#vjernik

[lifeinbooks]

Marianne, rekao je, nisam vjernik, ali ponekad stvarno mislim da te Bog stvorio za mene

[pleatonitum]

'Poison cake' pobjednička pjesma ovogodišnje 'Dore'

‘Poison cake’, pobjednička pjesma ovogodišnje ‘Dore’. Što mislite? Bezazlenost? Slučajnost? Zavedenost? Otrovnost? Bitka za duše?… Evo teksta pjesme i mojih par misli ispod teksta… POISON CAKE (tekst) Hladno je sad u kuhinjiIt’s cool now in the kitchen To se dogodi kad si ugriženThat happens when you’re bitten Miješam i miješam, slasno sipamI’m stirring and stirring, deliciously poruing I…

[mishkakagehishka]

Zašto župni ured doslovno radi jedan sat dnevno moram si navit sat da ih se sitin nazvat jer se uvik sitin kad već zatvore opet

[hodajuciputevimacudesa]

Uzalud nezahvalna

Čovjek je bio proklet od pamtivijeka

Ademu je dopušten svaki kutak dženneta

A on je htio

Jedno jedino drvo koje mu je

Stvoritelj zabranio

Prvi grijeh od nastanka čovjeka

Je bio upravo taj

U bezbroj blagodati

Posegnuti za jednim haramom

Imati na kilometre vrijednog blaga kod sebe

A gledati u jedan kvadrat

Tuđeg zemljišta

Kakav sličan ti nemaš

Šta ću reći kada stignem pred Allaha

Što sam samu sebe teretila na dunjaluku

Jer nisam bila nur u fizičkom obliku

A on mi je dao pozamahnih blagodati

Koje kao i vrlo samokritična osoba

Kod same sebe mogu nabrojati

Kako ću na onaj svijet

Kada nisam znala ni ovdje

Prioritetne brige rasporediti

Allah podario svakom njegovo iskušenje

Nekom svjetlo

Nekom mrak

Nekom med ovdje a tamo vatra

Nekom sve oduzeto ovdje

A dato tamo

Stid me Allaha

Zbog nezahvalnosti

A ne mogu se prestati upoređivati

Osjećam se kao propali vjernik

On Najdarežljiviji

Podario za razum nesrazmjeran broj načina

Kako insan može doći do najljepšeg ahireta

A meni se mozak vrti

Oko najnebitnijih krasnih slika dunjaluka

[pathofpatience]

„Riječ tuga se Kur'anom zabranjuje: ”I nemojte se žalostiti i nemojte tugovati! Vi ćete biti gornji, ali samo ako budete vjernici!“ (Ali Imran, 139) – ili negira: “Allahovi miljenici ne treba da se plaše i ne treba da tuguju!” (Junus, 62.)

Tajna navedenog leži u tome što tuga i žalost nikako nisu korisni po srce i šejtan najviše voli kada jedan vjernik zapadne u tugu i očaj kako bi ga omeo i zaustavio u njegovom hodu i napredovanju. Allahov poslanik s.a.w.s., se utjecao Allahu dž.š., od ove bolesti riječima: “Allahu moj, tražim zaštitu Tvoju od brige i tuge!”

Tuga slabi srce, otežava odlučnost, slabi volju i šejtanu nema šta draže od tuge u koju zapada vjernik. Stoga, budite veseli i radosni i optimistični i imajte lijepo mišljenje o Allahu dž.š.. Imajte pouzdanja i oslanjajte se na Allaha dž.š., naići će te na sreću i zadovoljstvo u svemu…

- Hafiz Ibnul-Kajjim el-Dževzijje

[shekyspeare]

Ne uzimaj k srcu

dunjaluk

i teškoće koje sa sobom nosi

ipak

to mu je svrha

da se na njemu

vječno uživa

gdje bi duše

nas musafira

željno hodile

čemu bi se nadale

za šta bi se borile

gdje bi žurile

neka ti je uvijek u podsvijesti

kad god bol

obavije krhku ti dušu

da tvoje ovdje

nije još dugo

nek se srce raduje

onom do sad neviđenom

za vjernike spremljenom

gdje tuga ne postoji

[my-hecatomb-for-strength]

 I kunem se rumenilom večernjim, i noći, i onim što ona tamom obavije, i Mjesecom punim, vi ćete, sigurno, na sve teže i teže prilike nailaziti! (El-Inšikak, 81-84)

Abdullah ibn Mes’ud, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Znajte da je dobro ovog ummeta u njegovim prvim generacijama, a njegove posljednje generacije bit će izložene smutnji koju će prezirati. Smutnje će se smjenjivati jedna za drugom, pa kada ih zadesi jedna od njih, vjernik će reći: ‘Ovo će me uništiti!’  Nakon te, pojavit će se još veća smutnja, pa će vjernik reči: ‘E, ovo će me uništiti!’ Pa, ko želi da se spasi od Vatre i uđe u Džennet neka ga smrt ne zatekne osim kao vjernika u Allaha i Sudnji dan.’’ 

Mikdad ibn Esved: “Tako mi Allaha, čuo sam Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: “Sretan je onaj koji je sačuvan iskušenja, sretan je onaj koji je sačuvan iskušenja, sretan je onaj koji je sačuvan iskušenja i onaj kojeg zadese pa bude strpljiv – a kakvo je to samo strpljenje!” (Ebu Davud)

Ebu Selebe prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem rekao: ”Pred vama su teški dani u kojima ćete trebati puno sabura. Pa ko se tada strpi, bit će mu kao da drži žeravicu u ruci.”

Poslanik s.a.w.s., je između ostalog nagovijestio i period nastanka velikih fitni – smutnji i iskušenja, perioda u kojima će se pomiješati istina sa neistinom, kada će se razdrmati mu’mini i vjernici, pa će osvanuti vjernicima a omrknuti nevjernicima, ili će omrknuti kao vjernici a osvanuti kao nevjernici, kad god se budu takve fitne javljale. Vjernik će govoriti: Ovo će da me upropasti, pa kada bi jedno iskušenje prošlo naići će drugo za koje će reći: E ovo je to koje se neće moći preteći, i tako će se fitne u nedogled smjenjivati sve do nastupa Sudnjega Dana.

