#敬虔
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「まいっか」で、他人が死ぬことがある。 想像しないことで、感じないことで、他人を殺す。
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马大,马利亚和拉撒路 - 蒙福的一家
马大,马利亚和拉撒路 – 是新约圣经上提到最多的非使徒的一家。都是敬虔爱主的,也被主所爱的(经文见后): 马大是一直做事,伺候主和圣徒,尽��所能。在她忙乱的时候,她请求主让妹子马利亚也来帮忙。主回答说:马利亚已经选择那上好的福分。。。马利亚还用极贵的香膏在耶稣上十字架✟之前6天来膏他,又用自己的头发擦他的脚的。拉撒路呢,是耶稣让他从死里复活的,是耶稣上十字架前的最后一个神迹。我们一个一个细说 马大 耶稣一来,马大就先接了耶稣,并且伺候他!(那么多人拥挤耶稣,却只有一个妇人有信心,只摸祂的衣裳隧子,就好了!)一村子人,只有马大接”他“到自己家里! 能服侍主,是何等有福!不过我们也有机会。因为主曾说:你们接待我这小子中最小的一个,就是接待我!所以我们要乐于接待哦! 并且她做很多服侍,还怕自己做不好,要找帮手! 路加福音…
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【コスチューム】敬虔な信仰
目次 ▼【グラクロ】【コスチューム】敬虔な信仰の基本情報 ▼【グラクロ】【コスチューム】敬虔な信仰のステータス ▼【グラクロ】【コスチューム】敬虔な信仰の着用可能キャラ ▼【グラクロ】【コスチューム】敬虔な信仰の評価 【コスチューム】敬虔な信仰の基本情報 部位 ビューティー レアリティ SSR 入手方法 親密度 価格 ― 【コスチューム】敬虔な信仰のステータス HP+930 回復率+2% 再生率+1% HP吸収率+1% 【コスチューム】敬虔な信仰の着用可能キャラ 【レイピア】ギーラ 【爆炎】ギーラ 【ハロウィン】ギーラ 【コスチューム】敬虔な信仰の評価 ギーラの親密度報酬 爆炎ギーラとの親密度が最高レベルになるとゲットできるコスチューム。現時点までにキャラ実装されているすべてのギーラが着用対象となっており、1つのコスチュームで複数体のキャラを育成できる。 …
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耆樂悠然 之 如何減慢記憶力衰退?
隨著年紀增長,許多長者開始擔心他們的記憶力問題和思考速度。長者學習新事物的時間延長,較容易忘記一些小事,這些現象多數屬於正常情況。於是,他們經常問:「如何增強自己的記憶力?」對於這個問題,答案並不簡單,而且沒有捷徑。 首先,想保持記憶力,必須持續使用大腦。其中一個方式就是不斷學習新事物,例如學習新知識、聽新音樂;這些事情都可以刺激大腦去記憶一些新事物。另一個方法就是保持社交活動,因為與其他人接觸的時候,彼此需要溝通;而與人溝通可以刺激大腦思考。對於退休的長者,他們可以考慮參加一些義工活動,幫忙或組織一些事情,這些活動都可以減慢記憶力衰退。 第二,控制心血管疾病風險也是非常重要的事情,因為心血管疾病風險與一些血管性的認知障礙有關係。腦部之內有很多微絲血管,如果這些血管栓塞了,也會令到認知能力減低。因此,我們需要定時進行身體檢查。如果發現「三高」(即高血壓、高血糖、高血脂),便要盡早治療…

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書物に目を通しては、神の名が軽々しく触れられているたびに、念入りに塗り潰したものでした。
— エドワード・ゴーリー著/柴田元幸訳『敬虔な幼子 ヘンリー・クランプ』(2002年9月、河出書房新社)
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願你的話成就在我身上,使我因你話語,成為蒙恩的兒女
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願你的話成就在我身上,我願順服仰望,
願你的話成就在我身上,因你是我的王。
願你的靈照你應許,降臨在這裡,
至高者的能力覆庇這地。
我深相信,你的話語滿有能力,
我願意,降服你,照你的話而行。
使我因你話語,成為蒙恩的兒女,
因你的靈與我同行。
你話語的能力,如今充滿在我心,
使我心得堅立。

彼 得 後 書 1:3-11
3 神 的 神 能 已 將 一 切 關 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 賜 給 我 們 , 皆 因 我 們 認 識 那 用 自 己 榮 耀 和 美 德 召 我 們 的 主 。
4 因 此 , 他 已 將 又 寶 貴 又 極 大 的 應 許 賜 給 我 們 , 叫 我 們 既 脫 離 世 上 從 情 慾 來 的 敗 壞 , 就 得 與 神 的 性 情 有 分 。
5 正 因 這 緣 故 , 你 們 要 分 外 地 殷 勤 ; 有 了 信 心 , 又 要 加 上 德 行 ; 有 了 德 行 , 又 要 加 上 知 識 ;
6 有 了 知 識 , 又 要 加 上 節 制 ; 有 了 節 制 , 又 要 加 上 忍 耐 ; 有 了 忍 耐 , 又 要 加 上 虔 敬 ;
7 有 了 虔 敬 , 又 要 加 上 愛 弟 兄 的 心 ; 有 了 愛 弟 兄 的 心 , 又 要 加 上 愛 眾 人 的 心 ;
