#transfemstalin
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always take a chuuni rest and always do your chuuni best
^w^
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2 & 12?
2. Your chief characteristic
Discreetness in the two senses of the term, it's a double edge sword lol. maybe it's not as evident online but I'm generally more of a private and secretive person irl which makes me comes across as closed off. i also try to avoid drawing offence from those i cherish so i pick my fights a lit and can be roundabout, but after i get past the conflict aversion anxiety i feel in my element when it comes to conflict resolution.. though diplomacy has its limits. on the flip side i've had people reach out to me to bring up more taboo topics and entrust me with their secrets, which of course I won't tell, lol. 🤫
12. Favorite flower
Nerium oleander! pretty common in my region too 🩷
thank you for the ask, ily!
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Guys be honest. Do I seem like a liberal to you?
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you dont get the privilege of having ur name redacted if ur gonna take pride in wishing death to entire minority groups btw
list of everyone who liked or reblogged this post:
piralea draculaforce aelwydyddsrevenge lemke6669 dogboydeathgrips kirbystowerofbabelistippingover dreissigconversion patricepavisofficial midmirrorshades gamer-goo accursedcorsair ladygolgotha such-sweet-entropy jeannie-youre-a-tragedy nikkitti deathtotheusa otherside-picnic 23809523 chexcastro transfemstalin spaghettioverdose ultravioletbread molsno alien-in-the-mirror puppycatgirlcock sturdy-chitin yurideification ceresfauna banjo-butch rooboy nullptrexception lektricfergus eternalpeaceandnosuffering cr3sc3nts4b3r loli-limp-wrist jade413 margolithic calm-before-the catopsis analog psychotrenny cmyk78 phorusrhacidae-lesbian therapydoggf unlimitedbutchworks yrn-te-ao forevergulag thefleetingflashofa-sword623 a-lo finite-experience puppydolldrone tagnela halimaidmf death2germany alexandra6109 pallasinine dialecticalyuri cardassian-artistry fishwashers yiddishfisting junkyarded lessthanthreelalli wetthandss milfstalin selamat-linting mrwh0m siwolism the-gungle-room irradiated-cutie punisheddobreva marxistlesbianist wonderavian tarantulaleguin moss-feratu tgirl-boyfriend communistkenobi tweak-queen doggiewoggiez mycbot panicedgannet mutationgirl halfeatenass bem-te-vi-comunista happyprincesspersona yoshspace jojoofalltrades tgirlrhumba most-serene-froge assignedgod chimerratic thomyorkebreathplay tonycamonte twistingwillows deepseasmetro sklarissa obscenicon trantigone txttletale marxism-bidenism-mafaldism laviniaplei imagine1357 starsplitter pitbolshevik tequila-doomspiral ezrazone fan-art-ic crownoftheimmaculate canoncanidae proustianrevelry bl00d-in-the-water violet-dragongirl cryptid-catnip roryyborealis knxfesck gunlobotomy oneeyedsolidsnake numbereightforever mothman16 obsolution prince--kiriona l3th4al frierenburger lilithlite theresahaloaroundthemoon queen-vv charatea yurilogist darthtater1231 scum--girl marblebees qutiepai promesseauciel9 mitzo nr1inreality princessflaw girlikeahole revenantirreverence tetrafelino clowngirlguts cryptidxo trans-lunarinjection southpaw-99 lowkillshelter eeveelover125 hogg96 heavenlymusickcorporation narwa eve-libertine-official skeleetrom ikonofilizm positronic-tribadist sensorama mayyflowerss ruintheearth reduce-reuse-reanimate akabaneolivia rossmarus butterfly-ribbon yuya-the-entertainer uglyinpinkk sexualencountersatwalmart ladyshuma doggiepawz melonsnek--evildoer globalproletarianthug timetravellingkitty kosmicpowers cometkp36 brieflybitten noellegoesmeow transfemmmelenin deadbodyrave chainsaw-dick corfisers evelynquack bauhome 1080p16x9 lemon-etiquette vmlinuz-lts maryestofsues sleepyrunning stillnaomi spoiled-ojousama mesetacadre magicalzirai sliceofardath deergirl-armpits bol-she-vik irangp jane-infernal riot-grrl-robin boydyke v-0w0-v breakdownsandsnarepings faecatastrophe downwardsandalittletotheright puppygirlpiss miasma-my-asthma thefireiscentral adora-pl twistedmiffy void-oclock yourdadsellsavon mylimoji nurse-dragonmaid biologusputrifier777-blog foxgirlmoth severalowls p2ep polyurithane strelnikov vilecrocodile kisaragihoney oxidization the-nyanguard-party icecreamjones the-omelas-kid veheme-vexation anothersundancer komsomolka spacewhiskey sufraise2 wanton-vibes esme-yaleal instantchick foxymowon wolfgirl-with-halo
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transfemstalin follower survey ★ yayyyyyyyyyyyy
(if you dont know what TMA/TME means by now, here’s a link explaining it)
feel free to leave your url at the end if you dont wanna be anonymous :P
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how fucked up would the tectonic plates slash geothermal activity slash wind patterns slash climate need to be for this to be real
