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Ofertorio
Como un regalo acepto tu silencio, con todo lo que contiene su rigor de roca. Con todas las preguntas que caben en su círculo, su arañazo, su lágrima y su vientre de tambor que golpeo y donde sólo el golpe me responde. Como algo que es, que no puede no ser acepto tu silencio. Con todo lo que tiene de respuesta, de grito figurado, de impotencia, de palabras cosidas con largos hilos falsos.
Porque todo lo que un hombre quiere soñar cabe en el puño cerrado del silencio.
Te ofrezco a cambio todo el silencio que tu oído pide, que tu corazoón pide, y de puntillas salgo de ti. (Yo, que siempre he creído en las palabras).
Piedad Bonnett
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Ofertorio
Como un regalo acepto tu silencio,
con todo
lo que contiene su rigor de roca.
Con todas las preguntas que caben en su círculo,
su arañazo, su lágrima y su vientre
de tambor que golpeo
y donde sólo el golpe me responde.
Como algo que es,
que no puede no ser
acepto tu silencio.
Con todo lo que tiene de respuesta,
de grito figurado, de impotencia,
de palabras cosidas con largos hilos falsos.
Porque todo
lo que un hombre quiere soñar cabe en el puño
cerrado del silencio.
Te ofrezco a cambio
todo el silencio que tu oído pide,
que tu corazón pide,
y de puntillas
salgo de ti.
(Yo, que siempre he creído en las palabras)
Piedad Bonnett del libro Poemas de amor, Editorial Frailejón Editores
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Vals de Ofrenda
Autores: P.Tosello/F.Scheider
Canto pata el Ofertorio para Tiempo Ordinario
Sol Si7 Mim Te ofrecemos Señor Do Sol Re Sol Re nuestro esfuerzo común, Sol Si7 Mim por vivir y servir Do Sol Re Sol a tu reino de amor. Rem Sol La alegría de sembrar la tierra Do y esperar los frutos, La7 el cansancio de los Re que trabajan silenciosamente Do Sol Fa Mi los que buscan la paz, los que solos están Lam Re Sol cuando hacen oír su voz. La grandeza de los que mejoran la vida del hombre, la impotencia de los que padecen tantas injusticias, los que cargan su cruz, en perdón y amor, los que entregan su corazón. La alegría de ofrecer la vida entera por tu Reino, la esperanza en tu promesa que sostiene nuestras luchas, el milagro de creer que tu gloria esta aquí, que es posible un mundo mejor.
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Hedda Sterne & Piedad Bonnett
Ofertorio
Como un regalo acepto tu silencio, con todo lo que contiene su rigor de roca. Con todas las preguntas que caben en su círculo, su arañazo, su lágrima y su vientre de tambor que golpeo y donde sólo el golpe me responde. Como algo que es, que no puede no ser acepto tu silencio. Con todo lo que tiene de respuesta, de grito figurado, de impotencia, de palabras cosidas con largos hilos falsos.
Porque todo lo que un hombre quiere soñar cabe en el puño cerrado del silencio.
Te ofrezco a cambio todo el silencio que tu oído pide, que tu corazoón pide, y de puntillas salgo de ti. (Yo, que siempre he creído en las palabras)
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XXVIII
He almorzado solo ahora, y no he tenido madre, ni súplica, ni sírvete, ni agua, ni padre que, en el facundo ofertorio de los choclos, pregunte para su tardanza de imagen, por los broches mayores del sonido.
Cómo iba yo a almorzar. Cómo me iba a servir de tales platos distantes esas cosas, cuando habráse quebrado el propio hogar, cuando no asoma ni madre a los labios. Cómo iba yo a almorzar nonada.
A la mesa de un buen amigo he almorzado con su padre recién llegado del mundo, con sus canas tías que hablan en tordillo retinte de porcelana, bisbiseando por todos sus viudos alvéolos; y con cubiertos francos de alegres tiroriros, porque estánse en su casa. Así, ¡qué gracia! Y me han dolido los cuchillos de esta mesa en todo el paladar.
El yantar de estas mesas así, en que se prueba amor ajeno en vez del propio amor, torna tierra el brocado que no brinda la MADRE, hace golpe la dura deglución; el dulce, hiel; aceite funéreo, el café.
Cuando ya se ha quebrado el propio hogar, y el sírvete materno no sale de la tumba, la cocina a oscuras, la miseria de amor.
