#寿老人

[michiyo-japan]

こちらは新作「動物七福神II〜寿老人〜」です。

5年ぶりに描く「動物七福神」の2ndシリーズになります。今回も背景には縁起の良い、宝尽くしの紋様を描いています。

寿老人は道教の神で中国の伝説上の人物です。不死の霊薬を入れた瓢箪を運び、長寿と自然との調和のシンボルである牡鹿を従えています。

本作は1/8から大阪で開催される個展にて出品予定です。ご興味ある方はお気軽にお問い合わせください。

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ミチヨ スクラッチ絵画展 〜招福事始め〜

2025年1月8日(水)〜14日(火)

阪神梅田本店8階 ハローカルチャー1

★ライブドローイング（最終日を除く各日11時〜17時）

ご成約の方にイベント中に描いた色紙をプレゼント致します。

This is the second series of the 'Animal Seven Gods of fortune', which is the first to be drawn in five years. This time, too, the background is drawn and scratched with the traditional and auspicious patterns.

Jyuroujin is a Taoist deity and a legendary Chinese figure. He carries a gourd containing an elixir of immortality and is accompanied by a stag, a symbol of longevity and harmony with nature.

This work will be exhibited in Osaka from 8 to 14 Jan in 2025.

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Michiyo needle-scratch painting exhibition

~Let’s start something new, something happy ~

Wed 8 - Tue 14 January 2025

*Close at 5pm on the last day

Gallery Hello culture 1, 8F, Hansin department store at Umeda, Osaka

★Live Drawing (11am-5pm each day except the last day)

Those who make a contract will receive a paper card drawn during the event.

[studiohermit]

2025　Original Jyu-Roujin of 7lucky Gods illust. STUDIO HERMIT PRESENT.

[catdoll007]

智剣大楊杖

ここにも杖🦯があった🔘

これは厄除けの杖だったんだけど、もっと念入りに動かしとけばよかった😭

階段は上りも下りも左側通行♻️

ポイント毎に七福神が段数を教えてくれてるよ🐾

段差の低い優しいめな階段なので、次回は上りも階段使おっと😁

数えてないけど333体が3列？かな？1000体🙏

[aggiehiro]

This is stone model of “Juroujin.” Juroujin is one of seven gods of happiness. You can fine shrines for those gods many places in Japan. You may find the interests in these gods if you do visiting seven shrines for gods in the area!

[woolen2010]

flyer design

『老人性アメージング！ vol.2 寿ぎと分解』 AD&D: Naoko Fukuoka 福岡南央子_woolen　 CL: 世田谷文化生活情報センター　生活工房 2024

2024年12月25日（水）10:00より申込開始

https://www.setagaya-ldc.net/program/601/

[namnanam77777]

過去絵再録

[asukahouse-matsubushi]

R5.10.20② 敬老会＠通所リハ

こちらは先月の敬老会

通所リハビリでの様子です

ヒゲダンサーの入場で開会…

本日の敬老会対象は　２名でいらっしゃいました

１００歳を間近に控えているお二人

最後に皆さんで　バターどらやきを頬張りながら

お祝いをさせていただきました

リハビリを続けて益々お元気で！

[chikuri]

