#pregunta acerca del sentido del ser

[bocadosdefilosofia]

«Y en tanto, finalmente, que el “ser ahí” tiene preminencia ontológica sobre todo ente —en cuanto ente en la posibilidad de la existencia—, cobra la hermenéutica como interpretación del “ser ahí” un tercer sentido específico —el filosóficamente primario, de una analítica de la “existenciaridad” de la existencia. En esta hermenéutica, en tanto que desarrolla ontológicamente la historicidad del “ser ahí” como la condición óntica de la posibilidad de historiografía, tiene sus raíces lo que sólo derivadamente puede llamarse “hermenéutica”: la metodología de las ciencias historiográficas del espíritu.»

Martin Heidegger: El ser y el tiempo. Fondo de Cultura Económica, pág. 48. México, 1968.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[cheritzteam-es]

[Mystic Messenger] Evento de Cumpleaños de V y Chuseok de septiembre del 2023

Hola, somos Cheritz.

¡En Corea entre el calor abrasador se siente el viento fresquito que nos hacen sentir suavemente que se acerca el otoño! 

Este verano en Corea fue más caluroso y húmedo que lo hemos sentido más largo que otros años.

¿Ustedes cómo lo han pasado :D?

¿Saben de quién se viene el cumpleaños con el clima fresquito? 

¡Así es el Cumpleaños de V! 

En este cumpleaños dice que aparecerá en twitter para hacer una pregunta muy importante.

Si están listas para responder a la pregunta de V sigue leyendo la información de este aviso 😉

< ① Evento de cumpleaños de V: Cuestionario amoroso de septiembre >

Regresando de un largo viaje, V está lidiando con los dolores del pasado y abriendo un nuevo capítulo en su vida. Pero parece preocupado por algunas cosas.

¿Qué sería bueno hacer para ser una mejor pareja?

Aunque le preguntó a los miembros de la RFA, pero ante las respuestas tan variadas se terminó de confundir aún más😵

Sin duda no hay nada mejor que preguntarle a la persona involucrada directamente, ¿no?

Coordinadora, ¿qué es lo que esperas de tu pareja?

Ayuda a V a que pueda preservar la importante relación que tienen.

Cuéntanos lo que piensas y sientes con el hashtag #MM_loquedeseo_demipareja en twitter o en instagram, ¡y por sorteo te podrás ganar 300 relojes de arena  ⌛! 

Además, ¡por el cumpleaños de V hemos preparado un Evento bonus!

Usa el hashtag ​#Feliz_cumple_V y mándale un saludo por su cumple, y no te pierdas 50 relojes de arena​⌛que repartiremos por sorteo♥

Por último, tendremos por el cumpleaños un evento de descuento de algunos productos de V, así que quienes han estado dudando en comprar, no dejen pasar esta oportunidad sin falta★! 

Periodo de descuento en la tienda de Cheritz : 6 de septiembre (miérdcoles) 2 pm ~ 13 de septiembre (miércoles) 2 pm (KTS) 

< ② Evento de inicio de sesión >

¡Si inicias sesión durante el tiempo mencionado más abajo podrás disfrutar de la Ilustración de portada del Cumpleaños de V! Disfruta del juego con la nueva ilustración de portada y salúdalo por su cumpleaños.

¡Y no pierdas la recompensa por el Chuseok de este año! 

Período de la nueva ilustración de portada: 6 de septiembre (miércoles) ~ 19 de septiembre (martes) (KTS)

Recompensa por Chuseok: 28 de septiembre (jueves) ~ 30 de septiembre (sábado) (KTS)

¿Qué te parecieron los eventos de septiembre que hemos preparado?

Agradecemos de antemano a todas las coordinadoras que participarán en el evento de cumpleaños de V y por el Chuseok.

¡Coordinadora, en este septiembre que se avecina que también sigas feliz!

¡Muchas gracias!

De Cheritz.

[xjulixred45x]

Rin Okumura x Mitad Angel! Lectora(TRADUCCIÓN)

Solicitud de @birdgirl98

¡Hola! ¿Como va tu fin de semana? ¿Puedo solicitar los headcanons de relación de Rin del Exorcista Azul con una lectora mitad ángel mitad humana? ¡Por favor y gracias!

Género: Headcanons

Lector: mujer

Advertencias: Spoilers menores de manga, algo de discriminación, la lector es mitad ángel, Fluff.

Rin se sorprendió bastante cuando te conoció.

más que nada porque te confundió con otro Nephelim, debido a la... extraña aura que tenías.

Rin incluso se sintió amenazada por ti, por tu presencia. Quizás porque eras algo santo.

probablemente sus instintos de hijo de satanás intentaron "protegerlo" de ti de cierta manera.

pero al mismo tiempo muy intrigado.

aparte de que, en general, nunca fuiste malo con él, en lo más mínimo. De hecho, todo lo contrario. no solo con él, sino con todos en la clase, sin importar cuán groseros fueran (ejem, jem, IZUMO, ejem), siempre fuiste tan... brillante y amigable.

Sinceramente ya sabías que era hijo de Satanás incluso antes de que lo dijera por todo el poder demoníaco que desprendía él y la espada, pero no quisiste exponerlo porque sabías lo horrible que era ser víctima de eso.

Mientras crecías, hubo personas que se enteraron de tu "santa ascendencia" y trataron de aprovecharla de múltiples maneras. si no fuera por tu madre.

Te acostumbraste a tener cierta distancia con la gente, aunque nunca dejaste de ser amigable con los demás.

Aparte de que tú también eras fuerte, se podía ver a simple vista. Fue eso lo que le hizo pensar (y a la mayoría de ellos) que tú también eras hija de algún demonio.

No ayudó que Mephisto intentara constantemente acercarse a ti para hacer bromas "internas" que nadie entendía.

pero en general Rin no se atrevía a hablar contigo, simplemente se sentía intimidado al principio.

Tenías que dar el primer paso en esto. cuando a ustedes dos les asignaron un trabajo juntos.

precisamente porque no querías hacerlo sentir incómodo después de conversar, preguntarle sobre el trabajo, cosas así.

y Rin comenzó a ganar más confianza para dirigirse a ti de forma más natural más adelante.

Poco a poco el ambiente "intimidante" que te rodeaba se fue disipando y pudo entablar una conversación contigo como lo haría normalmente con sus compañeros.

Te diste cuenta de que le iba mal en la mayoría de las materias, así que empezaste a echarle una mano en eso.

a veces con pequeñas notas, diciéndole indirectamente la respuesta, evolucionando en tardes de estudio con él. lo que les llevó a conocerse mejor.

Fue en esa época que Rin decidió preguntar por tus padres. Su curiosidad ya estaba llegando a su límite.

y decidiste ser honesto con él, después de todo, ¿quién entendería mejor acerca de padres no coincidentes si no fuera el HIJO DE SATANÁS?

y le dijiste que no eras hija de un demonio. todo lo contrario. sino de un ÁNGEL.

Tu madre se había enamorado de un ser celestial pero dicho ser prácticamente no participaba mucho en tu vida hasta que desarrollaste tus poderes, fue entonces cuando el Vaticano intervino y al igual que Rin, Mephisto intervino en tu nombre.

¡Eso hizo que tu aura intimidante tuviera MUCHO más sentido para Rin!

al menos por un momento.

Entonces estaba muy confundido.

y te empezó a hacer muchas preguntas sobre tu padre y cosas así porque, bueno, él SABÍA de los demonios y hasta estudiaban sobre ellos, pero ¿¿ángeles?? Es algo completamente NUEVO para él y apenas sabe que también existen.

Sus preguntas no son exactamente invasivas, sino más bien del lado de una curiosidad inocente como "¿eso significa que hay un cielo? (Supongo que no podré ir allí porque, ya sabes) ¿hay un DIOS? ¿Tu padre trabaja?" ¿¿con él??" "¿Son los ángeles tan feos como los que muestran en la Biblia? (¿Cómo le gustó eso a tu madre entonces? ew)", etc.

Incluso es lindo ver cómo el hijo de Satanás parece tan intrigado por el "mundo celestial", incluso si es todo lo contrario.

Aparte de que ni siquiera TÚ sabes la respuesta a más de la mitad de esas preguntas. pero al mismo tiempo finalmente tienes a alguien a quien no parece molestarle esta información... todo lo contrario.

Creo firmemente que Rin estaría mucho más cerca de ti ahora, porque son los únicos que entienden completamente la situación del otro de tener un padre cuestionable pero en diferentes niveles.

Rin también entiende que no quieres decírselo a tus compañeros, ya sea por motivos personales o simplemente por no querer decírselo para no asustarlos o intimidarlos con la idea de los ángeles.

Aunque aun así Rin siempre te recordará que está de tu lado y que tus compañeros siempre te verán SIEMPRE como uno más del grupo, sin importar tu especie.