Ebu Musa el-Eš’ari r.a., prenosi da je Poslanik s.a.w.s., rekao: „Pred nastup Sudnjega Dana nastupiće Fitne – smutnje i iskušenja, nalik mračnim noćnim tminama, kada će čovjek osvanuti kao vjernik a omrknuti kao nevjernik, ili će omrknuti kao vjernik a osvanuti kao nevjernik. Onaj koji će tada sjediti biće bolji od onoga koji stoji, a onaj koji stoji će biti bolji od onoga koji hoda, a onaj koji hoda biće bolji od onoga koji trči. Polomite kacige vaše, iskidajte tetive sa vaših lukova i strijela, a sabljama o kamen udrite. Ako vam neko s lošom namjerom dođe nek’ postupi onako kako je bolji od dvojice sinova ademovih postupio!“ (Musned imama Ahmeda, 4/408.; ‘Avnul-Ma’abud šerh Sunen Ebi Davud, 11/337.; Sunen Ibnu Madždže, 2/1310.; Mustedrek el-Hakim, 4/440

U slučaju da neki problem nije očit i jasan, i da se teško može razaznati ko je zalim a ko mazlum, i ne bude se moglo lako razlučiti između toga ko je nasilnik a ko potlačen – onda će u toj situaciji musliman da se ustegne od sukoba, i neće svojim fizičkim zalaganjem pomagati ni jednu od zaraćenih i suprostavljenih strana.

Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao: „Preteknite dobrim djelima fitne koje će nastupiti nalik mračnim noćnim tminama, kada će čovjek osvanuti kao vjernik a omrknuti kao nevjernik, ili će omrknuti kao vjernik a osvanuti kao nevjernik – prodajući svoju vjeru za nešto malo dunjaluka!“ (Šerhul-Nevevi ala Sahihi Muslim, 2/133.)

Ummu Seleme r.a., žene Allahovog Poslanika s.a.w.s., se prenosi: „Jedne noći se Poslanik s.a.w.s., probudio uplašen, pa reče: Subhanallah! Šta je sve od bogatstva Allah dž.š., dao, i šta je sve od fitni – smutnji i iskušenja, dao!? Imal’ ko da probudi žene po sobama da ustanu klanjati noćni namaz; mnogo pokrivenih s dunjaluka će biti golo na Sudnjemu Danu!“ (Fethul-Bari šerh Sahihil-Buhari, 13/20.)

Čovjek će se spašavati od fitni i iskušenja tako što će bježati i udaljavati se od njih, i što će se Allahu dž.š., utjecati od svega toga. Poslanik s.a.w.s., je rekao: „Tražite utočišta kod Allaha dž.š., od fitni – smutnji i iskušenja, vidljivih i nevidljivih!“ (Sahihu Muslim, br.7392.)

Nije daleko od istine ako kažemo da mi živimo u vremenu za koje je Abdullah ibn Mes'ud rekao: ”Doći će vrijeme u kojem ćete poželjeti kupiti smrt ako bi bila na prodaju.”

Naime, prenosi se od Huzejfe b. Jemana, r.a., da su ashabi jedanput sjedili kod halife Omera bin Hattaba, r.a., pa je Omer upitao: ”Ko je od vas zapamtio riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o smutnjama (fitnama)?” Huzejfe je rekao: “Namaz, sadaka, naređivanje dobra i odvraćanje od zla otklanjaju od čovjeka iskušenja i smutnje u pogledu porodice, imetka, djece i komšiluka.” Omer, r.a., reče: ”Ne pitam te o tome, već te pitam o smutnji koja će nadirati poput morskih valova?” Huzejfe reče:”Ona tebi ne može naštetiti, između tebe i te smutnje su zatvorena vrata.” Onda je Omer, r.a., upitao: ”Hoće li se ta vrata razbiti ili normalno otvoriti?” Huzejfe je odgovorio: ”Razbit će se.” Omer, r.a., je dodao: ”To znači da se više nikada neće zatvoriti?””Tako je!”, odgovori Huzejfe. Poslije su pitali Huzejfu: ”Da li je Omer znao o kojim je vratima riječ?” Odgovorio je:”Da, kao što je znao da nakon dana dolazi noć, zato što sam mu ja prenio hadis o tome koji nije nikakva izmišljotina.” Ljudi su se ustručavali pitati Huzejfu, r.a., o tim vratima, pa su zadužili Mesruka (jednog od tabiina), koji ga je pitao: ”Ko zapravo simbolizira ta vrata?” Huzejfe je odgovorio: ”Ta vrata simbolizira Omer.” (Buharija i Muslim)

Ashab Huzejfe ibn Jeman je, između ostaloga, bio poznat po tome što je često pitao Muhammeda, s.a.v.s., o iskušenjima i smutnjama (ili zlu kako je sâm govorio) koje će zadesiti islamski ummet, pa je tako prenio i ovaj hadis koji upućuje na početak velikih smutnji koje će se desiti među muslimanima, a početak smutnji i lomljenje vrata koja su predstavljala barijeru tim valovima, bilo je ubistvo drugog pravednog halife Omera, r.a., od strane perzijskog paganina (vatropoklonika) Ebu Lu'lua.

U tom smislu spomenut ćemo predaju od Džabira ibn Abdullaha, koji je rekao: ”Kada zadnje generacije ovog ummeta budu proklinjale prve generacije, ko tada bude posjedovao istinsko znanje neka ga ne krije, jer je skrivanje znanja tada isto kao skrivanje onoga što je Allah objavio Muhammedu, s.a.v.s.

