#充電式電池

[aizumin]

固定電話の子機のこと。

凄くズボラな話なんだけど、子機の充電式🔋が使用年数を過ぎて充電不能になったのを、注文するタイミングが掴めずに2～3年ばかり放置してました。 馴染みの電気屋さんがご近所にあるんだけど、何故か行くと定休日じゃない筈なのにシャッターが降りてたり、ご主人が外に出ていて注文しそびれたり💦💦 他の系列の電気屋さんに行くと、届くまでに一週間は見てくれって言われて、それだけの為にわざわざ🏠から離れたとこに行きたくないなー😥って。

その結果、ほとんどのやり取りはLINEで済んじゃうから、たま～に親族と長電話することがあっても親機で充分かな？となりまして、子機は電池切れのまま放ったらかしに。(多少は面倒なことがありました。コロナワクチンの後遺症とか気圧の関係とかで体調が悪くて、寝込んでる時に宅急便が来ても、親機があるのが寝室から離れていて気がつかずに、受け取れなくて不在連絡票になったりとか……) それがたまたま、日曜日に散歩と買い出しを兼ねて通りかかったら電気屋さんにご主人がおられて、試しに注文できるかどうか(結構古い機種だから、廃盤になっててもおかしくないし)確認したの。

「あー、ハイハイ。子機の🔋ね……火曜日には届きますよー」

何て？？？

火曜日って、２日後やん⁉️

届いてました。ちゃんと、火曜日の午後には。今までの面倒臭さは何だったんだよぅ。使わないもんだから、子機本体も大体ある場所は分かってても発掘するのが面倒臭くて、ようやくさっき充電を始めました。発掘するまでもなく、ちゃんと記憶してた場所に保管(というか放り出)してたわ😂

去年に一部で2024年に固定電話廃止かもって言われてたから、やっぱり子機の必要性がなくなるかな🤔って思ってたけど、NTTの説明&YouTubeを見る限りでは今まで通りみたいだし。特に利用者が何かしらのアクションをとる必要はなくて、工事もNTT東日本内で済むから個別訪問はないということなので、安心して🔋購入しました。ただ、この先いつ既存の電話機(このご時世でまだ📠付きのを使用してるんです)が廃盤になるかどうかの不安からは逃げられないな……😥

[8415667]

五甲助聽器》鄉親推薦【元健高雄五甲店】改善聽不清楚生活！

元健助聽器的專業選配師確實在幫助長輩客戶選配合適的助聽器方面扮演著重要的角色。選配助聽器時，考慮使用者的聽力程度、生活需求和外觀等因素至關重要。充電式助聽器的便利性和藍牙連接功能確實能夠提高使用者的舒適度。

王先生的積極配戴助聽器，不僅改善了他的聽力，還有助於更好地與家人和朋友溝通。希望更多有聽損的長輩們能夠早日尋求治療，享受更便利的日常生活。如果您或您的家人需要助聽器的幫助，不妨預約高雄五甲元健助聽器門市免費試聽，專業的選配師將為您提供最適合的解決方案。

預約專線：07-841-5667

[ytenxlf]

