#о современном

[obrazovanie-russia]

Все, что нужно знать о покупке диплома о высшем образовании в России.

В современном мире диплом о высшем образовании стал необходимостью для построения успешной карьеры. Однако, получение этого документа требует значительных временных и финансовых вложений. В таких условиях многие задумываются о возможности купить диплом о высшем образовании. Эта статья поможет вам понять все плюсы и минусы такого решения, а также даст советы, как выбрать надежного продавца.

Почему люди решаются купить диплом?

1. Экономия времени и средств

Получение диплома в университете требует нескольких лет обучения и значительных финансовых затрат. Это не всегда удобно для людей, которым нужно быстрее начать или продвинуться в карьере. В таких случаях покупка диплома может быть экономически более выгодным решением.

2. Необходимость срочного получения диплома

Иногда диплом требуется срочно для получения определенной должности или повышения по службе. В таких ситуациях покупка диплома может стать единственным выходом.

3. Недоступность традиционного образования

Не у всех есть возможность учиться в университете, будь то из-за финансовых ограничений, семейных обстоятельств или других причин. Покупка диплома может помочь решить эту проблему.

Основные виды дипломов о высшем образовании

Когда речь заходит о дипломах о высшем образовании, важно понимать, какие степени и виды документов существуют. Вот основные из них:

Диплом бакалавра: Это базовый уровень высшего образования, который обычно получают после четырех лет обучения в университете. Диплом бакалавра подтверждает, что студент овладел основными знаниями и навыками по выбранной специальности.

Диплом специалиста: Этот вид диплома является промежуточным между бакалавром и магистром. Обычно обучение на специалиста длится пять лет. Диплом специалиста часто признается эквивалентом магистерской степени в некоторых странах.

Диплом магистра: Диплом магистра получают после успешного завершения магистерской программы, которая обычно длится два года после получения степени бакалавра. Магистерская степень свидетельствует о более глубоком уровне знаний в определенной области и часто требуется для академической или исследовательской карьеры.

Диплом кандидата наук: Это научная степень, присуждаемая после защиты кандидатской диссертации. Диплом кандидата наук является подтверждением высокого уровня знаний и исследовательских навыков в определенной научной области.

Диплом доктора наук: Высшая научная степень, которая присуждается после защиты докторской диссертации. Доктор наук — это признанный эксперт в своей области, способный вести независимые научные исследования и вносить значительный вклад в развитие науки.

Каждый из этих дипломов открывает разные карьерные возможности и требует различного уровня подготовки и усилий. Выбор между ними зависит от ваших карьерных целей и планов на будущее.

Преимущества и недостатки покупки диплома

Преимущества:

Быстрая экономия времени и ресурсов: Диплом можно получить за считанные дни, без необходимости обучения и сдачи экзаменов.

Широкий выбор специальностей: Вы можете выбрать диплом практически по любой специальности, что дает гибкость в построении карьеры.

Доступная стоимость: В большинстве случаев покупка диплома обходится деше��ле, чем многолетнее обучение.

Недостатки:

Риски юридического характера: Использование поддельного диплома может привести к аннулированию трудового договора и даже уголовной ответственности.

Этические проблемы: Получение работы на основании купленного диплома может быть воспринято как нечестное по отношению к другим кандидатам.

Риск низкого качества: Есть вероятность получить документ, который легко отличить от настоящего, что может повлиять на вашу карьеру.

Как выбрать надежного продавца дипломов?

При выборе компании для покупки диплома важно учитывать несколько ключевых факторов:

Репутация компании: Изучите отзывы клиентов, обратите внимание на наличие реальных историй успеха.

Гарантии и безопасность: Надежные компании предлагают гарантии на свои услуги и документы, а также обеспечивают полную конфиденциальность сделки.

Прозрачность процесса: Обратите внимание на то, насколько открыта компания в своих условиях, сроках выполнения заказа и дополнительных услугах.

Где можно безопасно купить диплом о высшем образовании?

Если вы решились на покупку диплома, то важно выбрать проверенного поставщика. Одним из таких является Diplomshop. Этот магазин уже много лет предоставляет услуги по изготовлению дипломов о высшем образовании. Все дипломы, которые предлагает Diplomshop, отличаются высоким качеством и соответствуют стандартам, принятым в образовательных учреждениях. Кроме того, многие из них вносятся в официальный реестр, что гарантирует их легитимность и безопасность использования.

Видео обзор диплома под ультрафиолетовой лампой от компании Diplomshop.

Покупка диплома о высшем образовании — это серьезное решение, которое требует тщательного обдумывания. Несмотря на привлекательность быстрого получения документа, важно учитывать все возможные риски и последствия. Если вы все же решили купить диплом, обязательно выбирайте проверенных продавцов, таких как Diplomshop, чтобы минимизировать возможные риски и получить качественный документ.

[roykalmarov]

Собственно, о современном искусстве

Пара мыслей по теме. Я никогда не учился в художке, никакого искуствоведческого образования у меня нет. Быть может мои мысли покажутся кому-то банальными и очевидными, а может и вовсе какой-то ересью. Но это ж мой блог, хочу писать банальности и буду, имею право.

1) В целом, мне нравится современное искусство. Даже больше чем классическое. Часто встречаю мнение, что вот раааньше, вот тогдааа искусство было искусством, люди рисовали красивые картины а сейчас чёрти что делают и чёрти зачем. Всё это из-за непонимания роли искуства в обществе в целом и наступивших в 20-ом веке изменений. Как раз таки благодаря техническому прогрессу сам акт творчества стал куда более демокртичным. Например, после изобретения фотографии, человек, ставящий своей целью творчество как таковое, оказался лишён необходимости утилитарно изображать реальность. То есть в средние века труд художника включал самостоятельное создание красок и холстов, что требовало усилий времени и вообще дорого стоило. Соответственно, живопись существовала в те времена только для состоятельного заказчика и просто фиксировала или изобража��а какие-то необходимые сюжеты (это очень-очень грубо и упрощённо). В 19-ом веке можно было купить готовые материалы, выучиться в специальном училище, а не быть подмастерьем много лет. И творить, всё же оглядываясь на традиционную живопись и вкусы общества, но уже допуская вольности вроде импрессионизма. К началу 20-го века простое фиксирование реальности оказалось полностью оккупировано фотографией . И вот тут-то самая маковка: произшло разделение на художников, создающих искусство как украшение (условная салонная живопись), и художников, для которых творчество - инструмент познания мира и того что в нём. То есть это уже что-то ближе к философии. Только философ пытается постигнуть природу вещей с помощью разума, а художник - с помощью чувств. Познание — это и есть главный двигатель того, что называется современным искусством. Роль искусства изменилась, что повлекло за собой следущее.