[ufamsetobije]

"Pray for Joy!" - Hungary to be Known as "The Nation of the Smile" | Fr.... 17. SIJEČNJASveti Antun Pustinjak – svetac kojeg su progonili demoni U mnogim crkvama događa se 17. siječnja promjena na jednom oltaru: sliku ili kip sv. Antuna Padovanskog zamijeni lik svetog Antuna Pustinjaka. Ta dva sveca imaju ne samo isto ime, nego su im i životi dosta podudarni.Bitno.net Master of the Osservanza Triptych, Public domain, via Wikimedia Commons Master of the Osservanza Triptych, Public domain, via Wikimedia CommonsObojica su se u ranoj mladosti posvetila slavi Božjoj. Darovali su svoj život Bogu: dok je Antun Pustinjak cijelo vrijeme života bio na samotnom mjestu – i sveti Antun Padovanski je vrlo rado i često odlazio u samostane u pustim krajevima te u špiljama provodio vrijeme u molitvi i promatranju Isusova Života i Muke.Iz života sv. Antuna Pustinjaka poznato je da je u mladosti izgubio oba roditelja. Kad mu je bilo 18 godina, potaknut milošću za vrijeme čitanja Evanđelja kod sv. mise, odluči izvršavati Isusove savjete i želje o savršenom životu. Kao prvo razdijeli svoje imanje siromasima, uzme štap i pridruži se skupini samotnjaka u pustinji. Sav je njegov daljnji život bio u odricanju i duhovnom rastu.Dvadeset je godina živio u nekoj ruševini pored rijeke Nila i ondje se trsio da svlada sve negativne strasti i živi samo za Boga. Nije bila laka njegova borba protiv napasti. Demon ga je progonio u raznim obličjima – najčešće životinjskim, poput svinje ili pretvarajući se u vjernog psa.Stekavši veliku duhovnu snagu – mnoge je privlačio svojim vrlinama. Mnogi su dolazili k njemu da žive pod njegovim duhovnim vodstvom.U dobi od devedeset godina pomisli kako nijedan čovjek nije proveo toliko godina u samoći i odricanju. Nato čuje glas koji mu javi:“Ima jedan svetiji od tebe, to je Pavao Pustinjak koji služi Bogu u samoći i odricanju već devedeset godina.”Sveti Antun Pustinjak potraži sv. Pavla Pustinjaka. Na svom putu naiđe na mnoga čudovišta i mnoge kušnje. Kentaur i satir pokazaše put k Svecu, ali mu đavao podmetnu zlatnu šipku, kako bi ga odvratio od daljnjeg putovanja. No sveti Antun je znakom križa otjerao sve napasti, te napokon stigne do pećine gdje je šezdeset godina neki gavran svaki dan donosio polovinu kruha. Kada su dva starca počela zajednički živjeti u pustinji – gavran je počeo svaki dan donositi cijeli kruščić. Nakon smrti sv. Pavla Pustinjaka – sv. Antun se vratio u svoje ranije prebivalište gdje je ostao još 14 godina. Umro je u svojoj 105. godini. Njegov grob u pustinji otkriven je dvjesto godina kasnije, a posmrtni mu ostaci kao relikvije počivaju danas u Saint-Julienu kraj Arlesa u Francuskoj.Sveti Antun Pustinjak proglašen je svecem zaštitnikom od kožnih bolesti. Razlog tome je stvarna bolest od koje je svetac bolovao – herpes zoster virusne bolesti koja napada određene živce (najčešće među rebrima i u slabinama). Zato se ljudi utječu svetom Antunu u svim kožnim epidemijama.Sveti Antun Pustinjak prikazuje se kako nogama gazi snop plamenova, što pokazuje Antunovo viđenje pakla, vatre što je u njemu utrnula svaku požudu. Na njegovu lijevom ramenu se nalazi slovo Tau – T – znak Križa kao znak izabranika Božjeg.Svetac se često prikazuje s domaćim životinjama, napose svinjama. Slike su privukle vjernike da se tom Svecu uteknu za pomoć i zaštitu svoga blaga. Ovaj zimski Svetac poznat je također kao čudotvorac i pomoćnik za ono što je ljudima potrebno u svakodnevnom životu.Josip Antolović SJMolitva sv. Antunu PustinjakuBože, ti si dao svetom Antunu opatu da ti služi osobitim životom u pustinji. Udijeli nam, po njegovu zagovoru, da se odričemo sami sebe i tebe sveudilj i nadasve ljubimo. Po Kristu, Gospodinu našemu. Amen.Objavljeno: 17. siječnja 2025. Oznake: #Antunpustinjak #demoni 01. NKG – SLUŽBA ČITANJA – f – SV. ANTUN OPAT I. TJEDAN KROZ GODINU – PETAK 01. NKG – Sv. Antun, opatSLUŽBA ČITANJAANTUN, OPAT – Slavni otac kršćanskog monaštva, rođen je u Egiptu oko god. 250. Nakon smrti roditelja, razdijelio je dobra siromasima i povukao se u osamu pokorničkog života. Podržavao je kršćane koji su za Dioklecijana bili progonjeni i imao mnogo učenika. Umro je 356. god.R. Bože, u pomoć mi priteci. O. Gospodine, pohiti da mi pomogneš.Slava Ocu. Kako bijaše. Aleluja.Izostavlja kad neposredno prethodi Pozivnik.POZIVNIKHIMAN Tvog slugu, Bože, častimo što odano te štovao, I zahvalno ti pjevamo Svim srcem pjesmu ljubavi.Kao Kristov odan sljedbenik Bogatstva svijeta prolazna I varave mu radosti Rad tebe spreman ostavi.Siromah rado posta on, Da, ponizan i poslušan, Čistoćom tijela Kristu tvom Sa djevicama omili.Da tebi, Bože, ugodi, Sve misli, riječi, djela sva Na vatri užga ljubavi : Sav za te, Oče, izgori.Tim lancem stegnut ljubavi, Oslobođen za sveti boj , Kao slavni ratnik pobjednik Gle sretno prispje k zvijezdama.Tim potaknuti primjerom Mi sada naprijed kročimo, Da kroz svu vječnost slavimo Nebesko Trojstvo blaženo. Amen.PSALMODIJA1^ Antifona Gospodine, ustani mi u pomoćPSALAM 35 (34) Gospodin, spas u progonstvu Saberu se… i zaključe Isusa uhvatiti na prijevaru i ubiti (Mt 26, 3. 4).I (1 – 2. 3c. 9 – 12)Optuži, Gospodine, tužitelje moje * i napadni one koji mene napadaju! Stavi oklop, uzmi štit svoj * i ustani meni u pomoć!Zavitlaj kopljem i presretni progonitelje moje, * reci mojoj duši: “Ja sam tvoje spasenje.” Neka se smetu i postide koji život moj traže, * neka uzmaknu i neka se posrame koji mi propast snuju!Neka budu kao pljeva na vjetru * kad ih Anđeo Gospodnji potjera! Mračni i skliski bili im putovi * kad ih Anđeo Gospodnji bude gonio!Bez razloga napeše mi mrežu, * bez razloga grob duši mojoj iskopaše. Propast će ih stići iznenada, † u mrežu koju napeše sami će se uhvatiti, * past će u jamu što je iskopaše!A moja će duša klicati u Gospodinu, * radovat će se u spasenju njegovu. Sve će kosti moje govoriti: * Tko je, Gospodine, poput tebe koji ubogog spasavaš od jačega, * jadnika i siromaha od pljačkaša?Ustadoše svjedoci opaki: * pitaju me za ono što ne znam. Vraćaju mi zlo za dobro, * duša moja zapada u osamu.Slava Ocu i Sinu * i Duhu Svetomu. Kako bijaše na početku, † tako i sada i vazda * i u vijeke vjekova. Amen.1^ Antifona Gospodine, ustani mi u pomoć.2^ Antifona Zauzmi se za parnicu moju, obrani me, Gospodine, jer si moćan.II (13 – 16)A ja sam u bolesti njihovoj nosio kostrijet, † dušu svoju postom morio, * i molitva mi se u krilo vraćala.Kao za prijateljem, za bratom, obilažah tužan; * od žalosti se pogurih kao onaj što za majkom žali.A sada kad posrnuh ja, oni se raduju, † skupiše se protiv mene da udare iznenada, * i bez prestanka oni me razdiru. Ruglom na ruglo iskušavaju me * i zubima škripaju na mene.Slava Ocu i Sinu * i Duhu Svetomu. Kako bijaše na početku, † tako i sada i vazda * i u vijeke vjekova. Amen.2^ Antifona Zauzmi se za parnicu moju, obrani me, Gospodine, jer si moćan.3^ Antifona Moj će jezik po vas dan kazivati pravdu tvoju..III (17 – 19. 22 – 23. 