#возрастная психология

[punkai-c]

вчера был очень хороший выходной, отдых максимально противоположный работе - отличный отдых. я довольна.

проснулась в 6:30 с болью в животе и тренировка автоматом отменилась. выпила лекарство и легла спать дальше.

проснулась повторно в 9:00, боль прошла, позавтракали и повеселились с любимым, собралась и поехала на курсы.

из-за моего нового бзика заказала такси и поехала в 10:00. новый бзик - это мое нежелание больше куда-либо торопиться. честно, меня ничто так не мотивировало, как Эрик Берн, который в своей книге по сути обосрал все время спешащих людей, хаха

преподаватели на курсе были такие классные, что я даже начала думать, что всё-таки ТОЧНО пойду в магистратуру (нет). пока слушала лекции, думала параллельно, что буду поступать, что опосредованно рядом проблем: моя магистратура для А. в этом году - почему-то очень сильный стресс, из-за которого он будет медлить с уходом в айти, а мне нужно, чтобы он действовал быстрее (потому что ему от этого промедления грустно плохо тревожно), для чего я хочу найти другую работу, у которой будет хоть немного повыше зп, но искать работу, когда ты студент, даже потенциальный, даже на вечернем, это тот ещё гемор, к тому же, я просто не хочу в этом году. но если магистратуру правда отменят? смогу ли я идти на вышку по психологии с мед образованием? вполне вероятно, что такое разрешат, хотя бы на клиническую психологию. а если нет? а если я не смогу поступить в магу зарубеж?

знаете, что из таких мыслей обычно получается? вкусная сладость под названием паническая атака. давно ее себе не позволяла, но прошло вроде неплохо, быстро закончилась, но не было их давно, значит стресс дошел до пика, нужно замедляться.

лекции были огонь, хоть и сжатые, мало материала из-за ограничений во времени.

первая по теме эмоций. я узнала не слишком много нового, скорее повторила то, что уже изучила за этот год, но преподаватель такой замечательный, что я была как под гипнозом. но повторение - тоже супер. да и приятно, что я по новой специальности уже так много знаю за счёт самостоятельного изучения.

первый преподаватель, кстати, рекомендовал есть только в супер спокойном состоянии, подходить к пище, как к ритуалу, отложить все негативные и положительные эмоции задолго до приема пищи. я знаю давно теорию стресса и психосоматических заболеваний, но почему то не задумываясь об этом, а полезно.

дальше была возрастная психология. местами много воды, местами скучно, но преподаватель тоже приятнейший. по непонятной для меня причине мне очень нравится, когда рассказывают про детей, про методы коррекции при задержках в развитии, развивающие методики, литературу, о том, как общаться с детьми. очень советовали книги Юлии Гиппенрейтер, хочу почитать, не факт, что с м��ими планами на жизнь у меня будут дети, но может помогу другим, бабушке А. уж точно интересно будет, постепенно я становлюсь их личным детским психологом в плане рекомендаций для младшего ребенка. мать этих детей, к сожалению, такими вещами не интересуется.

после лекций пошла домой пешком, чтобы отработать стресс. по пути решила проверить свои географические навыки, которые так себе и пошла домой без карты по самым громоздким ориентирам. шла 1 час, 20 минут, под солнышком по новым местам. нейронные связи сформировала, организм витамином д в минимальной дозе насытился.

лайфхак номер 2. пейте витамин Д, как бы солнечно не было на улице по вашим ощущениям. особенно если живёте в уральском регионе. особо вам прогулки под солнцем не помогут, чаще всего УФ-индекс низкий.

пришла домой, переоделась, и сразу пошла со своим любимым мужем в мак. выбрала какой-то бургер барбекю, который от бигмака отличался только тем, что дороже и менее вкусный. расстроилась.

пока ели, смотрели корону. один из лучших по моему мнению сериал от нетфликс. я пересматривала, муж смотрел. дошли до 3 сезон, 1 серии. все жду реакции мужа на Маргарет Тэтчер и Леди Диану, но до этого ещё сезон где-то, если я не ошибаюсь. из-за первой серии появился повод посмотреть ещё один выпуск Минаева про Кембриджскую пятерку - британских аристократов, шпионивших для СССР. ещё во время серии стало интересно, по какой причине они это делали. оказалось, что абсолютно бесплатно и ради идеи. я понимаю, что это измена родине и прочее, но не могу осуждать. во-первых, это борьба за идею, во-вторых, власть много сделала, чтобы эти идеи, хоть и противоположные, в глазах многих выглядит правильными. идеи чисто марксистские.

день хороший 🤍

[1k0ffe1]

Осталось 3 зачета

Один из которых по билетам -_- история педагогики и образования

Второй сдать один долг - физра

И с больничного мужчина выйдет и поставит - Возрастная психология

[parapsihologallana]

Продуктивный возраст вопреки общественному мнению

Продуктивный возраст вопреки общественному мнению

ГОЛОВНОЙ МОЗГ ПОЖИЛОГО ЧЕЛОВЕКА Директор медицинского колледжа Университета Джорджа Вашингтона утверждает, что мозг пожилого человека гораздо более пластичен, чем принято считать. В этом возрасте становится гармоничным взаимодействие правого и левого полушарий мозга, что расширяет наши творческие возможности. Именно поэтому среди людей за 60 можно встретить много личностей, которые только начали…

[consultingpsychologyservice]

Воспитание ребёнка: на что обращать внимание в разных возрастных периодах?

 Воспитание — важнейшая родительская миссия. Родители являются первым источником опыта, который навсегда становится частью ребенка и направляет в течении всей его жизни. Знания об основных психологических аспектах на которые стоит обращать внимание в различные возрастные периоды помогают родителям воспитывать ребенка в гармоничном развертывании его способностей и уникальности. Итак, коротко об этапах развития психики и становления личности вашего ребенка в различные возрастные периоды.

Возраст от 0 до 1 года. Формирование базового чувства доверия миру.

В этот период ребенок получает первый опыт взаимодействия с миром и узнает, является ли этот мир, в который он пришел безопасным для него местом. На этом этапе ребенок, еще ничего не знает о мире. Единственное откуда он может сделать первые выводы — это те переживания и ощущения, которые он получает от его близкого окружения. Очень важно обращать внимание на собственные эмоции которые наполняют вас когда вы с младенцем, ведь это время является сенситивным для формирования у ребенка базового доверия к миру и в дальнейшем будет влиять на его отношения с другими людьми в течение всей его жизни. Уход за новорождённым должен быть бережным, последовательным, надежным, все действия должны быть понятны и предсказуемы для малыша. Забота, наполненная любовью, теплом и положительными ��моциями, развивает у ребенка чувство доверия к окружающему миру и уверенности в своей способности влиять на него. Если малыш в этом возрасте, получает частый опыт неоправданных надежд и ожиданий, то это развивает в нем страх и неуверенность. Поэтому так важно, в случае возникновения непонятных малышу ситуаций, давать ему постоянную поддержку, понимание и любовь.

От 1 до 3 лет. Формирование чувства автономности, силы воли и внутренней уверенности.

В этом возрасте ребенок становится все более подвижным. В возрасте от 18 месяцев дети начинают отстаивать свою независимость и собственный выбор. Это проявляется в том, как они хотят самостоятельно выбирать игрушки, одежду, еду которые им больше нравится и тому подобное. Целью воспитания в этом возрастном периоде является формирование самоконтроля и положительной самооценки. Чем лучше условия создадут родители, чтобы ребенок познавал свои навыки и способности, тем лучше у ребенка сформируется базовое чувство независимости и автономности. Поэтому очень важно, чтобы родители давали возможность своим детям справляться самостоятельно в простых задачах и навыках, например одеваться, играть, заботиться о своем теле, ведь это позволяет ребенку познавать пределы своих способностей и умений. Родители должны сохранять тонкий баланс между помощью ребенку и верой в его собственные силы. Например, вместо того, чтобы одеть ребенка, родители должны иметь терпение и позволить ему попробовать сделать это самостоятельно или подождать пока ребенок сам попросит о помощи. Поощряйте ребенка, становиться более независимым и, в то же время, защищайте его от опыта постоянных неудач. Не пытайтесь делать все вместо ребенка, но если он не справится с конкретной задачей, не критикуйте его. Неудачи вашего ребенка, особенно в этом возрасте — это часть обучения и каждый успех, достигнутый самостоятельными попытками, развивает и укрепляет его силу волю. Если на этой стадии ребенок часто критикуется, чрезмерно контролируется или ограничен в возможностях заявлять о себе, он начинает чувствовать стыд за себя и сомневается в своих силах, становится чрезмерно зависимым от других. Поэтому для того, чтобы ваш ребенок становился более уверенным в своих силах и способностях, в этот период так важно поддерживать и поощрять независимость, которая в нем развивается и растет.

От 3 — 5 лет. Развитие навыков социального взаимодействия и инициативности.

Этот период является сенситивным для развития навыков межличностного взаимодействия. Основным инструментом развития этих умений у ребенка — это игра. Если создавать ребенку возможность проявлять себя в игре с другими детьми, то он будет учиться лучше чувствовать себя, принимать решения, проявлять инициативу и вести за собой. Существует тенденция, что ребенок становится слишком активным и своей инициативностью, может навредить своей безопасности, все же поэтому важен здоровый родительский контроль, чтобы направить ребенка в развитии понимания нравственных норм и самоконтроля. Вместе с тем чрезмерное ограничение и наказания могут привести к потере у ребенка его активной позиции в жизни. Также на этом этапе, ребенок начинает задавать много вопросов. В этом проявлении ребенок получает более глубокие, чем просто на чувственном уровне, знания о мире. Если родители относятся к вопросам ребенка, как к чему-то тривиальному, обыденному, тому, что отягощает их, то ребенок может чувствовать свою «ненужность». Это может подавлять творческие способности ребенка и снижать его желание к взаимодействию с другими людьми. Поэтому будьте предельно внимательными к тому, что вас спрашивает ребенок, старайтесь дать ему как можно понятные и исчерпывающие ответы, ведь вы — первые, кто помогает создать понимание мира в котором живет ваше дитя. Своими ответами дайте ей почувствовать себя принятым и услышанным этим миром.

Возраст от 5 до 12 лет. Развитие сферы компетенции в определенной деятельности.

В этом возрастном периоде, дети стараются стать более компетентными в определенной деятельности, которая подчеркивает его взросление и самостоятельность. Ребенок учатся читать, писать, считать. Теперь он чувствует необходимость получить одобрение путем демонстрации конкретных навыков, которые ценятся обществом, это развивает в нем чувство гордости за свои достижения. Если детей поощрять к достижению успехов, подкреплять в развитии и реализации потенциала, они будут чувствовать себя трудолюбивым и уверенными в своей способности достичь поставленных целей. Если же эта инициатива не поощряется и ограничивается родителями или учителями, то ребенок начинает сомневаясь в себе, и своих силах. Вместе с тем, опыт адекватной критики ребенку таки нужен, чтобы ребенок мог чувствовать баланс между своей компетентностью и сферой собственного развития. Успех на этом этапе приведет к адекватной самооценке, добропорядочности и становлению положительных качеств личности.

Возраст от 12 до 18. Формирование представления о себе и своем месте в обществе.

Подростковый период является этапом перехода от детства к взрослой жизни. Через собственный опыт взаимодействия с окружающими, ребенок формирует представление о себе, осознает свои базовые ценности, убеждения и цели, познает социальную роль которую хотелось бы играть в обществе. Развиваясь, дети становятся более независимыми, и начинают смотреть на будущее с точки зрения карьеры, отношений, семьи, будущего. Пост��пки в таком возрасте основываются на усвояемой в семье морали и понятий этики поведения, полученной из опыта социального взаимодействия. Поэтому родители всегда должны помнить о своем пример нравственных ценностей который они несут ребенку, а также заботиться об условиях социального взаимодействия ребенка, где он мог бы получить достойный пример поведения в обществе. В этот период родителям следует обращать внимание на то пространство которое они создают ребенку для того, чтобы он стал личностью. При воспитании подростка, часто отвечайте себе на вопросы:

достаточно ли вы доверяете своему ребенку? ;

умеете контролировать ее безопасность? ;

внимательны ли вы к внутренним переживаниям ребенка? ;

понимаете основные причины его печалей и радостей? ;

позволяете ли вы, чтобы мысли и предпочтения вашего ребенка отличались от ваших

Сопровождайте вашего ребенка по жизни, говорите ему о его сильных сторонах, верьте в него, направляйте в реализации его талантов, умейте быть одновременно наставником и другом, и пусть ваш собственный пример помогает ему становиться здоровой, умной, независимой, ответственной, открытой и доброй личностью.

С уважением, Василькова Мирослава

Воспитание ребёнка: на что обращать внимание в разных возрастных периодах? опубликовано с Psyserv.com.ua RU

[trywriter]

Что изучают специальные психологи

Итак, популярностью мой блог не блещет, но пару человек прошлый пост оценили (надеюсь, что хотя бы прочли).

На втором курсе у каждой специальности есть чисто свои предметы, но, например, невропатологию, психопатологию, права детей с ограниченными возможностями (далее ОВЗ), основы речевой культуры дефектолога, детскую литературу и зарубежную литературу изучают все.

Все остальные предметы - психология: возрастная, тифлопсихология, сурдопсихология и история образования каждой дисциплины.

При этом каждый предмет делится на лекции и практики. Соответственно, либо у вас каждый предмет два раза в неделю (лекция+практика), либо каждую неделю (на одной лекция, на другой практика). Если вы учитесь в универе, или учились, всю эту систему итак знаете.

Моими любимыми предметами в прошлом семестре были: невропатология, психопатология, зарубежная литература и история образования.

Невропатология мне нравилась, потому что преподаватель чертовски требователен, но с юморком. Чтобы знать патологию, нужно знать норму, а мы её не знали, потому что анатомия на первом курсе была никакая ( препод плевал на нас, а мы совсем зелёные на предмет забил, ну а на втором курсе пришлось всё “расхлёбывать”). В общем, с помощью силы Вселенной, почти все сдали.

Психопатология как занятие была отвратной, т.к. преподавательница какое-то время работала в психушке, что на ней сказалось. Иногда она несла такой бред, что многие просто выходили из аудитории. Меня это наоборот мотивировало. Было интересно, что правда, а что нет. Так я стала профитом в психических отклонениях. 

Зарубежная литература просто любовь. Я никогда не питала нежных чувств к отечественной литературе, а тут мне дают целый предмет с зарубежкой в которой я шарю. Преподаватель душка. Придумал такую штуку. Вместо экзамена он в начале года дал нам список с 120 произведениями, от Средневековья до 20 века. Каждому нужно было выбрать одно, прочесть и написать рецензию. В течение семестра вся группа должны была успеть рассказать. Я выбрала “Цветы для Элджернона” Дэниела Киза. Получила 48 баллов из 50. Расстроилась.

История образования мне нравилась не как предмет, а как посещение этого предмета:) Преподавательница очень милая с огромным багажом опыта в нашей сфере, дала нам кучу советов по подходу к “особенным” деткам. пожалуй, лучший преподаватель в моей жизни (пока что).

В общем, второй курс гораздо интересней. Если есть вопросы, пишите, на всё отвечу:3

Люблю:3

[sammi-education-blog]

Самаркандский государственный медицинский институт приглашает Вас 17-18 октября 2019 года принять участие в  научно-практической конференции с международным участием «Актуальные проблемы медицинской психологии и психиатрии: современная практика и направления развития» Основные направления работы конференции: 1. Современные подходы к организации психиатрической помощи. 2. Психопатология и клиника эндогенных психозов, аффективных, пограничных, психосоматических и коморбидных расстройств. Возрастная психопатология. 3. Вопросы нейропсихиатрии и психоневрологии. Эпилепсия. 4. Генетические, молекулярные и нейрофизиологические критерии диагностики и превенции психических  расстройств на разных этапах болезни. 5. Инновационные направления в терапии психических расстройств (психофарма-конемедикаментозная, психотерапия). 6. Медицинская психология на междисциплинарном и межведомственном уровне (нормативное и правовое регулирование, профессиональные стандарты). 7. Мировые тенденции развития психологического консультирования, психокор-рекции и психотерапии. 8. Профессиональное образования в области психиатрии и медицинской психоло-гии. 9. Внедрение МКБ-11, перспективы и новые возможности.

[greencoctail]

Чакравидья - возрастная психология женщины.

