#سماعة القرآن

[mona--el-tahan]

لا استطيع ان افضح الشرموطة الشاذة الى وسوستلى على الكعبة المشرفة .. و انا باسمع الآن .. الدعاء الى قبل صلاة الفجر فى قناة القرآن الكريم السعودية

لماذا خولات وشراميط شاذات ال IT فى جامعة عين شمس .. بيضايقونى .. الآن فى الكتابة على التطبيق tumblr ؟؟ ..ظاهر بوضوح فى بوستى السابق الى لم استطع كتابته

مش انا قلت .. ما فيش خول .. و اى شرموطة شاذة من جامعة عين شمس .. حيستفيد من ورايا.. و لا من مشاريعى الخاصة فى الIT .. هل انتم نسيتوا ذلك ؟!

الهبل الى بتعملوه الآن .. مش حيلفت نظرى ليكم

وانا الى فزت الليلة💪💪

بطلوا الغباء ده .. الى بتعملوه الآن

لأن للأبد.. ممنوع .. ان اى شرموطة شاذة .. و لا اى خول من جامعة عين شمس .. يستفيد من وراء قوتى .. او اى من مشاريعى .. أنا مش بتاعة تسامح

شوفوا التسجيلات و الفيديوهات الى فبركها ليا شراميط شاذات قيادات جامعة عين شمس .. و خولاتها .. مؤخرا .. لى و لإبنتى .. و على مدار ٢٥ سنة .. وابروموها .. و ضعوها فى مؤخراتكم .. بدل العبط والعبل الى بتعملوه .. الآن .. على عدة موبايلى

فكرتونى بالخولات الى من وسطيكم .. الى من كام شهر .. خربوا سماعة الbluetooth 🤪🤪 و حرقوا شاحن الموبايل

دماغكم .. نفس الدماغ الوسخة الغبية .. بتاعتهم .. ما تعلمتوش حاجة 🤪

. انا ما بأرمرمش .. و لا اثق فى اى خول .. ولا شاذة شرموطة .. فى جامعة عين شمس

و بنت الوسخة الفاجرة الشاذة الى ات��رأت الآن على الكعبة .. التى يحج لها المسلمون .. انا ما ضربتهاش على ايديها.. تقل فى ادبها الآن

علشان تعرصوا عليها الآن 😀😀 .. و تخربوا الkeyboard

***************

أحدهم وسوسلى الآن .. ان الشراميط الشاذات جنسيا قيادات جامعة عين شمس .. مقهورين جدا جدا .. من الكبير الى كان عندى الليلة .. من كلية حاسبات .. و همس لى .. و انا انتبه من نومى .. أن لى اسمى معانى الإحترام و التقدير

ولذلك شراميط شاذات قيادات .. و خولات الIT فى جامعة عين شمس .. و لعوا حريقة منه 🌶️🌶️.. و بيحاولوا يضايقونى حتى لا استطيع كتابة بوستات .. كإنهم بيبرأوا .. نفسهم .. من مدحه ليا

[kioymb]

اليوم ..

بكيت صديقي الذي لم ابادله شعور الحب ، شعرت أن قلبي طعنه لعلمي جيداً أن لا تُبادل الشعور الذي تستحقه ، حين أستمع لبعض المقطوعات الموسيقية أشعر بالحزن مُتمنية أختفاء العالم ولو ل دقائق ، أن يدعني أحظي بوقت مع سماعة أُذني دون تكلف عناء أمر وضعي تحت الأنظار وأنا أمارس بجسدى النحيل رقصات اجيدها جيداً وينصدم معارفي ب�� حين يعلمون بذلك نظراً لكوني الشخص القاسي ، الوقور ، الذي يهابون وجوده ، أتحسس كثيراً من كلمات يليقها لي بعض الغرباء وأحياناً يلقيها أصدقائي ببلاهة دون إدني قصد لإيلامي ولكنها تفُطر قلبي الصغير .

أنسي تماماً أمر جارى القروى البسيط حين أندفع في الشرفة بوجودي العشوائي واصطدم به لاحقاً بعدما أنغمس ف بكائي الشديد ، اراقب الطيور وأفكر بحالهم هل يحملون ما لا يستطيعون مجابهته مثلي !

أدقق النظر في االاف الأوجه حين أستقل أحد وسائل النقل واحُمل نفسي مسؤلية سعادة العالم بأجمعه داعية الله أعطائي فرصة مساعدة الجميع وأن أجني الكثير من المال والسلطة ف أقوم بوضعها ف يد محتاجين العالم أجمع فلا يصاب بعدها أحد بشعور الحاجة .

أُبدل أناسٍ بأحلام كثيرة ، أحلامٍ كبيرة وأعلم جيداً كيف يستطيع المرء أن يجابه العالم بأكمله دون أحتياجه لمتكئ ، وأحياناً اخرى ان يسقط من فرط الشعور بالوحدة ، الحزن وتآكل القلب .

كطفل أنطوائي قضي أكثر وقته بغرفته : أهاب البشر ، الأزدحام ، ولا أحب أن يقتحم الغرباء حياتي ، حين أتحدث لا أبوح بغير صدق وحين أصمت فيجب عليك أن تعلم إنني أعي الكثير ، الكثير الذي لا أود مشاركة أحد أياه .

أقدس السريان في الطرق وحيداً وبهذه العادة حفظت جل شوارع مدينتي ، أنسي ما أود نسيانه هي صفة لاحظت وجودها بي مؤخراً ، حين أتعلق أتمسك كطفل لا يفلت يد أمه إبداً وحين أترك أمراً لا أعود إليه إبداً ، داومت علي حفظ القرآن طيلة طفولتي علي يد أربعة شيوخ وحفظت الكثير من الأحاديث وأنا أعي مرادفاتها تماماً ، أترك القراءة لأوقاتٍ طويلة وحين أود الهروب أهرول إليها كمدمن صدمه العالم بسوئه فلم يتحمل وآراد الهروب .

أعزي نفسي دائماً بأن " ما أصابني لم يكن ليخطئني " ،

أحب الخير وأقدسه وأكره الشر وأمقته ولكن لم أصل لمرحلة الملائكة الذين ينسبونني لها دائماً .

21_8_2019

[shadwocomsa]

أبرز عروض ملحقات الأجهزة الذكية على أمازون السعودية

أبرز عروض ملحقات الأجهزة الذكية على أمازون السعودية

نعود إليكم من جديد مع سلسلة أبرز عروض تخفيضات أمازون السعودية هذه الفترة، ونأخذكم في هذا المقال مع عروض الملحقات الخفيفة والمناسبة للاحتياجات اليومية وبأسعار مخفضة. ونتمنى من خلالها أن نقدم الفائدة لكم.   سماعة القرآن المضيئة سندس مكبر صوت أو سماعة ذكية مضيئة مشابهة لتلك المخصصة للمساعدات المنزلية، لكنها هذه المرة مخصصة لقراءة القرآن الكريم من أحد القراء المعروفين وإلقاء أكثر من 40 حديثًا نبويًا…

[stepagency0]

فيديو || تفاعل كبير مع طفلة تسمع أمها للمرة الأولى

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مقطعًا مصورًا لطفلة صماء، ترقص عند سماع صوت والدتها للمرة الأولى، بعد تركيب سماعة صغيرة في اذنها، ما أثار تفاعلًا واسعًا بين المغردين.

ويظهر في الفيديو، الطفلة وعمرها 4 أشهر ، كانت وضعت سماعة في اذنها، لتتفاعل فور سماعها صوت والدتها للمرة الأولى، في منزلها بمدينة هاروغيت البريطانية.

ووثق الأب هذه اللحظة بتسجيل مصور بثه على تويتر، ليحصد أكثر من 150 ألف مشاهدة خلال ساعات.

