#κασετόφωνο
Explore tagged Tumblr posts
Text
Στέρεοφωνικό cd player PHILIPS FW 352C ενσωματωμένο με διπλή υποδοχή κασέτας
Στέρεοφωνικό cd player PHILIPS FW 352C ενσωματωμένο με διπλή υποδοχή κασέτας
Φωτογραφήθηκε από μένα Θεόδωρος Μπαχουμάς
#στερεοφωνικό #στερεοφωνικά #κασετόφωνο #κασετόφωνα #παλιό #παλιά #κλασσικό #κλασσικά #βίντατζ #philips #στερεοφωνικόphilips #στερεοφωνικάphilips #κασετόφωνοphilips #κασετόφωναphilips #παλιόστερεοφωνικόphilips #παλιάστερεοφωνικάphilips #κλασσικόστερεοφωνικόphilips #κλασσικάστερεοφωνικάphilips #βίντατζστερεοφωνικόphilips #βίντατζστερεοφωνικάphilips #παλιόκασετόφωνοphilips #παλιάκασετόφωναphilips #κλασσικόκασετόφωνοphilips #κλασσικάκασετόφωναphilips #βίντατζκασετόφωνοphilips #βίντατζκασετόφωναphilips
#στερεοφωνικό#στερεοφωνικά#κασετόφωνο#κασετόφωνα#παλιόστερεοφωνικό#παλιάστερεοφωνικά#κλασσικόστερεοφωνικό#κλασσικάστερεοφωνικά#βίντατζστερεοφωνικό#βίντατζστερεοφωνικά#παλιόκασετόφωνο#παλιάκασετόφωνα#κλασσικόκασετόφωνο#κλασσικάκασετόφωνα#βίντατζκασετόφωνο#βίντατζκασετόφωνα#philips#στερεοφωνικόphilips#στερεοφωνικάphilips#παλιόστερεοφωνικόphilips#παλιάστερεοφωνικάphilips#κλασσικόστερεοφωνικόphilips#κλασσικάστερεοφωνικάphilips#βίντατζστερεοφωνικόphilips#βίντατζστερεοφωνικάphilips#παλιόκασετόφωνοphilips#παλιάκασετόφωναphilips#κλασσικόκασετόφωνοphilips#κλασσικάκασετόφωναphilips#βίντατζκασετόφωνοphilips
0 notes
Text
Η Μαργαρίτα Καραπάνου, σε ένα μανιακό επεισόδιο που έπαθε μόλις 20 ετών, οδήγησε την εαυτή της σε ένα μπαλκόνι με σκοπό να πέσει. Φρόντισε να κλειδώσει το σπίτι για να μην μπορεί να μπει κανείς και αποφάσισε να πηδήξει μπροστά στη μητέρα της, η οποία φώναζε κάτω από το σπίτι μπροστά από έναν νεαρό ταξιτζή που τις περίμενε για να τις πάει κάπου.
Ο Μπάμπης, που οδηγούσε ταξί και κάπνιζε Καρέλια Αγρινίου και σύχναζε στις ταβέρνες του Πειραιά, σκαρφάλωσε τρεις ορόφους απέξω μέχρι το μπαλκόνι και με κάποιο τρόπο έσωσε την Καραπάνου, χωρίς να μπορεί να πολυκαταλάβει τι σημαίνει μανιοκατάθλιψη και αφελώς θεωρώντας όλα αυτά "μαλακίες και τρέλες της ηλικίας", της είπε "θα σε πάω εγώ σε μια ταβερνούλα και θα σου περάσουν όλα".
Η Καραπάνου περιγράφει πώς μια από τις πιο συγκινητικές φράσεις της ζωής της βγήκε από εκείνο το στόμα του Μπάμπη του ταξιτζή, που την πήγε σε μια ταβέρνα στον Πειραιά να την ταΐσει μπαρμπουνάκι και ζεστό ψωμί, όταν βλέποντας την ανορεξία της Μαργαρίτας την ρώτησε "γιατί δε μου τρως, έλα να φας έλα να συνέλθεις".
Αυτό το "μου" κάπως συγκίνησε τη Μαργαρίτα που φαίνεται πως με ένα τρόπο εκείνο το βράδυ η ταβέρνα μεταμορφώθηκε σε ένα τόπο αποδοχής για εκείνη, σε ένα θεραπευτήριο, και άρχισε κάπως να τρώει με σχετική απόλαυση και ηρεμία, ο Μπάμπης που δεν ήθελε να την κουτουπώσει, μα να την φροντίσει όπως φροντίζουν ένα παιδί, την υποδέχτηκε στον κόσμο του σαν εκείνος να είναι μια άλλη ανατρεπτική φροντίστρια νοσοκόμα, την έβαλε στο ταξί με λαϊκά στο κασετόφωνο και χωρίς να ξέρει ούτε από ανθρωπολογίες, ούτε από θεραπείες, με το φαΐ έχτισε ένα τελετουργικό από αυτά που καταβάθος όλες οι μικρές άνθρωποι έχουν ανάγκη, κάποιον μια φορά να σε ταΐσει στο στόμα, όπως ξεκινάει η ζωή μέσα από την τροφή, όπως η τροφή, σύμφωνα με τα λόγια της Τσαλίκογλου αποτελεί το πρώτο "ερωτικό μητρικό αντικείμεν�� ".