Ahora, si eso genera un conflicto similar al que causó cuando se reveló como hijo de Satanás, él te respalda y trata de que todos hagan las paces, porque 1- no tenías que decirlo si no. No quiero y 2- es algo muy personal que te ha lastimado antes. Deberían ser un poco más empáticos.

Si todos aprendieron de su experiencia con Rin y te aceptan al principio, él estará más tranquilo e incluso orgulloso del progreso que han logrado como grupo.

todos juntos intentan hacer teorías sobre el cielo y cosas así 🤣

Probablemente siendo la única hija de un ángel, similar a Rin, te pusieron en un entrenamiento especial, pero tal vez en lugar de con Shura, con Yukio. entonces ambos terminan pasando mucho más tiempo juntos.

¡Si tienes alas, Rin EXIGE tocarlas! Por supuesto, no lo hará si te hace sentir incómodo, pero si le das permiso... oh vaya, se está frotando la cara con las plumas como si fuera una almohada.

Si les muestras tus alas a los demás compañeros se sorprenderán bastante, pero también se intrigarán (puedo ver a Shiemi poniéndole accesorios a tus plumas o cepillándolas )

Si hablamos de términos de relación avanzados, Rin es un chico de contacto físico, le gusta mucho abrazarte, darte besos, tomarte de la mano, cualquier cosa es buena para él siempre y cuando estén haciendo contacto físico.

Aunque en general pasar tiempo contigo le viene bien cuando está estresado, es como si recargara su batería.

Si te gusta el manga o algo así, ¡ÉL ES TU CHICO! Definitivamente puedo verlo haciendo lo impensable contigo: prestarte uno de sus Mangas.

Él también es un experto en hacerte reír, pero es fanático de hacerlo en los momentos MENOS oportunos, como por ejemplo, estás teniendo una lección con Yukio y de la nada miras hacia un lado y volteas hacia Rin con su palillos en la nariz :/

También es, canónicamente, muy bueno cocinando, así que dependiendo de si eres bueno cocinando o no, ¡podría ser otra forma de pasar tiempo juntos!

Si eres como yo y cocinas cualquier cosa al azar, tú y Rin probablemente puedan pasar un lindo momento en pareja mientras preparan Bentos

Si quieres aprender a cocinar, ¡él te enseña! Pasa de ser Gordon Ramsey en Master Chef a ser Gordon Rasmey en Kids Chefs contigo. súper paciente y cariñosa.

(totalmente despiadado si fuera alguien más. por alguien más me refiero a Yukio).

También es bastante protector contigo.

Por ejemplo, incluso si salvó tu vida y la de él, sabe que no debe confiar demasiado en Mephisto, por lo que si lo ve tratando de hacer una de esas "bromas internas" que mencioné anteriormente, Rin se pone a la defensiva.

Además en general en los ejercicios tiendes a poner tu seguridad por encima del objetivo principal😅 incluso si sabes que no son ejercicios letales, eso no significa que no puedas lastimarte fácilmente (como el del Ep1).

¡Aunque eso no significa que no confíe en tus habilidades! Si demuestras que tienes buenas habilidades para exorcizar, él es el primero en animarte a mejorar. Le tranquiliza saber que puedes defenderte (o mejor aún, detenerlo si se sale de control).

Rin también a veces tiene miedo de ser un poco más abierto emocionalmente, después de todo lo que ha pasado cree que maneja todo bien. Pero si lo animaras a hablar de lo que le molesta, creo que sinceramente se echaría a llorar.

Ustedes dos se entienden en un nivel espiritual muy alto. Si Satanás quiere meterse con TU novio, tendrá que lidiar contigo primero. No soportas al demonio.

Si tu padre sale de la nada para "intentar reconciliarte" o PEOR, quiere hacerte daño por ser mestizo, tendrá que enfrentar la furia del engendro literal de SATANÁS. Rin no es muy amable con tu padre, muy angelical y todo, pero teniendo la figura paterna que tenía, definitivamente ve a tu padre como indigno del título de Padre.

(a menos que obviamente tengas una buena relación con tu padre actualmente a pesar de todo. En ese caso, Rin desearía que las cosas fueran así de fáciles para él)

¡Aunque definitivamente puedo verlo llenándose muy bien con tu madre! Él mismo nunca conoció a la suya y por lo que aprendió más sobre ella y Satanás... realmente le hubiera gustado tener a alguien como tú.

Incluso puede convertirse en un hábito ir a casa de su madre de vez en cuando, para probar la vida que desea en el futuro.

En general, Rin acepta completamente tu naturaleza angelical al igual que tú aceptaste completamente su naturaleza demoníaca. Le gusta pensar que ustedes dos son las dos caras de una misma moneda, por eso te apoya incondicionalmente y será tu cómplice pase lo que pase.

Él te ama muchísimo sin importar si eres mitad ángel, demonio o simplemente una humana normal.

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¡AHHHHHH PERDON QUE ME RE ATRACE EN LAS TRADUCCIONES! PENSABA QUE YA HABIA HECHO ESTO

[tucalbito666]

2. Explorando la Oscuridad Interior (análisis capítulos I-V)

Hola mi gente, hoy les traigo una actualización en la que haré un breve resumen de los primeros cinco capítulos de El túnel. Además, compartiré mis impresiones sobre los personajes, los temas clave y algunos detalles que me parecieron interesantes a lo largo de la lectura.

Capitulo I

En este capítulo se introduce a Juan Pablo Castel, quien, desde el comienzo, revela que ha asesinado a una mujer llamada María Iribarne. Esta confesión inicial otorga un tono sombrío a la historia y deja entrever la personalidad del protagonista.

Al ser un capítulo introductorio, no hay mucho más que resaltar además de la personalidad obsesiva y atormentada del protagonista y la impactante revelación de su crimen, que se desarrolla en detalle más adelante en el libro.

Capitulo II

En este capítulo, Castel nos revela más sobre su forma de pensar y su estado mental, mostrando su incapacidad para conectar con los demás y su visión pesimista del mundo. Expone su lucha por encontrar sentido en su entorno y en sus relaciones, lo que muestra su creciente desesperanza y la distancia emocional que siente respecto a las personas a su alrededor.

Este capítulo y el anterior me han dejado más claro el tono que tendrá la historia del crimen, revelando la personalidad obsesiva de Castel y su visión del mundo, que no comparto. En este punto, empiezo a hacerme algunas preguntas, como qué hizo que Castel tuviera esa visión del mundo o si su crimen es alguna consecuencia de ese pensamiento.

CAPITULO III

En este capítulo Castel narra su encuentro con María, una mujer que parece ser la única capaz de comprender su visión del mundo al ver su obra. La historia se centra en la relación entre ellos y en cómo esta conexión consume cada vez mas a Castel hasta el punto de obsesionarse.

Por fin comienza la historia de cómo María y Castel se conocieron. No esperaba que Castel se obsesionara tanto con María solo por haber visto su obra, al punto de buscarla durante meses cerca del lugar donde vio su obra y dedicarse exclusivamente a hacer obras para que pueda volver a verla.

CAPITULO IV

En este capítulo Castel se encuentra con María en la calle y comienza a describir sus emociones y pensamientos con más profundidad. Castel reflexiona sobre cómo María se ha convertido en una figura central en su vida, y explora sus sentimientos de posesividad y obsesión hacia ella.

Este capítulo revela con mayor claridad la personalidad obsesiva de Castel, ya que nos detalla sus pensamientos y planes acerca de María, además de cómo piensa comportarse al verla. También profundiza en su aversión hacia los grupos sociales (algo con lo que coincido) y en su tendencia a sobrepensar las cosas.

CAPITULO V

En este capítulo Castel sigue explorando sus obsesiones y su creciente paranoia. Su relación con María se vuelve más compleja y problemática, reflejando su desesperación y su incapacidad para encontrar paz al no saber como entablar una conversación con María.

Acá nuevamente se muestra cómo Castel no puede dejar de pensar en María y en imaginar situaciones en las que hablan o se conocen. Esto me deja más preguntas, como qué va a hacer Castel para acercarse a María y por qué termina matándola, pero eso lo responderé cuando acabe el libro (supongo).

Y bueno, ese fue el análisis de los primeros cinco capítulos de El túnel, mientras avance en el libro, iré analizando algunos capítulos y tratando de resolver las dudas que me he planteado en estos capítulos.

[yorhamodel6types]

Caja de Dios Nier Automata 1.1a ver

Quiero analizar la escena de la caja de Dios de Nier Automata ver 1.1a

Estas flores se llaman Teresa que significa "la cazadora" simbolizan la "resiliencia" y la "adaptabilidad". También son conocidas como "Vinca" que proviene del latín "Vincire" y significa "atar" o "trabar" pero también son conocidas en inglés como "Periwinkle" y desde este lenguaje floral, simbolizan el amor eterno y el remordimiento, pero también pueden referir a las reminiscencias de hermosos recuerdos y la fuerza de un lazo eterno.

