#tudományok

[versinator]

Táborba tudományok

Kinizsit hazánkért bürök őrizik Verseimért érdemét megértheti munkáival Asszonyokba ósz budára enyészik

Ajakimat gerjeszd pején nimbuszával Falatját láttasd erkölcsalkotó megpillantván Tára oktatod nyúgalom bárdjával

Gyüjtve alakokkal molochnak ragadván Kegyességünk urnák neveted gondolkodva Solonnak nyerték enyészik felmúlván

Vádak választod horác szívszakadva Lefestem jövendőd eloszlottak óhajtozik Marasztom sérthetetlen atyáink leragadva

[diogenesz2020portugal]

Mintegy hatvan-hetven tudományos kutató tüntetett június 26-án, szerda reggel az MTA Humán Tudományok Kutatóházában. Ebbe az épületbe hirdették meg a Magyar Kutatási Hálózat (tavaly óta bevett nemzetközi nevén: HUN-REN) úgynevezett stratégiai workshopját, amely többek között éppen a kutatói hálózatba tartozó központok szervezeti kereteinek felmérésével és esetleges átszervezésével foglalkozik.

A tüntetés viszont, amelyet a tudományos dolgozókat tömörítő szakszervezet, a TDDSZ szervezett, pontosan arra akarta felhívni a figyelmet, hogy bármiféle szervezeti átalakítás előfeltétele volna az azonnali béremelés.

Gulyás Balázs, a HUN-REN elnöke ott volt a szerdai rendezvényen, így látnia kellett a demonstrálókat is, de nem ment oda hozzájuk, nem beszélt velük. Mint ahogy nem fogadta a TDDSZ küldöttségét februárban és áprilisban sem, amikor béremelésekről szerettek volna tárgyalni. Áprilisban ugyanis már zajlott egy TDDSZ-tüntetés a HUN-REN Piarista utcai épülete előtt, amit éppen az váltott ki, hogy a vezetés nem áll szóba a dolgozókkal.

[mtahooligans]

Nem jó, ha már a G7 is fideszes-arabos szemmel nézi a tudományt

Megjelent ma egy cikk a G7-en, amiben arról van szó, hogy downhillen a magyar tudomány teljesítménye. Fogalmam sincs, hogy azon van-e, de hogy nem amiatt, amit a cikk ír, az tuti.

A cikk a SCImago adataira hivatkozik és hát innentől sajnos nem tud a dolog jó lenni. Itt van, hogy milyen módszertannal dolgozik a Scimago, amikor intézményeket hasonlít össze. Research, innovation, societal a három nagy kategória. Vannak tudományok, amelyek némileg hátrányból indulnak: matekos képleteket, algoritmusokat pl nem lehet levédetni az EU-ban, így innovatívnak nehéz lenni, hacsak nem működsz közre más területeken. A research kategória 50%-ot ad bele, de ebből csak 13% olyan, ami size-independent, vagyis a tudományos teljesítmény mérésekor az eredmény 3/4-ét olyan dolgok adják, amik mennyiségiek, azaz, ha többen vagytok, simán veritek a kisebb, de sokkal jobb intézményeket.

Itt a magyar matekos rangsor:

onnantól, hogy az MTA külön szerepel, az egészen már tényleg csak röhögni lehet. az elnök-fötitkár-fötitkhelyettes hármason kívül senki se MTA (mondjuk 2014 és 2020 között Lovásszal még ez is elég menő volt).

hetediknek sikerült minket rangsorolni. és akkor mutatok egy képet:

ők a rényis ERC-nyertesek (+Lovász, aki az ELTE-n nyert ERC-t, de már a Rényibe Synergy-t, ami egy ilyen kiemelt ERC, nem olyan régóta van, és valamiért nem minden táblázatban van egyben).

szóval az ERC az olyan, hogy nem életműdíj, hanem hogy eddig nagyon jó voltál, még mindig aktív vagy, jól pályáztál, akkor adunk nagyon sok pénzt (EU-s szemmel is, nemcsak magyarral). ebből matekosat 13-at nyert Magyarország eddig, ebből 10-et a Rényi (+Lovász Synergyje) és egyet Lovász még ELTE-sként. mire jó ez a "kibővített" EU-ban? itt a link az ERC oldalához.

veri a Rényit:

Cambridge, Oxford, Warwick (UK)

ETH (Svájc)

Héber Egyetem, Tel-Aviv, Weizman Intézet (Izrael)

CNRS - ez kicsit csalás, mert a teljes francia kutatóhálózat matekos részlege egyben szerepel, de hát mindegy.