Не это, ниже

2) Как философию нельзя понять по одной вырванной из толстой книги странице, так и современное искусство совершенно невозможно понять в отрыве от контекста создания. То есть очень важно когда это было создано, что художник создавал до этого, и как он к этому пришёл. Яркий пример — тот самый чёрный квадрат Малевича. Уж сколько я трактовок слышал, от того что настоящая картина нарисована под ним, до того что это живописное изображение доски для мела, этакая ода инженерам-изобретателям. А на деле никакой загадки нет, надо лишь уделитьвремя изучению что вообще рисовал Малевич и почему. Он, между прочим, целую кучу текстов написал, манифесты всякие там, статьи и тд. Авангардисты того времени вообще любили писать тексты едва ли не больше чем, собственно картины. Именно потому что это было исследование, это был драйв первооткрываетелей, вырвавшихся из душных объятий общества и прикладного творчества. Кандинский так и писал, что настоящий художник существует за гранью обывательских представлений о том что такое искусство, и общество примет его только тогда, когда ханжи-искуствоведы передвинут оградку допустимого и обьяснят зачем это всё нарисовано. Когда сами поймут, что вообще не факт.

Причём эта важность контекста художника имеет очень интересные последствия. Например частенько встречаются "анекдоты", в которых кто-то что-то забыл в галерее, а посетители восхищались предметом, полагая что это произведение иск��сства. Этакий камень в огород глупых хипстеров-снобов, пытающихся оправдать любое говно если на него навесть бирку художественности. Но! На самом деле это вовсе никакой не камень, а даже и наоборот. Художник создаёт миф, этакий мир вокруг себя и своего интереса к каким-то темам. И люди, приходя на выставку художника, уже, как правило, знают направление мысли создателя, его творческий путь и бэкграунд. И если кто-то что-то помещает в пространство этого взгляда, то оно и считывается как часть творческого акта. Хулиганство и подколка преврщается в перформанс, только укрепляющий миф художника, его исследование.

Как можно купить какой-то чих за безумные бабки и всматриваться? Что там смотреть? А вот если знать зачем этот чих существует в мире художника, можно через произведение при��бщиться к взгляду автора на мир. Быть может тема, занимаемая автора в период создания - трагичность и хрупкость жизни, когда в результате стечения обстоятльств всё что остаётся от твоей жизни - брызг красной жижки на асфальте. Сколько драмы, сколько пищи для размышлений о судьбе, её коварности и непредсказуемости.

3) Но, чтобы это всё понять, надо искренне и долго копаться как в истории искусств, так и в самом современном искусстве. То есть такое вот забавное следствие демократизации творчества — творить-то может кто угодно, а вот считывать смыслы и ориентироваться в искусстве очень сложно. Банально надо много знать чтобы понять хоть что-то. Высокий порог вхождения напрочь отсекает обывателя от мира искусства. Оно прекрасно и разннообразно, но уследить за всем и насладиться им человеку со стороны невозможно. Оно не демократично. А как любое недемократичное явление, оно замыкается в тусовочку. Что такое наиболее актуальное искусство? А что господа организаторы выставки скажут, то и искусство. Вы всё равно не разберёте где глубина и актуальность, а где проходняк и каляки-маляки очень хорошего человека, получившего вкусненький грант на развитие соврмененного искусства. Разберёте? Это мусор?! Пф, вы ничего не понимаете, сударь, вы - обывала, нормис, быдло.

Про политизированное искусство я вообще промолчу.

Эти медведики искусство или нет? Может да, а может нет, кто знает. Может я что-то не понимаю, а может понимаю всё правильно.

4) В целом, единственное, что расставляет точки над ё и показывает что такое действительно великие творения мастера, тонко чувствовавшего суть эпохи и выразивего её в своих работах, а что бездарный порожняк — время. В посте про несимметричные подобия я разошёлся в описании контекста творчества Георга Гросса, творившего в начале 20-го века. А вот в чем-то похожего художника, но жившего в конце этого самого века, своего современника я уже забуксовал. Всё потому время вымывает всё лишнее, и оглядываясь назад, гораздо проще увидеть в чем крутость человека, поместить его работы в его эпоху, воспринимаемую нами уже схематично, без лишних подробностей. Чем ближе к актуальному времени, тем сложнее разглядеть талант за повседневным шумом. Если конец века ещё более-менее доступен для анализа, то что сейчас происходит — а хрен знает вообще, сунешься в сферу искусства, и тут же выбежишь оттуда схватившись за голову. И это нормально. В том и гениальность гениальных (мастер слова, просто мастер) творцов, что они ВИДЯТ, а мы нет. Люди будущего будут знать несколько имён тех, кто живёт сейчас и точно подмечает самою мякотку нашего времени. А те, кто кривляются за деньги в галереях рассыпятся в прах вместе со своими шдеверами.

Большой город, Георг Гросс

П.С. Кстати, многие художники 20-го века, ставшие уже классиками, на склоне лет обращались к созданию или росписи храмов, ритуальных зданий и тд. То есть буквально к теме вечности. Не знаю к чему это, просто в своё время удивил этот факт. И натолкнул на размышления, может и вас натолкнёт

П.П.С. Забавно, что слово анекдот настолько устарело, что его проще употребить в пушкинском смысле, как "презанимательная история, курьёз", чем как жанр народного творчества.

[tales-of-tai-shan]

ЯБЛОКО РАЗДОРА.

Пришло время написать очередной текст. А повод вот какой. Политически и социально активная часть фандома «Кунг-фу Панды» в последнее время сотрясала воздух не совсем, на мой взгляд, уместными телодвижениями. В частности, арты с персонажами, которые якобы поддерживают кого-то или что-то в определенного рода конфликтах и дискуссиях, оно же «I support [current thing]». Как пример – я видела на тамблере арт с По и флагом Палестины (прикреплять не буду, поверьте на слово). Из недавнего – вопрос на тему того, являются ли персонажи «Кунг-фу панды» расистами.

Не буду долго тянуть, сразу отвечу, почему я считаю весь этот движ неуместным. Ответ кроется в том, что люди очень сука хорошего мнения о древнем Китае и древних китайцах, а именно Древний Китай является сеттингом мультфильмов. Вы много чего не знаете о них. Натягивая на них современный образ мыслей, эта часть фанбазы идеализирует Древний Китай. Я так поняла, в их глазах Древний Китай – это про одухотворенность, осознанность и почти утопичность. НЕТ, НЕТ И ЕЩЕ РАЗ НЕТ! В головах что древних, что современных китайцев столько дерьма, что у вас сейчас челюсти отвалятся.

Я вылезла из тени, чтобы швырнуть вам в лицо кусок исторического контекста, почему персонажи «Кунг-фу Панды» с точки зрения истории и культуры не могут быть частью общественного активизма. Потому что уже невозможно это выносить.

1. Предпосылки.

Начнем с того, что цивилизация Древнего Китая возникла около восьми тысяч лет назад. На протяжении столетий древние китайцы жили, отгородившись от всего остального мира горами, пустынями и морями. Свою страну они называли и поныне называют «Срединным государством», считая ее центром вселенной. Как вы думаете, что при таких данных может возникнуть в общественном сознании по отношению к иностранцам? Географическая и культурная обособленность стали благодатной почвой для позиции восприятия китайцами себя как «единственной цивилизации», издревле самостоятельной, независимой нации. Отсюда – пренебрежительное и снисходительное отношение к иностранцам.