  اقرأ أيضاً :

بالفيديو|| طفلة سورية بعمر اربع سنوات تثير دهشة الأتراك بحفظها القرآن الكريم كاملًا

كاهن روسي يرفض “تعميد” طفلة صغيرة لسببٍ في جسدها (صور)

  The post فيديو || تفاعل كبير مع طفلة تسمع أمها للمرة الأولى appeared first on وكالة ستيب الإخبارية.

from https://stepagency-sy.net/2019/12/07/%d9%81%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9%d9%84-%d9%83%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d9%85%d8%b9-%d8%b7%d9%81%d9%84%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d9%85%d8%b9-%d8%a3%d9%85%d9%87%d8%a7-%d9%84%d9%84%d9%85/

[light-intothedarkness]

مفيش ولا مرّه كانت حاجة شغلاني الا و بلاقي القرآن بيرد عليها، و مفيش ولا مرّه فتحت القرآن او سمعته بتركيز او سمعت في تدبره الا و اكتشفت فيه حاجة جديدة، و بعد كل راحة بحسها من سماعة او قرائته بقول هو انا ليه بيعدي اوقات كتير بسيبه و بهجره لحد ما يحط عليه التراب؟ اللهم اجعله ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جلاء احزاننا و ثبتنا على تلاوته و سماعه.

‏"وحدهُ القرآن يأتي بك سريعًا، مهما تخبّطت وتقلّبت، مهما طالت المسافة التي مشيتها مبتعدًا، مهما كان حجم التفريط الذي أصابك، مهما استطال فتورك، مهما كانت الأسباب التي تحول دون اقترابك، مهما كنت قانطًا؛ تجد القرآن يطوي بك الزمان والم��ان ويضعك على أعتاب باب الله سريعًا"

[almouhadjira]

هذا العالم كله يحتاج إلى نفس عميق يا صديقي، 

عميق جدآ، ثم سماعة أذن و سورة من القرآن بصوت هادئ.

[named-maryam]

جدو ..

أفكر أنّ هذه الأيام عيد وربما ليست الوقت المناسب لسردية الأحزان والآلام ، لكن أعتقدُ أن مرُور أسبوعين هو مناسبةٌ كافيةٌ لتدوين الذي طال بقاؤه بالداخل قابعًا ، أكتبهُ وأعلمُ أنه كثير وطويلٌ لكنهُ لنفسي ولتوثيق الأيام ..

# الجمعة 24 مارس 2017 م : زرنا جدي لأبي في بيته الذي يبعدُ عنا مسافة سفر ، تبدُو حالته الصحية ليست على ما يُرام ، نزورهُ زيارةً اعتياديةً فنجدُ حالته الذهنية قد تدهورت بشكلٍ ملحوظٍ عن زيارة الشهر الماضي ، ينسى جدي بشكلٍ متكرر غالبية الأشياء ، يلمحُ وجوهنا فيعرفنا لكنه لا يميّز من هذه ومن هذه ، يقولُ لنا أن نرسل السلام لأبي لكنهُ لا يكمل فقراتٍ متصلةً من الحديث ، يبدُو أن " الزهايمر " الذي يُعاني منهُ قد بدأ يستشري .. جدي أزهريٌّ من المُعمَّمين ، حافظٌ للقرآن منذُ ما بعد العاشرة من عمره تقريبًا ، في أيام ما قبل المرض كان يراجع في اليوم ثلاثة أجزاءٍ من القرآن على الأقل ، تقولُ أمي أنها كانت تراهُ يُقيمُ الليل غيبًا بالقرآن ما قبل الفجر بساعةٍ مثلا قائمًا ، في السنوات الأخيرة -خاصةً الثلاث – تبدُو علاقته بالقرآن فاترةً بعض الشيء ، لم يعد الشيخ يحضر للمنزل للظروف الأمنية وانشغل جدي بالدنيا وأخذتهُ الدوامة بعيدًا ، كنتُ أحزن لذلك كثيرًا لكنك في البُعد لا تدري ما الحل فتضطر للصمت والرضا مُجبرًا .. اليوم الجمعة وها نحنُ هنا بالجوار ، يخطرُ ببالنا فجأةً أن نتلوَ معهُ سورة الكهف ، قلنا سنقرأها جواره حتى يسمع القرآن الذي يحب ، يبدُو شارد الذهن ، نبدأ " الحمدُ لله الذي أنزل الكتاب ولم يجعل لهُ .. " بصيغة الاستفهام أمامه لأجدهُ يُجيب " عوجًا " .. ! أنظرُ إليه باندهاشٍ وذهُول ، جدي لم يستطع أن يميز أسماءنا منذُ قليل وها هو يكمل الآية ، أقولُ ربما مصادفةً فأكمل " قيمًا لينذر بأسًا شديدًا من لدنهُ ويبشر المؤمنين .. " يكملُ معي " الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرًا حسنًا " أقولُ " ماكثين فيهِ .. " يجيبُني " أبدًا " ، وهكذا حتى أتممنا السورة ..! " فلان يحفظُ القرآن ، قيل بل القرآن يحفظه .. " هذا ما تبين لي هذا اليوم الجمعة .. كانت هذه أول مرةٍ أفهمُ الجملة ، أعلمُ أن القرآن رفيقٌ لن يتخلى عن المرء ما حييَ حتى في أضعف حالاته ، فهمتُ الدرس يومها وأكتبهُ كي لا أنساه .

# مساء السبت 6 مايو 2017 م : تدهورت حالة جدي الصحية منذُ أيام ، ثم في مساء اليوم تم إيداعه بغرفة العناية المركزة في المشفى المجاور لنا ، أختبر طوال الأسبوعين اللاحقين البكاء المتصل من الصلاة إلى الصلاة وعدم استطاعة النوم من شدته والسهر طويلا بلا غفو ، قاسيةٌ هذه الأيام وثقيلة بحق ، ربما كما تقول صديقتي كي نتذكر نعمة الله علينا بالأيام الجيدة النعمة التي لما اعتدناها نسينا ما كان قبلها وحسبناها من عندنا ، هذه الأيام الثقيلة التي لم يمر بي مثلها منذ أكثر من عام..

يحسبُ من أفضي لهُ بحزني أني قلقةٌ من قدرٍ ربما يأتي كالموت أو من شديد المرض الذي أدخل جدي المشفى فيسألُني عن حالته الصحية ، يحسبُ الجميع أن فكرة المرض هي ما تُخيفني ، لا يعلمُ الجميع أني لا أخافُ الحالة الصحية وقدر الله في جدو بقدر ما خفتُ في الأسبوعين من كبر العمر وما يتبعه .. رؤية جدو على السرير تُخيفُني " ثم جعل من بعد قوةٍ ضعفًا وشيبة " حين أتذكرُ جدو القويّ وكيف هو الآن ، أخافُ أن يمتدّ بي العمر فأصل هناك ولا أعودُ ، العمر الممتد الذي لا رجعة فيهِ ولما قبله ، الذُّبول من بعد العنفوان ، أخافُ من ارتجافة اليد ، والأوردة البارزة ، والصوت الخافت ، والنظر غير المستقر بل المتلفت لكل صوتٍ يصدر ، وأخافُ حين أراهُ ينسى أسماءنا وأسماء أبنائه وينسى الوجوه ، وحين يقول كلامًا غير متصل ، أخافُ معها أن أردَّ إلى أرذل العمر فلا أعلم من بعد علمٍ شيئًا ، حقيقةٌ ثابتةٌ ؟ نعم بقول الله الثابت في القرآن ، لكني أخافُ منها وأجدها تصيبُني في داخلي .. ربما هذا ليس وليد الأيام الأخيرة بل هو منذ مدة ، لكن مع تكرار الزيارة بشكلٍ يوميّ فإنها تضعك أمام الحقيقة وتذكرك بكل هذا وإن حاولت التناسي من قبل هذا المرض أو الهرب من الحقيقة أخافُ من الوحدة ومن الأقدار أيضًا ، لو كُنّا نعلمُ الغيب لاستكثرنا من الخير وما مسنّا السوء ، من ثقل فكرة الأبناء الأربعة ولا واحد منهم جواره الآن إلا واحدة ، أخافُ من الموانع التي لا قدرة لنا عليها .. في الزيارة الأولى لجدو ومع أول نسيم هب عند فتح باب العناية المركزة وددتُ أن أهرب بعيدًا ، أودُّ أبي وأمي ، تشبه الأيام التي مرت من قبل منذ عام ونصف مع تيتا ..

