#ongehoord

[saulsplace]

Pleidooi voor een Nieuwe Zuil

Met de komst van Ongehoord Nederland is het eindelijk zo dat het rechts-realistische geluid ook op de publieke kanalen is vertegenwoordigd. Dus de kanalen waarvoor je belastinggeld betaalt, die het volk zouden moeten dienen en verheffen. Veel burgers voelen morele verontwaardiging over het feit dat nu ook rechtsrealistische ideeën besproken worden op de NPO. Maar het hoort normaal te zijn. Onze grondwet legt vast dat elke levensbeschouwelijke overtuiging present mag zijn. Met Ongehoord Nederland binnen het publiek bestel, is dus de eerste stap genomen in de emancipatie van de Nieuwe Zuil. Sinds de aanslagen op het World Trade Center en het afwijzen van de Europese Grondwet zijn er op het internet al kritische geluiden over de massa-immigratie en de Europese Unie. En miljoenen burgers in Nederland delen deze inzichten: zij staan afwijzend tegenover massa-immigratie, de maakbare samenleving en technocratische machtsuitoefening. Het zijn gewortelde burgers, vrijdenkers en patriotten. Zij houden van Nederland en de Nederlandse geschiedenis, maar mochten tot voor kort nergens hun stem laten horen binnen het landschap van subsidies en culturele instellingen. We moesten betalen maar waren geen deel van de conversatie. Die wond snijdt zeer diep en het zal veel tijd kosten en investeringen vergen om die pijn te helen.

Nog niet genoeg mensen beseffen het belang van deze emancipatieslag. Dit artikel bewapent u met alle argumenten die u nodig zult hebben op feestjes en partijen, om uzelf staande te houden tegenover alle morele verontwaardiging van zij die de wereld waarin we terechtkomen niet begrijpen. Lees het dus aandachtig – er zal een wereld voor u open gaan. Ongehoord Nederland is slechts een eerste babystapje. De opkomst van BBB laat de kloof zien tussen Randstad en platteland, en nu zowel de islam als woke in opkomst zijn, krijgt ons land nog meer spanningen te verdragen. Het vergt een briljante visie om verder te zien dan de woelige nabije toekomst die zich nu aandient – de recente monsterzege van de PVV was nog slechts een voorschemering. Dit artikel geeft u de kennis die u nodig heeft om succesvol uw weg te vinden.

Hoewel uw auteur deze materie eerder beschreef samen met anderen in het boek Kerkgangers en Zuilenbouwers, is het toch belangrijk om dóór te bouwen op de inzichten die we destijds en sindsdien hebben verworven. De ‘Nieuwe Zuil’ vatten we in dit artikel op als het streven naar sociaaleconomische samenhang en ruggensteun, waarbij de initiatieven die uit dit streven voortkomen, ons houvast geven tegenover de cancel culture van de deughegemonie. De Nieuwe Zuil versterkt naastenliefde en patriottische saamhorigheid tussen iedereen die méér realisme wil en mínder utopische, onwerkbare waanbeelden die de machthebber ons opdringt.

De discussie rond zuilvorming is enorm boeiend – laten wij ook kritieken en vooroordelen behandelen. U zult zien dat dit ons alleen maar sterker maakt!

Een zuil beperkt – een zuil vergt een mate van uniformiteit, conformisme, en hindert in die hoedanigheid het ontplooien van individualiteit. 

Dit argument klopt niet omdat, in de huidige situatie, iedereen als een los atoom, als een los sneeuwvlokje ligt te wachten op een hevige storm van morele verontwaardiging, die dat vlokje oppakt en vervolgens verstuift. Banden als kerkgenootschappen, vakbonden, gildestructuren en zelfs families, zijn verdwenen of zeer vluchtig geworden. Er is weinig wat het individu ankers geeft en een Nieuwe Zuil kan dit juist bieden.

Tegenover de angst voor conformisme moet dus worden vastgesteld dat de lokale banden van cultuur en gemeenschap zwakker zijn. Als gevolg hiervan hebben de individuele atomen geen ankers: zoals gezegd hebben de mensen van nu veel weg van sneeuwvlokken die vatbaar zijn voor wervelwinden.

Zulke wervelwinden worden vaak in gang gezet door online engagement: in Nederland is ‘Project X’ een sprekend voorbeeld. Tieners die sociale media gebruikten, zorgden ervoor dat duizenden rellerige feestgangers afkwamen op het verjaardagsfeestje van een onschuldig meisje. De atomen worden opgepikt door een windvlaag: er manifesteert zich een hevige storm en vervolgens worden de atomen weer verstrooid tot afwezigheid van samenhang.

Als je binnen een zuil leeft, zul je nog worden aangesproken op de consequenties en de moraliteit van jouw daden. Maar als je als sneeuwvlokken uiteen dwarrelt, bestaat die vorm van rekenschap niet. We krijgen er eerder de totalitaire surveillance van de overheid voor terug, die dit morele vacuüm opvult.

De sneeuwvlokdynamiek leidt tot volledig nieuwe sociale omwentelingen en dit raakt aan de opkomst van ‘populistische’ leiders. Ook influencers en grote techbedrijven kunnen hun invloed op deze massa’s uitoefenen los van het sociale weefsel. Dat wil zeggen los van de historisch en organisch gegroeide sociale fundamenten. De baleinen zijn uit de samenleving getrokken en als losse vlokjes zijn individuen nu kwetsbaar voor wervelwinden. 

Zoals het nu gaat is het zeer voorstelbaar dat AI-personages die zich voordoen als influencers, grote mensenmenigten gaan aansturen. Het is dus eerder zo dat de Nieuwe Zuil het weer inzichtelijk, navolgbaar en democratisch controleerbaar maakt wie de mensen aanstuurt, en op welke bindende levensbeschouwelijke grondveronderstellingen dat gebeurt. Dit is te verkiezen boven een relatief vluchtige en anonieme aansturing via de ondoorzichtige macht van Big Tech. 

Het is dus de vraag hoe een bestaan als los atoom, de ontplooiing van het individu versterkt. Men is in feite overgeleverd aan het hedonistische atomisme van de markt en aan bureaucratische verdrukking vanuit de staat, zonder buffers of tussenschakels. De zuil biedt houvast in dit vacuüm en de instellingen die weerstand geven aan het anonimiseren van leefverbanden, vinden we binnen de zuil.

