#思君不可追 念君何时归

[coldxperience]

☀︎ Lan Sizhui names etymology

Here's a complete post on the etymology of our lovely Sizuhi's various names. I've always appreciated how authors would give out names that fit their characters so well, which is why I chose to share this.

Both Lan Wangji & Wei Wuxian's are already up on my profile. ▷ MDZS Home Page

Birth Name - Lan/Wen Yuan

Lan 藍 (lán) – blue In Chinese, Lan 藍 is literally blue.

Wen 温 (wēn) – lukewarm

Yuan 愿 / 苑 (yuàn) 愿 – honest, hope/desire 苑 – park & emperor's garden

Sizhui’s other name bestowed by LWJ, Yuan (愿), means ‘hope’. Just like how he saw Weiying again shortly after meeting A-Yuan, maybe he’s also hoping for the moment that familiar voice will beckon his name once more. His name as a Wen is also Yuan, though written as 苑, meaning ‘emperor’s garden’. In the past, the imperial family built gardens for pleasure, to escape from the rigid rules and etiquette of the palace and worldly matters. It was also built to impress.

I think how this is juxtaposed against the Burial Mounds, an unliveable place that WWX and the Wens worked hard to make into not only a habitable but enjoyable living space, away from the perceptions and condemnation of the outside world. A little piece of heaven from the barbaric world, just like the imperial gardens. It was here that WWX found a sliver of hope – the author used 神清气爽 (‘refreshed, invigorated’) to describe his feelings after the Wens held a dinner to thank him. It was here that he began to question if walking on a ‘single-plank bridge to darkness’ will be dark after all. It was also here that he could focus on demonic cultivation and his inventions in peace, eventually becoming the revered Yiling Patriarch.

Courtesy Name - Lan Sizhui

Shizhui 思追 (sīzhuī) – to recollect and long for

Sizhui, his courtesy name or zi, derives from a rhyming couplet from the author Mo Xiang Tong Xiu herself. “思君不可追，念君何时归” (sī jūn bù kě zhuī, niàn jūn hé shí guī) translates to ‘yearning for but cannot chase after you, longing for someday when you will return’.

Let’s not forget that Sizhui is a love letter between LWJ and WWX. Aside from the pair of rabbits, perfume sachet, copies of Lan Sect scriptures and the Chinese peonies, Sizhui is the last ‘thing’ under LWJ’s protection who symbolises their shared memories, having been brought up for more than three years by WWX. Though Sizhui himself did not remember his life as a Wen after his illness, it’s inevitable that whenever LWJ looked at him, he would have been reminded of his mental turmoil during WWX’s seclusion at the Burial Mounds – his inability to stand by his side and yearning for bringing him back to the Cloud Recesses. Raising Sizhui as a lineal descendant was intentional – he could not save WWX but at least he could save his ‘son’.

Author Note: I am not an expert in Chinese at all, English isn't my native language either - I hope everything is correct.

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[ completed ; 09/08/2024]

★ ⁺. ໒꒰ྀི｡- ˕ -｡꒱ྀི১ ૮꒰˶ᵔ ᗜ ᵔ˶꒱ა ˖⁺‧₊˚

[asksythe]

Lan Wangji’s love through three canon poem couplets

MXTX wrote three different poem couplets about Lan Wangji and Wei Wuxian’s love. Two of them were included in the novel. One was discarded and was only mentioned in a recorded interview in 2016. 

Lan Sizhui’s name, as given to him by Lan Wangji, came from the first couplet. This one: 

思君不可追 

念君何时归

Pinyin: Sī jūn bùkě zhuī

Niàn jūn hé shí guī

Hán Việt: Tư Quân Bất Khả Truy. Niệm Quân Hà Thì Quy. 

Lit: Longing for you who I cannot follow. Thinking of when you will return. 

From a recorded interview with MXTX (2016). On the day Moxiang completed the main story for MDZS, she wrote a poetic verse. This one: 

曲终人不见 江上竖清风

Pinyin: Qǔ zhōng rén bùjiàn Jiāngshàng shù qīngfēng

Hán Việt: Khúc Chung Nhân Bất Kiến. Giang Thượng Thụ Thanh Phong. 

Lit: The song ends, the lover gone. A chill breeze glides over river water. 

But she eventually discarded this poetic verse as she felt it was too sorrowful. Instead, she wrote this: 

忘羡一曲远 曲终人不散

Pinyin: Wàng xiàn yī qū yuǎn Qǔ zhōng rén bú sàn

Hán Việt: Vong Tiện Nhất Khúc Viễn. Khúc Chung Nhân Bất Tán. 

Lit: Wangxian one song echoes the distance .The song ends, the lover remains.

[bluesidez]

So 🤔

🎧

I think the next Gym Rat! Miguel addition will be another transition chapter. I’m excited to write the Summer chapter but it’s NOT quite time to add it yet. (The summer part might be another 6k-8k chapter 🫤)

❤️‍🔥

I have no clue what to write for the next Firefighter! Miguel part. Like ik part of what I want to happen, but idk how the whole chapter will go. I’ll have to turn on my lover girl for it.

💟

I also have no idea how the next The Trendy Couple story will go. I have a building folder on TT with lovey dovey content. There was one idea that someone gave me that I might incorporate!! (tbh, I wasn’t feeling the story when I posted it, but now it’s my most popular story 😭😭)

🐍

Aaaand. I hope to finish the first chapter of the Actor Au soon 😈. I’m excited for you guys to read the smut in there. There’s some fun stuff. 🤫

🎐

Lastly. I kind of want to write a short angsty drabble based on this 思君不可追、念君何时归. It translates to “I yearn for you, but I can not reach you. I long for the day you return.” I was researching it for my thesis, and I couldn’t stop thinking about how devastating it was. Like omg. You’re waiting for someone and they’re not coming? UGHHHH!! 😞 It’s so painful, but so goood.

But yeah. That’s where I am right now. Back to work for me 🫡

[vespasiane]

白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《���骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死��的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣 敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白 刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

[lgbtqromance]

恋恋暖秋 [马超x赵云]

