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ilotheoe · 11 months ago

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曹長青：「五錯俱全」的王丹

大概很多人認為「內訌」導致了中國海外民運的慘淡。其實「作秀不做事」是毀掉海外民運的重要一環。越是要作秀的人，就越不做事，因為把精力都用在追逐風頭上了。問題是，沒有成績的話，秀也是很難做下去的，於是就開始玩假的了。「假」的東西當然不可能「真」的推動民主運動，反而只能敗壞民運的名聲和形象。

王丹就是這方面的代表人物之一。他剛玩完一個「假腦瘤」風波，被批評之後毫不反省，而是玩一個更大的「假爭取諾貝爾獎」（詳見我的「王丹聯名信，作秀造諾獎」）。有位台灣報紙的記者說了一句很準確的話：「王丹用這種不民主的方式，來為香港爭取民主，真是大笑話！」

不僅是大笑話，而且背後還有利益鏈的交換，王丹還要以「海外民運發言人」的姿態繼續玩這類假的東西，那就有必要回顧一下王丹的品行到底如何？他有沒有資格這麼三天兩頭地代表海外民運發宣言、發聲明。

第一，賣友求饒？

早在1997年夏天，我一個絕對信得過的朋友，在北京的一個飯局中，見到一個當年審過王丹的法官。他說王丹一點骨氣都沒有，什麼都交代，簡直熊得不行。朋友告訴我，那個法官提到王丹時，滿臉的不屑、滿口的蔑視。但這件事我從未跟外人提過，一是因為那只是法官的一面之詞，二是認為在共產黨手裡的人的軟弱還是情有可原的。

後來才知道，其實《中國之春》在1991年就曾發表一篇文章，說中共對王丹的「整個審理過程顯得出奇地平淡，好像一切都在預料之中，一切都在預謀之中。退庭之前，王丹苦笑了一下，輕聲對審判員和公訴人說：我在庭上表演得如何？對方默默地點了一下頭。」這可是頗令人皺眉頭的一幕。

今年（2014）六月，從媒體對中國知名律師張思之的新書《行者思之》的報導中看到，作為王軍濤的辯護律師，張思之對某個學生領袖的表現頗為不滿。他沒點名，但稍微知情者都知道是王丹。報導說：「張思之說，有位學運領袖的證詞很不光彩。他查閱卷宗，特別留意幾個主要的學運領袖給控方提供了什麼東西。沒料到，其中有份供詞一副奴顏，說法駭人聽聞：『我在天安門廣場的一切行為，我在指揮部的一切作為，都受王軍濤指揮』，『王軍濤是我的教唆犯』。很長一段時間裡，張思之對此人很不諒解，甚至後來有人請張思之為他辯護，張思之毫不猶豫找藉口回絕了。他認為，坐了共產黨的牢，頂不住，交代問題，他不但理解，而且會諒解，要允許人性有弱點。關鍵是不能拉扯別人墊背，更不允許害人，那是背叛，更何況你這是『惡毒攻擊』，自命領袖，統領『學界』，怎麼還受人『教唆』？什麼叫教唆犯？官方都給他加不上這個罪名嘛。」

其實早在1992年，跟王軍濤一起被判13年的陳子明就在香港出版了《陳子明反思十年改革》（我是最近才得知），明確��出王丹在獄中對六四戰友的不實指控。

書中寫道：「王丹為近五百人作了幾十萬字的證言，他對於我所作的三個證言恰恰都是記憶有誤的」、「大量事實證明王丹的幾個證言都是違心之言」、「關係到有關證人的名節」、「堅決要求與主要證人王丹當面對質」、「讓他自己來洗刷有可能留在歷史上的一個重大污點」。（見香港《當代月刊》1992年出版的該書中429、431、495頁）。

在共產黨的監獄中軟弱，寫自我檢討書之類的，人們一般都可以諒解。但是，在因六四事件被捕的人中，還從沒有聽說過有任何一個人，像王丹這樣「大規模地」交待，涉及多達近500人！

八九民運時的北高聯秘書長、曾多次被判刑、現在美國的王有才說，「王丹什麼都交代的事情當時住秦城（監獄）的人都知道。管教就拿王丹交代、寫材料的事情來教育我們，讓我們也交代嘛。」

從王軍濤的律師、陳子明、王有才，還有那個審過王丹的法官的話等都可證實，王丹不僅屈膝交代，甚至污控他人，用張思之的話說，這是「拉扯別人墊背，害人」。僅從披露出來的有限的材料，王丹就對王軍濤、陳子明都進行了不實指控，那麼，在牽扯到多達500人的材料中，王丹又對多少人進行了不實指控呢？

張思之表示，他在書中之所以沒點出那位學生領袖的大名，是期待他以後自省。但是，這麼多年過去了，王丹迄今為止有過任何一點的自省嗎？

據六四後被判6年的劉剛早期的文章，他曾苦口婆心勸導王丹「要面對自己的良心去反思」，希望他「推翻所有的供詞和交待」。王丹卻淡然「說無此必要，他對他所講過的一切都能負完全的責任。」（民運刊物《小參考》1999年5月30日）。

王丹以為全天下人對他交代的內容都不知情。這和當人們追究他20萬美元民運款項到哪裡去了，他回答「不需要自證」一樣荒唐到不知恥的地步。王丹出獄後，炫耀他是中共通緝名單上的第一名，出書張揚自己是「六四天安門事件首號政治犯」，以此證明他是八九運動的主導者。既然如此，為什麼在獄中把責任推得一乾二淨，全都栽到王軍濤頭上呢？

在廣場上遠沒有王丹那麼「風雲人物」的王軍濤、陳子明都被判了13年，而王丹只判了4年。這和王丹的指控沒有關係嗎？

這是由於今天中共要跟世界做生意，在壓力下把王軍濤給送到了美國。我們設想，這要是在反右、在文革時代，王丹對王軍濤、陳子明，還有那500人中的某某某的指控，會帶來什麼樣的後果呢？而王丹對如此嚴重的問題，居然理直氣壯地不反省。

更令人吃驚的是：陳子明因患癌症今年初（2014）抵美治療。王丹居然大言不慚地在臉書發聲明，以「大哥」稱陳子明，說「政府指控他們指使學生」！明明是他王丹把全部責任都栽贓到王軍濤、陳子明身上的，他今天居然可以像沒事人似地說「政府指控」，甚至還要用跟陳子明稱兄道弟的口吻，說他們怎麼同時做牢，迷惑不知情的讀者，抬自己的身價。陳子明在監獄最難的時候，王丹落井下石了。但在陳子明剛抵美被媒體聚光燈投射的瞬間，王丹竟還好意思「借光」閃亮一下自己。人居然是可以這樣無恥的。

每個人都可能軟弱、犯錯（尤其是在特定環境下），但如何面對自己的錯誤，則更能看出一個人的品行。對錯誤的狡辯、抵賴，比錯誤本身更十倍、百倍地不可原諒！因為那證明：第一，他根本就連是非都不知道，不把錯當錯；第二，老子就這樣，你能把我怎麼樣！第三，更甚者，把凹變成凸，把道德瑕疵變成道德光芒。

這樣一種品行的王丹，今天不僅還能心不顫抖地高調宣稱自己是「六四偶像」，而且還要做海外民運發言人。是不是需要說道說道？

第二，貪腐庸俗的公子哥兒？

2003年8月11日，台灣《聯合報》以這樣的標題報導王丹：《小資氣氛上身，時尚王丹曝光！──逛街趕時髦，名牌一籮筐》。該文以歌頌讚美的筆調說，六四時的王丹很土氣，「但如今的他，已動近視手術免去戴眼鏡之苦，短髮用慕絲抓立，身穿a/x上衣、八分褲，腳踏NEW BALANCE球鞋，脖子上有銀色星狀項，手腕上是銀鐲子。」

該報導接著這樣描述王丹的富貴：「如今王丹用的東西都叫得出名號：在美國開的是CORONA房車，戴瑞士DES ARIOS手表，唱歌去好樂迪，喝咖啡去PEETS或STARBUCKS，在加州健身房健身，時尚信息來自《MEN´S JOURNAL》、《GQ》這些雜誌。他笑稱自己『非常小資』。」

王丹自己還披露，「喜歡亞曼尼、FRENCHCONNECTION、BANANAREPUBLIC、DIESEL這些牌子，打扮得年輕。」「在美國平常晚上去跳舞就很敢穿了，也敢穿會露點的洞洞裝。」他還對記者表示，如果不是顧及他媽搧他耳光，以及公眾輿論，他會做「染髮跟穿耳洞」這類事。他甚至嘲笑美國總統小布什，「穿得很爛。」

最近從王丹臉書看到，他經常炫耀在什麼餐館、什麼美景下吃喝（大概看到這篇文章之後要開始刪帖了），常喝星巴克，還秀出家裡的各種酒，當然還有水邊景色優美的大房子等。

且不說，一個自稱「六四偶像」的人，掛銀項鏈，戴瑞士名表、銀手鐲、滿身名牌，頭髮噴膠直立，這種讓人想到成龍的吸毒兒子、薄熙來的薄瓜瓜之類紈绔子弟的令人噁心的庸俗，更重要的是，王丹哪來的錢享用那些奢華和名牌？他2008年才從哈佛畢業，2003年就可以滿身名牌，又去歌廳，又去酒吧。而且，在2000年的夏天，王丹曾去巴黎，剛到就要找pub（酒吧），而且跟朋友炫耀，他已經去過200多次pub了。

請注意這個時間：2000年夏，王丹剛出國兩年（1998年4月抵美），已經去過200多次酒吧了！別說在2000年，即使在今天，又有幾個民運人士去過酒吧、知道在酒吧喝一杯酒多少錢？除此之外，王丹還念不念書了？有幾個在哈佛念書的外國學生有精力去酒吧作樂？現在他在國外16年多了，大概去過上千次酒吧了吧？

在海外民運人士中，我既沒見過，也沒聽說過有任何一個人像王丹這般有能力、有精力追逐時尚、吃喝玩樂。王丹創了什麼業？哪來這許多錢？

已經人所共知的，是台灣國務機要費的20萬美元，王丹說支援國內民運人士了。20萬美元就是120萬人民幣。如果支援國內民運人士，一人一萬，也得有120人，總不能一個人名也拿不出來吧？曾經手給國內民運人士轉款的王有才說，2004年王丹提過有一筆應捐給國內的款項，但後來就再沒有下文了。

不知王丹在穿名牌、泡酒吧的時候，想沒想起過，或者聽沒聽說過李旺陽……

曾在2001年參與由天安門一代設立的「中國青年人權獎」的唐柏橋指出，王丹是該基金會的負責人，但卻是一筆爛帳。基金會成員曾要求王丹公布基金的開支情況，王丹卻拒絕做任何交代，最終導致天安門一代的組織解散，基金會被王丹拿走。他可仍用這項名義對外活動、接受捐款，一副「奈我如何」的姿態。

當年天安門廣場的副總指揮封從德最近也指出，他曾跟王丹等建立援助國內難屬的「互助基金」，後來發現美台港三地的許多捐款都進了王丹的私人賬號。王丹拒絕查賬，而且不承認「互助基金」領導人的改選結果。封從德說，王丹怕的是他私設賬號裡的資金被外人知曉。

其實，上述這幾筆賬都還是「小錢」。大家都知道，資助個人的款項都是很有限的。對外募捐需要有組織、有基金會。大約在1996-1997年期間，我就得知由兩個天安門學生領袖辦的一個基金會，已捐到100萬美元。而王丹在過去這些年來，則至少有過八個可募捐的民運組織的主席、社長等頭銜。被媒體正式報導過的，除了那20萬美元到他個人手裡之外，王丹任社長的《北京之春》、任主席的《中國憲政協進會》等都前後得到美國和台灣政府的固定資助。

王丹目前擔任董事會主席的「華人民主書院（網絡）」每年都在台灣舉辦募款餐會。2012年那次，民進黨總統候選人蔡英文、民進黨主席蘇貞昌、前主席游錫堃等都應邀出席餐會，前總統李登輝還捐贈一幅墨寶來義賣（70萬賣出）。該書院也在香港等地募款，在網上和王丹的個人臉書也呼籲個人捐款；而且王丹還曾對媒體表示，他的「募款機構遍布歐美港等地」。

如果認真追踪一下王丹這些年的活動，你會發現，他主要就是發聲明、發宣言，擴大個人影響力，然後募款；募款的用途就是……再發下次聲明……再走發宣言、發聲明這個循環。在中港台三地的群眾運動中，都有王丹的風頭。在這次台灣太陽花學運中，台灣民眾的捐款熱情一度超過選總統，有多少到了王丹那裡呢？

為民主運動募捐當然可以理直氣壯，但問題是他的各種組織、基金會到底捐到多少錢？都用在了哪裡？都幹了些什麼事情？有多少變成了他身上的名牌行頭？

在所有中國海外民運人士中，王丹是擁有最多頭銜、掌控公款數額最高的公眾人物之一。他自己曾出來辟謠，說有人指控他「資產上億」（台幣？）。不過除了他自己的說法，我沒在任何其它地方見過，連谷歌裡都搜不出來他「資產上億」這回事。真不知王丹義正詞嚴「辟」的是哪裡的「謠」，總不至於是為炫富，自己造了一個謠吧？

共產黨做樣子也要反貪腐。那麼以中國民運代表性人物姿態到處募捐的人，怎麼就可以一邊穿名牌、戴首飾，一邊理直氣壯地拒絕一切查賬？有民運人士跟我說，我們拿王丹一點辦法也沒有呵，國內人那麼難，可他王丹一點都不肯吐。他還有個利益共享的小團伙，都護局子。他現在的狀況其實比共產黨的官員還逍遙、還沒人管—��美港台，誰也管不著他，連「自家人」也不能查賬，快成小毛澤東了。

第三，習慣撒謊？

在被曝出陳水扁總統國務機要費20萬美元給了王丹之後。王丹堅稱，不知道這20萬美元是陳水扁給的，並煞有介事地對媒體表示，「自己從來不過問資金來源。」

这可真是撒謊不眨眼了。事實是：在一位深綠人士陪同下，王丹面見陳水扁總統，要求他支持中國民運。在他提出這個要求之後，陳水扁才從國務機要費裡撥款給他。也就是說，是王丹的要求在先，給錢在後。王丹清清楚楚地知道這筆錢是來自哪裡。面對質疑，王丹一貫的做法是：先裝憨，無法躲過去的時候就編謊言抵賴，連謊言也沒法編的時候，就把腦袋埋進沙子裡——裝什麼也看不見。

在最近的「腦瘤」風波中，台灣人民曾認真地討論應不應該同情他，移民署該不該破例讓他返台等。但這些全都不在點子上。真正的問題是，王丹曾離境美國二、三十次，他清楚地知道，不持有效的旅行證件（對王丹來說是回美證），無論台灣怎樣開綠燈，他都根本無法通過美國機場的安檢，無法離開美國。但他卻製造了一個台灣要不要讓他破例入境的假議題，害得中華民國移民署、外交部、陸委會等三個部門為此召開聯席會議，討論這個根本不存在的問題。王丹等於欺騙耍弄了全台灣。但事後絕無一字道歉！

頭暈大概是腦瘤、在美國量個血壓要1750美元、腦子掃描二、三萬美元、人不在美國無法買奧巴馬醫療保險、僅持綠卡就可以進出美國，等等，只是在這一次事件中，王丹就一路撒了許多謊。這些都是偶然的嗎？當然不是。

對於自己的人生經歷，每個人都可能發生各種記憶錯誤（這是常見現象），或張冠李戴，或時間地點有誤，也可能就過去的經歷吹點牛皮，沒人去指責追究這些。但王丹的一些事情，則超出了上述範圍，明顯是撒謊。

我沒花功夫調查，僅隨手拈來。例如，據蘇曉康的「王丹一代和薄瓜瓜一代」一文，王丹說，他5、6歲就貼過「第一張大字報」、「毛澤東死的時候我笑了」、「12歲就因為組黨而被公安部審訊」。與此同時，他又說自己是「少先隊中隊委員、團支部書記、參加區團代會、參加團中央的懇談會、1987年『北京市市級優秀團幹部』，以至校黨委『也向我交底，準備發展我入黨。』」

��澤東死的時候他7歲，難道王丹想說自己7歲的時候就是反毛英雄嗎？就算是吧，可這個兒童反毛英雄，剛上小學又變成「少先隊幹部」了，12歲（小學畢業時）又因組黨被公安審查，到中學就又成為差點入黨的優秀團幹部了，再後來呢，剛大學一年級，又變臉成為激進的跟政府作對的八九民運學生領袖了（據多位當事人回憶，王丹在廣場上是最激進者之一，他最早去絕食；出國後搖身一變成為「廣場溫和派」代表人物）。還用再多說嗎？這類人，要麼是謊言家，要麼是投機分子，要麼是人格分裂癥患者。

蘇曉康還引王丹的話說，他「以全校最高分考進北京大學」。對此說法，我嚴重質疑。為什麼？常識判斷：任何一個能以全校第一名的成績考入北大的，必定是一個既聰明，又勤奮好學的孩子。而那種勤奮好學到高中那個年齡，已經成為一種習性、一種自律，會長久地持續。或者說，那種人基本上會一生都保持勤奮好學、努力工作的狀態。

而王丹呢，他大學一年級就因六四而停學，來美國三個月後沒經過考試直接進哈佛念碩士博士了。作為一個英文不是母語、近30歲才來美國的人，一定得拼命刻苦讀書，才有可能跟上課程，學到東西。但我們前面看到，王丹進哈佛沒幾年就著裝打扮、追逐時尚品牌，晚上還去跳舞、泡酒吧，哪裡看得出他有任何「好學生」的慣性？也許會有人說，那人家不是也把碩士、博士念下來了嘛。

沒錯，學位是拿到了。但王丹在哈佛的作業，基本上都是一位會說一口流利中文的美國女性Nancy幫的忙。這就是為什麼，王丹（拿著台灣官方以給哈佛捐款方式資助他的十幾萬美金，根本不必打工）在哈佛念了10年書，雖然博士到手，也無法在英美找到教職。所以才到台灣教授「中華人民共和國歷史」。

王丹自己也多次說過他是懶人。這話好像倒不假，45歲的中年男人，還像青春少年似地，每天5個小時泡在臉書上說些無聊的未成年語言，再加上泡酒吧、去星巴克喝咖啡、請學生吃飯，然後跑郊外到處逛逛（他自己炫耀的）等等，這哪裡像個可以高考第一名的、有著良好讀書用功習慣的人？

所以，我完全有理由質疑他當年以「以全校最高分考進北京大學」一說。這事如果是真的，很容易找出當年的同學、老師證明（沒人會因此下獄）。否則，就是彌天大謊又一個！

我傾向他的「最高分」之說是謊言，還有一個根據：王丹在哈佛的碩士論文竟是《毛澤東的延安文藝座談會講話的理論來源與內容》！在美國拿到學位的中國留學生有幾萬人，能找出第二個用毛這種講話作論文的嗎？毛的講話有理論嗎？這種題目的論文恐怕連親共的留學生都沒臉去作。王丹曾在臉書上說，在哈佛上學時得到東亞系的華裔教授李歐梵的關愛，「他和師母對我尤其關切，像對待家裡人一樣。」王丹曾在李教授家裡一起「喝紅酒，聽馬勒，聊文學」。他的碩士論文题目都是和李歐梵一起商量定的，能過關，很難不讓人感覺可能有李歐梵對王丹的特殊照顧。

王丹的博士論文是：《一九五零年代台灣與中國大陸兩岸國家暴力對比研究》。他在自傳中說，他的博士資格口試，三個美國教授提的第一個問題竟然是，「如果你在美國的大學教書，教中國史，你第一本要用的教材是什麼？為什麼？」王丹說，哈佛東亞研究的開山鼻祖就是費正清，我抬出他老人家來，應該會獲得認同。所以靈機一動，回答用費正清的《中國新史》，結果三個教授都滿意。王丹說，接下來「是各種類似的問題」，然後他的考試就算通過了。看來美國教授們把對天安門受難者的同情心，都打包給了王丹。據王丹自述，他那個博士論文（經Nancy幫忙的）遞交之後，都沒有經過答辯就通過了。王丹的「博士」就拿到手了。

經這樣一個過程從哈佛畢業的人，我不相信當年會是全校「高考第一名」。

但就這樣拿到的博士學位，王丹卻一點也不謙虛地高調在波士頓和紐約兩地都舉辦了慶祝會（Youtube上有視頻），並對外發了新聞稿，所以很多華文媒體報導。在紐約一家酒店舉辦的慶祝餐會，報導說有近百人參加，很多民運人士輪流致詞歌頌，還宣讀了各種頌文賀電（明顯是事先發出通知邀來的），甚至有人獻詩、獻歌。如此這般自我膨脹的架勢，自中國有留美博士的胡適時代以來從沒有過！

我在想，任何一個人被那麼多人在同一時間當面那麼讚美，居然沒有如坐針氈的感覺，也真挺是個本事的。他當時還不到40歲，讓我想到追悼會。劉賓雁80歲時聽那類話，都感覺有些不大好。

全美有數不清的中國留學生，拿到了真槍實彈的學位，或許會和親朋好友聚會祝賀。但讓一群「政治公眾人物」來給自己歌功頌德一番？從未聽說過。這種東西只給我一種感覺：王丹居然如此不自信，需要這種虛榮來給自己添光亮。

在王丹回憶錄中，對他的博士口試的過程只用了兩頁篇幅（那麼容易到��的學位，可能實在沒什麼好寫的），而對上述那個博士學位慶祝會，卻濃筆重墨，各種祝賀信等等，全文照抄。如此自戀，有時會對自己的真假都搞不清也就不奇怪了。

第四，人格分裂癥？

在「從王丹拒入美籍談愛國主義」一文中，我已經談了好幾點王丹人格不統一的問題。有興趣的讀者可上網去查。這裡再舉幾例：

2000年，王丹參加了陳水扁的總統就職典禮。但典禮一結束，他就由龍應台陪同到一個私人場合跟馬英九晤談。馬英九跟王丹說，他燒成灰也是國民黨人，談得很悲壯。當然，王丹剛抵達台灣的時候，則是由深綠的台聯立法委員和其他長期從事台獨運動的人士等陪同遊台灣。

2002年，王丹去台灣，剛拜訪完民進黨台北市長候選人李應元，隨後就去和國民黨台北市長馬英九會晤。再就是由深綠人士陪同見陳水扁要資助那一幕。然後回到美國，對有人指他「挺扁、有支持台獨傾向」，王丹則馬上跟媒體嚴正澄清，說有人「歪曲他『挺扁』」，他從不支持台獨。

前一段王丹還在臉書寫道：「一位中國大陸翻牆出來的同學問我：你支持林飛帆，但是林飛帆支持台獨，所以你支持台獨對不對？我回答：不是林飛帆喜歡的我就一定喜歡，他那件軍綠色大衣，我就覺得還好。」