8 你 們 若 充 充 足 足 的 有 這 幾 樣 , 就 必 使 你 們 在 認 識 我 們 的 主 耶 穌 基 督 上 不 至 於 閒 懶 不 結 果 子 了 。
9 人 若 沒 有 這 幾 樣 , 就 是 眼 瞎 , 只 看 見 近 處 的 , 忘 了 他 舊 日 的 罪 已 經 得 了 潔 淨 。
10 所 以 弟 兄 們 , 應 當 更 加 殷 勤 , 使 你 們 所 蒙 的 恩 召 和 揀 選 堅 定 不 移 。 你 們 若 行 這 幾 樣 , 就 永 不 失 腳 。
11 這 樣 , 必 叫 你 們 豐 豐 富 富 的 得 以 進 入 我 們 主 ─ 救 主 耶 穌 基 督 永 遠 的 國 。
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Xユーザーの𝑷𝑲𝑨さん:「しかしこれ、改めて見ると「誰もがあの人のことを想像するけど、十字架もなければポーズも違うので明らかに別人」という体裁になってて、敬虔なクリスチャンへの配慮というか対策というか、ちゃんとやってたんだなって。」
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(Xユーザーのアズールレーン公式さん: 「【文化の日】 「うふふ♥指揮官、待ってたわ~」 「敬虔の文化を知りなさい、人間さん♪」 「あなたが参加するって聞いたから…///」 「指揮官様、フランドルたちと共に祈りましょう」 「(ど、どこから突っ込めばいいでしょう…?)」 イラストはウンツエ(@tuetue13)先生から! #アズールレーン https://t.co/fjflHlDZzC」 / Xから)
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While the Diva sings
humans are like:

wyverians are like:

looks like wyverians react differently to the Diva’s song. even western ones. i found it interesting by the way the Chata guy is always standing at the same (his favorite?) spot while the rest of the audience changes every time. maybe hes a big fan of the Diva
歌姫の唄に対する反応が人間と竜人で明らかに違う気がしたので撮ってみました。なんか敬虔といっていい様子なんですよ竜人たち。西方出身らしい面々もそうなのでちょっと気になった。あとチャタ装備の彼だけ毎回いて同じ場所を陣取ってる気がする(要確認)
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「日本人が死者に対して敬虔な追慕の情を抱いているのは、墓地を見るとわかった。オールコックは言う。「日本の墓地は、かれらの宗教のなかではもっとも注目にあたいし、かつまた心地よいものであって、死者のいこいの場所にたいしてわれわれが当然いだく神聖な感じともっともよく調和している」。彼が見たのは英国公使館の置かれた東禅寺の墓地である。「死者に係わるあらゆる点で、日本人はキリスト教諸国以外では期待できない洗練をみせる」というのはパンペリーである。トロンソンは長崎の墓地を見て「死者の棲家に対して、西洋の最も文明化された国民が示すのと変らぬほど、たっぷりしたあたたかい配慮」が示されていると感じた。長崎の墓地の美しさは多くの訪問者の嘆賞の的となっている。ブラントンは、燈台設置のための調査航海の途上で死���した英人士官候補生を、広島の浜辺に埋葬したときの出来事を記録している。艦の全乗員と日本の役人によって葬儀が行われた直後、「数人の老人が手に手に灌木の小枝を捧げて墓に近づき、恭しく墓前に置く姿は、見ていて大変に美しい光景であった」。日本人に対してしばしばむかっ腹の立つことのあった彼は「この度は、日本人の性質に非常に快い称賛に値する側面を見た」と書いている」
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[Image above+below: works of an Estonian artist, Kaljo Põllu (28 November 1934 – 23 March 2010) ]
Legends and myths about trees
Forest myths, Estonian traditional beliefs (2)
The world of the Estonians’ ancestors - Proto-Estonian mythology
The world of the Estonians’ ancestors is believed to have turned around a pillar or a tree, to which the skies were nailed with the North Star. The Milky Way (Linnutee or Birds' Way in Estonian) was a branch of the World tree (Ilmapuu) or the way by which birds moved (and took the souls of the deceased to the other world). These myths were based on animistic beliefs.