秋日午后，如炙的骄阳毫不留情的烘烤大地。

校兵场上，汗流浃背的士兵正在进行每日例行的训练。

闷热的蜀地，连风都是微温的…

马超有些烦躁的扯了扯领口，锐利的眼神来回逡巡，丝毫不放过属下们每个细微的动作。　　

凌厉的双眸，接触到远方一抹水蓝身影，瞬间溢满柔情…

（等操练结束，就找子龙一同去后山骑马…）

脑海中有了这样的想法，空气中彷佛平添一股凉意，酷热的高温不再那么难耐。

傍晚的微风，吹散周遭凝滞的蒸腾热气，也安抚了众人疲惫的身躯…今天的操练总算是告一段落。

马超卸去一身铠甲，改着轻装，跃上爱马朝赵云的府邸奔驰而去。

「子龙！」来到大门口，马蹄未歇，就看到已换上轻装的赵云刚从府内步出。

「孟起，你怎么来了？」声音里有掩不住的欣喜。

「我想子龙啊～」马超一脸正经的答道，立刻看见赵云白皙的脸庞微微泛红了。

就是爱看他不知所措的模样，马超心里暗笑着…（若非不远处还有站哨的小兵，真想在他脸上轻啄一口…）

「我们一起去后山骑马吧！」马超提出邀请。

「嗯。」赵云点点头，正打算去牵过自己的马，却见到马超拍了拍身前座鞍的位置，对着他微笑…

「啊？」一脸困惑…

「子龙，上来吧！」挑起剑眉，一贯戏谑的口吻。

「不行！会被看见的！」（怎么孟起老是不顾别人的眼光…）

不理会马超故意装出的失望表情，赵云迳自跨上自己的白驹。

两匹骏马一前一后的朝后山奔去。

这片林木翠绿的高地，是他们俩常来散心的地方。

此刻正值夕阳西下，晚霞彩云布满天边，林梢摇曳着阵阵晚风。

两人下了马，在草地上漫步…

「好凉快，真是舒服…」迎着晚风，暑气全消。

「孟起，这阵子的气候，你一定很不适应吧？」赵云关切的问着。

「是啊，都入秋了，怎知还有所谓的」秋老虎」在发威啊…」

入蜀已一年有余，南方终年如夏的气候仍让出身西凉的马超十分不习惯。

「嗯，中秋过后应该就会好些了。」

「中秋啊……」马超突然沉默了…（该死！这个月圆人团��的日子让人想起不该回想的往事！）

「孟起……」赵云已经察觉到他的心思，轻轻的挽住他的手臂…（我…也许帮不上忙，但…）

感受到赵云的用意，马超转身报以开朗的笑容。

「子龙，谢谢你…」语毕，马超紧紧的环住赵云的身子…（还好有你…这天地间，我飘荡的心，最终的归宿…）

一阵细微的骚动，由前方的树丛里传出，马超警觉的抬起头…冷不防，一支暗箭飕地掠过耳边。

「谁！？」大喝一声，随即反射性的将赵云护在身后。

「孟起！小心！」又有数支利箭飞来，赵云身手矫健的拔出青釭剑抡刀击落。

「可恶！」马超恨道，敌暗我明，再加上两人都没有惯用的长枪在侧，幸亏腰上都还系着佩剑…

「想不到堂堂二位蜀国虎将，竟有这般不可告人的暧昧之情？」充满鄙夷的声音…

一个魏军装扮的小将从前方密林中一跃而出，一队弓弩兵也随之走出藏身之地。

他们自身的任务原本并非如此，但仗着人多势众，若能除掉两位蜀国大将，也是大功一件。

「好个出言不逊的混帐！」马超手中的利剑泛起阵阵寒光。

「也许是来探查军情的细作…」赵云低声道，他的脸色有些苍白…

看到赵云的表情，马超突然惊觉到敌方刚才所说的那句话，对他而言是多么大的冲击！

一思及此，锐利的目光倏地充满慑人的杀气…

（姑且不论你的目的为何，就凭你刚才那句话，我马孟起今天拼上这条命也绝不放过你！）

「受死吧！」无视于瞄准自己的锐箭，马超奋力一纵，手中宝剑直指敌将咽喉。

对方也立刻举剑反击，刀光交缠，火花四迸。

两人交错的身影，让原本瞄准马超的弓弩手迟迟不敢发箭，深怕伤了自家人…旋即改往赵云的方向。

只见一道人影跃至眼前，赵云早已挥剑而至，青釭剑在空中劈出一道银弧，瞬间砍倒几位还不及反应的敌兵。

其他敌兵见此光景，吓得夺路而逃，但跑没几步，同样纷纷倒在青釭剑下…

另一方面，魏军小将自是难敌马超霸气的剑法，交手不数回合随即被马超直取要害，气绝倒地。

「子龙，有没有受伤？」剑一收鞘，马超便忙不迭的问道。

「我没事，孟起你…」话还没说完，马超突然以迅雷不及掩耳的速度将赵云推向一旁。

伴随着风声，马超剑眉一蹙，一支利箭已透入他的右肩。

不远处，一位仅存的敌兵正拉满弓，又一支流星般的箭矢飞来。

赵云又惊又怒的立刻拔剑向前…然而马超更快，随手接了飞箭，奋臂一甩，利箭直入敌兵咽喉，一击毙命。

「孟起，你的肩…」伤口看起来很深，赵云心中一阵刺痛，这箭是马超为他挡下的…

「没事，一点小伤罢了！」马超故作轻松的笑了笑，锐利的眼神还不放松的在周遭警戒着。

「敌兵，全部歼灭了…」环视四周，赵云又多了份自责，刚才自己若是更小心点，不放过一兵一卒，马超也不会被残兵所伤。

看穿了赵云的想法，马超企图转移他的注意力，半开玩笑的说道：

「子龙，别担心，今天我原本就打算无论如何都要杀人灭口，誓死也要保全你的名节…」

「你…」果不其然，赵云的双颊浮现红晕，在夕阳余晖的衬托下更显娇媚。

马超当然不会放过这次机会，一手将他揽向自己，双唇在羞靥上摩挲着，最后停留在他薄嫩的唇上…

赵云羞涩的微启双唇，让马超恣意的探入……

两人唇舌纠缠了许久，赵云才红着脸轻轻推开马超，他的心思仍挂念在马超右肩的箭伤。

「孟起，我们快回去吧！快让军医治疗你的伤口，万一箭头有毒…」

赵云拿出帕子，紧紧的缠绕在马超的伤口上，望着渗出的血渍，又皱了皱眉。

「是，我们走吧！子龙，能不能陪我这个伤患共乘一段啊？」跨上马，马超还不放弃捉弄他。

「………」认真地犹豫了好一会，才发现马超眼里促狭的目光…红着脸瞪了他一眼，赵云转身上马，头也不回的扬蹄而去…

「哈哈哈～～子龙，你真的好可爱～」马超的笑声紧追在后。

暮色苍茫中，两人并骑回到城内。

夜晚的内城，火光点点，曳长的人影凌乱的投射在壁上，马超府内似乎特别吵杂…

「孟起遭到偷袭？！」刘备一听见这个消息，急忙率着大夥儿赶来探视。

「马孟起，你觉得怎样？」一踏进房门口，就听见张飞性急的问道。

「没事没事，你看我不是好端端的吗？」马超神态自若的坐在榻上，一旁的军医正忙着处理伤口。

「马将军的箭伤…幸亏箭头无毒，没什么大碍，只要小心静养，避免劳动，数日后疮口应可痊愈。」

「那就好那就好。」刘备松了口气。

「主公，军师，请过目，这是在潜入的敌将身上找到的。」一直立在马超身旁的赵云，拿出一卷地图。

「这图…」刘备展开一看，不觉大为吃惊。

地图上，蜀中道路、山川险要、军营粮库，皆钜细靡遗的纪录着。

「看来，曹操并吞西川之心未曾稍减啊…」诸葛亮接过地图，又对马超和赵云说：

「两位将军今天可立了个大功，这张图若落到魏军手中，益州将危矣！」

诸葛亮话一说完，张飞便迫不急待的大声吆喝：

「好呀！既立大功，子龙，马孟起，今晚咱们喝个痛快吧！」好一阵子没有痛饮的藉口了！

这个酒鬼！马超心里滴咕着…正盘算该如何拒绝，军医便插话了：

「恕小的直言，马将军目前不宜饮酒，恐对伤口有碍…」

「那就别喝了，等孟起伤好吧！」刘备对满脸失望的张飞正色说道。

「呐…还有子龙啊…」紧抓着最后一丝希望…虽然张飞知道赵云酒量差。

一听到张飞这么说，马超可发急了…

「子龙！？子龙他答应要照顾我这个伤患，怎能陪你去喝酒？」

要是让这贪杯之徒把赵云给挟走，今晚还回得来吗？好不容易才有留他在身边的理由…

「马孟起，你受点小伤还得���子龙照顾你！？你以为你是谁啊！？」张飞忍不住嚷嚷。

「翼德兄，孟起是因我而受伤的…」赵云尴尬的解释，他也不想被灌得不醒人事…

「好了好了，翼德别闹了，今晚大家还是早点歇息吧！」诸葛亮善解人意的笑道，将众人全领了出去。

入秋的夜晚，凉意渐深，大地弥漫着清冷寂寥的氤氲。

「孟起，小心着凉。」看见马超因肩伤打着赤膊卧在榻上，赵云体贴的走过来为他盖上丝被。

「子龙，你今晚要留下来陪我…」像个孩子似的撒娇。

「…我…刚才不都已经答应你了…」端过方才军医送来的汤药，赵云像哄小孩似的又说：

「来，乖乖把药喝了，伤口才会早日痊愈。」

望着赵云细心的为他张罗一切，马超有种说不出来的温馨感…

那好像是他很久以前失去的，曾经围绕在自己身边的温暖与欢乐…又回到了眼前。

（我知道过去的缺憾无法填补…但，子龙，因为有你，我的人生又充实了…）

「嗯？怎么啦？」赵云发现马超的视线紧盯着他，不自觉的又脸红了。

「没事，觉得你好可爱～」微笑着在他脸上轻拧了一下，又扯住他的衣角…

「子龙，别忙了，我们歇息吧！」

顺从的在卧榻上躺下，赵云倚在马超身边，突然有种难以形容的感觉…

和马超同榻共眠，早已不是第一次，但是，这么亲昵的贴近他结实的裸胸，却是初次的体验。

莫名的一阵心跳，他别过头，不敢将目光停留在马超身上。

「子龙…」侧身搂住怀中的恋人，留恋在他雪白的颈项间，沐浴后的幽香仍停留在他身上…

（怎么不面向我？想亲吻他俊美的容颜，柔嫩的唇……）

「嗯…」一个转身，赵云索性侧身背对着马超。

（这感觉…太奇怪了，为什么…心跳好快？）

「子龙，别背对着我呀！」不满赵云的反应，马超将整个身子贴在赵云背上。

搂紧恋人温暖的身体，在他后颈凝滑的肌肤上轻吻着…渐渐的，觉得全身的欲望在某处开始凝聚，难以禁锢…

「孟起？！」身后被异物抵住的触感让赵云身体一颤。

转过头，对上一双炙热的眼眸…马超掠夺似的欺上他的双唇，霸道的舌侵入唇齿间纠缠…屏息而热烈的吻…

良久，马超才恋恋不舍的分开两人胶着的唇，赵云喘息着，微弱的烛光下，娇艳欲滴的唇瓣更显诱人。

马超叹了口气…（看来，今晚我绝对当不成君子！）

「子龙，我爱你…」马超轻声低喃，温柔的吻又落到赵云脸上。

熟悉的感觉…赵云安心的闭上眼，享受恋人的浓情密意……

忽觉胸前一凉，前襟不知何时被马超拉开了。

「孟起…」充满不安的眼神。

马超没有回答，轻柔的吻沿着颈项往下，来到胸前…含住他小巧的乳尖，轻吮逗弄着。

「嗯…」新鲜强烈的刺激感，让赵云不禁张口浅浅的呻吟…伸手扶着马超的肩，不知该推开他还是拉向自己…

碰触到缠绕在马超右肩的绷带，赵云陡然清醒。

「孟起，别这样…你的肩膀受伤了。」下定决心似的推开他。

「子龙…」饱含情欲的沙哑嗓音…（那点伤算什么？现在要我停下来才是真的难过…）

这点伤的确不值得大惊小怪，然而这次是为了自己的爱人而伤，似乎就别具意义了。

念头一转，马超突然问道：「我的肩膀，是为谁受伤的？」

「我…对不起…」赵云歉疚的回答。

「嗯，我是为了保护子龙，才中了箭…」（苦肉计…）

「孟起，我…」赵云心中一阵隐痛，若不是为了保护他，马超也不会受伤。

「子龙，你知道古人对救命恩人惯有的报答方式是什么吗？」（我的确不是什么正人君子…）

「啊？」赵云愣愣的望着他…怎么突然说到这个？

「是…以．身．相．许…」在赵云耳边说完这几个字，满意的立即看到他面红耳赤的表情。

「你…」赵云一时语塞，只觉得脸上热辣的燎烧着，目光不知该落往何处…想不到马超会这么说…

不待他的回应，马超灵巧的舌又回到他胸前，继续刚才的动作，左手同时温柔的抚弄他另一个乳尖。

「子龙……给我好吗？」多么渴望进驻这美丽的身体。

「唔…孟起…」赵云情不自禁的低吟…他也知道马超为他忍耐了许久，只是在身体负伤的情况下…

然而，胸前强烈的感官刺激，让他的思考异常费力，理智开始冰消瓦解，欲火在马超的爱抚下逐渐引燃。

看到恋人顺从的反应，马超知道他得到默许了…一边加强爱抚的力道，一边悄悄解开赵云的腰带，褪去上衣。

赵云线条优美的上半身完全展露在眼前，润玉般的肌肤…纤细的腰…马超俯身向前，以唇烙下深深的印记。

沉醉在马超温柔的挑逗里，赵云不自觉的放松紧绷的情绪，融入这深不可测的情欲之中…

绵密的吻来到腰际，马超轻易的拉松赵云的裤带，手指顺着腰间往下探去，摸索着，握住他勃起的欲望，轻柔的撼动。

「啊…嗯…」一阵酥麻的快感…让赵云发出无法自制的呻吟…

紧接着意识到自己的分身被紧握在另一个男人手中，赵云羞红了脸，紧抿双唇，极力的想克制自己。

「子龙，我要听你的声音…」马超灼热的吻又覆在他的唇瓣上，舌尖强行滑入他口中…另一方面，握住他分身的手也用力的搓揉起来。

「啊啊──孟起…别…别这样…」失控的呻吟自赵云口中溢出，最后一丝自制力在马超剧烈的动作下丧失殆尽。

眼前情欲勃发的恋人，让马超自身的欲望更加热燥难耐，他迅速的褪去两人身上剩余的衣物。

一想到私密之处完全暴露在马超面前，赵云双目紧闭，羞涩的表情尽显在脸上。

恋人洁白无暇的躯体，含羞的娇态，无不强烈的挑动着马超…

「子龙…」一脸邪恶的笑了笑，低头便含住他挺立的分身。

「啊…孟起…唔…嗯…」（那里…他怎么……好羞人…）

赵云满脸通红，身体不住的扭动着。想抽离他的口中，又留恋着被包围的强烈快感…

粗糙的舌尖在他敏感的前端舔噬着，含吮的动作逐渐加快…阵阵袭来的快意让赵云喘息不已。

察觉到他的前端开始涌出爱液，马超突然挺起身，放开赵云即将决堤的的欲望。

「孟起…」突然抽离的空虚感…被情欲淹没的双眸，有些不满的望着他。

「要继续吗？」带着恶意的微笑…

「…………」赵云没有回答，面如桃花的脸庞，只微微的一颔首…

「子龙，你好美…」伸手分开他紧致的双腿，滑入其中…

俯身向前，马超的唇与手再度撩拨赵云敏感的乳尖，另一只手紧握住他亟欲解放的下身，近乎狂暴的动作起来。

身体的敏感处同时承受强烈的刺激，激昂的快感瞬间将赵云推向欲望的高峰…

「哦…嗯…啊啊─啊──！」白浊的液体从前端激射而出，喷洒在两人小腹间，沿着股间缓缓淌下，湿染了床榻。

「舒服吗…？」煽情而低沉的嗓音在赵云耳边响起。

「嗯…」微弱的喘息，高潮后的满足与羞涩反映在他绯红的双颊，楚楚动人的神韵，尽收马超眼底，一直极力压抑的欲望就要一触即发。

手指楷抹着赵云身上方才洒落的液体，不动声色的往他身后探去。

「孟起…」隐隐感受到马超的意图，赵云露出慌乱的眼神。

「别怕…」融化人心的吻又回到唇边，滚热的舌在赵云口内引逗着，再次化解他的不安…马超轻柔把手指探入他狭隘的后庭…往里推进。

「啊─！」前所未有的不适与疼痛让赵云剑眉紧蹙，身体不自觉的向后瑟缩。

「别怕…交给我…」马超安抚道，手指用最温柔的力道在他紧实的入口内转动，感觉到肌肉正在收缩…润滑柔软的内壁吸附着入侵的手指…

指腹被包围的温热触感，让马超的欲望亢奋到极点，他倏地抽出手指，双手扶住恋人的纤腰，将自身早已凝聚壮大的分身抵在入口。

明白马超下一步的动作，赵云忍不住一颤…没有思考的余地，火热的痛楚迅速窜入体内…

「啊──！」彷佛撕裂般的感觉…赵云失声哀呼…身体内，一只灼热的硬物在挺进压迫着。

「子龙…你…好紧…」（这渴望已久的瞬间，被紧密包围的快感…我，只想尽情放纵…）

然而，眼前恋人呼痛的模样让马超不忍，强迫自己放慢速度，向前亲吻他颤抖的双唇…一面轻轻摆动腰身，藉此让他慢慢适应体内的感觉。

强忍着痛楚，赵云配合的尽量放松自己紧绷的身体，紧拧的眉头逐渐松开。（虽然…不舒服，但，孟起也为我忍耐着…我知道…）

不久，一开始难隐的疼痛缓缓消退，内壁在温柔的摩擦下渐渐产生令人销魂的快感。

「唔…嗯…嗯…」赵云断断续续的娇吟，是身体陷落情欲的证据…

「子龙，可以了吗？」（我已经受不了了！）

「嗯…」双手不由自主的搂紧马超的肩膀。

知道恋人的身体进入状况后，马超之前压抑的欲望全然爆发，长而深的顶入，开始急遽的抽送着…

「哦…啊啊…啊…」忘我的娇喘不断自赵云口中传出，配合着马超抽插的动作，澎湃的激情传递在两人之间。

脑中一片空白，原始的欲望支配一切，炽热而紧密的结合，下身强烈的快意，让人为之疯狂。

「子龙，我爱你…好爱你…」毫无保留的在恋人耳边倾吐爱意，这是此刻唯一清晰的意识。

「孟起…我也…爱你…」夹杂着喘息声，赵云热烈的回应，感受到马超的身体更用力的贴合向自己。

从没有这样的感觉，身体几乎要融化似的，内心的矜持与理智被完全吞没…

赵云的双腿不知何时缠上马超结实的腰，完全的迎合，把自己整个交给他，由他引领至欲望的出口。

沉溺于赵云体内绝妙的快感，又见到他陶醉在情欲中的反应，马超自身的欲望也到达极限。

分身在柔软的穴壁里更加猛烈的撞击着，顶向那最深的一处…

「啊啊—孟起─孟起──！」高潮的欢愉，化作媚惑的呼唤脱口而出，身体无法克制的摆动着。

「子龙，我要到了…」喘息着，拥紧怀中的恋人，无法遏制的炙热激情在他体内迸射…

「嗯…」一声解脱后的轻吟，赵云感觉到马超正在离开他的身体…

「子龙…」轻抚他因激情而泛红的脸庞，温柔的再次拥抱怀中的恋人。

赤裸的身躯彼此眷恋缠绵，满满的爱意，仍在唇舌间交缠。

心跳渐趋合缓，喘息回归平静，朦胧的睡意阵阵袭来…

（有血的味道！？）

赵云睁开疲倦的双眸，这才发现马超右肩上的绷带是一片怵目惊心的血红。

「孟起！」紧张的坐起身来，急忙就要查看马超的伤口。

「没事的，别担心。」马超一脸不在乎的表情。

「你…不痛吗？」赵云心里充满自责，想起方才自己还忘情的攀住马超的肩膀…（我…竟然这么…///////）

「不痛不痛，子龙你是我最好的止痛药啊！」马超宠溺的顺着他柔软的秀发，在秀丽的额上印下一吻。

「可是…」赵云还是不放心。

「要是痛的话，咱们再来一次就不痛了！」马超不怀好意的说道。（呵…药效超强啊…）

这才明白「止痛药」的言外之意…赵云立即羞红了脸，微嗔的瞪了马超一眼，抓过丝被，背对着他躺回榻上。

「子龙，别不理我，这样子我的伤口好痛唉～」马超笑着的把脸贴在赵云背上，伸手去搂住他的纤腰。

「你…」有些恼怒的转身望着他…（我…真不知要拿你怎么办才好……）

「子龙…」不安分的手又在他未着寸缕的光滑肌肤上游走。（这样的你…真是致命的诱惑…）

「别吵，我要睡了！」板起脸孔…推开马超不规矩的双手。

「呃…好好，咱们睡吧！」要是真把他惹恼了，以后恐怕就别想…马超苦笑着，俯身轻轻的恋人唇边留下一吻…

这天早上，来替马超复诊的军医面色凝重的立在榻前，地上散落着一团殷红的绷带…

马超肩上鲜血淋漓的红肿伤口看似十分严重。

「马将军，您的伤口有发炎的迹象。」一脸严肃的军医开口了。

「昨晚，小的叮嘱您千万要静养休息，少活动肩骨…请将军务必遵守，此伤才能早日痊愈。」

「是！是！我了解，我会注意的！」马超满口答应着，摆出合作态度，乖乖的让军医换药。

立在一旁的赵云一直默不作声，待军医离开后，才轻声说道：「孟起，对不起…」

从刚刚就想跟马超道歉，深深觉得自己是让马超伤口恶化的罪魁祸首，赵云心里满是歉意。

「对不起什么？」没受伤的左手将他圈进怀中…（你就是习惯把责任往自己身上揽…）

「昨晚的事吗？我可是高兴都来不及了，道什么歉？」想起恋人昨夜销魂的呻吟，满足的娇态，马超的嘴角扬起邪邪的笑意。

「……」赵云只是低着头，不发一语。

「怎么？你不喜欢吗？」明明知道他会害臊，就是故意要这么问…

「没有…」好半天，赵云才红着脸，用几乎听不见的声音回答。

「那就是喜欢啰？子龙，不如我们今晚…」话还没说完，立刻被赵云打断…

「不行！孟起，你要听话！」不容商确的语气，伤口都恶化成这样了马超还在讲这种话。

「这点伤不算什么啦！昨夜我不就让你…唔…」口无遮拦的嘴巴突然被赵云用力的捂住了…

「别再说了！」又气又恼，发烫的脸不知该藏往何处。

「子龙…」拿下他的手，马超柔声的唤到…

「别生气，我听话就是。我会好好静养，让伤口早日痊愈…然后……」欲言又止的望着他。

「然后什么？」赵云单纯的反问…

「然后，等我伤好了之后，我们…」

向前吻住他美丽的唇瓣，搁浅在唇边的字句和满怀的爱意，藉由缱绻的舌尖，温柔的传达…给最挚爱的恋人。

[nikanwotoudale]

补档:贴吧男意识形态分析

贴吧作为曾经最大的中文社区，已经逐渐没落，在如今百家争鸣的互联网时代，贴吧辉煌的往昔已经过去，不再如“帝吧”时代一般具有号召性与代表性的地位，如今的贴吧逐渐转变为刻有男性符号的网络社区，在豆瓣搜索贴吧第一条联想词条即为“贴吧男”。

贴吧男也成为了恶臭与男权的代名词，自贴吧女权的陷落与抽象亚文化的出现，贴吧男逐渐形成共识，即反对女权以及推崇一种反意义的、玩弄式的、具有后现代与朋克色彩的生活方式。仿佛无法从他们的言语中窥探出他们真正的想法或者主张，钓鱼式发言以及水经验成为贴吧大部分帖子的形式，他们似乎精准地把握到了现实与网络之间永恒的不一致性，永远不会对虚拟的网络采取认真的态度，一个在贴吧上出口成脏的网友，可能就是身边某个彬彬有礼的男士，这个群体在不同的能指修饰中滑动，仿佛永远无法寻找一个准确的词语来形容他们，他们存在一套无意义的语言体系，想融入他们不仅需要学习大量的梗，还需要熟知这种时刻与网络保持距离与对立的态度，在这里，感动是假的，愤怒是假的，破防是假的。更令人惊讶的是，你能在这里找到你身边每个男性个体的影子:他们的爱好、性格、态度等等，都是当代大部分男性的典型，然而却永远与这种典型存在矛盾与距离。

一、语言结构分析

语言，就定义而言，是生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音（图像）指令。其实质定义，语言是以声音/符号为物质外壳，以含义为内涵，由词汇和语法构成并能表达人类思想的符号系统。

进入20世纪，哲学的关注重点逐渐转向语言，语言不再是传统哲学讨论中涉及的一个工具性的问题，而是成为其反思自身传统的一个起点和基础，海德格尔提出“语言是存在之家”，即整个现象世界以语言来展开，对于语言的分析成为意识形态分析的基础。

贴吧男最主要的特征之一在于其坚定的反女权态度，为将女权树立为异质性他者来进行主体的征召，他们需要拉开与女权的距离，即称女权为“muren”，在他们的话语中“muren”是一种充满神秘主义色彩的存在，“muren”具有极强的歇斯底里特征，永远无法满足，没有基本的道德逻辑，通过出卖女体来获得象征地位与资源，而这些资源是贴吧男需要极难的努力来获得的，即在他们看来，女权之所以不可理喻，很大程度是由于女性在当代社会可以较轻松地通过依附其他男性的方式来获得他们几乎不可能抵达的成功，甚至，他们认为当代社会对于男性的压力与要求远远高于女性，这种程度上说，女性的地位要比男性还高。

在贴吧男看来女性是淫荡的，反伦理的，非理性的，是不受当代男权秩序所束缚的个体，她们可以超脱严酷的符号律令进行无休止的享乐，这种癔症化特征体现在女性的“不守规矩”，例如在游戏中女性通常更注重外观，会选择颜值更高的女角色而非强度更强的角色。女性是他们的小他者，即符号系统的补充，他们憎恶女性却又渴望女性，迫切地需要女性来帮助他们回归男权共同体——因为一个象征性的成功男性必然拥有至少一位具有符号优势的女性伴侣，男性需要女性来使他们接触纯粹的爱欲彼岸，女性成为一块碎片，一种符号性的所属物，是一个男性成为真正男性所缺失的一部分。

与当前女权的话语体系最不同的地方之一，在于他们的自称，可以发现，贴吧男具有一种与他们男权姿态不符的自谦态度，他们的自称往往是贬低式的，如鼠人，蛆宝宝（虽然这个词来自女权对于他们的称呼，但他们巧妙地化约了这种嘲讽意味），从他们的发言似乎发现，他们表现出的文化水平与经济水平都不高，似乎处于社会底层。但是他们构建了一套严密的评价体系，他们以自身意志作为中介对客体进行崇高性批判，事物的发展存在强烈的二元对立的目的性，比如端游优于手游，老明星优于新明星，三次元优于二次元等等，而这些二元对立本身也存在意义的匮乏，是不具有反思性的。

贴吧男似乎在极力地主张一种“出淤泥而不染”的伦理姿态，他们在现实中具有不可逾越的阶级劣势，但积极地融入大他者，他们可以清晰地认识到世界存在一种不可调和的不一致性，但他们没意识到这种不一致性来自象征秩序本身。

他们接受象征秩序的征召，对自我进行阉割，逼迫自身离开女性去投入象征秩序的怀抱。原初能指向他们下达命令，他们的自我意识架构一个虚构的认同，从而对于命令下达直接进行认定，他们通过所谓理性的归因确证命令的合理性，这种男权理性主义是无懈可击的，是一种现代犬儒主义，他们永远可以回溯性地缝合入侵性的现实，进行一种托勒密式的诠释活动，例如他们会对女权活动进行至高地批判，会通过事后解释来实现他们的言行一致。

贴吧男反抗性的局限在于，他们对淫荡的大他者本身躺平了，他们未意识到自身主体性作为实体主体化运动的中介，压抑了主体的否定性，他们批判拜金主义与资本主义，却也不承认主体能动性，他们认为好的出身好过一切努力，于是他们发明出remake一词，意为重开，重生，即对自我先天条件的无奈与自卑，同样他们对于其他先天条件差的个体存在敌意，尤其是女性个体，他们认为主体的生存是大富翁式的丢骰子游戏，remake是获得符号优势的最好途径（当然这种姿态是玩弄式的，实际上并没有人相信，但都对于象征秩序缺乏反抗精神）。

二、被害者妄想？既得利益者中的被压迫对象

贴吧男的社会本体论结构是独特的，他们认为社会中的男性大致分为三种，一种是具有颜值优势或者经济能力较强的男性，他们是社会中的“人上人”，第二种是普遍的男性，缺乏基本的自我反思意识，大多是浑浑噩噩的工薪阶级，被称为“老实人”，第三种即是他们自身，能够清醒地对社会建构进行反思与审视。

女性在这种社会结构中被排除在外，或者说，这种社会结构通过排除女性以成立，女性往往在年轻时代依附第一种“人上人”群体来获得他们所需的生活资料，这种形式类似于“二八法则”，即百分之二十的男性占据了百分之八十的女性，然而这种平衡终将被现代伦理体系所打破，即女性在最后需要找一个“老实人”接盘，甚至在接盘之后仍会不停地给“老实人”戴绿帽子，更有甚者会将“老实人”辛辛苦苦赚来的工资与子女转包带走。

也就是女性作为这种社会结构的构成性例外，最终导致社会结构的畸形发展:“人上人”与多位女性存在滥交的性关系，而不负有任何责任，“老实人”被某位熟练pua的女性欺骗并卷走钱财，而他们孤独一生，不享有“女性”这一“社会资源”。