أحرصُ ألا أفوّت الزيارة يومًا ، لا يفهمُ أحدٌ ما نشعر به تجاه زيارة جدّو حقًا ، كيف تجمع الزيارة بين المتناقضين ، نُحبها وتُثقلنا ، نودّها ونخافُ منها .. نُحبها لأنا نُحب جدّي ، تثقلُنا لأنا بها نتذكر كل الحقائق التي تناسيناها عن كبر العمر و العجز ، نودُّها لأنا نصلُ بها رحم أبينا ونحبُّ أن نكون خليفتهُ ها هنا حاضرين ، ونخافُ منها ربما لأنها تُرينا المرض والآلام ، وربما في داخلنا الخفيّ نتثاقلُ للجهد البدني الذي نبذله –مع أنه يسير للغاية – إلا أن النفس تُحب الركون وتجعلني دومًا أكسُل .. في الزيارة أحاولُ أن أتلوَ معهُ ولو صفحةً أو صفحتين من القرآن حتى لا يجفّ لسانه ، منذُ زيارة مارس تلك وأنا أعلمُ أنهُ يحبهُ وإن بدا ثقيلًا بعض الأحيان عليه ، أحيانًا لا يتلو معنا أو لا يُحرك به لسانه أو لا يكُون في كامل ذهنه فيطلب مني التوقف غاضبًا وأحيانًا ، أخرى يتشجعُ فيُحرك اللسان بجزءٍ بسيطٍ من الآية ، وأحيانًا يتلُو معي كاملًا كل ما نتلو ، أفكرُ أنه لا أحد يعلم الأجل ، ربما تكون هذه آخر الأيام أو الأسابيع أو الشهور ، وربما مع التلاوة تكون هذه الحسنات آخرها كي يظلّ ميزانهُ يُثقَل ، أخافُ ألا يفعل أحدٌ ما نفعل معه ، أحسبُ هذا ثغرًا ، أخافُ أن يأتي يومٌ فأؤنبُ فيه نفسي أني قصرتُ معه كما أفعلُ حتى الآن حين أسترجعُ ما حدث مع تيتا من تأخري عن الذهاب إليها ليلة الوفاة بحجة امتحاني .. سجلتُ له فيديو يتلو فيه معي خواتيم الإسراء كاملةً وهُو يرقدُ على سرير المشفى بلباس المشفى الأزرق السماويّ ، يحسبُ من يرى الفيديو أن حالتهُ الذهنية كاملةً من شدة ما كان يُجيد التلاوة ويستحضرها ، ولا يعلمُ أن جدو خارج إطار القرآن وتلاوته هو شخصٌ شبه فاقدٍ للذاكرة لا يكملُ حديثًا ولا يتذكر إلا قليلًا جدًا ..

# ظهر الأربعاء 24 مايو 2017 : يخرجُ جدي من العناية المركزة لينتقل لمشفًى آخر به عنايةُ ما بعد المستشفيات حتى نضمن استقرار حالته ، يبدُو جيدًا ، نزورهُ ذات ليلة ونخبرهُ أن غدًا ابتداء رمضان فيقول لنا  " كل عام وانتو طيبين " مع بسمةٍ واسعة ، لا يقولُ " سنةً " أبدًا ، يحبُ لفظة " عام " ونحبها منه .. يستمر في ذات المشفى أسبوعين-

# فجر الثلاثاء 6 يونيو 2017 : تتدهور حالة جدي فجرًا وترتفعُ حراته ليُنقل مرةً أخرى إلى المشفى الأول في غرفة العناية المركزة ، نزورهُ كل يومٍ خلال الأسبوع اللاحق لكن تبدُو حالته أكثر تدهورًا كثيرًا عن المرة الأولى ، هذه المرة لا يتفاعلُ معنا ولا يتلُو معي أي مرةٍ كما كان ولا يتحدثُ حتى ، يبدُو المرض فتاكًا هذه المرة ..

