#אלוקים
Explore tagged Tumblr posts
Text
לא מאחל לאף אחד את הכאב של להיות טרנסגנדר עצוב ואז לראות פאנארט של פויוהיקו קוזוריו והאגימה הינאטה על הטיאל
#i wanna kill myself so bad i want my buffy hajime to love me#אלוקים למה שמישהו יאהב את ה delusional ass שלי#dom.com
0 notes
Note
צודקת ב1000% צודקת
מסע תעמולה לבמבה נוגט: יותר טעים מבמבה רגילה ואתם יודעים את זה
פרופגנדה
#טורניר המאכלים הישראלי#ישראבלר#צריך למכור את זה בשקיות ענק#ובמבה נוגט קפואה? אלוקים קח אותי עכשיו#ריבלוג#מורן מגיב
16 notes
·
View notes
Text
duolingo's hebrew course writing out אלוקים fully is certainly... a choice
13 notes
·
View notes
Text
איך אפשר לאסור עלינו דבר שאנו לא עושים אלא רק חושבים עליו? וגם אם אפשר – מה כל כך נורא ברגש התוקף אותנו מפעם לפעם, כל עוד אין הוא מוביל אותנו למעשה?
3,300 שנה לאחר שניתנו, עשרת הדברות הם עדיין המדריך הפשוט ביותר והקצר ביותר ליצירתה וקיומה של חברה בריאה.
חלופות רבות נוסו, ובדרך כלל זה נגמר בבכי.
יש אמת רבה במימרה החכמה והמבודחת - אם שום דבר לא עוזר, קראו את ההוראות (RTFM)...
עשרת הדיברות הם הקוד הדתי והמוסרי המפורסם בהיסטוריה. הם עיטרו את אולמות המשפט בארצות הברית, את בית הלורדים באנגליה, ועוד.
צמד הלוחות ועליהם עשרת הדיברות הוא מזה עידן ועידנים סמלו של החוק הנצחי בריבונות האל.
מקובל לחלק את עשרת הדיברות לשני חצאים, חמישה דיברות לכל לוח. זוהי חלוקה גרפית - אך גם עניינית. חמשת הדיברות הראשונים עוסקים במה שבין אדם למקום (ובכלל זה גם מצוות כיבוד אב ואם, שכן הורינו הם שותפיו של אלוקים בהבאתנו אל העול��). החמישה האחרונים עניינם מה שבין אדם לחברו.
זו חלוקה הגיונית, אך יש חלוקה הגיונית נוספת: שלוש קבוצות, שבכל אחת מהן שלושה דיברות - ולבסוף הדיבר העשירי כקבוצה לעצמו.
בדומה לחלוקה של עשרת המכות לדצ"כ עד"ש באח"ב.
שלושת הדיברות הראשונים עוסקים כולם ביחסנו לאלוקים, נותן המצוות הבא איתנו בברית:
האמונה באל אחד, האיסור לעבוד אלוהים אחרים, והאיסור לשאת את שם ה' לשווא.
השלישייה הבאה עניינה היותנו נבראיו של אלוקים:
השבת מזכירה לנו את בריאת העולם; עלינו לכבד את הורינו שהביאו אותנו לעולם הזה; והרצח אסור עלינו מפני שכל בני האדם נבראו בצלם אלוקים (בראשית ט, ו).
השלישייה השלישית עוסקת במוסדות הבסיסיים של החברה:
איסור הניאוף מקדש את הנישואין ואת המשפחה;
האיסור לגנוב מכונן את זכות הקניין;
והאיסור להעיד עדות שקר הוא יסודה של מערכת המשפט והצדק.
בלי כל אחד ואחד מהדברים הללו לא יהיה האדם חופשי, ולא תיתכן חברה חופשית.
מבנֶה זה מדגיש את זרותו של הדיבר העשירי, "לא תחמד".
לפחות במבט שעל פני השטח, דיבר זה שונה מכל קודמיו. הם עסקו במעשים ובדיבורים, ולכל היותר במחשבות שהאדם יכול לשלוט בהן. לעומת זאת, החמדה והקנאה בדבר השייך לזולת, היא רגש. רגש המציף אותנו גם בעל כורחנו.
איך אפשר לאסור עלינו דבר שלא אנו עושים, אלא הוא נעשה בנו? וגם אם אפשר - מה כל כך נורא ברגש התוקף אותנו מפעם לפעם, כל עוד אין הוא מוביל אותנו למעשה?