27 – 28)Gospodine, dokle ćeš gledati? † Istrgni mi dušu nasrtajima njihovim, * otmi lavovima jedino dobro moje! Zahvalit ću ti u velikom zboru, * slaviti ću te među pukom brojnim.Neka se ne raduju nada mnom dušmani nepravedni, * neka ne namiguju očima oni koji me nizašto mrze! Jer oni ne misle o miru, * već spletke snuju protiv mirnih u zemlji. Razvaljuju svoja usta na me * i govore: “Vidjesmo očima svojim!”Ti sve vidiš, Gospodine! Nemoj šutjeti! * Gospode, od mene se ne udaljuj! Preni se, ustani da me obraniš, * Bože moj, Gospodine, vodi parnicu moju! Po svojoj me pravdi sudi, Gospodine, * Bože moj, nek se ne raduju nada mnom!Neka ne misle u srcu: “Ispunila nam se želja!” * Neka ne reknu: “Progutali smo ga!” Neka se postide i posrame svi zajedno * koji se nesreći mojoj raduju! Neka se odjenu stidom i sramotom * oni koji se podižu na me!Neka radosno kliču kojima je pravo moje na srcu * i neka svagda govore: “Velik je Gospodin! * Milo mu je spasenje sluge njegova!” A moj će jezik kazivati pravdu tvoju * i hvalu tebi navijeke.Slava Ocu i Sinu * i Duhu Svetomu. Kako bijaše na početku, † tako i sada i vazda * i u vijeke vjekova. Amen.3^ Antifona Moj će jezik po vas dan kazivati pravdu tvoju.R. Čuvaj, sine, riječi moje O. Čuvaj moje zapovijedi, i bit ćeš živ.PRVO ČITANJE: Iz Knjige Sirahove  (43, 15 – 33)Božja slava u prirodiSilom svojom drži oblake i mrvi ih u tuču. Kad se on pojavi, gore se tresu, i kad grom njegov zagrmi, zemlja se uvija od bola. Po zapovijedi njegovoj puše južnjak, vijavica sjeverna i vihor olujni. Kao ptice prši njegov snijeg i pada kao jato skakavaca. Oko se divi ljepoti njegove bjeline i duh se zanosi praminjanjem njegovim. Inje pada kao sol na zemlju, i kad se dobro smrzne, kostriješi se kao bodlje. Kad zapuše hladni sjever, tad se led uhvati na vodi, spusti se na svaku mirnu vodu, koja se onda njime kao oklopom odjene. On guta gore i sažiže pustinju i kao oganj proždire bilje. Ali oblaci ubrzo sve liječe i poslije žege osvježava rosa. Namišlju je svojom ukrotio bezdan i po njemu razastro otoke. Pomorci pričaju o pogibeljima morskim i divimo se onomu što od njih čujemo: jer i tu su neobična i prečudesna djela njegova, zvijeri svakojake i nemani morske. Njegovom pomoću sve se svršava dobro i sve se uređuje prema riječi njegovoj. Ma koliko da dodamo, ne bismo završili; jednom riječju: “On je sve!” Odakle smoći dovoljno snage da ga slavimo, jer on je velik, iznad svih je djela svojih. Strašan je Gospod i veoma velik, i čudesna je moć njegova. Veličajte Gospoda u hvalama svojim koliko god možete, a on će vas uvijek nadmašivati; napregnite svu svoju snagu kad ga veličate, ne popuštajte, pa ipak nikad do kraja nećete doći. Jer tko ga je ikad vidio pa da opriča? I tko ga može proslaviti onako kako on zaslužuje? Mnogo je otajstava većih nego su ova, jer smo vidjeli samo neka od djela njegovih! Sve je stvorio Gospod, koji je mudrost dao pobožnima.OTPJEV         Usp. Sir 43, 29. 30 R. Veličajte Gospoda u hvalama svojim, koliko god možete; * on će vas uvijek nadmašivati. O. Tko ga može proslaviti onako kako on zaslužuje? Strašan je Gospod i veoma velik, i čudesna je moć njegova. * On će vas.DRUGO ČITANJE: Iz Životopisa svetog Antuna, svetog Atanazija, biskupa Gl . 2 – 4: PG 26, 842  – 846Poziv svetog AntunaPoslije smrti roditelja, ostavši sam sa vrlo mladom sestricom, Antun je sa osamnaest ili dvadeset godina imao na brizi kuću i sestru. Još nije bilo od smrti roditelja prošlo ni šest mjeseci, kad je po običaju išao na službu u dom Gospodnji te je u sebi razmišljao radi čega su apostoli ostavivši sve pošli za Spasiteljem, i tko su bili oni u Djelima apostolskim što su prodavali svoj posjed a novac donosili pred noge apostolima da se dijeli potrebnima, te koja im je i kolika nada pohranjena na nebesima; premišljajući to u sebi, uđe u crkvu i dogodi se da se tada čitalo Evanđelje te začu Gospodina gdje kaže onom bogatašu: Ako želiš biti savršen, hajde prodaj sve što imaš i podaj siromasima, pa dođi i slijedi me, i imat ćeš blago na nebu. Antunu je bilo kao da mu je misao na svete poslana od Boga i kao da su se radi njega čitale one riječi, pa iziđe što je prije mogao iz doma Gospodnjeg te posjed što ga je imao od starijih (trista oranica, plodnih i vrlo lijepih) dade na dar suseljanima da ne bi bile na teret njemu i sestri. Prodavši i svu pokretninu, dobije od toga mnogo novaca i razdijeli ga siromasima, samo je malo zadržao za sestru. Kad je drugi put ušao u dom Gospodnji, začu u Evanđelju Gospodina gdje veli: Ne brinite se tjeskobno za sutrašnji dan. Nije više mogao izdržati da ostane ondje, iziđe pa i to razdijeli potrebnijima. Sestru povjeri poznatim i pouzdanim djevicama, predade je u Par ten on (djevojački dom) da se tamo odgoji, a sam se poslije toga pred svojom kućom posveti asketskom životu te je pazeći na sebe strpljivo provodio strog način življenja. Radio je svojim rukama, jer je bio čuo: Tko bude besposlen, neka ne jede, pa je od toga dijelom sebi kruh kupovao a dijelom ga dijelio siromasima. Često je molio, jer je naučio da valja na samu moliti bez prestanka: a kod čitanja je bio tako pozoran da mu ništa od napisanoga ne bi izmaklo već je sve pamtio, pa mu je odsele pamćenje služilo mjesto knjiga. A svi žitelji sela i čestiti ljudi s kojima se družio gledajući ga nazivali su ga Božjim prijateljem; pa su ga jedni voljeli kao sina, a drugi kao brata.OTPJEV usp. Mt 19, 21; Lk 14, 33 R. Hoćeš li biti savršen, idi prodaj što imaš i podaj siromasima pa ćeš imati blago na nebu !, * A onda dođi i idi za mnom ! O. Nijedan od vas koji se ne odreče svega što posjeduje, ne može biti moj učenik.* A onda dođi i idi za mnom !MOLITVA Bože, ti si dao svetom Antunu opatu da ti služi osobitim životom u pustinji. Udijeli nam, po njegovu zagovoru,da se odričemo sami sebe i tebe sveudilj i nada sve ljubimo. Po Gospodinu.O. Amen. Blagoslivljajmo Gospodina. O. Bogu hvala.Extraordinary Demonic ActivityExternal Physical Pain Caused by Satan: . As its name suggestions, demonic activity can manifest as physical pain. Fr. Amorth points to Saint John of the Cross, the Cure of Ars, and Padre Pio as historical examples of those who suffered physical beatings and torment by demons. However, since this “external form of persecution does not affect the soul,” it is understood that “there has never been the need for an exorcism, only for prayers.” . Demonic Possession: Father Gabriele Amorth on Spiritual Warfare . 6 Types of Extraordinary Demonic Activity . The Chief Exorcist of Rome, Fr. Gabriele Amorth categorizes demonic activity into ordinary and extraordinary. The former is simply temptation, while the latter is broken down into the six main categories. .