小陳的故事-2

自從上次打完球被混混羞辱後，我在網路上看到把陰毛剃光光就可以讓屌看起來更大，就照做了，所以目前我的下面是光禿禿的一根小屌。今天下午，正當我享受休假的悠閒時光時，門鈴突然響，是表弟來找我玩。表弟自己一個人來外縣市讀書，所以偶爾無聊會來找我玩，就在我們打了一個下午的電腦，出去吃完飯之後，表弟突然提議今天很冷要不要去泡溫泉。我一開始心裡有點抗拒，但轉念一想，前不久看過表弟的下面也是小小的，應該沒差吧，我就答應他去泡溫泉了。到了溫泉會館，這間溫泉會館是走日式風格的，所有每個人都要在更衣室脫光光進去溫泉裡的。進到更衣室，裡面除了我們還有一對父子，爸爸蹲著在幫國小的兒子脫衣服，爸爸是那種有型的大叔，身材也保養的很好，重點是下面的大屌十分的雄偉，沒有勃起就有8公分，粗至少有到4，包皮也割的乾淨俐落，紅潤的龜頭就要碰到地板，兩個蛋蛋就這樣懸掛著。表弟一進去沒想那麼多，就快速的全身脫光光轉過來等我，表弟180的身高，身材就是沒有在練的那種身材，���暈在他偏白的膚色��更顯的粉嫩，可愛小肚子上的肚毛往下長成濃密的陰毛，而表弟的屌，如同我記憶裡的一樣，短小，縮在陰毛裡，只剩下過長的包皮把龜頭包起來，陰囊也往上縮到藏在陰毛裡有點看不見。當我全身脫光的時候，表弟驚呼了一聲，「哥，你把毛剃掉喔」，我說，「對啊這樣打球的時候比較不會癢」，正當我們倆要走進去大眾池的時候，國小的小朋友突然跑到我面前，指著我縮進去只剩下一小顆龜頭在外面的短小雞巴說，「爸爸，你看這個哥哥的雞雞跟我一樣欸」，沒錯，我光禿禿的下面，還有短小到似乎還沒開始發育的短小雞巴，就跟這位國小小朋友一樣的，正當我一陣羞腩的時候，我卻覺得心裡癢癢的，短小雞巴不由自主的抖了一下，更要命的事，爸爸連忙跑過來要把他兒子抓回去的時候，我看到他們下面的巨屌一甩一甩的，後面懸掛著的蛋蛋就想催眠術一樣的左右甩動，似乎在催眠我就是一個發育不良的短小雞巴男。當那對父子離開之後，表弟說了一句，「哥，你怎麼勃起了？」，我這時才意識到，我那縮在裡面的屌，已經完全站起來了，六公分的勃起屌，就這樣在表弟面前完全的展現出來，雖然只有六公分，但是我是上翹的，所以可以很明顯的看出來，我勃起了，我連忙用手遮住我的下面，一手推著表弟說，「我不知道欸，趕快進去吧。」 我們就這樣進去泡溫泉，整趟泡下來我的屌都沒有消下去，因為我發現整個溫泉裡，就我的屌最小，一直想著一個大男人的屌卻是最短小沒有用的，一直讓我整張臉漲紅，表弟看到我漲紅的臉，以為我是泡太久了，所以趕緊拉著我去旁邊石板上躺著休息，而這時溫泉裡只剩下我跟表弟還有一個看起來跟我年紀差不多大的平頭刺青台客，骨瘦如柴的身材往下看的時候，下面那一根卻一點都不瘦小，長度有到7粗度有到5，肥肥的包皮屌，雜亂的陰毛，跟巨屌爸爸的感覺有得比，他應該是發現我勃起了，才會一直往我這邊看。正當我跟跟表弟離開溫泉池，去到石板躺著的時候，他也默默的跟了過來，當我閉著眼睛躺著休息，想要平復一下我的狀態的時候，刺青台客開始跟表弟搭話了。