#وزوجة

[beiruttimelb]

الداخلية اللبنانية تعلق على وجود علي مملوك وزوجة ماهر الأسد بالبلاد

العالم – لبنان وأفاد وزير الداخلية والبلديات في حكومة تصريف الأعمال في حديث مع قناة “Mtv” يوم الأربعاء بأنه في حال دخل علي مملوك البلاد سيتم توقيفه. وصرح مولوي: “لقد عممت صوره في مطار رفيق الحريري الدولي ببيروت في حال حاول المرور بأوراق مزورة”. وأشار إلى أن زوجة ماهر الأسد ونجله دخلا لبنان وغادرا عبر المطار”. وذكر أن كل شخصية غير مطلوبة تدخل إلى لبنان بطريقة شرعية يسمح لها بالمغادرة. هذا، وكانت…

[eshragcom]

هل بات الجعفري وزوجة ماهر الأسد يدعمان التغيير بسوريا؟

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “هل بات الجعفري وزوجة ماهر الأسد يدعمان التغيير بسوريا؟” رغم أنه اشتهر بدفاعه الشديد عن النظام السوري السابق، فإن سفير هذا النظام في موسكو، بشار الجعفري، سارع إلى تغيير موقفه وإعلان دعمه للتغيير الذي جاءت به المعارضة السورية. ونقلت حلقة (2024/12/13) من برنامج “فوق السلطة”- تصرحات للجعفري قال فيها إن “فرار رأس هذه المنظومة بهذا…

[s2-5]

لا تنسوا الأموات من دعائكم، لعل ربنا يُسخِّر لنا بعد موتنا من يدعو لنا.

[f-farah]

حرفياً كل شي عم يصير عم يثبتلي إنو "اللي إلو عمر ما بتقتلو شدة"

طفل بعمر ١٣ سنة تم إنقاذه بتركيا بعد ١٨٢ ساعة تحت الأنقاض

(وهو على كل شيء قدير)

[mysteriouslyclearenemy]

يفسدون الفتيات ثم يبحثون عن زوجات صالحات 👌

نصفك الثاني سيكون بنفس أخلاقك

الشااب الذي يقول لا أتزوج فتاة كنت أكلمها

أقول لك : ستتزوج فتاة كان غيرك يكلمها

الرجولة أن تتذكر عرضك قبل أن تخدع أنثى

من حفر حفرة لفتاة وقعت أخته فيها

قبل ان تفسد فتاة تذكر :

أن لها ��ب وستصبح أنت أب ، ولها أخ ولك أخت

وسيكون لها زوجاً وستكون زوجاً

فلا تفسدها وتدير ظهرك بعد ان تلاعبت بمشاعرها

اعلم ان لك أم وأخت وزوجة وبنت

فا الذي لا ترضاه على أهلك لا ترضاه على بنات الناس

فلا تتلاعب بفتاة انحنى ظهر أبيها لتصل إلى ماهي عليه

فتهدم ما بناه فسيكون لك بناء يهدمه أحدهم ذات يوم ..!"

فليكن خوفك على بنات الناس كخوفك على أختك..

واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ♥👌

[nahed30]

أغلب المسلمين يعرفون الرجال المبشرين بالجنّة،

ولكنهم لا يعرفون المبشرات بالجنة من النساء

فسنحاول بإذن الله اليوم أن نتعرّف عليهنّ رضي الله تعالى عنهنّ

١ - أولهنّ أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- دليل تبشيرها بالجنة :

يأتي جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ فيقول (اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب) رواه البخاري ومسلم .

٢ - وهذه فاطمة -رضي الله عنها- دليل تبشيرها بالجنة :

قَالَ النبي ﷺ : فاطمة سيدة نِساء أَهل الْجنة.

٣ - وهذه أم سليم -رضي الله عنها- دليل تبشيرها بالجنة :

قال عنها ﷺ (دخلتُ الجنة فسمعت خَشْفَةً فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا "قَالُوا : هَذِهِ العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك)

هذه الصحابيّة قالت حينما هاجر النبي ﷺ للمدينة المنوّرة وخرج المسلمون لاستقباله فرحا بقدومه وقد أهدوا إليه هدايا كثيرة ابتهاجا بحلوله بينهم فلم تجد العـميصاء بنت ملحان شيئا تهديه لرسول الله لشدّة فقرها فأهدته ولدها أنس بن مالك ليكون له خادما ملازما طيلة حياته .

