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jgmail · 4 years ago

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Eisenhower y los Orígenes de la Exopolitica

El siguiente artículo lo hemos traducido de magoniamagazine.blogspot.com, sitio que señala que originalmente fue publicado en el Nº 93 de la revista Magonia, en Septiembre de 2006. Aquí su autor habla del conocido rumor de que el Presidente estadounidense Dwight Eisenhower (el mismo criminal que hizo morir por hambre y exposición a la intemperie a más de un millón de prisioneros alemanes civiles y militares después de la Segunda Guerra en sus campos de la muerte, los verdaderos) se reunió con extraterrestres y conoció sus naves. Fuera de dar diversos antecedentes de esa turbia historia, el acento en este texto está puesto en la creación de lo que se dio en llamar Exopolítica, una tendencia enfocada en el tema OVNI desde un punto de vista logístico, pero sin ninguna fe del autor en ella, como es lo natural. El escritor de este estudio (Ike and the Aliens: The Origins of Exopolitics) es el estadounidense Curtis L. Peebles (1955-2017), investigador, historiador y escritor de temas aeronáuticos, autor de una decena de libros, y un escéptico del fenómeno óvnico.

EISENHOWER y los ALIENÍGENAS:

Los ORÍGENES de la EXOPOLÍTICA

por Curtis Peebles

Septiembre de 2006

A finales de Febrero de 1954 el Presidente Dwight D. Eisenhower disfrutaba de unas vacaciones de golf en Palm Springs, California. Después de cenar el sábado 20 de Febrero de 1954 Eisenhower salió del balneario de improviso. Los reporteros que cubrían sus vacaciones se enteraron de su ausencia, y un reportero de Associated Press publicó un boletín informativo que decía "El Presidente Eisenhower murió esta noche de un ataque cardíaco en Palm Springs".

Dos minutos más tarde, el informe fue retirado. La mañana siguiente, el domingo 21 de Febrero de 1954, el Presidente asistió a un servicio de iglesia, bastante vivo. Su portavoz dijo que Eisenhower había visto a un dentista después de que se le había salido una tapadura de un diente mientras comía un ala de pollo en la cena [1].

[1] Peter Carlson, "Ike and the Alien Ambassadors. The Whole Tooth about the President’s Extraterrestrial Encounter", The Washington Post, 19 Feb. 2004, p. C1.

https://www.washingtonpost.com/archive/lifestyle/2004/02/19/ike-and-the-alien-ambassadors/4698e544-1dc8-4573-8b8d-2b48d2a6305e/

Fue una carta de Gerald Light a Meade Layne, director de las Borderland Sciences Research Associations la que convirtió el incidente en una historia de platillos voladores que todavía sería vuelta a contar medio siglo más tarde. La carta fue recibida por Layne el 16 de Abril de 1954 y decía:

«Mi querido amigo: Acabo de volver de Muroc. El informe es verdadero, devastadoramente verdadero. Hice el viaje en compañía de Franklin Allen de los periódicos de Hearst, de Edwin Nourse del Instituto Brookings (el antiguo consejero financiero de Truman), y del obispo [sic] MacIntyre de L.A. (nombres confidenciales, por el momento, por favor).

«Cuando nos permitieron entrar en la sección restringida (después de aproximadamente seis horas en las cuales fuimos examinados en cada detalle, acontecimiento, incidente y aspecto posible de nuestras vidas personales y públicas), tuve la clara sensación de que el mundo había llegado a un final con realismo fantástico, ya que nunca había visto a tantos seres humanos en un estado de completo colapso y confusión mientras ellos comprendían que su propio mundo en efecto se había terminado con tal carácter definitivo como para superar toda descripción. La realidad de las formas aéreas de "otro plano" está ahora y para siempre fuera de los reinos de la especulación y hecha una parte bastante dolorosa de la conciencia de cada grupo científico y político responsable.

«Durante mi visita de dos días vi cinco tipos separados y distintos de naves siendo estudiadas y manipuladas por nuestros funcionarios de la fuerza aérea, ¡con la ayuda y permiso de los Etéreos! No tengo palabras para expresar mis reacciones.

«El Presidente Eisenhower, como usted puede saber ya, fue llevado en secreto a Muroc una noche durante su visita a Palm Springs recientemente. Y es mi convicción que él ignorará el terrible conflicto entre las diversas "autoridades" y se dirigirá directamente a la gente mediante radio y televisión, si la situación se sigue prolongando. De la información que pude recabar, una declaración oficial al país está siendo preparada para mediados de Mayo.

«Dejaré a vuestros propios excelentes poderes de deducción el construír un cuadro apropiado del pandemónium mental y emocional que está haciendo añicos ahora la conciencia de cientos de nuestras "autoridades" científicas y de todos los expertos de los diversos conocimientos especializados que componen nuestra física actual. En algunos casos yo no pude reprimir una ola de compasión que surgió en mi propio ser cuando miré la patética confusión de cerebros bastante brillantes que luchaban por elaborar alguna clase de explicación racional que les permitiera retener sus teorías y conceptos familiares. Y agradecí a mi propio destino por haberme empujado hace mucho hacia los bosques metafísicos y obligado a encontrar mi salida. Mirar mentes fuertes encogerse ante aspectos totalmente irreconciliables de la "ciencia" no es una cosa agradable. Yo había olvidado cuán comunes cosas tales como la desmaterialización de objetos "sólidos" habían llegado a ser para mi propia mente. La ida y venida de un cuerpo etérico, o espíritu, ha sido tan familiar para mí todos estos años que yo acababa de olvidar que tal manifestación podría romper el equilibrio mental de un hombre no tan condicionado. ¡Nunca olvidaré aquellas cuarenta y ocho horas en Muroc!.

«Ha sucedido finalmente, es una materia de Historia» [2].