Каждая из нас так или иначе пыталась для себя осмыслить путь эволюции своей личности, раскладывание этапов  становления по чакрам, как по семи нотам – очень наглядный системный подход. Всегда женский путь  можно начать сначала, подсказки....                          Золотые слова: ПУТЬ ЖЕНЩИНЫ – ЭТО ПУТЬ РАСКРЫВАЮЩЕГОСЯ СЕРДЦА, ВОСХОДЯЩЕЙ ЛЮБВИ.

Замечательная статья от http://www.liveinternet.ru/users/shorohy/post343797997 ( как вернуть женственность)

Чакравидья - возрастная психология женщины.

ПЕРВЫЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - МУЛАДХАРА

Итак, девочка родилась…

До семи лет у нее активно формируется Муладхара Чакра.

Муладхара, или Корневая Чакра отвечает за ощущение безопасности, доверие миру, здоровье. Она дает женщине чувство защищенности и уверенности в себе, обеспечивает связь с родом, с землей. Это фундамент для развития, на котором выстраивается здание будущей жизни девочки.

Как она будет относиться к миру, насколько она сможет доверять людям, будет ли она воспринимать уроки вселенной дружелюбно и спокойно - зависит от отношения к ней в первые годы жизни.

Поэтому ОЧЕНЬ важно, чтобы первые годы жизни малышке помогали, позволяли знакомиться с миром, позволяли ей делать ошибки и учиться на них, спокойно относились к тому, что она делает что - то не так.

В этом возрасте важно поддерживать связь с Землей, с родом, с матерью, тогда девочка сможет уверенно стоять на ногах, и у нее не будет ��траха перед будущим, страха потерь и совершения непоправимых ошибок. Она наполнится уверенностью, что любое произошедшее событие можно пережить и высшие силы ей в этом помогут. За такой девочкой стоит весь ее род и поддерживает сзади за плечи!

Правильное развитие Корневой Чакры дает женщине стабильную связь с Землей и внутреннее ощущение спокойствия и уверенности.

Почему же огромное количество женщин на консультациях и тренингах постоянно жалуются на необъяснимые страхи, тревоги, переживания, ощущение оторванности от земли, неуверенности, на страх потерять близких и прочее?

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ МУЛАДХАРЫ

Все начинается с того, как чувствовала себя мама в период беременности. Ребенок, будучи в животе у мама буквально впитывает ее ощущения. Далее сами роды. В современном мире роды проходят довольно ужасно. Ребенок появляется в этом мире, и вместо привычного маминого сердцебиения слышит крики, яркий свет бьет в глаза, его отрывают от самого близкого ей существа и несут в неизвестном направлении.

Вот Вам и причина необъяснимых тревог и страхов.

Искусственное питание нарушает связь с материнским родом и малыш от этого просто теряет мать на энергетическом уровне, и так же всё знание о мире, которое передается с материнским молоком.

Это одна из главных проблем недружелюбных отношений с матерью и родственниками в будущем.

И потом, воспитание через сравнивание с другими и через постоянное «Нельзя», «Не ходи», «Не трогай», «Не плачь», «Не капризничай», «Будь хорошей девочкой…»

Вот Вам и социальные комплексы - «Если я ошибусь, значит я буду плохой и меня перестанут любить!», «Меня не примут такой какая я есть, поэтому нужно быть такой, какая я нравлюсь»…

Убитая самооценка, состояние неуверенности, и постоянное ожидание того, что ВДРУГ ЧТО-НИБУДЬ СЛУЧИТСЯ!

Знакомо? Я в своей жизни встречала очень мало людей, у которых с этой чакрой все в порядке, это поколение наших бабушек и прабабушек, рожденных дома, в теплой семейной обстановке, вскормленных молоком своей матери и воспитанных в более духовной атмосфере. Вот у них этот фундамент есть, может поэтому они сумели пережить голод, войну и прочие тяжкие испытания.

Итак, что будем делать с основанием нашего энергетического дома?

УПРЕПЛЯЕМ МУЛАДХАРУ

В укреплении Корневой Чакры нам поможет:

Хождение босиком - это усиливает связь с Землей, хорошо если по травке

Практики на восстановление родовых связей

Правильное и здоровое питание

Переписывание сценария рождения (это просто обязательно)

Переписывание детских воспоминаний

Физические упражнения, йога, ходьба пешком

Забота о слабых, например о животных или о детях

ТАДАСАНА (поза Горы в йоге), она укрепляет эту Чакру

 Прогулки на природе

Посадка цветов, и вообще работа, связанная с землей

Практика принятия помощи и защиты от окружающих людей

Ароматерапия - эта чакра отвечает за восприятие запахов

Первая Чакра в идеале должна быть активна у мужчин и пассивна у женщин, но это не значит что у женщин она не должна работать. Просто в мужском теле она активизирует желание защищать, давать защиту, проявлять свою силу, а в женском теле - это ощущение себя защищенной, в безопасности, психически устойчивой.

Если женщина дает кому-то защиту, именно физическую, кроме ребенка — она разрушает себя, это происходит от страха нападения. Поэтому для мужчины важно защищать, для женщины принимать защиту.

Теперь, когда вы знаете за что отвечает в вашем теле Корневая Чакра, оцените насколько крепок ваш фундамент? Может быть ему требуется ремонт и укрепление?

ВТОРОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - СВАДХИСТАНА

Вторая чакра очень важна для женщин, ведь от ее развития зависит красота, сексуальность, очарование, глубинная женственность!

С 7 до 14 лет в девочке прорастает семя женственности, чувственности, она начинает наблюдать за миром и за собой, отождествлять себя с телом, поэтому в этом возрасте девочке важно дать понимание истинной сути своей женской природы.

Так как первая сексуальность тоже проявляется в этот период, девочку нужно к этому подготовить, рассказать об особенностях ее тела, о месячных, о сакральной заботе.

Эта чакра находится на уровне паха и отвечает за репродуктивные органы. Поэтому с момента активизации второй чакры дети начинают разделать себя на мальчиков и девочек. Они уже играют в дочки-матери, девочки интуитивно готовятся стать женщинами, женами, матерями.  Задача родителей  - не сломать в них происходящих трансформаций, а поддержать и взрастить.

Именно в этом возрасте очень хорошо усваиваются знания о мире, о том, как в нем жить. Важно пробудить интерес в девочке к женским занятиям — танцам, домашним хлопотам, приготовлению пищи, созданию уюта и наведени�� красоты. Отношения с мамой из родительско-дочерних должны постепенно трансформироваться в дружеские. При таком воспитании происходит полное принятие своей природы, своей женственности и своего места в обществе.

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ СВАДХИСТАНЫ

Однако, если воспитание идет по мужскому пути: школа, математика, физика, спорт, различные умные кружки, «учись хорошо, а то ты будешь никому не нужна», то развитие женственности сильно замедляется или вовсе останавливается на этом уровне, что, как мы видим, не является редкостью в современном мире. От непонимания себя, своей природы, приходит обидчивость, раздражительность, капризность и часто это перерастает в поведение «девочка-робот», которая живет, все правильно делает, но не чувствует никакой радости от происходящего.

В последствии, именно эти женщины испытывают большие проблемы в интимной жизни. Они, как правило, не способны получать оргазм, принимать ласку от близких, им трудно расслабиться, они не умеют наслаждаться, получать удовольствие. Это женщины из разряда - «я не красивая…», «я не желанная…», «я не достаточно то и это…»..

Статистика печальна - как утверждают сексологи, более чем у 80% женщин сложности с получением удовольствия от секса. Эта проблема формируется именно из - за недоразвития второй чакры.

Последствиями неправильной работы Свадхистаны является частая обидчивость, мнительность, отсутствие гибкости в теле, жесткая походка, проблемы с месячными и репродуктивными органами, непринятие мужчин.

Девочка в  возрасте 7 -14 лет должна научиться получать удовольствие от себя, от своего тела, от понимания своей удивительной природы, от своей миссии. Это возраст, когда расцветают чувства, и очень важно ПОЗВОЛИТЬ девочке переживать их: грусть, радость, обиду, восторг, желание. Родители должны быть очень внимательны к девочке, хвалить ее, только тогда у нее сформируется правильная самооценка, и она не будет думать, что внимание нужно ЗАСЛУЖИТЬ (что и пытаются делать многие женщины сейчас — выслуживаются в доску, чтобы на них обратили внимание и сказали им что-то хорошее).

Особенно важные отношения в этом возрасте складывают с отцом, глядя на него, девочка начинает готовиться к приходу мужа. Да, уже в этом возрасте! Поэтому, для отца она должна быть принцессой, красоткой, ненаглядной, но еще более важна роль отца в том, как он относится к ее матери, ведь девочка ОЧЕНЬ ЧАСТО перенимает сценарий семьи и накладывает его на свою жизнь.

Я понимаю, что у большинства из нас было совсем другое детство, из нас пытались сделать что угодно, только не женщину, но теперь, когда у нас есть знания — все можно поправить.

РАЗВИВАЕМ СВАДХИСТАНУ

Что же делать, если Вы обнаружили некоторые затруднения с этой чакрой?

Найдите контакт со своим телом: здесь помогут танцы, массаж, уход за собой. Идеально подходит танец живота, он как раз прорабатывает именно эту зону, помогает раскрыть чувственность

Проработайте свои комплексы. Это легко сделать - просто заведите тетрадь, озаглавьте ее: "ЧТО ТЕБЕ НРАВИТСЯ ВО МНЕ И В МОЕЙ ВНЕШНОСТИ", и дайте своим подружкам, близким. Сами туда постоянно вписывайте новые пункты. И когда Вас настигнет очередное «Я не красивая…» откройте тетрадь и вслух громко читайте перед зеркалом

Проработайте отношения с папой. Здесь хорошо поможет практика «Не отправленных писем». Если отец умер, или вы не поддерживаете с ним отношения, напишите ему несколько писем, поделитесь своими чаяниями и мечтами, расскажите о том, что вам не хватало в детстве его поддержки и заботы

Практики взращивания и раскрытия сексуальной энергии. Здесь помогут йога, ДАОсские практики, дыхание маткой, и практики осознания и ощущения своего тела из Кама-Шастры

Многочисленные женские практики именно на раскрытие ЖЕНСТВЕННОСТИ

Научитесь доставлять себе удовольствие и наслаждение. Например, медленно съешьте любимый фрукт, посмакуйте его, постойте под теплым бризом, понежитесь в ароматной ванной, перемерьте все платья, сделайте новый макияж, съешьте что-то сладкое и очень вкусное, без укора себя, а с пониманием, что это взращивает вашу чувственность

Употребляйте больше сладких и сочных продуктов. Стихия этой чакры — Вода, и она отвечает за ��кус, сладкий вкус усиливает чувственность

Покупайте красивую одежду или шейте на заказ, а так же аксессуары, броши, серьги и прочие очень полезные женские штучки

Читайте книги о женской природе, описания красивых и чувственных женщин

Слушайте красивую и плавную музыку

ТРЕТИЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - МАНИПУРА

Третья чакра именуется Манипура, и ее активное становление приходится на период с 14 до 21 года.

Что же происходит в это время?

После того, как девочка поняла кто она, в предыдущем периоде, она начинает искать свое место в обществе, в социуме.

У большинства современных женщин есть социальное предназначение, это  может быть  не только их работа, это то, как они проявляют себя �� обществе, как их таланты реализуются на благо социуму. На этой чакре формируется способность успешно контактировать с миром, проявлять себя, быть востребованной.

Если предыдущий этап пройден правильно, то тут девушка отключается от постоянного взгляда на себя и начинает проявлять себя в мире. Если же нет, то она остается на этапе самокопания.

В этом возрасте важно утвердиться в своих талантах и возможностях. Родителям очень важно признать желания девушки.

Самая большая потребность этого возраста — самовыражение. Это может быть что угодно — танцы, пение, игра на инструментах, сочинение стихов, рукоделие. Главное раскрыть таланты. Это может быть любой талант, главное его увидеть.

Материнство - это тоже талант. Девочка может быть слаба в изящных искусствах, математике и физике, но она может стать великолепной матерью, женой. Нельзя этого пресекать!

Манипура — это солнечный центр, это проявление личности, через которое она светит!

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ МАНИПУРЫ

Если же девочку задавили, сказали «никаких танцев, танцами на жизнь не заработаешь, пойдешь учиться на …», начали прессовать по-поводу престижности будущей профессий, заявляя, что не вечно же ей сидеть на шее у родителей – всё, Солнечный свет внутри личности погас.

Я столько женщин встречала работающих не по своему предназначению. Это ломало их психику, их жизнь, их мечты. Ведь многие из них должны были стать добрыми мамами, воспитывающими гениев, потрясающими женами, с помощью которых создаются мужчины-лидеры. А вместо этого, женщины сидят в Банках на хорошей должности, получают свою большую зарплату и становятся все более несчастными день за днем.

Предназначение — это не работа, не специальность — это внутреннее ядро личности, миссия для которой она пришла в этот мир!

Женщины, часто уже погрузившись в пучину работы, пытаются получить там удовольствие, достичь чего -то. Так как Солнечная Чакра должна быть более активна у мужчин, то от чрезмерной ее работы у женщины — начинают проявляться мужские качества: желание зарабатывать, обеспечивать, рваться вперед, соперничать, выигрывать, побеждать, бороться, доказывать, утверждать, спорить, идти на риск.

У огромного количества женщин развитие энергосистемы прекращается на этой чакре, и они живут в этом режиме всю жизнь. В России можно встретить огромное количество примеров - женщин «ломовых лошадей».

Для женщины нет ничего постыдного в том, что у нее чего-то нет, напротив, это дополнительный шанс для мужчины. Такой женщине он может что-то дать! Для женщины хорошо быть нуждающейся — этим она привлекает героев, которые хотят дать ей то, что ей нужно! А если у женщины все есть, она сама может все себе позволить и дать, то мужчине нечего делать рядом с ней. Только брать у нее!

РАЗВИВАЕМ МАНИПУРУ

Манипура активируется, когда человек начинает двигаться в сторону своего предназначения и отказывается от той деятельности, которая не доставляет ему радости и удовольствия.

Наблюдайте за своим общением с людьми. Научитесь понимать, что вам нравится, а что не нравится в общении

Выясните, что заставляет вас делать и говорить то, что не нравится. Это может быть ложь, или случайная грубость, или общение с людьми, которые вам отвратительны, или секс, когда вам его не хочется

Составьте список того, чем вам действительно хотелось бы заниматься. Даже если вам совсем не платили бы за это деньги. Составьте список того, чем вы можете быть полезной другим людям и обществу. Где - то на пересечении этих двух списков находится то, чем вам стоит заниматься

Позвольте мужчинам взять над собой покровительство и будьте им благодарны, даже за незначительные выражения заботы

Займитесь йогой, практикуйте медитацию

Займитесь женским рукоделием, или любым другим делом, где проявится ваш творческий потенциал

ЧЕТВЕРТЫЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТ - АНАХАТА

Мы с Вами добрались до энергетической середины. Скажу Вам, что лишь немногие доходят до гармоничного развития Анахата Чакры.

Сердечная чакра активизируется в возрасте от 21 до 28 лет. Предполагается,что женщина к этому возрасту получила защиту близких, поняла себя, нашла свое место в обществе и свою реализацию, возможно уже вышла замуж.

В период Анахаты раскрывается сердце женщины, недаром этот центр называют Сердечным, появляется сильная потребность в близких отношениях, глубоком взаимопонимании, взаимопринятии, открытии сердца близким людям.

Это период, когда женщина строит очень доверительные, теплые отношения, основанные на сердечной любви, а не на телесной привязанности. Если она уже замужем- то она начинает искать глубины в этих отношениях если еще нет, то она ищет возможность построить такие отношения.

Сердце наполняется силой любви, готовностью служить, искренне отдавать из ощущения изобилия и наполненности.

В этом возрасте идеально создавать семью, рожать детей, обустраивать очаг, углублять отношения с подругами. Женщина очень нуждается в этой глубине, ее сердце, как распахнутые двери, ждет долгожданных близких людей. Это время когда девушка становится женщиной именно в энергетическом и умственном понимании, в ней про��ыпается материнская энергия, желание заботиться, желание служить.

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ АНАХАТЫ

Что происходит, если женщина дошла до этого возраста, но энергетически так и не смогла перейти на этот уровень, из-за проблем в предыдущих периодах?

Во-первых, энергия заботы, наполнившая ее тело, не дает ей покоя, и тогда она начинает выслуживаться перед всеми вокруг! Она делает всю работу, которую ей предлагают, что угодно лишь бы заглушить голос, который говорит ей «Тебе нужен очаг, семья и дети…».