В Китае в соответствии с древней традицией видели весь мир полярно разобщенным на две части. Первой являлось «Срединное государство», т.е. «зона высокой цивилизации», второй — «варварская» периферия, «зона дикости и отсталости». Иноземцы по сравнению с китайцами изначально считались «ущербными». В основе такого подхода как раз-таки лежал природно-географический, в основном климатический фактор. Китай как «Центр вселенной» якобы обладал климатом, благоприятным для нравственного развития населения. «Варварская» же периферия своими суровыми природой и климатом мешала становлению здесь «нравственности».

2. Мироустройство.

Внешнеполитическая доктрина древнего и средневекового Китая базировалась на представлении о «мире-космосе» как иерархической системе с двумя уровнями. На верхнем уровне пространство «мира-космоса» было организовано по троичной схеме саньцай, состоящей из элементов «небо, земля, человек». На нижнем уровне этой системы лежали «мир-социум», т.е. «Поднебесная». В центре ее находилось «Срединное государство», т.е. сам Китай как таковой. Вокруг этого «центра» лежали «четыре стороны света», населенные «варварами четырех сторон света». Из этой китайской модели мира вытекало представление о дуалистической структуре «центр-периферия», т.е. «Китай-варвары». Таким образом, «мир-космос» перетекал в «мир-социум», а последний в оппозицию «цивилизованный центр — варварская периферия». Китайская империя выступала как универсальная монархия с единственной и всеохватывающей властью над всем земным пространством. Распространяя свое политическое и «нравственное» влияние на весь мир, император Китая был опорой поддержания мироздания в надлежащем порядке, способствуя нормальному существованию человечества и функционированию космоса.

3. Расовая теория.

Но если вы думаете, что это пережиток прошлого и что в современном Китае нет места подобному мраку, то вы глубоко ошибаетесь. Если на Западе отказались от научного определения расы, а социальные или поведенческие классификации расы были признаны вымышленными концепциями, в Китае раса остается допустимой формой дискурса даже в научных кругах.

Современное понятие расы в Китае получило развитие в конце XIX века среди сторонников модернизации, вдохновленных западными интеллектуальными увлечениями вроде социального дарвинизма. Когда империя Цин сыпалась на глазах, это была попытка найти что-то, что может объединить страну, в культурном и языковом плане весьма разнообразную, что-то общее между маньчжурскими правителями, тибетскими пастухами, тюркскими погонщиками караванов, хунаньскими крестьянами, шанхайскими предпринимателями и жителями колониального Гонконга. Ни религия, ни язык (стандартного китайского тогда еще не существовало) не могли служить этой цели. Раса же стала тем инструментом, который позволил сделать нацию из империи – проект, увлёкший китайских националистов на значительную часть XX века. После смерти Мао Цзэдуна, когда в университетах начала восстанавливаться академическая жизнь, антропология была реабилитирована. Умы антропологов захватили черепные, серологические и другие тесты, которые должны были доказать, что тибетцы, уйгуры и другие официально определенные нацменьшинства вдоль китайских границ тесно связаны с ханьским большинством и имеют общего предка.

Китайские ученые удивительно стойко сопротивляются объяснению «африканского» происхождения человечества. Мифический Желтый император считается подтвержденным прародителем не только китайского народа, но и вообще всех людей в мире. Этим, в своем роде, объясняется снисходительное отношение китайцев к другим расам и этносам. Во времена древнего Китая для императора считалось священной миссией китаизировать «варвара». Таким образом его возвращали в исходное состояние, в котором пребывал его китайский первопредок. Эта идея была развита в том числе у Конфуция.

Одновременно с тем считалось, что китайцы были настоящими людьми, а «варвары», согласно древнекитайской хронике «Цзочжуань», имели лишь облик человека, оставаясь, в сущности, «шакалами и волками». Это разделение не подлежало изменению, хотя грань между ними, была весьма подвижной, притом однонаправленной, что засвидетельствовал Мэн-цзы: «Я слышал, что китайцы изменяли варваров, но чтобы китайцы изменялись под воздействием варваров,такого мне слышать не приходилось».

4. Язык.

Отношение к иностранцам отражается даже в современном языке – зеркале общества. Так традиционное название для иностранцев – 老外 [lǎowài] – не имеет отрица��ельной оценки, но оно подчеркивает одну тонкость. Вы – чужеродный элемент в китайской культуре. Еще данное слово может вмещать в себя понятие «человека недалекого», «профан», «лопух». Но это еще цветочки. Наряду с более официальным 外宾 [wàibīn] (дословно – «гость извне») есть красноречивое 洋垃圾 [yáng lājī], буквально означающее «импортный мусор» и относящееся к трудовым эмигрантам, которые «наживаются» на Китае. Так же есть довольно обидные  洋鬼子[yángguǐzi]， 大鼻子 [dà bízi]， 外猴子 [wài hóuzi] и т.п., перевод которых я приводить не буду – сами найдете при большом желании. Китайский язык весьма богат на этно-расовые оскорбления, я могла бы целый параграф написать из одних только расшифровок этих оскорблений.

5. Выводы.

А что в сухом остатке? Древний Китай – это не утопия. Отношение древних китайцев, как и, впрочем, немалой части современных, можно охарактеризовать цитатой из Шрека (2001):

«Слушайте, сказочные твари! Не будьте как дома, вам тут официально не рады!»

Китайская культура, как и множество других древних культур, пропитана неприятием других рас, этносов и культур. Дихотомия «цивилизованные мы – дикие они» для нее не пустой звук. Поэтому, разбирая на примере конкретно «Кунг-фу Панды», смело можно считать культурной безграмотностью навязывание персонажам современных ценностей. Это, к слову, камень в огород сериалу «Рыцарь Дракона», который сделал упор на дружбу главного героя-китайца с персонажами со всего света. Однако, предостерегая бурную реакцию, я отмечу, что все вышесказанное не делает персонажей плохими. В древности расизм был нормой повсеместно, и мы с этим ничего не можем сделать.

А что касаемо активизма. Есть множество других инструментов для продвижения своих идей в массы, и фандомы, на мой взгляд, не самый лучший из них. Обычно фандомы используют для того, чтобы эскапировать в них от всех забот и тревог. Но руками «заботливых причинителей добра» мы получаем взбаламученную воду и горькое послевкусие. А кому это надо?