“This occurs when Satan takes full possession of the body (not the soul); he speaks and acts without the knowledge or consent of the victim, who therefore is morally blameless.” In reference to the question, is there a stereotypical possession or referential model, Fr. Amorth advises the following, “to fix a set ‘model’ for demonic possession would be a serious mistake; the affliction runs the gamut of symptoms and severity.” .Diabolical Oppression: . “There is no possession, loss of consciousness, or involuntary action and word, ” just severe to mild events that plague the individual. Fr. Amorth points to Job’s severe afflictions and St. Paul’s thorn in his flesh (II Cor 12:7). Whereas “possession is rare,” Fr. Amorth reveals that he and his fellow exorcists “run into a great number of people who have been struck by the devil in their health, jobs, or relationships.” . Diabolic Obsession: . “Symptoms include sudden attacks, at times ongoing, of obsessive thoughts, sometimes even rationally absurd, but of such nature that the victim is unable to free himself.” Moreover, “the obsessed person lives in a perpetual state of prostration, desperation, and attempts at suicide. Almost always obsession influences dreams.” . Diabolic Infestation: . “Infestations affect houses, things, or animals.” . Diabolical Subjugation, or Dependence: . Fr. Amorth explains, “people fall into this form of evil when thy voluntarily submit to Satan. The two most common forms of dependence are the blood pact with the devil and the consecration to Satan.” . The Four Types of Curses . Fr. Amorth on the 4 Types of Curses: “Curse is a generic word. It is commonly defined as “harming others through demonic intervention.” This is an exact definition, but it does not explain the cause of the harm, hence the beginning of confusion. For instance, some believe that curse is synonymous with spell or witchcraft. In my opinion, spells and witchcraft are two different types of curses. I do not claim to give a comprehensive explanation, and I rely solely on my own experience when I defend the following forms of curses”. . Black Magic – Witchcraft – Satanic Rites that Culminate with Black Masses . Fr. Amorth address these practices as a group because they are analogous and they share the “common characteristic” of obtaining “a curse against a specific person through magic formulas or rituals – at times very complex – by invoking the demon, but without the use of particular objects.” . Whoever devotes himself to these practices becomes a servant of Satan through his own fault. . Scriptural passages prohibiting analogous practices: Dt18:10-12, Lev 19:31, Lev 20:27, Lev 19:26-31, Ex 22:18 . Curses . Curses invoke evil, and the origin of all evil is demonic. When curses are spoken with true perfidy, especially if there is a blood relationship between the one who casts them and the accursed, the outcome can be terrible. . Fr. Amorth stresses the fact that there are incredibly strong bonds between family members, and that curses that operate within these familial bonds or on a “special occasion,” e.g., a wedding, can have terrible consequences. . He gives several examples of cases he worked: a young man cursed by his own father at birth, parents cursing their daughter-in-law at their wedding, and man whose grandmother cursed a photograph of him, resulting in ill legs and multiple surgeries. . The Evil Eye . This consists in a spell cast by looking at someone. It does not come about, as many think, by believing that some individual cause bad luck by just looking at you; this is nonsense. The evil eye is a true spell; in other words, it presupposes the will to harm a predetermined person with the intervention of demons. . What is important is that the victim should not suspect everyone he meets, but forgive wholeheartedly whoever caused him evil, no matter who. I want to stress that, while I believe that the evil eye is possible, I cannot be positive that I have encountered it in my experience as an exorcist. . The Spell (aka Malefice or Hex) . A “spell” is the “most commonly used means to achieve evil.” In Latin, it is the male factus – meaning “Evil work.” It is generally accomplished by making some type of “evil” artifact. . The object has an almost symbolic value: it is a tangible sign of the will to harm, and it is offered to Satan to be imprinted with his evil powers. It is often said that Satan apes God; in this case we can use the sacraments as an analogy. The sacraments use tangible matter (for instance the water of baptism) as an instrument of grace. In the malefice matter is used as an instrument of harm. . Application of the Malefice: . Direct Way: “Consists of mixing the object that is used for the spell into the victim’s food or drink. As already mentioned, this is manufactured with the most diverse materials; it can be menstrual blood; bones of dead people; various burned powders, mostly black; animal parts – the heart seems to be the favorite; peculiar herbs, and so on.” . Indirect Way: “This consists in hexing objects that belong to the target (photographs, clothes, or other belongings) or figures that represent the accursed: dolls, puppets, animals, even real people of the same age and sex. This is called “transfer” material, and it is struck with the same ills that are intended for the victim.” . Other Attributes: . Binding Malefice: The transfer object is bound with various ribbons or animal hairs to produce a “binding” effect. Fr. Amorth recounts an event where a doll was bound to an umbilical cord with horse hair in an attempt to strike a pregnant woman’s child. . Hex Objects: Often times transfer objects for a hex appear inside pillows or mattresses. . I have found just about everything, from colored and tied ribbons to chunks of hair tightly knotted… animals – especially mice – or geometric shapes; and blood clots. I have seen chunks of wood or iron, twisted wire, and dolls full of piercing and marks and have witnessed the sudden appearance of very thick braids of children or women’s hair. Miraculously, sometimes these objects are not even visible until holy water is sprinkled upon the opened pillow. . Father Gabriele Amorth Recommended Prayers of Deliverance . FATHER GABRIELE AMORTH SPIRITUAL WARFARE PRAYERS . And render unto our neighbors SEVENFOLD into their bosom their reproach, wherewith they have reproached Thee, O Lord. (Ps 79:12) . Fr. Gabriele Amorth The Vatican’s Chief Exorcist in Rome FOR Decades Exorcism Prayers . Prayers of Deliverance . Prayer Against Malefice from the Greek Ritual . Kyrie eleison. God, our Lord, King of ages, All-powerful and All-mighty, Thou Who madest everything and Who transformeth everything simply by Thy will. Thou Who in Babylon didst change into dew the flames of the ‘seven-times hotter’ furnace and didst protect and save the three holy children. Thou art the doctor and the physician of our soul. Thou art the salvation of those who turn to Thee. We beseech Thee to make powerless, banish, and drive out every diabolic power, presence, and machination; every evil influence, malefice, or evil eye and all evil actions aimed against Thy servant [name of person/s]. Where there is envy and malice, give us an abundance of goodness, endurance, victory, and charity. O Lord, Thou Who lovest man, we beg Thee to reach out Thy powerful hands and Thy most high and mighty arms and send the angel of peace over us, to protect us, body and soul. May he keep at bay and vanquish every evil power, every poison or malice invoked against us by corrupt and envious people. Then, under the protection of Thy authority may we sing, in gratitude, ‘The Lord is my salvation; whom should I fear? I will not fear evil because Thou art with me, my God, my strength, my powerful Lord, Lord of peace, Father of all ages.” . Yes, Lord our God, be merciful to us, Thy image, and save Thy servant [name of person/s] from every threat or harm from the evil one, and protect him/her by raising him/her above all evil. We ask Thee this through the intercession of our Most