再前一段有人問他「你怎麼看釣魚島問題？」王丹回答，「我不會釣魚呵」。

他可以有自己的觀點，但對如此嚴肅認真的問題，用嘻皮笑臉、玩世不恭的口吻耍弄，我認真地想了一下，除了痞子政客，我找不到合適的詞形容。

我不反對和兩邊、三邊的人都可以做朋友（雖然我對左派罵得最凶，但我有不少左派朋友、大一統的朋友、甚至還有親共的朋友），因為觀點是可以交流的、相互影響的，觀點也是可以改變的。漿糊頭腦也不可怕，用清晰思想的水龍頭給他衝就是。我們每個人都是在不斷地修正著自己往前走。但是——

如果一個人多少年來一貫都是，前後左右，一轉臉就變顏色——藍綠紅，需要哪種（哪種對自己有利）就往臉上塗哪種的話……誰能看出他那張皮裡面，到底是什麼東西呢？

第五，虛榮的作秀狂？

記得九十年代末在一本回憶六四的書裡（因當時讀了十多本，一時記不清到底在哪本裡）讀到，王丹就是喜歡作秀、追逐風頭，開新聞發布會，如果沒有外國記者參加，他就拒絕出席。

八九民運時的北高聯秘書長王有才說，「王丹那時就很會作秀，大家都知道的，所以他被排擠掉了。不過他很會跟媒體打交道，這點很多人都搞不過他。」

封從德也曾寫道：「王丹愛作秀，八九年既已如此。事情是別人做的，宣言是別人寫的，王丹大言不慚地站在記者面前歸為己有，常常如此。因此便被學運組織邊緣化，於是他不顧學運組織的一致反對，而發動所謂的『個人絕食』以至於一發不可收拾。」

愛作秀的人是有慣性的。過去這些年來，記不清多少次見王��聯這個名，發那個聲明。就是沒見過他們聲明中宣稱的什麼事情辦成了。最典型的可謂「天下圍城」了。

從去年（2013）年中開始，也是王丹為首，就在媒體非常高調地發「召集令」，說要搞「天下圍城」紀念六四25週年。總發言人又是王丹。雷聲喊得震天響，消息撒遍華文媒體。然後就以「紀念六四」名義，為所謂「天下圍城」募款，王丹也在他的臉書貼出美國的募款帳號等。結果呢？結果什麼雨點都沒有！最後「圍城」圍哪裡去了？除了把王丹等人的名字「喂」給了媒體，任何實事兒也沒幹。募的款項又都到哪裡去了呢？

當王丹提出這個「天下圍城」建議的時候，民運圈裡就有人反對，認為這是根本做不到的，這麼高調地喊，太作秀了。但王丹堅持要做。清楚整個發起過程的王有才說，「『天下圍城』這樣的秀都敢做，還有什麼不敢呢？」

難怪他們這次又滿不在乎地弄了一次「為佔中港人爭取諾貝爾和平獎」的造假作秀行為。它的出籠過程我已經在「王丹联名信，作秀造诺奖」一文中寫過。正是王丹等這類「聯名專業戶」一次又一次的作秀不做事，把海外民運弄成開玩笑，弄得沒人當回事兒。

事實上，我在上文中保留的一點是，在那15個「为佔中港人争取诺贝尔和平奖」的聯名者中，約有一半人，都是在一個有利益分成的小團體裡面。王丹每次聯名總是會有那幾個人。作秀，並不是他們的全部目的。通過作秀，通過媒體宣揚，把他們發揚光大成海外民運的代表，謀求背後的利益才是。

王丹參與「集體作秀」還不夠，自己的「獨角秀」也得持續不斷地耍，以保持媒體曝光率和「偶像地位」。例如，今年五月的時候就有一堆媒體報導，說中共造謠，「真王丹早於六四事件時已經死亡，現居於台灣的王丹是假貨。」當時我就對媒體報這種明顯假消息的東西不以為然。當年中共正式以保外就醫名義把王丹送出國，怎麼可能現在造這種兒童玩笑？

後來在王丹「腦瘤事件」時，因《時報周刊》採訪，我去掃了一下王丹臉書才知道，原來這條消息來源是王丹本人，他的根據是「網民爆料」。他還煞有介事地表示，共產黨這次「太有創意了啦！共產黨有進步。」且不說這「網民爆料」本身就令人質疑，就是真有，怎麼就是中共幹的？如此低級的自抬身價也��得出來。

腦瘤事件就不去提它了。可以成為「王丹經典」了。不過掃這一眼他的臉書倒發現，原來他最大的興趣是自我塑造偶像——在貼幾句很淺的政治口號的同時，要用我吃什麼、喝什麼，穿什麼，幹什麼之類的，來吸引注意力。正如有位女性讀者在我的臉書留言說，王丹在臉書上「用18歲台灣少女口吻寫些無聊瑣事……噁心得我……」另一位男性讀者說，「王丹無聊評論還是臉書上的那些東西……有時候幼稚的讓我讀起來都臉紅。18歲的他寫這些東西沒什麼，可是這幾年他到底在幹什麼……」看來對王丹只有18歲還是有共識的。

王丹還時不時貼自己的照片，招呼大家說他長得帥，等不及的時候，就自己說。記得在劉曉波的《末日倖存者的獨白》裡讀到，當年吾爾開希喜歡問記者，「香港女孩喜歡我嗎？」「美國女孩子對我怎麼看？」那是25年前，吾爾開希21歲。今天，王丹一個45歲的中年男人，成天學未成年少女說話，什麼什麼耶、什麼什麼喔，成天在網上PO自己的生活瑣事、自戀的手機自拍照，時不時提醒、展示一下他長的帥，這就不是「顯擺（show off）」了，而是三八。

以前在美國FoxNews看到過一個報導，有個叫Lady Gaga的歌星，在全球人氣比被左派媒體吹到宇宙上的奧巴馬還高。她是靠唱的好、跳的好嗎？當然不是。她是靠脫、靠耍、靠奇裝異服，靠鬼怪打扮。王丹好像也要以這個什麼 Gaga的方式做政治明星。

你別說全台灣了，就是全中國，全世界，能不能找出一個教授，每天花5個小時（王丹自己說的）在臉書上這麼無聊？那些「未成年」的舉動和語言，能跟「教授」這個詞聯在一起嗎？他是不是實在弄不出什麼學術成就，只有靠「作秀」、靠「自己造新聞」，靠LadyGaga方式抬人氣、自造偶像？

忽然想起來，這可能也不盡然是三八。在腦瘤事件引來一堆批評之後，王丹把那期間的帖子全刪了，唯獨留下了說他「帥」的。我有點替台灣的小男孩粉絲們擔心了。這不是開玩笑，也不是無的放矢——

據可靠消息來源，王丹在哈佛讀書的時候，他的美國鄰居就有反映，王丹和太多男孩子交往，如果不當接觸未成年男孩的話，是會犯罪的，需要長輩管教管教。在台灣清華大學，人們也意識到他周圍總有一堆年輕男孩。學校老師們還以為，王丹是因為安全原因，需要有一幫男孩子保護。事實恐怕並非如此。

王丹到底是怎麼回事，並不僅僅是他自己的私事，因為他是高調的、在政治領域活躍的公眾人物。這就像馬英九和金溥��，大眾完全有權利質疑他們的性傾向，因為他倆如果是情侶的話，就不僅是欺騙家人、欺騙社會，更完全有「以情謀私」的可能性。比如金溥聰到底憑什麼能力、什麼成就，在台灣一路得到那麼大的權力？

王丹的問題，民運圈已經有人不客氣地提出，他拒不回答六四戰友對他涉嫌貪污多項民運捐款的指控，那麼海外民運有沒有「包二奶」問題？不管那情人是男是女，性質一樣。

看到我給自己這篇文章做廣告，有人提供信息說，王丹推薦他最喜歡的三本書，一本是寫男人的性欲：《靈山》，一本是寫女同性戀的情欲：《蒙馬特遺書》，一本是寫帝王生活：《我的帝王生涯》。「這種人在台灣教書？他教什麼？尋歡作樂當皇帝？」

呵——那倒是不至於。王丹還是相當有成就的。起碼，他的寫作成就超過韓寒。從1998年出國到現在16年，除了念完哈佛的博士，除了每天5個小時泡在臉書上跟孩子們撒嬌、做pose，說自己長得帥，在什麼餐廳吃，在什麼咖啡館喝之外，除了泡幾百、幾千次酒吧之外，除了還得在大學教書之外，王丹還至少出版了27本書。將近每年一本半的速度。整個兒一個超人！

僅僅是給自己樹碑立傳的，就有：《王丹獄中回憶錄》、《王丹獄中家書》、《王丹觀點》、《王丹回憶錄——從六四到流亡》、《我的青春歲月》、《我在哈佛的日子》、《理想主義的年代——我的政治軌跡》。而且，他在臉書的隨手塗鴉都出書《王丹的臉書》……

天哪，他真把自己弄成「偉人」了！我還沒見過第二個「民運偉人」（任何偉人），寫了這麼多關於「我我我我」的歷史，搬了這麼多「自己的名字」作為書的標題。「偉大的」希特勒差點兒征服了整個歐洲，也只不過寫了一部《我的奮鬥》吧！

丘吉爾打贏了二戰，是當代政治家裡文筆最好、著作最豐厚的人物，一生寫了40多本書，並得了諾貝爾文學獎（不是和平獎），雖然也有幾本寫自己經歷的書，但居然沒有一本是以他自己（那震撼世界）的名字命名！

可中國的偉大的王丹——是80歲？還是90了？還是打贏了第4次世界大戰？

看到王丹履歷上那摞到天上去的一大堆「著作」，我卻想到封從德做的「六四檔案（64memo.com）」。封從德是低頭做「挖地」的工作：挖掘89.64在那片土地上流淌過的汗水、血水和淚水，尋找和記錄人們曾經留下的腳印。而王丹則是在抬頭追手裡的風箏，看自己的形象能飄多高。

封從德說過一句話，讓我很感動。他說，「這些東西（64memo.com）一百年以後也能看。」二十多年來，他在認真、細致、默默地做著的，是整理八九民運的歷史，��想著為百年以後的人負責。這種人哪有心思和精力去跟王丹這類人爭風頭。但王丹卻（有膽）把自己比作天使，把人家比作魔鬼。多少有點反了天了。所以，哪怕僅僅是為打這種抱不平，我這篇文章也得寫。

在我眼裡，王丹那種追風者的「作為」，就是在抵消著那些默默耕耘者的努力。但最後在歷史的里程碑上刻下的，是靜靜滴血的「六四檔案」，而不是王丹臉書的打情罵俏、整景作秀、宣言聲明，加上一堆一堆的——

《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》……

當然，在那場轟轟烈烈的天安門運動中，王丹做出了他的貢獻，也付出了坐牢的代價。但是，由於他是在剛20歲的年紀，因突發事件而突爆大名，沒經過足夠的思想和人格成長準備；而來到海外之後，人們又基於對天安門屠殺的憤怒和對六四受難者的巨大同情，給了王丹近乎「集三千寵愛於一身」般的厚待。但因為缺乏應有的監督，甚至媒體有捧殺傾向，導致他越來越自我膨脹。坦率地說，在「賣友求饒、貪腐庸俗、習慣撒謊、人格分裂、虛榮作秀」這五個方面同時達到王丹水平的，迄今為止，我還真找不出第二個。如果大家都不吱聲，任由他這麼代表海外民運一次再次地玩假作秀，最後損害的是無數人用生命和心血努力的民主事業。

2014年9月4日於美國

——原載「曹長青網站」

＊＊＊＊

唐柏橋後註：看完曹長青這篇痛斥王丹的文章，我能感覺到他的心裡其實淌著血。他這是哀其不幸，怒其不爭！一個佔盡了民運資源的人竟然如此踐踏民運形象，任何一個血管裡l流著熱血的人都會怒發衝冠，拍案而起！我過去自以為非常瞭解王丹，現在看來遠遠不夠！此刻我腦海裡浮現出了兩個人的名字：王丹，周永康。以前我最痛恨的是中共政權裡的人渣周永康，現在我最鄙視的是民運隊伍中的人渣王丹！過去我發誓要將周永康，今天我發誓要將王丹治了！如此胡做非為還沒人能治他？那還有天理嗎？我不信！

我剛發了一篇談中國的良心高智晟的文字，就看到這篇文章。一個頂天立地的英雄，一個偷雞摸狗的小丑，這一正一反，正好反映出民運處在一個十字路口：選擇高智晟做我們的領袖，他的無畏精神將喚起千萬人投身反抗暴政爭取民主的運動，中國民主有望；選擇王丹做我們的領袖，人們將捂著鼻子繞行而過，中國民運將萬劫不覆。中國民運何去何從，答案已經��在我們面前！

下面是一位轉發者寫的按語，也非常到位：

」曹長青這篇文章寫得太好了，對他肅然起敬，可以說他是中國大俠、用中文碼字者中的勇者、智者和義者。

王丹、王軍濤這樣的騙子、腐敗分子，頂著「民運領袖」的名義危害民運，我們要為曹長青先生的揭露鼓與呼。

從某種意義上講，王丹現象是媒體製造的，人們把對八九民運的感情投射到王丹等身上，但是他們利用了這種感情、欺騙了這種感情，媒體在客觀上起到了推波助瀾的作用，我們真誠地期待媒體的朋友也反省：王丹等不代表八九民運、不代表六四、不代表中國民主運動。王丹曾數次跟朋友說，玩媒體沒有人可以比過他。媒體的朋友，請不要再被他玩了，請不要把他們當作八九、六四、民運的代表人物採訪了，他作秀不要再給他們提供市場了。「

#政治 #王丹

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nithyanandaparamashivam1 · 4 years ago

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【脈輪詳解】頂輪——心懷感激(Sahasrara chakra)

頂輪在頭頂部位。梵文中Sahasrara 的意思是＂上千片花瓣＂。

頂輪如果開啟，頭頂會感覺有如千瓣蓮花綻放般不可思議。如果不滿足或將生活一切視為理所當然，頂輪因而閉鎖；若懷抱感激知足之心，頂輪則能開啟。

某人每天對神祈禱：＂神啊！我沒有足夠的錢！請保佑我中一千萬的樂透。如果我中了獎，我向你發誓，我一定捐出彩金的��分之二十，做為修建廟宇之用。如果你不相信我，可以自己先拿走兩百萬，留給我八百萬就可以了。＂

人將生活中一切視為交易。也許做的不著痕跡，但如果仔細研究自己祈禱的內容，不難發現，自己總想跟他人談條件，即使是神明也不例外！

一則小故事：

　　某天一個窮人向國王請贊助兒子的教育經費。國王一向以樂善好施聞名。窮人到皇宮時國王正在對天祈禱。於是他跟其他的人在外等候。國王祈禱完走出來，紛紛向國王求援的民眾都得到援助。

　　惟獨這個窮人一言不發轉身離開。國王看到了把他叫回來。國王問他：＂你為什麼話都不說就離開了？＂窮人回答說：＂陛下，我原本是來求你幫忙，結果你自己都要求老天幫忙。＂

仔細研究自己祈禱的內容不難發現，人們只是不停的要求，就像托缽行乞的乞丐。我們祈求的內容，包括物質生活豐足、感情順利、權力加身、心想事成、青春美貌等。人們心裡總是有所求，養成習慣後常常開口要求卻不自知，將一切視為理所當然。人們因為習慣要求，而不知道如何跳脫以新的視野看事情。

人們信仰宗教有兩種原因：一是因為內心有所祈求，二是因為出於感激。

因為內心對神有所祈求而信奉宗教，是大多數人信奉宗教的原因。因為人的慾望無窮，而且從小到大所受的教誨，都教人們心裡有所求時就向神祈禱。覺得這樣再自然不過。但因為對上天的感激而信奉宗教，是違背人們從小所受的教誨。

人們從小學習要感謝身邊所有，只為符合社會禮儀。真正心懷感激成了一種奢求。所以只有少數人會因為真心感激而信仰宗教。只有少數的宗教，像是佛教，其宗旨是基於感激，信徒人數雖少，但是素養極高。祈禱本身並沒有錯，但問題在於人們執著於祈禱的內容。祈禱本應為進入冥想境界，因為心懷感激，內心因此充滿喜樂。

你們心裡可能在想：心懷感激，也是為了符合社會規範，怎麼算是冥想？人們如果真心感激，表示已能體會生命價值所在，才會因為感激而產生信仰。人們只知道對撫養及關心自己的人表示感激，卻不知道上天以及全宇宙的能量，隨時隨地都在幫助你、保護你、及照應你。

人們總覺得身邊所有是理所應得，或出於機緣巧合。唯有在感受到上天無形的照護，才能領略到一切是上天的意旨，才得以成就今天的你。人們一直受到上天的眷顧。

能夠生氣勃勃，就是上天的眷顧。但人們大多不以為然，覺得人生乏味沮喪不已。不停的乞求上天，彷彿自己一無所有。如果能傾聽內心的聲音，就能調整自己，而更能感受到，上天以各種奇妙的方式照護自己。

大多數的人，因為出於恐懼而向上天祈禱。母親在孩子小時候告誡他們，如果不做某些事，上天會因而發怒。孩子雖然還小，但這種想法就已根深蒂固，以致孩子對上天有錯誤的認知。長大後面臨極度的矛盾，對上天無法懷抱愛跟感激。取而代之的是因對上天的恐懼而敬而遠之。

基於恐懼的心理而信奉宗教其實毫無意義，也不能幫助自己有所改變。表面上看來信心是增加了，但是內心沒有任何長進。人生真正的滿足不是光看表面功夫，而是要發自內心。得過成功憂鬱症的人，應該更能體會我的話。宗教信仰應出於感念上天的愛與感激。儘管社會教導人要敬畏神，其實大可不必，祈禱時只要對上天心存愛跟感激即可。

一則小故事：

　　東方玄學大師朱奈德以前一天向上天致意五次。有一次他和門徒流浪經過一些村莊。村莊的居民還無法接受玄學。第一個村莊里的村民把他們當成乞丐，而吝於施捨。

　　第二天，還是沒有人願意施捨他們任何東西。第三天，村民充滿敵意，棍棒石頭齊飛，將他們趕出村去。當天晚上，朱奈德大師跟往常一樣屈膝感謝上蒼。

　　門徒見狀覺得不可思議，不解大師為何還要感謝上蒼。門徒哭著說：＂老師，這三天來我們不只沒有東西吃，還像狗一樣讓人趕出村外。這樣你還要感激上天？＂　

　　大師說：＂你們是餓了三天，但過去三十年，你們是否曾經因為豐衣足食而感念過上蒼？要清楚一件事：我的感激無關得失，只為表達內心深深的喜樂跟愛，表達內心虔誠不應該是選擇性的。＂

生活充滿感激，自然無欲無求，猶如進入冥想的境地。若不生恐懼，你已步上正道，因為由衷感激，理智不會橫生阻礙，自然不會心生不滿，因為不滿是出於理智，而不是出自內心。人過分理智會阻礙人從聽覺及視覺等感官感受上天，或是表達對上天的情感。惟有超越理智的束縛，才能感受上天之美。你的祈禱會滿是感激，內心滿是喜樂，你因此解脫而享有永恆的喜樂。

如果能拋開世俗的邏輯，你會像河流般自在。只需順從自己的心意，不需刻意選擇，也不需付出額外努力就能充滿喜樂。你能善盡本分，享受每個當下，並能深刻了解在生命這場美好的戲劇中你也是其中一��，你因而更能領受上天，更稱職的扮演自己的角色而樂在其中。

如果違背自己的心意，不僅要投注心力，還要做出選擇。順從自己的心意，你不需花額外的心力，不會感到疲倦或挫折，只會覺無比的輕鬆和喜悅，所有的事看來都再美好不過。

一則小故事：

　　某人搭乘火車旅遊。一路上他觀察路旁車輛，以及沿途的美景。一位年長的女士坐在他旁邊。他告訴這位女士窗外令人屏息的美景是旅途中最佳享受。女士搖搖頭，望著窗外坐了一會兒便走出車廂。

　　不久女士迴座，望著窗外坐了一會兒，又起身走出車廂。過了一段時間，女士又回來這次坐在某人身後。女士拍拍他的背問說：“對不起，請問你看見什麼？因為我什麼都沒看見！＂

　　我們無法由衷感受上天而錯失人生之美。我們總需要理由享受人生或慶祝，甚至質疑自己哪些該享受，哪些不該？我們不僅不知感激身邊所有，還不停要求及質疑。其實只要心懷感激，就能重新找回自己，融入自然。

一則小故事：

　　某人某天在廟裡虔誠祈禱：“神啊！請借我一千塊錢，我真的有急用，我只要藉半個月，半個月後我領了薪水就還給你。＂在廟裡修行的人聽到他的祈求，很同情他的遭遇。

　　就拿出自己身邊的五百塊錢，放在信封裡交給前來祈求的人，說是神請他轉交。這人高興萬分，回家打開數了數發現裡面只有五百塊錢。隔天他回廟裡又跟神祈求說：“神啊！下次不要叫修士代轉錢了，直接給我就行了，讓他代轉，結果讓他拿走了一半。＂

我們對所有的事都視為理所當然，所以常不知足。要知道，生命本身就是上天的禮物。有誰的生命是努力求得的？我想沒有吧！所以我們才不懂得珍惜，把所有的事視為理所當然——包括我們的身體、每日所需、自然美景等等。我們求上天賜我們鑽戒，卻未曾感謝祂賜給我們戴戒指的手指。即使是鑽戒，不用多久我們也會對它失去吸引力。

一則小故事：

　　有天，地理老師要學生寫下世界七大奇蹟。學生寫下中國的長城、埃及的金字塔等等。有個小女孩一邊搖頭一邊寫。老師走近問她說：＂怎麼了？你不知道答案嗎？＂

　　小女孩說：＂不是的，我只是有點疑惑，應該不止七大奇蹟。＂老師聽了十分驚訝，拿起小女孩的答案，讀了一遍，決定對全班大聲唸出：＂世界七大奇蹟—— 我能看見天空，能觸摸大地，能聽見鳥鳴，聞到花香，嚐到美食，大聲的笑，盡情的愛。＂

　　全班頓時陷入寂靜。

一些看似微不足道小事，常為人遺忘。愈容易獲得，人們愈不懂得珍惜。我們從來沒有想過世上有數以百萬計的人，眼盲耳聾，口不能言，或食不知味。我們只想凡事要再多一點，再好一點，或想著下一個願望。

一則小故事：

　　某人開車上高速公路打算回鄉下的家。開車開了近一個小時，車子猛然晃一下熄火了，原來是油箱空了。他走了好幾公里的路。邊走邊禱告，走的滿身大汗，終於走到鎮上。他走進加油站說他身上一毛錢都沒有，但急需汽油才能開車回鄉下。加油站裡的人拒絕了他的請求。

　　他見對街有另一座加油站，於是走過去把自己的情形再說了一遍。加油站老闆同情他的遭遇，同意送他幾公升的油。不料這人竟說：＂老闆，你可以折現金給我嗎？對面加油站的油便宜一些。＂

願望未實現前顯得彌足珍貴，人們也會由衷祈禱。一旦願望實現，價值頓失。人們便頭也不回的為下一個願望祈禱。人們心裡總有下一個願望，而不知心存感激。

舉例來說，我們到店裡看見有新功能的鬧鐘，頓時覺得這些新功對生活大有助益，能提升生活質量，自己會更有效率，所以決定買回家。過不了幾天，我們連撥鬧鐘的時間都沒有，可憐的鬧鐘在一旁佈滿灰塵，家里平白多了一個無用的東西。但不久我們又看上其它精巧的新玩具。

