#布納咖啡

[beautyupdate]

新北中和｜布納咖啡 BUNA CAF'E 讓你聊天聊到飽 不限時咖啡廳

布納咖啡Buna Cafe，是一座被時光悄悄收藏的秘境，簡約外觀下隱藏的不僅是咖啡香，更是一場充滿藝術氛圍的用餐冒險。從永安市場站走上三分鐘的路，彷彿踏進了味蕾的童話國度。用餐環境散發出的文青氛圍，與多樣且令人垂涎三尺的美食選擇，一同構築了這個隱匿於城市中的奇幻饗宴。讓Buna Cafe成為你探索美味與藝術的指南，每一口都是一趟奇幻之旅。 #Bunacafe #布納咖啡 #中和Buna Cafe #永安市場站美食 #永安市場站咖啡 #四號公園美食 #四號公園 咖啡

布納咖啡Buna Cafe，是一座被時光悄悄收藏的秘境，簡約外觀下隱藏的不僅是咖啡香，更是一場充滿藝術氛圍的用餐冒險。從永安市場站走上三分鐘的路，彷彿踏進了味蕾的童話國度。用餐環境散發出的文青氛圍，與多樣且令人垂涎三尺的美食選擇，一同構築了這個隱匿於城市中的奇幻饗宴。讓Buna Cafe成為你探索美味與藝術的指南，每一口都是一趟奇幻之旅。 BUNA CAF’E 布納咖啡 （官網）新北中和公園館 地點：新北市中和區中安街85號 （永安市場站） 營業時間：週一～週日 09:00 – 22:00 電話：02 8231 7231 用餐方式：內用、外帶 付費方式：現金、Apple Pay、電子支付 每人平均價位：$600~$700 值得推薦：ＯＯＯＯ 布納咖啡 BUNA CAF’E 的交通與環境 Buna…

[beyourselfchulanmaria]

下午我又去咖啡店做些我的皮雕工作、看書和避暑 lol … 熱到想要成天都浸泡在俱樂部的游泳池裡。 hahaha

In the afternoon I went to the coffee shop again for doing a part of my leather works, read and escape the heat lol…it was so hot that I wanted to soak in the club's swimming pool all day long. hahaha 😁😆😛 Lan~*

Rainer Maria Rilke 《Letters to a Young Poet》

譯者：Charlie Louth (Translator)

出版社：PENGUIN BOOKS LTD.

里爾克: 軍旗手、致年青詩人十封信 (中文版)

The Love and Death of Cornet Christopher Rilke/ Letters to a Young Poet

作者：萊納．瑪利亞．里爾克; 張錯/ 評析

譯者：張錯

出版社：商周出版

萊納·瑪利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke，1875-1926）在慕尼黑和布拉格學習文學、藝術史和哲學，通常被認為是二十世紀最偉大的德語詩人之一。他最著名的兩首詩集是《俄耳甫斯十四行詩》和《杜伊諾輓歌》。他最著名的兩部散文作品是《給一位年輕詩人的信》和半自傳《馬爾特·勞裡茲·布里格的筆記本》。

Rainer Maria Rilke (1875–1926) studied literature, art history, and philosophy in both Munich and Prague and is often considered one of the German language's greatest twentieth-century poets. His two most famous verse sequences are the Sonnets to Orpheus and the Duino Elegies; his two most famous prose works are Letters to a Young Poet and the semiautobiographical The Notebooks of Malte Laurids Brigge. 

查理·勞斯 (Charlie Louth) 是牛津大學女王學院的研究員，以德語授課。他是《荷爾德林與翻譯動力》一書的作者。

Charlie Louth is a fellow at Queen's College, Oxford, where he lectures in German. He is the author of Hölderlin and the Dynamics of Translation. 

路易斯‧海德 (Lewis Hyde) 是暢銷書《禮物》(The Gift) 的作者。海德是��克阿瑟研究員、哈佛大學大學部學生創意寫作主任，也是哈佛大學伯克曼網路與社會中心的研究員。他住在麻薩諸塞州劍橋和俄亥俄州甘比爾。 

Lewis Hyde is the author of the hundred-million-copy bestseller The Gift. A MacArthur fellow and former director of undergraduate creative writing at Harvard University, Hyde is a fellow at Harvard's Berkman Center for Internet and Society. He lives in Cambridge, Massachusetts, and Gambier, Ohio. 

萊納·瑪利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke）寫給一位有抱負的年輕詩人的有力感人的信。 二十世紀初， 里爾克  （Rainer Maria Rilke）給一位年輕的軍官學員寫了一系列信，在寫作、愛情、性、痛苦以及建議本身的性質方面向他提出建議。這些深刻而抒情的信件從此對包括女神卡卡和佩蒂·史密斯在內的幾代作家和藝術家產生了巨大影響。裡爾克的信充滿了誠實、優雅和對作為藝術家常常伴隨的孤獨的深刻理解，是靈感和安慰的無盡源泉。劉易斯·海德的新介紹探討了這些信件的寫作背景，以及作���如何將孤獨視為一種創造力。該版本也收錄了里爾克的晚期作品《青年工人的來信》。 80 多年來，企鵝出版社一直是英語世界領先的經典文學出版商。企鵝經典 (Penguin Classics) 擁有 1,700 多本圖書，代表了全球書架上的各個歷史時期、跨流派和學科的最佳作品。讀者相信該系列提供的權威文本由傑出學者和當代作家的介紹和註釋以及獲獎翻譯家的最新翻譯增強。