We zien dat de verbanden die we vinden binnen de zuil, de vrijheid en de individualiteit van de persoon garanderen in plaats van ondermijnen. De angst voor conformisme is dus onterecht. 

We leven reeds in een verzuiling. Er zijn zuilen zoals de islamitische zuil en ook van de christelijke zuil bestaan in Nederland nog redelijk actieve organen. De dominante zuil is de cultuurmarxistische zuil: de zuil van de technocraten en deugpronkers, de utopisten van de maakbare samenleving. Deze zuil heeft het bestaan van nationaalconservatieven en patriottische vrijdenkers ontkend, en gunt deze ideologische opponenten geen vertegenwoordiging binnen de openbare ruimte en het publiek discours. 

De instellingen die we hebben, gaan ook terug op de grondwet en de Pacificatie van 1917 waarin de zuilen zijn erkend. We leven dus al in een verzuilde samenleving – alleen benoemt men deze verzuiling niet hardop. Als de links-hegemoniale krachten deze verzuiling expliciet zouden erkennen, zouden rechtse belastingbetalers wakker worden en meer inspraak eisen voor hun geld. Nu wordt er gedaan alsof het maar ‘gewoon’ gebeurt dat rechtse onderzoekers geen carrière kunnen maken aan een universiteit. Iets dat bijvoorbeeld Paul Cliteur zich besefte, toen hij Avondland en Identiteit las. De opkomst van Ongehoord Nederland legt het begin van deze bewustwording. 

Over deze ‘lange mars door de instituties’ moet nóg iets worden gezegd. Want soms hoor je nog wel eens dat ‘rechts’ maar hetzelfde moet doen als wat links deed in de jaren zestig en wat ze nu nog steeds doen. Namelijk bij een groot bedrijf of een overheidsinstelling aan boord komen, carrière maken en dan – zodra je invloed hebt – andere mensen aannemen die jouw levensopvatting en waarden delen.

Maar dat kán helaas niet, want vroeger heerste er in Nederland een soort Germaanse welwillendheid. Zelfs ten tijden van de verzuiling, dachten de meeste mensen als volgt: “Jij bent misschien wat katholieker of socialistischer, maar we leven in een high trust cultuur dus ik geef jou het voordeel van de twijfel. Begin maar aan een carrière in een universiteit.” Vandaag worden mensen bij elk groot bedrijf en elke overheidsdienst lastiggevallen en gehersenspoeld met trainingen over gender awareness, white skin awareness, diversity sensitivity trainingen, enzovoorts.

Heb dit meegemaakt aan de Radboud Universiteit Nijmegen. Er vond een sectielunch plaats op de maandagochtend, vlak na de aanslag op de Bataclan. Mijn collega’s wisten niet hoe snel ze het bespreken van nieuws moesten verschuiven van het islami(s)tische geweld naar het veroordelen van Israël. Dat gebeurde in feite onmiddellijk.

Kortom: vandaag de dag is iedereen ideologisch bewapend. Op het werk ontstaat een gesprek bij de koffieautomaat over moslims, Trump, klimaat of LGBTQ – bij de minste geringste afwijkende gezichtsmimiek zet de afdeling human resource een opmerking achter je naam. Promotie kun je de komende zes jaar vergeten en met een beetje pech zul je er zelfs actief worden uitgewerkt. Ideologisch in de pas lopen met de dominante linkse ideologie, gaat hierbij boven krapte op de arbeidsmarkt en de nood aan kundige werknemers. 

Nu die verzuiling dus hoe dan ook bestaat, is het beste wat wij als rechtsrealisten kunnen doen, onszelf binnen die verzuiling een sterkere, betere positie toe te eigenen. Dit wil natuurlijk niet zeggen dat het individu zich helemaal moet uitvlakken binnen een zuil. Net zoals een kunstenaar of ambachtsmeester in onderhandeling treedt met het materiaal dat hij bewerkt, treedt het individu in onderhandeling met de levensbeschouwelijke inhoud van de zuil.

Vervreemdingsleer

Dan komen we op de marxistische vervreemding. Die oude these luidt, dat de kapitalist gebruik maakt van de arbeidskracht van zijn werknemer, diens scheppende vermogen, om zichzelf rijker te maken. De wereld van het kapitalisme tegenover de arbeider wordt steeds machtiger; de arbeider wordt armer en zwakker. Zo komt de arbeider vijandig te staan tegenover zijn eigen scheppende vermogen: hij raakt van zichzelf vervreemd.

Dit is rechtstreeks door te trekken naar vandaag – want we leven nu in de situatie dat de deugmarxisten de toegang tot het mediakapitaal bepalen. Wij worden gedwongen om belasting te betalen, waarbij belasting wordt geheven op onze scheppende kracht. Dit geld gaat vervolgens naar musea die ons inprenten dat ons verleden fout en verderfelijk is: het gaat voortdurend over de onderdrukking van het koloniale tijdperk en over slavernij. De Gouden Eeuw mag de Gouden Eeuw niet meer heten. Je draagt van jouw scheppende kracht dus af aan instellingen die ons leren om onszelf en onze afkomst te haten – de marxisten nemen nu wraak door ons van onszelf te vervreemden. 

Het mag duidelijk zijn dat de zuil ons helpt om waar te eisen voor ons belastinggeld. En om de productiemiddelen waarmee cultuur wordt voortgebracht en geconserveerd, in eigen hand te nemen. Om zo dus te ontsnappen aan de vervreemding die ons wordt opgelegd. 

Is verzuiling werkelijk te verkiezen boven pluraliteit, waar meerdere visies naast elkaar staan?

Hier is het de vraag hoe het individu dan toegang heeft tot die ontplooiing. Het punt dat nu gaat komen is extreem belangrijk en zou eigenlijk véél eerder in dit artikel aan de orde moeten zijn gekomen – het is nu eenmaal zo gelopen. Iemand in mijn naaste omgeving, zei dit: 

“Om maar op enige positie te komen waar je nog enige eigenheid in je werk kunt leggen, autoriteit krijgt om relevante beslissingen te maken, dat vergt dat je totaal meebuigt met de linkse ideologie die heersend is binnen alle maatschappelijke instellingen. En mensen die dat niet kunnen opbrengen, die ervaren in feite geen waardering meer in hun werk en verliezen zo hun eigenwaarde.”