「兄弟啊，你們倆是親兄弟嗎」 「不是欸，他是我表哥」 「你表哥怎麼一直勃起啊，勃起還怎麼小，看起比我軟的時候還要小欸」，這時我就感受到心裡的異樣，短小的勃起雞巴就一跳一跳的，「我也不曉得欸，我是知道表哥的不大但是沒想到會那麼小哦」，表弟這樣回，甚至把剛剛國小小朋友的事情都跟他講了，「哈哈哈哈哈，竟然跟國小沒發育的小朋友一樣大，你表哥也是白練了，身材那麼好，雞巴那麼短小也沒有用，你來看看我們之間的差異」，這是我感受到刺青台客趴著我身上，他的軟屌已經碰到我的肚子，我的完全勃起雞巴，卻完全碰不到他，「小兄弟啊，我知道你在裝睡，你要不要眼睛睜開來看看你跟真男人之間的差距」，被這樣說我就只好張開眼睛看了他的軟屌跟我的硬屌的差距，表弟在旁邊看了似乎也興奮起來，他的短小雞巴也站起來，包皮慢慢退到後面，露出一個粉嫩的龜頭，表弟勃起之後也只有比我的大一些些，可能只有八公分而已，刺青台客看到之後，大笑著從我身體上下來把他的軟屌放在表弟的勃起雞巴上，長度是差不多的但是粗度卻是有差別的，「弟弟啊，你也是小雞巴欸，小雞巴陰毛要跟你哥一樣剃乾淨好不好，廢物兄弟，雞巴都那麼短小沒用，丟男人的臉，尤其是你這個哥哥，當哥哥卻沒有弟弟這樣大，你乾脆吃一吃你弟的小雞巴，看會不會大一點。」 台客推著表弟的屁股，把他的雞巴塞在我嘴巴旁，不知道怎麼了，我就開始吃起表弟的雞巴，把他的雞巴含進嘴巴裡，用舌頭放肆的舔著他雞巴上的每一吋皮膚，含到最深處的時候，把鼻子湊近陰毛裡，貪婪這吸著男人的味道，想著吃著表弟比我大的雞巴或許我就能變大了，「短小雞巴哥哥吃的很爽欸哈哈哈哈，你這包皮割了也沒有甚麼用處，別人割了是一直長，你是乾脆停止發育，我幫你把你的短小雞巴變成包皮屌」，聽著刺青台客的羞辱，讓我吃的更賣力了，而表弟也不由自主的開始呻吟，腰也慢慢的開始動起來幹著我的嘴，而刺青台客就把我的短小雞巴塞進他的包皮裡，正當我的龜頭似乎碰到他的龜頭的時候，我射了，射在他的包皮屌裡滿滿的都是我的精液，「操你媽，誰准你射在我的包皮屌裡，媽的短小就算了，碰一下就射出來，早洩是不是啊幹，你自己射出來的就自己收好」 台客把我的腿舉起來，把他包皮裡我的精液擠在我的屁股上，一口氣就插進來，突然塞的我好滿我太刺激，一個不小心咬了表弟一下，表弟似乎被突然的痛感嚇到，閃了我一巴掌說「幹你娘，好好吃好不好，短小雞巴又早洩，憑什麼當我哥啊」，又粗暴的把他的雞巴塞進來我嘴巴了，「再用牙齒咬到一次你試看看」 表弟粗暴的說著，抓著我的頭開始幹起嘴來，「哈哈哈哈，現在這樣���巴裡含著弟弟的雞巴，屁眼裡塞著陌生人的大屌，正是短小廢物雞巴哥哥的唯一用途啊」，感受屁眼裡台客巨屌的每一次抽插，表弟用力的讓每一次雞巴都頂到喉嚨，我漸漸感受到我不是個男人，連弟弟的屌都比我大，只有6公分的短小廢物小雞雞，就是不配當男人，只要當男人的發洩工具就可以了，「幹～廢物哥哥的處女菊真他媽的爽啊，老子都要射了，老子射給你好不好，讓你吸收老子的精華，搞不好你還會發育。」 台客操這低沉的聲音一邊又一邊的抽插，表弟眉頭緊皺，似乎也要射了，我連忙點頭，眼神渴望的看著表弟跟台客，希望他們趕快把真男人的精華射給我。「真他媽騷啊，短小雞巴男，你以後就不是我哥了，你是我的飛機杯」 表弟這樣說著，把他的精華滿滿的灌進我的嘴巴裡，嘴巴裡充滿著表弟的精臭味，我差一點就要吐出來，但是表弟不把屌拔出去把我的嘴巴塞住，「吞下去啊飛機杯，這樣你的雞巴才會變大」，「哈哈哈哈聽到沒，廢物哥哥，要吃乾淨喔，你後面的嘴巴也要準備吃乾淨喔」，台客邊說著邊做最後衝刺，「操他媽真爽啊」，台客射完之後就也插著不拔出來，等我吞完表弟的精華之後，台客一把把他的雞巴拔出來，我的處女菊早就被幹的合不起來，台客的精華就慢慢的滿出來，「老子先走啦，廢物兄弟檔們，弟弟雞巴也不大趕快來舔乾淨我的精華，你也會變大」，台客這樣跟表弟說，「好的爸爸」，表弟聽完台客的指令就跪在後面開始舔我的菊花，把我流出來的部分都舔乾淨之後，就慢慢的爬上來，我們倆互相擁抱著，小雞巴貼著小雞巴，這樣的睡著了。