נראה לי שהתורה מנחילה לנו בדיבר זה סדרה של אמתות יסוד שלבוֹשתֵנו שכחנו.
ראשית, כפי שמלמדת אותנו הצלחתה של שיטת הטיפול הקוגניטיבי-התנהגותי, רגשותינו מושפעים ממחשבותינו.
הרגש שלנו נוצר מהמחשבה שלנו, מהאופן שבו אנו תופסים את המציאות.
כך למשל נרקיסיסטים מרבים להיעלב כי הם חושבים שאנשים אחרים מדברים עליהם או שוללים אותם.
המחשבה שלהם מנותקת מהמציאות, אך היות שכך הם חושבים, הם מרגישים רגש כן של כעס וטינה.
שנית, הקנאה היא מן הגורמים העיקריים לאלימות בחברה.
קנאה גרמה ליאגו להוליך את אותלו שולל, והתוצאות היו רצחניות. ובתורתנו - הקנאה היא שגרמה לקין לרצוח את הבל, ולכל סיפור יוסף ואחיו.
רֶנֶה ז'יראר, בספרו הקלאסי 'אלימות וקדושה', אומר שהגורם הבסיסי ביותר לאלימות הוא התשוקה המימטית - כלומר התשוקה להיות בעליו של מה שיש לאדם אחר, ובעצם, ביסודו של דבר, להיות הוא.
התשוקה הזו עלולה להוביל לעבירה על כמה וכמה מן הדיברות האחרים. להוביל לניאוף, לגניבה, לעדות שקר ואפילו לרצח.
איסור "לא תחמוד" איננו משונה אפוא כלל.
החמדה, הקנאה, היא הבסיסי מכל הכוחות המערערים את ההרמוניה החברתית ואת הסדר החברתי.
אחת ה"תרופות" לבעיית הקנאה בחברנו, היא שבמקום להסתכל הצידה, צריך להסתכל למעלה...
למה לנו לחשוק במה שיש לאחרים, אם הדבר החשוב ביותר בחיינו הוא כיצד רואה אותנו הקב"ה? מה אנו בעיניו? למה שנחשוק במשהו רק מפני שישנו לאדם אחר?
כאשר אנו מפסיקים להגדיר את עצמנו ביחס לה', ומתחילים להגדיר את עצמנו ביחס לאנשים אחרים - או אז התחרות, המריבה, החמדנות והקנאה מתחילות להשתלט עלינו ונוטלות מאתנו את אושרנו.
הנוגדן לקנאה הוא הכרת הטוב.
"איזוהי עשיר? השמח בחלקו", אמר התנא בן זומא. מנהג יהודי ידוע ויפהפה הוא לומר מדי בוקר, עם ההתעוררות, "מודה אני לפניך, מלך חי וקיים, שהחזרת בי נשמתי בחמלה. רבה אמונתך". המקיים מנהג זה ברצינות ובהתכוונות מתחיל את היום שלו ברגל ימין. להתחיל את היום בהכרת הטוב, בהודיה - זה הֶרגל שיכול לשנות חיים.
היהדות, סודהּ הוא התודה.
בהתרפאנו מן המחשבה שאושרם של אנשים אחרים מפחית מאושרנו שלנו, אנו יכולים להתחיל לשמוח במה שיש לנו בִּמקום להיות עסוקים במה שאין לנו ויש לאחרים.
אבל חופשיים להיות מה שאנחנו במקום להשתוקק להיות מה שאנחנו לא.
---
מבוסס על דברים שכתב הרב זקס זצ"ל לפרשת יתרו
מאת מדענים דתיים בפייסבוק
#israel#ישראבלר#israblr#טאמבלר ישראלי#טאמבלר עברית#טאמבלר עברי#יהדות#jew stuff#jewblr#jewish#judaism
7 notes
·
View notes
Text
judaism has genuinely been so healing for me but every time i try to type up a post about it i feel like it reads as like “FIND G-D AND YOULL BE FIXED FOREVER” preaching bs but like. for me the idea of being made בצלם אלוקים has been revolutionary for my self worth. its like a little brain shortcut to the idea of “every single human being and life is inherently and infinitely valuable regardless of any other factor and that includes me and every single other person on earth”
and even more than that just getting out of the house on a regular basis and having a community of regular non-online people to talk to who genuinely value my presence and notice when i’m gone. the familiarity of the routine of prayer. it just all feels so healthy for me, specifically.
