#باردارى

[iranianname]

معنی اسم هستی برای هستي بفرستید ♥️⁩ از یک تا ده به اسم «هستی» امتیاز دهید......... . ✨لیست کامل اسم دختر با حرف ه: https://NameFarsi.com/?p=284 . ⁦✔️⁩ نام‌ دخترانه فارسی با معنی زیبا Hasti name meaning . . . . . . . . . #هستي #هستی #اسمدختر #اسم_دختر #اسمبچه #باردارى #اسمزیبا #گنجینهنامپارسی #لباس_بارداری #ایرانی #hasti #hasty (at Esfahan, Iran) https://www.instagram.com/p/B7RE3dclZa4AAG-_uhtC25_0lvyxojoQ-3cKA80/?igshid=10xftgrqzdlqb

[khaneyesoghat-blog]

#خواص_خوراکیها #خواص_زنجبیل #بارداري #باردارى #سلامتی

[raminashop-blog]

✳️کالسکه و کریر کرافت @raminashop ✅قیمت 1980000 تومان ✅برند آلمانی، تولید به سفارش کشور ترکیه ✅نشیمن کالسکه به حالت کالسکه و کریکات در می آید. ✅تا شش ماه نخست می توانید از نشیمن این کالسکه به عنوان یک قاب کامل خواب نوزادی(کریکات) استفاده کنید. ✅ویژگی بارز این کالسکه قابلیت تنظیم ارتفاع است. د��رای سه درجه تنظیم ارتفاع! ✅با داشتن تشک دوبل، نشیمن بسیار نرم است. ✅دارای سایه بان ✅نشیمن دو طرفه است و رو به مادر هم می شود. ✅دارای ترمز پایی ✅دسته کالسکه قابلیت تنظیم ارتفاع دارد. ✅دارای یک سبد بزرگ زیپ دار که کاملا محفوظ است. ✅دارای کاور جلو پایی ✅به راحتی جمع و تا می شود. ✅چرخ های عقب در می آیند و چرخ های جلو زیر کالسکه قرار می گیرند. البته چرخ های جلو هم در می آیند. ✅چرخ ها دارای کمک فنر هستند که در کنار بزرگ بودنشان، باعث می شود به راحتی کالسکه را کنترل و جا به جا کنید. @raminashop ✳️کریر این مجموعه روی ماشین نصب می شود. ✅حالت نی لی لای لای دارد. ✅امتیاز ویژه کریر این محصول تشک این کریر است. پدی که در این تشک قرار گرفته است، با داشتن حالت پفکی، متناسب با آناتومی بدن کودک است. ✅قابل استفاده از بدو تولد تا چهار سالگی . . . . . . . . #raminasismooni #Raminashop #carriage #maxicosi #Newborn #4follow #4like #Nozad #رامينا_كالسكه #رامينا #سيسمونى #كودك #مادر #نوزاد #جنين #سيسمونى_دختر #سيسمونى_پسر #لباس #نوزادى #باردارى #اينستاگرام #شيردهى #زايمان #باردارى #نينى #كرير #👶 (at فروشگاه سیسمونی رامینا)

[pato1sblog]

💊 وبينار یک روزه #رایگان نسخه خوانی و تکنسین داروخانه 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 آشنایی با دسته بندی انواع داروهای ژنریک: داروهای آنتی بیوتیک،داروهای قلبی و فشار خون داروهای ضد التهاب،داروهای قند خون و چربی و... ----------- 🔬 وبينار يك روزه #رايگان آشنايى با پارامتر هاى برگه آزمايش 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 آزمايش خون،قند،تيروئيد،چربى،كلسترول،باردارى،ادرار و... ----------- ✅ جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به شماره ۰۹۳۶۷۴۲۹۶۷۶ در واتساپ پیام دهید. @farshid__aaliazar @masoudpanahi213 ----------- #وبينار #كارگاه #وبينار_رايگان #وبينار_رايگان_نسخه_خواني #وبينار_رايگان_تفسير_آزمايش #پارامتر_آزمايش #دارو #نسخه https://www.instagram.com/p/CaANxnAqEpz/?utm_medium=tumblr

[the-raxt]

دوست داری خیلی خاص باشی؟؟؟✨🌈☀️ @roseara.meson دوست دارى يه مامی خوشتيپ باشى؟؟؟ حتى تو باردارى؟ ✨🌈🦋🤰🏻 @roseara.meson دوست دارى لباسهاتو با نى نى ست كنى؟؟؟ حتى از روز تولد؟؟؟👩‍👧‍👦🤱🏼 @roseara.meson رزارا مزون كلى لباسهاى خوشگل و رويايى مناسب ♥️بارداری♥️ ♥️مادر و‌کودک ♥️ ♥️بارداری استودیویی♥️ ♥️ست بیمارستانی مادر و نوزاد ♥️ ترند 2021 داره و تو ميتونى با فالو كردن پيج ما هميشه بدرخشى🤩✨🌈 @roseara.meson @roseara.meson @roseara.meson @roseara.meson https://www.instagram.com/p/CKrTwhZgBOO/?igshid=1je5d6n9l30s2

[ndareez-blog]

حقوق والدین از منظر قرآنکریم

قرآن کریم، این کتاب مبارک که می خواهد روح ملکوتی را در وجود انسان بیدار و متعالی سازد، در آیات متبرکه مختلف، او را متوجه مکلفیت های اخلاقی اش می نماید تا در تعامل و تامین روابط نیک و متعادل اجتماعی و اقتصادی و سایر عرصه های زندگی، حقوق خود و افراد جامعه را به وجه احس شناخته و رعایت کند.