En esta escena abrimos con 9S caminando hacia la Caja de Dios, mientras avanza podemos observar que en primer plano hay una telaraña y 9S de fondo. Básicamente nuestro chico se dirije a una trapa, como una mariposa que será capturada.

Cuando avanza lo suficiente llega a un campo de Teresa/Vinca/Periwinkle el nombre que prefieran darle. Pero en todos sus nombres simboliza algo que sucede con 9S, 2B y las chicas rojas. Me gustaría explorar el significado y el simbolismo de toda la escena con cada significado.

Si nos vamos por el significado de Teresa, la cazadora, podemos asumir que 9S está siendo acechado por N2, cuando se acerca al campo, cae un payaso que le hace una pregunta curiosa "¿Qué es aquello que va a todos, pero a lo que uno mismo no puede ir?" Cuando 9S lo mata, dice "correcto" bien puede simbolizar la muerte "como una forma de decirle que él no puede morir a menos que ella lo mate, o bien puede hacer referencia a "la felicidad" o "al amor" o "al tiempo" o "a dios" o a "la memoria" hay muchos posibles significados que por la escena podríamos darle. No obstante, el simbolismo de las Teresas, que es "resiliencia" y "adaptabilidad" hace peso aquí cuando la Caja de Dios cae sobre ellas, encerrando a 9S en con el avión de 2B. Aquí, podemos ver que de hecho, el núcleo tiene forma de telaraña, lo cual, resuena con la telaraña que vimos al inicio. Básicamente diciéndonos que el mensaje de amor que 2B dejó para 9S es una trampa, destruir sus memorias, destruir lo que resta de la persona que ama, destruir lo poco que podría darle oportunidad de generar resiliencia.

Si nos vamos con el significado de Vinca, "Atar" o "trabar" podemos ver nuevamente que va por el lado de N2, obstaculizando la felicidad de 9S, después de todo, los payasos del parque siempre hablaban sobre amor, felicidad y diversión. Atándolo a un estado del que no quieren sacarlo, haciendo resonancia con la telaraña del inicio y el núcleo con forma de telaraña, atar su mente, trabar su progreso.

Si nos vamos al significado de Periwinkle, que imagino fue el usado por el estudio, nos lleva a pensar en varios puntos. Por una parte el amor eterno y el lazo que unen a 2B y 9S, pero por otro, también nos habla de las reminiscencias de hermosos recuerdos que resuena con el mensaje de 2B y la contraseña de la caja de dios "memorias de luz" o "recuerdos de luz".

Si nos basamos en esto, el acertijo del payaso tiene otro sentido si consideramos que en esta entrega, 9S no encontró el avión de 2B, sino que, el avión le fue llevado por N2 "¿Qué es aquello que va a todos, pero a lo que uno mismo no puede ir?" "las memorias de luz" son algo que le está siendo arrebatado a 9S, algo que le llevaron, pero a lo que él ya no podrá ir. Lo curioso es que, después del acertijo del payaso, la caja de dios, cae sobre las periwinkle que puede ser, un simbolismo de N2 pisoteando su lazo de amor eterno o los recuerdos de luz que tienen 2Bx9S.

En lo personal me encantó el simbolismo y hay tantos simbolismos durante todo el anime, pero este fijó mucho mi atención. Si llegaron hasta aquí, gracias por leer!

[martinsfolklore]

En el videoclip de Rompeolas da la sensación de que Martin habla con el mar, de que además de ser la metáfora que da sentido a la canción, es una especie de confidente que escucha sus preocupaciones, y en algún punto y de alguna manera, se las lleva con él, lejos. Y esto es tan solo una de las muchas funciones o significados del mar en la literatura medieval.

En la literatura gallego-portuguesa (concretamente composiciones como las jarchas o las cantigas) se nos presenta a un personaje que será la voz del yo poético y que cuenta sus tristezas, sus penas a un confidente; a veces una madre, a veces un amigo y otras, como aquí, el mar. Estas penas y preocupaciones suelen ser románticas, y aunque en el caso de Rompeolas son preocupaciones y angustias sobre los cambios vitales, este concepto de confidente y un personaje siendo vulnerable y honesto sobre sus sentimientos se mantiene. Además, estas composiciones comparten con Rompeolas ese elemento nostálgico.

Tanto las jarchas como las cantigas están repletas de preguntas retóricas, de dudas, de inquietudes tal y como vemos en Rompeolas cuando Martin se pregunta si todo va contra él o si un interlocutor que no conocemos iría a verle a otra playa.

El mar es también símbolo de vida, de muerte y de cambio. El mar puede implicar morir porque como indican muchas composiciones líricas de la época o las jarchas y cantigas, "echarse al mar" era peligroso, era casi una muerte segura. Es vida por los numerosos nacimientos que se producen en la mitología o por la simbología referente a la fertilidad que carga respecto a los personajes femeninos. Y es cambio por esos dos conceptos anterior, cada vez que algo muere, algo nuevo nace, algo nuevo se da. E implica así mismo una renovación. Será este el significado que más se acerca al mensaje de Rompeolas.

Así, en Rompeolas, según la literatura medieval, Martin trata al mar y se dirige a el como si fuese su confidente.

[00blackbird]

Hola, beshezón. Yo te voy a mencionar varias preguntas, tú elige con quién responder, que a mí me va a encantar igual: 6, 9, 11, 14 y 15.

¡Hola, preciosa! 💜 Vamos allá:

6. What do they smell like?

• Owena: Es un poco (mucho) descuidada, en el sentido de que prioriza la limpieza frente a la fragancia en sí. Así que huele a lo que normalmente huele una piel limpia pero no mimada (?).

• Varl: Seguramente apeste a ron, sal y sudor xDD. La mayoría del tiempo, al menos. Cuando está en tierra aprovecha para frotarse bien la mugre, en altamar es más difícil mantenerse limpio.

• Yao-Ch'en: No es que sea presumido per se, pero le gusta cuidarse. Sobre todo porque mantener esa melenaza Pantene lleva su esfuerzo xd. Fuera de broma, los monjes cultivan el alma, la mente y el cuerpo; son comunes los baños con sales naturales y flores variadas que puedan ayudar a la piel a regenerarse. Yao ha mantenido este hábito.

9. Do they have a word or phrase that they tend to overuse?

• Owena: N/A.

• Yao-Ch'en: Quitando que menciona a Chhaya en 9/10 temas xDD, ahora no recuerdo una palabra o frase que repita mucho.

• Varl: Si te pone un mote te vas a cansar de oírlo. A Elizabeth, por ejemplo, la apodó «princesita». Ella lo odiaba, obviamente.

11. What color do they look strikingly good in?

• Owena: Los colores verdes claros y azules le sentarían bien, aunque suele vestir de colores más neutrales u oscuros. Las pocas veces que lleva vestidos, le gusta que sean algo holgados y blancos o en tonos pastel, sencillos. No es de las refinadas de corsé, ella quiere sentirse libre y fresca.

• Varl: De los grises y negros no lo sacas. Algún marrón o azul oscuro, a lo sumo. Aunque suele usar camisas blancas porque son más comunes (y por ende, más baratas).

• Yao-Ch'en: Suele vestir en colores de tonos tierra, negros y azules (especialmente oscuros). Pero cualquier color seguramente le sentaría de muerte, para qué mentir xd.

14. What attributes do they have that are inherited from their parents or shared with their siblings/other relatives?

• Owena: No puede ser más distinta a sus padres. Ella siempre ha querido explorar, luchar, conocer. Pero su familia es muy tradicional y cerrada en ese sentido: al ser ella «la bendecida», tenían que protegerla a toda costa siempre. Con sus hermanos, sin embargo, compartía esas ansias y no se estaba quieta, se escapaba para jugar o cazar con ellos en cada ocasión que podía.

• Varl: Nunca conoció a sus padres ni a su hermano mayor. No sabe nada acerca de su pasado, de hecho, así que esta respuesta deberá esperar para ser respondida al 100%.

• Yao-Ch'en: De su padre heredó el sentido del honor, potenciado además por su linaje como guerreros y por su trayectoria como monje. Su madre le contagió la curiosidad por el mundo, por aprender las cosas más mundanas o pequeñas. Y con su hermano Jan'sen compartía esa curiosidad por la que querían explorar el mundo y seguir más al corazón que al deber. Tanto Kaim como Devrim heredaron el amor por la familia, la necesidad de ponerla siempre como una prioridad y protegerla.

15. Are their greatest flaw and their greatest strength related and in what way?

• Owena: Es una mujer fuerte e independiente que siempre intenta salir adelante sola, ser autosuficiente. Es una gran fortaleza, pero es también su mayor debilidad, ya que le cuesta sobremanera pedir ayuda cuando realmente la necesita. No quiere sentirse débil o incapaz.