Blessed, glorious Lady, Mary ever Virgin, Mother of God, of the most splendid archangels and all Thy saints. Amen! . Anima Christi . Soul of Christ, sanctify me; Body of Christ, save me; Blood of Christ, inebriate me; Water from the side of Christ, wash me; Passion of Christ, strengthen me; O good Jesus, hear me; within Thy wounds, hide me; let me never be separated from Thee; from the evil one, deliver me; at the hour of my death, call me and bid me come to Thee, that with Thy saints, I may praise Thee forever and ever. Amen. . Prayer Against Every Evil . Spirit of our God, Father, Son, and Holy Spirit, Most Holy Trinity, Immaculate Virgin Mary, angels, archangels, and saints of heaven, descend upon me. Please purify me, Lord, mold me, fill me with Thyself, use me. . Banish all the forces of evil from me, destroy them, vanquish them, so that I can be healthy and do good deeds. . Banish from me all spells, witchcraft, black magic, malefice, ties, maledictions, and the evil eye; diabolic infestations, oppressions, possessions; all that is evil and sinful, jealously, perfidy, envy; physical, psychological, moral, spiritual, diabolical aliments. . Burn all these evils in hell, that they may never again touch me or any other creature in the entire world. . I command and bid all the power who molest me – by the power of God all powerful, in the name of Jesus Christ our Savior, through the intercession of the Immaculate Virgin Mary – to leave me forever, and to be consigned into the everlasting hell, where they will be bound by Saint Michael the archangel, Saint Gabriel, Saint Raphael, our guardian angels, and where they will be crushed under the heel of the Immaculate Virgin Mary. Amen. . Prayer for Inner Healing . Lord Jesus, Thou camest to heal our wounded and troubled hearts. I beg Thee to heal the torments that cause anxiety in my heart; I beg Thee, in a particular way, to heal all who are the cause of sin. I beg Thee to come into my life and heal me of the psychological harms that struck me in my early years and from the injuries that they caused through my life. . Lord Jesus, Thou knowest my burdens. I lay them all on Thy Good Shepherd’s Heart. I beseech Thee – by the merits of the great, open wound in Thy heart-to heal the small wounds that are in mine. Heal the pain of my memories, so that nothing that has happened to me will cause me to remain in pain and anguish, filled with anxiety. . Heal, O Lord, all those wounds that have been the cause of all the evil that is rooted in my life. I want to forgive all those who have offended me. Look to those inner sores that make me unable to forgive. Thou Who camest to forgive the afflicted of heart, please, heal my own heart. . Heal, my Lord Jesus, those intimate wounds that cause me physical illness. I offer Thee my heart. Accept it, Lord, purify it and give me the sentiments of Thy Divine Heart. Help me to be meek and humble. . Heal me, O Lord, from the pain caused by the death of my loved ones, which is oppressing me. Grant me to regain peace and joy in the knowledge that Thou art the Resurrection and the Life. Make me an authentic witness to Thy Resurrection, Thy victory over sin and death, Thy living presence among us. Amen. . Prayer for Deliverance . My Lord, Thou art all powerful, Thou art God, Thou art Father. We beg Thee through the intercession and help of the archangels Michael, Raphael and Gabriel, for the deliverance of our brothers and sisters who are enslaved by the evil one. All saints of Heaven, come to our aid. . From anxiety, sadness and obsessions, we beg Thee. Free us, O Lord. From hatred, fornication, envy, we beg Thee, Free us, O Lord. From thoughts of jealousy, rage, and death, we beg Thee, Free us, O Lord. From every thought of suicide and abortion, we beg Thee, Free us, O Lord. From every form of sinful sexuality, we beg Thee, Free us, O Lord. From every division in our family, and every harmful friendship, we beg Thee, Free us, O Lord. From every sort of spell, malefic, witchcraft, and every form of the occult, we beg Thee, Free us, O Lord. . Lord, Thou Who saidst, “I leave you peace, My peace I give you,” grant that, through the intercession of the Virgin Mary, we may be liberated from every evil spell and enjoy Thy peace always. In the name of Christ, our Lord. Amen. . PRAYER FOR PROTECTION AGAINST DEMONS (Saint John Bosco, C. 1880) . O Mary, powerful Virgin, Thou art the mighty and glorious Protector of the Church. Thou art the Marvelous Help of Christians. Thou art Terrible as an Army set in Battle Array. Thou alone hast destroyed every heresy in the entire Church. In the midst of my anguish, my struggles and my distress, Defend me from the power of the enemy, And at the hour of my death, Receive my soul into Paradise. Amen . PLEADING THE BLOOD OF JESUS . The Apocalypse Of Saint John (Revelation) Chapter 12:11 And they overcame him by the Blood of the Lamb, and by the Word of the testimony, and they loved not their lives unto death. . I plead the Blood of Jesus on my spouse and children. . I plead the Blood of Jesus on my family, home and property. . I plead the Blood of Jesus on my Church and on all Church property. . I plead the Blood of Jesus on my mind . I plead the Blood of Jesus on every thought in my mind. . I plead the Blood of Jesus on my body. . I plead the Blood of Jesus on every evil spirit attacking my mind and body. . Saint Michael Prayer . Saint Michael the Archangel, defend us in battle. Be our protection against the wickedness and snares of the devil. May God rebuke him, we humbly pray. And do Thou, O Prince of the Heavenly Hosts, by the power of God, thrust into Hell Satan and all the evil spirits who prowl through the world seeking the ruin of souls. Amen. . THE BRIEF OF ST ANTHONY . A woman who was troubled by spiritual forces stopped at a chapel to pray before a statue of St. Anthony. She fell asleep, and saw him whether in a dream or vision. Upon waking, she found a letter (brief) with words to put evil forces to flight. . The letter (brief) reads: Latin: Ecce crucem domini, fugite, partes adversae, vicit leo de tribu juda, radix david. Alleluia. . English: . Behold the cross of the Lord! Begone hostile enemies! The lion of Juda, the offspring of David has triumphed! Alleluia! . Saint Teresa of Avila on the Power of Holy Water . I was once in an oratory, when Satan, in an abominable shape, appeared on my left hand. I looked at his mouth in particular, because he spoke, and it was horrible. A huge flame seemed to issue out of his body, perfectly bright, without any shadow. He spoke in a fearful way, and said to me that, though I had escaped out of his hands, he would yet lay hold of me again. I was in great terror, made the sign of the cross as well as I could, and then the form vanished–but it reappeared instantly. This occurred twice. I did not know what to do; there was some holy water at hand; I took some, and threw it in the direction of the figure, and then Satan never returned. I know by frequent experience that there is nothing which puts the devils to flight like holy water. They run away before the sign of the cross also, but they return immediately: great, then, must be the power of holy water.