Ο "ανυποψίαστος " και λαϊκό αγόρι Μπάμπης, μέσα στην, ας μη γελιόμαστε σαφώς ισοπεδωτική του προσέγγιση για την ψυχική υγεία, είχε μια βαθιά φιλοσοφία που τη συμπύκνωσε στην επωδό του"Όλα καταστρέφονται πολύ εύκολα. Είναι άχρηστα τα πράγματα ."
Η έννοια του εφήμερου, η αδυναμία να τα γιατρέψουμε τελικά όλα, εκείνη η άκρη του γκρεμού είναι σταυροδρόμια που βαδίζουμε συχνά πυκνά, ανεξάρτητα από το αν πάσχουμε ή όχι από μανιακά επεισόδια, πολλοί από εμάς ακόμα κι αν δε θα το κάναμε και αν δεν θέλουμε να το εξομολογηθούμε, φαντάστηκαμε έστω μια φορά πως πέρνουμε φόρα και πέφτουμε από ένα μπαλκόνι γιατί δεν αντέχαμε.
Έχουμε με τον έναν ή τον άλλον τρόπο υπάρξει παιδιά με τραυματισμένα γόνατα και ευτυχώς όλο και κάποιος άνοιξε την αυλή του και μας μάζεψε βάζοντας και ένα πιάτο φαϊ μπροστά μας, ως ένδειξη φροντίδας.
Και τελικά στη ζωή το δύσκολο δεν είναι να βρεις κάποιον να σε ταϊσει στο στόμα. Το δύσκολο είναι να απολαμβάνεις τις κτητικές αντωνυμίες και να αντέχεις την ανάγκη σου να σε ταΐζουν στο στόμα. Το δύσκολο είναι εκείνο το χέρι που σε ταΐζει μπαρμπουνάκι στο στόμα, και εσύ δεν ξέρεις τι να δαγκώσεις, το χέρι ή το ψάρι.
Καμιά φορά, είναι φορές, που αρκεί μια ταβέρνα, ένα αμάξι και ένα κασετόφωνο.
Η όπως λέει ένα άλλο ποίημα καμιά φορά θα πρέπει να καταργήσεις τον ουρανό κι όλο τον κόσμο και να αφήσεις μονάχα μια ταβέρνα, ένα ποτό, ένα τραγούδι και εσύ, εσύ να περνάς απέξω, να σε βλέπω.
Όλα είναι εφήμερα. Μα το εφήμερο ευτυχώς κρατάει για πάντα.
_____
Κείμενο: Βάλια Τσιριγώτη
Πηγή: The Institute for Experimental Arts
3 notes
·
View notes
Text
0 notes
Text
Precisely. It would be akin to arguing that celebrating Christmas opens you up to the spirit of consumerism and greed.
you open yourself up to the devil by celebrating Halloween in the same way you open yourself up to the devil by celebrating St. Paddy's or Mardi Gras.
if you play ouija or try voodoo, you open yourself up to the devil. if you dress in a slutty costume or take psychedelics in a cemetery, you open yourself up to the devil.
likewise, if you get wasted on Guinness in downtown Savannah, you open yourself up to the devil.
if you twerk half-naked for plastic beads on Bourbon Street, you open yourself up to the devil.
these kinds of bacchanalia are by no means inherent to the holidays in question, and in fact, are extremely recent perversions of traditions which go back centuries. Centuries of Christian history.
377 notes
·
View notes
Text
Ο Νεκροθάφτης
Το τραγούδι του Μιχάλη δεν μπορούσε να ξεκολλήσει απ’ το μυαλό του νεκροθάφτη με τίποτα. Πόσες μέρες και πόσες νύχτες καθώς έθαβε τα πτώματα στο κοιμητήριο και ξέθαβε τα κόκκαλα για το χωνευτήρι, μέσα του σιγοτραγουδούσε:
🎵 🎶 Η Ζωή μια σταλιά Μεσ’ στου κόσμου τη θηλιά Παραμονεύει κι αυτή Σαν τον Χάρο θα σε βρει
Για περάστε κι από δω! Για περάστε κι από δω! Η Ζωή παραμονεύει Σαν τον Χάρο θα σε βρω!