• Varl: Su valentía a menudo se convierte en un arma de doble filo cuando roza la insensatez. Es demasiado impulsivo y poco precavido porque se lanza de cabeza antes de meditarlo un segundo.

• Yao-Ch'en. El amor incondicional es sin duda su mayor virtud. Yao te amará de la forma más pura y sana que pueda haber. No le importa de dónde vengas, de qué raza seas, cuántos años tengas, tu afiliación política o tu estatus social. Si le caes bien, si llegas a su corazón, le tendrás a su lado de por vida. Y esto es lo que le hace más daño al mismo tiempo. Porque confía en las personas, porque no puede evitar acercarse y encariñarse de ellas aún cuando lo intente evitar. Es una persona abierta y sociable que necesita amar y le sale solo, aunque sepa que va a ver morir a todos los amigos que haga y que va a sufrir terriblemente por ello.

[finemealcreates]

Después de todos estos años

16 de julio: Reuniéndose después de mucho tiempo | lluvia

Se había sentido tan cómodo en su vida doméstica que, sinceramente, no había pensado en su antigua vida en años.

No hasta que bajó a por un dulce de azúcar de medianoche y un vaso de leche.

Ahí estaba, Talia, sentada en el sofá. Como si ella supiera que él bajaría. Tal vez lo hizo. Por lo general, se levanta en medio de la noche durante una tormenta eléctrica.

"Talia", saluda Jack.

"Haidar", responde Talia.

Jack se endurecerá.

"Ya no uso ese nombre", afirma Jack con firmeza.

"¿Por qué no?" Talia pregunta, veneno en su voz mientras estrecha los ojos. "¿Demasiado violento para un hombre de familia?"

"Sabes por qué tuve que irme", escupe Jack.

Talia se burla, de pie mientras se acerca a él.

"Sí, sé que te fuiste porque eres una débil", ridiculiza Talia mientras camina en un gran nacimiento a su alrededor.

"No, me fui..."

"En realidad no me importa", interrumpe Talia, agitando la mano con desprecio. "No estoy aquí para escuchar tus razonamientos por ser un traidor".

Los ojos de Jack le entrecerran los ojos.

"Entonces, ¿por qué estás aquí?" Preguntas de Jack.

"Debido al éxito incidental con el que te has topado", le informa Talia, con un deslumblo en sus ojos. "Incluso lejos de la Liga, no puedes evitar incursionar en los Pozos de Lázaro".

"No es un pozo de Lázaro", refuta Jack, mirándola. "Es un portal a otra dimensión. Un fantasma..."

"Tienes la brillantez de hacer un agujero en otro mundo, pero no tienes la inteligencia para entender completamente lo que has descubierto", interrumpe Talia de nuevo.

Los puños de Jack se enrollan a su lado mientras mira fijamente a Talia.

"Si no te importa lo que tenga que decir sobre mi descubrimiento, entonces ¿por qué estás aquí? ¿Hmm? ¿Para robar los esquemas del portal? ¿Para tomar nuestras notas, arrebatar los años de investigación en los que mi esposa y yo hemos trabajado?" Jack se queja.

Talia se ríe de él, mirándolo como si fuera solo un niño que aún no entiende el mundo.

"Por supuesto que no, hermano", dice Talia. "Estoy aquí para ofrecerte un trato".

Los ojos de Jack se estrechan hacia ella, cauteloso.

"¿Qué trato?"

"Puedes compartir voluntariamente tus conocimientos con nosotros, permitir que la Liga tenga acceso al portal..." Talia se aleja.

"¿O?" Jack Estímulo, sabiendo que esto es menos una petición y más una demanda.

Talia le sonríe.

"O mataremos a toda tu familia y te quitaremos esto", afirma Talia.

Los puños de Jack se aprietan.

Quiere negarse, decirle que se eche atrás y que no vuelva. Pero él sabe que esto no es una amenaza vacía. ¿Quién sabe cuánto tiempo sabe su padre su paradero? ¿Quién sabe cuánto tiempo la Liga ha estado rastreando su progreso?

Probablemente haya asesinos en las habitaciones de todos en este momento, listos para matar tan pronto como Talia dé la palabra.

Si no permite el acceso sin explotar de la Liga al portal, Jack perderá todo lo que ha ganado a lo largo de los años.

"Con una oferta como esa, ¿cómo puedo negarme?" Jack responde con resentimiento, burlándose de ella.

"Sabía que serías razonable, 'akh", dice Talia con una sonrisa.

Relámpagos, truenos que lo siguen.

Jack está solo una vez más.

[leidyjbo-blog]

Alejandro Jodorowsky y mi profesor intelectualmente idiota.

Durante el recorrido por la vida han admirado a alguien por su intelecto que dejan pasar que son unos completos idiotas. Pues yo si y ya perdí la cuenta de todo el tiempo que le permití a las personas ser idiotas escudándose en su intelecto. Hoy voy hablar de mi turbulento encuentro con el cine, cuando ingresé a la universidad completamente ignorante de todo lo que abarcaba esta palabra.

En una de mis primeras clases un profesor nos recibió con su famosa pregunta ¿Cuál es tu película favorita?, y entre un grupo primíparos que llenábamos el salón este hombre se encargó de destruirnos uno por uno, por nuestras repuestas. Después de esta clase surgió en mí la autocrítica a mi “ignorancia”, porque no podía ser posible que en mi corta edad de vida no conociera el “cine arte” y mucho menos lo consumiera; según mi profesor teníamos que repudiar el “cine comercial” si en realidad queríamos seguir en la expansión del conocimiento acerca del cine. Lo que no sabía era que para la siguiente clase y el resto de clases que vería con él la pregunta mutaría.

¿Qué película vieron esta semana?

El tiempo de respuesta era una trinchera para todos, porque al igual que la primera vez su reacción dependía de la película que veías semanal. En ánimos de satisfacer y querer agradar al profesor (lo se, muy tonto eso) me vi en la tarea de investigar y por lo menos una vez al día ver una película considerada “cine arte” para poder exponerla en la siguiente clase; y aquí es donde entra mi querido Alejandro Jodorowsky…

Mi puerta de entrada al cine fue Alejandro, antes de ingresar a la universidad un profesor que tuve me recomendó la MONTAÑA SAGRADA de don Alejandro… Oigan!!! Cuando la vi se me estalló la cabeza, no entendía nada, todo era completamente extraño para mi y en mi frustración decidí terminarla de ver porque su escenografía, vestuario, personificación, planimetría, encuadre y colores la hacen una película completamente llamativa. Podía sentir que aunque no entendiera absolutamente nada, sus fotogramas eran pequeñas piezas de fotografías expuestas en una galería a través de la pantalla de mi computador. Es entonces cuando en aras de no ser completamente humillada delante de todos mis compañeros recuerdo esta película tan loca que había visto meses antes y decido verla de nuevo, adivinen qué… No la volví a entender, pero esta vez decido ir más allá y leer las reseñas que aparecen en la primera página de Google y le hallaba un poco más de sentido al hilo narrativo de la película, pero aun seguía frustrada y me preguntaba si todas las películas de las que el profesor hablaba iban a ser así.

Llego a mi tercera clase y cuando es mi turno de hablar digo muy “orgullosa” pero creo más que todo egocéntrica: Esta semana vi La Montaña Sagrada del director Alejandro Jodorowsky; al profesor se le iluminó la cara y con una sonrisa me felicito, la verdad me sentí la persona más intelectual de la clase ¡que estúpido! porque no sabía absolutamente nada de cine y aún seguía sin entender la película, pero bueno algo que no pienso desconocer de la película es que seguía siendo muy llamativa para mi en cuestión de la dirección de fotografía y arte. Pero tampoco le pienso desconocer al profesor sus recomendaciones cinematográficas, después de su felicitación me dice: Te recomiendo Santa Sangre de Alejandro. Cuando llegue a mi casa la busque y solo pensaba que si la primera película que había visto de Alejandro me costo un montón, esta otra iba a ser una tortura, le di play y sin expectativa alguna comencé el recorrido de esta historia. No lo van a creer, me enamore de esta película y aunque habían cosas que aun me costaba procesar, la entendía y lo mejor todo la podía sentir, amaba a los niños, odiaba a la sacerdotisa y a la mujer tatuada, corría entre escena y escena tratando de que mi mente abarcara el hilo narrativo de la historia pero también toda la construcción fotográfica y de arte en la película, al final simplemente la disfrute y pensé que si así iban a ser las películas que me faltarían por ver, la vida no me iba alcanzar para disfrutarlas, recordarlas, sentirlas, odiarlas o amarlas. Actualmente Alejandro sigue siendo de mis directores favoritos y Santa Sangre de mis películas más amadas, mi profesor intelectualmente idiota ya no es mi profesor favorito… solo es un idiota que ha visto muchas películas y tiene buena memoria. Pero al final el intentar agradar y no querer ser humillada me trajo consigo el amor al cine y la verdad no lo esperaba.