Rainer Maria Rilke’s powerfully touching letters to an aspiring young poet.    At the start of the twentieth century, Rainer Maria Rilke wrote a series of letters to a young officer cadet, advising him on writing, love, sex, suffering, and the nature of advice itself. These profound and lyrical letters have since become hugely influential for generations of writers and artists of all kinds, including Lady Gaga and Patti Smith. With honesty, elegance, and a deep understanding of the loneliness that often comes with being an artist, Rilke’s letters are an endless source of inspiration and comfort. Lewis Hyde’s new introduction explores the context in which these letters were written and how the author embraced his isolation as a creative force. This edition also includes Rilke’s later work The Letter from the Young Worker.  For more than 80 years, Penguin has been the leading publisher of classic literature in the English-speaking world. With more than 1,700 titles, Penguin Classics represents a global bookshelf of the best works throughout history and across genres and disciplines. Readers trust the series to provide authoritative texts enhanced by introductions and notes by distinguished scholars and contemporary authors, as well as up-to-date translations by award-winning translators. 

[harvardwang]

伊莉莎白·法蘭西斯

Elizabeth Francis

美國超級人瑞，繼伊迪·切卡雷利於2024年2月22日逝世後成為在世最年長美國人(115歲)。

出生資訊： 1909 年 7 月 25 日，美國路易斯安那聖瑪麗郡

逝世： 2024 年 10 月 22 日，美國德克薩斯休斯敦

(維基百科)

健康與長壽：從不抽煙且不偏食，經常在後院中種菜。自2016年開始以輪椅代步，認為自己長壽的原因是相信上帝。

維基百科：

伊莉莎白·弗朗西斯

美國人瑞

伊莉莎白·弗朗西斯（英語：Elizabeth Francis，1909年7月25日—2024年10月22日），[2][3]美國超級人瑞，繼伊迪·切卡雷利（Edie Ceccarelli）於2024年2月22日逝世後成為在世最年長美國人。[4]

生平

弗朗西斯於1909年7月25日生於美國路易斯安那州聖瑪麗堂區的一戶非裔美國人家庭，[5]父親為約翰·弗朗西斯（John Francis，1880年—1969年），母親為維吉尼亞·馬修斯（Virginia Matthews，1880年—1920年），但她不知道自己在堂區內哪個地方出生。[6]她的家人亦頗為長壽，姐姐兼鄰里伯莎·約翰遜（Bertha Johnson，1904年8月6日—2011年2月21日）活到106歲，[7]另外一名姊妹活到95歲。[8][a]1920年母親病逝後，她和五名兄弟姊妹各被送往不同的家庭，而她則被送往德克薩斯州休斯敦由阿姨照顧。[10]

獨生女多蘿西·威廉斯（Dorothy Williams）生於1928年9月1日，由弗朗西斯獨力撫養。[11][12]她和女兒由69歲的孫女埃塞爾·哈里森（Ethel Harrison）照料。[7][11]2024年9月時女兒已經96歲，在她去世前是在世最年長且其中一位父母依然健在的人。[12]她於2021年時有三位孫子、四位曾孫及兩位玄孫。[4]1975年退休前，弗朗西斯曾於KTRK-TV（英語：KTRK-TV）的休斯敦總部經營咖啡店，期間與主播戴夫·沃德（英語：Dave Ward (reporter)）（Dave Ward）熟絡，二人在2021年透過FaceTime重逢。[7][4]由於她不懂駕駛，因此出門需倚靠家人或乘搭交通工具。[10]

弗朗西斯於2024年10月22日過世，享嵩壽115歲89天。[3]她逝世後，生於1910年的賓夕法尼亞州女性娜奧米·懷特黑德（英語：Naomi Whitehead）成為在世最年長美國人。[13]

健康與長壽

弗朗西斯從不抽煙且不偏食，[14]經常在後院中種菜。[7]她自2016年開始以輪椅代步，[10]認為自己長壽的原因是相信上帝。[15]2020年6月21日從墨西哥移居到德克薩斯州艾爾帕索的瑪麗亞·德拉塔拉曼特斯（Maria de la Talamantes）過世，弗朗西斯成為州內的在世最年長者。[16][7]

2024年2月1日珀爾·伯格（Pearl Berg）去世後，[17]弗朗西斯成為最後一位生於1909年的美國人。[18]三週後剛過116歲生日的伊迪·切卡雷利病逝，她成為在世最年長的美國人。[19]但由於西班牙人瑪麗亞·布拉尼亞斯·莫雷拉生於加利福尼亞州，她直至8月19日莫雷拉身故後方成為在世最年長且生於美國的人。[20]

她在去世前曾是獲老人學研究組織認證的在世第三年長者，僅次於糸岡富子和伊娜·卡納巴羅·盧卡斯。[21]

另見

最長壽者

獲驗證的最長壽者列表

備註

參考文獻

[outsidetaiwan]

ACT安娜普納大環線，Dharapani to Timang

早上從Dharapani 出發時，路上的健行者明顯開始變多了。

過了村子尾的檢查哨後，我就決定走左手邊的徒步小徑，高繞山裡的小村子Odar。

往上走的人不多，村子裡的人都還蠻熱情的，還讓我遇到他們正在打玉米，就在村莊路中央鋪上帆布，收成的玉米就堆在一群男人中間，大家拿木棍有節奏的打，等上層的玉米粒差不多都掉了，停下來把下面的玉米翻上來，再繼續打。然後另外有一群婦女坐在旁邊，把沒打乾淨的玉米粒用手工撥下來，滿滿一地的玉米粒都是大家分工合作的收成。

