#فلو

[topurdunews]

برڈ فلو پھیل گیا ۔۔۔

لندن (مانیٹرنگ ڈیسک) ایک بار پھر برڈ فلو پھیلنے کی خبریں سامنے آ رہی ہیں ۔ خبر  رساں ادارے “پی اے” کے مطابق یارک شائر کے ایسٹ رائڈنگ میں واقع ایک کمرشل پولٹری فارم میں برڈ فلو پھیلنے کی تصدیق ہوگئی۔ HPAI کہلانے والا یہ وائرس بہت تیزی سے پھیلنے والا تصور کیا جاتا ہے۔ برڈفلو کی تصدیق کے بعد متاثرہ مقام کے اردگرد3کلومیٹر فاصلے تک پروٹیکشن زون قائم کردیا گیا ہے جبکہ10کلومیٹر کے سرکل میں مشاہداتی زون…

[urduchronicle]

یورپ میں فلو کے مریضوں میں غیرمعمولی اضافہ، سپین کے ہسپتالوں میں ماسک لازمی قرار دے دیا گیا

اسپین کی حکومت نے پیر کو اسپتالوں اور صحت کے کلینکوں میں ماسک لازمی پہننے کی تجویز پیش کی، اور اٹلی نے کہا کہ پورے یورپ میں فلو اور کووڈ کے پھیلنے کے ساتھ ہی سانس کی بیماریوں کے انفیکشن کی شرح میں ریکارڈ اضافہ ہوا ہے۔ بیماریوں کی روک تھام اور کنٹرول کے یورپی مرکز نے سفارش کی ہے کہ براعظم کے لوگ اگر بیمار محسوس کریں تو گھر میں ہی رہیں، اور ہجوم یا صحت کی دیکھ بھال کے اداروں میں ماسک پہننے پر غور…

[sarrah]

كان نفسي أقول كدا، بس حياتي مبقيتش سادة خلاص 🥲

قهوة سادة، زي حياتي

[ll10x]

يُغريكَ هذا النّور بي؟ لا تقتربْ “

نارٌ أنا .. في موطنٍ رثٍّ خَرِبْ

لو كنتَ تحسبُني بلادًا .. إنّنِي

مَنفَى إذا منْهُ اقتربتَ ستغتربْ

أوْ كنت تحسبُني هدوءًا ما أنا

إلا الهياج فلو دنوتَ ستضطربْ “

[zad-alrahiel]

كنت بفكر الإسلام أن تستيقظ باكراً لصلاة الفجر تصلي ثم تعود لبيت مطمأن تشرب كاسة القهوة الصباحية، وتقول بسم الله وتخرج لتعمل بالحلال وتأخذ هناك استراحة قصيرة لصلاة الظهر، ثم تعود إلى البيت تتناول الغداء وتنام القيلولة وتستيقظ قبل صلاة العصر لتصليها جماعة في المسجد تُسبح وتستغفر بعد الصلاة، وتعود للبيت لقراءة الورد القرآني اليومي مع كاسة نسكافيه لذيذة.

وهكذا، حتى يأتي الليل تُصلي ما تيسر بعد صلاة العشاء من النوافل بنية قيام ليل، وتنام في سرير دافىء براحة وهدوء..

كنت أظن ذلك وأنا طفل "أي قبل الحرب" لكن بعد أن بلغت من الكبر عتيا "في الحرب"، علمت أن الإسلام أن تُزلزل بك الأرض ألف مرة وأنت تقول "يارب".

علمت أن الإسلام أن تسمع ليل نهار من يُسيء إليك ويوزع أقدار الله على هواه، فلو أصابته مصيبة قال عنها ابتلاء، وحين تُزلزل أنت يقول لك إنها "عقوبة"، تسمع ذلك تصبر وتحتسب وتنظر للسماء تبتسم وتقول يا الله مالي ومال الناس أملي أن ترضى عني.

علمت أن الإسلام هو أن تجوع كما جاع الحبيب، وتعيش غريب كما عاش عليه السلام، وتفقد أحبة كما فقد نبينا، أن تخرج من بيتك مُكرهاً كما فعل، علمت أن الإسلام أن تفقد كل شيء ولا تفقد ايمانك بالله.

علمت أن الجنة غالية والسير نحوها يحتاج لرجال.

"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخ��لُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"

[itsui]

يقول أبي العيناء في رثاء صديقه:

ليته أصابني وأخطأه، وإذا لم يُخطِئه أصابني معه، فيكون موتنا معًا، كما كان عيشُنا معًا، خاب الرجاء فما ألذُّ بعدهُ طعامًا، ولا أسيغُ شرابًا، غمًا له، واكتئابًا عليه، وشوقًا إليه، فلو كنت أقولُ الشعر لرثيته آخر الدهر، ولأتعبت بالقوافي الكاتبين..