geomorphically speaking there'd need to be some subduction of the oceanic plate in the far background to create those mountains + the volcanic activity. The strait cutting across the continent could be analogous to how rivers carve out canyons as there is a tectonic push of the land upwards, but since it's a straight and not a river I don't think it would make sense. That is what is happening to the actual river in the image, esp as it's coming out of a canyon. As the strait is shown it'd have to be something like the continental plate splitting apart at the same time it's subducting the oceanic plate. The right side is a tabular relief which is just a horizontal layering of different solidness rocks eroding at different rates, though it seems to be acline except for the cliff which is monocline and that's what creates the cliff, it's the edge of a hard substrate tilted down away from the coast. As for the coast, it's fine except the lagoon doesn't really make sense unless it's an eroded caldera from like a hotspot volcano.
I don't even want to begin thinking about the climate, I couldn't even bullshit an explanation even if I wanted.
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júlia is chuuni if she chuuni tries
thank you for chuuni wisdom...
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some additions to the polytburo shipping chart original by @transfemstalin ofc
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one wonders why they are blocked by a "transfemstalin"
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being active on tumblr in 2025 is constantly realizing you're blocked by some bitch named "transfemstalin" or something
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he/him TME - 12er shia - marxist leninist - syrian/lebanese, euro indigenous. - follows from @transfemstalin - american, planning on moving in a few years, and subsequently burning my passport. strange faggot.
i like international literature, music (mostly jazz), poetry, and weaponry (only as is sunnah). feel free to message me or tag me in any post, especially syrian/lebanese solidarity. or posts about cool guns (ehe) ❤️
i mostly wanted this blog to talk about some of the discussions i've had with others about religion's place in marxism and dialectal materialism. and blogging about how it's sort of tough to juggle that with being a communist and also plural because I just cannot catch a break. but i manage to make it work, Allah only knows how.
profile picture is a statue of farajallah al-helou (RH) sculpted by lev alexandrovich russov, one of my favorite artists.
from the river to the sea, palestine will be free, and israel is a thief. death to america and all its puppets.
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Please listen. Ahmed is living in Gaza right now, along with his sick, elderly mother. She requires special treatment, which is very difficult to find during this genocide. Ahmed has also been diagnosed with hepatitis. His account has been vetted by @90-ghost and @bilal-salah0. His campaign is #152 on the ButterflyEffect Project list.
His GoFund Me takes SEK and he has raised kr51,423 SEK so far. For reference because I myself didn't know SEK is a Swedish Krona, and 20 SEK is equal to around 1 USD. Please keep this in mind when donating.
His Chuffed takes USD. @transfemstalin was offering art and help editing any German/English writings. Please help Ahmed and his mother.
#from the river to the sea palestine will be free#free gaza#please help#please reblog#please donate#palestine#free palestine#fuck israel#please boost#freepalastine🇵🇸#palestine will be free#palestinian genocide#save palestine#i stand with palestine#all eyes on palestine#palestinian#gaza solidarity#gaza strip#gaza genocide#gazaunderattack#gaza#palestine gfm#vetted gfm#gaza gfm#ahmed ashi#my words#art for palestine#please help ahmed hepatitis is not a fun disease let alone in an area being attacked#ahmedashi1#the gaza strip
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“this means he doesn’t she trans men as men but most tankies don’t” on the transfemstalin website ON A POST TRYING TO FRAME THE QUEER COMMUNITY AS ANTISEMITIC
literally!!!! it's even worse than that, because they say "he only 'goes after' women or people he perceives to be women, he is 'going after' a trans man, therefore he views trans men as women." this, after saying they'd prefer 10 ben shapiros to one hasan poker, like make it stop omg
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Help
🥹🥹🥹
Short term / 1 DAY LEFT
3,602$\5,000$
❤️🩹❤️🩹
@murderbot @zigcarnivorous @fruitwoodmac @zzoupz
@majortomwaits @qu33rcommunist @animentality @klapollo @ladycrappo @nerime @valtsv @vague-humanoid
@kinderes @bubmyg @les8ean @junkirat @brw
@iskander-tm @sonicattos @metamorphesque @carnadelions @transfemstalin
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Very important, please give me a minute of your time and read my story.❤️🍉🇵🇸
My previous account was banned, you can, it was starting to spread and my campaign got attention but unfortunately it was banned, you can see it from HERE
I will rewrite my story again. I hope you read it carefully and help if you can.
