#textos sueltos

[lamaracuchaquecuenta]

Quiero hablar del frío:

el frío es bueno para tomar café,

para acostarse,

para hacer el amor,

para que nos digan "tienes las manos frías", para fumar y para no salir del cuarto.

Para todo lo demás es malo el frío.

Jaime Sabines. He aquí lo que sucede. Poemas sueltos.

[ang32]

Y es mejor

Es mejor que no pases los mejores años de tu vida con alguien como yo, solo he compartido unos cuantos meses de mi vida a lado de una persona a quien en algún momento llame "novia", no tengo ni la más remota idea de lo que es querer o el amor, me catalogo la última persona que quise como "un vato de hueva" y lo sé, tal vez lo sea, no tengo lo mejor ni soy aún lo que pretendo convertirme, no soy nadie, ni tengo nada...

Estoy en un punto en el que cualquiera que te llegue a enamorar será mejor que yo, no pretendas tener algo conmigo porque estoy rotisimo del corazón, las inseguridades que tenía, más las que mis últimas relaciones sumaron a mi vida, me tienen viviendo cagado de miedo, miedo al amor, al rechazo y a volverme a quedarme tirado en la cama hasta 12 AM sin ganas de vivir, comer, reír o hacer algo de mi vida, no pretendo estar en depresión otra vez.

Y es mejor que te enamores de alguien más, que no me veas a diario como solíamos estar acostumbrados, sin decirnos una palabra, pero con miradas que lo decían todo lo que no sale de nuestra boca y es mejor que así quede todo, en un intento pendejo y fallido de mi parte para enamorarte, porque no es lo ideal que pases los mejores años de tu vida a lado mío, no te convengo, ahora solo me dedicaré a admirar tu belleza de lejos y pensando en lo que pudo ser y nunca será...

Y es mejor que tus labios jamás prueben a los míos, porque no quiero involucrarte en ésta mierda que me atormenta y no me deja acercarme a ti para decirte lo mucho que me gustas, es mejor así, sin una historia que compartir y sin una posible cicatriz más en el ♥️ y si... Definitivamente es mejor así...

[leregirenga]

H O Y : Suelto y libero todo apego negativo. Suelto y libero falsas creencias. Suelto y libero memorias que me limitan. Suelto y libero la frustración. Suelto y libero la idea de complacer a los demás. Suelto y libero la necesidad de tener la razón. Suelto y libero la ira. Suelto y libero el temor a avanzar. Suelto y libero el estancamiento en todas mis áreas. Suelto y libero memorias dolorosas. Suelto y libero la creencia de que existe la enfermedad. Suelto y libero mi zona de confort. Suelto y libero el resentimiento. Suelto y libero el orgullo. Suelto y libero programaciones heredadas de mis ancestros. Suelto y libero a mi pasado. Suelto y libero las preocupaciones. Confío en mí, se que todo es maravilloso. Confío en que todo está y estará mejor. Confío en que tengo salud, abundancia y mucha prosperidad. Confío en las decisiones de mi ser superior. Confío en mis propias decisiones. Confío en mi misma y en mi poderoso poder llamado Amor...

Para ti que lees esto: viene el mejor tiempo para ti.

Pedro Lanzagorta

[psicotaipan]

Ahora navegas de nuevo

En memoria de José María Sánchez Pardo

“El que sabe caminar bien, no lucha. 

El que sabe luchar bien, no se irrita. 

El que sabe vencer bien no combate. 

El que sabe ser fuerte se mantiene abajo.”

Proverbio del estilo Hung Gar de Kungfu.

  Sucedió ya hace semanas y he tratado de dejar el asunto en salmuera, porque no era capaz de escribir dos palabras a derechas sin que se me cayeran las lágrimas. Pensé en dejar pasar un tiempo. Y a trompicones, a ratos sueltos, de mala manera, mientras pasaban las vacaciones e iba escribiendo algunos cuentos, he ido pudiendo terminar éste texto.

    José María Sánchez Pardo, miembro histórico de la Tertulia Madrileña de Literatura Fantástica (TERMA), camarada de tantos, y uno de los mejores amigos que tendré jamás, falleció el pasado 5 de agosto mientras dormía la siesta.

    Falleció tranquilo, no se despertó, una muerte que todo el mundo firmaría, si no fuera porque se fue demasiado pronto.

    Me tuve que volver desde la sierra, roto, cuando me enteré por wathsapp. No podía ni vestirme, no podía encontrar la ropa, sujetar nada con las manos, no podía mantenerme en pie, no podía creerlo.

    Dicen que cuando una persona ha cumplido su plan de alma, sencillamente se marcha.

    Y no me cabe duda de que Pepe cumplió su plan e hizo lo que había venido a hacer a este mundo.

    Estamos ante otro Maestro del Buen Vivir.

    El hombre de abril. El Maestro de la risa estruendosa, del saber estar y del aplomo.

    Una de las lecciones que aprendí de él fue la de vivir con entereza.

    Suceda lo que suceda, no pierdas la dignidad. He tratado de seguir ésta enseñanza. Digno y entero, aunque a veces te estés cayendo a pedazos. Ya habrá tiempo de dolerse, pero ahora toca vivir, "Adelante con los faroles", una de sus frases habituales.

   Pepe era un relámpago de vida en un mundo de personas apagadas.  No he conocido a un tipo con mayor capacidad de dar y de darse a los demás, de sostener a sus semejantes  en momentos de zozobra.

    Siempre estaba ahí, cuando tu mismo no podías sostenerte.

    Y alguna vez yo no pude, y él estuvo.

    Pepe era un mago de la generosidad y la entereza. Encajaba los desaires, los desplantes y rechazos de la gente vulgar, con una elegancia olímpica.

    Se mantenía firme, se mantenía digno y en pie.

    Era un hombre de corazón inmenso, intenso, emocional y expansivo.

    A veces muy caústico. A veces letal con las palabras.

    Era y Es (y digo es, porque el alma inmortal se resiste a la idea de la finitud y estoy convencido de que volveré a verle) un gigante en zapatos de hombre mortal e imperfecto.

    Tuvimos algunos desencuentros. Unos años duros en los que se me complicó la vida estuvimos alejados. Y tiempo después volvimos a ser los viejos amigos de siempre, como si nada hubiera sucedido.

    Otra cosa que aprendí de él fue a tratar de vivir una vida digna de ser vivida. Porque con menos que eso, no debemos conformarnos. Hemos venido al mundo a hacer que el tiempo vivido merezca la pena.

    Pepe me enseñó también entereza, valentía y generosidad.

    Me enseñó a no victimizarme (un mal tan común en nuestros días) a encajar el daño sin pestañear, a vivir siempre con autorrespeto, aunque la vida fuera injusta o las circunstancias no fueran las mejores.

    Estaba con él, en la cocina de un chalet en Piedralabes, de vacaciones con su familia ( Merche su mujer y su hijo Ignacio) , cuando el último rayo de luz de uno de sus ojos, se cerró para siempre. Se le cayó la taza del desayuno en la encimera. Se quedó lívido. Su ceguera (porque Pepe era ciego), que había ido siendo degenerativa durante décadas, era ya definitiva. “He perdido la Luz", me dijo.

    "No has perdido la Luz, tu qué cojones vas a perder la luz", pensé, sin atreverme a hablar, sin saber que decirle. "La Luz la llevas dentro. De hecho, Pepe, llevas más luz que la mayoría de personas que he conocido, joder."

    Pepe no nació ciego, pero en pocas décadas, se quedó a oscuras para siempre. Su mujer, médico psiquiatra, tenía que pincharle en las córneas para retrasar la enfermedad. Pero la oscuridad fue inevitable.

    A Pepe le gustaba navegar de joven. Y nos contaba a Pablo Magarzo (compañero suyo de colegio y compañero mío de tiro con arco) y a mi, que muchas veces soñaba que navegaba de nuevo. Sus sueños eran vividos, luminosos. El recuerdo de una claridad perdida. Cuando Pepe, Peporro para los de su colegio, soñaba, era libre.

   Pepe también era psicoanalista lacaniano y psicólogo de la Dirección General de Tráfico.      

    Sus pacientes decían de él que tenía un “oído clínico" muy bueno.

    Era certero, lúcido, vital. Un buen profesional.

    En la ONCE le tenían por un invidente de vanguardia, autónomo y probador de las nuevas tecnologías que se incorporaban para ayudar a la gente con limitaciones visuales.

    Se sacó el cinturón negro de judo.

    Escuchaba libros a todas horas.

Caminaba como un sherpa, comía como un vikingo, reía como un mongol.

    Compañero de largas caminatas, se apuntaba siempre a un bombardeo. No había plan al que dijera que no. 

Siempre en expansión, abierto a la vida, fue miembro de clubes de lectura, articulista en prensa y revistas, era uno de los miembros e impulsores de la web Total Noir, referente mundial en literatura policial y de género negro.

    También era lector voraz y uno de los mayores expertos en novela negra que he conocido.

    Y no iba de nada especial, ni de experto, ni de gurú, ni de entendido.

    Pero lo era.

    Tuvo tres perros guía magníficos, Urbión, Rusty y Milk. A los tres los quise (a Rusty no me dió casi tiempo) y los quiero como le quise a él. Grandes animales, grandes seres.

    Y ahora solo nos queda recoger los pedazos de este naufragio y seguir viviendo, porque la vida es una carrera de fondo y con los años vamos perdiendo gente, cada vez más gente en ésta masacre, que decía Bukowski.