[César Vallejo]
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El 29 de septiembre se celebra el día de los arcángeles, ya pasado recordé que en "Sodoma y Gomorra" el baron de Charlus menciona que su santo patron es San Miguel Arcángel hablando con Mme. Verdurin, me ha gustado poner el trozo.
<< ¿Piensa quedarse mucho tiempo en la costa?>>, pregunto Mme. Verdurin a M. de Charlus, en quien presentía a un fiel y temblando ante a idea de verle regresar demasiado pronto a Paris. <<Dios mío, nunca se sabe, respondió en un tono nasal y cansino M. de Charlus. Me gustaría quedarme hasta finales de septiembre>>. -Hace bien, dijo Mme. de Verdurin, es el momento de las bellas tempestades >>. - << A decir verdad, no sería eso lo que me haría decidirme. He descuidado mucho desde hace algún tiempo al arcángel san Miguel, mi patrón, y querría resarcirle quedándome hasta su fiesta, el 29 de septiembre, en la abadía del Monte>>. - << ¿Le interesan mucho esas cosas?>>, pregunto Mme. Verdurin, que tal vez hubiera conseguido acallar su anticlericalismo herido de no haber temido que una excursión tan larga hiciese <<desertar>> durante cuarenta y ocho horas al violinista y al barón. <<Quizá sufra usted una sordera intermitente, respondió con insolencia M. de Charlus. Le he dicho que san Miguel era uno de mis gloriosos patronos>>. Luego, sonriendo con un éxtasis benévolo y los ojos fijos a lo lejos, agudiza la voz por una exaltación que me pareció, más que estética, religiosa: << ¡Es tan bello el ofertorio cuando Miguel está de pie junto al altar, con su túnica blanca, balanceando un incensario de oro y con tal profusión de perfumes que el olor sube hasta Dios!>> - <<Podríamos ir en grupo>>, sugirió Mme. Verdurin a pesar de su horror por los curas. En ese momento, durante el ofertorio, continuo M. de Charlus, quien por otras razones. pero de la misma manera que los buenos oradores en la Cámara, nunca respondía a una interrupción y fingía no haberla oído, seria delicioso ver a nuestro joven amigo palestrinizando y tocando incluso un aria de Bach. Él se volvería loco de alegría, el buen abad también, y ese es el gran homenaje, al menos el mayor homenaje público que puedo ofrecer a mi santo patrono.
Marcel Proust.
Luis Marsans, "A la busca del tiempo perdido".
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Ofertorio a María - Ministerio Entre Ríos (Cánticos a María)
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Banda Cambaia – Ofertório https://cenaindie.com/album/banda-cambaia-ofertorio/
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Após tanto tempo fora daqui, volto a dizer que tenho muito anseio em compartilhar experiências e pensamentos. Os anos se passam, mas minha paixão pela escrita e demonstração de sentimentos pelas palavras nunca passa.
A linguagem é essencial para o sujeito.
E é com essa frase que venho dizer o quanto estou amando rezar o terço todos os dias durante esta quarentena e o quanto meditar com cantos gregoriano me revitaliza e me faz pensar e sentir a presença de Deus. Me mostra como sou tão pequenina, a frente de seus mistérios grandiosos.
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Ofertorio 🤍🕯️ (22 de diciembre 2023)
Vídeo reflexión act. CAS 👈🏼 (Click aquí)
Como se menciona en la reflexión, no pude participar con la actividad en la que estuvieron mis compañeros de 2do IB. Sin embargo, adjunto hipervínculo para la vista de la planificación de la misma ❤️🎄
Planificación CAS inicial 👈🏼 (click aquí)
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Una moto estaciona frente a la Catedral de Buenos Aires
Marcelo Hidalgo Sola, nos invita a recorrer el lugar de culto religioso más importante de la ciudad para los cristianos católicos. Aquí, en donde el Papa Francisco pasara los últimos 15 años de su vida antes de ser elegido Papa.
A primera vista, la Catedral de Buenos Aires se asemeja a un templo griego. Una de las cosas que más sorprende a quien la visita, es la diversidad de estilos que uno puede distinguir en su interior. Cada uno es un mojón de tiempo y de corrientes arquitectónicas que, a quien sabe leerlos, les trae la pauta de la riqueza que contiene este edificio. Sin embargo, a pesar de que nos remontamos lejos, no podemos olvidar que la construcción actual fue iniciada en el siglo XVIII y recién pudo se concluyó a principios del siglo XX. Por este espacio , pasaron las manos y de varios arquitectos y constructores, quienes, según el momento, fueron cambiando o agregando algo, desde elementos un tanto barrocos, hasta otros que resaltan su estilo de base fundamentalmente románico .
