，以無方為神。《論語》著倫常之理，故明白正大，以《易》知為用。如《論語》曰：「無適無莫」，何等本易。《易》則曰：「見群龍無首，下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟，自然出言吐氣，有典有則，而豪少佻舉浮俗之習，淘洗殆盡矣。14 

夫士子以干祿故，不能迂其途，以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎？小講入題，欲離欲合，一口說盡，難復更端，不可稍加虛融乎。股法所貴，矯健不測。今一股之中，更加復句，轉接之痕盡露。森秀之勢何來？不可稍加裁剪乎？古文只宜暗用，乃得一成語。不問文勢夷險，必委曲納之。或泛而無當，或奇而無偶，不可稍割愛乎。每題目必有提綱，即欲運思於題中。又欲回盼於題外，若復快意直前，為題所縛。圓動之處，了不關心，縱才藻燦然，終成下格，不可另著眼乎？諸如此類，更僕莫數。一隅反之，思過半矣。

徐仙真錄序编辑

　　天生英才，用之於當時，則能忠君保民，榮膺顯爵。歿則廟祀一方，而其陰功靈貺，猶能闡揚于後世者，實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民，而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者，槩可見矣。神，海州胸山人也。出偃王之後。其父溫，五代時為吳名將，能建軍功，累遷官至拜相，卒贈齊王，謐忠武。五子皆受王封，曰知證，曰知誇者，即二仙也。天福中，唐主受禪，封知證為江王，知誇為饒王，同鎮金陵。威德兼濟，民庶ㄨ安。率兵入閩，蠻寇迎降，境土寧靜。閩人歸戴；遂立生祠於鰲峰之北，設像以敬事焉。神念其誠，一日，語閩人曰：我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言，於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾，水火寇盜之危，疾病婚葬之請，隨禱隨應，若響若荅。至若摛詞揮翰，雲漢昭回，耀人耳目。自宋以來，累受封號。逮至我朝永樂之間，以神有翊衛聖躬弗豫之功，聿新祠廟，御製碑刻，褒封有加，以昭神貺。由此而觀，則神生為忠臣，歿為明神，其功德有益於國家生民者。如此，豈非天有意於斯世斯民，而使其至於是歟。其祠官方文照，蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰，與夫前代我朝褒封碑刻，恐歲久湮沒失傳，彙成一編，名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公，忠義士也，竊嘗觀之，而有感焉，乃捐俸，命工繡梓，以博其傳，命予序引。予謂神聰明正直，其顯跡著于今昔者，皆不出於隱僻怪，誕而至於惑世誣民之患，莫非忠君孝親，仁民愛物之事，蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者，固－不待是編而知，使遐方僻壤未及見聞者，幸獲一覽，其於為臣為子之道，脩身慎行之方，亦足為一助云耳。是為序。

　　正統八年，歲在癸亥秋七月吉日，福建閩縣儒學訓導王用盛序。

補閑集

作者：崔滋

補閑集序編輯

文者蹈道之門，不涉不經之語。然欲鼓氣肆言，竦動時聽，或涉於險怪。況詩之作，本乎比興諷喩，故必寓託奇詭，然後其氣壯，其意深，其辭顯，足以感悟人心，發揚微旨，終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅，儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格，所取者，琢句鍊意而已。今之後進，尙聲律章句，琢字必欲新，故其語生，鍊對必以類，故其意拙。雄傑老成之風，由是喪矣。我本朝以人文化成，賢儁間出，贊揚風化。光宗顯德五年，始闢春闈，擧賢良文學之士，玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策，才之雄者也。越景顯數代間，李夢游、柳邦憲以文顯，鄭倍傑、高凝以詞賦進，崔文憲公沖命世興儒，吾道大行。至於文廟時，聲名文物，粲然大備。當時冢宰崔惟善，以王佐之才，著述精妙。平章��李精恭、崔奭，參政文正、李靈幹、鄭惟産，學士金行瓊、盧坦，濟濟比肩，文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之，金石間作，星月交輝。漢文唐詩，於斯爲盛。然而古今諸名賢，編成文集者，唯止數十家，自餘名章秀句，皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇，命曰破閑，晉陽公以其書未廣，命予續補。強拾廢忘之餘，得近體若干聯，或至於浮屠兒女輩，有一二事可以資於談笑者，其詩雖不嘉，幷錄之。共一部分爲三卷，而未暇雕板，今侍中上柱國崔公，追述先志，訪採其書，謹繕寫而進。