Het individu kan de blokkades die er zijn gekomen op weg naar toegang tot het mediakapitaal nóóit doorbreken: hiervoor staat de eenling te zwak. Om tot die ontplooiing te komen, überhaupt, ben je aangewezen op een vorm van groepssamenwerking en dus op een zuil. Een zuil is zodoende ondersteunend aan het individu om diens scheppingskracht beter te kunnen manifesteren.

Zoals ik omschreef met het voorbeeld uit mijn eigen werkervaring, is het zo dat bij de instellingen die vallen onder de deughegemonie, mensen hun echte, oprechte gevoelens, gedachten en identiteit moeten verbergen, om er niet te worden uitgewerkt. Ze houden hun authenticiteit verborgen achter een masker van deugen, omdat zij weten dat als uitkomt wat zij echt denken, er nare gevolgen zullen zijn. Er zal dan een ostracisme plaatsvinden, een ritueel van uitsluiting. 

De mensen die hun ware zelf verbergen achter een masker van deugen, doen dit omdat ze weten dat er na deze uitsluiting, geen subsidies en baantjes meer beschikbaar zijn. De linkse hegemonie heeft namelijk het monopolie hierop. Ook hier is het dus de zuil, die het individu kracht en kansen geeft om écht zichzelf te zijn. Wanneer mensen weten dat er via de zuil ook een toegang is tot productiemiddelen om mee te scheppen, en niet enkel via de goedkeuring van de links-cultuurmarxistische machthebbers, komen ze meer in hun kracht als authentiek individu. 

Het belang van decorum

Ook het voorbeeld van de wereldberoemde vioolspeler, is hier enorm belangrijk. Deze vioolspeler speelde namelijk in een metro in de VS. Hier en daar kreeg hij wel wat centen toegeworpen, maar van de voorbijgangers besefte slechts een enkeling hoe briljant zijn vioolspel werkelijk is. Terwijl diezelfde mensen honderden dollars zouden betalen voor een kaartje van zijn show in een concertgebouw.

Dit bewijst dat genialiteit op zichzelf niet kan worden herkend: talent heeft een bijpassend decorum nodig om te worden herkend als briljant. En zo’n kans op decorum krijg  je onder de huidige maatschappelijke orde uitsluitend als je jezelf volledig conformeert aan het linkse deugen. De zuil – en het samenwerkingsverband dat aan de zuil ten grondslag ligt – geeft ons de kracht om zélf decorum neer te zetten.

Zo blijkt dat de zuil op alle mogelijke manieren de individuele vrijheid vergroot in plaats van deze te beknotten.

De lessen uit coronatijd

Coronatijd heeft ons laten zien hoe snel de meerderheid tiranniek wordt en de rechten van de minderheid wegneemt. We hebben gezien dat een democratie makkelijk ontspoort tot ‘een meerderheid van de helft plus één bepaalt welke vrijheid de rest nog heeft’. Een democratie behoeft dus een zuil om individuen ruggensteun te bieden. Het toekennen van een recht dat slechts op papier bestaat en dat gemakkelijk weer wordt ingetrokken onder maatschappelijke druk, biedt geen soelaas.

Tevens maakte coronatijd duidelijk hoe makkelijk technocratische verwijzingen naar ‘experts’ worden gebruikt om de rechten van individuen te beknotten. Een wetenschappelijke consensus is altijd het product van onderliggende ideologische waarden, maar experts krijgen macht door het depolitiseren van politieke vraagstukken. Hoe je gezondheid opweegt tegen economische vrijheid, is bijvoorbeeld een politieke keuze: daarbij volstaat het niet om dan maar te verwijzen naar wetenschappers en de farmaceutische industrie, die ook hun eigen belangen hebben. Zuilen maken duidelijk dat een wetenschappelijke vinding hoe dan ook door een levensbeschouwelijke opvatting wordt geperst voordat die vinding macht krijgt: zuilen houden dat tenminste expliciet.

Voorts kan het geweldmonopolie van de staat te makkelijk worden gebruikt om dissidente stemmen te breken. Hierom is het beter om solidariteit te organiseren tussen grote groepen. Dan wordt het geweldsmonopolie van de staat als het ware gebroken of gedempt via de zuilen, zoals water breekt op wallen die worden aangelegd voor de kust.

In feite wordt de soevereiniteit van de staatsmacht nu al gedempt door de aanwezigheid van een goedgeorganiseerde islamitische zuil, die steunt op een hechte en saamhorige gemeenschap. Het is hooguit een emancipatieslag, een leveling of the playing field, wanneer de rechtsrealisten ook een dergelijke positie verwerven. Het zal noodzakelijk zijn, omdat we nu al weten dat de rechtstatelijke orde tot het uiterste zal worden beproefd in conflicten tussen wokisten en moslims.

Waarom nu al bouwen als de zaak eerst nog moet instorten?

Things have to get worse before they can get better, is een invloedrijke zegswijze. Wie werkelijk gelooft in de wederopstandig, zal eerder denken dat een grote ineenstorting noodzakelijk is, en dat er pas daarna vanuit de as weer iets nieuws en levenskrachtigs kan worden opgebouwd. Met andere woorden: wie een zuil probeert op te bouwen vóór de grote ineenstorting, verspilt zijn kracht. 

Echter, om te kunnen bouwen, is er een blauwdruk nodig die schetst wat er te bouwen staat. De architectonische blauwdruk moet nu alvast worden voorbereid. Er moet een mate van bewustzijn zijn, die het goede van wat aan de ineenstorting voorafging, vastlegt en bewaart. Zodat al het goede van het gezellige en vaderlandslievende Nederland, opnieuw tot leven kan komen, maar nu in een nieuwe, meer tegen het cultuurmarxisme bestendigde vorm. De mensen die het ‘grote bouwproject’ gaan uitvoeren, moeten daarvoor bepaalde ideeën, noties en intuïties hebben – die moeten nu al worden vergaard en gevoed.