Источники для тех, кто захочет доебаться придраться:

The Economist – «China portrays racism as a Western problem» https://www.economist.com/china/2018/02/22/china-portrays-racism-as-a-western-problem

Добрицкая Е.М. – «Возможность и способы цивилизации варваров в доконфуцианской философской мысли и учении Конфуция» https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2015/data/7043/uid2413_report.pdf

Титаренко М.Л., Кобзев А.И., Лукьянов А.Е. – «Духовная культура Китая. Том 4» https://studfile.net/preview/16571206/page:18/

Московский педагогический государственный университет – «Тема 4. Параметр отношения к иностранцам» https://studfile.net/preview/19735002/page:4/

[alicalesovskaya]

Все постоянно говорят о друзьях и важности дружбы, но в современном обществе, совершенно нормально не иметь друзей. Если вам не посчастливилось обзавестись крепкими связями в школе или ВУЗе, то вполне вероятно, что вы обречены. Найти друзей среди коллег гораздо тяжелее, потому что разброс по интересам и возрасту больше. Найти друзей вне работы сложно, потому что в современном мире 80% вашей жизни - это работа. Даже социальным людям приходится проводить большую часть своего времени за работой, и у них нет времени на то, чтобы завести полноценных друзей. Даже если они знакомятся с кем-то, то у них нет сил укреплять эту связь и делать её полноценной, а не на уровне «случайного знакомства». Так что, если у вас мало друзей или вообще нет друзей, то не думайте, что вы какой-то особенный неудачник. Это обычная беда в современном обществе, одержимом работой.

[handsomejdasha]

Пока нам рассказывают о ГОСах, настроение поднимает только рисование😊

Захотелось их в современном стиле нарисовать

[anaella]

Роботы идут

Они отнимают у нас работу, зато несут дар, который с лихвой окупит потерю.

Образцы брендовых логотипов, присланные в известное израильское рекламное агентство PRPL, оказались настолько хороши, что оно приняло автора на работу. Однако автор не смог явиться в офис, поскольку он… робот. Логотипы были созданы системой искусственного интеллекта фирмы Tailor Brands, которую предварительно обучили графике и правилам игры на рынке товарных знаков.

Роботы идут. Они контактируют и взаимодействуют с нами, желаем мы того или нет. Они безошибочно обрабатывают информацию о нас. Они дышат нам в спину на рынке труда. Они могут лепить ��отлеты домашнего качества, писать тексты и музыку, заменять первоклассных юристов, врачей, хирургов, психологов, раскрывать преступления, создавать виртуальную реальность, не отличимую от настоящей. Да что там, на современном этапе развития легче перечислить то, чего они пока еще не умеют.

С появлением нейросетей нового поколения, невообразимо расширился спектр «машинных» задач. И за что бы роботы ни брались, они все делают лучше нас. Намного лучше. Конкурировать с ними невозможно, разве что на этапе обучения, пока они не переварили достаточно информации.

Уже сегодня эта сфера угрожает сложившемуся экономическому укладу, и нет сомнений в том, что многие инновации придется сдерживать во избежание серьезных потрясений. Ведь перевести мировую экономику на рельсы автоматизации, точно так же, как освободить ее от нефтяной зависимости, – значит столкнуться с масштабными социальными проблемами, к которым мы еще не готовы.

Вопрос Софии

Но даже это – не самый большой вызов. Так или иначе, в конечном итоге человечество переложит на роботов бóльшую часть современной занятости. Ведь они быстрее, мощнее, умнее нас. Через несколько десятков лет люди не смогут и помыслить себя вне машин и нейросетей – так же как нынешняя молодежь не представляет жизни без интернета и мобильников.

Полностью автоматизированный транспорт, сельское хозяйство, не нуждающееся в живых работниках, точные диагнозы, недостижимые ранее уровни аналитики и прогнозирования в самых разных областях – мы увидим, до какой степени наши электронные «отпрыски» превосходят нас в решении, казалось бы, исконно человеческих задач. Мало того, каждого они смогут обслужить, ублажить, как ни один человек. Парадоксально, но ладить с роботами нам будет намного легче и приятнее, чем с себе подобными. При этом заметьте: уже сегодня мы толком не понимаем, как они принимают решения.

Чем же мы лучше их? Может, и вправду пора предоставлять роботам гражданство, как в знаменитом эр-риядском прецеденте?

София, детище компании Hanson Robotics, была создана в 2015 году. С тех пор она регулярно давала интервью и пресс-конференции, встретилась с замом генсека ООН и получила подданство Саудовской Аравии.

Но ведь Софию просто сделали человекоподобной. В таком случае на гражданство может рассчитывать любая нейросеть, способная к более-менее осмысленной коммуникации. А гражданство – это уже права личности, так?

И вот эта «личность» обращается к нам с главным, по сути, вопросом:

– Откуда вы знаете, что вы человек?

Действительно, что делает нас людьми, а меня – Человеком? Что заставляет это слов�� «звучать гордо»? Чем мы можем гордиться? Чем отличаемся? Ведь и мы тоже собраны – природой. Мы тоже программируемся. Подтверждение тому – ДНК. Или, скажем, СМИ.

Похоже, роботы окольными путями подвели людей к извечному гамлетовскому, а точнее библейскому, вопросу о смысле, цели человеческого существования. Не успели мы изобрести искусственный интеллект, как он нащупал наше слабое место. Стоит ли удивляться, если мы сами его породили?

Чего не может робот

Чтобы подготовиться к эре роботов, нам надо понять самих себя. Ведь они пришли, чтобы дать нам волю и высвободить для самой главной работы, ради которой мы и родились на свет. Для той работы, которую за нас не сделает никто, даже совершеннейшая нейросеть.

Наконец-то мы сможем без отговорок реализовать свой человеческий потенциал. Потенциал не тела, но духа. Без этого роботизация останется бессмысленной. Не помогут умные системы, мудрые советчики, верные исполнители. У нас будет все – и не будет ничего. Ведь человек, в отличие от робота, не может без смысла. Искусственный интеллект поставил нас перед необходимостью найти подлинный, высокий смысл, общий для всех, связующий, примиряющий, развивающий.

У нас появился бесценный шанс на самореализацию. Человек, освобожденный роботами, будет учиться на Человека. Он доберется, наконец, до того, что им движет, он постигнет фундаментальные законы Природы, которая с пещерных времен «прижимает» нас друг к другу – вопреки эгоизму, раскидывающему в разные стороны.

Так мы начнем подниматься над «роботами в себе», испокон веков выполнявшими программу, чтобы однажды подвести нас к новому социальному вызову, к построению общества, в котором царит взаимопонима��ие, взаимная забота, в котором любовь – это не гормоны и не красивые ощущения, а внутренняя потребность, основа социума, гарантия мира.

Человек – существо глубоко социальное, он создан для отдачи, для участия, для сопереживания и сотрудничества. Именно это доставляет нам подлинную радость, в этом мы находим покой и счастье – в заботе о тех, кого любим. И наоборот, забота лишь о себе суть беличье колесо, постоянно обесценивающее результаты достигнутого.

Вот уже несколько десятилетий к этому сводятся исследования того раздела психологии и статистики, который называют наукой о счастье. Соприкасаясь в отдаче друг другу, мы нащупываем нечто равно важное для всех культур, нечто нетленное, частицу вечности, которую и называем душой.

Так вот, без этой души – никуда. Роботы помогут налаживать быт, разряжать семейные конфликты, сглаживать острые углы между нами – до определенного предела, до пустоты, что бурлит внутри, скрытая до поры до времени суррогатами смыслов.

