#mujer en el antiguo egipto

[yaellaharpe-blog]

The place occupied by "woman in Ancient Egypt" is better than that occupied in other cultures of the time, and even later times. The Egyptian of that time did not recognize the woman as equal to the man, but as his complement. While the two are united, she supports her man, giving him strength and protection.

There is a saying that is still floating around today: "Next to every successful man there is a strong woman to support him".

El lugar que ocupaba "la mujer en el Antiguo Egipto" es mejor que el que ocupaba en otras culturas de la época, e incluso de épocas posteriores. El egipcio de aquel tiempo no reconocía a la mujer como igual al varón, sino como su complemento. Mientras los dos se unen, ella sostiene a su hombre, dándole fuerza y ​​protección.

Hay un dicho que sigue flotando en la actualidad: "A lado de cada hombre exitoso hay una mujer fuerte que lo sostiene".

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Il posto della "donna nell'Antico Egitto" è migliore che in altre culture dell'epoca, e anche più tardi. Gli egiziani dell'epoca non riconoscevano la donna come uguale all'uomo, ma come suo complemento. Mentre i due sono uniti, la donna sostiene il suo uomo, dandogli forza e protezione.

C'è un detto che circola ancora oggi: "Accanto a ogni uomo di successo c'è una donna forte che lo sostiene".

[jartita-me-teneis]

Esta muñeca fue encontrada en un jarrón de terracota junto con una tablilla de plomo que contenía un hechizo vinculante. Los arqueólogos estiman que la figura de arcilla se remonta al siglo III o IV a.C. Aunque la estatua fue encontrada durante unas excavaciones cerca de Tebas, en Egipto, es de origen griego, como indica la inscripción en la placa.

La estatua, como se puede observar, está arrodillada con las piernas y los brazos atados a la espalda. Como si fuera poco, fue atravesada por 13 clavos: uno en la parte superior de la cabeza, uno en la boca, uno en cada ojo y oreja, uno en el pecho, uno en las palmas, uno en los pies, y dos más en el interior de la vulva. Parece lógico que esta estatua se utilice para una maldición como un muñeco vudú.

Pero, si leemos lo escrito en la etiqueta, descubrimos que el "muñeco" fue hecho por un hombre y en realidad sirvió para enamorar a una mujer desinteresada.

La inscripción griega dice así:

"Gran Ptolemaida, que Ayas, hija de Orígenes, me ama. No la dejes comer ni beber hasta que venga a mí, y no la dejes encontrarse con ningún otro hombre excepto yo. Haz con ella lo que quieras hasta que acepte estat sola conmigo Mientras yo viva ella me escuchará, me amará y siempre dirá la verdad."

Esta estatua de arcilla se encuentra ahora en el Louvre , se puede ver en la sala dedicada al Antiguo Egipto y es uno de los primeros intentos por dominar y controlar la voraz sexualidad femenina.

En:orny1312.blogspot.com

[whencyclopedes]

Enterramiento en el antiguo Egipto

El enterramiento egipcio es el término común para los rituales funerarios del antiguo Egipto en cuanto a la muerte y el viaje del alma a la otra vida. La eternidad, según la estudiosa Margaret Bunson, "era el destino común de todo hombre, mujer y niño de Egipto" (87), pero no la "eternidad" como una otra vida más allá en las nubes, sino un Egipto eterno que era reflejo de la vida en la tierra.

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[tetha1950]

Una palabra de aliento...

Hace tiempo, me topé con una mujer a la que no había visto desde hacía tiempo. Con mi típica actitud amigable le dije: “¡Hola!”

En cuanto le dije eso, ella respondió: “¡Oh, Bayless!” y, abriendo su bolso, sacó una carta que yo le había escrito hacía tres años para animarla. Ella dijo: “Llevo esta carta por dondequiera que voy”.

¡Quería llorar! Realmente me conmovió. Pero, después pensé: “¿No hay nadie más que te consuele?” “¿No hay nadie más en tu vida que te diga palabras de aliento?” Me pregunto lo mismo sobre usted.

