#夢想遺禮

[guangyaw]

Diablo3 第28賽季 死靈法師 夢想遺禮散裝實測

之前在暗黑3第28賽季中， 首先練了巫醫這個職業， 在完成整個賽季的任務之後， 接著要體驗第二個同為智力加成的職業 Diablo3 第28賽季 死靈法師 夢想遺禮散裝實測 死靈法師是在資料片奪魂之鐮中的新職業， 雖說如此但其實也過了五年之久 (2017年上線)， 之前也提過在第 28 賽季由於”儀聖”這個符印， 讓新建的職業1級就能裝備昔日 70級才能使用的裝備， 這讓夢想遺禮在第二個職業中起了相當大的作用， 當然前提是要選擇同樣屬性加成的職業才行， 而死靈法師正是與巫醫都屬於智力加成的職業 夢想遺禮經過巫醫事先升級至 25…

[8scorpiotemple]

廢話很多的置頂

想了想，還是寫一下自己的食用說明。 

最主要的是我不容許沒人看過被官方遺漏的片段。 

（↑其實是約的仿動畫↑）

♌關於我自己：

目前只有經營老福特和半次元這兩個��臺，已經統一名字：赫赫醬子。 

無論什麼稱呼都行（只要別叫我媽咪就好，雖然知道那是禮貌稱呼，但那會讓我很尷尬），是一個喜歡米羅長達好幾千個日子的女子，但進入夢領域是去年21年的11月才正式踏入，對「夢女」這詞其實我是不太喜歡但目前也就成了普世一詞，也就只能接受。 

基本上沒有混圈，只有跟親友們玩一塊，算是屬於自我娛樂社交型，所以請不要用一些小員警定制出來的「規矩」來管我，不要自己愛被管還去管別人。 

因為不會畫畫所以喜歡玩梗圖（奇怪的邏輯） 

圖都是約的（不雷問畫師），文是自己寫的。 

以前也有跟親友們產糧，後來漸行漸遠，沉寂一段時間後，就變成單機版了，算是個角色推，特別喜愛買穀買周邊買手辦買神話。 

現在是標準約稿人+半吊子寫手人的綜合體，偶爾玩玩GSC、ob11這樣。 

未來就……隨便了。

雖然是個半吊子的寫手，但最低標準是不OOC，我以我的理解能力去寫出更接近米羅的個性，無論是車田正美的漫畫、東映的共114集的動畫、OVA冥王篇與黃金魂都是我寫出米羅個性的重點指標，除此之外的其他作品就再見拜拜不再相見。 

因為米羅的關係，所以我有點雷BL，早年被腐友安利過很多知名BL文，看的我的血管差點爆掉，裡面的米羅的人設不是我認識的那個人，雖然我的確認為「一千個哈姆雷特」，但如果你認為米羅是那種為了得到卡妙的青睞，他就自殘、傷害別人、尾隨卡妙屁股後面當個行走中的jing chong，那太好了，我們認識的米羅不是同一個人（曾經在半次元看過有人說，他看過有人把米羅寫成一個滿腦都是黃料的人……他的原作角色真的有這麼糟嗎？我都想哭了） 

套一句曾經看過一個夢女寫過他家夢角的一段句子：他（夢角）不需要一次次自我犧牲。 

我不懂為什麼為了成就卡妙的高冷形象，就需要犧牲米羅，很多作者把他寫成一個幾乎是制杖的人，整天滿口「妙妙妙妙妙妙……」

因為不能對朋友發怒，後來我一度很討厭卡妙……但後來想想，卡妙會這樣也不是「他的本意」，他的處境也是被寫的有夠糟，有時我甚至有點同情他。 

但為什麼說「對BL有點雷」，以前曾經看過像艾米那種的，感情是互相的，是歡樂的，所以或許「有點雷BL」，不如說是我「雷米妙文」。 

雖然但是，我完全可以接受GL（喂），不覺得兩個小姐姐很香嗎？想想就興奮…… 

♏關於對米羅： 

他是我付過情感的人，現在當然還是進行式中。 

對他的喜歡已經擴列出一夢一設多場景了（米赫鎖死），不過會喜歡上這種在同人爭議特別多的人，也真是……（遠目），但當時喜歡上他的時候是真的也沒這麼多風風雨雨的破事水，我喜歡的他，是當個助攻後輩的前輩就好，他的優秀，我知道就好，所以他在某年成為某部男主角的時候，我還真是有點懵……算了，這事不說也罷，太過黑歷史了。

總之因為他在同人的發光程度比原作還高（米羅：……），所以導致我在進入約稿的時候，一直看畫師們的食用說明：什麼可以接，什麼不能接，什麼不接自己畫的BL以外的CP，什麼不接爭議性很高的，什麼不接有官配的……剛好我這人又有被害妄想症（的確社畜），什麼事情肯定都先往不好的方向去想： 

──米X算是BL以外的CP嗎？ 

──米X以外的CP爭議性很高嗎？ 

──米X算是官配嗎？！（米羅＋某人：喂……） 

所以剛開始跟畫師在說明的時候都懷著忐忑不安的心情去詢問……還好約過的畫師，沒有畫師說過我以上的不安因數，所以約稿的過程走的很順利，也認識很多很棒的畫師，不過的確也因為米羅是老番人的關係，被好幾個畫師拒絕（嘖） 

★

目前合集有九個，考慮到tumblr只能用標籤分類，所以以後會在最後放個分類標籤：

【座標在聖域天蠍宮】 

整個合集的走向以動畫為主，生活在聖域的赫雅穿插在其中，所以對《聖鬥士星矢》整部故事有概念的讀者，會更容易瞭解。 

主線主要的故事是： 

【幻夢情】 是三次元的赫雅陷入情網的初部。

【百年阡陌】 主要故事，也是赫雅和米羅結識的故事。

【百年阡陌．開端】  赫雅的誕生。

如果以閱讀順序來說：【百年阡陌．開端】→【幻夢情】→【百年阡陌】

【百年阡陌】是��線，【天蠍宮的日常】與【一些沒有標題】算是副本類。 

完整夢設的故事走向的是以動畫為主，車田的漫畫為輔。 

【關於赫雅人事檔案】

單獨介紹赫雅的人設設定，不涉及米羅的話，幾乎都會往這裡放。

【鏡花水月浮生若夢】

沒有撒加之亂──史昂光榮退位、艾俄洛斯上位，雅典娜在聖域成長的IF線。

此時赫雅不再是天蠍宮的侍女，她是維斯塔教的教母，米羅在第二次跟她會面的時候，就被纏上了。

因為此合集不牽涉原作《聖鬥士星矢》，所以故事腦洞會更大億點點。

【最愛的男人是閨蜜】

跟《終末的女武神》聯名（？），把米羅性轉成米蘿。

【腦洞大開沙雕梗圖】 

一些腦洞梗圖，主要玩梗。 

本人理解不對《聖鬥士星矢》裡面的角色有任何詆毀的意思，如果你覺得有，那我們理解不一樣，抱歉。 

【分手火葬場】 

當妳要跟黃金聖鬥士分手的時候…… 

是早期做的梗圖，會在他們生日的時候貼出來。 

【異次元空間天蠍宮】 

一設一夢多場景，拋開《聖鬥士星矢》的框架，依舊以米羅和赫雅為主的故事。 

【三次元的日常花絮】 

說一些日常、買一些周邊、拍一些手辦、曬一些GSC、OB11娃的三次元生活。

★

最後，謝謝大家看到這裡。 

雖然最主要是想發揚我跟米羅的故事，但身為一個半吊子的寫手，還是希望你們會喜歡我的故事。 

總之，我是不會拒任何人，只要不是只存心來陰陽、KY我的話，我喜歡每一個為我贊心心和留言誇誇的可愛的你。

[vamossports]

巴黎帕運》帶著笑容完成帕運初登場 蕭翔文奪銅返國

巴黎帕運賽事持續進行中，為我國踢下本屆首屆獎牌的跆拳道選手蕭翔文，今天（4日）帶著史上首面跆拳道銅牌返抵國門，和教練吳燕妮一同接受親友團的熱情接機。蕭翔文感謝所有在身後支持他的家人、親友和長官，「要感謝的人太多了，這份榮耀屬於大家。」

蕭翔文生涯首度參與帕運，也是臺灣首位踢進帕運跆拳道競賽的選手，參與K44級男子58公斤級。回憶初次踏進比賽場館巴黎大皇宮的感受，蕭翔文坦言有點緊張，也充滿期待，「我真的踩到比賽場地了耶！很想要趕快去比賽的那種感覺。」

在開幕後第一天就出賽，蕭翔文透露，賽前準備時透過小螢幕看著其他選手在熱身區，每個人看似都愁眉苦臉、很緊張的感覺，「那時候我就跟教練和防護員約定好，不管怎麼樣，我就是笑著上去、笑著下來。」

一路以來的苦練，就是為了站上這個舞台，蕭翔文讓自己帶著笑容和自信去面對、享受每一個過程，「把自己畢生所學的訓練成果展現出來，不管比賽輸贏，都去接受它。」

儘管在四強戰敗給以色列名將Asaf Yasur無緣爭金，最終踢下銅牌的成績，給了蕭翔文持續努力的動力，「可能老天爺會覺得，如果這次讓我拿到金牌，我就會大意了、會讓我太有自信，所以先讓我拿第三名，讓我好好沈澱一下，再準備下一次的比賽。」

除了在比賽場上的陽光笑容，蕭翔文首度參與帕運有不少溫暖的舉動，包括在比賽中替對手戴上護齒，展現運動家精神，而奪下銅牌時和教練吳燕妮一起舉會旗繞場慶祝，也是因為出自於他的邀請。

吳燕妮曾在2006年杜哈亞運奪下銀牌，沒能參與奧運的遺憾，這次以教練身份「圓夢」，吳燕妮說：「其實自己選手退役之後，覺得這輩子也沒機會了吧，沒想到老天突然給我這個機會。」蕭翔文奪下銅牌後，她原本只是要遞上會旗，但子弟兵跟她說：「教練我們一起跑！」讓她真真實實地踏上帕運的場地。

今天師徒一同回到臺灣，蕭翔文還暖心送上家人事先替他準備好的禮物，向吳燕妮表達感謝，「沒有妳就沒有我。」除了教練之外，蕭翔文也將這次奪牌的榮耀歸功於大家的支持和鼓勵，無論是提供完善後勤支援的體育署和帕總、遠赴巴黎加油的親友、或是守著轉播的所有人

帕運結束後返抵臺灣，蕭翔文將先好好養傷、休息，調整後重新出發，努力在下一次爬上頒獎台更高處。

[wangwill66]

勸學的故事

H：「年少時代」劇中有一幕是女主角看水電工聰明，告訴他「聰明，為什麼不去讀書，社區大學夜間部不貴」，水電工雖辯解事情忙，但有聽進去，後來去讀書成為餐廳經理，小小的改變影響一生。片尾去餐廳，經理接待感謝其勸說告訴其兒女「你應該聽聰明人的話」，並請其全家免費用中餐。古有孟母三遷。古人常說「少壯不努力，老大徒傷悲。」那要努力什麽?古人忙於讀書爭取功名。「三分天註定，七分 靠打拼」凡人打拼是唯一選擇，而在學校讀書爭取學歷，考取專業證照，選擇優渥的工作就職，是所謂的捷經。少壯已不努力了，老年也可終身學習，何時開始？雖有遺憾，有個動力就去做，填補無知的時代，創造人生的不無聊。活到老，學到老，學什麼?「人老了，不是要學習追求什麼、擁有什麼，而是要學習過一個感恩、寧靜和平安的生活歲月。」20241010W4

網路字典

少壯不努力，老大徒傷悲

（諺語）年輕力強時不奮發向上，年紀大了便後悔莫及。《樂府詩集．卷三○．相和歌辭五．古辭．長歌行》：「百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」《黃繡球》第二六回：「『少壯不努力，老大徒傷悲』，就是這些秀才們情景。」

十年寒窗無人問，一舉成名天下知

「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」出自元末高明的《琵琶記》。意指古人經過多年苦讀，只要一旦高中狀元，便能名成利就，無人不識。放諸現代社會，指的是經過多年的努力而取得成功，也可一舉成名。

形容長期閉門苦讀。元．關漢卿《蝴蝶夢．楔子》：「父親母親，你孩兒十年窗下無人問，一舉成名天下知。」明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「你為甚在十年窗下無人問？只圖個一舉成名天下知。」也作「十年寒窗」。

網路資料：

活到老，學到老，學什麼?年輕的時候出航學習，我們總是以成績、學歷、職位和財富衡量一個人的成敗。

年老的時候，我們應該放下這些外在的評價標準，重新思考和選擇生活��標與人生價值。年老回航學習面對工作和親友的失落，不會因此而憂鬱；學習面對生病和死亡，不會因此而恐懼；學習在有限的歲月裡，如何過得更有意義；學習檢視和修復我們在出航人生中所傷害的重要人際關係，以及學習從事志願服務和社會公益活動等。

維基文庫

《勸學詩》或稱《勸學文》，是宋末元初經多人參與創作，假託宋朝宋真宗皇帝所作的詩歌，[1]目的是勸勉男兒努力讀書，透過科舉出仕來達成自己的夢想。一般人常說的「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」就是出自這首詩。該詩見於元代的《古文真寶（日語：古文真宝）》。

原文

《勸學詩》：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

維基文庫

勸學

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 勸學

《勸學》

君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

《詩》曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。

故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。

是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。真積力久則入。學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之人也，舍之禽獸也。故書者、政事之紀也；詩者、中聲之所止也；禮者、法之大分，1類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。

1. 群 : 刪除。 王念孫《讀書雜志》：「元刻無『群』字，元刻是也」。

君子之學也，入乎耳，著乎心，布���四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如嚮矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。《詩》曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

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勸學篇 (張之洞)

勸學篇

作者：張之洞　清

姊妹計劃: 圖冊分類·數據項

上諭

序

編輯

　　昔楚莊王之霸也，以民生在勤箴其民，以日討軍實儆其軍，以禍至無日訓其國人。夫楚當春秋魯文、宣之際，土方闢，兵方強，國勢方張，齊、晉、秦、��無敢抗顏行，誰能禍楚者，何為而急迫震懼如是之皇皇耶？君子曰：「不知其禍則辱至矣，知其禍則福至矣。」今日之世變，豈特春秋所未有，抑秦、漢以至元、明所未有也，語其禍，則共工之狂、辛有之痛，不足喻也。廟堂旰食，乾惕震厲，方將改弦以調琴瑟，異等以儲將相。學堂建，特科設，海內志士發憤扼腕，於是圖救時者言新學，慮害道者守舊學，莫衷於一。舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡。舊者不知通新者不知本。不知通則無應敵制變之術，不知本則有非薄名教之心。夫如是，則舊者愈病新，新者愈厭舊，交相為愈，而恢詭傾危、亂名改作之流，遂雜出其說以蕩眾心，學者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下。敵既至，無與戰，敵未至，無與安。吾恐中國之禍，不在四海之外而在九州之內矣。

　　竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。不佞承乏兩湖，與有教士化民之責，夙夜兢兢，思有所以裨助之者。乃規時勢，綜本末，箸論二十四篇，以告兩湖之士。海內君子與我同志，亦所不隱。內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣。

　　內篇九：曰同心，明保國、保教、保種為一義。手足利則頭目康，血氣盛則心志剛。賢才眾多，國勢自昌也。曰教忠，陳述本朝德澤深厚，使薄海臣民，咸懷忠良以保國也。曰明綱，三綱為中國神聖相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防，以保教也。曰知類，閔神明之胄裔，無淪胥以亡，以保種也。曰宗經，周秦諸子，瑜不掩瑕，取節則可，破道勿聽，必折衷於聖也。曰正權，辨上下，定民志，斥民權之亂政也。曰循序，先入者為主，講西學必先通中學，乃不忘其祖也。曰守約，喜新者甘，好古者苦，欲存中學，宜治要而約取也。曰去毒，洋藥滌染，我民斯活，絕之使無萌枿也。

　　外篇十五：曰益智，昧者來攻，迷者有凶也。曰遊學，明時勢，長志氣，擴見聞，增才智，非遊歷外國不為功也。曰設學，廣立學堂，儲為時用，為習帖括者擊蒙也。曰學制，西國之強，強以學校，師有定程，弟有適從，授方任能，皆出其中，我宜擇善而從也。曰廣譯，從西師之益有限，譯西書之益無方也。曰閱報，眉睫難見，苦藥難嘗，知內弊而速去，知外患而豫防也。曰變法，專己襲常，不能自存也。曰變科舉，所習所用，事必相因也。曰農工商學，保民在養，養民在教，教農工商，利乃可興也。曰兵學，教士卒不如教將領，教兵易練，教將難成也。曰鑛學，興地利也。曰鐵路，通血氣也。曰會通，知西學之精意通於中學，以曉固蔽也。曰非弭兵，惡教逸欲而自斃也。曰非攻教，惡逞小忿而敗大計也。