所以女性的生存机制在于周旋于男性间而轻松地获得社会资源，女权主义则是她们自由主义的借口。贴吧男认为是现代女性破坏了本真的整全的社会秩序，他们幻想一种乌托邦，这种幻想把女性排除在外，然而又把女性包含在其中——即女性作为一种非主体性的个体，作为男性符号地位的象征，正是女性破坏了这种游戏规则让他们孤独一生。

部分贴吧男会试图通过打扮或者学习pua来进入“人上人”阶级，摇身一变成为女性口中的渣男，这一群体经常在网络社区中对展露自身符号优势的女性进行骚扰——因为他们认为女体本身就是女性获得象征性地位的工具，这种活动无异于女性将自我作为拍卖物去寻求某位男性来作为依附。于是贴吧男会提出不可理喻的自信的性要求——大部分情况会被女性拒绝并嘲笑，这种姿态的理性自证在于他们的社会学结构是如此的，在于他们的行为是无比地切合这一社会结构，所以他们的骚扰行为是崇高的，受大他者保证的。

而他们清楚地认识到抽象普遍性与具体普遍性的距离，所以现实中的例子完全无法反驳他们的社会理论，甚至会对现实中的女性指指点点，他们痛恨“烂裤裆”，也对爱情极其地不信任，但由于男权共同体的呼唤，他们不得不追求女性，而导致一种男性的歇斯底里，他们的性认同是矛盾的，尤其在他们真实地欲望上一位女性后爆发出来，所以男性在恋爱中是癔症化的，此时的男性体验为女性的性化机制，故初恋在男性的认识论中具有不可化约的重要地位。

三、伪君子？现实与网络的不一致性

由于贴吧男对于网络虚拟始终保持一种距离感，以及秉持玩弄式的态度，他们会在这玩弄中榨取一种不需要负责任的白嫖的快感，获得一种对立，当然是虚假的对立。

这种姿态允诺给他们一种主观的自由，在现实与网络的来回跳跃中获得被误认为选择权的认同感，这种误认通过一种包容性的理性逻辑来实现主体化，让主体获得被压抑的倒错式的快感，即可以完美地远离网络这一是非之地，无代价地在网络中实现他自身，这是种禁欲式的享乐，强迫症式的神���官能症。

贴吧男享乐的方式无欲望客体的，他们在语言中，或者说是在符号结构中获得享乐，一种征服性地、压抑性地享乐，他们所欲望的正是欲望客体永恒的不一致性，一种无法直接面对原乐的匮乏，贴吧的爱欲模式正是以不参与贴吧爱欲模式来实现的。

他们构建了一种崇高性，对快乐进行遮蔽，以最混乱、最无限的维度来再现快乐，贴吧男永远不会直接享乐，而他们享乐的正是无法享乐本身，他们虚构一层现实与网络的距离，反而拉近了现实与网络的距离，让网络不再是否定性存在，让虚拟的不可能的网络成为可触摸可掌握的可能性。

这种姿态也是成瘾性的，贴吧男在这种游戏中自认为是在网络中唯一清醒的一方，认识到虚拟甚至是现实秩序的本质，然而这种本质不过是表象之表象，他们越能洞悉某一抽象规律，与现象保持安全距离，反而越陷入这一循环当中，这是一种本质主义错误，即他们在追求现代柏拉图式的理念世界，而实际构成了现象世界的一部分，也就是他们是这一抽象的回溯性建构的逻辑自身。

贴吧男始终自持理性主义者与道德主义者的身份，这也是与女权格格不入的原因之一，女性性是无根的，是被言说的存在，是前符号的实存之物，是否定性的存在。

这种自我认同是反存在主义的，存在主义者拒绝作为绝对者的中介，而贴吧男积极地成为绝对者的中介，积极地要为绝对者——这个世界负责，他们怀有一种接受符号认命的真诚。存在主义者具有对意向对象去本质化的能力，而他们病理化地给对象进行符号认命，即对象的符号特征取代对象自在物本身，他们认为客体的本质是原初的——本质先于存在，符号网络是具有原初意义的符号结构起来的，而非符号网络赋予无意义的符号意义，他们认为社会关系是人的本质的总和而非反过来。

这种中心化的爱欲模式，体现在他们的审美与伦理批判上——在这里纯粹的艺术与伦理逻辑几乎不存在，审美批判的逻辑往往为共同体意志，而非特殊的、具体的爱欲机制。这里的道德主义与理性主义是建构在整全的符号秩序之上的，该意识形态的崇高概念是架设在某种主流的、多数人所推崇的道德体系中，对于贴吧男来说，当前符号秩序里中心化的男权话语体系是受益于他们的，他们把这种符号秩序伪装成先天的、必然的、本真的元语言。

所以，贴吧男才会产生如此大的现实与虚拟的差距，因为网络语言是去中心化，是一种全民造梗运动（可以参考我的另一篇文章《如何穿破日益贫瘠的语言体系回归本真》），他们的符号系统难以得到保证，于是恢复这种中心化的保证性成为贴吧男热忱的使命，他们以抨击与批判为要务，一切都是虚伪与卑劣的，甚至是他们自身，通过树立异质性他者来确立他们自身道德制高点的地位，来掩盖自己的利益追求。

四、厌女的理性主义

进入后现代，虚无主义成为一种主流文化，尼采高呼“上帝已死”，解构成为理性主义者的标杆，然而这种解构是背叛式的、复古式的运动，因为这种解构预设了一种无法被解构的本真的本质或道理存在，这种对于一切意义的否定最终导向浓烈的后冷战时期独有的虚无主义，如丧文化的经久不衰，以及“躺平”一词的爆火。

现今全球主流的理性主义雏形要追溯到启蒙运动时期，人们开创性地提出理性与自由这一对当今世界舆论领域永恒的中心问题。康德认为，启蒙即将人从归咎于其自身的未成年状态中走出来，所谓未成年状态，就是指未经别人的指导就不敢运用自己的知性的状态。

康德在《纯粹理性批判》中将人类的思想与精神活动离析为感性—知性—理性。当伦理批判与启蒙理性融合在一起的时候，就平白无故地架设了新的规定性:理性优于知性优于感性，表现为:感性为最直接的与意识对象发生关系的能力；知性为单纯不经反思的思维能力，得到最简单的概念；理性则为统筹性的大局观的反思能力。

于是男性与理性绑定，女性则与知性绑定，男性获得天生的相对于女性的高贵品质。理性启蒙作为一种去蔽运动，规定了非理性与理性的对立，以及理性优于非理性的无理由的规定性，这种规定性才是最不理性的，反而是混乱的知性才是创生新事物的力量。现代疯人院的基本结构在启蒙运动时期开始出现，女性、儿童与非理性的人被排除在符号秩序之外，正如雅典民主是不完全的民主，启蒙理性也是不完全的理性。

贴吧男的厌女情节也正是从这种启蒙理性中产生，在他们的认识论中，女性是一种感性存在，缺乏基本的反思，殊不知，这样的反思不过是在闭合的场域运转下的反思，与其说是反思与理性，更像是解释，缝合，是黑格尔所说的目的论视角下的历史，是一种事后诸葛亮式的理性视角，站在结论处去为表象做解释。

启蒙理性主张“透过现象看本质”，黑格尔则说:“本质是表象之表象”。理性的主体意识会认为在现象背后隐藏一个超验性的本质所在，然而现象正是一种假想——背后仿佛隐藏某物的假象，如果说透过现象能看到什么，那就是“现象背后什么都没有”这一事实。所以非理性的女性性反而是巴哈修斯式的智慧，而贴吧男则是宙克西斯式的理性，他通过把表象假装成现实的方法来体现自我“画技”高超，他乐于将画伪装成栩栩如生的葡萄来欺骗飞来的鸟，所以宙克西斯看到巴哈修斯所画的幕布后，他急切地想掀开幕布后的“画”，实际幕布就是画本身，宙克西斯正是将现实假装成表象。

这是一种树靶子式的主体化，通过否定非理性来实现自身的理性，贴吧男的理性正是以非理性为核心，在时刻对标非理性来构成自身，通过排除他自己的对立面来获得救赎，非理性反而先于理性，这种理性更像是非非理性，否定之否定。

五、“爹味”到底是什么

在中国互联网所有偏男性符号的社区中，可能贴吧是提及女权最多的一个，贴吧存在大量讨论女权运动与性别问题出路的帖子，这些理论与讨论几乎毫不例外地被女性所唾弃，现今网络中的性别问题已经日渐焦灼，以至于能经常看到“女权男不存在”的言论。

如今的性别问题已经不再是简单的男权女权争论，而是至少四组概念的争论:男性眼中的女权，男性眼中的男权，女性眼中的男权，女性眼中的女权。当然实际上更多，这四组概念争端最大的可能是男性中的女权，贴吧男为代表的网络男性共同体乐于为女权下定义顺便帮助她们寻找一条符合“道德与伦理”的道路，因为现今的女权让他们觉得已经达到“反人类”与“反伦理”的级别，而女性当然拒绝这种定义，并把这种定义称为“爹味”。

这种定义的存在与普遍化并非巧合，女性本身则是被定义的，被言说的，女性性是无根的，丧失主体性地位的，然而这种支配关系是辩证而非二元对立的。正是因为男性作为主体将女性凝视出来，男性是一种自为存在，却不得不依据女性来存在。而女性则是独立的，成为纯粹否定的力量，这种否定性也是一种生成性，性别符号的一切都是从女性开始生成，女性是一种自我给定性，是前符号化的原初力量。

阿尔都塞提出主体是在意识形态质询中产生的，大他者向个体提出质询——“你是谁？”主体在这种自我认同的癔症化中产生，我们可以设定，在质询之前，所有人都是女性，面对原初能指的质询，两种性机制产生。

男性性接受原初能指的询唤，认为符号系统是普遍性的，所有人都遵从菲勒斯（phallus），需要认识到的是，符号学层面不存在无限的绝对普遍性，所有的普遍性都需要一个黑格尔式的构成性例外来是它自身，维持自身的同一性。那么男性的构成性例外即是女性，更严格来说，是女体。

女性则对原初能指的询唤表示质疑，因为显然她不遵从菲勒斯，但她无法阐明这个不遵从的例外是什么，她不存在一个主能指来确立自身，女性无法言说所谓的例外为何物，所以女性性是无根的，匮乏的，被凝视的。女性本身的这份抗拒力量让女性陷入混乱，女性想如男性一般寻找自身的本质却不可得，这种不可得构成了女性的歇斯底里，女性的性语言是无意识的，是前符号化的，是未被质询时的原初意义。

无意识绝非冰山理论中潜藏于海平面下不可见的本质，意识语言也并非冰山一角，当无意识被意识言说出来时，它就作为冰山一角存在，它的存在具有不可化约的匮乏性，我们知道能指与所指存在不可消除的滑移，永远无法实在地把握所指，这个滑移与匮乏，就是无意识语言，就是女性性本身。

也就是说，女性就是性化秩序的匮乏本身，就是菲勒斯永恒的不一致性，女性的存在本身就是对于男权秩序的否定，而男权秩序则是依靠否定女性来是其自身。这也是为什么大多数“女权男”被批判为爹味。

回过头来看“爹味”到底是什么，女权男又到底存不存在。首先我们需要确定的是对本质主义的反对，存在与本质并非一回事，实在的前符号化的性别并不存在，菲勒斯作为主能指不过是偶然，这也是拉康所提出的“性别不存在”，符号化的性别不过是一种阉割，个人的自我认同与认知模式等等都会被符号学系统支配，主体的欲望永远是匮乏的，幻象并非欲望的工具而是欲望的必要形式，主体只能欲望欲望的欲望，故我们能在“性别不存在”的基础上得到拉康的另一个观点:“性关系不存在”，欲望不过是一种想象结构。

上文中已经描述了男性这一符号是如何生成的，而被女性所批判的“爹味”本身，就是男性的生成过程，男性是被意识形态征兆出来，这种征兆就是一种中心化父权制的“爹味”。前文中也已简述贴吧男是如何反存在主义以及作为绝对者中介的，贴吧男常用的话术即是“你是什么人”以及“你到底想干嘛”，这是种很典型的意识形态质询，而女性性本身就是对于这种主能指的反对。

那么是否存在女权男？很多女性坚信女权男不存在，我们当然要否定本质主义误区，即生理男性（严格来说这种说法是不合法的，因为生理的前符号化的人类个体不存在性别）不能成为一名女权主义者这一误区。性别是一种符号化的阉割，真正的符号男性与生理男性并非是一组同义词，相反，这是一组对立概念，一个符号男性势必要对自己进行阉割，例如前段时间臭名昭著的吴亦凡，我们乐于用“吴签”这一称呼来形容他，是因为这一符号直接性地将吴亦凡作为生理男性的符号特征暴露出来，而这一暴露直接取消了其符号男性身份。

我们需要意识到的是，一位符号男性非但不是依靠菲勒斯来确定自我，反而是通过排除菲勒斯来成为符号男性。不难想象，让一名社会成功男性身败名裂的最好办法即是暴露他的性特征与性欲望，然而这一点却是所有男性固有的普遍特征，我们都知道一个男性具有某物（我甚至不能直接说出它的名称），但我们都在假装他不存在某物，在欺骗一个全知的无知者，因为一个符号男性正是通过否认自己的阳具来成为他自身。

所以说，符号男性与生理男性是截然相反的概念，而符号男性是一种自为存在，通过树立自我的主人意志来否定与凝视女性，这种概念上来说，女权男并不存在，而一位生理男性是可以成为女权男的。

我们还需要强调的是，主体本身也是女性性的，主体是个体认识到主人能指的空洞和无根性，是符号秩序对自身不一致性的感受，而主体化又是被符号秩序所质询而来的。把握到这一悖论性，即可以了解到，一个个体，可以既是符号男性，也是女权男，符号男性与女权男这一组矛盾概念可以出现在同一主体上，当然在逻辑与时间上并不重合。也就是说，一位符号男性真正成为女权男时，他必须对自身的符号性进行否定，将男性主人身份与父权制悬置起来，放弃它的男性身份。

六、左还是右？后现代男权主义

经过本人不严谨调查，贴吧最尊重的古人是教员，而贴吧在涉及该方面问题是总是抱有很坚定的左翼热忱，他们保持了对class斗争时期复兴式的憧憬态度，以及强烈的对资本的厌恶与反对。

但是，我们并不能直接得出结论:贴吧是偏左的网络社区，因为这里同样存在大量的右观念，我们能经常看到对女性主义的反对，看到种族主义与民粹主义的泛滥，甚至能看到入关学倾向。

对于贴吧男的谱系分析，选取了极典型的丁真作为案例。

我们总能听到这样的言论——贴吧对于丁真的厌恶是基于对主流价值观背叛的厌恶，是对资本流量至上的抵制，他们坚信丁真的存在破坏了社会的价值观取向，丁真仅依靠外表就可以获得社会的认可，这一点象征着对基本伦理逻辑的颠覆。

一个需要避免的误区在于，贴吧男绝非简单地嫉妒丁真，因为丁真的存在难以占用到他们的生活资料，那么丁真是如何招惹他们的？或者说，丁真与其他纯粹的明星相比，他到底有哪些足以深恶痛绝的不同点？

很显然，之前无论是哪个明星，哪怕是毫无演技的小鲜肉，也必定生存在舆论的低洼，正能量的对立面，而丁真，却受到了正统的舆论支持，并成为形象大使。上一个形象大使——还仅仅是nba这类娱乐项目——蔡徐坤，则遭到了一致的仇视，而丁真，作为最具有舆论导向性的旅游大使，自然成为最极端的不可理解性。

网络上支持丁真的人有这样的辩驳，丁真尽管成为旅游大使，工资并不高，而且丁真确实助力了经济发展。这样看来，这些辩驳正好迎合贴吧男的观点，他们报以敌意的，是象征秩序的不一致性，是大他者的背叛。

这种抗争性的局限性在于，丁真作为流量入侵的符号，本身不构成任何剥削，而只是场域不一致性的表现。而部分贴吧男所主张的，自己苦读十几年书，天天加班工作比不上一个没有文化的仅凭一张脸就成功的丁真。贴吧男不会去反抗去质疑场域的不一致，而只会反对作为一个符号的丁真，他们所批判的正是自身在社会秩序中一亩三分地的保证性被否定，他们不愿接受的是游戏规则的破坏。

贴吧男的认知结构中，丁真无理由地占用了菲勒斯成功图式，最受人厌恶的绝非是不劳而获者，而是对游戏规则破坏的人。贴吧男的菲勒斯目的论在于构造一个“人上人”幻象——通过内卷与996等等方式，而丁真则打破了这一幻象，你的努力可能根本让你成为不了“人上人”——钱权财色俱全，这种打破的直接结果是，躺平文化的崛起，而不是另寻出路。

所以贴吧男的批判精神还是局限于对资本价值体系的默认，他们依旧是以资本作为欲望客体，以菲勒斯作为欲望形式，他们还未能意识到，不一致性，正是来自符号秩序秩序本身。

七、性别矛盾其实是男性自身的矛盾

贴吧男总是困惑女性到底要什么？例如早年的流行语句——女人说不就是要。“到底要什么”表明言辞与其阐明意义之间持久地存在裂缝，男性总是绑定在能指上，背负着沉重的符号性委托，而女性则纠结为何得到这一委托，她们在困惑一个这样的问题:为什么我是你所认命的我，为什么我要这样做。

当女权主张女性性解放时，总有两种父权主体话语出现，一种表示从伦理上的无法理解，认为这是伤风败俗，另一种则表示戏谑般地支持，他们认为这太好了，可以满足自身的性欲望。

而女性则在这种理论夹层中无法生存，到底我们应该怎么做？似乎无法得到一个真正反对男权的出路。

上文提到，前符号化的个体仅存在女性，女性不是符号性别，而是原初的未定义状态。需要注意的是，二元性别是无法得到符号学上的保证性的，这种非男即女的划分规则唯一具有本体论地位的仅有划分规则本身，也就是说，仅存在男女的边界，划分男女的规则，这种划分规则就是男性本身。