[diarytheroomoffuji]

お疲れ様

30年物

自転車のサドルを交換した。

引っ越しで幾つかの町を転々としてきたし、しばらく乗れない時期もあったけど各町をこの自転車で走った思い出もあり、お世話になったサドルは捨てずに保管しようかな(笑)

子供達が幼い頃、仕事後にビーチまで自転車で行ったりもしたな〜

今回、サドルと点滅テールライトも新調した。ヘッドライトもそうだけど、以前は乾電池式でちょっと重かったものが現在は、USBで充電でき軽いし明るいLED。

思い出のサイクル

[kennak]

リコール・自主回収情報  家電 オーム電機「骨伝導イヤホン BC70」（発煙・溶解するおそれ）    (2024/11/27 - 37 Clicks) 【該当商品】 商品：骨伝導イヤホン BC70 品番：03-1218 型番：HP-BC70N 回収対象ロット：「211289」、「305221」、「305222」 ※上記に該当しない製品は回収対象外。 【理由】 製造不良の充電池の混入が判明。製造不良の充電池が搭載された製品は、充電池がショート（短絡）し、当該製品が発煙・溶解するおそれがある。 【対策】 回収・交換 【問い合わせ先】 株式会社オーム電機　お客様相談室 電話番号 (通話料無料)：0800-111-2499 受付時間　9:00～17:00（土曜・日曜・祝日及び年末年始を除く） ※携帯電話からも利用可能。 WEB受付 https://www.ohm-electric.co.jp/cgi/ssl_customer/recall_03_SSL.html ※対象製品が手元にある場合は直ちに使用を中止し、上記お客様相談室へ連絡する。回収方法および対応方法の案内がある。 ※連絡の際にロット番号を確認するため、ロット番号を控えておく。 ※販売店での該当製品の無償交換は受付けていない。 家電

オーム電機「骨伝導イヤホン BC70」（発煙・溶解するおそれ）：クロネコヤマトのリコールドットjp

[everythingbap]

🎫 [PETER 2024] in Taipei, Taiwan | 📸 8news A/N: posted on 241118

【記者 范至延 台北報導】 　韓流實力歌手文鐘業於11/17舉辦「Moon Jong Up Concert [PETER 2024] In Taipei」專場，由於前一天就搶先舉辦「PETER」最新迷你專輯簽名會，兩場下來各均吸引了滿滿粉絲支持，可見文鐘業的人氣扶搖直上、有增無減，事隔不到一年再飛來台北舉辦專場，文鐘業穿著身穿一襲帥勁的黑色勁裝，緊身上衣完美秀出他姣好的身型，一現身便不斷電，直接唱跳了五首歌，包括<TWIST YA>、<GOUP>、<Muazigyoung>、<Different Night>與<Stuck>，每首歌都充滿POWER與強勁節奏，但具備紮實功力的文鐘業，根本就是「人肉馬達」化身，性感結實的翹臀每秒都在發電，精準舞出華麗舞步下，火速讓台下所有粉絲尖��不已！

　看到鐵粉齊聚，文鐘業用標準的中文問候，「大家好，我是文鐘業！」，又說：「各位有好好享受表演嗎？前陣子我隨著『方、鄭、劉、文』來跟大家見面，這次是我個人過了半年多後再來舉辦專場，你們有想我嗎？這次在我準備迷你專輯時，有特別同步想了表演的部分，也敲請了DJ老師來，希望你們能盡情的享受！我的演出喜歡嗎？你們最喜歡哪一首呢？其實這次的編舞非常的帥氣，可以讓我很盡情享受的這個舞台！」。

點歌許願池命中率100％！文鐘業甫剛在10/31正式發行第三張迷你專輯「PETER」，自台北專場日期與公布訊息後，不少粉絲便透過社群紛紛向他點歌，由於專輯收錄<Love Bomber>、<Feel Me>、<Muazigyoung>、<Feel Me>、<TWIST YA>、<Different Night>與<Peter Fan>共七首歌曲曲好聽，因此連串看下來，每首作品的點歌人氣根本不分軒輊，讓粉絲不禁開始「大小心」，滿滿期待與猜測這次專場他會選哪幾首作品獻唱？但原來粉絲都想太多了，因為寵粉出名的他，根本對這題毫無懸念，直接「PETER」裡七首歌全唱，一次滿足大家願望成真，不光如此，在演唱<Peter Fan>前，文鐘業還特別邀請DJ老師率先來了一小段「Tech show」，別出心裁的創意襯托出演唱<Peter Fan>的高規格要求，更是讓粉絲感動不已！

雖然今年是第二次在台北舉辦專場，但兩場內容可謂完全與眾不同，文鐘業共演唱了<TWIST YA>、<GOUP>、<Muazigyoung>、<Different Night>、<Stuck>、<Love Bomber>等好歌，最後又再次現身演唱安可曲<Anyone>與<TWIST YA>，讓台下每位粉絲從第一刻到最後一刻的情緒都在線上，感受到大家幸福的笑容，文鐘業也感性謝謝粉絲，也表示每位粉絲都是他的「能源」，他會帶著所有的「能源」繼續努力！成功舉辦完簽名會與專場後，文鐘業離台班機不公開。韓系實力派歌手文鐘業「Moon Jong Up Concert [PETER 2024] In Taipei」專場，更多活動詳情，請上SHOW OFFICE ENTERTAINMENT.CO.LTD官方粉絲團：https://www.facebook.com/SHOWOffice2023/或官方IG：https://www.instagram.com/showoffice2023/查詢。