[2] Charles Berlitz, William L. Moore, The Roswell Incident, New York, 1988, pp. 131-133. James McIntyre fue un cardenal católico romano en 1954.

http://the-eye.eu/public/WorldTracker.org/Supernatural/1997%20-%20The%20Roswell%20Incident%20-%20C.%20Berlitz%2C%20W.L.%20Moore.pdf

La noticia de la carta de Light pronto se difundió entre los creyentes de OVNIs. Desmond Leslie mencionó la historia varios meses más tarde. Él había visitado Los Ángeles durante el verano de 1954. Según se informa, eso incluía investigaciones en el área de la base Edwards de la Fuerza Aérea. Leslie fue entrevistado por George Hunt Williamson el 9 de Octubre de 1954 para la revista Valor. Leslie dijo que «un hombre de la Fuerza Aérea» le dijo que «el rumoreado platillo volador en Muroc estaba realmente allí», y que estaba bajo guardia «en el Hangar 27» [3]. Él prosiguió diciendo que «el Presidente Eisenhower hizo una inspección de la nave durante sus vacaciones en Palm Springs». La fuente de Leslie había «visto la nave» y también dijo que «cierto día... repentinamente a hombres que volvían de un permiso no les fue permitido volver a la base y se les dieron órdenes para que se fueran de allí». Leslie añadió que al personal de la base ese día no se le permitió marcharse bajo ninguna circunstancia.

[3] Ibid., pp. 135, 136. Los hangares en la base Edwards de la Fuerza Aérea tienen una designación de tres o cuatro dígitos. Nunca ha habido un "Hangar 27" en dicha base, en ningún tiempo. Hubo un "Edificio 27" en Edwards, pero era el viejo lugar para comer y relajarse. Todo lo que queda de ello hoy es el suelo de concreto.

El Incidente Roswell

El renacimiento de la historia de Ike [Eisenhower] y los alienígenas comenzó con el libro de Charles Berlitz y William L. Moore "The Roswell Incident". Publicado en 1980, no revivió simplemente la historia casi olvidada de un accidente de platillo volador, sino que finalmente daría origen a la mitología del Lado Oscuro y a la Exopolítica. Pese a todo su impacto posterior, "El Incidente Roswell" en sí era de bastante poca substancia. El libro contaba la historia del mayor Jesse A. Marcel, el oficial de Inteligencia del Ala 509 de Bombarderos en Roswell en Julio de 1947. Marcel narró la recuperación de extraños restos, que él describió como siendo pedazos de un material parecido a un pergamino y palos como de balsa con "jeroglíficos" rosados y púrpuras. Esos fragmentos no podían ser rotos o quemados. Había también grandes partes metálicas que no podían ser abolladas ni dobladas. Marcel no afirmó haber visto un platillo volador estrellado o cuerpos alienígenas, sino sólo extraños restos [4].

[4] Ibid., pp. 69-75.

El grueso de "El Incidente Roswell" consistía en recuerdos e historias que tenían poca o ninguna vinculación directa con las presuntas experiencias de Marcel. El ingeniero de radio canadiense Wilbert B. Smith era una de tales fuentes. Él había escrito un memorándum ultra secreto en Noviembre de 1950 acerca de la participación del gobierno estadounidense con platillos voladores. Smith dijo en la nota que los platillos voladores eran el asunto más altamente clasificado en Estados Unidos, incluso más que la bomba de hidrógeno.

Berlitz y Moore también hablaron de una descripción escrita por Meade Layne alrededor de 1949, que se dijo que estaba basada en la información de dos científicos y "un hombre de negocios de alta posición". El "doctor Weidberg", descrito como un profesor de física de una universidad de California no especificada, se dijo que había participado en el examen del platillo. Según Layne, el profesor dijo que estaba "formado como la caparazón de una tortuga" y que tenía una cabina de aproximadamente 15 pies [4,5 mts] de diámetro. El relato de Layne seguía:

"Los cuerpos de seis ocupantes estaban quemados... y el interior del disco había sido muy dañado por el intenso calor. Una ventanilla había sido rota...

"Una autopsia en un cuerpo mostró que parecía un cuerpo humano normal excepto en el tamaño. Un cuerpo estaba sentado en lo que parecía ser una mesa de control, había algunos aparatos delante de él, y en las paredes o paneles había caracteres escritos, en un lenguaje desconocido para cualquiera de los investigadores. Ellos dijeron que era diferente de cualquier cosa conocida por ellos, y definitivamente no era ruso...".

Él añadió que el doctor Weidberg había indicado que el platillo fue llevado en camión desde el sitio del accidente a Magdalena, New Mexico. El OVNI fue cargado entonces en un carro especial del ferrocarril de la ruta Atchison-Topeka-Santa Fe. La ruta del tren pasaba por Belen, Grants y Gallup, New Mexico, y luego por Flagstaff, Arizona, y seguía a Needles y Cadiz en California, antes de llegar finalmente a Muroc, donde estaba localizado "Camp Edwards" [5].

[5] Ibid., pp. 59-68, 100, 101, 103, 104, 120, 127, 128. Aunque el relato de Meade Layne fue descrito en "The Roswell Incident" como "probablemente" escrito en 1949, varios elementos de su historia eran similares a los de "Behind the Flying Saucers" de Frank Scully, publicado a fines de 1950. En éste se incluía el involucramiento de un hombre de negocios, los cuerpos alienígenas siendo quemados, extrañas escrituras, y una ventanilla rota. Eso sugiere una posibilidad de que el relato de Layne se derivara directa o indirectamente de Scully. Adicionalmente, la base Muroc de la Fuerza Aérea fue rebautizada como Edwards el 5 de Enero de 1950.

"El Incidente Roswell" incluía un capítulo acerca de "El Presidente y el Platillo Capturado". Berlitz y Moore afirman que la información sobre el accidente del platillo en Roswell inicialmente no le fue comunicada a Eisenhower, incluso después de que él llegó a ser Presidente. Berlitz y Moore posteriormente afirmaron que Eisenhower "fue permitido en el secreto como uno de los primeros de un grupo pequeño pero cuidadosamente seleccionado de personal científico, militar y civil de todas las ocupaciones...". El objetivo, escribieron Berlitz y Moore, era "posiblemente para la evaluación, a partir de sus reacciones observadas, de qué efecto se produciría probablemente entre el público general si tal historia fuera hecha pública".