Για περάστε κι από δω! Για περάστε κι από δω! Η Ζωή παραμονεύει Σαν τον Χάρο θα σε βρω!🎵 🎶
Άκουγε το τραγούδι μέσα του ξανά και ξανά, καθώς έθαβε, καθώς ξέθαβε, καθώς μαγείρευε, καθώς έτρωγε πρωινό, ακόμη και στον ύπνο του! Σκεφτόταν τους στίχους και προσπαθούσε να καταλάβει τι ακριβώς επιχειρούσε να πει ο Μιχάλης.
Ο Μιχάλης ήταν, χωρίς αμφιβολία, τρελός. Θεότρελος μάλιστα! Αλλά αυτό το τραγούδι, μέσα στον νεκροθάφτη κάτι άγγιξε, ξεκλείδωσε κάτι μέσα του, και δεν μπορούσε να καταλάβει τι ακριβώς ήτανε αυτό.
«Μόνο ο μπλε ωκεανός Μόνο εγώ, κι εσύ εισ' αυτός»;
Μα τι εννοεί μ’ αυτό; Ποιος νομίζει ότι είναι; Ο Θεός; Τρελός είναι; Καλά, τι ρωτάω…
Ο Βασίλης μια μέρα αντί να πάει κατευθείαν στο νεκροταφείο να ξεκινήσει δουλειά, αποφάσισε να κάνει μια βόλτα στη γειτονιά να ξεσκαρταρίσουν λίγο οι σκέψεις του. Σταμάτησε σ’ ένα έρημο σταυροδρόμι όπου όλα τα γειτονικά οικόπεδα είχανε μείνει ανεκμετάλλευτα λόγω κάποιας δικαστικής διαμάχης.
Ξαφνικά άκουσε μια μουσική να παίζει στο βάθος του ορίζοντα – ένα τραγούδι του Άκη Πάνου:
«Μη ζητάς να βρεις καλό Μπέσα μη ζητάς Στων ανθρώπων τις καρδιές Μέσα μην κοιτάς
Οι μισοί καλοί Σε μοναστηριού κελί Οι μισοί καλοί Σε μοναστηριού κελί
Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο»
Πλησίασε ένα ταλαιπωρημένο και σκουριασμένο μπλε βανάκι και σταμάτησε στην άκρη του δρόμου. Βγήκε έξω ένας τσιγγάνος παλιατζής – είχε αφήσει τη μηχανή να τρέχει και το κασετόφωνο να παίζει – έκοψε τα κόζα να δει μήπως βρει κάτι τις στον κάδο του δήμου, και όταν είδε έναν ωραίο ��αθρέφτη που κάποιος είχε ακουμπήσει εκεί, γύρισε στο βανάκι, έσβησε τη μηχανή, και πήρε τα κλειδιά. Η μουσική σταμάτησε.
Ωστόσο μια μικρή φωνούλα συνέχισε να τραγουδάει από μέσα – μια φωνή αλλιώτικη, μια παράξενη χροιά – κάτι ανάμεσα σε χήνα και γαϊδούρι:
«Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο»
Ο Βασίλης θα τη γνώριζε αυτήν τη φωνή οπουδήποτε! Τα φάλτσα, το κακό βιμπράτο, το γέλιο μετά από κάθε κουπλέ… δεν θα μπορούσε να είναι κανείς άλλος παρά αυτός ο παλαβός, ο Θεότρελος, ο μοναδικός στο είδος του και ανεπανάληπτος Τρελός του Χωριού, ο γιγαντοτεράστιος και τιτανομέγιστος βασιλιάς του κόσμου του Μιχάλης!