    Masacre por entregas, añado yo.

  ¿Que vamos a hacer los que nos quedamos aquí sin el ahora?

Camelot ha perdido a su Arturo, un Arturo que jamás fue de jefe, ni de Arturo, ni de rey ni de nada... y que precisamente por eso quizá era uno de los que más se merecía la corona.

    Era siempre uno más, allá donde iba, y sin embargo, era muy grande, era único.

   La Mesa Redonda ya nunca volverá a ser lo mismo sin él.

    La vida debe continuar tras la Batalla de Camlann.

    El mundo tiene menos luz desde que un buen hombre, sin colores en los ojos, ha partido hacia una tierra mejor.

    Adiós Pepe. Hasta luego amigo mío.

    Que tu bastón guía nos ayude a encontrar el camino en la noche oscura del alma, cuando perdamos el rumbo, cuando no podamos más, o no sepamos hallar el camino.

    Y ahora si, tocan las lágrimas.

 

    Nota:

    Todos los 5 de agosto los miembros de la Terma (Tertulia Madrileña de Literatura Fantástica) celebramos el "Pepe Day" en su memoria.

    Y esperamos poder seguirlo haciendo muchos muchos años.

    

    Foto 1: Si alguna vez os preguntáis donde está Pepe ahora, ya lo sabéis. Recorre al fin los océanos libre.

    Foto 2:  Pepe y yo (sin barba y con pelo) en la Fiesta de la espuma en Piedralabes. La cara de uno de los lugareños que nos mira es un poema. Foto tomada por Merche, su mujer.

    Foto 3: tomada prestada y editada, con todo el respeto y cariño, de la excelente web Total Noir. Es una de las más recientes que se tienen de nuestro amigo.

[labitacoradelhombresolitario]

Del cuaderno... (III)

CALLARSE PARA SER

Todo el mundo está buscando una escapatoria, o cuando menos buscando huir; y sin embargo, nuestro mundo se ha encerrado en una mazmorra tecnológica de su propia invención: una ecoica babel cibernética de pesadilla. El gran reto imposible del siglo XXI es el silencio. Callarse para ser. Parafraseando libremente a Descartes: me callo, luego soy.

[24/01/24]

CUADERNO REGALADO

Lo cierto es que mi hija me regaló este cuaderno artesanal, hecho de librillos cosidos con grueso cordel, en el que escribo estas rumias (con la vieja Parker 51 que heredé de mi padre, y que es una de mis más preciadas posesiones, junto con la otra parker que tengo, de mi abuelo materno. Ambas estilográficas aparecen mencionadas en distintos pasajes de mi obra; la de mi abuelo, en un poema de mi libro Afuera canta un mirlo, titulado «Reflejos»).

El oloroso papel italiano, de un suave tinte cremoso que no es ni blanco ni amarillo pálido ni hueso, sino que se queda en finísima mezcla de esas tres tonalidades, le sirve de elegante cauce al parsimonioso deslizamiento de la pluma.

A mí, que tantos lustros me he pasado encadenado a todo tipo de teclados (Olivetti, procesador de textos, ordenador personal de mil modelos diferentes, tablilla, BlackBerry, teléfono llamado «inteligente») me encanta escribir a mano; en lo que en inglés llamamos longhand. Es otro el «vuelo» de los párrafos: vas pensando, tomando aire entre las líneas, e incluso entre los vocablos. ¿Más humano? No sé. Más pegado a la respiración, sin duda. Y escribir, como vivir, es respirar. ¡Trece veces por minuto, que decía el célebre verso de Celaya! (No sé si eso lo decía el poeta en aquella pieza, tan justamente famosa, que se titulaba «Momentos felices». Felices son, ciertamente, los momentos de la escritura; el rodar de las palabras por este entrañable soporte de las cuartillas.)

Ahora mi letra se tumba hacia la derecha, porque redacto estas páginas apoyado en la mesa. Cuando escribo inclinándome sobre el regazo, mi caligrafía es más suelta, y me sale más a plomo y relajadamente vertical, menos tensa, menos apretada. Lo mismo me sucede en contextos más espontáneos, como cuando por ejemplo tomo una simple nota al vuelo o borrajeo una rápida lista de la compra.

Escribir a mano es en cierto modo dibujar. A Onetti le gustaba pergeñar manualmente sus textos porque necesitaba sentir el trazo, el dibujo de las letras eslabonadas en la superficie del papel; y escribía, si no me equivoco, a lápiz, al estilo de los viejos periodistas.

Yo también uso mucho el lapicero. Buena parte de los fragmentos de mis ensayos-ficción vieron la luz —en libretas de bolsillo, folios sueltos, huérfanas y viudas hojas volanderas o dorsos de sobres y facturas— al son del baile improvisado del grafito.

Papel y lápiz, tinta y papel: no hace falta mucho más. No hace falta otra cosa.

[24/01/24]

ROGER WOLFE

[zape-bun]

El verano sin sol

Cuando envié esto acababa de terminar una vuelta alrededor del sol. Es un viaje que no siempre me gusta, porque no me creo avanzar, porque físicamente sigo en el mismo sitio, duermo en la misma cama, veo a la misma gente. Culpé a la necesidad constante que tengo de no echar ancla en ninguna parte, de hacer siempre cosas nuevas, cuando en realidad suelto el ancla con mucha facilidad y el arraigo forma parte de mi identidad. Brindé por las cosas que dejé y que algún día volverán, y ahora un año después observo que jamás se fueron. Voy a recopilar, actualizar y responder aquí las cartas que escribí durante ese verano donde decidí (otra vez) poner al revés mi vida.

Cupido y las estrellas

Ese verano el telescopio James Webb mostró la imagen infrarroja más profunda y nítida del universo jamás vista. Somos tan pequeñitos… Esto es muy emocionante. Todo es luz. Este año el cielo a mostrado un “❓” en medio de las galaxias. Yo también me lo pregunto.

Durante el mismo mes conocí la obra de Anton Raphael Mengs y esta alegoría de la tarde, del grupo «los quattro crepuscoli», que tiene todas las cosas que me gustan y que ahora un año después está expuesto por primera vez en la Galería de Colecciones reales y lo puedo ir a visitar.

Durante aquellos días de calor y café con hielo llegué a dos conclusiones:

Sobre el miedo a equivocarse. Equivocarse en realidad significa aprender cosas. Es un poco el mantra que utilizo cuando me da miedo hacer algo (de verdad, suele darme mucho miedo hacer cosas, y siempre me repito que si no me sale al menos habré aprendido). 

Nada es tan importante. Cuando entendí las cosas positivas de equivocarse (y no digo “cuando perdí el miedo a equivocarme” porque es normal tener siempre un poquito de miedo) aprendí también a relativizar las cosas. Casi nada termina siendo nunca tan malo como esperamos, aunque el miedo sea algo real y casi tangible cuando lo estás sintiendo. Pero todo pasa, todo se termina. Percibir mi propia vida a gran escala provocó que de golpe dejasen de preocuparme muchas cosas. Pensé en etapas, en ciclos. Todo lo que me sucede hoy también se pasará.

Pero el verano sin sol se convirtió en el verano sin nombre, y escribí

En esta casa pequeña quiero correr hasta el final del pasillo, en la pista de gravilla quiero correr hasta arañarme las rodillas, quiero recuperar las tardes tranquilas del verano.

El verano es la estación que me vio nacer, la que me recuerda a tantos momentos felices. Siempre que necesito volver a encontrarme en algún lugar ese sitio es el verano, a orillas del mediterráneo. Mi hogar lleno de luz, noches frescas y plenitud. El sitio que me recuerda las cosas que son importantes. Ese verano le di un poco la espalda, y la tristeza encontró grietas por las que colarse. Intenté irme a bancos extranjeros con un libro y un helado, pero no funcionó. La solución siempre es y será ir a respirar sol y playa (respirar de verdad, lejos de la ciudad). Para próximos veranos, me propongo añadir además fuegos artificiales.

Parte 2. De las letras y las artes 💌

Hace un par de años abrí una cuenta en instagram para intentar motivarme a estudiar de nuevo. Ese año fue un poco caótico, así que no mantuve nada durante demasiado tiempo. Hace unos meses retomé esa cuenta (que es la de mochabunin), y durante el mes que tardé en tomar la decisión de opositar a museos la estuve vaciando un poco para volver a llenarla. Cuando fuí a editar el texto de la biografía no sabía muy bien qué poner. En estos años he ido descolgándome de algunas etiquetas, y ahora que me (nos) percibo como algo muy complejo y lleno de matices nunca sé muy bien cómo definirme. 

Al final escribí «de las letras y las artes» porque creo que eso puede empezar a ser un resumen y en realidad no tengo por qué elegir.

Allegory of the Seven Liberal Arts — Marten de Vos

Sobre poemas y símbolos

Leia en aquel verano un poema, uno bastante largo y con capítulos, no sé si así se sigue llamando poema porque yo la verdad entiendo muy poco de poesía. Pero tengo antologías en casa y a veces me gusta regresar a ellas, por si descubro algo nuevo. 

Cuando iba al instituto escuché recitar un poema, y no le estaba haciendo mucho hasta que de repente sí porque se me atravesó como una flecha. Conseguí el libro donde se incluía ese poema. Y todavía no he conseguido aprender a leer poesía, pero aprendí a reconocer cuándo un símbolo, una imagen o una sensación me decían "Espérate aquí, esto es importante".