٤ - المرأة السوداء و اسمها (أم زفر) -رضي الله عنها- دليل تبشيرها بالجنة :

حيث جاءت إلى رسول الله ﷺ وقالت له يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي، فقال أتصبرين ولك الجنة؛ قالت نعم ولكن ادع الله لي ألا أتكشف، فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف. بشرت -رضي الله عنها- بالجنة لصبرها على قدر الله .

٥ - أم حرام بنت ملحان -رضي الله عنها- وهي خالة سيدنا انس بن مالك -رضي الله عنهم- دليل تبشيرها بالجنة :

وجاءت بشارتها بالجنه عندما قال الرسول ﷺ (أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا) أي وجبت لهم الجنه قالت أم حرام يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم .

٦ - ام عمارة نسيبه بنت كعب الأنصاريه -رضي الله عنها- وجاءت بشارتها بالجنه يوم أحد عندما صمدت هي و ولدها عند رسول الله ﷺ، فقال الرسول ﷺ (اللهم إجعلهم رفقائي في الجنه) .

٧ - الربيع بنت معوّذ -رضي الله عنها- هي من نساء الانصار وهي إحدى المرأتين اللتين بايعتا الرسول بيعة الرضوان جاءت بشارتها بالجنه في قول الرسول ﷺ (لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة) .

٨ - سميّة بنت خياط -رضي الله عنها- اول شهيدة في الاسلام وزوجة ياسر بن عامر الشهيد الصابر الموحد و أم الصحابي عمار بن ياسر -رضي الله عنهم- دليل تبشيرها بالجنة :

جاءت بشارتهما بالجنه في قول الرسول ﷺ صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنه .

٩ - السيّدة عائشة بنت أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنهما- دليل تبشيرها بالجنة :

عن عائشة -رضي الله عنها- أَنَّ جِبرِيل جاء بِصُورتها في خِرْقَة حرير خضراء إِلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال إِن هذه زوجتك في الدنيا والْآخرةِ.

١٠ - - أم رومان -رضي الله عنها- دليل تبشيرها بالجنة :

قال فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : «مَن أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان».

نسبها : هى أم رومان بِنْت عامر الكنانية، امرأَة أبي بكر الصديق، وهي أم عائشة وعَبْد الرحمن.

١١- فاطمة بنت أسد -رضي الله عنهما- دليل تبشيرها بالجنة :

عن علي بن أبي طالب قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد كفنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في قميصه وصلى عليها، وكبر عليها سبعين تكبيرة، ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر، كأنه يوسعه ويسوي عليها. وخرج من قبرها وعيناه تذرفان وقال : "إن جبريل عليه السلام أخبرني عن ربي عز وجل أنها من أهل الجنة، وأخبرني جبريل عليه السلام أن الله تعالى أمر سبعين ألفا من الملائكة يصلون عليها».

نسبها : هى فاطمة بنت أسد بن هاشم زوج أبى طالب عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأم علىّ وأم أخوته طالب وعقيل وجعفر، كانت من المهاجرات الأول، وهي أول هاشمية ولدت هاشميا.

فضلها :

عَنْ أَنَسِ بن مالك، قَالَ : لما ماتت فاطمة بنتُ أَسد دخل عليها رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فجلَس عند رأسها، فقال : رحمك اللَّه يا أُمي، كنت أُمي بعد أُمي.

١٢ - حفصة بنت عمر -رضي الله عنهما- دليل تبشيرها بالجنة :

عن عمارِ بن ياسر، قال : أَراد رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- أن يُطلق حفصة، فجاء جبريل عليه السلام فَقال : لا تُطَلِّقها، فإِنها صوامة قوامة، وإِنها زوجتُك فِي الجنة.

عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال خط رسول الله ﷺ في الأرض أربعة خطوط ، قال أتدرون ما هذا؟ فقالوا الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله ﷺ :

(أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران ).

* مـن أحـب الا ينقطع عمَلُه بعد موته فلينشر العلم [ابن الجوزى] *

{وذكر فإِن الذكرى تنفع المؤمنين}.

جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة

[hadeth]

عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‌‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٦٣٨٩ - ٢٦٩٠

Narrated Anas: The most frequent invocation of The Prophet (peace be upon him) was: "O Allah! Give to us in the world that which is good and in the Hereafter that which is good, and save us from the torment of the Fire." (2.201) Sahih al-Bukhari 6389 In-book reference: Book 80, Hadith 84 \ Sahih Muslim 2690a In-book reference : Book 48, Hadith 36

هذا الدعاء من أعظم الأدعية وأجلِّها شأنًا ، وهو من جوامع الدعاء، وقد جمَع خير الدنيا والآخرة، وهو من أدعية القرآن التي ذكرها الله سبحانه في معرض الثناء على أهل الإيمان في سياق آيات الحج ، قال الله تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة:201]، فمدح الله تعالى في هذه الآية من يدعوه سبحانه بهذا الدعاء المشتمل على طلب الحسنة في الدنيا والآخرة. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «فجمعت هذه الدعوة كل خير في الدنيا وصرفت كل شر، فإن الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية، ودار رحبة، وزوجة حسنة، ورزق واسع، وعلم نافع، وعمل صالح، ومركب هنيء، وثناء جميل، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عبارات المفسرين، ولا منافاة بينها؛ فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا، وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخولُ الجنة وتوابعُه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات، وتيسير الحساب، وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة، وأما النجاة من النار فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا من اجتناب المحارم والآثام وترك الشهوات والحرام» اهـ رحمه الله. ويُعد هذا الدعاء من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، ولهذا وردت فيه أحاديث كثيرة تدل على فضله وعظيم مكانته وأنه من أكثر أدعية النبي صلى الله عليه وسلم،كما تقدم في حديث أنس رضي الله عنه المتفق على صحته قال: «كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ». وزاد مسلم في روايته: «وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه». ورو�� أبو داود عن عبد الله بن السائب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار». وعن حبيب بن صَهبان الكاهلي قال: «كنت أطوف بالبيت وعمر بن الخطاب يطوف ما له قول إلا ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) ، قال: ما له هِجّيرٌ غيرَها» رواه أحمد في الزهد. قال محمد بن الحسن الآجري رحمه الله في كتابه مسألة الطائفين: «فمن أحب أن يكون من هؤلاء خشع لله عز وجل الكريم في طوافه، وكان شغله بقلبه وبلسانه بالله العظيم متصل، وعن غيره من المخلوقين منفصل، يمشي بالسكينة والوقار، دائمَ الذكر طويل الفكر، تارة يحذر وتارة يرجو، إن قال فيما بين الركنين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قاله بحضور فهمٍ وتذلل وافتقار، فمن كان في طوافه بهذا الوصف رجوتُ أن يجيب الله الكريمُ دعوته ويرحم عبرته ويباهي به ملائكته، وتؤمِّن الملائكة على دعائه إن شاء الله». شرح الحديث جوامع الأدعية النبوية للشيخ البدر http://al-badr.net/detail/M8p17FXU5EjH كامل الشرح بالمرفق 📎

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhala Uyghur Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Swahili Pashto Assamese Swedish Amharic Dutch Gujarati Dari: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/5502

[ahmedhisen]

- فى فيلم امريكي جميل اسمه "Mr. Church"

الفيلم بيحكي ان رجل أعمال مريض بالسرطان معظم المقربين أتخلوا عنه إلا ممرضة فضلت ترعاه لمدة 5 سنين ، مع العشرة حبها جداً ، و في آخر أيامه أكتشف أن هي كمان جالها سرطان ف الثدي والدكاترة بلغوه أن هي مش هاتعيش أكتر من 6 شهور.

راجل الأعمال كان حاسس انه على وشك الموت ، في نفس الوقت كان قلقان جداً علي الممرضة وبنتها الصغيرة وأكراماً ليها و رداً لجميلها كان عنده طباخ ماهر جداً و وفي إسمه "Church" من جنوب أفريقيا ، الراجل قال له أنا عاوزك ترعى الممرضة دي وتكون لها طباخ وحارس خاص لحد وفاتها وأطلب أي مقابل.