Πλησίασε ο νεκροθάφτης το βανάκι και πήγε από την πίσω μεριά όπου οι δύο μεγάλες πόρτες ήταν ξηλωμένες – κάποιος τις είχε ξεβιδώσει και τις είχε βγάλει. Στο βάθος είδε μια φιγούρα, μια σκιά η οποία δεν τον είχε πάρει χαμπάρι, και συνέχισε να τραγουδάει:
«Μη ζητάς να βρεις καλό Μη βαρυγκωμάς Και τα πάθη η ζωή Τα ‘φτιαξε για μας» Ο Μιχάλης είχε μπλεχτεί ανάμεσα σε κάτι καρεκλοπόδαρα και ένα λεπτό χαλί είχε ξετυλιχτεί και καθόταν πάνω στο κεφάλι του σαν μανδύας ένα πράγμα. - Μιχάλη εσύ είσαι; Που χάθηκες; - Δε χάθηκα. Εδώ είμαι. - Τι κάνεις εδώ; - Κρύβομαι! - Κρύβεσαι; Από ποιον; - Απ’ την Ιερά Εξέταση! - Ποια Ιερή Εξέταση μωρέ; Τελειώσανε αυτά… - Νομίζεις! - Τέλος πάντων, ήθελα να σε ρωτήσω για το τραγούδι σου ρε συ, αυ- - Ποιο τραγούδι; - Αυτό που λέει «Δεν υπάρχει Θάνατος» - Δεν είναι δικό μου αυτό. - Καλά, εσύ πάντα έτσι λες, αλλά- - Πες μου γρήγορα γιατί φεύγουμε! - Που πάτε; - Πάμε να μαζέψουμε τα σπασμένα. - Καλά… ε… ήθελα απλώς να σε ρωτήσω, τι εννοείς- ή… μάλλον… ε… χεχε… συγγνώμη… τι εννοεί ο ποιητής όταν λέει «Δεν υπάρχει Θάνατός»; - Εννοεί ότι δεν υπάρχει θάνατος. - Ναι, αλλά… τι θέλει να πει ακριβώς; Θέλει να πει δηλαδή ότι το κάθε κύμα δεν εξαφανίζεται, αλλά απλά επιστρέφει στον ωκεανό;
Ο Μιχάλης ξαφνικά σοβαρεύτηκε και πήρε μια βαθιά αναπνοή, χαμένος σε μια ρέμβη. Κοιτούσε αφηρημένα τον παλιατζή που μάζευε τον παλιό καθρέφτη, και ο καθρέφτης, καθώς τον μετακινούσε ο τσιγγάνος, αντικατόπτριζε πότε τον ουρανό, πότε τα σύννεφα, πότε το διπλανό δασάκι, πότε τις ίδιες τις ακτίνες του ηλίου και άστραφτε διακεκομμένα. Έκλεισε τα μάτια του και απάντησε… - Αυτή είναι μία διάσταση της πραγματικότητας. Σωστά κατάλαβες. Το κύμα όταν σκάει στη στεριά, δεν χάνεται, αλλά επιστρέφει στον ωκεανό απ’ όπου ήρθε. Υπάρχει και μια άλλη στρώση συνείδησης αν θέλεις, η οποία πάει πιο βαθιά, αλλά προς το παρόν ας παραμείνουμε στη στρώση την οποία εσύ αντιλήφθηκες.
Για να την πάρεις χαμπάρι, έπρεπε πρώτα να διεισδύσεις ή να προσπεράσεις μια άλλη, επιπόλαιη στρώση συνείδησης, την οποία δεν θα λέγαμε ακριβώς «στρώση πραγματικότητας» ή «διάσταση πραγματικότητας», διότι η στρώση αυτή βασίζεται και υφίσταται ως επί το πλείστον στην άγνοια – κάθεται πάνω στις άλλες στρώσεις σαν ένα λεπτό ημιδιάφανο ύφασμα και υπερκαλύπτει τις άλλες διαστάσεις της αλήθειας. Το να διεισδύσεις αυτήν την πάνω-πάνω στρώση συνείδησης, ή μάλλον αυτήν τη στρώση ασυνειδησίας, αυτό το πέπλο, δεν είναι δα και τόσο δύσκολο (και μην με παρεξηγήσεις) αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουνε ούτε αυτό. Είχες βέβαια και τη βοήθεια του τραγουδιού του Αγαπητού, αλλά και με τη δουλειά που κάνεις δεν έχω αμφιβολία πως και χωρίς το τραγούδι του Αγαπητού, κάποια στιγμή αυτό το νεκροφόρο βλέμμα σου, έστω και από ατύχημα ή κατά λάθος, θα είχε διεισδύσει μόνο του το πέπλο της ασυνειδησίας.