یکی از این میان کسانی که بیشترین حق را بالای انسان دارد، والدین او به ویژه مادرش است. خداوند بزرگ (ج) بار بار در کتاب مبارکش به حقوق والدین اشاره نموده است. از جمله در (آیه ۱۵، سوره مبارکه احقاف)، خداوند (ج) افزون بر دستور دستیاری با آن، مبرهن می سازد که بنده مسلمان در قسمت دعا کردن نیز نسبت به آنان کوتاهی نمی ورزد؛ طوری که می فرماید:

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِ��ْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

ترجمه

و ما انسان را به احسان در حق پدر و مادرش سفارش کردیم، که مادرش با رنج و زحمت بار حمل او را کشید و باز با درد و مشقّت وضع حمل نمود و سی ماه تمام مدت حمل و شیرخواری او بود تا وقتی که طفل به حد رشد رسید و آدمی چهل ساله گشت (و عقل و کمال یافت آن گاه سزد که) عرض کند: بار خدایا، مرا بر نعمتی که به من و پدر و مادر من عطا فرمودی شکر بیاموز و به کار شایسته‌ای که رضا و خشنودی تو در آن است موفق دار و فرزندان مرا صالح گردان، من به درگاه تو باز آمدم و از تسلیمان فرمان تو شدم.

تفسیر

در تفسیر و تشریح این آیات متبرکه، می توان به گونه فشرده به نکات زیر اشاره نمود:

۱. «كره» به معناى سختى درونى و «كره»، سختى از بيرون است.

۲. «أَوْزِعْنِی» به معناى ايجاد علاقه و عشق براى انجام كارى است كه به آن توفيق الهى گويند.

۳. احسان به والدين، از جايگاه ويژه اى نزد خداوند (ج) برخوردار است. در قرآن کریم، پنج بار كلمه «وَصَّيْنَا» (سفارش کردیم) به كار رفته كه سه بار آن مربوط به والدين است.

۴. در اين آيه مبارکه به دوران جنينى و نوزادى انسان تا سن چهل سالگى اشاره شده و اين سن، اوج كمال جسمى انسان شمرده شده است.

۵. از اين آيه شریف معلوم مى شود كه كوتاه ترين مدّت حاملگى، شش ماه است، چون دو سال شيردهى، اگر از سى ماه كه در این آيه آمده است كم شود، حداقل مدت حمل شش ماه مى شود.

۶. مادر به دليل دشوارى دوران باردارى و زايمان و شيردهى، حق ويژه اى بر فرزند داشته و بايد نسبت به او بيشتر احسان كرد، چنانچه در روايات تأكيد بيشترى در مورد احسان به مادر شده است و پيامبر اكرم (ص) در روايتى سه بار سفارش به نيكى به مادر كرد و آنگاه سفارش به نيكى به پدر نمود.

پیام ها

۱. سفارش احسان به والدين، در طول تاريخ و تمام اديان الهی بوده است.

۲. احسان به والدين، از حقوق انسانى است كه هر پدر و مادرى بر گردن فرزندشان دارند.

۳. در احسان به والدين، مسلمان بودن آنان شرط نيست.

۴. استحكام بنياد خانواده و حفظ جايگاه والدين، مورد توجّه خاص خداوند (ج) است.

۵. نه تنها انفاق و امداد و احترام، بلكه هر نوع نيكى نسبت به والدين لازم است.

۶. احسان به والدين بايد پيوسته و برجسته باشد، نه به مقدار ضرورت و مقطعى.

۷. توجّه به سفارش اكيد خداوند (ج) به زحمات گذشته والدين، احسان و خدمت كردن به آنان ��ا عاشقانه و جدى تر مى كند.

۸. كمال احسان به والدين، در آن است كه بى واسطه انجام گيرد.

۹. ياد رنج و زحمت هاى مادران، در برانگيختن عاطفه فرزندان مؤثّر است.

۱۰. حق مادر بيش از پدر است. پس از كلمه «والدين»، سخن از رنج هاى مادر است.

۱۱. تمام دستورات و اوامر و نواهى دينى، دليل و فلسفه دارند. (گرچه دليل بعضى از آنها مانند احسان به والدين، بيان شده است).

۱۲. چهل سالگى قلّه توانمندى و رشد انسان است.

۱۳. شكر الهى، به استمداد و توفيق خداوند نياز دارد.

۱۴. بخشى از نعمت هاى انسان، به واسطه والدين و نياكان است.

۱۵. بلوغ جسمى و كمال عقلى، بستر بلوغ معنوى است.

۱۶. شکرگزاری فرزند از نعمت هايى كه خداوند به والدين او داده، وظيفه و نوعى احسان به والدين است.

۱۷. بهترين راه سپاس گزاری از نعمت هاى خداوند (ج)، انجام كار نيك است.

۱۸. ارزش عمل صالح به آن است كه پيوسته و دایمى باشد.

۱۹. عمل صالحى ارزشمند است كه خالصانه بوده و مورد قبول و رضاى خداوند (ج) قرار گيرد.

۲۰. فرزند و نسل صالح، افتخارى براى والدين است.

۲۱. بهترين دعا آن است كه انسان، هم به والدين و هم به فرزندانش توجّه داشته باشد.

