#アステカ族

[rakkanoyukue]

歴史は繰り返す「先住民族はどこに消えた？」 〜日本から消えたジャパニーズ〜 〜これからコリアンはどこに消えるのか？〜 ①オーストラリア コアラやカンガルーで有名なオーストラリア。 そのオーストラリアの先住民族はアボリジニ。 しかしオーストラリアは1788年にイギリスの植民地となり、以降アボリジニの人口は◯◯によって激減してゆきました。 そして現在のオーストラリアを統治してるのはアボリジニではありません。 現在の首相（2024年時点）はアンソニー・アルバネージー（Anthony Albanese）。彼はオーストラリアのシドニーで生まれ、シングルマザーによって育てられました。彼には欧州ヨーロッパの血が流れていると言われています。 父親について公式では語られていません。 どういうことか分かりますよね？

② ハワイ ビーチリゾートやフラダンスで有名なハワイ。 そのハワイの先住民族はネイティヴハワイアンです。 しかし、ハワイは1893年にアメリカ人によるクーデターが発生し、ネイティヴハワイアンは人口が大きく減少。1898年にはアメリカに併合されました。 そして、現在、ハワイを統治しているのはネイティヴハワイアンではありません。 2024年時点でのハワイ州知事はJosh Green（ジョシュ・グリーン）はニューヨーク州キングストンで生まれ、ペンシルベニア州ピッツバーグで育ちました。彼はユダヤ系の家族の出身です。ハワイに移住し、医者として働いた後、政治の道を歩み始めました。 どういうことか分かりますよね？

③メキシコとアステカ文明 砂漠やサボテン、タコス、カリブ海のビーチリゾートで有名なメキシコ。 ↓ そのメキシコ中央部の先住民族はアステカ人。 1325年にはアステカ帝国として文明が栄えていました。 ↓ しかし、1519年に欧州スペインのエルナン・コルテス率いる遠征隊がメキシコに上陸。 ↓ スペインの分断工作による内部抗争でアステカ帝国は弱体化。 ↓ 1521年にはアステカ帝国は滅ぼされ、スペインの植民地になりました。 ↓ 1821年にはメキシコ独立戦争が成功し、表向きメキシコはスペインからの独立を果たしました。 ↓ 2024年にメキシコ初の女性大統領に就任したクラウディア・シェインバウム（Claudia Sheinbaum）。彼女はメキシコシティ出身の環境科学者であり、ユダヤ系メキシカンです。 ユダヤ人はスペインから移民として何世紀も前にメキシコに来ました。 ↓ どういうことか分かりますね？

[lastscenecom]

私たちの種の誕生は30万年です。 最初の 29万年間、私たちは採集民で���り、カラハリ砂漠のブッシュマンやアンダマン諸島のセンチネル族の間で今でも観察できる方法で生きていました。 ホモ・サピエンスが農業を受け入れた後も、進歩は痛ましいほど遅かった。 紀元前 4,000年にシュメールで生まれた人なら、ノルマン征服時代のイギリスやコロンブス時代のアステカ帝国で利用できた資源、仕事、技術を非常によく知っているでしょう。 そして 18 世紀に入ると、多くの人々の生活水準が急上昇しました。 何がこの劇的な改善をもたらしたのでしょうか?またその理由は何でしょうか? マリアン・トゥピー

テクノオプティミスト宣言 |アンドリーセン・ホロヴィッツ

[catonoire]

古代メキシコ展

東京国立博物館で「古代メキシコ　マヤ、アステカ、テオティワカン」展を見る。紀元前15世紀〜紀元後16世紀までの3000年余りの間にメキシコに存在した文明のうち、代表的な「マヤ」「アステカ」「テオティワカン」を取り上げた特別展である。展示品の数々は、メキシコ国内の主要博物館から厳選されたものの由。

最初の展示室は前述の3文明にこだわらず古代メキシコの遺物を紹介する流れ。

下はアステカ文明の「夜空の石板」。中央にワシと兵士、両脇に金星と星が表現されているそう。

マヤ文明のジャガーの土器。ジャガーは王や戦士の権威の象徴で、神秘的な力を持つものとして崇拝されたとのこと。（歯医者で治療中に痛いのや怖いのを我慢しているような表情に見えてしまうが…）

アステカ文明、チコメコアトル神の火鉢（複製）。チコメコアトルは熟したトウモロコシの女神で、手に持っているのはトウモロコシモチーフの笏。

左のゴムボールは現代のマヨ族の民族資料。右はベラクルス州出土の球技用の防具。

ここからテオティワカン文明。

ヒスイ輝石岩の首飾りとペンダント。緑色岩の小座像、鼻飾り2点。

シパクトリ神の頭飾り石彫、羽毛の蛇神石彫。ピラミッドの写真とともに置かれているので、実際の様子を想像できる。

上のピラミッドから出土した土器。

嵐の神の壁画。右手にトウモロコシ。

鏡の裏。

ここからはマヤ文明。

貝と緑色岩の首飾り。

「赤の女王」の腕飾り。

カエル形装身具。素材は金銅合金。車などに轢かれて地面でつぶれているカエルのようでかわいい。

モザイク円盤。戦士が腰の後ろに着けた鏡の飾りとのこと。ゴージャスである。

トゥーラのアトランティス像。バンザイしているのは、王座の支えだった（と考えられている）ため。これもどことなくトウモロコシモチーフぽいと思ったが、防具を着けた戦士だそう。

チャクモール像。妙なポージングに見えるのは、供物台であるため。

ここからはアステカ文明。

鷲の戦士像。脚までちゃんと鷲。

かわいらしい笛。笛はメソアメリカを代表する管楽器の由。

トラロク神の壺。トラロク神は雨の神で、太陽神ウィツィロポチトリと共に大神殿に祀られていたとのこと。

ところで、この壺に限らず、この展覧会に出品されている装飾付きの壺や香炉のような器物は、表と裏がとてもはっきりしている。表側は華やかに装われ、裏側はごくあっさりしていて、落差が激しい。見えるところ必要なところだけ装飾するという合理精神なのか何なのか、個人的にとても気になった。

最後にアステカの最新発掘事情の紹介。金の出土品が注目されているとのこと。メソアメリカでは金製品はめずらしいそうである。

[ryotarox]

16世紀、コンキスタドールたちにとって馬は特に有用だった。スペイン人がアステカやインカ帝国を征服した際、馬と銃は絶大な力を発揮した。南アメリカ大陸においては約1万年前に馬が絶滅していたため、アメリカ先住民族たちはヨーロッパ人達にすぐには対応できなかったのである。

軍馬 - Wikipedia

北アメリカでは、ヨーロッパ人の征服よりも時期的に先駆けて、ヨーロッパより伝来した馬が先住民の間で広ま��た。その巧みな馬術でアメリカ陸軍を苦しめたコマンチ族やシャイアン族といったグレートプレーンズのインディアンは軽騎兵がもつ能力の高さを実証した好例である。

[respect-love33]

「チョコレートファウンテン」にまつわるユニークな話とヒント

## チョコレートファウンテンの魅力と驚きの雑学 ### チョコレートファウンテンの雑学 チョコレートファウンテンは、パーティーやイベントで見ることが多い、流れるチョコレートの滝です。この見た目の美しさや、子供から大人まで楽しめるその魅力は、まさにお菓子界のスターと言えるでしょう。まずは、チョコレートファウンテンに関するいくつかの面白い雑学を紹介します。 1. **チョコレートの歴史** チョコレートは古代メソアメリカ文明で初めて作られ、カカオ豆は神聖なものとされていました。マヤ文明では、カカオを使った飲み物が「神の飲み物」として喜ばれ、アステカ帝国では貴族や戦士の特権とされていました。 2.…

[siteymnk]