Berlitz y Moore continúan diciendo que "la confusión mental y el casi pandemónium" descrito en el relato de Light resultó "en una victoria total para las fuerzas secretistas". Ellos también afirmaron que los individuos a quienes les fue mostrado el platillo fueron silenciados, y los planes para un anuncio público fueron abandonados. No se consideró que la descripción de Light de sus experiencias en "Muroc" fuera una amenaza de seguridad, ya que la historia no perduraría si fuera publicada [6].

[6] Ibid., pp. 125, 126, 135.

MJ-12, el Lado Oscuro, y la Exopolítica

La publicación de "El Incidente Roswell" llegó en un momento en que el mito del platillo volador estaba experimentando cambios fundamentales. Durante principios y mediados de los años '80 se difundieron historias de platillos estrellados, seres "grises", mutilaciones de ganado y de humanos, abducciones, implantes, creación de híbridos alienígenas-humanos, bases alienígenas subterráneas, tratados secretos entre Estados Unidos y los alienígenas, intercambios de tecnología, y de una sombría organización llamada MJ-12 (Majestic 12) que supervisaba todo eso [7].

[7] Paul Devereux, Peter Brooksmith, UFOs and Ufology. The First 50 Years, Londres, 1997, pp. 110, 111, y "MJ12: Myth or Reality?", Just Cause, Dic. 1985, pp. 1-3.

https://es.wikipedia.org/wiki/Majestic_12

Eso se hizo conocido como el Lado Oscuro (Darkside), y fue definido por Milton William Cooper en su manifiesto "El Gobierno Secreto. El Origen, Identidad y Propósito de MJ-12". Cooper afirmó que su descripción estaba basada en documentos que ��l había visto entre 1970 y 1973 mientras era un soldado raso naval. Eso incluía la historia de la reunión entre Eisenhower y los alienígenas, y la afirmación de la existencia de un tratado secreto.

Según Cooper, se establecieron comunicaciones radiales con un grupo de "alienígenas Grises de grandes narices". Eso ocasionó un aterrizaje en la base Holloman de la Fuerza Aérea por parte de esos alienígenas a principios de 1954. Durante esa primera reunión cara a cara, fue elaborado un acuerdo básico, y se hicieron arreglos para un tratado formal. Un segundo aterrizaje de alienígenas en la base Edwards siguió en Febrero de 1954. Cooper escribió que Eisenhower arregló estar en Palm Springs durante vacaciones. Durante el día planeado, el Presidente fue llevado en secreto a la base Edwards, con la visita dental como historia encubridora. Cooper continúa: "El Presidente Eisenhower se reunió con los alienígenas y fue firmado un tratado formal entre la Nación Alienígena y Estados Unidos".

Cooper afirmó que el tratado permitió que los alienígenas abdujeran a un número limitado de humanos para propósitos de examinación médica. Los abducidos no serían dañados, serían devueltos al lugar de donde ellos fueron tomados, y no tendrían ningún recuerdo de lo que había pasado. Los alienígenas proporcionarían a MJ-12 una lista de toda la gente que fuera secuestrada. A cambio, al gobierno estadounidense le sería suministrada tecnología alienígena avanzada. La existencia de los alienígenas también sería mantenida en secreto por el gobierno estadounidense, y serían construídas bases subterráneas para los alienígenas. Cooper posteriormente afirmó que el gobierno estadounidense comprendió hacia 1955 que los alienígenas habían violado el tratado. Tanto humanos como animales fueron mutilados, una lista completa de humanos abducidos no estaba siendo proporcionada a MJ-12 por los alienígenas, y no todos los abducidos estaban siendo devueltos.

Mientras en la superficie Cooper escribía sobre platillos voladores y alienígenas, la masa del texto eran realmente teorías de conspiración derechistas. Eso implicaba a los Bilderbergers, quienes, dijo Cooper, controlaban el Consejo de Relaciones Exteriores y la Comisión Trilateral. Entre ellos, decía él, esos grupos "controlan las principales fundaciones, todos los principales medios de comunicación e intereses de publicaciones, los bancos más grandes, todas las principales corporaciones, los grados superiores del gobierno, y muchos otros intereses vitales".

Esa conspiración, según Cooper, equivalía a un gobierno mundial secreto. Ella era responsable de las muertes tanto del Secretario de Defensa James Forrestal como del Presidente John F. Kennedy. Ella controlaba el comercio mundial de narcóticos, era responsable de los delitos en las ciudades estadounidenses, y usaba la desinformación contra los investigadores de OVNIs. Ella creó el SIDA y otras enfermedades a fin de reducir la población del mundo. La conspiración tenía planes para acorralar a todos los "disidentes" y despacharlos a enormes campos de concentración que ya habían sido construídos. La esclavitud de la Humanidad sería entonces completa. Cooper concluyó escribiendo: "Debemos forzar la revelación de todos los hechos, descubrir la verdad y actuar en base a ella" [8].

[8] Milton William Cooper, "The Secret Government: The Origin, Identity, and Purpose of MJ-12", 23 de Mayo de 1989.

https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_mj12_1.htm

A mediados de los años '90 Cooper abandonó la ovnilogía y se convirtió en una figura principal en el movimiento Milicia. Él fue muerto el 6 de Noviembre de 2001 en un tiroteo con policías de Arizona [9]. La duradera contribución de Cooper fue la mitología del Lado Oscuro, que fue consagrada en la cultura popular por programas de televisión tales como The X-Files y Dark Skies. Mientras la Derecha había sido la primera en abrazar el Lado Oscuro, la mitología también fue aceptada pronto por la Izquierda.

[9] Don Ecker, "Cooper Meets Violent End", UFO Magazine, Feb-Marzo de 2002, p. 69.