日本意味わかんない ・トイレが無料だがウォシュレット完備で超清潔 ・自販機で交通系カードまで使えてさまざまなドリンクが60ペンス ・モールに刃物を持ったギャングやヤク中がいない ・道に乞食がいない ・人が臭くない ・中高生がナタ持ってない ・ヘロインやってる奴がいない ・イオンやホムセンで電ノコで車をぶった斬って車上荒らしをする奴がいない ・その辺に畑があり電気ショックが流れるバラ線や塀で囲まれていない ・無職難民とか不法就労がその辺を歩いていない ・大麻の煙が漂っていない ・バスでKFCの骨を吐いたり殴り合う奴がいない ・郊外はほぼ100%日本人しかいない ・寿司が1パック4ポンドだがロンドンの80ポンドの寿司よりはるかにうまい ・その辺のスーパーで高級タラバガニとか高価な食材がガンガンある ・映画館のポップコーンとドリンク2名分が7ポンド。イギリスの半額 ・本屋に莫大な種類の雑誌やマニアックな本があり値段が英語圏の三分の一とかだが客は買っていない ・やたらと手帳とカレンダーがあり皆買っている ・やたらとテレビの種類が多く値段がイギリスの半額 ・100円ショップになんでもあるが店内で刃物を振り回す奴がいない ・人は大量にいるが事件が殆どない ・警官が小柄で武���しておらず極めて親切でナイスな紳士だらけ ・闘犬を連れた奴がいない ・子供の凶暴性が皆無 ・清潔な服の人しかいない ・ラーメン屋の気合いが凄い ・郊外のリサイクル屋に新品に近い家電やバカラやウェッジウッドのような高価な食器、キャンプ用品、高価な釣り道具がしれっと並び異様に安いが皆買わない ・綺麗な車だらけ ・その辺のモールで車の実車を展示して盗む奴がいない ・車がやたらと安い ・自転車がやたらと安い ・超高価な犬を抱えた人がやたらといる ・ハーフの子供をみて大興奮し握手を求めてくる老人 ・巨大な大根や白菜 ・しれっと並ぶロシア産海産物 ・学校の送り迎えで車の駐車で揉めて殴り合いやる親がいない ・自分が菜食主義なのを自慢して日本人下げしてくる特定宗教親がいない ・自分にはすでに婚約者がいると自慢してくる7歳児がいない ・外食や給食でハラル肉を強制されない

XユーザーのMay_Roma めいろま　谷本真由美さん: 「日本意味わかんない ・トイレが無料だがウォシュレット完備で超清潔 ・自販機で交通系カードまで使えてさまざまなドリンクが60ペンス ・モールに刃物を持ったギャングやヤク中がいない ・道に乞食がいない ・人が臭くない ・中高生がナタ持ってない ・ヘロインやってる奴がいない」 / X

[yoga-onion]

Heart Sutra ~ A sutra that describes “The Heart of the Perfection of Wisdom" (6) 

The Idea of “Prajnaparamita Hridhya Sutra” ~ “All things have no substance.”

The absence of substance, that is emptiness, means that they are both material and spiritual elements.

There is no such thing as my body, my mind, my sense organs, or anything else that is conceived of as ‘mine'. Because there is no substance called ‘I’ in the first place. In other words, since ‘what constitutes me’ and ‘everything that surrounds me’ are by nature insubstantial, it is an illusion and a hesitation to consider them ‘mine’.

The nature of things that exist in this phenomenal world is nothing other than that they have no substance. Therefore, things that exist in this phenomenal world do not have the inherent property of arising or perishing, of becoming dirty or clean, of increasing or decreasing in quantity or number.

From the point of view that there is no substance, this is the material element, this is the mental element, this is the sensory element (eye, ear, nose, tongue, body, mind...), this is the object of the senses (colour, voice, smell, taste, touch, dharma), there is nothing to realise or attach to, such as this is the realm of the sense organs.

Furthermore, there is neither enlightenment to be attained through cultivation nor afflictions to be renounced through cultivation. If you cling to enlightenment, this too is the materialisation of afflictions. If you persistently cling to that afflictions should be dismissed, this is also materialising afflictions.

Both enlightenment and afflictions are inherently insubstantial. Therefore, it cannot be said that enlightenment is lost or the afflictions disappear.

Neither the concept of ageing nor the concept of dying should be held. In essence, ageing and dying have no substance in the first place. Concepts such as old age and death are nothing more than malingering. They are merely ideas that we possess on our own, and there is no such thing as old age or death. Therefore, there is no need to wish for immortality or to be afraid of death.

Nor should one be obsessed with the idea of suffering. Because the substance of suffering is also essentially non-existent. Therefore, there is no cause for suffering. Since there is no cause for suffering, suffering does not arise and there is no need for a method to eliminate suffering.