2023年の文化活動（一覧）

昨年もたくさん行脚しました。特筆すべきはコロナ禍からの本格的な脱却、夏休みの北海道旅行、勤続30年目のリフレッシュ休暇で西日本周遊、だろうか。行きつけの美術館は展示替えの都度、再訪するルーチンが確立。思ってたよりコンサートにもたくさん行ってた（クラシック系が多い）。地方の美術館（県立レベルの）を攻略する楽しさを知ってしまったので、今年も隙を見て行ってみたい。

星野道夫 悠久の時を旅する＠東京都写真美術館

プリピクテジャパンアワード＠東京都写真美術館

野口里佳 不思議な力＠東京都写真美術館

パリ・オペラ座─響き合う芸術の殿堂＠アーティゾン美術館

ウェンデリン・ファン・オルデンボルフ 柔らかな舞台＠東京都現代美術館

MOTコレクション コレクションを巻き戻す 2nd＠東京都現代美術館

DOMANI・明日展 2022-23＠国立新美術館

クリストとジャンヌ?クロード 包まれた凱旋門＠21_21 DESIGN SIGHT

ハンドメイドジャパンフェス冬2023＠東京ビッグサイト

室内楽・シリーズNo.22 デュオの世界 <チェロとピアノのための>＠東京文化会館

驚異の声、驚異の言葉─未体験の音空間へようこそ！＠横浜みなとみらいホール

Sit, Down. Sit Down Please, Sphinx.：泉太郎＠東京オペラシティーアートギャラリー

3331によって、アートは『　　　　』に変化した＠3331 Arts Chiyoda

恵比寿映像祭2023＠東京都写真美術館へ

同潤会アパート渋谷＠白根記念渋谷郷土博物館・文学館

引き寄せられた気配＠トーキョーアーツアンドスペース 本郷

���京都水道歴史館

開館60周年特別展「横山大観と川端龍子」＠龍子記念館

0～8848M・地上の紋――中国空撮写真展＠日中友好会館美術館

毎年恒例の岡本太郎現代芸術展＠岡本太郎美術館

六本木クロッシング2022展：往来オーライ！＠森美術館

わたしたちは生きている！セタビの森の動物たち＠世田谷美術館

それぞれのふたり　萩原朔美と榎本了壱＠世田谷美術館

平原まこと 50周年 メモリアルコンサート＠東京国際フォーラムCホール

吉松隆オーケストラ傑作選　吉松隆の＜英雄＞＠東京芸術

動物会議　緊急大集合！＠ギンザ・グラフィック・ギャラリー

VOCA展2023＠上野の森美術館へ

藤子不二雄のまんが道展＠豊島区立トキワ荘マンガミュージアム

昭和レトロ館

ヴォクスマーナ 第49回定期演奏会＠豊洲シビックセンターホール

第52回邦楽演奏会＠国立劇場

ダムタイプ｜2022: remap＠アーティゾン美術館

アートを楽しむ 見る、感じる、学ぶ＠アーティゾン美術館

画家の手紙＠アーティゾン美術館

重要文化財の秘密＠東京国立近代美術館

明治美術狂想曲＠静嘉堂＠丸の内

今井俊介　スカートと風景＠東京オペラシティアートギャラリー

収蔵品展076 寺田コレクションハイライト（前期）＠東京オペラシティアートギャラリー

ブルターニュの光と風@SOMPO美術館

情景の地 ブルターニュ モネ、ゴーガン、黒田清輝が見た異郷＠国立西洋美術館

エドワード・ゴーリーを巡る旅＠松濤美術館 応挙と蘆雪＠東京黎明アートルーム

「ラ・フォルジュルネ2023」 公演番号：313止まらない！若き活力の横溢と抒情 公演番号：324大作曲家に楽器の制約ナシ！SAXカルテットによる名曲の解答

島じまん2023＠竹芝桟橋

デザインフェスタ vol.57＠東京ビッグサイト

東京みなと祭＠東京国際クルーズターミナル

ルーヴル美術館展＠国立新美術館

清澄庭園

大阪の日本画＠東京ステーションギャラリー

第63回 海王祭＠東京海洋大学 越中島キャンパス

マティス展＠東京都美術館

都美セレクション グループ展 2023

夢と自然の探求者たち―19世紀幻想版画、シュルレアリスム、現代日本の作家まで＠群馬県立館林美術館

原始神母 THE DARK SIDE OF THE MOON 50th ANNIVERSARY＠日比谷公園大音楽堂

本橋成一とロベール・ドアノー 交差する物語＠東京都写真美術館

TOPコレクション　セレンディピティ 日常のなかの予期せぬ素敵な発見＠東京都写真美術館

田沼武能 人間讃歌＠東京都写真美術館

発掘・植竹邦良 ニッポンの戦後を映す夢想空間＠府中市美術館

プレイプレイアート展＠ワタリウム美術館

下町七夕まつり＠かっぱ橋本通り

モネ・ルノワール　印象派の光＠松岡美術館

フィンランド・グラスアート　輝きと彩りのモダンデザイン＠東京都庭園美術館

川崎水族館

F.A.T.2023 Summer Concert FireBird & AzBand & TAKEBAN＠月島社会教育会館ホール

山下清展 百年目の大回想＠SOMPO美術館

ABSTRACTION　抽象絵画の覚醒と展開　セザンヌ、フォーヴィスム、キュビスムから現代へ＠アーティゾン美術館

野又 穫 Continuum 想像の語彙＠東京オペラシティー アートギャラリー

没後10年 映画監督 大島渚＠国立映画アーカイブ

熊谷守一美術館

三井高利と越後屋＠三井記念美術館

北海道旅行 ファーム富田 旭山動物園

恋し、こがれたインドの染織＠大倉集古館

ブラチスラバ世界絵本原画展＠うらわ美術館

特別展 古代メキシコ －マヤ、アステカ、テオティワカン＠東京国立博物館

誰かのシステムがめぐる時＠TOKAS本郷

東京大学総合研究博物館

第21回東京音楽コンクール（ピアノ部門）の本選＠東京文化会館

テート美術館展＠国立新美術館

ガウディとサクラダファミリア展＠国立近代美術館

ワールド・クラスルーム：現代アートの国語・算数・理科・社会＠森美術館

コレクション展2023－3＠青森県立美術館

大巻伸嗣 地平線のゆくえ＠弘前れんが倉庫美術館

弘前昇天教会

旧五十九銀行本店本館（青森銀行記念館）

旧東奥義塾外人教師館

旧弘前市立図書館

山車展示館

弘前城

津軽藩ねぷた村

カトリック弘前教会

荒木珠奈 展＠東京都美術館

ARTBAY TOKYO アートフェスティバル2023 CIRCULATION -ひともまちもせかいもめぐる‐＠臨海副都心エリア

生誕140年 モーリス・ユトリロ展＠横浜高島屋ギャラリー

全日本模型ホビーショー＠東京ビッグサイト

デヴィッド・ホックニー展＠東京都現代美術館

「あ、���感とかじゃなくて。」＠東京都現代美術館

ステファン・サグマイスター　ナウ・イズ・ベター＠ギンザグラフィックギャラリー

福田美蘭 「美術ってなに？」展＠名古屋美術館

生誕120年 安井仲治YASUI NAKAJI: PHOTOGRAPHS＠愛知県美術館

フランク・ロイド・ライト　 世界を結ぶ建築＠豊田市美術館

漆の彩り・黒と金の幻想 - 高橋節郎＠豊田市美術館（髙橋節郎館）

コレクション展 歿後20年 若林奮＠豊田市美術館

2023年度 第2期 コレクション展＠豊田市美術館

山田寅次郎展＠ワタリウム美術館

Japan Mobility Show 2023＠東京国際展示場

黒田記念館（特別室開室）

横尾忠則 寒山百得展＠東京国立博物館

東京国立博物館��寒山拾得図

デザインフェスタ vol.58＠東京ビッグサイト

永遠のローマ展＠東京都美術館

上野アーティストプロジェクト2023 いのちをうつす ―菌類、植物、動物、人間＠東京都美術館

動物園にて ―東京都コレクションを中心に＠東京都美術館

第64回 日本版画会展＠東京都美術館