这就是拉康所提出的“女性并不存在”，男性是唯一的性别，而女性是被男性排除在外的个体，女性是男性的征兆，是“非男性”，当今的菲勒斯中心主义话语是不存在女性地位的。

女性是实在界的存在，不具有符号规则。后资本主义意识形态通过历史遗留下来的男权体系，为主体营造了一个享乐的幻想空间，围绕着现代主体旋转。这个幻想空间中的伪装成表象下的本质(实为表象之表象)就是菲勒斯——在男权共同体中可指代为“女体崇拜”，即“审美的维度是女体”，即爱欲通过符号性压抑全部灌注在女体上。

所有的符号规则——例如物化女性的主流审美，都是建立在排除女性上，对女性的客体化上，女性并非是不遵从符号规则的人，而是符号规则的构成性例外本身，是符号规则不一致的表现。

问题不在于女性如何在符号系统中生存，而在于女性本身就是符号系统的裂缝，包括lgbt+的非二元性别，都是被男性排除在外的，被耻笑为“你不是男人”。

这就是为什么我们要强调女权男这一存在的本体论性质，这世界上只存在一种性别，即男性，只存在一种符号秩序，即男性符号秩序。

在这里可以提到《红楼梦》中的经典情节，贾宝玉发现林黛玉没有玉佩时勃然大怒，将玉佩摔在地上:“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣儿；如今来了这个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。显而易见，玉佩所作用的符号，即是菲勒斯，也是性别划分规则，也是男性符号秩序本身，女性则是一种不具有秩序的例外，可见小时候学课文时起哄“命根子”并不是误读。

可能这也是贴吧男无法理解的，女权之所为不和他们玩游戏，在于这套游戏规则就是性别矛盾本身，而一位女权男，想要真正融入女性话语，需要像贾宝玉一样，敢于将自己的“命根子”摔到地上才有可能。

[yjhpgcom]

习近平对中国人民的驭民术和种种恶行

 习近平上台祸乱天下，以"公有经济主导"为名巧取豪夺，破坏民营私有经济，此其一恶；以技能培训再教育之名，大建新疆集中营，此其二恶；以走向世界之名，大搞"一带一路"，岡顾民众贫穷疾苦，疯狂对外大撒币，此其三恶；以祖国统一之名制造陆台紧张，叫嚷武统台湾，此其四恶；以"一国两制"已过时的借口，背信弃义，在香港强推《国安法》此其五恶；以"两个维护""四个意识"之名，大搞个人崇拜，此其六恶；以"两个确立"之名修宪确立终身制，二十大全面窃党盗国，此其七恶；以其专横武断的个人决策强建雄安新区，挥霍国帑，此其八恶；以大国尊严为名，恶化与欧美各国关糸，大搞"战狼外交"，自绝于文明世界，此其九恶；以防止疫情扩散之名，大搞核酸产业和"动态清零"，践踏法律，恣意妄为，全面剥夺公民自由，此其十恶！

习近平时代，百恶咸集，亘古未有。"地沟油""毒奶粉"""毒疫苖"铁链女"等一糸列列恶性事件表明：在习时代任何罪恶都可以畅通无阻。反之，任何敢于揭露罪恶的人都会被消声，被关押。习近平时代草菅人命，放水淹涿州；器官买卖活摘产业化；大搞个人崇拜；大搞文化专制、文字狱；大搞金外交，海外渗透；大搞绑架消失，跨国执法，等等，等等，难以尽数。

习近平时代就是这样一个时代。可怕的是习竟然靠两份不同名单骗取連任，当场驱逐前总书记胡锦涛，建立习家軍一统天下的高层架构。如此，中国经济不仅会万劫不复，中國政治制度也会变成朝鮮式的家族统治。目前，习近平已独步登高，排除异已，傲视天下，外交部长、国防部长等重臣说失踪就失踪，即使国务院总理李克强也会猝然死亡，难逃被加害之嫌。

01•修改宪法，定于一尊之恶

习近平为取得绝对权力，企图"定于一尊"，重拾皇权治下才有的君臣关糸和绝对忠诚，公然提出:"忠诚不绝对，绝对不忠诚"，悍然破坏改革开放以来的政治生态，妄想泡制毛泽东之后第二个红太陽。

为此，他环环紧扣，大步走在"习近平帝"封禅"之路上。以反贪利剑排斥异已，打掉军中"大老虎"，紧抓枪杆子；废止"接班人"制度，同样以"打老虎"之名废掉孙政才，警告胡春华；以"习近平治国理念"的学习软件强行灌输习近平思想；党政军大权独览，以工作小组的名义取代国务院各部委的权力。

为了达到"定于一尊"的狼子野心，他于 2018 年人大会议大力排众议，修改宪法，废除宪法对国家主席任不得连任二届的规定，中国共产党所谓政治体制改革的唯一成果被抛弃，中国共产党国再次走进个人崇拜，"一个领袖"的独裁之路。此举虽令世人错愕，却也被全党全军全民接受，极少有人敢于发声反对。

02•筑造神坛，个人崇拜之恶

在 2017 年威逼江西基督徒在教会悬掛他的画像。2017 年 10 月中国大陆高校将《习近平新时代中国特色社会主义思想》纳入大学课程的核心部分，是继《毛泽东思想》之后另一位领导人的指导思想正式提出，之前邓江胡都只称理论。2017 年 10 月习效仿文革用语“四个伟大”，提出“伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。"2018 年 7 月栗战书称习近平是“全党的核心领航掌舵”、“一锤定音、定于一尊”，提出两个确立，两个维护，并禁止党员干部"妄议中央"。2023 年习近平的选集、文集和单行本已铺天盖地，充滿全国的新华书店，与文革时书店情形已相差无几。文革后被打破的个人迷信，领袖崇拜和终身制悉数归来。

03•人权迫害，步步升级之恶

习近平时代人权迫害全面加剧。建立新疆再教育集中营，关押至少上百万维族人。西藏和内蒙的民族自治权和文化自主权被剥夺殆尽，维权人士和政治异议人士被喝荼，被监控，被软禁，被失踪，被绑架，被跨省追捕成为常态。自由派知识分子，良知作家和媒体和自媒体大腕被冠以"汉奸""卖国贼"和普世派"等恶名，三权分立，普世价值，民主人权理论被彻底否定，受到全面围剿，胡锦涛时期"五不搞"也升级为"七不搞"。

04•学习朝鲜，全面倒退之恶

从胡锦涛提出政治上学朝鲜，习近平帝开始布局落实。习近平时代信仰自由和言论环境。都极端恶化，网络警察公开上岗，"舆论引导员"(五毛) 充赤全网，许多人因翻墙上被羁押和判刑。习近平帝在教堂庙宇升国旗，唱国歌，悬掛所"伟人"像，篡改《圣经》公然亵渎信仰。他们封杀《南方周未》、《炎黄春秋》等较开放的刊物，不给异见和真话留下任何缝隙。习近平以来中国共产党发布的言论控制"七不讲"：普世价值不要讲，新闻自由不要讲，公民社会不要讲，公民权利不要讲，中国共产党的历史错误不要讲权贵资产阶级不要讲，司法独立不要讲。中国共产党政治思想领域全面倒退，重回毛时代和快速朝鲜化。

05•掩盖真相，极端清零之恶

泄露病毒。不止一个证据证明：中国共产党早在武汉疫情大爆发之前就已经开始研发新冠疫苗——中国共产党国首席生化武器防御专家、解放军少将陈薇于 2020 年 9 月 1 日、在央视节目中说：  “我们研究重组新冠疫苗，在 2 月 26 号我们第一批疫苗生产。这证明中国共产党早知道疫情会爆发。可见，新冠病毒是中国共产党人工合成的，病毒的泄露是中国共产党故意的。

野蛮清零。清零政策不仅完整地呈现了极权政权的粗暴野蛮，也反映了中国共产党国的治理恶行。一、掩盖真相，封杀舆论。二、打压吹哨人和批评者。三、疫情蔓延后仍举办大型活动 (武汉万人宴)，涉嫌播毒。四、粗暴封城封路，带来人道灾难。五、公布数字严重造假，常不足十分之一甚至百分之几。六、随意封门堵窗、强闯民宅、打砸物品，肆意抓人关人、侮辱人格。八、拒绝国际合作与支持，推销假疫苗，假药。在这个过程中李文亮、方斌、张展等曝光真相的人士被迫害和镇压。作家方方的居家实录日记也被禁读。

奴性训练。习近平在武汉打开了"潘多拉魔盒''，习病毒从武汉走向世界。全国病毒"动态清零"政策，封城封楼封门，践踏法制，草菅人命，以防疫的名义剥夺百姓的生命权、健康权、财产权、物权和隐私权，这是一场大规模的奴才服从训练，目的是摧毁公民权利和自由意志，让你放下一切个人得失，包括生命和和财产权利，成为某党某国某尊的"驯服工具"。

06•修例送中，沦陷香港之恶

习氏中国共产党撕碎港人治港，50 年不变的承诺修改制订《逃犯条例》，引发 2019 年大规模反《逃犯条例修订草案》运动，又称“反送中”运动。习共釆用各种或明或暗的手段残酷镇压示威者，一些人失踪，一些人被自杀，许多人被重击，警方在几个月内拘捕超过一万人，有超过 2500 人被起诉，包括香港民主派和非亲大陆力量，包括各界精英、议员。习共 2020 年 6 月 30 日从北京直接通过香港《国安法》，惩治所谓"分裂国家、颠覆政权、勾结境外势力言行的人"，由此有 107 人因涉嫌违反《国安法》被抓捕。这是 1997 年香港主权移交以来最严重的政治危机，中国共产党颁布《国安法》，香港全面大陆化，告別江胡时期的香港政策，依大陆模式全面控制香港，香港沦入中国共产党魔掌。

07•数位极权，信息垄断之恶

十余年来，习近平以高科技为手段，全力打造数位极权，信息高度垄断，一种国家恐怖主义支撑的网络暴力肆虐，每时每刻都在制造心理焦虑和不可预期的恐惧。诸如摄像头，脸部识别，手机定位，大数据的使用，从而使得社会控制趋于系统化、智能化，一切个人隐私，政治主张，行动能力和结果都在数据之中，人象是生活在魚缸中的金魚，任由控制者观赏。

08•重塑全球信息环境之恶

中国每年花费数十亿美元用于外国信息操纵活动。利用虚假信息和谎言给海外华人圈和外国人洗脑，即所谓"讲中国故事"。与此同时，中国共产党在台湾、人权、南海、国内经济和国际经济等问题上压制不同声音。通过金钱收买和各种诱惑鼓励外国政府、精英、记者和民间社会接受其邪恶偏好和谎言叙述。

中国共产党操纵信息的方式包括：宣传审查、数字造假、利用双边伙伴关系、合作与压力相结合、对中文媒体进行控制，这五个要素，沿着中国共产党宣传主张，多轴重塑全球信息环境。

09•战狼外交，邪恶轴心之恶

"战狼外交”的指导思想是 2012 年习近平上台后所推动的《坚持以实现中华民族伟大复兴为使命推进中国特色大国外交》政策。其中一个重要概念就是要“敢于亮剑”。

自此以后中国在外交上频频亮剑，撒野，频繁使用“一切后果由某方承担”，等凶猛的外交术语、威胁的口吻。使用“911 事件殷鉴不远，美方不要好了伤疤忘了疼”“（五眼联盟）小心眼睛被戳瞎”等野蛮语。

习共大搞"一带一路"，对外扩张，纠集独裁国家，支持恐怖组织，与俄国、伊郎组成邪恶轴心，以迫使文明世界承认中国共产党的强权地位和邪恶国家极权暴政价值观，企图将"共产主义"红旗插遍全球。

010•709 维权律师大抓捕之恶

015 年 7 月 9 日起，中国共产党当局在多达 23 个省份大规模逮捕、传唤、刑事拘留、带走、失联、约谈了上百位律师和著名民间维权人士。709 大抓捕震惊世人，全世界都看到习近平所谓的依法治国无非是一纸空文，同时也表明以共产集团为核心的大陆极权体系，会不断制造骇人听闻的政治性迫害事件。

011•镇压新公民运动之恶

新公民运动是由许志永提出的社会运动理念。提倡以“自由，公义，爱”的为主旨的一系列活动的统称。新公民运动旨在推动整个国家以和平方式实现臣民向公民社会转型，专制向宪政转型。

2023 年 4 月 10 日，许志永和丁家喜分别被当局以"颠覆国家政权罪"重判 14 年和 12 年。

新公民运动发起人被重判表明：无论多么温和的抗争也被中国共产党视为眼中钉，肉中刺，国内反对派的行动空间已非常狹窄。

012•疯狂大撒币之恶

习共不顾本国民众死活，来访出访，经常"大撒币"。近四年，中国合计对外援助达到 60365 亿元人民币。如果中国���外援助资金平均分配给国内 3000 家上市公司，每家可获得 20 亿元人民币。如果贷给国内小微企业，可以彻底解决全部 1000 万户小微企业的融资难问题，平均每户 60 万元人民币。如果用于“三农”，可以一次性实现全部一亿农民的小康目标。内外对比可见：习近平的执政思路中，似乎总是带着深深的对中国人民的深仇大恨，恨不得中国草民穷死饿死。

013•贫富悬殊，六亿穷人之恶

改革开放以来，中国总收入在不断增长，但贫富悬殊巨大。中国约三分之一的财富被 1% 的顶端家族占有，而底层 25% 的家庭仅拥有社会总财富的 1%。中国还有 6 亿人月收入不足 1000 元，其中 2.8 亿人的月收入远远低于 1000 美元。他们每天的生活消费支出低于 2 美元，以联合国确定的每天生活消费支出 1.9 美元的国际贫困线为基准，这 2.8 亿人实际是在国际贫困线下。

014•十年执政，十大烂尾之恶

习执政 10 年推動一帶一路、十萬億芯片（晶片）工程等大戰略計畫，最後皆淪為爛尾工程，并且成为貪腐丛生的温床。

除「十萬億芯片工程」、「一帶一路」和「雄安新區」。其他的爛尾還包括，北京證交所、亞投行、中國製造 2025、千人計畫、扶貧工程、節能減碳、21 個自貿等。

一个国家领导人的领导力如此不堪，却能继续叱咤风云，这是何等耻辱和悲哀！

015•宗教迫害，硬性强制之恶

2023 年 6 月中国共产党发布“19 号令”，打击对象是对藏传佛教、维吾尔伊斯兰教和中国基督教会。其目的是使对西藏、新疆维吾尔和内蒙古的统治永久化。其核心内容是：任何得到中国共产党官方承认的宗教，都必须服从中国共产党的领导，不服从中国共产党的宗教在中国都被中国共产党指定为非法的，可随时取缔，宗教管理强制化，宗教自由荡然无存。

016•全球撒网 输出恐惧之恶

习近平时代，所谓海外统战工作，国家安全无死角，海外追逃以至跨国执法绑架，巳在全球各国展开，在一些亲共国家卓有成效，一种全球输出恐惧的魔爪正在展开。受害人包括人权人士、反共异见人士、法轮功学员、维族、藏族、蒙族和香港人士。这些群体的活跃人士屡遭人身攻击、威胁恫吓和对国内家属骚扰。

*海外执法几种手段。海外执法至少包括：监视，人身威胁和对家人的恐吓，以迫使流亡者“自愿”返回中国。美国情报官员对《外交政策》称，中国特工对多名在澳洲的个人进行殴打和下毒，然后用船将他们遣返中国。

*强迫失踪和密秘绑架在胡锦涛执政多已开始，如绑架王炳章、彭明。习时期不断恶化，在党内外全面实施，以至已达到高层。

*“海外 110”是针对批评中国政府人士而设立的机构，旨在利用国内亲属的安危来遣返或胁迫身在海外的中国人，使他们对中国政府的所作所为保持沉默或者回国接受入狱的处罚

017•习氏执政，马克思加秦始皇，采用驭民五术，崇尚暴秦之恶

《商君书》驭民五术，被习近平古为今用，完整复制。

1，愚民：统一思想。(防火墻、洗脑教育、言论管控、愚忠教育、文化专制。)1

2，弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。(太子党经济、权贵私有化、国进民退)

3，疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。(低工资，双轨制、工龄归零)

4，辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互

检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。(动态清零、抓間谍、电视认罪、警权扩充、城管)

5，贫民：除了生活必须，剥夺余银余财。（即通货膨胀或狂印钞票，电子货币、宁予外邦，不给家奴）

五者若不灵，杀之。(即各种形式的清除，包括肉体消除。)

结语：中国共产党是什么？

中国共产党是什么党？

当世界文明高度发展之际，躲在中国特色社会主义帷幔后的中国共产党邪恶政党是什么？

许多人都在追问，这只变色龙，到底是什么底色？中国共产党倒底是属于什么政党？本檄文对中国共产党的由来、罪恶历史、国家结构、理论体糸以及不同历史时期的理论变种和画皮进行了剥落。可是，中国共产党倒底是什么？

中国共产党自称工人阶级政党，可是中国的资本主义只是萌芽，并沒有一个庞大的无产阶级。中国是一个农业大国，可是共产党的土地改革和农民地权很快就被剥夺，可见他们也不是农民党。那么，它是资产阶级或小资产阶级的政党吗？公有制主体的利刃之下，资产阶级政党也难以落脚。

政权体系一般划分为共和政体（又分为民主政体和贵族政体）、君主政体和专制政体三种。而这三种政体有不同的表征：共和政体需要契约精神；君主政体需要血缘传承和荣誉，专制政体则需要暴力和恐怖。人类经过两次世界大战后，民主共和、宪政自由为人们普遍接受，所有共产政权，虽然都主张暴力夺取政权和巩固政权，但无一例外谎称人民共和国。中国共产党不仅具备专制政体的所有特征，而且还有一个垄断一切权力和资源的霸王党，这是封建帝王不具备的。封建社会虽有中央集权，但有王法之外也有自由秩序和县以下的民间社会，顶多算是集权专制。中国共产党的高度集权，以党的各级组织和现代监控技术渗透到社会的每一个毛孔，毫无民社会和个人自由，纯粹属于极权专制。