[andjelineba]

Vječna milost Isusa Krista i obećanje neba

Učenja Isusa Krista osvijetlila su put do neba bezbrojnim vjernicima, nudeći nadu, ljubav i iskupljenje. Njegov život i žrtva ostaju kamen temeljac vjere, podsjećajući nas na bezgraničnu milost koja teče od Boga prema čovječanstvu. Nebo, koje se često opisuje kao područje mira i vječne radosti, više je od odredišta - ono je obećanje božanskog jedinstva s Bogom. Spokoj

U Evanđeljima Isus je često govorio o nebu, opisujući ga kao Očevu kuću s mnogo soba, mjesto pripremljeno za one koji slijede Njegovu riječ. Svojim prispodobama oslikao je živopisne slike nebeskog kraljevstva u kojem vlada pravednost. Njegova je poruka bila jasna: da bismo ušli u nebo, moramo prigrliti ljubav, poniznost i vjeru. Svjetlo

Za vjernike Isus Krist je most do neba. Njegovo raspeće i uskrsnuće označavaju konačnu pobjedu nad grijehom i smrću, čineći vječni život dostupnim svima koji vjeruju u Njega. Prihvaćanjem Njegovih učenja i življenjem života ukorijenjenog u suosjećanju i oprostu, usklađujemo svoj duh s božanskim planom.