「今こそ、ルーシー！」　～LUCY IS HERE～＠スヌーピーミュージアム

大原美術館

そして船は行く＠高知県立美術館へ。

大塚国際美術館

コレクションハイライト＠福岡市美術館

芥川龍之介と美の世界　二人の先達─夏目漱石、菅虎雄＠久留米市美術館

遠距離現在　Universal / Remote＠熊本市現代美術館

第３期コレクション展：宮崎県立美術館

MOTアニュアル2023 シナジー、創造と生成のあいだ＠東京都現代美術館

MOTコレクション歩く、赴く、移動する　1923→2020 特集展示　横尾忠則―水のように 生誕100年　サム・フランシス

大巻伸嗣 Interface of Being 真空のゆらぎ＠国立新美術館

第4回カルチャー芸術展＠国立新美術館

第12回 躍動する現代作家展＠国立新美術館

21世紀アートボーダレス展（2023）@国立新美術館

JAGDA国際学生ポスターアワード2023＠国立新美術館

第６３回全国矯正展＠東京国際フォーラム

ゴッホと静物画―伝統と革新へ＠SOMPO美術館

ピカレスク・ニュー展 Vol.8＠ピカレスク

モネ 連作の情景＠上野の森美術館

[kozuemori]

今日の東京は、ここ数日の暖かい気候から一転して寒い1日になりそうです。メダカの食欲が少しずつ落ちてきて、あまり日光浴をしなくなってきたのは、冬籠りの準備をしているからなのかもしれません。どうぞ十分に暖かくしてお過ごしください。

10月7日から１ヶ月半以上続いているイスラエルとハマスの戦闘の休戦が昨日から４日間の予定で始まっていますが、素朴な疑問が湧き上がってきます。何故休戦ができるのに、中止にできないのでしょうか。何故4日間なのかもわかりません。どんな大義名分で戦争が正当化されるのか、罪のない子どもたちが巻き込まれ、殺されるのが許されるのかも理解できません。この４日間で戦争を始めた人たちが頭を冷やし、正気に戻るのを願っています。自分達のエゴに気づくことを祈っています。聖地をめぐる紛争が起きたとされる遠い昔に生きていた人はもう誰も存在しないのに、何故今もまだ個人的な憎しみを持ち続けることが可能なのかもわかりません。私にはアメリカ人の家族がいますが、かつて戦争で戦い、原子爆弾を落とされた国に住む敵国の人間として、敵対視したり憎んだりすることはありません。元々オリンピックの「頑張れニッポン！」にも共感できず、国というよりも選手個人を応援することが多いです。国と個人を同一視しないからなのかもしれません���、スピリチュアリズムに惹かれたのは、そうした傾向があるからかもしれません。

先日、Apple TVで『エンフィールドのポルターガイスト』という映画を観ました。1977年、ロンドン近郊の街エンフィールドで実際に起こった怪現象を追ったドキュメンタリーです。調査員による数ヶ月の間の調査中に起こった怪現象は1,500件を超え、この映画の中でも再現されています。エンフィールド事件の主人公は11歳の少女のジャネットで、19世紀のアメリカで起きたハイズビル事件の当事者であるキャサリンとマーガレッタのフォックス姉妹と同世代ですから、まさに20世紀版ハイズビル事件といえるでしょう。思春期の子どもが持つ潜在的なエネルギーは時に計り知れない大きさで発揮され、ポルターガイストと呼ばれるような重たい家具を動かしたり、不可思議な現象を起こすことが稀にありますが、通常は単なる一過性の物理現象とされることが多いです。

ここからはネタバレになりますので、ご注意ください。エンフィールドに住むホジソン家の次女ジャネットは、ある時から家の中で起こる怪現象に悩まされ始めます。始めはノック音だけだったのが、家具が勝手に動いたりするようになると、近所で噂が広まり始めます。そこで調査に乗り出したのが、英国心霊調査協会（SPR）のメンバーであったモーリス・グロスとガイ・ライアン・プレイフェアでした。当時の膨大な数の録音テープが調査記録として残っていて、映画ではそれぞれの役を演じる俳優達が自分の声を出さず、録音された当事者達の声に合わせて口だけを動かしている逆アテレコの演出が現実感を膨らませています。他にも写真や動画などの記録が数多く残されていて、調査員が連日泊まり込みながら片時も離れずに家族の様子を観察していたことが窺えます。ドキュメンタリーは４つのエピソードに分かれていて、３つ目まではよくある怪奇物といった感じで、ホラー映画が好きな人にとっては特に目新しい展開ではないかもしれません。けれど、エピソード４で初めて、調査員のモーリス・グロスが執拗に記録を取りながら調査に尽力していた理由が解き明かされます。

彼は元々、機械や電気装置に関する特許を持っていた優秀なエンジニアでしたが、エンフィールド事件の調査に入る約１年前に、22歳の愛娘を突然の交通事故で亡くしていました。彼が心霊研究に興味を持つきっかけとなったのが、娘の死後に起こった数多くの不思議な出来事でした。娘が亡くなった同じ時間に時計が止まっていたり、娘の母親が別の場所で体調を崩していたのです。最も不思議だったのが、娘が事故の直前に自分の弟に送っていたバースデーカードでした。彼女が亡くなったのが丁度弟の誕生日で、そのカードの表には頭に包帯を巻いた女の子の絵が印刷されていたのです。彼女は事故で頭を強く打ち、病院に運ばれた後、頭に包帯を巻いた姿で息を引き取っていました。また彼女は、カードを開いた面に「私も、もうすぐこうなる（頭に包帯を巻く）」というメッセージを書き残していたのです。モーリス・グロス自身は、このポルターガイスト現象に娘の霊が深く関わっていると感じていたそうです。そして、亡くなった彼の娘の名前もまた、エンフィールドの怪現象を引き起こした少女と同じ、ジャネットだったのです。

このドキュメンタリーの最後にホジソン家のジャネット本人が登場し、当時の現象に嘘や偽りがなかったことを証言しています。ハイズビル事件もエンフィールド事件も、思春期の子どもが持つ潜在的なエネルギーが起こした単なる物理現象ではなく、その現象に知的な存在が関わり、その現象を通して気づきのメッセージが届けられたことに深い意味があります。

心霊現象や霊界通信を通して、個人的で親密な愛に溢れる癒しや励ましのメッセージを受け取り、そ��が人生観を変えるほどの価値を持つものだと知る人がいます。宗教も元々は人生観や幸福観、価値観の源泉として生まれたものですが、個人的な行為である筈の信仰が宗教となり、国そのものになった途端、性質が変わってしまうのか、戦争にまで発展してしまいます。ですから、心霊現象も説明がつかない、個人的な気づきであり続けた方がいいのかもしれません。

私が自分のサイトやブログに『Awareness and Art』というタイトルをつけているのは、スピリチュアリズムがアートだと思うからです。アートは争わず、ジャッジしません。説明や分析も必要とせず、科学で証明されなくても価値が変わらないものです。そして、その価値は見る人が自由に判断していいのです。

・・・・・・・・

秋学期のクラスで行った誘導瞑想をショップにアップしました。丁度今、出雲では神在祭が開催されています。来年のご縁について会議中の神々に出会い、ご縁の不思議に触れてみませんか。

誘導瞑想「オアシス」　34:30

この瞑想では、“青の都”とよばれるシルクロードのオアシス都市サマルカンドを訪ねます。砂漠の中に佇む美しく鮮やかな青い色をした迷路のような都市を彷徨い歩きながら、イスラム教とゾロアスター教の持つ異なる神秘性の対比と教えに触れます。オアシス都市が教えてくれる、あなた自身が持つ霊的な美しさに出会ってください。