Ποιο είναι το πέπλο της ασυνειδησίας; Η ψευδαίσθηση ότι δεν υπάρχει ο ωκεανός, παρά μόνο τα κύματα – και άρα η αντίληψη ότι το κάθε κυματάκι εμφανίζεται ξαφνικά απ’ το πουθενά, και ύστερα εξαφανίζεται άξαφνα στο πουθενά. Στην καλύτερη υπάρχει ίσως η αναγνώριση του ωκεανού, αλλά μόνο ως υποχείριο ταξινόμησης ή σαν ένας απλός συνδετικός κρίκος σε μια σειρά από ταξινομήσεις - μια μεγαλύτερη ρωσική κούκλα η οποία με τη σειρά της βρίσκεται μέσα σε μια άλλη και ούτω καθεξής. Και ακόμη και με αυτήν την τυπική αναγνώριση του ωκεανού, τα κύματα θεωρούνται ξεχωριστά αλλά χειρότερα, βιώνουν τον εαυτό τους ως ξεχωριστά, νιώθουν τον βίο τους ως κάτι ξεχωριστό από τον ωκεανό, λες και είναι εξωτερικοί παρατηρητές και όχι οι ίδιοι φαινόμενα που προκύπτουν από τη δραστηριότητα του ωκεανού - δραστηριότητα η οποία κι αυτή με τη σειρά της μπορεί να προκύπτει από μια άλλη διάσταση της πραγματικότητας η οποία να ασκεί μια σχεδόν ανεπαίσθητη επιρροή πάνω στη διάσταση στην οποία βρισκόμαστε και να ρίχνει μια σκιά - ίσως η ίδια μας η πραγματικότητα να είναι η σκιά μιας άλλης διάστασης. Αλλά μάλλον ξεφεύγω… Εσύ πολύ σωστά εντόπισες ότι το κάθε κυματάκι από τον ωκεανό έρχεται και στον ωκεανό επιστρέφει – άρα δεν χάνεται. Υπάρχει όμως και μια βαθύτερη διάσταση της πραγματικότητας η οποία συνυπάρχει με τη στρώση της αλήθειας που βρήκες, όπως ο ουρανός συνυπάρχει με την ήρεμη γυάλινη θάλασσα και αντικατοπτρίζεται από αυτήν ταυτόχρονα. Στην πραγματικότητα αλληλο-αντικατοπτρίζονται!
Τώρα, πως αντιλαμβάνεται κα��είς αυτήν τη βαθύτερη συνείδηση πραγματικότητας; Δεν έχω ιδέα! Εγώ κατά λάθος τη βρήκα. Ή μάλλον, ήρθε και με βρήκε εκείνη απ' το πουθενά, εκεί που δεν το περίμενα, όταν δεν είχα το νου μου. Είδα φως και μπήκα Βασίλη. Λαθραία μπήκα! Και ούτε που το κα��άλαβα! Αλλά σε διαβεβαιώνω Βασίλη πως εκεί που πήγα δεν υπάρχουν νόμιμοι και λαθραίοι. Άμα μπήκες, μπήκες και τελείωσε. Είσοδος ελεύθερη.
Πώς θα περιέγραφα την εμπειρία; Μια ανεπαίσθητη διείσδυση, καθίζηση, καταβύθιση… Δεν υπήρξε στιγμή συνειδητοποίησης «Εύρηκα!»… αλλά όταν «το 'χασα», το ένιωσα. Λέω, «Φτου σου… το είχα για μια στιγμή… και το 'χασα». Η συνειδητοποίηση η ίδια βασικά ήταν αυτή που μου τα χάλασε. Ο νους μου ήθελε ξανά να παρατηρήσει τι συμβαίνει, να νιώσει πάλι ότι έχει τον έλεγχο, ότι καταλαβαίνει τι συμβαίνει, ή τουλάχιστον ήθελε να επιχειρήσει να καταλάβει τι συμβαίνει. Τότε το 'χασα Βασίλη. Αλλά για μια στιγμή πήρα μια αναπνοή και όλο το τοπίο έπαιρνε αναπνοή. Δεν υπήρχα πια «εγώ» και «αυτό» - όπως είχε πει και ο άτακτος ιερέας στα Σταφύλια της Οργής, «είμασταν ένα, κι αυτό το ένα ήτανε ιερό».
Στα δεξιά μου η θάλασσα, τα κύματα, ο άνεμος. Αριστερά μου η λεωφόρος, τα κτίρια, τα αυτοκίνητα: η ανθρώπινή μου πλευρά. Η πλευρά που θέλει τον έλεγχο, που προνοεί και προβλέπει και μαζεύει και αποθηκεύει και χτίζει και αναλύει και προφυλάσσεται για να επιβιώσει, που εγκαθιστά στατικά σχήματα και υπερκαλύπτει τη ζωτική φύση - που επιβάλλει νοητικά καταφύγια βομβών και προσκαλεί σε μια ιδιοκατοίκηση από την οποία προκύπτει η ψευδαίσθηση του ακίνητου παρατηρητή και συνεπώς του χρόνου. Δεξιά μου η αναπνοή. Εγώ είμαι. Αριστερά μου η ακμάζουσα αρρώστια η ανθοφόρα, εγώ είμαι. Αλλά το Εγώ έχει διαλυθεί. Απλώς είμαι. Είναι. Είμαι. - Μιχάλη μ' έχασες. - Α συγγνώμη, αφαιρέθηκα… τι λέγαμε; Α ναι… Αυτή η βαθύτερη συνείδηση λοιπόν…