Lei a Ernst Cassirer (no es un poeta, es un filósofo y sociólogo) y decía que el ser humano, al contrario que el ser racional que proponía Aristóteles, es una criatura de símbolos. Buscamos símbolos, convertimos las cosas en símbolos buscando hacerlas asumibles. Convertir algo en un símbolo universal puede ser una idea peligrosa (no voy a hablar hoy del amor por más que venga a cuento) pero al final, la esencialidad es un poco así: apropiarte de un símbolo, reconocerte en él y dar sentidos con ello a tu identidad.

La muerte de Casagemas (1901) — Imagina que te importe tanto tu amigo como para estructurar uno de tus periodos artísticos en torno a su suicidio. Y tomar una composición del Greco para ello.

Retomando mis lecturas poéticas, el poema largo que leí es Altazor o El Viaje en Paracaídas. Un poema donde aparece la Virgen en medio del espacio, donde el tejido del arcoíris son lágrimas y caen cometas. Un universos de símbolos en un poema.

Cuando la persona de la que me enamoré leyó ese poema lo convertí, un poco, en un símbolo de mí. Decir "de nuestra relación" por mucho que ese poema nos vinculase, me parece inacertado, porque sólo tuvo importancia para mí y ese es un requisito para la construcción de un símbolo; que te importe muchísimo.

Cuando pienso mi vida en retrospectiva, establezco la división según la persona que fui en ese momento. O en base a un evento trascendental, si lo hubo, de esos que modifican tanto tu personalidad como para que no sepas muy bien quién eras en ese momento. En base a las cosas, independientemente de que fuesen buenas o malas, que te importaban muchísimo en ese momento. Tuve el año del volcán, y ahora vivo entre maremotos bajo el mar tranquilo.

Decía Juan Ramón Jimenéz que la poesía es un intento de aproximación a lo absoluto por medio de los símbolos.

Esto es todo por mi parte. Te dejo pensando.

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[fresifresita]

fresalandia - TRANSMUTACION

Bien! Luego de años de despedazar un sin fin  indumentaria y electrodomésticos hubo un apagón en mi: Falleció mi padre con un cancer fulminante y la experiencia de esa nebulosa  de abandono y restricciones de sus ultimos años de vida, sumado a mis propias situaciones de salud, me mantuvo en el letargo de lo ya visto, sobreviviendo. Me habia armado sin conocimiento previo de los trucos necesarios para transformar prendas que me identifiquen un poco más, y una vez habia visto a björk no sé en qué medio de comunicación envuelta en una toalla, diciendo que el vestir, el impacto visual, era su primer medio de expresión, esas palabras quedaron impregnadas en mi mente para siempre, y nunca mas pude ver una prenda de vidriera como representativa de mi. Empezaron a sucederme otras cosas, ya llevaba muchos años de haber consumido otro tipo de pasatiempos que no eran los que normalmente las infancias consumían, y eso había hecho que mi mente, mi léxico, mi forma de entender el mundo empiece a ser cada vez mas alejada que la de mis pares. Cumplí mis 11 años con un diagnóstico positivo en tuberculosis, y mientras mis amiguitas se desarrollaban saludablemente, a mi me pasaban por encima horas y horas del ultimo suero antes de volver a casa. Hubo sensaciones y situaciones que no pude comprender , que de la noche a la mañana me sacudieron por completo, y pasé un tiempo indefinido sin saber si alguien a mi alrededor podía ver alguna de las bengalas de mi naufragio. Sin embargo por fuera el mundo seguía girando y no parecía jamás detenerse sobre mi, ni por mí, ni para mi.  Comprendí que así debía ser y me sobrepuse en silencio a la circunstancia, imaginando que podía ser esa sombra que pasa desapercibida, o la estrella mas brillante de tu cielo, solo proponiéndome hacerlo real. Y totalmente inconsciente de mi impacto en los demás, y (hasta el dia de hoy) de mi popularidad y facilidad para llegar a un público, me cambié de escuela y me convertí en la chica más llamativa, extravagante y popular de una escuela común, en un barrio común, de una ciudad común. Ese fue mi modo de sobreponerme al impacto. Tenía el cabello súper largo y nunca bien nutrido ni bien peinado, pero mi capacidad intelectual y social aplacaba cualquier desprolijidad que pudieses encontrarme, aun así, quienes querian siempre verme un poco mejor me hacían observaciones no siempre gratas. Recuerdo un dia en el que mi maestra de 6to grado me retó frente a mis compañeros por tener el pelo suelto y la raya despareja, y Cynthia, mi compañera de banco y de andanzas le advirtió QUE ERA UNA NUEVA MODA, DE HACERSE LA R AYA DE PELO EN ZIG ZAG, Y QUE YO ESTABA A LA MODA SIEMPRE. jajajaja las amo =) a los 14 años empecé a vestirme (mal) con lo que yo misma me hacía (a mano, porque no tenia maquina de coser) y cuando me agarró el invierno vestida de minifaldas bordadas a mano decidí que tenia que tomar mi primer taller de corte y confección para no morir de hipotermia. Terminé de convencerme cuando en el primer año de secundaria mis amigas se prestaban ropa para salir y crecían! pero yo seguía usando talle infantil y entre juntadas y probadas se escuchó "ay amiga estas muy plana, que le pasa a tu cuerpo?" Pero yo pensé : no es mi cuerpo el que está mal, es el sistema de consumo lo que daña. GRacias a los textos y textiles refugio, mi caparazón estuvo fuerte para sobrevivir a la opinion ajena sobre mi cuerpo. una vez mas, GRACIAS :)

[ocasoinefable]

Hojas sueltas-

La calle se encontraba llena de hojas. Al respaldo de la tarde; hojas verdes, cafés, con pintas blancas que había dejado el invierno, con manchas espesas y profundas del verano. capa sobre capa, cal sobre el concreto. Se vieron cruzar los sonidos; el crujir de las hojas secas, el maullido de hojas verdes, el intermedio de la primavera, el ajustado de pisar con zapatos, el estruendoso de las botas y un tacón, quizás el quedo de los pies descalzos de las aves… una cama de hojas sobre el suelo, o la piel de brisa aguardando las hojas y el viento.

Buscar el centro de la calle. Buscar los ojos. Hablar para despertar al silencio y los ciegos, así no te escuchen; actuar de una sonrisa y una canción, no desfallecer, prenderse de la fe y la bondad, con alma y ser. con las manos y las letras para alcanzar el viento y llegar a cada rincón, hacerlo de tus manos para envolver el ahora. “porque el corazón siempre tiene algo que brindar. Tiene deseos de decir y hacer”

Escribo aquí. Como una descanso, huella y contrahuella para una escalera, como el sonido del color que riegue las flores. No es pretensión; hay algo en mis ojos que quiere ser contado. Rozar la verdad y traer lo posible de la misma, no una absoluta, la verdad del ser consigo mismo y su relación fuera de sí. El aclamado, canto a la libertad, al deseo de derrumbar todo aquello que nos hace ser menos humanitario…

Buscar el centro de la calle. Estar frente al pensamiento del hombre y decirnos y decir; hay un más allá de todo lo que señalas, juzgas, condenas y limitas; prevalece el amar, la libertad, el soñar, el repiquetear tantas miradas como olas del viento. No someto a nadie a ningún ideal al publicar esto, no hago una guía de paso a paso. La vida es el acto de vivir. Sigo al corazón y ese es latido que me tare al centro de la calle, y a él llamo y menciono.  Quiero ser acción, revolución, aportar, cambiar todo aquello que duele como tantos lo han intentado y lo siguen intentado, el deseo de todo corazón candoroso. Esto sujeto entre mis manos a la mitad e la calle; algunos dijeron que debía aprender la estructura socioeconómica, aprender la historia, refinar mi lengua, estudiar los dogmas y hacer citas para armar un texto de valor, desde cierto punto es una fundamental mas no imprescindible, “las ideas son el pre de una acción (luego su antecedente)” más aún está el principio del ser humano, el que lo hace ser creación; el silencio con voz, con pulso y forma. Al rondar el pensamiento me pregunto ¿Cómo hacerlo, como lograrlo? Si a veces mi voz es como un pájaro mirando la lluvia y imaginado el cielo, o llevando en su pico el olor. Y no, no es mi deber, es mi querer, el conocer la medida de mi paso y el consecutivo de una existencia; como todo aquel que tenga claridad de si mismo y su existir en el mundo. (es como un saborcito... a la punta de las hojas secas, revuelto con el roció de los capullos) …

Hablo, de una deconstrucción en relación del ser y sus disyuntivas (el deseo de poder, la validación del ser en su entorno, el dilema de existir y contar el tiempo) ; miles de años sin tiempo, y el mismo anhelo y pregunta ¿un mundo mejor... una vida sin crueldad? un mundo con abrigo en cada corazón y ser, en sus actos y su centro… y el camino a ese mundo sigue siendo el mismo “el principio de todo, el fundamento de existir; el amor, el amor hecho consciencia y acto en el alma”

(aunque vivimos, el mundo se sigue desenvolviendo en un estado interno y la expresión de dicho estado es la coexistencia)

¿Cómo comenzar? – una ráfaga levanta las puntas de las hojas. Cierro los ojos, siento la brisa, abro mis manos y abarco todas las hojas, mis brazos llenos. respiro y siento el sabor en mis poros de la tierra, del viento, de la historia, de las palabras... las suelto y me giro. Caen como lluvia a la espalda de la tarde-

Siembro las flores a la entrada de las rocas, quizás llegada la noche se vuelvan pájaros…

Canta los polluelos al pasar por los ríos, y lo alegran con sus risas

Una gardenia se desprende unos labios en oración, punto y dedal para hacer una manta, para cuidar unos sueños, abrigar del frio

Se cruzaron entre miradas todas las oraciones de los niños; las que dejan en sus almohadas, y esto hizo que los nidos sacudieran sus alas y nevaran plumas, se sembrara trigo para la cebada del sol y el color de la luna…

[ka1rosnan]

¡Estoy cansado!.