El templo impacta por sus dimensiones y grandiosidad: su nave central está próxima a los cien metros de largo; su piso, de mosaicos diminutos y especial belleza, tiene una superficie que se aproxima a los tres mil metros cuadrados. En lo que refiere a su arquitectura, un dato a destacar es que es una de las pocas catedrales de Argentina que posee un nártex. Ello consiste en un gran espacio de galería o pórtico de entrada, cerrado, con lo que podríamos llamar “doble pórtico”, como si fuera un gran vestíbulo, anexo a las naves del templo. Son espacios separados que se ubican antes de ingresar a las naves o corredores principales , por sendas puertas que coinciden en posición, estilo y volumen con las que, en frente, comunican con el exterior- explica Marcelo Hidalgo Sola. Durante los primeros tiempos de la Iglesia, se asignaba el área del nártex para uso exclusivo de los catecúmenos, quienes desde allí podían observar las ceremonias y escuchar las predicaciones. Sin embargo, al dar inicio al Ofertorio de la Santa Misa, se produjo un cambio en esta práctica.
Un detalle que sorprende , contra lo que parece a primera vista, es que la Catedral no tiene tres naves, sino que posee cinco. La estructura principal está protegida por una cúpula que se extiende a lo largo de un crucero cubierto, y se asienta sobre un tambor circular que se eleva a una altura impresionante de 41 metros. Además, está coronada por una bóveda de cañón corrido.
Una llama perpetua o lámpara votiva en el frente de la Catedral
El frente de la Catedral corresponde al estilo neoclásico y, según los entendidos,está inspirada en el frontis del Palacio Borbón de París. Su diseño se remonta al año 1822 y fue realizado por los franceses Próspero Catelin y Pedro Benoit.
Consta de un frontis y de doce columnas griegas que simbolizan a los Apóstoles. La ornamentación del frontis y el orden arquitectónico de las columnas fueron definidos por el escultor francés José Dubourdieu. Este escultor también estuvo encargado de la ejecución de los capiteles corintios y del bajorrelieve del frontispicio, trabajos concluidos en 1863. El bajorrelieve representa el encuentro de José con su padre Jacob y sus hermanos, en alusión al encuentro de los argentinos después de la batalla de Pavón en 1861, pero esa es otra historia.
La construcción atrae por sus rasgos neoclásicos, simples, pero imponentes en su conjunto. Su configuración es armoniosa sin caer en los excesos y denota un estilo poco frecuente en relación al diseño las catedrales que le da un parecido más cercano a un templo griego –con columnas, arcos, frontispicios triangulares– que al clásico edificio católico. Esta configuración exterior, no se condice con la configuración espacial, ni el estilo, del interior.
El mausoleo dedicado al General San Martín
En la nave lateral derecha se ubica el acceso al mausoleo que guarda los restos mortales del General San Martín. El Libertador de América reposa allí desde 1880, en una urna realizada por el escultor francés Carrier Belleuse (de corte electricista al estilo francés, una corriente que imperaba en Europa en ese momento).
En honor al Capitán General Don José de San Martín y al soldado desconocido de la Independencia, se instaló una lámpara votiva en la parte derecha del frente de la Catedral, durante un homenaje que tuvo lugar el 17 de agosto de 1947. La lámpara lleva la inscripción “Aquí descansan los restos del Capitán General Don José de San Martín y del soldado desconocido de la Independencia. ¡Salúdalos!”. Asimismo, en el brazo izquierdo se encuentra un altar que aloja la figura del “Santo Cristo de Buenos Aires”. Esta escultura de madera de algarrobo policromada representa al Cristo en tamaño natural, en su crucifixión antes de su muerte.. Al final de la nave izquierda se llega a un altar dedicado a la Virgen de los Dolores (una de las primeras imágenes de esta advocación a la Virgen llegadas al país).
Otra imagen más contemporánea que se mezcla con las de la época colonial , es la del Cristo del Gran Amor (Luis Álvarez Duarte, 1981). Con esta imagen cada Viernes Santo, se celebra un especial vía crucis por las naves de la Catedral.
