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The Orthodox Church of the Pious Paraschiva - Răşinari, Romania
(mural paintings art)
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“Cuanto mas leo a los pesimistas, mas amo la vida”
Emile Michel Cioran
Fue un escritor y filósofo pesimista de origen rumano, nacido en Rasinari, en el condado transilvano de Sibiu, en abril de 1911. Fue hijo de un sacerdote ortodoxo rumano.
Comenzó a estudiar filosofía a los 17 años en la Universidad de Bucarest. A su entrada a la universidad, se reunió con Eugene Ionesco y Mircea Eliade, quienes se convertirían en amigos de por vida.
Viajó a Alemania y fue por breve tiempo profesor de filosofía en Brasov. En 1937 continuó sus estudios en el Instituto Francés en Paris, donde vivió la mayor parte de su vida.
Sus primeros estudios giraban en torno a Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer y sobre todo Friedrich Nietzche. Se convirtió en agnóstico, tomando como axioma “la inconveniencia de la existencia”.
Sus primeros trabajos se publicaron en rumano, pero posteriormente escribiría exclusivamente en francés. Compuso tempranamente algunos libros que anticipaban su marcada actitud pesimista y retadora de las ideologías y las convenciones sociales.
En 1946 renuncio a su nacionalidad y se declaró apátrida, y en 1947, decidió adoptar el francés como lengua de expresión. “Breviario de podredumbre” publicado en 1949, será su primer texto escrito en francés.
Su producción ensayista es inmensa, resuelta en numerosos casos por medio del aforismo y la paradoja, que le proporcionaron la libertad de polemizar sin necesitar de un sistema para hacerlo, fustigar y exponer sus opiniones y análisis.
Entre sus numerosos libros figuran “Breviario de los vencidos”, (escritos sobre la ocupación nazi de Paris), la cual provocó un fuerte escándalo, “En la cima de la desesperación” (1934), “El libro de las quimeras” (1937), “El ocaso del pensamiento” (1940), “Silogismos de la amargura” (1952), “La tentación de existir” (1956) y “Del Inconveniente de haber nacido” (1973), son libros que manifiestan un ataque furibundo a las ideologías, religiones, y filosofías creadas por los seres humanos para justificar su comportamiento.
Su vida y obra, se sitúan en la periferia de lo establecido al margen de cualquier convencionalismo. Renuncio al termino “filósofo” por el de “pensador orgánico”, según el cual, todo acontecimiento vivido, físico o intelectual, es aprovechado para moldear un cuerpo conceptual.
Su obra surge de un impulso interior negativo, fruto de una conciencia del sinsentido de la existencia, mediante el ejercicio terapéutico de la escritura.
Con su radical libertad de pensamiento, Cioran es uno de los pensadores mas creativos y originales del siglo XX, ha sido calificado como hereje, provocador, esteta de la desesperación o cortesano del vacío, y Cioran se califica a si mismo como un “hombre sin biografía”, entre otras consideraciones cargadas de ironía.
Emile Cioran murió en Paris derivado de la enfermedad de Alzheimer en junio de 1995 a la edad de 84 años. Concedió muy pocas entrevistas, prefirió hablar de su obra y ser coherente con ella. “Jamás he trabajado” dijo una vez; “he preferido ser un parásito a ejercer un oficio. He accedido a sufrir una relativa miseria con tal de preservar mi libertad”.
Fuentes: Wikipedia, elpais.com y biografiasyvidas.com
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Legend of Rasinari, Resin City and a Roman Soldier's Payslip
Legend of Rasinari, the resin city by Sibiu, Transylvania, speaks of etymology and a Roman soldier's payslip. He did love his kin. #legends #Im4Ro #Romania #Roman #Dacians #war #TuesdayBookBlog
The legend of how Rășinari, the resin city by Sibiu, Transylvania, came to be named sprang to mind when I read about the meager payslip of a roman soldier – a 2 000 years old papyrus discovered during excavations at Masada. Yet some legends stem from life… (more…) “”
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"Am avut, mai mult ca oricine altcineva, exact viaţa pe care am vrut-o: liberă, fără constrângerile unei profesii, fără umilinţe usturătoare şi griji meschine. O viaţă de vis, aproape, o viaţă de leneş, cum nu sunt multe în acest veac. Am citit mult, însă numai ce mi-a plăcut, şi dacă m-am străduit să scriu şi eu cărţi, efortul mi-a fost răsplătit de satisfacţia că nu m-am abătut, în ele, nicio clipă de la ideile şi gusturile proprii. Dacă sunt nemulţumit de ce am făcut, genul de viaţă pe care am dus-o, în schimb, nu mă nemulţumeşte. Şi asta înseamnă enorm... Marele succes al vieţii mele e că am reuşit să trăiesc fără o meserie. În fond, mi-am trăit viaţa destul de bine. M-am prefăcut că a fost un eşec. Însă n-a fost." Emil Cioran
Simone Boué - “Toată viaţa lui (n.n. Cioran) a fost un şir lung de umilinţe. Succesul a venit foarte târziu, abia cu "Exerciţii de admiraţie", în 1986. Şi cred că a murit fără să ştie că a fost recunoscut.