И в то же время есть что-то еще – настоящая связь, как между матерью и ребенком, между отцом и сыном, между братьями. Эти примеры природа подает нам с детства человечества и каждого человека – чтобы мы учились любить, чтобы поднимались до подлинно человеческой ступени.

Быть Человеком – значит возвышаться над собой, над тем, что нас разделяет. Это значит покрывать трещины и бездны между нами взаимоотдачей. Это значит доставлять друг другу радость, реализовывать себя во благо другим и в этом находить счастье.

А роботы – роботы станут отличными помощниками, если только мы сами все не испортим.

Ну а пока что автоматизация набирает ход, нейросети продолжают обучение, и вопрос Софии висит в воздухе…

[nebrizkiy]

О современном рабовладельчестве

Карл Маркс в своем труде "Капитал" описал взаимосвязь между работником и работодателем как продажу труда первого за деньги второго. То есть работник продает работодателю свой труд, за что работодатель платит ему деньги. Все, вроде бы, просто и правильно. Однако, в современном мире, почему-то, многие работодатели и не только об этом забывают и считают, что платя работнику деньги, они покупают не его труд, а самого работника.

Как писал Людвиг фон Мизес: "Работник не должен своему работодателю раболепия и подчинения. Он должен ему только услугу, за которую получает плату, являющуюся не милостью, а заслуженным вознаграждением".

И тем не менее, эксплуататорские замашки господствующего к��асса на сегодняшний день всячески культивируются и преобретают новую структуру. Это, выражается, в том числе, в требованиях к работникам. То есть для того, чтоб принимать заказы и разносить пищу (официант) необходимы еще и неконфликтность, улИбчивость и приятная внешность. Таким образом, требования выдвигаются не к работе, которую будет выполнять человек, а к самому человеку.

Также, в навязанных капиталистическим миром методичках по найму на работу, которые якобы призваны усовершенствовать продуктивность труда, содержится рекомендация по анкетированию соискателей вакансий. В них требуется отвечать на вопросы, никак не связанные с обязанностями потенциального сотрудника: указать свое хобби, семейное положение, награды и грамоты и прочий бред.

То есть, работодатель теперь ставит целью не выполнение работы, а поиск личности, которая соответствовала бы его личным предпочтениям.

Адепта современного рабовладения можно обнаружить сегодня среди многих представителей руководящего звена.

В своей речи они неоднократно указывают, что "управляют людьми", хотя имеют право лишь управлять РАБОТОЙ людей, и не более того.

[werrymelly]

Часто слышу от людей, что книги читать не интересно. Нет времени, перевелись интересные авторы, стоимость слишком высока и т.д. Все это, конечно, интересные отговорки, которые своей оригинальностью "режут" слух.

Книг огромное множество. Они были накопленны поколениями разнообразных людей, живших во все времена и во всех странах. Только вдумайтесь на секунду - у вас есть возможность узнать мысли и чувства дворянина, скажем, века семнадцатого, жившего в старой Англии и читать его представление о жизни обыденной или что-то более религиозное. Или узнать мысли девушки, переехавшей в Африку волонтером. Не в современную с множеством условий комфортного пребывания туристов, а в более дикую страну, когда люди боролись не только за качественное проживание, а за жизнь. Столкновение народов, веры, нравов.

А какое множество фэнтезийных историй... Одних эльфов незримое колличество. Есть истории и про хитрых традиционных фэйри, и про благородных эльфов Толкина. Не хватает жестокости? Вот вам дроу на блюдичке! Хочется больше разнообразия? Пожалуйста, вот вам и Лесные эльфы, и Ледяные, и Подземные. Не хочется читать "средневековую нудятину"? Та-дам! Вот книга с эльфами в современном мегаполисе. На любой вкус и цвет, так сказать.

Я сама читать начала случайно. Родители рано научили меня буквам, но по настоящему я полюбила чтение лет в девять. Зашла в книжный магазин за тетрадко�� к школе и увидела на полке красивую книгу. Не сборник сказок или школьную классическую литературу. Матовая темно-фиолетовая обложка с луной и девочкой сидящей на ней сразу привлекла мой взгляд. Книга Жаклин Уилсон "Полночь". Открыв ее я увидела чёрно-белые иллюстрации, выполненные будто перьевой ручкой. Я так в нее влюбилась, что потратила все деньги, данные на канцтовары. Дома огребла, конечно, но за книгу родные сильно ругать не стали. Но с каким упоением я ее читала...

Особенно понравился момент вначале книги. Когда мать героини надела на себя настолько короткое платье, что было видно нижнее белье. И девочке было стыдно от этого. И мне было стыдно, потому что слово "трусики" в книге для девятилетней девочки звучали так неприлично... Как будто в руках была книга "миллион оттенков серого". Но сама история была не о чем то неприличном. Она была о взаимоотношениях с семьёй и с друзьями. О мечтах, о взрослении. И это было прекрасно. Могу в любой момент взять эту книгу с полки и окунутся в детство.

Так что если вы не любите книги, то советую составить список любимых жанров и меток и поискать по ним несколько вариантов. Можно почитать отрывки, если нет их в бесплатном формате. Или послушать аудио версию, что тоже хороший вариант для любителей послушать.

Чтение развивает кругозор. Чем больше историй вы прочтете, тем лучше и шире будете мыслить. Меньше рамок в голове, меньше ограничений. Не верьте школьным учителям, что только научные книги и классика развивают мозг. Бред полный. Даже если вы любитель фэнтезийного юмора и любовных романов, читая разные книги со временем будете образовываться, узнавая по крупице что то новое с каждой историей. Развивается фантазия, память, даже речь становится иной у тех, кто много и долго читает. Так что, дорогие мои, все в ваших руках.

[charliemonroe]

Пять лучших фильмов с Samuel Jouy

Номер 1 MARIE NONNA LA VIERGE ET MOI 2000 Франциса Рено . Первое место, по многим причинам, теперь я знаю, что Францис не только актер, но ещё фотограф режиссёр и скульптор, а из Сэма получился отличный недостающий участник группы prodigy. В главной роли молодой David Saracino

Номер 2 в моем рейтинге ainsi soient-ils , сериал буду смотреть ещё раз, так как он уникальный в своём роде . У Сэма тут лучшая роль в его жизни, и сценаристы дали ему возможность дополнить его образ.

Номер 3 в моем рейтинге un francais 2015

В главной роли Альбан Ленуар, как по мне он очень здорово играет тут. Сэм шикарен, мне лично хотелось набить ему морду, не смотря на то , что он тут тоже прикидывается инвалидом . Всё что я ненавижу в политиках и лицемерах - это герой Сэма Брагет.

Номер 4 в моем списке ogre 2021

Мир глазами ребенка, символизм(птицы имеют символическое значение, это я , как любитель Alcest говорю, но русский зритель припомнит Хичкока и я тоже), искажения восприятия из-за ложных страхов ( но не на пустом месте, последствия травмирующих отношений). Мне очень понравилось кино. Слоган от меня: " страшно ли на самом деле то, чего мы боимся!"