I am Abdullah Musa, I am 20 years old. I am still a young man. I do not have any job and I cannot get money. It is unfortunate to ask for money in this way, but that is life.
The campaign started after hesitation and deep thinking, but I saw myself forced to do this campaign for several reasons. The first and most important reason is to evacuate from war, fear, and the terrifying sounds of bombs and planes, to escape from living in a tent, to escape from fear. I want a life in which there are only the basics (water, food, electricity, internet, and safety).
The second goal, which is very important to me, is to study medicine and complete my dream that I had since childhood. I had started my first year of university and I was planning my future and dreams, but everything went away when the war came and destroyed my university. Yesterday, I started studying in Egypt and my friend sent me a picture from the beginning of the school year. It was a sad feeling.
This is a picture of me when I was a kid and my dreams were there.
You can donate to me through:
(Before you donate, remember that you will change my life for the better.
1. GFM
2. PAYPAL
VITTED BY
1. @90-ghost LINK VITTED
2 . Gaza Fundraiser List by @el-shab-hussein and @nabulsi . LINK315
@awetistic-things @baby-girl-aaron-dessner @junglejim4233 @heritageposts @pcktknife @chososhairbuns @illuminated-runas @imjustheretotrytohelp @magnus-rhymes-with-swagness
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cuál es su perspectiva sobre la independencia de cataluña?
Me alegro de la pregunta, la cuestión nacional en España y su rol en la izquierda actual sigue siendo un tema no asentado y repleto de eclecticismo. En general, yo entiendo por nación como fue definida por Stalin:
Nación es una comunidad humana estable, históricamente formada y surgida sobre la base de la comunidad de idioma, de territorio, de vida económica y de psicología, manifestada ésta en una comunidad de cultura.
Esencialmente, la nación es un ente histórico a la que le corresponde un territorio, un idioma, y una cultura, que agrega a una comunidad humana. La nación tal y como la entendemos hoy es un producto de la pugna ideológica del liberalismo contra las ideologías feudales y/o absolutistas hacia el final de la eclosión del capitalismo y su ascenso revolucionario. Por lo tanto, la nación tiene un comienzo, una historia, y un fin. Para entender a las naciones periféricas dentro del estado español, primero se debe entender cómo se forma la nación española.
El comienzo de una nación española se puede trazar a los Decretos de Nueva Planta de principios del siglo XIII, promulgados por la dinastía de los Borbones después de ganar la guerra de Sucesión a los Hapsburgo. Los Decretos de Nueva Planta, esencialmente abolieron las estructuras feudales que habían unido a "España" mediante una unión de reinos con distintos derechos y deberes, como el reino de Castilla o el reino de Aragón. Al abolir esa estructura, se centraliza el poder del estado en la corona de Castilla, que ahora subsumía a todo el territorio antes perteneciente a otros reinos exceptuando al del Navarra. Es aquí, con la abolición de la mayoría de instituciones feudales, cuando comienza el proceso del reformismo borbónico y centralización que marcará el camino hacia una nación española, en un sólo estado.
El comercio y la clase asociada a éste entra en contradicción con los legados feudales, como las diferentes monedas locales y las aduanas interiores, aspectos que uno a uno son aplanados por la apisonadora reformista borbónica, un proceso que empieza a coger velocidad y fuerza después de la Guerra de Independencia y su revolución burguesa a principios del siglo XIX, en el que la constitución de Cádiz de 1812 y la vuelta al trono del absolutista Fernando VII otorga al liberalismo de fuerza, popularidad y algo contra lo que cargar. La constitución de 1812, curiosamente, fue y en algunos aspectos sigue siendo la constitución más liberal jamás escrita en España, otorgando libertades a la burguesía de las que nunca más han gozado.
