#الكسوف

[dedi-ashour]

طيب علشان اللى ميعرفش والكُل ياخد باله ..

يوم 8 أبريل 2024 هيكون فى كسوف الشمس كليًا مرئيًا وهيحول النهار إلى ليل .. هيحصل إنخفاض فى درجة الحرارة، ومن كتر الظلام اللى هيكون موجود أشعة الشمس مش هنشوفها وهيبقى النهار ليل ..

مشوفناش كسوف كامل للشمس زى اللى هيحصل ده من 375 سنه مُتخيلين . !؟

طب حد عارف إيه فايدة اللى هيحصل ؟ وهنعمل إيه لما يحصل ؟؟

- فى ناس كتير متلغبطه وكل معلوماتها عن الكسوف إنه ظاهره كيوت هتحصل وهنتفرج عليها من البالكونه أو من الشباك ونشوف الشمس وهى سودا اوى وبتتخنق .. !

- بإختصار اللى هيحصل إشاره من ربنا وفرصه لو مستغلتهاش متضمنش إنها تتكرر كتير ف حياتك ، لأنها محصلتش من قرون .. طب عارف هستغلها إزاى ؟؟

هيحصل كسوف ف مصر والكسوف هيبقى مدته 5 ساعات و كام دقيقه تقريباً .. وهيكون كسوف كُلى والنهار هيبقى ليل، القمر بيقف بين الشمس و الأرض فا بيغطي على قرص الشمس فا تشوفه أسود و حواليه هالة كدا و الدنيا تظلم فجأة كدا .. مِن الآخر .. القمر بيظلل علينا ..

- دى أشاره من ربنا لما بتحصل لازم تقوم تتوضى وتصلى .. لما إبراهيم إبنى النبىﷺ مات خُسفت الشمس .. والنبى قام مفزوع خايف تكون الساعه هتقوم من هَول المنظر والخوف وكان بيأمر سيدنا بلال ويقول الصلاة جامعه الصلاه جامعه .. يعنى لا أذان ليها ولا إقامة .. ويبدأ يصلى علشان لو القيامة هتقوم فتقوم وإحنا بنصلي .. ودخل النبى الجامع وصلى صلاة الصحابه وصفوها إنها من أطول صلوات حياته وأطول صلاه شافوها بيصليها لحد ما إنجلت الشمس ..

- "الشمس و القمر" دول آيةٌ من آيات ربنا علشان يُخوف بيها عباده ويفَوقهم من باب ترهيب الناس من سُوء أعمالهم وقال: "وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا" .. يعنى مش علشان تتفرج وبس .. لا ده إنت لازم تخاف وجداً وتقرب من ربنا اكتر وتصلى ف الوقت ده وتدعى وتستغفر كتير ..

- نيجى للمهم الصلاة بتاعتها هتبقى إزاى ؟؟

- هتصلي عادى جداً وتقرا الفاتحة زى مبتقرا وبعدها سوره من القرآن بس سورة طويلة شوية .. وبعدها تركع و تُطيل الركوع جداً بس يكون أقل من قيامك وإنت بتقرا السور .. والأدعية والأذكار فى الركوع والسجود كتير جداً دَور عليها وقول منها لأن الركوع مُهم لتمجيد ربنا وتعظيمه .. والسجود للمذلة و الدعاء .. بعد متقوم من الركوع هتقول "سمع الله لمن حمده" زى مبتقول .. بس هنا بقى مش هتسجد زى باقى الصلوات التانيه لإن هنا الإختلاف .. يعنى هتقف بعد الركوع وتقرأ الفاتحة تاني و تقرأ سورة بعدها تاني .. بس هتبقى أقل من المرة الأولى شوية .. وبعد متخلص قراءة هتركع و تطيل الركوع جداً وبعدها تقوم من الركوع وتقول "سمع الله لمن حمده" برضو زى مبتقول وهتقف شوية تحمد ربنا وتُثني عليه زى مإنت عايز وبعدها تُسجد على طول والسجدتين يكونوا طوال وتكون الجلسة اللي بينهم طويلة برضو .. وبعدها هتقوم تبدأ للركعة التانية وهتعمل زى اللى عملتته ف الركعه الاولى بالظبط هيبقوا ركوعين برضو مش ركوع واحد .. لو هتصلى لوحدك ينفع عادى ولو هتصلى ف البيت جماعة مع أسرتك وإخواتك البنات أو والدتك ينفع برضو .. و ينفع من المصحف تقرأ .. ولو تعبت من الوقوف عادى ينفع تقعد ترتاح وإنت لسه بتقرا المهم تستغل كل ثانيه وما تضيعش فرصة الصلاة الطويلة لأنها جميلة جداً ..