۲۲. در برابر ناسپاسى هايى كه نسبت به خداوند (ج) و والدين داشته ايم، توبه و جبران كنيم.

۲۳. تسليم فرمان خداوند (ج) زيستن و مسلمان مردن، دعاى پاكان و صالحان است.

[iranianname]

معنی اسم هانیا برای هانيا بفرستید⁦♥️⁩ از یک تا ده به اسم «هانیا» امتیاز دهید......... . ✨لیست کامل اسم دختر با حرف ه: NameFarsi.com/?p=284 . ⁦✔️⁩ نام‌ دخترانه با فراوانی نسبتا کم Haniya name meaning . . . . . . . . . #هانیا #هانيا #اسمدختر #اسم_دختر #اسمکودک #هانی #باردارى #اسمجدید #گنجینه_نامها #لباس_بارداری #ایرانی #haniya #hania #honey (at Iran) https://www.instagram.com/p/B7L9DEhlrD4/?igshid=14d428iefokue

[kasradoc]

‏‎. تغذیه در دوران بارداری و شیردهی : تغذیه صحیح از ارکان اصلى زندگى سالم به شمار مى رود و در برخی از دوران های زندگی از اهمیت بیشتری برخوردار میشود، دوران بارداری و حاملگی یکی از این دوران هاست. یکی از حساس ترین و مهم ترین دوران های زندگی یک مادر، دوران بارداری و شیردهى است. با توجه به وضعیت فیزیولوژیک، سن باردارى یا شیردهى، میزان فعالیت و خصوصیات ویژه فردى ، برخورداری از یک تغذیه مناسب برای مادر باردار و شیرده امرى کاملاً ضرورى است. نقش تغذیه بارداری مناسب در پیشگیرى از عوارض و بیماری های مختلف در این دوران و ارتقاى سلامتى مادران باردار و شیرده نیز بخوبى روشن شده است. بر اساس نتایج مطالعات مختلف، وزن مناسب قبل از باردارى و افزایش مناسب وزن در طول باردارى با استفاده از تغذیه مناسب و کافى در دوران بارداری دو راهکار مؤثر براى پیشگیرى از تولد نوزاد کم وزن مى باشد. از سوى دیگر باورها و اعتقادات فرهنگى جامعه از عوامل تاثیرگذار بر تغذیه بارداری است که باید در طراحى و اجراى مداخلات در جامعه مد نظر قرار گیرد. شناسایى زود هنگام مادران در معرض سوء تغذیه اقدامى موثر در پیشگیرى و کنترل عوارض ناشى از آن است. طراحى روش هاى ارزیابى و مداخلات پیشگیرى از سوءتغذیه در مادران باردار کشور با استفاده از ابزارهاى علمی معتبر و ساده، راهکارهاى عملیاتى را در تشخیص به موقع سوء تغذیه و ارجاع سریع آنها به سطوح بالاتر خدمات ممکن ساخته است. دانلود نمایید: http://www.kasradoc.com/product/nutrition-during-pregnancy-and-lactation/ #PDF #Portable_Document_Format #Document #Kasradoc #مقاله #پروژه #کسری_داک #تغذیه_در_دوران_بارداری_و_شیردهی #بارداری #رژیم_بارداری #رژیم_در_بارداری_و_شیردهی #رژیم_شیردهی #شیردهی #نمونه_رژیم #نمونه_رژیم_بارداری #نمونه_رژیم_شیردهی #ترویج_تغذیه_با_شیر_مادر #ویزیت‌_ماهانه #تریمستر #ویزیت‌_هفتگی #ارزیابی_نیازهای_پره_ناتال #بررسی_وضعیت_خانواده #معاینات_بالینی #شرح_حال_طبی_مادر #بررسی_فشار_خون_مادر #مادر #معاینه_لگنی #کنترل_ضربان_قلب_جنین_با_روش_داپلر #آزمایشات_خون_��_ادرار_برای_مادر #تعیین_زمان_وضع_حمل‎‏ https://www.instagram.com/p/CCSjet9DA-J/?igshid=d0pgqb7oqknl

[raminashop-blog]

View this post on Instagram

A post shared by فروشگاه سیسمونی نوزاد رامینا (@raminashop)

رامینا را بشناسید 👆🏼 . . . . . . . . . . . #شيردهى #مادرانه #كودك #جنين #باردارى #نوزاد #خردسال #سينه_مادر #عشق #نينى #كودك #باردارى #كالسكه #گهواره #كرير #شيشه #شير #رامينا_آموزش #دو_قلو #نازايى #سيسمونى #سيسمونى_كودك #سيسمونى_کامل #نينى #آتليه_كودك # #sismooni #sismoni #ramina #newborn #newbornphotography #newbornphoto #carriage (at فروشگاه سیسمونی رامینا)

[hamdullah727272]

حدیث (1) امام باقر عليه ‏السلام :

اَللّهُمَّ ارزُقنى وَلَدا وَاجعَلهُ تَقيّا زَكيّا لَيسَ فى خَلقِهِ زيادَةٌ و َلا نُقصانٌ و َاجعَل عاقِبَتَهُ إلى خَيرٍ؛

خداوندا به من فرزندى عطا كن و او را پرهيزگار و پاك قرار ده كه در آفرينشش كم و زيادى نباشد و سرانجامش را نيكو گردان.