¿Está necesitando aliento hoy? No sé por lo que esté pasando, pero en lo personal encuentro consuelo y aliento en el siguiente pasaje.

En 1 Tesalonicenses 5:9–11: Pues Dios no nos destinó a sufrir el castigo, sino a recibir la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo. Él murió por nosotros para que, en la vida o en la muerte, vivamos junto con él. Por eso, anímense y edifíquense unos a otros, tal como lo vienen haciendo.

Piense en esto por un momento. Mientras se dirige hacia la eternidad, que es lo que al final importa, ¡usted y yo no estamos destinados para la ira de Dios! ¡Ésas son buenas noticias! ¡Ésas son grandes noticias! ¡Ésas son noticias alentadoras! ¡Y eso es un consuelo!

Dios ha destinado la ira para los impíos. Pero, así como en el antiguo Egipto cuando el ángel de la muerte pasó de largo de cada casa donde estaba la sangre del cordero, le doy gracias a Dios porque la ira de Dios pasa sobre nosotros.

Esa ira se está acumulando, pero no para usted ni para mí. Como creyentes en Cristo, hemos escapado de la ira de Dios.

¡Gracias, Jesús!

(Ps. Bayless Conley).

[callmeanxietygirl]

Siendo México el Primer País latinoamericano en sumarse a esta conmemoración, con una Celebración que comenzó en Oaxaca en 1913, y se retomó en 1922, eligiéndose el mes de Mayo por ser el consagrado a la virgen y el Día 10 porque en México se pagaban los salarios en las decenas... Tal Importancia adquirió la Devoción a la Madre que el 10 de Mayo de 1949 se inauguró en la capital el Monumeto a la Madre, integrado por Tres Esculturas, a la derecha una Mujer de rasgos Indígenas con una mazorca de maíz, (símbolo de Fertilidad), a la izquierda un Hombre de rasgos indígenas en posición de escribir (símbolo de Educación y Conocimiento), ambas mirando a la escultura central, una Mujer Madre con un niño en Brazos (símbolo de Maternidad)...

En épocas Prehispánicas los Aztecas rendían culto a Coyolxauhqui o Maztli, (Madre del dios Huitzilopochtli), diosa representada por la Luna...

El origen de la Celebración se remonta al Antiguo Egipto en Honor a Isis (Gran diosa Madre)... En la Grecia Antigua en Honor de Rhea (Madre de los dioses)... El Imperio Romano rendía culto a la diosa Cibeles (diosa Madre)... Desde 1330 el Día de la Madre se celebró en España el 8 de Diciembre, día de la inmaculada Concepción, a partir de 1965 se conmemora el Primer Domingo del mes de Mayo (coincidiendo con la llegada de la primavera y la renovación de las flores, como símbolo femenino)... En el siglo XVII, Inglaterra celebraba un día llamado Domingo de servir a la Madre... En Estados Unidos, la primera celebración se dio en 1872, siendo hasta 1908 que el 10 de Mayo se realizó una ceremonia religiosa para conmemorar a las Madres, y en 1914 su presidente Decretó ese festejo en Estados Unidos el segundo domingo de cada Mayo...

Durante el mismo mes de Mayo se Celebra el día de las Madres en lugares alrededor del mundo como; Alemania, Australia, Austria, Bangladés, Bélgica, Belice, Brasil, Canadá, Catar, Chile, China, Colombia, Corea del Sur, Croacia, Cuba, Dinamarca, Ecuador, El Salvador, Emiratos Árabes Unidos, Estonia, Filipinas, Finlandia, Grecia, Honduras, India, Italia, Japón, Letonia, Liechtenstein, Nueva Zelanda, Omán, Países Bajos, Paraguay, Pakistán, Perú, Polonia, Puerto Rico, República Checa, Samoa, Singapur, Suiza, Surinam, Taiwán, Turquía, Ucrania, Uruguay, y Venezuela...

SER MADRE ES EL MÁXIMO EJEMPLO DE LA CREACIÓN, Y EL AMOR HACIA SUS HIJOS EL ÚNICO INCONDICIONAL...