La ovnilogía en el contexto de un movimiento político izquierdista comenzó a principios de los años '90, contra el telón de fondo del colapso del comunismo, la caída de la Unión Soviética, y el final de la Guerra Fría. Hacia comienzos del siglo XXI, ese movimiento se hizo conocido como "Exopolítica". Ésta era "el estudio de los actores políticos claves, las instituciones y los procesos asociados con el fenómeno OVNI y la hipótesis extraterrestre" [10].

[10] Dr. Michael E. Salla, "The History of Exopolitics: Evolving Political Approaches to UFOs & the Extraterrestrial Hypothesis", Exopolitics Journal 1:1, Oct. 2005, p. 2.

http://exopoliticsjournal.com/Journal-vol-1-1-Salla.pdf

Varios individuos surgieron como las figuras principales en ese movimiento. Entre ellos se incluían Steven Greer y Alfred Webre. Al igual que Cooper, ellos afirmaron que el mundo era realmente dirigido por una camarilla secreta. Greer dijo que ésa era "un comité de entre 200 y 300 personas" que implicaban a importantes funcionarios del gobierno estadounidense, de los militares y de Inteligencia, a "la familia bancaria de Liechtenstein", al "Imperio corporativo mormón" y a "células dentro del Vaticano". Ellos habían asesinado a Marilyn Monroe y al ex-director de la CIA William Colby para impedirles hablar, y habían usado un "arma electromagnética" para hacer que Greer y otros fueran golpeados con el cáncer [11]. Greer también afirmó que grupos de OVNIs eran controlados por la conspiración. Él dijo en una entrevista que "agentes de proyectos negros profundamente encubiertos están trabajando estrechamente con presuntos investigadores civiles, periodistas, y las celebridades del mundo OVNI" [12].

[11] Dr. Steven Greer, "UFOs: What the Government Really Knows", https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_greer06.htm Ésta es la continuación de una entrevista con Greer en la edición de Nov. de 2005 en la revista Hustler.

[12] Greer, "When Disclosure Serves Secrecy", 1999, https://siriusdisclosure.com/cseti-papers/when-disclosure-serves-secrecy/

Mientras Cooper se había enfocado exclusivamente en una dominante conspiración, las figuras principales de la Exopolítica también ofrecieron una visión mesiánica del futuro una vez que la revelación había ocurrido. Greer dijo que la tecnología alienígena "potenciaría una nueva civilización humana sin necesidades, pobreza o daño medioambiental". Él además sostuvo que "no hay ningún límite a lo que la Humanidad puede conseguir" [13]. Webre implicó que la revelación provocaría una transformación fundamental de los seres humanos. Él dijo: "Somos un núcleo de terrestres políticamente sensibles que estamos conscientes de que el campo de juego es enorme... Fundamentalmente la transformación comienza dentro de todos nosotros, ya que nosotros somos la transformación. Somos el exo-gobierno. Somos el nuevo humano Universal" [14].

[13] Greer, "Implications for the Environment, World Peace, World Poverty, and the Human Future", Marzo de 2001 https://www.bibliotecapleyades.net/disclosure/esp_disclosure_project_6.htm

[14] Alfred Webre, "The End of Terrestrial Politics?", 1º Nov. de 2000, https://exopolitics.blogs.com/exopolitics/2005/10/the_end_of_terr.html

Estudio de Investigación Nº 8

En 2003 surgió una nueva figura en la Éxopolítica. Era el doctor Michael E. Salla, un investigador residente en el Centro para la Paz Global de la American University. Él era también el director del Programa Embajadores de Paz, que el sitio web de la universidad describía como un "programa de verano que combina estudio, prácticas meditativas, y ceremonias de rezo en sitios seleccionados de Washington DC con el objetivo de la promoción del auto-potenciamiento individual y la Forma de Gobierno Divina en Washington DC". Salla recibió su PhD en Gobierno de la Universidad de Queensland, Australia, y un grado de magíster en Filosofía de la Universidad de Melbourne, Australia. Él había escrito extensamente acerca de la resolución de conflictos, condujo trabajos de campo en Timor Oriental, Kosovo, Macedonia y Sri Lanka, y organizó talleres internacionales acerca de esos conflictos [15].

[15] Carlson, "Ike and the Alien Ambassadors", loc. cit., p. C1.

Salla comenzó a escribir una serie de informes sobre exopolítica en Enero de 2003, los que parecen haber atraído poco interés entre el personal de la American University o entre creyentes en OVNIs. Eso cambió con el Estudio de Investigación Nº 8, datado el 28 de Enero de 2004. Se titulaba "El Encuentro de 1954 de Eisenhower con Extraterrestres: ¿El Quincuagésimo Aniversario del Primer Tratado de Estados Unidos con Extraterrestres?".

El informe comenzaba con la desaparición de Eisenhower, y repetía la historia de la carta de Gerald Light acerca de su visita a Muroc con el grupo de distinguidas figuras públicas para ver los platillos voladores. Salla mencionó que Light era un "místico avanzado en años", pero enfatizó las reacciones fisiológicas descritas en la carta de Light. Salla posteriormente sostuvo que Light, Nourse, el cardenal McIntyre y Allen "ciertamente habían sido elecciones razonables para una delegación de la comunidad...".

Él notó que el doctor Edwin Nourse podía "proporcionar su conocimiento acerca del probable impacto económico del Primer Contacto con extraterrestres". El cardenal James McIntyre habría sido, según Salla, "un importante indicador para la posible reacción de líderes religiosos en general, y en particular de la institución religiosa más influyente y poderosa en el planeta: la Iglesia Católica". Franklin Allen, en ese entonces un antiguo reportero de 80 años del Grupo Periodístico Hearst, fue descrito como "una buena elección de un miembro de la prensa que podía mantener la confidencialidad".

Salla escribió que "Los cuatro representaban a líderes mayores de las comunidades religiosa, espiritual, económica y periodística, y estaban bien avanzados en edad y status". Salla mencionó la posibilidad de que Light puede haber usado sus nombres «en un fabricado relato de una experiencia "fuera del cuerpo"», pero dijo además que «no hay nada en la selección de Light que elimine la posibilidad de que ellos fueran miembros creíbles de tal delegación». Salla concluyó que eso proporcionaba «pruebas circunstanciales de que tuvo lugar una reunión con extraterrestres y de que Eisenhower estuvo presente».