الطباخ قال له انا عندي أخت وزوجة سابقة معها طفل عايشين في أفريقيا ، وعايز أساعدهم ، قام راجل الأعمال قال له يكفيك راتب ليك وراتب ليهم طوال الحياة في مقابل انك تديني عهد أمام الرب أنك ترعى السيدة وبنتها لحد وفاتها ...والطباخ أعطاه العهد.

راجل الأعمال مات في نفس الأسبوع وكان سايب وديعة ف البنك بأسم ال��مرضة وشرط ان الطباخ ياخد راتب شهري من الوديعة دي طوال ما الممرضة دي راضية ��نه ، مستر "Church" راح فعلا للممرضة وأشتغل عندها طباخ وممرض وحارس شخصي علي أمل انها هاتموت بعد 6 شهور ، لكن الست قاومت المرض حباً ف الحياة وبنتها و عاشت 6 سنين.

في الـ 6 سنين الممرضة مش بس حبت الطباخ دي عشقته عشق ، وهو كان معاها مش بس ممرض ده كان بيخدمها ، بيحممها ، بيأكلها وكأنه أب ، زوج ، أخ ، ، وكان بيحترمها جداً ...

وبعد 6 سنين ماتت الممرضة ولكن كانت بنتها اتعلقت وحبت الطباخ وهو كمان حبها قوي ف قرر انه يفضل جنبها يرعاها ، وفضل جنبها لحد ما كبرت وأتخرجت وبقيت دكتورة كبيرة وهو بنفسه جوزها للي بتحبه.

في نهاية الفيلم كان مشهد عظيم مش ممكن ماتبكيش وأنت بتشوف الطباخ بيفتكر تعامل رجل الأعمال مع الممرضة ورحمتها ورأفتها بيه ، بعدين وهو بيعامل الممرضة ورحمته ورأفته بيها ، بعدين محبة البنت ليه وحبه ليها ، بعدين وهو بيبكي ع عتبة باب زوج البنت وهو بيودعها

وفي آخر مشهد بيقول جملة ماتتخيلوهاش !

بيقول "حقًا كما يقول كتاب المسلمين القرآن الكريم " (وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان) وينتهي الفيلم ♥️

[t-ablog]

‏ما زالُوا يُقتلُون ....

فإيَّاكَ أن تعتاد المشهد ❗

1. إيَّاكَ أن تألفَ مصاب أهلكَ في غزَّة ودمهم لم يجفَّ بعد، بل ما زال يُسفح كلَّ يومٍ على مرأى ومشهدٍ منَّا جميعاً!

إيَّاكَ أن ترى دماءهم ثم تتخطى المشهد كأنَّ هذا الشيء المسكوب ماء! الدَّمُ يبقى دماً ما دام له طُلاب ثأرٍ، فإن قعدَ أهله عن ثأره صار ماءً، وإنّي أُعيذكَ أن يغدو دمهم في عينيك ماءً!

2. إيَّاكَ أن ترى مشهد المنزل قد هُدمَ على رؤوس أهله ثم تتجاوزه وكأنَّه بيتٌ من رملٍ بناه طفلٌ على الشاطىء ثم جاء الموجُ وهدمه! ليس هذا كذاك، هنا عائلة، زوج وزوجة وأولاد، عشْ دوماً كأنَّ هذا البيت بيتك، وكأنَّ هؤلاء كلّهم أهلكَ!

3. إيَّاكَ أن يمرَّ بكَ خبر استشهاد الخمسين في يومٍ واحدٍ بارداً لأنك اعتدتَ على حرارة الرقم مئة! هؤلاء ليسوا أرقاماً، هؤلاء ناس كان لهم أحلام وطموح ومشاعر وأحباب، هؤلاء كانوا مثلي ومثلك فجعلتهم القذائف أشلاءً، ونشرات الأخبار أرقاماً، فلا تنسَ كيف كانوا قبل أن يُصبحوا خبراً عاجلاً على الشّاشة!

4. إيَّاكَ أن تملَّ من متابعة أخبارهم، هم لم يملُّوا بعد من تقديم أنفسهم وأحبابهم قرابين لله، مهراً للجنَّةِ، وثمناً للعِزَّةِ! فأيُّ عارٍ أكثر من أن ي��بتَ المقتول أشلاءً ويسأم المتفرِّج!