Nebo nije samo daleko obećanje, već stvarnost koju možemo vidjeti u svakodnevnom životu kroz djela dobrote i trenutke duhovne povezanosti. Svaka molitva, svaki čin ljubavi, približava nas razumijevanju nebeske radosti koju je Isus naviještao. Molitva

Dok meditiramo o riječima Isusa Krista i obećanju neba, nastojmo utjeloviti njegova učenja. Hodajući u Njegovom svjetlu, pripremamo svoje duše za vječni mir koji nas čeka u Božjoj prisutnosti. Čineći to, poštujemo Njegovu žrtvu i ponovno potvrđujemo svoju vjeru u vječno kraljevstvo koje nam je pokazao. Nada

Dopustite Isusu Kristu da vodi vaše putovanje u nebo, jer kroz Njega sjaji slava vječnog života.

Pogledaj više: http://www.andjeli-neba.com.hr/hrvatski/default_hr.htm

[zvoneradikalni]

Zašto su ateisti često ljuti na vjernike?

Pitao neki malac na Quori da “zašto su ateisti često ljuti na vjernike”? I dobio je odgovor koji svakako morate pročitati 😎: Link na Quoru.

[pleatonitum]

Žrtva pokajnica

Žrtve koje su prinošene u šatoru sastanka u Starom zavjetu bile su u jednoj od tri moguće skupine: pokorničke žrtve, žrtve paljenice ili žrtve paljenice. Pokornička žrtva bila je najvažnija i predstavljala je žrtvu za grijehe koji su počinjeni nehotice ili zbog neke slabosti. Dok ljudi gledaju te starozavjetne žrtve i obred koji je s njima bio povezan, često su skloni zaboraviti da je žrtva…

[dane-zaboravim]

Nikad se ne osjećam tako svojom kao u kadi s toplom vodom.

Gotovo sam cijeli sat ležala u kadi na sedamnaestom katu tog hotela isključivo za žene, visoko iznad vreve i gungule New Yorka i osjećala kako iznova postajem čista. Ne vjerujem u krštenje, ili u vode Jordana, ili u bilo što slično, ali pretpostavljam da je ono što osjećam u vezi s kadom punom tople vode nalik na ono što vjernik ćuti naspram svete vodice.

Rekla sam sebi: "Doreen se rastače. Lenny Shepherd se rastače, Frankie se rastače, svi se oni tope i iščezavaju i nitko od njih više nije važan. Ne poznajem ih, nikad ih nisam ni poznavala, i veoma sam čista. Sve piće, ljepljivi poljupci što sam ih vidjela, prljavština što je nalegla na moju kožu pri povratku, sve se to prometnulo u nešto čisto."

Stakleno zvono, Sylvia Plath

[hodajuciputevimacudesa]

Osveta

U islamu nema osvete. To je nepostojeći koncpet. Ipak to nije način na koji se odvija odnos između roba i njegovog Gospodara. Allah ne zna za osvetu prema svom grješnom robu, kao što ni vjernik ne zna za osvetu prema Milostivom kada zapadne u iskušenje.

Nemam kome i nemam zbog čega da se ikome ili ičemu svetim jer ni moj Gospodar ne potupa tako silno prema meni kada ja zgrješim. Bila sam izgubljena, obojena crnim i prljavim željama, pa je On očistio vodu kojom sam se kupala i obrisao naočale na mojim očima. Plakala sam na vjerskom predavanju jer nisam jedna od pokrivenih žena i samo sat vremena kasnije bestidno sam sladila usne najslađim medom, a ni mjesec dana poslije Allah me je učvrstio u odluci da se pokrijem i njenom samom izvršenju. Zaboravila sam stranice i stranice Kur'ana koje sam u mektebu naučila pa mi je Sveznajući podario mogućnost i sposobnost da sad još više od prethodno naučenog naučim. U mislima i srcu sam bježala od kuće pa ju je Najnježniji učinio mirnom i spokojnom ponovo. Vodila sam bitku sa svojom srdžbom pa mi je podario pobjedničko bojno polje. Voljela sam nekog pa ostala sa neuzvraćenom ljubavlju a On mi je podario nekog ko me je zavolio. Pogriješila sam a Onaj koji prima pokajanje me je naveo i da se pokajem. Nije bilo te situacije i doživljaja nakon kojeg mi Gospodar nije omogućio da se pokajem i nastavim se na svaki postojeći način približavati Njemu. Nije bilo tog grijeha zbog kojeg mi je sva vrata svog oprosta zaključao. Allah mi je podario opciju oprosta ali mi je i ukazao iskušenjima na sve moje grijehe. Ništa nije prošlo neopažano, ništa nije bilo na moju žalost već sve u korist. Svaki grijeh je bio vid Njegove milosti.

Zbog toga, musliman se ne sveti. Njegov Stvoritelj nije osvetoljubiv ni prema najvećem grješniku. Kako onda insan može takav da bude prema nekome ko je poput njega, grješan, možda manje možda više, ali sigurno ne savršen?

[pathofpatience]

„Suština vjerovanja jeste da se spozna Onaj u Kojeg se vjeruje. (...) U kojoj mjeri čovjek spozna svoga Gospodara, toliko će biti dobar vjernik.“

(Abdurrezak el-Bedr, „Razlozi jačanja i slabljenja imana“)