#الجماعة

[hadeth]

عن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النّبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمسٌ وعشرون درجةً، وتجتمع ملائكة اللّيل وملائكة النّهار في صلاة الصّبح ‏"‌‏.‏ يقول أبو هريرة اقرءوا إن شئتم ‏{‏وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا‏}‌‏. صحيح البخاري حديث ٤٧١٧

Abu Huraira said, "The Prophet (peace be upon him) said, 'A prayer performed in congregation is twenty-five times more superior in reward to a prayer performed by a single person. The angels of the night and the angels of the day are assembled at the time of the Fajr (Morning) prayer." Abu Huraira added, "If you wish, you can recite:-- 'Verily! The recitation of the Qur'an in the early dawn (Morning prayer) is ever witnessed (attended by the angels of the day and the night).' (17.78) Sahih AlBukhari 4717

قد بيَّن فى هذا الباب المعنى الذى أوجب التفضيل لشهود الفجر فى جماعة، وهو اجتماع ملائكة الليل، والنهار فيها، ولقد قال عمر بن الخطاب: لأن أشهد الفجر فى جماعة أحب إلى من أن أقوم ليلة، وقد روى أبو هريرة عن الرسول أن ملائكة الليل والنهار يجتمعون فى صلاة العصر أيضًا. قال المهلب: فلما خص الفجر بشهود الملائكة لها، وكان مثل ذلك فى صلاة العصر، وأشبهت الفجر فى هذه الفضيلة، أمر الرسول بالمحافظة على العصر ليكون من حضرهما ترفع الملائكة عمله، وتشفع له. قال المؤلف: ويمكن أن يكون اجتماع الملائكة فى الفجر والعصر هُما الدرجتان الزائدتان على الخمسة والعشرين جزءًا فى سائر الصلوات التى لا تجتمع الملائكة فيها، والله أعلم، وإنما قلت هذا من قول أبى هريرة: سمعت الرسول يقول: (تفضل صلاة الجماعة صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءًا، وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار فى صلاة الفجر) ، فذكر اجتماع الملائكة فى الفجر بواو فاصلة، واستأنف الكلام، وقطعه من الجملة المتقدمة، فدل ذلك على أن اجتماع الملائكة يوجب فضلاً ودرجة زائدة على الخمسة وعشرين، فصارتا درجتين للفجر والعصر، ليستا لغيرهما من الصلوات. شرح صحيح البخاري لابن بطال ()

وَفِي رِوَايَةٍ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَالْجَمْعُ بَيْنَهَا مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ أَحَدُهَا أَنَّهُ لَا مُنَافَاةَ بَيْنَهَا فَذِكْرُ الْقَلِيلِ لَا يَنْفِي الْكَثِيرَ وَمَفْهُومُ الْعَدَدِ بَاطِلٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْأُصُولِيِّينَ وَالثَّانِي أَنْ يَكُونَ أَخْبَرَ أَوَّلًا بِالْقَلِيلِ ثُمَّ أَعْلَمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِزِيَادَةِ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَ بِهَا الثَّالِثُ أَنَّهُ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ الْمُصَلِّينَ وَالصَّلَاةُ فَيَكُونُ لِبَعْضِهِمْ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَ��ِبَعْضِهِمْ سَبْعٌ وَعِشْرُونَ بحسب كمال الصلاة ومحافظته على هيآتها وَخُشُوعِهَا وَكَثْرَةِ جَمَاعَتِهَا وَفَضْلِهِمْ وَشَرَفِ الْبُقْعَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَهَذِهِ هِيَ الْأَجْوِبَةُ الْمُعْتَمَدَةُ وَقَدْ قِيلَ إِنَّ الدَّرَجَةَ غَيْرُ الْجُزْءِ وَهَذَا غَفْلَةٌ مِنْ قَائِلِهِ فَإِنَّ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَخَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً فَاخْتَلَفَ الْقَدْرُ مَعَ اتِّحَادِ لَفْظِ الدَّرَجَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ… النووي على مسلم ()