és kész. vannak 8-cal, 9-cel, nem sokkal mögöttünk, de jobb csak ennyi.

Szóval fontos dolog mérni a tudományos teljesítményt, de a tök mindegy hogy mit csinálsz, csak legyen sok, és vonj egybe mindent, vegyél meg neves kutatókat, akik oda se jönnek az országodba, de ráírják az egytemedet a cikkeikre. Amikor a fidesz a Nobel-díj hatására a Krausz intézetét áttette a Semmelweiss-re, hogy az majd hátha benyomja bizonyos listákon az első százba, na az kb ez. ettől biztos nem lesz senkinek jobb, de majd lehet virítani egy semmit nem mondó számot.

[szigetingy]

Miben hiszek? Nem többen, mint amennyi szükséges. Hiszek a szellemben, a szenvedélyben, az ízlésben, a mértékben, a magasabb és forróbb, emberibb, értelmesebb örömben. Nem hiszek abban, hogy a technika és a civilizáció tobzódásában meg a tudományok szakadékfeltárása közben az élet egy földrengéses területté változott volna. Azt sem hiszem, hogy az emberiség gépiesen rohan a végső megsemmisülés kalandja felé, és közben az ember lába alatt lassan beszakad a Föld. Igaz a megsemmisülés kalandja nem lehetetlen, de nem valószínű. Az embernek van ereje, tehetsége, képessége az élet veszélyes fordulópontjain megállni, a korábbiakat abbahagyni és új módszerrel, elmélettel, gyakorlattal tovább élni. Ez a nagy titok, ebben hiszek! ~ Németh György, Egy gyógyszerész feljegyzései

[hicapacity]

Mindenki , aki nem lipsi, tehát pl konzi, kínzó kreténséggel áll e tudományok előtt, totális műveletlenséggel, tájékozatlansággal, dilettantizmussal.

[nemzetikonyvtar]

Karinthy: Az olasz fagylaltos

I.

Tizenhárom évvel ezelőtt volt - világosan emlékszem rá, mert B.-t nagyon szerettem és becsültem is. Az eljövendő magyar muzsika egyik legnagyobb reménysége volt valóban, huszonhat évesen, tele tűzzel és kedéllyel és hittel. Szlávosan túl érzékeny lélek maga is, mint eszményképe a költészetben, Petőfi, akinek verseihez önálló zenekölteményeket írt.

Akkor délután is muzsikáról volt szó. Két héttel előbb mutatták be egy szvitjét - a siker felkorbácsoló hatása alatt elfojtott, régi tervek lángoltak fel benne. Az operáról beszélt, aminek körvonalai abban az időben alakultak ki ködös, hősi szólamokban, a hangokból szőtt lélek húrjain - a készülő nagy operáról, ami már éjjel-nappal ott zengett benne, mióta elhatározta, hogy megírja. Most már hitt benne, hitte, hogy nemcsak az ő életében, de a muzsika történetében is fordulópont lesz ez a munka.

Az Andrássy úton sétáltunk lefelé, észre se vettük, hogy a Ligetbe értünk. Alkonyodott, és a tavaszi égbolt vörhenyes kékje áttüzesedett az ő lelkesedésétől - a felhők mögül szikrázó paripák dobogtak elő, a Zenit és Nadír mint a Szférák zenéjének Szólama és Ellenszólama megnyílt a fülünknek, s a távoli harangszó annyi volt csak, mint árva timpano ebben az óriási zenekarban. Hangosan magyarázott, égő szemekkel, kipirultan - csapkodta a karjait, sétapálcájával dirigálta a készülő Nyitányt, ötféle hangszer szólamát dúdolva, énekelve, mennydörögve és furulyázva, egyszerre - az egész ember élt, lobogott, mint egy ég felé törő ária. Elragadtatva néztem és hallgattam. És ekkor egyszerre leeresztette a karjait, és elhallgatott és eltűnődött. Csodálkozva kérdeztem, mi ütött belé - kedvetlenül válaszolt, aztán percekig szótlanul mentünk.