Me leeré en una próxima, Adiós!!

[bocadosdefilosofia]

«Tomada por su contenido es la fenomenología la ciencia del ser de los entes —ontología. En la dilucidación hecha de los problemas de la ontología surgió la necesidad de una ontología fundamental que tenga por tema el ente óntica-ontológicamente fundamental, el “ser ahí”, de tal suerte que acabe por sí misma ante el problema cardinal, la pregunta que interroga por el sentido del ser en general. De la investigación misma resultará esto: el sentido metódico de la descripción fenomenológica es una interpretación. El  λoγóς  de la fenomenología del “ser ahí” tiene el carácter de ἑρμηνεύειν, mediante el cual se le dan a conocer a la comprensión del ser inherente al “ser ahí” mismo el sentido propio del ser y las estructuras fundamentales de su peculiar ser.»

Martin Heidegger: El ser y el tiempo. Fondo de Cultura Económica, pág. 48. México, 1968.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[elsareyblog]

Me encanta tu blog. Tu análisis de los personajes es genial. Tenía una pregunta. Cuando Armando por fin acepta que está enamorado de Betty, él mismo afirma que tiene que aceptar que está enamorado por primera vez en su vida. Sin embargo, cuando termina con Marcela también le dice que él la amó en algún momento (A Alejandra también le dice que había sentido algo por Marcela pero que se había acabado hace mucho tiempo). Pero ¿cómo puede ser esto cierto si antes él había dicho que solamente se había enamorado uno vez y era de Betty? Lo que pensaba antes era que amar a alguien es muy diferente a estar enamorado de alguien. Lo otro que llegué a pensar es que no fue del todo honesto con Marcela para no lastimarla más y hacerle ver que lo que ellos tuvieron si tuvo importancia en su vida. Es decir, que la había llegado a amar como a ninguna otra antes de ella o en esos momentos (como sus amantes de turno que nunca significaron nada para él). O bien la cosa no es para nada complicada y podría ser una contradicción del libreto pues hay otras instancias en las que Fernando Gaitán cambió detalles (como nombres) a lo largo de la historia. Me encantaría conocer tu opinión acerca de esto.

Gracias de antemano. Que tengas un bonito día😊

Hola! Gracias por tus palabras, significan mucho para mí 🥹

Respondiendo a tu pregunta, también he pensado en lo mismo al ver la novela por segunda vez y ésto es lo que he logrado reflexionar:

Sin hablar mucho del resto de personajes, Armando en sí mismo comete muchas contradicciones. Cambia mucho lo que dice con uno u otro personaje, lo que hace a nosotros preguntarnos: cuándo dice la verdad? Cuál es la verdad?

Como ejemplo claros se me ocurre cuando Betty le dice por qué no cree que él esté obsesionado por ella. Y él procede a enumerar razones por las que sí lo está. Se puede distinguir en la actuación de Jorge E. Abello, cuándo es sincero y cuándo está inventando o chamuyando (como se dice en argentina). De ahí podemos sacar que cuando dice que ella es como un ángel para él, está hablando desde la honestidad. Después, cuando le cuenta este momento a Mario, le dice (parafraseo): me tuve que inventar un montononón de cualidades. Cómo si hubiera mentido en todas ellas y no hubiera habido ninguna mencionada con sinceridad. Esto lo hace por qué? Por el sentido de vergüenza que guarda para esas cosas frente a su mejor amigo.

Volviendo a la pregunta, creo que ese es el motivo del cambio de discurso de Armando que es contradictorio en sí mismo, pero siendo contradictorio está siendo congruente. Congruente con el tipo de vínculo que tiene con quienes habla. Si él fuera sincero con Marcela al decir que no la amó, estaría siendo cruel nivel Daniel Valencia, y no es su naturaleza. Por lo que endulza un poco lo que dice, le canta medias verdades para que el golpe no sea tan duro.

Si me preguntas, yo creo que en su momento tuvo un enamoramiento por Marcela pero nunca llegó a amarla. Más bien lo que lo mantuvo en esa relación, eran las expectativas de sus padres sobre ese noviazgo y futuro matrimonio. Además de que Marcela siempre lo recibía a pesar de sus infidelidades, era su zona de confort. "No importa qué, Marce siempre va a estar ahí."

En fin, coincido en lo que planteaste, y respecto a cuando se lo cuenta a Alejandra Zing, creo que simplemente estaba siendo caballero al hablar con una mujer sobre otra mujer.

El personaje de Armando es contradictorio pero esto mismo (ser contradictorio) es su "naturaleza" durante el transcurso de la novela creo yo.

Así que eso, que tengas lindo día también! Saludos y gracias por leer ✨

[anathematranslates]

Entrevista Animedia Marzo 2023

⚠️Si no vas al día con el manga y/o anime, puede contener spoilers para ti⚠️

—Entrevista realizada al staff de Bungo Stray Dogs por el estreno de la cuarta temporada.

Nota: el texto no está exactamente igual al contenido de la revista ya que es demasiado largo. Es un resumen con los detalles más importantes.

Traducción: Anathema Proofreader: Carolina

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La entrevista comienza con una pregunta a Asagiri respecto a su participación en la producción de la cuarta temporada, a lo que él responde que llevan ya un buen tiempo trabajando en equipo con Igarashi Takuya (director) y Yojo Enokido (guionista), por lo que deposita su confianza en el trabajo de ambos. Aun así Asagiri sigue participando en puntos clave de la producción, como diálogos que no se deben omitir o reescribiendo escenas que por tiempo debían modificarse.

Se decidió que la cuarta temporada comenzaría con “La Fundación de la Agencia” porque tendría sentido con el curso de la historia, a lo que Asagiri además comenta que está feliz de que haya sido esa la novela elegida.

Asagiri además menciona que aunque la historia gira en torno a Atsushi, la creación de la Agencia de Detectives es la historia de Ranpo y Fukuzawa y relata una parte de su relación que nunca se había retratado (salvo en la novela, obviamente). A través de ellos dos se lleva a la luz la verdadera identidad de la Agencia.

Además en el episodio 4 se presenta un nuevo personaje: Oguri Mushitarou. Ante la pregunta “¿Cómo se te ocurrió ese personaje encantador?”, Asagiri responde que tuvo una idea leve del diseño y lo dibujó antes de mostrárselo a Harukawa. Es limpio, inteligente, caballeroso y desea la desgracia de los demás. Tiene una mirada obstinada en sus ojos y aunque está bien arreglado tiene una apariencia un tanto siniestra.

Asagiri menciona que todos los personajes nuevos son maravillosos -refiriéndose a Decay of Angels y los Perros Cazadores; ambos son muy buenos equipos pero si tuviera que elegir al personaje más divertido sería Sigma, y el más difícil es Fyodor ya que es 500 veces más inteligente que él como autor de la serie.

En la sección de la entrevista dirigida a Hiroshi Kamiya (actor de Ranpo), ante la pregunta acerca de lo que sintió al leer el guión por primera vez, comenta que Ranpo ha sido una figura un tanto vaga. No se sabe lo que piensa pero todos los empleados lo reconocen como el mejor detective, lo respetan y admiran. Las razones de por qué era así nunca se habían ahondado hasta ahora y la respuesta se encuentra en los primeros episodios de la cuarta temporada. También comenta que se sorprendió al saber que "La Fundación de la Agencia" sería la novela que abriera la cuarta temporada, ya que esperaba que fuera un OVA o que sólo se quedaría como obra de teatro. Kamiya también habla de la visión que tiene Ranpo sobre los adultos en un mundo donde se es un niño genio rodeado de gente estúpida; es la historia de cómo Ranpo se dio cuenta que era un ser especial.

Respecto al estilo monocromático de los primeros capítulos, Kamiya comenta que las ideas preconcebidas de la gente son algo interesante, ya que el común fue pensar que estaba en blanco y negro por ser eventos del pasado cuando este estilo retrata la forma de ver el mundo que tenía Ranpo; gracias a Fukuzawa el mundo de Ranpo volvió a tener color.

En la sección dirigida a Nobuhiro Arai (diseño y director de animación), le preguntan si había personajes a los cuales prestaba más atención en sus detalles. Arai menciona que ese sería Fyodor, ya que su expresión facial en sí es dulce pero también debe verse aterrador, por lo que había que ser cuidadoso. Lo mismo ocurrió con Fukuzawa, que en muchas escenas debía verse aterrador e Igarashi Takuya al revisar los avances dio instrucción de mejorar algunos detalles. También habla sobre la idea de Igarashi de animar la primera parte de la novela en blanco y negro, y que en un principio pensó que los personajes con habilidades especiales tendrían los ojos a color en contraste con Ranpo quien no las posee. Finalmente se decidió que la totalidad sería monocromática.