Она берет еще больше работы, помогает коллегам, начинает заниматься общественной деятельностью.

Все внутренние речи она заглушает фразами: «Пока нет достойного партнера» (при этом она не прикладывает никаких усилий, чтобы встретить его), «Я сейчас не готова родить ребенка», при этом, в чем конкретно проявляется ее не готовность она ответить не может, придумывая разные причины. «Мне нужно строить карьеру. Семью создать я всегда успею».

Если все же женщине удалось задавить в себе сердечные порывы к любви и теплым отношениям, то происходит закрытие Сердечного центра.

Причем, для тех, кто занимается энергетикой это сразу видно - в области груди образуется такое темное энергетическое пятно, в запущенных случаях — воронка. При этом, женщина жалуется на тяжесть в груди, на болевые ощущения в этом месте, затрудненное временами дыхание, словно на грудь что-то тяжелое положили. Плечи опускаются, как-бы закрывая грудной отдел.

Эмоционально недоразвитость сердечного центра проявляется в страхе близких отношений, недоверии людям, невозможности поделиться своими переживаниями, чувствами. Периодические депрессии, слезы, разочарованность в жизни, в себе, боязнь раскрыть сердце.

Появляется неверие в то,что она заслуживает хороших отношений, потеря веры в себя, ощущение что все потеряло смысл. На мир она смотрит отчужденно, ей сложно обниматься с людьми, любой телесный контакт дается тяжело, а принимать заботу и любовь становится все сложнее.

Это очень важный энергетический центр в теле женщины, от него напрямую зависит ее психическое и эмоциональное состояние, и ее способность чувствовать себя полноценной женщиной! Эта Чакра всегда активнее у женщин, потому, что их природа предполагает жить сердцем, исцелять всех любовью, заботиться и утешать.

РАЗВИВАЕМ АНАХАТУ

Энергия Анахата чакры проявляется на уровне отношения к другим людям и к миру в целом. Активируется Анахата такими проявлениями личности как сострадание, принятие, умение про��ать, открытость, доброта, безусловная любовь, нежность, мягкость, кротость, доброжелательность, служение, ликование, восхищение.

Поэтому, любое бескорыстное служение, забота о детях и стариках поможет развить Анахату.

Помогут и вот такие упражнения:

1. Вспомните всех людей, которые когда - то нанесли вам обиду. Затем по очереди, мысленно пообщайтесь с обидчиком. Представьте его маленьким ребенком, поговорите с ним с любовью, а затем простите и отпустите. Как только вы отпустите свои обиды, на сердце станет легче.

2. Вспомните одного - двух людей, с которыми отношения у вас никак не складываются. Берите тех, с кем на ваш взгляд наладить отношения сложне всего. Ваша задача - установить с ними отношения. В реальности уже, а не мысленно! Вот что хотите, то и делайте. Используйте все способы, потратьте на них свое время и даже, если понадобится, деньги. Но добейтесь стойкой симпатии от них.

ПЯТЫЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - ВИШУДХА

Мы добрались до высоты, на которую забираются лишь немногие.

Горловой энергетический центр, или Вишудха Чакра наибольшую активность имеет с 28 до 35 лет.

Это период раскрытия творчества души. Для женщины очень важно творить, созидать в этом возрасте, но это уже касается не только семьи, у нее уже есть опыт, которым она может делиться.

Это период когда любовь женщины поднимается на новый уровень, и она может продолжать себя не только в детях, но и в окружающих людях. Если раньше была только ее семья и только ее ребенок, то теперь она расширяет понимание своей семьи, соседки и подруги ей становятся, как сестры, а их дети, как свои дети.

Очень важно понимание того, что при правильном развитии чакр сердце женщины раскрывается все больше и больше, любовь внутри нее растет и увеличивается с каждым периодом, она становится чище, глубже.

Женщине нужно выражать свой опыт в этом возрасте, говорить, доносить до людей что-то доброе, чистое, полезное…ей хочется вдохновлять людей на развитие, на добрые дела, на любовь. Через эту чакру женщина выражает весь свой внутренний мир, всю свою любовь.

Если на 4-ой Чакре она и жила и просто чувствовала любовь, созидала ее, то теперь у нее есть возможность выражать свою любовь через творчество, через речь.

Обычно в этом возрасте женщины ищут более глубоких знаний. Это так же центр развития глубинной сущности личности, и женщина начинает смотреть на весь мир более творчески, философски, терпимо, границы ее сознания расширяются и готовы принять многих людей без осуждения и порицания.

В этот период улучшается качество жизни, глубина отношений, женщина начинает чувствовать духовность в себе, задатки единой женской Божественной силы.

В этом возрасте очень важно духовное общение, правильная и полезная коммуникация, поиск о��щества, где можно разделить свои ценности и взгляды!

Я встречала женщин с хорошо развитой пятой чакрой. И каждый раз выяснялось, что они проделали над собой ОГРОМНЕЙШУЮ работу по исправлению предыдущих ошибок.

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ ВИШУДХИ

Обычно женщина доходит до этого периода с багажом негативного опыта, и от таких женщин часто можно услышать «Все мужики козлы, это я уж точно поняла в своей жизни…», в них появляется много цинизма, негативного представления о реалиях жизни, скепсис, язвительная речь и несколько резкий холодный взгляд.

Она не хочет получать никаких глубоких знаний, потому что пребывает в иллюзорном заблуждении, что итак всё знает об этом мире, о жизни, о правде.

Так как горловой центр усиливает речевую энергию, то все равно хочется делиться, но делится она негативом, учит молодых никому не верить, всех использовать, рассказывает свою печальную историю жизни, убеждает всех в негативности других людей, или вообще ее замыкает и она говорить не может, такое чувство как-будто ком в горле.

Если женщина не делится, не развивается дальше, не ищет глубину — появляется разочарование в жизни, очень глубокое и очень тяжелое. Она пытается вернуться на предыдущие чакры, получить удовольствие там, но та энергия уже ушла, и в тех радостях уже нет столько счастья.

На этом этапе с женщиной происходят самые тяжелые депрессии, потому что она так и не узнала, как гармонично развиваться.

Я думаю, все мы встречались с разочарованными во всем женщинами, пропагандирующими что нужно быть сильной, что все мужчины одинаковые, что жизнь жестока. Самое обидное, что они действительно убеждают людей в ничтожности женской жизни и глядя на них, молодые начинают калечить свою жизнь. Молодые девушки перестают уважаться мужчин, начинают ими пользоваться, долго не заводят семью из убеждения «Не хочу страдать…». Это порочный круг, в котором замкнуто наше общество, в огромному сожалению!

ШЕСТОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - АДЖНА

Наше путешествие по миру Чакр продолжается все выше, и как Вы уже поняли, с развитием каждой новой чакры, возможности женщины увеличиваются, ощущения усиливаются, качество жизни улучшается и углубляется.

И мы подошли к лобному центру, который называют Аджной или «третьим глазом». Он особенно активен с 35 до 42 лет. На предыдущей чакре женщина искала гармонии с обществом, отражала себя в нем и принимала в себя. Но на этой чакре она идет еще дальше, и ищет гармонии со всем мирозданием.

Она вдруг начинает ощущать тонкие взаимосвязи этого мира, видит то, что другие не замечают, у нее появляется глубок��й медитативный взгляд на реальность, и она может увидеть уроки жизни не только на примерах людей, но и глядя на природу, на мир вокруг.

Она вдруг начинает ощущать всю глубину сил вселенной внутри себя, в ней просыпаются глубоко дремлющие силы стихийной энергии.

При правильном развитии этой чакры, у женщины открываются мистические способности. Сейчас это большая редкость, но в принципе такие способности естественны для каждой гармонично развитой женщины. Она может видеть будущее, предугадывать и предупреждать различные события.

Женщина, правильно прошедшая предыдущие этапы жизни, к этому периоду накопила огромную силу, она может исцелять не только словами, но и мыслями, она может посылать благословение, силу, удачу. Обратите внимание, что большинство ясновидящих, экстрасенсов, энергетов — женщины, просто у них этот канал сильнее развит.

Внутри себя она начинает чувствовать единство с природой, со стихиями, со всеми живыми существами, она чувствует себя невероятно наполненной, и ей уже не обязательно говорить об этом многим. Это глубина постижимая лишь единицами, поэтому такие женщины улыбаются, но говорят прилюдно очень мало.

У женщины открывается видение и понимание вещей, и она может давать точные и очень полезные советы, рекомендации — именно потому, что она начинает видеть суть вещей! Женственность мира становится частью ее собственной женственности.

Это невероятный период, и я встречала женщин достигших этого уровня. К сожалению, их единицы, они удивительные, они не носят часов, но точно чувствуют время, не зная человека, могут сказать, что тревожит его душу, трогая руками какую-то вещь — они знают, какие события связаны с ней, глядя в глаза человеку — они точно могут сказать, чего он хочет, и взяв на руки ребенка — они ясно понимают все его потребности — без единого слова.

Такая женщина становится частью мировой женской энергии, в ней просыпается понимание духовности, желание найти нечто большее и глубокое, чем просто физическая красота, социальная и интеллектуальная развитость. Она начинает искать связь с Высшими Силами! И этот поиск безумно интересен для нее - это целое приключение в мире энергий и сакрального знания.

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ АДЖНЫ

К сожалению, у большинства женщин этот центр не развит, и проявляется он совсем иначе. Он скорее выражается в домысливании, накручивании плохих сценариев, отсутствии понимания мира.

Такая женщина с трудом принимает новые идеи, любые духовные поиски они считает сектантством и жутко боится этого. Она не может понимать мировоззрение не только окружающих людей, но и близких, и как правило, считает, что ее точка зрения единственно верная.

Она курсирует от дома до работы, пыта��сь получить счастье на предыдущих чакрах, чувствует себя стареющей, теряющей красоту и жизнь. Все духовное она воспринимает с трудом, считает что это блажь, и этим занимаются неадекватные женщины, она не верит в энергетику, и лечит болезни предыдущих чакр — медикаментами.

В зависимости оттого на какой чакре она застряла —туда она и делает упор, пытается снова стать молодой и сексуальной, уходит с головой в работу или семью, не может перейти с творческой энергии на более высокую планку, и так и остается в обществе, меж тем упуская океан силы, который хочет раскрыться внутри нее.

СЕДЬМОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - САХАСРАРА

Вот мы с Вами и добрались до незримой высоты. Седьмой энергетический центр, или Сахасрара Чакра развивается в возрасте от 42 до 49 лет.

Женщина, раскрыв в себе всю вселенную, весь мир на предыдущей чакре, не останавливается в своем развитии, она понимает, что за силами стихий, за могуществом вселенной стоит сила еще большая, чистейшая.

Пройдя все 6 чакр гармонично, женщина уже осознала себя, нашла связь и контакт с близкими, с обществом, с миром. Она смогла вместить все это в свое сердце и полюбить, и теперь она ищет этих теплых, любовных, добрых отношений с Богом, творцом всего.

В этом возрасте женщина начинает осознанно заниматься духовной практикой, это доставляет ей огромное удовольствие, любовь в ее сердце светит все ярче и ярче от этого, во всем мире вокруг она видит Бога, его проявление.

Она начинает жить в Божественном мире, еще находясь на Земле. При этом она не выглядит оторванной от реальности, она всегда здесь и сейчас, и каждый момент ее жизни, каждое ее общение — это общение с Богом. Она осознает Божественную природу мира и себя самой, сердце ее полно сострадания, любви, благости, желания служить всем людям, потому, что она знает, что каждый человек - это проводник Господа.

С каждым днем она становится красивее, ее глаза лучатся счастьем от понимания всего, во всем она видит милость и волю Бога.

У женщины устанавливаются добрые отношения с Творцом, она его не боится, не страшится, не раболепствует перед ним, она понимает что она его дитя, а он ее отец.

Ее связь с Божественной Матерью также усиливается, и она воспринимает ее не как далекое Божество, а как любимую, добрую маму, которая своей мудрой рукой помогает ей в этой жизни.

Это удивительный период, в котором расцветает вся полнота любви! Такие женщина могут утешить одним своим взглядом, одним только присутствием. При этом все остальные энергетические центры у них также замечательно работают, эти женщины красивы, сексуальны, успешны, творчески развиты, и за всем этим стоит Божественная рука, которую они всегда чувствуют у себя на плече!

Я встречала так��х женщин, на моем пути их было всего 5, но я до сих пор нахожусь под переживанием от их присутствия, любовь внутри их сердца просто безгранична, и однажды попав в общество такой женщины, вообще больше не хочется расставаться с ней, потому что она становится воплощением Богоматери на земле, Матери Мира, которая любит тебя, не смотря ни на что.

КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ НЕДОРАЗВИТОСТЬ САХАСРАРЫ

Другой вариант развития этой чакры гораздо более печальный. Женщина либо «ударяется» в религию, соблюдая все предписания, но при этом не чувствует не любви, ни радости, а только обязательство перед Богом.

Она начинает осуждать людей за их грехи ошибки, взгляд ее становится жестким и холодным. Это те женщины, которые в церкви норовят научить тебя, как правильно молиться, кому кланяться и что говорить. Они постоянно делают замечания по «технике мольбы», мол «Крестишься неправильно», «Сначала к этой иконе надо подходить…».

Они пытаются научить людей говорить с Богом, не слыша даже голос своего собственного сердца. В их речи появляется жесткий догматизм, иногда даже запугивание. А внутри она становится все дальше и дальше от Бога и ей самой больно жить такой жизнью, но другой она не знает.

Это очень и очень печальная картина.

Либо женщина вообще не верит в Бога, для обряда ходит в церковь по праздникам, и живет на тех чакрах, на которых она застряла, получая все меньше и меньше счастья там. Это все равно, что взрослому человеку носить детскую одежду - рано или поздно он начнет чувствовать себя в ней нелепо, глупо и ни к месту.

(liveinternet.ru)

[smolina]

Некоторые теории по возрастной психологии говорят, что примерно до двадцати лет у нас происходит некая идентификация с чем-то из социума, причём эта идентификация – самое важное для нас в этом периоде жизни.

Самые важные вопросы: как выбрать направление для роста и развития, чем заниматься, что делать, и, что особенно важно, как при этом мы будем выглядеть. В подростковый период мы стараемся выбрать некий образ, стиль жизни, с которым хотелось бы себя соотнести.

Поэтому подростки активно делят людей на тех и этих, классифицируют своих знакомых, друзей, ставят им теги, сортируют их на виды, подвиды, классы, подклассы. Буквально как в компьютерной игре мы выбираем ветки развития для персонажа, которого будем прокачивать.

В этой теории меня поразило то, что идентификация в любом случае происходит, даже если при всей видимости кажется, что никакого особенного выбора человек ещё не сделал.

Болтается по миру до двадцати пяти, занимается то одним, то другим, говорит, что не знает, куда идти и что делать.

Болтается до тридцати, тридцати пяти и далее. Ищет смысл, ищет себя, пытается нащупать путь света и истины.

А тут возрастная психология говорит, что так-то выбор уже был сделан. И возможно, это был выбор вот так вот болтаться.

Мне в этой теории нравится возможность прикосновения к довольно свежему опыту – это уже не обращение к своему раннему детству, таинственному и завуалированному, которое оказывается слишком размазанным, разговор о котором требует понимании тысячи символов, расшифровкой которых занимается психоанализ; обращение к своему подростковому периоду -- это буквально разбор полётов по горячим следам.

Идентификации в возрасте до двадцати…

Наибольшее впечатление на меня оказывала так называемая идентификация от противного.

Помню, что мне не нравилось всё, что было связано с продажами, хотя я работала в каких-то таких сферах. Для меня было большим счастьем найти себе профессию, где не нужно было бы продавать или продаваться. Сферы продаж и обслуживания – я их закрыла для себя, когда была подростком, и молилась всем Богам, чтобы им никогда не принадлежать.

Худшая в мире работа – работа за чаевые. Быть приветливым и доброжелательным не потому что так хочется, а потому что это средство заработка – так противно и унизительно. Если мне кто-то не нравится, я ни за что на свете не буду смотреть на него с обожанием.

И я ненавижу любую работу, где приветливо улыбаться – солидная часть трудового процесса, и только попробуй не улыбнуться. Продажи не пойдут, гости будут недовольны, всё полетит в тартарары.

Я довольно улыбчивый и дружелюбный человек, и мне очень важно, что это мои улыбки, моё дружелюбие – они не продаются.