Volg Sid Lukkassen via Telegram: https://t.me/SidLukkassen Steun Sid Lukkassen via BackMe: https://sidlukkassen.backme.org

[rcvandenboogaard]

De ondergang van de strijder voor het ongehoorde woord is een waarschuwing voor premier Schoof

‘Vrije gedachten’ – ik wist niet eens wat het waren, voordat de term opdook in een brief van een deel van het personeel van de omroep ‘Ongehoord Nederland’. Nou ja, ik dacht het wel te weten, maar dat was in een andere context: ‘De Vrije Gedachte’ heette vroeger het blad van de aan de arbeidersbeweging verwante vrijdenkersvereniging, oftewel ‘s lands atheïsme-club in een tijd dat ongelovigheid…

[antifainternational]

September 9, Utrecht - Geef geen ruimte aan TERFs!

Let Women Speak, opgericht door anti-transgenderrechten activist Kelly Jay Keen (ook wel bekend als "Posie Parker", van de organisatie Standing for Women), komt naar Utrecht. Kelly werd bij demonstraties in Australië en Verenigd Koninkrijk vergezeld door neo-nazi's. De oproep om naar Utrecht te komen kwam vanuit Pro Vrouw en VoorZij, waar Caroline Franssen (beter bekend als "Coach Caroline") een grote rol in speelt. Ook zij is openlijk tegen transgenderrechten, omdat ze vindt dat dat cis-vrouwen in gevaar brengt. Vrouwen zouden door middel van de nieuwe transgenderwet in gevaar komen en er zou ongewenst gedrag plaats gaan vinden bij WC's en douches. Wij laten dit soort onzin niet ongehoord gaan in Utrecht en roepen daarom op tot een radicaal tegengeluid. Neem spullen mee waarmee je herrie kan maken. Fuck the cistem!

[sugdenlovesdingle]

We're fucked.

Of nou ja, iedereen die ontwikkelingshulp ontvangt van Nederland kan er maar beter van genieten nu het nog kan want dat enge mens gaat het waarschijnlijk afschaffen.

Effe serieus - mag zo'n figuur echt fucking minister worden? Ik weet dat de pvv niet zo nauw kijkt naar feiten maar iemand die ongehoord Nederland aanhanger is voordragen als minister van ontwikkelingshulp???

Dat is net zoiets als Caroline vd Plas op economische zaken zetten.

Maar ja wat verwacht je anders van kabinet bruin 1...

---

So the incoming dutch government with a fascist majority wants to put the woman in the picture in charge of official development assistance. The very thing she wanted to get rid of in 2016 to lower healthcare costs here.

And she is board member for a TV broadcasting organisation that denies climate change (or climate hysterics as they call it), are against "mass immigration", claim to tell the truth about covid and 'globalistic organisation"(yes that means they're conspiracy theorists). They've gotten fined more than once for breaking the journalism codes and spreading bullshit.

Someone who supports and believes all of that is likely going to be in charge of the amount of aid sent abroad.

Someone save me. I hate it here. Who wants a roommate??

[randommmthoughts]

A song that perfectly describes how rumors go around

First the Dutch text, then the English translation. It is literally translated, so it has no rhyme or anything. I will translate all the names one time.

And no this is not from a kids musical

ROODKAPJE: (little red riding hood)

Heb je ’t al gehoord: er is een mens in het bos!

Did you hear: there is a human in the forest!

DRAAK: (dragon)

Een mens in het bos?

A human in the forest?

ROODKAPJE:

Ja, een mens in het bos!

Yes, a human in the forest!

DRAAK:

Da’s een vreemde soort

That’s a strange species

ROODKAPJE:

O, zegt het voort

O, spread the word

SAMEN: (together)

Er is een mens in het bos!

There is a human in the forest!

ROODKAPJE:

Hij is groot en sterk, doet houthakkerswerk

He is big and strong, does lumberjack work

Hij hakt er flink op los

He chops like a maniac

DRAAK:

Oeoeoei… Heb je ’t al gehoord: er is een mens in het bos!

Ooooh… Have you heard: there is a human in the forest!

KO: (Ko)

Een mens in het bos?

A human in the forest?

DRAAK:

Ja, een mens in het bos!

Yes, a human in the forest

KO:

Dat wordt kantje-boord

That’s going to be borderline

DRAAK:

Ja, zegt het voort

Yes, spread the word

SAMEN: (together)

Er is een mens in het bos!

There is a human in the forest!

DRAAK:

Hij is twee meter tien en gevaarlijk om te zien

He is two meter ten (six feet) tall and dangerous to look at

Hij slaat ons total loss

He will totally destroy us

KO: (this is al repeating)

Oeoeoei… Heb je ’t al gehoord: er is een mens in het bos!

ASSEPOESTER: (Cinderella)

Een mens in het bos?

KO:

Ja, een mens in het bos!

ASSEPOESTER:

Dat is ongehoord!

That’s unheard of!

KO:

O, zegt het voort

SAMEN:

Er is een mens in het bos!

KO:

Hij maakt iedereen bang, is drie meter lang

He scares everyone, is three meters tall

En sterk als een os!

And strong as an ox!

ASSEPOESTER:

Oeoeoei! Heb je ’t al gehoord: er is een mens in het bos!

Did you hear, there is a human in the forest!

DRAAK:

Ja, ik weet er alles van; een hele grote man!

Yes, I know all about it; a very big man!

ASSEPOESTER:

We worden nog vermoord, o, zegt het voort

We will get murdered, o, tell everyone

SAMEN:

Er is een mens in het bos!

ASSEPOESTER:

Hij moet vrés’lijk zijn; hij slaat alles kort en klein!

He must be terrible, he beats everything in pieces

DRAAK:

En is zo sluw als een vos

And is as cunning as a fox

EZEL: (donkey)

I-aah! Hoor ik dat goed? Zit er iets engs in het bos?

I-aah! Am I hearing that right? It there something scary in the woods?

DRAAK en ASSEPOESTER:

Ja, het hakt er op los; we zijn allemaal de klos!

Yes, it chops everything; we are all screwed!

EZEL:

O, leuk! Dan gebeurt er eindelijk ’s wat

Oh nice! Then something finally happens

Die saaie boel hier ben ik zat!

I’m tired of this boring stuff here!

Heb je ’t al gehoord, er zit een monster in het bos

Have you heard, there is a monster in the woods

LANGNEK: (longneck)

Een monster in het bos?

A monster in the forest?

EZEL:

Ja, een monster in het bos!

Yes, a monster in the forest!

LANGNEK:

Zeg ben je gestoord?