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般若心経 〜「智慧の完成」の精髄を述べる経典 (6)

『般若波羅蜜多心経 (梵: ﾌﾟﾗｼﾞｭﾅｰﾊﾟｰﾗﾐﾀｰ･ﾌﾘﾀﾞﾔ･ｽｰﾄﾗ) 』の思想 〜 “すべてのものには実体がない。”

実体がない、つまり空であるということは、それらが物質的要素であると同時に精神的要素であるということである。

私の身体、私の心、私の感覚器官など、「私のもの」と考えられるものはどこにもない。そもそも「私」という実体が存在しないからだ。言い換えれば、「私を構成するもの」と「私を取り囲むもの」はもともと実体のないものであるため、それらを「私のもの」と考えるのは錯覚であり、迷いがあるということだ。

この現象世界に存在するものの性質は、実体がないということにほかならない。したがって、この現象世界に存在するすべてのものには、生じたり滅びたり、汚れたりきれいになったり、量や数が増えたり減ったりするという固有の性質はない。

実体がないという見地に立てば、これが物質的要素であり、これが精神的要素であり、これが感覚的要素 (眼・耳・鼻・舌・身。意) であり、これが感覚の対象 (色・声・香・味・触・法) であり、これが感覚器官の領域であるというように実現視したり、固執するものがないのである。

また、修行してめざす悟りも、修行によって厭離すべき煩悩も本来無いのである。悟りに固執すれば、これも煩悩を実体化したことになる。煩悩は厭離すべきものと執拗に固執すれば、これもまた煩悩を実体化したことになる。悟りも煩悩も本来実体がない。だから、悟りを見失うとか、煩悩が消え去るということもいえない。

老いるという概念も死ぬという観念も所有してはならない。本来、老いるとか死ぬという実体がないのである。老いとか死とかいう概念は仮病にすぎないのである。それらは我々の勝手に所有する観念にすぎなく、本来、これが老いとかこれが死だというものはない。老若・生死という相対的概念は人間の観念から生まれたものである。したがって不老長寿を願う必要もなく、死を厭う必要もない。

また、苦の観念にとらわれてもならない。なぜなら苦という実体も本来ないのだか���。したがって苦の原因もないのである。苦の原因がないのだから、苦の生ずることもなく、苦をなくす方法さえ必要がない。

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[scarletlich]

《苦昼短》 唐 · 李贺

飞光，飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴。

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

(punctuation added by me)

"Short Bitter Days" Tang Dynasty, Li He

Oh fleeting time, may you drink this cup of wine. I do not know how high the blue sky, nor how thick the yellow earth, I only see the cold of the moon and warmth of the sun (the days and seasons passing), wearing away our lifetimes.

Those who eat bear grow fat, those who eat frogs become thin.

Where are the gods, is there truly a heavenly emperor?

In the east of the sky there is a celestial arbor*, beneath it the zhulong**.

(*) borrowing this translation from hsr because hsr chinese also sometimes uses 若木 to refer to the 建木 as both terms refer to a massive mythical tree

(**) mythical dragon that controls the day night cycle

I shall cleave the dragon's feet, and eat the dragon's flesh, so it cannot fly during the day nor rest at night.

Thus the old will not die, and the young will not weep.

What use is there in eating yellow gold or swallowing white jade?

Who can be like Master Ren, riding through the clouds on a white/green* donkey? (*) there exists some debate on if this is supposed to be white or green in this line

Liu Che's* grave at Maoling is full of withered bones, Ying Zheng's** catalpa coffin wasted many abalone.

(*) Liu Che was the 7th emperor of the Han Dynasty, living from 156 to 87 BCE, and his gravesite is called Maoling. He was interested in seeking immortality.

(**) Ying Zheng was the first emperor of the Qin Dynasty, and really the first emperor in Chinese history, responsible for uniting all the warring states and establishing the imperial system that would last for over two millennia after his life from 259 to 210 BCE. He died while touring the nation, suspected foul play by one of his sons trying to usurp the throne, and to keep his death hidden while they were returning to the capital his coffin (emperor's coffins were traditionally made of catalpa wood) was covered in abalone to hide the stench of his slowly rotting corpse.

Another poem I had previously read but didn't understand fully. Li He wrote this poem during the Yuanhe era (806-820 CE) of the Tang Dynasty's Xianzong Emperor Li Chun's rule. At the time Li Chun was extremely obsessed with obtaining immortality himself, to the point where he even famously appointed an alchemist as a provincial governor. Naturally whatever the emperor is interested in, the entire court is interested in in order to gain his favor. Knowing this historical background it's very clear what Li He was criticizing.