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ..

[hanenmeglah]

خسوف القمر الدموي

اليوم الجمعة 5/5/2023

قال صلى الله عليه وآله وسلم :-

"الخسوف والكسوف آيتين من آيات الله فإذا رأيتم شيئا من ذلك فاهرعوا إلى الصلاة"

(يبدأ الخسوف حوالي السادسة والربع مساء حتى العاشرة والنصف مساء ويبلغ ذروته حوالي الثامنة و25 دقيقة بمصر)

صفة صلاة الخسوف أو الكسوف:

تصلى ركعتان بقراءتين وركوعين وسجودين.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إن الشمس والقمر لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يكسفهما يخوف بهما عباده؛ فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشفان" رواه مسلم

كيفيتها:

1- تكبيرة الإحرام.

2- قراءة الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع مع إطالة الركوع.

3- يرفع من الركوع ويقرأ الفاتحة وسورة طويلة ثم يركع ويرفع من الركوع ويطيل.

4- يسجد سجدتين طويلتين ويقوم للركعة الثالثة والرابعة.

5- قراءة الفاتحة وسورة ثم يركع مع إطالة الركوع.

6- يرفع من الركوع ويقرأ الفاتحة وسورة ثم يركع ويرفع من الركوع.

7- يسجد سجدتين طويلتين ثم يقرأ التشهد ويسلم.

[abdulaziz2023]

الهالة الشمسية مصورة أثناء الكسوف الكلي

تتكون هذه الصورة التفصيلية من 25 لقطة.

[souqmash]

كسوف الشمس 2024

[rghda]

سمعت في ابتهالات الراديو الشيخ بيقول بصوت خافت -من باب الكسوف- "أنا العبد المذنب وذنبي يقتُلني" .. وبعدين علا صوته -من باب الطمع ف كرم ربنا- وقال "وأنت الله وعفوّك الذي يُحييني"

فاللهم عفوّك ورضاك يالله♥️

[cactus4444]

بعدما غادر مقاتلو الثورة الفلسطينية ميناء بيروت في مشهد حزين ومؤثر ومهيب في آنٍ معًا على أثر الاجتياح الإسرائيلي للبنان سنة ١٩٨٢ أي قبل 41 عامًا ومحاصرة العاصمة اللبنانية بيروت . نظم الشاعر الكبير نزار قباني قصيدته المشهورة بعنوان : الفلسطينيون هم آخر العرب . يقول فيها : أول العرب . . هم الفلسطينيون و آخر العرب . . هم الفلسطينيون و بينهما لا يوجد أحد .. ولا يوجد شيء . . أول كلمة في التاريخ العربي تبدأ بحرف ( الفاء ) . و آخر كلمة تنتهي بحرف ( الفاء ) . . وبين ( الفاءين) حفرة عميقة . . عميقة . . تبدأ بوفاة رسول الله محمد بن عبد الله، وتنتهي بوفاة المروءة العربية بالفالج الكلي لا النصفي . . أول حدود الشرف هم الفلسطينيون. وآخر حدود الشرف هم الفلسطينيون. و بينهما قوم عاهدوا الله على أن لا يشهروا سيفًا. ولا يمتطوا فرسًا. ولا يحموا عرضًا. ولا يردوا معتديًا. . و لا ينصروا جارًا ولا يستقبلوا فلسطينيًا إلا بعد تجريده من صوته ومن غضبه ومن سلاحه و بعد الوساطة و الرجاء و تقبيل الأيدي . . برحيل الفلسطينييين إلى أقدارهم الجديدة ، يرحل الجزء المعافى، والشجاع، والفاعل، و المتحرك من الأمة العربية، ويبقى الجزء المريض، و المشلول، و المعاق . . يذهب الذين يصنعون الحلم .. و يبقى الذين لا يحلمون بشيء . . ولا يفكرون بشيء .. سوى الحكم و التحكم .. يذهب المدافعون عن شرف الأرض . و يبقى الذين يقشرون البصل في مطبخ الهزيمة . . يذهب أصحاب الرؤية والبصيرة . ويبقى الحشاشون . يذهب المقاتلون و يبقى الهاربون من الجندية . . يذهب الذين يعانقون بنادقهم و ينامون و يبقى الذين يعانقون جواريهم . . و يشخرون . يذهب الذين يحملون السلاح . . ويبقى الذين يحملون حقائب ( السامسونايت ) ويأخذون كومسيونًا عن كل ذرة رمل . . وكل شجرة . . و كل طفل يبيعونه من أطفال هذا الوطن . . يذهب الذين كانوا يوقعون على كتاب التاريخ . ويبقى الذين يحسبون فوائد استثماراتهم و أرصدتهم المصرفية . . يذهب الغاضبون . و يبقى الصرافون ، والوسطاء ، والمقاولون السياسيون . وباعة المبادئ المتجولون . . يذهب الرجال إلى الحرب . و يبقى أهل الكهف في فراشهم ، يتثاءبون . و يفركون أصابع أرجلهم ، و يضاجعون نساءهم حسب تسلسل الحروف الأبجدية . . يذهب الذين كانوا يلعبون بنار الكواكب . و يبقى – المخنّثون بعدهم سيبقى ترتيب الأشياء كما كان . . ونظام الأفكار كما كان . و قانون السخرة كما كان . . و طعم الكرباج على ظهورنا كما كان . . بعدهم . . لن يجرؤ أحد على أن يرمي إسرائيل بحجر أو بوردة . أو يمسح الكحل عن عينيها . . بانكسار السيف الفلسطيني . . ينكسر الزمن العربي . . فلا يبقى جمعة . . و لا أربعاء . . و لا يبقى صيف . . ولا شتاء . . ولا يبقى موسم قمح . . ولا موسم كبرياء . . بغياب شمس الفلسطينيين . . يدخل العالم العربي في الكسوف الكلي . . و يجف حليب الثورة . . و يموت أولادها . .. لاسمح الله أن تموت الطلقه الفلسطينيه فالمرابطون بشارة النبى وعهد الله الذى لايخلف وعده.