時甲寅四月日。守太尉崔滋序。

[yahootravelhk]

【韓劇毒】 穿越韓劇熱點！北村韓屋村、三清洞一天遊攻略

有追韓劇的朋友對這兩個地方應該有點印象吧！是首爾市難得一見的韓式美景，充滿韓劇的畫面，作為一個劇迷去首爾旅行絕對非去不可！

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內文提供：wingontravel

【文：停不鳥】

兩個景區其實很近，最適合安排作一天遊行程，先到訪北村再去三清洞閒逛，到café坐坐再逛逛特色小商店！當然你也可以穿著美美的韓服遊走於北村的大街小巷取景拍照！但北村的路有點小斜坡，會比較累！建議穿著較舒適的服飾會更好！

交通方案：

乘首爾地鐵3號線安國站1、2號出口下車

北村韓屋村

現今的首爾已經很難找到韓屋了，在北村看到的部份更是朝鮮時代保存至今的建瓦頂。沿北村韓屋村往下走，正是景福宮、昌德宮等一連串韓式宗廟，一個上午就能走過韓國600年歷史了。北村現時仍然是不少人的住處，可以住進這些優雅的樓房，當然不是普通人吧！除了住屋，部份還改建成餐廳或手作坊。

☛☛北村八景在那裡？

北村一景：昌德宮全景

北村二景：苑西洞工房街

北村三景：嘉會洞11街一帶

北村四景：嘉會洞31街山坡

北村五景：嘉會洞路(往下)

北村六景：嘉會洞路(往上)

北村七景：嘉會洞31路

北村八景：三清洞石階路

紅葉季私房景點：昌德宮秘園

位於景福宮東邊，所以又稱東宮，是朝鮮時代宮殿中國王居住最久的宮殿。昌德宮比其他宮殿保存得更好，建造祟上自然，一磚一瓦都要符合自然規則，尤其其後苑是韓國的唯一宮殿後院，也是韓國庭院的代表庭院，並於1997年被列入世界文化遺產。

昌德宮裡還隱藏著一個秘密花園，參觀行預約制，每逢紅葉季景色更是美翻天！絕對是小編私房景點推薦！立即預約：http://ticket.uforus.co.kr:8080/web/main

注意事項：

觀光可用時間限制：北���三景只限星期一至六的上午十點到下午五點，晚上和凌晨禁止旅客到訪，而星期日亦是「休息日」，遊人止步

不要大聲喧嘩，拍照也儘量不要發出太大的噪音（尤其是嘉會洞31號等韓屋密集區）

不要隨處亂扔垃圾，將垃圾帶離韓屋區

團體遊客儘量控制在10名左右

避免使用擴音器

不要在開著門的韓屋門前拍照

懶人包推介：韓國首爾經典市區一日遊 │ 韓服自在遊景福宮、三清洞、北村

韓屋體驗宿一宵：首爾夢昂克雷酒店 (Mon Oncle a Seoul)　|　北村丸韓屋旅館 (Bukchonmaru Hanok Guesthouse)

北村+三清洞半日散策 步行路線：

安國站2號出口 > 北村文化中心介绍 > 昌德宮 > 苑西洞 > 嘉會洞 > 三清洞

三清洞散策遊

三清洞全程約300米亦有「咖啡店一條街」之稱，既是韓劇拍攝熱點亦是文青打卡熱點。這區的建築大部份由韓屋改建而成，既保存了歷史古韻，同時又展現了韓式時尚。北村和三清洞一帶是首爾最具古典韓式景區，亦是精品咖啡的集中地，這裡的咖啡店都以自家出品的手工咖啡作招徠，再配合韓屋的優雅環境，既時尚又典雅，一杯咖啡一件點心已經夠你待上一個上午。遊覽完北村一帶風景後，最後來到三清洞稍稍休息，品嚐一杯手工咖啡。

三清洞精選三大韓系Café | 渴下暖暖韓風

將這家店放到咖啡店的推薦排行榜第一位可能有點不合理，因為這家賣的是韓式茶點已不是Cafe，由韓屋改建而成的茶室，被無數旅遊書介紹過，是三清洞相當人氣的韓屋cafe。