وسایل الشیعه ج20 ، ص117 - تهذيب الاحكام (تحقیق خرسان)ج7، ص411، ج1641

حدیث (2) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ حَسَنَةً وَ مَنْ فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ عَلَّمَهُ الْقُرْآنَ دُعِيَ بِالْأَبَوَيْنِ فَيُكْسَيَانِ حُلَّتَيْنِ يُضِي‏ءُ مِنْ نُورِهِمَا وُجُوهُ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

هر كس فرزندش را ببوسد ، خداوند عزّوجلّ براى او ثواب مى‏ نويسد و هر كسى كه او را شاد كند ، خداوند روز قيامت او را شاد خواهد كرد و هر كس قرآن به او بياموزد ، پدر و مادرش دعوت مى‏ شوند و دو لباس بر آنان پوشيده مى‏ شود كه از نور آنها ، چهره‏ هاى بهشتيان نورانى مى ‏گردد .

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص49، ح1

حدیث (3) امام صادق عليه ‏السلام :

اَلبَناتُ حَسَناتٌ و َالبَنُونَ نِعَمٌ فَالحَسَناتُ تُثابُ عَلَيهِنَّ و َالنِّعمَةُ تُسأَلُ عَنها؛

دختران خوبى‏ ها و پسران نعمت‏ اند، به خوبى‏ ها ثواب مى‏ دهند و از نعمت‏ها سئوال مى‏ شود.

تحف العقول ص‏382

حدیث (4) امام موسی کاظم علیه السلام :

كانَ النَّبىُّ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله إذا أَصبَحَ مَسَحَ عَلى رُؤُوسِ وُلدِهِ و َوُلدِ وُلدِهِ؛

پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله هر روز صبح بر سر فرزندان و نوادگانشان دست (نوازش) مى‏ كشيدند.

عدةالداعى و نجاح الساعی ص‏89 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج101، ص99، ح75

حدیث (5) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و‏ آله :

إنَّ الوَلَدَ الصّالِحَ رَيحانَةٌ مِن رَياحينِ الجَنَّةِ؛

فرزند شايسته و خوب گلى از گل‏هاى بهشت است.

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص3، ح10

حدیث (6) امام موسی کاظم سلام الله علیه :

قالَ بَعضُهُم : شَكوَتُ اِلى ابِى الحَسَنِ موسى عليه ‏السلام ابنا لى ، فَقالَ : لا تَضرِبهُ، و َاهجُرهُ وَ لا تُطِل؛

كسى گفت : از فرزندم به امام كاظم عليه ‏السلام شكايت كردم . ايشان فرمودند : «او را نزن بلكه با او قهر كن ولى نه به مدّت طولانى.

عدةالداعى و نجاح الساعی ص‏89

حدیث (7) رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله :

حَقُّ الوَلَدِ عَلى والِدِهِ... أن يَستَفرِهَ اُمَّهُ؛

حق فرزند بر پدر اين است كه مادر او را گرامى بدارد.

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص49، ح6

حدیث (8) رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله :

أَحِبُّوا الصِّبيانَ وَ ارحَمُوهُم و َإذا وَعَدتُمُوهُم شَيئا فَفُوا لَهُم فَإنَّهُم لا يَدرُونَ إِلاّ أَنَّكُم تَرزُقُونَهُم؛

كودكان را دوست بداريد و به آنان مهربانى كنيد و هرگاه به آنها وعده داديد وفا كنيد زيرا آنها شما را روزى دهنده خود مى‏ دانند.

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص49، ح3

حدیث (9) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

مِن سَعادَةِ المَرءِ المُسلِمِ الزَّوجَةُ الصّالِحَةُ و َالمَسكَنُ الواسِعُ و َالمَركَبُ البَهىُّ و َالوَلَدُ الصّالِحُ؛

از خوشبختى مرد مسلمان، داشتن همسرى شايسته، خانه‏اى بزرگ، وسيله‏اى راحت براى سوارى و فرزندى خوب است.

بحارالأنوار(ط-بیروت) ج73، ص155، ح35

حدیث (10) امام باقر عليه ‏السلام :

اِذا اَرَدتَ الوَلَدَ فَقُل عِندَ الجِماعِ : اَللّهُمَّ ارزُقنى وَلَدا وَ اجعَلَهُ تَقيّا لَيسَ فى خَلقِهِ زِيادَةٌ وَ لا نُقصانٌ وَ اجعَل عاقِبَتَهُ اِلى خَيرٍ؛

هرگاه فرزند خواستى ، هنگام آميزش بگو : بار الها! به من فرزندى عطا كن و او را با تقوا قرار ده و در آفرينش او، كم و زيادى نباشد و او را عاقبت به خير گردان .

كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 10، ح 12

حدیث (11) امام صادق عليه ‏السلام :

مَن اَكَلَ سَفَرجَلَةً عَلَى الرِّيقِ طابَ ماؤُهُ وَ حَسُنَ وَلَدُهُ ؛

هر كس ناشتا يك بِه بخورد ، نطفه ‏اش پاكيزه مى‏ شود و فرزندش نيكو مى‏ گردد.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص357، ح 3

حدیث (12) پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله :

ما مِن اِمرَاَةٍ حامِلَةٍ اَكَلَتِ البِطِّيخَ اِلاّ يَكونُ مَولودُها حَسَنَ الوَجهِ وَ الخُلُقِ ؛

هيچ زن باردارى نيست كه خربزه بخورد ، مگر اين كه فرزندش زيبا و خوش اخلاق مى‏ گردد .