Some traces of the oldest authentic myths may have survived in runic songs. There is a song about the birth of the world – a bird lays three eggs and starts to lay out the nestlings – one becomes Sun, one becomes Moon and one becomes the Earth. Other Finnic peoples also have myths according to which the world has emerged from an egg.
It has been suggested by ethnologist and former president Lennart Meri and among others, that a Kaali meteorite crater which passed dramatically over populated regions and landed on the island of Saaremaa around 3,000 - 4,000 years ago was a cataclysmic event that may have influenced the mythology of Estonia and neighboring countries, especially those from whose vantage point a "sun" seemed to set in the east.
There are surviving stories about Kaali crater in Finnish mythology (Description of indigenous paganism by Finns who always believed in spirit beliefs).
In the Karelian-Finnish folk epic, the Kalevala, cantos (songs) 47, 48 and 49 can be interpreted as descriptions of the impact, the resulting tsunami and devastating forest fires. It has also been suggested that the Virumaa-born Oeselian god Tharapita is a reflection of the meteorite that entered the atmosphere somewhere near the suggested "birthplace" of the god and landed in Oesel.
Estonian mythology is a complex of myths belonging to Estonian folk heritage and literary mythology, and the systematic documentation of Estonian folklore had only began in the 19th century.
Therefore, information on Proto-Estonian mythology before the conquest of the Northern Crusades, Christianisation and incorporation into the European world and during the medieval era, is only scattered in historical chronicles, travellers' accounts and in ecclesiastical registers.
It can be difficult to tell how much of Estonian mythology as we know it today was actually constructed in the 19th and early 20th century. Friedrich Robert Fehlmann, one of the compilers of the Estonian national epic, Kalevipoeg in the introduction to Esthnische Sagen (Estonian Legends), states.
"However, since Pietism has started to penetrate deep into the life of the people...singing folk songs and telling legends have become forbidden for the people; moreover, the last survivals of pagan deities are being destroyed and there is no chance for historical research."