沒有到手的東西，總覺得至為重要，甚至攸關性命。等到真的到手了，卻又覺得微不足道。所以我們對生活永不滿足，而不停追逐。

一則關於拉瑪克里斯那大師的故事：

　　傳說中拉瑪克里斯那大師只要見到從皇宮來的人，就會向他們朝拜。切譚亞是一位印度得道大師。有一次拉瑪克里斯那對某人朝拜，他周圍的人問他：為什麼要向一個凡人朝拜？

　　拉瑪克里斯那回答說：“他們是凡人與否並不重要。重要的是，他們是從巴尼卡地來的。而切譚亞大師就是在那裡成就偉大的志業。因此我見到那裡來的人，就會想起切譚亞，所以我向他們朝拜，表達我的感激之心，因為他們讓我想起這位悟道大師。如果我沒有遇見他們，我可能會把時間浪費在想一些沒有意義的事。是他們喚醒我心中聖潔的記憶及想法。”

　　拉瑪克里斯那向凡人朝拜，只因他們喚醒了祂內心的記憶，這在今天是難以想像的，這也是我說的，對所有的人跟事都要心懷感激，因為他們都是萬物的一部分，而其作為也能與萬物和諧存在。如果你能有如此感知，你對所有事就能抱持感激之心。

我們需要從大師身上學習的也是這份感激之心。只要懂得心存感激，一切的事自會迎刃而解，而上天自然會降福於你。慾望跟感激是無法並存，心裡如果有一連串的慾望，表示你不知道感激，凡事都覺得匱乏。

如果你心懷感恩，一切都十分美好，就不會��其他的慾望，因為你的所有符合當下所需，不須請求就已擁有。人的慾望無窮盡，即使成了一國之君仍會感嘆，日月星辰未能為其所用。

在濕婆神的書中，記載著一��濕婆神跟巴拉瑪卡帕的故事。巴拉瑪卡帕是頭蓋骨的意思。濕婆神以苦行僧的身份遊歷時，用頭蓋骨作乞討的缽。奇怪的是，不管人們布施什麼，只要放進頭蓋骨之中馬上被吞噬。不管濕婆神如何努力想要填滿它，缽中始終空空如也。

巴拉瑪卡帕好比人心或人的自我，能吞噬所有，貪得無厭。因為自我，人們不懂安享已得之福分。人的生活要建構在無盡的追求上，還是感激之上，全由自己決定。感激需發自內心，需要對上天以及上天的意旨有所領悟，而不是將道德規範強加在身上。能由衷感激，對生活的看法會全然改變，會永遠享有平安喜樂。

某人向上天祈求：＂我渴望平靜。＂

上天回答說：＂你已經找到答案。只要先把『我』去掉，再把『渴望』移除，就能得到平靜。＂

惟有拋開心中限制，拋開自我，打破自己設下的藩籬，才能夠真正融入現實生活，並與萬物結合。人們想常保這份真實，其實並不需要刻意做些什麼。只要保有本性即可。能心懷感激，在為人處事上內心會充滿能量，滿足感油然而生。實際上有無收穫，其實無妨。

其實人的內心都在追求這樣的滿足感卻不自知，轉而尋求物質上的滿足，以致於一再迷失。不管你們相信與否，上天會照看你們。只需要心存感激，保持信心，上天自會降福。然而世人卻總是缺乏信心。

一則小故事：

　　某人從不相信有神。有天，他突然從山頂上掉了下來，掛在樹根上。他心裡嚇的半死，突然想起人們總是把神掛在嘴邊。

　　他跟自己說：＂何不試試求神救命？＂於是他哭叫著說：＂神啊！我從來不相信有神。如果世上真的有神，你能救救我嗎？＂神的聲音如雷般響起：＂當然！我的孩子，把手放開，我會在下面接著你。＂這人又大聲哭叫起來：＂有沒有其他人能救救我？＂

人們只要能將自己託付給上天，由衷信任祂，就能像神一樣自在。然而人們卻因為自我或是無知，而一再錯失大好機會。只要能持續對宇宙間這股能量，抱持感激的心，會感受到這股能量照應著我們，就像是母親照應子女一般。不管你們相信與否，這都是事實。

有個人夢到自己跟神走在沙灘上，回顧自己的一生。

他跟神說：＂神啊！我夢到我們一起走在沙灘上。我回頭看沙灘上的足跡，想起人生曾遭遇極大的考驗跟挫折。但在那些時候，沙灘上卻只見一排足印。不見另一個人的踪跡。在那些困難的時刻，你為何離我遠去？＂

神回答說：＂親愛的孩子，在那些��難的時刻，我背著你向前。＂

我跟大家說我自己的經驗。我四處遊歷時，走了將近三萬公里的路。其中的兩千公里，我完全步行。我只帶了兩件衣服和一個乞討用的缽。我許下心願，決不收取金錢，也不為下一餐積存糧食。人們問我是怎麼做到的，我告訴你們，我將一切託付上天。專心悟道，上天自會照應我的一切。

我勸大家對上天有信心，你們聯想到的，可能是如聖人一般，恆久而堅定的信仰，其實不然。我和大家分享的，是我切身的經驗。我想我應該是在場最年輕的。所以我說的，不是什麼陳年往事。試著心存感激，奇蹟自會發生。只要你做好準備，有一個滿載感激的心，上天總是樂於給予。

一則小故事：

　　某人夢見自己到了天堂。有位天使帶他到處參觀。他和天使並肩走著。他們先走進一個大工作室，裡面有很多天使正忙碌不堪。

　　天使解釋說：＂這是收件處。對神的祈求會先在此進行分類。＂這人往四處看去，發現天使們忙著將來自世界各地以各種語言寫成的願望分類。這些願望有的長篇大論，有的寫在廢紙上。

　　他們接著往下走，進入第二間工作室。工作室裡同樣擠滿忙碌不堪的天使，以及包裹和書信。導引的天使解釋說：＂這是包裝和寄件處。人們所祈求的恩典跟祝福，在此包裝後，一一寄往人間。＂

　　他們繼續往下走，到了走廊盡頭。在一間小房間門口停了下來。房間裡只有一位天使彎腰坐在書桌前。這人見了大吃一驚。他問天使說：＂這個房間為何如此冷清？這間房間用途為何？＂天使平靜的說：＂這是答謝處。人們的感恩會送到此地。＂

人們只知不停要求，又有多少人曾感謝自己所有？有多少人在祈禱詞中表達感激之心？

獨處時，可以做以下的練習：

花兩個小時的時間，將心裡的憂慮跟慾望先擱到一邊，專注的想上天給你的恩賜。你可能馬上想到：＂如果不去理會心中的慾望，如何能得到滿足？誰來照顧家人？我的生意又該怎麼辦。＂我同意，你們的心裡一定裝滿這些念頭。但試著給自己兩小時的時間。照我所說，先拋開腦中的所有念頭。

你覺得無論如何，你的家人或事業的存在，是因為你嗎？聽我說，不管有沒有你，所有的事都會繼續進行。上天如果要仰賴人類的智慧，才能維持家人的生計以及個人的財富，人們早已處於匱乏之中。記得：光會擔心是沒有用的。我們之前已經有過充分的討論。

所以給自己一些時間，閉上雙眼，專注的想自己所擁有的一切。用心的想每一件事——你的身體、財富、周圍的人的支持與協助、你的房子、奢侈品、你的假期等等。輕鬆的心懷感激的想每一件事，花多少時間都可以。

不要急著結束。用心想每一件事，記著這份滿足的感覺，感受內心充滿感激。當你睜開雙眼，會發現你所擁有的，遠遠超過你生活所需。你問自己－人生夫復何求？

人要懂得感激。要學會感激最好的方法，是學著對所有的事，不管是所見所聞，都能樂在其中，相信上天自會照應一切，生活自會有所改變。而你也因為常能自得其樂，而滿懷喜樂。

一則小故事：

　　某人走過一個芒果園，園里長滿各種芒果。這人走進園里四下看了看，研究後寫下一些數據，半小時後離開。另一個人走過同一個芒果園。他走了進去，摘了好幾個芒果，大快朵頤一番後才離開。

可別隨便走進別人的芒果園摘芒果吃，可能有人會朝你扔石頭！我真正的意思是，不需要任何理由，你隨時能樂在其中。但我不是教你把工作拋到一旁，只顧享樂。你當然需要工作，如果只是享樂，沒有人會資助你。我真正的意思是－快樂不需要理由。生性快樂的人，對所有事也會由衷感激。

不管工作、社會地位、經濟情況如何，人人都能自得其樂。問題在於，人們覺得凡事都需要理由，即使快樂也不例外。因為已習慣這樣的思考模式，所以總覺得別人的幸福比他應得的多。而自己努力的再多，得到的卻永遠不夠。

人們總覺得要努力才能得到快樂。努力並沒有錯，但與快樂無關。拋開這樣的想法，你就不會再抱怨或不滿足。上天隨時都降福於人。只要用心領略就能有所感受，決定權在於自己。自己做了錯誤的決定卻怪罪他人，別人無需為你的決定負責。你在有意無意間做出了決定，但因為缺乏覺知，才會事後對所做的決定懊悔，有諸多抱怨。

要謹記在心，天堂跟地獄並不具體存在，而是存乎一心。身處天堂或地獄，決定權在自己身上。對上天失去信心，離天堂越遠。無論身在何處，都宛如身處煉獄。不要以為地獄離你甚遠，其實就在你心中。你的天性，決定自己是身處天堂還是地獄。

一則小故事：

　　有個老師問學生說：＂有誰知道地獄在哪裡？＂有個小女生站起來回答說：＂老師，在我爸爸的書房裡。＂老師很驚訝的問她為什麼。

　　小女孩回答說：＂每次我走進爸爸的書房，他都叫我把地獄趕出去(get the hell out of here)。＂

孩子從很小就以為天堂跟地獄是具體存在的。他們以為神高高在上，坐在寶座上監視人的一舉一動，記下人的每一件善事或惡行。有了這種想法，人們做所有的事，都聯想到因果關係。做善事想到進天堂，做壞事就怕下地獄。人們把有關神的一切都當成交易。不管自己的本業為何，每個人都成了生意人。

你到廟裡都做些什麼？買了鮮花素果，到神前報上一長串自己以及家人的名號、生辰八��及其他細節，然後祝禱一番。唯恐神把福氣送錯家門。你告訴神自家的方位，再三強調是你獻上這些祭品。說完才放心離開廟裡。我說的對嗎？你擔心如果不再三提醒神，神不知道你的存在，福氣也不會降臨在你身上。

其實神隨時都降福於人，你只要心懷感激即可。神不是只救人於水火，而在平時，就對人不加理睬。這都只是人們自己的想像，以為神也是如此。而這都得歸咎於社會的教化。人們扭曲了感激的真正意義，以為只需要在脫離危難，或受到神的照應時，才需表達感激。這是再荒謬不過！

聽我說：到廟裡祈福，只需心懷感激，帶著謝意在神前默念數刻。離開時也抱持相同的心情，其它的事自有安排。這就是最誠心的祈禱。心懷感激，就是最好的獻禮。

體會我所說，你能遠離外在世界的紛擾，讓感激在你心中生根。敞開心胸，讓自己成長。問題在於，人們總想盡辦法想要親近神，卻怎麼都行不通。如果能拋開腦中的想法，用心體會，你自然會發現不用刻意親近神，神其實一直在你心裡。

人凡事單憑理智，所以永遠都需要快樂的理由。人向外找尋神，卻怎麼也找不到。如果能用心體會，你會有全新的視野，會發現理智打亂一切，而你卻不自知。能用心體會，你會常存感激之心。人們常說感激要發自內心，而不是出於理智。不是嗎？

你們可能會問：＂上師，我們要如何才能用心體會？＂只要觀察自己的思考模式，這就夠了。我們常因為不了解自己的思考模式，不只不停思考，而且陷入固定模式。如果了解自己的思考模式，就懂得適時停止。

心懷感激並不是種美德，而是為人應有的態度。唯有存著感激之心，才能感受上天，與周遭的關係會更為和諧，你們只需要放輕鬆，感受這份喜悅。

我進一步解釋，什麼是感受上天。大家都知道如何操作收音機吧！收音機有許多頻道及節目可供收聽。你聽某個節目時，有時候會有乾擾。你會怎麼做？

調整一下頻道。

沒錯。要調整一下才聽得清楚。同樣的道理可用來解釋如何感受上天。如果沒有調整到對的頻道，會跟周圍的人一樣，腦中一片混亂，生活充滿干擾，人生只會陷入永無止境的擔憂，不滿與矛盾之中。然而，如果調到正確的頻道，感受到上天，在紛擾中你能找到正確的方向，不再為情緒所苦，你會充滿感激，生活便有如天籟般和諧。

一則小故事：

　　有個乞丐在路上攔下一個人問他說：＂兩年前你給了我二十塊。去年一整年你只給了我十塊。前幾個月你只給了我兩塊錢。為什麼你越給越少？＂路人回答說：＂我以前單身，後來結了婚。現在我有孩子了，所以手邊沒有多餘的錢。＂乞丐哭著說：＂你居然把應該給我的錢，拿去養活你的家人！＂

　　乞丐說路人把原屬於他的錢拿去養活家人。很多人以為他人養活自己，滿足自己生活所需，是與生俱來的權利。人們習慣將一切都視為理所當然。人們有這種態度而不自知，不知道其實人生來一無所有。即使是自己的父母、先生、或妻子，也不能將他們的付出視為理所當然。

一則小故事：

　　某人某天下班回家，發現自己的太太情緒不佳。太太大叫說：＂我好不容易敎會女傭做所有的家事。她現在卻想辭職不干！＂先生心疼的問太太說：＂親愛的，她為什麼想辭職？＂

　　太太回答說：＂都是因為你。女傭說你跟她講電話時，很粗魯無禮，傷了她的自尊。所以她決定辭職。＂先生脫口而說：＂那是因為我以為跟我講電話的是妳。＂

我們常把身邊的人際關係視為理所當然，因此遇到不少障礙。要學習將每個人視為獨立的個體，適時表達感謝之意，就不會將他們的付出視為理所當然。要學會尊重每個人。如果懂得不將他人的付出視為理所當然，人們才會學會惜福。仔細思考，你會發現人們只在意自己沒有得到的東西。即使擁有再多都不滿足，因為總有東西還沒有到手。

你可以試著坐下來，列出你擁有的一切。你可以先從視力開始。我們之前提過，世上有多少盲人，你能想像如果某天早上醒來，突然雙眼失明，你該怎麼辦？你連起床上廁所都辦不到！以前輕而易舉就能做到的事，失明後卻得費盡力氣。

如果能列出自己擁有的東西，你會有一長串清單。之後再列舉自己尚未擁有的，你也能列出一長串。清單上的第一項，可能是一輛奔馳轎車。你的願望可能比奔馳轎車的車身還長。如果認真列舉，一樣都不放過，這兩張清單都可無限延伸。

現在每人手中都有兩張清單，要看哪一張，全憑自己決定。將所有事視為理所當然的人，通常會選擇看自己未擁有的東西，看完只會覺得生活匱乏，滿懷慾望及不滿，因此也無從體會生活中原本已擁有的樂趣。

因為如此，生活中不論遇到大小事，都顯得稀鬆平常，因為總在期待下一件事情發生。下一件事發生了，也只覺得平凡至極，因為早已又另有期待。

如果選擇看自己所擁有的，會覺得感恩惜福而樂在其中，不覺得自己還欠缺什麼，生命對他而言，永遠都值得慶祝。認識這種人是一大享受，因為他們會散發一種獨特的美，永遠不虞匱乏。只知道以愛和感激，享受身邊所有。只要常懷感激之心，即使再平常不過的事物，都會顯得不凡而美好。其實人生並不如想像中平凡。再小的事，也有美好之處。只因人心流於世俗，��法看穿自然運行之美。

人的想法如此僵固，只知道不停找尋下一個標的。

如果能帶著好奇而敬畏的心，看待所有的事，心中會充滿感激和滿足，而不再懷疑自己還缺少什麼。你能學會用心體會，而不受限於原有的思考。像孩子一樣天真，不流於世俗，對所有事充滿好奇。看到小孩子總覺得很愉快。因為小孩還沒有受到社會的製約，孩子的想法也不像大人一樣呆板，而是新奇不受拘束。

以自己的身體為例，你們可以做一個小小的實驗。坐下閉上雙眼，想像右手食指因為意外而少了一截，只剩下原來的四分之三。身體沒有其它的殘缺之處，只是食指突然少了一截。你會做何反應？可能覺得難以承受。不管用手做什麼事，都要用到食指，不是嗎？你會如何以對？可能因此感到憂鬱吧！

想想世上有多少人，身體有殘缺。有多少人手指不全。而你從頭到腳，只要稍有缺陷，人生就缺少部分樂趣。我說的對嗎？所以每天花幾分鐘的時間，自己在房間裡，懷抱愛意，觸摸自己身體各部位，感謝它讓你能如此享受人生。

你們有誰曾經這樣看待自己的身體？有多少人把自己的身體視為理所當然？又有多少人虐待自己的身體？我們之中有些人，因為覺得自己的身體不夠美，而憎恨自己。聽我說，如果你每天都能做我以上所說的練習，對自己身體每個部份都能有一份愛跟感激。你會發現自己的身體和臉上，能散發出不同的光芒。

你的身體能反應你的心態。不要忽略自己的身體，或將一切視為理所當然。畢竟你的身體為你帶來這麼多的樂趣。你今天能來這裡，能毫不費力的聽講，也多虧了你的身體各部的配合，不是嗎？

一則小故事：

　　在一個基督教家庭裡，有個小女孩跟媽媽坐在餐桌旁。桌上擺好了食物，小女孩沒有禱告就想開動。媽媽嚇了一跳，問她怎麼可以不守規矩。小女孩馬上回答說：＂桌上的每樣食物，我以前至少謝過一次。＂

這就是我所說的，將一切視為理所當然。令人難過的是看到小孩子有這樣的想法。

一則小故事：

　　一個小女孩問媽媽說：＂媽媽，還有幾天才到聖誕節？＂媽媽問：＂為什麼問這個問題？＂小女孩回答說：＂我只是在想，什麼時候要開始當個乖小孩？＂

我們就是這樣教小孩——教孩子做生意。敎孩子的事，都只是某種交易，而沒有敎小孩要隨性自然。沒有告訴孩子，生活不一定要有特定目的。是我們跟孩子說，所有的事都有其目的。因為如此，所有的過程都失去意義。

因為我們帶給孩子錯誤的觀念，要花一番力氣才能導正過來。而這正是我一直在做的事。想想看，幾代下來，人們累積了多少錯誤的觀念。我必須先導正你們的觀念，才能讓你們有所成長。

我告訴人們要常懷感激之心。有人會來告訴我說：“上師，這幾天我都有跟出租車司機或家裡的女傭致謝。＂如果你真的心懷感激，就不會把這些事掛在嘴上。如果你們失去心愛的人，會把自己的傷痛掛在嘴邊嗎？你們不會。因為那是一種發自內心深處的感覺，只有你感受的到，而不會掛在嘴邊。我說的對嗎？

同樣的道理，由衷的感激，不會刻意掛在嘴上。當然說謝謝是為了符合社會禮儀，因為總要把感激說出口，對方才聽得到。我的意思是要人們發自內心的感激。這種感激之深，是不可言喻。

人們常對我說：＂上師，接受你的教導後，我們的生活有很多改變。我們由衷感激你。＂

基於社會禮儀，你對某人表示感謝。真正的感激，不一定因為有任何實質獲得，而是內心深處湧現的想法，感受到上天的慈��。這樣的感激不需要跟任何人有任何具體的關係，也不需要針對任何人或任何事，也不是因為情緒波動，像是慾望，憤怒，憎恨，或是愛，只是純然的感激。

人們用言語表示感激，有時只為一己之利，不想讓他人認為自己缺乏教養，嘴上雖說感激，但心裡不以為然。事實上，人們可以利用肢體語言表達內心的感激。你的眼神，你的微笑，你的熱情，都比言語更能表達內心的感激。因感激而留下的眼淚，勝過任何事。人們如果因為滿心感激而不知所措，自然會流下眼淚。

我並不是說一定要哭，只是告訴你們，如果心懷感激，你的肢體語言會有所表示。你無法隱藏，而這也是內心最佳寫照。記得：因為感激而流的眼淚，沒有階級，教派或宗教之分。沒有所謂印度教徒的眼淚或回教徒的眼淚。真情流露，超越任何界限。惟有真心感激，才能打破所有人為的藩籬與限制，才是最真的祈禱。

人們很難充分錶達內心深處的情感。儘管詩人寫詩，畫家作畫，作家寫作，仍有未盡之處。生命充滿奧秘及吸引力，無法一言道盡。即使人們有過一些切身的經驗，覺得驚喜萬分。但對於所經歷的事，只能意會，不能言傳。所以你們才會一再回來上我的課。

在我面前，即使你們沒有表達任何感激，我也能知曉。你們的內心充滿感激，我比你們自己都還早發現。我從你們的心跳，眼神，便能一探究竟。事實上，你們雖口說感激，卻可能是自欺欺人的說法。因為大多數時間，人們是心口不一。上天能看出一個人是否真心。只要對上天由衷感激，就已足夠。不需要用言語表達。

在印度有個習俗，如果想表達對大師的感激之心，卻不知如何表達，就摸摸大師的腳，感覺自己跟大師合而為一，藉以表達內心感激。來看我的人來自很多不同的地方。有些人到了我面前，一句話都不說，只是留下喜悅的眼淚。他們不用刻意說什麼，眼淚就是最好的表達，表示自己有感而發。

在大師面前，只要心存感激與愛，感謝有機會能與大師接近，大師的能量可直達你的內心，所有的問題都會一掃而空，內心頓時充滿喜悅。真心的感激能跨越時空，消除一切藩籬，讓人成長，對所有事都很容易投入。假以時日，連感激都顯得多餘，一切盡在不言中。

即使感情到了盡頭，在分手時，仍然可以感激對方，陪伴你這些時日。感謝由對方所得出的領悟，感謝曾共享的快樂，讓分手也可以如此美麗。

有人問我：＂上師，對敵人難道也要表達感激？＂

為什麼不呢？敵人讓你更堅強，讓你勇於面對挑戰，有所成長。他們也許傷害了你，卻也讓你對生活有不同的觀點。為什麼不感謝你的敵人？畢竟你想有所成長，不是嗎？你希望自己變聰明些，不是嗎？如果你的敵人沒有給你成長的機會，你還誤以為周遭都圍繞著朋友，這對你的幫助不大。你需要經歷挫折，才會有所突破。你的智慧也會更臻圓熟。

種子要先突破外皮，才能長成樹。如果一直安於現狀，只會錯過生長的時機而萎縮，不會有任何改變。平常人若心懷敵意，處理不當會不可收拾，讓所有的事陷入惡性循環，而充滿憎恨。家人間的積怨太深，無法化解，是因為人沒有善用覺知以及智慧，任由事情演變至此。因為心有不滿，事情才會不可收拾。