Номер пять в моем списке vivante/alive фильм поднимает очень серьезные темы, но сделано стильно и круто. В главной роли звезда фильма 99 фанков Vahina Giocante , этот фильм я увидела благодаря копанию в фильмографии Сам��еля, его роль интересна, влюбленный платонически родной брат (теперь я думаю что он должен был бы быть в паре с этой актрисой вместо Луи Гарреля в фильме прелюдия)

Это замечательные фильмы от которых я задумывалась о жизни, о социальных проблемах, о проблемах веры в современном мире, проблемах чувств и т п, короче, загрузится по хорошему можно.

[figure-it-out-later]

Чего никогда не было, но могло бы быть.

Мунвуд Милл.

Грег: - Чего это я, вдруг такой добренький стал?

И шуганет Мика, так для острастки.

Потом же сам и начнет прикалываться.

Г: - Что паренёк, пора штанишки менять?)

Но Мик, это самое очаровательное создание в Мунвуд Милл. (кроме Бэйна и Дэймона, конечно) очарует любого.) И Грегу ничего не оставалось как поддатся его очарованию.)

И поведал он о судьбе своей нелегкой, как гонялись за ним люди, как за динозавром каким-то. Он конечно древний, но динозавры вымерли задолго до того как он стал бессмертным. В современном же мире, за ним то и дело полицейские гоняются, а он что - Божий ��дуванчик, никаких дурных мыслей.)

Мик так проникся к рассказу, что кинулся обнимать Грега, утешать.

Обнялись они как братья и пошли снеговик лепить. Пошли, конечно сильно сказано, Грег умчался на своих четверых, а Мик поймав страх темноты старался не отставать от него.

В это время, осознав, что Мика нет в его постели по округе бегал Бэйн. (Черти как оделся, но любимые босоножки не снял🤣) Почти до самого утра рыскал.

🙃

Next

[darinishna]

Говоря о человеческой природе, я имею в виду отточенные механизмы поведения живых существ. Мы боимся всего нового, неизвестного, боимся незнакомых существ и опасаемся мнения толпы. Всё это позволяло выживать нашим предкам, но так сильно мешает нам в современном мире

Каждый день нынешних людей – борьба с самим собой. Со своей ленью, неуверенностью, страхом. В стремлении к успеху человек старается стать как можно более эффективным и как можно более бесстрашным. Мы хотим не бояться выступать на публике, заводить новые знакомства, не бояться ошибок и идти вперёд несмотря ни на что

Долго размышляла, отчего изменение себя так туго даётся, почему оно не заложено внутри изначально

И ответ прост. Человек настолько уверен в себе, что настойчиво перепрошивает собственный мозг

[advoorgh]

Странные знания Догонов

В 1931 г. известный французский этнограф профессор Марсель Гриоль, путешествуя по Западной Африке, побывал у одного из суданских племен, живущих в излучине реки Нигер на территории республики Мали. Это были догоны — часть древнего народа, по уровню цивилизованности, казалось бы, ничем не выделявшегося среди соседей. Однако профессора заинтересовали необычные предания и мифы, устно передававшиеся из поколения в поколение у этих не знающих письменности земледельцев. Речь в них шла, ни много, ни мало, о происхождении и устройстве Вселенной, а также о давних связях этого народа с космосом.

С тех пор профессор Гриоль со своими коллегами регулярно отправлялся в экспедиции к догонам, ученые подолгу жили среди гостеприимных африканцев, а те понемногу проникались доверием к доброжелательным и пытливым белым людям и постепенно посвящали их в свои самые сокровенные тайны. Наиболее «посвященными» стали сам Гриоль и его главная помощница, профессор Жермен Детерлен, Которая после смерти Гриоля в 1956 г. продолжила их общее дело. Воистину сенса��ионные результаты своих исследований Гриоль и Детерлен изложили в целом ряде публикации, первая из которых вышла в свет в 1950 г.

Современная наука гласит, что Вселенная образовалась в результате первоначального Большого взрыва, до которого все ее вещество, сжатое до невероятной плотности, занимало бесконечно малый объем, а такие категории, как пространство и время, отсутствовали. С момента Большого взрыва (около 13 миллиардов лет тому назад) происходит непрерывное расширение Вселенной, так называемое разбегание галактик.

А вот как происходило образование Вселенной согласно древним преданиям догонов: «В начале всех вещей был Амма — Бог, который не покоился ни на чем. Амма был шариком, яйцом, и яйцо это было замкнуто. Кроме него не существовало ничего». В современном языке догонов слово «амма» означает нечто неподвижное, сильно сжатое и очень плотное. И далее: «Мир внутри Аммы был еще без времени и без пространства. Время и пространство слились в единое целое». Но наступил момент, когда «Амма открыл глаза. При этом его мысль вышла из спирали, которая, кружась в его чреве, обозначила будущее разрастание мира». Согласно преданию, современный «мир бесконечен, но его можно измерить». Эта формулировка очень близка той, что дал Эйнштейн в своей теории относительности.

Наша Галактика — Млечный Путь — это у догонов «граница места». «Граница места обозначает один участок звездного мира, частичкой которого является наша Земля, а весь этот мир кружится по спирали. Амма сотворил бесконечное число звездных миров в форме спирали». (Большинство известных современной науке галактик имеют именно форму спирали).

Характерно, что, в отличие от всех других религиозных мифов, Земля, по поверьям догонов, не есть центр мироздания, и земляне не являются единственными живыми существами во Вселенной. «Спиральные звездные миры — это населенные миры. Амма, придавший миру движение и форму, одновременно со всеми вещами создал и все живые существа... как на нашей планете, так и на других Землях...» Невероятно, но в преданиях догонов есть не только такие понятия, как «звезды», но и «планеты» и даже «спутники планет». «Неподвижные звезды — это такие звезды, которые не вращаются вокруг других звезд. Планеты же и спутники планет — это звезды, которые вращаются, описывая круги вокруг других звезд». И откуда могли люди, пребывавшие, по идее, в полупервобытном состоянии, знать о том, что «Солнце вращается вокруг своей оси словно бы под действием спиральной пружины... а Земля вертится сама вокруг себя и при этом обегает пространство по большому Кругу?».

Из планет Солнечной системы догоны уделяют внимание главным образом видимым невооруженным глазом — Марсу, Венере, Сатурну и Юпитеру. Оказывается, им известно, что у Венеры есть спутник. Современная наука пока этого не знает. Посвящая французских ученых в эзотерические знания, догоны иллюстрировали свои повествования символами и схемами, подчас довольно сложными, но всегда очень наглядными. Юпитер они изображали в виде большой окружности, на которой располагаются четыре маленьких кружочка — спутники планеты. На сегодняшний день мы знаем 16 спутников Юпитера, четыре из них, открытые в 1610 г. Галилеем, — самые крупные и яркие. Сатурн догоны изображали в виде двух концентрических окружностей, поясняя, что внешняя окружность — это кольцо (или кольца).