Salla entonces recurrió a "testimonios" que apoyaban la historia de la reunión de Eisenhower con los alienígenas. No sorprendentemente, Cooper tenía el papel central, y Salla citó extensamente de sus escritos. Cooper, sin embargo, no era la única persona que afirmaba saber sobre el incidente, según Salla. Otra era el doctor Michael Wolf, que afirmó haber estado implicado, durante un período de 25 años, con varios comités hacedores de política que trataban con la presencia alienígena. Él declaró que la administración de Eisenhower había firmado un tratado con una raza alienígena, pero que ese tratado no había sido presentado para su ratificación por el Congreso, como lo requería la Constitución estadounidense.

Un tercer individuo era Phil Schneider, descrito como "un antiguo ingeniero geológico que fue empleado por corporaciones y contratado para construír bases subterráneas". Salla declaró que el conocimiento de éste sobre el tratado "habría venido de su familiaridad con una variedad de proyectos negros compartimentados y de la interacción con otro personal que trabajaba con extraterrestres". Schneider escribió:

"Ya en 1954, bajo la administración Eisenhower, el gobierno federal decidió eludir la Constitución de Estados Unidos y formar un tratado con entidades alienígenas. Fue llamado el Tratado Greada de 1954, que básicamente hizo el acuerdo de que los alienígenas implicados podrían tomar unas cuantas vacas y probar sus técnicas de implantación en algunos seres humanos, pero que ellos tenían que dar detalles acerca de la gente implicada".

Al igual que Cooper, Schneider también afirmó que los alienígenas habían violado el tratado. Eso implicaba el número de gente abducida. Schneider añadió que "los alienígenas alteraron el trato hasta que ellos decidieron que no cumplirían con ello en absoluto".

El coronel Phillip Corso está también entre los denunciantes. Corso también escribió en sus memorias que la administración Eisenhower firmó un tratado con los alienígenas. Él declaró: "Habíamos negociado una especie de rendición puesto que no podíamos luchar contra ellos. Ellos dictaron los términos porque sabían que lo que más temíamos era la revelación" [16].

[16] Salla, "Eisenhower’s 1954 Meeting with Extraterrestrials: The Fiftieth Anniversary of America’s First Treaty with Extraterrestrials?", 28 de Enero de 2004. Salla revisó ese informe y publicó una nueva versión el 12 de Febrero en su sitio web.

https://www.bibliotecapleyades.net/exopolitica/esp_exopolitics_Q_0.htm

Todo el Diente

Cuando un académico, que tiene una posición en una importante universidad, afirma públicamente que el Presidente de Estados Unidos firmó un tratado secreto con extraterrestres, él es observado. Peter Carlson, un escritor de planta del Washington Post estuvo entre aquellos que observaron a Salla. Su artículo "Ike and the Alien Ambassadors. The Whole Tooth about the President's Extraterrestrial Encounter" fue publicado el 19 de Febrero de 2004, en la sección "Estilo" del periódico.

En su informe del 28 de Enero de 2004 Salla había hecho el recuento de los diversos relatos del encuentro de Eisenhower con los alienígenas en la base Edwards, sin llegar a una conclusión sobre la cadena de acontecimientos. En una reunión con Carlson, sin embargo, él proporcionó un relato específico. Salla le dijo al reportero que la visita de Eisenhower a la base Edwards realmente había sido para reunirse con dos extraterrestres de tipo "nórdico", más bien que para firmar un tratado. Salla describió a esos alienígenas como parecidos a la gente escandinava, con pelo blanco, ojos azules claros, y labios descoloridos. Los Nórdicos se comunicaron con Eisenhower telepáticamente. Salla explicó: "Es como si usted estuviera oyendo a una persona pero ella no está hablando".

Según Salla, los dos alienígenas de ojos azules ofrecieron compartir su avanzada tecnología y su sabiduría espiritual, pero sólo si Estados Unidos abandonaba sus armas nucleares. Salla explicó: "Ellos temían que pudiéramos hacer explotar algo de nuestra tecnología nuclear, y aparentemente aquello le hace algo al tiempo y al espacio e impacta a razas extraterrestres en otros planetas".

Aunque varias de las descripciones más tempranas sostenían que el tratado fue firmado durante el viaje de Eisenhower a la base Edwards, Salla contó a Carlson una versión diferente. Eisenhower rechazó la oferta de los alienígenas, ya que él no quiso renunciar a las armas nucleares. Según Salla, en algún momento más tarde en 1954, el gobierno estadounidense alcanzó un acuerdo con los Grises. Como con Cooper y los relatos de los otros informadores, ése era un acuerdo que permitió que los Grises secuestraran humanos, a condición de que fueran devueltos sanos y salvos. Salla dijo que desde entonces, los Grises han secuestrado a "millones" de humanos.

Salla también habló en cuanto a cómo él llegó a interesarse en la Exopolítica. Carlson escribió: «Durante la mayor parte de los años 90, Salla estudió la resolución de conflictos y trató sin éxito de aplicar aquel conocimiento para prevenir la guerra en Timor Oriental y los Balcanes, dice él. Frustrado, él comenzó a buscar una conexión extraterrestre para la miseria humana y, dice, encontró pruebas de visitaciones extraterrestres —incluído el encuentro de Eisenhower— en Internet. "Hay mucho material en Internet", dice él, "y yo sólo fui y reuní los trozos"».

Carlson examinó las afirmaciones hechas por Salla. La carencia de cualquier registro de Eisenhower sometiéndose a un trabajo dental en Febrero de 1954 fue ofrecida como evidencia de una historia encubridora para el viaje a la base Edwards. Carlson se puso en contacto con la Biblioteca Eisenhower, y se le refirió un artículo de James M. Mixson publicado en la edición de Noviembre de 1995 del Boletín de Historia de la Odontología. Mixson, que era tanto un historiador dental como un profesor en la Escuela de Odontología de Missouri-Kansas City, usó los archivos del jefe de salud pública [surgeon general] de Estados Unidos relativos a la salud de Eisenhower, que fueron abiertos en 1991.