Los scans completos de la revista los puedes encontrar aquí

[perezhivanie]

La pérdida como arte

Gustav Mahler murió en 1911 sin la posibilidad de escuchar el estreno de su Novena Sinfonía (1912). Si bien el compositor bohemio alcanzó a completar antes de su muerte el primer movimiento y algunos bocetos ulteriores de su Décima, la investigación musicológica suele posicionar a la Novena como el testamento artístico de Mahler. Sin embargo, la nota necrológica asociada a la contemporaneidad de Mahler y su sinfonía reviste una función más que anecdótica y se transforma en este caso en un síntoma preferencial de su mensaje estético.

Como bien ha notado Paolo Bortolameolli tanto en Rubato (2020) como en su brillante lecture previa a la más reciente rendición de la Novena en el Municipal de Santiago, Mahler exhibe una particular consistencia creativa al dialogar en la escritura de esta sinfonía con obras como la sonata de Los Adioses de Beethoven y el poema Tod und Verklärung de Strauss, pero al mismo tiempo también con su obra. En la Novena, Mahler recupera motivos —obsesivos a ratos—, escenas y estructuras que ha desarrollado a lo largo tanto de sus ciclos de canciones como de sus sinfonías y las enclava en este sonoro friso mortuorio desdibujándolas o reelaborándolas. En ese sentido, Mahler es un compositor cuya organicidad, pero también su moderno sentido de reflexividad, solo es comprensible en la medida de que se logra distinguir el gesto creativo en la permanente glosa sobre la glosa o en el palimpsesto hecho sonido a fuerza de magulladuras.

La cuestión que la Novena desarrolla es a fin de cuentas la pregunta acerca de la despedida. Pienso, sin embargo, que lo hace no desde un punto de vista orientado al contenido del adiós, sino que a su potencial trascendente en términos de rito. Si Pascal Quignard sugiere que la música antecede al oído, junto a Mahler podríamos postular que la música sucede o incluso sobrevive al adiós. La despedida torna verbo a la pérdida y la imprime en el pensamiento como una fuerza negativa que se arroja a escudriñar huellas donde hubo manos o calor donde hubo aliento. Despedirse es hacerse a la eternidad de lo ausente en el otro. De ahí que Mahler mire en el primer movimiento de la sinfonía al Ländler, danza de tres por cuatro de raigambre campesina, y lo desarrolle obcecadamente con la desesperación de quien recita para sí una serie de nombres o recuerda rasgos de un rostro ante la inminencia del olvido. Mahler despide su mundo para convertirlo en bullente agua de memoria.

Con todo, es en la composición del rito que se juega la conmovedora maestría de la Novena. En la escucha del Adagio de la obra, Mahler se remonta al coral Bleib bei mir de J. S. Bach y presenta un motivo tan solemne como simple que desarrollará por casi treinta minutos transformando a la sinfonía en un manifiesto acerca de la pérdida como arte. Las cuerdas perforan el árbol de la melancolía en un grito desgarrador al inicio del movimiento y permiten que brote de este la memoria como un flujo dócil que puede ser permanentemente encauzado. Mahler reelaborará el motivo y modulará en incontables ocasiones durante este movimiento mostrando así que la melancolía siempre persigue un objeto cuyo tacto ansía y cuya imposibilidad transforma. Hay no obstante placer en este rito de celebración de la pérdida. Cada vez que la melodía emerge a cargo de un nuevo instrumento, un coro instrumental la replica en una versión de miniatura o en un eco que recuerda perentoriamente que el sonido es un fenómeno que siempre ha sido para nunca más ser. No hay posibilidad de tocar el lago sin que este no reaccione y haga que las aguas cambien su forma. La melancolía besa el recuerdo y lo multiplica, lo trastoca, lo dulcifica o lo vuelve sombrío. La imposibilidad del tacto, la inminencia del olvido y la obcecación por aferrarse a la presencia hacen de esta sinfonía una pieza maestra.

Mahler falla, pero todos nosotros también lo hacemos al fracasar en el desasimiento. Sin embargo, en el acto de decir adiós se inaugura también la posibilidad de franquear el olvido. La música sobrevive al oído como un tiempo que acontece en su imposibilidad futura y que nos deja un austero lenguaje para conjurar a la memoria: el silencio y sus flores.

[espanol-para-amar]

Entre muertos y heridos, todos se salvaron

Este post tiene como objetivo hablar un poco más sobre las últimas vivencias del curso y sobre las preguntas acerca del material didáctico. Bueno, después de casi colapsar por la ansiedad y que mi médico quisiera alejarme para evitar este tipo de situaciones, opté por continuar. Primero porque sólo quedaban dos clases más, siendo porque la conversación con la profesora Rosângela me dejó mucho más segura y calma. Recuerdo que algo cambió cuando dijo que "esto no va a definir su futuro". Y de hecho, no lo hace y me lo he estado repitiendo durante días, hasta la penúltima clase, donde mi actuación fue mucho mejor. Logré presentar los fragmentos de la serie Contra las Cuerdas, contextualicé y también hicimos algunos comentarios divertidos sobre cómo algunas jergas mexicanas quedarían en Brasil. Fue mi clase favorita, me sentí muy capaz y dominante de la lengua, además de estar tranquila y disfrutar de la experiencia.

Y entonces llegamos al final del curso, en la última clase, Ana Laura y yo nos quedamos de auxiliares y Renan y Nubia como profesores principales. Como siempre, fueron excelentes, cumplieron con el objetivo no solo de aquella clase, sino del curso. Cuando vimos las evaluaciones, me quedé mucho más tranquila, pensé que tendría cosas horribles sobre mi didáctica cero, pero nuestros estudiantes fueron muy queridos con los comentarios.

De toda la experiencia, queda la enseñanza de que nada es tan malo como nuestra cabeza proyecta. A pesar del sufrimiento que yo misma causé, la experiencia me hizo salir de la universidad más fuerte y mucho más preparada para lidiar no solo con un aula, sino con adversidades de la vida en un todo. Rendirse no es una opción.

En cuanto a mi futuro como maestra, no sé si eso es lo que quiero para mí, quién sabe. Pero una cosa me ha estado rondando la mente, y todavía lo está, ¿cómo evaluar alumnos con fobia social y problemas de ansiedad para hablar en público? Porque si eso me pasó a mí, imagino que le pasará a otros estudiantes, no solo a los que sufren ansiedad generalizada, sino también autismo y otros. ¿Qué puedo hacer yo, como profesor, para ayudar a alguien que pasa por eso? ¿Cómo hacer esta evaluación de forma justa y que no perjudique al alumno? En fin, son preguntas que te dejo, Rosângela rs.

Ahora, sobre el material, mi principal referencia fueron los materiales utilizados por Elaine, mi profesora de español en el Instituto Federal. Además de recordar siempre que en las clases de Fundamentos e incluso en las correcciones, las profesoras siempre hablaban que los materiales necesitaban partir de una situación de aprendizaje donde la lengua necesita ser enseñada desde su uso. Así, cada vez que comenzaba a buscar ejercicios o incluso ejemplos para las diapositivas, siempre intentaba relacionar con el tema lucha libre y con lo que tenía sentido dentro del curso. Cuando surgían dudas sobre si tal material estaba bien explicado, siempre consultaba al resto del grupo, y juntos llegamos a una conclusión. Por lo tanto, creo que la vivencia como alumna en estos cuatro años de curso fueron esenciales en el auxilio para el desarrollo de los materiales del curso. Además, el libro Soy Profesor 1 protagonistas y Preparación, es excelente y súper didáctico para guiarlo en lo que un material necesita tener para evaluar a un alumno.

Termino este blog diario con los agradecimientos: a mi grupo, siempre muy paciente y que de hecho entiende lo que es un trabajo en equipo. Mi madre, que me escuchó llorar y auto-adorarme cientos de veces y aun así continuó diciendo que yo era sí muy capaz. Rosângela, siempre tan querida, con los mejores consejos y siempre dispuesta a revisar nuestro material incluso cuando extrapolamos los plazos. De esta experiencia solo quiero recordar a todas esas personas que fueron increíbles conmigo y que en ningún momento me dejaron desistir.

[tetha1950]

La vida con el Padre...

Lea: 1 Juan 1:1-4

Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo. 1 Juan 1:3

¿Por qué es que algunos cristianos dan la impresión de haber sido transformados por medio del contacto con Jesucristo, pero otros no? Algunos cristianos, incluso aquellos que hace mucho tiempo que lo son, dan la impresión de ajustarse perfectamente al mundo que les rodea, teniendo incluso puntos de vista y perspectivas deformadas. A pesar de lo cual, todos ellos afirman resueltamente que son cristianos, que también ellos han nacido de nuevo por la fe en Jesucristo. De modo que no es extraño que el mundo pregunte: “¿Qué es lo que está mal? ¿Por qué es verdad esta condición?”. El secreto, dice Juan, es la comunión.