誘導瞑想「神在祭」　34:14

毎年出雲大社で旧暦10月に開催される神在祭に参加し、神々をお迎えする神事に参加する瞑想です。人間の生活に関わるあらゆる事項を司る八百万の神々が一堂に集い、清められた神聖な空間で来年の縁結びについての会議が執り行われる中、自らが祓い清められるのを感じながら、私たちに与えられた「ご縁」の役割と意味を尋ねてみましょう。

誘導瞑想「死者の日」　32:36

アステカの神様に迎えられ、毎年メキシコで行われる祝祭「死者の日」が誕生した場所を訪ねる瞑想です。現在も昔から伝わる伝統的なお祭りに参加し、故人の魂をこの世に迎えるための祭壇を訪れます。アステカ族の死生観に触れながら、カラフルに彩られた街の中で、楽しく陽気でユーモラスなお祭りを一緒に楽しんでください。

誘導瞑想「コスモス」　32:00

ギリシャ語で “宇宙の秩序“  “調和“  “整列“  を意味するコスモスの世界を体験する瞑想です。中央チベット西部の街、ギャンツェにある密教寺院ペンコル・チューデを訪ね、コスモスを表す密教美術に出逢いながら、仏陀の清らかな活動と人間の意識、感覚といった日常的な活動の調和の中に住む完璧な美に触れてみましょう。

誘導瞑想「女神の島」　30:55

この瞑想では古代ローマ時代に遡り、かつて地中海貿易の中継点として栄えたキプロス島を訪ねます。オリンポス山の麓にあるのどかな村を散策し、古くから伝承されてきた住民たちの繊細な手工芸に出会い、美しいモザイクに導かれてゆきます。愛と美の女神アフロディーテの誕生の地である、この島の愛に溢れたエネルギーに触れてください。

誘導瞑想「サグラダ・ファミリア」　30:58

スペインの都市バルセロナの象徴である、サグラダ・ファミリアと呼ばれる聖家族教会に導かれながら、神聖な空間の有機的な美しさに触れてください。自由自在に進化し成長し続ける建築物の根源となるエネルギーから学べることは一体なんでしょうか。また、この壮大なプロジェクトを見守る建築家の魂からのメッセージも受け取ってください。

・・・・・・・・

今後のイベント・ワークショップ　詳細はこちらから

ドロップイン・ナイト　各回とも木曜日 19:00〜20:00

・12月14日（木）指導霊のサイキックアート

お申し込みはアイイスまでどうぞ！　

霊界からのギフト  ～直感と繋がる～　

・12月10日（日）10:00～17:00（１時間のお昼休憩あり）

・12月11日（日）10:00～17:00（１時間のお昼休憩あり）

詳細とお申し込みはこちらからどうぞ！

2024年春学期クラスへのお申し込みを受け付けています

2024年春学期クラスへのお申し込みを受付中です。新たに単独でのアウェアネスベーシック前期クラス（全５回）を含むラインナップが揃っています。

新規の方はこちらからお申し込みください。

継続受講の方は直接ショップからお申込みください。

私のサイトでお申込みいただけるクラス以外にも、私の担当日があるクラスがあります。詳しくはサイトにてご確認ください。

新たな年を迎え、共に霊性開���の光を灯し続けましょう。皆さまのご参加をお待ちしています！

[karoyakachan]

＃319

見上げるバルミロは、雷に打たれたように立ちすくんだ。見えているのはおよそ人間ではなかった。月と星々をしたがえたテスカトリポカが、長い髪を振りみだして宙を待っていた。なぜ自分が兄弟と家族を奪われ、メキシコを追われ、なんの為にこの遠い極東の島国まで流れ着いたのか、瞬時にすべてを理解した。それは復讐のためではなく、アステカの神に出会うためだった。この身を彼に捧げるためだった。桁ちがいの獰猛な美しさに目を奪われた。バルミロは恐怖に包まれ、絶望のなかに歓喜を味わった。バラクーダの引き金を引き、銃口が火を噴いた。勝てない��とはわかっていた。ただバルミロは、神の前で自分が戦士であることを証明したかっただけだった。大好きだった祖母（アブエリータ）のしわがれた声が聞こえた。

われらは彼の奴隷（ティトラカワン）。

マクアウィトルを振り下ろすコシモは、この一撃でとうさん（パドレ）が死ぬかどうかを運命にゆだねた。これは花の戦争（ショチヤオヨトル）だった。神に捧げるまで生かしておかなくてはならないが、ここで死ぬこともある。／P535

『テスカトリポカ』佐藤究

[maitreutamaro]

巷の捏造史観ひとつとっても、縄（ただ）していかなければなりません。

アッシリア文明史論　１ 自然気象と文明の飽和状態 ●場の歴史に伴う共時性 ・アジア初の拠点を東京につくるNATOの真意とは？ ・イギリスはエリザベス女王の遺言を実行しているのか？ ・日米同盟解消へ向けて日本をNATO体制に組み込む可能性は？ ・ロシア産石油をパキスタンが人民元建てで決済。真田先生はどう分析する？ ・ロシアが穀物輸出協定を離脱を示唆。ウクライナは黒海の制海権をどうみているのか？ ・市民意識調査もプロパガンダのひとつ？ソウルの調査結果が意味するところとは？ ・既得権益層にとって適正な人口とは？絶対数を減らすのか、民族を減らすのか？？ ・完全にバブルに入った株価。ボラティリティリスクに備えるタイミングは？ 結論からお伝えすれば、禁忌を犯した勢力の正体はイエズス会。マヤ文明を掠奪、隠匿し、アステカをインカに再現し、マヤ暦の核を盗み取って偽ワンワールド暦を作成したのです。イエズス会がマヤ暦を標的とした理由は、風猷縄学のコンテンツに譲りますが、現実として、私達の暮らしは偽ワンワールド暦に基づいています。 ・過去と未来の連続性を史観の前提とすること・古事記に照らし合わせて、 その周期性が百神中どの位相にあるかを透かし、 元素周期表の中に使う神と何が異なるかを明らかにし、 ガコナハープを含む現行の未来図が公で満たされるよう 努めること・ひたすら自分を信じて古事記の誦習の練磨を続け、 いかなる騙し合いをも見破る力を身に帯びること・皇紀元���前後の天災と人災を知ろうとするとき、 史上初という世界帝国アッシリア時代の人の動向に加え、 ワンワールド史観の本拠地アフガニスタンに思いを馳せること以上、これらをワンワールド文明史の型とし、 風猷縄学の稽古に臨むのです。

[psalm80-lilies-iii]

その宗教は支配原理なのか解放原理なのか 02

ユダヤ教とキリスト教

ユダヤ教には支配原理としての側面と解放原理としての側面の両方があった。氏族を統治する神道が支配原理だったのであれば、同様にイスラエルの12部族を統治する神権政治としてのユダヤ教は支配原理だったのである。だがそのイスラエルは近隣の異民族から支配され隷従してきた。エジプト・ペリシテ・アッシリア・バビロニア・ペルシア・ギリシア（マケドニア）・ローマ。ユダヤ教にはそれら多神教の異民族からの解放原理としての側面もある。神が、内には支配者、外には解放者として信仰されたのである。

そして「神が私たちを解放して下さる」という絶大な信仰がキリスト教に結実する。ユダヤ教とキリスト教との関係は、バラモン教と仏教の関係と同じ「祭司職の廃止」という側面があったけれど、それは「（祭司の関与にかかわらず）信じるすべての人々を自由にする」ためだった。いまある宗教の中で解放原理としての性格をもっとも強く持っているのはキリスト教だと（クリスチャンとして）思うが、そのキリスト教が解放原理として最重要視したのは「互いに愛し合うこと」と「裁き、特に復讐を神にゆだねること」で、「神による解放を待ち望みながらいま目の前の隷従を超克して生きる」ためにこのふたつを要求するところにはとても深い知恵がある（もっとも、キリスト教がローマで国教化されると皇帝が多神教を迫害しキリスト教��がそれに便乗するという事態が発生した）。