Casi todo el siglo XIX fue una gran batalla campal entre el impulso liberal y la reacción feudal, una con muchos tiras y afloja, más notablemente las 3 Guerras Carlistas que culminó en la Restauración Borbónica tras el fracaso de la I República en 1874. La vuelta al poder de los Borbones en un país ya más modernizado y con una industria más asentada fue el culmen de la formación superestructural del estado español, sentando casi definitivamente los debates sobre la forma que debe tomar ese estado. La decisión de una monarquía parlamentaria en vez de una república, y la decisión de un estado más o menos federal pero tampoco unitario, fue la unificación de la burguesía española, si bien en contadas ocasiones sectores de esa burguesía abandonaron su apoyo a esas formas por diversas razones.
Muy a grandes rasgos, una vez vista el orígen y el desarrollo de la nación española como entidad hasta su consolidación, se puede entender mucho mejor el nacionalismo catalán, pero también el vasco y el gallego
En estos tres casos al menos, que son los más fuertes y relevantes dentro del mosaico de lenguas y culturas dentro del estado español, las contradicciones entre las instituciones feudales y el impulso hacia la liberalización de la economía, la transición violenta y reformista hacia el capitalismo, fueron las que motivaron a unos sectores de la burguesía a demandar más o menos velocidad en esa transición.
La burguesía de Cataluña, uno de los primeros sitios en España en consolidar una industria y ferrocarril en torno a la industria textil, favoreció la implantación de medidas librecambistas y un estado completamente federal, pero dentro del mercado nacional.
La burguesía vasca, perteneciente a una región considerablemente industrializada y en el que las instituciones feudales se mantuvieron durante más tiempo debido a la preservación del reino de Navarra durante ese primer desmantelamiento del feudalismo, favorecía el proteccionismo frente a los productos agrarios de otros países como Francia o Inglaterra, y también favorecía el retorno o mantenimiento de los privilegios financieros y económicos que otorgaban los fueros durante el feudalismo. La burguesía vasca, sin embargo, no tuvo problema con usar su producción industrial para apoyar a la supresión de las guerras por la independencia en Cuba, incluso llegando a llamar a la "unidad española".
La burguesía gallega no experimentó tanto una toma del poder propia sino una integración de las instituciones y poder feudales ya presentes en la economía capitalista, algo que empobreció a esa clase y más a largo plazo frenó el desarrollo de la región.
Estos descontentos con la política económica del estado español fraguó la contradicción interburguesa de esas regiones, propiciando el desarrollo desigual inherente al capitalismo una diferenciación económica además de la lingüística y cultural. El "fuerismo" en Euskadi, el "abandono" en Galicia y la "opresión" en Cataluña fueron las armas retóricas tomadas por las burguesías nacionales, explicando el desarrollo desigual y las contradicciones entre el feudalismo y el capitalismo mediante esos razonamientos. Estas tres burguesías apoyaban una reconfiguración del Estado como había sido anterior a los Decretos de Nueva Planta, y generaron un regionalismo reaccionario. Los programas culturales que surgieron en el siglo XIX con el objetivo de estimular o rejuvenecer el uso de las lenguas periféricas, "recuperarlas", fue en casi todos los casos financiada por sus respectivas burguesías, incluso teniendo simetrías entre sí. La Renaixença en Cataluña y el Rexurdimento en Galicia fueron movimientos para la "recuperación" de la literatura en sus respectivos idiomas, financiados por sus burguesías y que produjeron un contenido ideológico referente a un pasado perdido e independiente que se tenía que recuperar.
El vasco no disfrutó de este tipo de programas como otras lenguas porque el trabajo de estandarización de su gramática y sintaxis continuó adentrado el siglo XX, por las características del desarrollo del vasco como lengua en una serie de valles y pueblos que produjeron una multitud de dialectos y diferencia dentro del paraguas del vasco. Esto no significa que el nacionalismo vasco careciese de un impulso ideológico, Sabino Arana, el fundador del PNV, también era escritor y en general se refería a un pasado que había que recuperar, incluyendo los privilegios forales del feudalismo.
El proletariado no estaba estático en esta época tampoco, y la contradicción entre la patria del trabajo y la patria del capital se dio simultáneamente a la propia creación de la patria del capital, y la huelga minera de 1890 fue el primer gran exponente de la lucha de clases en España, alrededor de los años de la fundación del PSOE, siendo el segundo partido socialista más antiguo del mundo, después del SPD alemán.