Σε αυτήν τη βαθύτερη στρώση συνείδησης, ή, σε αυτό το οντολογικό υπόβαθρο αν θέλεις, (οντικό υπόβαθρο πιο απλά και πιο σωστά) πάνω και μέσα στο οποίο όλη η ύπαρξη βασίζεται, υφίσταται, και αντανακλάται, δεν υπάρχουν κύματα στην ουσία, παρά μόνο ο ωκεανός. Άρα το κύμα δεν «επιστρέφει» στον ωκεανό, διότι το κύμα δεν «έφυγε» ποτέ απ’ τον ωκεανό! Δεν υπάρχει θάνατος, διότι δεν υπάρχει γέννηση. Ο θάνατος και η γέννηση είναι φαινομενικές ψευδαισθήσεις που προκύπτουν από την εφήμερη φύση και την περιορισμένη σκοπιά του παρατηρητή. Δεν υπάρχει κύμα που «εμφανίζεται» και μετά «εξαφανίζεται», ούτε υπάρχει κυματάκι που «έρχεται απ’ τον ωκεανό» και μετά «επιστρέφει στον ωκεανό» - υπάρχει μόνο ο ωκεανός, και τα διάφορα πράγματα που κάνει ο ωκεανός. - Μιχάλη, με ζάλισες… - Εμ, τι να σε κάνω; Εσύ με ρώτησες! - Πες το ψέματα…
Ξαφνικά ακούγεται μια παράξενη σειρήνα στο βάθος. Ο Μιχάλης αγχώνεται, αλληθωρίζουν τα μάτια του, κοιτάει δεξιά-αριστερά, σφίγγει τα χέρια του και κουνιέται μπρος-πίσω, μπρος-πίσω. - Λοιπόν, πρέπει να την κάνω ρε. - Τι έπαθες; - Ο διάολος πάντοτε παραμονεύει Βασίληηηηη!
Ο νεκροθάφτης χαμογελάει φιλικά και του κλείνει το μάτι. - Παραμονεύει και η Ζωή όμως… - Η Ζωή ζει και βασιλεύει Βασίλη, αλλά η Ζωή πρέπει να κρυφτεί τώρα γιατί ο Χάρος την έχει πάρει χαμπάρι! Έλα όμως που ο Χάρος δεν έχει καταλάβει ότι και η Ζωή με τη σειρά της τον έχει πάρει πρέφα! Κι αυτός τώρα πανηγυρίζει με τους φίλους του, γελάνε, κολλάνε πέντε, χάϊ φάϊβ, χοροπηδάνε, αλληλοσυγχαίρονται και δε συμμαζεύεται. Βλέπουν το σκορ 3-0, 4-0, 5-0, 6-0, και δωσ’ του τα χτυπήματα στην πλάτη, και δωσ’ του τα γέλια, και τα συνθήματα, και σφίγγουνε και τα δύο χέρια ψηλά πάνω απ’ το κεφάλι και θριαμβεύουνε. Η Ζωή όμως την τελευταία έσχατη στιγμή θα τους πάρει τη μπουκιά απ’ το στόμα και δεν θα ξέρουν από που τους ήρθε! Θα μείνουν με το στόμα ανοιχτό και δεν θα ξέρουν που βρίσκονται! Θα είναι όπως στο Καράτε Κιντ ΙΙΙ, όπου ο Ντάνιελ-σαν τις τρώει ανελέητα επί τρεις ώρες, και ξαφνικά στο τέλος-
Ο τσιγγάνος γυρνάει από τη θέση οδηγού του βαν και φωνάζει στον Μιχάλη: - Ρε Μιχάλη πρέπει να φύγουμε ρε συ, μας περιμένουν στη χωματερή! - Οπ, σόρυ Γιώργο, οκ, πάμε να φύγουμε μαν. Βασίλη, τα λέμε, πρέπει να την κάνω! - Γεια σου Μιχάλη, να προσέχεις. - Έγινε, έγινε. Γιώργο βαλ’ το μπροστά, πάμε! Γεια σου ωκεανεεεεεεε!
Το βανάκι ξεκίνησε μέσα σε ένα νέφος αιθαλομίχλης και άρχισε πάλι να παίζει το κασετόφωνο:
«Μη ζητάς να βρεις καλό Μπέσα μη ζητάς Στων ανθρώπων τις καρδιές Μέσα μην κοιτάς
Οι μισοί καλοί Σε μοναστηριού κελί Οι μισοί καλοί Σε μοναστηριού κελί
Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο Κι οι άλλοι στο τρελάδικο Από κακό κι απ’ άδικο»
Καθώς απομακρυνόταν το βανάκι και το τραγούδι του Άκη Πάνου άρχισε να σβήνει στον ορίζοντα, αυτή η παράξενη σειρήνα που προηγουμένως είχε τρομάξει τον Μιχάλη τόσο πολύ άρχισε να διακρίνεται πάλι στο βάθος με όλη και μεγαλύτερη ένταση και σαφήνεια καθώς πλησίαζε το σταυροδρόμι. Όταν η αχνή σιλουέτα ενός άγνωστου οχήματος και ο περίεργος ήχος που τη συνόδευε έφτασαν στην κορυφή του λόφου και άρχισαν να κατεβαίνουν, ο Βασίλης ξεχώρισε μέσα στην αιθαλομίχλη της σιλουέτας αλλά και μέσα στο βάθος της μνήμης του μια ιδιάζουσα μελωδία κάποιας παλιότερης, περασμένης εποχής – δεν ήταν σειρήνα τελικά αλλά κάποιος φωνογράφος ή κάποιο vintage μουσικό κουτ��!