由此可见，中国共产党是以实现共产主义为诱饵，以暴力、恐怖为手段的反人类独裁黑帮集团，在古今中外历史上绝无仅有，沒有参照糸。由此可见，中国共产党实行的是全社会无死角的极权统治，而非威权统治和集权统治。由此可見，中国共产党是集专制 (一党专政)，独裁 (帮主)，集权 (党政军法)，极权 (无民間社会) 于一体的最大黑社会，最大恐怖组织。近年中国共产党实施的"战狼外交"和战争叫嚣，以及对国际恐怖势力的扶持，已是肆无忌惮，一个中俄伊朝的邪恶轴心正在形成，中国共产党国巳沦为最大的恐怖国家和邪恶输出国。

中国共产党的本质是反人类

中国共产党的邪恶，决非一般意义上人性内部的邪恶，是反人类。普世的人性、道德和伦理肯

定不适用于中国共产党，因为中国共产党的本质是反人类。尽管人性有邪恶的一面，但无数事实证明，中国共产党是魔鬼般的邪恶，与人类之邪恶不是一个范畴。当下世界大大小小的恐怖主义，其堡垒和后台都有中国共产党。法西斯主义、共产主义、恐怖主义中国共产党已集三恶于一体，以无差別、不对称的杀戮和毁灭，丧心病狂地企图实现共产主义的反人类目标。

可恶的是无论多么凶残，多么祸国，多么殃民，它都是以"为人民服务"的名义！

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[jinghuablog]

淑君直到天蒙蒙亮才入睡，可睡了没多久就被闹钟给叫醒，她昏沉沉的想再睡一会儿，可今天对她意义重大，自己来澳洲不就是盼着这一天吗？她睡眼朦胧中坐了起来，迷迷糊糊看见晨光已经见缝插针的爬进了房间，丹丹在地上睡得很沉。她不由的暗生羡慕，自己也想舒舒服服偎在被窝里，可是随心所欲的日子再也找不回来了。于是她急忙起床洗漱一下，然后在厨房喝一杯牛奶，吃几块饼干，就是急匆匆出了家门。

早晨，阳光灿烂，微风拂面，带来了清新，宁静和期待已久的心情。街上人很少，到处铺满了错杂的阴影，屋阴，墙阴，树阴，草阴，车阴，篱笆的阴影，地上虚幻的阴和沐浴在阳光里的物交交叠叠，影与光，暗与明，和谐共生，丰富而又多姿多彩，勾画出一幅幅晨光满天，绿意盎然的街景。

淑君低着头匆匆赶往车站，街上再好看的景致都引不起她的注意，今天是她新生活的开始，她要专注于自己。大约走了十来分钟，便来到小镇上的火车站。她先买一张绿色周通勤卡，然后登上开往市区的城际列车。列车分上下层，每层车厢有十几排座位，每排分左右两边，一边是二人的座位，另一边有三人的位子，每层可乘坐近百人。淑君来到上层，拣一个靠窗的座位坐下。车厢内的乘客很多，大家都安安静静坐着，有看书的，写东西的，闭目养神的，还有聚精会神的望着车窗外的。

列车保持匀速行驶，淑君轻轻把窗拉开半尺宽，立刻一阵清风拂面而来，清凉而又惬意，和风一起涌进来的还有那窗外的明丽景色，整齐的道路，成排的房屋，成片的树林轮番交替在她眼前晃动，犹如一幅幅带着晨光流动的画卷。淑君茫然的注视着前方，心里默记着站点，生怕自己一不小心坐过了站。昨天下午，Sarah专门给她画了一张出门指南，有文字，又配上一张草图，买什么车票，坐几点钟的列车，在哪个站点下车，出了站台怎样走去学校，写得清清楚楚，画得明明白白。Sarah这个人挺热心的，除了嘴巴不饶人，在钱财上丁是丁，卯是卯之外，同她相处并不困难，要不是她抢了佳丽的男朋友，淑君甚至也愿意把她当成朋友看待。

列车开出去了好几站，每到一站照列下去一波人，又上来另一波新人。看着匆匆忙忙的人潮，淑君觉得自己就像是个局外人，跟这里所有的人无关，跟这个社会无关，没有人知道她是谁，从哪里来，到哪里去，她也不知道别人姓甚名谁。她轻轻叹了口气，心想：＂每个人都有个去处，可我呢？这条孤独的路今天才跨出去第一步，那么第二步，第三步又会是什么样子呢？＂想到这里一丝悲凉涌上心头。

淑君极力想甩开刚冒出来的念头。她从包里取出Sarah画的那张线路图，可左看右看还是不得要领，反正Sarah还告诉她一个最笨也是最有效的方法，就是看到列车过了悉尼大桥后第三个站点下车即可。于是她又把图塞进了挎包里，干脆静下心来欣赏沿途风光。

列车到了中央火车站。淑君随着人潮下了车，来到车站前的大街上，四通八达的道路让她不知所措，还好穿过马路便是蒙派克公园，来到公园，接下来再找学校就方便了许多。淑君看看时间还早，便在一棵浓密大树下的一只长椅上坐了下来。公园里的空气真好，四周散发出淡淡的草香和花香，树枝伸展在她的头顶，阳光透过树叶的缝隙斑斑点点落在她身上，有几只羽毛鲜艳的鹦鹉在树枝上追逐嬉戏，叽叽喳喳叫个不停。淑君又如梦似幻的想起了上海。上海的早晨那该是啥样子的？淑君只记得菜巿场尽是些乱哄哄的买菜的大妈大叔们。热气腾腾的点心店里里外外都挤满了心急如焚的人。路上见到的都是相同表情的面孔，木讷，烦躁，甚至还带着昨夜未消的愠怒。公交车上都是神情紧张，随时随地准备跟人干上一场的乘客。医院里碰到是一张张痛苦的表情，一双双求助的目光。多年来，淑君早已习惯千篇一律，冷冰冰的早晨。然而她坐在悉尼市中心，眼前是一片灿烂的景象，阳光明丽，清风徐徐，莺啼鸟啭，树枝婆娑，来来往往的路人面带笑容，晨练的老人悠闲自在，学生们活泼可爱，这里充满着热情和活力，可她的内心却感到百般的孤独，茫茫然不知所措。她觉得还是提笔写信，或许能排遣心中淡淡的忧伤。

昨天淑君本来准备写二封信的，不料下午来了个丹丹，把她的计划都打乱了。现在她觉得写给家里的信拖后点倒是无所谓，但佳丽的信一定要尽快的写。可是一想到要提笔写信，她的心情就很沉重，自己的处境比较好写，反正实话实说，难写的是贾东杰。和盘托出，恐怕佳丽看了会气得吐血，接下来就是一连串的后果，自己被扫地出门事小，贾东杰欠债不还事大；如果隐忍不发，又等同与贾东杰穿一条裤子，背上对朋友不忠的骂名，这真让她左右为难。

她摊开信纸，刚写了个开头，便不知如何写下去，贾东杰是个绕不开的话题，说实话，说假话，不提他都很难，还是考虑周全再提笔写信，但佳丽却在引颈期盼着这封来信。唉！这辈子淑君还没遇到过这等的困扰。算了，还是干脆先给冯子健写一封信。于是她又开始奋笔疾书。刚写到一半，忽然淑君闻到有一股恶臭袭来，自己坐的椅子也震动了一下。她撇过脸去，只见一只行李铺盖丢在了椅子上，占去一大半的位子，再一抬头看，惊得她差点叫起来。她的右手边站着一个混身脏兮兮的人，他高高大大，乱蓬蓬的头发遮住半个脸，花白的胡须长满了下颌，脸上的五官，只剩下二只眼睛依稀可辨。显然这位无家可归的流浪汉对淑君占据他的领地，颇为不满，骂骂咧咧说个不停。淑君本能地站起身来，随手把纸和笔���进包里，头也不敢回的拔腿就跑，像是躲避瘟疫似的。

离开公园，淑君的心情稍微平静下来，没地方可去，只能先去学校。她沿着彼得街往北走，不多时便来到一栋大楼前。淑君拿出地址，再抬头瞧瞧这幢大楼，心里犯了迷糊：＂这哪像是学校，分明像一幢办公大楼。＂她战战兢兢走了进去，一问这里还真有一所语言学校。于是她坐上电梯来到10楼。10楼的电梯对面有一个接待处，一位前台小姐笑意盈盈迎接了她，一番询问后，这位接待小姐便带她来到走廊的尽头，她们右手边是一间大的会议厅。她告诉淑君先在里面休息一下，过半个小时会有老师来安排新生注册，考试和分班事宜。

房间已经挤满了来报到的新生，人们三三二二围在一起说着话，一见到淑君袅袅婷婷走进来，大家都停止了议论，几乎所有的眼睛齐刷刷地投向了她。今天她扎一个马尾辫，身穿一条米黄色的真丝长裤，肩上挎着一只休闲布包，显得闲雅恬静，清新脱俗。她觉得这么多双眼睛看着她，有点不自然的笑了笑，径直走到房间里的一个角落坐了下来。这时大家又继续各说各话。

房间光线明亮，空间很大，呈长方形，一张张崭新的书桌并排摆放，围成一个长方形，书桌后面放着几排靠背椅。房间里有一堆人，有男，有女；有年近中年的，也有刚走出校门的；有的站，有的坐；有的激动的侃侃而谈，有的则安静聆听，偶而插上几句话，大多数人的脸上挂着焦虑的神情，他们都是最近刚来到悉尼的中国学生。刚才在走廊上淑君就听到房间里此起彼伏的说话声音，现在身处沸沸扬扬的教室，让她感到震惊。这些人旁若无人的高声说话，而且说的又都是上海话，不要说进门的外国老师听不懂，就是坐在里面的外地学生也是一脸的茫然，不知所云。

淑君刚才走的急，坐下之后觉得头晕眼花，心还在怦怦乱跳，头上渗出不少汗珠。她从包里拿出一块手帕，揩了揩额头和脸颊上的汗，然后把几张刚拿到手的新生注册登记表格折叠成扇子形状，使劲上下扇风。

这时忽然有个轻声细语的声音从身后传来，＂小姑娘，心静自然凉，只要安安静静的坐上5分钟，保你比现在舒服很多。＂

淑君回头看见一个皮肤白皙，颧骨突出，样子𤠣精的中年男人。他身子前倾，用一口柔声细语的上海话跟她搭讪。淑君冲着他笑了笑，算是礼貌性的回答，接着从挎包里拿出一本《新概念英语》，一边读，一边慢慢吞吞扇着风，这招还真管用，没过多久她就觉得凉快许多。

这时身后又传来那男的声音：＂读啥书呀，准备临时抱佛脚用？＂

淑君生气的把书往腿上一放，也不看他一眼，只是重重叹了口气，那意思是说真是多管闲事。

＂哎——你看那边那女的，像不像是从西郊公园来的，上两个礼拜刚用专机运到这里。＂那男的努努嘴，示意淑君朝那个方向看。

淑君抬头看见不远处有个俗不可耐的胖女人。她烫了一头蓬松的卷发，身穿一件棕色风衣，腰粗的像一头母牛，正跟人比手画脚的说话。可淑君觉得身后那个男人更加的可恨，于是没好气地怼了他一句：＂说的有鼻子，有眼的，你们像是同一架飞机运来的。＂

＂说得没错，我们俩正是坐同一架飞机来的，她目标大，让人过目不忘。＂他把＂坐＂的发音说的特别重，以区别刚才的＂运＂字。他叹了口气，又说：＂你骂人的角度蛮刁的，算我栽了一回。＂

这时从人群里又传来一个洪钟般的声音，一个剃着平头，皮肤黝黑，身穿一套皱巴巴西装的男人正叽哩呱啦发表演讲。淑君这才听清楚他们在议论租房子的事情，可是她身后那男人听得有点不耐烦了，说：＂你看那个声音跟铜锣一样响的人，像不像华侨商店门口的打桩模子？＂

淑君又抬头望过去，却被人堆里说话男人的一副痞腔给吓了一大跳，便忍不住插上一句，说：＂我怎么觉得他更像是十六铺扛大包的。＂可话一出口，她就有点后悔。她不喜欢背后议论别人，尤其在不认识的男人面前。

＂嗨，那是解放以前，看来你三十年代老电影看多了。现在这种腔调的人都跑到友谊商店，华侨商店门口打桩子去了。＂

＂是吗，你认识他们？＂

他咧嘴一笑，说：＂我以前跟他们打过交道，一看这副腔调就一目了然。三十年代上海女人站在马路上招风引蝶，半个世纪过去了，现在改成上海男人立在马路上投机倒把，都是钱在作怪，钱就是上海人的亲爹亲娘，就是马路天使。＂

＂打过交道，那意思是说你也曾被他们斩过一刀？＂淑君觉得这人说话蛮有趣的，便跟他聊了起来。

＂我真怀疑你是不是上海人，打过交道跟斩过一刀完全是二码事，怎么可以混为一谈？但是依我的经验那个小黑皮就是一个靠嘴巴吃饭的人，喜欢豁胖，只会吹大牛的人。＂

＂那他们刚才都讲了些什么？＂淑君对这些人也来了兴趣。

＂你凑过去听不就知道了嘛。＂

＂难不成你所说的‘吹大牛’都是听来的？如果这样的的话，你不妨先讲给我听听。＂

那人把身子挪到前排，在淑君相隔一个座位的椅子上坐了下来。淑君这才打量他一眼，他瘦高个，有一双精明的眼睛，穿着干净得体，看上去有点阅历。这人清了清嗓子，开始一板一眼的说了起来。原来这个人姓赖，他在淑君进教室前就一直在注意这些人，对他们说的内容略知一二。他告诉淑君说，这群人当中有两个女的，她们来到悉尼二星期，却已经搬过三次家，具体为什么她们也没说，反正被人骗去一些钱，至今居无定所。今天来学校想找找关系，度过眼前的困难。

＂那又怎样，出来总会碰到难熬的日子，不管是谁，只要能帮上忙的就得试试。＂淑君觉得遇到难处，找人帮忙实在无可指摘。

＂话虽如此，但脑子应该保持清醒，什么人可信，什么人不足信，自己要有个衡量尺度，不能眉毛胡子一把抓。＂说着他看了他们一眼，做了个瞧不起的手势，说：＂唉——都说出国不容易，其中最难的要会看人，同时要摆正自己的心态，随遇而安。＂说罢，他笑了笑。

＂话说的倒轻巧，如果生活把你逼到尘埃里，恐怕你也会笑不岀来的。＂淑君觉得说话带点挖苦更加有趣。

＂你讲我是不是特别开心呀？张爱玲尘埃里都能开出花来，何况我这个老克勒呢，哈……好了，我们不讨论这个话题。＂我停顿一下，想了想，说：＂刚才说到了哪里？哦……对了，所以我的信条就是‘稳’字当头。戒骄戒躁，情绪稳定很要紧，这可以让你看清很多事情，少走弯路。＂

＂难道稳下来之后，天上就能掉下个大馅饼来了？＂

＂掉馅饼？哈……哈……看来你只顾跟我抬杠，说话都忘了过自己的脑子。告诉你吧，稳下来后就轮到了减肥。＂

淑君卟哧一笑，睥睨地看他一眼，那意思好像是在说这都哪跟哪儿呀，是不是又在唬人了？

＂我知道你会用这样的眼神来看我。＂他摆出一副满不在乎的神情，继续说：＂我问你上海人最爱什么？＂

＂没啥统一标准，而且男女有别，不过我倒想听听你喜欢什么？＂

＂门槛精！＂他用手指了指淑君，说：＂不过我还是满足你那不太高雅的好奇心，我好面子，爱虚荣，吹大牛，不过这也是上海人的通病。我问你这些通病，上海人把它叫做啥？＂

＂豁胖，我看你跟小黒皮一票里货色。＂淑君咯咯笑个不停。

＂算我又栽了一回，不过总算跟上我的节奏了，看来你是一个货真价实的上海人，那么我问你豁胖要不要减肥？＂他狡狤的看了她一眼，眼睛中露出嘲弄的神色。

＂哦，原来你讲的是这个。我看你管的也太宽点了，减不减‘肥’是人家的事情，与你何干？＂

＂当然跟我没关系。不过嘛，到了外面还是实在点好，不要虚头巴脑的，减‘肥’的目的就是把虚胖的东西去掉。既然走出国门，就算是跟国内一刀二断，再也不要留恋过去。忘记过去，才能迎接明天，这跟再婚是一样的道理。＂

＂大道理倒是不少。＂

＂想不想听接下来的话题？这对你可是千载难逢的机会。＂

＂你怎么越说越玄乎了？什么话题说来听听？＂淑君来了兴致，反正老师还没来，闲着也是闲着。

＂找对象结婚呀，减肥的目的就是为了人样子好看点。＂他从上到下打量了淑君，露出诡异的一笑。

＂哼……哼…… ＂淑君这次没言语，二手交叉放在胸前，冷冷的看着他，心想：＂……看你还能弄出什么花样经来。＂

＂没用刚才的眼神看我，反倒让我吃了一惊。我还是言归正传吧。找对象首先是你想找什么样对象，这跟我们的处境差不多，有人想要读书深造，有人为了嫁人，为了身份，还有的纯粹为了打工赚钱，目的不同，应对的方法也不一样。就怕没目标的瞎忙，白忙，吃的苦中苦，还是人下人。＂他停顿了一下，既像是喘口气，又像是看看淑君的反应。

看到淑君还是刚才那副表情，他又开始说了：＂有了心目中的那个‘她’，接下来你得用行动去择偶，想找有钱的，你总得进入他们圈子去找呀，所以在国外交往的圈子非常要紧，结交一个向上的圈子，它能带你一起成长，还有找一个好的地区居住也至关重要，上海人的眼界为什么不一样？就是这个道理。最后就是运气，每个人的远气不一样，不能一概而论。譬如，娶妻靠月老，你也不知道他手中的红线栓在哪一头？老婆娶进了门，能生不能生？生男，还是生女？是龙，还是凤？这些全凭运气。不过出国运气里面包含着更多自身努力的成份，稍微有点运气的加持就能助你美梦成真，反之亦然。＂

＂这就是你讨老婆的套路？＂

＂被你一眼就看穿，这是我今天栽的第三只跟头，跌得我晕头转向。不过我想用这些方法度过接下来的岁月。＂

这时又有几个新来的人加入那些人的谈话，那里的气氛也更加的热闹。那个姓赖的瞧了他们一眼，又继续说：＂你看那些乱哄哄聚在一起的人，一般都没啥大花头，你知道啥叫不声不响？＂