[harawata44]

究極の手間要らず。部屋の明かりで勝手に充電する無線キーボード | ギズモード・ジャパン

・SKB-BTEC1BK【ソーラー充電Bluetoothキーボード】部屋の明かりで充電できる電池交換が不要なソーラーパネル内蔵Bluetoothキーボード。｜サンワサプライ株式会社

以下引用

無線キーボードに革命起こる。 ワイヤレスでPCやタブレットと繋がるキーボードは、配線やコードの取り回しを気にしないのが利点。でも、定期的な充電や電池交換は面倒ですよね。

充電からの解放

サンワサプライが、部屋の明かりで太陽光充電ができちゃう｢SKB-BTEC1BK｣を発売します。 ソーラーパネルは上部にありますが、ジャマになる面積ではありません。

もし暗くて充電切れになっても、内蔵ボタン電池の予備電源に切り替わり、そのまま打鍵が続行可能。3台のデバイスとマルチペアリングができ、キーを押すと切り替える機能も親切です。

太陽光充電ガジェットは���行るか？

ちょっと前に太陽光充電ヘッドホンやイヤホンがありましたが、今後はもっとこういうのが増えるとうれしいですね。将来は｢え？ 充電？ 何ソレ？｣くらい進化してほしいものです。 これで電池式やUSB充電の煩わしさと永遠にオサラバできるなら、安い買い物では？

[ashita-shashinkan-movie]

映画『明日を綴る写真館』オーディオコメンタリー上映実施決定！

この度、映画『明日を綴る写真館』のオーディオコメンタリー上映の実施が決定いたしました！こちらは、スマートフォンとイヤホンを使って、コメンタリーを���きながら映画鑑賞も同時に楽しめる上映です。平泉成さん・佐野晶哉さん・秋山純監督による、今だから話せる撮影の裏話や演出へのこだわりなど、盛りだくさんの内容です。深い絆で結ばれた3人が語る、ここでしか聞けないエピソードを、ぜひ劇場でお楽しみください！

※本上映は、2回目以降のご鑑賞をお勧めいたします。

■実施期間：6/21（金）より全国の『明日を綴る写真館』上映劇場にて

■副⾳声参加者：平泉成さん、佐野晶哉さん、秋山純監督

【参加方法】

通常の映画上映回でご使用いただけます。

①スマートフォンアプリ「HELLO! MOVIE」をダウンロード

②音声ガイドより「【コメンタリー版】明日を綴る写真館」のデータをダウンロード

③映画館内で上映前にアプリを起動し、イヤホンでお楽しみください

※上記①～③はご来場前にご準備ください。

④映画館内で上映前にアプリを起動

⑤アプリが本編⾳声と同期し、イヤホンを通じて副⾳声が再⽣開始！

※劇場に行く前に、HELLO! MOVIEアプリ内【動作確認】でお手持ちのイヤホンとスマートフォンが利用可能かお確かめください。

「HELLO! MOVIE」の使用方法は、

【「HELLO! MOVIE」公式HP】や【公式YouTubeのチュートリアル映像】でもご確認いただけます。

　[HELLO! MOVIEアプリダウンロード]

　▶iOS：https://itunes.apple.com/app/id1494250968?mt=8

　▶Android：https://play.google.com/store/apps/details?id=com.evixar.hellomovie

※スマートフォンの画⾯が⾃動的に暗くなる仕組みとなっております。

※スマートフォンアプリ「HELLO! MOVIＥ」を事前にダウンロードしていただくことで、

イヤホンから副⾳声を聴きながら映画鑑賞をお楽しみいただけます。(アプリ開発会社：エヴィクサー株式会社)