內心知足，對人自然不會產生敵意。你們了解我的意思嗎？即使他人對你有敵意，你也絲毫不覺。如果他人想要斷絕往來，你也只是抱著感激之心。很多的家庭裡，家人間彼此視而不見，出席公開場合覺得極為痛苦，只為避開對方，不知所為何來。為什麼要將精力浪費在這些事情上？不要為憎恨吞噬！以極深的覺知和智慧，面對心中的恨意，自然能將憎恨化於無形，只留下滿心的愛與感激。

上師……這些日子以來，我對您只有感激，別無所求。但奇怪的是，我希望您能記住我的名字，而能時常想起我。這是一種不滿還是渴求？

這個問題問的很好，表示你已經深刻的檢討自己。如果經過思考，藉由妒意或不滿來尋求他人關注，是不健康的；但如果是出於愛和感激，就不是渴求，只是表達對我的敬愛之心。出於渴求而祈禱，表示內心不知感激，只有自我。如果出於愛心，祈禱中充滿感激與虔誠。兩者有極大不同。

你會問這個問題，是出於內心的覺知，而不是有所不滿或渴求。還有一點值得肯定的是，你勇於發問。我確信你們之中有很多人私下也有同感，卻不敢表達。有的人可能會自我安慰的說：記得名字有什麼意義呢？有的人只是羞於表達。當然名字本身並不重要。重要的是，你能從中有所領悟，而不只是逃避。你會問這個問題，表示你有勇氣面對問題。

有人問我：＂上師，我們能做些什麼來表示我們的感激之心？＂

我告訴他們：你們能有所成長，就是對我最大的反饋，也是我對你們最大的助益。如果能把我的話記在心裡，由衷生出感激之心，就已經回報我很多了。如果覺得自己想有所反饋，就反饋社會，幫助其他的人。

讓他們也能領略你所享有的這份喜悅。這麼做不是出於自我的優越感，而是基於分享和喜悅的心。把你全部的精力投注其中，樂在其中。對你自己而言，會是一個美好的冥想經驗，也能藉此喚醒他人。

你能由衷生出感激，就是處於冥想之中。常存感激之心，就等於常做冥想。

還有一點提醒大家：沒有人能敎會你如何心存感激。你們也許在孩子小的時候教會他們要感恩，但也只是會了符合社會的規範。就像學習尊敬長者，在學校要向師長問好等等，只是一些機械化動作，而不是出自內心。

唯有感念上天，才會對所有的事由衷感激，而這也會成為你個性的一部分。祈禱只為表達感激，藉由祈禱，你能振奮心情，充滿愛與滿足。你學會如何與上天交流，將所有的人事物都視為一體，學會過和諧的生活，而不虞匱乏。最重要的是，你學會如何與大師建立聯繫。唯有出於感激的祈禱，才能與大師有真正的聯繫。在這之前，你��是一味的要求，誤解與大師互動的真意。

即使是現在，我也不是在敎各位要如何感激。只希望在你們對我的話有所體會。我的話中所蘊含的能量，能在你們心中闢出一方淨土。

如果學會釋放自己，你會更有長進。隨時敞開心胸。如果成為自己心性的奴隸，你很難尋得內心的平靜。我常告訴人們，我是敎人們如何釋放自己。我讓人們獲得極大的自由，唯有如此，人們才能放鬆探索自己而有所進步。

我並不是說，為人父母應該放任孩子，完全不予干涉。我的意思是，避免過度約束孩子的心性，孩子才有機會成長。必要時提醒孩子，但是讓孩子自己體驗真理。而不是填鴨般的塞給他們一堆大道理。讓孩子有成長的空間，得以體驗內心的喜樂。

有時候人們問我：“上師，你如何能常保喜樂？“

大師能常保喜樂，是因為內心長保感激，而與上天隨時連結。如果只對我，或特定的人存有感激之心，就誤會了感激的真正意涵。你們不應該只對特定的人表示感激。感激就像是香氛一般，由內心散發出來，所以大師們能常保喜樂。與大師相處，就像是置身香氛之中，能切身體驗而且樂在其中。所以你們才會一再回來這裡。

要了解：所有的當下，都是美好的。只要做好準備，你就能有所體驗。不一定要特殊場合，或是有所成就才慶祝。每一個當下，都值得慶祝。萬物若能自然運行而長保和諧，每一個當下都再美好不過。如果能明白這個道理，就不會覺得生活有何不妥之處。你們甚至會懷疑，為什麼其他人總是抱怨連連。

對上天心懷感激，天地就像是你的廟宇。你隨時都在祈禱，都在靜坐。不需要特地到廟裡祈禱。和萬物融合為一，就能常懷喜樂。天地既是你的廟宇，綠樹，藍天，大地，萬物皆合而為一。人身處萬物之中，除了心懷感激俯身頂禮，夫復何求？能與綠樹，藍天，大地，萬物合而為一，你已不需要言語溝通，而能用心交流。你的重心由理智轉為情感。

有些人堅信上天會應許自己的願望。我要奉勸他們，正因為上天是慈悲的，所以才不讓他們如願。這就好比感冒的孩子吵著要吃冰淇淋，你能給他吃嗎？你不能。孩子這時候可能不知感激，但是你知道是為了他好。孩子所要求的不一定適合自己。同樣的道理，人因為無知，不知道什麼適合自己，才會不停的向上天提出各種請求。

神出於慈悲心，先將你的祈禱放到一邊，而賜予真正所需。神對人唯一的考量，是希望藉由刺激，讓人增長智慧。要了解，人的智慧愈高，要求愈少。人對神提出要求，意味著人們覺得神有所忽略，除非自己提醒神，不然神無從得知。這聽起來很矛盾，不是嗎？人們覺得神有所不知。

神只會供給人們所需，並不一定會應許人們心中所願。如果不論人們祈願為何，神一概應許，只會讓人們的生活更為悲慘。神供給人生活所需，讓人智慧漸生，要求自然減少，而由衷感激一切。

上天賜予人能力和勇氣，得以克服困難。上天賜予人知識，得以解開難題。

上天賜予人智慧，那是無價的財富。讓人時有精進，得以成長。上天賜予人機會，發掘屬於自己的愛與關懷。

上天賜予人所需一切，讓人們了解，自已擁有全世界。上天賜予人所需一切，讓人們得以開展自己風格。

根本的問題在於，人們堅信神能幫人實現所有的願望，卻不相信神有足夠的智慧，判定什麼對我們才是最好的。只因我們相信神是萬能的，就索求無度。人們都覺得自己知道，什麼最適合自己。於是向神許願，以自己有限的智慧，想藉助神力，讓自己如願以償。

人們的意思再清楚不過。＂這是我想要的，事情本該如此。請用您的神力，幫我實現願望。＂人們將自己的願望跟偏好集結起來，做為對神的禱詞。就是這樣的態度，讓人陷入困境。

人們應該了解，上天不只有無上的力量，更有無上的智慧，能決定��麼適合自己。了解這一點，就不會再有所求。人們因為習慣交易，以致於很難相信，有人跟自己毫無血緣關係，卻願意無條件照應自己，不求回報。對人們來說，這是難以置信的。

聽我說：上天對人的照應，無人能出其右。我說的都是事實，但相信與否，全憑自己內心的體驗。唯有如此，才能真正領悟。我常常說：我能敎你們如何提升心靈，傳授你們前所未聞的真理，但領悟與否全憑個人體驗。

一則小故事：

　　香卡拉還是個行腳僧時，有天跟門徒到了某個地方覺得口渴萬分。他們環顧四周，找不到東西解渴。周圍只有棕櫚樹，樹下有人在釀燒酒。香卡拉走進樹叢，問釀酒工人說是否有東西可止渴。工人說他們只有燒酒。

　　香卡拉取過燒酒，一飲而盡。門徒見了也隨即取過燒酒來飲。香卡拉是悟道大師，有無上覺知。燒酒對他毫無作用。他仍是步伐穩健，但門徒卻跌跌撞撞。幾天后，一行人走到沙漠裡。

　　又是口渴萬分。但四周除了打鐵鋪，什麼都沒有。香卡拉問打鐵工人說是否有任何東西可止渴。工人說什麼都沒有。香卡拉看見熔化的鐵漿，取過來一飲而盡。喝完鐵漿，他交給門徒。門徒卻只是無比震驚。

　　香卡拉想讓門徒了解，他們聽從大師的教導，但並不表示能仿效大師所為。因為香卡拉有無上的覺知，燒酒對他起不了作用。要出自內心親身體驗，才能了解，不能只是模仿。

對於我所說的真理，你們選擇相信幾分，接受幾分，全憑自己決定。我只能幫助有心改變的人。如果你們願意敞開心胸，接受我的協助，我很樂於助你一臂之力。你也可以選擇保持現狀，所以人們會說，上天亦給人受約束的自由！

大多數的人認為，上天對自己的幫助，和自身的期望有所出入。事實上，上天比你更了解你自己。你們必須要有這樣的認知，只管拋開心中的疑惑，對上天更有信心，這樣就夠了。其餘的事，上天自會照應。

一則小故事：

　　魚缸裡有兩隻金魚。其中一隻金魚問另一隻說：＂你相信有神嗎？＂另一隻金魚說：＂當然！不然你以為誰每天幫我們換水！＂

如果相信上天會照應自己所需，就能過的無憂無慮。但要記住一點：

生活所需不同於內心所求。人的需求有限，但慾望無窮。上天會滿足人生活所需，但是一個人的慾望愈多，對上天的信心愈低，因為慾望終無實現之日。

人們該秉持的信念，就是全心相信。從另一個角度來看，信仰就是信念加上實踐的動力。人先有信念，最終得出信仰。有信念，心中還是偶有疑惑。但因為有親身體驗，人們才能得出信仰，不再有疑惑。如果能親身體驗，心懷感激的奇妙之處，你的運氣會越來越好，這是我切身經驗。

一則小故事：

　　有個小男孩某天造訪皇宮。國王同意他在皇宮中留宿一夜。第二天一早，男孩到國王面前，不停抱怨住宿上的種種缺失。國王命令男孩出宮去，並對他說：＂能在皇宮留宿一夜，已經是莫大的享受。＂

　　男孩十分沮喪，到了一位大師面前，向他訴說種種不是。大師聽了不發一語，只說要收男孩為門徒。幾個月之後，聖者跟男孩說他要去拜訪國王，要小男孩跟他一起去。他們一起同行，國王同意他們皇宮留宿幾天。

　　第二天早上，國王問大師對所安排的一切是否滿意。大師對國王所安排的一切，表達由衷的感激。國王聽了十分高興，馬上要求隨侍更加細心招待大師。此時大師對男孩說：＂你聽到了嗎？這就是生活奧妙之處。心懷感激，就會更有福份。＂

如果能誠心感謝上天所賜，而不是一再挑剔，就會更有福份。藉由表達感激之心，能發送出正面的能量，而所得到的反饋，將超出你的想像。心懷感激，並不表示一定要出言讚美，或說些巧妙的謊言。大可不必。不管外在環境如何，如果都能由衷感激，好事自會降臨。

有人問我：＂上師，為什麼我們周遭有這麼多的痛苦？＂事實並非如此。世上雖有痛苦，但並不如你們想像中的多，是人們過份誇大。如果參考一些可靠的數據，就會發現，其實是人們過份渲染。只因人們喜歡隨意談論，才得出這樣的結論。其次，人們之所以受苦，是因為失去信仰，不知不覺變得貪得無厭。

上天力求宇宙萬物和諧。所有的事看似巧合，其實癒了解箇中道理，愈覺得亂中有序。我們只需要了解這一點，略守本分，生活自然像是流暢的樂章。

如果對身邊發生的大小事情，細心觀察，會發現所有的事都已巧妙安排，而自己只是其中的一部分。能體會萬物和諧的偉大，了解自己在整個大宇宙中，只是個小角色。只要跟隨生命的節奏，就能樂在其中，如果破壞了這份和諧，問題會應運而生。

一則小故事：

　　某天一群人急著通知某人。他太太掉進河裡，讓河水沖走了。這人趕緊跑到河邊，脫下鞋子，跳進河裡往上游游去。圍觀的人大叫：＂你怎麼往上游去？你太太是被沖到下游去了！＂這人回話說：＂只有我了解我太太。她什麼事都愛唱反調。就算掉進河裡，她也會逆流而上。＂

如果我們破壞這份和諧，表示人的自我介入上天與人之間的互動，問題因而產生。相反的，如果我們了解並順從這份和諧，我們會活的更自在。��發生的所有事都能勇於承擔，而且心懷感激。能活得自在，也意味著自己能承擔更多的責任。

我常常說，有責任感的人，會自動自發承擔責任。大師們就是如此。而且大師順從自然規律，為全世界的人承擔責任。因為大師們深信，只要順從自然，所有的事自有安排。

你們可以跟聚會所裡的志工談談，他們可以分享跟我相處的經驗。一開始他們很難跟上我的腳步，因為我總是隨心所欲。後來他們學會了不去想需要多少作業時間，而是隨時做好準備。所以在聚會所裡，事情常在無預警的情形下發生。外人看到聚會所裡亂中有序的情形，可能會大吃一驚。因為我總是隨心所欲，沒有特定計劃。我通常只在事前幾小時告訴他們準備，而一切都能順利完成。

凡事順其自然，會感受到內在散發出一股能量，看事情的角度也會也所改變。有如重組的拼圖般，不管走到哪裡，人們都能感受到你所散發出來的自在與熱情。人們看你的方式大異於前，不由自主受你吸引。

你的生活輕鬆的像首歌，像是有不知名的樂師為你伴奏，而你不禁手舞足蹈，想慶祝一番。但多數人們不但沒有慶祝，卻總是要求更多，要求有奇蹟出現。

人們總在等待奇蹟，也覺得永無來臨之日。其實我們身邊隨時有奇蹟，何須刻意營造。端看你是否能用心體會。如果心懷感激，順其自然，自然能目睹奇蹟發生。至於能否樂在其中，或是徒然錯失一切，全憑自己選擇。如果錯失一切，跟以前一樣不知滿足，就好比大門已開，你卻還不停的敲門。我已經一再的說，你一生所需的都已安排妥當，只要全心接受。但你卻不願相信，你看不見身邊的奇蹟，卻只是苦苦找尋。

把水變成酒，算不上什麼奇蹟，魔術師就做得到。讓人具有神性，才是真正的奇蹟，需要有極深的領悟。

一則小故事：

　　兩兄弟原本一起生活。哥哥決心從商，而弟弟決心學聖。幾年之後，兄弟再次相遇。他們問彼此過去幾年中，各自成就了什麼。哥哥把所有物質上的成就一一列出。訴說事業如何成功，累積了多少財富。然後問弟弟成就了什麼。

　　弟弟領他到了河邊，赤足過河。驕傲的說：＂這就是我的成就！＂哥哥隨即僱了一艘船過河。對弟弟說：＂這就是你所謂的成就！我只不過花了兩塊錢，你卻得花上好幾年！＂

人們以為只要在外在的世界成功，心靈就得以提升，也更為強大。其實不然。心靈成長，並不能仰賴外在的成就，而是藉由內在的改變，培養出獨立的個人。這才是最大的奇蹟。

人們常要求我行使奇蹟。我告訴他們，這些所謂的奇蹟，並不足以代表我。但是他們就是不聽，即使我只是玩些小把戲，變出一兩樣東西，人們還是來看這所謂的奇蹟，卻不思改進。這令我遺憾。

有天在信徒一再請求下，我用念力移動一尊神像。我向他們解釋，其實這並不算是奇蹟，只因為不了解背後的因果關係，才會這麼認為。

用念力移動物體的��理，其實跟打電話很像。聲音透過話筒轉成電子訊號，透過媒介傳送到另一端，再轉迴聲波。我所做的，只是把物體轉化成能量。移動之後，再轉回原先的物體，如此而已。這算不上是奇蹟。

不要再尋求奇蹟，在生活中對上天表達愛與感激，自然會感受到內在有奇蹟發生。透過大師協助，你的轉變就是最大的奇蹟。記得，你不需要大師在你身上行奇蹟，你只需要大師傳授你智慧。內心智慧漸長，每天生活可以輕鬆以對，而保持內心平靜。

假設你現在擔任的是管理要職，你必須承擔很多責任，是嗎？你要負責僱用員工，監督員工工作，計算薪水等等。在做這些事時，是否備感壓力。運用智慧，你能輕鬆處理這些事而不覺有壓力，保持心情平靜，所以你真正需要的是智慧，而不是蠻力。記住這一點。

如果你了解並相信上天的安排，不會有無謂的幻想，而能徹底轉變，成為一個獨立的人。我們對旁人所言，或是星座專家，算命師等星相之說深信不疑，卻從未相信神才是宇宙間生命的起源。

在印度，有一個駭人的習俗。人們會向鸚鵡請教未來。路旁有人提著籠裡的鸚鵡。

路人經過，付給飼主幾塊錢。虔誠的問自己的未來。飼主打開鳥籠，叫鸚鵡從一疊卡片中隨意揀出一張。鸚鵡挑出卡片，用鳥嘴銜著放到飼主手裡。

飼主讀出卡片上所寫。如此幫人預測未來。

人的感官遠比鸚鵡敏銳，卻向鸚鵡請教未來，這簡直荒謬。聽我的勸告，把這些荒唐的想法擺到一邊，凡事順其自然，聽從上天安排。你看大師總是氣定神閒，覺得他們無比神聖。這是因為大師們能遵循自然規律。

但你們只看得到大師外在的狀態，卻無法理解大師內心的境界。如果你能體會大師內心的境界，會發現他們跟自然融為一體，所以他們看來總是充滿喜樂，這也是你該努力達到的境界。

但是你的反應卻是：他是大師，當然滿是喜樂，他怎麼會了解我的困擾？我為生計奔忙，他還叫我要心存感激！我想說的是，你們只看到大師地位崇高，腳邊灑滿玫瑰花瓣，你以為大師對你的生活一無所知。要了解，大師能為人敬重，並不是因為地位崇高，而是內心境界。大師歷經挫折才有此境界，你對此毫無所悉。

你說你為生活奔忙，我告訴你們我的切身經歷。在我流浪的日子裡，多少次我米糧已盡，卻從未怪罪上天，因為我一心追求真理，所有的經歷都像是冥想一般，即使是糧食殆盡。你們知道嗎？除了少數的幾個慈善機構以及在北印度，其他地方人們對托缽行乞的修行者多退避三舍，投以懷疑的眼神，以為他們會竊取財物。

這些是我切身體驗，即使遭逢極大的困難與掙扎，只要堅持信念，心懷感激，善用智慧，終將度過難關，心中感激與智慧亦增。心愛的東西只要心存感激，珍惜曾擁有的時日。即使失去也不會感傷。

一則小故事：

　　有個國王習慣在夜間偽裝到處巡邏。每天晚上整座城裡陷入一片寂靜時，他都見到一位大師滿懷喜樂的坐在樹下。他對大師極為仰慕。一晚，邀請大師到皇宮作客。大師說：＂好啊！就今天吧！明天的事，誰也不確定。＂

　　國王對大師突如其來的回答嚇了一跳，卻仍是領大師回到皇宮。在皇宮裡，國王以最好的食物和房間來招待大師。大師極盡享受。國王在一旁觀察，見大師竟如此享受，覺得難以置信，對大師的尊敬日益減低，覺得上當。

　　有一天大師對國王說：＂你心裡好像有煩惱，為什麼不說出來？＂國王說：＂好吧。我看你享受程度，不在我之下。我不了解你我之間到底有何差異之處？＂

大師微笑著說：＂我們一起散個步吧？＂國王同意了。兩人沉默的走了很久。

終於到了河邊，這也是國王領地邊界所在。

　　大師說：＂我該離開了。你願意跟我一起走嗎？＂國王說：＂我怎麼能說走就走？我的國家，人民…還有很多的事情等我解決。＂大師微笑的說：＂現在你知道我們兩人差異之處了吧！＂國王聽了，只是瞠目結舌。

　　大師早已看清，一切都歸上天所有，所以能充分活在當下，珍惜每一刻。他們從不擔心會失去所有，因為人本來就一無所有。要記得，一切都歸上天所有。你們現在都只是暫時擁有，因此不管擁有多寡，都要心存感謝，才能夠過得灑脫自由。

一則小故事：

　　神和世上所有的科學家聚在一起比賽。神不管做出什麼，科學家都要完全複製。科學家成功複製所有東西。最後，神用泥土塑成人，跟科學家挑戰。科學家也動手和泥。神說：＂等等！用你們自己的泥土！別用我的。＂

你們要知道，神是造物主，祂造出宇宙萬物，所以祂珍愛萬物而不執著，能放棄所有以及造人的權利。如果能從不滿，擔憂及憂鬱之中，轉而尋求當下的滿足，你會更能感受到上天的能量，也更能感謝上天。心懷感激，會成為你一貫的態度。

一則小故事：

　　某人到菜市場幫太太買菜。他買了些秋葵拿給太太。太太看了說：＂你買的這些都太老了！怎麼能吃？＂隔天這人又到市場裡買了更多的秋葵。這次他小心翼��的挑選後拿給太太。太太說：＂你買的這些都太小了！我想煮的不是這種！＂

　　又隔了一天，這人回市場求賣菜的老闆說：＂拜託你幫我挑一些上好的秋葵。不要太老，也不要太小！＂老闆親自挑選了些上好的秋葵。這人回家後跟太太炫耀。太太看了一眼後說：＂什麼？你又買了秋葵？＂

人們不懂得及時表達感謝，只因人生性格愛抱怨而不知足。事實上，不知足反而是人類思考的動力來源。因為不知足，人不停思考；如果知足，腦中無事可想，人反而無所適從。所以又開始不知足起來。

一則小故事：

　　有位小姐到鞋店裡試穿鞋子。售貨員很有耐心的幫他挑了好幾雙鞋。這位小姐一雙接一雙的試穿，卻沒有一雙適合。售貨員請她試穿最後一雙。她試了以後說：＂這雙很合腳。不知道是不是我的尺寸？＂

人若決意不知足，他人也無計可施。因為自己想法由自己決定，大多數的人習慣抱怨，或在言談之中發洩不滿，才會有談天的話題，腦中才有事可想。人若知足，會覺得腦中一片空白。所以雖然嘴上常說要知足常樂，卻從未決意如此。人心如此靈巧，只為不停思考。

唯有不停往前追逐，人們才覺得安慰。所追逐的雖然只是些假象，卻足以讓人安心，因為人們已慣於追逐。

慣於追逐的人其實是在自我矛盾。舉例來說，你內心渴望得到滿足，嘴上卻不停抱怨。不願正視自己所擁有的一切，心裡想的跟嘴上所說其實是兩回事。你覺得窮盡畢生之力求得內心滿足，是理所當然的事。要了解：自相矛盾是痛苦的開始。試著認清自己人生的方向，致力於此。認清方向，就不會欺騙自己。而你很快就能如願以償。

如果能在冥想中帶著感激，自然會感到滿足。一般人所說的滿足，總需要特定理由，需要外力的協助。能讓自己的腦子稍事休息，腦子暫時停下來，你就覺得滿足。其實真正的滿足不僅於此。真正的滿足，是能持續感激上天的仁慈。除此以外你別無他求，也不問理由。你能樂在其中。你若到此境地，不會再有不滿。