Dentro de la Catedral, se puede observar un fresco que honra la memoria de aquellos que perdieron la vida durante el Holocausto, así como también en los trágicos ataques a la Embajada de Israel y la sede de la AMIA. En su conjunto, la Catedral abraza a todos los cultos que se profesan en la Ciudad y es símbolo de paz para todos aquellos que lleguen a Buenos Aires , ciudad puerto que da la bienvenida a todos los que pisan el suelo argentino.
Originally published at on https://viajeenmoto.com.ar March 20, 2023.
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Al Altar nos acercamos
Autor: P. Néstor Gallego
Re La Re Al altar nos acercamos Si7 Mim Si7 con el vino y con el pan; Mim Do7 Fa son los frutos del trabajo Sib Mim La7 Re que queremos presentar son los frutos del trabajo que queremos presentar. Estos dones que ofrecemos el Señor convertirá; en su Sangre y en su Cuerpo Signos de fraternidad, en su sangre y en su Cuerpo Signos de fraternidad. Ojalá que en esta ofrenda expresemos la unidad; que si hubo alguna ofensa la sepamos perdonar, que si hubo alguna ofensa la sepamos perdonar.
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En el 6to aniversario de la muerte de CERATI tras 4 años en COMA..su familia libero el manuscrito de TRACCION A SANGRE de su último cd FUERZA NATURAL..la verdad es q tenía razón en decir entonces que EL SOL NO TIENE OIDOS xq no había escuchado nada de él x entonces aunque yo ya había soltado mucho por mi lengua que le pudo atrapar por ser muy revelador o demoledor..aunque decirme la verdad hubiera sido SUICIDA como dice xq a esa hora de la vida era lo MEJOR..
..x cierto..hace un guiño a BLOWIN IN THE WIND de BOB DYLAN sobre la que dicen :"
La temática podría haber sido tomada del libro Found for Glory (Con destino a la Gloria) del escritor también norteamericano Woody Gouthrie. En el libro compara su sensibilidad política con los periódicos que vuelan al viento por las calles de Nueva York.
En unas declaraciones, Bob Dylan presenta su canción como un soplo en el viento: “No hay que buscar nada porque la respuesta a los interrogantes planteados se encuentra en el propio viento. Allí vuelan las notas como respuestas”. Curiosamente esta canción es cristianizada años después con el famoso cántico del ofertorio en la Misa “en este mundo que Cristo nos da”. Nadie imaginaría que iba a tener ese espacio privilegiado en las celebraciones cristianas
El sol no tiene oídos pero su lengua me atrapó
Crece la escasez
Hasta la palabra vacío me llenó
Otra ruta, otro pueblo, otro cuarto de hotel
Vida nómade
Un santuario de desechos me dejó
Cae la tarde
Y en la pampa no hay, en la pampa no hay
Silencio
Tal vez lo más suicida sea decirte la verdad
Preferí callar
A esta hora de la vida es lo mejor
Llega la noche
Respiro libertad, respiro libertad
Y no miento
Siento que pasan los días
Y sigo adelante tracción a sangre
Tras una melodía
Creo que te hice tan mía
Que por un instante te olvidé
Y un nuevo día
Y la respuesta está, la respuesta está
En el viento
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I’ve been learning to sing and play some songs on guitar from Caetano Veloso’s Ofertorio live album. Many feature a deceptive simplicity and create a diversity of feelings by re-using smaller parts. I feel somewhat ashamed that it took until my second trip to Brazil to know about this artist.
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"Há muitos planetas habitados
E o vazio da imensidão do céu
Bem e mal, e boca e mel
E essa voz que Deus me deu
Mas nada é igual a ela e eu"
- Caetano Veloso
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Cuando amanece
Cuando amanece y el sol está saliente, gracias Señor por esta melodía, recibe Dios como ofrenda en este día, nuestra vida, nuestro ser te damos confiadamente.
Hoy te entregamos este pan y este vino, fruto genuino de nuestra adoración. Flora y fauna han venido a darte culto y se postran ante ti, oh Dios omnipotente.
En el altar nuestra madre de Coromoto, nos acompaña con su fiel intercesión. Mi virgencita patrona de Venezuela, guíanos en el camino y danos tu bendición.
Hoy celebramos jubilosos y contentos, y comeremos en tu mesa fraternal. Compartimos como fiel y unido pueblo, de tu cuerpo y de tu sangre que se ha convertido en pan.
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