I also think this poem is a good concrete example of the Chinese attitude towards divinity. I believe @999-roses at one point showed a xhs post in which a Chinese user was asking why Westerners didn't have any stories about fighting their gods, whereas Chinese mythology is full of examples of characters fighting against the highest gods, most famously the three "rebels of heaven" Sun Wukong (the Monkey King), Nezha, and Yang Jian (Er Lang Shen). Many coastal regions had temples to the dragon kings who were believed to control the rain, however during long droughts people in some regions have a tradition of taking the dragon king's statue out of the temple and exposing it to the harsh sunlight, and even whipping it to give the offending gods a taste of the pain they inflict on the people by denying them rain. In this poem Li He is proclaiming he will slay and eat the dragon that controls the day night cycle (and by extension the normal passage of time) and bring immortality to all.

[kozy-ogawa]

2025年、ついに還暦を迎えました。

これまで入院するような大きな病気や怪我もなく、住宅ローン以外で借金もなく、平穏な人生を送れて感謝です。

父親が48歳、母親が59歳で亡くなっているため、いよいよ親よりも長生きすることになりました。

今後の抱負

1.社保に加入するために65歳まで体に負担がない程度で働き、厚生年金を納付して経過的加算で年金を増額する。

2.64歳11ヶ月までに退職して、失業手当は満額支給を目指す。

3.年金は66歳で繰り下げ受給し、8％増額を目指す。

4.年金生活は住民税非課税世帯にして、生涯、所得税・住民税は納税しない。

5.新NISAは65歳までに1800万円オルカンで埋める。それ以上の金融資産は特定口座でREIT-ETFなどで運用し、利回り4％を目標とする。

6.自宅以外の不動産は65歳までに売却して現金化して、身軽にしておく。

7.健康寿命のうちに好きな音楽ライブに出かけて、楽しく余生を過ごす。

8.捨て活をはじめて、物を最小限化する。

老後の3大不安、「健康」「お金」「孤独」に留意して、まあお気楽に過ごそうと思っています。

[xx86]

家人

ウブなフリして遊ばれよう気持ちいいことしよう、とTikTokで流れてくる度、ウブなフリして遊ばれたーいと思う。私めっちゃスパイダーソリティア上手いんだけどルール知らないフリして遊ばれたい。むかしは舐められたくない、認められたいみたいな気持ちが強かったけど今はまあ舐められてもいっか〜ぐらいなテンションだ。もちろん時と場合によるけど、舐められるぐらいがちょうどいいなと思える時の方が力が抜けてて良い。力が入りすぎてると私ろくな事がない。

男性小説家は自分の奥様のことを家人と呼ぶことが多い気がする。家人。誰かの奥さんになって家人と呼ばれてみたい気持ちもあるし、ふらふらと遊んでいたい気持ちもある。私の遊びの定義はセックスが絡むような男女の駆け引きじゃなくてほんとの遊びだ。例えば今お寿司か鰻が食べたいからいきなり声掛けてもすっと集合できたり、明日仕事終わりにヘッドスパ行こうと言ったらいいね！と即答してくれるような、そういう遊び。老若男女問わない。でも私の周りは皆家人もしくは家人がいるので、全然そんな遊びができない。一人暮らししてくれ。

今日は本を読んだりマツエクのお直しにいっ��り本を読んだりお部屋カラオケ大会をしたりした。まあ結局こういう休日が1番楽しかったりする。これも私にとって気持ちいいことだから。2025年の目標、というか人生の目標なのだけど心身共に健康でありたい。あと温泉に行きたい。気持ちいいことしたーい。

[anamon-book]

人形芝居 風流蝶花形 アトリエ ジュサブロー 写真・海老沢一郎、題字・飯塚康行、レイアウト・安彦勝博 監修・辻村ジュサブロー 原作＝泉鏡花、脚本・演出＝辻村ジュサブロー、語り阿部寿美子

[woolen2010]

flyer design

『老人性アメージング！ vol.2 寿ぎと分解』 AD&D: Naoko Fukuoka 福岡南央子_woolen　 CL: 世田谷文化生活情報センター　生活工房 2024

2024年12月25日（水）10:00より申込開始

https://www.setagaya-ldc.net/program/601/

[fuminaga]