[sarah-alsubaie]

فلو خلصَ الإنسانُ من وَهمِه لخلصَ من هَمِّه"

‏ — مصطفى الرافعي

[white-tulip323]

هل تساءلت يوماً لماذا نشعر بالسعادة في شهر رمضان؟ لأننا مشغولون بما خلقنا من أجله وهو العبادة فلو عشنا حياتنا كلها كرمضان ، لوجدنا الآخرة كالعيد {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } ♡✴

[tariktalks]

" يَا حَيّ يَا قَيُّوم بِرحمَتِك أستَغِيث، أَصلِح لِي شَأني كُلَّه، ولا تَكِلني إلى نَفسي طَرفَة عَين ". لا شكَّ أنَّك تعرِف هذا الدّعاء وتَحفَظُه وتَسأَل الله بِه يوميًّا، لكن أخبِرني ؛ ما دُمتَ تَسأل ربَّك بهذه الكلمات العَظيمة الجامِعة، هل استَحضَرتَ مَعانِيها ووقفتَ عِندَها ؟ يبدأ هدا الدّعاء العظيم بالتّوسّل إلى الله باسمين عظيمَين وهما " يَا حَيُّ يا قَيُّومُ ".  والحيَّ أي : ذو الحياة الكاملة مِن كل وجهٍ، ليست مسبوقةً بعدمٍ، ولا يلحقها عدَمٌ، ولا يعتريها نقصٌ، فالله له الحياة الكاملة سبحانه جلَّ جلالُه. والقيّوم أي : هو القائم بنفسه المستغني عن خلقِه، القائم عليهم بأعمالهم وآجالهم وأرزاقهم .. فهو قائمٌ بنفسه، مُقيمٌ لغيره، لا قيامَ لهم إلا به، فلو تخلَّى عنهم طرفةَ عينٍ لكان ذلك هلاكًا مُحقَّقًا لهم. وهذان الاسمان : (الحَيُّ، القَيُّومُ) إليهما يرجع عامَّة الأسماء الحسنى .. فالحي مَن له الحياة الكاملة المستلزِمة لجميع صفات الذّات، كالسمع والبصر والعلم والقدرة، ونحو ذلك .. والقيوم مُستلزم لجميع الأفعال التي اتصف بها رب العالمين من فعله ما يشاء من الاستواء والنزول والكلام والقول والخلق والرزق والإماتة والإحياء، وسائر أنواع التدبير، كل ذلك داخل في قيومية الباري. فمَن له الحياة الكاملة، والقيّومية الكاملة، ينبغي أن يكون هو الإله، الربّ، الخالق، الرازق، القادر، المحيي، المميت، إلى غير ذلك. وقد اقترَن الاسميان العظيمان في القرآن بأعظم آية فيه .. { الله لا إله إلا هو الحي القيوم }. لمكانتِهِما وعظمتهما، فكونه سبحانه حيّا وقَيّومًا يَلزَم مِنه بقيّة الأسماء الدالَّة على عَظَمَتِه جلَّ جلاله. " برَحْمتِك أستَغيثُ " أي : برحمَتِك الَّتي وسِعَت كلَّ شيءٍ أطلُبُ الإعانةَ مِنك يا الله. والرّحمة صفةٌ ثابتةٌ لله -تبارك وتعالى-، وهي مُتعلَّق الاستغاثة هنا، ولا يكون ذلك بمخلوقٍ بحالٍ من الأحوال، فهو يتوسّل إلى الله -تبارك وتعالى- بحياته وقيّوميته، ويستغيث برحمته. وقوَل : "برحمتك أستغيث" تَوسُّل آخر .. حيث يَطلب السائل الغَوثَ والمَدَد والنُّصرَة والعَونَ والتَّأييد مِن الله الرَّحيم اللّطيف سبحانه. فيَطلب الغوثَ من الله -تبارك وتعالى-، مُتوسِّلاً برحمته التي تصل بها الألطاف الربانية إلى الخلق. ومَن لَم يَنصُره الله فلا ناصِر لَه ومَن لَم يُعِنه الله فلا مُعينَ لَه. " أصلِح لي شأني كُلَّه " .. هذا مِن جوامع الكلم، فإذا تحقّق للعبد ذلك وأصلح الله له شأنَه كلّه، صَلُحَت أمور دنياه وآخِرَتِه. أصلِح لي شأني كلَّه .. ما أعظَمَها وما أكمَلَها مِن كَلِمات، ومَن صلحَ شأنُه كلُّه فقد فاز الفوز العَظيم .. لأنَّ صلاح الشّأن كلّه يعني صلاح ما بين العبد وربِّه وما بين العبد ونفسه وما بين العبد والخَلق أجمَعين، وصَلاح قَلبِه وجوارِحِه وعَمَلِه .. فهو صلاح يشمل جميع الأحوال. " ولا تَكِلني إلى نفسي طرفة عَين " .. هذا خُروج تامٌّ مِن الحَول والقوّة، وبراءَة مُطلَقَة مِن النفس .. وفيه كمال التّفوِيض والتّوكل والاستعانة به سبحانه، فأنَّ السّائِل يَقول ؛ أنا عبدُك الضّعيف المُحتاج إليك المُفتَقِر إليك وأنتَ الحيّ القَيُّوم فلا تكلني إلى طاقتي وقُوّتي وعِلمي ومَالي وسُلطَتي ومَنصِبي وذَكَائِي، بل لا تكلني إلَى نَفسِي طرفة عين وهي حركة الجفن التي لا تبلغ الثانية وهي أبسط حركة وأسهَلُها فما بالُكَ بِما فَوقَها. لا تكلني إلى نَفسي، وقد توكّلت عليك واستعنت بك وسألتُك وفررت إليك ولجأت إليك. فالمخذول مَن اعتمدَ على نَفسِه واغترَّ بما أتوتِيَ وظَنَّ أنَّه بلغَ ما بلغَ بفضلِه فنسَبَ الفَضلَ إليه، والمُوَفَّق مَن تبرّأ من حول وقوّته مهما بلغَ وعلِم أنّ الفضلَ فضلَ الله سبحانه وأنّه لا حولَ ولا قوَّة إلَّا به. يَا حَيّ يَا قَيُّوم بِرحمَتِك أستَغِيث، أَصلِح لِي شَأني كُلَّه، ولا تَكِلني إلى نَفسي طَرفَة عَين.