4 notes
·
View notes
Text
2 notes
·
View notes
Text
1 - self-explanatory. pathetic. low effort, does not support its own claims, a bad essay tactic and symptomatic of the cultural-Christian tendency to treat "the Abrahamic religions" as a monolith instead of just saying Christianity
2 - "Judaism [...does] not use female symbolism for God" is a factually incorrect statement. the שכינה (Presence) is considered a feminine aspect of Hashem, and רוח (spirit) is a feminine word often applied to God's manifestation. (the word אלוקים, incidentally, is a name of God that is plural, despite God's definitive singularness, implying a "singular they" for Hashem in this term.) a simple read-through for sensitivity or fact-checking could have spared us from this false claim, and spared me from typing all this out.
3 - repeatedly uses phrases like "if God had a sex" despite obviously only referring to gender; God is not being treated as having a physical body in the question of whether God is a woman. conflating these terms is lazy and leaves you open to transphobic ideology
4 - talking about "balance in nature" between opposing forces contributes to the idea that male and female are natural opposites. sex and gender binaries are constructed; serano's term "oppositional sexism" refers to the idea that men and women are opposites, never overlapping, inherently dissimilar. this erases trans and intersex people & experiences. i will grant that this presentation does concede the possibility of "at least" a bigender God. however, this only comes after an extended bit relying on the fact that (under patriarchy) women typically perform most domestic/familial/inter-relational labor, and treating this as a naturalized facet of womanhood. are we meant to infer that a female God does everything because someone is imposing an oppressive system upon Her? is someone weaponizing incompetence to neglect his share of the divine chores? or do we assume that women are naturally nurturing, overclocked girlbosses who #run the world?
it's poor feminism. it's inaccurate theology. and it's not nearly as funny as arguing over prosciutto <3
really embarrassing for a Dropout presentation to (1) invoke "Judaism, Christianity, and Islam" only to not bring up Islam ever again; (2) claim wrongly that Judaism opposes its thesis, and then cite rabbis to support its thesis; (3) repeatedly use the term "sex" when "gender" would be more appropriate, accurate, and relevant; (4) reinforce oppositional sexism and bioessentialist notions of gender roles. and then get totally upstaged by an argument about charcuterie <3
192 notes
·
View notes
Text
ערב טוב אני במשבר הכי גדול של החיים שלי אני לא מאמינה שסטטיק בגד בשרית עם אלה לי להב הלב בוכה ומסרב להאמין לא יודעת איך החיים שלי אמורים להיראות עכשיו 2022 תיגמרי כבררררררררר
49 notes
·
View notes
Photo
פסח כשר, שמח ומאחד לכל עם ישראל. #עםישראלחי #פסח #אגדה #סדרפסח #אלוקים #הויה #אתוון_דאורייתא #חגשמח https://www.instagram.com/p/B-s_63GH5XW/?igshid=118th9b86ob0f
0 notes
Text
נס הקפה והסניליות של הרב אלישיב
נס הקפה והסניליות של הרב אלישיב
לאחר אחד מסבבי האלימות בישיבת פוניבז’ בין המחבלים לשונאים נוצר דיון בוועד, בחדר אוכל, בבייס מאטעס בנושא. הרוב לא ידע מימינו ומשמאלו פשוט היו עדר כבשים ירושלמי. אך חלק מהחברים אח��ו ואמרו שהרב אלישיב אמר שצריך להיות כמו דעת המחבלים. כמה אחרים, נראה לי שהיו “שונאים שקטים”, שתקו.
אחד קם ואמר, בן כמה הרב אלישיב? מישהו אמר אתה מסיט הנושא. האחד הלז היה אנוכי. אמרתי זו לא הסטה: א. יש החולקים על הרב…
View On WordPress
#אוכלי טריפה בקטניות#גדולים#דיל עם אלוקים#הרב אלישיב#וייסבקר#ויסבקר#חומרא דאתי לידי קולא#חרדים מודרנים#חרדים עובדים#מוסר#מחבלים#נס#סיפורי ישיבות#עבדות#עז עיוורת#פלג#פלג בני ברקי#פלג ירושלמי#קו 400#שונאים
1 note
·
View note
Note
Naa, it's either אל or אלוהים or אלוקים or השם. At least 4 versions all used interchangeblg. The actual name YHVH isnt pronounced for at least 2100 years now (blaims the hasmoneans for that)
dude. every jew calls god hashem. where have you been.
in Israel, I assumed you'd translate it lol
7 notes
·
View notes
Text
#WHAT THE FUCK DOES THIS M E A N#trom peta?#like trom chovah?#like pre k for peta?#yes its elul soon#but#that's not how you transliterate אלוקים?#alao you need to spell it with the k?#i cant#his face#whats with the shofar?