قال ابن جرير الطبري رحمه الله: " وأما قوله: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ فإن معناه: وأقم قرآن الفجر: أي ما تقرأ به صلاة الفجر من القرآن، والقرآن معطوف على الصلاة في قوله: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ، وكان بعض نحويي البصرة يقول: نصب قوله: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ على الإغراء، كأنه قال: وعليك قرآن الفجر، إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا يقول: إن ما تقرأ به في صلاة الفجر من القرآن كان مشهودا، يشهده فيما ذكر ملائكة الليل وملائكة النهار، وبالذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وجاءت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" انتهى من " جامع البيان " (17/520).

وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "وقوله تعالى: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ يعني: صلاة الفجر" انتهى من "تفسير القرآن العظيم" (5/102).

وقال القرطبي رحمه الله: "وعبر عنها بالقرآن خاصة دون غيرها من الصلوات؛ لأن القرآن هو أعظمها، إذ قراءتها طويلة مجهور بها حسبما هو مشهور مسطور" انتهى من "الجامع لأحكام القرآن" (10/304). الإسلام سؤال وجواب ()

This Hadīth indicates that a prayer in congregation is twenty five times better and greater than a prayer offered individually. Then, it mentions that the angels of the night and the angels of the day assemble during the Fajr prayer. Thereafter, Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) cited in support of this meaning the verse that says: {Indeed, the recitation of dawn is ever witnessed} [Sūrat al-Isrā': 78]. In other words, the Fajr prayer is witnessed and attended by the angels of the day and the angels of the night. It is referred to as Qur’an here because it is Sunnah to prolong the recitation of the Qur’an therein more than in other prayers, and given the merit of its Qur’an’s recitation, which is witnessed by Allah, the Almighty, and the angels of the night and the angels of the day. Hadith Translation/ Explanation : English Urdu Spanish Indonesian Bengali French Turkish Russian Bosnian Indian Chinese Persian Tagalog Kurdish Portuguese : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/11286

[abumuhamd]

[eshragcom]

الحارس الحوثي القضائي يشعل خلافات مع أجنحة الجماعة

فجّرت ممارسات الحارس القضائي الحوثي الجديد المكلف مصادرة أموال المعارضين، خلافاً بين أجنحة الجماعة بعد أن امتدت هذه الممارسات إلى أحد وجهاء القبائل المتعاونين.

[azulpressagadir]

رحلة الإنسان: من الغريزة إلى الجماعة ثم الحرية الفردية

.السؤال يثير تطوراً فكرياً وفلسفياً عميقاً حول كيفية تشكّل المجتمعات وسلوكياتها عبر العصور، وهو يتناول ثلاثة أنماط اجتماعية وسلوكية: 1. المملكة البهيمية: تمثل الحالة البدائية أو الحيوانية للمجتمعات، حيث تسود الغرائز الطبيعية والبقاء للأقوى. النظام الاجتماعي في هذه الحالة يعتمد على القوة والعنف، مع غياب أي نوع من التنظيم أو القوانين. الأفراد يتحركون وفق احتياجاتهم الغريزية فقط: الجوع، التكاثر،…

[khabach2]

اتجاهات الاتصال

يعتبر الاتصال واحداً من أهم العناصر التي تؤثر على نوعية وجودة العلاقات بين الأفراد والمجتمعات. ومع تزايد الحاجة إلى التواصل في مختلف المجالات والمستويات، أصبح من الضروري فهم أنواع الاتجاهات الاتصالية المختلفة وكيفية استخدامها بشكل فعال. فهذه الاتجاهات تحدد كيفية تناول المعلومات والأفكار والمشاعر بين المرسلين والمستقبلين، ويمكن للتفاهم والتواصل الفعال أن يؤديان إلى بناء الثقة وتعزيز العلاقات الاجتماعية والثقافية. لذلك، سيتم في هذا المقال الحديث عن أنواع الاتجاهات الاتصالية وكيفية استخدامها بشكل فعال لتحقيق التواصل الفعال. المزيد في هذه التدوينة https://khabach2.blogspot.com/2023/03/blog-post_540.html

اتجاهاتالاتصال #الاتصالالفعال

[abdu-allah3]

قال ابن عبد البر: قال ابن مسعود رضي الله عنه:

مَن كان على الحقّ، فهو جماعةٌ، وإنْ كان وحده.