- Şi totuşi, nu e ciudat să te simţi subestimat de contemporani, dar în acelaşi timp să refuzi interviuri şi premii?
- Avea ideea fixă că mai bine să fii necunoscut, decât celebru. Dispreţuia gloria. Nu accepta să apară la televizor şi pentru că nu voia să fie recunoscut pe stradă. Dacă era întrebat: "Sunteţi Cioran?", răspundea "Nu!". Mă tulbură să-mi amintesc, dar mai târziu, când era foarte bolnav şi avea deja pierderi de memorie, cineva l-a oprit pe stradă şi l-a întrebat dacă e Cioran. El a răspuns: "Am fost!".”
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#ussap#2021#Sibiu#Romania#iarna#winter#february#ianuarie 2021#snow#castel#castle#vacanta#holidays#vacation#Rasinari#Carpentiere arena#silenzio#liniste#winter ❄️#❄❄❄#love you#love#you#him and i#România#romania#💝#iubire#beautiful
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Cu bicicletele la Paltinis
Cu bicicletele la Paltinis
In mini vacanta de Ziua Copilului va invitam sa descoperim, din saua bicicletei, o zona deosebit de frumoasa si plina de obiective interesante! Vom pedala pe creasta muntilor si pe plaiuri minunate si vom vedea monumente ale naturii, Cetati sasesti si Biserici fortificate! (more…)
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#1 Iunie#Bicicleta#Biserica Fortificata#Cisnadie#Cisnadioara#Gatul Berbecului#Gura Raului#Lacul Negovanu#Paltinis#Piatra Broastei#Rasinari#Sadu#Ture Velo#Weekend Activ
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Răchițele. Romania. 2017 Matei on the path which goes around his property towards his neighbor, a neighbor who doesn’t live there anymore.
It was amazing to see how my friend, Matei, is kindling this new fire. He has become a landowner of such a beautiful place in such an inspiring landscape. No wonder he has so many ideas! He wants to make this place look pretty. He wants to use concepts that don’t destroy the environment, which don’t change the esthetics of the village, that take him off the grid as much as possible, that will offer him and his future family a healthy life.
It’s going to be hard work. There is no denying that. At the moment, he has to do most of the work alone and only in his spare time. As Homer Simpson said “I can’t have his money. I can’t have my money. I have to work for money.“ Getting the money for all the housework has to be done in the city. It will take time until he will actually start shifting the balance and start living in the village. He already did the big step and got the place, made it his, cleaned it up for the work that will be started whenever the right time comes.
There it is. #MovingOutOfClujNapoca and going to back to the village, to the garden, to living with Creation like Cain (the second gardener) and Abel (the first shepherd). This is the start of a new life on Rășinari hill in Răchițele in the Vlădeasa mountains.
#vladeasa#movingoutofclujnapoca#creation#cain and abel#rachitele#rasinari#margau#belis#romania#transylvania#permaculture#moving back to the village#back to the garden#transylvanian youth#young and free#eastern europe#village life#mountain village#photodocumentary#documentary photography#documentaryphotography
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Ileana Costea: Cioran dezvăluit mie și sunt sigură, multora...
Ileana Costea: Cioran dezvăluit mie și sunt sigură, multora…
Al XXVII-lea Colocviu „Emil Cioran”, Rășinari, Județul Sibiu, 13 – 14 noiembrie 2021 Am avut norocul să fiu invitată la acest Colocviu Emil Cioran, căci adesea, trăind departe de țară, și destul de la celălalt capăt al lumii, unde mă aflu de aproape o jumătate de secol (incredibil!), în Los Angeles, California, deseori evenimente ce au loc în România, mie și multora ca mine, ne scapă… neaflând…
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Jacques Lacan: "L'erreur de bonne foi est de toutes la plus impardonnable" (Écrits, p. 859).