0 notes
Note
Good evening, can someone who isn't Jewish convert to orthodox/hasidic Judaism? It might be silly but I feel that its right and I don't know what to do. Could I please have a prayer? !אלוהים יברך אותך
I'm so hoping this is in good faith—
Yes! You can convert to Orthodox Judaism, Chassidus is just a movement within Orthodox Judaism. I don't recommend you convert though, it's very difficult to be Jewish and there isn't any *real* reason for you to do so. Although, if that is very much what you want, speak to your local Orthodox Rabbi about conversion.
Ps.
When writing, Jews don't write any name of Hashem without censoring it. It would be "אלוקים" with a quf not a hei. That phrase is also just so... not something we say lol!
11 notes
·
View notes
Text
זאת אהבה, מיד אני יודעעעע
אני זז למרות שהייתי לפניההההההה
תן לעבור אני נותן לה
את כל מה שאין להההה
ועפים על החיים
תן לה הכל אני נותן להההה
את כל מה שאין לה
מתוקה מהחייםםםםם
את מעלה תמונות שלי לאינסטגרם, החברות אומרות לך מאמי הוא מושלםם
זכית בייי את ליידי וכבר התחלת להתגעגע
תשאלי את אלוקים אם הוא יודע איך זכית ביי
לא מפסיקה לחשוב עליי דקה היא נצח בלעדייי
זכית בי
איך זכית בייי
סליחה אני עדיין ב2016 ובאה אלייכם במטוסס אני בא עם טילים ופצצות לתוך עייניךךךך
#טאמבלר ישראל#טאמבלר עברי#ישראל#hebrew#עברית#ישראלים#ישראמבלר#israel#דדי דדון#ארץ נהדרת#שירים#סונגס#ארץ#ישראלה#אהבה#שירי אהבה
15 notes
·
View notes
Text
Uh... Im a jew. I read the tanakh in the original hebrew. I appreciate you explaining more about your religion. Fortunately i do know the ten commandments and what the commentators in the talmud and mishna and later books say about them. So i dont need to read the translation fortunately XD.
However, i would like to specify that the ten commandments arent a broken down version of what yeshu said. They're G-d's words given to us on mount sinai. They're only the beginning of the list of commandments that we will be given in later parashot (parts)
I do want to expend on them since i do want highlight the difference between what you wrote is the christian 10 commandments and the original jewish ones that were specifically written for us only.
Im writing this because its good to learn and i think that would add to your research (i did enjoy what you wrote about not murdering. Not sure where the 'not kill' translation came from though tbh. Anyways, there is another commandment saying 'the rising to kill you, rise to kill him' which is the self defense part you had brought up which is super cool.)
Ill note that there are two versions of the ten commandments in two places in the tanakh so sometimes ill add the differences. I wont write the whole commandment since theyre long. (.... Means theres more)
This is my free translation btw, sorry if its butchered english.
אני ה' אלוקיך אשר הוציאתך מארץ מצרים מבית עבדים
Im Hashem, your G-d that took you out of egypt, from slavehood
לא יהיו לך אלוקים אחרים על פני, לא תעשה לך ��ל פסל ומסיכה....
You will not have other gods over me, do not make all statue and mask....
לא תישא את שם ה' אלוקיך לשווא....
Don not carry Hashem your G-d's name in vain....
זכור/שמור את יום השבת לקודשו....
Remember/keep the day of the Shabbath to sanctify it....
כבד את אביך ואת אמך....
Respect your father and your mother....
לא תרצח
Do not murder
לא תנאף
Do not do adultary
לא תגנוב
Do not steal
לא תענה את רעך עד שקר
Do not answer/torture your friend/brethren (with) false witnesshood
לא תחמוד את בית/אשת רעך....
Do not covet the house/wife of your friend/brethren....
------
I noticed that do not lie is a huge difference between the two religions. In judaism is to not give false witnesshood, and in Christianity its the whole lying that is prohibited. I wonder how that came to be, im so interested.
What do you think?
Sorry for rambling, i got excited
_jescalante_
What the current moment means for the Western and Eastern world (and how Judaism connects them both)
136 notes
·
View notes