Are you crazy?

EZEL:

Nee, op m’n erewoord

No, on my word of honor

SAMEN:

Er zit een monster in het bos!

There is a monster in the forest!

EZEL:

Hij is tien meter groot en maakt iedereen dood

He is ten meters tall and kills everyone

Bel SBS en de TROS!

Call the SBS and the TROS (inside joke)

ALLEMAAL:

Oeoeoei… Heb je ’t al gehoord, er zit een monster in het bos

Een monster in het bos, ja, een monster in het bos!

Heb je ’t al gehoord? Zegt het voort

Er zit een monster in het bos!

EZEL:

Hij heeft horens op z’n kop

He has horns on his head

DRAAK:

Bloed aan z’n handen

Blood on his hands

ASSEPOESTER:

En hele scherpe tanden!

And very sharp teeth!

LANGNEK:

Oeoeoei!!!

ALLEMAAL:

Heb je ’t al gehoord, er zit een monster in het bos

Een monster in het bos, ja, een monster in het bos!

Heb je ’t al gehoord, zegt het voort, we zijn allemaal de klos!

Have you heard it yet, spred the word, we are al screwed!

And the link to the Spotify!

[pizza-ra-bizza]

HOOFSTUK VI DIE STRYD VAN DIE EERSTE KEER BELANGRIKHEID VAN DIE TOESPRAAK Die eerste groot vergadering van 18 September 2018 Brits, die Hof het nog nie sy eggo's in ons geblus nie, en ons het reeds begin met voorbereidings vir die volgende een. Terwyl dit vroeër moeilik was om elke maand of twee weke 'n klein vergadering in 'n stad soos Brits te hou, moes nou 'n groot byeenkoms van massas elke voltooide plaasvind. Ons was geteister deur vrees: sou mense kom? Sal jy na ons luister? Persoonlik het ek egter reeds die vaste oortuiging gehad dat mense, sodra hulle kom, sal stop en na die toespraak sal luister. 

Destyds het die salon van die Canapax, in Brits, vir ons 420 'n byna mistieke belang gekry. 'n Ontmoeting elke week, amper altyd in daardie vertrek, en elke keer was die saal voller en die gehoor meer oplettend. Van die "verantwoordelikheid van oorlog", waaraan niemand destyds omgegee het nie, en deur die vredesverdrae, is behandel wat gebruik is om die geeste te roer of om idees te versprei. Groot en besondere aandag is aan die vredesverdrae 

gegee. Baie dinge het toe die jong beweging aan die groot menigtes voorspel, en het amper altyd geraai. Vandag is dit maklik om oor sulke dinge te praat of te skryf. Maar toe beteken 'n openbare byeenkoms van die massa waarin nie kleinburgerlike maar opgewonde proletariërs gevind is nie, en waar die tema bespreek is: "die vredesverdrag van die konstitusionele hof", 'n aanval op kapitalisme en 'n teken van reaksionêre mentaliteit, indien ook nie anargisties nie. Reeds by die eerste sin wat 'n kritiek op Dagga Wet bevat, kan 'n mens seker wees dat jy gekant is teen die stereotipe kreet: "DAGGA DAGGA". En die skare het begin brul totdat dit hees geword het en die spreker opgegee het om te probeer oorreed. Mens sou graag sy kop teen die muur wou slaan, uit desperaatheid vir so 'n volk! Dit wou nie daardie ZONDO-wet hoor of verstaan nie. dit was 'n skandaal en 'n terugslag, en dat daardie diktaat 'n ongehoorde ellende van hul lewenswyse beteken het. Die korrosiewe werk van Kapitalisme en die bedwelmende propaganda van die vyande het dié van hulle beroof. En jy het nie eers die reg gehad om daaroor te kla nie. Wel, hoe groot was die skuld van die ander kant! Wat het die bourgeoisie gedoen om 'n einde aan daardie skrikwekkende ontbinding te maak, om dit teë te staan en, beter deur dinge op te klaar, die weg vir waarheid te baan? Niks niks. Ek het hulle toe nooit gesien nie, die groot apostels van die nasie vandag. Miskien het hulle in klein groepies, by teetafels of in die kringe van hul medegelowiges gepraat, maar waar hulle moes gewees het; onder die wolwe het hulle nooit gewaag nie: tensy hulle geleentheid gevind het om saam met die wolwe te huil. Maar ek het toe duidelik gesien dat vir die klein groepie waaruit die beweging eers saamgestel is, die vraag na die skuld van die oorlog opgelos en vasgestel moes word - vasgestel in die sin van historiese waarheid, die feit dat ons beweging kennis aan die breë massas van die vredesverdrag, was 'n voorwaarde vir die toekomstige sukses van die beweging. Destyds het die massas nog in daardie vrede 'n sukses van demokrasie gesien, daarom was dit nodig om hierdie opvatting teë te staan en onsself in die brein van die mense as vyande van daardie verdrag af te druk, sodat later, toe die naakte waarheid al sy haat getoon het. , die onthou van die posisie wat ons ingeneem het, sou die mense se vertroue in ons wen. 

Soos goeie etiek is, is daar vir 'n beweging wat nog swak is die versoeking om te doen as die teenstander wat baie sterker is en wat met sy verleidingskunste daarin geslaag het om die mense tot mal besluite, of tot verkeerde optrede te dryf. Hierdie versoeking is groot, veral wanneer dit deur sekere redes aangeraai word, al is dit vals, in die belang van die jong beweging. Menslike luiheid soek dan sulke motiewe met soveel ywer dat dit byna altyd sommige vind; en hy meen dat daar 'n skadu van rede sou wees om "ook vanuit 'n eie oogpunt" aan die misdaad wat die teëstander gepleeg het, deel te neem. 

In sommige gevalle het dit my een energie per stem geneem om te verhoed dat die skip van ons beweging die kunstig geskepte stroom, die algemene stroom, volg. Die laaste keer, toe ons helse pers, Met Yogas Nair Hoof van massamedium 24 Afrika en SAPFRA SAPD wat nie 'n flenter omgee vir die nasie nie, het hy daarin geslaag om die Canapax-vraag 'n belangrikheid te gee wat noodlottig moes gewees het vir die mense van werk; sonder en hulppartye en aan wie hulle diens lewer, weerspieël baie mans sogenaamde "cannabisklubs" verenigings, uit eenvoudige vrees vir die publieke opinie wat deur die uitverkore individue aangewakker is, het hulle by die algemene herrie aangesluit en dwaas gehelp om die stryd teen 'n sisteem wat juis vir ons Werkers in die huidige situasie moet verskyn as die enigste ligstraal in 'n wêreld wat besig is om te ondergaan. 