El artículo titulado "Una Historia de la Salud Oral de Dwight D. Eisenhower" notaba que el Presidente tenía considerables problemas con la tapadura de porcelana en su incisivo central superior izquierdo. Ella fue primero instalada en Julio de 1952, durante la campaña presidencial, pero fue sacada y reparada en Diciembre de ese año. La tapadura fue nuevamente rota por el ala de pollo el 20 de Febrero de 1954. El doctor Francis A. Purcell, un dentista local, hizo el trabajo de reparación. Mixson notó en el artículo que "La carencia de un registro dental de la oficina de Purcell ha ayudado a alimentar la creencia en ese encuentro OVNI". La tapadura se rompió otra vez en Julio de 1954, cuando fue finalmente sustituída por una "delgada corona moldeada de oro-platino".

Carlson también se enteró de que su investigación no era la primera en la Biblioteca Eisenhower con respecto al presunto incidente. Jim Leyerzapf, un archivista en la biblioteca, le dijo: "Hemos tenido tantas peticiones sobre aquel asunto que tenemos a una persona que se especializa en él". Herb Pankratz era el archivista asignado. Leyerzapf explicó: "Él se especializa en transporte, y decidimos añadir OVNIs a eso. Él se encarga de trenes, aviones, automóviles... y platillos voladores".

Pankratz le dijo a Carlson que la biblioteca había respondido a docenas de indagatorias sobre la historia de Eisenhower y los alienígenas a finales de los años '80 y principios de los '90. Él también hizo una sabia observación: "Es interesante cómo estas historias han cambiado. Al principio, los relatos afirmaban que el Presidente hizo un viaje secreto a la Base Edwards de la Fuerza Aérea para ver los restos de alienígenas que se estrellaron en Roswell, N.M., en 1947. Las historias posteriores afirmaban que él realmente había visitado a alienígenas vivos" [17].

[17] Carlson, "Ike and the Alien Ambassadors".

Salla ha mantenido su creencia en la realidad de la historia de Eisenhower y los alienígenas, y se ha referido a la supuesta reunión en varios informes posteriores. En uno de tales informes él especuló que la adición de las palabras "bajo Dios" en el Juramento a la Bandera [Pledge of Allegiance] estadounidense era un resultado de la reunión en la base Edwards. Salla conjeturó que al Presidente Eisenhower y sus consejeros de seguridad nacional en dicha reunión se les contó "la verdad de los orígenes humanos". Él sugiere que eso

"alarmó tanto a Eisenhower y su equipo, que ellos reaccionaron en una forma completamente predecible. Ellos iniciaron un proceso en el Congreso para revisar el Juramento a la Bandera para reforzar su visión del mundo que estaba basada en una tradicional creencia religiosa de que los orígenes de la Humanidad claramente estaban asociados con la intervención divina de un "ser transcendental" o "Dios". La introducción de las palabras "bajo Dios" en el Juramento sería un modo de mantener una perspectiva humana que ahora había llegado a ser una materia de seguridad nacional estadounidense dado el conocimiento que los extraterrestres afirmaron poseer sobre los verdaderos orígenes de la Humanidad" [18].

[18] Salla, "What Did President Eisenhower Secretly Know that Led to Him Supporting a Revision of the Pledge of Allegiance", 15 de Junio de 2004. https://web.archive.org/web/20121003154958/http://exopolitics.org/Exo-Comment-17.htm

La Exopolítica como un Sistema Medieval de Creencias

La historia de Eisenhower y los alienígenas comenzó con un malentendido menor que dio origen a un reportaje de prensa erróneo de que el Presidente Eisenhower estaba muerto. La carta de Gerald Light entonces vinculó el incidente a afirmaciones sobre un platillo estrellado y un encubrimiento gubernamental. Esa historia inicial fue ampliada pronto. Desmond Leslie añadió un informe de testigo ocular independiente con respecto al platillo que estaba bajo custodia en la base Edwards. El relato escrito por Meade Layne proporcionó una descripción del platillo y su tripulación, así como la historia anterior de cómo el platillo llegó a la base Edwards. El memorándum de Wilbert B. Smith completó el proceso, suministrando la confirmación oficial.

Pero el defecto en el cuento de Eisenhower y los alienígenas es que la historia se basa en las descripciones no fundamentadas de individuos cuestionables. Light y Layne eran ambos ocultistas. Leslie era el coautor del libro de 1953 del "profesor" George Adamski "Flying Saucers Have Landed". Williamson era uno de los seguidores de Adamski, un testigo de su contacto del 20 de Noviembre de 1952 con un hombre de Venus, y un contactado él mismo. Smith no era sólo un partidario de contactados como Adamski, sino que también afirmó a mediados de los años '50 estar en contacto psíquico con varios hermanos espaciales [19].

[19] Paul Kimball, "Canada and Flying Saucers, Vol. VI [Wilbert Smith - Competent? Credible? - Part 2]", www.redstarfilms.blogspot.com/2005_10_01_redstarfilms_archive.html

Ese defecto también existe en el resurgimiento de la historia como parte del mito exopolítico. Cooper, Wolf, Schneider y Corso han hecho todos afirmaciones acerca de sus antecedentes y experiencias que no son apoyadas por pruebas documentales. Salla reconoció eso, pero así como él racionalizó a Light como habiendo sido parte del grupo que fue a ver los platillos, Salla también racionalizó la carencia de pruebas. Él afirmó que la política del gobierno que trata con la filtrada información sobre OVNIs "es intimidar, silenciar, eliminar o desacreditar a esos individuos". Una de tales técnicas, afirmó Salla, es "remover todos los registros públicos de ex-militares o empleados corporativos" [20].

[20] Salla, en "Eisenhower’s 1954 Meeting with Extraterrestrials".