5. إيَّاكَ أن ترجعَ إلى حياتكَ العادية وتتركهم، فهم لم يرجعوا بعد! فمُقَاتِلُهم ما زال في خندقه وجبهته، و مدنيُّهم إمَّا جائعاً خائفاً في بيته، أو مذلولاً في خيم النُّزوح!

5. إيَّاكَ أن تملَّ من المقاطعة فإنَّ السبب الذي لأجله قاطعتَ لم يزل قائماً، لا تدفع ثمن الأسلحة التي يُقتلون بها لأجل شهوة بطنٍ يمكنه أن يعتاضَ بغيرها!

6. إيَّاكَ أن تنسحبَ من الحدث كمن كان يُشاهد مسلسلاً طال ولم يعد يهتمّ ما ستكون نهايته، هذا مخاض أمة كاملة، نصرها نصرك، وعزُّها عزَّك، وإن تمكّن العدوُّ من غزَّة فإنَّكَ التالي!

7. إنِّي أُعيذكَ أن تغيبَ عن هذه المذبحة على الأقل بقلبك!

إني أعيذكَ أن تستطيب لقمةً وأطفالهم جوعى، وأن تأنس بسقفٍ فوق رأسكَ وهم في العراء!

إني أُعيذك أن تضع يدك على عينيك لأن المشهد دامٍ، وأن تضع يديك في أذنيك لأن صراخهم فيه وجع!

إني أُعيذكَ وأُعيذني وأُعيذنا أن يغدو مشهد موتهم مألوفاً!

أدهم شرقاوي

طيور الجنه

✌️🇵🇸✌️

T

[al-fawaaid]

:عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كانَ أَكثَرُ دُعاءِ النبيِّ ﷺ

On the authority of Anas ibn Mālik raḍhiyāllahu ‘anhu who said: “The most common supplication of The Prophet ﷺ was:

اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً»

“O Allāh, our Lord, grant us the good in this world,

وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً

and the good in the hereafter,

«.وَقِنَا عَذَابَ النَّار

and save us from the punishment of the Hellfire.”

Agreed upon by Al-Bukhāri and Muslim | [متفق عليه]

——

:قال الحافظ بن حجر العسقلاني رحمه الله في فتح الباري

وقال الشيخ عماد الدين بن كثير: الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة وولد بار ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح ومركب هنيء وثناء جميل إلى غير ذلك مما شملته عباراتهم فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا وأما الحسنة في الآخرة فأعلاها دخول الجنة وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة، وأما الوقاية من عذاب النار فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا من اجتناب المحارم وترك الشبهات. قلت : أو العفو محضا ومراده بقوله : وتوابعه ما يلتحق به في الذكر لا ما يتبعه حقيقة. ٢٢٩/١١

Al-Imām Ibn Kathīr raḥimahullāh mentions: 

“The word الحسنة in the dunyā (worldly life) is inclusive of all that which is sought in this world from well-being, a spacious dwelling, a beautiful wife, righteous children, plentiful provision, beneficial knowledge, righteous actions, a pleasant means of transport, a praiseworthy mention and other things from that which has been mentioned, for they are all included in the meaning of الحسنة in this world. As for الحسنة in the hereafter, the highest of them is entering Jannah (Paradise) and its consequences of security from the great terror of Al-‘Araṣāt (the place where everyone will be gathered), an easy reckoning, and other matters of the hereafter. As for protection from the torment of the Hellfire, it necessitates facilitating its causes in this world by avoiding forbidden matters and abandoning doubtful things.”

[Fatḥul-Bārī (11/229)]

[alaawarda]

عرفت مِن فترة شغلة لطيفة ..

سيِّدنا "مُوسى" لمّا وصل إلى مَديَن ما كان عنده بيت، ولا وظيفة، ولا زوجة..

عمل معروف وتوارى إلى الظِّل (يعني ما حكى إنّه هو صاحب المَعروف).

ودعا، وقال :

{رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ }

ما غربت شمس هداك اليوم إلّا وصارله بيت، ووظيفة، وزوجة

- جربوا هاد الدُّعاء بعد كُل مَعروف بتعملوه - مهما كان -، وإن شاء الله ربنا بستجيب 🥹✨.

[linalayanhd]

"بنت الشهيد وأخت الشهداء وزوجة الشهيد وأم الشهيد".. من تشييع الشهيدة الدكتورة هيا محمد طبش التي التحقت بأفراد عائلتها جراء حرب الإبادة المستمرة.