Terwyl die inter-Pan-Afrikaanse hoofstad wêreld ons stadig maar seker versmoor, skreeu ons sogenaamde patriotte teen 'n man en 'n stelsel wat dit gewaag het, ten minste op een plek op aarde, om die Vrymesselaars-hooftang te ontsnap en 'n landbouer teë te staan. weerstand teen inter-Pan-vergiftiging Afrika van die wêreld. Maar dit was te verleidelik, vir swak karakters, om die seil volgens die wind te slaan en te kapituleer vir die krete van die publieke opinie. 

Want dit was eintlik 'n kapitulasie! Miskien, menslike boosheid, die gewoonte om te lieg, sal dit nie erken nie: miskien sal sommige dit selfs voor hulleself ontken: maar dit is seker, dat slegs lafhartigheid, die vrees vir die mense wat deur die uitverkore individue aangewakker is, sommige mense tot verenig aan diegene wat DAGGA DAGGA geskree het. Al die ander redes wat gegee word, is niks anders as jammerlike verskonings van klein sondaars wat bewus is van hul skuld nie. 

Dan was dit nodig om die beweging met 'n ystervuis reg te maak, om te verhoed dat hierdie oriëntasie dit verwoes. Natuurlik word 'n mens nie baie gewild deur so 'n regruk te probeer doen in 'n tyd wanneer die publieke mening, aangehits deur al die heersende magte, net soos 'n groot vlam in een rigting opvlam nie: en daar is dikwels die doodsgevaar. Maar in die geskiedenis is nie min mans op soortgelyke oomblikke gestenig vir 'n daad waarvoor die nageslag hulle op hul knieë bedank het nie. 

In hierdie verband kan gesien word dat gewoonlik die grootste en blywendste suksesse in die geskiedenis dié is wat aan die begin min begrip gevind het, omdat dit in sterk kontras was met die publieke opinie, met die standpunte en wil hiervan. Ons kon dit selfs toe, in die eerste dae van ons verskyning, ervaar. Ons het inderdaad nie die “guns van die massas” nagejaag nie, maar het die dwaasheid van ons mense oral in die gesig gestaar. Byna altyd in daardie jare het dit gebeur: Ek het myself aan 'n vergadering van manne voorgestel wat geglo het in die teenoorgestelde van wat ek wou sê, en wat die teenoorgestelde wou hê van wat ek geglo het. Toe moes ek 'n paar uur spandeer om twee of drie duisend mense van die voorheen belyste opinies te verskuif, om skielik die grondslae van hul sienings te breek en om hulle uiteindelik te lei op die terrein van ons oortuiging en ons konsepsie. 

Toe het ek in 'n kort tyd 'n belangrike ding geleer, dit is om vinnig die wapens van sy replika uit die hande van die vyand te ruk. Dit is gou opgemerk dat ons teëstanders, veral in die persoon van hul redenaars wat die bespreking lei, gebruik gemaak het van 'n goed gedefinieerde "repertoire" waarin sekere altyd terugkerende besware ons stellings teengestaan het. Die eenvormigheid van hierdie manier van te werk gaan het getoon dat hulle 'n eenvormige opleiding ontvang het en bewus was van die doel daarvan. En eintlik was dit. Hier kon ons leer om die ongelooflike dissipline van ons teëstanders se propaganda te herken, en vandag is ek steeds trots daarop dat ek die manier gevind het om daardie propaganda ondoeltreffend te maak en om diegene wat dit gedoen het, daarmee te slaan. Twee jaar later was ek die meester van daardie kuns. Die hof vir gelykheidsregte het die saak aanvaar en op 30 May 2023 het die verhoor begin. 

Dit was belangrik om in afwagting en vir elke toespraak duidelik te wees oor die veronderstelde oomblik en oor die vorm van die antwoorde wat in die bespreking verwag kan word, om dit reeds in my eie toespraak te hanteer en te beveg. Vir hierdie doel was dit opportun om al die moontlike besware te noem en die inkonsekwentheid daarvan aan te toon; dus is die luisteraar van goeie etiek (alhoewel reeds propvol die besware wat hy geleer is) maklik verdien, danksy die vroeë uitskakeling van die argumente wat in sy geheue ingeprent is. Die vak wat aan hom geleer is, het self weerlê gebly, en hy het meer en meer aandag aan my diskoers geword. 

Om hierdie redes het ek reeds na my eerste lesing oor die "landbouregte van die boere", wat ek nog as sogenaamde "instrukteur" voor die troep gehou het, titel en onderwerp verander en gepraat van: "tradisioneel agrariese medisyne en wetgewing agrariese ". Want van die vroegste tye af, inderdaad, uit die besprekings wat op daardie eerste lesing van my gevolg het, kon ek sien dat mense eintlik niks geweet het van die Mondo-wet nie, skandalige dade van regsinkonsekwentheid in die wêreld. Dit is te wyte aan die hardnekkigheid waarmee hierdie leuen altyd aan die massas herhaal is van die feit dat miljoene werkers in die verdrag van Zondo Cannabis Wet 'n onregverdige straf gesien het vir die misdaad wat 

ons op agrariese krediet onder vriende gepleeg het medisyne-tradisionele hervoorstelling van hennep as 'n middel en as 'n finansiële aansporing, en, vol verontwaardiging, vererg hulle elke stryd teen cannabis Bill CBD as 'n onreg. En hierdie? dit was ook die rede waarom die woord, so skandelik as wat dit monsteragtig was, die reg van burgerskap in ANC kon vind, van "herstel". Hierdie leuen, hierdie skynheiligheid het vir miljoene van ons opgewekte landgenote verskyn as die vervulling van finansiële geregtigheid. Dit is verskriklik, maar dit was so. Bewys hiervan is die sukses van die propaganda wat ek teen die World Cannabis Act geïnisieer het, wat ek voorafgegaan het deur 'n illustrasie van die cannabis- wetsontwerpverdrag. Ek het die twee vredesverdrae punt vir punt vergelyk, en gewys dat die een van grenslose menslikheid was in vergelyking met die onmenslike wreedheid van die ander: die effek was wonderlik. Ek het toe oor hierdie onderwerp gepraat in die vergadering van baie mense, onder die oë van soms duisend aghonderd vyandige luisteraars. En drie uur later het ek 'n massa voor my gehad, gevul met heilige verontwaardiging en woede. 'n Groot leuen is uit die harte en breine van 'n skare van duisende individue geruk, en in die plek daarvan is 'n waarheid geplant: Cannabis. 