等我下山回到主路上的Bagarchap，離我出發已經過了兩小時，這段路如果直接走車道大概就半小時的路程而已，但高繞這個山頭的Odar卻讓我印象深刻。

Dharapani - Odar - Bagarchap ，3公里，2小時。

接下來就是繼續走車道到Danaque 村，這裡有ACAP的水站可以買水，1L 飲用水40盧比。

Bagarchap - Danaque，2公里，1小時。

過了Danaque 就要面對一段連續上坡路去Timang，所以我趕緊在離開Danaque之前，找間小店吃午餐，先填飽肚子補充體力。

這段路真的走得有點辛苦，都快要笑不出來了，我心裏一直在鼓勵自己，等下上面可是能喝到卡布奇諾的呢！

一進村口就直接去那家有義式咖啡機的民宿餐廳，也不用選擇了，放下行李就直接先來杯咖啡犒賞自己。

今天就到這裏，不想動了，等著看世界第八高的馬納斯魯峰露臉吧！

Danaque - Timang，3公里，1.5小時 住宿：Happy Home Cottage & Restaurant

費用：Cappuccino 250rs + 晚餐 (dal bhat) 690rs + 隔天早餐 (breakfast set) 1100rs

[mouniassn]

生活的目標

以下一位有緣人分享，來文照登：

「處理問題時，不可本末倒置。若只從末端處理，那永遠無法解決根本的問題。」

來到這社區服務，已有4-5年時間，也陸續參加住戶的告別式4-5次！每一位，都有相當感人的故事，與不凡的家世背景，其中有一位國小校長，對她的印象就是她喜歡寫日記。她的日記很像一本小說，讓人相當喜愛閱讀，這位校長文筆很好，連在抱怨大樓的管道間流水問題，都能寫得跟李白的詩詞一樣文雅柔美。

校長一個人住，她的另一半已經去天上報到，兒子、女兒也都結婚，搬到外面住了！每天從早到晚，校長一個人吃飯、睡覺、看電視、喝茶、喝咖啡，幸運的是，我們這些工作人員偶爾可以拿到校長分享的小點心。

有一段時間，校長突然像變了一個人一樣，看著我來上班，都會欲言又止的要拉著我抱怨她的生活。在言談間發現，校長生活沒有目標，所以很不開心。最後校長說自己已經罹患癌症，都自己去醫院檢查治療，這些只告訴我，暫時不讓兒女知道。

校長的孩子也是權威醫生，我很納悶，為什麼不跟孩子說。因噪音問題，讓校長無法睡眠，長期下來都有了幻聽、幻想！原來是因為校長吃了20年安眠藥物，這款藥品長期服用，會讓人產生記憶力減退，甚至忘記剛剛的事情，再來就是幻聽、幻覺的狀況！

到校長經常自己在家跌倒時，我通知她的兒女，需要照顧校長生活的大小事時，兒女們才開始正視她的生活問題，重視她說的噪音問題。但實際上，我來來回回請人查詢，上下都檢查了，真的沒有校長所說的聲音問題！兒女介入處理後，我便不再插手干預。

《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「有一位哲人說：『生命像一篇小說，不在長，而在好。』能修行，就要把握。」

我最後聽到校長的消息，是在安寧病房的最後喘息，再來就是一樣回去天上報到了。人生數十年光陰，能把握人生修行機會，是很殊勝的因緣。我很感恩可以在身體衰老病痛纏身之前，就接觸佛法。

之前有跟這位校長分享個人的宗教信仰，校長是其他宗教，我分享的佛學因果定律，校長有的認同，有的不能接受，但每個宗教都有每個宗教教人向善的方式，無法強迫他人接受或相信。有佛法就有辦法，願意相信並且努力修持自己、修正自己的人，是有大福報的人，我會好好珍惜、把握修行的機會。

(分享完畢)

人生來一回，無論光彩或是灰暗，時間到了都要回去，誰都不能例外。

牟尼精舍開辦因果濟世，解決眾生的疑難雜症，也曾辦理過上述這樣的幻聽案例，要不是業障，就是外靈干擾，或者身體真的出了問題。有靈界的干擾，就得對靈界進行處置，核心問題沒有處理好，問題一樣在。

上述的案例提到，這位校長退休後沒了生活目標，這大概是除了業障干擾外最大的問題！人生沒了目標，要怎麼活下去呢？

牟尼精舍推崇佛陀傳下的經文，《金剛經》說世間是一合相，不該執著我相、人相、眾生相、受者相；《藥師經》說讓我們生活美滿後，業障消除求生淨土；《地藏經》說地藏菩薩功德不可思議，「若能以此迴法界，畢竟成佛超生死」，以上宣說的重點都在出離，這就點明了人生的意義！

各宗教教義不一樣，佛教講斷一切惡，修一切善，度一切眾生，還得要無我。本質上來說，這是把自己做得非常的清淨，我們並沒要靠誰，而是自己要朝這樣的目標前進！這個人生目標很清楚，明明白白一條路。

日子要過，經文要唸，把佛法融入生活得做！錢財要布施，生活要持戒，遇事要忍辱，堅持求精進，內心求禪定，經中找般若。日子一天天過，我們很快就會跟上述的例子一樣，到達退休的年紀，生活有沒有目標，就看您深信佛法的程度了。

