#الجماعة

[hadeth]

عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النّبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمسٌ وعشرون درجةً، وتجتمع ملائكة اللّيل وملائكة النّهار في صلاة الصّبح ‏"‌‏.‏ يقول أبو هريرة اقرءوا إن شئتم ‏{‏وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا‏}‌‏. صحيح البخاري حديث ٤٧١٧

Abu Huraira said, "The Prophet (peace be upon him) said, 'A prayer performed in congregation is twenty-five times more superior in reward to a prayer performed by a single person. The angels of the night and the angels of the day are assembled at the time of the Fajr (Morning) prayer." Abu Huraira added, "If you wish, you can recite:-- 'Verily! The recitation of the Qur'an in the early dawn (Morning prayer) is ever witnessed (attended by the angels of the day and the night).' (17.78) Sahih AlBukhari 4717

قد بيَّن فى هذا الباب المعنى الذى أوجب التفضيل لشهود الفجر فى جماعة، وهو اجتماع ملائكة الليل، والنهار فيها، ولقد قال عمر بن الخطاب: لأن أشهد الفجر فى جماعة أحب إلى من أن أقوم ليلة، وقد روى أبو هريرة عن الرسول أن ملائكة الليل والنهار يجتمعون فى صلاة العصر أيضًا. قال المهلب: فلما خص الفجر بشهود الملائكة لها، وكان مثل ذلك فى صلاة العصر، وأشبهت الفجر فى هذه الفضيلة، أمر الرسول بالمحافظة على العصر ليكون من حضرهما ترفع الملائكة عمله، وتشفع له. قال المؤلف: ويمكن أن يكون اجتماع الملائكة فى الفجر والعصر هُما الدرجتان الزائدتان على الخمسة والعشرين جزءًا فى سائر الصلوات التى لا تجتمع الملائكة فيها، والله أعلم، وإنما قلت هذا من قول أبى هريرة: سمعت الرسول يقول: (تفضل صلاة الجماعة صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءًا، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار فى صلاة الفجر) ، فذكر اجتماع الملائكة فى الفجر بواو فاصلة، واستأنف الكلام، وقطعه من الجملة المتقدمة، فدل ذلك على أن اجتماع الملائكة يوجب فضلاً ودرجة زائدة على الخمسة وعشرين، فصارتا درجتين للفجر والعصر، ليستا لغيرهما من الصلوات. شرح صحيح البخاري لابن بطال ()

وَفِي رِوَايَةٍ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَالْجَمْعُ بَيْنَهَا مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ أَحَدُهَا أَنَّهُ لَا مُنَافَاةَ بَيْنَهَا فَذِكْرُ الْقَلِيلِ لَا يَنْفِي الْكَثِيرَ وَمَفْهُومُ الْعَدَدِ بَاطِلٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْأُصُولِيِّينَ وَالثَّانِي أَنْ يَكُونَ أَخْبَرَ أَوَّلًا بِالْقَلِيلِ ثُمَّ أَعْلَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِزِيَادَةِ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَ بِهَا الثَّالِثُ أَنَّهُ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ الْمُصَلِّينَ وَالصَّلَاةُ فَيَكُونُ لِبَعْضِهِمْ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَلِبَعْضِهِمْ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ بحسب كمال الصلاة ومحافظته على هيآتها وَخُشُوعِهَا وَكَثْرَةِ ��َمَاعَتِهَا وَفَضْلِهِمْ وَشَرَفِ الْبُقْعَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَهَذِهِ هِيَ الْأَجْوِبَةُ الْمُعْتَمَدَةُ وَقَدْ قِيلَ إِنَّ الدَّرَجَةَ غَيْرُ الْجُزْءِ وَهَذَا غَفْلَةٌ مِنْ قَائِلِهِ فَإِنَّ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَخَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً فَاخْتَلَفَ الْقَدْرُ مَعَ اتِّحَادِ لَفْظِ الدَّرَجَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ… النووي على مسلم ()

قال ابن جرير الطبري رحمه الله: " وأما قوله: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ فإن معناه: وأقم قرآن الفجر: أي ما تقرأ به صلاة الفجر من القرآن، والقرآن معطوف على الصلاة في قوله: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ، وكان بعض نحويي البصرة يقول: نصب قوله: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ على الإغراء، كأنه قال: وعليك قرآن الفجر، إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا يقول: إن ما تقرأ به في صلاة الفجر من القرآن كان مشهودا، يشهده فيما ذكر ملائكة الليل وملائكة النهار، وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وجاءت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" انتهى من " جامع البيان " (17/520).

وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "وقوله تعالى: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ يعني: صلاة الفجر" انتهى من "تفسير القرآن العظيم" (5/102).