[botanicavirgenmorena]

El arte místico de la brujería

Viaje histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos La historia de la brujería es intrigante y compleja, abarca miles de años y tiene raíces en varias culturas de todo el mundo. Desde rituales y tradiciones antiguos hasta prácticas modernas, la evolución de la brujería ha estado determinada por una multitud de factores, incluidas influencias sociales, políticas y religiosas. En este artículo profundizaremos en el recorrido histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos. Orígenes de la brujería La brujería ha sido parte de la historia de la humanidad desde que podemos rastrearla. Sus orígenes se pueden encontrar en civilizaciones antiguas como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, donde a menudo se asociaba con el culto a la naturaleza y las deidades de la fertilidad. Estas primeras formas de brujería estaban estrechamente vinculadas a las prácticas del chamanismo y la herboristería, y los practicantes a menudo actuaban como curanderos, adivinos y guías espirituales dentro de sus comunidades. La caza de brujas europea El período medieval vio un cambio dramático en la percepción de la brujería, ya que se asoció cada vez más con la magia oscura y las fuerzas malévolas. Este cambio fue impulsado por la expansión del cristianismo y el surgimiento de la Inquisición, que condujo a una persecución generalizada y a la infame caza de brujas en Europa. Decenas de miles de presuntas brujas, en su mayoría mujeres, fueron acusadas, torturadas y ejecutadas durante este oscuro período de la historia, que duró del siglo XV al XVIII. El renacimiento de la brujería moderna A pesar de la persecución y demonización generalizada de la brujería, la práctica logró sobrevivir e incluso experimentar un resurgimiento en la era moderna. El siglo XX vio el surgimiento de varios movimientos, como la Wicca y el neopaganismo, que buscaban recuperar y replantear la brujería como un camino espiritual positivo y empoderador. Hoy en día, la brujería continúa evolucionando y adaptándose, y sus practicantes incorporan elementos de psicología, ecología y feminismo en sus prácticas. La diversidad global de la brujería Es importante señalar que la brujería no es una práctica monolítica, sino más bien un fenómeno diverso y multifacético que adopta diferentes formas en diferentes culturas. Desde las tradiciones vudú de Haití hasta la magia popular de los Apalaches, la brujería se ha manifestado de innumerables maneras en todo el mundo, reflejando a menudo las creencias y costumbres únicas de las comunidades en las que se practica. En conclusión, la historia de la brujería es un tapiz rico y multifacético que abarca toda la civilización humana. Su evolución a lo largo de los siglos ha estado determinada por una multitud de influencias, y su diversidad global refleja la naturaleza compleja y siempre cambiante de la espiritualidad humana. Al comprender las raíces históricas y la diversidad cultural de la brujería, podemos obtener una apreciación más profunda de este fenómeno enigmático y duradero. Pregunte ahora en nuestras Botanicas in chicago para conocer más sobre el diverso mundo de la brujería. Alternativamente, quizás te encuentres en la búsqueda de brujos cerca de mi  o con brujos cerca de mi ubicación. Si es así, considere comunicarse con nosotros para comprender más profundamente este fascinante tema. Read the full article

[mariadelrefugioquintana]

💥💥💥CONOCE LAS 6 FARAONAS DEL ANTIGUO EGIPTO

A lo largo de la vasta y rica historia del antiguo Egipto, varias mujeres asumieron el papel de faraón, una posición normalmente reservada para hombres. Sus reinados, aunque no tan frecuentes, destacaron por su fortaleza, sabiduría y, en algunos casos, por su habilidad para superar las adversidades políticas y sociales de su tiempo.

1. Merneith (c. 3000 a.C.): Aunque no se la conoce formalmente como faraona, Merneith fue una de las primeras mujeres en ejercer un poder significativo en el antiguo Egipto. Se cree que actuó como regente de su futuro faraón Den, durante la Primera Dinastía. Su tumba en Abydos, que es comparable en tamaño y magnificencia a las de otros faraones, es un testimonio de su estatus.