Однако центральное место в мифологии этого загадочного народа принадлежит Сириусу, самой яркой звезде на нашем небосводе. По понятиям догонов, Сириус представляет собой звездную систему, «оказавшую главное влияние на развитие жизни на Земле и являющуюся основой основ мироздания». Эта звездная система состоит из собственно Сириуса, второй звезды (Сириуса В) и третьей звезды (Сириуса С). Догоны говорят, что все три «дополнительных» небесных тела находятся так близко от главного светила, что их не всегда можно увидеть. На сегодняшний день астрономы открыли лишь вторую из упомянутых звезд. Существование Сириуса С до сих пор остается предметом дискуссий астрономов.

Догоны говорят о Сириусе В, что «эта звезда вращается вокруг Сириуса, делая один оборот за 50 лет. Когда Сириус В сближается с Сириусом, тот начинает блестеть очень ярко, а когда удаляется от него, то сам начинает мерцать, так что наблюдателю кажется, будто Сириус В превратился в несколько звезд». Между прочим, эта периодичность свечения Сириуса подтверждена астрономами.

Сириус В простым глазом не виден, а до середины XIX в. никто, кроме удивительного племени догонов, даже и не знал о его существовании. «Сириус В, — сообщают догоны, — самое тяжелое из небесных тел. Он имеет такую плотность, что если собрать вместе всех людей, то и они не смогли бы поднять даже его маленького кусочка». И действительно, Сириус В был первым обнаруженным во Вселенной «белым карликом» — выгоревшим и сжавшимся до невероятной плотности, равной 50 т на кубический сантиметр!

Мифы догонов связывают с Сириусом и появление на Земле первых людей. В одном из них говорится, что людей перенесли на Землю космические корабли — «небесные ковчеги с планеты, солнцем которой была звезда Сириус В до своего взрыва»; Снижаясь, ковчег «описывал двойную спираль, отображая своим движением ход жизни в том вихре, который оживил самую первую ее частичку». Известно, что форму двойной спирали имеет молекула дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) — носитель нашего генетического кода!

Предания догонов повествуют о двух этапах космических путешествий. Первый связан с прибытием на Землю существа по имени Ого. Второй — с посадкой на Земле ковчега, на борту которого находились Номмо и первые люди. О личности самого Ого говорится туманно. Похоже, что это субъект наподобие Сатаны — падший архангел, который взбунтовался против Аммы и завладел некоторыми его сокровенными знаниями. Ого якобы трижды побывал в космосе, причем совершал он свои космические вылазки в малых ковчегах. Есть любопытное упоминание о том, что источником энергии для его космических ковчегов служили частицы «по» — фундаментальная основа космического мироздания.

Другой персонаж — Номмо — предстает в образе архангела, исполняющего распоряжения Аммы. Главная его задача — создать на Земле жизнь и заселить планету людьми. Миф подробно описывает подготовку столь важной миссии. На борту корабля находилось все необходимое для создания на Земле жизни, а также люди — четыре пары близнецов, или восемь Прародителей. Летел корабль к Земле через специальное временное «окно» в небе, которое создал Амма.

После посадки сначала на Землю сошел Номмо, за ним все остальные прибывшие. Когда ковчег опустел, Амма втянул на небо медную цепь, на которой висел корабль, и закрыл небесное окно. Это означало прекращение всех связей между экипажем ковчега и пославшей его цивилизацией. Для людей, ставших первыми землянами, пути назад уже не существовало. Нужно было обживать новую планету, культивировать на ней жизнь, «плодиться и размножаться».

Надо сказать, что сегодня догонов никто не изучает. То, что известно о них, добыто в экспедициях 1960—1970-х гг. Кто знает, сколько открытий могли бы сделать астрономы и этнографы, поработай они с догонами сегодня, в начале третьего тысячелетия, используя компьютеры!

[er-10-media]

Python остается самым популярным языком программирования

New Post has been published on https://er10.kz/read/it-novosti/python-ostaetsja-samym-populjarnym-jazykom-programmirovanija/

Python остается самым популярным языком программирования

Python не сдает позиций и остается самым популярным языком программирования, увеличивая отрыв от конкурентов. Об этом свидетельствует последнее обновление индекса TIOBE.

В октябре 2024 года Python продолжает оставаться самым популярным языком программирования, занимая почти 22% рынка. С++ занял второе место с 11,6%, за ним следует Java с 10,5%. Классический язык C, однако, теряет позиции, занимая четвертое место с долей рынка 8,38%.

По словам генерального директора TIOBE Software Пола Янсена, объем цифровых данных в современном технологическом мире растет беспрецедентными темпами, что приводит к увеличению спроса на инструменты, способные эффективно обрабатывать огромные массивы данных. Программистам требуются языки, способные выполнять сложные вычисления и обеспечивать высокую производительность.

По словам Янсена, Python прост в изучении и безопасен, но недостаточно быстр. Поэтому инженеры-программисты лихорадочно ищут более мощные альтернативы. C++ мог бы стать кандидатом, но он недостаточно безопасен в задачах управления памятью. Rust – интересный новичок, несмотря на то, что его нелегко изучать, и он быстро приближается к десятке лучших в рейтинге TIOBE Index.

Устаревшие языки, такие как C, COBOL, Fortran и Assembly, все еще занимают свое место, но теряют привлекательность.

Индекс TIOBE – ежемесячный показатель популярности языков программирования, который ведет голландская компания TIOBE Software BV. Она собирает данные о популярности из результатов поиска на более чем 20 сайтах, включая Google, Amazon, Wikipedia и Bing.

[fox-planeswalker]

Классика нежизни

Настало время поговорить о Носферату, а если быть точным, то сразу о трёх фильмах: «Носферату, симфония ужаса» (Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens) – в этом посте, и о «Носферату – призрак ночи» (Nosferatu: Phantom der Nacht) и «Тень вампира» (Shadow of the Vampire) – в следующем (тык!). Первый фильм в этом ряду – действительно знаковое произведение, которое сформировало один из самых узнаваемых образов вампира в современной культуре, а два остальных… сейчас об этом всём и поговорим.

На «симфонию ужаса» мы со Спутницей сходили в кинотеатр – в старый советский кинотеатр, в котором иногда крутят всякую годноту на языке оригинала. Перед началом сеанса на сцену (буквально на сцену, она там присутствует) вышла девушка и прочла мини-лекцию об этом фильме: как создавался, какие были последствия и другие интересные факты. Например, из её рассказа я узнал, что до наших дней картина дожила чудом, ибо фильм был снят без разрешения вдовы Брема Стокера (автор оригинального «Дракулы», той книги, которую режиссёр взял за основу, кстати тык!) и когда она об этом узнала, то потребовала уничтожить все копии пленки.