[lujain-37]

فلو توكَلَ العبدُ على الله تعالى حقَّ توكُّلِهِ، وكادَتْه السموات والأرض ومن فيهن، لجعل له مخرجًا من ذلك، وكفاه ونصره.

- ابن القيم | بدائع الفوائد.

[jasmindasroses]

من حوالي ٣ شهور حصل لي إصابة في رجلي و عملتلي تمزق أربطة...

وقلت هتاخد وقتها و تخف

للأسف رجلي وضعها بيزداد سوء و فيها آلام شديدة جداً..

فلو ينفع تدعولي دعوة حلوة بظهر غيب بالشفاء و القوة 🌸❤️

[sult98]

أي حد يقولك اللي انت بتعمله دا مالوش لازمة

قوله يبقى انت لحد دلوقتي مفهمتش الإسلام عايز منك ايه:

ربنا مابيطلبش منك أي نتيجة، بيقولك اعمل اللي عليك في نطاق قدرتك ومالكش دعوة بأي حاجة تاني.. دي مش بتاعتك انت.

في الحديث:

"إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل"

يعني انا معايا زرعة والقيامة هاتقوم، فلو عرفت اني احطها في التربة اعمل كدا.. طب هاستفيد ايه يعني؟

مالكش دعوة مش بتاعتك..كلفتك بأوامر مش بنتيجة

في الحديث:

"من رأى منكم منكرًا فليغيرْه بيدِه فإن لم يستطعْ فبلسانِه . فإن لم يستطعْ فبقلبِه . وذلك أضعفُ الإيمانِ"

يعني بإيدي وفهمتها.. وبلساني وبردو فهمتها.. طيب بقلبي ايه اللي هاستفيده يعني، ما المنكر قاعد اهو؟!

مالكش دعوة مش بتاعتك..كلفتك بأوامر مش بنتيجة

ابذل قدر وسعك، في حدود إمكانياتك وماتلتفش لأي شيء تاني.. الباقي مش بتاعك

يدبر الأمر ... ازاى؟ بتاعته هو

انت آمن بس واعمل اللى عليك

[nb6at]

شوف يا #انون أنا لا سني ولا لياقتي يناسبهم ما ذكرته، وقبل ما تسال كم سني أقولك ٢٢ سنه وبعض الشهور والسنوات 😁، بإختصار شديد أجاوبك على كل الأسئلة السخيفة 😉، تمبلر ليس بمكان للتعارف أو .... أو ...... 😊، فياريت نحاول نساعد بعض ويكون حضورنا خفيف لأن بالبلدي كده "كل واحد هنا مليان وجايب آخره وفيه اللي مكفيه"، فلو أمكن تقلب وجهك بارك الله فيك 😌

#رد_اسك

[osamawael]

[فلو عرفت ربّك حق معرفته لاتخذته صاحبا وتركت الناس جانبا]

الإمام الغزالي.

[mala-48]

لا شيء حقيقي الا يأتي بصعوبة كل ماهو متعب و صعب و يجعلك تبصق الدم قبل أن تحصل عليه

الحب لا يأتي بسهولة الغنى الصديق الجيد راحة البال الفرح

النجاح كلها يمكنك الحصول عليها بعد اجتراع المرارة و الألم

ما يأتي بسهولة لن يسعدك و غالبا ،طعم الوصول اليه سيكون ماسخا بل وسيرحل بسهولة و ستسأل نفسك، هل كان الأمر يستحق؟ كل ميسر لما خلق له فحاول جهدك قدر الامكان ولا تياس فلا ثمر لنجاحك ووصولك من دون تعب

وتوكل على الله ووله امرك وارضى بقضائه وقدره ان كان خيرا او شرا فالله اعلم بما يصلح لك

فلو علمتم الغيب لاخترتم الواقع