　　二十四篇之義，括之以五知、一知恥，恥不如日本，恥不如土耳其，恥不如暹羅，恥不如古巴。二知懼，懼為印度，懼為越南、緬甸、朝鮮，懼為埃及，懼為波蘭。三知變，不變其習，不能變法，不變其法，不能變器。四知要，中學考古非要，致用為要。西學亦有別，西藝非要，西政為要。五知本，在海外不忘國，見異俗不忘親，多智巧不忘聖。凡此所說，竊嘗考諸「中庸」而有合焉。魯，弱國也，哀公問政，而孔子告之曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」終之曰：「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」茲內篇所言皆求仁之事也，外篇所言皆求智求勇之事也。夫「中庸」之書，豈特原心杪忽、校理分寸而已哉？孔子以魯秉禮而積弱，齊、邾、吳、越皆得以兵侮之，故為此言，以破魯國臣民之聾蔥，起魯國諸儒之廢疾，望魯國幡然有為，以復文武之盛。然則無學、無力、無恥則愚且柔，有學、有力、有恥則明且強。在魯且然，況以七十萬方里之廣、四百兆人民之眾者哉？吾恐海內士大夫，狃於晏安而不知禍之將及也，故舉楚事。吾又恐甘於暴棄而不復求強也，故舉魯事。《易》曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」惟知亡，則知強矣。光緒二十四年三月南皮張之洞書。

目錄

編輯

　　內篇

　　同心第一 教忠第二 明綱第三 知類第四 宗經第五 正權第六 循序第七 守約第八 去毒第九

　　外篇

　　益智第一 遊學第二 設學第三 學制第四 廣譯第五 閱報第六 變法第七 變科舉第八 農工商學第九 兵學第十 鑛學第十一 鐵路第十二 會通第十三 非弭兵第十四 非攻教第十五

網路資料：

福澤諭吉《勸學篇‧論文望》

[日]福澤諭吉《勸學篇》 明治十三年（1880年）七月三十日

第四�� 論學者的職分

今試觀察我國現勢，其不及外國之處，就是學術、貿易和法律。世界文明不外就是這三項。如果這三項不完備，國家就不能獨立，這是不待識者就會明白的。但是我國這三項都不完備。

從維新的時候起，政府方面雖不是沒有花費人力、物力，也不是才力不夠；但其多數措施總是不能令人滿意，原因就在於人民的無知文盲。政府既知原因所在，就不斷開闢獎勵學問，議訂法律和規定商法之道，或者曉諭人民，或者示以先例。但雖用盡各種方法，而至今未見實效，就是因為政府依然是專制政府， 人民依然是沒有志氣的愚民。這些努力也許稍微促進了一些進步，但如與所費的精力和金錢相較，則所得到的效果是不夠的。這是什麼原故呢？就是因為一國的文明 事業不能單靠政府的力量來舉辦。

也許有人說：政府暫時駕禦這類愚民是一時的策略，等他們將來智德增進，自然就會進入文明之域。這種話是可說而不可行的。我全國人民苦於數千 年的專制統治，人人都不能把心裏所想的說出來，而是互相欺騙來偷安逃罪。大家以為欺騙是做人的法寶，不誠不實成為日常的習慣，既不知恥，也不以為怪，真是 自身的廉恥喪盡，又何暇關心國事？

維基文庫：

琵琶記《第四出　蔡公逼試維基 -> 琵琶記 -> 第四出　蔡公逼試

《第四出　蔡公逼試》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

一剪梅生上浪暖桃香欲化魚，期逼春闈，詔赴春闈。郡中空有辟賢書，心戀親闈，難舍親闈。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。蔡邕本欲甘守清貧，力行孝道。誰知朝廷黃榜招賢，郡中把我名字保申上司去了；一壁廂已有吏來辟召，自家力以親老為辭。這吏人雖則去，只怕明日又來，我只得力辭便了。正是：人爵不如天爵貴，功名爭似孝名高。2 

宜春令雖然讀萬卷書，論功名非吾意兒。只愁親老，夢魂不到春闈裏。便教我做到九棘三槐，怎撇得萱花椿樹。天那！我這衷腸，一點孝心對誰語？3 

前腔末張太公上相鄰並相依倚，往常間有��，來相報知。生來的卻是張太公呵。相見科，末秀才，試期逼矣，早辦行裝前途去。生公公，我雙親年老，不去。末呀！秀才，子雖念親老孤單，親須望孩兒榮貴。你趁此青春不去，更待何日？生公公言極有理，爭奈父母無人奉侍，如何去得？末你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何說；我想起來，也只是教你去的分曉。道猶未了，老員外來也。外上4 

前腔時光短，雪鬢催，守清貧不圖甚的。有兒聰慧，但得他為官，吾心足矣。外末相見科。外孩兒，天子詔招取賢良，秀才每都求科試。你快赴春闈，急急整著行李。末老安人也出來了。淨上5 

前腔娘年老，八十餘，眼兒昏又聾著兩耳。又沒個七男八婿，只有一個孩兒，要他供甘旨。方纔得六十日夫妻，老賊強逼他爭名奪利。天那，細思之，怎不教老娘嘔氣。相見科，淨孩兒。我不合娶個媳婦與你，方纔得兩個月，你渾身便瘦了一半。若再過三年，怕不成一個枯髏。末呀，老安人，你要他夫妻不諧呵。外孩兒，如今黃榜招賢，試期已逼；郡中既然辟召你，你的學問可知，如何不去赴選？生告爹爹得知，孩兒非不要去。爭奈爹媽年老，家中無人侍奉。末老員外和老安人，不可不作成秀才去走一遭。淨咳，太公你豈不知道，我家中又沒有七子八婿，只有一箇孩兒，如何去得？外呀！你怎說這話，如今去赴選的，家中都有七子八婿麼？淨料賊，你如今眼又昏，耳又聾，又走動不得。你教他去後，倘有些個差池，兀教誰來看顧？你真個沒飯吃便餓死你，沒衣穿便凍死你，你知道麼？外你婦人家理會得什麼！孩兒若做得官時，也改換我門閭，如何不教他去？生爹爹說得自是，只是孩兒難去。6 

繡帶兒生親年老光陰有幾？行孝正當今日。末秀才此行，必定脫白掛綠。生終不然為著一領藍袍，卻落後五彩斑衣。思之，此行榮貴雖可擬，怕親老等不得榮貴。外孩兒，春闈裏紛紛的都是大儒，難道是沒爹娘的方去求試？7 

前腔換頭末秀才，你休疑，男兒漢淩雲志氣，何必苦恁淹滯。秀才，你此回不去呵，可不干費了十載青燈，枉捱過半世黃齏？須知，此行是親志，你休固拒。秀才，那些個養親之志。淨我百年事只有此兒，老賊！難道是庭前森���丹桂。8 

太師引外他意兒我也難提起，這其間就裏我自知。末老員外知他為著什麼？外他戀著被窩中恩愛，捨不得離海角天涯。生孩兒豈有此心。外你是個讀書之人，我說一個比方與你聽：塗山四日離大禹，你今畢姻已曾兩月，直恁的捨不得分離。末笑科呀！秀才，你敢是如此麼？生太公，卑人怎敢？末秀才，你貪鴛侶守著鳳幃，只怕誤了你鵬程鶚薦消息。9 

前腔淨太公，他意兒只要供甘旨，又何曾貪歡戀妻。自古道曾參純孝，何曾去應舉及第？功名富貴天付與，天若與不求而至。生娘言是，望爹行聽取。外呀，娘言的是，父言的非呵。你敢是戀新婚，逆親言麼？生跪天科天那！蔡邕若是戀著新婚，不肯去呵，天須鑒蔡邕不孝的情罪。外怒介畜生，我教你去赴選，也只是要改換門閭，光顯祖宗，你卻七推八阻，有許多說話。生爹爹，孩兒豈敢推阻，爭奈爹媽年老，無人侍奉。萬一有些差池，一來人道孩兒不孝，撇了爹娘，去取功名；二來人道爹爹所見不達，止有一子，教他遠離，孩兒以此不敢從命。外不從我命，也由你；你且說如何喚做孝？淨老賊，你年紀八十餘歲，也不識做孝？披麻帶索便喚做孝。外咦，你曉得什麼！生告爹爹：凡為人子者，冬溫夏凊，昏定晨省，問其燠寒，搔其屙癢，出入則扶持之，問所欲則敬進之。所以父母在，不遠遊；出不易方，復不過時。古人的孝，也只是如此。外孩兒，你說的都是小節，不曾說著大孝。淨老賊，你又不曾死，只管教他做大孝，越出去赴選不得。末咦，這話有些不祥。外孩兒，你聽我說：夫孝始於事親，中於事君，終於立身。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。是以家貧親老，不為祿仕，所以為不孝。你若是做得官時節，也顯得父母好處，兀的不是大孝是什麼？生爹爹說得極是。但孩兒此去，知道做得官否？若還不中時節，既不能夠事親，又不能夠事君，卻不兩下擔閣了。末秀才所見差矣。老漢嘗聞古人云：幼而學，壯而行；懷寶迷邦，謂之不仁。孔席不暇暖，墨突不待黔，伊尹負鼎俎於湯，百里奚五羊皮自鬻，也只要順時行道，濟世安民。自古道：學成文武藝，貨與帝王家。秀才，你這��才學，如何不去做官？淨太公，你都有好言勸我孩兒去赴選。我有個故事說與你聽。末老漢願聞。淨在先東村李員外有個孩兒，也讀兩行書。他爹爹每日鬧吵，只是教孩兒去求官，孩兒吃不過爹爹鬧吵，去到長安，那裏無人抬舉。他遂流落去街上乞食，見個平章宰相，他疾忙在地上拜著，叫聲抬舉他。那宰相道：我與你做個養濟院大使，去管你爹娘。這孩兒自思道：做個養濟院大使，如何管得自己的父母。比及他回家，不想他父母無人供養，流落在養濟院裏居住。他父母見孩兒回來，說道我教孩兒去得是，今日我孩兒做個頭目，眾人也不敢欺負我。你如今勸我孩兒去赴選，千萬叫他做個養濟院頭目回來，眾人也不敢欺負我。末笑科老安人你說這乞丐事，盡教我聽了半日。外孩兒，你趁早收拾行李起程。生爹爹，孩兒去則不妨，只是爹媽年老，教誰看管。末秀才不必憂慮。自古道千錢買鄰，八百買舍。老漢既忝在鄰居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老漢自當應承。生如此，多謝公公！凡事仗託周濟。此行若獲寸進，決不敢忘恩。卑人沒奈何，只得收拾行李便去。10 

三學士生謝得公公意甚美，凡事仗託扶持。假饒一舉登科日，難道是雙親未老時。只恐錦衣歸故里，怕雙親不見兒。11 

前腔外萱室椿庭衰老矣，指望你改換門閭。孩兒，你道是無人供養我，若是你做得官來時節呵，三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。你若錦衣歸故里，我便死呵，一靈兒終是喜。12 

前腔末託在鄰家相依倚，自當效些區區。秀才，你為甚十年窗下無人問？只圖箇一舉成名天下知。你若不錦衣歸故里，誰知你讀萬卷書？13 

前腔淨一旦分離掌上珠，我這老景憑誰？苦，忍將父母饑寒死，博得孩兒名利歸。你縱然錦衣歸故里，補不得你名行虧。14 

急辦行裝赴試闈，父親嚴命怎生違？15 

一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。

[mouniassn]

佛法信願行（十）孝順祖先，超度優先

以下為一位有緣人分享：

我和孩子唸經，加上夫家祖先留下來的錢財，超度祂們投胎轉世。夫家的祖先留下非常多的不動產與錢財給後代，幾年前，家中長輩把祖先留的土地銷售出去後，平均分給大家。當時的我就非常擔心，大家各自拿了錢財後買房、買車，先生拿到錢財後，馬上轉購買不動產與投資自己的公司，沒能留一筆錢，超度自己的��先，讓祂們有機會投胎轉世。

直到去年，投資房產賺了一點錢，我跟先生說要請示精舍佛菩薩，需要多少經文，才可以超度祖先投胎轉世，不能陽世的人在享受祖先的財產，祂們卻無法投胎，或者還在受苦。希望可以多少唸一點經文，再加上捐款功德轉換的方式，讓夫家祖先早日投胎轉世。

請示後佛菩薩開示，袓先牌位內所有尚未投胎的祖先一次處理，「通通超度」至投胎轉世，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各780遍，並附註：「早晚都會來求超度，一次處理吧！如果不處理的話，衪們過得不舒服，一定會來求救，也會一直影響，讓你們諸事不順，所以早做晚做都要做，就早日超度吧！」

後來，我常常一、兩個禮拜，只能夠撥出一、兩部的時間讀誦經文給夫家祖先，於是我開始覺得好像有無形的干擾。我也不確定到底是不是夫家祖先有點急迫的希望我趕快幫衪們，但我總是會看到祖先的讀誦登記紀錄單掉落在地上。每次這樣子的時候，我心裡都會感到有所虧欠感，就會趁機跟先生說：「你看，單子又掉在地上，你們家的祖先們在催了！」提醒先生拿了那麼多祖先財產，是否應該為祂們盡點孝心？因為祖先真的太照顧所有的後代子孫了。

後來，我開始請我兩個兒子至少要讀誦一點經文給自己的祖先，我常常在孩子面前誇獎祖先非常照顧大家，以前生意做得非常成功，才可以讓我們現在衣食無缺。淨空老法師講經時也提及：「我們要懂得緬懷祖宗恩德，激發後代孝思，不忘本是做人的基本原則，也要懂得飲水思源，知恩報恩，才能夠積累深厚的福德。」我們這一世因為有祖宗的德蔭，才能有美好環境與健全身心，兩個孩子聽後，也願意讀誦《地藏經》給祖先。

當時希望可以在農曆七月前，趕緊超度祖先投胎轉世，於是捐了款項。結果在這過程中，好像條碼重複匯款，我找不到明細表，那晚填單的時候，真的找了半天，還是無法填單。結果當天晚上，我強烈的感覺到祖先在我身旁，眼睛怎麼閉上就是一片白，很亮的一片白，讓我強烈感受到壓迫感，使我完全無法入睡。

以前業主菩薩討報，眼睛閉上，業主菩薩才會入夢中跟我示現，這感覺太過熟悉。於是我不停地跟祖先告知，明早我馬上把捐款補足，馬上填單，這禮拜一定讓祖先的事可以處理圓滿。隔日一早就馬上去處理此事。

迴向圓滿後，我發現自己唸經的速度變得非常流暢，也不會有壓迫感與干擾唸不下經的情況。南無阿彌陀佛！

(分享完畢)

有錢家庭的祖輩過世後，留下大量不動產與財產，後代子孫通常只會享受遺產帶來的好處，卻很少有人想到，祖先往生後可能會遇到困難，在地獄受苦，應該要幫忙祖先做點什麼。

有緣人身為媳婦，一直對夫家祖先的庇蔭心存感恩與擔憂，認為後代子孫不該只是自己享福，卻放任祖先在地獄受苦或無法投胎，因此她發心要唸經，並要求先生將部分祖先財產投資所賺的錢，用來超度夫家祖先。儘管過程遭遇阻礙，最後還是圓滿超度祖先，報答祖先的照顧。

從有緣人這篇分享文可以瞭解以下三個重要因果觀念，部分內容原文沒有提及，為先前有緣人對小編陳述此事之補充：

一、人間富有，往生仍需超度

有緣人夫家祖先留下不動產土地，有緣人的公公賣掉部分土地後，每位子孫即獲得數千萬元，大家趕緊拿著祖先的遺產買車、買房享福去，誰會想到，現在祖先過得如何？

許多人以為人死了就是解脫，就是去天堂享福，如果祖先都在享福，何必催著有緣人趕緊唸經超度？換言之，有緣人夫家祖先是在地獄受苦，才需要唸經功德將祂們超拔出來。

有緣人夫家祖輩一定是做過許多好事，才能有許多福報，在世那麼有錢，身後留下的財產也很可觀。可惜萬般帶不走，惟有業隨身。吉不擋凶，布施擋不了業力討報，也阻止不了在世造下業力，在地府應受的刑罰。