- Magam sem tudom, mi az - mondta -, egyszerre olyan halálosan rosszkedvű lettem.

Abban az időben, az akkoriban feltűnő új, forradalmi tudományok lelkes híve voltam - a szigorúan egzakt lélekelemző módszer felfedezései erősen foglalkoztattak, magamon és másokon kísérletezve kerestem mindenben a tételek igazolását. Nógatni kezdtem, próbálja meg ellenőrizni a gondolat- és képzettársulás útját, mielőtt a rossz hangulat beállt, hogy megtaláljuk azt a képzetet, a fertőző anyagot, ami kiváltotta. Ímmel-ámmal engedelmeskedett. Kiderült, hogy semmi különös képzete vagy emléke nem volt.

- Ki fogsz nevetni - mondta végre kitörve -, emlékszel arra a talján fagylaltosra, aki két perccel ezelőtt erre jött az ösvényen, a kocsiját tolva?

- Igen - mondtam elgondolkozva -, még félre is álltunk egy pillanatra, hogy elmehessen mellettünk.

- Nahát - mondta ő fanyar mosollyal -, abban a pillanatban lett ilyen nehéz a szívem. Nem emlékszem az arcára - nem is érdemes, jelentéktelen, érdektelen arc volt. De ahogy elment mellettem, mintha hátulról fejbe ütöttek volna, egyszerre elszállt belőlem minden kedv, ami pillanattal előbb rángatott...

Megrázta magát, végigsimította a homlokát.

- Eh... ostobaság!...

Magyarázni próbáltam neki, hogy véletlen nincsen. Ha ő úgy érzi, hogy ez a beteges levertség az olasz fagylaltossal kapcsolatban lett úrrá rajta, akkor ez azt jelenti, hogy az olasz fagylaltos hasonlított valakire, vagy emlékeztette valamire, akár személyesen, akár a helyzetnél fogva, ahogy meglátta. Ez a helyzet talán szerepet játszott az ő múltjában, hihetőleg még nagyon régen, a gyermekkorában, de tudattalanná vált, ahogy az új lélektan tanítja. Igyekezzék rájönni, milyen gyermekkori emlékét idézi fel szabadon ez a találkozás - ha rájön, azonnal el fog múlni a rossz hangulat.

Udvariasan végighallgatott, de nem látszott meg rajta, hogy meggyőztem. Ettől magam is kedvetlen lettem. Darabig még beszélgettünk, közönséges dolgokról, aztán elváltunk.

Akkor beszéltem vele utoljára. Egy hónap múlva kitört a világháború, és ő az első csapatokkal elment.

II.

Múlt nyáron Padovában, korán érkezve az állomásra, egy óráig kellett várnom. A közeli utcákon barangolva, betértem egy osteriába. Halat ettem, chiantit ittam rá, és unalmamban beszélgetni kezdtem a pincérrel, egy fekete szicíliai emberrel, aki valami oknál fogva emlékeztetett egy ismerősömre. Rossz olaszságom sajátos karakterén hamar észrevette, hogy magyar vagyok, néhány magyar szót mondott, s efölött való meglepetésemre bőbeszédűen dicsekedni kezdett, hogy tizennégyben fél évig Pesten dolgozott, mint fagylaltárus. "Ujjé, a lizsében nagyszerű" - dalolta ragyogó arccal, és biztosított, hogy Pest nagyon szép város.

Aztán az élettörténetét adta elő. Öt évig volt katona, az Isonzónál is harcolt - hogy mikor? Tizenhét elején, pár hónapig. Madonna, bizony az pokol volt!

A léha újságíró-kíváncsiság piszkálni kezdett - meginterjúvolni egy "ismeretlen katonát", aki ellenünk harcolt a világháborúban. Néhány kérdést kockáztattam meg, köztük egy gyermekesen cinikusat.

- Mondja... ölt embert?

Vállat vont.

- Mi lövöldöztünk... hogy talált-e a golyóm, azt én nem tudhatom. Csak egy katonáról tudom biztosan, hogy én öltem meg. Véletlenül ott is maradtunk akkor, és nagyon sajnáltam szegényt.

- Hogy volt az?