# منتصف ليل الإثنين 13 يونيو 2017 : أغفوُ قليلًا بعد الإفطار ثم أستيقظ بغتةً لأجد الساعة العاشرة إلا بضعة دقائق فأوقظُ أروى ، لا أعلم من الذي أيقظني فجأةً وأنا صاحبةُ النوم الثقيل ..! نذهبُ مسرعتين إلى المشفى لنلحق بالزيارة ، يبدُو جدّو اليوم متعبًا مرهقًا ولا يمكنهُ الاستفاقة لليوم الثالث على التوالي ، عمتايَ جواره وأنا وأروى كل اثنتين منا على جانب من اليمين والشمال للسرير ، في اليوم السابق أخبرت��ي أمي أن أتلو سورة ياسين على جدو كل زيارة لأنها قرأت عن استحباب تلاوتها على المحتضر حيث أنها مشتملة على البشرى بالجنة لمن مات على التوحيد ؛ بقوله : ( يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي ) فتستبشر الروح بذلك فيسهل خروجها .. تلوتُ ياسين في اليوم السابق وها أنا ذا أتلوها لليوم الثاني على التوالي ، نتلوها جميعًا نحن الأربعة بصوتٍ واحدٍ منخفض ، يخطر ببال عمتي فجأةً فتُحدّث عمي عبر الهاتف كي يدعُو لجدو ، تضع سماعة الهاتف على أذنه –وهو الغائب عن الوعي- ويتسرب عبر السماعة صوت عمو وهو يتلُو المأثور من الأدعية ، يتأوّه جدو مع نهاية كل دعاءٍ وكأنهُ يسمع ! ، نستمر نحن بتلاوة ياسين حتى نُنهيها ، تخبرُني أروى أنها ستنتظر بالخارج ريثما أنتهي .. الساعةُ الآن الحادية عشرة ، من المفترض أن معاد الزيارة المسموح به قد انتهى لكن يبدُو أن الأطباء لا نية لديهم لإخراجنا ويبدُو هذا جيدًا ، يُنهي عمو الدعاء بعد نصف ساعةٍ تقريبًا فتقوم عمتي بالاتصال بأبي ليدعُو بدورهِ هو أيضًا ، كنتُ ممسكةً بالهاتف على أمل ورجاء أنهُ يسمع ، لا أعلمُ لمَ وكنتُ أشعرُ بداخلي السحيق أنهُ ربما لا نتاج لما نفعل لكن حماسة عمتي كانت كافيةً لأستمر بالإمساك به وأن أعدّل وضعهُ على أذنه كلما اهتزّ بعيدًا ، لم خطرت الفكرة ببال عمتي هذا اليوم تحديدًا وهو ما لم نفعلهُ من قبل طوال فترة المرض خلال الشهر ونصف الماضيين ؟ لا أعلمُ ولكن لا بأس .. الساعةُ الحادية عشرة والربع ، أخرجُ لأروى لتخبرني أنهُ لا مانع لديها من أن ننتظر قليلًا –وهي التي ما تكُون دومًا متلهفةً للخروج من المشفى وأجوائه- لم لا ترغبُ هذه الليلة بالعودة للمنزل ؟ لا أعلمُ أيضًا ، لم ألتفت لهذا ودخلتُ للعناية المركزة مرةً أخرى .. الساعة الحادية عشرة والنصف ، تبكي عمتي الكبرى قليلًا وتخبرُنا وسط البكاء عن رغبتها في تواجد أبي وعمي هنا –لأجلهم لا لأجلنا نحن- فأشعر بالغصة تكبرُ في قلبي ، بعدها تخبرُ عمتي الأصغر أختها الكبرى أنها لن تغادر للمنزل هذا المساء بل ستظل هنا ، تقول أن قلبها غير مطمئن وتتعجبُ علنًا من عدم إخراج الأطباء لنا وأنهم لا بد ويعلمون أن حالته سيئة فأهوّن من خطبها وأقولُ أن جدو حالته مثل الأمس لا تختلف ، تقولُ أن هناك ما يبنئها بخلاف هذا ولا بأس ستبيت الليلة هنا ، نختلفُ قليلًا ثم نصمت ويقطعنا اتصال منة التي ترغبُ في المجيء فتخبرها عمتي –والدتها- أنه لا فائدة وألا تأتي فتقطع منة الكلام بأنها في الطريق ، لم اتصلت منة الآن ؟ لا أحد يدري .. الساعة الثانية عشرة إلا ثلث ، تدلفُ أروى للغرفة مرةً أخرى ثم بعد بضع دقائق تأتي منة ، نتحلّق حولهُ نحن الخمسة وألسنتنا لا زالت تلهثُ ببضع أدعية ، تخبرُ عمتي أختها الكبرى ثانيةً أنا لن ترحل هذه الليلة وأن على أختها ألا ترحل أيضًا ، " هتندمي بلاش تمشي .. " وأنا أنظرُ إليها باستعجابٍ شديد ، لا يبدُو الأمر بالنسبة لي بهذا السوء لكن مع اضطراب عمتاي من حولي بدأتُ بشعور الخطر .. عدلتُ من وضعي فانتقلتُ من وجودي على يمينه ثم يساره إلى وقوفي عند رأسه ، وجدتُ فراغًا ما بين مقدمة السرير والحائط يسمح بوقُوفي هناك فوقفت .. أحنيتُ رأسي قليلًا ليكون جوار رأسه لكن في الوضع المُعاكس ، أكمل تلاوتي من الختمة عند سورة الأعراف ، ثم أتذكر بقية نصيحة أمي أن أكرر الشهادة كثيرًا مع سورة ياسين ، أتلو القرآن في أذنه ثم نردد بعض الأدعية ، أنظرُ لصدره لأجدهُ يعلُو ويهبطُ فأطمئن وأتنفس جيدًا ، أربتُ على كتفه أو مكان الرئة الذي أعلمُ من بقايا دراسة لأجد جسدهُ دافئًا هادئًا ، أمررُ يدي على وجهه لأجدهُ يرمش عينيه –وهما المغمضتان منذُ أتينا- فأمسحُ على وجهه وأكررُ عليه في أذنه الشهادة كاملةً وبعض الذكر .. الساعة الثانية عشرة إلا عشر دقائق ، نستمر في ذات الوضع ، تسألني عمتي الكبرى بغتةً " مريم ، هو لما الواحد بيموت عينه بتوسع ولا بتضيق ؟ " أفكر في السؤال وإجابته ثم أقول أني أعتقد أنها تتسع ، تلفتُ انتباهي لعين جدّو التي تبدُو متسعةً قليلًا وتقولُ " هو فتح عينه إمتى ؟ " أخبرها أنه قد رمش منذ قليل لكن يبدُو هذا غير مطمئن لهما ، أنتبهُ لشهقةٍ خافتةٍ تصدرُ من جدو وكأنهُ نفسٌ عميقٌ قليلًا ، تهتفُ عمتي الأخرى فجأةً بعد أن أمسكت بيد جدو أن النبض غير موجُود أو خافتُ جدًا ، أقول لها أن تهدأ وعقلي لا يزال غير مستوعبٍ جيدًا لسرعة الأحداث هذه ، تخبرُني عمتي بما يجعلني أخرسُ تمامًا " بصي صدره ، نفسه وقف .. " أنظرُ وعيناي متسعتان ، كيف يحدثُ هذا ومنذُ دقائق كان لا يزال يعلُو ويهبطُ أمام عينيّ ! أنظرُ ثانيةً لأجد جدار صدره ثابت لا يتحرك ..! ، تنادي عمتي على الممرضة التي تهدئ من روعنا ويخبرنا الدكتور بدوره أن ننتظر قليلًا بالخارج ريثما ينتهون من الاطمئنان على الحالة ، ننتظر نحن الخمسة بالخارج .. الثانية عشر منتصف الليل ، خمسةُ أشخاصٍ واقفين خارج غرفة العناية ، عمتاي جالستان على السلم وأروى ومنة كذلك ، تستمر عمتي بالجزع وتقول " دي شهقة موت صدقيني " ، " بس يا عمتو مفيش حاجة إن شاء الله " ، تستمر بالقول " زمان الملايكة كلها جوا دلوقتي " ، " يا عمتو بطلي تفوّلي عليه مفيش حاجة إن شاء الله " ، ثم أدورُ ذهابًا وإيابًا وأنظر كل لحظةٍ وأخرى عبر زجاج باب غربة العناية لأجد سرير جدُو من أمامي ولا أحد من الأطباء جواره ، أطمئن وأخبر عمتاي أن الحالة يبدو واستقرت .. الثانية عشر وعشر دقائق ،  يدلفُ أحد العاملين فأنتهز الفرصة وأدلف من ورائه لأجد الممرضة جالسةً على المكتب فأسألها " جدو عامل إيه ؟ " تخبرُني وهي تقلب بعض الأوراق على المكتب وتنظر إليّ بالأعلى بوجهٍ بارد الملامح ولا تعابير ظاهرة وتقُول “ Died “ .. أتسمّرُ في مكاني ، أقول " دايد دايد يعني ؟ " لا أعلمُ الآن معنى الذي قلت ، هل من الممكن أن يكون نصف ميتٍ مثلا ؟ بالتأكيد لا لكن يبدُو أنهُ قول الصدمة ، أقول " ليه مقلتيش طيب ؟ " ، " قلت أستنى يهدوا شوية .. " أخرجُ وأشيرُ لهم أثناء جلستهم على السلم بيديّ علامة الانتهاء ، تتسع عيناي عمتي " مات ؟!! " فأومئُ أن نعم .. تنهارُ ، نبكي جميعًا ، أمسكُ بالهاتف وأتصل بأبي لأخبره ، ثقيلٌ هذا الأمر ، ثقيلٌ عليّ ..

الثانية عشرة والثلث ، أمسكُ بالهاتف وأفكر في من سأرسلٌ له لأخبره ، لا أفكرُ إلا في ثلاثٍ ، ربما حينها لأول مرة أفكر في مَن -ضمن دائرتي الواسعة جدًا – هن الأقرب لي ، إرسال الرسالة لكل واحدةٍ فيهن حينها كان بمثابة الإجابة ، يبحثُ المرء دومًا عما ينقصه فأفكر أن هناك واحدةٌ لم تحمل رسالةٌ اسمها في المرسل إليهم لكن كم أودُّ لو أنها قريبةٌ وأن المسافات بيننا الآن زائلة ، كم أودّ أن أهاتفها أو أعانقها وأبكي ، كم أود .. أجلسُ على السلم وأستندُ على كتف منة التي تستندُ بدورها على كتف أروى ونبكي ثلاثتنا ، تمر لاحقًا لحظةٌ مشابهةٌ من حضنٍ ثلاثي أحتضنُ أروى وأبكي فتأتي منة وتحضننا اثنتينا ، تمر اللحظات -برغم عظيم خطبها - لطيفة ، لطفُ الله أي استشعارُ وجوده هُنا ، أستشعرُ وجُود الله نعم ..

في الأوقات اللاحقة يُنقل جدّي لغرفةٍ أخرى ، لحظة خروجه من العناية على نقالةٍ متحركةٍ وقد غُطيَ وجههُ بغطاءٍ كاملٍ من رأسه حتى القدمين كانت لحظةٍ مهيبة ، في الغرفة يتوافد كل حينٍ أشخاصٌ نعرفهم ، تطلبُ منة منا أن نشغل القرآن ، يصدحُ الصوتُ ويعلو والغرفة تمتلئُ كل حين بأشخاصٍ جدد ..