※対応OS：iOS 15.5以上、Android 5以上

※スマートフォン、イヤホン、充電器の貸し出しは行なっておりません。

※劇場内では、幕間時間で待機音声が流れます。本編上映前に音量ボリュームの調整用にご確認ください。

※コメンタリー副音声をご利用の方もそうでない方も、映画本編開始後の音量調整を除く、携帯の操作はご遠慮ください。

※イヤホンの装着、アプリの設定は上映前に必ずお済ませいただき、上映中に光が漏れたりしないよう、他のお客様へのご配慮をお願いいたします。

※ 本編の音量が大きいシーンでは、コメンタリーの音量が聞きにくい場合がございます。

※イヤホンから本編の音声は流れません。

※Bluetoothイヤホンなどのワイヤレスイヤホンの場合、携帯端末とイヤホンが無線で接続されると、ガイダンス音声が流れます。Bluetoothイヤホンは電池切れの可能性もあるので、ご注意ください。また、Bluetoothイヤホンは、機内モードをオンにするとBluetoothの接続がオフになる場合がございますのでご注意ください。

[wangwill66]

奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据���

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛��北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有��限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛��拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，��於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗��，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏��梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花��影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊���簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[wwwwwwwwwwww123]

これ実用化されたら、今売られてるEVの価値がとんでもなく下落する可能性が・・・。(;^ω^) . . 【朗報】トヨタが実用化を公表した「全固体電池」がヤバい…１０分以下でフル充電、航続距離１０００キロｗｗｗｗｗｗｗｗ http://cysoku.com/archives/90810708.html…

🌻遠藤ヴァイオレット💕 YouTube”遠藤まりな教団"公式 🐥さんはTwitterを使っています

[shingi]

JAXAから大学教員に転身@書籍2冊目出版予定さんはTwitterを使っています: 「充電式電池を充電可能と知らず廃棄する学生が多いので、研究室ではこうなってしまった 一番恐いのが、ここまでやっても捨てる学生が爆誕すること このラベルを張った電池が廃棄されてるのを発見したら気絶する自信がある その時は学生に蘇生（充電）してもらう、見捨て（廃棄）られないことを願って😵‍💫 https://t.co/aEBOdlX2kj」 / Twitter

[irsaitama]

PENTAX K200D リベンジ リチウムイオン式単三電池で快適に使える レンズ10本で撮り比べ

ニッケル水素充電池の場合は最初から電圧が1,2Vしかないので、電圧降下に厳しいデバイスだとまともに動かないというのはあり得るか。最近出回っている単3乾電池型リチウムイオン電池は内蔵セルからの電力をDC/DCコンバータで降圧して出力するから、安定して1.5V出せるのは大きなメリットだ(ノイズも出るのでAMラジオの使用には向かないらしい)

[petapeta]