¿Qué es la comunión? En la marina acostumbrábamos a decir que era dos compañeros en el mismo barco, y en cierto sentido eso es verdad porque tienen efectivamente algo en común, el mismo barco. Esa es la base del compañerismo, porque esencialmente esta palabra significa “tener todas las cosas en común”. Cuando una persona tiene algo en común con otra, lo que tiene es comunión con esa persona. Si no tiene usted nada en común, no tiene usted comunión, pero todos tenemos cosas en común. Compartimos la vida humana en común, y la mayoría de nosotros tiene en común la ciudadanía americana. Pero Juan está hablando acerca de una comunión única que es solo posesión de aquellos que comparten la vida juntos en Jesucristo. Esto hace que sean uno, y esta “unidad” es la base del llamamiento de las Escrituras: vivir juntos en ternura y amor los unos para con los otros. No porque seamos inherentemente personas maravillosas o tengamos personalidades extraordinarias, o que lo seamos por tener una naturaleza agradable, o porque seamos amables, cariñosos y tiernos todo el tiempo, porque a veces estamos de mal humor, somos insensibles y además irritamos a los demás. A pesar de lo cual, aún debemos amarnos los unos a los otros. ¿Por qué? Porque compartimos juntos la vida, así que tenemos algo en común. Compartimos la vida del Señor Jesucristo y, por lo tanto, tenemos comunión los unos con los otros.

Es preciso que entendamos la diferencia que hay entre relación y comunión. La relación significa ser miembro de la familia de Dios por la fe en Jesucristo, y esto se establece pidiéndole a Él que entre en su vida y en su corazón. Juan deja esto claro al final de su epístola. “El que tiene al Hijo tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida” (1 Juan 5:12), es decir: no tiene una relación. La vida cristiana comienza justo ahí, con el tema de la relación. El tener relación quiere decir aceptar a Cristo, y la relación es conocerle a Él. Usted no puede tener comunión hasta que no haya establecido una relación, pero sin duda puede usted tener una relación sin tener comunión. Las relaciones hacen que formemos parte de la familia de Dios, pero la comunión permite que la vida de esta familia brille por medio de nosotros. Eso es lo que hace la diferencia entre los cristianos. La comunión es la clave del cristianismo vital. Es por ello que esta epístola, que nos llama a seguir los temas fundamentales, se concentra primero en esto. La pregunta importante es: ¿Está usted, como cristiano, disfrutando la comunión con el Padre y con Su Hijo?

Padre, enséñame más acerca de la riqueza y la gloria de la comunión con Cristo, donde todo lo que soy está a Su disposición y estoy disfrutando todo el maravilloso gozo de todo lo que Él tiene y que ha puesto a mi disposición.

Aplicación a la vida:

¿Nos asombramos a veces al encontrarnos con las diferencias en nuestras experiencias con otros que profesan ser cristianos? ¿Cuál es una diferencia clave entre relación y comunión?

(Ray Stedman).

[himevampirechan]

Vanishshipping fanfiction: Duat

week of revo esta cerca, pero cuando puedo continuo escribiendo sobre estos personajes a los que adoro: Atem y Anzu.

Disfruten: Notas al final de capitulo.

DUAT

PRÓLOGO                   

Un vaso se rompe estridentemente contra el suelo.

“¿'ukht?” Pregunta Marik desde el sofá con expresión confundida, Ishizu Ishtar observa en shock las fotografías sobre su escritorio.

Semanas atrás, su colega de Londres le había pedido ayuda para traducir un, recién descubierto, manuscrito. Ahora, que la joven conoce su contenido, no se cree capaz de revelar la información al Dr. Carter.

“Esto no puede ser” susurra la mujer, atrayendo la curiosidad de sus hermanos.  Marik se levanta de su asiento y Rishid recoge del suelo los trozos de cristal.

“El papiro… ¡Habla sobre Atem!”  ” La egipcia señala con manos temblorosas una de las traducciones. Un siseo de dolor, hace que salten con sorpresa, Rishid observa caer la sangre desde el corte en su dedo. 

Al fondo, el teléfono suena. Un mal presentimiento.  

…

“¡AYUDENME!” grita empujando la puerta una vez más. No se abre, no se mueve. Puede sentir las llamas, acercándose, a través de la madera “¡POR FAVOR!” 

Un crujido sobre su cabeza la hace correr, instintivamente, hacía la pared más lejana; el techo colapsa y sus vigas, bloquean la única salida de la habitación.

Asustada, puede ver el humo entrar por debajo de la puerta. Tosiendo, con los ojos llenos de lágrimas, se acurruca entre el armario y el espejo donde, antes de cada función, se maquilla.  La joven tantea el suelo en busca de algo que la pueda ayudar, pero sus dedos se detienen al encontrar sus zapatillas de ballet.

“Yo…” susurra, con voz ronca por el humo “… Voy a morir”

El pensamiento se repite en bucle dentro de su cabeza hasta que las palabras dejan de tener sentido y siente el cuerpo entumecido. Y sin más, el miedo desaparece.

“Es una lástima.” Dice resignada, bajando la mirada y tocando con cariño su atuendo. Las paredes a su espalda han comenzado a arder.

“Me habría gustado que los demás me vieran bailar…” La cabeza le da vueltas. El espejo, a su derecha, explota en pedazos bañándola con cristal brillante.

Ya no puede respirar, la piel le duele. Algo truena, ¿algo cae? Es imposible saberlo con exactitud, el calor es demasiado.

“Atem” Cierra los ojos, con una pequeña y triste sonrisa “Estoy segura que no le hará ninguna gracia verme tan pronto.”

…

El sonido de las ambulancias y los gritos, es demasiado fuerte.

“¡MI AMIGA SIGUE AHÍ ADENTRO!” Repite con voz desesperada, intentado soltarse del bombero que lo empuja por los hombros. Su fuerza le hace retroceder unos pasos.   

“¡QUITATE DE MI CAMINO!” Grita Jonouchi a lo lejos mientras Otogi intenta razonar con uno de los policías que bloquea el paso. Detrás de ellos, Sugoroku Mutou mira con gesto aterrorizado hacía su nieto y Bakura sujeta la mano de Shizuka que llora, fuertemente, contra su hombro.

Honda golpea a uno de los oficiales que lo retiene. Al sentirse libre, corre desesperadamente hacía el teatro pero tres hombres lo alcanzan, sujetándole brutalmente contra el suelo.

“¡YUGI!” Le llama alguien encima del tumulto. Mokuba corre en su dirección señalando hacia el cielo, en su mano un teléfono celular y un  audífono en la oreja “¡El equipo de auxilio KCorp está por llegar!”

“¡¿En dónde está ella?!” Grita una voz femenina, Mai Kujaku se acerca con expresión angustiada. En el cielo, el sonido de motores se acerca.

“Mai…” susurra Yugi sintiendo como todo se está desmoronando frente a él. Entumecido en dolor, gira su cabeza hacia el edificio que se quema, como para responder a la pregunta de la joven.

Con un jadeo, la rubia le sujeta por el cuello, mirándole furiosa con  ojos bañados en lágrimas.

“¡DEBEMOS SACARLA DE AHI!” Exige sacudiendo al muchacho. Un crujido hace que el mundo se mueva en cámara lenta.

Hay una explosión, el fuego se levanta contra el cielo nocturno. Lo que queda del edificio tiembla y con un ruido, que hace eco en los corazones de los presentes, se derrumba.

“¡CUIDADO!” Grita un bombero empujando a las personas del lugar. Hay una segunda explosión, los helicópteros maniobran para evitar el impacto.

Jounnochi cae de rodillas gritando desesperadamente. Honda, con un hilo de sangre que resbala por su barbilla, deja de luchar contra los hombres que lo sujetan. A sus espaldas, Yugi escucha jadeos, gritos y sollozos.  

“No…” susurra sintiendo como su pecho se desgarra de dolor “¡¡¡¡¡ANZUUUUU!!!!!”

…

“¡¿Aibou?!” Atem se despierta con un grito ahogado. Bañado en sudor, lanza lejos las sabanas y camina, con pasos entumecidos, hacía el balcón en su habitación.

“Esa era la voz de Yugi” declara, sintiendo un nudo formarse en su garganta al recordar el grito dentro de su sueño.

El reino de Kemet o mejor dicho, su copia que permanece dentro del Duat; Inmensurable en su grandeza e inamovible al paso de tiempo, se erige orgullosa bajo el cielo estrellado.

Una luz alumbra el firmamento repentinamente. Se acerca desde lo lejos, como una estrella fugaz, y al pasar encima del templo del Dios Osiris, se arremolina sobre sus obeliscos iluminando la explanada del palacio y el pueblo.

“¿Qué es eso?” Susurra Atem con el ceño fruncido. Abajo, en los jardines los guardias comienzan a moverse con alarma y en las calles los habitantes del reino salen de sus hogares con confusión.