La pérdida de las últimas colonias realmente productivas, Cuba y Filipinas, en el desastre de 1898, fuerza a la apertura del país al capital extranjero, concentrado en Cataluña, Asturias y Vizcaya, estimulando a su vez el desarrollo del capital financiero Español, y la burguesía, sea española o periférica, incrementa la explotación sobre las clases revolucionarias. En la mayoría del transcurso del tiempo en estos años, las burguesías nacionalistas no llegan a cuestionar la propia existencia del estado, sino una mejor posición dentro de el, ya sea mediante privilegios y proteccionismo, mayor libertad del mercado o una mayor iniciativa por financiar por parte del estado. Otra consecuencia del desastre del 98 fue que permitió a la burguesía en general a tomar una posición retórica y política muy beneficiosa, la del victimismo y la de la autopercepción de España como un pais de segunda o un estado fallido, una percepción que sigue bien viva hoy en día, a pesar de pertenecer ya desde antes de 1898 al rango medio-alto de la pirámide imperialista. Sin embargo, la fase imperialista del capitalismo como la identificó Lenin en esta época solo termina de llegar a España para principios del siglo XX, una vez que el capital industrial se concentra en unas pocas familias de la mano del capital financiero.
La influencia de ese victimismo y de ese antagonismo inter-burgués caló y sigue calando en la clase obrera del pais. La perspectiva del nacionalismo Catalán de ser oprimido y de rechazar toda centralización del estado sin duda tuvo una gran influencia para el triunfo del anarco-sindicalismo una vez llegó el movimiento obrero a España plenamente, y la tendencia ultra-reaccionaria del nacionalismo vasco ha producido tales ideologías como la síntesis entre el comunismo y la reivindicación de los fueros feudales dentro del partido Carlista que sigue existiendo.
Quiere todo esto decir entonces que la opresión de las naciones periféricas, su perjuicio en el desarrollo del capitalismo español y el chovinismo español fue un invento de la burguesía catalana y vasca? Por supuesto que no, y sin una base cultural y lingüística de la que partir, sin un descontento real entre la clase obrera de la que tirar, y sin el esfuerzo financiero de moldear la recuperación de la literatura en torno a sus demandas ideológicas, el discurso nacionalista no habría tenido el peso que ha llegado a tener. Pero hay que reconocer que la nación como concepto y justificación ideológica es un producto de la pugna entre el capitalismo y el feudalismo moribundo del siglo XIX, una manera que consiguieron las burguesías desaventajadas por el desarrollo desigual inherente al capitalismo de conseguir apoyo popular a sus demandas para una mejor posición en el capitalismo de su estado y en el capitalismo imperialista.
El nacionalismo español, que sí ha gozado de un estado propio, también es un producto de la burguesía española usada para convencer a la clase obrera de sus demandas, y que, siguiendo la lógica de la nación-estado, ha implementado una opresión a esas lenguas y naciones periféricas, llegando hasta el impulso de eliminarlas por completo como se dio durante el franquismo. Pero ni la nación Española es inherentemente opresiva, ni son las naciones vasca, catalana, gallega y demás inherentemente liberadoras o progresistas. El estado actual del reparto del poder ha sido un simple producto de qué nación dispuso del mayor poder político, económico y demográfico en el periodo de su constitución como nación. Si, de la manera que fuese, hubiese sido la nación catalana la que se expandiese por una mayoría de la península y hubiese comenzado a centralizar el estado en torno a Barcelona en vez de Madrid, hoy en día se replicarían unas dinámicas parecidas entre la nación que ostenta el poder político y las que no.
De nuevo, la nación es un ente capitalista que sólo pertenece al periodo de hegemonía del capitalismo. Si los comunistas queremos una revolución que acabe con ello, también se debe prescindir de la nación-estado como forma de configuración de la maquinaria de dominación de la clase trabajadora. Sin embargo, esta no ha sido siempre la posición que han llevado los comunistas en España.