《六祖壇經》：「迷人修福不修道，只言修福便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在。」有緣人的夫家祖先死後到了陰間，地府審判一關一關過，地獄刑罰也是一關一關受，生前再有錢，還是無法順利投胎，還是要仰賴後代子孫唸經，「因果債，功德還」，消除業力和超度，才能獲得解救。所以，人在世的時候，就要重視因果業報的重要性，減少造業，才不至於死後，要面對無可奈何的未知世界，等待子孫超度。

二、祖先干擾，只求脫離苦海

有緣人唸經超度夫家祖先期間，因為每週能唸的數量不多，常常感受到無形的干擾，甚至即將填單迴向超度祖先時，有部分布施善款功德轉換的金額不足，有緣人被干擾到連覺都無法睡，必須再三跟祖先保證，她一定會在該週迴向。而當她迴向圓滿後，唸經速度就變得非常流暢，壓迫感與干擾唸不下經的情形就消失了。由此可見得祖先們有多急、多渴望被超度，一��都等不了，才會不停干擾有緣人。

試想，如果這個家沒有像有緣人一樣唸經、消業、懂因果的人，可能只會逢年過節燒香拜拜祭祖，最多也只是報名超度祖先，但法會中這麼多靈需要被超度，祖先們分到的功德，往往無法真的超度祂們投胎轉世，一等可能幾十年，甚至數百年，真的是求出無期。而有的宗教甚至主張完全不拜拜、祭祖，使得祖輩往生後，連子孫都沒得依靠。

憨山大師說：「生前枉費心千萬，死後空持手一雙。悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！」人死了，雙手空空，什麼都帶不走，那麼多財產只是讓後代快樂，對自己有什麼幫助？做人要早早體認，來人世間的任務和意義，是消除業力和利益眾生，在世時斷惡修善、唸經消業，就能減少往生後在地獄受苦，甚至無法投胎轉世的困境。

三、飲水思源，知恩報恩有福

有緣人教育孩子，要感恩祖先對自己的幫忙，在享福住豪宅、出入由豪車代步接送，吃好、穿好的同時，不要忘了飲水思源，幫忙唸經、超度祖先。

幸好兩位孩子從小學時期就會唸經，消除自己的業力，連《地藏經》也能駕輕就熟地唸誦，其中小兒子就曾經為了還欠哥哥的業力，獨自將108部《地藏經》唸完。可見從小訓練孩子唸經，會給孩子自己和整個家庭，帶來多麼大的助益。

從小唸經的孩子更有智慧，懂得替他人著想，他們不僅有父母、老師教導知識和待人處事之道，還會日日與佛菩薩連線，反省和修正自己錯誤的觀念和行為。有緣人的孩子也在唸經超度祖先的過程中，瞭解人死後的世界不是快樂天堂，如果不想和祖先一樣，靠後代子孫唸經超度，在世時就要把自己修好，好好唸經，做個善良的人。

有緣人很孝順也很懂得感恩惜福，嫁到夫家，因不忍夫家祖先受苦，透過唸經和行善積德，將功德迴向超度祖先，盡孝道的同時，也教導了孩子感恩和孝順之道。有緣人在日常生活中以身教、言行落實對佛法的信願行，讓夫家祖先、自己和孩子，都能蒙受其利。而智慧和孝順之善行，將是他們最大也最難能可貴的收穫。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[vamossports1]

巴黎帕運》 帶著笑容完成帕運初登場 蕭翔文奪銅返國

巴黎帕運賽事持續進行中，為我國踢下本屆首屆獎牌的跆拳道選手蕭翔文，今天（4日）帶著史上首面跆拳道銅牌返抵國門，和教練吳燕妮一同接受親友團的熱情接機。蕭翔文感謝所有在身後支持他的家人、親友和長官，「要感謝的人太多了，這份榮耀屬於大家。」

蕭翔文生涯首度參與帕運，也是臺灣首位踢進帕運跆拳道競賽的選手，參與K44級男子58公斤級。回憶初次踏進比賽場館巴黎大皇宮的感受，蕭翔文坦言有點緊張，也充滿期待，「我真的踩到比賽場地了耶！很想要趕快去比賽的那種感覺。」

在開幕後第一天就出賽，蕭翔文透露，賽前準備時透過小螢幕看著其他選手在熱身區，每個人看似都愁眉苦臉、很緊張的感覺，「那時候我就跟教練和防護員約定好，不管怎麼樣，我就是笑著上去、笑著下來。」

一路以來的苦練，就是為了站上這個舞台，蕭翔文讓自己帶著笑容和自信去面對、享受每一個過程，「把自己畢生所學的訓練成果展現出來，不管比賽輸贏，都去接受它。」

儘管在四強戰敗給以色列名將Asaf Yasur無緣爭金，最終踢下銅牌的成績，給了蕭翔文持續努力的動力，「可能老天爺會覺得，如果這次讓我拿到金牌，我就會大意了、會讓我太有自信，所以先讓我拿第三名，讓我好好沈澱一下，再準備下一次的比賽。」

除了在比賽場上的陽光笑容，蕭翔文首度參與帕運有不少溫暖的舉動，包括在比賽中替對手戴上護齒，展現運動家精神，而奪下銅牌時和教練吳燕妮一起舉會旗繞場慶祝，也是因為出自於他的邀請。

吳燕妮曾在2006年杜哈亞運奪下銀牌，沒能參與奧運的遺憾，這次以教練身份「圓夢」，吳燕妮說：「其實自己選手退役之後，覺得這輩子也沒機會了吧，沒想到老天突然給我這個機會。」蕭翔文奪下銅牌後，她原本只是要遞上會旗，但子弟兵跟她說：「教練我們一起跑！」讓她真真實實地踏上帕運的場地。

今天師徒一同回到臺灣，蕭翔文還暖心送上家人事先替他準備好的禮物，向吳燕妮表達感謝，「沒有妳就沒有我。」除了教練之外，蕭翔文也將這次奪牌的榮耀歸功於大家的支持和鼓勵，無論是提供完善後勤支援的體育署和帕總、遠赴巴黎加油的親友、或是守著轉播的所有人。

帕運結束後返抵臺灣，蕭翔文將先好好養傷、休息，調整後重新出發，努力在下一次爬上頒獎台更高處。

[yuki8563-caravan]

【塗鴉】三周年

產不出什麼精緻的作品只能這樣歐北亂抹WW 一時興起配的小短文就獻醜了。

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空氣中飄著並蒂百合的清香，隔著魔法屏障往天空看，樹枝以上是一片模糊。 加里奧拉朝空中呼出嘴裡的菸。 雖說在森林或是遺跡等地皆不宜抽菸，擅自跟上的徒弟也一直嚷著叫他把菸給熄滅，說有可能觸怒守護寶物的元素精靈－－但管他的呢，他又聽不見元素精靈的聲音。 「歡迎回來，主人，決定好下個目的地了嗎？」 在遺跡外邊守候兩個時辰的波爾卡詢問。 加里奧拉將委託清單啪啦啦地攤開。 這聲音肯定遠比元素精靈的嘮叨清爽，這可是冒險與金幣的共鳴，他想，一邊眨著眼計算路線距離，接著又吹了一口菸出來。 「格雷莫亞斷層谷，走吧。」 「遵命。那麼，我們繼續旅行吧。」 卡拉邦抖了抖身子，撞破結界，朝向未知翱翔。

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周年活動熱鬧是好事，石頭送多是好事，可是任務太多了不知道該怎麼辦。 好想掛深淵可是我回到家都快8點，洗澡吃飯等9點打完決鬥後接10點的討滅，討滅打完後開始等活動魔獸，活動魔獸三波過後解每日，解完每日就要睡覺了不然家裡某個消婆會發作（好想搬家，嚶） 深刻的覺得在遊戲活躍的上班族真厲害啊，我得快快習慣才行。 幸好一週掛不到10次的深淵，巡迴結算打開來都有6-9顆護符。🥺

晚上的事情做完大家都睡惹，找不到時機拍大蛋糕，幸好官方幫我拍好ㄌ。 https://youtu.be/uR1Ck8jQ2Lk 精選9張尷尬又不禮貌的笑容 岡鐸你開心成這樣是要我怎麼對P交代。

看到生放那個黑蜜莉的瞬間就在想 難道我的夢想也快要實現ㄌㄇ https://masters.caravan-stories.com.tw/posts/oxepwxbf 好想看跑到前面殺人的哥哥媽媽啊（基爾就當南瓜）

大家要注意腸胃，我吃第三個禮拜的腸胃藥了，晚安～

草稿：1小時 上���：3小時

[oecsports]

正新瑪吉斯第一金控盃圓滿落幕 巨象隊完成公開組二連霸

全臺規模最大、總獎金最高的「正新瑪吉斯第一金控盃」全國網球團體錦標賽今（26日）圓滿落幕，賽事最終結果，去年冠軍巨象隊在決賽力退強敵斗六小博士隊，完成公開組二連霸；壯年組和大專乙組，則分別由安田婦產科和台灣大學A隊封王。

青少年組個人賽，「蔡家兄弟」蔡鎧丞和蔡秉寰在16歲組男單四強正面交鋒，弟弟蔡秉寰以6-1技壓哥哥蔡鎧丞，收下決賽門票；蔡秉寰也在決賽以4-1領先時，收穫對手退賽，成功抱走生涯第二座16歲組男單冠軍。蔡秉寰開玩笑表示，賽前和哥哥討論要上演切球對決，不過在比賽開始的第一分就改變主意。雖然最終以6-1收下勝利，蔡秉寰對於個人表現僅自評60分，認為自己應該更加積極主動進攻，而不是被動防守。至於兩人的兄弟情是否會因為比賽而有所影響，蔡秉寰笑說：「完全不會！」更表示稍後還會一起玩電動遊戲。

「蔡家兄弟」蔡鎧丞和蔡秉寰在16歲組男單四強正面交鋒

另一場12歲男單準決賽，來自香港的羅煒韜最終拿下季軍，羅媽媽表示，去年看到賴建豪教練經營的種子網球學院的冬令營廣告，特別從香港飛過來參加，由於羅煒韜喜歡臺灣有系統性的訓練方式，青少年對手的強度也很有挑戰性，自此一試成主顧，每個月都會抽空一週飛來臺灣進行訓練。雖然羅煒韜止步四強，但生涯首度在網球比賽獲獎，賽後難掩喜悅，認為賽事有頒發獎金是個驚喜，更表示要把紅包���作遲來的母親節禮物送給媽媽留念。

來自香港的羅煒韜和媽媽母子情深

眾所矚目的公開組賽事，去年冠軍巨象隊強碰由謝政鵬領軍的2019年冠軍斗六小博士隊，最終巨象隊以點數2比0完成公開組二連霸。巨象隊隊長洪崇祐表示，隊員李庭旭是今日MVP，面對兩位金牌國手易楚寰和謝政鵬接連奪勝，最終扮演勝利功臣。李庭旭則笑說，自己曾以球迷身份在場邊欣賞易楚寰和謝政鵬的職業賽事，這次挑戰公開組，和兩位交手不僅是個人夢想，最終收穫勝利也相當令人難忘，明年肯定會再來挑戰衛冕。

巨象隊完成公開組二連霸

大專乙組決賽，同樣上演兩屆冠軍爭冠的戲碼，去年冠軍成功大學和2020年冠軍台灣大學A隊交手，雙方激戰至第三點才分出勝負，最終由台灣大學A隊逆轉奪冠。去年台灣大學A隊在四強不敵成功大學，今年在決賽上演甜蜜復仇，隊長李允恩表示，全隊的向心力和整體氛圍良好，雖然第一點以0比6遭到對手完封，更在關鍵決勝第三點一度以1比3落後，但靠著場邊隊友的加油吶喊聲，幫助場上選手調整進入比賽狀況，最終成功以6比4上演逆襲。

台灣大學A隊在大專乙組上演甜蜜復仇

壯年組部分，安田婦產科在決賽以點數2比1力退衛冕軍斗六小博士，睽違七年再度封王。隊長李來福表示，整體賽事的強度很高，每年來參賽的隊伍都是勁敵，雖然去年以季軍作收，很高興今年更上一層樓，以冠軍劃下完美句點。

安田婦產科隊睽違七年再奪壯年組冠軍

正新橡膠公司及第一金控落實企業社會責任不遺餘力，並投入資源在臺灣體壇，培養體育選手、舉辦及贊助各類盃賽，幫助臺灣的體育環境持續正向發展。

[candicehk]

何所求?活著就是玩野 有助領會你般若

本來今篇係想延伸上篇寫果9成嬲佢既事以作抒發 但寫果段時間令惡夢增多返 偏離本意，所以停左個幾月唔寫住，等自己再ready先再續 --------------------------------------- 現階段既內心處於極封閉而麻木既狀態導致emotional unavailable 而我幾enjoy呢個新境界果種自帶既安全感 事源好耐無被高調追求 lol 面對IG響朵示愛、DM我d朋友送禮、送禮去公司、情信ss (金牛座竟然都會做呢D) 我個心都完全無感覺(連內疚都沒有??!!)反而有壓力 然後我竟然非常本能地對對方講出一堆以熟能詳既說話： Thats not my responsibility to wake you up、I think my no response is the best response、Don't fall for someone so toxic like me, Don't waste your good heart on someone who's definitely wrong 當然同LKH經歷4年 vs 識左2日既人 不同聽者對以上呢堆說話感受到既殺傷力係差好遠 但當下，換了拒絕者既角度思考，個人又relief了一點 但又從雙角度有點可憐過去被推開同當下孤寂既自己 過去既自己對別人既付出大多來者不拒(缺愛既小朋友大多係咁) 所以懷疑到底係自己改變左定對對方0興趣先咁 但當面對進擊的P都係同一種感覺 並且能夠非常冷淡應對 我感覺到自己真係emotional unavailable了

現階段既自己已經唔太清楚感情上仲想追求乜野 回顧以往兩段長拖，先唔評論結果 遇到Mr.right - 躺平唔洗點努力付出就好幸福 遇到Red Flag - 靠住雙方互相遷就、經營又有圓滿感 其實感情關係中既精神層面都已經無咩遺憾同追求 我都唔想再做任何人既女朋友、唔想再面對背叛/被背叛、無能力做commitment、期望失望中穿插等issue 無諗過自己會達到此境界 - 自己一個人非常舒服、自由 亦想像唔到自己會有能力愛人 雖然會導致孤獨死既風險極高 但當經歷過精神同物理殺死過自己無數次 對於孤唔孤獨死都無太大感覺了 反正每個人都係孤獨地離開世界並無可選擇且必然發生 P.S. 呢一年獨處既時候 除左感情與生死，諗起得最多既就係丹 終於明白佢果段獨居既時間emotional unavailable、時而因為感情上既Trauma而情緒失控、好多日無同人講野、瘋狂網購、照顧好自己再感到滿足係咩感覺 而我當時，應該仲係一個身在褔中不知福又成日亂講錯野既屁孩，諗返轉頭，作為朋友我應該加以理解同陪佢更多 有D路就係要自己行過先體會到，但有趣係 體會過，明白過，睇透過，又會遺忘， 需要被提醒，或者再經歷，又會生一D新體會出黎 前進又後退又前進，前方後方又可以不是一條直路 人生呢件事，可以非常好玩，亦可以非常恐怖，只在一念 嗯...活着就是玩野！ P.S. 最近怒聽既一首，林夕D詞大癲

[wangwill66]

萬劫不復

H：百劫，千劫已很多，到萬劫，必死無疑。劫是兇險，難則是考驗。「佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。」20240819W1

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佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。「萬劫不復」指人一旦墮入無間地獄，雖歷經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。語出《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》。後用「萬劫不復」比喻無法挽救的行為或命運。典　　源《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》1>

怖心難生，善心難發，故經云：「勿輕小罪，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器。剎那2>造罪，殃墮無間3>。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶��，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。

《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：「剎那造罪，殃墮無間。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。」（源）

《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》：「莫將等閑空過時光；一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。」