「最初にこのドラマの話をいただいた時は、『誰が見るの？』という感じだった」(2014) 「自分の俳優人生に傷がつくと思った」(2015) 「この間【オワコン】という言葉を聞いて、この番組にぴったりだと思った。マンネリもマンネリ」(2016) 「おっさんがただ飯食ってるだけ。視聴者がどう楽しむのか、シーズン６をやった今も分からない」(2017) 「大晦日にスペシャルをやると聞いてテレ東は大晦日を捨てたなと思った」(2017) 「今回をファイナルシリーズにしましょうと提案したが却下された」(2018) 「こんな仕事で寿命縮めたくねぇなと、最近強く思うようになりました」(2018) 「この間プロデューサーにいつまで続ける気ですか?と聞いたら、人気が無くなるまでと言われて絶望した」(2019) 「演者が飽き飽きしているのに、まだこの番組を見たがる視聴者がいることが不思議だ」(2020) 「老けました。もう痛々しいから辞めろという声が聞こえてきたら、辞める覚悟はできています」(2021) 「似たような番組がたくさん出ては消えたと伺いました。ウチは最初から意気込みなんてものが皆無なので続いたんじゃないでしょうか」(2022) 「年末年始の数日間、テレ東はこの番組の再放送ばかり流しています。最も劣化が進んだ井之頭五��を見られるのはこの大晦日スペシャルだけです。」(2022大晦日スペシャル) 「シリーズ始まって13年、大晦日の特番を仰せつかって8年。 挙げ句、年明け10日には劇映画「孤独のグルメ」も公開されます。 もしこの大晦日SPから映画への流れが視聴者の共感を得られず、映画の集客も見込めないような事態になれば、僕はかねて公言している通り、責任を取って「孤独のグルメ」から身を引きます。 やるだけのことはやりましたので、あとは視聴者と観客の方々の判断に委ねます。」(2024大晦日スペシャル)

【悲報】松重豊さん、「孤独のグルメ」降板へ…：キニ速

[kennak]