Поэтому волшебный луч идентификации ударил в меня ярко-голубой молнией, когда я оказалась рядом с теми людьми, которые оставляют за собой право работать с серьёзным лицом, и им никто ничего за это не скажет. Они имеют право смотреть на остальных пусть даже с презрением, всё равно они будут нужны на своей работе.

Мне всегда нравились люди, которых все боятся. Нравились сильные мира сего, но при этом независимые от всех остальных – живущие своей жизнью, и лениво смотрящие на всех откуда-то сверху.

А ещё мне всегда нравились свободные люди. И свобода для меня – это возможность делать то, что действительно хочется, не учитывая мнение социума и давление каких-нибудь отдельных людей.

И, кстати, как ни странно, мне никогда особо не хотелось чего-то откровенно плохого. Скорее даже наоборот…

В общем, вот такие идентификации: свобода, сила, и возможность испытывать всё, что захочется.

И, как следствие, во мне расцветают упрямство и высокомерие, которые в каких-нибудь там религиозных трактатах могут трактоваться как гордыня, или что-то вроде того.

И в этом есть особое наслаждение – выбрать себе какой-нибудь смертный грех и исповедовать его до конца.

Поэтому у меня есть особое чутьё на пафосные инстанции, в которых мне довольно комфортно находиться и что-нибудь делать.

И это всё определяется до двадцати лет…

Видимо, со мной в это время что-то произошло такое, из-за чего мне захотелось находиться именно там, где я сейчас нахожусь.

Интересно, что же со мной такого произошло…

Может быть, просто дело в том, что когда мне было шестнадцать лет, я несколько месяцев проработала официанткой в одной екатеринбургской кофейне. Среди моих гостей были журналисты, философы, психоаналитики, бизнесмены, врачи, всякие иностранцы и прочие – в основном все намного старше меня, очень деловые и капризные.

И мне всегда хотелось быть по ту сторону стола.

[econet-ru]

Возрастная проблема наших женщин Экология сознания: Психология. Миф, что вы навсегда должны застыть на отметке молодости, сегодня прочно поселился в головах женщин. Читать дальше →

[i-happy2020]

New Post has been published on Сказка Каждому!

New Post has been published on https://myhappy2020.ru/?p=26810

#Сказка #Happy2020 #ДедМороз #Поздравления #Видеообращение

Почему женщины дольше засыпают и лучше спят, если им не мешают.

Что сильнее мешает спать женщинам: мужья, дети или климакс?

Зачем женщине в постели теплые носки

Версия для печати

Ханс-Гюнтер Вееспсихотерапевт, сомнолог

Содержание:

Что мешает уснуть женщинам

Причина психологическая: берем проблемы с собой в постель

Причина гормональная: сон зависит от менструального цикла

Причина физиологическая: беременность

Причина семейная: недосып из-за детей

Причина возрастная: климакс

(function(w, n) []; w[n].push([ ownerId: 210179, containerId: 'adfox_150850412453531733', params: pp: 'g', ps: 'bjcw', p2: 'fkpt', puid1: '35', puid2: '', puid3: '', puid4: '0', puid5: '', puid6: '', puid7: '', puid8: '', puid9: '2' , ['tablet', 'phone'], tabletWidth: 768, phoneWidth: 320, isAutoReloads: true ]); )(window, 'adfoxAsyncParamsAdaptive');

В какой период жизни женщины чаще жалуются на недосып: когда у них маленькие дети, когда их дети-подростки поздно приходят домой или когда начинается климакс с приливами и раздражительностью? Разбираемся, что мешает спать женщинам в каждый период жизни.

Представительницам прекрасного пола нужно больше сна, чем мужчинам, статистически — на 20–30 минут каждую ночь. Кроме того, женщины «глубже» спят. У них не просто больше доля глубокого сна, они еще и сохраняют эту, такую важную для отдыха, стадию во второй половине жизни. Мужчины же ее со временем утрачивают.

Женщины отправляются в постель раньше мужчин, в первой половине жизни прежде всего. Зато им нужно немного больше времени, чтобы заснуть. Их скорость засыпания, особенно в старшем возрасте, значительно выше, чем у мужской половины населения.

У мужчин старше 30 сон — довольно застывшая и спокойная рутина. Им сложнее менять время сна. У прекрасных дам, наоборот, более податливый ритм: им лучше, чем мужчинам, удается раньше лечь в кровать, прикорнуть днем или не спать ночь.

Что мешает уснуть женщинам

Кроме генетических, телесных и психологических факторов, за разницу в устройстве сна отвечают женские половые гормоны. Из-за них у женщин не так явно выражено снижение температуры вечером, и период засыпания удлиняется.

Чем больше крови транспортируется из тела в конечности, тем быстрее падает внутренняя температура тела. Поэтому теплые руки и ноги — верный признак подготовки тела ко сну. Однако у представительниц слабого пола руки и ноги часто холодные, потому что кровь не может до них добраться. Женские половые гормоны препятствуют необходимому для этого расширению сосудов.

Поэтому спальные носки чаще можно встретить в женской постели. Если женщина уютно устраивается под боком у своего партнера, то тепло его тела заставляет расшириться ее сосуды и капилляры, и она быстрее засыпает. То есть партнер превращается в своего рода природное снотворное.

Можно было бы решить, что если не брать в расчет холодные ноги, женщинам больше повезло со сном, чем мужчинам. Если все в порядке, то у женщины он действительно глубже и стабильнее, чем у мужчины. Однако если говорить о предрасположенности к бессоннице, то здесь первенство принадлежит прекрасной половине человечества, причем в любом возрасте. По различным данным, на двух-трех женщин, страдающих бессонницей, приходится только один мужчина.

В исследовании американс��ого Национального фонда сна 29% женщин указало, что они хорошо высыпаются только несколько раз в месяц. В Лейпцигском исследовании доля женщин, указавших, что они часто плохо спят, составила 42%.

Жены и матери сейчас наверняка скажут, что даже знают, почему это так. Но тут мне придется возразить, что дело не только в мужчинах, которые звучат на второй половине кровати, как целый мотопробег. Есть множество причин, по которым женщины более склонны к нарушениям и проблемам со сном, чем мужчины.

Причина психологическая: берем проблемы с собой в постель

Психология играет важную роль! Женщины хуже умеют делать вид, что какой-нибудь проблемы не существует. Да, для человеческой психики действительно вредно изгонять все проблемы на задворки подсознания. Там они могут копошиться и разрастаться, не замечаемые нами, и привести к психосоматическим расстройствам.

Вытеснение — это плохо. Но это касается дня, не ночи. Кто считает, что ему нужно взять свои проблемы с собой в постель и там их анализировать, тот лишает себя сна.

(function(w, n) )(window, 'adfoxAsyncParamsAdaptive');

(function(w, n) )(window, 'adfoxAsyncParamsAdaptive');

К сожалению, так поступают в нашем обществе многие. Они делают все шиворот-навыворот: днем проблемы вытесняются, люди отвлекают себя от них, есть ведь чем заняться. А ночью, в темной комнате, проблемы дня извлекают одну за другой и ворочают с боку на бок, чаще всего совершенно безрезультатно.

Ночные размышления редко приводят к каким-либо решениям, они только не дают нам спать. У тех, кто умеет вечером отключиться от проблем и на ночь снять с себя ответственность, есть техническое преимущество.

Мужчины более толстокожие, чем женщины. Они лучше умеют дистанцироваться от проблем и оставлять их за порогом спальни.

Причина гормональная: сон зависит от менструального цикла

Что еще мешает женщине нормально спать? Кроме всего прочего, гормоны. Из-за менструального цикла ее гормональный фон значительно колеблется, что сказывается на сне.

Самые трудные дни — до и после менструации. В этой фазе, когда концентрация фолликулостимулирующего гормона, или ФСГ, особенно низкая, и синтезируется мало прогестерона, сон, как правило, хуже.

В начале лютеиновой фазы, то есть в первые ночи после овуляции, женщина спит крепче и спокойнее. Она значительно реже просыпается и днем чувствует себя бодрее. За это отвечает растущая концентрация прогестерона, который работает как расслабляющее и как транквилизатор.

Причина физиологическая: беременность

Беременность — серьезная помеха для нормального сна. 30% опрошенных говорили, что хорошо спят либо редко, либо вовсе никогда. 84% женщин испытывали проблемы со сном по крайней мере несколько ночей в неделю.

В первом триместре уровень прогестерона выше, поэтому некоторые спят дольше и лучше. Других днем мучает усталость. Но усыпляющий эффект прогестерона сдает позиции, когда начинается типичная для беременности тошнота. Отныне будущих мам лишают сна рвотные позывы, головная боль и боль в желудке, потоотделение, дрожь и беспокойство.

Во втором триместре беременности тошнота и рвотные позывы, как правило, исчезают, как и дневная усталость, а потребность в сне возвращается в норму. Но самое позднее, к последнему триместру хорошему сну приходит конец: боли в спине, учащенные позывы к мочеиспусканию, мышечные судороги, кошмары, покалывание в сердце и храп становятся постоянными ночными спутниками. Способствуют бессоннице и дневной усталости и шевеление и пинки плода.

Причина семейная: недосып из-за детей

К сожалению, для многих женщин период бессонницы не заканчивается с рождением ребенка. И чем больше детей в семье, тем выше вероятность, что их мать будет недосыпать, как показывает исследование Американской академии неврологии.

Согласно исследованию, матерям не просто достается меньше сна, но и днем они чувствуют себя усталыми и невыспавшимися. Сон у отцов, напротив, остается прежним, вне зависимости от того, живут ли с ними дети и сколько.

В рамках повседневной практики мне приходится расспрашивать пациенток о том, когда начались их, часто многолетние, проблемы со сном. С рождением первого ребенка у многих сон становится поверхностным и некрепким: женщинам нужно заботиться о потомстве, которое и ночью хочет есть или пить или болеет.

А когда ребенок наконец перестает просыпаться по ночам, то появляется второй, а позже и третий, и период чуткого материнского сна не заканчивается. А когда наконец самый младший ребенок спит всю ночь напролет и планирование семьи завершено, то старший начинает уходить из дома по вечерам — новая причина быть настороже и все время прислушиваться: «Он придет вовремя? С ним все в порядке?». А когда появляются первый мопед и машина, то их мотор будит еще раньше. В общем, даже когда дети вырастают, причин лежать в кровати начеку не становится меньше.

Причина возрастная: климакс

В климактерический период в жизни женщины происходят как биологические, так и психологические изменения, которые влияют и на сон. К сожалению, не положительно. Для сна особенно важны эстроген и прогестерон. Уровень эстрогена снижается, точно так же, как и уровень прогестерона, который, как уже упоминалось, считается гормон��м успокоения и расслабления.

Гормональные изменения начинаются уже за 7–10 лет до последней менструации. О менопаузе говорят, когда с последней менструации прошло больше года. Уже в период предыдущей фазы (так называемой пременопаузы) до 42% женщин жалуются на усугубившиеся проблемы со сном. В период постменопаузы их доля возрастает до 60%.

Особую роль в этом, по-видимому, играют ночные приливы: до 80% женщин в стадии пре- и постменопаузы, страдающих приливами, имеют ярко выраженные нарушения засыпания и поддержания сна. Часто приливы исчезают в течение года, но у четверти женщин они могут длиться до пяти лет.

Понижение уровня прогестерона, который поддерживает упругость тканей, благоприятствует ночному храпу. Уменьшается упругость верхних дыхательных путей. Они начинают вибрировать в струе вдыхаемого воздуха, и возникает часто мучительный для окружающих храп. Если раньше мужчины из-за невысокой концентрации прогестерона изображали тракторы, то теперь в дело вступают женщины и держатся практически наравне с мужчинами.

Проблемы со сном в этом возрасте возникают и по психологическим причинам. Роль женщины в партнерстве и семье меняется: семейное планирование завершено, по крайней мере старшие дети готовы покинуть гнездо. Они уже не нуждаются в родителях так, как те привыкли. Женщине и матери приходится заново ориентироваться. Часто она возвращается в профессию или расширяет уже существующую трудовую занятость. Каждый из этих факторов может стать причиной конфликтов, которыми также объясняется более депрессивное жизневосприятие женщины в этом возрасте.

Авторская статья

Заказать видеообращение Деда Мороза

ВКонтакте. Новогодняя сказка каждому

Источник

[snezhanayu-blog]

Классификация отраслей психологии

Сравнительная психология 

изучает закономерности развития психики в филогенезе. Филогенез - процесс развития органического мира в целом или отдельных его форм с момента возникновения жизни. 

Возрастная психология

изучает закономерности психического развития человека, основные стадии его развития. В возрастной психологии выделяют: - психология детства; - психология подросткового периода; - психология юности; - психология взрослости; - психология старения и старости.

Дифференциальная психология

исследует индивидуально - психологические различия между людьми. Это могут быть различия в темпераменте, характере, познавательных стилях, мотивации поведения и т.д.

Педагогическая психология

изучает психологические основы обучения и воспитания. Она тесно связана с возрастной и дифференциальной психологией. 

Инженерная психология

разрабатывает принципы согласования технических устройств с характеристиками психических процессов, функций и свойств человека, стремясь обеспечить максимальную надёжность и эффективность систем контроля и управления и сократить затраты человеческого труда. 

Психология труда

изучает психологические основы и структуру трудовой деятельности, её динамику и механизмы регуляции. Эта дисциплина исследует психологические факторы эффективности и качества труда. Психология труда выявляет профессионально важные качества личности по отношению к разным профессиям. 

Социальная психология

изучает психологические механизмы воздействия общностей на поведение и сознание человека, исследует взаимодействие людей в группах, коллективах, позиции личности в них, проблемы лидерства и подчинения. Важными проблемами социальной психологии является исследование психологических механизмов формирования общественного мнения, проблемы массовых коммуникаций. 

Юридическая психология

отрасль психологии, изучающая взаимоотношения человека и права. Основные её проблемы - исследование личности преступника, формирование мотивации преступления, психологические основы перевоспитания правонарушителей.

Клиническая психология

специальность широкого профиля, имеющая межотраслевой характер и участвующая в решении комплекса задач в системе здравоохранения, народного образования и социальной помощи населению. 

[divannoechtivo]

Замуж за иностранца: какие сложности ожидают

Очень часто можно услышать от русских женщин: «Мужиков катастрофически не хватает: хороших мало, а большинство спились. Что делать?» Поэтому всё чаще русские женщины подумывают: а не выйти ли замуж за иностранца/инородца? Но задают ли они себе вопрос: человек другой культуры, другой веры — какая будет совместная жизнь с ним?

Вот если бы мы задавали себе этот вопрос перед тем, как расписаться в загсе, то, думается, сократилось бы количество таких «росписей» и, следовательно, и число разводов и разрушенных детских, не говоря уж о взрослых, судеб.

Но разве мы думаем… Большинство из нас, к сожалению, обращает внимание на внешние проявления: комплименты, букеты цветов, распущенные в брачный период павлиньи хвосты…

А вот после загса чаще всего, особенно если избранник родом из исламской или кавказской республики, вскоре незадачливая искательница семейного счастья слышит: «Малчи, жэнщына, тваё мэсто на кухнэ!». После такой фразы становится совсем уж ясно, что ни о каком счастье с таким мужем и речи быть не может. Зато до свадьбы его «мужественность» и акцент очень даже нравились.

Но представим, что нет такой фразы (а она, как лакмусовая бумажка, выявляет всё мировоззрение и уклад жизни), а просто начинается тихая семейная жизнь. Он работает, она сидит дома, создаёт уют. Или хуже — и работает, и создаёт уют. И это может долго не надоесть, особенно если пойдут дети. Женщины — народ терпеливый, особенно русские женщины, поэтому такой жизни им может хватить лет на пять-семь. А потом…

Вот тут хочется посоветовать почитать какую-нибудь книжку типа «Возрастная психология», где описано, в каком возрасте и на каком основании происходят разные жизненные кризисы. Науки существуют потому, что в природе есть разные законы, которые действуют одинаково для всех, без исключения. А наука психология открыла, что в жизни любого человека, как и в жизни любой семьи, через определённое количество лет происходят кризисы. Они не только неизбежны, но и нужны. В семье они нужны для того, чтобы ещё больше сплотить мужа и жену. Как сказал прекрасный писатель Антуан де Сент-Экзюпери: «Любить — это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении». Поэтому возникновение проблемы в идеале должно привести к её разрешению при обоюдном согласии, ну а это происходит в более-менее накалённой обстановке. Вот это и есть кризис.