餐廳裡裡外外都充滿古色古香的韓屋風情，屋內亦放置了不少韓國傳統工藝品、畫卷等。另外，茶屋提供各款韓式茶飲，如五味子茶、大棗茶、冰花茶等；茶點則有南瓜糕、以及韓式糖果等傳統食品。喜歡看過韓國古裝電視劇的朋友，這裡絕對有驚喜，來的時候換上一身韓服感覺特別有氣氛，彷彿變身成《屋塔房世子》！

喝茶的院子 (차 마시는 뜰)

地址：首爾特別市鐘路區三清洞35-169

營業時間：10:00～21:30

人均消費 18000韓元

韓屋改建成的茶屋特別有意景，這家茶屋位於三清洞路巷弄裡特較隱蔽。入口處的小石階就已經充滿著古老韓小宅的氣息。茶屋佔地不大但裡頭還有一個頗大的院子，陽光隨窗戶和院子透進，給人一種慵懶感覺，最適合日間來訪！

客人都是韓式的席地而坐，就像走進了鄰家的韓式院子裡拜訪一樣，特別溫馨舒適！

佳畫堂 가화당

地址：首爾市鐘路區三清路4街16-1

營業時間：13:00～20:00

人均消費 16000韓元

同樣是受過韓劇加持的打卡熱點，離安國站附近就在北村入口處，如果閣下選擇先遊三清洞再到北村遊覽的話，可以安排此處作為尾程竭腳點。這家點提供西式咖啡茶點，不但食物選擇豐富，餐具亦非常優雅，有理由相信是為了吸引一眾女士們的以設的。當然也不只賣弄花巧，餐飲的質素也相當不錯，更會不定期推出烹飪和甜點課程，可想而知他們的食物有多好吃了！

BooksCooks 북스쿡스

地址：首爾特別市鐘路區北村路8街5

營業時間：10:00～19:00

人均消費 15000韓元

首爾酒店推介

北村韓屋住宿體驗：

博納姆 1957 韓屋精品酒店 (Bonum 1957 Hanok and Boutique) HK$900起

既想入住韓屋又想享受現代化的設施，這家店就最適合不過，房間都有提供柔軟睡床。

首爾普雷斯酒店 (The Place Seoul) HK$700起

住得貼地一點，就直接住進韓屋，完全體驗韓屋生活！

首爾市新酒店推介：

9布里克酒店 (9 Brick Hotel) HK$600起

位於弘大地鐵站附近，2017開業設施新，裝修夠時尚！

首爾帝馬克豪華酒店明洞 (Tmark Grand Hotel Myeongdong) HK$650起

離會賢站徒步只有3分鐘，2016年開業方便舒適，價錢合理！

伸延閱讀▶▶ 更多日韓旅遊玩樂景點推介

[loppis]

イコロの森＆LOPPIS2022－AUTUMN－「ソロソロ窯」さん

　私事ですが、９月から新しいお仕事が始まりました。 　それに伴って、住居も札幌と職場のある地域との２拠点生活となり、忙しない毎日を送っています。 　いくら仮住まいとはいえ、暮らしまわりのことに妥協ができないのは職業病です。 　段ボールで眠っていた食器たちが大活躍しています。 　その中のひとつがソロソロ窯さん。 　昨年はチャリティーマーケットで作品が並ぶだけでしたので、ご本人の参加は３年ぶりです。 　インタビューも奥さまの協力を得てたっぷりと伺いました。 　厚沢部のよいところも含めて、ご紹介します。

ーどんなお店か、どんな作品が並ぶか教えてください。 「道南 厚沢部町にある焼き物工房です。開窯して15年目を迎えました。 薪窯で焼いた器はひとつひとつが微妙に異なり様々な表情を見せてくれます。

今回のLOPPISでは秋・冬におすすめの温かみのある商品を選びました。 どうぞこの機会にお手に取ってご覧いただきたいと思います。

たくさんの方のお越しをお待ちしております。」

ー作品が生み出される厚沢部のよいところ、教えてください。

「清水から車で10分位の所に��野庵というお蕎麦屋さんがあって、天ざるがおいしいお店です。 　古民家をそのまま使ってるお店でちょっと薄暗く雰囲気のいいお店です。

　厚沢部の美和地区に「渋田のまいたけ」という工場があって、そこでまいたけを生産しています。 　直売所が完備され���いて、誰でも購入できるお店です。 　スーパーで売ってるまいたけよりはるかに立派で、お得感があります。　 　お土産に喜ばれると思います。