　　某人因失眠求診。醫生問他：＂你晚上睡不著嗎？＂某人回答說：＂我晚上睡的很好，醫生。＂醫生接著問說：＂那問題在哪？＂某人回答說：＂可是我下午跟傍晚睡不著！＂

人總是需索無度。雖說內心自有分寸，事實上卻是無限擴充，問題癥結在此。因為不停要求，人們變得盲目，看不清自己的立場。長久以來，人們從未探究自己內心，總是被自己的想法所蒙蔽，而活得無知。人們自尋煩惱，卻向外尋求解決之道。

你們覺得我剛剛說的故事很有趣，因為你們只是聽故事的人。其實在現實生活中，你們也有相同的問題而不自知。你們執著於眼前的問題，覺得茲事體大，也因此變得固執不堪。遇到煩心的事，就想一想剛剛的故事，以及故事裡的啟示，再回頭看那些煩人的事。以你的覺知深入分析，你是真的遇上難題，或只是你的念頭作祟！到頭來，你可能會一笑置之！

　　有位女士搭飛機長途旅行。空中小姐為乘客準備餐點。她見這位女士睡著就先服務下一位乘客。女士睡醒後，要求用餐。空中小姐端來餐點。

　　女士摸了摸餐點，很不高興的說：＂你們這是什麼航空公司？餐點一點都不熱！我買機票付了一大筆錢，卻吃不到熱的餐點！＂

　　空中小姐帶著歉意說：＂這位女士，很抱歉。機上的加熱器壞了。其他的乘客也是吃冷的。＂

　　女士聽了說：＂是嗎？那就算了！＂

食物還是冷的，但這位女士卻停止抱怨。因為她知道大家都有相同待遇。凡事都是一念之間，全憑個人想法。人的想法搖擺不定，任由自己的想法主導一切。滿足與否，內心沒有定見，常有動搖。如同我之前所說，如果無法一笑置之，表示你對所有的事仍過於執著，覺得自己承擔全世界，所有的事都以你為主。

事實上，我們都是上天的一部分。上天擁有無上的能量，祂才是一切的主宰。人的天性，是要找回與上天之間的聯繫。唯有如此才能生活無憂。但不知為何，人們有所誤解，失去與上天之間的聯繫，開始追求物質享受，以為這就是人生所求。

如果你去過動物園，可能注意到，排隊看獅子老虎的人是最多的。人們大排長龍，只為一睹獅子老虎的威嚴。人們會不自覺的這麼做，是因為人們看到比自己強大的東西，會產生安定感。可以藉此安慰自己說：人並非萬能。

其實人天性喜歡接近權威，藉以提醒自己，在這個大宇宙間，自己真正的角色為何。人們到廟裡拜神求心安。不到廟裡拜神的人，也會另覓管道。人從打從心裡知道自己並非萬能，這種感覺，慢慢會變成經驗之談，而深信不疑。

如果你到過喜馬拉雅山，你會感受到自然的奧妙。群山綿延迭起，溪水縱橫，可謂自然的極致。恒河從中穿過，氣象萬千。喜馬拉雅山所蘊藏的是無盡的能量，這些無法從書本中獲得，需要人們切身體驗。你會了解，人不過渺如滄海之一粟，學會以慈悲與謙衝為懷。一切疑問都能了然於心。

你們不需要刻意親近上天，只要拋開原本不屬於自己的一切，上天自會照應你。人們對上天心存敬愛並非難事；但若能得到上天關愛，則是無上福分。只要有堅定的信念，生活中有愛並懂得與他人分享。

某人生性博愛，不只敬神，也做了許多善事。他聽說有一本書，凡事敬愛神的人名字會記載於書中。他急於查證自己的名字是否也在書中。但是他來回看了幾遍，都沒有找到自己的名字。他極度失望的離去。

一年後，他又回來查看自己的名字是否載於書中。他再一次失望了。在他轉身離去前，書的主人說：＂先生，請等一等。這本書記載的是敬愛神的人。我還有另一本書，比這本小的多。上面只有幾個名字，記載的是神關愛的人。＂

書主拿出另一本書，某人的名字就在其中。

上天慈愛慷慨，而且無所不能，敬愛上天何難之有？你可早晚把敬愛神掛在嘴邊，卻不需要採取任何行動。但是如果你由衷感受上天，會有所轉變，上天會關愛於你，而且是在你意想不到的地方，因為祂是如此慈愛。

人們一直對自然萬物以及對上天，戒慎恐懼。走路時要穿拖鞋，才不會傷腳；下雨時忙著避雨，起風了就呆在屋裡，跟動物要保持距離。聽我說：萬物是人在世上唯一的知己。你們知道赤腳踩在地上有多麼舒服嗎？我小時候從來不穿鞋。一直到了進學校，因為校規，我才開始穿鞋。我習慣赤腳，不管在家裡��在學校，還是出外遊歷的時候。

即使在聚會所裡，我還是習慣赤腳。當然我身邊的人提醒我穿鞋，以免腳受傷。我會說：我赤著腳走遍印度各地，又怎麼會受傷？如此小心，只會跟自然疏離。很多人問我：上師，你赤足遊歷多年，為什麼腳還是完好無損？告訴你們，我從未與萬物疏離，這就是原因所在。我常覺得，自己是萬物的一份子。

我常覺得自己屬於自然，所以我在遊歷時從不擔心害怕。想像你獨自一人在漆黑的叢林中，身邊野生動物環繞。沒有食物，下一餐也沒有著落。沒有睡覺的地方，只得露宿。你們會怎麼樣？一定是嚇壞了！因為人們從不知道，萬物是人最忠實的朋友。人們只懂得向其他人求助，以為只有人才會彼此協助，卻沒想到其實是萬物藉由人而伸出援手。你只相信人，而從未相信万物。

如果你能相信万物，你會像神一般自在。我在遊歷的時候，常常隨意行走。沒有特定目標。我常常坐火車，看到哪里風景好就下車。那時我還不會說北印度語，而我又多在北印度及喜馬拉雅一帶遊歷，我就學了些北印度語，方便問路。學任何語言，一開始覺得困難，是因為覺得自己一無所知，這已讓人產生疏離感，而讓學習更為困難。這與你無所不知的天性相違背。

我常常一個人遊歷，沒有任何同伴，但我從不覺得孤單。我享受與萬物合而為一的感覺。如果你能親近自然，你會感受生命的喜悅。我從未攜帶任何食物，肚子餓了，食物隨處可得。這就是我之前所說，只要有信心，拋開一切，萬物自會照應你。

人們問我：＂上師，你的人生經歷許多挫折，才有今天的成就。我們能否免去這些痛苦，而仍能有所成就？＂我告訴他們，我會歷經挫折，是因為我試了千萬種方法，只為找到唯一的真理。我花了多年的時間，終於找到答案。我願意與其他想尋求真理的人分享。其實答案就在你一念之間。不過，如果你堅持要經歷一切，你有權選擇，我不會阻止你。

你只需要讓上天進入你的心。愈不加抵抗，愈覺輕鬆。當你真的悟道，心中空明，上天會常駐你心。

上師，我們如何利用冥想，讓自己感到滿足？

持續冥想，你的心會更加柔軟，領悟力變高。你會更敏感，更有覺知，你的意識持續提高。它會影響你的感覺以及行動。所以我一再建議你們冥想。冥想能淨化你們的思緒，看事情能更加清晰。

練習冥想，你的重心會由思考轉移到內心。當人不全然仰賴思考時，內心會有不同的感覺。不需要任何理由，你都能感受到深深的愛和極大的滿足，而常處喜樂之中。如果凡事只仰賴思考，只會要求更多。

不管如何分析，結論為何，都不會滿足。如果用心感受，你會停止分析，不再追憶過去，不再擔心未來，只會純然處於當下。不做任何批判，只有滿足與感激。你進入了一個新的境界。

你一旦進入新的境界，之前用於負面思考及抱怨的能量得以釋放，內心充滿喜樂。你的能量更為集中，你的祈禱中只有感謝！內心充滿感激時，你所感受到的能量，只能意會，不能言喻。

你對所有的事，都充滿感激之心。也因此得到更多的能量，覺得自己浸淫在喜樂中。所有的事帶來的喜悅更勝於前。所有的時刻都滿載喜樂。你覺得自己的存在，對自己跟整個世界都是一種福分。

你若要求更多，只會錯過眼前的幸福；你若懂得感激，自然覺得幸福滿溢。常存感謝之心，這就是真理。當然你的感激是發自內心，而不只是表面功夫。惟有由衷的感激，事情才會有所轉變。

睡覺前，由衷感激自己又過了一天；睡醒時，感激自己又將迎接新的一天。這是最簡單也是最有效的冥想，來表達你的感激之心。

由衷表達感激，你能改變世界的面貌，所有的人都能帶著感激之心，所有的恐怖主義，戰爭，宗教狂熱，疾病，貧窮等，都將消失無形。每個人能由衷感激，所有的愛憎忌妒，所有負面想法的起源，都能予以根除。只留下感激之心。

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hauntedheartstudent-blog · 4 years ago

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詳細信息 : 导演: 简学彬编剧: 肆一主演: 陈妤 / 曹佑宁 / 林映唯 / 杨谨华 / 黄健玮类型: 剧情 / 爱情制片国家/地区: 中国台湾上映日期: 2020-08-21(中国台湾) 又名: Do You Love Me as I Love You

制作电影 : 《可不可以，你也剛好喜歡我》（英語：Do You Love Me As I Love You），是一部於2020年上映的青春愛情電影。由陳妤、曹佑寧、林映唯領銜主演。改編自百萬療癒系作家「肆一」的同名暢銷散文。

历史甜心大叔电影 : 2020白色情人節，最純粹可愛，又帶有一絲傷心的初戀告白億萬名導林孝謙編劇，改編知名作家肆一同名暢銷作品集合台灣新生代清新組合，再造愛情電影全新CP

田筱湘（陳妤飾）是個熱愛肆一散文及塔羅牌算命的女孩，但內心深處，她還有另一個摰愛，就是青梅竹馬的李助豪（曹佑寧飾），在她求神問卜算出天時地利人和的時機，準備要告白時，李助豪竟先向校花網紅，也是她的好友宋依靜（林映唯飾）告白了！宋依靜卻對李助豪開了交往條件，她要求李助豪展現追求誠意的任務就是必需促成3對絕緣的男女展開戀情！包括：冰山美人的美術老師史東與暗戀她多年的健身房老闆劉志晾，還有全校最討人厭的怪妹阿余，她病態般的不停向校草羅丹尼公開示愛，以及黑社會大姊頭御姊竟然看上了哲學系的阿山，要讓這3對神組合交往，簡直是MISSION IMPOSSIBLE。一向是工具人的李助豪竟傻傻同意要求，消息一出轟動全校，其實束手無策的他趕忙向好友田筱湘求援。田筱湘初戀破滅，卻因捨不得看著好友難過，不得不懷著複雜心情，半推半就下同意幫忙，她心中的初戀會走向剛剛好的完美結局嗎？

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greathologramqueen · 4 years ago

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【HD-電影】< [DO YOU LOVE ME AS I LOVE YOU]小鴨 (2020) 可不可以，你也剛好喜歡我線上看完整版本 — CZ

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cgss6 · 5 years ago

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090320

我和我媽愈來愈像了。多年來我一直知道這件事，但當它像潮水侵蝕礁岩一樣緩慢幽深的腐蝕了我時，我還是本能的感到害怕。昨晚我洗完頭躺在床上，用手梳理尚未乾透的髮絲，突然想起她也常常這麼幹，用手指插進頭髮裡縷出那些已經脫落的頭髮再一圈圈繞在手指上，皺著眉頭（我意識到我也皺著眉頭），用一種煩惱困惑的神情注視著自己的手，和那些頭髮，就好像在看著一道難題。這些小動作中蘊含著如此濃厚的生活氣息，提醒我她那近乎典範的工人階級的出身。從她的一切來看都是如此：父母的工作，教育和成長經歷。但我印象中的她很少以市儈的化身出現，倒像是被寵壞了。她甚至沒怎麼工作過。十五年來她反反覆覆嚼著那兩年的工作經歷，直到現在我們去某處或看到某牌子，她仍會天真的說「我們老闆以前愛穿它家的大衣，品質很好」以此來衡量好壞！她會講家鄉土話，會講一些上海話，會學東北人講話，驕傲地說「我到東北去滑雪大家都以為我是東北人」，如果必要，應該也會學蛤蟆叫——她的小技能們是如此天真而又無用！她常常帶著驕傲的口吻說一切她做過的事，無論瑣碎到令人多麼無所謂。但青少年時期的我總是不屑一顧，無視她渴望獲得肯定的願望，厭煩的叫她走開（我對家人總是那樣刻薄，遺傳學巧妙的從父親身上挑出那條小基因黏在女兒身上）。譬如在一個晚上她充滿焦慮的討論起電話線，而隔天早上我起床時（通常是午後，睡眼惺忪而不耐煩的），她會用欣喜的口吻告訴我所有事情都完美的得到了解決，最後附上一句沾沾自喜的「媽媽厲不厲害？（我也曾用完全一致的口吻向我室友討過讚美）」——但誰又在意什麼電話線呢！她的用武之地常常不是她的愛好，而是她不得不去處理的事情，家務事，煮飯，而她就在這些夾縫中尋找自我。她不再關注我的精神，而更多關注那層漂浮在表面上的物理性的生活，例如，如果我爸埋怨她沒有把什麼重要證件放到該放的地方，她會立刻覺得受到汙辱，繼而爭吵，最後以眼淚和男人式的無用安慰收場（未經指導的男人永遠安慰不到點上，就像使用貓砂不是貓的本能）。因為沒人關注她的精神，能量無法守恆，她不再在意自己的內心，更不在意我的內心。我爸常笑她「一讀書就睡覺」，她卻報以羞澀一笑，退讓道「讀書我確實比不上你爸。」這時，我爸這位天之驕子往往會暢然指點江山，追憶往事，我媽也會在旁邊應聲附和「想當年...」在這個破敗狹小不足100平方米的灰籠子內！

有時候我覺得她的時間早在辭去工作變回全職太太那一刻就暫停了。她總是怕自己跟不上時代的步伐，孜孜不倦的加入我的小學同學家長群，中學同學家長群，高中同學家長群，市內高中生家長群，甚至大學同學家長群——在我憤怒狂暴的指出她的控制狂特性之後，她微弱而謹慎的抗議道，她只是想獲得更多資訊，她從不跟其他人說話——她對我爸也是同樣一套說辭。不跟其他人講話，做好自己的本分，本分即是扼殺自己。諸如此類。她也在漸漸失去能量，年輕時她總叫著要去死，各種死法，出門被車撞死，跳樓死，她也詛咒我去死，她有毀滅一切的架式，生機勃勃、充滿活力的摔碎碗碟，劈哩啪啦！剪掉她的衣服（也許是我幹出來的事），然後她哭了（蹲在廁所，像個小姑娘），說我（承襲了天蠍座父親的血統，本質相當冷淡）傷透了她的心，是個「白眼狼」。現在她50了，如果我指責她年輕時的舉動如何傷了我的心，只會換來她的羞澀的微笑，「你怎麼記的這麼清楚」轉而置疑起她自己的記憶力來。我以為她只是在逃避責任，這時她往往會，淡淡地嘆一口氣「那都是過去的事情啦，我現在不會再這樣了。」她是在追憶她已死的生命力嗎？過去她曾像熱帶植物般艷麗得令人討厭的綻放過，而也許如今她已經不想記得了？

我父親出生在一個相對狹小封閉的世界裡。我的祖父母在戰爭下養成了節省和壓抑的習慣。這對軍人和醫師夫婦有三個孩子，天才般的長子，一個年輕時貌美、健壯而熱心的女兒，和一個不成器的幼子（極富人情味，最後搖身一變成為八面玲瓏的魔法小叔，出國留學，給孩子們派送各種禮物）。他們隨部隊駐扎在山裡，我父親是子弟學校裡唯一考去首都的學生。讀完大學，分派到我母親的城市，經過化學作用（其實是父母相親）最後生下了我，一切理順成章。對我父親來說，精神上的享受是個抽象的概念。受教育是為了找工作，而不是為了知識，或是更遠大的什麼。即便在他最有錢的時候（「在很久很久以前」），那時他還帶我母親去電影院，擁有一輛自行車（那個年代下的一個了不起的成就），為人謙遜溫和。但後來發生了種種，最終變成在我的認知中，父親永遠是那個毫無情趣可言，一點一滴毀掉他年輕時所有積蓄（用來開辦自己的工廠，一個華麗的愛好），見不得他人發自內心快樂的人。如果我和朋友出門，他會說「你跟你媽一樣貪玩」。在晚餐時看電視便會挨罵，被打手心。一切享樂會激起他的暴怒。我的祖父母總是護著他，即便到了50歲也是如此。我父親不得志後洩氣在他父母身上，他和誰都大吵，同時得心應手地花著家庭積蓄，沉浸在個人的研發愛好中。相比之下，我母親實在沒什麼拿的出手的愛好。她年輕時代的那些清歌妙舞一點點在消失：我討厭她在家唱美聲，總是粗暴地打斷她，而我父親則會幸災樂禍地與我站在同一條陣線。她唯一的欣慰便是「你爸現在很快樂」。他想必如此。直到現在，我父親仍然精力旺盛，樂此不疲地與我祖父母、與我吵架，甚至大打出手。如讀者各位在場，則有幸一睹這滑稽的一幕：一位身材瘦弱，略為痀僂，已經是個老媽寶、頭皮卻不服輸地保留著不少頭髮的中年男子對上一名身形魁梧卻相對贏弱的青年女子（年邁而驕傲的老犬對上一匹膽小的馬），兩人相互彼此吼叫。我母親通常會在這時介入（氣喘吁吁的主人連忙把他們隔開），幫助父親教訓那頑劣的女兒，最後再低聲細語悄悄替他道歉（老犬保住了尊嚴，而馬兒也得到了乾糧）。我無法忍受，從高中起再沒有主動跟我父親說過一句話，即便到現在我們間的關係也全靠她傳話、協調。像這樣處理這些事，和其他所有我們父女間的事的過程中，她還是不可避免地衰弱了。如今，她嗅到紛爭時就及時制止，而不是像以往那樣，等到中途才打斷我們。她節省著自己的精力，把為數不多的餘額用小字緊湊地分配好：煮飯，洗衣，保持社會關係。我感到納悶，不是總說女人會像藤一樣，弱小卻堅韌？而男人才是那顆外表強大但脆弱的樹？

（描寫父親為我帶來了無盡的痛苦。我對我父親無一絲最基礎的好感。犬儒派看到這裡，大概會將為我母親灑下同情的淚水轉化成刺向我這不知感恩之徒的利劍。不過說到底，就像那位老師的老師說過的，被浪費的人生是根本不值得活的...時間也決不會因為淚水中同情的鹽分而重新來過，令一切起死回生。）

我和她也有不像的地方。在大事上她總是搖擺不決，而我意志堅定。過去，我對她的沒有主見又愛又恨。她總是聽風是雨，尤其是當她得知其他小孩又進了哪個補習班，那我也要做好相應的心理準備了。好處是，我和她和她朋友的小孩一起出門時，如果他們得到一杯珍珠奶茶，或是一件她有能力支付的物品時，我也能得到一件。在我父親和我的爭吵中，有時我可以感到她微弱地偏向我，然而很快又會回轉向他。這是我最恨她的時候，她微弱地感受到真理，卻飛快地丟棄了，像對待一隻燙山芋那樣。她也比我富有人情味，沒有我這麼斤斤計較（我總是半習慣性的把錢算到小數點後兩位）。她比較溫和，無法傷害任何人，從不在別人背後指指點點，她的天性使她更關注自己和家人，朋友。而我刁鑽冷漠，總是以一種犬儒的角度看待周圍的世界。每當我們吵架時，我總是挑她最軟的地方戳，而面對我冷酷無情的審判（對她無法真正選擇的人生抉擇們），她通常顯得手足無措，她最激烈的反抗也只是摔砸和哭泣。有一次她坐在浴室地板上哭了，有一次她在我外國的租房和我大吵一架，也哭了；然後她都好了，我們和好如初，像甚麼都沒發生過一樣，但我心裡總是害怕，有一天她會忍不住離我而去，像她以前賭咒過的那樣。我怕有一天她真的累了，想要不顧一切地出走。我希望在這點上她不要像我，因為我總是隨心所欲、不計後果的幹一切我想幹的事。我希望她永遠保持她最最無聊，最最庸俗的快樂，我希望這快樂能夠支撐她活到100歲，120歲，活到下個世紀，我希望人類，尤其是女人，永遠不要智慧，不要有太多自我，永遠能夠保住這簡單的快樂。

我身上還有很多我處心積慮想要剝下來的她的影子。前幾天搬家的時候，有一刻是我皺著眉頭盯著眼前的雜物堆，大腦飛快地思考著如何用最節省空間的方式將它們塞進箱子裡。然後，我突然意識到這動作何其有她的風格：我眼前浮現出一副她插著腰，皺著眉頭，腦筋飛快地認真思考著一些在當時的我看來幾乎是不足掛齒的雜事，例如這件大衣如何塞進那個衣櫃頂層，又或者家裡只有一個番茄時要買什麼肉去配，等等等等。這些事磨損了她的青春，而當我漸漸成長到能夠理解這些，以及幫她分擔的時候，她的青春已經不可挽回的一去不復返了。也許有人會說「她的青春保留在了你的身上」或「這是人類繁衍過程中無法避免的」又或者「你要更加珍惜她」等等等等，但我要說的是，個體的經歷不應當在大時代下被融化稀釋，對於宏觀的過度專注只會消磨人的同理心。沒有什麼能夠彌補一個人生命的缺失，而這損失不是一個人，也不是十個人，而是整個社會要負擔的。感謝上天，直到今天，在我寫到文章這裡的五個小時十三分鐘前她還在我的社交媒體中活蹦亂跳，繼續不知疲倦地催促我找工作，結婚，繁衍，讓我肚子裡那仍然只是個可能性的女兒重複我們這個性別的生命循環。而我終有一天會變成她，就像我女兒也總有一天會插著腰，站在一間未來派的建築裡皺著眉頭計算如何利用最小的空間裝下最多的雜物。生命周而復始，誰又知道？

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dragonbornbackyard · 5 years ago

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Grey Mane 1

索隆德・灰鬃很清楚，她不是他的菜。

至少跟他追求過的那些女人比起來，她的長相真是差遠了。

但是，當你以為自己生命就將結束在那惡臭的梭默監獄時，突然有人闖進來把你救出去，哪怕是一個醜陋的女人，也會散發天使高貴的容光。

她臉上濺著血污，蹲在他身前，打開他的鐐銬，再冷靜地將他帶出北塔堡壘。等到他們走出一段距離，��告訴他，自己是受他母親與兄弟之託來救他的。

我不記得我見過你。他已經離開白漫這麼久了嗎？明明他就對白漫城裡每個女人的步態容貌如數家珍，她是從哪裡來的？

當然，現在情勢危險，剛剛越獄的他，也不能回家。他的兄弟可能也是梭默重點的搜捕對象。他要求女人替他帶口信：

「請轉告我的母親：『忍受冬日漫長的寒霜，是為了孕育來年夏季發芽的種子。』她就會知道了。」

他們就此分別。前後這一面之緣，加起來，可能還不到一個小時。不久之後，他甚至不確定自己還能記得起這位救命恩人的長相。

＊

他沒想到還有機會再見到她，而她居然問他是否願意與她一起旅行。

他不知道她是怎麼得知自己所在的。逃離北塔堡壘後，他很快的找到風暴斗篷的營地暫時安頓下來。可能最危險的地方，就是最安全的地方，他躲藏的營地距離梭默總部所在的獨孤城不遠。但讓他挫敗的是，沒有人覺得他的犧牲與遭遇有什麼特別。他甚至分配不到一個戰鬥員的位置，說是讓他養傷，只是讓他整天替同袍打鐵修補武器。