[mysteriouslyclearenemy]

ما حكم الصلاة فى الأوقات المنهى عنها ؟

هذه المسألة من المسائل الخلافية بين الفقهاء

ولكم المختصر فيها إن شاء الله تعالى

* وهم خمسة أوقات

١) من صلاة الصبح حتى تطلع الشمس

٢) ومن صلاة العصر حتى تصفر الشمس

* جمهور الفقهاء قالوا بأن صلاة النوافل فيهما الكراهة

* وعند الحنابلة صلاة النافلة فيهما محرم عندهم

* وقال بن حزم تحرم كل صلاة فى هذا الوقتين كل صلاة لا سبب لها وبتكون باطلة عندهم

٣) عند طلوع الشمس حتى ترتفع إلى ما يعادل ثلاثة أمتار وتذهب حمرة قرص الشمس ولا يزيد زمنه عن ربع ساعة

٤) وعند استواء الشمس فى وسط السماء حتى تميل إلى جهة الغرب ويبدأ الظل الزحف إلى جهة الشرق ولا يزيد زمنه عن ثلث الساعة

٥) وعند اصفرار الشمس حتى تغيب

وحكم أقوال العلماء في هذه الأوقات الثلاثة الاتى

* عند الشافعية صلاة النوافل فيها مكروهة

* وعند الحنابلة أن الصلاة فيها محرمة

إلا صلاة الجنازة وصلاة الفوائت

* وعند الاحناف أن هذه الأوقات الثلاثة تبطل فيها الصلاة سواء كانت فرضا أو نفلا إلا عصر اليوم فإنه تجوز صلاته بغير بطلان

* ويرى بعض السلف أن الصلاة تجوز فى جميع الأوقات بدون كراهة أو تحريم لأن أحاديث النهى عندهم منسوخة

**************

نقول الأرجح إن شاء الله تعالى

قول الشافعية أن الصلاة فى الأوقات الخمسة المنهى عنها مكروهة إلا صلاة لها سبب مثل

* قضاء صلاة فائتة سواء كانت فرضا أو نفلا مثل سنة الفجر يجوز صلاتها بعد الفرض

* صلاة الكسوف

* صلاة ركعتين الوضوء

* تحية المسجد

* ركعتين الطواف

* سنة الفجر

* صلاة الجنازة

* سجدة الشكر

* سجدة التلاوة

والله اعلم

[hadeth]

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ طُولُ الْقُنُوتِ ‏"‏ ‏.‏ صحيح مسلم حديث ٧٥٦

Jabir reported Allah's Messenger (peace be upon him) as saying: "The most excellent prayer is that in which the duration of standing is longer." Sahih Muslim 756a In-book reference : Book 6, Hadith 197