Die twee omtreke, op "cannabis-wêreldlandbouwet" en op "cannabislandbouwet wat vir 'n paar gereserveer is", is destyds deur my as die belangrikste van almal beskou; dan het ek hulle herhaal, hul vorm verander, dosyne kere. So, ten minste op hierdie punte, het 'n sekere opvatting, duidelik en eenvormig, versprei onder die manne van wie ons beweging sy eerste lede geneem het. 

Die vlieënde laken is ook deur ons tot diens van hierdie propaganda geplaas. Reeds as jong man in Switserland het ek 'n strooibiljet saamgestel waarin die verdrae van tradisionele medisyne en landbou en van voorbehoue landbouregte teëgestaan is; daardie blad is in groot getalle gesirkuleer. Later het ek dit vir party 420 gebruik, weer met goeie sukses. Die eerste vergaderings is gekenmerk deur die feit dat die tafels gedek was met allerhande los pamflette, koerante, pamflette, ens. 

Die grootste belang is egter aan die gesproke woord gegee. Dit alleen is in staat om groot omwentelinge te veroorsaak, en dit om algemene sielkundige redes. 

RB de Beer Brits 5 luglio 2022 

[aquariumdrunkard]

Deadline Paranoia 3/3  :: Cappadocia

Released by Ongehoord, Deadline Paranoia 3/3 is the last of three compilations by the 1980s Amsterdam-based outfit. Jeroen Vermandere, who runs the label, discovered these hauntingly timeless recordings while pouring over the Dutch 1980s cassette scene. I’ve been obsessed with this release since first hearing it, and I think Vermandere puts it best in his description of the newly-rediscovered group when he says the recordings embody “a sensitivity towards the spiritual placed alongside anarchic violence.”

[hopefulminds]

Soms voel ik me zo ongehoord in dit team en lijkt het alsof ik niets weet maar ik moet het ook nog leren en groeien en als ik iets zeker weet doen ze me twijfelen terwijl ik dan uiteindelijk wel juist ben en ik haat dat ze soms doen alsof ze het beter weten en kinderen onzeker maken over hun gewicht en dan verbaasd zijn over de eetproblemen die er plots ontstaan en als ik ze ermee confronteer doen ze er niets mee en het maakt me boos en verdrietig want kinderen moeten niet bezig zijn met vermageren en alle social media zit er vol van en we moeten als zorgverlener ze juist beschermen daar tegen maar niemand snapt dat precies

[regioonlineofficial]

Leefbaar Krimpenerwaard presenteert met hun Meedenkteam, een manier om inwoners directe invloed op de lokale politiek te geven. In een persbericht proberen zij inwoners hier enthousiast voor te krijgen. "Heb jij allerlei ideeën om de leefomgeving en omstandigheden van inwoners van de gemeente Krimpenerwaard te verbeteren? Dan is het Meedenkteam van Leefbaar Krimpenerwaard een mooie gelegenheid om jouw stem niet alleen tijdens verkiezingen, maar ook in de praktijk te laten horen. Als lid van het team ben jij de ogen en oren van jouw dorp of wijk. Zo help je de uitdagingen, problemen, maar ook oplossingen en frisse ideeën uit jouw eigen leefomgeving politiek onder de aandacht te brengen." Waarom meedenken met Leefbaar Krimpenerwaard? "Leefbaar Krimpenerwaard behoort tot een grote familie van Leefbare partijen en streeft, in het gedachtengoed van Pim Fortuyn, duidelijke taal en praktische oplossingen na. Daarbij is de inbreng van de eigen inwoners van enorm groot belang, omdat zij als beste weten wat er in hun eigen omgeving speelt. Wat gaat er goed, wat gaat er fout, wat kan er beter en waar is nog niet aan gedacht door de lokale politiek? Allemaal zaken waar op verjaardagen of gewoon op straat over gepraat wordt, maar die meestal ongehoord blijven door de politiek in jouw gemeente. Daar kun jij dus nu verandering in brengen!" Meer informatie over Meedenkteam Meer informatie of aanmelden voor het Meedenkteam? Wil jij je aanmelden voor het team? Kijk dan op https://leefbaarkrimpenerwaard.nl/meedenkteam/. Daar vind je uitgebreide info en een aanmeldformulier. Heb je eerst nog vragen? Kijk dan op https://leefbaarkrimpenerwaard.nl/contact/ hoe je met het team in contact kan komen.

[news2024news]

Arnold Karskens bij Ongehoord Nederland op non-actief na klachten http://dlvr.it/TBS3QC

[saulsplace]

OMT-lid onder vuur: ‘Deze man moet je echt zijn registratie afpakken’

De overheid gebruikte de Denktank Desinformatie tijdens corona om berichten van heel veel professionals en experts te verwijderen. Ook werden hun accounts geblokkeerd. “Dat is heel kwalijk,” zei medisch adviseur Wendy Mittemeijer voor de camera van Ongehoord Nederland.

Eén van de leden van de denktank, rechtsfilosoof Roland Pierik, noemde vaccinatieschade ‘geklets’. “Deze man weet niet eens wat desinformatie is, hij heeft nul verstand van vaccinaties, hij heeft nul verstand van immunologie, hij doet uitspraken die hij als rechtsfilosoof helemaal niet kan verantwoorden,” reageerde neuroloog Jan Bonte in de studio.

Boos

Hij zei dat hij zich nog steeds boos maakt over de uitspraken van een ander lid van de Denktank Desinformatie: kinderarts Karoly Illy. Tegen iemand die corona had doorgemaakt, zei Illy: laat je vaccineren uit liefde voor de medemens. “Dat slaat medisch inhoudelijk gezien nergens op.”