Cet effet d'échelle inversée, on la trouve déjà dans l’essai de Thomas de Quincey "De l'assassinat considéré comme un des beaux-arts" où l'on lit: "Pour peu qu'un homme se laisse aller à l'assassinat, il en viendra bientôt à boire et à enfreindre le sabbat, et de là il tombera dans l'impolitesse et la nonchalance."
Le paradoxe énoncé par Lacan exprime l'essence même du freudisme, sa salubrité.
Le fait qu'il y ait un inconscient nous interdit en effet de nous prévaloir de notre bonne foi, notre intention, notre "belle âme"…
"Je n'ai pas voulu cela" ne vaudra jamais absolution.
Oui, cela que tu as fait, ou qui résulte de ce que tu as fait, tu l'as désiré, car ce que tu as désiré, tu ne le sais pas.
Ce sont les conséquences qui te l'apprennent. Ce qu'il aura désiré, l'homme est condamné à ne le savoir qu'après-coup.
Pour une fois, on peut même citer Jacques-Alain Miller autrement que pour dénoncer sa fallacieuse traîtrise, du temps lointain et oublié où il lisait encore Lacan:
"L'éthique de l'intention est bonne fille, qui fait du sujet toujours un innocent, sauf à douter, comme Kant, que jamais une bonne intention, absolument bonne, ait part en ce monde. L'inconscient veut une plus mâle morale: tu ne saurais te tenir pour quitte des suites involontaires de ta bêtise. Il y a plus de choses dans ta volonté et dans ton cœur, Horatio, que n'en rêve ta philosophie...
On répète le dit de Lacan, "Ne cède pas sur ton désir", et on crie "Au meurtre ! À l'assassin ! Attentat à la morale publique !", on ameute la population, on appelle sur lui comme jadis sur Freud la censure des bien-pensants.
Lacan dit exactement, dans le Séminaire L'Éthique de la psychanalyse (Seuil, 1986) : "Je propose que la seule chose dont on puisse être coupable, au moins dans la perspective psychanalytique, c'est d'avoir cédé sur son désir" (p. 368).
Lacan fait ici écho au Freud du Malaise dans la civilisation, selon lequel "chaque renoncement à la pulsion - «à la satisfaction pulsionnelle» - devient une source dynamique de la conscience morale, chaque renoncement nouveau accroît la sévérité et l'intolérance de celle-ci".
Ce qui signifie que selon Freud, et contrairement à ce que voudrait le sens commun, le sentiment de culpabilité (inconscient) n'est jamais si vif que lorsque le sujet sacrifie sa jouissance à l'idéal moral.
Ainsi le "Surmoi" se nourrit-il des renoncements mêmes qu'il exige. Freud présente cette notation comme l'apport spécifique de la clinique psychanalytique à la question de l'éthique. Le "avoir cédé sur son désir" de Lacan traduit et transpose à la fois le "Triebverzicht" de Freud
C'était aussi l'intuition de Nietzsche, le génial philosophe, fils du pasteur de Röcken comme Cioran, dépressif insomniaque, était fils du prêtre orthodoxe de Rasinari, imputait au "training de la pénitence et de la rédemption" ce qu'il appelait "le délire collectif des enragés de la mort", dont il stigmatisait "le cri atroce, Evviva la morte" (La Généalogie de la morale, III, 21, p. 331 de l'éd. NRF,1971).
De même, l'inconscient ne veut pas dire: tous victimes.
L'inconscient veut dire : tes intentions qui sont mignonnes, tes idées qui sont tes catins, tout cela est un trompe-l'oeil, une façade, dit Freud (en français dans le texte). Ce sont les conséquences qui font poids, et dont tu es responsable. Déchiffre ton inconscient - impératif éthique -, car ce que tu n'as pas voulu, ce que tu ne sais pas, sera retenu contre toi. C'est la dure loi de Freud, la terrible lex Freudiana.
On s'imagine que la doctrine psychanalytique exonère l'humanité, que le déterminisme inconscient dédouane tout un chacun, que Freud est le nouveau Rédempteur, qui vous remet vos péchés. Inconscient = punition impossible. C'est ainsi que l'on a interprété le freudisme au public: de travers.