《蕩寇志》第三三回：「那時天王震怒，使爾等窮苦而死，貶入無間地獄，萬劫不復人身，悔之而不及耳！」

景德傳燈錄卷一九

維基文庫

雲門文偃

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　　韶州雲門山文偃禪師。姑蘇嘉興人也，姓張氏。初參睦州陳尊宿，發明大旨。後造雪峰而益資玄要。因藏器混眾。於韶州靈樹敏禪師法席居第一座。敏將滅度，遺書於廣主。請接踵住持。師不忘本，以雪峰為師。開堂日，廣主親臨。問曰：「弟子請益。」師曰：「目前無異路。」法眼別云：「不可無益於人。」師云：「莫道今日謾諸人好。抑不得已向諸人前作一場狼籍。忽遇明眼人見謂之一場笑具。如今亦不能避得也。且問你諸人。從上來有什麼事，欠少什麼。向你道無事，亦是謾你也。須到這田地始得。亦莫趁口亂問自己心裡黑漫漫地。明朝後日大有事在。你若是根性遲回。且向古人建化門庭東覷西覷。看是個什麼道理。汝欲得會麼。都緣是汝自家無量劫來妄想濃厚。一期聞人說著，便生疑心。問佛問祖，向上向下。求覓解會，轉沒交涉。擬心即差，況復有言。莫是不擬心是麼。更有什麼事，珍重。」

　　師上堂云：「我事不獲已，向你諸人道直下無事，早是相埋沒了也。你諸人更擬進步向前尋言逐句，求覓解會。千差萬巧，廣設問難。只是贏得一場口滑。去道轉遠，有什麼休歇時。此個事，若在言語上。三乘十二分教豈是無言語。因什麼更道教外別傳。若從學解機智得。只如十地聖人說法如雲如雨猶被呵責見性如隔羅谷。以此故知一切有心，天地懸殊。雖然如此，若是得底人，道火不可��。終日說事，不曾掛著唇齒。未曾道著一字。終日著衣吃飯。未嘗觸著一粒米，掛一縷線。雖然如此，猶是門庭之說也。須實得恁麼始得。若約衲僧門下。句裡呈機，徒勞佇思。直饒一句下承當得，猶是瞌睡漢。」

　　師云：「三乘十二分教橫說豎說。天下老和尚縱橫十字說。與我捻針鋒說底道理來看。恁麼道早是死馬醫。雖然如此，且有幾個到此境界。不敢望汝言中有響，句裡藏鋒瞬目千差，風恬浪靜。伏惟尚饗，珍重。」

　　師上堂云：「諸兄弟盡是諸方參尋知識。決擇生死。到處豈無尊宿垂慈方便之詞。還有透不得底句麼，出來舉看。老漢大家，共你商量。」時有僧出來禮拜，擬舉次。師云：「去去西天路。迢迢十萬餘。」

　　問：「學人簇簇地商量個什麼。」師云：「大眾久立。」

　　師云：「舉一則語教汝直下承當。早是撒屎著汝頭上。直然拈一毫頭盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此，汝亦須實到這個田地始得。若未切，不得掠虛。卻退步向自己根腳下推尋。看是個甚麼道理。實無絲髮與汝作解會。與汝作疑惑。汝等各各且當人一段事大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與祖佛無別。自是諸人信根淺薄。惡業濃厚。突然起得許多頭角。擔缽囊千鄉萬里受屈。且汝諸人有什麼不足處。大丈夫漢阿誰無分。觸目承當得，猶是不著便。不可受人欺謾，取人處分。才見老和尚動口。便好把將石驀口塞。便是屎上青蠅相似。鬥競接將去。三個五個聚頭地商量苦屈。兄弟他古德一期為你諸人不奈何。所以方便，垂一言半句，通汝入路。這般事捻放一邊。獨自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心別處閒用。切須在意在意珍重。」

　　師云：「盡乾坤一時把將來著汝眼睫上。你諸人聞恁麼道。不敢望你出來性燥把老漢打一摑。且緩緩子細看是有是無是個什麼道理。直饒向這裡明得。若遇衲僧門下，好槌折兩腳。汝若是個人。聞說道什麼處有老宿出世。便好驀面唾污我耳目。汝若不是個腳手。才聞人舉便當荷得。早落第二機也。汝且看他德山和尚才見僧上來拽拄杖便打趁。睦州和尚才見僧入門來。便雲現成公案放汝三十棒。自餘之輩，合作麼生。若是一般掠虛漢。食人涎睡，記得一堆一擔榼𢶍。到處馳騁驢唇馬觜。誇我解問十轉五轉話。饒你從朝問到夜，論劫恁麼。還曾夢見也未。什麼處是與人著力處。似這般底有人屈衲僧齋。也道我得飯吃堪什麼共語。他日閻羅王面前，不取你口解說。諸兄弟，若是得底人。他家依眾遣日。若也未得，切莫容易過時。大須子細。人大有葛藤相為處。即如雪峰和尚道，盡大地是汝。夾山雲百草頭上薦取老僧。鬧市裡識取天子。樂普云：一塵才舉大地全收。一毛頭師子全身總是。汝把取翻覆思量。日久歲深，自然有個入路。此事無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世，只是為你證明。汝若有少許來由。且昧你亦不得。你若實未得。方便撥汝則不可。兄弟，一等是踏破草鞋。拋卻師長父母行腳。直須著些子精采始得。實若有個入頭處。遇著咬豬狗腳手。不惜性命入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛。高掛缽囊，拗折拄杖。十年二十年辦取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得徹頭。來生亦不失人身。向此個門中亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負師長父母十方施主。直須在意，莫空游州獵縣。橫擔拄杖一千二千里走趁這邊經冬，那邊過夏。好山水堪取性。多齋供易得衣缽。苦屈圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益。信心檀越把菜粒米作麼生消得。直須自看。時不待人。忽然一日眼光落地。前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂。無你掠虛說大話處。莫將等閒空過時光。一失人身，萬劫不復。不是小事。莫據目前。俗子尚道朝聞道夕死可矣。況我沙門日夕合履踐個什麼事。大須努力，努力，珍重。」

　　師云：「汝等沒可作了。見人道著祖意。便問個超佛越祖之談。汝且喚那個為佛，那個為祖。且說個超佛越祖底道理。問個出三界，你把將三界來看。有什麼見聞覺知隔礙著你。有什麼聲色可與你了。了什麼碗。以阿那個為差殊之見。他古聖不奈何。橫身為物。道個舉體全真。物物覿體不可得。我向你道直下有什麼事。早是相埋沒了也。實未有入頭處。且中私獨自參詳。除卻著衣吃飯阿屎送尿更有什麼事。無端起得許多妄想作什麼。更有一般底恰似等閒相似。聚頭學得個古人話路。識性記持，妄想卜度。道我會佛法了也。只管說葛藤取性過時。更嫌不稱意。千鄉萬里拋卻老爺娘師長和尚作這般底去就。這打野榸漢，有什麼死急行腳。」

　　師上堂云：「故知時運澆醨。迨於像季。近日師僧北去禮文殊。南去游衡岳。若恁麼行腳。名字比丘徒消信施，苦哉苦哉。問著黑似漆相似。只管取性過時。設使有三個兩個。枉學多聞，記持話路。到處覓相似言語印可老宿輕忽上流，作薄福業。他日閻羅王釘你之時。莫道無人向你說。若是初心後學。直須著精神，莫空記人說。多虛不如少實。向後只是自賺。有什麼事近前。」

　　師上堂大眾雲集。師以拄杖指面前云：「乾坤大地微塵諸佛。總在裡許爭佛法各覓勝負。還有人諫得麼。若無人諫得，待老漢與你諫。」時有僧出云：「便請和尚諫。」師云：「這野狐精。」師云：「汝諸人傍家行腳。皆是河南海北。各各盡有生緣所在。還自知得，試出來舉看。老漢與汝證明。有麼，有麼。出來。汝若不知，老漢謾你去也。汝欲得知，若生緣在北。北有趙州和尚。五台山有文殊。總在這裡。若生緣在南。南有雪峰臥龍西堂鼓山。總在這裡。汝欲得識麼。向這裡識取。若不見，亦莫掠虛。見麼見麼。且看，老僧騎佛殿出去也，珍重。」

　　師上堂云：「天親菩薩無端變作一條楖𣗖木杖。」乃畫地一下云：「塵沙諸佛盡向這裡葛藤。」便下堂。師云：「我看你諸人。二三機中不能構得。空披衲衣何益。汝還會麼。與汝注破。久後諸方若見老宿。舉一指豎一拂子雲是禪是道。拄杖打破頭便行。若不如此。盡是天魔眷屬，壞滅吾宗。汝若不會，且向葛藤社裡看。我尋常向汝道。微塵剎土三世諸佛。西天二十八祖唐土六祖。盡在拄杖頭上說法。神通變現，聲應十方。一任縱橫，你還會麼。若不會，且莫掠虛。然雖據實，實是諦見也未。直饒到此田地。未審夢見衲僧沙彌在。三家村裡，不逢一人。」師驀起以拄杖畫地一下云：「總在這裡。」又劃一下云：「總從這裡出去也。珍重。」

　　師上堂云：「和尚子，衲僧直須明取衲僧鼻孔。且作麼生是衲僧鼻孔。」眾皆無對。師云：「摩訶般若波羅蜜。今日大普請，下去。」

　　師上堂云：「諸和尚子，饒你道有什麼事。猶是頭上著頭。雪上加霜，棺木裡棖眼。灸瘡盤上著艾燋。這個一場狼籍。不是小事你合作麼生。各自覓取個托生處好。莫空游州獵縣。只欲捉搦閒話。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下，如何若何。大卷抄了塞在皮袋裡卜度。到處火爐邊。三個五個聚頭口喃喃舉。更道，這個是公才語。這個是從裡道出。這個是就事上道。遮個是體語。體你屋裡老爺老娘。噇卻飯了，只管說夢。便道我會佛法了也。將知你行腳驢年，得個休歇麼。更有一般底。才聞人說個休歇處。便向陰界裡，閉眉合眼。老鼠孔裡作活計。黑山下坐鬼趣裡。體當便道，得個入頭路，夢見麼。似這般底。打殺一萬個，有什麼罪過。喚作打底，不遇作家。至竟只是個掠虛漢。你若實有個見處。試捻來看，共你商量。莫空不識好惡。冠冠地聚頭說閒葛藤。莫教老漢見捉來勘不相當槌折腳。莫道不道。你還皮下有血麼。到處自受屈作麼。者滅胡種，盡是野狐群隊。總在這裡作麼。」以拄杖一時趁下。

　　問：「如何是佛法大意？」師曰：「春來草自青。」

　　師問新羅僧：「將什麼物過海。」曰：「草賊敗也。」師引手曰：「汝為什麼在我手裡。」曰：「恰是。」師曰：「更勃跳。」

　　問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「家家觀世音。」曰：「見後如何？」師曰：「火裡桀蟉吞大蟲。」

　　問：「如何是雲門一曲。」師曰：「臘月二十五。」問：「如何是雪嶺泥牛吼。」師曰：「天地黑。」曰：「如何是雲門木馬嘶。」師曰：「山河走。」

　　問：「從上來事請師提綱。」師曰：「朝看東南，暮看西北。」曰：「便恁麼領會時如何？」師曰：「東屋裡點燈，西屋裡暗坐。」問：「十二時中如何即得不空過。」師曰：「向什麼處著此一問。」曰：「學人不會，請師舉。」師曰：「將筆硯來。」僧乃取筆硯來。作一頌曰：「舉不顧即差互，擬思量何劫悟。」

　　問：「如何是學人自己。」師曰：「遊山玩水。」曰：「如何是和尚自己。」師曰：「賴遇維那不在。」

　　問：「一口吞盡時如何？」師曰：「我在汝肚裡。」曰：「和尚為什麼在學人肚裡。」師曰：「還我話頭來。」

　　問：「如何道。」師曰：「去。」曰：「學人不會，請師道。」師曰：「闍梨公憑分明，何得重判。」

　　問：「生死到來如何排遣。」師展手曰：「還我生死來。」

　　問：「如何是父母不聽，不得出家。」師曰：「淺。」曰：「學人不會。」師曰：「深。」問：「如何是學人自己。」師曰：「汝怕我不知。」

　　問：「萬機俱盡時如何？」師曰：「與我拈卻佛殿來，與汝商量。」曰：「佛殿豈關他事。」師喝曰：「這謾語漢。」

　　問：「如何是教外別傳一句。」師曰：「對眾問將來。」曰：「直得恁麼時如何？」師曰：「照從何立。」

　　問：「如何是和尚家風。」師曰：「門前有讀書人。」

　　問：「如何是透法身句。」師曰：「北斗裡藏身。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「久雨不晴。」又曰：「粥飯氣。」

　　問：「古人橫說豎說猶未知向上一關捩子。如何是向上一關捩子。」師曰：「西山東嶺青。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「河裡失錢河裡漉。」

　　師有時坐良久。僧問：「何似釋迦當時。」師曰：「大眾立久，快禮三拜。」

　　師嘗有頌曰：「雲門聳峻白雲低。水急游魚不敢棲。入戶已知來見解。何煩再舉轢中泥。」

南台仁

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　　衢州南台仁禪師。問：「如何是南台境。」師曰：「不知貴。」曰：「畢竟如何？」師曰：「闍梨即今在什麼處。」師後遷住本郡鎮境寺而終。

泉州東禪

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　　泉州東禪和尚。初開堂，僧問：「仁王迎請法王出世。如何提唱宗乘，即得不謬於祖風。」師曰：「還奈得麼。」曰：「若不下水，焉知有魚。」師曰：「莫閒言語。」

　　問：「如何是佛法最親切處。」師曰：「過也。」問：「學人末後來，請師最先句。」師曰：「什麼處來。」問：「如何是學人己分事。」師曰：「苦。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「幸自可憐生，剛要異鄉邑。」

大錢從襲

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　　餘杭大錢山從襲禪師。雪峰之上足也。自本師印解，洞曉宗要。常曰：「擊關南鼓，唱雪峰歌。」後入浙中謁錢王。王欽服道化，命居此山而闡法焉。

　　僧問：「不因王請，不因眾聚。請師直道西來的的意。」師曰：「那邊師僧過這邊著。」曰：「學人不會，乞師指示。」師曰：「爭得恁麼不識好惡。」問：「閉門造車，出門合轍。如何是閉門造車。」師曰：「造車即不問，汝作麼生是轍。」曰：「學人不會，乞師指示。」師曰：「巧匠施工，不露斤斧。」

福州永泰

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　　福州永泰和尚。問：「承聞和尚見虎，是否。」師作虎聲，僧作打勢。師曰：「這死漢。」問：「如何是天真佛。」師乃拊掌曰：「不會不會。」

[child-of-wind]

2024.5.18之夢 撲克女

少女在父母的祝福下上了馬車、她要去參加一個打撲克牌的聚會，希望能靠著數學和牌技贏下獎金，光榮歸來

但是抵達火車站之後，過多的人潮以及像是上捷運一般毫無對號規則，將載具堵的水泄不通。

少女上車之後馬上下一站就有天后級的主持人，是一個金髮的西洋美女，被簇擁著上車，引發全車廂的高潮尖叫。但人群尚未全擠入火車（捷運），車子就開始啟動，並且很可怕的輾過了一些被擠到軌道上的民眾。

火車上彷彿有什麼魔力，少女隱約感覺載具的不穩定，過沒多久果然發生了爆炸。

幸虧少女反應快速，除了面容焦黑、她沒有受大傷，她仍捧抱著父母交給她僅存的家產，希望她能如參加活動的文宣上那樣「贏得大獎光榮凱旋」。

但是下車之後的大雨將她打回現實，她在兵荒馬亂的雨天中遺失了她的手提行李箱。

但很顯然她不是唯一一個在戰亂中遺失財務的人，少女在路上又發現一個泥坑裡全是散落的紙鈔。

一開始基於不偷竊的道德因素，她曾想過就雙手空空的離去。但是若沒有家財傍身，是進不去比賽會場的。

少女最終還是顫抖著雙手撿起了散落的紙鈔，將它們當成自己的家產一樣帶去了會場。並被送去女子隊的休息室。

他們其實都還沒被告知遊戲規則。少女除了基礎的加減乘除以外沒有其他數學能力。

當她進到浴室想清洗泥污時，另一位黑人少女闖了進來，並表示想跟她合作，雙人的搭檔會比一人吃香，尤其是輪轉式的較量，合作意味著更多的機會。

黑人少女用不是很道地也不是很流暢的英文告訴他，撲克牌就是由4組13張的卡牌+2張小丑牌組合成的道具，但不確定主辦單位會用哪一項撲克玩法來當作是比賽項目。

黑人少女直直的發出邀約：「我想要利用你、你可以嘗試我的策略、直到你自己有其他打法和計畫。」

黑人少女說起了自己的身世，一開始她也跟少女一樣，由家人湊齊財務送來這裡想靠著「機運」和「幸運」賺錢，但是卻在這裡陷入了瘋狂的賭癮、變得貪財與不��願的她，在一次次贏來財富和輸掉財富的陷阱中逐漸迷失了自我，最後錯過了母親的最後一面和喪禮。