Sé que seré criticado. Conozco muchos pasajes de la Biblia que prometen dar fuerzas al que no tiene ninguna. Sé que la Biblia dice que Él puede aumentar mis fuerzas como las del búfalo. También sé que Jesús puede aliviar mi cansancio. Sé también que algunos me criticarán y dirán ¡que negativo! Sin embargo, no puedo disimular: ¡me encuentro exhausto!.

Aclaro, no estoy cansado de Dios ni mucho menos, tampoco del ministerio ¡Es un privilegio servir a Dios!. Cada día pongo todo el corazón en lo que hago; amo a Dios por sobre todo, amo a mi familia y a mis amigos, mi congregación. He recibido tanto de Dios. Mi agotamiento y frustración tienen otras razones.

¿Cansado de qué?

Me aflige hasta el cansancio escuchar “Los mensajes” de aquellos que se enriquecen con el Evangelio. Ya no aguanto más que se tomen textos fuera del contexto, para apoyar su avaricia, y vender sus revelaciones al mejor postor.

Destruye mi ser interior, porque sé que les están tomando el pelo. Me cansé de oír programas de radio donde los pastores no predican el Evangelio… Sólo saben pedir dinero, dinero y más dinero. No saben otro tema.

Cansado estoy de la llamada T.V. “Cristiana”, que vende los milagros por 70 dólares al mes, “Pacte”, ”Pacte”, ”Pacte” con Dios, dicen, eso me hace inevitablemente volver al oscurantismo de la edad media, “por cada chelín que deposite en el arca, usted recibirá las bendiciones de Dios” dicen los modernos Tetzéles. Estoy cansado de escuchar “siembre una semilla en mi ministerio."

Estoy cansado de “Cubrirle las espaldas” a todos esos delincuentes metidos en la iglesia, ya no puedo más. Hastiado estoy de conciertos dizque “para la gloria de Dios”, y ¿qué de las brujerías metidas en la iglesia?: “invoco la prosperidad en tu vida”, “decreto una vida de éxito para ti”, “desato las riquezas para ti”.

Me cansé de estar explicando la diferencia entre la verdadera fe bíblica y las creencias populares supersticiosas que enseñan los “apóstoles y profetas” modernos.

No aguanto más los cultos para atar "demonios" o para quebrar las maldiciones que están sobre el país y sobre el mundo, que no tienen efectividad alguna, pues no tienen base Bíblica.

Seguramente “atan” a satanás con una cadena tan larga que llega hasta la luna, porque anda tan suelto como siempre, y los hermanos atando y atando. Estoy exhausto... Ya se les acabaron los nudos. Cada reunión lo atan… ¿Y se suelta entre semana? ¿Para volverlo atar el siguiente domingo?

Me cansa la aburrida repetición de las "teologías" sin base bíblica.

Estoy cansado de oír “no juzguéis, para que no seáis juzgados”, estoy cansado de que los predicadores les pongan bozal a las ovejas y que les digan “no toquéis al Ungido de Jehová”, en lugar de decir como Pablo, “Todo lo que oísteis y visteis y aprendisteis de mí, esto haced, y Dios estará con vosotros”.

Me cansan los súper ungidos que te hacen viajar a donde viven para imponerte las manos y “transmitirte la visión”. Que doloroso es observarlos sin la verdadera unción del Espíritu Santo, buscan crear ambientes espirituales con gritos y manifestaciones emocionales. No hay nada más desolador que un culto carismático con excelente sonido y luces multicolores, humo que pretende ser la “Nube de gloria de Dios”, pero sin vitalidad espiritual, el ruido, los gritos y el desorden, las luces y el humo, no son espiritualidad. Me cansé, incluso, de los chistes trillados sobre Pedro y muchos otros.

Cuantos “comediantes cuenta chistes”. Estoy tan abrumado. Y del último grito de la moda evangélica: Viajar en un “Titanic” por el Caribe acompañado de los cantantes cristianos más famosos y que han ganado Grammys, y con los mejores motivadores que te rascarán el oído con sus chistes y grandes revelaciones sobre el éxito y la prosperidad.

Me cansé de ver “evangelistas” que tiran el saco a las multitudes para recibir “la unción de Dios”. Me dejan abrumado, al verlos “caer bajo el poder el Dios” para ser filmados en vídeo y después decir: ¡¡¡Avivamiento!!! ¿Avivamiento o Agitamiento? o ¿Aviva Miento?

Me cansan las preguntas que me hacen sobre la vida cristiana. Recibo todos los días correos electrónicos de personas que me preguntan si pueden ir a fiestas del mundo, hacerse tatuajes, danzar, caer en “el espíritu”, “reírse santamente” recibir tratamiento con acupuntura, practicar karate y hasta yoga. La lista es enorme y parece inacabable. Me cansa ese “cristianismo” mediocre tercermundista, carnal y ciego.

Me cansan los libros de escritores norteamericanos evangélicos traducidos al español: ya no aguanto más libros de veintiún pasos para un liderazgo exitoso, ¿Súper cristianos en 40 días?, todos estos best-sellers solo han venido a mostrar la verdadera condición de la iglesia que es miseria espiritual, ignorancia de Dios y Su palabra: ¡anorexia espiritual!.

No logro entender como una iglesia necesita copiar los ejemplos de centro y Sudamérica. Me cansé de tener que opinar si estoy de acuerdo o no con el nuevo modelo de iglecrecimiento copiado de la mercadotecnia secular y que está siendo adoptado por todo el mundo entero.

Me desespera tener que explicar que no todos los pastores son fraudulentos y mentirosos, aduladores y de doble moral. No existe nada más extenuante, desgastante y agotador tener que demostrar, a familiares y amigos cristianos y no cristianos, que aquel último escándalo de la farándula cristiana es una excepción. No todos somos iguales, ya me cansé de repetirlo.

Me cansé de los hambrientos de poder, de reconocimiento y de poder político, el liderazgo está enfermo de “apostolitis aguda”.

Me cansé de los que presumen ser “Doctores” en teología con su título que consiguieron por 1500 dólares en Internet.

No soporto escuchar que otro más se autoproclamó “profeta” y “apóstol”. Sé que estoy cansado, sin embargo, seguiré adelante, ya no puedo volver atrás.

Pero he decidido no participar más en el “cristianismo” que fabrica becerros de oro y vacas sagradas. No me pelearé por los primeros lugares en los eventos más renombrados que organizan las mega-iglesias. Jamás ofreceré mi nombre para componer la lista de oradores de cualquier conferencia donde se cobre la entrada.

Renuncio a querer adornar mi nombre con títulos de cualquier especie. No deseo ganar aplausos de auditorios famosos.

Buscaré la convivencia de cristianos y de pastores que no tengan espíritu de plataforma.

Posiblemente dirás: “Que frustrado y negativo te ves y te oyes”. Sí, lo estoy, pero no de Jesús y su hermosa Palabra que alumbró mi caminar, sino de las mentiras, fraudes y corrupción de los que se autodenominan “ungidos de Jehová”.

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Por: Pastor Chuy Olivares

[cuestionesyletras]

Cuarto movimiento: el sueño

Lea este texto mientras escucha: El sueño

Sigo la corriente del mar, me sumerjo, abro los ojos, siento la arena en mis pies, en mis manos, veo mis burbujas volar rumbo a la superficie, pienso en el grano de arena que soy en el universo; me impulso hacia la superficie, miro al horizonte y sueño con irme, llegar al infinito mientras nado.

Al expulsar el aire en el agua, me pregunto por qué tengo que racionalizar todo, es el peor defecto de los seres humanos, siempre queremos buscar el significado, justificar un viaje, el trabajo, la vida. 

Extiendo la punta de los dedos de mis pies, procuro no flexionar las rodillas para que pueda avanzar rápido, busco el fondo y subo, no pretendo detenerme, seguiré hasta llegar al punto exacto donde se conjuga el cielo con la profundidad del mar.

Sigo pensando en él, sé que estamos rotos, que sólo podemos ofrecernos las migajas que los otros han dejado, me gusta pensarlo y desperdiciar un par de días en el mes con él, aventurándonos a nuevos placeres, conocer ese lado de la vida que nos han dicho que es prohibido, que no es coherente con lo que la sociedad espera de nosotros, después de todo, el tiempo y la tristeza nos convirtieron en cómplices.

Respiro mientras nado hacia la orilla, salgo del mar con los rezagos de arena y plantas marinas en mí, no llego al infinito pero me alejo lo suficiente para no seguir en ese patético acto, mi corazón de coraza no se equivoca: aterrizo en mi realidad.