طب النبي صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله، ص 29

حدیث (13) پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏ آله :

اَطعِمُوا المَرأَةَ فى شَهرِها الَّذى تَلِدُ فيهِ التَّمرَ فَاِنَّ وَلَدَها يَكونُ حَليما نَقيّا ؛

به زن، در ماهى كه زايمان كرده ، خرما بدهيد ، چرا كه فرزند او بردبار و پاك مى ‏شود.

مكارم الأخلاق ص 169

حدیث (14) پيامبر صلى‏ الله ‏عليه ‏و‏ آله :

مَن وُلِدَ لَهُ مَولودٌ فَليُؤَذِّن فى اُذُنِهِ اليُمنى بِاَذانِ الصَّلاةِ و َليُقِم فِى اليُسرى فَاِنَّها عِصمَةٌ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ؛

به هر كس فرزندى داده شود ، بايد در گوش راست او اذان نماز و در گوش چپ او اقامه بگويد ؛ چرا كه مايه ايمنى از شيطانِ رانده شده است .

كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 24، ح 6

حدیث (15) پيامبر صلى‏ الله‏ عليه ‏و‏ آله :

طَهِّروا اَولادَكُم يَومَ السّابِـعِ فَاِنَّهُ اَطيَبُ وَ اَطهَرُ و اَسرَعُ لِنَباتِ اللَّحمِ، وَ اِنَّ الارضَ تَنجُسُ مِن بَولِ الغلَفِ اَربَعينَ صَباحا؛

روز هفتم [تولّد] ، فرزندتان را [با ختنه] پاك كنيد ، چرا كه مايه تميزى و پاكيزگى بيشتر و رويِش شتابنده ‏ترِ گوشت است و زمين ، چهل روز از بول شخص ختنه نشده ، آلوده مى‏ ماند.

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص35، ح2

حدیث (16) امام على عليه ‏السلام :

وَ حَقُّ الوَلَدِ عَلَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اِسمَهُ وَ يُحَسِّنَ اَدَبَهُ، و يُعَلِّمَهُ القُرآنَ؛

حقّ فرزند بر پدر ، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد .

نهج البلاغة(صبحی صالح) ص546 ، ح 399

حدیث (17) امام صادق عليه ‏السلام :

اِنَّ اللّه‏َ لَيَرحَمُ العَبدَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ ؛

بدون ترديد ، خداوند بر بنده خود به خاطر شدّت محبّت به فرزندش ، رحم مى ‏كند.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص50، ح 5

حدیث (18) پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

اَلوَلَدُ سَيِّدٌ سَبعَ سِنينَ، وَ عَبدٌ سَبعَ سِنينَ، وَ وَزيرٌ سَبعَ سِنينَ؛

فرزند هفت سال سروَر، هفت سال فرمانبردار، و هفت سال وزير است .

مكارم الاخلاق ص 222

حدیث (19) امام على عليه ‏السلام :

اِنَّ النَّبىَّ صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله اَبصَرَ رَجُلاً لَهُ وَلَدانِ فَقَـبَّلَ اَحَدَهُما وَتَرَكَ الخَرَ . فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله : فَهَلاّ واسَيتَ بَينَهُما؛

أَ

پيامبر صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله كسى را ديدند كه دو فرزند داشت . يكى را بوسيد و ديگرى را رها كرد . پيامبر خدا به او فرمودند : چرا ميان آنان يكسان عمل نكردى؟

جعفريّات ص 55

حدیث (20) امام على عليه‏ السلام :

لا تَقسِروا اَولادَكُم عَلى آدابِكُم ، فَاِنَّهُم مَخلوقونَ لِزَمانٍ غَيرِ زَمانِكُم؛

آداب و رسوم خود را به فرزندانتان تحميل نكنيد، زيرا آنان براى زمانى غير از زمان شما آفريده شده ‏اند .

شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج20، ص267، ح102

حدیث (21) پيامبر صلى‏ الله‏ عليه ‏و‏ آله :

قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللّه‏ِ! ما حَقُّ ابنى هذا؟ قالَ: تُحسِنُ اسمَهُ وَ اَدَبَهُ وَ تَضَعُهُ مَوضِعا حَسَنا؛

مردى به رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله عرض كرد: حق اين فرزند بر من چيست؟ پيامبر فرمودند: اسم خوب برايش انتخاب كنى، به خوبى او را تربيت نمايى و به كارى مناسب و پسنديده بگمارى.

وسایل الشیعه ج21 ، ص390 ، ح27380

حدیث (22) امام صادق عليه‏ السلام :

اَلحِنّاءُ يَذهَبُ بالسَّهَكِ وَ يَزيدُ فى ماءِ الوَجهِ وَ يُطَيِّبُ النَّكهَةَ وَ يُحَسِّنُ الوَلَدَ؛

حنا، بوى بد عرق را از بين مى ‏برد، چهره را شاداب، دهان را خوشبو و فرزند را زيبا مى‏ كند.

من لایحضر الفقیه ج1 ، ص121 ، ح273 - كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 484، ح 5

حدیث (23) رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله :

حقّ الولد على الوالد أن يعلّمه الكتابة و السّباحة و الرّماية و أن لا يرزقه إلّا طيّبا و أن يزوّجه إذا بلغ.