這個打擊將黑人少女給打醒，她才從金錢陷阱中清醒了過來，想起了來這裡的初衷。只可惜莊家看出了她，聯合其他男賭客不讓她贏錢，從此她只能被迫壓榨、靠著微薄的賭資和在賭莊中勞力打工所獲勉強維生，所以她一直在等下一個女賭客前來，無奈這世道女子多半沒有數學知識與能力、更沒機會被送來賭莊裡。

直到她現在遇到了少女，就是黑人少女逃出生天的希望。

少女點點頭：「可以，我們聯手吧。」

她決定她們要一起贏回被扣押的錢，並離開這個被金錢綁架的鬼地方。

[nccwa]

電車初體驗

藝文家園小品

魯秋琴

 2024-05-13 02:00 ET

自從家中的凌志（Lexus）汽車在一場翻車意外不幸香消玉殞，家中剩下的兩部車，一輛是傷痕累累的日產車，另一輛則是上世紀留下來的前朝遺老克萊斯勒（Chrysler），陪我們走了大江南北，早就過了退休年紀。

幾次在家庭聚會中提議想買新車代步，都未能得到支持，兒女們力勸我們從此別再開車，乍聽之下，彷彿走進了日本電影「楢山節考」的情境中，老邁的雙親被兒女丟棄於山林，身旁只剩下破舊不堪的老爺車。回想年輕時結伴自駕遊的歡樂，只有長嘆：「風水輪流轉，神仙老虎狗」，陣陣寒雪飄落在徐徐落幕的舞台上。

漫步於社區，忽然傳來一聲問候，回頭一看，竟是鄰居駕電車而來。大略參觀內裝，發動引擎不需要通過傳動軸，行駛如深水魚雷般悄然無聲，掀開了車蓋，舊日的機件、油箱一一退位，留下前後寬大的置物空間，看來清爽俐落，這會兒，我們的確有點心動了。

帶著些許好奇，走進了電車廠，售車員打開車門，很大方地鼓勵我們去體驗一下。由於電車給予許多減稅優惠，加上可以擺脫油價的起伏，我們在同樣價格的車型中比較衡量後，終於下了訂單。後來興沖沖地去領車，總以為至少有一個歡迎儀式，譬如宣告車主或恭喜之類的話語，沒想到繁文縟節一概省略，只能站著排隊等候叫號。

一個年輕的業務員走過來，他熟練地操作一番並禮貌地說：「您可以駕車走了。」我們像是被送進太空艙的兩隻老狗，面對著光禿禿、冷冰冰的電腦螢幕欲哭無淚。兩人深深地嘆了口氣，決定不再顧及面子，很堅持地對業務員說：「請再仔細地重新解釋一遍。」

待了兩個多小時，總算摸索出一些門道，卻只限於似懂非懂的境界，過去開車的傳統概念全然被顛覆，啟動新車，追逐著快下班的太陽打道回府。 手握著駕駛盤，彷彿操縱了一段截然不同的人生，輕踩踏板，頓時像登上風火輪的哪吒飛馳在馬路上，緊盯著兩道平行線，小心地用它們夾著車身，不敢踰矩，生怕被認出是初來乍到、不知所措的電車新手。

買了新車，不僅腦袋得換新，連設備都得重新配套。本來打算在家建立充電站，一個電工很仔細地打量了房子，立刻給了建議，電板和電線必須重新調整。正在一籌莫展之際，鄰居探頭進來說：「如今到處都有公共加電站，電腦的螢光幕上標示著距離和時間，比加油站還普遍。」終於走出了那一個無電不歡的夢魘。

新科技熱情地招手示好，我們不必面對琳琅滿目的儀表板，一台電腦既控制座椅也掌握方向，無數的電子程式像千手觀音般架起各種通道，總算和新時代接軌了，暮氣沉沉的日子通上了電流，是重生，也是復活。

瞬間擁有了三部車子，車庫顯得十分擁擠，正想挪動舊車，沒想到它們竟然賭氣不動了。念及那段被棄山林的淒涼歲月，難免感嘆「同是天涯淪落人」，新歡固然得寵，舊愛也得小心安撫，重新揭開引擎，衝擊了馬力，遛了幾圈，但求消弭新愁舊恨，從此三個戰友可以相安無事。

隔三差五地問候兩部老車，加油打氣不敢怠慢，不論是新式的電車或老舊的油車，只要能開得動，都是好車。

畢竟時間流逝，除了珍惜眼下的今生和代步工具，一切都嫌太冗長，認清這一招才是最重要的。

＃太空＃油價＃退休

[amanoyukihass]

黃金之心～雙魚座

在植物的世界裡 有弱肉強食 有依附共生 但永遠不會有「背叛」這回事

「我不要當聖鬥士！」

年幼的阿布羅狄站在教皇殿中，對著坐在寶座上的教皇說。

完成修行回到聖域的阿布羅狄，在通過所有的戰鬥考核，來到教皇殿接受最終的試鍊，也就是能否獲得黃金聖衣認同的項目時，在教皇與��放在殿中的雙魚座黃金聖衣之前，卻說了這樣的話。

好不容易鼓起勇氣，將自己的想法表達了出來，雖然已有預期也許會受到教皇的訓斥，但教皇聽了阿布羅狄的話，並未嚴厲地指責他，反而用溫和的語氣問道：

「為什麼呢？阿布羅狄。」

「教皇您說過，成為聖鬥士要保護未來將降臨的雅典娜，和守護這個大地。可是我……」阿布羅狄看著放在寶座前的雙魚座聖衣，猶豫又困惑地說：「…我願意保護這個大地，但我不想保護那些人類！」

聽了阿布羅狄的回答，在教皇面具之下的希歐露出了微笑。

「因為那些人類肆意破壞你最重視的植物，所以你不喜歡人類，是嗎？」

對於教皇的提問，阿布羅狄只是望著雙魚座聖衣，微噘著嘴沒有回答。

在這些陸續培養成黃金聖鬥士的孩子之中，希歐發現到屬於水象星座的孩子們，都具有水象星座善感的能力。像巨蟹座的迪斯馬斯克能感受人的死亡，天蠍座的米羅能感測人的情緒，而雙魚座的阿布羅狄則能感知植物。

希歐從寶座上站了起來，走下台階來到阿布羅狄的身邊。他蹲了下來，用柔和的語氣對阿布羅狄說：

「阿布羅狄，你聽好。成為聖鬥士守護的是這個大地上所有的生命。不單只有人類而已，也包括你最重視的植物。」

「也包括植物……？」

「沒錯。就如我之前跟你們提起過，未來雅典娜女神降臨之後要面臨的，是一場攸關這個大地所有生命的生死存亡之戰。若是無法在聖戰中守住這片大地的話，那麼不只是所有的人類，就連全部的植物也都會死去，不再生長。」

「那太可怕了…」阿布羅狄聽著希歐的話，想像起那樣的情景，不禁訝異地說著。

希歐從衣袍的寬袖中伸出了手，手中拿著一根有著細長綠葉的樹枝，向阿布羅狄問說：「你知道這是什麼嗎？」

「這是橄欖樹。」對植物非常了解的阿布羅狄，一眼就能辨認出希歐手上的植物。

「在神話時代，雅典娜女神與海皇波賽頓爭奪雅典這個地方時，女神也是靠著這株植物獲得勝利的。」希歐教導著年幼的阿布羅狄：「雅典娜明白植物對人類的重要性。橄欖樹不只讓雅典娜獲得勝利，也帶來人類的繁榮與文明。雖然你討厭人類，但你也是人，你可以用你所擁有的力量，幫助雅典娜守護這個大地上所有的植物。」

希歐將橄欖樹枝交到阿布羅狄手上。阿布羅狄看著那深遂的綠葉中，蘊含著富有生機的氣息。他凝視著手中的枝葉，從他的身上，也開始綻放出小宇宙的金色光芒。然後他又轉頭望向一旁，看著置放在寶座前的雙魚座聖衣。

希歐站起身來退了兩步，看著雙魚座聖衣像是呼應著阿布羅狄的小宇宙般，也漸漸發出光芒。在越來越耀眼的光芒之中，雙魚座聖衣飛散開來，套在了阿布羅狄的身上。

獲得雙魚座聖衣認同，穿上了黃金聖衣的阿布羅狄，在教皇的面前單膝跪了下來。

「很好，阿布羅狄。」希歐對著向他行禮的阿布羅狄說：「從現在開始，你就是雙魚座的黃金聖鬥士了。」

「雙魚座的聖衣上，有植物的氣息……」阿布羅狄抬起頭，年少的臉龐上帶著困惑的表情說。

「那是因為歷代的雙魚座聖鬥士，不單只是使用植物作為必殺技而已。」希歐伸出手拉起了阿布羅狄，說道：「他們每一位都跟你一樣，也是重視植物的人類。你或許覺得人類總是肆意破壞植物，但其實這世上，也有許多人類致力於維護植物的生態。阿布羅狄，雖然你不喜歡人類，但至少為了這片大地上的植物和那些真心維護植物的人類，以黃金聖鬥士的身份來守護這個大地吧。這也是雙魚座的聖衣，選擇你的理由。」

年少的阿布羅狄聽了教皇的話，看了看手中的橄欖樹枝。他將橄欖樹枝放在自己的胸口，向教皇微低著頭表示領命。

「感謝教皇大人的教導，阿布羅狄今後會以黃金聖鬥士的身份，為守護雅典娜和這個大地而努力。」

離開教皇殿的阿布羅狄，帶著教皇交給他的橄欖樹枝，來到了聖域裡的一處樹林間。

聖域位於雅典城附近的山巒之中，其中心部除了有十二宮及競技場等人造建築物之外，周遭多為岩山地形。而在更外圍的的地方則是茂密的樹林，以及一處鮮少人知道的，名為「女神之泉」的花園。在聖域裡的聖鬥士及訓練生多半都在中心部及岩山區域生活及修練，很少人會前往這個花園。這個名為「女神之泉」的花園裡，有一座小神殿的遺跡和一處泉池。傳說中過去在神話時代，為了守護雅典娜及大地而歷經戰鬥的聖鬥士們，當身受重傷已無法藉由醫療手段來救治時，便會來到這座花園中的神殿裡，在靜謐詳和的環境中等待生命結束的那一天。然而，像是悲憫著這些為了愛與正義，而付出生命守護大地的聖鬥士一般，聖域裡的雅典娜神像竟然流下了眼淚，花園中也出現了一座泉水，透過這個像是雅典娜之淚的泉水，那些重傷的聖鬥士們奇蹟似地康復了。從此這座泉水便被稱做「女神之泉」。

如今古老的神殿已不再是重傷的聖鬥士等待死亡的地方，女神之泉的泉水也不再有治療的效用，卻仍繼續滋養著花園中無數的花草。從神話時代流傳至今的，除了那奇蹟的傳說之外，還有這片美麗的花園。

阿布羅狄時常會來到這裡。不喜歡人類的他總是待在這個地方，獨自在自然之中感受著植物們的心情。當阿布羅狄在人群中出現時，旁人總會為他那如女性一般，甚至是不輸給女性的美貌容顏吸引而忍不住多看幾眼。但在那美麗的容貌之下，阿布羅狄總是帶著冷漠又難以親近的表情，有如美麗卻冰冷的雕像一樣。聖域中傳言著雙魚座的黃金聖鬥士擁有能與天地爭輝的美貌，但見過阿布羅狄的人卻非常少。只有當遠離人群獨自處在花園或樹林之中���，阿布羅狄才會對著花草樹木顯出自己富有情感的一面，彷彿在自然之中與植物進行著無語的交流。

陽光燦爛的午後，當阿布羅狄來到女神之泉的花園時，驀然發現這個除了阿布羅狄之外幾乎不會有人來的花園中，有兩個人影。

是雙子座的撒卡和魔羯座的修羅。兩人正愜意地坐在泉水旁說話。發現阿布羅狄走進花園的撒卡，帶著開朗的笑容向阿布羅狄打了聲招呼。

「阿布羅狄，你來了啊。」

「…你們怎麼會在這裡？」阿布羅狄的語氣雖然輕柔，卻依舊帶著冷漠的表情，疑惑地問說。

「修羅說要展示他的修練成果讓我看看，但是修練場的範圍太小了，怕波及無辜。於是我們進到深山裡來，卻無意發現到這個地方。」撒卡轉頭看了一眼泉池：「這裡就是傳說中的女神之泉吧。真的是很美麗的地方。」

「我以為慰靈地已經是聖域最深之處了。沒想到在慰靈地的旁邊，竟然有這麼美麗的花園。」修羅也環視著泉池週遭的花園，讚嘆著說。

「…據說這裡是從前在戰鬥中受了重傷，無法醫治的聖鬥士們，等待生命結束的地方。」阿布羅狄朝著小神殿的遺跡望去，淡漠地說著。

「你平常很少在人前出現。都是待在這裡吧？」撒卡對著阿布羅狄問道。

「因為這裡不會有人來。」阿布羅狄看了坐在泉水旁的兩人一眼，面無表情地回答。

「這話說得好像我們不該出現在這裡似的。」看見阿布羅狄冷漠的態度，修羅不悅地說。但撒卡卻將手搭在修羅的肩上，像是在暗示修羅別再說下去。

「阿布羅狄喜歡獨處，我們就別打擾他了吧。」撒卡帶著和善的微笑看著阿布羅狄說，站起身來拍了拍自己身上的草屑，身旁的修羅見狀也跟著站起身來。

看見撒卡彷彿體貼般的笑容，阿布羅狄將目光移向一旁，內心有點不知所措地說：「…我不是說你們不該來這裡，我只是沒想到會有人來……」

雖然阿布羅狄不喜歡人類，但也明白這些跟他一樣身為黃金聖鬥士的人們不會帶有惡意。只是平常習慣獨處的阿布羅狄除了抗拒和他人接近之外，也不曉得如何與其他人自然地相處。

「沒關係沒關係。」撒卡毫不在意地說：「反正修羅要給我看的東西，在這裡也不方便展示。」

正當撒卡與修羅準備離開時，天空傳來了轟隆作響的雷聲。三人朝著天空望去，在雷聲之後，迅速地下起了又急又快的滂沱大雨。

深山裡的天氣變化總是劇烈，撒卡與修羅快步跑進了小神殿的遺跡裡避雨，轉身看著在神殿外面，動也不動的阿布羅狄。

「阿布羅狄，你不躲雨嗎？」撒卡對著阿布羅狄的背影喚道。

阿布羅狄沒有回應撒卡的呼喚，站在雨中背對神殿看著面前的樹林。過了一會阿布羅狄才轉過身，慢慢地朝神殿走來。

走進神殿的阿布羅狄回頭望向樹林，美麗又冷漠的臉龐上，眼神卻透露出些許的感傷。

「在看什麼？看得那麼出神。」修羅看著阿布羅狄的樣子，疑惑地問。

「…那些樹在哭。」阿布羅狄輕聲說道。

「樹在哭？」修羅不解地回應，懷疑自己是不是聽錯什麼了。

「你沒看到嗎？」阿布羅狄凝視著神殿外的樹林，幽幽地說：「它們在雨中哭泣的樣子。」

大雨灑落在樹林間，雨水沿著枝葉不停地滴落著，彷彿就像停不住的眼淚一樣。

「……你腦袋有問題啊？」修羅邊說邊將手放在阿布羅狄的額頭上：「那只是雨水從樹葉上落下來的樣子而已，說什麼樹在哭。植物哪可能會哭？」

阿布羅狄撥開了修羅的手，不悅地看了修羅一眼，沒有回應。

「哈哈哈，沒想到，阿布羅狄原來是個這麼詩情畫意的人啊。」撒卡不禁失笑了出來，轉頭望著雨中的樹林說：「那些樹在雨中，真的很像是哭泣的樣子。說不定那就是植物表達情感的方式吧，畢竟它們也是屬於這片大地上的生命嘛。」撒卡又回過頭來，對著阿布羅迪問道：「不過，它們為什麼哭呢？」

阿布羅狄看著撒卡，想確認撒卡只是在說笑，還是認真想知道。

「…所有的植物，都是靠著地面裡的根而生長的。換句話說，」阿布羅狄很正經的回答：「不管它們長在何處，都能透過這片大地而連結起來。即使是在我們眼前的這片樹林，也能知道遠方，甚至是地球的另一端，其它植物的狀態。」阿布羅狄走到神殿門口，伸手扶著牆沿，望著雨中的樹林說：「在什麼地方，又有植物的棲地，被毀滅了吧……」