الثانية صباحًا ، سُورة البقرة بصوت ماهر المعيقلي في الغرفة والصخب من حولنا كثير ، يتشاورون حول الغُسل والجنازة وتفاصيل العزاء بالغد وكل الأشياء التي تبدُو تافهةً جوار جسده المسجى ووجهه المغطى في الغرفة ، نقف ثلاثتنا –منة وأروى وأنا – جوار رأسه ، تكشفُ منة عن وجهه كل حين بعد أن قرأنا وتأكدنا في حكم كشف وجه الميت وعن قصة النبي لما بكى بعد وفاة عثمان بن مظعون حتى سال دمعه على وجه عثمان المتوفي ، يصرخُ فينا أحد الكبار أن هذا لا يجُوز فنجيبهم بالشرع وما يقول فيصمتوا ، أقفُ جوار رأسه كما فعلتُ قبيل لحظات الوفاة ، أخفضُ رأسي جوار أذنه المغطاة مع رأسه وأتلو الآيات بصوتٍ مرتفعٍ مع الشيخ ، أتذكرها كانت أواخر الجزء الأول من البقرة ، أكشفُ وجهه أنا الأخرى وكأني أتأكدُ من أنه ميتٌ بالفعل فأبكي جزعًا وأعيدُ الغطاء مرةً أخرى ..

الثالثة صباحًا ، تناول الجميع سحُورهم ،  أذانُ الفجر يرتفعُ ، أجدُنا نحن الثلاثة لا زلنا بالجوار ، دعونا ، دعونا بين الأذان والإقامة ونحن متوجهون للقبلة وجسدهُ جوارنا ، الدعاء يُطمئن وسط كل هذا الهرج ، السكينة .. بعد دقائق طلبوا منا أن نغادر لأنهم على وشك أن ينقلوه ، كشفتُ وجهه ، بكيتُ صمتًا ، قبلتُه ، وقلتُ له أستودعك الله الذي لا تضيعُ ودائعه ، لوّحتُ له وغادرت .

# ظهر الثلاث��ء 14 يونيو 2017 : الجنازة ، قبل الصلاة وبعدها قال الإمام عبر مكبر الصوت " من كان له دينٌ عند الحاج فليبلغ ابنه .. " مع نطق اسم أبي وعمي انهرتُ في البكاء  ، أفتقدُ أبي وأودُ لو كان هنا الآن .. ننتظرُ خارج المسجد لنراهُ يخرجُ مُشيَّعًا ، نقفُ في حارةٍ جانبيةٍ بعيدةٍ عن طريق الرجال ، أراهُ في نعشٍ أخضر وسط جنازةٍ كبيرة ، يختفي عن ناظريّ وأقولُ سلامًا .. لما رأيتُ الرفاق بعدها الذين أتوا للجنازة امتننتُ في نفسي كثيرًا ، ظروف السفر وبعد المكان ، كما أن هذا جدي أي ليس من القرابة الأولى ، ومع هذا أتى هؤلاء ، امتننتُ ، بعد الجنازة كانت الزيارات الثلاث اللاحقات لي في المنزل مساء الثلاثاء وظهر الأربعاء وظهر الخميس ، كانت كل زيارة منهنّ تحمل تطييب خاطرٍ وجبرًا من الله لي ، كل واحدةٍ فيهنّ برغم أن الحديث لا يحوي الكثير من الجد أو ما يرتبط بالموضوع إلا أن مجيهنّ وحده كافٍ للسلوى ، فكرتُ كما حدث مع تيتا في جمال سنة العزاء وقلتُ بعدها في نفسي " لأجل هذا سنّ الله العزاء " ، لأجل السلوى والسكينة بقلبي التي شعرتُ لما رأيتهنّ 

# تأملات : حكمة الله الخفيّة الجلية كل حين تظهر ، كنت ساخطةً لتأجيل موعد سفرنا والذي بعد وقتٍ لاحقٍ تُدركُ أنهُ كان ذات وقت الوفاة مساء الإثنين ، حكمة الله في التدبير ، لما أيقظنا للزيارة منذُ البداية دون منبهٍ أو غيره ، لما حدثت عمتي والدي وعمي للدعاء ، لما أصرت عمتي على البقاء وألا نغادر من جواره ، لما لم تمانع أروى أن نبقى قليلًا ليلتها ، لما ألهمني الله أن أقف جواره عند رأسه وألقنهُ الشهادة ، لما جاءت منة وأروى واجتمعنا جميعًا ، لما حضرنا لحظة خرُوج الروح بدلًا من أن نكون في الطائرة الآن حكمةُ الله الذي أرضاني أن ألهمنا لحسن برّه قبيل الوفاة وحتى آخر لحظاتٍ قبل أن يُغسّل ، التلاوة أثناء مرضه ثم قراءة ياسين ثم الذكر والشهادة بعدها وحتى انتهاءً بتلاوة القرآن جواره بعد الوفاة والدعاء له آخر اللحظات ، لو طُلب مني أن أكتب قدرًا أختارهُ لبر جدي في أيامه الأخيرة ما اخترتُ غير ما دبّرهُ الله لي ، الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله تقولُ آلاء أثناء اتصالها للعزاء “ شكل عيلتكم بتحب الوفاة ف رمضان “ فأتبسم وأقولُ نعم ، وبداخلي حمدٌ لله أن يسر له ولأحمد من قبل شهود رمضان واختارهما فيه

أسألُ الله العظيم أن يرحمه ، وأن يكتب له أجرًا بكل مرةٍ أتلو الكهف كل جمعةٍ دُونه وأنتظرُ أن يُكمل لي كل ختام آية ، الحمدلله رب العالمين .

“ وكان صوتي آخر ما سمع من الأصوات في الدنيا جوار أذنه، وكانت رأسي جوار رأسه لما فاضت روحه ”

# ليلة وفجر 18 رمضان 1438 هـ .

[mhlatk-blog]

سماعة كتاب القرآن الكريم المضيئة كود المنتج : 530 - - - - - - - - @mhlatk #قران #allah #الله #quran #syria #palestine #malaysia #burma #اسلام #dua #دعاء #morocco #سوريا #فلسطين #islam #cambodia #١٤٣٩ #المغرب #somalia #العراق #اليمن #bangladesh #peace #رمضان #مصر #ramadan #2019 #السعودية #turkey #الامارات (at Khalifa City A) https://www.instagram.com/p/BuAKLJ_ldJR/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1iqjtlqn7apme

[ghassanassalmany]

شخص متشكك في القرآن سئل واحد من شيوخ الازهر الا تقولون ان القرآن فيه كل شيء و فيه اجابات كل اسئلة الحائرين و المتشككين؟ فقال له الشيخ: بلى. فقال له المتشكك: إذا هات لي من القرآن ما يخبرني بحالة الطقس غدا؟ بسرعة و بدون تردد رفع الشيخ سماعة التليفون و اتصل بالأرصاد الجوية و سئلهم عن حالة الطقس غدا فأجابوه أنه حار نهارا دافيء ممطر ليلا! فنظر إلى السائل و قال له: إنه حار نهارا دافيء ممطر ليلا! فقال له السائل في استهجان: اتستهين بعقلي يا رجل انا اقول لك من القرآن و ليس من هيئة الارصاد. فابتسم الشيخ و قال في هدوء: و لكني اجبتك من القرآن. فقال السائل باندهاش: و كيف هذا؟ قال الشيخ: القرآن يقول {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)} و لم افعل سوى أنني اتبعت امر القرآن لأجيبك!!!