趕緊把業障消一消，未來即便手上沒有業障的經文要唸，也得每日誦經，多多迴向業障。日子清淨點，智慧早點顯現，目標就能明確。一起加油。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[zhouzongmin-blog]

早安，利川～晨起飲杯咖啡☕️，吃個羊肉格格，也可以來一碗海椒面炒二刀肉，喝準本地啤酒山城或雪花。

在盛夏的八月，入夜的利川還頗有涼意，氣溫僅19度，難怪 炙烤於40度高溫的4萬 武漢人或重慶人攻陷了利川 蘇馬盪。

其實只需枕著涼意入眠，聽一段 布魯克納 也不賴，大可不必去跟幾萬人排隊等候進入景區～

[elielin]

BUNA CAF'E 布納咖啡館 信義館 @台北 : 鮭のバジルクリームソースパスタなど

基隆路と信義路の交差点に位置するこのブナカフェはず���と気になっていたが、いつもバスから眺めただけで、一度も近づいたことはなかった。２月末の国際ブックフェアの期間中、近くで人と会う約束があったため、はじめて訪れた。ただ、あの日には記録しなかったため、昨日また行ってきた… 正確に言えば、先週末も行ったのだが、満員のため入店できなかった。 パスタが美味しくいただき、特にパスタに載るその焼きサケが魅力的で、結局２回とも同じ料理を注文してしまった……

[wangwill]

口拙鈍筆很努力

H：努力要有方法，效率及成果，「別用我很努力感動自己」，.你的努力要會表達，否則一文不值「不會表達，你的努力一文不值」。古云「勤有功，嬉無益。」勤要有目標及抓重點，否則也是白忙一場。雖說「鈍筆勝聰」，但不善寫也讓努力白費。光說不練也不完美。常學常新更常寫，發掘自己的無限潛力。20240415W1

網路字典

口拙

說話的技巧不高明。 例如我口拙，冒犯沖撞了您。

鈍

不銳利。如：「鈍刀」、「鈍器」。

笨、呆、蠢。如：「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元．楊景賢《劉行首》第三折：「休笑我妝鈍妝呆，看了幾千場柳凋花謝。」

朝鮮茶山丁若鏞曾說，閱讀時常抱懷疑之心以及做紀錄的習慣，有助於提升思考能力，進而讓學問有所成長。一本書不是隨意翻閱就了事，要將好的內容加上自我想法一起記錄下來，賦予自己��三領悟的機會。

只閱讀、不書寫，就好比將鉛筆削好再放進筆筒一樣。

茶山說的「鈍筆勝聰」，也就是「遲鈍、貧乏的筆記可以勝過聰明的腦袋」。紀錄與實踐的力量極其強大，因此有想完成的事情不要用大腦記，要用筆寫。腦容量是有限的，不用筆記下來只會化為烏有。

博客來介紹：

別用「我很努力」感動自己： 你已經盡力了的難題：缺錢、失戀、找不到目標、不敢做選擇……哲學家們都遇過，他們這樣找出了解答。

智慧的覺醒：有趣有料的哲學百科

作者：劉睿

語言：繁體中文

出版社：大是文化

出版日期：2022/02/25

內容簡介

　　◎學習要像蜜蜂，吃下後要吐蜜，別自許為勤勞的螞蟻。

　　這是英國哲學家培根認為做學問的基本，你要實踐，不是光努力。

　　◎待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解。

　　跟笛卡兒齊名的哲學家史賓諾沙，這樣解釋幸福。

　　◎知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活。

　　這是大文學家尼采對意志力的最高追求。

　　◎寧當痛苦的人，不做快樂的豬。

　　這句話你一定聽過，這是哲學大師蘇格拉底的名言，人要懂得思考。

◎想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

　　這是科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯寫的一首詩，

　　用來提醒那些只想用口舌辯才講贏對方的人──口才不會讓人服氣的。

　◎考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

　　享樂主義哲學家伊比鳩魯認為，沒有壞的快樂，但有些快樂會帶來更多煩擾，

　　例如，不節制的飲食、性愛、追求財富……不節制就會帶來痛苦。

　　◎如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

　　丹麥哲學家、存在主義創立者齊克果，很久以前就告訴我們，

　　人生的荒謬，就是你無論怎麼決定，都會後悔，所以不要回頭，只能前瞻。

　　◎幸福是短暫的，痛苦是永恆的

　　悲觀大師叔本華如何看待欲望？他認為人生就是一團欲望的組合，

　　無法滿足便痛苦，得到滿足便無聊……那我們該怎麼做？

目錄

推薦序一 哲學家的智慧，讓我們不必繞遠路就能解鎖人生／鄭俊德

推薦序二 若只是渴望掌聲，可能會讓你的人生價值叫好不叫座／蔡侑霖 Danny Tsai

前言 你正傷腦筋的人生難題，哲學家們是這樣找到答案的

第一部 幸福從何而來，哲學家這樣解答

01 想鉗住別人的嘴，得靠知識，不是口才

科學和哲學之祖，古希臘哲學家泰勒斯

02 數學可以解釋世上所有的一切

畢氏定理發明人，哲學家畢達哥拉斯

03 世上沒有永恆，萬物永遠在變

西方神學「邏各斯學說」發明人，古希臘哲學家赫拉克利特

04忌妒會讓人自尋煩惱，欲望也是

原子論發明人，古希臘自然派哲學家德謨克利特

05 寧當痛苦的人，不做快樂的豬

希臘三賢之一，西方哲學的奠基者蘇格拉底

06老是想以後，你只會錯過現在

蘇格拉底的學生，亞里斯多德的老師，柏拉圖

07真理在哪裡？順應自然發展

是哲學家也是科學家，柏拉圖最優秀的學生，亞里斯多德

08如何過上人人稱羨的人生？

古希臘犬儒派代表人物第歐根尼

第二部 快樂是什麼？追求享樂有錯嗎？

09考量一個行動是否有趣時，也要考量它的副作用

「享樂主義」發展者，伊比鳩魯

10唯一重要的時間，只有現在

古羅馬神學、哲學家奧古斯丁

    