Allí estás, echado en tu toalla, tomando el sol como el artista que eres, pidiendo que te grabe al salir del mar y cuestionando si luces lo suficientemente sexy para las chicas del lugar, miras, coqueteas, ríes, comes, no importa si ella no lo hace, pero tú debes hacerlo, debes cuidar de ti, debes tener el mejor cuerpo para que cuando pidas la foto saliendo del mar no debas utilizar filtros en tus redes sociales, la vitrina de objetualización perfecta para un narciso como tú.

-“Te amo, tú sabes lo que hay acá, sabes lo que doy; “No te me vas apenas en llegando””. Decías cada vez que yo descubría un fragmento de esa persona que ocultas bajo el ser de nobles y buenas maneras que luchas por mantener.

Debería ser ilegal citar a un poeta tan exquisito como Leon de Greiff para engañar, burlarse de las personas y traicionarlas.

Obra en movimiento

[mariadoloreslorenteesquivapcomic]

Cómics mudos :

Jim WOODRING, Frank (años 2010)

Yuichi Yokoyama, Viaje (2005)

Paul KIRCHNER, The Bus

El Diccionario de la Real Academia define a la historieta como “serie de dibujos que constituye un relato cómico, dramático, fantástico, policíaco, de aventuras, etc., con texto o sin él”. Sin embargo, solemos asociar el cómic a un arte que nace de la combinación de texto e imagen, sin plantearnos siquiera la posibilidad de la existencia de una historieta muda ya que los ejemplos de cómic con texto son legión.

Si nos retrotraemos a la protohistoria de los tebeos, podríamos citar los grabados de William Hogarth en el XVIII como referentes claros de una historia secuenciada centrada únicamente en las imágenes. No obstante, la búsqueda de modelos para justificar la llegada de la “novela gráfica” a la cúspide de la legitimación cultural del noveno arte nos ha servido en bandeja otros autores de comienzo del siglo que ofrecen posibilidades de trabajo para varias de las materias del currículo. Estamos hablando de las xilografías del estadounidense Lynd Ward o del belga Frans Masereel, de los collages a partir de grabados de Marx Ernst.

Más información en TEBEOS CON CLASE

……………

“Cuando son buenos, suelen ser brillantes, porque el cómic sin palabras exige undominio superior del medio”. Santiago García, autor de La novela gráfica.

Según Scott McCloud, tomando como punto de partida el dictamen de Will Esisner – elarte secuencial -, definía el cómic intentando atar el mayor número de cabos sueltos posible: “ilustraciones yuxtapuestas y otras imágenes en secuencia deliberada, con el propósito de transmitir información y obtener una respuesta estética del lector”.

Una definición académica y clarificadora que hacía hincapié en los dos principales elementos sobre los que el cómic se asienta: el dibujo (ilustraciones yuxtapuestas) y los textos (imágenes en secuencia deliberada; aunque este fragmento de la definición también hace referencia a otros elementos).

La combinación de textos y dibujos se erige como la herramienta fundamental sobre la que se sustenta el 9º arte, desde que es consciente de sí mismo como medio artístico singular, no obstante, no es imprescindible recurrir a ella para que esta narrativa funcione con normalidad.

No es algo nuevo. Si nos remontamos a principios del siglo XX, podemos ver cómo surgió una minoritaria corriente de autores que construían sus historias a través del uso único y exclusivo de imágenes. Las técnicas eran diversas, e iban desde el collage hasta el uso de la tinta, pasando por diferentes técnicas de grabado (frottage o grattage entre otras). Las obras resultantes fueron denominadas novelas en imágenes o novelas sin palabras.

Construir una narración compleja valiéndose sólo de un puñado de dibujos sin textos, entraña gran dificultad y requiere mucho oficio y saber hacer. Es evidente que crear un cómic mudo no está al alcance de cualquiera. Otro factor a tener en cuenta, con la ausencia de la palabra escrita, es el efecto colateral que tiene sobre la experiencia del lector. En este caso, la lectura se convierte en una actividad mucho más dinámica y exigente a la hora de interpretar las intenciones del autor. Desde mi punto de vista, unvalor añadido.

Más información en: ABURRIMIENTO VITAL

[you-moveme-kurt]

Glee «The plan»

Enero de 2023

-Muy bien, Henry y Lizzie  por fin se durmieron y yo sigo sorprendido con todo lo que está pasando… —dijo Kurt entrando en el dormitorio que compartía con su esposo, ya era hora de dormir y Blaine se había adelantado en acostarse y ya estaba instalado en su lado  leyendo el la sección de deporte del periódico del día. -¿Sorprendido?, ¿con que? —preguntó de vuelta  sin levantar la vista de lo que leía. -¡Con todo!... juro que escuche en el noticiario que la tormenta esa por poco arrasa con la humanidad…—respondió Kurt mientras dejaba el «baby monitor» de Lizzie sobre su mesa de noche y comenzaba a quitarse  la ropa para cambiarla por el pijama. -Kurt…—dijo Blaine bajando el periódico para mirarlo a la cara con reprobación divertida. -¡Es la verdad!, juro que escuche que las temperaturas ya estaban al borde de lo que puede soportar un ser humano… -Eso también lo escuche, pero de ahí a que sea el fin de los tiempos… creo que dista mucho… -Es posible… mira lo que paso con mi botella de agua… la deje el tiempo habitual dentro del refrigerador y mira, esta congelada… ¿cómo voy a  saciar mi sed si esto esta congelado?... —dijo meneando la botella de un lado a otro. -¿Tal vez  porque la dejaste en el freezer y más tiempo del necesario?, créeme y un error tuyo no tiene nada que ver con el clima, el acabo del mundo  o lo que sea… -Eso no es verdad… —rebatió Kurt destapándola y tratando de beber algo de lo que aún no se congelaba. -Ok, como quieras… -¡Oye!, no seas condescendiente conmigo, bien sabes que lo odio… -Y yo digo que nunca escuches lo que te digo… luego cuando pasan las cosas y te digo «te lo dije»… te moletas… -¡Eso no es verdad!… —exclamó tapando de nuevo la botella, Blaine lo miró con los ojos empequeñecidos como si contradijera aquello en silencio y en repetido— bueno, es super verdad… pero no tienes porque decirlo… —añadió blanqueando los ojos mientras se metía en la cama, tomo el frasco de crema para las manos que tenía a disposición y se aplico un poco como lo hacía cada dia antes de dormir— ¿que?... —añadió al ver que Blaine se le quedaba viendo un buen rato.