[saltytyranteagle]

الصيام فرض فرضة الله على المسلمين و جعلة ضمن اركان الإسلام الخمس و خصة لنفسة حين قال ” كل عمل ابن ادم له الا الصيام فإنة لي و أنا اجزي به .. ” الى نهاية الحديث و هذا لأن الصيام هي العباده الوحيده التي لم يتقرب بها اي احد لأي الة اخرفعلى سبيل المثال كان الكفار يتقربون الى الهتهم عن طريق اداء الصلاة بحركات معينة تختلف عن صلاه المسلمين اضافه الى تقديم القرابين كما ان الذين يعبدون حاجات اخرى= كالشمس و النار لم يتقربوا الى هذه الأشياء الا بالصلاة كما ان الصيام يعد علاقه خاصة جدا جدا بين العبد و ربة فمثلا ممكن لشخص ان يخرج امام الناس على انه صائم لا يأكل و لا يشرب و لكنة اذا اختلي بنفسة طعام و شرب و كأنة لم يكن صائما بالإضافه الى ان الصيام لا يقتصر فقط على الصيام عن الاكل و الشراب فقط و لكنة يستوجب الصيام عن الشهوات و عن الأشياء الخاطئة التي يقوم بها في الأيام التي يفطر فيهاسفرة رمضان , اكلات تقوي الجسم وتساعده على الصيام وقد فرض الله الصيام في شهر رمضان كما جاء نص الآيه 185 من سورة البقره و ربما ظهر في هذه الآيه ان الإسلام دين يسر و أن الله رحيم بعبادة حيث جعل الصدقة بديلا للصيام في بعض الحالات منها اذا كان الشخص مريض و لا يستطيع تحمل مشقه الصيام او مسافر و لم يستطع ايضا صيام الأيام التي افطر فيها لاحقا بعد نهاية الشهر الكريم ولكن هنالك حاجات تبطل الصيام و كأنة لم يحدث منها اذا طعام الشخص عن تعمد لأنة اذا نسي انه صائم و أكل فلا اثم عليه و عليه استكمال يومة صائما لأن عدم الأكل و الشرب هو اصل الصيام الذي اختص به المسلمين لأن بعض الطوائف لها طرق اخرى= في الصيام كالصوم عن طبخات محدده و أكل الأنواع الأخرىوأيضا اذا تقيا الصائم متعمدا و إصابه السيده بالحيض حتى لو كان قبل الإفطار بوقت قصير و عليها ان تصوم ايام اخرى= بدلا من هذه الأيام بالإضافه الى نزول المني لأن الصائم في هذه الحالة لم يصم عن الشهوة و ذلك يعد خطئا عوقب عليه بعدم احتساب اليوم له صيام و نفس الشئ لو جامع الرجل زوجتة في شهر رمضان بالنهار و لكن الذي جامع زوجتة عليه اطعام مساكين كنوع من الكفاره اضافه الى صيام ذلك اليوم بعد نهاية الشهر الكريم ويستحب ان يفطر الصائم على البلح او التمر و إن لم يوجد ممكن الاستعاضه عنه بالماء كما انه عليه ان يتسحر يوميا وأن يصير السحور متأخرا و لكن يفطر بمجرد سماعة لكلمه الله اكبر من اذان المغرب عملا بقول رسول الله عجلوا الإفطار و أخروا السحوروألا يرد على المعامله السيئه او الألفاظ السيئه بنفس الكيفية و لكن عليه ان يذكر نفسة بأنة صائم من اثناء قوله اللهم انا صائم و أن يردد عند افطارة دعاء رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم انا لك صمت و على رزقك افطرت .. الى احدث الدعاءوأن يجلس فى المسجد خاصة في احدث عشره ايام من شهر رمضان لأن فيهم ليلة القدر و هذا لقراءه القرآن و أداء صلاه التراويح و صلاه التهجد صوم رمضان الصيام الواجب و أحكامة و مبطلاته صيام الفريضة

http://www.arwordshub.com/2020/03/blog-post_72.html

[bassaam11]

سماعة القرآن الكريم للتواصل 0595688150 جودة الصوت HD ترجمة معاني القران ب 15 لغة الفرنسية الألمانية الانجليزية البنجالية الاندونيسية الكردية الماليزية الاردية الهندية التركية السواحلية الاسبانية التاملية البشتو المالي علم 3- القرآن بصوت أكثرمن 23 من مشاهير القراء منهم علي سبيل المثال عبد الباسط عبد الصمد مشاري بن راشد العفاسي احمد بن علي العجمي . إبراهيم الأخضر عبد الرحمن الحذيفي محمود خليل الحصري محمد صديق المنشاوي عبد الله باصفر صلاح بن عبد الرحمن بو خاطر خليفة الطنيجي محمد الطبلاوي . السديس هاني الرفاعي ماهر المعيقلي أبو بكر الشاطري عبد الله مطرود. أحمد نعينع . المصحف المعلم للمنشاوي محمد ايوب سعد الغامدي سعود الشريم هاني بركة الله . المنشاوي كلمة كلمة إمكانية استماع القران اية أية . إمكانية استماع القران كلمة كلمة . إمكانية اختيار سورة وتشغيلها . إمكانية تشغيل الراديو FM . إمكانية تشغيل ملفات MP3 تشغيل الرقية الشرعية . تشغيل تفسير الجلالين . تشغيل الاحاديث النبوية من الصحيحين . الجهاز يحتوي علي ذاكرة داخلية 8 جيجا . الجهاز مزود ببطارية تعمل بالشحن بسعة 400 MAH العبوة تحتوي علي ( الجهاز -- ريموت كنترول - شاحن سامسونج – وصلة USB - - دليل التشغيل ) متوفر باللون الأسود فقط للتواصل على مدار 24 ساعة 0595688150

[autism0o]