今回の報告書で「消滅可能性自治体」とされた自治体は、以下の通り。 【北海道】 函館市、小樽市、釧路市、夕張市、岩見沢市、網走市、留萌市、稚内市、美唄市、芦別市、赤平市、紋別市、士別市、三笠市、根室市、砂川市、歌志内市、深川市、富良野市、登別市、伊達市、北斗市、当別町、新篠津村、松前町、福島町、知内町、木古内町、鹿部町、森町、八雲町、長万部町、江差町、上ノ国町、厚沢部町、乙部町、奥尻町、今金町、せたな町、島牧村、寿都町、黒松内町、京極町、共和町、岩内町、泊村、神恵内村、、積丹町、古平町、余市町、赤井川村、南幌町、奈井江町、上砂川町、由仁町、長沼町、栗山町、月形町、妹背牛町、雨竜町、北竜町、沼田町、当麻町、比布町、愛別町、上川町、上富良野町、和寒町、剣淵町、美深町、音威子府村、幌加内町、増毛町、小平町、苫前町、羽幌町、遠別町、浜頓別町、中頓別町、枝幸町、豊富町、利尻町、美幌町、津別町、清里町、小清水町、訓子府町、佐呂間町、遠軽町、湧別町、滝上町、西興部村、雄武町、大空町、豊浦町、白老町、洞爺湖町、むかわ町、日高町、平取町、浦河町、様似町、えりも町、新ひだか町、士幌町、広尾町、池田町、豊頃町、本別町、浦幌町、釧路町、厚岸町、浜中町、標茶町、弟子屈町、白糠町、羅臼町 【青森県】 青森市、弘前市、八戸市、黒石市、五所川原市、十和田市、むつ市、つがる市、平川市、平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町、鰺ヶ沢町、深浦町、藤崎町、大鰐町、板柳町、鶴田町、中泊町、野辺地町、七戸町、横浜町、東北町、六ヶ所村、大間町、東通村、風間浦村、佐井村、三戸町、五戸町、田子町、南部町、階上町、新郷村 【岩手県】 宮古市、大船渡市、久慈市、遠野市、一関市、陸前高田市、釜石市、二戸市、八幡平市、奥州市、雫石町、葛巻町、岩手町、西和賀町、平泉町、住田町、大槌町、山田町、岩泉町、田野畑村、普代村、軽米町、野田村、九戸村、洋野町、一戸町 【宮城県】 石巻市、気仙沼市、白石市、角田市、登米市、栗原市、蔵王町、七ヶ宿町、村田町、川崎町、丸森町、松島町、七ヶ浜町、大郷町、色麻町、加美町、涌谷町、女川町、南三陸町 【秋田県】 能代市、横手市、大館市、男鹿市、湯沢市、鹿角市、由利本荘市、潟上市、大仙市、北秋田市、にかほ市、仙北市、小坂町、上小阿仁村、藤里町、三種町、八峰町、五城目町、八郎潟町、井川町、大潟村、美郷町、羽後町、東成瀬村 【山形県】 鶴岡市、酒田市、新庄市、上山市、村山市、長井市、尾花沢市、山辺町、中山町、河北町、西川町、朝日町、大江町、大石田町、金山町、最上町、舟形町、真室川町、大蔵村、鮭川村、戸沢村、高畠町、川西町、小国町、白鷹町、飯豊町、庄内町、遊佐町 【福島県】 会津若松市、白河市、喜多方市、二本松市、田村市、伊達市、桑折町、国見町、川俣町、天栄村、下郷町、檜枝岐村、只見町、南会津町、北塩原村、西会津町、猪苗代町、会津坂下町、三島町、金山町、会津美里町、泉崎村、棚倉町、矢祭町、塙町、鮫川村、石川町、玉川村、平田村、浅川町、古殿町、三春町、小野町 【茨城県】 日立市、常陸太田市、高萩市、北茨城市、潮来市、常陸大宮市、稲敷市、桜川市、行方市、鉾田市、城里町、大子町、美浦村、河内町、八千代町、五霞町、利根町 【栃木県】 日光市、矢板市、那須烏山市、益子町、茂木町、市貝町、塩谷町、那珂川町、 【群馬県】 桐生市、沼田市、渋川市、藤岡市、富岡市、安中市、上野村、神流町、下仁田町、南牧村、甘楽町、中之条町、長野原町、嬬恋村、草津町、東吾妻町、片品村、みなかみ町、玉村町、板倉町 【埼玉県】 行田市、秩父市、越生町、小川町、川島町、吉見町、鳩山町、ときがわ町、横瀬町、皆野町、長瀞町、小鹿野町、東秩父村、神川町、寄居町、松伏町 【千葉県】 銚子市、勝浦市、富津市、八街市、南房総市、匝瑳市、香取市、山武市、いすみ市、栄町、神崎町、多古町、東庄町、九十九里町、芝山町、横芝光町、白子町、長柄町、長南町、大多喜町、御宿町、鋸南町 【東京都】 檜原村、奥多摩町 【神奈川県】 三浦市、中井町、山北町、箱根町、真鶴町、湯河原町 【新潟県】 小千谷市、加茂市、十日町市、村上市、糸魚川市、妙高市、五泉市、阿賀野市、佐渡市、魚沼市、胎内市、田上町、阿賀町、出雲崎町、湯沢町、津南町、関川村、粟島浦村 