وقد تنازع الناس , هل الأفضل طول القيام ؟ أم كثرة الركوع وال��جود ؟ أو كلاهما سواء ؟ على ثلاثة أقوال : أصحها أن كليهما سواء , فإن القيام اختص بالقراءة , وهي أفضل من الذكر والدعاء , والسجود نفسه أفضل من القيام , فينبغي أنه إذا طوَّل القيام أن يطيل الركوع والسجود , وهذا هو طول القنوت الذي أجاب به النبي صلى الله عليه وسلم لما " قيل له : أي الصلاة أفضل ؟ فقال : طول القنوت " رواه مسلم ( 756 ) ؛ فإن القنوت هو إدامة العبادة , سواء كان في حال القيام , أو الركوع أو السجود , كما قال تعالى : ( أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً ) ، فسمَّاه قانتاً في حال سجوده , كما سمَّاه قانتاً في حال قيامه " . انتهى من " الفتاوى الكبرى " ( 2 / 121 ، 122 ) . وقال : " وقد تنازع العلماء : أيما أفضل : إطالة القيام ؟ أم تكثير الركوع والسجود ؟ أم هما سواء ؟ على ثلاثة أقوال : وهي ثلاث روايات عن أحمد ، وقد ثبت عنه في الصحيح " أي الصلاة أفضل ؟ قال : ( طول القنوت ) " ، وثبت عنه أنه قال : ( إنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة ; وحط عنك بها خطيئة ) رواه مسلم ( 488 ) ، وقال لربيعة بن كعب : ( أعنِّي على نفسك بكثرة السجود ) رواه مسلم ( 489 ) .  ومعلوم أن السجود في نفسه أفضل من القيام , ولكن ذكر القيام أفضل , وهو القراءة , وتحقيق الأمر : أن الأفضل في الصلاة أن تكون معتدلة ، فإذا أطال القيام ، يطيل الركوع والسجود , كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل , كما رواه حذيفة وغيره ، وهكذا كانت صلاته الفريضة , وصلاة الكسوف , وغيرهما : كانت صلاته معتدلة , فإن فضَّل مفضِّل إطالة القيام والركوع والسجود مع تقليل الركعات ، وتخفيف القيام والركوع والسجود مع تكثير الركعات : فهذان متقاربان ، وقد يكون هذا أفضل في حال , كما أنه لما صلى الضحى يوم الفتح صلَّى ثماني ركعات يخففهن , ولم يقتصر على ركعتين طويلتين ، وكما فعل الصحابة في قيام رمضان لما شق على المأمومين إطالة القيام " . انتهى " الفتاوى الكبرى " ( 2 / 252 ) ، وينظر أيضا تفصيلا مهما في "مجموع الفتاوى" (23/69-83) . 

والله أعلم . الاسلام سؤال وجواب

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Sinhalese Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Kurdish Hausa Portuguese Swahili: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3569

[alnagy30]

صباح الخير...

مافيش حاجة هتتدم عليها في الدنيا دي قد تأجيل الحلو اللي جواك اللي ماعبرتش عنه لحد يستاهل

كلام حلو جواك لحد افعاله تستاهل.. قول على طول

مشاعر طببة جواك لحد يستاهل.. بَيّن على طول

تقدير لشخص يستاهل بافعاله.. قَدره على طول

مكسوف؟؟ الكسوف أرحم من الندم

خايف مايطلعش يستاهل.. حتى الخذلان في حد أرحم من الندم

ماتحسبهاش كتير وانت بتعمل حلو وخير.. بس متتأخرش

[cherryvanillas-world]

انا بدوب حرفيا كل ما بشوف ملامح وشك مش معقول قد ايه مريحه وناعمه !! ممكن اسرح فيها بالساعات كدا ومزهقش ربنا يحميكي والله

احيه هموت من الكسوف بجد🥹 ميرسي دا من ذوقك والله💕💕

[itsbtates]

سماع بودكاست لخلايجة ممكن نضعه تحت بند جلد الذات حقيقي، يعني تبقي بتسمعي البودكاست وأنتِ بتغسلي وتروقي المنزل تلاقي الأستاذة المحاورة الخليجية بتعطيكِ واحدة: (لازم المرأة تكون على دراية بكل شيء في بيتها، تشرف على العاملات والمُربيات وتعرف كل صغيرة وكبيرة)

يا ادي الكسوف حضرتك أنا العاملات والمُربيات!