تمارين لتقوية عضلات أعضاء النطق

تمارين رياضة الفك السفلي والفم : أـ الذقن : 1. فتح وإغلاق الفم ببطء 2. فتح وإغلاق الفم بسرعة 3. فتح الفم والعينين في الوقت نفسه ب ـ الشفتان : 1. إبراز الشفاه إلى الأمام ثم إعادتهما مشدودتين إلى الخلف 2. شد الشفاه إلى داخل الفم 3. ذبذبة الشفتين ج ـ اللسان : 1. مد اللسان إلى الخارج بسرعة وإعادته إلى داخل الفم بسرعة 2. مد اللسان إلى الخارج بسرعة وإعادته إلى داخل الفم ببطء 3. مد اللسان إلى الخارج ببطء وإعادته إلى داخل الفم ببطء 4. مد اللسان إلى الخارج ببطء وإعادته إلى داخل الفم بسرعة 5. تحريك اللسان بشكل دائري حول الشفاه مبتدئاً من الشمال وببطء 6. تحريك اللسان بشكل دائري حول الشفاه مبتدئاً من اليمين وببطء 7. تحريك اللسان إلى مناطق معينة داخل الفم وحوله : كالأسنان وسقف الحلق والشفاه 8. مد اللسان فوق الشفة السفلية إلى أقصى قدر ممكن 9. مد اللسان فوق الشفة العلوية إلى أقصى قدر ممكن 10. مد اللسان بين الشفاه والأسنان ثم تحريكه بشكل دائري 11. إظهار اللسان قليلاً وعمل أخدود منه 12. تحريك اللسان إلى أعلى وإلى أسفل محدثاً صوت لالالالالالا 13. دع رأس اللسان يعترض الأسنان العلوية الأمامية والفم مفتوح 14. دع رأس اللسان يعترض لثة الأسنان العلوية الأمامية والفم مفتوح 15. دع مؤخرة اللسان تعترض سقف الحلق والفم مفتوح 16. شد اللسان حتى يصبح رقيقاً ثم عرضه 17. دع اللسان يسترخي داخل الفم ثم اسحبه إلى الوراء حتى يتقلص د ـ الأوتار الصوتية : 1. القيـام بتقليـد حركات وأصـوات الحيـوانات الأليفـة أو المحببـة لديهم مثـل : صـوت القطة ، الكلب ، الخـروف ، الدجاج ...... الخ 2. القيـام بتقليـد حركات وأصـوات الماكينـات والآلات المألوفـة مثل : أصوات الطائرات ، السيارات ، القطارات ، المطارق ، المزامير ، الهاتف ، الجرس ، الساعة المنبه ........... الخ 3. القيام بتقليد حركات الناس وأصواتهم مثل : أصـوات الرجال ، النساء ، صراخ الأطفال وضحكاتهم وأناشيدهم ، صوت الأذان ، تلاوة القرآن ............. الخ بعبـارة أخرى فإن برنـامج الاسـتعدادات هذا هو لمقارنة تطـوير الألفـة بين الأشـياء والأفكار والحـركات ، وعندما يكـون الطفل مستعداً ومعتاداً على هذه التمارين يمكننا العمل معه بفعالية أكبر للسان اهمية بالغه في عملية النطق والكلام.و لذلك فان التمارين المساعدة لتقوية اللسان ولزيادة التحكم بحركاته دور هام في مساعدة الاطفال الذين لديهم اضطرابات و مشاكل في النطق.هذه التمارين تساعد على عملية اخراج الاصوات والحروف بطريقه صحيحه وبدون صعوبه .. و اليك بعض من هذه التمارين و التي ننصح ان تجرى بشكل يومي: *فتح الفم واخراج اللسان بشكل رفيع (مروس) الى الخارج دون لمس الاسنان والشفاه , ثم اعادته للداخل ببطء. *فتح الفم واخراج اللسان مستقيما قدرالمستطاع ثم اعادته ببطء ثم بسرعه. *فتح الفم قدر المستطاع وجعل اللسان يلامس الشفه العليا ثم السفلى ببطء ثم بسرعه . *فتح الفم وجعل اللسان يلامسالاسنان في الفك الاعلى ثم الاسفل ايضا ببطء وبسرعه *فتح الفم وجعل اللسان يقوم بعملية نقله من اليمين الى الشمال من الفم ثم العكس. *فتحالفم ثم جعل اللسان يقوم بعملية دائريه حول الشفاه *اغلاق الفم وتحريكاللسان بشكل دائري *اخراج اللسان من الفم وهو مطبق على بعضه *فتح الفم وادخال اللسان وهو مبسط تدريجياالى الوراء وجعله يلامس اخر الفك الاعلى كما ان الالعاب التي يستعان فيهابالنفخ و المضغ كلعبة فقاعات الصابون عن طريق النفخ او مضغ اللبان او غيرها من الامور تساعد ��شكل عام في حركة اللسان.قم انت والطفل بالتمارين التاليه يومياوباقل من 5 دقائق لكل تمرين. أ – تمارين لتقوية عضلات اللسان : · حركية الثعبان حيث يمد اللسان لخارج الفم وإدخاله بسرعة . · لف اللسان حركة دائرية حول الفم بأقصى ما يستطيع . · دفع الصدغ بطرف اللسان من داخل الفم بقوة والضغط عليه باليد من الخارج . · أن يمد لسانه خارج الفم بسرعة وإعادته ببطء والعكس . · رفع وخفض لسانه لأقصى ما يستطيع الوصول اليه من سقف الحلق الرخو. · لعبة لحس طبق به قليل من السكر أو العسل وكذلك الايس كريم. · ينطق بطريقة منغمة ومكررة الصوت لا لا لا وحرف الراء ر ر ر . · تحريك اللسان بطريقة دائرية داخل الفم. ب- تمارين لتقوية الفك السفلي: · تحريك الفك يمينا ويسارا. · تحريك الفك السفلي لأسفل. · وضع طوق مطاطي فوق راس الطفل وأسفل ذقنه وفتح فمه وتحريك الفك لأسفل. · وضع يد المدرب أسفل ذقن الطفل ومحاولة الطفل دفعها لأسفل بفكه السفلي. · مضغ اللبان (العلكة). ج- تمارين لتقوية الجهاز التنفسي: · قضاء اكبر وقت ممكن في ممارسة التمارين الرياضية لتقوية عضلات اليدين والأقدام والرقبة وهو أهم التمارين على الاطلاق. · ممارسة تمارين لتقوية الحجاب الحاجز لزيادة سعة الرئتين وبذلك يقوى النفس فيقوى الصوت المنطلق. · تمارين نفخ البالونات بقوة. · نفخ أقلام الرصاص الدائرية الموضوعة افقيا على الطاولة, وكور تنس الطاولة,والمراكب الورقية في الماء,وقصاصات الورق. · النفخ بالماء والصابون باستخدام انبوب للتحكم في التنفس لتكوين كرات الماء. · اتباع تمرين الغطس بأن يضع المعالج فمه وأنفه في اناء به ماء ويكتم نفسه لفترات متفاوتة ويحاول الطفل تقليده. · نفخ الشموع المضاءة ومحاولة اطفاءها على مساحات متفاوتة في الطول. · تمارين الجري والاتزان بالمشي على حبل في الأرض لتمكينه من التحكم في حركة اعضاءه أثناء الحركة والتنفس والكلام. · النفخ على مراوح ورقية أو بلاستيكيه صغيره لادارتها. · تدريبه على اخذ نفس سريع واخراجه ببطء والعكس وبنفس سريع واخراجه بسرعة والعكس وتدريبه على حبس انفاسه فترة من الزمن. د – تمارين لتقوية الشفتين : · ضم الشفتين ومطهما للإمام . · تحريك الشفتين تجاه الجانب الأيسر والأيمن وأسفل وأعلى وفتح الشفتين وغلقها بطريقة تكرارية. · إدخال الشفة العليا والسفلي بين الأسنان بالتبادل ولاقصى مايستطيع الطفل . · مسك الأقلام أو خافض اللسان بالشفتين لبرهة من الوقت أخذ نفس وحبسه في الفم بالضغط على الشفتين. · نطق حرف ب ب ب ب بطريقة مستمرة ومنغمة بالحركات الطويلة ( با ، بي ، بو ) . · استخدام شفاطات العصير . هـ – تمارين لتقوية الجهاز الصوتي (( الحنجرة والحبال الصوتية )) : · تقليد أصوات الحيوانات والطيور ووسائل المواصلات والآلات . · نطق الأصوات المهموسة والمجهورة بالتبادل ببطء . و – تمارين لتقوية سقف الحلق الرخو واللهاة والحلق : · نطق الأصوات الحلقية بطريقة مستمرة وبالتبادل وبالبيئة وبالحركات الطويلة ( خا – خي – خو ) ( غا – غي – غو) (عا – عي – عو ) (حا – حي – حو ) . · تكرار كلمة هو هو هو بقوة عدة مرات والتثاؤب والمضغ . ثانيا : مرحلة تهئية الجهاز السمعي : أ – التدريب على التمييز السمعي للأصوات المحيطة : وفيه تم تدريب الطفل على التميز بعض أصوات الأشياء المختلفة المحيطة بالطفل في البيئة من حوله مثل : · الأ صوات الموجودة في المنزل مثل صوت سقوط أواني المطبخ – غلق وفتح الباب – جرس الباب – طرق الباب – المنبه – إشعال عود كبريت – التليفون ...الخ · أصوات الحيوانات والطيور مثل : الحمار – البقرة – الحصان – الماعز – القطة ..... الخ · أصوات الإنسان مثل : الضحك – البكاء – الألم – كحة – عطس ........... الخ . · آلات : صوت سيارة – قطار – مويسيكل – دق مسمار – منشار – طائرة. · أصوات الطبعية مثل : المطر – رياح – نارمشتعلة ............الخ ويتم التدريب بأن يسمع الطفل الصوت ويرى الصورة التي تعبر عنه , ويعرض عليه صورتين ويطلب منه أ، يشير الى الصورة صاحبه الصوت ، ثم يعاد سماعة ويعرض عليه ثلاث صور ويختار الصورة المعبر عنه . ب – التدريب عللى التمييز السمعي لأصوت الكلمات المتشابهة : وتم تدريب الطفل على التفرقة بين الكلمات المتشابهة في الصوت مثل ( قلم –علم ) (حبال –جبال ) (صورة –نورة) ويتم إسماع الطفل الاسم المطلوب وعرض صوته تم يعادعليه ومعه صوت مشابهه وليتعرف ثالثا : ٌ التدريب على نطق أصوات الحروف : 1 – تدريبات لإخراج الصوت منفردا : وذلك من خلال ما يلي : أ – التميز السمعي : عن طريق الاستماع الى الصوت الصحيح والتفرقه بينه وبين الصوت الخطأ وعرض كلمات بها الصوت في مواضع مختلفة, وتميز الكلمات التي بها الصوت. ب- التميز اللمسي: كتدريب الطفل علة الشعور بالذبذبات التى تصاحب نطق الصوت ةالشعور بسخونة أو برودة الهواء المندفع مع النطق,أو الشعور بحركة عضو من أعضاء النطق عند خروج الصوت,واستخدام وسيلة حسية لشعور الطفل بمكان خروج الصوت كخافض اللسان أو سائل النعناع أو الخيط او الثلج.. الخ ج- التميز البصري: نستخدم المرآة أو صور الفيديو أو على c.dتوضح وضع اعضاء النطق عند خروج الصوت,أو اقران صورة الحرف بصوته ليتعرف الطفل على صورة وصوت الحرف,رؤية المعالج وهو ينطق صوت الحرف,أو رؤية تطاير الأوراق أو اقلام الرصاص الدائرية أو كور تنس الطولة نتيجة خروج الهواء عند نطق صوت الحرف. 2- تدريبات اخراج الصوت في مقطع: ويبدأ بتدريب الطفل على نطق الصوت منفرد بالتشكيل ومصاحب لحرف العلة ( أ ، و ، ي ) لمقاطع أحادية ثم في مقاطع ثنائية ثم مقاطع ثلاثية تمهيداٌ لنطقه في كلمات . 3 – تدريبات لنطق الصوت في بداية الكلمة . 4- تدريبات لنطق الصوت في وسط الكلمة . 5 – تدريبات لنطق الصوت نهاية الكلمة . 6 – تدريبات لنطق الصوت مكررا في كلمة . 7 – تدريبات لنطق الصوت في جملة : وتبدأ بجمل قصيرة ثم تزداد في الطول تدريجياٌ . التدريب على التقليد : . مثل تبادل الأدوار في الحديث بين الطفل ومدربه ( بفعل المعلم شئ ثم يطلب من الطفل فعل نفس الشيئ أو التكرار حتى يقلده الطفل أو يتحدث للطفل يقول للطفل الآن هذا دورك في التحدث .. ) فمن الممكن تدريب الطفل لكي يتعلم أن التحدث يحدث بالدور وهو صغير عن طريق اللعب والتقليد والتمثيل . فلعبه الغميمه (وتعرف بأسماء مختلفة لدى الناس وهي باختصارتغطية الوجه بورقة ثم إظهار الوجه للطفل بشكل تمثيلي ) وإعطاء الطفل لعبة لفترة معينة ثم يأخذها المدرب ليلعب بها كل هذا ينمي أهمية الدور لدي الطفل في وقت مبكر وقبل أن يتحدث الطفل الكلمة ال��ولى . رابعا : الأنشطة اليدوية : بمجرد أن يبدأالطفل استعمال الكلمة الواحدة ( عن طريق النطق أو بالإشارة) يبدأ بخطة علاجية شاملة لتنمية لغة التخاطب من كل النواحي ، وقد يركز على تنمية المفردات الغوية ( مهارات دلالية ) في كثير من الأنشطة الكلية والموضوعية ، مثل عرض لأدوات المطبخ وأدوات المائدة مع استخدام المفردات المتعلقة بالطبخ عند إعداد طعام أو الاهتمام بأنشطة التلوين والرسم مع استخدام المفردات المعلقة بالأشغال اليدوية والتلوين أو ربط مخارج الحروف والكلمات بحركات إيقاعية أثناء اللعب والتمثيل وعند الخروج الخروج إلى الشارع والسوق والرحلات ، ومع مرور الوقت نجد أن الطفل اكتسب كلمات ومفردات جديدة ( وهذا مايطلق عليه بنمو اللغة على المستوى الأفقي ). كما يستهدف البرنامج العلاجي إلى زيادة عدد الكلمات المستخدمة في الجملة الواحدة تدريجيا ،هناك تعبيرات كثيرة يستطيع الطفل أن يتواصل بها مع الآخرين باستخدام جملة من كلمتين كجمل التملك ( على سبيل المثال عبارة قلم بابا أو فستان ماما )، ومن ثم تضاف الجمل المكونة من ثلاث كلمات