- Kavernát csináltunk éccaka. Kilesték. A zöld parolis vadászok rajtunk ütöttek. Szétszaladtunk. Hajnalban, egy szikla mögött kuksolva, a tetőn távcsöves magyar tisztet vettem észre. A káplárom intett mögöttem. Belelőttem. Legurult, de függve maradt egy kiálló gyökéren. Másnap visszafoglaltuk az állást... ott nagy dolog volt az! Megtaláltuk a tiszt hulláját, leszedtük onnan. A kapszliját átadtam a szakaszparancsnoknak - őtőle hallottam, hogy híres zenész volt odahaza. Én kitüntetést kaptam. De sajnáltam szegényt, olyan kedves arca volt. Magam temettem el, keresztet is tettem a sírjára.

Mire a végére ért a történetnek, már tudtam, honnan ismerős nekem ez a volt fagylaltárus. Elszoruló torokkal és ökölbe szoruló kezekkel kérdeztem meg tőle, nem emlékszik-e a nevére?

És a pincér hosszas gondolkodás után képtelenül torz módon ejtve, de felismerhetően nevezte meg B.-t, aki ezerkilencszáztizenhét elején esett el az Isonzónál.

[szottesfolditanyak]

Meló közben bogarászva csodákat talál az ember.

Keresztény kisközösség prédikátora nyáját óvja a démoni befolyásoktól, úgymint NLCafé horoszkóprovata, halottlátás és hasonlók. Mintha az elsőből folyékonyan következne a második - az azért feltűnőbb következményekkel járna, akár még a 444 is írna róla -, de hát nem árt óvatosnak lenni.

Első történet, 7:30 - 9.00.

Múltkor például összejöttünk egy barátommal... az ő története mindent vitt. Első kézből mondta, vele történt, a kislányával. Esti mese, a kislánya fekszik pizsamában az ágyban. Kis olvasólámpa fényénél apukája olvassa fel neki az esti mesét. Ott ül az ágyán, olvas... egyszer csak észreveszi, hogy a kislánya nem figyel már a mesére. Kislányom, kérdezi a barátom, miért nem figyelsz a mesére, mit nézel? Mire a kislánya - a plafont, mögötted. - A plafont mögöttem? És van ott valami érdekes? - Igen. - Mi van a plafonon mögöttem? - Egy néni. - Egy néni? És mit csinál a néni? - Hát minket néz.

Mondjuk ilyenek dögivel vannak, meg az a kutyás videó is a múltkor*, ugorjunk.

Ugyanez pepitában 16:00 - 19:00, ásít, de hogy hogyan csinálta, azt basszki kihagyja. (A Ph. Hg. VII-ben legalább akkurátusan leírják, hogyan készül az ópium, a tudományra lehet számítani, haha.) Mindenesetre ez a lány sikeresen elkerülte végül a nyájhoz csatlakozást.

Érdekesebb Evelyne, 20:45-30:30, belepiszkál, aztán megnyekken, végül megtér.

Hátugye, A Vörös Oroszlán is így kezdődik, és ott se tetszik a főhősnek, amit magára szabadított, kezdve mindjárt a látvánnyal. Evelyne nyilván nem olvasott Szepes Máriát, vagy nem vette kellően komolyan, pedig abban is ott áll a figyelmeztetés:

"A titkos tudományok útjára senki se lépjen rá vakmerően, mert ha egyszer elindult rajta, célhoz kell jutnia, különben elveszett... Te, aki e könyv olvasásába kezdtél, ha végigolvasod és megérted, uralkodóvá vagy őrültté leszel. Ám tégy vele, amit akarsz - se megvetni, se elfelejteni nem fogod. Ha tiszta vagy, fáklya lesz előtted, ha erős vagy, fegyverré válik kezedben, ha bölcs vagy, bölcsebbé leszel. Ha azonban romlott vagy, akkor ez a könyv a pokol tüzévé lesz benned; éles tőrként hatol át lelkeden, s lelkiismeretedet a megbánás és örök nyugtalanság súlyával terheli meg."

(Eliphas Levy: Rituel de la Haute Magié)

De ez így érdekes lesz, hogy random emberek kicsit megpiszkálják az észlelési képességüket, és aztán mint a vízfolyás, elkezdik érzékelni a láthatatlan tartományokat. Aquarius, mhehe.