حق پسر بر پدر آنست كه نوشتن و شنا كردن و تير انداختن به او بياموزد و جز روزی پاکیزه (حلال) برای ش مهیا نکند و همين كه بالغ شد به او زن بدهد.

نهج الفصاحه ص447 ، ح1394

حدیث (24) امام صادق عليه السلام :

اَلغُلامُ... يَتَعَلَّمُ الحَلالَ وَ الحَرامَ سَبعَ سِنينَ؛

فرزند... را در هفت سال سوم (از چهارده سالگى به بعد) حلال و حرام ياد دهيد.

كافى(ط-الاسلامیه) ج6، ص47، ح3

حدیث (25) رسول اكرم صلى‏ الله ‏عليه ‏و‏ آله :

أكرِموا أولادَكُم و َأَحسِنوا آدابَهُم يُغفَرلَكُم؛

فرزندان خود را گرامى بداريد و خوب تربيتشان كنيد تا گناهان شما آمرزيده شود.

مكارم الأخلاق ص 222

حدیث (26) رسول اكرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله :

ادّبوا اولادكم على ثلث خصال حبّ نبيّكم و حبّ اهل بيته و تلاوة القرآن‏

فرزندان خود را به كسب سه خصلت تربيت كنيد: دوستى پيامبرتان و دوستى خاندانش و تلاوت قرآن.

مقدمه قاموس قرآن ص2

حدیث (27) رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم :

يا عَلىُّ: رَحِمَ اللّه والِدَينَ حَمَلا وَلَدَهُما عَلى بِرِّهِما؛

اى على: خداوند رحمت كند پدر و مادرى را كه فرزند خويش را بر نيكى كردن به خودشان يارى كنند.

من لا یحضر الفقیه ج4 ، ص372

حدیث (28) امام صادق عليه‏ السلام :

خَمْسُ خِصا��ٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ ناقِصَ العَيْشِ زائِلَ الْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانيَةُ: اَلاْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِى الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَنيسُ الْمُوافِقُ (قال الراوى:) قُلْتُ: و مَا الاْنيسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُ الصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَليطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِىَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ: الدَّعَةُ؛

پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى ‏اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است: اول، تندرستى، دوم امنيت، سوم روزى فراوان، چهارم همراهِ همرأى. راوى پرسيد: همراهِ همرأى كيست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب و پنجم كه در برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است.

خصال ج1 ، ص 284

حدیث (29) امام على عليه ‏السلام :

أَكلُ السَّفَر جَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعيفِ و َهُوَ يُطَيِّبُ المِعدَةَ و َيُذَكِّى الفُؤادَ وَ يُشَجَّعُ الجَبانَ و َيُحَسِّنُ الوَلَدَ؛

خوردن به، قلب ضعيف را قوى، معده را پاك، ترسو را شجاع و فرزند را زيبا مى‏ كند.

تحف العقول ص‏101

“ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له ثم ترفع درجته في الجنة.”

— ابن تيمية

[jakesh00]

دوست داشتن رابطه جنسي با كودكان يك نوع اختلال روانى بنام پدوفيل است

حرضت على در ٩ سالگى با فاطمه ازدواج و پس از ٦ بار باردارى در ١٨ سالگى به شهادت رسيد يعنى در كل دوران كودكى ٦ بار حامله شد 😳

حرضت محمد و عايشه هم كه شهره خاص و عام است

از جاكشي پرسيدم , به نظر شما اين پدوفيل نيست🧐

جواب ::: دختر 9 ساله آن زمان مثل دختران 20 ساله امروز از نظر فیزیکی بودند

خوب جاكش شما فكر كردى من نگران فشار عورت حرضت بر دختر هستم كه فيزيك بدن اين دو بانو اگر بزرگ باشه مشكل حل ميشه

[ssabrythings]

روزهء رمضان:

1ـ بيمارى 2ـ سفر 3ـ باردارى وشيردهى 4ـ حيض ونفاس https://al-feqh.com/fa/روزهء-رمضان #رمضان #سفر  #نفاس

[tablighraygan]

توليدى لباس باردارى

from جدیدترین آگهی های تبلیغ رایگان https://ift.tt/2uVriRD via https://ift.tt/2KHCfMO

[muzicnews]

زروان ؛ خالق اهورامزدا و اهریمن

زروان کیست ؟

  از برخى مندرجات ((اوستا)) بدست مى آید که : ((اورمزدا)) و ((اهریمن )) هر دو مخلوق موجودى دیگر به نام ((زروان )) مى باشند. ((زروان )) به معناى ((زمان لایتناهى )) آمده است . 

((زروان )) خداى اصیل و قدیم قربانیها کرد شاید فرزندى بیابد و او را ((اوهرمزد)) نام نهد. بعد از هزار سال قربانى دادن از مؤ ثرترین قربانى هاى خود، به شک افتاد. عاقبت دو پسر در شکم او موجود شد (در شکم زروان )؛ یکى اوهرمزد که قربانى ها به نام او کرده بود، و دیگرى اهریمن که زاده شک و تردید او بود.

زروان وعده پادشاهى عالم را به کسى داد که اول به حضور او بیاید. در این موقع ، اهریمن پیکر پدر خود ((زروان )) را بشکافت و در برابر او ظاهر ششد. ((زروان )) پرسید: کیستى ؟ ((اهریمن )) پاسخ گفت : منم پسر تو.