En la Europa medieval, los rumores, los mitos, el folklore y las leyendas eran considerados pruebas legales. En los procesos contra brujas, por ejemplo, una sospechosa de ser bruja sería lanzada al agua. Si ella flotaba, ésa era prueba suficiente para que fuera condenada por el tribunal y ejecutada como una bruja. Tal admisibilidad de testimonios basados en rumores fue anulada finalmente por la Ilustración y la revolución científica.

El mito exopolítico representa un retorno a ese sistema medieval de creencias. La historia de Eisenhower y los alienígenas está basada en los rumores de informadores, no apoyados por ninguna evidencia. En vez de ello, tal como las pruebas basadas en rumores y el folklore en tiempos medievales, ellos deben ser aceptados como verdaderos sin cuestionarlos, incluso ante contradicciones y defectos obvios. La Exopolítica carece de cualquier estándar de pruebas para juzgar cuáles afirmaciones son válidas y cuáles no. No se hace ningún examen de los informantes. Más bien, los escritores de exopolítica seleccionan y eligen cuáles de sus afirmaciones son usadas y cuáles no, sin ninguna lógica o razón apreciable.

Cooper no sólo fue una fuente principal para la descripción de Salla de la historia de Eisenhower y los alienígenas, sino que también él proporciona un ejemplo de esa selectividad. No hay ninguna referencia a alguna otra de las notables afirmaciones de Cooper. Él declaró, por ejemplo, que hay "áreas en la Luna donde la vida vegetal crece e incluso cambia de color con las estaciones", y que los humanos "pueden caminar sobre su superficie sin un traje espacial, respirando de una botella de oxígeno después de someterse a una descompresión". La más impresionante de las afimaciones de Cooper es que la Guerra Fría fue un fraude, y que Estados Unidos y la URSS eran realmente "los aliados más cercanos" [21].

[21] Cooper, "The Secret Government: The Origin, Identity, and Purpose of MJ-12".

Tal como en los tiempos medievales los defectos eran tratados o bien diciendo que ellos eran engaños de Satán o ignorándolos, los escritores de exopolítica tratan con los defectos en los relatos de los informantes de los mismos modos. Eso es mostrado por las divergentes versiones de las historias de Eisenhower y los alienígenas contadas por cada uno de los informantes, por cómo detalles como localización y fechas cambiaron con el tiempo en sus historias, y cómo Salla trató con esos defectos.

Un ejemplo de eso es la versión original de John Lear de la historia del tratado, como está descrita en un informe del 29 de Diciembre de 1987. Lear dijo que el primer contacto ocurrió el 30 de Abril de 1964, cuando tres platillos aterrizaron en la base Holloman de la Fuerza Aérea en New Mexico. Se llevó a cabo una reunión entonces entre los alienígenas y oficiales de Inteligencia estadounidenses. Lear añadió que entre 1969 y 1971 se logró un tratado entre MJ-12 y los alienígenas. Al igual que en los relatos de los otros informantes, Lear afirmó que el tratado fue violado más tarde por los alienígenas [22].

[22] John Lear, "Statement Released by: John Lear, December 29, 1987", pp. 2, 3.

Lear después dio una versión completamente diferente de la historia del tratado durante una aparición el 2 de Noviembre de 2003 en el programa de radio Coast to Coast. Él dijo que la reunión fue en 1954 en el "Centro de Pruebas Muroc, que es ahora la base Edwards de la Fuerza Aérea". Él dijo que los alienígenas habían "sugerido que ellos podrían ayudarnos a deshacernos de los Grises pero Eisenhower rechazó su oferta porque ellos no ofrecieron ninguna tecnología". Lear también dijo que los alienígenas habían dicho a Eisenhower que ellos habían creado a los humanos. Eso hizo que el Presidente hiciera añadir las palabras "bajo Dios" al Juramento a la Bandera [23].

[23] "John Lear Disclosure Briefing", Coast to Coast Radio (2 de Nov. de 2003) Salla aparentemente no estaba consciente de las afirmaciones de 1987 de Lear relativas a un encuentro en 1964 en la base Holloman de la Fuerza Aérea, o de que Cooper había escrito en 1989 que la reunión había sido en la base Edwards.

El manifiesto de Cooper de 1989 había afirmado que "Los alienígenas explicaron que ellos nos habían creado mediante hibridación". Sin embargo, Cooper dijo que eso ocurrió después de que Eisenhower se reunió con los alienígenas en la base Edwards y de que el tratado fuera firmado [24]. Para complicar más el asunto, Cooper también había cambiado posteriormente su historia de dónde ocurrió el aterrizaje, diciendo que fue en la base Homestead de la Fuerza Aérea en Florida.

[24] Cooper, "The Secret Government: The Origin, Identity, and Purpose of MJ-12".

En su informe original del 28 de Enero de 2004 acerca de la historia de Eisenhower y los alienígenas, Salla notó las diferencias entre Cooper y Lear en cuanto a cuándo y dónde tuvo lugar la reunión. Salla también afirmó que Lear había trabajado como un piloto de contrato de la CIA, y que tenía "una relación cercana con el director de la CIA William Colby". Entonces Salla escribió:

"La pregunta sobre cuál relato es más confiable necesita enfocarse en la posibilidad de que Lear hubiera introducido deliberadamente algunas inexactitudes en su narración. La asociación de la CIA hecha por Lear sugiere que él pudo haber sido un medio para simultáneamente confirmar la información de Cooper acerca de las reuniones, a la vez que socavaba la credibilidad de Cooper lanzando inconsistencies menores" [25].

[25] Salla, "Eisenhower’s 1954 Meeting with Extraterrestrials".

Durante el tiempo en que Carlson estaba investigando su historia para el Washington Post, Salla estaba revisando su propio informe, y publicó el nuevo texto una semana antes de que el artículo de Carlson saliera. En esa nueva versión del Estudio de Investigación Nº 8 Salla nota sólo que "Hay alguna discrepancia en los testimonios en cuanto a en cuál base de la Fuerza Aérea los desdeñados extraterrestres se reunieron con el Presidente Eisenhower". Él suprimió el texto sobre Lear y la CIA usando información falsa tanto para apoyar como para desacreditar los relatos de Cooper.