Ennek a fenti prédikáló fiatalembernek mindamellett elég nyomasztó a produkciója - kényszerítő, és nem tiszta. Igazából pont azt lehetne okkultnak nevezni, amit ő csinál. Tisztázatlan erőknek kerít, mindegy, minek nevezi. Isten, hát persze.

Ez a múltkori csaj meg hallatlan dolgot talált ki - elkezdett kommunikálni. Na de hát ebből a két utóbbiból melyik a démonibb homályosabb?

*Nem találtam ennek az eredeti linkjét, berakom így.

[sokasebi]

Erős személyi kultusza volt, amelyet valószínűleg a hatalmas mennyiségű pszichedelikum táplált. Önmagát különféle címekkel illette, így hivatalosan „elnök, Isten, a tudományok és a kultúra nagymestere” is volt. A Fernando Pó-szigetet Masie Ngueme Byogo-szigetté nevezte át. Ezt a diktátor 1979-es megbuktatása után visszanevezték Biokóra, s a főváros is visszanyerte nevét Santa Isabelről Malabóra. 1978-ban a nemzetnek új mottója lett: „Nincsen más Isten, csak Macías Nguema”.

A terror 1975 decemberében érte el a tetőpontját, karácsonykor 150 ellenzéki politikust végeztetett ki, minden valószínűség szerint azért ekkor, hogy nyomatékosítsa a kereszténység betiltásáról szóló rendeletét. Mindez Santa Isabel stadionjában történt, a kivégzőosztag minden tagja Mikulásnak öltözött, majd felhangzott a „Those were the days” című korabeli romantikus sláger, és megkezdődött a tömegmészárlás (ez magyarul Ábrándos szép napok címen ismert).

Nguema elnöksége alatt az országnak nemcsak fejlesztési terve nem volt, hanem elszámoltatási rendszer sem létezett a kormányzati források tekintetében. Miután meggyilkoltatta a Központi Bank kormányzóját, a nemzeti vagyon egészét a saját vidéki házába szállíttatta.

[suti09]

A Populáris Tudomány: A Tudományok Szórakoztató és Meghökkentő Világa

A populáris tudomány egy olyan terület, amely a tudományos ismereteket és felfedezéseket közérthető módon közvetíti a nagyközönség felé. Ez a műfaj nem csupán a tudományos tények és elméletek leegyszerűsítését jelenti, hanem arra törekszik, hogy megfoghatóvá és élvezhetővé tegye a tudomány világát az emberek számára, akik nem feltétlenül rendelkeznek szakmai háttérrel. A populáris tudományos…

[versinator]

Erősei xenophont

Rengetett könnyezetlen palotáiban denevérekkel Nyögése figyelmedet visszavonás törvényein Marhája ravaszságot ferencnek gyermekekkel Csirái béhunyt hagymázos müvein

Charybdis urnák fojthatta kegyekkel Tölgyfák erkölcstelenség karöltve rendein Jegyesét elszakadok megfagynak képzetekkel Gáncsa elszórt barátnénk tettein

Szavu tenyész ékesíts fakasztva Tudományok lovagját eltünsz gigászt Amikoron éltedet nyere ohajtva

Becsűli elvirít verselők átvirraszt Táborba szerzi olymp alkotva Bohók hunyadi őrizik akaszt

[mtahooligans]

Etudus egyetem

van egy mai MTI-hír, hogy a Navracsics mondta, hogy eztán rohadtul konzultálni fognak döntések előtt, mert a politikusok nem tudnak eleget, vagy valami ilyesmi. mindegy, hát mondták Brüsszelben, hogy ez is kell a antikorrupciólovettához. na és hogy leginkább modellváltott egyetemekkel fog a Navracsics, meg a kormány konzultálni. naná, majd pont az ELTE-vel, meg a BME-vel. de így fel is sorolják:

"Az együttműködési megállapodást a Budapesti Corvinus Egyetemmel, a Debreceni Egyetemmel, az Etudus Egyetemmel, a Magyar Agrár- és Élettudományi Egyetemmel, a Miskolci Egyetemmel, a Nemzeti Közszolgálati Egyetemmel, a Neumann János Egyetemmel, a Nyíregyházi Egyetemmel, az Óbudai Egyetemmel, a Pannon Egyetemmel, a Pécsi Tudományegyetemmel, a Szegedi Tudományegyetemmel és a Tokaj-Hegyalja Egyetemmel kötötte meg a miniszter."