source https://motherautismchildern.blogspot.com/2020/03/Exercises-strengthen-muscles-speech-organs.html

[hazeljohnsi]

فيديو || تفاعل كبير مع طفلة تسمع أمها للمرة الأولى

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مقطعًا مصورًا لطفلة صماء، ترقص عند سماع صوت والدتها للمرة الأولى، بعد تركيب سماعة صغيرة في اذنها، ما أثار تفاعلًا واسعًا بين المغردين.

ويظهر في الفيديو، الطفلة وعمرها 4 أشهر ، كانت وضعت سماعة في اذنها، لتتفاعل فور سماعها صوت والدتها للمرة الأولى، في منزلها بمدينة هاروغيت البريطانية.

ووثق الأب هذه اللحظة بتسجيل مصور بثه على تويتر، ليحصد أكثر من 150 ألف مشاهدة خلال ساعات.

اقرأ أيضاً :

بالفيديو|| طفلة سورية بعمر اربع سنوات تثير دهشة الأتراك بحفظها القرآن الكريم كاملًا

كاهن روسي يرفض “تعميد” طفلة صغيرة لسببٍ في جسدها (صور)

The post فيديو || تفاعل كبير مع طفلة تسمع أمها للمرة الأولى appeared first on وكالة ستيب الإخبارية.

from https://stepagency-sy.net/2019/12/07/%d9%81%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88-%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9%d9%84-%d9%83%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d9%85%d8%b9-%d8%b7%d9%81%d9%84%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d9%85%d8%b9-%d8%a3%d9%85%d9%87%d8%a7-%d9%84%d9%84%d9%85/ from https://stepagency0.tumblr.com/post/189527708253

[almohsinworld]

من أجمل تلاوات القرآن الكريم ـ مقام عراقي ـ لا تمل سماعة مهما طال بك الوقت

[fatimaonegcc-blog]

10000 موظف لخدمة زوار المسجد الحرام في رمضان

قال رئيس مجلس إدارة سمو الشيخ عبد الرحمن السديس إن رئاسة شؤون الحرمين الشريفين أكملت جميع الاستعدادات لتزويد الحجاج بخدمات المساجد خلال شهر رمضان المبارك.

"سيتم نشر أكثر من 10000 موظف لتزويد الحجاج والزائرين بأفضل الخدمات وسيكون هناك أيضًا 46 باحثًا لتقديم المشورة الدينية، بالإضافة إلى 19 مكتبًا يمكن للحجاج والزائرين الإجابة عليها". ونقلت صحيفة المدينة العربية اليومية عن السديس قوله يوم السبت.

وقال الشيخ السديس إن أكثر من مليون نسخة من القرآن الكريم بلغات وأحجام مختلفة ستوضع على أرفف داخل المسجد لاستخدام المصلين. سيكون هناك أيضًا 35 حلقة تحفيظ للقرآن تعمل داخل المسجد خلال الشهر الكريم.

ستكون هناك ترجمات فورية بعشر لغات تضم 679 درسًا ومحاضرة يتم إلقاؤها خلال شهر رمضان. سيتم توفير ما يصل إلى 500000 سماعة للمصلين الذين يرغبون في الاستماع إلى الترجمات.

وقال السديس إن منطقة ماتاف ستستوعب أكثر من 107000 شخص في الساعة. وأضاف أنه مع التوسع السعودي الثالث، فإن المسجد الحرام لديه القدرة على استيعاب أكثر من مليون من المصلين في وقت واحد.

وستوفر هذه الخدمة العديد من الوظائفللسعوديين قال رئيس الرئاسة إنه تم تخصيص ما يصل إلى 1460 خزانة لأشخاص يؤدون الاحتفال (التأمل) في المسجد خلال شهر رمضان. وقدر عددهم بأكثر من 5000، وكشف أن المسجد الحرام والمسجد النبوي بالمدينة المنورة تم تأثيثهما بـ50.000 سجاد جديد، كلها بلون أخضر.