Но если в семье женщина должна только молчать и место её — кухня, то о каком совместном преодолении кризиса может идти речь? Восточная женщина с самого раннего детства воспитывается соответствующим образом, и то приходится слышать о разных страшных случаях выхода из-под повиновения. Но у русской женщины воспитание другое.

Я пятнадцать лет прожила в Италии и поняла одну вещь: национальный характер существует. Он зависит от менталитета, а он, в свою очередь, от культуры и традиций. В Италии культура и традиции христианские, а менталитет католический. В России менталитет православный. И католичество, и православие учат о духовной любви и уважении к каждому, повторю: каждому человеку, независимо даже от его вероисповедования. А по исламскому вероисповеданию «неверных» можно обманывать, а лучше убивать, а женщина не наследует Царство Небесное, наряду с животными. Разница понятна?

Поэтому кризис в такой смешанной семье будет загнан внутрь, силовым приёмом, и там, внутри, будет разлагаться и накапливать гной. А этот процесс, как известно, ведёт или к заражению крови и смерти или к болезненному выходу наружу.

И вот представьте: вы потеряли 10 лет своей жизни на это убожество. Хотя слово выбрано неправильно. Убожество — это значит «убогий», то есть человек «у Бога», ради Бога терпящий нищету или болезни. А вы, чтобы выйти замуж за мусульманина, должны ещё отречься от Христа и принять веру будущего мужа. И вот после 10 лет рыданий на кухне вам ещё предстоит от этого как-то избавиться, если вы не совсем уж безвольный человек.

Оставим ислам, перейдём к язычеству?

Официально любая языческая религия (имже несть числа) учит любить всех людей. Вон в Индии — как хорошо относятся к иностранцам, везде место уступают… Правда, свои же умирают на улицах от голода и даже от жажды. Ну, и иностранец может быть убит, но только за какое-нибудь страшное преступление, например, за плохое отношение к коровам.

Или возьмём Китай. Прямо перед вами с живой змеи снимают кожу, только потом ей отрубают голову, выжимают кровь в рюмку — и вот это такое блюдо в ресторане. Одна наша знакомая из соседнего подъезда в позапрошлом году съездила по туристической визе в Китай и вернулась с фразой: «Как же я теперь ненавижу китайцев!». «Мир посмотрела», называется. Дело в том, что она — «собачница», а в Китае она увидела, как и в каких условиях выращивают собак для еды. Наревелась там…

Подумайте: какой нужно иметь менталитет, чтобы всем этим заниматься. И как это проецируется на весь жизненный уклад людей.

Кстати, все мы знаем, что в Китае очень жёсткая государственная политика в отношении рождаемости. Это привело к тому, что когда на УЗИ узнавали о женском поле ребёнка, его убивали посредством аборта, потому что иметь ребёнка мужского пола престижнее, всё по тому же принципу, как и в исламе: высшая каста. И вот теперь в Китае новому поколению катастрофически не хватает женщин, чтобы создать семью, и китайцы всё чаще подумывают о невестах из соседней России. Это так, на заметку.

Кстати, в арабских странах сейчас тоже напряжённая ситуация с невестами, хоть аборты у них и запрещены. И там теперь такая теневая политика: взять, простите, свиноматку из другой страны, наплодить детей, а потом детей забрать, а бывшей уже жене — пинок под зад (благо, закон шариата позволяет мужчине разводиться в одностороннем порядке без объяснения причин). Сколько уже случаев было.

Так, что у нас осталось? Африка? Есть наши девушки, которые согласны и туда ехать. У моей подруги троюродная сестра туда замуж вышла. Жили они в мире и согласии, был свой дом даже. Но традиции их не пришлись ей по вкусу. Например, с ужасом писала, как там в гости ходят. У нас, например, что такое гости? Это застолье, песни-пляски или, по крайней мере, кухонные разговоры по душам. А там родственники приходили в их дом со своими циновками, без всяких застольев расстилали их на полу и ложились спать. Поспали, собрали циновки и ушли восвояси. Это называется там «ходить в гости». Излишне говорить, что наша соотечественница давно уже вернулась в Россию, хоть, вроде, и муж неплохой был.

Или ещё такой случай. Мне он был рассказан в Италии, и именно из него я поняла, что такое — менталитет, нехристианский или христианский. Один итальянец, коллега моего мужа (я 20 лет назад вышла замуж за итальянца), поехал в Африку в командировку. Там у него был служебный джип, который в одной из поездок перевернулся, а сам водитель остался жив, но сломал ногу. И вот, он со сломанной ногой у всех на виду пролежал на обочине дороги возле перевернувшегося автомобиля весь день под палящим солнцем, и ни одна из проезжавших мимо машин не остановилась, чтобы хотя бы посмотреть, что случилось. Почему? Потому что это были африканцы, а закон у этого народа таков: если ты не из нашего племени, то нам нет до тебя дела. Этот итальянец, без сомнения, умер был там, если бы под вечер мимо него не проехал какой-то немец: тот его и подобрал.

Кажется, с экзотикой всё понятно, а вот европейцы — выбор беспроигрышный. И уровень жизни повыше, и на улицах их городов чище, и все улыбаются, да и христиане же, с христианским менталитетом!

Ну, давайте теперь расскажу про свой личный опыт.

Я вышла замуж в 31 год — всё выбирала, не торопилась, к каждому знакомству подходила с меркой: «Каким он будет мужем, сможет ли обеспечить семью или будет всё прогуливать с друзьями?». Тогда я была неверующей и даже некрещёной, поэтому и мерка у меня была такая, материалистическая. Жила тогда в Москве, и меня познакомили с итальянцем. В тот момент я поняла, что это то, что надо. И тут же, безжалостно бросив всё, сломя голову рванула в Италию. Поначалу всё шло очень хорошо — оба неверующие, оба с материальными ценностями жизни.

Но вот спустя три года поехала, наконец, в «отпуск» домой, уже в свой периферийный российский городишко, и по тогдашней моде покрестилась — без веры и без покаяния. И даже на следующий день не пошла причащаться, лень было ещё раз рано вставать. На этом тогда всё и закончилось.

Когда же вернулась ещё через год, то решила купить несколько книг православной литературы, чтобы спокойно почитать в Италии, узнать, во что же я, собственно, покрестилась. И вот тут начались чудеса: не только то, что я обрела веру, но буквально — чудесные случаи в моей жизни, с помощью святых и пр. (как сказал один афонский монах, Паисий Святогорец, «Бог иногда даёт нам конфетку, чтобы показать, какая там, у Него, кондитерская»).

Из вышеописанного вы, наверное, уже поняли, что характер у меня решительный, поэтому, как я сейчас говорю, «поняв, в чём дело, я задраила люк и поехала в Православие». Сметая со своего пути все преграды. Одной из преград стал неверующий муж. Я и сейчас думаю — молчал бы себе, когда я начала соблюдать среды и пятницы (посты начала соблюдать только года три спустя), так нет, обязательно в пятницу ему надо было в гости идти, да и вообще стал неравнодушен к тому, что у меня на тарелке. Я готовила ему — отдельно, себе — отдельно. Так что не было такого, чтобы я и его заставляла поститься. Но раздражение росло, а у меня характер горячий, за словом в карман не полезу. В общем, не стало такого, чтобы «оба смотрели в одном направлении».

В конце концов, через 15 лет уехала обратно в свой периферийный российский городишко, а до этого года три уже стиснув зубы ждала, по апостолу Павлу, когда «неверующий не будет согласен жить с женой верующей». Когда мне указали на дверь, я с огромным удовольствием уехала, хотя и знала, что мужу будет плохо от этого, но и мне было не сладко и ситуация уже зашла в тупик, никто не стал бы уступать.

Через 3-4 года стали переписываться, через год он меня попросил вернуться. «По апостолу Павлу» я вернулась, но как только выставила свои иконы, он тут же задал вопрос: «А это зачем? Нельзя ли куда спрятать?» Так я ещё раз оказалась в своём периферийном российском городишке.

Теперь муж ждёт, пока доработаю до пенсии и живёт тем (я знаю), что вернусь. Просто на этом строит свои планы. Ну, я вернусь, но только наверняка опять ненадолго.

Мораль: невозможно жить верующему человеку с неверующим. Это — пытка, даже не искушение, а настоящая пытка, причём для обоих.

Можно мне возразить: «А у меня не такой жених, он терпимо относится к вере и мне не мешает».

Есть у меня и такой пример, моей бывшей подруги в Италии. Она замужем за неверующим, сама она с сыном ходит в церковь (он их даже на машине подвозит), соблюдает посты… Пытается мягко «перевоспитать» мужа, утро у них начинается с того, что вместе читают главу из Евангелия, подсовывает ему православные книг�� (на итальянском), и он их читает, потом обсуждают прочитанное. Но сам он говорит: «Я знаю, что Православие — правильная вера, но сам никогда православным не стану и в церковь ходить не буду». Представьте, что она при этом чувствует. Явно, не счастье.

Или ещё штрих — их сын, 10-летний мальчик, как-то сказал: «Мама, когда у тебя пост, ты всегда плачешь» (из-за придирок мужа, то есть того же раздражения неверующего на верующую).

С тех пор, как она с ним, он лучше не стал, а вот она стала хуже (зачем тогда и в церковь ходить?) — поэтому и называю её бывшей подругой. И при этом — такая мучительная (мученическая? — не знаю) жизнь. Она сама мне как-то сказала: «Если бы не сын, меня назавтра в Италии не было бы».

И это — пример мужа «терпимого»!

Надо же понимать: неверующему невозможно стать лучше, и он раздражается и всегда будет раздражаться на верующего человека (по той причине, что жизнь верующего служит ему немым укором). А проявления этого раздражения зависит от характера человека — или будет открытый бой или подспудное выживание со света. Потому что неверующий человек — марионетка своих страстей, то есть на самом деле — бесов.

Вопрос: зачем выходить замуж за марионетку? За зомби?

Перед тем, как уехать насовсем из Италии, я всё же походила по священникам, и все мне говорили одно и то же (без исключений!), что могу выразить словами одного московского батюшки: «Если в главном понимания нет, то совместной жизни — не будет!» (вспомните высказывание Экзюпери).

То есть верующая с неверующим — всегда полный провал, вещь для мазохистов.

Акцент моего повествования сместился на Православие, а большинство читающих эти записки наверняка не являются верующими. И они думают: «Ну, это твои проблемы, у меня их нет».

На это хочу задать вам вопрос: а вы уверены в том, что не станете верующими? Вот когда проживёте всю жизнь в материальных заботах века сего, потом подойдёте к концу жизни, когда пошатнётся здоровье, приблизится время ухода из этого мира, и материальные игрушки перестанут тешить и даже интересовать — может, тогда вы всё-таки задумаетесь над смыслом своей жизни, и вдруг вы поверите в Бога? Что тогда? Какое у вас будет окружение? «Каких друзей найдёшь, так и жизнь проживёшь», а я бы добавила «так и помрёшь». Вот пример: Лев Толстой хотел покаяться перед смертью, и даже один оптинский старец приезжал к нему для этого, но окружение Толстого не допустило священника к умирающему, так и умер в анафеме церковной. Что это значит, умереть без покаяния и причащения, думаю, не надо даже неверующим объяснять.

Но возьмём всё же самый распространённый случай (возможно, ваш) — оба неверующие.

В таком случае разъединять будет разная культура, традиции.

Он вырос на Микки-Маузе, а вы — на Чебурашке и Крокодиле Гене. Отсюда — уже разное отношение к юмору. Вас будут смешить разные вещи. И удручать — тоже. Понимания не будет. Оно будет искусственное, когда человек умом понимает, что это должно быть смешно или грустно.

Сейчас это кажется надуманной проблемой, но вот когда я могла ответить на вопрос известной (в России) цитатой из известного фильма — например, работая в Италии переводчиком в группе с русскими — и мне отвечали тоже цитатой, я чуть не плакала от умиления. Потому что такое в разговоре с итальянцами (немцами, шведами…) невозможно. А ведь это — целый кусок отрезанной от жизни радости. Радости словесного творчества, юмора, интеллектуального ребячества и неизвестно ещё чего. Такие вещи ценишь, действительно, только когда их потеряешь. Но это очень ощутимо. И больно.

И жизнь в Европе — пустая, скучная. За 15 лет у меня не появилось ни одной итальянской подруги (потому что не о чем говорить), а только украинки, молдаванки и русские. Есть, правда, одна албанка, но и она тоже… «прилизанная», хоть и верующая и очень хорошего характера. Но её вера поверхностна, как и все отношения между людьми в Европе — поверхностные и большей частью лицемерные. Потом начинаешь задыхаться: невозможно всё время говорить о погоде и кто в какой ресторан сходил и что поел — больше ни о чём другом не говорят. Как сказал Гамлет: «Ужас! Ужас! Ужас…»

Причём, я не тот человек, который чувствует ностальгию — почти всю жизнь живу вне отчего дома. Но последнее время начиналось что-то похожее. В последние дни ходила по городу (в Италии) и с лирической грустью думала: «Уезжаю насовсем и больше никогда этого не увижу…» И тут же: «Ну и слава Тебе, Господи!»

Есть ещё один аспект проблемы, о котором не сказала: в другой стране вы никогда не станете своим человеком. Вы всегда будете иностранцем. В Италии лучше, чем в других европейских странах, относятся к иммигрантам, но и там вы им так и останетесь. Со всеми вытекающими последствиями. Да и сами, если только вы не из дерева, никогда не сможете стать европейцами по натуре. Потому что это — не наша культура, не наши традиции и не наш менталитет — они нам чужды. Похожи, да. Но не наши.

И место работы, если найдёте таковое при безработице, которая давно уже царит во всей Европе, будет таким, от которого в России вы обязательно отказались бы. Мне очень повезло, я подрабатывала переводами, но из 300 русских в том городе это делала только я. Остальные мыли посуду или ухаживали за стариками. Что продолжают делать и сегодня, и не думаю, что им это нравится. А прожить на одну зарплату мужа нелегко, особенно если захотите иногда приезжать в Россию. Так уж лучше в России мойте посуду! Зато семью будете иметь хорошую (будем надеяться).

А чтобы создать хорошую семью, необходимо подойти к её созданию осознанно, передвинув свои чувства на второй план. Этому учит нас и народная мудрость, выраженная в пословицах. Приведу одну: «Плохой сын и плохой брат никогда не будет хорошим мужем». А закончить хочу итальянской пословицей: Donne e buoi dei paesi tuoi! (Женщины и волы — только твоей страны!).

Тогда и проблемы будут решаться при полном взаимном понимании. А в семейной жизни — это самое главное. Именно при этом условии влюблённость, которая толкает на семейную жизнь, перерождается в любовь, которая скрепляет людей до самой смерти. А для верующих — и после неё.

Чего вам и желаю.