六麓荘町（ろくろくそうちょう）は、兵庫県芦屋市の町名及び同地の高級邸宅街。「丁目」のない単独行政地名。 神戸市、大阪市および阪神間の市街地と瀬戸内海を俯瞰する六甲山地の南東麓斜面の海抜200 - 250メートル地点に位置する。1928年に払い下げられるまでは国有林で[5]、現在も芦屋市の自然環境の一部分を形成している。 芦屋の一部は元々、大阪財界人の別荘地として開拓されていた。六麓荘町の開発は、明治後半から大正時代にかけ、日本一の富豪村[6]と呼ばれた住吉村（現・神戸市東灘区）や夙川、香櫨園など近隣地域の影響を受けた延長上のものであった。1928年（昭和3年）から富商・内藤為三郎ら大阪財界人の手によって、国有林の払い下げを受けて当初197区画、数万坪にのぼる宅地造成を行ったことから始まった。六麓荘という地名は「風光明媚な六甲山の麓にある別荘地」に因み名付けられた。電線類地中化など先進的な街づくりが取り組まれた[5]。 六麓荘の開発は、1928年（昭和3年）に大阪財界人のひとり森本喜太郎が発起人になって、土地開発・住宅造成の会社である「株式会社六麓荘」を設立したことが始まりである。社長には上記の内藤為三郎、専務に森本喜太郎が就任した。この当時は、資金があまり準備できず、2人は協賛金や株の手付けなどの資金調達に専念した。 この地帯も国有林であったので、国有林の払い下げなどの運動については、法律に長けた取締役の瀬尾喜二郎が国との交渉にあたったとされる。 六麓荘開発のコンセプトは、この地を「東洋一の住宅地」とすべく香港の九龍半島やその対岸の香港島の白人専用街区をモデルに開発が行われた[5]。南斜面の起伏のある恵まれた地形を有効に利用し、スケールの大きな住宅地が形成された。例えば、細い山道にすぎなかった道を幅6メートル以上に拡幅して、1区画につき少なくとも300坪から400坪以上を標準とした。また、自然の地形を尊重した曲線道路により、住宅地全体が構成され、造成時に切り出された石材は石垣や石橋、庭石に利用。山林の赤松もできるだけ残されて庭木などに活用された。 敷地内に流れる山からの湧水を小川として取り込むほか、溜池や道路を流れる川には橋をかけた。さらに、特色として上水道は経営地の最高部に貯水池を設け、下水道はヒューム管を埋設。都市ガスも導入している。また、電気については、電柱が著しく風致を損なうとして、多額の費用をかけて日本で初めてとなる電線類の地中化が行われた。道路の保全と美観上の問題を含めて全面的な道路舗装を行い、安全面にも留意している。開発当初の1区画の敷地規模は、平均300 - 1000坪以上である。 六麓荘最大の特色として「六麓荘町内会」が開発直後から組織されていることが挙げられる。なお、「町内会」を別に「自治会」と称する事もある。町内会は環境保護・景観保護の為に、ある意味においては、治外法権的な役割を果たしており、町の住民は、開発当初から町内会独自の協定を設けて高級住宅街の維持に努めてきた。協定では、建物は一戸建ての個人宅に限り、新築と増改築には町内会の承認が必要である。 町内での営業行為は一切禁止しているため、マンションや商店、自動販売機は全くない[5]。町内会員により構成される六麓荘町内会（六麓荘土地有限会社）は、道路部分の土地所有権を有している。開発当初は道路を区分所有していたが、管理に限界があり、有限会社を設立することで共有財産とした。しかし、有限会社での自主管理にも限界があったために、芦屋市に無償貸与して市による管理が行われることになった。 新規居住者は、入居時に、町内会の入会金を支払いとともにこれとは別に月々の管理費を支払っている。これらの資金は、共有施設がある駐在所兼公会堂施設の維持・管理と町内会の活動経費に充てられている。新規入居者は、計画時に芦屋市から申請の内容が町内会に伝えられ、町内会でこれを承認するという手続きをとっている。セキュリティー面では、1930年（昭和5年）に町内会が無償で建物を提供して、芦屋警察署の六麓荘駐在所が開設された。 現在の建築条例（旧建築協定）は敷地面積を400平方メートル（121坪）以上とし、400平方メートル未満の面積への分筆も禁止され、用途は2階建以下の一戸建個人専用住宅に限られる。建物の高さは最高10メートルで、軒の高さは7メートル以下とし、営業行為も一切禁止で他にも色々な制限がある。 上述の厳しい制約から、賃貸契約や会社名義（社宅）としての利用が不可であると勘違いされる事も多いが、建築条例を充たした建物であれば居住形態の制限等は無い。賃貸（借家）住まいや社宅住まいの住人も数多く存在している。 バブル経済崩壊、阪神・淡路大震災以後の近年では世代の交代や高額の相続税の支払いが原因で、土地を手放すケースが増加した。そのうえ前述している紳士協定に過ぎない「建築協定」では風致を維持することができなくなることが懸念されるようになる。そのため住民は強制力のある条例による景観保護を市に求めることとなった。 住民の要望を受けて芦屋市は「建築協定」をそのまま「条例」に格上げした「景観保護条例」を市議会に提出した。「景観保護条例」は、2006年（平成18年）12月22日の芦屋市議会で全会一致で可決されて、2007年（平成19年）2月1日から施行となった。通称「豪邸条例」として話題になった[5][7]。

六麓荘町 - Wikipedia

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２４日（日曜日）

　　　　通巻第８０６５号

　中国ＥＶの王者＝ＢＹＤがハンガリーに進出

　　他方、インドはＢＹＤ進出を正式に拒否した

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

ＢＹＤが日本に本格進出した。本社を横浜に置き、2025年までに販売拠点を１００店に拡大し、年間三万台を当面の販売目標とする。現在，東京、札幌、京都、大阪のショールームなど33ヶ所に販売店を店開きした。

ＢＹＤは世界中の従業員は29万、売り上げは日本円で41兆円。ＣＥＯは劉学亨。

日本販売の第一弾は「ATTO 3」で価格が440万円（最大補助金が85万円）。バッテリー容量は約58キロワット、航続距離は485キロメートル。第二弾予定の『ドルフィン』は363万円で，補助金は最大65万円だ。BYDオートジャパンの東福寺厚樹社長はフォルクスワーゲンで辣腕を発揮したセールスのベテランとされ、「十分競争力を持っている」と語る。