身為名滿天下、天空熔爐的傳奇鐵匠厄隆德・灰鬃之子，注定還是只能做一個鐵匠嗎？

儘管家傳手藝對一個軍隊來說還是不錯的才能，但他感覺不被需要。他想做一個戰士。所以他毫不猶豫就答應了她的邀請。他這才知道她的名字叫做西多緹。

西多緹帶他進獨孤城，找到專幫帝國軍隊打鐵的鐵匠－他不知是驚嚇還是興奮，全身冷汗都來了－替他買了一身盔甲裝備，給他添置幾件衣服，帶他到旅館裡，為他叫了房間，讓他好好的洗了個熱水澡。

他這還是第一次去獨孤城，天際省首府。儘管身為白漫人有自己的尊嚴與驕傲，他還是得承認大城市的熱鬧讓他眼花繚亂。尤其是吟遊詩人學院的女人，老師風韻成熟，學生青春活潑，還有著令人著迷的洗鍊魅力。也不知道是環境成就美女，還是美女創造風景。不誇張的說，同樣的花好像開在獨孤城裡，就是比較香、比較大、比較豔麗。

最不可思議的，是西多緹竟然把他帶到藍宮，讓他親眼見到天際省至高王的遺孀艾莉西弗。他作夢也沒想到自己能與這個傳說中的人物面對面。不過就在大半年前，他崇拜的烏弗瑞克・風暴斗篷在決鬥中殺了至高王托依格，眼前這個美麗的寡婦，他一直以為是個冷血的、軟弱的、對梭默言聽計從的魁儡、讓諾德人受盡屈辱。沒想到她交給西多緹一把亡夫的號角，低聲拜託，請她替她把這個號角放到被梭默禁止祭拜的塔洛斯祭壇上。

「艾莉西弗真是…女神！」離開藍宮後，在一種莫名的信任和熱情驅使下，他向西多緹說了不少渾話。他生動地幻想艾莉西弗華美衣袍下的窈窕身段，然後大聲說出來：雖然她貴為至高王的遺孀，可是這樣哀傷的身分只會使她加倍性感，她決不是矜持守喪的未亡人，一定是個寂寞飢渴的虎狼少婦。他不是在開玩笑。他真的很興奮，講著講著就硬了。

西多緹側頭看他一眼，只是默默地聽著，對他的幻想一笑置之。

過了不久，他們完成了一趟十分驚險的地城任務：從獨孤城的地下墓穴，拿出狼女王波特瑪的遺骸。一路上有諾德亡靈、有骷髏、有吸血鬼，就不要提最後波特瑪女王做妖的超級法陣了。一個女人死了五百年還能這樣作怪，想起來他都餘悸猶存。但他完成了任務，兩人都全身而退。

西多緹是個能打的人。至於長相，以一個女人的標準而言，她雖然夠強悍，但是長得一點也不美，臉上有疤跟雀斑，紅棕色像稻草一樣粗硬的頭髮，牙齒不整齊，個子不高，不過力氣不小。無論是劍盾還是弓箭，她都十分得心應手。雖然是個道地的諾德人，西多緹居然還會一些治療法術，相當實用。而他總是在她治療他時，大聲發出舒爽又無恥的呻吟。

他覺得西多緹其實是個男人。他相信，把她當成一個男人看，是一種尊敬她的方式。但他還是常常管不住自己的嘴巴，對她的長相身體發表各種意見。她為何總是簡單的承認他說得沒錯，不會對他說的那些話生氣？只是充耳不聞嗎？的確，人有三種性別，一種是男的，一種是女的，剩下一種是醜的。基於禮貌跟教養，他至少還知道，他不會把西多緹屬於哪一種講出來。

因為她是他的救命恩人，他的旅伴，他的朋友。這三個角色，是什麼性別都不重要。

＊

交完任務，他們在獨孤城閒晃了幾天。他趁著西多緹不在旅館的時候，摸進她那有豪華雙人床的房間，跟一個女侍翻雲覆雨。這是他出獄後第一次享受這種樂趣。一切都像以前那樣，他放出訊號，對方接收到，幾個眼神之間的事，不久之後就剝得赤條條在床上廝打起來。他簡直無法形容有多想念女人絲滑細嫩的皮膚，柔軟的乳房，濕潤緊緻的陰道，有節奏的叫床聲，還有那爆起噴發讓人暈眩又眼冒金星的快感。

他心滿意足地看著女侍穿衣離開，自己躺在床上，閉著眼睛享受房裡那股汗水、廉價香油跟精液混合的味道。有那麼一瞬間，他好像從未被捕，那些監獄裡的陰暗、刑求、腐臭、死亡都是幻想，��竟，誰沒有見過垃圾堆呢？殺雞會流血，死老鼠也會發出一樣的臭味。可是下一刻他突然湧上一陣驚悸。他不知道自己剛剛到底在做什麼。

正當他準備用盡全力抵擋這股惶恐與悲傷時，有人敲門，既不急促也不暴躁。他睜大眼睛從床上抬起頭望著房門。房門慢慢開了，西多緹探了頭進來，他慌忙扯起被單想要遮掩身體。

「噢，抱歉。」

她沒有退出去，反而直接走進來，輕聲把房門關好，視線避免接觸，小心地維持著背對他的姿勢，翻找著她的背包。他感覺臉上發燒，窘迫不堪。因為這是她的房間、她的床。

「我…我以為你會出去更久…呃…」

他看不見她的表情，她也沒有回答，只是繼續維持那個姿勢背對他。他趕緊翻身下床把褲子穿上，但是剛剛弄髒的床單被褥是沒救了。

過了一會兒，她好像找到她要的東西，沒有跟他說一句話，就又離開了。

那天晚上她沒有回旅館。這讓他如坐針氈。他知道自己做了不得體的事。他拜託旅館老闆換上新的床單被褥，但他初來乍到，根本口袋空空，沒辦法額外給老闆小費，這讓他更加羞恥。

早餐時分，西多緹出現了。她什麼都沒說，好像前一天的事情根本沒有發生過。她也沒再住下去，當天就退房，帶他離開了獨孤城。

＊

跟著西多緹，他不知不覺遊歷了許多地方。他很開心，雖然他曾夢想著雲遊天下，可是他在此之前都沒有真正嚐到自由的滋味。自由的意義不是有沒有被責任與身份束縛，而是有沒有可以讓自己呼吸的同伴。

西多緹是個話不多但也不算沈默寡言的人。她總是知道什麼時候可以多聊一點，什麼時候最好保持安靜不要破壞氣氛。唯一的問題是她似乎有點神秘。儘管她多次強調自己出身極度平凡，家裡有個小農場，一切都沒有什麼特別的。對於他的追問，她也沒有顯露出抗拒或刻意隱瞞的樣子，他卻總覺得沒有真正瞭解她。

管他的呢。他為什麼要糾結一個自己沒興趣追求的人的故事呢？

他的話就比她多了，而且因為她的耐心——有時候可能內容太下流，他知道她板著臉孔在忍耐——他有一種前所未有的安全感。獨孤城旅館那件事過去之後，過了好一陣子他才敢在旅途中尋找床伴。但是大多數時候，在蒼茫的雪原或森林裡，只有他們兩個人相伴而行。

＊

當然他很快就知道，西多緹是龍裔。龍裔是諾德傳說中的終極屠龍者，從第一帝國艾萊西亞女王從阿卡托什那裡得到諸王護符以來，帝國的皇帝都有龍裔的身份——那是無法動搖、絕對權威的神契，直到兩百年前，賽普丁王朝最後一位子嗣馬丁賽普丁打破諸王護符化身為龍，拯救了陷於湮滅危機的泰姆瑞爾大陸後，龍裔就成了一種傳說。沒有龍裔的身分，現在帝國的統治者米德王朝，只能稱為虛弱的僭主，讓高精靈長驅直入，簽訂了屈辱的白金和約，禁止了塔洛斯信仰。

他隱隱感覺西多緹口中雖然不說，但是她其實是支持帝國的。從艾莉西弗私下依舊崇拜塔洛斯的事情，他也隱約有點理解，很多事情能做不能說，不能簡單的把人分成敵人或自己人。

這層理解，讓他不知不覺超越了過去自己對世界的認知。可能從離開風暴斗篷營地的那一天起，那非黑即白的世界觀就開始動搖了。更有可能的，是他親眼看到西多緹怎樣屠龍以後，他內心就無法否認西多緹的力量與思想是超越其上的。

她站在焚燒的巨龍身邊，吸走巨龍的魂魄與生命。多麼可怖、多麼美麗。在這股直屬於神的力量面前，帝國跟風暴斗篷的對抗像是螻蟻般渺小，忽然顯得那麼可笑而卑微。

隨著巨龍骨骸火焰漸熄，天色也變暗。他們在附近的樹林裡紮營過夜。正好這一帶都是天然溫泉，西多緹提議就近找個池子放鬆一下。

他挑起眉毛。如果對方是別的女人，他差不多就準備迎接一場「肉搏」了。只見西多緹拿著一些食物，走向附近一個溫泉，他這才發現那池子裡已經泡了幾個人，似乎是獵人。西多緹很有禮貌的跟他們交談，交換了一些食物，笑吟吟地走回來，把食物放在營火堆邊，臉上滿是單純的快樂。接著西多緹在他面前毫不避諱地解開自己的盔甲，脫到身上只剩一件內衣，光著腳，提著毛巾和乾淨衣服就回頭走向另一個溫泉池子，噗通一聲跳進去，還發出大聲又滿足的嘆息。

現在換他陷入兩難。他想是否應該加入獵人的池子，還是去跟西多緹一起泡。他的視線在兩個池子之間來來回回，始終下不了決心。西多緹肩膀以下都泡在水裡，他看到她動了動，大吃一驚，因為她把內衣也脫光，順手扔到池邊。

他發現自己偷偷猜想著西多緹的身體，可能已經有一段時間了。剛剛她在他面前脫衣服的時候，他還沒有反應過來。畢竟這麼長的旅途，這麼多次共享帳棚，他們之間不可能沒有更衣的時刻，她也不是那種露出一小片皮膚就要大驚小怪的嬌嬌女。

對這番光景苦惱的他，生平第一次嚐到了某種罪惡感。他慢吞吞地脫去上衣與外褲，走向西多緹的池子，選了一個跟她有距離的角落坐下。溫泉氤氳的蒸氣裡有著礦物質的澀味，一下子把他燻得飄飄然。他感激蒸氣像薄紗一樣遮掩部分的視線，他們之間還是隔了些什麼。

西多緹閉著眼睛，斜斜仰躺著，頭往後靠在墊了毛巾的石頭上，一副入定的姿態。這個女人幾個小時前還在屠龍，面目猙獰地跳到巨龍頭上，一下一下沉重地毆擊，每一劍砍在人的身上都絕對致命。現在她看起來竟如此純真，如此專心的享受小小的舒適與幸福。

趁著她閉目養神，他失神地望著她，腦中飄過無數可能的場景。他可以靠過去吻她，愛撫她小小的乳房，她那兩條粗壯的大腿夾著他的腰一定非常來勁，她那不高不低、不嬌也不悍的嗓音呻吟起來又是什麼樣子。可是她是他的救命恩人，她答應冒著自己的性命危險，把全然陌生的他從那監獄裡救出來：他從一開始就知道自己根本償還不了這個恩情。

他笑過她屁股不夠翹，笑過她胸前平坦，笑過她頭髮毛躁，臉上有雀斑，牙齒不整齊。除了醜這個字沒說過，其他的差不多都笑過一遍了。也許只有這樣，才能讓他不去面對心底深處一個看似很小、實則無法測量的渴望。也許她會因為我的嘲笑而恨我，她只是可憐我。他後悔又羞愧地想，自己連跟她泡同一池溫泉也不配。

等到回過神，他心浮氣躁地把自己刷洗了一遍，憂鬱地起身，往帳棚走回去。西多緹還是閉目泡溫泉，絲毫不受他影響。

西多緹換回的食物都是些新鮮的肉。他自動自發的把肉烤熟了，自己吃了一小半，坐在營火前發呆。西多緹捲著一陣便宜花油的香味走回營地。

「你真好！留了肉給我！」

「你再泡久一點，我才不要留給你，全部吃掉了。」

西多緹哈哈大笑。她愉快的聲音加重了他的憂鬱。但他暗暗告訴自己，這只是暫時的，明天一切都會好起來。

＊

睡過一覺的確一切都變好了。她又變回那個單純的旅伴，可靠的朋友，令人敬畏的龍裔。他們來到風舵城，風暴斗蓬的大本營，有著輝煌的歷史，傳說是伊斯格拉謨親手所建的古城。

西多緹這一趟是給煉金藥店「雪瓶」送東西的。他陪著她走進市場，聽到鐵匠舖老闆自稱手藝不在厄隆德・灰鬃之下，只是因為厄隆德「佔了天空熔爐的便宜」所以名氣比較大。他聽到這話，肚子裡冒火，就想上前去挑戰這個貶低他父親的鐵匠老闆。

靠近一兩步，聽到鐵匠的學徒，一個長得還挺秀氣的女孩子，陳述著自己對烏弗瑞克的崇拜，對「天際是諾德人的」口號顯露出狂熱的感情，為了給烏弗瑞克的內戰大業貢獻心力，所以來學打鐵。他不禁啞然。他彷彿看到鏡子裡過去的自己。但是他給風暴斗篷做鐵匠時，卻沒有這等犧牲奉獻的陶醉與喜悅。

再回頭望一望，風舵城實際上貧窮又敗落，正在為她的領主所發起的戰爭付出代價。他突然有點懂了為什麼自己的父親守著天空熔爐這個諾德人最驕傲最傳奇的地方，堅持只為政治中立的戰友團鍛造武器，卻始終對內戰問題不發一言。他為自己在家時多次逼迫父親表態感到後悔。

西多緹從「雪瓶」走出來，拉著他上燭爐堂客棧喝一杯。上了客棧二樓，看到一堆客人正熱鬧圍著一個吟遊詩人表演。他發現西多緹明顯臉色一僵，想拉著他往樓下走。

「幹嘛？樓上比較暖。」

「我不想看到那個人。你不介意的話自己坐樓上，我下去了。」西多緹乾脆地甩了他，翻身就下樓梯。但已經來不及了。那個吟遊詩人，視線穿過層層客人，發現了西多緹的身影，大聲叫出她的名字：

「啊！我最朝思暮想的靈感女神！藝術女神！龍裔！我們竟然又見面了！」

二樓壁爐前原本圍在詩人前的客人現在自動分開，所有的人都把目光投射到西多緹身上，那個詩人彷彿全身金光閃閃無比輝煌地穿過那讓出的過道朝她走過來。西多緹尷尬地僵在原地不動。

所有肉麻噁心狗血的可能場景與前後情節他腦中瞬間都演過了一遍。他發現自己意外地平靜，好像他老早就知道西多緹會這樣被愛慕者追求。但是接下來那個詩人說了一句話把他嚇得不輕：「我最悲傷的是每次見到你身邊都有另一個男人，上次是那個野獸，這次是個什麼？難道我真的一點機會都沒有？即使我是名滿天際的情歌王子亞歷克？」

他看看亞歷克，又看看西多緹，一語不發，抓住西多緹的手就把她往樓下拉，一直跑到廚房門口，遠離那些客人。他們只好要了一間客房，把食物飲料都端進來。兩人關起門，一面吃喝一面陷入尷尬的沉默。

這裡比樓上冷多了，小火爐是放在床邊暖腳的，對整個房間的溫度幫助不大。

「沒想到名滿天際的情歌王子亞歷克是你的崇拜者哈。」他試著打破沉默。其實他根本沒聽說過什麼情歌王子。

「世界上總是有些男人眼睛比較瞎。這是你說過的。」西多緹很配合的笑了起來。

他不記得自己講過這句話。現在聽起來竟覺得有點刺耳。「那個『野獸』是誰？」他儘量讓口氣聽起來很隨意。

「一個心理有毛病的傢伙。」西多緹用牙齒強行拔去酒瓶的塞子，姿態不怎麼美觀，「他堅持要跟著我到處跑，一面說我是被寵壞的婊子，一面搶著『照顧』我，把每個路上遇到的男人都打跑。他比樓上那個更想當王子吧，我猜。」

「哇喔。」他驚奇地說道，「他很帥嗎？」

「嗯……」西多緹歪著頭，瞇著眼睛看看他，笑起來，「比你帥多了。」

他假裝心不在焉地聽她以少女一樣的口氣形容這個『野獸』的長相：金髮，琥珀色的眼睛總是散發著倔強而玩世不恭的神情，完美的嘴唇，頎長的身材，腰臀之間性感到讓人流鼻血......原來她也會觀察男人、比較男人，她也對男人有慾望。

「後來呢？」一個好的聽眾總是要知道適時地說出這句話。

「他跟我求婚，可是我受夠他了，所以我拒絕，然後離開他，他說我一定會哭著回去找他，等著瞧！」西多緹得意的笑聲裡帶著一絲悲涼又憤怒的嘲諷。

「我想，你是不需要他，但是他應該是很需要你。」他小心翼翼地說道，不無心虛，「他貶低你，讓你覺得世界上只有他能照顧你，以為是你不配。其實他才是害怕的那個人。」

「哇喔！朋友，你這話充滿智慧。」她高興地跟他碰了碰酒瓶，眼神裡有三分醉意，「所以我說他心理有毛病。我說，不如你去把他打跑好了，好好教訓他，我會睡得比較安心點。哈哈哈！」

她醉倒在床上。他默默打開鋪蓋捲，躺在小火爐另一側。他想擁抱她，以朋友的方式，告訴她其實她值得更好的人。但等到西多緹開始打鼾，他就暫時忘了這件事，自顧自睡著了。

(待續)

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rgsrhethet · 2 months ago

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mouniassn · 1 year ago

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孩子越大越不懂事？放過自己吧

以下為一位有緣人分享：

小兒子國中一年級，進入了青春叛逆期，常想去關心他，卻被他以「妳又想來管教我」的心態，給我難看的臉色和不屑的語氣怨懟。此時容易讓我瞬間起了嗔恨心，常常希望沒有生過這個小孩！為此困擾，請示精舍佛菩薩，開示結果為「相欠債」，但唸完逈向成功之後，並沒有太大的改善。於是聽一位師姐的建議，再請示「兩人累世債清緣盡」，結果開示出《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各650遍。

先生管教的方式可以震得住小孩，但是理念和我不同，常有口角，也請示出和先生有相欠債，累世債清也開出來《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各490遍。知道彼此有相欠，我也比較容易包容。過程中想到先生説過的金句，勸我「可不可以不要用自己的想法強加在別人身上，以愛之名，行傷害之實。」先生教小孩的話不在多，但尊重他、鼓勵他，言語總是給他們希望，賞罰分明，小孩的功課也在他教導下進步，成了班上成績優異的學生。他告訴我：「成長過程中，小孩本就會有這些閙騰的事，多看優點，要給時間包容小孩犯錯。」我好像無形中也被先生教導了，願意接受他說的話。

先生覺得我變得好相處了，所以他看我唸經也不會再厭惡，不會覺得我不聰明，又想管東管西的，互看不順眼。他沒有在唸經，卻常常一語驚醒夢中人，點醒我這個唸經六、七年的人。我常想這個世道很亂，不管有沒有在唸經，每個人的磁埸肯定都亂，在考驗中先管好自己的心，先轉念改變自己，便可以和這些累世相欠的陽世債主好好相處。做善事不一定要捐錢，不讓對方生氣、厭惡、憎恨也是一種善行。別人和你說完話有所領悟，回去可以和家人好好相處，這也是一種布施。

(分享完畢)

許多父母在孩子青春期的時候，都接受過震撼教育：黏人可愛的寶貝，有如一夜之間變成刺蝟，叛逆的語言、仇恨的眼神，戳得父母的心苦不堪言。彼時當父母的，都會在心裡暗自安慰自己：「叛逆期過了就好！」但是事實並非如此。

如果孩子叛逆是因生長期賀爾蒙的躁動，這些生理上導致的行為，的確會隨著身體的變化逐漸趨於穩定。但如果是出於「因果討報啟動」，讓兩代之間的關係出現惡化、溝通產生阻礙，若放著不處理，「時間」不會是最好的治療，反而隨著時間越長，問題會越惡化。

「因果相欠」僅僅是看不見的導火線，不懂得彼此的需求、關係惡化、衝突一觸即發，其實都是「你不懂我的心！」造成親子衝突的起因也許百百種，但彼此有相欠、彼此的心情不被理解，才是所有衝突的根源。文中的媽媽和兒子話不投機，媽媽內心的關懷被兒子自動歸類「只會嘮叨、碎念」，媽媽則是心裡中槍受傷，「兒子怎麼會這麼不懂事！」心情受傷之後起了嗔恨心，「枉費我養你這麼大！枉費我付出這麼多心血！」然後心中感觸，懂事、聽話、乖巧，都是「別人家的小孩」。事實上，自己家裡這個頑劣、不服從管教的孩子，可能也正是「別人家的小孩」！

我們很喜歡管人，每一個人的潛意識中，好像都有那麼一點點管人的習慣。而且還會「善分別」，去管自己能管的人，好比強勢管弱勢、身分高的管地位低的，老的管小的、高的管矮的、伶俐的管反應慢的、爸媽管小孩……，管些什麼呢？管那些自己看不順眼的事情。結果這一管，管出家庭一堆雞飛狗跳、管出自己一堆煩惱，這時我們又鬱悶了，「我是為他好，管他還不聽！」

欲打破親子關係惡性循環，父母要做三件事：

一、放了自己

此篇案例可以看見的是兒子與爸爸結得善緣多，兒子比較服從爸爸的管教，此時媽媽便要樂得輕鬆當閒人，少管，少說，溝通協調交給先生去做。

二、放下擔心

兒子在先生的管教下沒有「長歪」，能保持成績優異，表示先生的方法適合兒子，此時媽媽就要放下擔心。過度擔心是只相信自己的能力、見解、判斷、經驗，而不相信先生有智慧、兒子有能力可以自己處理。放不下的擔心，如同一條看不見的繩子，會綁住孩子想飛的翅膀、會拖曳住孩子行走的腳步。

三、放下干預

親子關係彼此都在學習，孩子在學習成長，父母在學習放開手中掌控的線。每個人都有自己的人生、都有自己的路要走，父母不應妄想將自己的人生複刻在孩子的身上。我們可以從旁給予經驗、可以從旁給予建議，但須時時提醒自己這些都是「建議」，既然都是建議，孩子當然可以說「不！」