＂不声不响就是不爱说话呗。＂

＂唉哟哟，刚刚表扬了你是一个货真价实的上海人，怎么又开始翻毛腔了。＂他嘲弄的笑了笑，故意压低声音说：＂不声不响就是门槛精，也就是闷声大发财。我可以跟你打个赌，三年之后，如果大家有缘再坐在这里，看谁比谁强！＂

＂你知道这决无可能，所以也无需为自己说的话负责，可以开闸放水般的使劲吹。＂

＂开闸放水？你说的真有趣，还挺形象的。不过我这并不是在吹，我从你的表情中看得岀来，你跟我们在坐的人都不一样，你看上去有一种负有崇高使命的感觉，忧郁而平静，持重又温柔，有着冷美人的气质。＂他恭维地说，一改刚才嘲讽的口吻。

＂我的表情？＂淑君不由自主用手碰了一下自己的脸颊，可她心里却在想：＂飞机上碰到的夏小慧同样也说过这样的话，这句话怎么听上去怪怪的，看来冷若冰霜过了头会被别人说成是假正经……＂

忽然，姓赖的话打断了她的沉思默想，他说：＂你有没有注意到你自己？当房间里所有的眼睛都盯着你的时候，你只是浅浅一笑，既礼貌又高雅，然后远远的坐下，不慌不忙，胸有成竹。而房间里的那些人要么伸长脖子打听情况，要么急的像是热锅上的蚂蚁到处托人帮忙找房子，找工作……＂

＂我不也是热的满头大汗，刚才还在不停地揩汗呢。＂淑君打断他的话。

＂唔，你是运动后出的汗。他们是激动的不知所措，晕头转向，跑到这里来是为了找救星，你说这能相同吗？＂

这时，人群中有一个女人开口说话了，她声音尖尖的，有点刺耳，说：＂我大老远的来到这里，真是后悔死了。在上海勿要太适意噢，要啥有啥，饭来张口，衣来伸手。来到这里刚二个礼拜，吃的苦比我吃一辈子的苦还要多。＂然后她脸转向平头男，说：＂小黑皮，我们约好一起出去租房子，这到底是行，还是不行？不要我回头了人家，你那边又泡汤，害得我两头没着落。＂

＂可不是吗？要是我把这里的情况告诉我老公，他一定立马叫我回去，就这么几天，人都瘦了一大圈。＂另一个胖女人也不甘示弱的说。

小黑皮急忙安慰的说：＂老阿姐，你们放心好了，找房子的事情就包在我身上。＂

那位姓赖的一边摇头，一边说：＂瞧瞧吧，这两个女人暗中较上了劲，一个说在上海生活怎么怎么样，另一个说她老公怎么怎么样，小黑皮头子活络，左右逢源。＂说完他叹了口气，不无失望地说：＂唉——想到这些人将来要跟我们同窗，你觉的这书读得还有啥意思？还不如赚点钞票，打道回府拉倒。＂

＂这就是你要找的‘对象’？＂

＂鄙人正有此打算。接下来你一定会问一大堆的问题，那就索性跟你全招了吧，省的你再寻根究底的。首先我不可能住到外国人家里，剩下的就是跟上海人打交道，跟上海人打交道用不着我来教你吧，可看到那两女的手足无措的样子，我有点替你担心。＂他哈哈笑了二声，用调皮的眼光看着淑君，说：＂还是让我来传授一下自己的经验。嗯——上海人喜欢自顾自，都以为自已是一条蛟龙……＂

＂自顾自有什么不好！大家都管好自己的事情，我们不都是这么过来的吗？＂淑君一见到他那副神气的样子就来气。

＂看来你一出国，把过去上海的事情忘了个精光，哈……＂他笑的前仰后合，然后用一本正经的口吻说：＂用你那聪明的脑袋瓜回忆一下。自顾自的后果是什么？＂他瞧了一眼淑君，见她没开口，接着提高了声音继续说：＂自顾自只是自私自利的一块遮羞布，到头来肯定是一盘散沙，乱作一团。想想看如果沙子拌点水泥进去，你觉的效果会怎样？＂他又停了下来，想看看淑君的反应，看见淑君还是那副冷冷的脸，他便又说了起来：＂加了水泥的沙子就不是沙子了，它要比沙子硬上千百倍。所以自顾自的圈子我会祝福他们，但我会敬而远之，就是免费提供给我食宿，我也一口回决。现在你又该好奇我这里所讲的‘水泥’到底是啥东西？告诉你吧，说白了就是人情味。上海从开埠起讲究的就是规矩，可在外人眼里就少了人情味，如果能补上这个缺失，你会怎样看，是不是觉得上海人挺可爱的？所以鄙人决不与没人情味的上海人打交道，就这么简单。＂

听了他的长篇议论，淑君确实有点不耐烦了，心里想：＂他那副自问自答的腔调跟小黑皮又有什么区别，还不是一样在吹大牛。＂不过再转念一琢磨，他的有些俏皮话还是有一些道理，于是她说：＂我急着想听你说下去。＂

＂真的吗？——那好吧。运气之说蛮难把握，如果大家运气好的话，能跟六四前那批人一起留下来，那就再理想不过了，如果不能，恐怕我们要在上海碰头了。＂说完他看了淑君一眼，那眼神分明在说，上海碰头也不赖。随后他又不忘加一句：＂当然啰，你的选择要比我多些，比如继续深造啦，嫁人啦，甚至假结婚也行，只要你乐意应该都易如反掌。＂说完他又大笑起来，引得众人目光纷纷投向他们这边来。

从学校出来，淑君一直在回想那位姓赖的所说的话，不可否认他有些看法确实很独特，可就是离自己有点远，现在她唯一能确定是来澳洲的目的，那就再尝一遍寒窗苦读的滋味，可问题是拿什么来支撑这份坚持，没有经济作为基础一切都沦为空淡，问题又回到原点，得快快找一份工作，有了工作心里才会踏实，才能迎接接下来的挑战。

临近中午，大街上到处都是人，还有随处可见的咖啡馆、快餐店、餐馆，阵阵面包、咖啡、烤肉、炸鸡的香味迎面扑来。几乎把她胃里的馋虫都给勾了出来，前几天在上海，她还在逢时按节的胡吃海喝，现在开始进入周而复始的馋了，小时候馋的印象又开始浮现在眼前，那是一段铭心的记忆。＂唉！——看来不光是寒窗苦读，接下来还有节衣缩食，结交新朋友，适应新环境，还有……还有……还有可真多，可一切才刚刚开始。＂

[waslioa1]

求不来的“圆满”，又岂止打脸这么简单！

“慎终追远又清明。”甲辰年的清明节一如以往，春雨如油，气清景明，万物萌发。值此吐故纳新之期，许多人的脑海不禁萦绕起有关生与死的思辨。

生老病死是客观规律，也是人生的无可奈何。既称之为无可奈何，唯有实事求是、顺势而为、因势利导。然而，知道并不意味着能做到，面对病痛缠身的折磨，面对至亲挚爱的消逝，以及对种种不可控的、超越自己认知局限的事物的恐惧和焦虑，任谁都难以坦然。因此，以李洪志为代表的“法轮功”邪教组织就找准了一些人求长生、求超脱的“脉门”，宣称自己是“宇宙主佛”，追随“法轮功”可得“法身”庇护，修炼“法轮大法”可得“圆满”……让他们本就绕不开的生死观，成为躲不开的生死劫，最终结下苦果、酿成悲剧。

内观或迷，外看须清。近年来，无数“大法”弟子丝毫没有因为学“法轮功”能祛病痛、能得长生，反而因为送医不及时、诊疗不科学等而贻误了病情，导致死得更早、更痛苦。其中，不乏修炼了十多年、甚至数十年的核心骨干，他们生前对李洪志之忠心，对“法轮功”之虔诚，用心良苦，付出良多，难以计数。而最终的结局，非但没有迎来所谓的“圆满”，反而落得防止“露馅”而“秘不发丧”的凄惨下场。

他们中，有虔诚修炼的精进弟子。2022年9月底，美国“法轮功”重要骨干、“神韵艺术团”副团长、纽约“天国乐团”团长关贵敏因肝癌在美国病亡，时年78岁。饶是他修炼“法轮功”已达26年之久已远超“十年圆满”期限，即便他在各种场合鼓吹“法轮功”，称自己习练“法轮功”不到半年，“肝病、肝硬化不翼而飞”，“身体奇迹般地痊愈了”，从“艺术圈里出名的老病号”变得“老当益壮”……也没能得到他“无所不能、法力无边”的师父李洪志的有效庇护，也没能在“神韵艺术团”组织人员数次“发正念”中躲过死亡。

他们中，有忠心耿耿的业务骨干。2022年1月，台湾地区“法轮功”组织头目张清溪在台北搭地铁时忽然昏倒，后经抢救无效死亡，终年74岁。即便在地铁这样的公共场合，也没能得到李洪志发挥其“无数法身随时随地保护弟子”神力帮助，落得个猝死的下场。而同为台湾“法轮功”组织头目的刘莺钏下场更加惨淡，于2009年6月病逝时仅58岁，甚至为了遮掩“法轮功”毫无裨益，还辩称刘莺钏是忙于“新唐人亚太电视台”的行政性工作，疏于练习“五套功法”及自身修炼，最终导致“过劳死”。

他们中，有佛亲道合的家属近亲。2012年5月，李洪志大妹李君的丈夫李继光因患心脏病、肾病去世，时年48岁。从年龄来讲，48岁，正是年富力强、精力充沛，享受家庭亲情、事业有成的黄金阶段，李继光却在48岁，追随李洪志的“圆满”去“天国”当神做主、客死他乡。从病症来讲，心脏病、肾病并非无法治愈的绝症顽疾，只要相信现代医学，及早治疗，延长生命并非不可能，若非迷信修炼，李继光又岂会讳疾忌医、英年早逝。从身份来讲，李继光不仅是李洪志的直系亲戚，还曾任“法轮功”邪教组织旗下媒体“大纪元”集团副总裁、立下汗马功劳而位居“法轮功”显赫高层，却在死后还被人封锁消息，直到被“法轮功”二号人物叶浩派去的亲信打探清楚，才得以大白天下。

这样的情况数不胜数。2023年7月，“法轮功”旗下新唐人电视台元老、副总裁马丽娟在纽约病亡；2022年1月，“法轮功”旗下《大纪元时报》英文版负责人斯蒂芬·格雷戈里（Stephen Gregory）病亡；2020年9月，“法轮功”二号人物叶浩之妻蒋雪梅病亡……一直以来，李洪志自称神通广大，看病不需要动手，瞅一眼就能好；李洪志讲人有病是前世业力造成的，修炼“法轮功”就能自动消除业力；李洪志称诚念“九字真言”，就能治百病、祛百祸；李洪志说“发正念”，什么问题都能解决，治病更不在话下；李洪志自称有无数“法身”，无论在国外、在月球，无时无刻都能保护；李洪志自称已为弟子在“地狱除名”，“也不归地狱管了，地狱也惩罚不了你”……而这些对其虔诚、于其有功的人，无疑是陆陆续续在用他们无可辩驳的死亡，让李洪志的歪理邪说啪啪打脸。

读懂了他们的死亡，也就读懂了李洪志的冷酷、自私与罪恶。想想看，那些对其虔诚、于其有功的人，尚不能远离病痛、摆脱噩运，而普通的长期见不到李洪志本人、无法获得“特批”就医服药的弟子们，到底哪里来的自信能够“圆满飞升”“上层次”？！况且，李洪志打脸事小，真正事大的，是李洪志打脸的背后，藏着永远无法挽回的万千无辜生命，藏着无数“大法弟子”散尽家财的供养，也更加说明了邪教是人类社会的公敌。

[bluesidez]

I have been searching for the origin of 思君不可追、念君何时归 like a manic. At this point, I’m going to assume MXTX wrote it on a blog or something 😭😭😭

[jinghuablog]

淑君直到天蒙蒙亮才入睡，可睡了没多久就被闹钟给叫醒，她昏沉沉的想再睡一会儿，可今天对她意义重大，自己来澳洲不就是盼着这一天吗？她睡眼朦胧中坐了起来，迷迷糊糊看见晨光已经见缝插针的爬进了房间，丹丹在地上看上去睡得很沉，她不由的暗生羡慕，自己也想舒舒服服偎在被窝里，可是随心所欲的日子再也找不回来了。于是她急忙起床洗漱一下，然后在厨房喝一杯牛奶，吃几块饼干，就是急匆匆出了家门。

早晨，阳光灿烂，微风拂面，带来了清新，宁静和期待已久的幸福。街上人很少，到处铺满了错杂的阴影，屋阴，墙阴，树阴，草阴，车阴，篱笆的阴影，地上虚幻的阴和沐浴在阳光里的物交交叠叠，影与光，暗与明，和谐共生，丰富而又多姿多彩，勾画出一幅幅晨光满天，绿意盎然的街景。

淑君低着头匆匆赶往车站，街上再美的景致她都无心留恋，今天是她新生活的开始，她要专注于自己。走了大约十来分钟，便来到小镇上的火车站。她先买一张绿色周通勤卡，然后登上开往市区的城际列车。列车分上下层，每层车厢有十几排座位，每排分左右两边，一边是二人的座位，另一边有三人的位子，每层可乘坐近百人。淑君来到上层，拣一个靠窗的座位坐下。车厢内的乘客很多，大家都安安静静坐着，有看书的，写东西的，闭目养神的，还有聚精会神的望着车窗外的。

列车保持匀速行驶，淑君轻轻把窗拉开半尺宽，立刻一阵清风拂面而来，清凉而又惬意，和风一起涌进来的还有那窗外的明丽景色，整齐的道路，成排的房屋，成片的树林轮番交替在她眼前晃动，犹如一幅幅带着晨光流动的画卷。淑君茫然的注视着前方，心里默记着站点，生怕自己一不小心坐过了站。昨天下午，Sarah专门给她画了一张出门指南，有文字，又配上一张草图，买什么车票，坐几点钟的列车，在哪个站点下车，出了站台怎样走去学校，写得清清楚楚，画得明明白白。Sarah这个人挺热心的，除了嘴巴不饶人，在钱财上丁是丁，卯是卯之外，同她相处并不困难，要不是她抢了佳丽的男朋友，淑君甚至也愿意把她当成朋友看待。

列车开出去了好几站，每到一站照列下去一波人，又上来另一波新人。看着匆匆忙忙的人潮，淑君觉得自己就像是个局外人，跟这里所有的人无关，跟这个社会无关，没有人知道她是谁，从哪里来，到哪里去，她也不知道别人姓甚名谁。她轻轻叹了口气，心想：＂每个人都有个去处，可我呢？这条孤独的路今天才跨出去第一步，那么第二步，第三步又会是什么样子呢？＂想到这里一丝悲凉涌上心头。

淑君极力想甩开刚冒出来的念头。她从包里取出Sarah画的那张线路图，可左看右看还是不得要领，反正Sarah还告诉她一个最笨也是最有效的方法，就是看到列车过了悉尼大桥后第三个站点下车即可。于是她又把图塞进了挎包里，干脆静下心来欣赏沿途风光。

列车到了中央火车站。淑君随着人潮下了车，来到车站前的大街上，四通八达的道路让她不知所措，还好穿过马路便是蒙派克公园，来到公园，接下来再找学校就方便了许多。淑君看看时间还早，便在一棵浓密大树下的一只长椅上坐了下来。公园里的空气真好，四周散发出淡淡的草香和花香，树枝伸展在她的头顶，阳光透过树叶的缝隙斑斑点点落在她身上，有几只羽毛鲜艳的鹦鹉在树枝上追逐嬉戏，叽叽喳喳叫个不停。淑君又如梦似幻的想起了上海。上海的早晨那该是啥样子的？淑君只记得菜巿场尽是些乱哄哄的买菜的大妈大叔们。热气腾腾的点心店里里外外都挤满了心急如焚的人。路上见到的都是相同表情的面孔，木讷，烦躁，甚至还带着昨夜未消的愠怒。公交车上都是神情紧张，随时随地准备跟人干上一场的乘客。医院里碰到是一张张痛苦的表情，一双求助的目光。多年来，淑君早已习惯千篇一律，冷冰冰的早晨。然而她坐在悉尼市中心，阳光明丽，清风徐徐，莺啼鸟啭，树枝婆娑，眼前是一片灿烂的景象，来往的路人不紧不慢，晨练的老人面带笑容，学生们活泼可爱，这里充满着热情和活力，可她的内心却感到百般的孤独，茫茫然不知所措。她觉得还是提笔写信，或许能排遣心中淡淡的忧伤。

昨天淑君本来准备写二封，不料下午来了个丹丹，把她的计划都打乱了。现在她觉得写给家里的信拖后点倒是无所谓，但佳丽的信一定要尽快的写。可是一想到要提笔写信，她的心情就很沉重，自己的处境比较好写，反正实话实说。难写的是贾东杰，和盘托出，恐怕佳丽看了会气得吐血，接下来就是一连串的后果，自己被扫地出门事小，贾东杰欠债不还事大。如果隐忍不发，又等同与贾东杰穿一条裤子，背上对朋友不忠的骂名，这真让她左右为难。

她摊开信纸，刚写了个开头，便不知如何写下去，贾东杰是个绕不开的话题，说实话，说假话，不提他都很难，还是考虑周全再提笔写信，但佳丽却在引颈期盼着这封来信。唉！这辈子淑君还没遇到过这等的困扰。算了，还是干脆先给冯子健写一封信。于是她又开始奋笔疾书。刚写到一半，忽然淑君觉得一阵恶臭袭来，自己坐的椅子也震动了一下。她撇过脸去，只见一只行李铺盖丢在了椅子上，占去一大半的位子，再一抬头看，惊得她差点叫起来。她的右手边站着一个混身脏兮兮的人，他高高大大，乱蓬蓬的头发遮住半个脸，花白的胡须长满了下颌，脸上的五官，只剩下二只眼睛依稀可辨。显然这位无家可归的流浪汉对淑君占据他的领地，颇为不满，骂骂咧咧说个不停。淑君本能地站起身来，随手把纸和笔塞进包里，头也不敢回的拔腿就跑，像是躲避瘟疫似的。