11在真理面前，我半步也不退讓

文藝復興時期的天文學家布魯諾

12學習要像蜜蜂，別自許為勤勞的螞蟻

英國哲學家，近代歸納法的創始人培根

13不要完全信任感官，理性比感覺更可靠

提出「我思故我在」，西方現代哲學奠基人笛卡兒

14待人，不要笑，不要哭，不要生氣，要理解

理性主義者，與笛卡兒齊名的哲學家，史賓諾沙

15世上沒有兩片完全相同的樹葉

德國哲學家、數學家萊布尼茲

16如果這件事不為人知，它們就完全不存在

英國哲學家，愛爾蘭主教喬治．柏克萊

第三部 關於欲望，我該怎麼控制又該怎麼選擇

17我們不能從「是」，推論出「應該」

「懷疑主義」論者，蘇格蘭哲學家大衛．休謨

18世上什麼東西最長，又最短？

法蘭西思想之父，啟蒙哲學家伏爾泰

19情慾讓人活著，也會置人於死地

法國啟蒙思想家盧梭

20萬物就是各自成立，卻又互相矛盾

德國古典哲學創始人康德

21哲學無法速成，這是一個緩慢薰陶的過程

德國古典唯心主義代表人物黑格爾

22幸福是短暫的，痛苦是永恆的

���意志論主義開創者，德國悲觀主義哲學家叔本華

23知道自己為何而活，就可以忍受任何一種生活

殺死上帝的哲學家，尼采

24如果你結婚，你會懊悔；你若不結婚，也會懊悔

丹麥哲學家、詩人，存在主義創立者齊克果

第四部 每個人都可以活成自己的哲學家

25未被表達的情緒永遠不會消失，只是被活埋了

精神分析學創始人、奧地利心理學家佛洛伊德

26如何看見事物的本質？觀察與分析

德國哲學家，現象學創始人胡塞爾

27人為什麼而活著？愛情、知識、痛苦

英國哲學家、邏輯學家羅素

28你應該用畢生精力，去從事最擅長的事

二十世紀最有影響力的哲學家、數理邏輯學家維根斯坦

29自由的選擇不會帶來快樂，因為你要承擔一切後果

法國哲學家、存在主義代表人物沙特

30不想活得像機器，就要為生活賦予意義

德國社會學家、哲學家馬克斯．韋伯

31哲學不是概念分析，是一門科學

美國當代哲學家威拉德．蒯因

32你以為你在說話，實際上是話在說你

法國哲學、文學評論、性學家米歇爾．傅柯

33專心在腳下走的路，就不會恐懼

美國德籍猶太人、精神分析心理學家埃里希．佛洛姆

34要生存就要變化，要變化就要成長

法國生命哲學家亨利．柏格森

博客來介紹：

不會表達，你的努力一文不值： 33個精準、高效、重溝通的工作法則，讓你的用心和成效，百分百被看見

職場基本功2：別讓你的努力一文不值

作者：李文勇

語言：繁體中文

出版社：幸福文化

出版日期：2021/11/24

 有兩個員工，一個每天加班到半夜十二點，拚命工作，但任務還是完不成；另一個每天上班喝咖啡、看雜誌，準時下班零延誤，但交代的任務卻準時無誤地完成。請問，你更欣賞哪一個？

當然是後者！不用過度「努力」就把工作做好的人，才是精英。

要讓你的努力有價值，不但需要智商，更需要情商。如果你沒有搞懂「努力」的價值，注定還要在低薪的泥潭跋涉很久。

☆6大溝通法則，讓你迅速開竅！☆

　　與下屬、主管、老闆、商務談判、開會時，

　　什麼該說、什麼不該說，精準表達零失誤！

     

　　→法則1：沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

　　→法則2：分享資訊，而不是囤積它們

　　→法則3：絕不在枝微末節上拖泥帶水

　　→法則4：要想讓工作更出色，就要把故事講好

　　→法則5：想做的事，立刻去做

　　→法則6：說出答案，不要問多餘的問題

 

　　☆堅持用以下3個步驟去表達，並形成你個人的表達習慣，你的能力會迅速提升！☆

　　●第一步→下一次跟主管匯報工作，或向客戶介紹產品時，請在30秒內說明你的意思，然後從對方的反應中檢驗你表達的效果。

 

　　●第二步→當對方請你詳細談論你的觀點或產品時，請採用一、二、三點的模式表達，再看對方的反應。

 

　　●第三步→若對方還有疑問，你再補充說明，並以「另外……」這樣的模式表達。

 