キリスト教が権力と結びつきキリスト教会自体が政治・経済的に強大になってゆくと、キリスト教信仰は「解放」というテーマを見失って迷走することになる。信徒が現状に安住し「神ご自身による解放を待ち望む信仰」がキリスト教会の中で枯渇していったのである。その中でレコンキスタや十字軍のような「目に見える敵と自ら戦うことを通しての解放」が追求された。そういうキリスト教が「解放」というテーマを再び見出すのは宗教改革においてだろう。「目に見える敵と自ら戦うことを通しての解放」という側面を持ちながらも、キリスト教は「神ご自身による解放を待ち望む信仰」を目指す新たな信徒階級を生み出した。こうして「帝国あるいはローマからの解放としての国民国家・国教会」と「封建勢力からの解放としての市民階級」が生まれたが、それらが強力な足場を築いたとき「解放を待ち望む信仰」は再び枯渇することになる。

資本主義による繁栄の中でキリスト教会が「解放」というテーマを再び見失ったとき、その資本主義によって増大した無産階級の「解放」は無神論的な左翼思想が担うことになった。教理的に支配原理を内包しているとはとても言えないはずのキリスト教が「資本主義の上部構造」となることで支配原理であるかのように見なされてしまったのである（「解放というテーマを見失って女性や植民地や無産階級への抑圧を抱え込んだキリスト教会」が被抑圧者の立場から「支配原理」と見なされたことについては弁解の余地はない。左翼思想の登場を待たずに自浄能力を示すことが、キリスト教会にはできなかったのだ）。左翼思想には「支配原理と見なしたキリスト教を超える哲学的洞察」が欠けていた。支配原理にほかならないスターリン思想や毛沢東主義を左翼思想の極致とみなすことに抵抗を覚える向きもあるかもしれないが、解放原理としての左翼思想なしにスターリンや毛沢東が登場しなかったのはひとつの現実だとしか言いようがない。「互いに愛し合う」ことに背を向けた、ひとにぎりの指導者による計画経済とその失敗、「裁き特に復讐を神にゆだねること」をやめた恐怖政治と果てしない軍拡（それは経済政策において「支配原理である資本主義を超える政策的洞察」が欠けていたことの帰結でもある）。だが解放原理としての左翼思想は、それが解放原理である限りにおいて（スターリン思想や毛沢東主義のような支配原理へと暗転しない限りにおいて）同じく解放原理であるキリスト教と親和性があった。解放原理としての問題意識の共有が「宗教対無神論」という理論上の対立を上回ったのである。第二次大戦後のキリスト教会は左翼思想に乗っ取られるかのような「左傾化」を経験しながらも、左翼思想の視座を吸収して「解放原理」としての自分自身を再発見することになった（その上でやったことのひとつがポーランドにおけるスターリン主義支配との対決だった、「解放原理」たり得なかった左翼支配との対決が「解放原理」としてのキリスト教の復活戦��ひとつだったのである）。

*

キリスト教の日本伝来をどう理解するか。16世紀のキリスト教伝来は、それ自体は「スペイン・ポルトガルの植民地政策の一環だった」という理解でいいと思うし、それが日本で最終的に禁教に至る理由でもあるのだが、布教されたキリスト教は個々の信徒にとってはやはり「解放原理」として受容された（「侵略者の宗教が解放原理として機能した」というねじれが今でも日本人のキリスト教観に一種の混乱あるいは分かりにくさをもたらしているとぼくは思う）。すると、支配原理である神道や儒教と敵対的な関係になることは不思議ではないが（ただしどちらも16世紀には大きな力を持たなかった）、同じ解放原理である仏教とは親和的だったかというとそうではなく、日本で反キリスト教運動をしたのは主に仏僧だった（排耶僧）。理由はおそらくふたつあり、ひとつは宗教の問題として仏教とキリスト教の「競合」をきらったこと、もうひとつは権力と近かった仏教が政治の問題として徳川幕府の禁教令に協力したことだろう。いずれにせよ、キリスト教側が仏教との混交を望まなかったこともあり、両者の親和的な混交は起こらなかった。

19世紀以降のキリスト教伝来は、国家が支配原理としての神道にあからさまに肩入れする状況下で生じたため、法的には信教の自由があったにもかかわらず大きな困難に直面した。「国家神道」との対立、それは見た目にはキリスト教と「神道」（内実は儒教）との対立とも映るが、本質はキリスト教と「国家」との対立だった。国力糾合のため国家が国民の内面に干渉する状況が生まれ、昭和の宗教国家統制へとつながってゆく。この時代にはキリスト教のことを「舶来の宗教だから敵性思想・危険思想だ」と見なす考え方は主流とはならなかった。むしろ大政に背を向けて個人の信条を頑なに奉じる点が危険視されたのである。

イスラム教・アフリカ・アメリカ

ぼくは、ここまで見てきたのと同じレベルでイスラム教を概観する用意がない。「ユダヤ教がイスラエルの支配原理であるなら、イスラム教は同様にアラブ人の支配原理である」、『クルアーン』を読む限り得られる結論はそうなると思うが、イスラム教がアラブ人の枠を超えてペルシア・エジプト・トルコ果てはインドネシアまで伝播する過程で解放原理として働いたことがなかったのかときかれてもぼくは答えられない（「ジズヤを払いたくなかったからイスラム教に改宗した」という動機があったらしい、だとすればそれは「支配原理」だろう）。もしイスラム教が支配原理なのであれば、「アブラハムの宗教」とひとくくりにされるけれど、ユダヤ教とは競合しキリスト教とは敵対する関係になると思うし、実際そうなっていると思う（ちなみに『クルアーン』においてムハンマドはキリスト教に対しとっても好意的だ）。

またアフリカを論じる用意もない。産業の乏しいアフリカでは「支配」を求める層も「解放」を求める層も大きな勢力にはなれなかったのだろうか、と思うが確たる証拠はない。植民地化によるキリスト教の流入とその独立による「解放」というテーマ���クローズアップはキリスト教にとって追い風になったろうけれど、その実態についてはあまりよく知らない。

南北アメリカとオーストラリアでは入植者たちが持ち込んだキリスト教がそのまま奉じられたが、マヤ・アステカ・インカなどに存在した古代的な神権政治に対して「解放」の役割を果たしたわけでは決してなく、「新しい支配者の宗教」として振る舞っただけのことである。もっともアメリカ合衆国では、ヨーロッパでの宗教的抑圧や経済的困窮などさまざまな桎梏からの「解放」を期した人々が流入し続け、キリスト教が「解放原理」としてのバイタリティを保ち続けた。転機になったのはおそらくベトナム戦争だ。「解放原理」にあまりに悖ったベトナム戦争は実質的にキリスト教国家だったアメリカ合衆国（合衆国は憲法で国教が禁じられていてそれが新教・旧教それぞれのバイタリティを保つことにつながった）の信仰を大きく毀損したのだと思う。

[assy1210]