离开公园，淑君的心情稍微平静下来，没地方可去，只能先去学校。她沿着彼得街往北走，不多时便来到一栋大楼前。淑君拿出地址，再抬头瞧瞧这幢大楼，心里犯了迷糊：＂这哪像是学校，分明像一幢办公大楼。＂她战战兢兢走了进去，一问这里还真有一所语言学校。于是她坐上电梯来到10楼，电梯门口有个前台，一位前台小姐笑意盈盈迎接了她，一番询问后，那位接待小姐便带着她来到走廊的尽头，右手边是一间大的会议室。她告诉淑君先在里面休息一下，过半个小时会有老师来安排新生注册，考试和分班事宜。

房间已经挤满了来报到的新生，人们三三二二围在一起说着话，一见到淑君袅袅婷婷走进来，大家都停止了议论，几乎所有的眼睛齐刷刷地投向了她。今天她扎一个马尾辫，身穿一条米黄色的真丝长裤，肩上挎着一只休闲布包，显得闲雅恬静，清新脱俗。她觉得这么多双眼睛看着她，有点不自然的笑了笑，径直走到房间里的一个角落坐了下来。这时大家又继续各说各话。

房间光线明亮，空间很大，呈长方形，一张张崭新的书桌并排摆放，围成一个长方形，书桌后面放着几排靠背椅。房间里有一堆人，有男，有女；有年近中年的，也有刚走出校门的；有的站，有的坐；有的激动的侃侃而谈，有的则安静聆听，偶而插上几句话，大多数人的脸上挂着焦虑的神情，他们都是最近刚来到悉尼的中国学生。刚才在走廊上淑君就听到房间里此起彼伏的说话声音，现在身处沸沸扬扬的教室，让她感到震惊。这些人旁若无人的高声说话，而且说的又都是上海话，不要说进门的外国老师听不懂，就是坐在里面的外地学生也是一脸的茫然，不知所云。

淑君刚才走的急，坐下之后觉得头晕眼花，心还在怦怦乱跳，头上渗出不少汗珠。她从包里拿出一块手帕，揩了揩额头和脸颊，然后把几张刚拿到手的新生注册登记表格折叠成扇子形状，使劲上下扇风。

这时忽然有个轻声细语的声音从身后传来，＂小姑娘，心静自然凉，只要安安静静的坐上5分钟，保你比现在舒服很多。＂

淑君回头看见一个皮肤白皙，颧骨突出，样子𤠣精的中年男人。他身子前倾，用一口柔声细语的上海话跟她搭讪。淑君冲着他笑了笑，算是礼貌性的回答，接着从挎包里拿出一本《新概念英语》，一边读，一边慢慢吞吞扇着风，这招还真管用，没过多久她就觉得凉快许多。

这时身后又传来那男的声音：＂读啥书呀，准备临时抱佛脚用？＂

淑君生气的把书往腿上一放，也不看他一眼，只是重重叹了口气，那意思是说真是多管闲事。

＂哎——你看那边那女的，像不像是从西郊公园来的，上两个礼拜刚用专机运到这里。＂那男的努努嘴，示意淑君朝那个方向看。

淑君抬头看见不远处有个俗不可耐的胖女人。她烫了一头蓬松的卷发，身穿一件棕色风衣，腰粗的像一头母牛，正跟人比手画脚的说话。可淑君觉得身后那个男人更加的可恨，于是没好气地怼了他一句：＂说的有鼻子，有眼的，你们像是同一架飞机运来的。＂

＂说得没错，我们俩正是坐同一架飞机来的，她目标大，让人过目不忘。＂他把＂坐＂的发音说的特别重，以区别刚才的＂运＂字。他叹了口气，又说：＂你骂人的角度蛮刁的，算我栽了一回。＂

这时从人群里又传来一个洪钟般的声音，一个剃着平头，皮肤黝黑，身穿一套皱巴巴西装的男人正叽哩呱啦发表演讲。淑君这才听清楚他们在议论租房子的事情，可是她身后那男人听得有点不耐烦了，说：＂你看那个声音跟铜锣一样响的人，像不像华侨商店门口的打桩模子？＂

淑君又抬起头望过去，却被人堆里说话男人的一副痞腔给吓了一大跳，便忍不住插上一句，说：＂我怎么觉得他更像是十六铺扛大包的。＂可话一出口，她就有点后悔。她不喜欢背后议论别人，尤其在不认识的男人面前。

＂嗨，那是解放以前，看来你三十年代老电影看多了。现在这种腔调的人都跑到友谊商店，华侨商店门口打桩子去了。＂

＂是吗，你认识他们？＂

他咧嘴一笑，说：＂我以前跟他们打过交道，一看这副腔调就一目了然。三十年代上海女人站在马路上招风引蝶，半个世纪过去了，现在改成上海男人立在马路上投机倒把，都是钱在作怪，钱就是上海人的亲爹亲娘，就是马路天使。＂

＂打过交道，那意思是说你也曾被他们斩过一刀？＂淑君觉得这人说话蛮有趣的，便跟他聊了起来。

＂我真怀疑你是不是上海人，打过交道跟斩过一刀完全是二码事，怎么可以混为一谈？但是依我的经验那个小黑皮就是一个靠嘴巴吃饭的人，喜欢豁胖，只会吹大牛的人。＂

＂那他们刚才都讲了些什么？＂淑君对这些人也来了兴趣。

＂你凑过去听不就知道了嘛。＂

＂难不成你所说的‘吹大牛’都是听来的？如果这样的的话，你不妨先讲给我听听。＂

那人把身子挪到前排，在淑君相隔一个座位的椅子上坐了下来。淑君这才打量他一眼，他瘦高个，有一双精明的眼睛，穿着干净得体，看上去有点阅历。这人清了清嗓子，开始一板一眼的说了起来。原来这个人姓赖，他在淑君进教室前就一直在注意这些人，对他们说的内容略知一二。他告诉淑君说，这群人当中有两个女的，她们来到悉尼二星期，却已经搬过三次家，具体为什么她们也没说，反正被人骗去一些钱，至今居无定所。今天来学校想找找关系，度过眼前的困难。

＂那又怎样，出来总会碰到难熬的日子，不管是谁，只要能帮上忙的就得试试。＂淑君觉得遇到难处，找人帮忙实在无可指摘。

＂话虽如此，但脑子应该保持清醒，什么人可信，什么人不足信，自己要有个衡量尺度，不能眉毛胡子一把抓。＂说着他看了他们一眼，做了个瞧不起的手势，说：＂唉—��都说出国不容易，其中最难的要会看人，同时要摆正自己的心态，随遇而安。＂说罢，他笑了笑。

＂话说的倒轻巧，如果生活把你逼到尘埃里，恐怕你也会笑不岀来的。＂淑君觉得说话带点挖苦更加有趣。

＂你讲我是不是特别开心呀？张爱玲尘埃里都能开出花来，何况我这个老克勒呢，哈……好了，我们不讨论这个话题。＂我停顿一下，想了想，说：＂刚才说到了哪里？哦……对了，所以我的信条就是‘稳’字当头。戒骄戒躁，情绪稳定很要紧，这可以让你看清很多事情，少走弯路。＂

＂难道稳下来之后，天上就能掉下个大馅饼来了？＂

＂掉馅饼？哈……哈……看来你只顾跟我抬杠，说话都忘了过自己的脑子。告诉你吧，稳下来后就轮到了减肥。＂

淑君卟哧一笑，睥睨地看他一眼，那意思好像是在说这都哪跟哪儿呀，是不是又在唬人了？

＂我知道你会用这样的眼神来看我。＂他摆出一副满不在乎的神情，继续说：＂我问你上海人最爱什么？＂

＂没���统一标准，而且男女有别，不过我倒想听听你喜欢什么？＂

＂门槛精！＂他用手指了指淑君，说：＂不过我还是满足你那不太高雅的好奇心，我好面子，爱虚荣，吹大牛，不过这也是上海人的通病。我问你这些通病，上海人把它叫做啥？＂

＂豁胖，我看你跟小黒皮一票里货色。＂淑君咯咯笑个不停。

＂算我又栽了一回，不过总算跟上我的节奏了，看来你是一个货真价实的上海人，那么我问你豁胖要不要减肥？＂他狡狤的看了她一眼，眼睛中露出嘲弄的神色。

＂哦，原来你讲的是这个。我看你管的也太宽点了，减不减‘肥’是人家的事情，与你何干？＂

＂当然跟我没关系。不过嘛，到了外面还是实在点好，不要虚头巴脑的，减‘肥’的目的就是把虚胖的东西去掉。既然走出国门，就算是跟国内一刀二断，再也不要留恋过去。忘记过去，才能迎接明天，这跟再婚是一样的道理。＂

＂大道理倒是不少。＂

＂想不想听接下来的话题？这对你可是千载难逢的机会。＂

＂你怎么越说越玄乎了？什么话题说来听听？＂淑君来了兴致，反正老师还没来，闲着也是闲着。

＂找对象结婚呀，减肥的目的就是为了人样子好看点。＂他从上到下打量了淑君，露出诡异的一笑。

＂哼……哼…… ＂淑君这次没言语，二手交叉放在胸前，冷冷的看着他，心想：＂……看你还能弄出什么花样经来。＂

＂没用刚才的眼神看我，倒让我吃了一惊。我还是言归正传吧。找对象首先是你想找什么样对象，这跟我们的处境差不多，有人想要读书深造，有人为了嫁人，为了身份，还有的纯粹为了打工赚钱，目的不同，应对的方法也不一样。就怕没目标的瞎忙，白忙，吃的苦中苦，还是人下人。有了心目中的那个‘她’，接下来你得用行动去择偶，想找有钱的，你总得进入他们圈子去找呀，所以交往的圈子显得非常要紧，结交一个向上的圈子，它能带你一起成长，不过居住的地方也十分重要，上海人的眼界为什么不一样？就是这个道理。最后就是运气，每个人的远气不一样，不能一概而论。譬如，娶妻靠月老，你也不知道他手中的红线栓住哪一头？老婆娶进了门，能生不能生？生男，还是生女？是龙，还是凤？这些全凭运气。出国也是如出一辙，运气可以助你飞黄腾达，反之亦然。＂

＂这就是你讨老婆的套路？＂

＂被你一眼就看穿，这是我今天栽的第三只跟头，跌得我晕头转向。不过我想用这些方法度过接下来的岁月。＂

这时又有几个新来的人加入那些人的谈话，那里的气氛也更加的热闹。那个姓赖的瞧了他们一眼，又继续说：＂你看那些乱哄哄聚在一起的人，一般都没啥大花头，你知道啥叫不声不响？＂

＂不声不响就是不爱说话呗。＂

＂唉哟哟，刚刚表扬了你是一个货真价实的上海人，怎么又开始翻毛腔了。＂他嘲弄的笑了笑，故意压低声音说：＂不声不响就是门槛精，也就是闷声大发财。我可以跟你打个赌，三年之后，如果大家有缘再坐在这里，看谁比谁强！＂

＂你知道这决无可能，所以也无需为自己说的话负责，可以开闸放水般的使劲吹。＂

＂开闸放水？你说的真有趣，还挺形象的。不过我这并不是在吹，我从你的表情中看得岀来，你跟我们在坐的人都不一样，你看上去有一种负有崇高使命的感觉，忧郁而平静，持重又温柔，有着冷美人的气质。＂他恭维地说，一改刚才嘲讽的口吻。

＂我的表情？＂淑君不由自主用手碰了一下自己的脸颊，可她心里却在想：＂飞机上碰到的夏小慧同样也说过这样的话，这句话怎么听上去怪怪的，看来冷若冰霜过了头会被别人说成是假正经……＂

忽然，姓赖的话打断了她的沉思默想，他说：＂你有没有注意到你自己？当房间里所有的眼睛都盯着你的时候，你只是浅浅一笑，既礼貌又高雅，然后远远的坐下，不慌不忙，胸有成竹。而房间里的那些人要么伸长脖子打听情况，要么急的像是热锅上的蚂蚁到处托人帮忙找房，找工……＂

＂我不也是热的满头大汗，刚才还在不停地揩汗呢。＂淑君打断他的话。

＂唔，你是运动后出的汗。他们是激动的不知所措，晕头转向，跑到这里来是为了找救星，你说这能相同吗？＂

这时，人群中有一个女人开口说话了，她声音尖尖的，有点刺耳，说：＂我大老远的来到这里，真是后悔死了。在上海勿要太适意噢，要啥有啥，饭来张口，衣来伸手。来到这里刚二个礼拜，吃的苦比我吃一辈子的苦还要多。＂然后她脸转向平头男，说：＂小黑皮，我们约好一起出去租房子，这到底是行，还是不行？不要我回头了人家，你那边又泡汤，害得我两头没着落。＂

＂可不是吗？要是我把这里的情况告诉我老公，他一定立马叫我回去，就这么几天，人都瘦了一大圈。＂另一个胖女人也不甘示弱的说。

小黑皮急忙安慰的说：＂老阿姐，你们放心好了，找房子的事情就包在我身上。＂

那位姓赖的一边摇头，一边说：＂瞧瞧吧，这两个女人暗中较上了劲，一个说在上海生活怎么怎么样，另一个说她老公怎么怎么样，小黑皮头子活络，左右逢源。＂说完他叹了口气，不无失望地说：＂唉——想到这些人将来要跟我们同窗，你觉的这书读得还有啥意思？还不如赚点钞票，打道回府拉倒。＂

＂这就是你要找的‘对象’？＂

＂鄙人正有此打算。接下来你一定会问一大堆的问题，那就索性跟你全招了吧，省的你再寻根究底的。首先我不可能住到外国人家里，剩下的就是跟上海人打交道，跟上海人打交道用不着我来教你吧，可看到那两女的手足无措的样子，我有点替你担心。＂他哈哈笑了二声，用调皮的眼光看着淑君，说：＂还是让我来传授一下自己的经验。嗯——上海人喜欢自顾自，都以为自已是一条蛟龙……＂

＂自顾自有什么不好！大家都管好自己的事情，我们不都是这么过来的吗？＂淑君一见到他那副神气的样子就来气。

＂看来你一出国，把过去上海的事情忘了个精光，哈……＂他笑的前仰后合，然后用一本正经的口吻说：＂用你那聪明的脑袋瓜回忆一下。自顾自的后果是什么？＂他瞧了一眼淑君，见她没开口，接着提高了声音继续说：＂自顾自只是自私自利的一块遮羞布，到头来肯定是一盘散沙，乱作一团。想想看如果沙子拌点水泥进去，你觉的效果会怎样？＂他又停了下来，想看看淑君的反应，看见淑君还是那副冷冷的脸，他便又说了起来：＂加了水泥的沙子就不是沙子了，它要比沙子硬上千百倍。所以自顾自的圈子我会祝福他们，但我会敬而远之，就是免费提供给我食宿，我也一口回决。现在你又该好奇我这里所讲的‘水泥’到底是啥东西？告诉你吧，说白了就是人情味。上海从开埠起讲究的就是规矩，可在外人眼里就少了人情味，如果能补上这个缺失，你会怎样看，是不是觉得上海人挺可爱的？所以鄙人决不与没人情味的上海人打交道，就这么简单。＂

听了他的长篇议论，淑君确实有点不耐烦了，心里想：＂他那副自问自答的腔调跟小黑皮又有什么区别，还不是一样在吹大牛。＂不过再转念一琢磨，他的有些俏皮话还是有一些道理，于是她说：＂我急着想听你说下去。＂

＂真的吗？——那好吧。运气之说蛮难把握，如果大家运气好的话，能跟六四前那批人一起留下来，那就再理想不过了，如果不能，恐怕我们要在上海碰头了。＂说完他看了淑君一眼，那眼神分明在说，上海碰头也不赖。随后他又不忘加一句：＂当然啰，你的选择要比我多些，比如继续深造啦，嫁人啦，甚至假结婚也行，只要你乐意应该都易如反掌。＂说完他又大笑起来，引得众人目光纷纷投向他们这边来。

从学校出来，淑君一直在回想那位姓赖的所说的话，不可否认他有些看法确实很独特，可就是离自己有点远，现在她唯一能确定是来澳洲的目的，那就再尝一遍寒窗苦读的滋味，可问题是拿什么来支撑这份坚持，没有经济作为基础一切都沦为空淡，问题又回到原点，得快快找一份工作，有了工作心里才会踏实，才能迎接接下来的挑战。

临近中午，大街上到处都是人，还有随处可见的咖啡馆、快餐店、餐馆，阵阵面包、咖啡、烤肉、炸鸡的香味迎面扑来。几乎把她胃里的馋虫都给勾了出来，前几天在上海，她还在逢时按节的胡吃海喝，现在开始进入周而复始的馋了，小时候馋的印象又开始浮现在眼前，那是一段铭心的记忆。＂唉！——看来不光是寒窗苦读，接下来还有节衣缩食，结交新朋友，适应新环境，还有……还有……还有可真多，可一切才刚刚开始。＂

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一见到淑君，Sarah满脸堆笑的说：＂淑君，我有件事想同你商量。＂

＂噢，什么事？＂

＂事情是这样的，昨天我不是跟你说了，今天要来二位新租客，谁知道这一下子来了四个人，男的倒是可以将就一下挤挤，可里面还有一位女生，让我愁死了。＂Sarah用手指了指站在她身边那位新来的姑娘，说：＂就是她。＂

＂你好！我叫林丹丹，叫我丹丹也可以。＂那位姑娘甜甜的一笑。

＂你好，我是陈淑君。＂

＂嗨——大家光顾着介绍，正事还没说呢。＂Sarah觉得这些虚头巴脑的客套话，能免则免，在这里哪来这么多规矩呀，她说：＂淑君……丹丹刚下飞机，她一时半会没有合适的地方可去，只能来到我们这里。现在人家碰到了难处，我们总不能把她拒之门外吧，所以我来求你帮个忙。＂