如果執意要影響孩子的決定，那是在「搶」他們的人生，如同搶奪開車者的方向盤，往左或往右兩雙手爭執著，到頭來誰都不滿意，甚至可能車毀人亡。孩子大了，父母要樂於將人生的方向盤交給孩子，父母要相信孩子的能力，安心在後座當乘客。

我們每天遇到的眾生跟我們都有緣，能成為家人的緣分就更深了，從今生到過去世，可能是一世、二世，年代久遠的，甚至有三、五世之前。這麼長久的緣分，重新再見，難道是為了吵架嗎？難道是為了結惡緣嗎？靜下心一想，當然不是，既然不是，何必為了某些事情、某些言語、某些觀點、甚至孩子不服從管教而氣憤難耐呢？生活中產生的種種煩惱、糾結，無非都是話不投機、事情看不順眼、觀點不認同等這些雞毛蒜皮的事。人是獨立的個體，各人有各人的觀點、各人有各人的生活方式、各人有各人的習慣，這些都實屬正常，我心平靜，一概尊重，嗔恚心沒辦法生起來了，自然什麼事也沒有！

再者，回到深層的因果觀念，祖上有德行，自然能感招孝子賢孫；反之，感招來的子孫福報差，或多災多難、或敗家沒有出息。都是有共業，才會相互招感而來，半斤八兩，誰也不能怨誰，誰也怪不了誰。如果自己前世修了大福報，不會出生在沒有德行的家庭，如果今生自己行善積德，也不會感招來敗家、福報差的子女。回到根本上，其實都是「自造善惡，自受因果」！明白了因果真相，便能「盡皆不取不捨。」不取－不會特別喜愛某個讓你順眼的人；不捨－不會特別厭惡某個不服管教的人。一切都是隨緣消舊業，莫更造新殃。

我們總是以關愛之名，行管人之實；我們總會一廂情願的認為「管得了」，其實我們連自己的心、自己的嘴巴、自己的行為都管不好！修行者當自覺，最高明的管理，不是心心念念想去管什麼人、什麼事，而是自我覺醒每一個人自我管理，自我約束。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #因果 #福報 #隨緣 #眾生 #孩子 #父母 #學習 #成長 #善緣 #教育 #教導 #修行 #人生 #佛法

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millerilomid · 5 years ago

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[同人文]SVT&BTOB 榮勳&星光-逢場作戲(R18)

※此同人文含H情節

※H文/肉文/開車文

※文字敘述原則不會太過露骨，但介意同人肉文請迴避

序──

「我從來就不認為自己有值得備受矚目的特質，我只是一位想讓學生享受學習音樂熱忱的老師……」

『脾氣好、人緣好，連我這樣的問題學生都將我好好看著，連聲音都好聽……』

「我來學校是要受教育，以在社會上好好生存，我願意服從社會標準，如此才能安然走出自己的路……」

『你能想像一位在學校一直備受矚目的人備受呼是的感覺嗎？為了能夠在學生時期成為校內的上位者，我付出的心力絕對不是忽視能帶過的啊……』

晚上八點，在學生K書中心（註1），相隔的書房皆安靜，只有偶爾出現的文具敲擊聲，或是考生因為煩躁而微微呼出的鼻習，基本上，應該是只有這樣的──

「哈、哈，知勳……再抬高一點……」

「少囉唆！我剛剛健身完很累了……」

個子較高的男孩從後頭抱住名叫知勳的男孩，手臂用力，強迫前頭的男孩挺直身體，加快了身下的律動，接著他將前頭的知勳推回床上，一手將他翻向正面，伸手以指尖輕輕滑過知勳富有美麗肌肉線條的手臂，他彎下、將整個身體趴在知勳白皙的肌膚上，原本在撫摸手臂的指尖往身軀移動，輕輕點著那柔嫩的淡粉色果實。

「唔……你、你幹什麼……」突然的刺激，讓知勳來不及抵抗，拱起身體，那雙細小的眼睛所投射的眼神可不容小覷：「我說過……不能看彼此的表情的……唔……」

還沒抱怨完，胸前的刺激又被身上的男人輕輕點著，但這次不是只有一方面的刺激，而是兩側一起啊，看著知勳忤逆的表情，佔上風的男人可不悅了：「吵死了，要怪就怪你到現在為止都不叫，是不是沒使出全力你就不滿足啊？」語畢，男孩彎下身，直接對著知勳敏感的胸前吸吮，舌尖濕潤了軟嫩的粉色，因為刺激比方才用指尖觸摸更有反應呢！像是發現弱點，男孩一邊加速身下，一邊貪婪地吸舔著好不容易找到的敏感點。

「唔哼、唔……嗯哼……權、權順榮，你、哈、你想死嗎？」

白皙的臉頰看得見紅暈了，看來相當喜歡這樣的處碰呢！名叫順榮的男人笑著，鼓起原潤的臉頰，彎起細長的雙眼，看上去多可愛，但他的雙手可沒那張臉看上去般無辜吶！他將手握住知勳身下的飽滿，原本舔著已經發紅的花點的舌頭，轉戰吸著知勳的耳垂：「這好燙啊……知勳……喜歡嗎？」

「呼嗯……」李知勳別開頭，將床單塞進嘴裡咬著，想努力忽略來自耳邊如電流般的酥麻感，不、不止，他忘了還有體內在逐漸脹大的慾望，以及被順榮抓住的傢伙。

搞什麼？堂堂一位資優生李知勳，居然被一位只有體育為強項的問題學生，權順榮給這樣玩弄？他不服氣，即使體育項目也不差的自己，在此時順榮的處碰像是魔咒，指尖與舌尖的輕處就能抽光自己的精力，他只能癱軟在床上，靠著唯一的意志讓自己不要叫出聲。

「不可以叫出來唷！知勳，」順榮的聲音很特別，即使看不見表情也知道他在這裡，在身邊，在很近的距離，他那對富有彈性的雙唇貼著知勳的耳朵，刻意耳語又吐著溫柔的氣息，搔得李知勳全身抖動著：「這間讀書中心離我們學校很近，很多同學呢！要是被發現全校第一名的李知勳跟我這樣的學生廝混在一起，恩光老師會傷腦筋的，對吧？」

聽見「恩光老師」，知勳睜大雙眼，怒瞪著身上的順榮，對自己笑著，但對視的眼神可不是笑著，夾雜著慾望與憤怒，那是挑釁的表情。

從什麼時候開始的呢？生活突然這麼多變化，李知勳自己不過是聽從最崇拜的音樂老師，徐恩光的話而已，好好照顧權順榮，他只是照著做而已，為什麼變現在這樣呢？

「李知勳同學，我想麻煩你幫忙照顧一下權順榮同學。」

那天放學，徐恩光老師將我留下，說班上有一位同學需要我照顧，就是全校出名的人氣王，權順榮。

「他最近行為有點失常，我很擔心，不過似乎不是一位輕易將心底秘密說出來的人，你是老師信任的學生，你可以幫忙嗎？」

「當然沒問題，老師……」

徐恩光老師，我們學校新任的音樂老師，教學認真，甚至相當重視學生的心智發展，包括私下同儕間的互動，雖然不是我們的班導師，但因為我們是恩光老師唯一授課的班級，又包括年紀很輕，仍保有教學熱忱，因此為我們做了比班導還多的事情。

我，很崇拜他。

「你每天找我健身、練球，甚至邀我讀書，只是因為徐恩光那傢伙的要求？」那天聽見了知勳與恩光老師的對話，權順榮對李知勳發火。

「……」

「李知勳，你說話啊！」

「是。」

��短又刺痛，那白皙的臉龐配著沒有情緒的表情，顯得更加冷酷。

「我知道了，放心，我還是會好好履行你每次的邀約，」只有一瞬間，知勳看見順榮從未露出的表情，那不是一個好表情：「但你得為此付出代價，為了你自己，還有你最親愛的恩光老師。」

李知勳是學校出名的高材生，被分配在學校的資優班，與順榮是同班同學，原本沒什麼交集的倆人，因為一次「事件」而有所互動，順榮的家境不凡，跟知勳一樣，無論老師或學生都想討好的對象，自從順榮知道知勳與自己親近，是因為除了那次「事件」，還有徐恩光老師的要求，他的行為開始脫序起來，包括他們現在在做的事情……

「誰叫你故意拉長健身的時間，以為這樣我就沒體力了嗎？我們說好只要到你所謂的課後輔導時間，都要一起來這裡的呢！我才不會這麼容易沒體力呢！」順榮將知勳從床上抱起，讓李知勳坐在自己身上：「嗚…….這樣好舒服啊！知勳讓我好舒服……嗯……」

「呼嗯……你給我、少說點話，啊！」

脹大的慾望，觸發知勳的深處，像是打開了未知的世界，明明做過好幾次了，但隨著次數累積，身體似乎也順著這樣的做愛模式，某些地方被軟化了，這是幾次交歡下來，知勳第一次發出呻吟。

「啊、啊，哼嗯……啊！等、等等，唔……」得止住叫聲才行，不然會被聽見的。正當李知勳這麼想時，順榮將知勳的頭壓在自己的頸間，像是讓自己放鬆上身的肌肉，也可以降低呻吟的音量，明明前一秒拿著老師威脅自己，現在又對自己如此溫柔……真的猜不透啊！

「很可愛。」

「啥？」

「知勳，很可愛。」

李知勳看著順榮的表情，那迷濛的雙眼，像是黑洞一般無法抵抗的魔法，強迫自己心甘情願地吸進去這樣的魅力裡，這就是權順榮的魅力嗎？難怪無論男女都很喜歡他啊！

「呼吸急促一點的話……就不會叫出聲囉！」順榮加快撫摸知勳逐漸脹大的慾望，另一隻手拉著知勳好看的手，放在自己的胸前：「也來……嗯……撫摸我吧！」

太溫柔的聲音，太吸引人的眼眸，就如自己所想，他肯定是被下咒了，他開始搓柔順榮的胸前，果然彼此都是年輕人，在知勳體內的傢伙又脹大了，但他好喜歡這個感覺……

「哇啊……糟糕，快不行了……」順榮再次將知勳轉向背對自己，加快身下的速度，那是徵兆，奔向極樂世界的徵兆。抽空身體與意識，只專心活在這有規律的律動裡，享受被包覆與刺激的快感，一直到……一直到……

「我來學校是要受教育，以在社會上好好生存，我願意服從社會標準，如此才能安然走出自己的路……只是我沒想到一次老師的要求，一次一時貪婪的舞弊，改變了我安然的高中生涯。」

『你能想像一位在學校一直備受矚目的人備受忽視的感覺嗎？為了能夠在學生時期成為校內的上位者，我付出的心力絕對不是忽視能帶過的啊……而你，用自視甚高的雙眼俯瞰我這樣的人，帶著老師賦予的聖旨同情我，有趣嗎？』

──榮勳

※

傍晚，教師辦公室皆熄燈，沒人發現角落的辦公桌還有公事包沒拿走，也罷！畢竟多數學校都把藝能科當作給主科多一堂課來考試的科目，老師在不在也無所謂吧！

但是也沒人發現，放置作業的作業室的燈還亮著，警衛在哪呢？喔！不，這所學校可沒有夜間警衛，一直只有學生糾察隊以及課後老師巡邏最後校園安全。多省成本的方法，但也因此，陸星材才能把握時間跟他最敬愛的老師獨處吧！

陸星材是學校出名的惡霸，幾乎不來上課，時常對師長頂撞，但入學考試滿分的他，按照學校的分發，也是被分配在資優班，也就是說，他跟知勳與順榮是同學，可別於他們倆的人緣，在班上、或是全校的人都不敢招惹陸星材，只有幾位願意「跟隨」的小嘍囉，要不是因為自己的高智商，學校早就將他退學了，可為了學校升學率，校方只能退而求其次，只要星材不搞事，他都能繼續在這間學校。

在作業室裡，星材湊近那位被教師同仁忽視的徐恩光，具有身高優勢的他，可以俯視看著徐恩光老師居下風的模樣，他湊近看著臉頰略微通紅的老師，最尊敬的老師，輕輕笑著，這模樣太有趣了！

平日調皮的學生難得認真的表情，在恩光眼裡應該要感到欣慰，但在此時此刻他不這麼覺得，這裡是作業室，晚自習後的作業室，周圍都是放滿作業簿的架子就沒有其他空間了。他可以感受到星材正緩緩逼近自己，他能隱隱聞到淡淡洗衣精的味道，距離越來越接近了，不止是衣服的味道，他還能聞到星材的氣味，鼻頭能感受對方輕輕吐出的鼻息，恩光倚在牆上，他已經無路可逃，星材彷彿抓到機會，趁機將老師緊緊壓在牆上，放肆地蹭著他，因為興奮，恩光能感覺到膝蓋的地方頂著什麼......正值青春期的孩子......是飽滿的慾望啊......恩光意識到情況不對，他開始伸出纖細的手臂推著眼前的學生，可這樣的舉動只是讓星材更使力貼近恩光。

「這麼想推開我嗎？老師？」他刻意在耳邊，邊吐氣邊柔柔地喊著：「別這樣委屈的表情，好像我欺負你似的，明明是老師無視我的......就這麼喜歡李知勳

那樣的資優生嗎？」

「在說什麼呢？你們都是我的學生，我沒有偏袒誰！」

「是嘛？」此話讓星材不爽了，他抓著恩光的手腕，口吻毫不客氣：「那我就要讓你從此刻只注意我！」

這麼做，只是覺得很有趣而已，因為我的關係，趕走多少老師，只有他，願意百般照顧我。星材心裡這麼想著，學校每個人都怕他，就唯獨徐恩光用盡全力接近自己，他討厭這種被同情的感覺，討厭這種自以為是的大愛，他會帶領班上的小嘍囉欺負徐恩光，甚至多次在全校集會時讓老師出糗，例如剪開老師的襯衫、趁徐恩光上廁所拍攝對方如廁的畫面並到處傳閱，但即使如此，徐恩光只是一笑置之，毫無在意，還是溫柔對星材。

我以為，我是特別的，直到有一天，他對著班上叫李知勳的資優生說：

「我最看好你。」

所以過去他對我的溫柔，是看不起我嗎？但沒有用，怎樣的欺凌，徐恩光那傢伙總是能包容，你這自以為是的男人知道多少人不喜歡你嗎？因為你溫柔善良、因為你很大方，因為你不介意他人對你的無禮，無論如何，你總是不會露出痛苦的樣子，真是可笑……直到最近我找到一個方法，可以看見徐恩光……露出困擾的表情。

他向著恩光的脖子接近，輕輕地聞著老師身上帶有古龍水的味道，吸氣與吐氣的搔癢讓恩光微微顫抖，星材見狀，他壞笑，不給閒下的空間，他張嘴往恩光的耳垂輕咬下去。

「唔！」真是固執，給予這麼多刺激，恩光還是只發出微微的聲音，看上去柔弱實際上還是挺堅定的嘛！

星材離開了老師的頸間，深情地看著恩光，他湊近老師的唇，湊近、湊近，停留在幾乎快碰到唇瓣的距離，吐著氣，那雙眼睛細看著老師緊緊閉著眼的表情，看來，還是不願意嗎？

離開那好不容易得到的距離，星材將身上的制服打理好，接著，便走向門口，準備打開作業室的門。

「陸......」恩光想喊住他，卻打住了，他不知道為什麼自己要喊住對方，明明應該鬆口氣的。

星材轉過頭，他微笑，很溫柔的微笑，與剛剛對自己使勁的壞笑不同：「你真是很有......讓人著迷的本事，老師。」接著，他離開了。

星材溫柔的嗓音，彷彿還餘留在安靜的作業室裡，徐恩光真不知道自己造了什麼孽，初次走進號稱最好的高中教書，卻看盡人生百態，尤其他接手的班級、唯一的班級，就是擁有校園惡霸的班級，一個不夠還來兩個。

「我只是，想好好教書而已啊……」

「我從來就不認為自己有值得備受矚目的特質，我只是一位想讓學生享受學習音樂熱忱的老師……那位身材高挑的學生處處針對著我，雖然有耳聞他的事蹟，但我堅信所有學生有權利找到光明的道路，要被他喜歡很難吧！直到某一天我聽到他的歌聲……」

『脾氣好、人緣好，連我這樣的問題學生都將我好好看著，連聲音都好聽……我想要、我想要多聽這樣的聲音，只對著我……』

──星光

一間普通的校舍，擁有良好名譽的高中，一位剛步入教育界的音樂老師，一位堪成難得一見的天才學生，一位擁有驚人人脈的富家學生，以及一位家境清寒卻擁有高學習能力的問題學生，多麼普通的外表，多麼複雜的故事。

註1學生K書中心：學生自習室，需付費，內有提供餐點有些K書中心也有提供床鋪讓學生在看��疲憊時歇息

#seventeen #BTOB #Hozi #榮勳 #星光 #權順榮 #李知勳 #陸星材 #徐恩光

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gangjue · 6 years ago

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僅存廣東Barber 二代主理人︰一家人去做好阿爸留下來的小生意

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「這張椅子我唔敢掂！阿Mark不讓我碰的。他很緊張這家店的東西。」劉太太，Mark的媽媽說。

愛群理髮新店有一張簇新的理髮椅Takara Belmont，原產地日本，深棕色皮革，鑽石針織，360度轉動，正對著鏡子時剪髮，理髮椅一轉，可以躺臥著洗頭。訪問開始前，我們想略為調整椅子的角度，請求劉太協助。她立即耍手擰頭。不單椅子，愛群理髮的一切，均是Mark精挑細選，莫說陌生人，即使親如劉太，也不敢輕舉妄動。這裡是Mark的專屬料理枱，處處顯露他對細節的執著。

Mark，劉嘉誠，香港90後，灣仔汕頭街出生，愛群理髮第二代主理人，廣東式理髮店店主。

屹立灣仔半世紀．一條巷仔見盡人情冷暖

1962年，Mark的父親劉先生於灣仔春園街巷子創辦愛群理髮。春園街是灣仔中心地帶，左轉是灣仔街巿，早上四、五點，商販已陸續開始擺賣。對街有垃圾站，傳來陣陣酸臭味。街上茶餐廳、涼茶鋪、排檔等，均是往日勞動階層謀生的場所。

愛群理髮位處春園街一條窄巷之內，五尺見方，是行經街巿和垃圾站的要道。劉先生忍受著香港潮濕悶熱的天氣、酸臭的氣味，手握剃刀，一個工、一個工，老實地替客人理髮刮鬍。行人自他身後穿過窄巷，偶爾說幾句不客氣的風涼話，他默默承受。

街坊范生是愛群理髮老顧客，從前的頭髮是劉先生主理。

廣東式理髮講求「快、靚、正」，以陸軍裝為主，四邊剷青。從前光顧廣東理髮店的客人，大多是勞動階層，髮型講究清爽舒適。劉先生在春園街扎根，一做五十多年，養活一家五口，以及一群伙計。訪問當日，街坊一見到愛群理髮招牌，不約而同說︰「哦，春園街巷仔那一家，師傅好老了，我以前都是他剪的頭髮。」

理髮師傅劉先生是六、七十年代香港人的寫照。肯搏肯捱，忠於自己，終能闖出自己的天地。大半生事業打拼，換來家人安穩生活，三個兒子長大成人。一般父親總是希望後人承繼衣缽，劉先生卻十分反對。

「一來剪頭髮被人看不起，不受尊重，旁人叫我們『飛髮佬』、『剃頭佬』；二來很辛苦、很受氣。一條巷仔見盡人情冷暖。」Mark回憶說。

在王家衛的膠卷發現自家的巷仔店

電影《墮落天使》

阿爸工作的地方就是他的遊樂場，自小在理髮店長大，Mark起初沒有繼承家業的念頭。他自言小時候比較頑皮，好奇心強，喜歡學習不同事物。

成為理髮師之前，他修讀攝影課程，向攝影師之路穩步邁進。課程期間，機緣巧合看到王家衛執導的《墮落天使》︰「嗯，這個檔口，怎麼熟口熟面？」就是春園街舊鋪，「為什麼這樣一個微不足道的巷仔理髮店，會出現在電影裡面。電影像一個開關，觸動了我的神經，腦海裡明燈一點，衝動地想，不如跟阿爸去學這門手藝。」

反對Mark繼承店鋪的劉先生最初不主動教授理髮技巧。Mark毫不洩氣，拿著剃刀問店裡其他老師傅。老師傅不知就裡，太子爺問到，指導幾手。劉先生面露不悅，大聲說︰「咁大個師傅係到，點解唔問我。」兩父子多了師徒的名份，Mark正式繼承家業。自此，他除了肩負起「愛群理髮」的招牌，亦要獨力承受四方八面的「評價」。

政府和發展商近年積極重建灣仔舊區，上居下鋪的古老唐樓，變成新式商住混合大廈。一街之隔的利東街重建項目囍滙，於2014年落成，利益數以億計。有心之士見利潤豐厚，漸漸染指春園街一帶。恰巧因為利東街，掀起了保育爭議，連同愛群理髮在內的老店，竟成了重建阻礙。

政府四大部門輪流「關心」，紛紛檢舉五十多年的老店，有哪些地方不符合今時今日的政府條例，哪些地方違反了今天法例。突如其來的是是非非，不禁令Mark疑惑，城巿演化無可避免，但為何容不下傳統行業，他只想保留廣東式理髮，為什麼這麼多阻撓。

「有一次在舊鋪，一位和我年紀差不多，二十來歲吧，英國回來的年青人，前來說想剪油頭。他樣子很陌生，不是熟客，我好奇問他為什麼知道這個地方。他講起，原來他爺爺的頭髮，從前是我阿爸剪的。小時候他爺爺帶他來過，他印像很深刻。那次從英國回來，特別回到這裡，居然給他找到了，一切都沒變。」

窩心的故事，即將失傳的手藝，激發起他的鬥志──廣東式理髮必定有存在價值。舊鋪獨特的傳統風格，固然要保留，然而單靠上一輩累積的資本，未必能維持下去。客人的要求和以前不同了，既然要傳承，一定懂求變。

廣東式Barber華洋共處的專屬空間

2017年3月26日，茂蘿街7號的新店開業。Mark籌備經年，上至網站設計、臉書專頁營運，下至一枱一木的顏色、燈光、陳設、洗髮水護理用品，均親力親為，一絲不糾。

新店所在的茂蘿街7號前身是「綠屋」，香港二級歷史建築，廣東式四層唐樓保留三、四十年代樸實的況味。大門左側掛著白鐵皮紅漆信箱，代表理髮店的三色柱緩緩自轉。

趟開大門，鵝黃燈光、微微的薰香氣味，播放著蘇絲黃年代的老歌。地面鋪滿紅白馬賽克，沒一絲頭髮。進門，右側兩張1952年日本Takara制的紅皮理髮椅，垂掛著黯黃色的皮帶，枱面簡潔，擺放的用品只兩三件。左方寬敞大方，白瓷洗髮盤、獨立的大鏡、理髮護髮用品、刀具，分門別類，以及那張Takara Belmont專為理髮店設計的Barber Chair。

「右手邊復刻巷仔，是阿爸；左手邊典雅寬容，是阿仔。我希望營造強烈的家的感覺，一家人一起去做好阿爸留下來的小生意。」傳承了招牌，卻並非守舊地複製舊日模式。

兩家店照顧到所有客人。春園街舊巷子檔主要服務街坊及老人義務理髮，顧客與理髮師長時間建立了深厚關係。茂蘿街新店的顧客有一定品味和要求，更會遇到不同國籍、慕名而來的客人。