[بهجة المجالس (1/128)]

[nasirddin]

جرائم المخابرات الإرهابية

WORLD PRESS PHOTOS

من قناة الجزيرة…اعترافات ضابط سابق جزائري على كيف كان العسكر يحرقون الأطفال و هم أحياء و كيف كانوا يقطعون رؤوس الأبرياء… بإسم الإرهاب الحرب القذزة : حبيب سويدية … لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

PHOTO 1: A young victim of a massacre is pulled from a well. Blida, September 1997.Bentalha massacre, Zmirli Hospital, 23 september 1997. PHOTO 2: M. Hocine and M. Dellali. EL-Hadj farm. Two sisters who survived the mass killing. Baba-Ali massacre, 23 January 1997, 22 dead. PHOTO 3: A Woman grieves the loss of dear ones. PHOTOS : ABC, AFP, AP, Boomerang, Cosmos, EPA, New Press, Reuters, Sipa Press, Stringer, Sygma.

The scale of the Algerian massacres and the brutality of the killings have shocked people around the world. Words and numbers have captured some reality of these unspeakable crimes but they did not do more than graphic images to bring home the horror and suffering. It is a selection of such world press images that are presented here. The number of world press photos available is rather small. Given the duration, scale and geographic spread of the massacre campaign, it is safe to say there have been more massacres than photos. This is a hidden war. Furthermore, access to massacre spots is restricted and, when allowed, selective. As Agence France Presse photographer Hocine put it, ‘in Rwanda or Somalia, you can see the violence unfold. In Algeria, you can’t see anything until after it’s over. I have never seen such atrocity as in Algeria, with the exception of Rwanda. Well, may be – just may be – Rwanda was worse.’ The photographs A of the massacres were taken for specific purposes. The camera’s eye belonged to the journalist with his own audience in mind. Here the intention behind the selection and order of the photos is to illustrate some key facts. Photos 1-4 capture scenes of random mass killings that have terrorised the population in cities: bomb attacks. The next set of photos portrays selective mass killings. Photos 5-6 depict the scale of the massacres. Photos 7-9 portray how the victimization targets all ages, genders and both individuals and families. In photos 10-14 the camera focuses on the most reported method of killing. Photos 15-16 illustrate the blunt and sharp weapons used for this method. Photos 17-18 depict how fire is used to destroy the victims and their properties. The vulnerability of the victims is captured in photos 19-20. Photo 21 represents the weaponry used by the independent vigilance committees that appeared in autumn 1997 after the regime failed to protect the population from the most intense wave of mass killings. Photo 22 describes the weaponry used by the army run selfdefence militias. Photos 23-24 depict aspects of the mass exodus of victimised peasants to towns and cities. Photos 25-33 catch some of the emotions of survivors and relatives of the victims: pain, sadness, fear, anger.

لقد صدم حجم المذابح الجزائرية ووحشية عمليات القتل الناس حول العالم. حتى الكلمات والأرقام لم تستطيع وصف هذه الجرائم.[..] في هذا الكتاب مجموعة مختارة من الصور الصحفية العالمية.. بالنظر إلى مدى وحجم الانتشار الجغرافي للمذابح عدد الصور المتاحة للصحافة العالمية قليل جدا [..]