　鶉地区にあるカレーとコーヒーの店「カンペシーノ」は店主が木で手作りしたこだわりのお店です。 　トイレはバイオトイレでここにも店主のこだわりが見えます。裏庭にはヤギがいて人気者だそうです。 　カレーはもちろんおいしいですよ。」

　厚沢部には何度か足を運んでいますが、ソロソロさんに伺うだけでゆっくりと食事をしたのはほんの数回。 　今回挙げていただいたお店ははじめて聞くところばかりです。 　次回の訪問が楽しみになりました。

ー インテリアとカフェの週末マーケット「LOPPIS」にちなんで質問です。 ご自身が憧れている、いつか行ってみたい、または好きでたまらない、インテリアショップやカフェを教えてください。

　「函館公園のそばにある「想苑」という普通の喫茶店なのですが、窓から見える公園の木々の緑が清々しくてとても落ち着く場所です。

　メニューは喫茶店によくあるラインナップで、特別変わったものはないけれど、普通にコーヒーを飲みながら流れるジャズを聴く、という私ぐらいの中高年にとっては居心地のいいお店です。

　ただ、函館のはずれにあるので、ウチから函館に出た時でもなかなかそっちまでは足を延ばせなくて今はほとんど行けてない状況です。

　いつか、他に何の用事もなく、想苑だけに行く日が訪れたらいいなと思っています。」

　新しい職場は少しだけ道南寄りです。 　いままでは東がメインでしたが、これからは南へ行く機会も増えそうなので「想苑」さんにもお邪魔しようと思います。 　最後に、秋のLOPPISで並ぶ作品の写真を送っていただきました。 　お皿の絵付けがとっても素敵！ 　早くも欲しくてたまりません。 　イベントにはあまり参加されないソロソロ窯さん。 　ぜひこの機会にご覧ください。

　ソロソロ窯

　

https://solosologama.com/

　

柄の色味、バランスが絶妙です。

スープカップは寒くなるこれからの季節に活躍しそうですね。 お味噌汁もポタージュも、きっとより美味しく感じられると思います。

[takahashigenta]

miruhoru 渉成園 東本願寺

渉成園のアヴァンギャルドな石垣はもちろん、新宿御苑、慶沢園、藤田美術館の庭もそうだったかもだけど庭園からタワーやマンションが見えるのは面白くて好きです。

東本願寺

ぐるっと一周。中に入って抜けた景色がとても気持ちの良い空間でした。

[jetsoday]