((زروان )) گفت : پسر من معطر و نورانى است و تو متعفن و ظلمانى هستى . در این اثنا، ((اوهرمزد)) با پیکرى معطر و نورانى پدیدار گردید. زروان او را به فرزندى شناخت و به او گفت تا امروز من از براى تو قربانى کرده ام از این پس تو باید براى من قربانى کنى .))

((زروان )) یا ((زروان )) یا ((زروان )) خالق نور و ظظلمت ، ((اهورمزدا)) و((انگرمئى نو)) است . در متون یونانى ق .م . آمده است که در میان مغان و ایرانیان آریائىنژاد، مفهوم بدیهى ((وجود)) و حقیقت واحد را بعضى ((مکان )) و برخى ((زمان )) (زروان ) مى نامند؛ از آن ، دو گوهر پدید آمد: یکى خالق ((خیر)) و دیگرى خالق((شر)).

برخى گویند از این دو گوهر، نور و ظلمت پیدا شد. این دو گوهر منشاء اختلافو تناقض در جهان طبیعت شدند. ابتدا اختلافى با یکدیگر نداشتند و دو دسته موجودات رامشترکا بوجود آوردند. موجودات مطیع آنان بودند. در متون زرتشتى آمده است که : در راءسنظام الهى و بنیاد اشیاء، زروان قرار دارد. در کتیبه هاى باستانى نیز مطالبى به همینمضمون آمده است .

مغان گویند: در آن هنگام که هیچ چیز وجود نداشت ، نه آسمانها و نه زمینو نه دیگر مخلوقات موجود در این دو، تنها موجودى به نام زروان وجود داشت . پس داستانآفرینش اهورمزدا و اهریمن را به گونه اى که گذشتنقل کرده اند، تا این که : ((اهریمن )) فرزند دوم (زروان )) نزد او آمد و گفت :: مگر عهدنکرده بودى که هر کدام زودتر نزد تو آیند، او را به پادشاهى رسانى ؟!

 ((زروان ))در برابر این سخن ، بناچار، نه هزار سال حکومت و پادشاهى به او داد. آنگاه گفت : درپایان این مدت ، حکومت و سلطنت از آن اهورامزدا خواهد بود. باید او حکومت و فرمانروائىداشته باشد. آنگاه ((اهورا)) و ((اهریمن )) هر یک در دایره قدرت خود آغاز بکار کردندو به آفرینش مخلوقات خود پرداختند؛ هر چه را اهورا خلق مى کرد، خوب و راست بود و هرچه را اهریمن مى آفرید، شر و نادرست بود.

  مناظره بین آذرهرمزد (آناهید) و موبد موبدان

  در مناظره اى که بین آذرهرمزد (آناهید) و موبد موبدان در اواخر عهد ساسانى صورت گرفته ، چنین آمده است : آذرهرمزد: کدام مذهب که سودمند باشد، دارى آیا باید ((اشوکر)) یا ((فراشوکر))، یا ((زروکر و زروان )) را به خدائى بپرستم یا ((اهورامزدا)) را که به دعا و آروزى پدرش زاده شد و پدرش با آن همه دعاها و قربانى ها به آرزوى خود که داشتن فرزند است ، نمى رسد؛ تا این که ((اهریمن )) بدون خواست او بوجود آمد، بدون اینکه ((زروان )) بداند که چه کسى آن فرزند را در شکمش پدید آورده و چه کسى آنان را خلق کرده است ؟! آذرهرمزد ادامه مى دهد: اگر چنین باشد، پس ((اهورامزدا)) مانند ما و دیگران در معرض شروع و مرگ و ختم قرار مى گیرد. در یک متن سریانى مربوط به قرن هشتم میلادى درباره زروان چنین آمده است گ زرتشت در آغاز کارش به چهار مبداء قائل بود: ۱ ((اشوکر))، ۲ ((پوشوکر))، ۳ ((زروکر))، ۴ ((زروان )). زرتشت گفت : که ((زروان )) پدر ((اهورامزدا)) است . در ((اوستاى )) موجود، درباره ((زروان )) پدر ((اهورامزدا)) است . در ((اوستاى )) موجود، درباره ((زروان )) آمده است : ((فرگرد ۱۹ / ۱۳)): ((آنگاه که اهورامزدا گفت :: اى زرتوشتر! تواش ، خفا، که آئین ویژه خود است ، و از زمان بى نهایت ، زروان اکران و دیو دارنده کردار عالى را ستایش ‍ کن .)) دین زرتشت سه ایزد مذکور را ستایش مى کند. ((وندیداد فرگرد ۱۹ / ۱۹)): ((روان آدمى که پس از مرگ در دست دیو گرفتار است ک راهى را که زروان آفریده و راه نجات است ، مى یابد.)) در نظر زرتشت ((منیش نیک ))، ((پسنت مینیو))، ((منیش بد)) یا ((انگرمئى نو)) تواءم بودند و هر دو به وسیله یک خدا (زروان ) که از نام او اطلاع نداریم ، بوجود آمده اند. این خداى که نام او بر ما مجهول است ، همان است که زمان مطلق و مکان مطلق مظاهر آن هستند. در دوره هخامنشى در رابطه حقیقت این خدا و وجود او افکار و اندیشه هاى گوناگونى پدید آمد و راههاى شناخت مختلفى مطرح گردید.