　　☆職場小思考☆

　　當前的工作或以往的公司是否有空轉的情況，如果有，你覺得哪些步驟或層級是可以刪除或簡化的？請將簡化後的步驟或層級列出來，再對比原來的，並連結目前的工作，想一想，會不會大幅提高目前工作的效率？

培養工作創新能力的妙招☆

　　1．讓自己處於放鬆狀態。

　　2．常懷感恩之心。

　　3．閉上眼睛去想像。

　　4．專注於當下的此刻。

　　5．接觸一件新事物。

　　6．塗鴨或畫��。

　　7．尋找替代方案。

　　8．把思考的過程記在紙上。

 目錄

自序：為什麼你的「努力」一文不值？

CH01溝通

沒有過度的溝通，只有錯誤的溝通

分享資訊，而不是囤積它們

絕不在枝微末節上拖泥帶水

要想當出色的主管，就要把故事講好

想做的事，立刻去做

說出答案，不要問多餘的問題

CH02 價值

打破層級，才能高效運轉

不要簡單地接受大 Boss 的意見

杜絕脫離實際的官僚主義作風

辦公室應該充滿能量和互動

把戰略目標落實到位

把權力下放給小團隊

「鋸掉椅背」，走動式管理

自主創新，才是真正有價值的創新

把希望變成目標，為目標制訂計畫

信任，但要核實

把時間和精力用在最重要的事情上

CH03團隊

像學習其他技能一樣學會如何面試

招聘中儘量避免過度依賴單一判斷

做一個「自燃型」的人

成長為「複合型」人才

不能因為急著招人而降低招聘標準

學習多元化知識

不要簡化招聘的流程

賞罰分明，才能帶來生機和活力

將合適的人請上車，不合適的人請離開

CH04決策

如果目標有衝突，就去改變它們

在沒有出現不同意見之前不作任何決策

從客戶的角度考慮

CH05創新

不要給創新設定一套標準流程

培養發生故障時的復原能力

認真聆聽，不要急於否定

創造「Yes」的文化

讓搞砸事情的人寫事後總結

CH06成長

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鈍吟雜錄

維基文庫：

鈍吟雜錄

作者：馮班　清作者馮班(1602～1671) 清代詩人。 四庫總目提要:國朝馮班撰。班字定遠，號鈍吟居士，常熟人。卷首自署曰上黨，從郡望也。是書凡家誡二卷，正俗一卷，讀古淺說一卷，嚴氏糾謬一卷，日記一卷，誡子帖一卷，遺言一卷，《通鑒綱目》糾謬一卷，將死之鳴一卷。班著述頗多，歿後大半散佚。其猶子武，搜求遺槁，僅得九種，裒而成編。家誡多涉歷世故之言，其論明末儒者之弊，頗為深切。正俗皆論詩法讀古淺說多評詩文，日記多說筆法、字學，皆間附雜論。嚴氏糾謬辨嚴羽《滄浪詩話》之非，誡子帖多評古帖，論筆法未附以社約四則，皆論讀書之法。遺言、將死之鳴皆與家誡相出入。《通鑒綱目》糾謬尚未成書，僅標識五條，武錄而存之耳。大抵明季諸儒，守正者多迂，騖名者多詐，明季詩文，沿王、李、鍾、譚之餘波，偽體競出。故班諸書之中，詆斥或傷之激。然班學有本源，論事多達物情，論文皆究古法。雖間有偏駁，要所得者為多也。

姊妹計劃: 圖冊分類·數據項

樂府至有明而業雜，出奴入主，三百年來，迄無定論。《鈍吟雜錄》中樂府諸論，折衷群言，歸於一是，果有別裁偽體者，將不河漢斯言也。錄其醇無疵者六則，與錢木庵《唐音審體》互參。時俗謬誤，其知所返乎？雪樵識。