Salla añadió a su informe un nuevo relato (de segunda mano) de la reunión de Eisenhower en la base Edwards. Charles L. Suggs, un retirado sargento de la Marina, afirmó que su difunto padre, el comandante naval Charles L. Suggs, había acompañado al Presidente Eisenhower y a otros en su reunión en Edwards el 20 de Febrero de 1954 para encontrarse con dos alienígenas nórdicos. Según Suggs hijo, el alienígena "portavoz" estaba a varios metros de Eisenhower y rechazó permitirle acercarse. El segundo alienígena estaba de pie en la extendida rampa de un "platillo bi-convexo que se sostenía en un tren de aterrizaje con forma de trípode". Los alienígenas dijeron que ellos venían de otro sistema solar, y, según el relato de Suggs hijo, hicieron detalladas preguntas en cuanto a pruebas nucleares. Salla concluyó que la historia de 2003 de Lear y la narración de Suggs eran versiones más exactas [26].

[26] Salla, "Eisenhower’s 1954 Meeting with Extraterrestrials". Versión del 12 de Feb. de 2004. www.exopolitics.org/Study-Paper-8-PF.htm El relato de Lear de 2003 fue aparentemente también la fuente del posterior informe de Salla que afirmó que la frase "bajo Dios" fue agregada al Juramento a la Bandera como consecuencia de dicha reunión. La descripción de Suggs hijo acerca de los alienígenas de cabelo blanco, ojos azules y labios pálidos fue usada por Salla en su conversación con Carlson.

La Exopolítica parece ser un nuevo punto de partida para el mito del platillo volador. Las creencias originales sobre OVNIs se desarrollaron a principios de la Guerra Fría. La Exopolítica, en contraste, está bajo la influencia de los muy posteriores movimientos pacifista, ambientalista, anti-nuclear y de oposición a defensas balísticas, e influída por la generalizada aceptación de teorías de conspiración, y la reunión de los extremos políticos post-Guerra Fría. Lear, Cooper y Corso son derechistas, pero sus afirmaciones son incorporadas en un marco político izquierdista.

Otra influencia en la exopolítica es la del post-modernismo. En términos generales, éste sostiene que cada "narrativa" o "texto" son igualmente válidos, y que no hay ninguna "verdadera" versión de la historia. El concepto rechaza cualquier apelación a la "verdad" o a la "realidad". Cualquier intento de proporcionar una descripción completa de acontecimientos es considerado "opresivo". Todas las ideas son igualmente válidas, y todas las versiones son igualmente verdaderas. Eso refleja la ausencia de cualquier intento de determinar cuál de las diferentes versiones de la historia de Eisenhower y los alienígenas es "verdadera". Lo mismo se aplica también al propio post-modernismo, ya que a pesar de ser ampliamente aceptado, no hay ningún significado específico de ese concepto. Tan solamente eso dice mucho sobre el post-modernismo.

Se podría sostener también que la Exopolítica es la heredera de la tradición de contactados y ocultista. Salla incluyó a Eduard "Billy" Meier y a otros contactados entre las fuentes usadas en un largo artículo titulado "Un Informe sobre las Motivaciones y las Actividades de las Razas Extraterrestres. Una Tipología de las Razas Extraterrestres más Significativas que Se Relacionan con la Humanidad" [27]. Alfred Webre también hace referencias a afirmaciones de Billy Meier, específicamente su "Talmud de Immanuel" y las "Profecías de Enoc" [28].

[27] Salla, "A Report on the Motivations and Activities of Extraterrestrial Races – A Typology of the Most Significant Extraterrestrial Races Interacting with Humanity", 1º de Enero de 2005. http://www.vielewelten.at/pdf_en/report%20on%20the%20motivations.pdf

[28] Webre, "The Talmud of Jmmanuel and Jesus Christ as Possible UFO Contactee", http://exopolitics.blogs.com/exopolitics/2005/11/coopradioorg_pr.html y "Socio-Political Implications of the Talmud of Jmmanuel and the Henoch Prophecies, in the Context of the Life Work of Eduard Albert Meier", https://exopolitics.blogs.com/exopolitics_billy_meier_c/2005/11/sociopolitical_.html

El uso de métodos ocultistas es abiertamente aceptado en exopolítica. Salla consideró que la visión remota era un apoyo probatorio moderado para la investigación exopolítica. Alfred Webre fue más explícito, declarando que "la Visión Remota ES la innovación científica que ha hecho replicable la investigación exopolítica del Universo posible" [29]. Steven Greer dijo sobre la visión remota: "No es un sistema de creencias. Es ciencia; es Física, pura y simple. Los humanos tienen capacidades para tener acceso a niveles de conciencia generalmente sólo mencionados por místicos y chamanes" [30].

[29] Webre, "A Vital Debate: Remote Viewing as a Research Tool in Exopolitics", http://exopolitics.blogs.com/exopolitics/2005/10/remote_viewing_.html

[30] Harold E. Burt, "UFO Hopefuls Get CSETI’s Spin on Remote Viewing", UFO Magazine, Dic. 1998, p. 7.

Lo que es aún desconocido es la influencia que la Exopolítica tendrá al final en el mito del platillo volador. La Exopolítica puede llegar a dominar las creencias en OVNIs y formar las ideas políticas conspiratorias en la amplia sociedad. Alternativamente, la Exopolítica puede resultar no ser más que una manía efímera. Un ejemplo más temprano era la idea de que los platillos voladores eran "proyecciones psíquicas" más bien que naves espaciales alienígenas. Ese concepto era popular en los años '70, pero desapareció con el retorno de las historias de platillos voladores estrellados y la aparición del Lado Oscuro. Lo que parece realmente probable es que los creyentes y los escépticos por igual no han oído todavía la última historia de Eisenhower y los alienígenas.–

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