[poiuytrewq1408-blog]

Дарвиш

Возникает открытое противоречие между образом жизни ребенка и его возможностями. «Прежняя ситуация развития распадается по мере развития ребенка, и столь же соразмерно с его развитием складывается новая ситуация развития, которая должна стать исходным моментом для следующего возраста» (Л.С. Выготский). «Тем самым происходит переход к новой стадии развития его психической жизни «, в связи с чем происходит и смена его ведущей деятельности (А.Н. Леонтьев). Внутренняя связь одной стадии с другой осуществляется через самодвижение, саморазвитие, «как рост в настоящем базируется на предыдущем росте» (Л.С. Выготский). Развитие целого происходит посредством перехода одной возрастной структуры в другую, по спирали, где каждый виток представляет собой достаточно законченный этап формирования личности.Таким образом, стадии психического развития определенным образом следуют одна за другой, подчиняясь своей внутренней логике. Любая возрастная стадия вносит свой неповторимый вклад, а потому имеет свое непреходящее значение для психического развития ребенка, имеет собственную ценность.Каждому возрасту присуща ведущая деятельность, которая обеспечивает кардинальные линии психического развития именно в этот период (А.Н. Леонтьев). Развитие ведущей деятельности обуславливает главнейшие изменения в психических процессах и психологических особенностях личности ребенка на данной стадии развития. В ней наиболее полно представлены типичные для данного возраста отношения ребенка со взрослым, а через это и его отношение к действительности. Ведущая деятельность связывает детей с элементами окружающей действительности, которые в данный период являются источниками психического развития.В этой деятельности формируются основные личностные новообразования, происходит перестройка психических процессов и возникновение новых видов деятельности. Так, например, в предметной деятельности в раннем возрасте формируются «гордость за собственные достижения», активная речь, складываются предпосылки для игровой и продуктивной деятельности.Итак, признаком перехода от одной стадии к другой является смена ведущего типа деятельности, ведущего отношения ребенка к действительности.Ведущей мы называем такую деятельность ребенка, которая характеризуется следующими признаками.Во-первых, это такая деятельность, в форме которой возникают и внутри которой дифференцируются другие, новые виды деятельности. Например, обучение впервые появляется в дошкольном детстве, прежде всего в игре, т. е. именно в ведущей деятельности на данной стадии развития.Во-вторых, это такая деятельность, в которой формируются и перестраиваются частные психические процессы. Например, в игре впервые формируется процесс активного воображения ребенка, в учении – процесс отвлеченного мышления.В-третьих, это такая деятельность, от которой зависят психологические изменения личности ребенка (именно в игре дошкольник осваивает общественные функции и соответствующие формы поведения людей).Таким образом, «ведущая деятельность – это такая деятельность, которая обуславливает изменение в психических процессах и психологических особенностях личности ребенка на данной стадии его развития» (А.Н. Леонтьев).В возрастном развитии играет особую роль не только ведущий тип деятельности, но и ведущий тип общения. Дополнив и несколько переработав классификацию видов деятельности, предложенную Д.Б. Элькониным, Р.С. Немов располагает виды деятельности и общения детей по группам в той последовательности, в которой они чаще всего становятся ведущими в процессе возрастного развития детей:1. Эмоционально-непосредственное общение – общение ребенка со взрослыми людьми, осуществляемое вне совместной предметной деятельности в период времени от рождения до одного года.Олеся Борисовна Дарвиш

Возрастная психология

ВВЕДЕНИЕ

Учебный курс «Возрастная психология» введен в учебные планы всех факультетов педагогических вузов в связи с переходом на многоуровневое обучение студентов, с новыми требованиями Государственного стандарта высшего профессионального образования в рамках повышения квалификации и переподготовки практических работников на факультетах повышения квалификации работников образования.

В учебном пособии изложены теоретические основы психологии возрастного развития. Дана краткая характеристика каждого возрастного периода, отражающая:

♦ социальную ситуацию развития;

♦ характеристику ведущего типа деятельности;

♦ особенности развития познавательных процессов (восприятие, память, внимание, мышление, речь, воображение);

♦ особенности развития самосознания, эмоциональной, мотивационной сфер личности;

♦ описание кризиса характеризуемого возраста. Пособие носит практико-ориентированный характер,

поэтому в нем предложены вопросы для обсуждения, практические задания по каждому возрастному периоду. В каждой главе приведены диагностические методики, которые помогут студенту (слушателю) освоить технологию их использования в практической деятельности.

Материалы пособия будут полезны преподавателям психологии, а также практическим психологам, педагогам,

Автор выражает признательность ученым, чьи идеи и работы были использованы в написании учебного пособия.

Глава I

ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Психология как наука в настоящее время утверждается в качестве силы, способной изменять мир, а во многом и самого человека.

А.А. Деркач

Современная психология представляет собой разветвленную систему научных дисциплин, среди которых особое место занимает возрастная психология, связанная с изучением возрастной динамики развития человеческой психики, онтогенеза психических процессов и психологических качеств личности, качественно изменяющегося во времени человека.

Возрастная психология изучает процесс развития психических функций и личности на протяжении всей жизни человека (от рождения до старости).

Предметом исследования возрастной психологии являются возрастная динамика, закономерности и движущие силы развития психических процессов и свойств личности человека на разных этапах его жизненного пути.

Помимо детской психологии и психологии отрочества возрастная психология включает также акмеологию (вершина жизни, период расцвета личности) – психологию развития зрелой личности. В соответствии с этим выделяют детскую, подростковую, юношескую психологию, психологию взрослого человека, а также геронтопсихологию.

Возрастная психология тесно связана с другими областями психологии: общей психологией, социальной, педагогической. Главное, что отличает ее от других областей психологии, это акцент на динамике развития. Так, в общей психологии исследуются психические функции – восприятие, мышление, речь, память, внимание, воображение; в возрастной психологии прослеживается процесс развития каждой психической функции и изменение межфункциональных связей на разных возрастных этапах. Связь возрастной психологии с социальной дает возможность проследить зависимость развития и поведения ребенка от специфики групп, в которые он входит: от семьи, группы детского сада, класса, подростковой компании. Целенаправленное воздействие взрослых, воспитывающих и организовывающих ребенка, изучается в рамках педагогической психологии.

Рассматривая процесс развития ребенка, возрастная психология дает характеристику разных возрастных периодов и, следовательно, оперирует такими понятиями, как «возраст» и «детство». Возраст, или возрастной период, имеет свою структуру и динамику. «Каждый возраст представляет собой качественно особый этап психического развития и характеризуется множеством изменений, составляющих в совокупности своеобразие структуры личности ребенка на данном этапе его развития» (Л.С. Выготский).

В психологии сложилось два представления о возрасте: физический и психологический возраст. Физический возраст характеризует время жизни ребенка в годах, месяцах и днях, прошедших с момента его рождения, а психологический возраст указывает на достигнутый к этому времени уровень психологического развития.

Психологический возраст может не совпадать с хронологическим возрастом ребенка. Возрастной период со своими особенностями развития психических функций и личности ребенка, особенностями его взаимоотношений с окружающими и главной для него деятельностью имеет определенные границы. Но эти хронологические границы могут сдвигаться, и один ребенок вступит в новый возраст раньше, другой – позже. Особенно сильно смещаются границы подросткового возраста, связанного с половым созреванием детей.

Начальные возрастные периоды образуют детство – период подготовки к взрослой жизни, самостоятельному труду. Детство по периодизации, принятой в отечественной психологии (Д.Б. Эльконин), охватывает три большие эпохи: раннее детство – возраст от рождения до трех лет, детство – от трех до десяти лет и отрочество. Детство – явление историческое: и его содержание, и продолжительность изменялись на протяжении веков. Детство в первобытном обществе было коротким, в средневековье длилось дольше; детство современного ребенка еще больше растянулось во времени и наполнилось сложными видами деятельности. Специфика детства определяется уровнем социально-экономического и культурного развития общества, в котором живет, воспитывается и обучается ребенок (И.Ю. Кулагина).

Л.С. Выготский вводит понятие «социальная ситуация развития» – специфическое для каждого возраста отношение ребенка с окружающей средой. Взаимодействие ребенка со своим социальным окружением, воспитывающим и обучающим его, определяет тот путь развития, который и приводит к возникновению возрастных новообразований. Среду, говорил Л.С. Выготский, надо рассматривать не как «обстановку развития», которая в силу заключенных в ней качеств уже тем самым определяет развитие ребенка; воздействия среды сами меняются в зависимости от того, через какие ранее возникшие психологические свойства ребенка они преломляются.

Л.С. Выготский разработал теорию, показывающую, как «через других мы становимся самим собой», и доказал, что «вся высшая психическая функция проходит через внешнюю стадию развития, потому что функция является первоначально социальной». Отсюда понимание социальной ситуации развития как одной из составляющих механизма психического развития.

Под социальной ситуацией развития понимается соотношение внешних и внутренних условий развития психики (Л.С. Выготский). Она определяет отношение ребенка к другим людям, предметам, вещам, созданных человечеством, и к самому себе.

Под социальной ситуацией развития понимается то особое сочетание внутренних процессов и внешних условий, которые являются типичными для каждого возрастного этапа и обуславливает как динамику психического развития на протяжении соответствующего возрастного периода, так и новые качественно своеобразные психологические образования, возникающие к его концу (Л.И. Божович).

«Социальная ситуация развития представляет исходный момент для всех динамических изменений… Она определяет целиком и полностью те формы и тот путь, по которому ребенок приобретает новые свойства личности, черпая их из социальной действительности как из основного источника развития, тот путь, по которому социальное становится индивидуальным… Социальная ситуация развития, специфическая для каждого возраста, определяет строго закономерно весь образ жизни ребенка или его социальное бытие» (Л.С. Выготский).

Л.С. Выготский выделяет две единицы анализа социальной ситуации развития – деятельность и переживание. Легко наблюдать внешнюю активность ребенка, его деятельность. Но существует и внутренний план, план переживаний. Переживание, с точки зрения Л.С. Выготского, есть такая единица, в которой в неразрывном единстве представлены, с одной стороны, среда, т. е. то, что переживается ребенком, с другой – субъект, т. е. то, что вносит в это переживание сам ребенок и что, в свою очередь, определяется уже достигнутым им ранее уровнем психического развития» (Л.И. Божович).

Социальная ситуация развития меняется в самом начале возрастного периода. К концу периода появляются новообразования, среди которых особое место занимает центральное новообразование, имеющее наибольшее значение для развития на следующей стадии.

В процессе развития изменяются не отдельные стороны личности ребенка, а происходит перестройка личности в целом: личность ребенка изменяется в своем внутреннем строении, и законами изменения этого целого определяется движение каждой его части. Вследствие этого на каждой возрастной ступени появляются центральные новообразования, которые являются ведущими для всего процесса развития и характеризуют перестройку всей личности на новой основе. «Вокруг центрального новообразования располагаются частичные новообразования, относящиеся к отдельным сторонам личности ребенка, и процессы развития, связанные с новообразованиями предшествующих возрастов» (Л.С. Выготский). Процессы развития, связанные с основными новообразованиями, называются центральными линиями развития, все другие, совершающиеся в данном возрасте, – побочными линиями развития. Процессы, являющиеся центральными линиями развития в одном возрасте, являются побочными линиями в другом, и наоборот. Так меняется их значение и удельный вес в общем процессе развития.

Именно в контексте ведущей деятельности возникают специфические для данной возрастной стадии психологические новообразования, имеющие первостепенное значение для всего последующего развития ребенка. Возникшие новообразования приводят к тому, что изменяется сама личность ребенка, структура его сознания. Ребенок, «изменивший строение личности, есть уже другой ребенок, социальное бытие которого не может не отличаться существенным образом от бытия ребенка более раннего возраста» (Л.С. Выготский). Новая структура сознания означает новый характер восприятия внешней действительности и деятельности в ней, новый характер восприятия жизни самого ребенка и внутренней активности его психических процессов.

Новообразования, приводящие к перестройке сознания, изменяют всю систему отношений его к действительности и к самому себе. Соответственно изменяется и социальная ситуация развития, поскольку она представляет собой систему отношений между ребенком данного возраста и социальной действительностью. И если ребенок изменился коренным образом, неизбежно перестраиваются и эти отношения, и он стремится изменить то место, которое занимает в системе общественных отношений.

Возникает открытое противоречие между образом жизни ребенка и его возможностями. «Прежняя ситуация развития распадается по мере развития ребенка, и столь же соразмерно с его развитием складывается новая ситуация развития, которая должна стать исходным моментом для следующего возраста» (Л.С. Выготский). «Тем самым происходит переход к новой стадии развития его психической жизни «, в связи с чем происходит и смена его ведущей деятельности (А.Н. Леонтьев). Внутренняя связь одной стадии с другой осуществляется через самодвижение, саморазвитие, «как рост в настоящем базируется на предыдущем росте» (Л.С. Выготский). Развитие целого происходит посредством перехода одной возрастной структуры в другую, по спирали, где каждый виток представляет собой достаточно законченный этап формирования личности.

Таким образом, стадии психического развития определенным образом следуют одна за другой, подчиняясь своей внутренней логике. Любая возрастная стадия вносит свой неповторимый вклад, а потому имеет свое непреходящее значение для психического развития ребенка, имеет собственную ценность.

Каждому возрасту присуща ведущая деятельность, которая обеспечивает кардинальные линии психического развития именно в этот период (А.Н. Леонтьев). Развитие ведущей деятельности обуславливает главнейшие изменения в психических процессах и психологических особенностях личности ребенка на данной стадии развития. В ней наиболее полно представлены типичные для данного возраста отношения ребенка со взрослым, а через это и его отношение к действительности. Ведущая деятельность связывает детей с элементами окружающей действительности, которые в данный период являются источниками психического развития.

В этой деятельности формируются основные личностные новообразования, происходит перестройка психических процессов и возникновение новых видов деятельности. Так, например, в предметной деятельности в раннем возрасте формируются «гордость за собственные достижения», активная речь, складываются предпосылки для игровой и продуктивной деятельности.

Итак, признаком перехода от одной стадии к другой является смена ведущего типа деятельности, ведущего отношения ребенка к действительности.

Ведущей мы называем такую деятельность ребенка, которая характеризуется следующими признаками.

Во-первых, это такая деятельность, в форме которой возникают и внутри которой дифференцируются другие, новые виды деятельности. Например, обучение впервые появляется в дошкольном детстве, прежде всего в игре, т. е. именно в ведущей деятельности на данной стадии развития.

Во-вторых, это такая деятельность, в которой формируются и перестраиваются частные психические процессы. Например, в игре впервые формируется процесс активного воображения ребенка, в учении – процесс отвлеченного мышления.

В-третьих, это такая деятельность, от которой зависят психологические изменения личности ребенка (именно в игре дошкольник осваивает общественные функции и соответствующие формы поведения людей).

Таким образом, «ведущая деятельность – это такая деятельность, которая обуславливает изменение в психических процессах и психологических особенностях личности ребенка на данной стадии его развития» (А.Н. Леонтьев).

В возрастном развитии играет особую роль не только ведущий тип деятельности, но и ведущий тип общения. Дополнив и несколько переработав классификацию видов деятельности, предложенную Д.Б. Элькониным, Р.С. Немов располагает виды деятельности и общения детей по группам в той последовательности, в которой они чаще всего становятся ведущими в процессе возрастного развития детей:

1. Эмоционально-непосредственное общение – общение ребенка со взрослыми людьми, осуществляемое вне совместной предметной деятельности в период времени от рождения до одного года.

2. Предметно-манипулятивная деятельность – деятельность ребенка раннего возраста от года до трех лет с разнообразными игрушками и окружающими предметами не в полном соответствии с их социально-культурным значением и без активного взаимодействия со взрослыми.

3. Сюжетно-ролевая игра – сочетание игровой деятельности с общением, имитирующее определенную социальную ситуацию и характерные для нее формы ролевого поведения участников. Свойственна детям дошкольного возраста от трех до шести-семи лет.

4. Учебно-познавательная деятельность – сочетание учебной деятельности и межличностного общения, доминирующее в младшем школьном возрасте от шести-семи до десяти-одиннадцати лет.

5. Профессионально-личностное общение – сочетание общения на личные темы и совместной групповой деятельности по интересам, служащее средством подготовки детей к будущей профессиональной работе в подростковом возрасте, от десяти-одиннадцати до четырнадцати-пятнадцати лет.

6. Морально-личностное общение – общение на интимно-личностные темы в старшем школьном возрасте, от четырнадцати-пятнадцати до шестнадцати-семнадцати лет.

Заметим, что утверждение подобной возрастной последовательности смены ведущих видов деятельности и общения не означает, что при переходе ребенка на более высокую ступень развития прежние виды общения и деятельности, характерные для него, полностью исчезают и на смену им приходят совершенно новые. Это означает, что к уже сформировавшимся ранее видам деятельности и общения добавляются новые и одновременно происходит возрастная качественная перестройка каждого вида деятельности и общения. Кроме того, с возрастом на первый план выходят одни, а на второй план отодвигаются другие виды общения и деятельности, так что меняется их иерархия в качестве ведущих.

Итак, ведущей деятельностью является только та, в связи с которой происходят главные изменения в психике, благодаря которой появляются психические новообразования на данной ступени развития.

На каждом возрастном этапе происходит изменение психических функций. Каждая психическая функция обладает особым темпом и ритмом становления. Отдельные из них как бы «идут» впереди остальных, подготавливая другим почву. Затем те функции, которые «отставали», приобретают приоритет в развитии и создают почву для дальнейшего усложнения психической деятельности. Например, в первые месяцы младенчества наиболее интенсивно развиваются органы чувств, а позднее на их основе формируются предметные действия. Периоды, наиболее благоприятные для той или иной стороны психики, наибольшей чувствительности к определенного рода воздействиям, называются сензитивными. Так, наиболее успешным для овладения родным языком является возраст от 2 до 5 лет, когда малыш активно расширяет свой словарный запас, усваивает законы грамматики родного языка, овладевая связной речью. Год жизни в младенчестве по своему объективному значению и происходящим преобразованиям не равен году жизни в отрочестве.