古今樂府論

古詩皆樂也，文士為之辭曰詩，樂工協之於鐘呂 為樂。自後世文士或不閑樂律，言志之文，乃有不可施于樂者，故詩于樂畫境。文士所造樂府，如陳思王、陸士衡，於時謂之「乖調」。劉彥和以為「無詔伶人，故 事謝絲管」。則是文人樂府，亦有不諧鐘呂，直自為詩者矣。樂府題目，有可以賦詠者，文士為之詞，如《鐃歌》諸篇是矣。樂府之詞，在詞體可愛，文士擬之，如 「東飛伯勞」、《相逢行》、「青青河畔草」之類，皆樂府之別支也。��言創於漢代，魏文帝有《燕歌行》，古詩有「東飛伯勞」，至梁末而七言盛於時，詩賦多有 七言，或有雜五七言者，唐人歌行之祖也。聲成文謂之歌。曰「行」者，字不可解，見於《宋書樂志》所載魏、晉樂府，蓋始於漢人也。至唐有七言長歌，不用樂 題，直自作七言，亦謂之歌行。故《文苑英華》歌行與樂府又分兩類。今人歌行題曰古風，不知始於何時？唐人殊不然，故宋人有七言無古詩之論。予按：齊、梁已 前，七言古詩有「東飛伯勞」、「盧家少婦」二篇，不知其人、代，故題曰古詩也。或以為梁武，蓋誤也。如唐初盧、駱諸篇，有聲病者，自是「齊梁體。」若李、 杜歌行不用聲病者，自是古調。如沈佺期「盧家少婦」，今人以為律詩。唐樂府亦用律詩。唐人李義山有轉韻律詩。白樂天、杜牧之集中所載律詩，多與今人不同。 《瀛奎律體》有仄韻律詩。嚴滄浪雲：「有古律詩。」則古、律之分，今人亦不能全別矣。《才調集》卷前題雲：古律雜歌詩一百首。古者，五言古也；律者，五七 言律也；雜者，雜體也；歌者，歌行也。此是五代時書，故所題如此，最得之，今亦鮮知者矣。大略歌行出於樂府，曰「行」者，猶仍樂府之名也。杜子美作新題樂 府，此是樂府之變。蓋漢人歌謠，後樂工采以入樂府，其詞多歌當時事，如《上留田》、《霍家奴》、《羅敷行》之類是也。子美自詠唐時事，以俟采詩者，異於古 人，而深得古人之理。元、白以後，此體紛紛而作。總而言之：制詩以協于樂，一也；采詩入樂，二也；古有此曲，倚其聲為詩，三也；自製新曲，四也；擬古，五 也；詠古題，六也；並杜陵之新題樂府，七也。古樂府無出此七者矣。唐末有長短句，宋有詞，金有北曲，元有南曲，今則有北人之小曲，南人之吳歌，皆樂府之餘 也。樂府本易知，如李西涯、鐘伯敬輩都不解。請具言之：李太白之歌行，祖述《騷》、《雅》，下迄梁、陳七言，無所不包，奇中又奇，而字字有本，諷刺沉切， 自古未有也。後之擬古樂府，如是焉可已。近代李於鱗取晉、宋、齊、隋《樂志》所載，章截而句摘之，生吞活剝，曰「擬樂府」。至於宗子相之樂府，全不可通。 今松江陳子龍��效之，使人讀之笑來。王司寇《卮言》論歌行雲：「有奇句奪人魄者。」直以為歌行，而不言此即是擬古樂府。夫樂府本詞多平典，晉、魏、宋、齊 樂府取奏，多聱牙不可通。蓋樂人采詩合樂，不合宮商者，增損其文，或有聲無文，聲詞混填，至有不可通者，皆樂工所為，非本詩如此也。漢代歌謠，承《離騷》 之後，故多奇語。魏武文體，悲涼慷慨，與詩人不同。然史志所稱，自有平美者，其體亦不一。如班婕妤「團扇」，樂府也。「青青河畔草」，樂府也。《文選注》 引古詩多雲枚乘樂府，則《十九首》亦樂府也。伯敬承於鱗之後，遂謂奇詭聱牙者為樂府，平美者為詩。其評詩至雲：某篇某句似樂府，樂府某篇某句似詩。謬之極 矣。樂府之名本於漢。至《三百篇》用之鄉人，用之邦國。樂之大者，正以郊祀為本。伯敬乃曰：樂府之有郊祀，猶詩之有應制。何耶？又李西涯作詩三卷，次第詠 古，自謂樂府。此文既不諧於金石，則非樂也；又不取古題，則不應附於樂府也；又不詠時事，如漢人歌謠及杜陵新題樂府，直是有韻史論，自可題曰史贊，或曰詠 史詩，則可矣，不應曰樂府也。詩之為文，一出一入，有切言者，有微言者，輕重無准，唯在達其志耳。故孟子曰：「不以文害詞，不以詞害志。以意逆志，是為得 之。」西涯之詞，引繩切墨，議論太重，文無比興，非詩之體也。乃其敘語譏太白用古體，謬矣。西涯筆端高，其集中詩多可觀。惜哉，無是可也。古書敘樂府，唯 《宋書》最詳整，其次則《隋書》及《南齊書》。《晉書樂志》皆不如也。郭茂倩《樂府詩集》為詩而作，刪諸家樂志作序，甚明而無遣誤，作歌行樂府者，不可不 讀。左克明樂府，只取堪作詩料者，可便童蒙學詩者讀之。楊鐵老作樂府，其源出於二李、杜陵，有古題者，有新題者，其文字自是「鐵體」，頗傷於怪。然篤而論 之，自是近代高手，太白之後，亦是一家，在作者擇之。今太常樂府，其文用詩。黃心甫作《扶輪集》序雲：「今不用詩。」非也。余尚及聞前輩有歌絕句者，三十 年來亦絕矣。宋人長短句，今亦不能歌。然嘉靖中善胡琴者，猶能彈宋詞。至於今，則元��北詞亦不知矣，而詞亦漸失本調矣。樂其亡乎！詩之不合於古人，余能正 之也；樂之亡，如之何哉？

[sassy324]

論一個面目猙獰的民族（25)：

2024年1月29日，一個例子可以解釋10月7日事件之前巴勒斯坦人積聚的憤怒的秘密：一名以色列恐怖分子軍官向一名巴勒斯坦女孩開了10槍，然後讓她流血而死，而他卻繼續喝咖啡，就像什麼都沒發生一樣。這是人嗎？？ （2015年發生的真實事件）

2024年1月29日，奇怪的是，以色列幾週前就希望美國攻擊伊朗，現在他們有了理由。 奇怪的是，以色列幾週前就希望摧毀近東救濟工程處，現在他們有理由了。 奇怪的是，以色列想要對加薩進行種族清洗…

2024年1月30日，有人拿出了藏在嬰兒床上的機關槍。 以色列軍隊以犯罪集團的方式，偽裝成病人、醫生、審計員和護士，進入約旦河西岸傑寧的伊本西納醫院，向 3 名靠生命維持的受傷巴勒斯坦人開槍，將他們打死。