（実録・出ヨルダン記６） 妻の目覚まし時計は0430に鳴る いつも早起きしてくれる妻は、 毎日メチャクチャ早く寝る 通常2000台には寝ちゃうことが多く 土日もサービス出勤することがほとんどなので 夫婦で会話することがほとんどない 少なくともこの10年以上、ゆっくりふたりで 話した憶えは全然ない 子育てに最適化された朝型の夜型のすれ違いだ ただ、私には確信があった ヤツはやってくれる 何を隠そういまから19年前の2004年、 Yahoo!パーソナルズという、いまで言う 出会い系サイトで私たちは出逢った キッカケは彼女が「世界遺産」と検索したら 私がいちばん最初に出てきたそうだ 私は巨石文明に深い興味を持ち、20代後半の 当時でも既に100ヶ所くらい世界遺産を 巡っていた（初の海外旅行は22歳の卒業旅行） 妻��同じく旅好きの友人と、アジア・ヨーロッパ 中心に世界遺産を巡るのが好きで、 新婚旅行もマヤ・アステカ文明のピラミッドと カンクンを含めたリゾート地の歴訪 言うなれば夫婦の共通の趣味は世界遺産で そこには、どんなすれ違いも乗り越えられる 凄い絆があった 家族に「ひとり旅」とだけ伝えでウチを 出てきたまま、訪問するエリア・観光地などは 全てInstagramなどを通した事後報告 ここでご覧いただいている内容を 皆さんと同じタイミングで見れているに過ぎない 妻に行き先を教えていない理由はただひとつ 1ヶ月ほど前「最近おカネないおカネないって 使い過ぎじゃないの？」と強めに言われた ばかりだからだ 確かにこのところ、釣り、キャンプ、スキー、 スノーボード、サバゲー、グルメ懇親会などなど そもそもボーイスカウトの指導者として 家庭外の用事が休日を埋め尽くし、 不満は鬱積しているのは確かだったからだ つまり、どこに行くかは予告していないので、 毎度「あら、こんどはどこどこに行ってるの？ いいわね」くらい LINEで連絡がきており、たまに家族と LINEビデオで世界遺産をご覧いただく、 その程度のコミュニケーションなのだが、 ものわかりが素晴らしくよい賢妻だ さて、そんな妻よ、このテレパシーよ 伝わってくれ！！ まずは通信料が圧倒的に安く済むLINEで発信 ２回呼び出すが、全く反応なし… テキストメッセージも入れる 「深夜に申し訳ないのだけど、 　至急助けて欲しいのだけど。」 反応ナシ 改めてLINE通話で発信２回 さらにメッセージ「早く気付いて！」 48歳の中年による悲痛な断末魔 諦めない！ 諦めない！ 諦めない！ 諦めない！ 諦めない！ ももクロの名曲「PUSH」が脳内に再生される こんなに心を奮い立たせる唄はない ももクロがいてくれてよかった 「早く気付いて！！！」びっくりマークを増やす そろそろ目覚まし時計が鳴るころだ 保険会社に聞いた方法で自宅に電話を掛けてみる もう通信料とか言ってられない 自宅の電話に留守電になるまで５回発信 電話機の近くには息子・娘の2段ベッドもある 誰でもいいから気付いてくれ！ モタモタしているウチにどんどん飛行機が 予約できなくなってしまう！！！ 少なくとも今晩中に立ちたいんだ！ 心虚しく、自宅電話に反応ナシ 心折れてはいけない！ 妻の携帯電話番号に10回発信 LINEには「起きて！」「手遅れになる前に！！」 ダメだ… 反応���ない… 泣きそうだ…… 心が折れる… AirPods Proからの音声を切り替えて ももクロの「Z伝説」に切り替える 負けないよ！ 立ち上がれ！ 大丈夫！ 弱くない！ 絶対諦めない！ We are ももいろクローバーZ！ 身体を「Z」字ポーズにしてリフレッシュ 「何卒」「お願いします」 エヴァのLINEスタンプも使えるくらい 心がほぐれてきた 音声発信！　…出ない メッセージ「早く！」 音声発信！！　…出ない 大きなため息をついて下を向く このまま気付かれずに夜はふけるのか ヨルダンは2240、日本時間は0440 火曜朝のZoomまでタイムリミットは約29時間 明けない夜なんかない！ 朝日は昇る！ 未来 信じて ひたすら 諦めず 今を駆け抜けろ！ 涙がこぼれないよう、 ももクロの歌詞を新たに胸に、 もういちど上を向いたとき 妻からのLINE着信！！！ #ヨルダン #アンマン #クイーンアリア国際空港 #カタール航空 #ももクロ #push (Amman Queen Alia International Airport) https://www.instagram.com/p/CpMEPqFyitp/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ariessheep9]

色々な顔

[mixcoacalli]

メキシコの禰豆子Ocelopilli "Ocelopilli" is the name that mexicans give to Jaguar Warriors, dressed as "Ocelotl", a big and ferocius jaguar-like animal. It can be read as "Jaguar's son", "Jaguar Prince" or "Jaguar's heir" depending on how you read it and the context. In this case Nezuko just is wearing the Jaguar pants, and on his shoulders she is wearing a Quechquemitl, traditional blouse sometimes decorated and plumed with eagle feathers, and which mexican women use until today. Mexican name for her weapon is Tlahuitolli. And yes, Nezuko is biting a tasty Tamalli, a millenary small pie from Mexican cuisine I've noticed japanese and foreigners call our ancient culture as "アステカ" (aztec), but this is mistaken, because "アステカ" (aztec) was the mythical name that was used by Mexicans to refer the tribe they were part of and which they abandoned (by order of God Huitzilopochtli) to become the ancient Nahoa/nahua empire you know as "アステカ" (aztec). Ancient Aztlan, home of real aztecs, is localized in the west shore of Mexico few kilometers from Capital City, while Mexico Tenochtitlan, city of famous "aztec" is the actual Mexico City So the real name of "aztecs" is Mexica and from that Nahoa/nahua word derivates the name of nowadays Mexico. It's true videogames, movies and some people have popularized the term "アステカ" and no matter it's wrong maybe I will use the tag in future because it's popularity. Im working in my Original manga and in some doujins where I talk about that sort of ancient mexican things based in academic literature

[lastscenecom]

銅には抗菌作用がある。手指で触ったり、くしゃみをしたりして飛散した病原体が銅の表面に付着すると、銅イオンが放出される。このイオンが細菌の細胞膜に穴を開けたり、ウイルスの膜および内部のDNAとRNAを破壊したりするのである。

その際にこうした病原体が突然変異する可能性もないので、病原体が銅への耐性を獲得することも不可能になる。結果的に銅合金は、メチシリン耐性黄色ブドウ球菌（MRSA）などのスーパー耐性菌を死滅させることができる。

古代のエジプトやバビロニアの兵士は、青銅（銅とスズの合金）の剣を研いだあとにできたやすりくずを傷口に塗り、細菌感染を予防していた。古代の中国やインドでは、病気やけがの治療に銅が用いられていたという。

また、ギリシャのヒポクラテスやメキシコ先住民のアステカ族は、酸化銅や炭酸銅をオリーヴのペーストや蜂蜜と混ぜ、皮膚感染症の治療薬として用いていた。1832年と49年、52年にパリで発生したコレラのエピデミック（局地的な流行）の際、パリ市内の銅精錬工場の労働者にはコレラに対する免疫があることもわかっている。

日本では数十年にわたり、水虫の治療に銅繊維の靴下が使われている。銅は抗真菌性であるうえ、抗菌性、抗ウイルス性でもあるからだ。

[respect-love33]

「健康的な肌を育てる食材」について知っておきたい面白い知識

## 健康的な肌を育てる食材に関する面白い雑学 肌の健康を保つためには、ただスキンケアをするだけでは不十分。実は、食事が肌に与える影響は非常に大きいのです。ここでは、健康的な肌を育てる食材に関する興味深いトリビアをいくつか紹介します。 ### 1. アボカドの美容効果 アボカドは、「美容の果実」として知られています。その理由は、豊富なビタミンEやオメガ3脂肪酸が含まれているから。これらは肌の潤いを保ち、乾燥や老化を防ぐ効果があります。実際、古代アステカ族はアボカドを「恵みの果実」と呼び、肌の美しさを保つために積極的に食べていたと言われています。 ### 2.…

[gyoeee]