【富山県】 氷見市、南砺市、上市町、入善町、朝日町 【石川県】 七尾市、輪島市、珠洲市、加賀市、羽咋市、志賀町、宝達志水町、穴水町、能登町、 【福井県】 大野市、勝山市、あわら市、池田町、南越前町、越前町、高浜町、若狭町 【山梨県】 都留市、大月市、韮崎市、上野原市、甲州市、早川町、身延町、南部町、富士川町、道志村、西桂町 【長野県】 大町市、飯山市、小海��、佐久穂町、立科町、長和町、阿南町、阿智村、平谷村、天龍村、上松町、南木曽町、王滝村、大桑村、木曽町、生坂村、筑北村、小谷村、坂城町、高山村、山ノ内町、木島平村、信濃町、小川村、飯綱町、栄村 【岐阜県】 美濃市、瑞浪市、恵那市、山県市、���騨市、郡上市、下呂市、海津市、養老町、関ケ原町、揖斐川町、池田町、七宗町、八百津町、白川町、東白川村 【静岡県】 熱海市、下田市、伊豆市、御前崎市、牧之原市、東伊豆町、松崎町、西伊豆町、川根本町 【愛知県】 津島市、新城市、南知多町、美浜町、設楽町、東栄町、豊根村 【三重県】 尾鷲市、鳥羽市、熊野市、志摩市、木曽岬町、大台町、度会町、大紀町、南伊勢町、紀北町、御浜町、紀宝町 【滋賀県】 高島市、甲良町 【京都府】 宮津市、京丹後市、井手町、宇治田原町、笠置町、和束町、南山城村、京丹波町、与謝野町 【大阪府】 富田林市、河内長野市、柏原市、門真市、泉南市、阪南市、豊能町、能勢町、岬町、太子町、河南町、千早赤阪村 【兵庫県】 洲本市、西脇市、加西市、養父市、朝来市、宍粟市、多可町、市川町、神河町、上郡町、佐用町、香美町、新温泉町 【奈良県】 大和高田市、五條市、御所市、宇陀市、山添村、安堵町、三宅町、曽爾村、御杖村、高取町、上牧町、河合町、吉野町、大淀町、下市町、黒滝村、野迫川村、十津川村、下北山村、上北山村、川上村、東吉野村 【和歌山県】 海南市、橋本市、有田市、御坊市、田辺市、新宮市、紀の川市、紀美野町、かつらぎ町、九度山町、高野町、湯浅町、広川町、美浜町、由良町、みなべ町、日高川町、白浜町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町 【鳥取県】 岩美町、若桜町、智頭町、八頭町、大山町、日南町、日野町、江府町 【島根県】 雲南市、奥出雲町、津和野町、隠岐の島町 【岡山県】 玉野市、笠岡市、井原市、高梁市、新見市、備前市、真庭市、美作市、久米南町、吉備中央町 【広島県】 竹原市、府中市、安芸高田市、江田島市、安芸太田町、神石高原町 【山口県】 萩市、長門市、美祢市、周防大島町、上関町、田布施町、平生町、阿武町 【徳島県】 鳴門市、小松島市、吉野川市、阿波市、美馬市、三好市、勝浦町、佐那河内村、神山町、那賀町、牟岐町、美波町、海陽町、上板町、つるぎ町、東みよし町 【香川県】 さぬき市、東かがわ市、土庄町、琴平町 【愛媛県】 宇和島市、八幡浜市、大洲市、四国中央市、西予市、上島町、久万高原町、内子町、伊方町、松野町、鬼北町、愛南町 【高知県】 室戸市、安芸市、須崎市、宿毛市、土佐清水市、���万十市、東洋町、奈半利町、田野町、安田町、北川村、本山町、大豊町、いの町、仁淀川町、中土佐町、佐川町、越知町、檮原町、日高村、津野町、四万十町、大月町、三原村、黒潮町 【福岡県】 嘉麻市、小竹町、鞍手町、東峰村、添田町、川崎町、みやこ町、築上町 【佐賀県】 多久市、玄海町、大町町、白石町、太良町 【長崎県】 平戸市、松浦市、対馬市、壱岐市、五島市、西海市、雲仙市、南島原市、東彼杵町、小値賀町、新上五島町 【熊本県】 水俣市、上天草市、天草市、美里町、和水町、小国町、産山村、高森町、山都町、氷川町、芦北町、津奈木町、多良木町、湯前町、相良村、山江村、球磨村、苓北町 【大分県】 佐伯市、臼杵市、津久見市、竹田市、杵築市、豊後大野市、国東市、姫島村、九重町、玖珠町 【宮崎県】 串間市、えびの市、高原町、国富町、諸塚村、椎葉村、美郷町、高千穂町、日之影町 【鹿児島県】 枕崎市、阿久根市、西之表市、垂水市、曽於市、南九州市、三島村、さつま町、湧水町、錦江町、南大隅町、肝付町、大和村、喜界町、天城町

【全744自治体リスト】「消滅可能性自治体」を一挙公開…北海道から鹿児島まで　出産年代の女性人口が半数以下に　日光市や草津町も　　｜FNNプライムオンライン