گروهى او را همان مکان مطلق ((ثواش )) و بعضى او را زمان مطلق (زروان ) مى گفتند. اندیشه زروانى بعدها تکامل یافت و در پایان دوره ساسانى توسط موبدان نفى گردید و معتقدان به ان ، ملحد و کافر خوانده مى شدند. در این دوره بود که ((اهورامزدا)) خداى واحد گردید و اینکه پیش از همه مخلوقات و موجودات وجود داشته است .

و سرانجام همین عقیده بود که رسمیت یافت و عقاید ادوار گذشته چنین توجیه شد که : ((اورمزدا)) در آخر هزاره سوم ، ((زروان )) را پدید آورد. تلاش بر این بود که ((زروان پرستى )) را از کتب مذهبى بزدانید و شاید علت حذف و محو اوستاى دوره ساسانى توسط موبدان به همین خاطر بود. از ((زروان )) در سنگ نوشته هاى بین النهرین (عراق فعلى ) یادآورى شده است و این نشان مى دهد که در میان ایرانیان باخترى مورد ستایش بوده است . در ((منابع یونانى )) از ((زروان )) فروان یاد شده است : ((((زروان )) نظم آسمانها و گردش سیارات را بدست دارد، ((زروان )) سرنوشت انسانها ار تعیین مى کند.)) بنابر اساطیر اولیه گ زروان داراى مظاهر چهارگانه است : ۱ باردارى ۲ ولادت ، ۳ پیرى ۴ مرگ . در منابع اسلامى نیز آمده است که : ((زروانیه )) گویند ((نور)) بوجود آورنده ((موجود)) بوده است . از ((نور)) او تمام عالم روحانى و جهان نورانى و ربانى پدید آمد و شخص ‍ بزرگى به نام زروان ((شک )) کرد. از این شک ((اهریمن )) حادث گردید. بعضى گفته اند: زروان ۹۹۹۹ سال زمزمه نمود تا پس از گذشت این مدت طولانى ، او (زروان ) داراى فرزند از خود گردید.

پیش از ولادت این فرزند، در اندیشه او ((شک )) و تردید راه یافت . ((اهرمن )) زاده شک و تردید پدید آمد و این دو از یک شکم پدید آمدند. ((اهرمن )) از آینده جفت خود مطلع شد. شکم مادر خود را پاره کرد و نزد پدر آمد. ((زروان )) از فساد اخلاق و خباثت باطن و پلیدى طینت او اطلاع یافت . او را از نزد خود راند و بر او لعنت فرستاد. ((اهرمن )) برفت و راه فساد پیش گرفت . اما ((هرمز)) بى آنکه بر ((اهرمن ))تسلط داشته باشد، زمان طولانى ببود، پس قومى او را پروردگجار خود قرار دادند و ستایش ‍ نمودند.

چون طریق خیر و طهارت و صلاح و حسن اخلاق در او مشاهده نمودند، او را داراى مقام الهى تلقى کردند. گمان ((زروانیه )) این است که : جهان از هر گونه شر و فساد خالى بود و از هر گونه نعمت و فراوانى پر بود. چون ((اهرمن )) پدید آمد، شر و فساد و فتنه در جوامع راه یافت و این نبود مگر از وجود ((اهرمن )).

برخى بر این باورند که : ((((اهرمن )) در آسم��نها بود و زمین از وجود او خالى بود. با حیله آسمان را بشکافت و به زمین آمد و با قواى خود سه هزار سال با نور (اهورا) نبرد کرد. پس فرشتگان میانجى شدند و صلح میان او و نور (اهورا) برقرار گردید و دو گواه عادل بر این قرار و پیمان صلح ، گرفته شد. گواهان عادل دست به شمشیر بردند و گفتند هر یک از شما که این پیمان نادیده گیرد، با این شمشیر کشته خواهد شد.))

  منبع : کتاب تاریخ ادیان و مذاهب جهان جلد اول اثر عبداللّه مبلغى آبادانى

نشر الکترونیکی به کوشش اِنی کاظمی در سایت تاریخ ما.

نوشته زروان ؛ خالق اهورامزدا و اهریمن اولین بار در تاریخ ما. پدیدار شد.

source https://tarikhema.org/religions//37264/%d8%b2%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%9b-%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%82-%d8%a7%d9%87%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%b2%d8%af%d8%a7-%d9%88-%d8%a7%d9%87%d8%b1%d9%8a%d9%85%d9%86/

[sheedvash-blog]

دوشس كمبريج ديروز در اولين حضور عمومى خود پس از اعلام باردارى اش در روزهاى آخر آگوست، فوق العاده به نظر مى رسيد. دوك و دوشس كمبريج به همراه پرنس هرى، ميزبان مراسمى به مناسبت روز جهانى سلامتى روان بودند. ‎فالو: 👣 @sheedvash Follow: 👣 @sheedvash . #Repost @baccarat.id (@get_repost) ・・・ #KateMiddleton wearing @TemperleyLondon ��••••••••••••••••••• www.SHEEDVASH.ca •••••••••••••••••••• #SHEEDVASH #sheedvashMagazine #SHEEDStyle ‎#شيدوش ‎#مجله_شيدوش #worldmentalhealthday •••••••••••••••••••• #royalfamily #princewilliam #katemiddleton #princeharry #persianblog #مجله_شيدوش #استايل #بانوان #فشن #مد #زنانه #مدروز #كيت_ميدلتون #شيك #اكسسوريز #مانتو #لباس_مجلسی #بارداری #لباس_شب #ميكاپ #آرايش #پيراهن