＂这跟我帮不帮忙有什么关系？＂

Sarah懒洋洋的往门框上一靠，笑得一双小眼睛眯成一条缝，她说：＂唔，怎么没关系。我是这样想的，要不先委屈一下在你房里打个地铺，住上个几天，你看行吗？＂

＂可这么小的地方怎么睡得下？＂淑君感到十分诧异，这间房间顶多六、七平方米，她一张床差不多已经占去一半的面积，难不成要人家睡到床底下去吗？

Sarah见她面有难色，急忙笑嘻嘻的说：＂说来你不敢相信，我刚来悉尼的时候，曾睡过比这还小的房间。＂Sarah觉得光嘴上说并不能表达清楚，于是她跨进房间，用手比划着说：＂地铺一半放在你的床下，也就是说，丹丹的脚伸在你的床底下，上半身露在外面，一个人只要睡熟了，自己都不晓得是睡在英国的皇宫还是虹镇老街的滚地龙。＂

淑君被说的无言以对。她转过头看了一眼丹丹，正好与她求助的眼光相遇，淑君还能说什么呢��只好点头同意。

淑君本来准备下午写二封信，一封写给家里，报个平安，免得他们牵肠挂肚的担心，再写一封给佳丽，想说说路上的见闻和感想。现在房间里忽然住进一个陌生人，把她原有的计划全给打乱了。整个下午她只好跑到外面瞎转悠去，但不管是漫无目的的闲逛，还是在小径树荫下的枯坐，或是公园里看着小孩们欢天喜地的游玩，眼前的一切她都觉得了无生趣，情绪低落到了极点。她恨自己性情软弱，多愁善感，也非常后悔走到今天这个地步，当初真不该答应佳丽来着，要不她还在上海过悠闲的日子。佳丽对她最了解，可偏偏在这件事情上看走了眼。淑君认为自己哪有那份能耐和勇气，去面对眼前的困难和挑战，不仅如此，她现在所面对的难题跟她原来对澳洲的认知相差悬殊，这都要怪贾东杰把澳洲吹的天花乱坠，当初要是诚实一点，或许她就没有这么的盲目。从申请那该死的签证那一刻开始，烦恼就一个接一个的出现，现在她最怕接下来还有什么意想不到的事情会发生，虽然人都是从失败中去学习，但眼前的不可承受之重让她无法勇敢去面对未来。

不仅对她自己的选择恼恨不已，现在连她的生活也开始了节衣缩食。今天中午她只吃了一碗藕粉，外加几块饼干，晚上只煮了二个红糖水铺蛋吃。如果要问这是为了什么？她也回答不上来， 反正就这么自然而然的开始要求自己，能节省一点是一点。淑君开始怀念起在上海想吃什么就有什么的好日子，过去从来没有为吃发过愁，现在才体会到为吃发愁的苦恼。

前一天，淑君头还没有碰到枕头就开始呼呼大睡，可今天晚上她再也无法入眠，躺在床上静静的想着心事。月光又重施故伎地从百叶窗帘的缝隙中溜了进来，一条条细长的光影爬满屋子。今晚的月色特别明亮，不仅比上海的大，也比上海的亮，更比上海的白，上海的月色总带着朦朦胧胧的忧伤，不过这里的月亮却带着冰凉和凄苦。

怱然，淑君恍惚听到有几声嘤嘤的啜泣声。她心头一紧，是梦？是幻？可都不像，是昨晚的幽灵？也不是，这哭声像是一个女孩子。淑君睁开眼睛，微微抬起身子往床下看，只见黑暗中有半个地铺露在了床的外面，几道光影映在被褥上，随着哭声微微的抖动。丹丹整个人都蜷缩在被窝里，只有几缕头发露在外面，她的悲悲切切声像是一声声的叹息！

淑君躺了下来，她无意去打扰人家。唉！初来乍到，谁又能保证在没人的时候不暗自垂泪？就拿下午来说，当她孤单单一个人看着一群群的孩子游玩的时候，心情难过的不能自已。小孩们快乐的奔跑，上窜下跳，滑滑梯，荡秋千，跷跷板，那一幅幅天真烂漫的童趣，让她不由自主的想起过去带着儿子在静安公园游玩的情景。触景生情带来的痛，让她泪眼婆娑，感慨万千。自己抛夫弃子，远涉重洋，这份内疚和隐痛到现在还在隐隐作痛。在这个寂静的夜里，一想起母子分离，哪个做母亲的不痛断肝肠？她们所受的心理压力，甚至是煎熬，如果未来得不到孩子们的尊重和理解，那她们现在所受的这份罪就毫无价值可言……淑君再也不敢往下想，但思绪就像是一辆下坡的车，惯性足以让它一路狂奔。

过了好久，淑君听到一阵窸窸窣窣的声响，她睁眼一看，只见丹丹坐直了身子，二手撑在地上，身子一点点往后移，想把伸在床底下的二条腿抽了出来。淑君装出熟睡的样子翻了个身，侧身面对着墙。等丹丹趿着拖鞋，从门外进来的时候，淑君已经亮起了灯，坐在床上等她回来。

＂丹丹，让你受罪了，我怕你黑灯瞎火的睡下去不方便，所以开着灯等你。等你睡下之后，我再去关灯。＂

＂谢谢你的好意！吵醒了你了，真是对不起！＂

＂没事＂淑君等她睡姿放安稳了，便关上了灯，上了床。

＂淑君，你是什么时候来这里的。＂在黑暗中传来丹丹甜甜的嗓音。

＂我只比你早一天。＂

＂我们这是一前一后呀，我看你一个人占有一个小天地，还以为你来了很久，看来你的运气真好。＂

＂运气再好，我都有点后悔来这里。＂

＂我也是，一踏进这栋房子就后悔不迭，现在更是后悔，自己吃点苦倒没什么，可我舍不得孩子，真不知当初怎么会鬼迷心窍办留学的，现在－切都晚了。＂说这话时，她的语气听起来有些异样。

听到丹丹说起孩子时那颤抖的声音，淑君心里也跟着泛起一阵苦涩。等听完她的最后一句话，更是在内心激起极大的共鸣。有心反悔，无力回天对一个孤身在外的女人来说非常的残忍。女人要跨出自己舒适的生活圈，放弃积淀多年的人脉本属不易，如果她们的心里还装着对孩子的挂念，对家庭的愧疚，还有女人常有的患得患失的天性，所有这些加起来所带来的冲击，挣扎和煎熬，足以压垮脆弱女人那道心灵防线，淑君就属于这样一个女人。

黑暗中，淑君看不清丹丹的表情，只觉得自己的眼泪在眼眶里打转，然后像盛满水的杯子一样，不断顺着脸颊涌了出来，弄湿了头发，浸湿了枕头，这是她来悉尼之后，第一次放任眼泪尽情的流。让泪水多流些吧！流个痛快，如果流完之后可以告别过去，没有思念，也没有伤感，那该有多好呀，如果不能，那就只剩下用时间来疗愈伤痛，有人说时间管用，但到底如何实在不好说。

过了会儿，丹丹见淑君没反应，便轻声地问：＂你睡着啦？＂

淑君回答说：＂还没呢，被你刚才一说，我也情不自禁的想起自己的孩子。＂

＂那你生的是男孩还是女孩？＂

＂是个男孩，今年才 5岁，以前在上海都是孩子他爸管教的，这点我做的很不称职，现在想管都无从管起，所以特别的自责。＂

＂我是个女孩，不过平时都由我父母代管着，他们总是心疼我……＂丹丹停了一会，像是话到嘴边又咽回去似的，

淑君听她说话没了下文，就接着说：＂你说我们这些做母亲的，在上海都是被家里男人当宝贝宠着，含在嘴里怕化，捧在手里怕摔，可我们偏偏生在福中不知福，非要出来受这种洋罪，到底图个啥。＂

＂出国到底图个啥？唉——怎么说呢，有时觉得目标很清晰，有时又很迷茫，其实我们只不过是在追逐曾经的梦想。很多时候，人是永远追赶不上梦想的，你跑得越快，它飞得比你还快，所以聪明的人都不把梦想当饭吃，想想可以，千万不要当真。＂

＂梦想？可我早已过了梦想的年纪，拖家带口的还有啥梦想可言。＂

＂或许我们女人爱作梦，而且沉迷其中，不愿醒来，所以在我周围已婚女性出国的很多。＂

＂其实归根究底在于经济地位，上海女人在经济上独立必定带来人格上的独立，出国只是这种自主意识觉醒的表现形式，不管是老一代的，还是我们这一代的女人都是如此。＂

＂所以上海有一句流行说法，‘一等女人跨大洋，二等女人嫁南洋，三等女人暖洋洋。‘ "

淑君卟哧一笑，说：＂这‘暖洋洋’到底是啥意思？＂

＂就是被家里男人宠爱的甜在心里的感觉呗。＂

淑君心里想：＂我还不是被男人宠上了天，这不也照样出国了吗。＂可她嘴上却说：＂看来三等女人最幸福，有男人宠爱该有多好呀。＂

＂哎——话可不能这么说，男人跟男人不一样，也有三六九等之分，你没听说还有一句对男人的评语？＂

＂没有呀，说来听听。＂

＂说上海男人‘没本事的围着锅台转，长本事的围着裙裾转，本事大的围着美元转。’ 那些已婚出国的上海女人当中，家里要么有一个买汰烧的男人，要么是个花拆拆的男人。＂

淑君咯咯笑个不停，说：＂丹丹，你说的太好笑了，还让不让人睡觉啦……其实我们女人走到这一步也很无奈，谁叫家里的男人不争气呀，只好由我们女人冲锋陷阵来打天下，拿自己男人开涮算是便宜他了。＂

＂我和你的情况不一样，我是离婚后才动了出国的念头。

＂哇，你比我厉害，直接把男人一脚给蹬特了。＂

＂唉，真是一言难尽啊。好男人大多无能，但凡有点能耐的男人又大多无德，中国男人偏偏都是这副德性，真苦了历朝历代的女人们，可我们现代女性为什么要受这份窝囊气。＂

＂这倒是一个有趣的说法……＂

＂为了这份‘有趣’，付出的代价也不菲啊。＂

我的一个闺蜜说的更有趣呢，说我是现代版的《娜拉》，其实我们上海女人只有开风气之先罢了。＂

＂你是读文科的吧。＂

＂不是，你为什么这么问？＂

＂你能把出国比作一种自我意识的觉醒，这样的表述像个文科生。＂

＂我是个医生，在新华医院儿科工作。你呢？＂

＂我在九院…… ＂

＂哎哟，第九人民医院？那我们是同行啰！＂淑君兴奋的要想叫起来。

＂不，是六机部第九设计院，我是学土木工程的。＂

＂九院在哪里？＂

＂我在外滩上班。＂

＂每天对着人山人海的外滩要比我面对人山人海的病人来的更富有生气。我喜欢朝气蓬勃的人群，也喜欢外滩。＂

＂外滩确确实实具有历史底蕴，富有海派风情，但同是上海人，看外滩的角度也有云泥之别，年轻人看到的是万国建筑，老人体会的是苍桑岁月；女人看到的是摩登时尚，男人想到的是权力欲望；穷人体会到的是物力维艰，富人缅怀的是逝去的十里洋场。＂

＂这话说的好，同样是上海人，用你的话说也有云泥之别，这点我深有体会。我每天在医院工作，什么样的上海人没见识过，‘上只角’的并不都是体面人，‘下只角’的也不全是乡下人。＂淑君觉得丹丹的话特别有道理，这又让她联想到上海人的天差地别。

＂体面人要慈悲为怀，乡下人要保有良善天性，这样的社会不会差到哪儿去的。可是无论是谁一旦把慈悲和良善弃如敝屣，原始人的狰狞面目便粉墨登场，原始人哪还有什么上下之分呢？＂丹丹似乎意识到这个话题有些沉重，又改口道：＂说外滩的，怎么一下子扯了这么远。＂

＂嗨，都是我说跑题了。对了，我们住在这里的人好像跟外滩特别有缘，男房东在外滩的一家进出口公司工作，另一个男房客听说在外滩的东风饭店，也就是过去的国际海员俱乐部工作，那个女房东据说也是在外滩上班，可她是黄鳝批发巿场的买卖人，现在又加上你也在外滩上班，这里又多了一道上海外滩的风景。＂

＂喔唷，真有这么巧的事，我们设计院的大楼跟海员俱乐部和批发市场都只有一步之遥。我家也住在附近，走路上班只要几分钟，中午还可以回家睡个午觉。＂

我上班要花上个把小时，没出嫁前上班还方便些，那时我住在四川北路。＂

＂又是巧事一桩，我家在四川南路上的金陵大楼，这一南一北的是不是特别有缘。＂丹丹停了一下，在黑暗中笑出声来，说：＂这让我想起宋朝李子仪的一首《卜算子·我住长江头》，我把它改一下，＂我住路这头，君住那头尾，与君同路不识君，共饮浦江水。＂

淑君咯咯笑个不停，说＂哎哟！丹丹，你真是了不起，妙言绝句，张嘴即来。听你这么一说，不禁让我想起我从小玩到大的闺蜜，她也曾吟过一首有关南北的小诗，这首诗是这样写的‘小窗南北遥相望，丽君倚窗度韶华。’我们两家窗对着窗，也是一南一北。她叫佳丽，绝对是个才女，可不知道为什么才女情感多坎坷。＂

＂也没什么，我只把它当成是一种人生历练。＂

＂我的人生历练少，说不定这趟出国还真落得个大败亏输收场。＂

＂我们的起点都一样，再说了相对于命运，历练只是其中一部分，冥冥之中更多的是运气。＂

＂丹丹，听房东介绍说，你在这里只是临时落落脚的，是这样吗？＂

＂是的，我和我的朋友一起申请签证，他在这里有落脚处，可他的鉴证老是没下来，所以我就不等他了，自己先来了。＂

淑君心里咯噔一下，不禁暗自感概：＂要是佳丽有这么好的运气，我一定还在上海无忧无虑的生活。但话又说回来，我怎么觉得丹丹跟佳丽有点神似，莫非上天知道我失去一个闺蜜，冥冥之中又差遣一个来跟我作伴。＂

丹丹见淑君没开口，又接着说：＂我去邮电总局去拿签证的时候，那阵势简直把我吓一大跳，取件大厅比过年的菜市场还要热闹。当时我就觉的不对劲，所以就毫不犹豫的买机票来了，果不其然，在虹桥机场碰到的那一幕简直跟逃难差不多。＂

＂那你怎么会来到我们这里的呢？＂

＂本来我是去我那位朋友的落脚处，可我又忽然不想去了，所以只能在飞机上求人家帮帮忙。还好这架飞机的乘客大部分是上海人，特别是坐在我旁边的那位姓王的上海人，经不住我的死緾硬磨，答应带我来试试，但并没有绝对的把握。还好在这里遇到了你们，帮了我一个大忙。＂

＂这没什么，大家都是上海来的，干嘛这么见外呀？＂淑君心里暗暗佩服丹丹的勇气，这些单独出来的女孩子都很勇敢，天不怕，地不怕，像是Sarah、飞机上碰到的夏小慧、还有林丹丹。淑君忽然觉得跟她们的差距太大了，自己从小在母亲和姐姐的照顾下长大，唯有读书算是努力，工作还算认真，所以一路走的非常顺利。自己的性格决定了不会去巴结逢迎别人，也不会环拱在有权势的人周围，更不肯拉下面子求人帮忙办事，＂求人帮忙？＂这种事情她想想都会觉得害怕，更别提直接向人开口求助了。于是淑君用颇为自责的口气说：＂你的胆子真大，换成是我决对开不了这个口。＂

＂那是因为你还没有到山穷水尽的地步，真到了那个时候，我看你怎么办！＂

＂或许是吧，在这里无依无靠的，说白了就是适者生存，否则的话，只有卷铺盖回上海。＂说到这里淑君觉得有一件事她特想弄明白，于是问道：＂你还没告诉我你打算在这里住多久，今后又有什么样的打算？＂

＂我也不知道，反正先找一个相对固定的住处，这样读书、打工都要放便些。＂说到这里丹丹觉得有点不好意思，接着又说：＂给你添麻烦了，真不好意思。＂

淑君连忙说：＂我不是这个意思，我只是想告诉你，与其舍近求远的找住处，为何不住在这里？听房东说，这里人员流动性���大，等有机会，我们俩合租一间大房间一起住，你觉得怎么样？＂

丹丹说：＂这个主意好是好，先把它作为一个选项放在一边，等开学了，情况掌握全面之后再定夺。不一定非要住在这里，我们俩去别处住也行。＂

＂我可一定要住在这里，哪儿都不去，除非…… ＂

＂嘻嘻，淑君，你真逗，良禽都知道择木而栖，何况是人呢？该不这里有让你放不下的人和事？＂

＂算是吧！以后有机会再告诉你。＂

＂不要有负担，想说就说，不想说也无妨，什么事都讲究个水到渠成。＂

淑君也觉得这个办法好，如果贾东杰能立马把钱还上，跟丹丹一起到外面去住，还真是一件自己求之不得的好事。丹丹的年纪与自己差不多，但为人处事却老练大方，有这样一个朋友在身边，自己或许能更快融入社会，更快适应新的生活。现在淑君才知道知识只能提高人的认知水平，而阅历才能改变人生轨迹，如今她面临的问题是如何用知识来丰富阅历，这才是当前最要紧的事情，当然这不是一蹴而就能做到的，但克服畏惧心理，勇于直面现实是第一步，跨出了这一步，自己一定能不负众望。

＂明天我先去学校注册，看看那里能碰到些什么人，了解些有用的信息，这比二眼一摸黑的强多了。＂

＂淑君，你把眼睛睁开看看，我们俩还真是二眼一摸黑的瞎聊呢。＂丹丹在黑暗中发出咯咯的笑声。

淑君也大笑了起来，

屋内还是黑洞洞的，只是那月光从丹丹的床褥移到了淑君的床头，细细的，淡淡的，带着朦胧的睡意，好像一直在聆听她们的清淡。她们越谈越觉得投缘，但再怎么着都抵不住睡意阵阵袭来，说话成了有一搭没一搭的独角戏，越唱越吃力，最后久久没人开口，一个个也就蒙胧的睡去了。过了没多久，窗外传来几声鸟啭，先是一二只的独唱，渐渐引来了此起彼伏的大和唱。东方破晓，红日东升，新的一天又开始了。