[acpsalewaanewspaper]

زعيم الجماعة أكد التزامها بالاتفاق وحذر من استئناف الع��ليات العسكرية إذا حدثت خروقات.. بلومبيرغ: الحوثيون يلمحون لوقف هجمات السفن في البحر الأحمر بعد هدنة غزة

زعيم الجماعة أكد التزامها بالاتفاق وحذر من استئناف العمليات العسكرية إذا حدثت خروقات.. بلومبيرغ: الحوثيون يلمحون لوقف هجمات السفن في البحر الأحمر بعد هدنة غزة   أشارت جماعة الحوثي المتمركزة في اليمن إلى وقف هجماتها التي استمرت عدة أشهر على السفن التجارية، وذلك عقب التوصل إلى اتفاق هدنة بين إسرائيل وحماس. قال زعيم الحوثيين، عبد الملك الحوثي، في أول تصريح له منذ الإعلان عن اتفاق هدنة غزة يوم…

[aldirassakw]

ورقة عمل (الواو الأصلية+ واو الجماعة) عربي خامس ابتدائي الفصل الثاني #أ. سميرة بيلسان 2021 2022

ورقة عمل (الواو الأصلية+ واو الجماعة) عربي خامس ابتدائي الفصل الثانى #أ. سميرة بيلسان 2021 2022     إضغط هنا لتحميل الملف aldirassa.com حجم الملف : 739 KB الصف الخامس الصف الخامس, الملفات التعليمية, عربي | الفصل الثاني | خامس, عربي الصف الخامس, ورقة عمل (الواو الأصلية+ واو الجماعة) عربي خامس ابتدائي الفصل الثانى #أ. سميرة بيلسان 2021 2022

[vallydove]

اقصر الطرق لتحقيق حلمك هو طريقك الى المسجد

[eshragcom]

ما مصير الجماعة الحوثية بعد إثارة مخاوفها بالحراك الدبلوماسي؟

تعيش الجماعة الحوثية حالة استنفار بعد حراك دبلوماسي يبحث مواجهة نفوذها واستمرار أعمالها العدائية، وتخشى تكرار السيناريو السوري في اليمن.

[amereid1960]

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية نعت الجماعة الإسلامية (الإخوان المسلمون) في لبنان إلى الأمّتين العربية والإسلامية، وإلى الشعبين اللبناني والفلسطيني، وإلى كلّ أحرار العالم  القائد إسماعيل هنيّة رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، ورئيس الحكومة الفلسطينية الأسبق. وأضافت الجماعة الإسلامية في تصريح صحفي، اليوم الأربعاء، أن “هنية ارتقى شهيداً في معركة تحرير فلسطين بغارة…

[azulpressagadir]

أكادير : رئيس جماعة أورير  يتفقد مرافق السوق الأسبوعي لتأهيله

من أجل تأهيل مرافق السوق الأسبوعي بأورير بأكَادير وتحسين بنيته التحتية وتجويد خدماته ليكون في مستوى تطلعات الساكنة وزوارالمنطقة. .عبداللطيف الكامل مباشرة بعد تجديد المكتب الجماعي لأوريرالتابع لعمالة أكَاديرإداوتنان،وانتخاب الإتحادي سعيد بوزري رئيسا جديدا للجماعة الترابية الواقعة شمال مدينة أكادير،قام هذا الأخيرفي الأسبوع الماضي بزيارة تفقدية هامة للسوق الأسبوعي المؤقت في بمنطقة أسرسيف وذلك من…

[alewaanewspaper1960]

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية

الجماعة الإسلامية في لبنان تنعى القائد هنية نعت الجماعة الإسلامية (الإخوان المسلمون) في لبنان إلى الأمّتين العربية والإسلامية، وإلى الشعبين اللبناني والفلسطيني، وإلى كلّ أحرار العالم  القائد إسماعيل هنيّة رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية “حماس”، ورئيس الحكومة الفلسطينية الأسبق. وأضافت الجماعة الإسلامية في تصريح صحفي، اليوم الأربعاء، أن “هنية ارتقى شهيداً في معركة تحرير فلسطين بغارة…