2. Sobekneferu (c. 1806-1802 a.C.): Reconocida como la primera mujer faraón confirmada, Sobekneferu gobernó al final de la Duodécima Dinastía. Su breve reinado marcó el final de la Edad de Oro del Reino Medio. Aunque su legado es escaso, se sabe que continuó con las construcciones iniciadas por su predecesor y hermano, Amenemhat IV.

3. Hatshepsut (c. 1479-1458 a.C.): Hatshepsut es, quizás, la más famosa de todas las mujeres faraonas. Inicialmente regente de su hijastro, Thutmose III, eventualmente se declaró faraona y gobernó en su propio derecho. Durante su reinado, Egipto experimentó un período de prosperidad y estabilidad. Fomentó el comercio, especialmente la expedición a Punt, y dejó un legado arquitectónico impresionante, incluido su majestuoso templo funerario en Deir el-Bahari.

4. Neferneferuaten Nefertiti (c. 1334-1332 a.C.): Aunque el debate sobre su reinado como faraona sigue siendo tema de discusión entre los egiptólogos, algunos creen que Nefertiti gobernó brevemente después de la muerte de su esposo, Akenatón, y antes de la ascensión de Tutankamón. Su reinado habría sido durante un período de grandes cambios religiosos y políticos.

5. Twosret (c. 1191-1189 a.C.): Gobernando al final de la problemática Decimonovena Dinastía, Twosret inicialmente sirvió como regente del joven faraón Siptah. Tras su muerte, asumió el control total, pero su reinado fue corto y marcado por conflictos internos y la inestabilidad política.

6. Cleopatra VII (69-30 a.C.): Aunque técnicamente no una faraona en el sentido tradicional, Cleopatra es indudablemente la gobernante femenina más conocida del Egipto antiguo. Hábil en política y lengua, gobernó como co-regente con varios miembros de su familia antes de convertirse en la única gobernante. Su reinado estuvo marcado por alianzas y conflictos con Roma, culminando en su trágica muerte y la incorporación de Egipto al Imperio Romano.

Estas mujeres faraonas desafiaron las normas de su tiempo y dejaron un legado duradero en la historia y cultura del antiguo Egipto. Sus historias son testimonio de su resistencia, liderazgo y la capacidad de las mujeres para gobernar en uno de los más grandes imperios de la antigüedad.

[ancientoriginses]

Quizás la más grande reina del antiguo Egipto aparte de Cleopatra VII fue Hatshepsut, que reinó del 1473 a. C. al 1458 a. C., aunque no fue la primera mujer que asumió el poder como monarca en solitario de las Dos Tierras. Pero Hatshepsut sin duda se labró su propia fama, a pesar de los intentos de su sobrino e hijastro Tutmosis III por borrarla de la historia, y también la de sus seres queridos, entre ellos el jefe de su gobierno (y su posible amante), Senenmut.

[shxinny]

Hededet/Heddet/Hedydyet

Hedydyet es la netkher encargada de proteger la trenza del pelo, protectora contra las picaduras y mordidas de animales venenosos protectora de los deambulatorios de los templos y es la encargada de encadenar a Nepai para que no ataque a los difuntos.

Personifica los cordajes de la barca de solar, se le invocaba para pedir su protección o su sanación para las mordidas y picaduras de animales ponzoñosos. Es una netkher muy antigua, ya aparecía en los textos de los sarcófagos y en el libro ''La salida de la luz del día'' (Libro de los Muertos) figura junto a la netkher Mafdet, identificándose cómo una de las maromas encargadas de someter a Nepai.

Fue asimilada con las netkherut Aset (Isis) y Serket (Selkis).

Su culto se situaba en Edfú, Sais y Dendera.

Es representada cómo un escorpión con cabeza de mujer.

Fuente 1: La tierra de los faraones

Fuente 2: Amigos del antiguo Egipto

Recuerden que todas mis redes sociales y la Per-Ankh están ligadas a mi Beacons, nos vemos en algún otro post, se les quiere ¡Adiós!