サイケ製造の魔法

高校生の頃色々やってたときのメモが出てきた

読み返してたら懐かしくなってきたので 今ならどうやるか考えながら自分で書き直した ほとんど転載なんだけどそんなこと今更咎める人いないでしょ

---リゼルグ酸アミド抽出法---

リゼルグ酸アミド(LSA)はLSD類似体であり、幻覚剤である ヒルガオ科植物のうち結構な数の種類にこれが含まれている 代表的なリゼルグ酸アミドを含む植物としては アメリカ朝顔、リベア・コリンボサ、ハワイアンウッドローズなどがある 他にも日本各地に自生するヒルガオも含有している可能性がある

◆材料 ヒルガオ科植物、アセトン、ろ紙

◆製造 出来る限り、抽出などは遮光環境で行うべき ヒルガオ科植物をミキサーなどで砕き、ガラス製容器に入れてアセトンを注ぐ 溶液をろ過し、アセトン溶液のみを取り出した後、ろ紙に吸着させながらアセトンを飛ばしていく アセトンが完全に無くなったら完成

◆使用 最後にろ紙に濃���したLSAが含まれる LSAの量はヒルガオ科植物とその使用量によって異なる為 どれだけ摂取すれば効果を表すかは試してみなければ分からない 何平方センチメートル当たり１Ｈｉｔのような 定量の仕方で分かるように工夫する事が望まれる

◆保存 冷暗所に保存する 冷蔵庫などに入れる前にラップなどでくるんで、空気との接触も少ないように工夫する必要がある 最もよいとされるのは、ラップにくるんだ後それをアルミで包み、小分けの密封パックに入れる

---DMT抽出法(1)---

DMT(ジメチルトリプタミン)は幻覚剤である DMTの使用は世界各地に見られ、またDMTを含有する植物も世界各地に自生がある 日本国内にも多数あり、日本で有名な植物としてはオジギソウ及びその近縁種、クサヨシ及びその近縁種等に確認される ここで書く抽出方法は一般的なアルカロイドの抽出方法であって単離の方法ではないが 他のアルカロイドを含有する植物の成分の抽出に広く一般的に応用できる

◆材料 DMTを含有する植物、消毒用アルコール、精製水、重曹、ヘキサン（ベンジン）

◆製造 DMTを含有する植物をミキサーなどで細かく粉砕する。 密閉出来る容器（果実酒用の瓶など）に粉砕した物をいれ、そこに消毒用アルコールを粉砕したものの容積の２倍程度の量を加え、かき混ぜて一晩放置する 一晩放置したものをろ過、アルコールの半分量程度の精製水を加え、湯煎にてアルコールを飛ばす （温度計でモニターし、７８度前後を指すときにアルコールは沸騰する。８５度程度を指すようになったところでやめる。この時換気に注意） アルコールが飛んだ抽出液に水を等量加え、さらに重曹（炭酸水素ナトリウム）を解けなくなるまで加える 重曹を加えた後にヘキサン(ベンジン)などの有機溶剤を全体の１／３程度の量を加える 重曹を加えたことでｐｈが高くなり、アルカロイドは水に溶けることが出来ず、有機層に移るので加えた有機溶剤のみを取り出す 有機溶剤を慎重に飛ばす（火気厳禁。換気に注意） 有機溶剤が飛んだ後には黒褐色の油状物質(DMT)が残る

有機溶剤を分離させた後に有機溶剤と薄めの塩酸とを混ぜ、今度は有機溶剤を取り除けば塩酸の方にアルカロイドは移り塩酸塩になる この場合には有機溶剤を飛ばすだけよりももう少し純度が高いものが得られる 有機溶剤を飛ばす工程までを行ったＤＭＴは喫煙にのみ使用するように(注射などは禁忌)

◆使用 喫煙によって使用されるのが最も手軽。 ただし、経口摂取も可能で、その場合にはMAOI(モノアミン酸化阻害酵素)を摂取しなければならない 筋肉注射か静脈注射でも使用可能だが、ここで紹介した抽出は身体への負荷が大きい

◆保存 褐色瓶に入れて冷暗所にて保存

◆注意 注射などで摂取することを考える場合には塩酸塩の状態にしなければならない

---DMT抽出方法(2)---

DMT(ジメチルトリプタミン)は幻覚剤である DMTの使用は世界各地に見られ、またDMTを含有する植物も世界各地に自生がある 日本国内にも多数あり、日本で有名な植物としてはオジギソウ及びその近縁種、クサヨシ及びその近縁種等に確認される ここで書く抽出方法は一般的なアルカロイドの抽出方法であって単離の方法ではないが 他のアルカロイドを含有する植物の成分の抽出に広く一般的に応用できる

◆材料 クサヨシ、pH試験紙、酢酸(食用酢、濃縮レモンジュース等代用可能)、ナフサ、苛性ソーダ、分液漏斗、ジエチルエーテル

◆製造 クサヨシの葉をミキサー等でできるだけ細かく砕く これに水を加え、流れる程度の濃さとし、これにｐＨ５程度になるまで酢酸を加えて、弱火で一晩煮る(蒸発しないよう蓋は閉めたままにしておく)

次に、一晩煮た液体を最初に布巾、それからコーヒー用ペーパーフィルターで濾す 濾し終わった液体を分液漏斗にいれる(フィルターに残ったペースト状の物は捨てる) 分液漏斗に入れた液体の１０％量のナフサを加え、この混合液をよく振り混ぜ、二層に分離するまで待ち、ナフサ部分は捨てる この水溶液に、ｐＨを９から１０になるよう苛性ソーダを加えていく これを分液漏斗に入れ、水溶液の１０％量のエーテルを加え、栓をしっかりして 一日に２回は容器を振りよく混ぜるようにし、１週間この作業を繰り返す(エーテル層が黒ずみ、黄茶、赤茶色になってくる) １週間経ったら振り混ぜるのをやめ、水溶液を分離させる(エーテル層は、他の容器に移し保管しておく)

残った水溶液層を分液漏斗に入れ、先ほどの抽出作業を繰り返す 抽出は計４回程行う(ＤＭＴアルカロイドを残らず抽出するため)面倒なら１度でも２度でもよい

抽出したエーテル層を一つにまとめ、これを平皿に移しエーテルを蒸発させる 蒸発させる時、火気には注意すること、できれば火気を使わず 自然に濃縮乾固するのを待った方がよい 平皿に残った残留物が、ＤＭＴアルカロイドである

◆摂取 １回分 約５０ミリグラム タバコにつめて喫煙し摂取する 喫煙後約５分でピークに達し、約３０分で元に戻る 経口で摂取しても ＤＭＴは胃の酵素で分解されるため効果はない ハルマラエキスと一緒に摂取すると効果的

---メスカリン抽出法---

メスカリンはフェネチラミン系の幻覚剤である 硫酸メスカリンとして化学的に合成することもでき サボテンの一種であるペヨーテ等の成分として得ることもできる 名称はメスカレロ・アパッチが儀式の際に使用したことに由来する

先に上記のDMT抽出方法(2)を行っておくとジエチルエーテルによる溶媒抽出法が把握できてよいです 頑張ってベーシックな違法成分の抽出法を頭に叩き込みましょう

◆材料 メスカリン保有植物(ペヨーテやサンペドロなど)、エタノール、水、ろ紙、重曹、 ジエチルエーテル、酢酸(食用酢、濃縮レモンジュース等代用可能)、分液漏斗

◆製造 メスカリン保有植物を砕いたものにエタノールと水を加える ホットバスでエタノール飛ばし、ろ過した後、重曹を加える 上記の液体に適当なエーテルを加え溶媒抽出法を行う 分離したエーテル層を別容器に移し、塩酸を加える 塩酸飛ばせば多分、メスカリン＋諸々のアルカロイドの塩酸塩が残る

◆摂取 タバコにつめて喫煙し摂取する

---メスカリン抽出法2019---

メスカリンはフェネチラミン系の幻覚剤である 硫酸メスカリンとして化学的に合成することもでき サボテンの一種であるペヨーテ等の成分として得ることもできる 名称はメスカレロ・アパッチが儀式の際に使用したことに由来する