وقال القرطبي رحمه الله: "وعبر عنها بالقرآن خاصة دون غيرها من الصلوات؛ لأن القرآن هو أعظمها، إذ قراءتها طويلة مجهور بها حسبما هو مشهور مسطور" انتهى من "الجامع لأحكام القرآن" (10/304). الإسلام سؤال وجواب ()

This Hadīth indicates that a prayer in congregation is twenty five times better and greater than a prayer offered individually. Then, it mentions that the angels of the night and the angels of the day assemble during the Fajr prayer. Thereafter, Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) cited in support of this meaning the verse that says: {Indeed, the recitation of dawn is ever witnessed} [Sūrat al-Isrā': 78]. In other words, the Fajr prayer is witnessed and attended by the angels of the day and the angels of the night. It is referred to as Qur’an here because it is Sunnah to prolong the recitation of the Qur’an therein more than in other prayers, and given the merit of its Qur’an’s recitation, which is witnessed by Allah, the Almighty, and the angels of the night and the angels of the day. Hadith Translation/ Explanation : English Urdu Spanish Indonesian Bengali French Turkish Russian Bosnian Indian Chinese Persian Tagalog Kurdish Portuguese : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/11286

[abumuhamd]

[eshragcom]

ما مصير الجماعة الحوثية بعد إثارة مخاوفها بالحراك الدبلوماسي؟

تعيش الجماعة الحوثية حالة استنفار بعد حراك دبلوماسي يبحث مواجهة نفوذها واستمرار أعمالها العدائية، وتخشى تكرار السيناريو السوري في اليمن.

[azulpressagadir]

رحلة الإنسان: من الغريزة إلى الجماعة ثم الحرية الفردية

.السؤال يثير تطوراً فكرياً وفلسفياً عميقاً حول كيفية تشكّل المجتمعات وسلوكياتها عبر العصور، وهو يتناول ثلاثة أنماط اجتماعية وسلوكية: 1. المملكة البهيمية: تمثل الحالة البدائية أو الحيوانية للمجتمعات، حيث تسود الغرائز الطبيعية والبقاء للأقوى. النظام الاجتماعي في هذه الحالة يعتمد على القوة والعنف، مع غياب أي نوع من التنظيم أو القوانين. الأفراد يتحركون وفق احتياجاتهم الغريزية فقط: الجوع، التكاثر،…

[khabach2]

اتجاهات الاتصال

يعتبر الاتصال واحداً من أهم العناصر التي تؤثر على نوعية وجودة العلاقات بين الأفراد والمجتمعات. ومع تزايد الحاجة إلى التواصل في مختلف المجالات والمستويات، أصبح من الضروري فهم أنواع الاتجاهات الاتصالية المختلفة وكيفية استخدامها بشكل فعال. فهذه الاتجاهات تحدد كيفية تناول المعلومات والأفكار والمشاعر بين المرسلين والمستقبلين، ويمكن للتفاهم والتواصل الفعال أن يؤديان إلى بناء الثقة وتعزيز العلاقات الاجتماعي�� والثقافية. لذلك، سيتم في هذا المقال الحديث عن أنواع الاتجاهات الاتصالية وكيفية استخدامها بشكل فعال لتحقيق التواصل الفعال. المزيد في هذه التدوينة https://khabach2.blogspot.com/2023/03/blog-post_540.html

اتجاهاتالاتصال #الاتصالالفعال

[abdu-allah3]

قال ابن عبد البر: قال ابن مسعود رضي الله عنه:

مَن كان على الحقّ، فهو جماعةٌ، وإنْ كان وحده.

[بهجة المجالس (1/128)]

[vallydove]

اقصر الطرق لتحقيق حلمك هو طريقك الى المسجد

[amereid1960]

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية نعت الجماعة الإسلامية (الإخوان المسلمون) في لبنان إلى الأمّتين العربية والإسلامية، وإلى الشعبين اللبناني والفلسطيني، وإلى كلّ أحرار العالم  القائد إسماعيل هنيّة رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، ورئيس الحكومة الفلسطينية الأسبق. وأضافت الجماعة الإسلامية في تصريح صحفي، اليوم الأربعاء، أن “هنية ارتقى شهيداً في معركة تحرير فلسطين بغارة…

[alewaanewspaper1960]

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية نعت الجماعة الإسلامية (الإخوان المسلمون) في لبنان إلى الأمّتين العربية والإسلامية، وإلى الشعبين اللبناني والفلسطيني، وإلى كلّ أحرار العالم  القائد إسماعيل هنيّة رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، ورئيس الحكومة الفلسطينية الأسبق. وأضافت الجماعة الإسلامية في تصريح صحفي، اليوم الأربعاء، أن “هنية ارتقى شهيداً في معركة تحرير فلسطين بغارة…

[nasirddin]

What is the GIA

المؤلف: B. Izel, J.S. Wafa, and W. Isaac .عدد الصفحات: 82. اللغة: English. حجم الملف: 405.9 كيلوبايت. الناشر:معهد الهوڤار، جنيف. الموضوع: الجماعة الإسلامية المسلحة GIA وهي جماعة مختلقة بالكامل أو مخترقة من طرف ما كان يسمى دائرة الاستعلام والأمن DRS