Важно не пропустить сензитивный период, дать ребенку то, что нужно для его развития в это время (например, этические представления и нормы – в дошкольном, основы наук – в младшем школьном возрасте и т. д.).

В этот период, как считал Л.С. Выготский, определенные влияния сказываются на всем процессе развития, вызывая в нем глубокие изменения. В другие периоды те же самые условия могут оказаться нейтральными; может проявиться даже обратное влияние на ход развития. Сензитивный период совпадает поэтому с оптимальными сроками обучения.

В процессе обучения ребенку передается общественно-исторический опыт. Проблема обучения детей (или воспитания) – не только педагогическая. Вопрос о том, влияет ли обучение на развитие ребенка и если влияет, то как, – один из основных в возрастной психологии. Представители биологизаторского направления не придают большого значения обучению. Для них процесс психического развития – спонтанный процесс, протекающий по своим особым внутренним законам, и внешние воздействия не могут коренным образом изменить его.

Для психологов, признающих социальный фактор развития, обучение становится принципиально важным моментом. Представители социологизаторского направления отождествляют развитие и обучение.

Л.С. Выготский выдвинул положение о ведущей роли обучения в психическом развитии: истинно человеческие, высшие психические функции являются продуктом исторического развития. Развитие человека (в отличие от животных) происходит благодаря овладению им различными средствами – орудиями труда, преобразующими природу, и знаками, перестраивающими его психику. Овладеть знаками (главным образом словом, а также цифрами и др.) и, следовательно, опытом предшествующих поколений ребенок может только в процессе обучения. Поэтому развитие психики не может рассматриваться вне социальной среды, в которой происходит усвоение знаковых средств, и не может быть понято вне обучения.

Л.С. Выготский рассматривает также динамику перехода от одного возраста к другому. На разных этапах изменения в детской психике могут происходить медленно и постепенно, а могут – быстро и резко. Соответственно выделяются «стабильные» и «нестабильные» (кризисные) стадии развития. Для стабильного периода характерно плавное течение процесса развития, без резких сдвигов и перемен в личности ребенка. Незначительные, минимальные изменения, происходящие на протяжении длительного времени, обычно незаметны для окружающих.

Определяющее значение Л.С. Выготский придавал кризисному периоду развития, когда происходит качественная перестройка функций и отношений ребенка. В возрастной психологии нет единого мнения по поводу кризисов, их места и роли в психическом развитии ребенка. Кризисы – ненормальное, «болезненное» явление, результат неправильного воспитания. Другая часть психологов утверждает, что наличие кризисов в развитии ребенка закономерно. Ребенок, не переживший по-настоящему кризис, не будет полноценно развиваться дальше.

Л.С. Выготский рассматривал чередование стабильных и кризисных периодов как закон детского развития. В настоящее время чаще говорят о переломных моментах в развитии ребенка, а собственно кризисные, негативные прояв��ения относят за счет особенностей его воспитания, условий жизни. Близкие взрослые могут эти проявления смягчить или, наоборот, усилить. Фактические исследования показывают, что негативное содержание развития в переломные периоды – только обратная, теневая сторона позитивных изменений личности, составляющих главный смысл всякого критического возраста.

Кризисы, в отличие от стабильных периодов, длятся недолго, несколько месяцев, при неблагоприятном стечении обстоятельств растягиваясь до года или даже до двух лет. Это краткие, но бурные стадии, в течение которых происходят значительные сдвиги в развитии ребенка, которое резко меняется и может принять в это время катастрофический характер.

Кризис начинается и завершается незаметно, его границы размыты, неотчетливы. Обострение наступает в середине периода. Для окружающих оно связано с изменением поведения ребенка, появлением «трудновоспитуемости «, как пишет Л.С. Выготский. Ребенок выходит из-под контроля взрослых, и те меры педагогического воздействия, которые раньше имели успех, теперь перестают действовать. Аффективные вспышки, капризы, более или менее острые конфликты с близкими – типичная картина кризиса, характерная для многих детей. У школьников падает работоспособность, ослабляется интерес к занятиям, снижается успеваемость, иногда возникают мучительные переживания, внутренние конфликты.

Однако у разных детей кризисные периоды проходят по-разному. Поведение одного становится труднопереносимым, а второй почти так же тих и послушен. Индивидуальных различий во время кризисов гораздо больше, чем в стабильные периоды. И все же в любом случае изменения есть даже во внешнем плане. Чтобы их заметить, нужно сравнивать ребенка не с ровесником, а с ним самим – таким, каким он был раньше. Каждый ребенок испытывает трудности в общении с окружающим, и у каждого снижается темп продвижения в учебной работе.

Главные изменения, происходящие во время кризиса, – внутренние. Развитие приобретает негативный характер. На первый план выдвигаются инволюционные процессы: распадается, исчезает то, что образовалось на предыдущей стадии. Ребенок теряет интересы, еще вчера направлявшие всю его деятельность, отказывается от прежних ценностей и форм отношений. Но наряду с потерями создается и что-то новое. Новообразования, возникшие в бурный, непродолжительный период, оказываются неустойчивыми и в следующем стабильном периоде трансформируются, поглощаются другими новообразованиями, растворяются в них и, таким образом, отмирают.

В кризисные периоды обостряются основные противоречия: с одной стороны, между возросшими потребностями ребенка и его все еще ограниченными возможностями, а с другой – между новыми потребностями ребенка и сложившимися ранее отношениями со взрослыми. Сейчас эти и некоторые другие противоречия часто рассматриваются как движущие силы психического развития.

На основании эмпирических данных Л.С. Выготский выделяет следующие критические периоды: кризис ново-рожденности, одного года, трех лет, семи лет, тринадцати лет (подростковый), семнадцати лет (юношеский). В настоящее время подростковый кризис относят к одиннадцати-двенадцати годам, юношеский – к пятнадцати (по периодизации Д.Б. Эльконина).

Выделяют кризисные периоды и в возрасте зрелости (30–60 лет). Кризис среднего возраста характеризуется убыванием физических сил, привлекательности, сексуальности, возрастанием ригидности.

Что является движущей силой развития?

Подлинным содержанием психического развития является борьба внутренних противоречий, борьба между отживающими формами психики и новыми, нарождающимися (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, СЛ. Рубинштейн и др.). Внутренние противоречия выступают движущими силами психического развития. Они отличаются в каждом возрасте и в то же время протекают в рамках одного, главного противоречия – между потребностью ребенка быть взрослым, жить вместе с ними общей жизнью, занимать определенное место в жизни общества, проявлять самостоятельность и отсутствием реальных возможностей для ее удовлетворения. На уровне сознания ребенка оно выступает как несоответствие между «хочу» и «могу». Данное противоречие ведет к усвоению новых знаний, формированию умений и навыков, к освоению новых способов деятельности, что позволяет расширить границы самостоятельности и повысить уровень возможностей. В свою очередь расширение границ возможностей приводит ребенка к «открытию» все новых и новых областей жизни взрослых, которые пока ему не доступны, но куда он стремится «войти».

Таким образом, разрешение одних противоречий приводит к появлению других. В результате ребенок устанавливает все более разнообразные и широкие связи с миром, преобразуются формы действенного и познавательного отражения им действительности. «Силы, движущие развитие ребенка в том или ином возрасте, с неизбежностью приводят к отрицанию и разрушению самой основы развития всего возраста, с внутренней необходимостью, определяя аннулирование социальной ситуации развития, окончание данной эпохи развития и переход к следующей, или высшей, возрастной ступени» (Л.С. Выготский).

Одним из важных теоретических понятий, связанных с психологическим развитием, являются «факторы развития», которые способствуют или препятствуют, ускоряют или замедляют процесс развития человека.

В психологии создан ряд теорий, по-разному объясняющих психическое развитие ребенка. Их можно объединить в два направления – биологизаторское и социологизаторское. В биологизаторском направлении ребенок рассматривается как существо биологическое, наделенное от природы определенными способностями, чертами характера, формами поведения. Наследственность определяет весь ход его развития – и его темп, быстрый или замедленный, и его предел – будет ли ребенок одаренным, многого достигнет или окажется посредственностью. Среда, в которой воспитывается ребенок, является условием такого изначально предопределенного развития, как бы проявляя то, что ребенку дано до его рождения.

В социологизаторском направлении противоположный подход к развитию психики ребенка. Его истоки – в идеях философа XVII в. Джона Локка. Он считал, что ребенок появляется на свет с душой чистой, как белая восковая доска (tabula rasa). На этой доске воспитатель может написать все что угодно, и ребенок, не отягощенный наследственностью, вырастает таким, каким его хотят видеть близкие взрослые.

Оба подхода – и биологизаторский, и социологизаторс-кий – страдают односторонностью, преуменьшая или преувеличивая значение одного из двух факторов развития. Кроме того, процесс развития лишается присущих ему качественных изменений и противоречий: в одном случае запускаются наследственные механизмы и развертывается то, что содержалось с самого начала в задатках, в другом – под воздействием среды приобретается все больший рост. Развитие ребенка, не проявляющего собственной активности, напоминает процесс роста, количественного увеличения или накопления.

Биологизаторский фактор включает в себя наследственность. Отечественные психологи считают, что наследуются два момента – темперамент и задатки способностей. У разных детей центральная нервная система функционирует по-разному. Так, сильная и подвижная нервная система с преобладанием процессов возбуждения дает холерический, «взрывной» темперамент, при уравновешенности процессов возбуждения и торможения – сангвинический и т. д.

Наследственные задатки придают своеобразие процессу развития способностей, облегчая или затрудняя его. Развитие способностей зависит не только от задатков. Способности развиваются в деятельности. Собственная активность ребенка настолько важна, что некоторые психологи считают активность фактором психического развития.

Следующий фактор – среда. Природная среда влияет на психическое развитие ребенка опосредованно – через традиционные в данной природной зоне виды трудовой деятельности и культуру, определяющие систему воспитания детей.

На развитие ребенка непосредственное влияние оказывает социальная среда (общество, его культурные традиции, преобладающая идеология, уровень развития науки и искусства, ближайшее окружение: родители, члены семьи, воспитатели, педагоги, сверстники), в связи с чем фактор среды часто называют социальным.

Современные представления о соотношении социального и биологического, принятые в отечественной психологии, в основном базируются на положениях Л.С. Выготского. Он подчеркивал единство наследственных и социальных моментов в процессе развития. Наследственность присутствует в развитии всех психических функций ребенка, но имеет как бы разный удельный вес. Элементарные функции (начиная с ощущений и восприятия) больше обусловлены наследственно, чем высшие (произвольная память, логическое мышление, речь). Высшие функции – продукт культурно-исторического развития человека и наследственные задатки – играют роль предпосылок, а не моментов, определяющих психическое развитие.

Высшие психические функции сначала формируются в совместной деятельности, сотрудничестве, общении с другими людьми и постепенно переходят во внутренний план, становясь внутренними психическими процессами ребенка. Как утверждает Л.С. Выготский, «всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцене дважды, в двух планах, сперва – социальном, потом – психологическом, сперва между людьми… затем внутри ребенка». Речь ребенка, например, первоначально – только средство общения с окружающими, и только пройдя длительный путь развития, она становится средством мышления, внутренней речью.

Л.С. Выготским для обозначения области еще не созревших, а только созревающих психических процессов вводится понятие «зона ближайшего развития». Когда высшая психическая функция формируется в процессе обучения, совместной деятельности со взрослым человеком, она находится в «зоне ближайшего развития». После того как эти процессы будут сформированы и окажутся «вчерашним днем «, их можно будет диагностировать с помощью тестовых заданий. Фиксируя, насколько успешно ребенок самостоятельно справляется с этими заданиями, определяется актуальный уровень развития. Потенциальные возможности ребенка, т. е. зону его ближайшего развития, можно определить в совместной деятельности – помогая ему выполнить задание, с которым он еще не может справиться сам (задавая наводящие вопросы, объясняя принцип решения).

У детей с одинаковым актуальным развитием могут быть разные потенциальные возможности. Оценивая развитие конкретного ребенка, важно учитывать не только актуальный его уровень, но и «завтрашний день» – зону ближайшего развития.

Обучение должно ориентироваться на зону ближайшего развития. Обучение по Л.С. Выготскому ведет за собой развитие. Но оно не должно в то же время отрываться от развития ребенка. Искусственное забегание вперед без учета возможностей ребенка может привести к натаскиванию и не будет иметь развивающего эффекта. С.Л. Рубинштейн, уточняя позицию Л.С. Выготского, говорит о единстве развития и обучения.

Обучение должно соответствовать возможностям ребенка на определенном уровне его развития. Реализация этих возможностей в ходе обучения порождает новые возможности следующего, более высокого уровня. Развитие, воспитание и обучение тесно взаимосвязаны и выступают как звенья единого процесса. «Ребенок не развивается и воспитывается, а развивается, воспитываясь и обучаясь» (СЛ. Рубинштейн). Это положение совпадает с положением о развитии ребенка в процессе его деятельности.

Содержание, формы и методы обучения и воспитания должны выбираться в соответствии с возрастными, индивидуальными и личностными особенностями ребенка.

Итак, факторами психического развития являются:

♦ наследственность;

♦ среда;

♦ активность;

♦ воспитание и обучение.

Переход из одного возраста в другой связан с изменением физических данных и психических характеристик человека, с перестройкой его организма и поведения. Каждый ребенок (взрослый) имеет свой путь развития, свои индивидуальные особенности.

В отечественной и зарубежной психологии довольно много классификаций периодизации возрастного развития. Наиболее распространенными являются периодизации развития в детстве и отрочестве. В то же время существует и периодизация развития взрослого человека.

Приведем некоторые из них.

В основу периодизации детского развития, разработанной Л.С. Выготским, легло представление о динамике возраста:

Идеи Л.С. Выготского о возрасте были развиты в отечественной психологии Д.Б. Элькониным. Он предложил рассматривать каждый психологический возраст на основе:

1) социальной ситуации развития – той конкретной формы отношений, в которые вступает ребенок со взрослыми в данный период;

2) ведущего типа деятельности, реализующего социальные отношения;

3) психологических новообразований, возникающих в этот период.

Д.Б. Эльконин выделил шесть периодов детского развития. Каждому из них соответствует свой ведущий тип деятельности:

Продолжение

Далее Д.Б. Эльконин вводит деление психики на две сферы – мотивационно-потребностную сферу и сферу операционально-технических возможностей. Тем самым реализуется тезис о противоречии между потребностями ребенка и его возможностями как движущей силе развития.

Согласно его гипотезе, в процессе развития ребенка на каждом этапе сначала должно происходить освоение мотивационной стороны деятельности (иначе предметные действия не имеют смысла), а затем – операционально-технической.

В человеческом действии всегда нужно видеть две стороны: с одной стороны, оно ориентировано на общество, с другой, – на способ исполнения. Эта микроструктура человеческого действия отражается и в макроструктуре периодов психического развития.

Д.Б. Элькониным был открыт закон чередования, периодичности разных типов деятельности: за деятельностью одного типа, ориентации в системе отношений следует деятельность другого типа, в которой происходит ориентация в способах употребления предметов. Каждый раз между этими двумя типами ориентации возникают противоречия. Они и становятся причиной развития.

Этот закон позволяет по-новому представить периоды (эпохи) в стадии онтогенеза психики:

1) период (эпоху) раннего детства Д.Б. Эльконин делит на две стадии – младенчество (с освоением мотивационно-потребностной сферы), открывающееся кризисом новорождённости, и ранний возраст (с освоением опeрационально-технической сферы) с кризисом 1-го года жизни;

2) период детства делится на дошкольный (М-П) возраст, открывающийся кризисом 3 лет, и младший школьный (О-Т) с его кризисом 7 лет;

3) период отрочества делится на подростковый возраст (М-П) с кризисом 11–12 лет и раннюю юность (О-Т) с кризисом 15 лет.

Д.Б. Эльконин, развивая идеи Л.С. Выготского, предложил рассматривать каждый психологический возраст на основе следующих критериев:

1) социальная ситуации развития: это та система отношений, в которую ребенок вступает в общество. Это то, как он ориентируется в системе общественных отношений, в какие области общественной жизни он входит;

2) основной (ведущий) тип деятельности ребенка в этот период. Так, дошкольному возрасту присуща прежде всего игровая деятельность, в процессе осуществления которой у ребенка развиваются произвольность действий, их регуляция этическими нормами; для младшего школьного возраста характерна учебная деятельность, способствующая развитию у ребенка словесно-логического и рассуждающего мышления и т. д. При этом необходимо рассматривать не только вид деятельности, но и структуру деятельности в соответствующем возрасте и анализировать, почему именно этот тип деятельности ведущий;

3) основные новообразования возраста: важно показать, как новые достижения в развитии перерастают социальную ситуацию и ведут ее к «взрыву» – кризису;

4) кризисы – переломные точки на кривой детского развития, отделяющие один возраст от другого. «Если бы кризисы не были открыты эмпирически, их нужно было бы выдумать теоретически» (Л.С. Выготский). Раскрыть психологическую сущность кризиса – значит понять внутреннюю динамику развития в этот период.