香港酒店優惠 -【山荘神和苑】九洲的頂級溫泉旅館，俯瞰地獄溫泉區歎露天美景溫泉、私人庭園看日出

香港酒店優惠 -【山荘神和苑】九洲的頂級溫泉旅館，俯瞰地獄溫泉區歎露天美景溫泉、私人庭園看日出 https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e9%85%92%e5%ba%97%e5%84%aa%e6%83%a0-%e3%80%90%e5%b1%b1%e8%8d%98%e7%a5%9e%e5%92%8c%e8%8b%91%e3%80%91%e4%b9%9d%e6%b4%b2%e7%9a%84%e9%a0%82%e7%b4%9a%e6%ba%ab%e6%b3%89%e6%97%85%e9%a4%a8.html 相信大家已經有很長時間沒有去日本旅行了，在新的一年，RunHotel 會介紹一些日本的優質高級酒店旅館給大家，希望疫情過後，大家可以馬上暢遊日本體驗高質酒店！第一站介紹的是九洲的頂級溫泉旅館「山荘神和苑」。「神和苑」位於別府溫泉的鐵輪地獄��內，旅館面積廣闊，共有 43,000 平方米。依山而建，俯瞰���區，自成一角。旅館擁有兩座自家泉源，所有客房皆為泉源放流式的天然溫泉。大浴池設有室內浴池與露天浴池，客人可在開放感極高的空間內，悠閒自在地享受浸溫泉樂趣。 「山荘 神和苑」預訂網址 Agoda：https://www.agoda.com/zh-hk/kannawaen/hotel/oita-jp.html?cid=1597389 Hotels.com：https://www.hotels.com/ho652881536/shan-zhuang-shen-he-yuan-bie-fu-ri-ben/ Booking.com：https://www.booking.com/hotel/jp/kannawaen.ja.html?aid=1462066 ▼山荘 神和苑 ▼「山荘 神和苑」正門入口 ▼酒店前台大堂寬敞，感覺氣派優雅 ▼休息室大堂，舒適寫意並設有小型迷你吧(收費) ▼酒店內設有日本傳統舞台，不定時會舉行活動。 「山荘 神和苑」有多種房型，當中比較特別的有【梅】 ，單獨屋建築的設計更有與世隔絕的感覺， 總面積約有140平方米。包括玄關， 主人睡房 ，和室 ，兩個偏廳 ，兩個廁所，室內外共兩個溫泉等等，就算四人入住，都綽綽有餘。住客可以在和室享受著熱茶，非常寫意，舒適得令人不想再踏出房間。餐點方面，早晚餐在旅館主樓享用，服務人員充滿熱誠熱誠，更會主動介紹每一道料理。大部分餐點都是以當地的時令食材烹飪製作，菜色種類豐富，享用的時候還可以感受到廚師花了許多心思來構思和準備。 ▼從旅館主樓的正門，通往特別室的通道，充滿日本風情 ▼特別客房是擁有獨立入口，非常氣派 ▼主人睡房 ▼和室與偏廳 ▼同時可以容納一家四口的露天美景溫泉 ▼室內溫泉，桑拿，淋浴亦一應俱全 ▼在私人庭園觀看日出，此刻難忘 ▼菜色種類繁多，不能盡錄 ▼從客房前往餐廳的通道，傳統高雅日式庭園，景色醉人。 ▼早飯是一盒三層的日式早餐 ，傳統華麗，味道一流。 除了客房內的兩個溫泉之外，旅館內還有大浴場溫泉，擁有兩個私人的泉眼， 源源不絕地提供新鮮溫泉給客人，入住期間可以不停浸溫泉！ ▼這裏的溫泉還有美人泉之稱，在高台上的大浴場，可以俯瞰整個鐵輪地獄溫泉區。 ▼附近還有多個觀光景點，徒步10分鐘內可到別府地獄的海地獄和山地獄等 如果想知道一些有關這次的行程，請觀看居日港日夫婦 Benja＆Momo 的 Youtube 介紹 網址：https://www.youtube.com/c/BenjaMomoChannel 「山荘 神和苑」預訂網址 Agoda：https://www.agoda.com/zh-hk/kannawaen/hotel/oita-jp.html?cid=1597389 Hotels.com：https://www.hotels.com/ho652881536/shan-zhuang-shen-he-yuan-bie-fu-ri-ben/ Booking.com：https://www.booking.com/hotel/jp/kannawaen.ja.html?aid=1462066 ────── 相關文章 ──────

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2月20日「中止一択！東京五輪JOC前アクション」報告

2月20日、オリンピック災害おことわり連絡会（おことわリンク）主催「中止一択！東京五輪 そしてオリンピック廃止へ JOC前アクション」が取り組まれ、反五輪の会も参加した。（Twitterでの報告はこちら）

午後14時から、JOC前には色とりどりのバナーを持った人たちが並び、次々にマイクを握ってアピールを行った。この場所はオリンピックによる破壊と排除を語る上で象徴的な場所だ。

反原発や反貧困など数万人もの人々がデモや集会に集い、緑溢れる広々とした都立明治公園は今やなく、巨大な新国立競技場が鎮座している。都営霞ヶ丘アパートは新国立競技場建設に際し立ち退かされ、外苑ハウスは三井不動産が売るタワーマンション（ザ・コート神宮外苑）に建て替えられた。

明治公園こもれびテラスと呼ばれた小さな広場は、2016年4月、新国立競技場建設のため強制排除された野宿者らが生きるために身を寄せ、近隣の人々も散歩などに訪れていた憩いの場所だった。しかし東京都は同年10月にこの場所も廃園に。 神宮外苑再開発に伴う不透明な経緯（※「岸記念体育会館の移転をめぐる不可解な経過について」「岸記念体育会館の移転に関する都市整備局の公文書」 日本共産党東京都議会議員団）で、この場所と外苑ハウス敷地の一部をJOCの移転先として提供。現在、五輪オブジェやクーベルタンの銅像、聖火台のレプリカなどが占拠するオリンピック庭園になり果てている。