撒卡和修羅默默地看著阿布羅狄。在迷濛的雨中，阿布羅狄站在神殿旁，美麗的臉上帶著感傷的眼神凝望著前方。那景像，夢幻得有如一幅畫一樣。

「阿布羅狄說的也不無道理。」撒卡輕嘆著說，跟著阿布羅狄望向雨中的樹林：「世界各地確實也出現了許多反常的天氣變化。如果這些樹林沒有受到保護，一個一個就這麼消失的話，氣候也會受到影響的。若是氣候失控也可能造成嚴重的災害。」撒卡轉頭朝向阿布羅狄，帶著安慰般的微笑說：「你放心吧，阿布羅狄。我會跟艾奧羅斯針對這個問題一起討論，向教皇進言的。」

阿布羅狄看著撒卡，淡漠地說：「你相信我說的，那些樹是真的在哭？」

「我只是無法像你一樣明白植物的心情。但既然是這片大地上的生命，我們就有義務去守護，不是嗎？」撒卡笑道。

在談話之間，雨勢漸漸變小了。陽光從散去的烏雲中露了出來，灑落在花園中。

「正好，雨停了。」撒卡回頭對修羅說道：「我們走吧，修羅。」

阿布羅狄佇立在花園中的神殿前，看著撒卡與修羅離去的身影。

那一夜，當聖域的緊急情況鐘聲在深夜中響起，傳來艾奧羅斯叛變的消息時，接到教皇傳令的阿布羅狄也穿著雙魚座聖衣，前去搜尋叛逃的艾奧羅斯。

直到朝陽從地平線上升起。搜尋了一夜也沒見到��逃的艾奧羅斯，阿布羅狄取下了聖衣的頭盔，輕嘆了一口氣，轉身往聖域的方向走去。

回到聖域的阿布羅狄來到樹林中，伸手輕撫著身旁的一棵樹幹，抬頭望著從樹葉之間灑落的陽光。

「艾奧羅斯逃走了。他為什麼要背叛呢……？」

阿布羅狄像是詢問著眼前的大樹一樣喃喃地說。接著又低下了頭，閉起雙眼微微笑了一下。

「到底人心在想什麼，你們也無從得知吧。就像人們也不會了解你們的想法一樣。」

一陣微風吹拂而來，搖動著阿布羅狄的長髮，和樹林間的枝葉，發出了沙沙的聲音。阿布羅狄傾聽著風吹過樹林間的聲音，突然睜開了雙眼，訝異地看著眼前的大樹。

「什麼？他死了……？」

樹林間沙沙的聲響，彷彿像是在向阿布羅狄傳達著什麼訊息，阿布羅狄專注地聆聽著，隨即轉身跑出了樹林。

離開樹林的阿布羅狄來到了聖域深處的慰靈地。只見毫無人煙的慰靈地裡有個人影。阿布羅狄走向前去，靠近那人的身後，看見對方跪在地上，肩膀微微顫抖著，像是在哭泣的樣子。

「撒卡……？」

阿布羅狄意外地看著眼前的人。對方嚇了一跳回過頭來，撒卡帶著驚鄂的表情看著阿布羅狄，眼中盈著淚水。

見到眼前的阿布羅狄，撒卡又別過頭去，像是不想讓阿布羅狄看見自己的模樣。

「艾奧羅斯死了，你將他的遺體葬在這裡嗎……？」阿布羅狄看著撒卡放在地上帶著塵土的雙手，以及在雙手之下，像是被重新鋪過的地面。

「是我逼死了他……」撒卡背對著阿布羅狄，語帶哽咽地說。

「教皇昭告艾奧羅斯背叛了聖域，他是受到制裁而死……」

「不是的！」撒卡回頭反駁阿布羅狄，激動地說：「是我殺了教皇，假冒教皇下令追緝艾奧羅斯，逼死他的人是我，背叛的人是我！」

撒卡帶著痛苦的表情低下頭，淚水滴落在雙手之間的地面上。

「我該如何償還我犯下的罪過……」

阿布羅狄聽著撒卡的自白。看著撒卡充滿悔恨的身影。他走到撒卡身邊蹲下身來，伸出自己的一隻手，放在撒卡的手上。

「如果你想贖罪的話，」阿布羅狄在撒卡的身旁輕輕地說：「那麼就用你身為黃金聖鬥士的身份來贖罪吧。」

撒卡訝異地看著阿布羅狄，只見阿布羅狄帶著正經的表情，對撒卡說：

「既然教皇不在了，從現在起你就是教皇；教皇守護這個大地的責任和義務，你全都要承擔起來。」

「……我背叛的事，難道你不過問嗎？」

面對撒卡訝異的疑問，阿布羅狄站了起來，淡淡地說：

「在植物的世界裡，沒有背叛這回事。」阿布羅狄看著遠方：「我從不喜歡人類，人類不懂得植物的心，只會肆意地破壞生態。就因為植物沒有反抗的力量，只能任由人類毀滅它們的棲地。」阿布羅狄低頭看著撒卡：「我相信你想維護這片大地的決意與真心，而且你也是第一個讓我認定有那種能力，可以保護所有植物的人。」

撒卡看著阿布羅狄，眼神由訝異漸漸轉變為徬惶。他沉默地低下頭，看著自己放在地上的雙手。

「若你還有身為黃金聖鬥士守護大地的使命感，就負起責任吧。即使是假冒教皇的身份，只要你願意守護這個不只是人類，還有植物的大地，」阿布羅狄看著撒卡，認真地說：「…那麼，無論如何，我都會守護身為教皇的你的。」

撒卡閉上了雙眼，沒有回應。突然，一股淡淡的香氣傳來，撒卡訝異地張開眼睛，只見阿布羅狄將一束純白色的風信子，放在撒卡雙手之間的地上。

「這種花叫做Aiolos，它的含意是秘密。」阿布羅狄說道：「就讓這束花，作為艾奧羅斯的��碑吧。」

撒卡看著雙手之間的白色花束。過了許久，他站起身來，轉過頭去朝著教皇殿及雅典娜神像的方向。

在撒卡身後的阿布羅狄，看著撒卡長髮隨風飄揚的背影，單膝跪了下來：

「雙魚座的阿布羅狄，在此宣誓，將服從教皇大人的命令。」

十三年後，當青銅聖鬥士們與城戶沙織來到聖域，為了拯救被黃金箭射傷而命在旦夕的城戶沙織，星矢們與守護十二宮的黃金聖鬥士對決。接連著失去一輝、紫龍與冰河之後，星矢和瞬帶著累累的傷痕與疲憊的身軀，朝著最後的雙魚宮前進。

「阿布羅狄啊，」在阿布羅狄的腦海中，傳來了教皇的聲音：「你有把握能阻止那些造反的青銅聖鬥士們，突破十二宮嗎？」

「請您放心，教皇大人。」穿著雙魚座聖衣的阿布羅狄將頭盔抱在左手上，在雙魚宮前看著從山下飛奔而來的兩個身影，回應著教皇：「身為守護雙魚宮的黃金聖鬥士，我不會讓任何人經過這座宮殿，去到您面前的。」

阿布羅狄回答完之後，伸手一揮擲出了兩朵玫瑰花，射向眼前的星矢及瞬。兩人閃過了阿布羅狄擲出的玫瑰花，訝異地看著站在宮殿前的阿布羅狄。

被稱為在所有的聖鬥士中，擁有與天地爭輝的美貌，星矢與瞬的訝異不只是因為阿布羅狄突然擲出的玫瑰，也是因為親眼見到阿布羅狄那與傳言無異的容貌。美麗的臉上那對如藍寶石般的雙眼，散發著堅定與無情的眼神。

瞬對星矢說：「星矢，你先走，這裡交給我來應付！」

「好，我先走！瞬，你一定要跟上來喔！」

兩人奔向雙魚宮，星矢縱身一跳，躍過了站在宮門前的阿布羅狄，將阿布羅狄朝自己射過來的玫瑰花打落之後，跳進了雙魚宮朝著出口跑去。當阿布羅狄轉身之時，瞬拋出了鎖鍊纏在阿布羅狄的手上，阻止阿布羅狄追趕星矢。

「請你別動，阿布羅狄，我不會讓你去妨礙星矢的。」

聽見瞬的警告，阿布羅狄笑了一下。

「即使飛馬座過得了這座雙魚宮，也無法去到教皇殿的。」阿布羅迪回頭看著瞬說：「在雙魚宮通往教皇殿的路上，佈滿了擁有劇毒的皇家惡魔玫瑰。碰到玫瑰的人會因為中毒而死，飛馬座大概還沒到教皇殿，就會因為中毒昏迷而死在半路了吧。」

「什麼……」瞬嚇了一跳，看著消失在雙魚宮出口之外星矢的背影：「星矢…！」

「等等。」阿布羅狄將纏在手上的鎖鍊扯了一下，原本是要控制阿布羅狄行動的鎖鍊，卻反過來變成了阿布羅狄牽制瞬的行動：「你以為我會讓你走出這個雙魚宮嗎？仙女座。」

「既然這樣…我只有先將你打倒了！」

瞬徬徨地說著。雖然自己並不喜歡戰鬥，但為了趕去幫助星矢，瞬不得不下定決心來戰鬥。

「別說傻話了。你以為你能打倒我嗎？」阿布羅狄帶著不以為意的口氣說著，將頭盔戴了起來。從眼角瞄了瞬一眼，眼神中帶有一絲輕蔑。

「雖然我不喜歡戰鬥，但為了救沙織小姐…雅典娜垂危的性命，紫龍與冰河都犧牲了，如果我們不能去到教皇面前的話，會讓他們的努力白費的！」瞬看著阿布羅狄，徬徨的眼神閃過了一絲決意，拋出了鎖練攻向阿布羅狄。

而阿布羅狄卻只是站在那裡凝視著瞬，迎面而來的鎖鍊穿過了阿布羅狄彷彿幻影般的身影，並未對阿布羅狄產生任何傷害。

「什麼？」瞬訝異地看著自己的攻擊落空，阿布羅狄則冷漠地看著瞬。黃金聖鬥士光速的行動很容易就能閃過這些鎖鍊的攻勢。

「這種鎖鍊對我根本無法造成任何傷害。」阿布羅狄冷冷地對瞬說：「既然你要自尋死路，那麼我就讓你跟飛馬座一起，死在皇家惡魔玫瑰的花香之下吧！」

阿布羅狄說完後，身上閃了一道金黃色的光芒，接著就是無數的紅色玫瑰花，伴隨著濃郁的香氣朝瞬而去，被玫瑰花擊中的瞬倒在了地上。

看著瞬倒地之後，阿布羅狄轉身準備離開，卻又聽見身後傳來了些許動靜，阿布羅狄回頭看著躺在地上的瞬，似乎掙扎著想要起身的樣子。

「不要白費力氣，仙女座。」阿布羅狄對著倒在地上的瞬說。語氣雖然冷漠，卻也帶有一絲勸阻：「你只要就這樣躺著，在花香中漸漸死去，不會感到任何痛苦的。何必還要勉強自己爬起來呢？」

「如果不打倒你就無法通過雙魚宮的話…我就不能死在這裡……」受到玫瑰香氣與毒刺劃傷的影響，瞬的意識漸漸變得模糊，身體也慢慢地失去了感覺。但瞬依然憑著自己的意志力，硬撐著站了起來。手中握著鎖鍊，堅定地看著阿布羅狄。

看著瞬站起來的模樣，阿布羅狄遺憾似地閉上了眼睛。

「真傻……」阿布羅狄輕嘆著說。眼前的瞬帶著秀氣的臉孔與清澈的眼神，雖然擁有鬥志卻看得出來並不好戰。雖然阿布羅狄對人類並無好感，但也不想讓眼前這個看似清純的少年死得太痛苦，盡可能想讓他安詳的結束生命。

「我們好不容易一路戰鬥到這裡來…教皇殿就在眼前了，我怎能就這樣倒下…」瞬握緊手中的鎖鍊：「不管怎樣，阿布羅狄，我必須通過雙魚宮和星矢一起到教皇殿去！」

瞬再度拋出了鎖鍊，角鎖循著如同閃電般的軌跡直逼阿布羅狄而去，但就在角鎖逼近阿布羅狄的面前時，卻突然停了下來，像是被什麼東西給擋住一樣。

站在眼前的阿布羅狄伸出了手，手中握著一朵黑色的玫瑰花，黑玫瑰擋住了鎖鍊的攻勢。

「那是什麼…竟然擋住了鎖鍊？」瞬驚訝地說。

阿布羅狄淡漠地望了瞬一眼：「我本想讓你毫無痛苦地死去，但你看起來似乎不想等待……」阿布羅狄手中的黑玫瑰，彷彿像是食人魚的利牙咬噬般，粉碎了瞬的角鎖，並從角鎖的前端開始一直往瞬的手一路碎裂過去：「既然這樣，就只好讓這黑色的食人魚玫瑰扯碎你的身體讓你立刻死去！仙女座，這是你自找的！」

阿布羅狄燃燒起金色的小宇宙，從身上金色的光芒之中飛出了許多黑色玫瑰。瞬見狀隨即揮動左手的圓鎖，讓圓鎖的鎖練圍繞在自己身體周圍防禦，但那些黑玫瑰每一朵都像是利刃似地，將碰到的東西全部粉碎。無數的黑玫瑰就像食人魚群般，在粉碎了瞬周圍的鎖鍊之後，全都湧向了瞬，覆蓋了他的身體。

「哇啊——！」

阿布羅狄冷眼地看著在瞬哀嚎聲中，被黑玫瑰覆蓋淹沒的身影。他輕輕閉上雙眼，覆著在瞬身上的黑玫瑰飄散了開來，瞬無力的身軀倒在地上，身上的聖衣已經被食人魚玫瑰完全粉碎了。其實原本可以讓食人魚玫瑰就像扯碎仙女座聖衣一樣，繼續扯碎他的身體，但阿布羅狄還是停了下來，不想讓這個少年死得太淒慘。

玫瑰花的香味隨風飄來，阿布羅狄轉頭朝著雙魚宮的出口望去。

「…是嗎？」

阿布羅狄喃喃地說，玫瑰花香向阿布羅狄傳達了飛馬座已倒在花叢中的消息。

「嗚……」倒在地上的瞬傳出了悶絕的聲音，阿布羅狄轉頭看著瞬。

「仙女座，你別再掙扎了。」阿布羅狄毫無感情地說：「我不忍心讓你的身體被玫瑰花撕碎，而且飛馬座也已經在半路上倒下了，死心吧。」

「星矢……」

阿布羅狄看著趴在地上的瞬，彷彿哀悼般無力地喚著星矢的名字。

帶來花香的風掠過了阿布羅狄的身旁，搖動著他的長髮。原本帶著冷淡表情的阿布羅狄像是突然發現了什麼似地，眼神透露出一股訝異。

「這是……！」

阿布羅狄驚鄂地看著四周，原本以為是從雙魚宮外吹來的微風，竟有漸漸變強的趨勢，雙魚宮的室內空間中，風勢形成了一股空氣渦流。

「怎麼回事…這不是自然現象…」

阿布羅狄訝異地說。雖著風勢越來越快，變成一陣氣旋包圍在阿布羅狄的四周。阿布羅狄察覺到，這種現象是由一股小宇宙所控制的。

「仙女座，你……」

阿布羅狄看著倒在地上的瞬，他無法相信控制風勢的這股小宇宙，竟是來自眼前即將瀕死的人。

「阿布羅狄……雖然我失去了聖衣和鎖鍊，但我還是必須通過雙魚宮去找星矢……」瞬掙扎著起身，看著阿布羅狄的眼神，彷彿帶有一絲懇求：「我不想使用這種必殺技來打倒你，請你讓我過去！」

「哼，沒想到就快死的你，竟然還有這樣的本事。」阿布羅狄冷笑著對瞬說：「這種程度的攻擊對我一點用都沒有，我也不可能讓你和飛馬座去到教皇的面前，看來我對你的同情是多餘的了！」

阿布羅狄說完，準備使出光速拳結束瞬的生命，但就在要行動的那一刻，身體卻不聽使喚了。

「怎麼可能…我的身體竟然無法活動……」

阿布羅狄驚愕地說，處在氣旋之中的阿布羅狄受到氣壓下降的影響，身體無法活動自如。

「就算我失去了力量…這股氣流還是可以隨我的意思增強，甚至能讓氣流變成風暴……」瞬撐著無力的身體對阿布羅狄說：「處在氣旋中的你會因為氣壓下降影響身體活動，如果形成風暴，氣旋中極低的氣壓甚至可能讓你的身體爆裂！阿布羅狄，我不想用這麼殘忍的招式對付你……請你讓我通過這裡去找星矢，去見教皇！」