Учитывая закон периодичности в детском развитии, Д.Б. Эльконин по-новому объясняет содержание кризисов развития: 3 года и 11 лет – кризисы отношений, вслед за ними возникает ориентация в человеческих отношениях; 1 год, 7 лет – кризисы мировоззрения, которые открывают ориентацию в мире вещей.

Анализируя теорию развития личности Л.И. Божович, Е.Н. Сапогова отмечает, что его теория опирается на понятия социальной ситуации развития и личностного новообразования. В социальной ситуации развития она выделяет внутренние процессы развития и внешние условия, их обеспечивающие. В личностных новообразованиях она выделяет центральное новообразование и потребности.

Вслед за Л.С. Выготским Л.И. Божович выстраивает линию возрастных кризисов: новорожденности, 1-го года, 3 лет, 7 лет и подросткового возраста:

1) младенчество: начинается кризисом новорожденности; ребенок характеризуется беспомощностью, его деятельность опосредуется взрослым; центральным новообразованием являются аффективно заряженные представления;

2) раннее детство: начинается кризисом 1-го года; ребенок самостоятелен; взрослые уже предъявляют к нему требования; центральным новообразованием является система «Я», появляется потребность в самоутверждении;

3) дошкольное детство: начинается кризисом 3 лет; центральное новообразование – внутренняя позиция, потребность в которой (внутренняя позиция школьника) и появляется;

4) младшее школьное детство: начинается кризисом 7 лет; начинает осознаваться свое социальное «Я»; со стороны взрослых предъявляется новая система требований;

5) кризис подросткового возраста: делится на две фазы. Первая фаза (с 12 до 14 лет) характеризуется эмансипацией от взрослых, переходом в средние классы; появляется целеполагание как центральное новообразование. Вторая фаза (с 15 до 17 лет) характеризуется определением места в жизни; появляется новая жизненная перспектива как центральное новообразование возраста.

Однако предложенные периодизации не выходят за границы детского возраста. И, как отмечают ��.И. Слободчиков и Е.И. Исаев, связано это в первую очередь с тем, что они являются периодизациями развития личности ребенка лишь в ограниченном интервале жизни человека, т. е. оказываются частными периодизациями. Актуальной остается задача разработки интегральной периодизации общего развития субъективности человека в онтогенезе [24. С. 104].

Подводя основные теоретические итоги развития отечественной возрастной психологии, В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев в обобщенной форме сводят их к следующим:

1. Психическое развитие в онтогенезе представляет собой закономерный (а значит, познаваемый), подчиняющийся своей внутренней логике (а значит, самостоятельный) процесс.

2. В целостном процессе психического развития выделяются качественно определенные ступени, этапы, периоды, позволяющие строить периодизации психического развития.

3. Закономерности психического развития едины для всех детей одного возрастного периода; индивидуальные вариации не выходят за пределы возрастной нормы.

4. В основе психического развития лежат закономерности смены ведущих типов деятельности и изменения характера общения ребенка и взрослого; смена типов деятельности проходит в критических периодах развития.

5. Движущей силой психического развития является собственная деятельность ребенка, в которой он под руководством взрослого воспроизводит и присваивает исторически сложившиеся человеческие способности.

6. Обучение и воспитание как способы присвоения опредмеченных в культуре и общественно-исторически заданных способностей являются всеобщими формами психического развития человека.

7. Посредством изменения практики образования и общественного воспитания возможно изменение возрастных характеристик развития [24. С. 104–105].

И.Ю. Кулагина и В.Н. Колюцкий дают периодизацию развития не только в детстве и отрочестве, но и развитие зрелой личности:

Периодизацию детского возраста и возрастного периода предлагает B.C. Мухина:

Но, как свидетельствуют приведенные классификации возрастных периодов, границы их условны, в современных условиях происходит их изменение, смещение.

Исследовательские работы в этом направлении ведутся и в настоящее время. Своеобразная периодизация предложена В.И. Слободчиковым (см. табл. 1).

Свои размышления он начал с поисков ответа на вопросы: что именно изменяется, что развивается в процессе развития, что станет его итогом? Опираясь на идею о становлении в психическом развитии особого личностного образования – субъективности (или внутреннего мира), он в качестве механизма ее обретения называет изменение форм взаимодействия (со – бытия=бытия вместе) развивающегося ребенка с социальным окружением, взрослыми путем отождествления с ними (становление событийности, со=бытия) и обособления от них (реализация само=бытности).

В предложенной периодизации каждая ступень есть относительно завершенный цикл развития, выстроенный в логике процесса развития как горизонтальная последовательность периодов (становления и реализации) и стадий (критических и стабильных).

Таблица 1

Периоды и стадии развития

(

по В.И. Слободчикову

)

По вертикали в табл. 1 представлены последовательность ступеней и смена форм развития, которые фиксируют общее направление и уровни становления субъективности человека в онтогенезе. Начало каждой ступени – это всегда новое (потенциально возможное) рождение в новую форму жизни, не отменяющую прожитую ступень, а объемлющую и сохраняющую ее достижения. Последовательность ступеней – это смена режима индивидуальной жизни: в кризисах рождения – как кризис самоидентичности («так жить нельзя») и поиск новых форм со=бытийности (на стадиях принятия), в кризисах развития – как кризис со=бытийности («хочу быть, как ты») и поиск новых способов самоопределения, само=бытности (на стадиях освоения).

В следующей главе дается краткая характеристика каждого возраста, дается характеристика социальной ситуации развития, новообразований, ведущего вида деятельности, психических процессов, кризисных периодов. Предлагаются задания студентам, слушателям и практические материалы.

Вопросы для обсуждения

1. Предмет возрастной психологии.

2. Основные понятия возрастной психологии: социальная ситуация развития, ведущий тип деятельности, новообразования, кризис и др.

3. Биологизаторский и социологизаторский подходы к развитию психики ребенка.

4. Задачи возрастной психологии и перспективы ее развития.

Задания

1. Заполните пробелы:

«Возрастная психология как отрасль психологических знаний изучает_____ и_____ развития психики человека, а также развитие его_____ на разных этапах онтогенеза»

(B.C. Мухина).

2. Назовите основные факторы психического развития, покажите их роль и место в психическом развитии ребенка.

3. Назовите кризисные периоды развития человека, охарактеризуйте их особенности.

4. Охарактеризуйте теории развития человека (Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин, Ж. Пиаже, А. В. Петровский, А.Н. Леонтьев, Э. Эриксон, А. Маслоу и др.). Выделите общее, различия, особенности, специфику.

5. Выберите из приведенных утверждений те признаки, которые характерны для понятия «ведущий тип деятельности». Обоснуйте свой ответ:

– наличие цели в деятельности;

– деятельность, которой больше всего любит заниматься ребенок;

– личность большее время занята этой деятельностью;

– деятельность, которая обуславливает главное, важнейшее изменение в п��ихике ребенка;

– деятельность, овладение которой легче всего и доступнее ребенку;

– деятельность, которая представляет большой интерес для ребенка.

6. Представьте в таблице сензитивность возрастных периодов.

7. Проанализируйте позиции ученых о соотношении обучения, воспитания и развития. Какой точки зрения вы придерживаетесь? Обоснуйте свой выбор.

– Ж. Пиаже считал, что учитель должен приспосабливать методику к уровню спонтанного развития ребенка, которого он достиг.

– Торндайк, Уотсон отождествляют обучение и развитие, т. е. каждый шаг в обучении соответствует шагу в развитии.

– Ж. Брунер утверждает, что обучение не зависит от развития. Любому ребенку на любой стадии развития можно преподать любой предмет – все зависит от методики обучения.

– Л.С. Выготский подчеркивал ведущую роль обучения и воспитания в развитии. Обучение должно идти немного впереди развития. Он выделил два уровня развития детей: «уровень актуального развития», «зону ближайшего развития». – СЛ. Рубинштейн считал, что ребенок развивается воспитываясь и обучаясь.

Литература

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология. – М., 1997.

2. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. – М., 1991.

3. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. – Л., 1968.

4. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. – М., 1996.

5. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. – М., 1968.

6. Брушлинский А.В. О природных предпосылках психического развития человека. – М… 1977.

7. Возрастная и педагогическая психология // Под ред. А.В. Петровского. – М., 1982.

8. Возрастная и педагогическая психология. Хрестоматия: Учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений / Сост. И.В. Дубровина, A.M. Прихожан, В.В. Зацепин. – М., 1998.

9. Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 4. – М., 1984.

10. Детская практическая психология: Учебник /Под ред. проф. Т.Д. Марцинковской. – М., 2001.

11. Деркач А.А. Методолого-прикладные основы акмеологических исследований. – М., 1999.

12. Клочко В.Е. Предмет современной психологии: человекообразование и психологическое обеспечение смысловой педагогики // Образование и социальное развитие региона. № 3–4. – Барнаул, 1995.

13. Краснорядцева О.М. Психологические особенности возникновения и регуляции мышления в реальной жизнедеятельности: Автореф. дисс. … докт. психол. наук. – М., 1996.

14. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М., 2001.

15. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. – М., 1981.

16. Марцинковская Т.Д. История детской психологии. – М., 1998.

17. Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. вузов. 5-е изд., стереотип. – М., 2000.

18. Обухова Л.Ф. Концепция Ж. Пиаже: за и против. – М., 1981.

19. Овчарова Р.В. Практическая психология в начальной школе. – М., 1996.

20. Овчарова Р.В. Справочная книга школьного психолога. – М., 1996.

21. Панфилова М.А. Игротерапия общения: Тесты и коррекционные игры: Практическое пособие для психологов, педагогов, родителей. – М., 2000.

22. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2 т. – М., 1989.

23. Сапогова Е.Е. Психология развития человека: Учеб. пособие. – М., 2001.

24. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы ��сихологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе: Учеб. пособие для вузов. – М., 2000.

25. Эльконин Д.Б. Введение в психологию развития. – М., 1994.

26. Эльконин Д.Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте/ Избр. психол. труды. – М., 1989.

[iupsy]

Субъективное благополучие у детей: инструменты измерения и возрастная динамика

Психологическая наука и образование

Издатель: Московский государственный психолого-педагогический университет

ISSN (печатная версия): 1814-2052

ISSN (online): 2311-7273

DOI: http://dx.doi.org/10.17759/pse

Издается с 1996 года

Периодичность: 6 выпусков в год

Доступ к электронным архивам: открытый

Рейтинг Science Index РИНЦ 2016

1 место — направление «Психология» 1 место — направление…

[alinbulatovna]

Про дисциплину, чувство юмора и рэперов со стремными текстами

Сразу хочу начать с актуальной для меня проблемы. В этом году у меня появилась группа 5-7 классов, которая по большей части состоит из мальчишек. Переходный возраст. Пакостничают чуток. Конкурируют друг с другом, самоутверждаясь за счет отстающих. Тяжело успокоить. Все усложняется тем, что группа уже давно сложилась, т.е. костяк - это ребята, которые давно друг друга знают и, как у меня складывается впечатление, приходят на занятие для того, чтобы пообщаться и прикольно провести время, в первую очередь. А английский - на втором (надеюсь) месте. Хотя интерес к языку у них точно есть, и увлечь их материалом у меня все-таки получается, когда моему голосу наконец удается пробиться через поток их шуточек.

И вот. Скажу честно, я сама иногда с трудом сдерживаюсь от смеха, когда они шутят, и это как-то не очень. Я и так априори в невыигрышном положении - они видят, что я молодая учительница со всеми вытекающими стереотипами. До сих пор работаю над тем, чтобы они не относились ко мне, как к своей подружке. Ну и вот, вчера на перемене, например, я ляпнула на их какую-то реплику про Фэйса: “рэпер что ли?” (да, мне стыдно, что я его знаю). Это будто лепит на меня ярлык “своя”/ “в теме”. И мне казалось это проблемой, но пока я писала этот пост, появилась такая мысль... А может, если уж у меня не получается навести порядок будучи сдержанным строгим педагогом, имеет смысл попробовать другую тактику? Показать, что я их друг (я и так их друг, просто учебники по педагогике вроде не советуют это демонстрировать), разрешить ситуацию как бы “изнутри”. 

В общем, ребята, как улучшить дисциплину с этим возрастом? В других группах никогда с такой проблемой не сталкивалась. Попробовать ли нейтрализировать эту границу “учитель-ученики” или вы считаете, что станет только хуже? И если не пробовать, прошу, дайте советы про то, как не смеяться над их приколюшками?) 

Между прочим, чувство юмора - признак высокого интеллекта.

Ребятки умные, рил ток, еще бы стали более сфокусированные, мы бы таких результатов достигли, эх!

P.S. Да-да, у меня в универе тоже была возрастная психология, но Л.С. Выготский просто не встречался с этим поколением. Жду технологий, работающих НА ПРАКТИКЕ. 

[vefufili1970-blog]

Возрастные кризисы О. О. Косякова

Возрастные кризисы О. О. Косякова

———————————————————

>>> Получить файл <<< 

——————————————————— Все ок! Администрация рекомендует ———————————————————

Во-первых, отнеситесь серьезно к индивидуальным темпам развития вашего ребенка. Не считайте его маленьким, когда он уже начинает ощушать себя подростком. Но и не толкайте в подростковость насильно. Возможно, вашему сыну (или дочке) нужно на год или два больше времени, чем его сверстникам. Ничего страшного в этом нет. ## Неуправляемый ребёнок Кроме того, в кризисные периоды рождается немало новых интересных взглядов на ваши отношения. Это похоже на поговорку: В споре рождается истина. ### Очем говорит температура после лечения антибиотиками Обсудите и проанализируйте вместе с сыном (или дочкой) каждый пункт. Добейтесь того, чтобы вы одинаково понимали, что именно значит, например, такая фраза, как: «Я все могу решать сам!». Что именно за ней стоит? Я могу сам решать, какую куртку мне надеть на прогулку? Или я могу сам решать, ночевать ли мне дома? Дистанция, согласитесь, «огромного размера». Кроме того, серьезное, лишенное насмешки и пренебрежения обсуждение важно еще и потому, что подросток довольно часто делает свой запрос «с запасом», так же как называет цену рыночный торговец. Именно для того чтобы можно было поторговаться и уступить. А родители иногда, вместо того чтобы увидеть эту «рыночность» за проса, пугаются непомерности требований и начинают паниковать и запрещать все подряд. #### Возрастная психология  Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Наши победы и достижения Поиски и инициативы в этом направлении, наконец, завершились организацией Национального Института Сексологии подробнее. 6) Сбои в ганглионарной нервной системе - они проявляются в виде непредсказуемых приступов головокружений, гипертонии, головных болей. Наша семейная жизнь чередовалась ссорами, взлетами и падениями) но это все из -за незнания) важно прислушиваться к друг другу, поменьше проявлять эгоизма и все то что написано в этой замечательной статье и многих проблем в отношениях можно избежать наверняка! Депрессии при климаксе способствует формированию панических атак, ожирения, затяжного стресса, сердечно-сосудистых заболеваний, попыток самоубийства, болезни Альцгеймера. Продолжительность жизни при этом сокращается. Видела я и двадцатичетырехлетнюю молодую женщину, которая пришла ко мне на прием вместе с встревоженной мамой, которая говорила о том, что вот, дочка окончила институт, вышла замуж, но жить самостоятельно отказывается наотрез, по-прежнему во всем советуется с мамой, и живет как бы ее умом. Когда девочке было 69 лет, маму это необычайно радовало и хотелось сохранить такое состояние отношений подольше. Мама как личность гораздо сильнее дочери, и у нее все получилось. Но с трудом завоеванный результат теперь почему-то радовать перестал. Вы оказались в сложном положении, не можете справиться с жизненным кризисом? Возникло недопонимание в семье, вашему ребенку необходима помощь психолога в личностном и эмоциональном взрослении? А может, вы готовитесь к самому радостному событию �� жизни – рождению ребенка, и вам требуется поддержка?