普段は公開空地として誰でも自由に出入りできるようになっているが、この日はチェーンで閉ざされ、あちこちに禁止事項が張り出されている。オリンピックに反対する者や貧しい者に的をかけて利用させまいとする、実に恣意的な運用だ。公開空地は厳密には私有地だが、公共スペースとして開放することでビルの高層化が許されている。通常は、自らの所有する土地を公に供することで規制緩和を受ける制度だが、JOCの場合、公共の財産だった土地を手に入れて管理下に置いているだけで、自らは何一つ差し出していない。 オリンピックがブルドーザーとなり、公共の領域を破壊し民間に売り渡す、典型的な収奪が行われた場所とも言える。

この日は野宿者排除と闘う「ねる会議」がヤメモリ丼を作って参加。（ねる会議による行動報告）五輪マフィアたちに奪われた場所を、再び貧しい者が生きのびるための場所として取り戻すため「公園返せ！オリンピックいらない！」と皆で飯を食うことにした。

すると早速猛烈な排除が起こった。 まず「敷地外に出ろ」「ここで飯を食うな」と至近距離まで迫ってきた背広姿の男。どなたですか？JOCの方ですか？と尋ねても「答える必要はない」と居丈高な態度。あまり接近しないよう参加者が注意すると、自ら転倒し「押された！暴力だ！」と転び公妨を演じてみせた。なんて卑劣な行為だろう。

そして間もなく警察官が大挙して登場。「排除しろ！排除！排除！」と連呼し、参加者の私物を勝手に撤去したり、白い棒で殴ったり突き飛ばしたりしながら、暴力的に参加者を敷地外に追い出した。

ヤメモリ丼も無理やり奪い取られた。そして食べてる人を大勢で取り囲んで威圧したり、無理やり立たせたり。大混乱の中、せっかくのヤメモリ丼も一部は台無しに。オリンピックよりメシよこせ！メシくらい自由に食わせろ！

排除されても抗議は継続。名曲「No Olympics Anywhere」も警察の妨害にあいながらも高らかに歌い上げられた。JOCビルの前に警察官が居並び、対峙する形になりながら、野宿者排除、入管問題、性差別、福島や長野からのリモートなど様々なアピールが展開された。

ふぇみん婦人民主クラブの方は、森の性差別発言に怒りを感じすぐに抗議文を作成。ここへ提出に来たが受け取りを拒まれたこと、2月9日には女性を中心に40名ほどで抗議行動に取り組んだことを報告し「こんな状況でオリンピックをやるなんて許せない。中止させるまで頑張ろう」と結んだ。

アジア女性資料センターの方は、森の性差別発言のあと橋本聖子が後任となり、女をトップに据えて問題が解決したかのように扱われていることなどを挙げ、何度も何度もふざけるな！と力を込めた。「オリンピックそのものが家父長制そのもの。家父長制を維持するためのジェンダー平等なんて、我々フェミニストが有難がって喜んで黙ると思うな！」と鋭く批判。後日素晴らしい声明も出された。

長野県からリモートでアピールしたおことわりんくの方は、島根県知事が声を挙げたことで、聖火リレーは五輪開催のアキレス腱であることが明らかになったと指摘。「五輪ファシズムの象徴たる聖火リレーについて各地で中止要請をするべきではないか。私も長野県で運動を作っていきたい」と意気込んだ。

福島県からは原発いらない福島の女たちの方がリモートでアピール。郡山駅前ではほぼ同じ時間帯に有志でスタンディングが取り組まれたという。13日に起こったばかりの地震は本当に恐ろしいものだったと被害の状況を報告し、原発への影響を考えると不安がいっぱいだと語った。 また、別の方は「オリンピックにかけた3兆円があったら福島の問題も貧困問題も解決できる。復興五輪と言うが復興妨害五輪だ。アンダーコントロールなんて嘘ばかり。オリンピックこそ災害だ」と声を挙げた。