-¿Qué pasa contigo? -¿Como? -Lo que oyes… siempre eres super extra impredecible en los temas de conversación llegada la noche, pero lo que acaba de pasar recién… es bastante raro… —explicó Blaine dejando el periódico en su regazo para seguir mirándolo en espera de una respuesta que parecía y no llegaría nunca. -¿Qué?... —repitió Kurt sin darse por aludido, se frotó las manos un par de segundos más y prefirió ocuparse de su teléfono móvil— mira 30° bajo cero y un pueblo congelado como en “El día después de mañana”… no veo exageraciones aquí… -Como quieras… —volvió a  decir Blaine retomando la lectura. -¿Qué estás leyendo?... -La sección de deportes del periódico… -¿Por qué? -Porque me interesa… —respondió Blaine como en tono de pregunta cantada. -Te di otra cosa para leer hace como dos semanas y no te he visto ni avanzar media página… lo que francamente Blaine Anderson-Hummel me parece una… ¿qué haces?... —preguntó Kurt al ver que Blaine se doblaba hacia un costado en su lado de la cama como en busca de algo. -¿Te refieres a esto?... —pregunto enseñando el guión encuadernado de la segunda obra de Kurt, tenía páginas marcadas con papeles de colores y parecía y había sido ojeada unas 158 veces como mínimo. -¿Lo leíste?... —preguntó de vuelta Kurt haciendo un puchero infantil con su boca. -Obvio que si… y debo decir que me lo devoré en un día… -¡Mentira! -No es mentira, esto… Kurt Hummel-Anderson es una obra maestra… —dijo agarrando el texto con sus dos manos. -¿Qué?... —dijo sintiendo que le daba algo. -Lo que oyes, la historia es perfecta, no hay cabos sueltos, los protagonistas son atractivos en todos los sentidos, y el giro del final creo… creo que dejará a todos con la boca abierta, incluyendo a  Ben Brantley, Andrew Gans. y el poco valorado Josh Ferri… —dijo Blaine contando con sus dedos  los nombre de los críticos y reporteros de Broadway -¿Cómo sabes esos nombres? -Me aprendí los tres primeros de la lista  que  busqué en Google hace una semana… -Ridículo…   ¿de verdad crees lo que me dices? -¡Obvio que si!, ¿por qué crees que estoy mintiendo? -No… bueno… te creo pero… —Kurt se acomodo en la cama para quedar mirando a su esposo, Blaine  hizo lo propio para quedar frente a frente con él— primero me amas y duermes conmigo, eso te quita cualquier imparcialidad… partamos por ahí… -Por supuesto que no lo soy… te amo mas que a nada en este mundo, pero eso no nubla mi objetividad… -¿Por eso hay páginas marcadas? -Por eso… -¿Tienes algo que corregirme?... —pregunto tratando de no parecer molesto ante  la sola idea de que su obra necesitara correcciones. -Nada importante,  se te pasaron algunos errores ortográficos, cosa que me extraña en usted  Señor Hummel-Anderson… pero además de eso… esto es lo mejor que has escrito… —insistió Blaine acercándose a él para darle un beso. -Gracias… -El placer es mío… literalmente… —dijo Blaine mordiéndose el labio— ¿que?,  aun no me crees, ¿no es así?... —pregunto al notar la mirada de su esposo. -No… es decir si, te creo… y sé que puedes ser totalmente imparcial, es solo que tengo algunas dudas… -Espero que no sean con la historia porque es perfecta, ya me escuchaste… -No, no es con eso… es… ¿puedo compartir contigo algunos temores que tengo?… -Por supuesto que sí… -¿Seguro?... ¿no preferirías seguir con tus… deportes?… -No, nada es más importante que tú… dime… —dijo Blaine poniendo toda su atención en él, Kurt sintió su ego elevarse hasta más arriba del departamento del Señor Murdoch. -Primero, confió en que harás el papel principal la primera semana como pasó con la obra anterior… -Si me lo das, lo haré con gusto… -Muy bien, para la mujer protagonista pensé en… -Rachel…  —dijo Blaine terminando la frase por su esposo. -Así es… -Pero… -Pero… si bien con el montaje de “Knowing Mr. and Mrs. Bown” todo fue perfecto, las críticas fueron espectaculares y todo salió muy bien… -Pero… -Pero… últimamente Rachel se ha vuelto un poco… -¿Desagradable? -¡Oye!… ¡ya deja de terminar mis frases!…—exclamo Kurt dándole un golpe divertido. -Lo siento… -Como decía… Rachel se  ha vuelto… bueno…  degradable… —dijo haciendo una mueca, Blaine sonrió al escuchar aquello— esta demasiado diva, exigente y resulta casi imposible de trabajar con ella… -¿En serio?... —Kurt gesticuló un sí con la cabeza— ¿escuchaste algún rumor o algo?… -No necesito dejarme llevar por rumores cuando tengo esto… —añadió tomando su teléfono móvil, paso pantallas hasta encontrar la aplicación  de mensajería y leyó los textos que le había enviado Rachel — «Kurt,  aún no se de ti y ya supe que tiene los fondos para montar la obra» emoji pensativo, otro: «Kurt, igual me gustaria hablar contigo del final, se me ocurrieron algunas cosas que podrían mejorarlo»— dijo haciendo un gesto de fastidio— un minuto más tarde:  «necesito que me digas quien trabajara conmigo, hay personas con las que me resisto a trabajar, te enviare una lista» -¿Qué? -Lo que oyes… 30 segundos más tarde: «la lista» —dijo enseñando la pantalla de su teléfono. -Son muchos nombres… -Lo se… 5 segundos después del último mensaje: «¿aún trabajas con ese servicio de comida?, porque tiene muchas falencias, te diré por cual cambiarlo» —añadió Kurt abriendo sus ojos al máximo como si aquello último ya fuese la gota que rebalsaba el vaso de la paciencia para con su amiga. -¡Dale el papel a otra entonces!... con el éxito que tuvo tu obra anterior, creo que no te faltaran candidatas en la audición… -Lo se… -Pero… -Pero…  a pesar de todas estas cosas… Rachel es increíblemente talentosa y no creo que alguien más pueda dar el ancho para el papel. -Hay muchas actrices talentosas Kurt.. -Lo se también … ¡uy!… —exclamó empuñando sus mano mientras se movía sobre la cama para acercarse  a su esposo y terminar por acostarse acurrucado a su lado, Blaine lo abrazó de inmediato y le dio un beso en la cabeza— se que no apruebas esta relación media tóxica a nivel artístico que tengo con Rachel… -Muy tóxica… —insistió Blaine repitiendo lo del beso. -Lo se…   pero se que me arrepentiré si no le doy el papel a ella. -... -¿Blaine?... -Te escuche… estaba pensando en algo.. -¿En que?, ¿vas a juzgarme?... —preguntó incorporándose. -Nunca pensaría en hacer eso…—Kurt alzó una ceja como advirtiendo que en ocasiones si había hecho eso— bueno, esta vez no pensé en hacer eso… —se corrigió Blaine interpretando el gesto de su esposo— lo que si pensé, es en que tal vez podríamos hacer algo para que esos humos que se le subieron a nuestra amiga a la cabeza desaparezcan… al menos el tiempo que esté trabajando contigo… -¿En serio? -Mucho… ¿lo intentamos? -Por supuesto…—respondió Kurt entusiasmándose con la idea de inmediato— un segundo…—agregó haciendo el gesto de alto con una de sus manos— ¿no es algo como ir a  «Little Italy» a buscar unos mafiosos a intimidarla o algo así?, ¿verdad? -No… —dijo Blaine riendo— y eso fue bien cliché y diría que bastante racista también … —añadió como pensando en aquello, Kurt encogió los hombros despreocupado— peor no es eso.... -¿Que es entonces? -Es… —Blaine estiró su brazo para alcanzar su teléfono móvil— déjame ultimar los detalles y te cuento… -¿Pero qué cosa es? -Digamos que es algo que aprendí viendo episodios repetido de series de televisión de los 90 —terminó por decir Blaine dejando a su esposo entusiasmado e intrigado en partes iguales.

[cleoenfaserum]

Continuidad de los parques de

Julio Cortázar

El relato audiovisual que presentó mas abajo es más bien un video-cuento cuyo historia trascurre a medida que se muestran las imágenes que componen el cuento. Está historia esta basado en un cuento del libro de Julio Cortázar “Final del juego”(1956). Es un relato breve muy particular que establece dos mundos de ficción, es decir, dos historias que convergen entre sí: el de la realidad de un hombre que lee una novela y su conexión con un mundo fantástico o imaginario. (Los amantes de la novela que ejecutan un plan con el objetivo de asesinar al marido de la mujer). Este cuento es muy útil para abordar la metaficción en la literatura.

"Continuidad de los parques" (1964)

En la voz del escritor, JULIO CORTAZAR

1077-1 https://youtu.be/MJSheaZNvgs

Dice bien el refrán sabiamente, "Lo breve y bueno, dos veces bueno". En resumen, toda auto/biografía es una novela convertida en una auto/biografía.

1077-2 https://youtu.be/cdOP0daA_HI

1077-3 https://youtu.be/0zL9tb0y16g

Continuidad de los parques

[Cuento - Texto completo.]Julio Cortázar

Había empezado a leer la novela unos días antes. La abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, después de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestión de aparcerías, volvió al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dejó que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los últimos capítulos. Su memoria retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cómodamente en el terciopelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguían al alcance de la mano, que más allá de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida disyuntiva de los héroes, dejándose ir hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella la sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las ceremonias de una pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos. El puñal se entibiaba contra su pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de serpientes, y se sentía que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpía apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer.

Sin mirarse ya, atados rígidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta él se volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez, parapetándose en los árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa hora, y no estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en sus oídos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas. Nadie en la primera habitación, nadie en la segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el sillón leyendo una novela.

FIN

1077-4 https://youtu.be/TMMj6pSx2g0

[labitacoradelhombresolitario]

EL POETA Y EL TIEMPO

En memoria de David González

I

El domingo cinco de este mes de febrero —de 2023, hace ahora dos días— me levanté bastante temprano: el reloj marcaba las seis y media de la mañana. Me sentía no exactamente regular, pero tampoco estaba eutímico. Salgo de una larga temporada de sueño invertido y había poco antes empezado a poner nuevamente en orden mis biorritmos. La semana que por fin concluía había sido también durilla. Pero no me encontraba demasiado mal; debía ponerme manos a la obra, y recuperar en la medida de lo posible la rutina de la escritura.      Después de desayunar me metí en faena. Todo me pesaba. Mi labor de transcripción (estoy pasando a ordenador cientos de fragmentos sueltos y dispersos, con los que aspiro a conformar un libro) se me hacía cuesta arriba. En más de una ocasión me paré para apoyar los codos en la mesa, y alguna vez incliné la cabeza sobre los brazos cruzados y me dejé llevar por breves episodios de sueño.      En un determinado momento decidí apagar el ordenador. Luego, volviendo en mi mente sobre recientes relecturas de W. H. Auden, recordé el poema que este último escribió en memoria de William Butler Yeats, tras la muerte, en 1939, del gran vate irlandés. Eché mano de mi volumen de «poesías escogidas» de Auden y busqué el texto concreto:

     He disappeared in the dead of winter…

     «Nos dejó en lo más hondo del invierno»; así se podría traducir. El poema, “In Memory of W. B. Yeats”, es una maravilla; y como siempre, Auden añade valor, cargándolo de reflexiones metapoéticas y filosóficas, y consideraciones sobre la propia escritura, el propio arte de escribir y ser poeta.      Tomé a vuelapluma, en un papel, algunas notas. Y luego, obstinadamente, batallando mi fatiga y apatía —que en oleadas volvían a asediarme— fui desgranando un díscolo poema al que di forma con lentitud y perseverancia, sabiendo que aquellas notas deshilvanadas contenían «madera». Hacia el mediodía vi que había luz en el extremo del túnel de mis esfuerzos; algunas horas después, tenía ya el poema.      Y ese poema es la pieza que subí la noche del domingo a la Bitácora: «El poeta y el tiempo».