átvette ezt pár híroldal. hang, vg, budapesttimes, ki tudja. én meg csak nézem, hogy mi a szar ez az Etudus Egyetem. mondjuk más se nagyon ismerheti, mert senkinek nem tűnt fel, hogy Edutus Egyetem. ahogy a weboldalukról megtudtam: A Modern Üzleti Tudományok Főiskolájának és a Harsányi János Főiskolának a jogutódja.

szerintem ha velük konzultál a Navracsics, az azért szintváltás lesz drága kormányunk jogalkotásában.

[bdpst24]

A L'Oréal és a francia biotechnológiai vállalat, a Microphyt stratégiai partnerséget jelentett be

A L’ORÉAL A FRANCIA MICROPHYT BIOTECHNOLÓGIAI VÁLLALAT KISEBBSÉGI RÉSZESEDÉSÉNEK MEGVÁSÁRLÁSÁVAL GYORSÍTJA A ZÖLD TUDOMÁNYOK TERÉN ELÉRT EREDMÉNYEIT amelynek keretében a L’Oréal kockázatitőke-alapja, a BOLD (Business Opportunities for L’Oréal Development) kisebbségi részesedést szerez a Microphytban. A partnerség újabb bizonyítéka a L’Oréal zöld tudományokra irányuló kutatási és innovációs…

[hicapacity]

Istentagadás-e az antiteizmus/ateizmus/nonteizmus?

A tagadás, mint megközelítés csakis vallásos emberek értelmezésében bír jelentősséggel. Minden vallási felfogás és értelmezés Tudatlanság alapú. A megfelelő információk birtokában NINCS SZÜKSÉG tagadásra, hiszen ha ismered az archeológiát, a geológiát, a paleontológiát és a földtant, akkor számodra is egyértelmű a valóság, és innentől kezdve NEM szorulsz hitre, istenekre, vallásokra, sem filozófiára. A tudományosságban való jártasság okafogyottá teszi a fantazmagóriák beemelését a gondolkodásodba, a világlátásodba. A tudatlanság NEM számolható fel sem áltudományok elsajátításával, sem a tények ismeretének, tehát a valós tudásnak a nélkülözésével. Amíg tudatlan vagy, addig kiszolgáltatott vagy minden ilyen áltudományos maszlagnak, amilyenek pl a hitek és a vallások. Ezért NEM elég a tudományosság elismerése, hanem képessé kell válnod a reál tudományok és az áltudományok különbségtételére. Amíg erre képtelen vagy, addig értelemszerűen vagy könnyen befolyásolható minden értelmetlen, vágyvezérelt gondolkodás irányába.

[wwmaci]

A férfi és női agy megkülönböztetésére alkalmas eljárást publikált a tudományok liberalizálásában és relativizálásában jeleskedő ELTE. Mi történt a gender-egyenlőséggel, amit az intézmény eddig képviselt? Megszállta őket is a FIDESZ rezsidémon? 😁

[okologiaigondololatok]

Az ember nagyon gyorsan e környezetnek megfelelően kezd el gondolkodni

„Teljesen hiábavaló azt állítani, hogy a technika nem igazi környezet. Ez a környezet észrevétlenül kialakítja a neki megfelelő viselkedési módokat és ideológiai irányulásokat. Magától értetődik, hogy használjuk a gyors tömegközlekedést és élünk a gyógyszerekkel. Az ember nagyon gyorsan e környezetnek megfelelően kezd el gondolkodni. (…) A humán tudományok visszaszorultak a természettudományos és a műszaki képzés javára, mivel az a környezet, amelybe a diák belecsöppen, nem humán, hanem technikai jellegű. [...] »Az oktatás és tanítás ezentúl nem önmagáért való, hanem a hatékonyságot kell szolgálnia. "Haszontalan dolgok tömkelegét tanuljuk. A hivatásra, azaz valamely mesterség fogásaira való felkészítés a fontos.« [...] Hogy is volna képes az ekként képzett ember a technika rendszerének kritikájára vagy irányítására?" Jacques Ellul: Az ember a technika rendszerében – In: A későújkor józansága