木にまつわる伝説・神話
森の神話・エストニアの民間伝承 (2)
エストニア人の祖先の世界 〜 原始エストニア神話
エストニア人の祖先の世界は、柱または木の周りを回っていたと信じられており、その柱には北極星とともに天空が釘付けにされていた。天の川(エストニア語ではリヌーテーまたは鳥の道)は世界樹(イルマプー)の枝であり、鳥が移動する(そして亡くなった人の魂をあの世に連れて行く)道であった。これらの神話はアニミズム的な信仰に基づいていた。
最古の本物の神話の痕跡が、ルーン文字の歌詞の中に残っているかもしれない。ある鳥が3つの卵を産み、雛を産み始める。ひとつは太陽になり、ひとつは月になり、ひとつは地球になる、という世界の誕生の歌がある。他にはフィン族にも、世界が卵から生まれたという神話がある。
3,000~4,000年前に人口密集地域の上空を劇的に通過し、サーレマー島に落下したカーリ隕石 (カーリ・クレーター) は、エストニアや近隣諸国、特に「太陽」が東に沈むように見えた国々の神話に影響を与えた可能性がある、と民族学者で元大統領のレンナルト・メリらによって示唆されている。
フィンランド神話 (精霊信仰を常に信仰していたフィン族による原始宗教的な伝説) にカーリ隕石に関する物語が残っている。カレリア・フィンランドの民俗叙事詩『カレワラ』の第47、48、49カント (聖歌) は、その衝撃と、その結果生じた津波、壊滅的な森林火災についての記述であると解釈できる。また、ヴィルマア生まれのオイセルの神タラピタは、この神の「出生地」とされる場所の近くで大気圏に突入し、オイセルに落下した隕石の反映であるとも言われている。
エストニア神話は、エストニアの民間伝承と文学的神話に属する神話の複合体であり、エストニアの民間伝承の体系的な記録が始まったのは19世紀になってからである。そのため、北方十字軍の征服、キリスト教化、ヨーロッパ世界への併合以前、そして中世のエストニア神話の原型に関する情報は、歴史年代記、旅行者の記録、教会の記録に散見されるのみである。
今日私たちが知っているエストニア神話のどれだけが、19世紀から20世紀初���にかけて実際に構築されたものなのかを見分けるのは難しい。エストニアの民族叙事詩『カレヴィポエグ』の編纂者の一人であるフリードリヒ・ロベルト・フェールマンは、『エストニア伝説』の序文で次のように述べている。
“しかし、敬虔主義が人々の生活に深く浸透し始めて以来......民謡を歌い、伝説を語ることは、人々にとって禁忌となった; さらに、異教の神々の最後の生き残りは破壊されつつあり、歴史研究のチャンスはない。"
#trees#tree myth#tree legend#legend#mythology#folklore#estonian mythology#finnish mythology#kalevala#paganism#animism#north star#milky way#birds' way#world tree#nature#art#Kaljo Põllu#spirit beliefs#estonia
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毒親のことほど「好き」と思い込もうとする。 独裁的政治家のことほど崇拝する。 横暴なブラック社長のことほど熱心に補佐しようとする。 虐待的スポーツ大会ほど素敵だと盛り上がる。 判官びいき。 非業の死を祀る。 十字架にかけられた人を崇める。 苦行は神秘的な霊力をもたらすと感じる。 猛練習猛勉強猛訓練で能力が伸びる。 DV的配偶者のことほど慈悲心、妥協と忍耐で関係を維持しようとする。 マゾ。 過酷な自然のことほど敬虔な信仰の対象にする。 残酷な絶対神のことほど深く崇拝する。 そしてうっとりする。 奇妙な権威のことほど貴重ですばらしいと理屈をこねて称揚する。 明らかにダメなものほど必死でヨシとする。 不条理な過酷さほど強固なフィクションでカバーしようとする。 死んだ近縁者は霊となって永遠に生きていると信じる。 自分の正気や能力や序列や周囲からの評価支援etc.が維持され確保され伸長するために。
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敬虔な Chrome OS user として思うのは、一時期 Chrome OS に足りてないのはソフトウェアだと思われていたが、ハードウェアも足りないよ!てか別にブラウザ以外動かなくていいから速い CPU とメモリをくれよ!ブラウザって専用ソフトウェアより遅いんですよ?JS とかシングルスレッドよ?わかってんの?すべて Pixelbook チームをレイオフしてしまった経営者が悪い。
Spinach, June – Spinach Forest
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哲学者たちの理解する哲学の端緒は、主への恐れではなく、驚嘆(wonder)の念にある。その精神は、希望や恐れやおののきではなく、諦念にもとづく心の清澄さ(serenity)である。清澄さにより近いのは、悲嘆ではなく、哄笑である。
憲法学の散歩道第40回 エウチュプロン──敬虔について – けいそうビブリオフィル
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和六年(2024年)9月22日(日曜日)
通巻第8421号 <前日発行>
自由か、全体主義か。正義をまもるのか、狂信に国を委ねるのか
トランプ vs ハリスの戦いはすでに内戦である