II

Ayer, lunes, regresando en metro a mi casa tras una larga caminata por el madrileño barrio de La Latina, me entró un mensaje telefónico de un periodista del diario La Nueva España, de Oviedo, diciéndome que quería hablar conmigo sobre un texto que se hallaba preparando a propósito del poeta David González. A vuelta de mensaje le pedí que por favor me escribiera por correo-e, porque me resultaba más práctico, y le di mi dirección de mail. Al poco rato me escribió, y entonces fue cuando confirmé mi peor sospecha: David González había fallecido, por lo visto esa misma madrugada.      Yo nada sabía. Aparte del aturdimiento que siembran naturalmente en el alma estas noticias, hubo algo que me dejó por momentos estremecido: el domingo día 5 compuse, como tengo dicho, el poema que más arriba he mencionado. Y también el día 5, ya por la tarde-noche, terminé de leer la biografía de Louis MacNeice que Jon Stallworthy publicó en Inglaterra en los años noventa; esa biografía concluye con unas páginas bastante turbadoras sobre la muerte del poeta norirlandés, que me conmovieron profundamente.      A lo largo del domingo se estaba marchando David. Ahora pienso que mientras lo hacía se comunicó conmigo. Otra cosa, a la vista de los hechos, no puedo pensar. Llevo un par de días un tanto anonadado, rumiando el recuerdo de David González a cada paso. No quise hacerle ningún comentario al periodista que desde La Nueva España me informó del triste suceso. Y ya no quiero añadir a estos párrafos nada.      Hasta siempre, David. Nos veremos en el otro lado.

ROGER WOLFE · 7 de febrero de 2023

[calladaruidosa]

Apuntes sobre un taller

Cómo cuenta la historia la mente, el cuerpo y el corazón

Explicación de qué es una historia, estructura

Práctica de escribir: historias de o desde mente, cuerpo, corazón

Danza

Compartir historias, escucha.

Historia colectiva. Unión de historias en un punto común o opuesto pero que pueden relacionarse.

Historia - ciclo, círculo, ningún cabo suelto, se cierra, se libera, se suelta, deja de ser mío para convertirse en un organismo vivo ( para ello debe tener una estructura que lo sostenga)

Dejar ir con errores, lo que brinda la satisfacción de terminar con algo no la da el hecho de que haya sido perfecto, sino el instante de creación mismo en el que soy palabras y me convierto en texto. Y cuando dejo de ser ese texto me convierto en la persona que da.

La muerte (el final) no necesariamente es eliminación, desaparición; es cuando algo deja de vivir en nosotros para transformarse en algo que ya no tenemos a nuestro alcance, que ya no es nuestro, que ya no somos nosotros pero que es algo regalamos al universo desde nuestro interior.

Título: ¿Cómo escribir la historia del cuerpo?. Escribir historias. ¿Qué historias cuenta mi cuerpo?

Objetivo: hacer que las personas se acerquen a ellas mismas, corporal mental y emocionalmente por medio de la estructura de una historia y la danza frente a esas historias.

Para quién: interesados en el lenguaje de la escritura narrativa o poética o la danza y que busquen experimentar el conocimiento propio por medio de estas.

Pongo mis conocimientos, pero sobre todo mi presencia: experiencia pasada y presente aquí y ahora con todo lo que implica. No vengo a interpretar un papel, a intentar proyectar una imagen específica

[mauriciomeschoulam]

Gaza, Palestina-Israel: Centrar la discusión

Originalmente publicado en El Universal: https://www.eluniversal.com.mx/opinion/mauricio-meschoulam/gaza-palestina-israel-centrar-la-discusion/

En las últimas semanas he compartido algunos textos que buscan aportar elementos para centrar la discusión acerca de Gaza, Palestina-Israel y Medio Oriente en general. Cuando se habla de cese al fuego, o se apoya la desocupación israelí de territorios palestinos, o se apoya el surgimiento de un Estado Palestino, hay que entender que, en lo general, hay mucha menos polémica de lo que la confusión en medios y redes sociales aparenta. En donde hay un océano de diferencias es en los aspectos específicos, en los cómos, en las prioridades, en los cabos sueltos y en los detalles. Hoy dedico este espacio a elaborar algunos planteamientos y cuestionamientos acerca de esas especificidades. Repito lo que dije la semana pasada. Escribo esto con profundo pesar por cada una de las víctimas de este conflicto y lo hago precisamente porque entender varios de los puntos que señalo resulta crucial para construir una paz estable y duradera.

1. Los aspectos que abajo refiero forman parte de un sistema integral, en el que cada uno de los componentes abordados está interconectado con los demás. No pueden leerse sino en conjunto. Aún así, los coloco por subtítulos por si se desea revisar un tema específico.

2. Cese al fuego. Es obvio que cuando existe un conflicto armado, la mayor parte de la gente desea un cese al fuego. Pero cese al fuego es justo lo que había entre Hamás e Israel hasta el 6 de octubre. Hamás—y más concreto—un sector específico de Hamás, optó por romper ese cese al fuego el 7 de octubre mediante tres medidas que no pueden obviarse de la discusión acerca de un nuevo cese al fuego: (a) el envío de 4 mil misiles en solo 4 horas en contra ciudades y poblaciones de todo el territorio de Israel. Todos los misiles fueron lanzados desde Gaza, y la mayor parte desde zonas densamente pobladas de la franja, esto junto con una declaración de guerra contra Israel (líderes de Hamás expresaron pocas semanas después que buscaban un “estado de guerra permanente” y que “repetirían esas acciones una y otra vez hasta acabar con Israel”); (b) la penetración de territorio israelí desde Gaza por parte de miles de sus miembros (así como de otras organizaciones como la Jihad Islámica) para perpetrar masacres, asesinatos y violaciones a tantas personas como les fue posible hasta que llegó el ejército; y (c) el secuestro de más de 240 personas, la mayoría civiles tanto de Israel como de otras nacionalidades (incluidos dos ciudadanos mexicanos ajenos al conflicto).

Pensar en un cese al fuego no temporal, sino permanente, el cual no resuelva los tres aspectos señalados, parece poco viable y difícil de materializarse. Al mismo tiempo, si finalmente se logra ese cese al fuego, pero éste no encamina el proceso hacia la resolución de los factores subyacentes del conflicto, también terminará por romperse eventualmente. Por tanto, una discusión productiva acerca de la solución debería preguntarse acerca de cómo lograr: (1) un cese total de las hostilidades, (2) las garantías de la liberación de los rehenes, (3) las garantías materiales y jurídicas del desarme de grupos militantes en Gaza, y un camino para la restitución del orden oficialmente reconocido a través del gobierno de la franja por parte de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) o bien, un nuevo orden que sustituya el esquema existente, (4) las medidas para que todo ello resulte finalmente en al menos el inicio de un proceso de negociación integral que garantice la paz, la seguridad, el desarrollo y los derechos económicos, sociales y políticos de todas las personas de la región. El cese al fuego es, en otras palabras, apenas un primer y mínimo paso, pero que requiere de mucho más.

3. Terrorismo. Tengo mucho material escrito del tema. Lo resumo así:

a. El terrorismo no es una “etiqueta” o un “insulto” o algo similar, sino una categoría muy específica de violencia que se emplea como táctica porque es eficaz para efectos de los perpetradores. No es “más terrorista” el que más personas mata o más miedo causa, y “menos terrorista” el que lucha por una “causa justa”. El terrorismo es una táctica de violencia que se diferencia de otras (muchas de las cuales pueden causar muchas más muertes que el terrorismo) por factores específicos a la misma.

b. Hamás y la Jihad Islámica emplean tácticas terroristas desde hace décadas porque en sus respectivos procesos de radicalización llegaron a la conclusión de que esa es la única forma de conseguir sus metas de erradicar a Israel y conseguir un estado islámico para Palestina.

c. Sin embargo, el terrorismo NO se combate eficazmente mediante invasiones masivas con ejércitos numerosos, bombardeos o castigos colectivos. La investigación al respecto es elocuente y refleja que, lejos de reducir ese tipo de violencia, ese tipo de tácticas militares y masivas tienden a favorecer nuevos procesos de radicalización, mayor reclutamiento y, por tanto, mayor frecuencia y cantidad de atentados terroristas. Así que, si hubiera una discusión productiva al respecto, no es acerca de si Hamás es una organización terrorista o si es una que “lucha por la libertad”. La discusión sería más productiva si se orienta hacia: ¿qué nos dice la investigación acerca de CÓMO SÍ se combate al terrorismo? ¿Qué alternativas eficaces se pueden implementar que no incluyan represalias masivas, desplazamiento forzado, crisis humanitarias y otros factores que funcionan como caldo de cultivo para alimentar la violencia terrorista futura? O bien, temas como las correlaciones existentes entre terrorismo y falta de paz estructural en una sociedad o región.

d. Al mismo tiempo, ¿cómo se pueden mitigar los efectos psicosociales, el trauma extendido y las respuestas que proceden del estrés colectivo en el seno de sociedades como la israelí, que ha vivido olas y olas de atentados terroristas en su historia? ¿Cómo se detiene el propio proceso de radicalización y crecimiento de posiciones extremas, normalmente aceleradas por atentados o campañas de atentados? ¿Cómo, en otras palabras, se rompe el círculo de los extremos que se alimentan mutuamente?