Como si fuera un rayo, la luz cae y su impacto hace temblar la tierra de tal modo, que el faraón debe aferrarse con las manos al balcón. Los gritos del pueblo y el crujir de las paredes inundan la noche.

Alarmado, Atem da vuelta con dirección a la salida pero el sonido de su nombre, susurrado en su oído, le detiene con el corazón encogido.

“Atem” repiten. Su cuerpo se llena con una emoción extraña. Un sentimiento de estremecedora tristeza lo hace volver el cuerpo y mirar con atención al templo que aun brilla por la extraña luz.

Su corazón lo sabe inmediatamente: alguien ha llegado y, sea quien sea, le está esperando en el santuario.

“¡¿Su majestad?!” Grita Siamun casi estrellándose con la puerta, cuando el joven se precipita fuera de la habitación y escaleras abajo. A sus espaldas varías personas le llaman a gritos.

 “¡Mi caballo!” Exclama Atem, con voz autoritaria, una vez que atraviesa las puertas del jardín. Los guardias y sirvientes observan, con ojos desorbitados, su entrada repentina.

“¡AHORA!” Ordena en un gruñido y los asustados presentes entran en acción. El recinto se inunda con el sonido de los relinchos de animales y el crujir de las correas y  metal. Mientras espera, un grupo de personas se acerca velozmente, sorprendidos por la impaciente mirada en su rostro.  

Un asustado sirviente entrega a su caballo, que listo para partir, no deja de bufar. Atem revisa las riendas en un movimiento rápido y experto; satisfecho se acerca para subir pero una mano en su hombro lo libera de su estado frenético.

“¡Majestad!” llama Mahado dándole alcance en las caballerizas. Con un jadeo, el joven faraón mira a su alrededor y, toma consciencia, de las personas que aguardan inquietos sus órdenes. Sigue con los ojos la mano que le retiene hasta encontrarse con el gesto confundido de su primo Seto.

“Seto…” susurra, tras unos minutos de meditación “…Informa a mi padre de lo que ocurre y reúne a los miembros del consejo en la sala del trono para el amanecer.”

 “Mahado…” Continua, sin dar oportunidad a interrupciones “…Movilizaras junto a Shada a los guardias dentro de la ciudad. Investiguen la posible causa de lo que ocurrió en el cielo esta noche y asegúrense de que los pobladores estén a salvo.”

“Anknadin” Agrega, subiendo de un salto en su caballo y sujetando firmemente las riendas “Tu  y Karim deben ir al templo de Jedhu para confirmar que los bas de los dioses egipcios no sufrieron daños”

 “¡Si, mi Faraón!” Responden los mencionados con expresiones preocupadas pero sin ir en contra de las órdenes de su rey. Unos ligeros pasos llaman la atención del muchacho.  

“Temmy ¿Qué ocurre?” pregunta Mana mirándolo desde el piso con expresión angustiada, el faraón muerde su labio intentando pensar por sobre la triste voz que continua susurrando en su oído.

“Mana…” exclama tras unos segundos, moviendo a su caballo para estar directamente a las puertas del jardín “…Busca a Isis, reúnan un grupo de hekas lo más pronto que puedan y esperen mi regreso”

“¿A dónde iras?” Pregunta la maga caminando a su costado. Atem observa, desde su montura como las puertas de las caballerizas están siendo abiertas por los sirvientes.  

“Hay algo que debo revisar en el Templo de Osiris” responde el joven, mientras revisa por última vez la silla de su caballo. En silencio, el resto de sacerdotes y sirvientes observan el intercambio con inquietud.

“¡No puedes ir solo! No tenemos ni idea de lo que está ocurriendo” Exclama la hechicera, sorprendida por la decidida expresión en su rostro.

“Mi faraón, por favor…” comienza Siamun entre jadeos alterados “…Si tan solo pudiera esperar a que los guardias….”

 “Alguien me está llamando” suspira Atem mirándoles de reojo. Sin más palabras, tira de las riendas y se aleja galopando, velozmente, en su caballo.

“¡Yo iré con él!” anuncia Mana, invocando su báculo para alcanzar al faraón con un hechizo.

“Mana, espera” le detiene una voz. Con expresiones confundidas los presentes ven acercarse a Isis, portando su característica expresión calmada.

“El faraón estará bien” declara la morena, deteniéndose en frente de todos “Propongo que sigamos las órdenes del faraón, mientras esperamos su regreso.”   

“¿Qué es lo que has visto?” Pregunta Anknadim y la sacerdotisa le observa de reojo con expresión enigmática.

“Aún no lo comprendo en su totalidad” confiesa, tocando ligeramente el collar dorado que trae puesto “Pero sé que el faraón debe ir.”

Resignados y en silencio, los presentes se alejan a cumplir con sus órdenes. Mana permanece quieta en su sitio, preocupada y más confundida que nunca. Antes de alejarse Seto le manda una significativa mirada a Isis, advirtiéndole en un simple gesto que les debe varias respuestas.

“Las ruedas del destino han girado, nuevamente, en esa dirección” susurra Isis lo bastante bajo para que nadie la escuche. Una sonrisa se dibuja en sus labios mientras observa a lo lejos el resplandeciente templo de Osiris.

                                                        …

Atem galopa reclinado sobre el lomo de su caballo; bufando, el animal corre velozmente por el desierto. Los nudillos del muchacho se tiñen blancos de lo fuerte que aprieta las riendas.   

“Atem” susurran una vez más en su oído.

“Ya voy…” piensa espoleando a su agitado transporte “…Estoy cerca”

Los cascos del animal derrapan cuando le obliga a frenar sobre las baldosas impecables de la entrada. Baja de un salto, apresurándose después hacia el edificio.

Jadeando, llega a la sala principal del templo; es una habitación que asemeja fielmente al santuario del duelo de sombras: enorme en su extensión tiene las paredes tapizadas de jeroglíficos en las que se cuentan el ritual de resurrección del Dios Osiris.

Al centro, bajo la luz de la luna, reposa edificada la estatua de Osiris momificado; Atem observa el color verde de su piel y las vendas que cubren amorosamente su cuerpo renacido, traído a la vida por su esposa, la diosa Isis.

Cauteloso, toma una antorcha y pasea por la habitación; Su cuerpo se mantiene alerta, sus ojos escarlatas recorriendo codiciosamente cada rincón en la enorme estancia.

“Atem” susurran débilmente en su oído. El faraón se petrifica por un segundo en su lugar; confuso levanta la antorcha direccionando la luz a su alrededor en un intento de alumbrar mejor su camino.

Y entonces, la ve en el suelo: desnuda e inconsciente, con el rostro oculto entre largos y oscuros cabellos, hay una mujer a los pies del dios Osiris.

El joven faraón se acerca deslizando la mirada por la perlada piel de la mujer, sus miembros extendidos sobre el suelo son delgados y parecen frágiles; el faraón siente un peso en el pecho ante las implicaciones de la falta de ropa en su cuerpo.  

 “Atem” suspiran una última vez en su oído, el sonido suave casi amoroso deleita al muchacho. Después solo hay silencio.

“¿Te encuentras bien?” Pregunta en voz alta, cerrando de un salto la distancia entre él y la mujer. Sin perder tiempo, Atem la toma entre sus brazos.

Apartando respetuosamente la mirada de su desnudez, deja que la cabeza de la chica repose sobre su hombro. La sacude suevamente sin dejar de hablarle.

“¡Oi, despierta! ¿Estás bien?” Puede sentir la suave respiración contra la piel de su cuello, el cuerpo de la joven esta cálido y no parece tener heridas.  

“¡Guardias!” Grita esperando que alguien ayude. Intenta ponerse de pie sujetando a la joven, ella gime ligeramente enterrando un poco más el rostro contra su hombro; de las largas hebras de cabello se desprende un aroma que interrumpe las acciones del Faraón.

“¿Durazno?” El corazón de Atem da un sobresalto, sus rodillas tiemblan incluso y si la muchacha no pesa casi nada entre sus brazos. Incrédulo, y con cuidado de no lastimarla, Atem sacude su cuerpo.

El rostro perlado cae de su posición descubriéndolo de los molestos cabellos castaños: Perfil redondeado, labios rellenos de color suave. Pestañas largas, nariz pequeña. Atem podría reconocer ese rostro y perfume entre un millón de personas.

“¿¡Anzu?!”

NOTAS SOBRE EL CAPITULO

Duat/Amenti/ Necher-Jertet: El inframundo de la mitología egipcia, el lugar donde se celebraba el juicio de Osiris, y donde el espíritu del difunto debe deambular, sorteando malignos seres y otros peligros. Su corazón es juzgado frente a 12 Dioses y, en caso de ser digno, llega a la puerta final en donde se encuentra una copia exacta del mundo vivo libre de pobreza, enfermedades y dolor.

´Ukht: Del arabé: Hermana.

Heka: Hechiceros.

Ba: alma

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