2024年1月30日，加薩衛生部：以色列佔領軍在汗尤尼斯進行大規模屠殺，包圍醫院，並阻止救護車救援傷者。

2024年1月30日，約旦河西岸以色列定居點前市長、定居點運動現任領導人Daniella Weiss 表示，巴勒斯坦人「失去了」在加薩生活的權利。在對巴勒斯坦人進行種族清洗後，她目前正在領導一場在加薩建立定居點的運動。

2024年1月30日，以色列安全部長本‧格維爾：我們必須付出代價 透過飢餓使加薩人民流離失所。 不要只是觀看…而是發布此視頻，以便全世界都知道該實體在做什麼

2024年1月31日，「每個阿拉伯人都是可疑的人，每個人在接受審訊後都必須被殺死。」來自加薩猶太復國主義軍官的危險言論。

2024年1月31日，緊急|巴勒斯坦囚犯俱樂部：發現 30 名戴著鐐銬烈士的屍體是猶太復國主義者對他們處決的明顯證據。

2024年1月30日，以色列軍隊發布了一段經過修改的視頻，聲稱消滅了戰鬥人員。但他們自己的錄影畫面顯示，這些人手無寸鐵，舉起雙手，跪下投降，然後以色列國防軍士兵從後面處決他們。

2024年1月31日，以色列政治家丹妮拉·韋斯(Daniella Weiss) 表示，她希望以色列的邊界是“從幼發拉底河到尼羅河”，換句話說是“大以色列”：▪️巴勒斯坦全境🇵🇸���️約旦全境 🇯🇴▪️伊拉克部分地區🇮🇶▪️黎巴嫩部分地區🇱🇧▪️敘利亞部分地區🇸🇾▪️埃及部分地區🇪🇬▪️土耳其部分地區🇸🇷▪️埃及部分地區🇪🇬▪️土耳其部分地區🇸🇷▪️埃及部分地區阿拉伯部分地區阿拉伯半島。 這些人不想僅僅在巴勒斯坦停留。

（加拿大司馬田2024.2. fb：Markss Tang）

[outsidetaiwan]

喬貝國家公園 Chobe National Park

波札那的喬貝國家公園很有名，隔著喬貝河和納米比亞相望，然後喬貝河就在卡薩內(Kasane)這裡轉個彎匯入贊比西河，成為維多利亞瀑布的上游。

這裡充沛的河水淺灘是許多動物來喝水的地方，非常方便觀看動物，而且離著名的維多利亞瀑布不遠，所以非常熱門。

下午出發的遊船不但能看動物，也能欣賞到日落，價格不貴CP值很高。

河岸旁很容易看到曬太陽的鱷魚，還有大蜥蜴，河面上河馬和水牛一群群的自在地吃草，想要找不到動物都很難。

當然也有不少大象，我們甚至��遇到大象涉水過河的場面。

大象們似乎可以憑藉著記憶，知道哪裡可以過河。我們看到一隻體型比較小的大象都幾乎快被水面淹沒了，然後他舉起鼻子繼續走，沒多久就又露出水面。

看完大象涉水又遇到水牛過河，因為這片水域有水有草，又可以避免獅子的攻擊，很多水牛甚至就在這裡待上好幾個月。

也有看到長頸鹿來喝水。

卡薩內就是一個和動物和平共處的小鎮，村莊裡很容易就看到疣豬。

警察局門口還有一顆大Babob樹，中空的樹幹曾經這個地區收集分發郵件的地方，在殖民時期也曾經是運送和羈押犯人的監牢。

搭船的碼頭有各式各樣的船，要自己去找船講價也可以，我是跟我住的民宿預訂，sunset crusie和game drive都是450Kw，日落遊船就是最簡單的小船沒有提供飲料食物，而搭車獵遊有簡單的咖啡和餅乾。

相較之下，在這裡搭車獵遊(game drive)就沒有遊船(sunset cruise)那麼有趣了。

看的動物沒有在河上多，也沒有搭船那麼靠近，不過至少我們有看到一隻獅子是搭船看不到的。

最後遇到一群公黑斑羚羊，他們一般分兩種群體，一種是整群都是有角的公羚羊，另外一種就打敗其他對手的唯一強者，可以和沒有角的母羚羊群待在一起。

[elielin]

BUNA CAF'E 布納咖啡館 信義館 @台北 : 羅勒青醬奶油鮭魚義大利麵等

一直很在意這家位於基隆路和信義路口的布納咖啡館，不過老是只在公車上看著它，從未接近過。二月底國際書展期間與人約在附近，終於在因緣際會下第一次造訪，但由於沒即時記錄，昨天又去一趟⋯正確地說，上週末也去了，只是客滿所以不得其門而入。 覺得這裡的義大利麵好好吃，或說喜歡上了那塊鮭魚，結果兩次都點了同樣菜色⋯我想第三次可能還是會點這道來吃吧（咦？） 為了能合理地（？）在店內待久一點，另外叫了一杯荔枝蘋果冰茶。 店內其實很大，然而客人更多，除了第一次不知為何店內還滿空的之外，之後兩次去都是滿滿的人，一到兩個人還可以碰碰運氣，超過兩人不訂位，大概很難不等待。餐點價格稍高，但考量其地理位置，而且不限時，應該算是妥當。每天從早上八、九點開到半夜十二點，不知道上午會不會比較容易進店，有時間應該會再挑戰。 點按圖標看店鋪情報 攝影時��：2024 年 3 月 2…