4. El Estado Palestino. El actual conflicto ha dejado claro a una gran parte del mundo que el surgimiento del Estado Palestino es impostergable. Ojalá y esos actores hubieran visto y entendido esa necesidad un poco antes, y hubiesen actuado con más eficacia cada vez que ha estallado la guerra en esa región, o cada vez que se estuvo a punto de lograr acuerdos mayores. La propuesta de dos estados (Israel y Palestina) se formuló en realidad desde 1947 (e incluso antes) y fue votada favorablemente en la ONU. Habrá que estudiar la historia y entender por qué en ese entonces no se llevó a cabo, o por qué en otros momentos no se logró llevar hasta su consecución. Pero acá, para efectos del presente, la discusión productiva podría intentar clarificar una serie de temas. Comparto solo algunos: ¿Cuáles son las fronteras que ese estado debe tener? Escribo esta pregunta a propósito. Quienes piensen que es imposible llegar a acuerdos acerca de las fronteras, o que éstas son “inamovibles” podrían revisar el proceso de negociaciones de Annapolis (2007) en donde la cantidad de acuerdos al respecto es considerable. ¿La propuesta de que solo exista un estado, Palestina, que abarque desde el río (Jordán) al mar (Mediterráneo) es viable? ¿Qué han pensado históricamente las sociedades involucradas al respecto? ¿O, la propuesta es “expulsar a los judíos” de la zona como lo propusieron tantos líderes árabes el siglo pasado? ¿Cuál es la propuesta histórica de Hamás acerca de un estado islámico en Palestina? ¿Cómo ha evolucionado esa propuesta y en todo caso, qué piensa el liderazgo de Hamás—en Gaza, no en Doha—al respecto de “pragmatizar” el ideario de esa organización? Y entonces, ¿cómo es que los atentados del 7 de octubre operan a favor de su idea básica y fundacional: la eliminación de Israel? Y al mismo tiempo, ¿qué piensa el sector más radical en Israel (actualmente en el gobierno)? Si no favorecen la propuesta de dos estados, ¿cuál es la propuesta de “Un Estado” que sí favorecen? ¿La anexión de territorios actualmente ocupados, y la incorporación de todos esos millones de palestinos al sistema político israelí? ¿O lo que pretenden es un solo estado con las actuales fronteras y el territorio palestino bajo ocupación perpetua? Fuera de que la guerra actual sin duda altera actitudes y opiniones, ¿cuál es la posición histórica de la gran mayoría de la sociedad israelí al respecto?

Concretamente, ¿la propuesta es de un estado o de dos estados? Si es un estado, ¿se trata de un estado binacional? ¿Una confederación? Si se habla de un Estado Palestino coexistiendo con Israel, ¿qué características tendría ese estado y qué debe negociarse para que ello ocurra?

Eso nos lleva a otras preguntas: ¿Qué es lo que sí se ha negociado acerca del tema entre los actores involucrados (Israel y la representación oficial de Palestina)? ¿Qué es lo que de esas negociaciones sí ha funcionado? ¿Qué es lo que ha fallado? ¿Qué tan viables son los acuerdos que ya se habían alcanzado acerca de intercambios territoriales?

5. Las medidas internacionales más eficaces para impulsar el nacimiento del Estado Palestino. ¿Qué nos dice la literatura sobre negociaciones y procesos de paz acerca de qué funciona más: presionar y aislar, o negociar con actores involucrados? ¿Y qué funciona cuando esos actores están indispuestos a negociar? ¿Cómo tienden a responder los actores aislados? ¿Qué medidas son las que deberían implementarse para retomar las negociaciones desde donde se han dejado inconclusas’ ¿O acaso debemos empezar desde cero? Yo todavía agregaría una pregunta más: ¿qué factores internacionales, regionales y locales son los que han resultado en que todo el mundo hubiese tenido a este conflicto en un franco olvido y que no fue sino hasta la perpetración de los ataques del 7 de octubre que el tema resurge en la agenda global? ¿Qué tendríamos que hacer para evitar que el olvido no vuelva a ser el protagonista de esta historia?

6. Una vez resueltas algunas de esas interrogantes, hay que preguntarse quién sería la representación palestina que debe participar en el proceso que señalo. Las últimas elecciones palestinas se llevaron a cabo hace casi dos décadas tras las cuales surgió un conflicto violento entre Hamás (que había ganado la mayoría parlamentaria) y Fatah (el partido del presidente Abbas). La Autoridad Nacional Palestina (liderada por la OLP) es el órgano oficialmente reconocido, y quien designa a la representación palestina por ejemplo ante organismos internacionales. Sin embargo, tras su disputa, Hamás expulsó a la ANP de Gaza y gobierna la franja de facto (y sin reconocimiento oficial). Por otro lado, la ANP es

un cuerpo débil, con amplias acusaciones de corrupción, que no goza de legitimidad interna. Entonces, repito, una discusión productiva incluiría responder: En caso de decidir negociar, ¿cómo se dota de representatividad y legitimidad a una potencial delegación palestina? ¿Cómo se garantiza la cohesión interna en esas negociaciones?

7. El mismo tipo de preguntas cabe para la parte israelí, como ya dije, producto también de un propio proceso interno en el que el extremismo, el ultranacionalismo y la radicalización han crecido entre ciertos sectores de esa sociedad. La discusión más productiva, por tanto, no parece estar en ver cómo se legitiman las respuestas extremas o violatorias de la legalidad interna y/o internacional; la discusión está más bien en cómo se transita hacia una sociedad más plural y democrática, cómo se balancea el poder que hasta ahora ha tenido un solo hombre (sobre el que obran tres procesos de corrupción internos y ahora la posibilidad de procesos internacionales)—Netanyahu—y su coalición, cómo se detiene ahora esta nueva fase de efectos psicosociales devastadores que han sido detonados por los atentados terroristas (un tercio de la sociedad israelí está exhibiendo síntomas de PTSD, una cifra elevadísima) y la guerra actual, y cómo se reinserta a Israel dentro de un proceso de construcción de paz regional. Esto pasa por preguntarse acerca de inventivos y penas, y acerca de espacios para la creatividad en las negociaciones a fin de reducir los juegos suma cero y tejer juegos de suma positiva.

8. No nos sorprendamos, en todos los procesos de transición y negociación hay “spoilers” o actores que buscan sabotear esos procesos. El arte está en cómo se puede neutralizar o transformar e incluir a esos spoilers para que no echen por tierra los esfuerzos positivos al respecto.

9. La discusión sobre genocidio. La guerra actual ha producido decenas de miles de víctimas inocentes, la gran mayoría de ellas en Gaza. Esto, además de una crisis humanitaria, desplazamiento forzado, hambre, enfermedad y destrucción. La pregunta, no que yo me hago, sino la que se están haciendo las cortes internacionales, es si todo lo anterior constituye base suficiente para hablar de un genocidio. Y la siguiente pregunta es, en todo caso, ¿por qué sí importa el hablar de genocidio, de crímenes de guerra, o crímenes contra la humanidad, si al final del camino, las víctimas son las víctimas y la crisis humanitaria existe más allá de esa discusión? La cuestión es que este no es un tema de opiniones personales y no especializadas para ser dirimido en espacios como las redes sociales, sino un tema que amerita absoluta seriedad, rigor y debido proceso. Más allá del enorme efecto que todo esto tenga en términos de narrativa, imagen y aislamiento de Israel, hay que entender que actualmente hay dos cortes internacionales considerando esta cuestión. La Corte Internacional de Justicia juzga disputas entre estados miembros y, a petición de Sudáfrica, está evaluando las acusaciones de genocidio contra Israel. Hasta ahora ha ordenado una serie de medidas preventivas, ninguna de las cuales incluye el cese total de hostilidades, aunque sí incluye el fin inmediato de la ofensiva israelí sobre Rafah, incluye el mandato de que Israel facilite el ingreso de ayuda humanitaria que la crisis amerita, e incluye la facilidad para que personas encargadas puedan acceder a Gaza y recabar evidencia al respecto. También un llamado inmediato a la liberación incondicional de los rehenes secuestrados por Hamás. Por otra parte, el fiscal de la Corte Penal Internacional ya anunció que está buscando órdenes de arresto en contra de Netanyahu, Gallant (el ministro de defensa) y tres líderes de Hamás. El tema es que dentro de las muchas acusaciones que el Fiscal Karim Khan efect��a, la de genocidio no está incluida. Esto puede cambiar, pero lo que nos dice es que, hasta este punto, al menos en la visión de la Corte Penal Internacional, no hay evidencia suficiente al respecto de lo que distingue al genocidio de otras clases de crímenes. Esto es, evidencia acerca de que—independientemente de la devastadora cantidad de palestinos muertos—exista una clara intención de matar a esas personas por pertenecer a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, y no por otras causas como el uso desproporcionado de la fuerza o la negligencia, o por otras razones. Si esas cortes llegan a juzgar que sí existe dicha evidencia para determinar esa intencionalidad que caracteriza al genocidio, esto, tras el debido proceso y los actos de acusación y defensa de las partes, la discusión no estará en ver cómo se deslegitima a esas cortes, sino en ver de qué formas es posible prevenir y erradicar ese tipo de crimen. Mientras tanto, no obstante, la discusión que frecuentemente se procesa en espacios no especializados, sería más productiva en términos de pensar formas eficaces para inmediatamente detener las muertes (independientemente de cómo se clasifique a esas muertes) y parar la guerra, pero intentando cumplir con los aspectos y procesos que arriba menciono.

Hay muchísimos otros temas, pero ya me extendí, para variar. Seguiremos comentando.

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1 de junio 2024