先に上記のDMT抽出方法(2)を行っておくとジエチルエーテルによる溶媒抽出法が把握できて��いです 頑張ってベーシックな違法成分の抽出法を頭に叩き込みましょう

◆材料 メスカリン保有植物(ペヨーテやサンペドロなど)、エタノール、水、ろ紙、重曹、 アセトン(ヘキサン)、薄めの塩酸(食用酢、濃縮レモンジュース等)、分液漏斗

◆製造 メスカリン保有植物をミキサーで砕いたものにエタノールと水を加えた物を火に掛けてでエタノール飛ばす (温度計でモニターすること。アルコールは78度で沸騰するので85度程度を指すようになったところでやめる)(換気に注意)

残った液体をろ紙でろ過した後、重曹を溶けなくなるまで加える。 上記の液体に適当なアセトンを加え溶媒抽出法を行う。4回くらいやると残らず抽出できると思う 分離したアセトン層を別容器に移し、薄めの塩酸を加えて再度溶媒抽出法を行う(2回くらいで良いんじゃない)

塩酸飛ばせばメスカリンを含んだアルカロイド塩酸塩が残る

◆摂取 メマンチン100mg + メスカリン10gで 強い多幸感と視覚効果を得られるとの報告あり LSDXMと比較してもこっちのほうが桁違いにキマるとのこと メマンチン錠剤に関してはオオサカ堂で個人輸入できる https://osakado-smp.org/index.php?url=tag/メマンチン/

煙草に巻いて吸っても楽しい

---エフェドリン抽出法---

ここまでくればそこそこ雑な解説でも理解できるでしょう それでは、頑張ってください　""幸運を祈る""

◆製造 １、アルコール抽出して、アルコールをとばす ２、残渣に水を入れて塩酸をpH３まで加えてろ過する。 ３、得られた溶液に今度は重曹（炭酸水素Ｎａ）を加えｐｈを高くする。 ４．溶液に適当なエーテル（ナフサやベンジンでいいと思う）を加えて振り混ぜる。 ５．エーテル層のみ取り出し、塩酸の５％程度の水溶液を加えて振り混ぜる。 ６．エーテル層を取り除き（←再利用可能）残った水溶液を揮発させる。 で、結構純度高いアルカロイドが得られると思う。

---マジックマッシュルーム培養方法---

マジックマッシュルーム(MM)は幻覚成分(Tryptamine, Psilocybin, Psilocin)を含む菌類である 元はシャーマンが神託を得るために食べるものであり、アステカ族は「テオナナカトル(神の肉)」と呼び神聖に扱っていた キノコをそのまま買うとと少々値が張りますが、胞子の状態で購入すれば3000円から手に入ります マジックマッシュルームは胞子から栽培する事が可能です

◆材料 圧力鍋、クリーンベンチ、シャーレ、寒天、寒天培地用栄養素（代用、ジャガイモの煮出し汁） 試験管、皮むきしたインコの餌、菌床キノコ育成用のビニール袋（代用、空き瓶） 培地添加用栄養素、覆土、マジックマッシュルームの胞子

◆培養方法

◇第一段階 ジャガイモ１個を賽の目切りにして、３０分ぐらい煮る 煮汁をガーゼなどで濾します 少量の水で解いた寒天を煮汁に混ぜる 解いた寒天溶液とシャーレーを圧力鍋に入れ３０分以上沸騰させる 火を止め少し待ってから圧力鍋の重りを取り中の蒸気を逃がす 十分に蒸気が抜けたら蓋を開ける シャーレーと寒天溶液をクリーンベンチ又は簡易クリーンベンチの中に入れる この時簡易クリーンベンチの中の空気を入り換えないように注意して下さい クリーンベンチの中でシャーレーに寒天を注ぎこむ 固まるまで待つ 針金の先をコンロなどであぶり滅菌する 滅菌した針金が冷めたら胞子の粉を寒天の表面になすりつける なすりつけた寒天培地は寒天を上にして保存 シャーレーごとサランラップにくるんでおいて 保存温度は１８度ぐらい １０日程すると寒天の表面に真っ白な菌糸が繁殖して来る 新しい寒天培地を作って下さい カッターナイフをコンロであぶり滅菌してから冷めるまで待ちます その新しい寒天培地に上で観察した糸状にのびている菌糸を５mm角?１cm角ぐらいで切り取り移植して下さい もう１０日ほどすると又菌糸がのびてきます 作成した寒天培地の一つは今後の為に冷蔵庫の野菜室で保存します

◇第二段階 試験管の中に皮むきした穀物を1/4程入れ水を入れる 水を入れてから１時間以上吸水させる 圧力鍋で３０分以上沸騰させる 水が入らないように試験管立てなど工夫して下さい ３０分沸騰させたらそのまま圧力鍋を触らずに一晩置いて冷却します カッターナイフをコンロであぶり滅菌し、冷却するまで待ちます 滅菌後完全に冷却している試験管と寒天培地をそっと簡易クリーンベンチに持ち込む カッターで寒天培地の菌糸を２mm角ぐらいで切り取りばらばらと試験管の穀物培地の上に振り掛ける 試験管の口を滅菌した時の綿かサランラップなどで蓋をし１８度から２５度ぐらいの温度で保存する 作成した種菌のうち１つは今後のために冷蔵庫の野菜室で保存 １０日程すると寒天から穀物へ菌糸がのびだす 菌糸の色は寒天培地の時と同じで真っ白 試験管を強く揺さぶり寒天と穀物を混ぜる 試験官の中全体に菌糸が回り白くなったら完成 作成した種菌のうち１つは今後のために冷蔵庫の野菜室で保存

◇第三段階 ビニール袋の中に瓶の1/3程の量のハトの餌Orならのチップの場合は瓶の2/3ぐらいの量と 瓶の1/15ぐらいの米糠を入れ口を閉じてよくかき混ぜる 瓶などの中にハトの餌などを1/3程入れ水を入れる 水を入れてから１時間以上吸水させる 瓶ごと電子レンジで沸騰するまで暖める 圧力鍋の中に先程の熱い培地と水を入れて最低３０分沸騰させる そのまま圧力鍋に触らずに一晩おき冷却します フォークなどをコンロであぶり滅菌し、冷却するまで待ちます 滅菌後完全に冷却している収穫用の瓶培地と試験管培地をそっと簡易クリーンベンチに持ち込む 試験管培地の中の種菌をフォークを使って救いだしぱらぱらとジャム瓶の中の培地に振り掛けます １８度から２０度ぐらいの温度で保存する １０日程すると種菌から穀物へ菌糸がのびだす 菌糸の色は試験管培地の時と同じで真っ白 瓶を強くゆすり種菌と培地を混ぜる

◇第四段階 瓶全体に菌糸が回り切り全体が白くなってから１週間ほどしたら覆土をします 握って少し水がしみだすぐらい濡らして培地の上に一面引きつめます 厚みは５mm?１cmぐらい 数日たつと覆土の方にも菌糸が回りだします 温度を５度ぐらい下げて光があたるようにします 温度の刺激と光の刺激と覆土の雑菌と覆土の水分で、菌糸がキノコになります キノコはかさの縁が開き切ってしまう直前が収穫時です キノコは非鉄のはさみで切りとります 鉄のはさみを使うと切り口が黒く変色します 手でもぎ取ると培地が崩れ表面を被っていた菌糸膜がさけるので中の培地がむき出しになりカビのもとです 培地の養分がなくなるまで収穫可能です

◆使用方法 料理の材料として使って摂取して下さい スープ系が効き目の速さが一番イイです 他には天日干しをして乾燥させ粉末状にして摂取する方法もあります 乾燥させれば保存が利くのでオススメです 収穫してすぐ食べるのが一番効果的でしょう