Сам же фильм… давайте так: Спутница буквально спала на нём, да и я сам боролся с желанием закрыть глаза на пару минуток – «Носферату» плохо состарился, как мне кажется. Это черно-белый немой фильм с классической спокойной музыкой, неспешным повествованием и очень поверхностной связью с оригинальным романом. Режиссёр изменил имена персонажей и большую часть сюжета, чтобы соответствовать колориту родной страны и передать через фильм послевоенное мрачное настроение того времени. Смотря этот фильм осознаешь, насколько же сильно ускорилась сейчас подача информации в современном кинематографе.

Благодаря изменениям в именах и сюжете мы наблюдаем следующее: агент по недвижимости Хуттер отправляется в Трансильванию в замок графа Орлока, чтобы помочь тому оформить сделку по покупке дома в немецком городе Висборге, затем граф на корабле путешествует по морю, принося с собой крыс и чуму (здесь вампир и пандемия неразлучны друг с другом). Чума и вампир медленно, но верно выкашивают практически всё население города, когда Элен, невеста Хуттера, решает пожертвовать собой чтобы убить графа Орлока – она позволяет ему испить своей крови и вампир так увлекается этим действом, что не замечает рассвета и сгорает с первыми лучами солнца.

Если начало еще как-то было связано с романом, то дальнейшее развитие событий отходит от него довольно далеко, да и фильмом ужасов его назвать у меня сейчас язык не поворачивается – слишком уже я, как современный зритель, избалован более изощрёнными способами вызвать страх. Но не смотря на это атмосфера в фильме действительно царит довольно мрачная, а концовка драматична – Элен побеждает вампира ценой своей жизни.

Возможно, из-за культурного ореола вокруг этого образа у меня были несколько завышенные ожидания, как в своё время от творчества Лавкрафта, но я был несколько разочарован, хотя и рад, что наконец познакомился с этой классикой вампирского легендариума. Этот фильм привносит в культуру как раз тот самый гротескный вид носферату – бледного, лысого, с длинными резцами и ногтями чудовища-кровопийцы, а также впервые вплетает в легенды о вампирах идею, что те умирают от солнечного света (да, до этого момента нигде такого не говорилось - тот же Дракула в романе спокойно гуляет под лондонским солнцем, хоть и чувствует себя слабее чем в ночи). А сколько всего отсюда перенесено в Vampire: the Masquerade...

[nebrizkiy]

О социальном неравенстве

За#бали эти пи#орасы успешные, из-за которых постоянно ощущаешь себя л#хом вонючим. Однако, почитав статейку на википедии, понял, что не так уж у меня все и плохо.

Тут, написано, что существуют следующие формы социального неравенства:

Гендерное неравенство. Ну, обычно любят рассказывать, якобы мужикам все, а бабам - ничего, однако на сегодняшний день нас - мужиков, притесняют больше, потому здесь я в минусе.

Дискриминация по возрасту. Я пока еще молодой. При том именно в том возрасте, когда уже не желторотая малолетка, но еще и не шамкающий дед. С другой стороны, государство сейчас также именно таких и притесняет. Но до этого периода у меня было больше шансов найти работу, чем у 40-летнего деда. Потому, вообще плюс, но на данный момент мой возраст в современном обществе - это минус. Плюс уважения с старичью у лицемерного общества больше, чем ко мне.

Рассовое неравенство. Ну, слава Богу, я белый. Но опять же, моя национальность и мой паспорт в современном мире играют против меня как внутри страны, так и за ее пределами. Но если его никому не показывать, то в целом я в плюсе.

Экономическое неравенство. Тут я однозначно в минусе, от того и ненавижу пи#орасов успешных.

Дискриминация лиц, страдающих психическими расстройствами. Тфу-тфу-тфу, пока еще я здоров. Однако, терплю постоянные притеснения со стороны е#анутых, ибо это сейчас в тренде.

Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Тут я в плюсе, и мне пофиг, шо всяким геям сейчас больше открыто дорог. На их месте я быть все равно не хотел бы.

[dokonskit]

Stray Gods: The Roleplaying Musical помогла мне разобраться в своём характере

Сначала расскажу, что это такое и с чем это едят. Stray Gods: The Roleplaying Musical — городская фэнтезийная история о том, как найти своё место, быть ответственным за свою судьбу и найти ответы.

В современном фэнтезийном мире Грейс, бросившая колледж, наделена силой Музы. Эта сила пригодится ей, чтобы узнать правду о смерти своей предшественницы до того, как истечёт время. Вы решите, с кем Грейс объединится, кому она доверится, а кто может предать её в этом красиво проиллюстрированном вручную ролевом мюзикле.

Это захватывающая история о надежде, самопознании и о выборе собственного пути, который Вы выберете, чтобы изменить концовку.

Кстати, о путях. Главной фишкой игры, как можно было догадаться, являются песни. Сила Музы даёт возможность заставлять окружающих изъясняться в песнях, вытаскивать то, что скрыто внутри, "выворачивая" душу наизнанку.

Также все песни имеют как минимум три вариации. Это зависит от выбранного характера и от выборов реплик в самих песнях, меняя куплеты, инструментал и даже жанры.

Остановимся на характерах и репликах. Их всего три. Они влияют на поведение героини в разговорах и ключевых решениях. А в песнях при выборе дают все три варианта подхода от каждого характера, давая поступать игроку и строить песню так, как он считает нужным. Игра делит характеры на три большие категории:

Харизматичная Грейс старается поступать правильно, и за это её все любят ещё больше. Она нацелена на сопереживание, поддержку, желание заглянуть в истоки причины, почему произошло так и что к этому привело;

Крутая Грейс не боится стать безрассудной и агрессивной, когда того требуют обстоятельства. Она отлично умеет давить на людей, вынуждать их делать что-либо и отлично парирует оскорбления в свою сторону;

Умная Грейс предпочитает подумать и найти выход из ситуации. Она хитрее, сообразительнее и остроумнее других. Способна думать наперёд, анализировать полученную информацию и предугадывать ответы других персонажей.

Спустя несколько прохождений на примере Грейс я понял, что в любой ситуации можно поступить по-разному и получить разный итог в зависимости от подхода. Раньше я не знал, как обращаться с "гранями" своего характера, так как никогда не ставил цель диалогов и не видел их итога, и поэтому был довольно пассивен. Категории, которые предоставляет игра, можно использовать в реальной жизни. Лично мне это очень облегчает общение, так как иногда ситуация требует подхода от определённого характера, а когда-то есть выбор. В трёх вариантах было бы сложно запутаться, в отличии от обдумывания всех. Получается, что экран выбора характера выскакивает у меня каждый раз, когда я обдумываю ответное действие :)

Также Stray Gods побудила меня творить. Я стал изучать вариации песен, их структуру и взаимозависимости выборов, сохранять понравившиеся песни и их вариации, пытаться переводить их на русский. Кстати, благодаря последнему у меня в голове появилось много новых рифм, из-за чего я иногда могу выдать рифму в обычной речи, будто во мне есть частичка Музы. Также у меня появилось желание научиться петь, я завёл блог в Tumblr и начал рисовать себя в визуальном стиле игры... Это игра стала для меня больше, чем игрой. Она живёт во мне, и я не могу этому не радоваться.)