一關上門，就是男士專屬的空間。客人可以自選香氣蠟燭、播放喜愛的音樂，享受一條龍式的理髮服務。同一時間，只服務一位客人。非常個人、非常專一。

客人可以寄存專用剃刀、專用的梳，Mark珍而重之收藏在飾品櫃裡，定時替他們保養︰「新店的客人比較沉默，不多講話。然而每一次他們來到，看見我拿出刀具，他們內心的喜悅均寫在臉上。不似舊鋪，舊鋪的交流是老香港的，直話直說，很簡單、很自然。」新店主要透過服務和手藝，傳達彼此的感情︰「客人不一定告訴我，哪裡做得好、哪裡做得不夠好，有時候完全不講話。可是，透過他們的表情，我能得到答案。」Mark的臉上流露出滿足而自信的笑容。

阿爸教落︰凡事不求人，鬼叫我係男人

從攝影師到理髮師，Mark自言，人生如戲。他有時候會反應不過來，反問自己其實他的本業是什麼。望著我們的攝製團隊，他回想到從前跟在攝影師後頭當助手，怎麼現在角色倒轉，坐在自己的店裡接受訪問。一時之間，無法抽離角色。

「以前是打份工，純粹謀生。現在多了一份責任。」繼承家業以來的種種辛酸，Mark淡淡地帶過。他自言，過去比較衝動，年少無知，容易因為流言蜚語，與別人起爭執。開始做家中生意，浮燥的性格漸漸沉靜下來，與其爭拗，不如調節心態，自己先靜下來。閒語閒語，聽到，笑一笑便算了。

我們問他，至今覺得犧牲了什麼，Mark開玩笑說︰「交不到女朋友囉，平日的顧客全是男人。」轉臉認真思考，短期看似失去許多，長遠下來，他認為得到的遠比失去的珍貴。

「傳承傳統手藝，先要有思想準備。你要讓自己知道，從現在、這一下、開始，身邊沒有人會理睬。清楚目標，同時構思、預備、行動，發生問題要靠自己解決。阿爸教我和兩個哥哥，凡事不求人，自己做到的，不要叫別人幫手。遇上困難，不要退縮，想一想如何解決。我希望告訴同年紀的人，想到去做就去做，要堅持，不可以半途而廢。

訪問裡，Mark堅決不提艱難的事、辛酸的事、氣餒的事，只用一句「鬼叫我係男人」回應。私底下我們不死心向劉太探問，兒子有向他訴苦嗎？劉太想也不想，答︰「沒有。他不講的。這一點和他阿爸一模一樣。」

視頻│ Gabriel Howard, Jamie, Jan, Nicole, William

撰文│ Simon

攝影│ Nicole, Sean

#hongkong #barber

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sassy324 · 2 years ago

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多倫多之夜

5月23日

· 北方大學隱藏了駭人聽聞的罪惡，圖為改名後的中國人民大學東門。（圖片來源：維基百科）這是一位著名的軍醫、一位畢業於中共建政前第一所正規綜合大學──北方大學老人的真實回憶。為了保護他免於軍方高層的懲戒，為使老人晚年得以安寧，我不能暴露他的真名。只能用魯大明這個代用名，去記錄他的回憶。命運選擇1945年8月15日，是晉冀魯豫解放區最喜悅最熱鬧的一天。也是全中國最激動的��日。這一天：日本投降了。那時的我才二十七歲。自1937年冬天參加八路軍後，有八個年頭沒有回家。艱苦的仗終於打完了，是回家種地，侍候老娘呢？是隨中央政令復員進城上學？還是繼續留在部隊當俺的事務長？那是個戰後命運的多向路口。世界在選擇！國家在選擇！民族在選擇！個人也選擇！俺是山東膠州半島人，山東人重義行孝，俺還是很想回家去服侍老娘。自小在俺幾個兄弟裡，俺娘最疼愛的就是我。俺家的地方，自明時就是一個文化莊。俺爺爺和曾祖爺爺都是未去應試的讀書人。俺祖上是個旺族。後來隨興衰的朝勢，沒落成了耕田戶。讀書寫字，仍是俺家的傳承習慣。所以，俺比一般農娃多識了許多字，多學過幾本算術書。別小看這一點點文化，它幫了我不少並改變了我一生的命運。因會寫會算，部隊不讓我去那些隨時會陣亡受傷的前線，而讓我這個小文化人，在後方負責伙食事務工作。不久，邊區政府和司令部一起佈告：共產黨邊區新成立的北方大學行政學院、工學院、農學院、醫學院、文教學院、財經學院等6院，要面向部隊和社會招考新生，為俺黨奪取未來更大的江山，培育知識型人才，以改變國際的錯誤觀感：中共軍隊就是文盲軍隊。農家兒子變軍醫一紙佈告讓部隊沸騰了。誰不想去！去了就等於升官！升官了就等於有了：二支鋼筆胸前掛，東洋馬歡衛士隨，開會散會小灶餐，大腳婆娘兼秘書。彈冠相慶高來去。司令部的首長們說：“小魯：你一定行！”周圍的戰友們也說：“魯事務長！你不給俺們爭光！誰還行？”經過幾場緊張考試後，一天，有人在司令部大院敲起了銅鑼！“張榜了！快來看呀！”俺飛快地跑去，擠到前面仔細一看：“嘿！錄取了！全榜第二名！”1946年初春，我隨軍區和地方邊區一起錄取的學員，來到了位於河北邢台市西關的北方大學。我們的校長，範文瀾先生從延安到邊區時，帶來了艾思奇、陳唯實等幾位學者，同時到北方大學任教。隨後，邊區又調來了一大批專家學者到北方大學來，其中不少是國內外著名學者，如黃松齡、王學文、何穆、劉大年、葉丁易、王鶴、王南、陳荒煤、夏青、喬羽等。5月21日，中國人民大學的前身：北方大學。在河北省邢台市正式開課。晉冀魯豫邊區政府特聘範文瀾為校長。大學的籌建人，晉冀魯豫邊區政府主席楊秀峰十分重視學校的建設和發展。學校開學不久，即來到學校，了解情況，並對師生髮表了《對於時局應有的認識》的講話，勉勵大家要“在認識時代的客觀基礎上，樹立為人民服務的人生觀” 。我被分到醫學院，從此走上了從事醫科事業的道路，成了中國共產黨第一次在解放區創辦正規綜合大學的第一批軍醫學員。人體解剖醫科學是一門很專業很系統的學科，在當時的環境下，我們還是國民政府一統行政名義管轄下的邊區。先進的人才，精英的教授幾乎都在國統區那一邊。教學條件很簡陋。老師蠻不錯，有國統區歸來的；留蘇回來的中國人；蘇聯人；也有日本投降後留下來的高級軍醫日本人，他們都受過很正規的大學教育。教學的進程很快！沒有暑假寒假。也沒有什麼星期日休息。一切很動盪，也很危險。漸漸拉寬、拉大、拉多的開火前線，急需各種專業人才。因為在離邊區不遠的華北、東北一帶，用蘇聯從一百萬日本關東軍那裡收繳的武器援助，迅速擴軍的我東北野戰部隊，已經跟國民政府軍發生了大規模的交火。第一年，我們很快地學完專業的生理學、藥理學、臨床內科學、軍事外科學……和輔助專業的拉丁文、俄文、國文、馬克思、列寧、史達林的簡明理論。第二年夏天，我們進入了軍事醫科學必須完成且很重要的：人體解剖階段。按蘇聯生理解剖學大綱：一個正規多能的軍醫學學員，必須非常到位。熟悉地對一具又一具，真實完整屍體進行從表皮、脂肪、肌肉、動靜脈血管、骨骼、骨韌帶、骨關節、骨髓、內腔內臟、頭、耳鼻喉目口五官，到腦組織及神經系統的全面解剖。東面拉來的一車戰俘盛夏的河北平原萬里無雲，而關外東三省遼闊黑土地上，看不到一寸晴天。由西北、華北、華中、華東火速集結到關外的我軍東北大部隊己與百万精銳的國民黨軍隊，展開了大規模的運動戰和陣地戰。同戰時急求專業大活人一樣火急的是：學校急求供教學用的專用死人。華北是一個土地貧瘠生活落後的地方，錢財很缺的北方大學醫學院，不能免費找到供學校上課解剖的死人屍體。即使有大把銀元可用於收購屍體，華北人出於千年的民俗與嚴重的封建迷信傳統，不會把自已親人的遺體當成商品一樣隨便賣予別人用來肢解。黨總是神通廣大的，沒有任何困難能擋得住共產黨。學校缺屍的困難被解放區邊區長官楊秀峰等政要知道，沒過多久，與國軍接壤的前線華北人民解放軍（八路軍換番號後的稱謂）押運了一卡車國民黨俘虜，送交給我們的醫院。醫院辦了簽收手續後就派大學警衛營的戰土，把幾十個戰俘關押在學校一個倉庫裡。起初什麼都不知道的我們很新鮮，都以為：這些可能是解放過來的改造兵。要么就是我軍前線戰果太輝煌了，俘虜多到要往後方安全地方送。沒有一個人甚至韓、日、英藉老師都想不到這批：身材高大、五孔有力、相貌堂堂的國民黨戰俘漢子們，他們明天去那裡？我們在食堂吃飯時，聽政委說：“這批俘虜並不簡單。他們隸屬國民黨一個很牛很拽的，曾遠征過印度緬甸；屢屢同日本軍打過許多惡仗的國軍機械化XX師。”為了完成軍區司令部下達的：火速支援北方大學需求大批供解剖用的人體，前線設伏的幾個加強偵察營，花了很大力氣才把他們搞到手的。有個操著嚴重山西口音的傻冒學員說：“政委：塔們咋……地不……是鵝抗……日的有功之士？把塔……們……潰造潰造（改造）給幾個窩窩頭……放球地酸辣（放他們走算了）……也是山西籍的大老宋政委瞪了他老鄉一眼。惡狠狠地說：“放……放個屁！到時用你們的手術刀把他們一一給放了！”最後又重重地砸出了一句話：“不都是為了你們這批小王八糕子！”我們如墜千丈霧谷，更加搞不懂了：日制卡車？著美式製服的戰俘？遠征軍？偵察營抓舌頭？手術刀？為了我們？王八糕子？最費解的是宋政委那一隻冒綠火！另一隻閃紅光的可怕牛瞪子？甲014夢母子夜哭聲記得這一晚是陰曆十五，月兒很圓又很亮。夜蛐灶蟀齊低呤，很燥熱，有些睡不著。依稀聽到南邊臨時監獄倉庫有一陣小小起伏的哭聲。我披衣起身趕了過去！問哨兵：半夜他哭什麼？哨兵問：“甲014號！問你呢？為啥哭？”其他的俘虜代答：“明天是我們史連長28歲的生日。他已有十二年沒有回浙江江山老家了！民國52年（看中國編者註：此處可能是作者筆誤，歷史上是1942年國軍遠征緬甸）他在緬北森林同日本軍刺刀肉搏。鬼子的刀穿透肩膀肉，骨頭都露出了……血都飆了出來！他從來都沒哭過！他是官派留意大利，學裝甲的長官。……他是個很傳統很愛母親的孝子……”他說：他夢見母親跪在家鄉的村門溪澗石橋上，哭喊著兒子的乳名在燒銀色紙錢！……好悲涼！一講到母親！我的心也酸楚楚地沉了下去。我才八年就日思夜念，甲014連長可是十二年了！這些年頭國民黨打下南邊的叛亂！又打了北面的軍閥！打了我們老共的根據地！又接連著打了八年的日本！有多少母親用多少個夜晚思念兒子的眼淚，把一縷縷黑髮牽拉成一團團白髮。思孝母親，也許是唯一讓男人淌出珍罕眼淚的驅動力。雕塑印像打穀場庫房我們入校以來的第一堂解剖課就安排在第二天上午9時，在一個荒棄打穀場邊上的一間空置的農民土坯大庫房裡進行。我們有十幾個班，每一個班都要參加實用人體解剖。很興奮也很緊張。過去打仗時看到屍體並不緊張，而真正用手術刀肢解屍體倒有些恐懼了。與教科書相反的疑問像幽靈一樣一個接一個冒了出來！教科書上設定的設施條件在那裡？我們防腐的冰在那裡？福馬林貯屍池在那裡？無影燈呢？金屬手術台呢？大箱的止血棉花呢？在那裡？最重要的是：屍體在那裡？我們知道：相當簡陋的學校的相關必備的設施一無所有。這可能是世界上唯一的一所沒有電也沒有自來水的大學。在這間空蕩蕩的倉庫裡，出現在我們面前的唯一教具就是：一張木頭大門板。四十多個學員U字型圍住那張用二個長凳架起的門板！八十多個眼球默默地盯住：這張己被多少年蟲蛀過，多少年煙薰過的百洞千孔的舊門板。自然想像著下一刻的畫面：第一種可能：二個兵一前一後抬著一具裝屍體的擔架，走了進來，把屍體安放在門板上。第二種可能：四個老鄉抬上一頭死豬擺上解剖台。用死豬代人體解剖，是我們學過《解剖史起源》書中論及的。第三種可能：八個戰士抬著一口裝屍又裝滿冰塊的棺材進來。從冰塊中撈起冰凍的雪屍，嘎噔一下落在門板上。想像下一步：剪刀、手術刀、金屬鑷子、縫合的針和線、膠手套、鋼鋸……。寂靜的土房只有教務長帶來的馬蹄鐘咔咔作響。突然。那所關押戰俘的臨時監獄傳來點名聲：“甲O14出倉。甲017預備出倉。其餘等待……！”咣鐺……鐵門打開……又一陣咣鐺嘩啦啦聲……帶長鏈的腳鐐拖出……。一個兵大吼：你甲014立……定……！給他銬上腳鐐！帶走！千刀剮之甲014始終沒有哭奇怪？真奇怪？我們等候多久的死屍一直沒來。怎麼？甲014戰俘的腳鐐聲和押解士兵們的腳步聲卻朝著我們所在的土庫方向來。布鞋腳步聲由遠及近。金屬鐐銬聲由輕到重……呱吱一聲大門打開：1.8米高的甲014腳下不說，上身已綁五花大綁，由四個大兵3：6：9：12：鐘點座標圍著中位的甲014，被帶到我們眼皮底下那塊大門板邊。一個大兵用卡賓槍金屬槍托很技巧地朝甲014頭部砸去。他朝大板倒了下去。讓我們倒吸三口冷氣的是：他沒有昏厥。很清醒。突然咯咯咯地笑下起來。對我們說：“自我進你們學校大院就知道我們這些俘虜倒楣的命運了。”“誰告訴你的？是我們的哨兵嗎？他們根本不知道命令！”“不是哨兵！是我從你們大院門口那塊醫學院牌子解讀到的！不就是讓我們這些活人充當你們解剖課的活標本嗎？你們大可先槍斃了我們再剖嗎？都是中國人，不能讓弟兄們少一點痛苦去淌黃泉嗎？”“甲014給我閉嘴。再說我非把你的一槍斃了！再把你的狗皮剝下來餵狗！”話音還沒上樑……由井崗山赤衛隊打仗出道的教務長，掄起了厚實的巴掌朝甲014左臉揮去。血從他的鼻腔口角一起淌了下來。甲014：“斃了就一了百了。成全了我們！你們的院長教學長官比你知道：同活人解剖比用無生命的屍體解剖，更有真實效果和實踐效果。共產黨就不懂人性和斯文嗎？”一個長滿米丘林鬍子會講中文的俄國教官走了上來。用一個手勢暗示教務長下去。拍拍甲014肩膀問：“年輕人別叫嚷！我能幫你什麼嗎？但是你得配合我們的革命工作！”“好！我說：我身為一個革命軍人，只殺過日本人，從未傷害過你們任何一個人。如果今後有人問我去了哪裡？請你們不要告訴他們，我是在這里以這樣方式死掉的。就說我是前線陣亡或失踪的。特別拜託：萬萬不要告訴我的老母。其次：別沒收我身上掛著的那枚十字架。等你們幹完活，準備埋葬前，把它塞進我的心臟與這堆無用的軀囊隨便埋了吧！看在神的份上。打點嗎啡吧！我會配合到最後一分鐘！把我解綁除鐐。好開始吧！”說完。他朝南面，朝他家鄉他慈母思念的方向看了一分鐘，臉龐上浮現出一汪說不清的思緒水浪……。他平靜地躺了下去。面部朝天；很寧靜也很平靜。雙手呈個字型攤開。沒有打嗎啡。戰時的藥物因資金困難和政府封鎖非常稀缺。那個不知為什麼感動上的冷血粗魯的教務長，拿了一碗白乾和一塊毛巾遞給甲014：“好漢是好孝子！喝了吧！好好上路！痛了？就把毛巾咬住！”解剖開始了！第一刀切開內臟……甲014沒有叫，他的臉脹得很紅很紫，眼睛睜到極限。全身在痛苦中顫栗……滾滾的鮮血從二側刀口湧下出來，淌在板上，流到亁亁的泥地上……門窗都密封的土房空間裡壓縮著每一個人強烈的意識和情緒。充滿血腥味的空氣中只有：教授的指點；手語；甲014痛苦的喘氣聲和手術刀、剪刀、金屬鑷子的作業聲。也有個別學員的亁嘔聲。最讓師生們尷尬的是：甲014在千刀百剪中，沒有吭過一字聲。只是到下最後斷氣前才說了一句：“姆媽！兒子對不起您……”倒有一個女學員嚇的當場嘩啦啦尿濕了褲子。一上午是解：甲014活體。下午是剖：甲014屍體。中午下課後沒有一個學員去排隊打飯。對甲014解剖最後的大腦一課，到了黃昏，終於結束。教務長指揮著二個士兵把地上的一堆肢解過的骨、一堆內臟、一堆皮肉、一個頭顱裝進一隻很大的柳條筐，抬了出去。後來據哨兵說：沒有埋。這些解剖處理過的人體碎料，全都倒到不遠的酸棗樹林裡去了。引得四村的家狗野狗在林子裡成群亂竄，互相打架。一個月的活體生理解剖實驗結束了，操場那廂的臨時監獄也空了。先前關押在裡面的戰俘沒有一個像甲014的人格那樣：讓人感到震撼。要么就是哭！叫！瘋了……！再不就是喊！跪！求饒……！最後，剩餘的戰俘一個接一個都像甲014一樣死在這塊大門板上，歸集到那片晝夜狗吠的林子地裡。一個月後的金秋九月，我們將轉入邊區醫院和軍區野戰醫院進行實習。後來，接著進入人體生理解剖課的其他班學員，填充了我們走後空置的位置。又有二卡車國民黨軍戰俘從前線拉進學校大院，被押進甲014不久前呆過的地方。等待他們的還是百尺外那個黃色土庫裡的大門板，還是那隻柳條筐和那片綠樹林……據說滿載戰俘的軍卡繞過酸棗林子坡地時，千百隻黑烏鴉像升空的煙花那樣興奮扑騰，上百隻白、黑、黃、花狗興高彩烈地歌唱著……尾追著卡車跑一陣子……那二年四鄉的老百姓都說：那片林子地的樹怎麼長的特別綠？各家的狗兒肥的特別快？野狗的毛兒特別的油光非常亮？老鄉們同南京政府的大員們一樣根本不知道：這裡的國際紅十會聖潔白旗下發生的白色屠殺。1947年底，我們畢業了！我被分到：劉鄧部的XX兵團XX軍野戰醫院，很快參與了徐埠會戰（淮海戰役）。1951年初我率一支正規野戰醫院，隨XXX將軍進入朝鮮。1958年奉總部命令撤回祖國，回到總部——北京。我的母校經過10年變遷，多次變臉，終於改名定格成：人民大學。當我穿著新式卡其布醬黃色軍服，雙肩佩著中校軍銜，蹬著烏亮上馬靴，走進母校時。內心悲壯而百感交集。甲014，這位留洋的國魂精英，抗戰的鐵血英雄……竟是母校誕生時第一塊碑刻在中國教史上的永久祭石。如果國共沒有爭王的戰爭，我，及我的同學一樣可以考試上學，成為國家有用之才。甲014也就不會歸宿於那片鴉犬打架的林子地。現在的他，要么成為國家軍事學院的裝甲軍事工程的教授，要不就是一個首都裝甲師的少將師長，就不會讓那位至今還在等待的慈愛母親，再日復一日地空等下去…用有生命的活人充當無生命屍體的革命醫學邪惡創舉，終於隨著1949.10.1.新中國成立，“有限度地”宣告結束，在特殊部門還有存在。客觀上講：1950年到1961年中國的屍體實在太多了。土改打死的地主、鎮反槍斃的國民政府人員、反右自殺的學者、三年大饑荒餓死的幾千萬同胞！由於製度的使然和國家保密機制的牢固，國家、軍隊醫學院、醫學、藥品研究所、科研機構獲取活體解剖對象，摘取人體器官十分容易。全國幾千個勞改農場、五礦場、有放射性源的鈾鈷礦場、勞改工廠中有上千萬囚犯。中國囚犯是什麼？是製度的敵人！是一個變態領袖的犧牲品！是沒有任何人格、健康、尊嚴、權利、生命保障的社會壓迫的動物。在政治高於一切的年代裡，一切戰俘、囚犯、勞改犯、政治犯。都是一小粒隨便可以丟進革命熔爐裡的：小煤石。甲014只是幾千萬粒小煤石中的一塊。很好！今天良知資訊一直在大力討伐殘忍體製表面的那層皮，在討伐國內的地方醫院和軍隊醫院大量摘取、倒賣、特供人體器官的醜事。有沒有人想過：起源性元素！這個邪惡根基的種子是何時？又由誰播下去的？這就是我要還原這粒邪惡種子歷史基因真相的原因。我己八十有餘，耋耄古稀之年我也要在懷念中懺悔！那條好漢甲014……！那個血染河山的年代！那個至今也推不翻不了的封建專制！醫科學靈魂內核的普世價值是：仁愛與救人。當一個野蠻制度，把人尊貴的生命體當成14世紀醫學家解剖室裡的鮮蹦亂跳的小白鼠、小青蛙、大耳免子時，就顛覆了科學的靈魂和人性向善的文明本我。這就是一個國家一個民族的罪惡。我知道：同我一樣，從我的母校北方大學邢台醫學院畢業的一期、二期、三期、四期、五期的學長、學友、學弟、學妹們，經歷了半個多世紀無窮的磨難後。還有許多老同學健在人間。如今都是：人生七十棺邊站的古稀老人了！你們能聽到我的聲音嗎？能看到我兒為我們記錄的這段刻骨銘心的回憶嗎？還記得那間土房？那塊板嗎？一起說出來！一起寫出來！告訴我們的兒孫！告訴世界：中國曾有這樣一個代號為：甲014的人。中國曾有這樣一件事情。讓時間雕塑靈魂！讓時間無法抹去碑刻的歷史。鈞天|真實新聞與評述：用戰俘當醫學解剖？駭人聽聞！搜索google《新纪元》周刊173期“用戰俘當醫學解剖？駭人聽聞！”

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