Cuando se funda el PCE como sección española de la internacional comunista en 1921 (PCE-SEIC), uno de los análisis que le es transmitido por la Internacional es el de la cuestión nacional. Después del IV Congreso de la Internacional, clasifican a los países en tres categorías. En los que el capitalismo está completamente desarrollado, en los que está semi desarrollado, y en los que no está desarrollado. España, pese a ya para entonces estar completamente integrada en la cadena imperialista y llevando acabo campañas imperialistas en Marruecos, fue clasificada como un país en el que el capitalismo estaba semi desarrollado, debido a un mal análisis por parte del PCE y por falta de información en la URSS. A raíz de esto, se equipararon las dinámicas imperialistas entre España y Marruecos, el Sáhara o Guinea ecuatorial con las dinámicas entre España y Cataluña, Euskadi, etc. De cierta manera, la Internacional pecó de aplicar la plantilla de la URSS, que venía de una Rusia Zarista en la que las naciones internas sí sufrían procesos imperialistas y coloniales, a España. De nuevo, no es que la opresión sufrida por las naciones periféricas no existiese, pero pertenecía y pertenece a un mecanismo distinto del imperialismo.
Este error en el análisis de cierta manera debilitó al PCE y facilitó el golpe de estado de 1936 y la guerra civil. Ni el campesinado gallego ni la burguesía vasca y catalana se opusieron al golpe de estado, en contraste con los focos bien proletarizados y con presencia del PCE y otros partidos y organizaciones similares. Para la vuelta a la "democracia" y su legalización, el PCE aceptó por completo el autonomismo como la forma que apoya para el estado, conjunto a sus otras mil derivas reformistas y eurocomunistas. Todo esto significa que el PCE, como mayor representante histórico de la lucha obrera en España, nunca ha hecho un análisis en condiciones de la cuestión nacional. Lo que nos lleva a mi posición como comunista en la actualidad y el estado de la cuestión nacional en la izquierda.
Como ya adelanté antes, se debe dejar a la nación donde pertenece, al periodo revolucionario del liberalismo y a las diversas formas que tiene el capitalismo de sustituir a la patria del trabajo por la patria del capital. Partiendo de bases internacionalistas, cómo se puede apoyar la independencia catalana? Apoyar la división del proletariado en un estado más? Apoyar los intereses de una burguesía catalana que lleva más de un siglo usando las estrategias del nacionalismo para conseguir una mejor posición en la cadena imperialista? Yo no deseo la división del proletariado en este país, no por chovinismo español, sino por una cuestión de entender que la reconfiguración de las fronteras entre instituciones capitalistas nunca le va a hacer un favor a nuestra clase, porque no es el interés que tiene la clase trabajadora. Su interés es la unión de todos los proletarios del mundo en un sistema que no radique en la explotación del hombre por el hombre. Sin embargo, hay que partir de la situación actual, que es una situación de división del proletariado más o menos a lo largo de líneas nacionales, divisiones que causan en el capitalismo un desarrollo desigual, y que por tanto causan unas condiciones distintas que en el resto del mundo.
De esto, sale la primera y más fundamental de las posiciones comunistas sobre la cuestión nacional: Una revolución de forma nacional pero de contenido internacional. De aquí también surge la segunda posición: En toda España, defender la férrea unidad de la clase obrera frente todo nacionalismo que la divida, sea español o no. Sin ignorar la opresión real que ha sufrido el proletariado de las naciones no españolas, y reconociendo que la cultura en sí no tiene un carácter capitalista, se llega a la última pero no menos importante conclusión. La protección de los derechos lingüísticos y culturales es inseparable de la estrategia y programa comunista.
Por desgracia, a mi parecer, esta no es ni de lejos la única ni la más numerosa posición respecto a la cuestión nacional en España. Es más común que muchos en la izquierda abracen el nacionalismo periférico, cometiendo el mismo error que cometió el PCE y la IC hace 100 años, nacido del mismo impulso retaguardista que lleva a algunos comunistas a abrazar a ciertas formas de la reacción para abarcar a más miembros de la clase obrera. El Frente Obrero, por ejemplo, ha decidido que, si la clase obrera es homófoba, tránsfoba y racista, ellos tienen que ser los más homófobos, los más tránsfobos y los más racistas. La izquierda que abraza al nacionalismo hace el mismo ejercicio. Si la clase obrera en mi región es nacionalista e independentista, entonces tenemos que ser los más nacionalistas y los más independentistas. Esto es lo que por ejemplo ha ocurrido en un cierto partido/organización que no nombraré por precaución, pero esencialmente, se llevó a cabo un proceso de purgas en el que hasta los federalistas fueron acusados de chovinistas españoles y expulsados.
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