Ce fait accuse non pas Freud, ni le commun des journalistes, mais les psychanalystes, incapables de s'égaler à la pensée que l'inconscient veut dire tout le contraire: que je suis responsable plus loin que ma conscience n'étend son empire. Seul Lacan écrit, et il est encore incompris : "De notre position de sujet, nous sommes toujours responsables. Qu'on appelle cela où l'on veut, du terrorisme" (Écrits, p. 858).
L’inconscient, c’est la politique.
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Leaving Church, Rasinari, Romania, 1967.
@Paul Strand
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#andreisaguna #tomb in #rasinari #lions #steps #guardians #mmeli (la Rasinari) https://www.instagram.com/p/BpeexBlF_FM/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1pdsefsp2kb4o
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“El hecho de que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir, la única en realidad”
Emile Michel Cioran
Fue un escritor y filósofo pesimista de origen rumano, nacido en Rasinari, en el condado transilvano de Sibiu, en abril de 1911. Fue hijo de un sacerdote ortodoxo rumano.
Comenzó a estudiar filosofía a los 17 años en la Universidad de Bucarest. A su entrada a la universidad, se reunió con Eugene Ionesco y Mircea Eliade, quienes se convertirían en amigos de por vida.
Viajó a Alemania y fue por breve tiempo profesor de filosofía en Brasov. En 1937 continuó sus estudios en el Instituto Francés en Paris, donde vivió la mayor parte de su vida.
Sus primeros estudios giraban en torno a Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer y sobre todo Friedrich Nietzche. Se convirtió en agnóstico, tomando como axioma “la inconveniencia de la existencia”.
Sus primeros trabajos se publicaron en rumano, pero posteriormente escribiría exclusivamente en francés. Compuso tempranamente algunos libros que anticipaban su marcada actitud pesimista y retadora de las ideologías y las convenciones sociales.
En 1946 renuncio a su nacionalidad y se declaró apátrida, y en 1947, decidió adoptar el francés como lengua de expresión. “Breviario de podredumbre” publicado en 1949, será su primer texto escrito en francés.
Su producción ensayista es inmensa, resuelta en numerosos casos por medio del aforismo y la paradoja, que le proporcionaron la libertad de polemizar sin necesitar de un sistema para hacerlo, fustigar y exponer sus opiniones y análisis.
Entre sus numerosos libros figuran “Breviario de los vencidos”, (escritos sobre la ocupación nazi de Paris), la cual provocó un fuerte escándalo, “En la cima de la desesperación” (1934), “El libro de las quimeras” (1937), “El ocaso del pensamiento” (1940), “Silogismos de la amargura” (1952), “La tentación de existir” (1956) y “Del Inconveniente de haber nacido” (1973), son libros que manifiestan un ataque furibundo a las ideologías, religiones, y filosofías creadas por los seres humanos para justificar su comportamiento.
Su vida y obra, se sitúan en la periferia de lo establecido al margen de cualquier convencionalismo. Renuncio al termino “filósofo” por el de “pensador orgánico”, según el cual, todo acontecimiento vivido, físico o intelectual, es aprovechado para moldear un cuerpo conceptual.
Su obra surge de un impulso interior negativo, fruto de una conciencia del sinsentido de la existencia, mediante el ejercicio terapéutico de la escritura.
Con su radical libertad de pensamiento, Cioran es uno de los pensadores mas creativos y originales del siglo XX, ha sido calificado como hereje, provocador, esteta de la desesperación o cortesano del vacío, y Cioran se califica a si mismo como un “hombre sin biografía”, entre otras consideraciones cargadas de ironía.
Emile Cioran murió en Paris derivado de la enfermedad de Alzheimer en junio de 1995 a la edad de 84 años. Concedió muy pocas entrevistas, prefirió hablar de su obra y ser coherente con ella. “Jamás he trabajado” dijo una vez; “he preferido ser un parásito a ejercer un oficio. He accedido a sufrir una relativa miseria con tal de preservar mi libertad”.
Fuentes: Wikipedia, elpais.com y biografiasyvidas.com
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Despre Rășinari, Sibiu și Airfield, în câteva cuvinte. Plus poze.
În urmă cu vreo 5 luni, vă anunțam cu surle și trâmbițe (pe pagina de Facebook a blogului) că anul acesta voi merge la Airfield. Cum ce e Airfield? Este un festival cu și despre tineri. Despre ei și muzica lor, relaxare la poalele munților, mult aer liber împrospătat de verdeața din jur. Airfield 2017 – 4 zile de festival, între 29 iunie și 2 iulie Din nefericire, nu am putut ajunge de joi, deși…
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