同じく福島県から大熊町の町議の方も発言。コロナの問題が解決されないままオリンピック開催に突き進んでいる現状に疑問を投げかけた。同時に、「福島の原発事故が忘れられている。中間貯蔵施設について関東では2、3％程の人し��知らない。福島原発は関東で使う電気を作っていたのに」と指摘。「そのような状況でオリンピック、オリンピックと騒がれれば、原発によって大きな被害を浴びせられた福島県のことなど、まったくどこかにいってしまうようで非常に不安だ」と訴えた。

オリンピックに反対するアーティストのグループ・オリンピック終息宣言は、[TOKYO2020開催強行と森組織委会長発言に対する抗議声明]を力強く読み上げた。

入管問題に取り組む方はオリンピック招致が決まり、2016年頃から収容期間が長期化していると訴えた。オリンピックの治安維持のために外国人を外に出すわけにはいかないと職員が被収容者に言っていたという。「収容期間の長期化によって、収容者は人生をめちゃくちゃにされている。入管の中では職員の暴力、医療放置、劣悪な食事などが横行している。自殺未遂をする人、家族がバラバラになっている人もいる。東京入管ではコロナのクラスターも発生している。被収容者が抗議すると、さっき私たちが警察にされたように暴力的に制圧され懲罰房に入れられる。オリンピックが人の人生を壊している。こんなことをしてまでなぜ開催するのか怒りが抑えきれない。移民や難民を殺し、生活を破壊するオリンピックが平和の祭典なわけがないし、民主主義とも逆行している。黙って見ていられない。終わらせるしかない。」

明治公園国賠原告団とねる会議の方は、私たちが立っているこの場所について改めて振り返った。「ここは5年前まで明治公園こもれびテラスという小公園だった。2016年4月明治公園で野宿している仲間たちに対し、新国立を建てるために追い出しがあった。仮処分という裁判をしない形での強制執行で、裁判所の執行官や四谷署の警察官100人あまりの暴力集団の手によって叩きだされた。それに対して、その日のうちにこの公園にテント建て抵抗してきた。犬の散歩、ヨガをする人、野球観戦の帰りにビールを飲む人、昼休みに弁当を食べる人、いろんな人が憩いの場として利用する公共の場所が一民間団体であるJOCに払い下げられ、それに森喜朗はじめ巨大な利権が絡んでいる」「国策事業のオリンピックのためなら貧しい者、庶民の暮らしはどうでもいいのだという姿をまざまざと見せられてきた。警察も裁判所もスポーツ関連法人も、めちゃくちゃやってきた」 また、臨海部でもオリンピック施設のために野宿者排除が行われそうになったが何度も組織委員会に抗議をし阻止したと報告された。

スタンディングとアピールを終え、今度はおことわりんくによるオリンピック中止を求める署名を提出しようと、皆でビル正面玄関に向った。するとまたしても警察官がピケを張って阻止。そして先程転び公妨を演じた警備責任者を名乗る正体不明の人物が前面に立ち受取拒否を宣言した。開催都市の住民の声を徹底的に無視するJOCの姿が露わになった瞬間だ。

公安警察は参加者を無断で撮影・監視し続けていた。

怒り高まる中、おことわりんくのメンバーが、署名の文言を力強く読み上げ、私たちも「オリンピック今すぐやめろ」の���ュプレヒコールを挙げた。

ちなみに、警察が全力で守っているこのジャパン・スポーツ・オリンピック・スクエアというビルについて、森喜朗は、例の性差別発言を含む40分間のスピーチの中で「日本のスポーツ界の中心地」「絶対に駄目だと言われていた五輪マークがいとも簡単にこの建物についた」と自慢気に語っている。（日刊スポーツ「森会長「ＮＨＫは動かないと」／発言全文１」） このビルには日本スポーツ協会（旧日体協）、JOCのほか、つい先ごろ、オリンピックの剰余金の受け皿になるのではないかと国会でも取り沙汰された、森と御手洗を最高顧問とする謎の新法人「日本スポーツレガシーコミッション」なる団体も入居している。（日刊ゲンダイ「森人脈の“怪しすぎる財団” 辞任でも消えない利権のニオイ」）まさにオリンピック利権の巣窟だ。解体するしかない。

オリンピック今すぐやめろ！中止だ中止！廃止だ廃止！

私たちは抗議の声を止めない。次は3月6日デモ！14:00JOC前集合です。ご参加、ご注目を。