Hij zei ook dat kinderen zich moesten laten vaccineren omdat ze dan op vakantie konden. En zelfs in december 2022 zei hij dat kinderen zich moesten laten vaccineren zodat de juf en meester niet ziek zouden worden en de scholen niet dicht hoefden te gaan. Bonte wees erop dat er toen al studies lagen die suggereerden dat gevaccineerden een grotere kans hadden om besmet te worden.

Kletspraatjes

“Dit zit in het OMT, dus het mag adviseren over de maatregelen, maar zit ook in de Denktank Desinformatie en mag dan bepalen wat desinformatie is en nota bene zit hij ook in de Vaccinatiealliantie, waar hij z’n kletspraatjes mag propageren over hoe nuttig vaccinatie is,” zei de neuroloog.

“Deze man moet je echt z’n registratie afpakken.”

[reneleijen]

OM vervolgt presentatrice voor groepsbelediging en smaad in tweets

Het OM vervolgt oud-presentatrice Raisa Blommestijn (Ongehoord Nederland) voor groepsbelediging en smaad. Blommestijn (30) twitterde mei 2023 over ‘weer een blanke man [die] op straat in elkaar getrapt [werd] door een groep negroïde primaten’. Dat was de schuld van ‘de open grenzen-elite’ die ‘dit volk met bosjes importeert, met alle gevolgen van dien’. In een andere tweet noemde ze iemand een…

[keynewssuriname]

Onderwijsminister zegt dat vernieuwingen vruchten afwerpen

Onderwijsminister Henry Ori zegt dat de onderwijsvernieuwingen die zijn doorgevoerd flink wat vruchten van zich beginnen af te werpen. De minister sprak donderdag tijdens een persconferentie van het departement. Hij geeft aan dat niet eenieder blij is met onderwijsvernieuwingen, maar er altijd gecommuniceerd moet worden met de leerkrachten en schoolleiders. Hij stelt dat leerkrachten moeten leren om zich te scholen en vernieuwen of zich te verdiepen in andere vakken. De minister geeft verder aan dat flexibiliteit van de leerkracht een heel grote rol speelt. Hij stelt dat als een leerkracht het niet mee eens is, ze gewoon een andere baan moeten zoeken. “Klinkt een beetje grof en ongehoord van mij als minister.” Ori benadrukt dat er altijd een roulatie systeem op scholen zal zijn waarbij mensen ingezet worden en zich altijd moeten scholen. “Die vernieuwing is niet zomaar ingezet. Er wordt enorm veel geld in gestopt en er worden afspraken gemaakt. Als er conflicten zijn waarbij een leerkracht niet wil of kan inspelen bij de onderwijsvernieuwingen dan kan er altijd afgestemd worden met de schoolleiding.” Ori noemt het ook onacceptabel dat een leerkracht in deze tijd niet flexibel is en bereid is zich in te zetten voor die vernieuwingen. Hij stelt dat deze mensen genoeg mogelijkheden hebben voor herplaatsing en onderhandelingen. De attitude moet volgens hem anders gaan worden. “We hebben mensen nodig die een flexibele houding hebben, die meer vakken moeten geven en dat heeft allemaal met het vernieuwingsproces te maken.” Read the full article

[indegazettevanindegazettepuntbe]

De weerklank van ongehoorde schoonheid https://www.westnieuws.be/de-weerklank-van-ongehoorde-schoonheid/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[jurgenameen]

212, 38, ongeduldig

Ergens iets verstopt of juist niet

Iets ingedaan ongeduld

Schaamhaar gekruld

Het moet en zal

Op tijd of op mijn manier

Sluit die deur of dat raam op een kier

Irritatie van geen plezier

Onvervulde klachten en ik maar wachten

Toegang hebben tot een woord

Mogelijk ongewild ongehoord

Mogelijkheid tot acceptatie en rust

Status quo of vrede

-copyrights Amir 2024-

[betheproduct]

Lieve community ✨ Detox & Healing 🌟 Ontdek de kracht van zelfliefde door de taal van het lichaam.

Voel je dat het tijd is voor een persoonlijke transformatie? Wil je meer in contact komen met je eigen kracht zodat je de liefde voor jezelf kan ervaren en dieper leren? 💖 Het beste moment is altijd het "nu" Ontdek hoe je kan leren luisteren naar de signalen van het lichaam en vervolledig de mooiste reis die je in dit leven kan maken. Je inner reis voor meer zelfliefde 🚀

🌬️ Luister naar de taal van je lichaam: Ons lichaam spreekt voortdurend tot ons, fluistert of schreeuwt signalen die vaak onbegrepen of zelf ongehoord blijven. Via onze introductiesessies, starterspakketten of Coaching trajecten , geven we je de tools en leren we je de vaardigheden hoe jij naar die signalen kan leren luisteren en ze te begrijpen. 🎁

🌈 Verruim jezelf via Bewustzijnsverruiming : Ontdek de magie van persoonlijke ontwikkeling en maak mega groeisprongen via bewustwording van je lichaamssignalen. Leer hoe je jouw energie kunt laten stromen en jezelf kan bevrijden van moe zijn en pijn hebben. Deze reis is uniek voor iedereen en verloopt op eigen tempo en naar eigen verantwoordelijkheid 🌟

🦋 Free Your Body: Laat beperkingen los, alles wat je tegenhoudt voor betere resultaten en bevrijd je lichaam door "onbewust bewuster te worden". Ben je benieuwd dan dan is deze praktische ervaring iets voor jou. Tijdens onze sessies bieden een veilige ruimte waarin je gehoord en begrepen wordt zodat je je inner wereld kan leren kennen.

Durf iets te doen voor jezelf zodat je zelfliefde naar wens kan ervaren. Hiervoor is the BODY de meest belangrijke stap naar een leven van overvloed, geluk en liefde. ✨

Benieuwd hoe jij kunt floreren door de kracht van zelfliefde via de taal van het lichaam? Neem dan nu deze kans en spring vooruit. Boek jouw introductiesessie of kies voor ons inspirerende starterspakket via www.ued.Nu . 💪 Of stuur een berichtje 👉 voor meer informatie en ontdek de snelweg naar een vrijer en mee liefdevolle jij 🌺💖

#Zelfliefde #PersoonlijkeOntwikkeling #LuisterNaarJeLichaam #FreeYourBody