Ο νεκροθάφτης θυμήθηκε πως δεν είχε φάει σχεδόν τίποτα εκείνη τη μέρα για πρωινό και πήγε να πάρει ένα 4x4 από τον παγωτατζή της γειτονιάς.
#Ανδρέας Ευγένιος Αγαπητός#Ανδρέας Λόβλυ#Αντρέας Αγαπητός#andrew lovely#andrew eugene lovely#short story#μικρές ιστοριούλες
0 notes
Text
Nedis Αντάπτορας Κασέτας Αυτοκινήτου (ACON2200BK) (NEDACON2200BK)
Μετατρέπει το παλιό κασετόφωνο του αυτοκινήτου σας σε Digital Stereo player. Συνδέετε το παλιό κασετόφωνο του αυτοκινήτου σας με οποιαδήποτε ψηφιακή πηγή ήχου, όπως το κινητό σας ή ένα MP3 player.
View On WordPress
0 notes
Text
Κασέτα κασετόφωνο και Walkman
To μαγνητικό μέσο αποθήκευσης (Compact Cassette), οι τύποι της κασέτας, το πρώτο κασετόφωνο, το Walkman της Sony και ο ερχομός του CD. Κασέτα, κασετόφωνο και Walkman. Kασέτα Η κασέτα ή κασέττα είναι μαγνητικό μέσο αποθήκευσης και αποτελείται από μια πλαστική θήκη μικρών διαστάσεων, μέσα στην οποία βρίσκεται μαγνητική ταινία στην οποία εγγράφονται κυρίως ηχητικές πληροφορίες και […] Κασέτα…
View On WordPress
0 notes
Text
There is no party on the face of the planet to which you or I owe our vote by default. If you want it, Mr. Politician, you have to EARN it.
vote blue no matter who is this like, collective admission of defeat in the failure of a democracy where democrats basically go "look our elderly war criminal with allegations of sexual assault might be a awful person, but at least he's ours" and they just expect you to go along with it. Like both voter bases of the two major parties do this, but republicans have yet to come up with a catchy slogan that encapsulates the cope.
#voting#κασετόφωνο#vote blue no matter who#You cannot seriously claim to defend democracy if your only selling point is brand loyalty#or crying wolf ad nauseam every two years (and that with a proven track record of false prophecy).
672 notes
·
View notes
Text
Κασέτα κασετόφωνο και Walkman
To μαγνητικό μέσο αποθήκευσης (Compact Cassette), οι τύποι της κασέτας, το πρώτο κασετόφωνο, το Walkman της Sony και ο ερχομός του CD. Κασέτα, κασετόφωνο και Walkman. Kασέτα Η κασέτα ή κασέττα είναι μαγνητικό μέσο αποθήκευσης και αποτελείται από μια πλαστική θήκη μικρών διαστάσεων, μέσα στην οποία βρίσκεται μαγνητική ταινία στην οποία εγγράφονται κυρίως ηχητικές πληροφορίες και […] Κασέτα…
View On WordPress
0 notes
Text
Κασέτα κασετόφωνο και Walkman
To μαγνητικό μέσο αποθήκευσης (Compact Cassette), οι τύποι της κασέτας, το πρώτο κασετόφωνο, το Walkman της Sony και ο ερχομός του CD. Κασέτα, κασετόφωνο και Walkman. Kασέτα Η κασέτα ή κασέττα είναι μαγνητικό μέσο αποθήκευσης και αποτελείται από μια πλαστική θήκη μικρών διαστάσεων, μέσα στην οποία βρίσκεται μαγνητική ταινία στην οποία εγγράφονται κυρίως ηχητικές πληροφορίες και […] Κασέτα…
View On WordPress
0 notes
Text
Κασέτα κασετόφωνο και Walkman
To μαγνητικό μέσο αποθήκευσης (Compact Cassette), οι τύποι της κασέτας, το πρώτο κασετόφωνο, το Walkman της Sony και ο ερχομός του CD. Κασέτα, κασετόφωνο και Walkman. Kασέτα Η κασέτα ή κασέττα είναι μαγνητικό μέσο αποθήκευσης και αποτελείται από μια πλαστική θήκη μικρών διαστάσεων, μέσα στην οποία βρίσκεται μαγνητική ταινία στην οποία εγγράφονται κυρίως ηχητικές πληροφορίες και […] Κασέτα…
View On WordPress
0 notes
Text
Worry not because they have started their fearmongering again.