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トクビルは「多数派の専制に陥る可能性がある」と一年に亘るアメリカ観察の後『アメリカンデモクラシー』のなかに書いた。この古典はアメリカ研究の必読書である。
WINNER TAKES ALLという原則は51%以上と獲得した政党が、のこり49%の意見を無視する。だから多数派の専制だが、米国の民主主義とはこんなもの。
良俗秩序の根源にあったプロテスタントの原理に頓着せず、価値観の紊乱を誰も気に留めない。宗教の影響力が雲散霧消する大都会と敬虔な信者が多い中西部から南部、これは南北戦争前夜だろう。
LGBTなど10%の少数派がのこり90%を従えるのがアメリカの政治となった。少数派の独裁である。つまりアメリカは全体主義に陥った。大袈裟ではなくリア��である。これでは「政権は5%の組織された集団が、のこり95%を支配する。政権は銃口からうまれる」と暴力を礼賛した毛沢東であり、レーニンであり、ロベス・ピエールだ。アメリカの民主党はボルシェビキが執行部を牛耳り、いやジャコバン党に変質した。
トランプになろうが、ハリスになろうが、もはやアメリカの内戦突入は不可避的情勢である。修正憲法第二条は市民の武装を正当な権利だと定義し、気に��まぬ政府があれば、独立して反乱を起こすのは当然と独立宣言は謳っているではないか。
不法移民、中絶、LGBTQ、大學ローン減免、エネルギー開発をめぐって対立は先鋭化し、妥協の余地はまったくない。
同時に35兆ドルの赤字を抱えるアメリカの衰退も加速度的であり、かつ不可避的であり、こういうアメリカに安全保障を依拠している日本は、いよいよ国家生存の危機に直面する。
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🌺02/05 LiveWell活出美好🌺
If you are not surprised by the state of the world, and you do not expect some dramatic events to suddenly solve the world's problems, it means that you already know that this world is ruled by the power of darkness. For the grace of God that brings salvation to all men has appeared, teaching us to deny ungodliness and worldly lusts and to live soberly, righteously, and godly in this present world (Titus 2: 11-12).
02/05 Bible Verses
Do not become dissimilarly yoked with unbelievers. For what partnership do righteousness and lawlessness have? Or what fellowship does light have with darkness? (2 Corinthians 6:14)
02/05 Golden Words
1. Giving up what should be given up is helplessness, giving up what should not be given up is incompetence; not giving up what should be given up is ignorance, not giving up what should not be given up is obsession.
2. Illness can make people more humane, less materialistic, more friendly, and more sensitive to love and friendship.
Hymn: A Reverent Heart (Joshua Band) https://www.youtube.com/watch?v=VMjI8vGZLm4
🌺02/05活出美好🌺
若你對世界的狀況不感到意外,你不期望一些戲劇性的事能忽然解決世界的問題,代表你已經知道這世界是屬黑暗權勢管轄。 因為神救萬人的恩典,已經顯現出來,教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日 (提多書 2: 11-12)。
02/05圣经金句Do not become dissimilarly yoked with unbelievers. For what partnership do righteousness and lawlessness have? Or what fellowship does light have with darkness? (2 Corinthians 6:14)
你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?(哥林多後輸6: 14)
02/05金玉良言
1. 放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執著。
2. 疾病會使人變得更人性,更輕功利,更重人情,對愛和友誼的體味更細膩。
詩歌:敬畏的心 / A Reverent Heart (約書亞樂團) https://www.youtube.com/watch?v=VMjI8vGZLm4
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