「我不會讓你們接近教皇的！」阿布羅狄厲聲說道：「就算我的身體四分五裂，守護教皇仍是我身為雙魚座聖鬥士的職責。何況你以為這種小小的氣流，就能讓我不能動手嗎？」

「阿布羅狄！不要！」

正當阿布羅狄要出拳之際，隨著瞬的呼喊聲，��布羅狄周圍的風勢也急速增加，強風狂亂地吹拂著阿布羅狄的髮絲，迅速下降的氣壓也令阿布羅狄的意識漸漸變得糢糊。

「可惡…仙女座……」

阿布羅狄咬牙切齒地說，美麗的雙眼閃爍著憤怒的眼神，盯著眼前的瞬。

此刻阿布羅狄終於察覺到，這個青銅聖鬥士的小宇宙是不能輕視的強大。但令阿布羅狄困惑的是，即使瞬有著接近黃金聖鬥士水準的小宇宙，與影響阿布羅狄行動的能力，可是從瞬的臉上卻看不到在戰鬥時應有的威猛，而是一種無奈與哀傷的神情，以及他秀氣的臉龐上那對清澈的眼神。

「既然你有本事讓氣流形成風暴，為何一開始不直接攻擊我？」阿布羅狄問道：「你以為用求的，我就會讓你通過雙魚宮嗎？」

「雖然不得不戰鬥，但我真的不希望傷害任何人……」瞬無助地看著阿布羅狄回答：「你剛剛說，你不忍心讓玫瑰花撕碎我的身體。雖然你用玫瑰花作為必殺技，其實你也不願讓美麗的玫瑰花沾染血腥吧？我也一樣，我不希望為了勝利而去傷害任何人！」

瞬的回答震憾了阿布羅狄的內心。他沒想到竟然有人也和自己有著類似的想法。就像玫瑰花雖然帶刺，但只要不受到外來的威脅，也不會主動去傷害對方。

阿布羅狄有些動搖，但是當他看到瞬的眼神時，心中的動搖很快就消失了。

瞬清澈的眼神，就像撒卡清澈的眼神一樣。一想到身在教皇殿中撒卡，阿布羅狄的意志更堅定了。他舉起了手，手中拿著一朵白色的玫瑰花。

「你太天真了，仙女座。既然要戰鬥，一開始你就不該有所保留。不過你說對了一件事，我確實不想讓玫瑰花沾染到人類的血。」高舉著白玫瑰的阿布羅狄無情地對瞬說：「但是這朵吸血玫瑰不一樣，很適合用你的鮮血來滋養它。只要這朵玫瑰刺中你的胸口，從純白變成鮮紅的時候，你的生命也就結束了。」

「住手，阿布羅狄……」瞬訝異地望著阿布羅狄：「為什麼你要做到這個地步…難道你不曉得你所守護的教皇，如今已走向邪惡了嗎？你既然身為黃金聖鬥士，不是應該為了守護雅典娜，守護正義而戰嗎？」

「你果然很天真啊，仙女座。你真的知道什麼是正義，什麼是邪惡嗎？」阿布羅狄笑了一下，那藍寶石般美麗的瞳孔卻流露著敵意，嚴厲地對瞬說：「我告訴你吧！擁有力量者，才有資格去定義所謂的正義！教皇擁有至高無上的力量，他才是真正能守護這個大地的人！」

「力量才是正義……？」對於阿布羅狄的回答，瞬無法認同地說：「那麼沒有力量的人又該怎麼辦？難道那些弱小的人們，就只能屈服在擁有力量的人之下嗎？」

「沒錯！」阿布羅狄毫不猶豫地說。如同瞬所講的，這片大地上的植物是如此脆弱，只能任由人類肆意地破壞蹂躪：「沒有力量的弱者們能做些什麼？若不是因為有教皇的庇護，這片大地又怎能維持今日的和平！」

「你錯了，阿布羅狄，你的想法並不正確……」

「不用再說了！」阿布羅狄無情地打斷瞬的話，他從來就不指望有任何人能明白他心中的想法：「像你這樣的人類終究不會明白的。來吧！仙女座，接下這朵吸血玫瑰，用你的血染紅它吧！」

阿布羅狄說完，俐落地擲出手中的白玫瑰。白玫瑰有如箭矢般穿透了周圍的氣流，筆直地射中了瞬的胸口。

「啊……」

被白玫瑰射中的瞬，感到一陣心痛，這股心痛不只是因為胸口被刺穿，也像是一種難以置信的震驚。

「為什麼…不應該是這樣的……」

瞬不明白，應該要守護大地與女神的黃金聖鬥士，為何如此坦護邪惡的教皇。這股難以置信的震驚變成了一種震怒，也影響了雙魚宮裡的氣流運動。

「――星雲風暴！」

隨著瞬悲慟的聲音，阿布羅狄周圍的氣流變成了風暴，在氣旋中心的阿布羅狄因為氣壓急劇下降，感到一陣昏眩，身體也開始疼痛起來。

「嗚…！」

阿布羅狄忍受著身上的劇痛，從口中吐出了大量的鮮血，雙膝跪地之後倒了下來。如果不是因為身穿黃金聖衣，自己的身體或許就會被這陣風暴影響，而四分五裂。

在阿布羅狄倒下之後，氣流的速度減緩了，不知道是不是因為瞬看見阿布羅狄倒下而停止了攻擊。阿布羅狄無力地抬起頭望著瞬，只見瞬流著眼淚哀傷地看著自己。而他胸口的那朵白玫瑰，開始漸漸變紅。

「仙女座，你要記住……」阿布羅狄的眼神流露著溫和，喃喃地對瞬說：「就算你不想傷害任何人，一旦戰鬥你就不能有所保留…如果不使用力量的話，是無法去實現…你心目中的正義的……」

阿布羅狄說完後，笑著閉上了雙眼。從口中吐出的大量鮮血浸染了身上的黃金聖衣。彷彿就像無數的紅玫瑰，覆蓋著阿布羅狄的身體。

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「很美的滿月啊……」

阿布羅狄抬起頭，望著高掛在夜空中的明月，銀白色的月光映照在他美麗的臉龐上，若不是因為身上穿著雙魚座聖衣，此刻在佇立在月光下阿布羅狄的身影，或許會美得不輸給那些收藏在博物館中的藝術品。

然而，雖說身上穿著雙魚座聖衣，卻不是閃耀著金色光芒的黃金聖衣，而是彷彿能隱藏在這片黑夜裡，深遂的黑色中帶著神秘紫色的冥衣。

「說得沒錯。真沒想到我竟然還能再看見這樣的滿月呢。」

像是回應阿布羅狄的話般，一個聲音從身後傳了過來，阿布羅狄轉頭望去，只見迪斯馬斯克穿著和阿布羅狄同樣紫黑色的巨蟹座冥衣，帶著輕浮的笑容，坐在一旁的石碑上還隨意翹起了一支腳。

而他所坐的那塊石碑上面，銘刻著「DEATHMASK GOLD CANCER SAINT」的字樣。

「你看起來挺開心的嘛。」

阿布羅狄斜眼望著身後的迪斯馬斯克，帶著淡漠的表情說。

「廢話。重新又獲得了一次生命，能不開心嗎？」迪斯馬斯克揚著嘴角，望著夜空中的滿月說：「我還希望明天的太陽最好不要再升起來，這樣我才能盡情地用這條命，去做些我死前沒機會做的事。」

「你要不要乾脆說你還想去大吃一頓？」聽了迪斯馬斯克的話，從黑夜中出現的修羅也穿著紫黑色的魔羯座冥衣，對著迪斯馬斯克沒好氣地說。

「哦？修羅，你這個提議不錯。」面對修羅的調侃，迪斯馬斯克反而露出了恍悟的表情附和著修羅。修羅不屑地看了迪斯馬斯克一眼，只能無奈地哼一聲。

「哈哈哈，沒想到修羅也會開這樣的玩笑呢。」一個爽朗的笑聲傳了過來，撒卡穿著紫黑色的雙子座冥衣從黑夜中現身，帶著笑容對修羅說道。

修羅轉過頭去，低低地說：「…不，在這種情況下，我沒想說要開什麼玩笑……」

「有什麼關係嘛。」迪斯馬斯克揮了揮手，戲弄似地對修羅說：「雖然大吃一頓也很重要，不過待會兒即將進行的任務更重要，別把自己搞得那麼緊張，開個玩笑緩和一下心情，又不是什麼壞事。」

「撒卡。」

聽見呼喚自己的聲音，撒卡望了過去，只見卡妙穿著紫黑色的水瓶座冥衣，在黑夜中現身。

「卡妙，」撒卡收起了笑容，對卡妙問道：「教皇大人呢？」

「教皇有令，要我們先在這裡待命。待時間一到，」卡妙回頭望向遠方的聖域十二宮：「……我們就跟著教皇一起，攻進十二宮。」

聽完了卡妙的話，現場所有的人不約而同地望向十二宮的方向，臉上都帶著嚴肅的表情。

阿布羅狄遠遠地看著從十二宮傳來的燈火，尤其是自己守護過的雙魚宮，以及在雙魚宮之上的教皇殿。

「雅典娜在教皇殿裡面吧……」

撒卡喃喃地說，凝重的表情之下，眼神卻流露著一股堅毅。

「記住。這個任務絕對不能失敗。」原本還開朗地笑著的撒卡，此時卻換上了一幅嚴肅的表情，對其它人說道：「我們還能重拾生命回到這聖域，就要徹底執行身為黃金聖鬥士的使命。無論如何，一定要讓雅典娜……」

撒卡話說到一半，沒有再繼續說下去。然而現場所有的人，心裡都明白他接下來想說的是什麼。

（只要雅典娜擁有力量，就能實現我所希望的正義……）

聽了撒卡的話，阿布羅狄的內心也更為堅定。重拾生命回到聖域為的只有一件事，就是幫助雅典娜，獲得她能守護這個大地的力量，以對抗接下來要面對的聖戰。

阿布羅狄一直記得年幼時教皇對他說過，這場聖戰攸關大地上所有生命的生死存亡。若是雅典娜無法在這場聖戰守住這個大地，那麼整個大地將會如他們所處的這個慰靈地一樣，失去美麗的色彩且毫無生氣。

「是啊，若是整個大地都像這裡一樣，除了死亡之外什麼都沒有……」

風起了，阿布羅狄望著天上的滿月，輕輕地說著。

接著，一朵又一朵的白色玫瑰花漸漸憑空出現，隨風飛舞在他們的四周。

「就算身上的聖衣不是金色的，但小宇宙還是一樣的啊。」

阿布羅狄美麗的臉龐上，帶著淡淡的微笑說道。

飛舞在風中的白玫瑰，像是沾染了阿布羅狄的小宇宙一樣，一朵一朵，從白色漸漸變成了黃色。

「哦，這種顏色的玫瑰花，也挺美的嘛。」

迪斯馬斯克看著在風中飛舞的黃色玫瑰花，不禁讚嘆著說。

「黃玫瑰是很美，不過雖然所有的玫瑰花都帶著與愛有關的含意，唯獨黃玫瑰不一樣……」卡妙拾起了飄落在自己身上的一朵黃玫瑰，對阿布羅狄說：「阿布羅狄，你知道的吧？」

「我當然知道。」阿布羅狄依舊看著天上的明月，回應卡妙的話：「黃玫瑰代表的含意，是懺悔。」

「懺悔……？」

一朵黃玫瑰飄過了撒卡的眼前，他帶著些微訝異的表情，喃喃地說。

原本看著滿月的阿布羅狄，閉上雙眼低下了頭，淺淺地微笑著說：「我們接下來要做的事，是不會被理解，也不會被原諒的。至少……」低著頭的阿布羅狄張開眼睛，伸手接住了一朵飄落的黃玫瑰：「至少藉著這些玫瑰花，向那些我們接下來所要面對的人，表達些許的懺悔之意吧！」

阿布羅狄手中的黃玫瑰，又隨風飛離了他的手，落在一旁的石碑之前。

石碑上，銘刻著「APHRODITE GOLD PISCES SAINT」的字樣。

<黃金之心〜雙魚座> 完

[mouniassn]

餐餐大魚肉，業障有得受

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

阿伯說：「修行人為了長養慈悲心，所以選擇吃素，但吃素的人卻不代表一定有在修行，學佛人在這事理上應了解清楚，才能真正明白吃素的意義。現今人十分愛護自己的伴侶動物，若能將此愛心延伸至身邊萬物，不殺、 不食用，並同理憐憫動物被殺的恐懼心與苦難，這即是慈悲心，也是遵守五戒中的『不殺』。」

我的居住地冬天很長，每年秋末我都會開始餵野生動物直到次年春天。白天有各色鳥類、松鼠，夜間也有許多野兔進食。每天在家中放眼望去，外面餵食點好不熱鬧，白雪覆蓋的寂靜世界，增添許多生氣。

前陣子鄰居和我先生，都看到了狼在社區出沒。上星期連續兩天，半夜我被兔仔哀嚎聲驚醒，幾分鐘的犬吠伴隨淒厲尖叫聲後，嘎然停止回歸寂靜。之後我卻無法再入睡，想到餵食的兔子被獵食，久久不能釋懷。

從接觸佛法到現在，我的味覺、嗅覺和知覺開始改變。現在我去市場買食物時，會速速通過肉品區，因為濃濃的肉腥味會讓我作嘔，有時吃蛋也覺得蛋變腥了。以前超愛吃韭菜，如韭菜水煎包、韭菜盒子，都是我魂縈夢牽回台必啖的家鄉美食，現在也覺得韭菜變腥了。

回想過去，生長在農家的母親，為了補充營養，在自家院子裡圈養雞隻。自小就常看到大人宰殺飼養的家禽，所以對於動物的痛苦也就無感。同時間家裏也開始養寵物，隨著年齡增長，開始能慢慢感受到動物的感受。現在家中的一隻貓，是幾年前從家門前樹林裏撿來的，照顧這隻貓讓我真正感受到動物被遺棄的恐懼。

動物短短的一生只能為生存，尋找食物和躲避獵食動物，艱苦而活。前個星期樹林裏殺戮戰場的發生，看到動物的苦難，讓我感到難過。也慶幸身而為人的我，能還能在有生之年聽聞佛法、能跟冤親債主解怨釋結、能跟隨菩薩、阿伯、精舍師兄師姐們一起修行，是何等珍貴。我更要珍惜現在擁有的一切，廣結善緣、努力提高心性。

分享二

年前參加了一場親戚的婚禮，在高興的同時，也感到悲傷。高興的是看到親戚結婚，成家了，因此為他感到高興。悲傷的是，在辦酒席時殺了很多物命，雞、鴨等。

多年前曾參加過另一位親戚的婚禮，辦酒席時，同樣是殺了很多物命。記得當時遠遠的看到幾個人在殺一隻豬，豬的痛苦叫聲很慘烈，而旁邊被綁了一隻待宰殺的羊，在豬的痛苦叫聲下，旁邊的羊一直在發抖，看到這樣的場景，感到很悲傷。

在此也懺悔，自己小時候，未接觸佛法明白因果時，也殺了很多小動物，真的是造了很多惡業。本世要努力誦經消業，提升心性，諸惡莫作，眾善奉行。

(分享完畢)

「動物短短的一生只能為生存，尋找食物和躲避獵食動物，艱苦而活」，動物一輩子就是為了自己的命在活，如果把牠的命奪走了，牠能不恨嗎？

精舍開示的業障有各種案例，有的為財，有的因為感情，還有因為爭論或是不當言語造成的業障，當然也有殺生害命的業障。每種業障會依據瞋恨與受傷害程度開示，雖然數字各有不同，但殺生害命的經文數通常不小。因為眾生都愛惜自己的性命，就連《金剛經》也直接說我相、人相、眾生相、壽者相，壽者相就是愛惜自己的生命。

相較人的精采生活，動物可就沒這麼多彩多姿了。分享者說動物一生都在尋找食物和躲避獵食動物，為的就是活命。我們若取了牠的命，牠才不會放過我們。這是為什麼殺生害命的業障總是重，因為剝奪了人家最重要的東西。