Worry because people actually believe it.
"If Trump is elected he's going to murder all the gays and trans and blacks and hispanics and institute a Christofascist theocracy and lock everyone up in cages and end marriage and kill anyone who voted against him!!!!"
Wow. That sounds horrible. How did you ever survive his first term?
#trump derangement syndrome#not the bee#fearmongering#the leftist who cried wolf#goldfish memory#κασετόφωνο
800 notes
·
View notes
Text
Μέρα 15η
Και εδώ είναι κάποια από τα πράγματα που εμειναν πίσω από εκείνον τον άγνωστο άνθρωπο
Ίσως να εμειναν κάποια αγαπημένα ρούχα
Η τηλεόραση που έβλεπε την αγαπημένη του εκπομπή
Κάποια παπούτσια με τα οποία είχε περπατήσει τη ζωή
Κάποιες αναμνηστικές κασέτες με ταινίες ή με στιγμές του
Ένα κασετόφωνο με το οποίο άκουγε τα αγαπημένα του τραγουδια
Κάποιες αναμνήσεις που φίλαγε για «πάντα» να τα έχει να θυμάται και να γελάει με τους φίλους του , το τι έχει ζήσει..
Αλλά;
Όλα αυτά τα «πάντα» του σκορπισμένα στο δρόμο , εφόσον εκείνος δεν είναι πλεον εδώ.
Έτσι είμαστε εμείς οι άνθρωποι λαμπρες βιτρίνες , που στο τέλος θα λένε «αα έμενε και αυτός εδώ»
_κανένας_
#greek quotes#greek posts#greek#γρεεκ ποστς#στιχακια αγαπης#love quotes#ποιηση#αποφθεγματα#ερωτας#love is love#κανενας#ημερολογιο
1 note
·
View note
Text
🎶It's the most wonderful time of the year...🎶
That is, the season when our ears are blessed to hark the sublime, harmonious coexistence and masterful counterpoint between All I want for Christmas is you, Grim Grinning Ghosts, and "SHUT UP OUR DEMOCRACY IS AT STAKE THIS IS THE MOST IMPORTANT ELECTION OF OUR LIFETIME VOTE BLUE NO MATTER WHO YOU HAVE A MORAL OBLIGATION TO CAST YOUR BALLOT FOR DEMOCRATS A VOTE FOR OCASIO CORTEZ IS A VOTE AGAINST FASCISM THIS TIME IT WILL WORK WE PROMISE!!!!!"
7 notes
·
View notes
Photo
Στην ονειροχώρα μου πριν ένα χρόνο βρήκα ένα στεναχωρημένο τριαντάφυλλο. Τα δάκρυα του αποχρωμάτιζαν τα ροδοπέταλα του. Είχε δεν είχε δύο αγκάθια πάνω του. Όταν το ρώτησα γιατί έκλαιγε, δε μου απάντησε. Ακόμα αναρωτιέμαι γιατί έχανε το χρώμα του. Με από μήνες κατάλαβα ότι ο αποχρωματισμός ήταν από την απώλεια στοιχείων του εαυτού του. Έμαθα ότι αγαπούσε τη θάλασσα και τρία με τέσσερα νησάκια, από εκείνα τα νησάκια που χορεύουν με συναίσθημα μέχρι να βασιλέψει ο ήλιος. Αγαπά τη μουσική και την τρέλα του. Ίσως τα αγκάθια χάθηκαν από τους ανθρώπους που του τα έβγαλαν. Κάθε φορά που βρίσκω χρόνο, το συναντώ και το ρωτώ αν χαμογελά. Νιώθω ότι δε χαμογελά.. Νιώθω.. #kasetophono #anarchy_dreams #antikatapliktika #antroparia #katapliktika_ #κασετόφωνο ΥΓ: Αφιερωμένο στη Φ.Δ. https://www.instagram.com/p/CHrciqCAqwB/?igshid=xdid96jh3fpr
1 note
·
View note
Note
Nah, it's probably the ghost of Alexander Hislop, LARPing as a Christophobe/Antisemite to fool us.
easter came from eostre, a pagan holiday. christmas came from yule, a pagan holiday. christians are nothing but entitled colonists. your god is weak.
You do know Google is free and the Jewish faith is right there you could ask them about their holidays
Extremely low effort, -5/10 because people on here like to spout these fake "facts" all the time
221 notes
·
View notes