There has been little disagreement that the Armed Islamic Group (GIA) bears responsibility for part of the campaign of gruesome massacres that have plunged Algeria into mourning in recent years. Paradoxically, there have been huge discrepancies between what people hold to be the actual identity of the GIA…

[eshragcom]

جرائم الإخوان.. خطة الجماعة لاغتيال النقراشى باشا

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: واحدة من أبرز جرائم جماعة الإخوان الإرهابية، هي جريمة اغتيال رئيس وزراء مصر الأسبق في العهد الملكي النقراشي باشا، بعد اغتياله على يد أحد عناصر جماعة الإخوان، فى صباح يوم 28 ديسمبر من عام 1948، فى عمر ناهز حينها 60 عاما. كان النقراشى باشا هو صاحب قرار حل جماعة الإخوان الإرهابية فى 8 ديسمبر 1948، وكانت نتيجة ذلك هو اغتياله فى 28 ديسمبر 1948 فى القاهرة، وتبين أن…

[azulpressagadir]

أكادير : رئيس جماعة أورير  يتفقد مرافق السوق الأسبوعي لتأهيله

من أجل تأهيل مرافق السوق الأسبوعي بأورير بأكَادير وتحسين بنيته التحتية وتجويد خدماته ليكون في مستوى تطلعات الساكنة وزوارالمنطقة. .عبداللطيف الكامل مباشرة بعد تجديد المكتب الجماعي لأوريرالتابع لعمالة أكَاديرإداوتنان،وانتخاب الإتحادي سعيد بوزري رئيسا جديدا للجماعة الترابية الواقعة شمال مدينة أكادير،قام هذا الأخيرفي الأسبوع الماضي بزيارة تفقدية هامة للسوق الأسبوعي المؤقت في بمنطقة أسرسيف وذلك ��ن…

[mnawy1990]

اللهم أجعل شهر شعبان جابراً للقلوب ، ساتر للعيوب ، مفرجة للكروب ، اللهم شوقُنا لشهرك قد زاد فا يا رب لا تحرمنا من صيامه و قيامه اللهُم دعواتُ قلبِي و أنتٓ أعلمُ بها ، اللهُم إجابتك"

[yooo-gehn]

الحقيقة أنا بقاوم طول الوقت الإغراء الجبار لأي حد ماسك الحديدة على السوشيال ميديا، وبيهرش وإيده بتاكله عشان عايز يدلو بدلوه في آخر تريند وحدث. أنا أهه. شوفوني. حبوني. لأني بشوف إن النتيجة الأبرز والأهم لده، أننا تحولنا لناس عايزة تدي انطباع أنها فشيخة، رأيها ألمعي، شايفين اللي محدش غيرهم شافه. ببساطة، تحولنا لناس لا تتورع أنها تقول رأيها وكأنهم خبرا في حين أنهم -في أحيان كتير- جهلة بالموضوع بشكل مخزي. أنك تقول رأي سديد في أي موضوع معناه أنك المفروض تتعب في الإلمام بجوانبه، تبقى فاهمه، عندك فكرة كويسة عنه، وفكرة لا تستقيها حصراً من بقية البوستات بالمناسبة. أنك تدي الموضوع حقه في التأمل، في التفكير. وأرجوكم محدش يقولي أني مكبر الموضوع ومأفور، لأن الناس هما اللي مأفورين، ومبقوش قادرين يفرقوا بين أفكار كتبوها من وحي اللحظة، وأفكار وآراء ناتجة عن تأمل ومعرفة حقيقيين.

أعتقد أني بقول كل ده، لأن برغم الخبر المربك لاغتيال حسن نصر الله، لأني لا أحبه ولا أحب الجماعة التي ينتمي إليها، ولكني أكره من قتلوه وأكره السياق الذي قتل فيه أكثر، أكثر ألف مرة.

ومع ذلك، أنا مش داير على السوشيال ميديا عشان أصحح ورق إجابة الناس، وأقيم مواقفهم، وأعملهم بلوك، أو أطير بيهم السما، فقط لأنهم وافقوني أو اختلفوا معايا في موقفي. لأن الحقيقة المسألة دي معقدة لأي حد صاحب عقل، وكل من يصور لك أنها في منتهى البساطة، في رأيي، مجرد متحيز ومتعصب لرأيه بشكل أمقته.

اللي بيحتفلوا بقتل حسن نصر الله، مش كلهم وحوش ضارية بتحب إسرائيل وتبارك الاغتيالات. واللي بينعوه ويترحموا عليه ومرعوبين من تداعيات الموقف، مش كلهم خبراء استراتيجيين وملايكة بجناحات. تقييم الأحداث، والأفكار، والأشخاص، بيتطلب وقت ومجهود أكتر بكتير، بكتير، مما تتيحه السوشيال ميديا.