以下一位有緣人分享：「自己吃素，每次到外面聚會，總是顯得格格不入，記得還有次活動全場就我一個人吃素。即便如此，要我把肉一口一口吃下去，我卻做不到。以前我看過許多介紹宰殺的影片，有號稱人性化的標準電宰，也有殘酷無道的濫意宰殺，雖然說死的過程不一樣，但結局都是殺。現在學佛了，懂了因果，也感受得到���界，更是不敢肉食了。現前看過一則精舍的案例，說到獵殺了一條大魚，結果大魚當了他這輩子的丈夫折磨她的例子。每次我看到網路釣到大魚的影片，我都會想到這個案例，非常為那位釣到魚的釣客感到憂心。」要遠離殺生，除了自己不要殺，還得要素食，才能遠離這些是非。

殺生害命算是大業障，換句話說，讓對方免於被殺就是大善業了！我們常說人生應該要行大善，在此教您一個快速行善的方法，就是勸人茹素。無論是轉發影片或是轉發案例，甚至是在訂餐的時候，鼓吹一下健康素或是哪些素食好吃，這都是減少物命被害。「我知道有哪間店挺好吃的(素食)」、「這個餐點好吃，吃吃看(素食)」、「我這有份多的午餐直接請您吃」這些都是方便法。沒有肉食的需求，自然就沒有殺生，一點一滴的累積，往後都可以變成大善業。

人生不長，但一天要三餐，如果餐餐大魚肉，往後業障有得受。愛自己吧！不要讓未來過得太辛苦。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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約伯記06

第十八章 18:1 書亞人比勒達說 18:2 約伯呀，你嘮嘮叨叨的，說完了沒有？現在我可以說話了嗎？ 18:3 在你的眼裏，為何我們就像動物一樣，卑劣愚蠢呢？ 18:4 看你這哀怨自憐、仿徨惆悵的樣子，難道大地會為你而翻轉，磐石會挪開原處嗎？ 18:5-6 邪見人的思想必被撲滅、邪知人的觀點必被鏟除。 黑暗將籠罩他們的會幕，他們將看不清真相。 朋友比勒達告訴約伯，缺乏智慧的人由於不明真相，形成的邪知邪見，他們自以為是，作繭自縛。 18:7 他們所堅信的理念必讓他們坎坷，他們的生命之路必將越走越艱難。 18:8 因為他們自以為是，作繭自縛。 18:9-11 來自四面的無明之力讓他們驚恐，機關藏在土內、陷阱布在路上，他們將被捕捉。枷鎖必抓住他們的腳踝、強者必挫敗他們的意誌。 18:12 他們的毅力將因為忍饑挨餓而耗盡，他們的意誌將被摧毀。 18:13-15 戰火必降臨他們的族群。異教徒將住到他們的會幕裏，他們的自信將會在他們的會幕中被拔除。他們將被帶到死神那裏，死神將耗盡他們的體力，吞噬他們的肢體， 18:16-20 他們的信念將會枯幹，理想將被剪除。他們必從光明走向黑暗，他們將流浪他方，乃至孤獨終老。 18:20 他們的結局，讓現在的人和未來的人，都會感到驚訝不已。 18:21 這些不認識真相的真正的異端，他們執著自己的邪知邪見，其最終結果就是這樣。 18:17 歷史將不再記得他們的思想，大地也不再留存他們生命的痕跡。

這一章告訴我們，信神的人要有智慧，不然，陷入錯誤的思想境界裏，不能自拔，還剛硬不化，這些人與缺德的人後果同樣可怕。

第十九章 19:1 約伯回答說 19:2 你們這樣用言語刺激我的心靈、讓我心碎要到幾時呢？ 19:3 你們這樣像對待陌生人一樣，無休無止地奚落我，沒有一點同情和憐憫。 19:4 就算我的確有錯，但我的錯也是我自己的，與你們何幹。 19:5 但是，如果你們真的想要誇大其詞地來羞辱我 19:6 就應該知道，其實，是　神在用羅網圍困我，打擊我。 19:7 我哭喊著，不知道自己錯在哪裏，卻沒有人聽到。我大聲地呼求、卻得不到明示。 約伯承認自己罪有應得，但卻不知道自己錯在哪裏。 19:8 我的前方一片漆黑，我無路可走。 19:9 我失去了昔日的榮光、頭上的冠冕也早已不在。 19:10 我被死亡的天使圍困，像一棵被根除的樹一樣，沒有了生機。 19:11 他就像對待敵人一樣，向我點燃他的怒火。 19:13-14 我的弟兄疏遠我，我的朋友不再與我交往。 我的親戚與我斷交、我的密友都忘記我。 19:17-18 我的妻子對我也態度冷淡。 就連小孩們也看不起我，當看見我的時候，他們便嘲笑我。 19:20 我現在骨瘦如柴，奄奄一息。 19:21 我的朋友們啊、可憐可憐我吧，我已感受到神之手的撫摸。 19:22 是誰如此地對待我，讓我的身體接受無法忍受的痛苦，難道他們是神指派的嗎？ 約伯不知道一切都是自作自受，一切都是業力的反作用，但他也知道，神是愛他的，神不會如此無情，折磨他，打擊他，所以，他不知道是誰做的這一切。 19:23-24 現在我的言辭已被記錄在案。但願我的言辭被刻在磐石上，直到永遠。 19:25 因為我知道，我的救贖主是永存的、在末後的日子，他必站在大地上。 19:26-27 雖然，我的皮膚已經潰爛了，我的意誌被消磨殆盡，但是，我還是要親眼見到神，而不是由他人代替。

約伯還是有強烈的願望，希望能夠親眼見到神，得到神的教誨。

第二十章 20:1 拿瑪人瑣法說 20:2 聽到你的言辭，我心中著急、我想好好跟你講講道理。 20:3 我已經聽到了你對我的言辭的反饋，我覺得有必要跟你再做進一步的解釋。 20:4-5 難道你不知道嗎？亙古以來、自從人類被安置在大地上，惡人的成功和勝利是暫時的、偽善的人的快樂轉眼之間就會過去。 20:6-7 即使他們非常卓越，他們的尊榮高聳入雲， 但他們終將滅亡、歸於糞土，被歷史遺忘。 20:8 他們將像夢幻泡影一樣消失得無影無蹤。沒人記得他們 20:10 他們對窮人壓迫和剝削的，他們的兒女將要加倍奉還。 20:11 他們曾經造過的罪業留在他們的靈裏，將伴隨他們一起進入陰間。 20:12-14 他們 以作惡為樂， 樂在其中，停不下來， 但，最終，惡業將結出毒果，讓他們毒性發作。 20:15 他們侵吞的財富，神將要讓他們償還。 20:21-23當他們享樂的時候，兇險將會降臨到他們的身上。他們隱藏財寶的地方歸於黑暗．他們聖所中的物品將被焚燒。他們的家產將被掠奪一空，他們的財富將一點都剩不下，他們將眾叛親離。

20:24 戰爭的苦難也將逼迫他們，讓他們在死亡的恐懼中躲藏。 20:25 寒光閃閃的劍穿透他們的身體，他們在絕望中倒下。 20:22 高者必墮，貴者必賤，富者必窮。 20:29 這是惡人從　神所得的懲罰、是　神為他所定的報應。 瑣法講的這段道理，非常正確，講的都是惡人必遭報應的道理，可能是希望約伯聽到之後能夠心生慚愧而懺悔，懺悔自己的罪��。可是，約伯不知道自己的罪惡是在哪裏，因為他這一世沒有造什麽惡業。所以，約伯非常地困惑。

第二十一章 21:1 約伯回答說 21:2 如果你們仔細聽我的言語、就算是對我最好的安慰了。 21:3 請寬容我、我又要說話．在我說完之後，任憑你們嗤笑吧。 21:4 我所說的，難道是向人抱怨喊冤嗎？如果是這樣，為什麽我的靈沒有感到不安？ 21:5 請你們做好思想準備，，我要說的話可能要讓你們驚掉下巴。 21:6 甚至當我想起我要說的現象，就感到驚惶、渾身顫抖。 21:7 為什麽有些惡人活得挺好的，並且壽命也長，勢力強盛呢？ 21:8 他們的子孫在他的視線下成長，在他的蔭蔽下穩固。 21:9 他們的家宅平安無事、　神的杖也不加在他們身上。 21:10-13 他們家牛群繁盛。人丁興旺，載歌載舞。鼓瑟齊鳴，歡歌笑語 21:13 他們在有生的日子裏，諸事亨通，到死的時候也沒有看到他們受到什麽報應。 21:14 他們對　神說：「離開我們吧．我們所渴求的不是你宣揚的道。」 21:15 「全能者是誰、我們何必事奉他呢？求告他，對我們有什麽益處呢？」 21:16 當然，惡人的言論我不敢茍同。大家應該知道，惡人所擁有的一切並不在他們自己的掌控中。 21:17 那麽，惡人的燈何時熄滅？災難何時臨到他們呢？什麽時候，神發怒、向他們降下災禍呢？ 21:18 那個時候，他們像風前的碎稭稈、如暴風刮去的糠秕。 21:19 惡人享受人生，神把對惡人罪孽的懲罰給到他的子孫，不如惡人本人受報、好使他親自知道。 21:20 當他們福報享盡，如意的歲月被減半的時候。他們將親眼看見自己的敗亡、親自感受全能者的忿怒。這樣才好。 21:23 有些人在身強體壯、年輕氣盛的時候，沒有任何征兆的猝死。 21:25 有些人從未享受福樂，就在內心痛苦中死去。 21:26 他們都躺臥在塵土中、被蟲子遮蓋。 21:22，31 可是，當人們看到神審判那些在高位的惡人時，還有誰去傳授神的道呢？有誰當面告訴人們，神將會照著惡人所行的，報應他們呢？ 約伯的意思是說，遵循神的道，不就是為了富貴嗎？當神審判富貴者的時候，人們就會想，遵循神的道，意義何在？ 21:32 當那些高位的惡人死的時候，葬禮隆重，並且還有人看守墳墓。 21:33 看上去，他們入土為安，這樣的人自古以來，數不勝數。 21:30 在神發怒要毀滅的時間到來之前，表面看上去，惡人逍遙自在。 21:34 你們所說的道理好像和事實不符，那你們的安慰不是徒勞的嗎？ 21:27 我知道你們的想法和手段，這是你們誤解我的言辭所導致的。

約伯列舉了大家都能親眼目睹的很多現象，和瑣法所說的道理不相符合，這也是約伯的困惑。因為約伯不明白三世因果的道理，惡人必遭報應的道理是沒有錯的，但並不只限於今世，人有前世也有後世。這個真理約伯不知道。

第一，不管是哪個��教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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華國三太子盃》四臺將止步會外首輪 遺憾未能用勝利當做母親節禮物

「2024華國三太子國際男子網球挑戰賽」5月12日至18日在臺北市網球中心熱鬧登場，今(12日)首日單打會外賽適逢母親節，李冠毅等4位持外卡上陣的地主臺灣好手，雖然未能開胡晉級，場場全力以赴的奮戰精神，仍贏得現場球迷喝采及掌聲肯定，賽後眾臺將們也都感性說出：「媽媽辛苦了，母親節快樂！」

「李冠毅、王愷翊師徒同日出擊 王愷翊私房錢送母親節禮物 」

李冠毅2017年臺北世界大學運動會頂住烈陽高溫，力拚至8強抱憾傷退，當時被球迷譽為「世大運戰神」，如今重返熟悉的臺北市網球中心，會外賽首輪他歷經兩盤激戰，3-6, 4-6不敵印度薩西庫瑪爾（Mukund Sasikumar），「以為今天會下雨，天氣還是悶熱，當然對手發揮很好，我也享受再次在中央球場比賽，感謝觀眾熱情加油。」

回想世大運過往，李冠毅歷歷在目，如今27歲的他已經在帶年輕球員，「當年拚太兇，身體有點受不了，後來打打停停休息一、兩年身體才復原，但沒想到又遇到疫情，職業生涯也被影響。」一度想退下來當全職教練的李冠毅直言，人生就是如此，只能妥協接受，接下來是否再打下去，就看身體狀況能否負荷。「媽媽今天有事，不然她都會來看我比賽。」李冠毅還透露，雖然比賽、訓練和教球相當忙碌，靠著母親悉心照顧，讓自己無後顧之憂，「她真的很偉大，我要特地謝謝媽媽。」

世大運戰神李冠毅直步會外賽首輪

巧的是，李冠毅執教的王愷翊，週日也拿外卡打參加會外賽，師徒各自出擊，經驗傳承也形成網壇佳話。王愷翊雖以5-7, 2-6敗給澳洲艾利斯（Blake Ellis），初生之犢的膽識展露無遺，「開賽互保至5-6，我發球局錯失領先，被對方追上破掉，士氣有點下滑，第2盤被破了2局，付出代價。」王愷翊表示，賽前教練李冠毅提醒他放開來打，自己也不去想太多，算有些收獲，「我們合作半年，想拚明年德國（萊茵-魯爾都會區）世大運，希望持續進步。」

這是21歲的王愷翊，職業生涯頭一回打挑戰賽，心情緊張又興奮，「其實緊張比興奮還多，媽媽留在臺南沒來看比賽，但我偷偷準備禮物，給她驚喜。」原來他特地用比賽獎金存下來的私房錢，買了蘋果耳機包好放家裡，「她耳機壞掉了，想省錢捨不得換，母親節我到臺北比賽，讓她開心一下。」

王愷翊挑戰賽首秀雖敗猶榮

至於陳彥丞則以 4-6, 6-7(6)惜敗給日本白石光（Hikaru Shiraishi），就讀臺灣師大的他表示，第2盤把握度高，接發球也不錯，可惜逼進搶7時關鍵球失誤，錯失扳回一城機會，「原本想說母親節如果贏了，可以當禮物。」

拿外卡首次嘗試挑戰賽的陳彥丞表示，臨場壓力確實比較大，但也感受不一樣的氛圍，尤其前兩年左手手腕受傷，休息超過半年，「復健很久，一度考慮放棄，感謝家人支持，是我撐下去的動力。」雖然母親沒來現場，以免造成壓力，陳彥丞揮拍奮戰時，仍能感受到親人隔空加油的力量，「媽媽辛苦了，我會繼續努力！。」

陳彥丞挑戰賽首度參賽惜敗

此外，孟慶洋則以2-6、1-6敗給日本詹姆斯．特羅特（James Trotter）。孟慶洋賽後也特別擔任神秘嘉賓，配合主辦單位出席好友吳東霖的記者會「慶生橋段」，孟慶洋笑說，兩人自從10歲認識至今，平常鮮少展現感性的一面，希望藉此讓好友留下難忘的回憶。

孟慶洋不敵日本好手

「沙鹿小當家吳東霖生日快樂 賽後下廚請媽媽、阿嬤吃大餐」

週日也是地主好手吳東霖26歲生日，甫結束中國無錫挑戰賽行程的臺灣名將，馬不停蹄趕回臺北參與「2024華國三太子國際男子網球挑戰賽」，過往在此擁有不錯成績的他說：「今天母親節又是我的生日，這也是拚6月溫布頓錦標賽會外賽的最後機會，要好好努力。」

對廚藝頗有心得的吳東霖，被球迷稱為「網球食神」、「沙鹿小當家」，出國參賽還不忘帶著專用主廚刀，「身為運動員，健康美味的食物不可或缺，因此我對烹煮和細節都很要求。」他打算賽後親自準備大餐，請媽媽、阿嬤好好享用。貼心的主辦單位則在記者會製造驚喜，特地安排好友許育修、孟慶洋及球僮們送上蛋糕，並獻唱生日快樂歌，樂得吳東霖開心又感動，當眾許下心願：「祝福本屆賽事順利，所有人都身體健康，最後願望就留給自己。」

吳東霖度過26歲生日並許願賽事順利

吳東霖本屆男單首輪遭遇英國費里（Arthur Fery），過去歐洲出賽，應邀到對方所屬俱樂部練過草地球場，了解彼此打法。近況保持不錯的他透露，2月台維斯盃腹肌拉傷，還好逐漸調整回來，一個月前還找到國內體能訓練專家，特地強化肩膀和發球等動作，「 希望提升拿手的發球，回家比賽能有最好表現。」

適逢本週第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」也在現場舉行，從小參賽的吳東霖，今日練球看到小朋友揮汗對抗，感受非常深刻，「大家都很有精神，讓我想到以前的美好時光，當然也希望我們這次的表現，能夠激勵大家勇敢追夢。」

好友許育修和孟慶洋驚喜現身為吳東霖慶生

「2024華國三太子國際男子網球挑戰賽」明（13）日上午11點開賽，將展開單打會外賽第二輪和單打會內賽首輪賽程。相關賽事及活動內容，請持續關注中華民國網球協會官網、華國三太子國際男子網球挑戰賽Facebook粉絲團及Instagram官方帳號，掌握最新資訊。

5月13日第二天賽程