[abdu-allah3]

لما تشوف كمية الظلم والقهر اللي كان واقع عليهم تحس أن مهما بلغ الظلم عندك أنت ربنا رحمك من أشياء لا يمكن تتخيل أنها تحصلك!

يعني ايه واحد يقعد في السجن ٤٠ سنة و٣٣ سنة ويعني ايه أسرة بحالها تتحبس زوج وزوجة وأطفال ويعني ايه سجن تلت أدوار تحت الأرض!

يعني ايه تعذب طفل وتجبره يقول أشياء كفرية علشان الكلب اللي أنت مقتنع أنه إله من دون الله!

وإغتصابات ملهاش أول من آخر!

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

والله لما تشوف كل دا تستحيي من نفسك أنك تفرط في شيء من الدين!

اتقوا الله فإن الله ولي للمتقين!

[hassanatforusmk]

أما المقاوم، فهو أخي وأخيك، ابني وابنك، قد يكون أبيك، أو عمي أو خالي. كلهم من ذوينا، ولا يمكن لبيت غزي أن يخلو من مقاوم.

هو أنا وأنت، مثلي ومثلك، له بيت وزوجة أولاد، قد يكون فقد بيته أو عائلته أو كلاهما، مثلي ومثلك.

له أحلام، ويتمنى العودة إلى روتينه اليومي، يشبهنا حتى في ذلك، قد يكون حتى اشتاق للكافيه الذي كان يشرب فيه قهوته. خسر دراسته وعمله، مثلنا تماماً.

هو إنسان مثلنا، حتماً أنه تعِبَ مثلي ومثلك، حتماً أن يريد الخلاص والنهاية مثلي ومثلك. لكنه لم يضع سلاحه بعد!

الفرق بيننا، أننا نهرب وننجو من الموت تارة، ثم ننزح ونهرب تارة أخرى. أما هو، فهو في موت محقق في كل ثانية، يضرب ويكر ويفر دون راحة منذ 195 يوماً.

قد يكون استشهد ولم تستطع عائلته حتى نعيه، أو ذكر اسمه أمام العامة. على الأقل نحن نذكر أسماء شهدائنا ونطبطب على بعضنا البعض.

هذا المقاوم، ريح من ��ياح الجنة وضعها الله بيننا، ما بدلوا تبديلاً، والله يشهد.

رفع الله قدرهم وقدرنا، ثبتهم وثبتنا، آواهم وآوانا، وأيدنا بنصر قريب يهدهد الجراح.

[linas1a]

تعجبني سيره عنتره بن شداد جدا بعيدا عن العاطفه 

شجاع في الحب وشجاع في الحرب وشجاع في الشعر 

عاش في حرمان ومهانه ابوه ما اعترف فيه لأن امه كانت جارية ، وما اعترف فيه ولا عطاه نسبه ، وزوجة ابوه كانت تكيد له عند ابوه ، وحتى لما حب عبله بنت عمه الي كانت جميلة الجميلات رفض ابوها يزوجها لانه اسود ( امه كانت حبشيه ) وعشان يقفلها في وجهه شرط بانه يجيب لها الف من ناقه من ناقه النعمان كمهر لها تحسبونه جلس يتفرج واستسلم ؟ لااا فعلا جابها بعد شق الانفس ورجع لقبيلته بمهر عبله ولكن عمه رفض مره اخرى اشد الرفض 

المؤسف في حكايتهم انه الى الان محد يعرف هل عنتره تزوج عبله ولا فاز بها احد فرسان العرب ؟ 

وفي روايات اخرى انه تزوجها ولكن خانها ثلاثين 

عموما الجانب الي يعجبني هو شجاعته وقصائدة 

[al-hashimia]

‏في مقاييس الرّجولة لا تقبل الزّوجة:

١) التي ترفع صوتها على صوت زوجها.

٢) السّبّابة.

٣) سريعة الغضب والاشتعال.

٤) فاقدة عفّة البصر.

٥) المستقوية بأصل أو منصب أو عزوة.

٦) المستغنية بمالها عن ماله.

٧) المنشغلة بالتوافه والسّفاسف عن دورها الحقيقيّ كأمّ وزوجة.

💯