12月22日、BYDは、ハンガリーのセゲドに新エネルギー車（NEV）の製造工場を建設すると発表した。BYDは既にハンガリーで2017年にバス工場を設立、2023年6月からはバッテリー製造拠点を確保している。ハンガリーのオルバン首相はのりきであり、10月に訪中した際に深センにも赴いて、ＢＹＤ工場を見学しいている。最終的な詰めは、ハンガリー政府が幾ら出資するかにかかっていた。

ハンガリーの自動車産業は世界の自動車メーカー各社が入り乱れている。トップはスズキの合弁「マジャール・スズキ」で15％のシェアを誇る。二位はトヨタ。近年、ハンガリーはＥＶ志向が目立つようになった（ちなみにマジャール人はチュルク系の遊牧民を祖先として全欧に散在する。ハンガリーでは最大部族。混血を繰り返したため白人である）。

旧東欧で自動車産業があるのはポーランド、チェコとハンガリーである。ハンガリーにはオペル、アウディも組み立て工場をもつ。韓国勢の現代、ＫＩＡも進出している。

中国の自動車メーカーの欧州進出の突破口となるか、どうか。電池メーカーのＣＡＴＬはオランダに製造拠点を計画中だし、上海汽車は欧州に車両製造工場を設立するとした。

ところがインドはＢＹＤ進出を拒否した。インドの「メガ・エンジニアリング」（ハイデラバード）と提携してインドに１０億ドル規模の工場を設立するというＢＹＤ提案をモディ政権は正式に拒否した。

　騎虎の勢いにあるかに見えるＥＶだが、欧州では補助金制度が停止されたか，或いは削減方向にあり、ＥＶ普及率はノルウェイーの８０％を例外として、英国、ドイツ、フランスの普及率がまだ１０％台、スペイン、伊太利亜など��４％以下。ギリシアはＥＶに３０％の割引をしているが３％台にとどまっている。

　そのうえドイツは２３年１２月をもって補助金を停止、フランスもアジア生産のＥＶは補助の対象外とした。欧州は自動車市場で欧州製品を優先する政策を採っており、全廃を決めていたガソリン車の併存を静かに止めた。

　ＥＶ世界一の中国も補助金に加え、十数社がひしめきあって割引合戦がすさましい。それゆえに株価は下落し、ＢＹＤは年初来２４％安だ。ＮＩＯが２５％、広州汽車が１７％下落、反対に株価が上昇したのは理想汽車、重慶長安汽車など数社だけである。

　

理想汽車は8年の歴史しかないがＳＵＶとＰＨＶ（プラグインハイブリッド)に特化した高級車を販売し、値引き合戦からは距離を取ったのが好業績に結びついた。

　中国の自動車生産は２０２３年推計で３０００万台（米国を抜いた。日本の六倍弱）。

　このうち、ＥＶは９４０万台（全体の３１％）を生産したが、中国内需要は減速し，輸出が５００万台前後と推定されている。

　▼アンゴラとナイジェリアがＯＰＥＣから脱退

　ＥＶ競争とアンゴラ、ナイジェリアのＯＰＥＣ脱退はいかなる相関関係になるだろうか？

　ＥＶは原油の影響を受けないというのは嘘である。電力をつかってバッテリー充電をする以上、電気の需要はむしろ増える。そして火力発電は石炭と石油でなされている。中国へ景気減速にも拘わらず、日量１０００万バーレルと輸入している。

　ナイジェリアとアンゴラはOPEC脱退を発表した。原油価格を維持するための減産に反発し、「OPECに残れば、減産を強いられる」とした。

　ナイジェリアとアンゴラはそれぞれ1971年、2007年にOPECに加盟した。

　両国は非加盟国のロシアなどを加えた「OPECプラス」が２３年１１月に協調減産をめざす方針に反対した。

原油輸出量を維持することで、低迷する自国経済の立て直しを優先したいからである。

[kennak]

IKEAが近くにあるなら、LADDA ラッダ 充電式電池 (単3形) 1900mAh　¥699/4 ピースがオススメ。メード・イン・ジャパンでFDK製でこの価格。このダイソー充電池4本¥660とほぼ価格差なしで、品質も容量も段違い。

[B! ダイソー] ダイソーで330円で売っている充電式ニッケル水素電池の性能をチェック【100均】｜@DIME アットダイム