[mkznkotb-app]

تقول الأسطورة أن الشمس والقمر كانا دائمًا في حالة حب .. لكنهما لا يمكن أن يكونا معًا أبدًا .. لأن القمر يشرق عند غروب الشمس والشمس عند الفجر. لذلك خلق الله الكسوف كدليل على أنه لا يوجد حب مستحيل.

[hafsa9]

مقابلة امبارح دي أكدتلي اني لسا بتكسف من أقل حاجة وكسوفي دا لن يتوقف انه يبوظ الدنيا ف كل مرة وببقى عاوزة الأرض تتشق وتبلعني

بس الحمد لله ان في ناس عاقلة لطيفة بتقدر الكسوف دا وبتتصرف وبتعدي المواضيع بهزار 🙂

[naagyy]

"سمعت في ابتهالات الراديو الشيخ بيقول بصوت خافت -من باب الكسوف- "أنا العبد المذنب وذنبي يقتُلني" .. وبعدين علا صوته -من باب الطمع ف كرم ربنا- وقال "وأنت الله وعفوّك الذي يُحييني"

فاللهم عفوّك ورضاك يالله"

استغفروا

اللهم اني استغفرك لذنوبي و ذنوب والدي ووالد والدي واجداداهم وذرياتهم والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

[ibrahimshoukri]

ببقي في غايه الخجل و الكسوف والتوتر وأنا بغير التقويم من البنات إللي حوالين الدكتور

تاني اكتر حد بتوتر منهم بعد موظفات الحكومة

[mohsen68]

مهما حاولو تزوير التاريخ سيبقي :

أول من حاول الطيران كان مسلم « عباس بن فرناس »

أول من رسم خريطة العالم أقرب للحقيقة كان مسلم « محمد الإدريسي » .

أول من أسس علم الجبر و وضع له قواعد و اسس الرياضيات الحديثة كان مسلم "الخوارزمي" .

أول من إكتشف الدورة الدموية ..و أول من فكر في تشريح جثة إنسان كان مسلم "ابن النفيس" .

أول من وضع قانون الجاذبية الأرضية، كان العالم المسلم ” البيروني ” حيث درس الجاذبية دراسة علمية أدق مما أخذه عنه ” نيوتن”.

أول من درس علم الذرة والانشطار النووي كان جابر بن حيان وكان أول من أشار إليها وشرح الانشطار النووي .

أول من اكتشف علم الاجتماع هو ابن خلدون .

أول من فك رموز اللغة الهيروغليفية هو العالم المسلم ” ابن وحشية النبطي”

من فنجان القهوة .. لفرشاة الأسنان .. المستشفيات .. دور الحضانة.. الجامعات والتعليم الأكاديمي.. العمليات الجراحية الدقيقة.. من علم الكمياء الى الصواريخ و الطرادات و الغواصات و المدفعية و البارود .. المضخات والمحركات والساعات والشامبو وقلم الحبر.. الأرقام و المعادلات الرياضية .. كل شيء تقريباً اعتباراً من الدراجة والشطرنج.. الحوالات المصرفية، والبنوك.. الانسان الالي .. هي اختراعات إسلامية.. حتى علم الجبر و علم البصريات و الفلك و كروية الأرض و حركتها حول الشمس و حساب الكسوف و الخسوف و النجاح في قياس محيط الارض و الكثير من العلوم الحديثة ..

يقول جوزيف كيب ، في كتابه مدنية المسلمين ص31 ‏(لو انتصر المسلمون في أوروبا كما انتصروا في أسبانيا، لكنا الآن متقدمين خمسة قرون أكثر مما نحن عليه اليوم) .

و يقول -بيير كوري- العالم الفرنسي الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء :

"لدينا ثلاثون كتاباً بقيت من الأندلس المسلمة وهذا مكّننا من تقسيم الذرة . لو بقي نصف المليون كتاب التي حرقت لكنا الآن نسافر بين مجرات الفضاء"

في العصر الذهبي للخلافة الإسلامية كان الأوروبيون يسافرون إلى بغداد و القاهرة و بجاية و مراكش و تونس و قرطبة و اشبيلية من أجل أن يأخذوا دروسا على يد علماء مسلمين ..

أعزنا الله بالإسلام فأبينا فأذاقنا ذلا ما بعده ذل .. و خذلنا الاسلام .. فأضعنا الطريق وأصبحنا في ذيل الأمم

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..

و ردنا اليك ردا جميل ...