[fotograrte]

Fachada del palacio con las puertas centrales decoradas con los Dos Ojos. Detalle del sarcófago de piedra caliza de la reina Kawit, esposa del rey Montuhotep II (ca. 2051-2000 a.C.). Actualmente en el Museo de El Cairo

Un poco más sobre la reina Kawit:

Kawit fue una reina consorte del Antiguo Egipto, una esposa secundaria del faraón Mentuhotep II de la XI Dinastía. Su tumba (DBXI.9) y la pequeña capilla decorada fue encontrada en el templo del complejo funerario de su marido en Deir el-Bahari, detrás del edificio principal, junto con las tumbas de otras cinco damas, Ashayet, Henhenet, Kemsit, Sadeh y Mayet. Ella y otras tres de las mujeres portaban entre sus títulos, el de Sacerdotisa de Hathor, así que es posible que fueran enterradas allí como parte del culto de la diosa, pero es también posible que fueran hijas de nobles que el rey quisiera mantener vigilados. Su sarcófago de piedra con relieves se encuentra en el Museo Egipcio en El Cairo (JE 47397). La reina aparece en una famosa escena sentada en una silla, una sirvienta le arregla el cabello, mientras un sirviente le sirve una bebida.​ En su sarcófago sus únicos títulos son sacerdotisa y ornamento real (un título para damas nobles de la corte), su título de reina aparece solo en su capilla. También en su tumba se hallaron seis figurillas de cera representando a Kawit, en sus correspondientes pequeños ataúdes de madera, que podrían ser versiones tempranas de ushabtis.

Palace facade with the central doors decorated with the Two Eyes. Detail from the limestone sarcophagus of Queen Kawit, wife of King Montuhotep II (ca. 2051-2000 BCE). Now in the Cairo Museum

[filargenta]

CLEOPATRA

Cleopatra es una de las mujeres más recordadas y poderosas del antiguo Egipto, su última reina antes de ser conquistado por el Imperio romano. Lideró diversas guerras contra los romanos, se desposó con Marco Antonio y tras la muerte de este, se suicidó con el veneno de una víbora.

El collar está hecho con rocalla Miyuki en plata, azul aguamarina y azul turquesa, canutillos plateados y turquesas (piedra semipreciosa).

La cadena y el cierre son de reasa de plata de ley 925.

Hecho a mano en Barcelona.

[yaellaharpe-blog]

Archaeologists discover ancient Egyptian sarcophagus with painting that looks eerily like Marge Simpson.

Arqueólogos descubren un antiguo sarcófago egipcio con una pintura que se parece inquietantemente a Marge Simpson.

The exterior illustration of the sarcophagus may represent the goddess Nut. (Egypt's Ministry of Tourism and Antiquities)

La ilustración exterior del sarcófago puede representar a la diosa Nut. (Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto)

(English / Español)

In October 2023, Egyptian archaeologists discovered a trove of artefacts from a New Kingdom cemetery, including the lid of a sarcophagus with an image of the goddess Nut, who bore a striking resemblance to Marge Simpson. While news of the "Marge Simpson" sarcophagus did not gain much traction until June 2024, the discovery was first announced in October 2023 through a Facebook post by Egypt's Ministry of Tourism and Antiquities. At that time, the ministry organised a press conference to share the archaeological discoveries made by researchers over several years at Tuna El-Gebel.

During the conference, Dr. Mostafa Waziry presented numerous artefacts, including Ushabti funerary figurines, ancient pottery and, of course, the sarcophagus lid, which has now gone viral. According to Waziry, the sarcophagus housed the remains of a woman named Tada Ist, daughter of Irt-Heru, the high priest of Djehuty at Hermopolis. Next to her, archaeologists found two wooden boxes with their canopic vessels, along with more Ushabti statues and a statue of the funerary deity Ptah-Sokar.

All of these artefacts came from a New Empire cemetery that housed the remains of high-ranking officials and priests, the first discovery of its kind in the Garifa region. Excavations at the site began in 2017, after archaeologists found the cemetery in the northernmost part of Garifa. It contained numerous burial pits dug into the rock, leading to chambers filled with stone and wooden coffins, more than 25,000 Ushbati statues, thousands of amulets and more.

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En octubre de 2023, los arqueólogos egipcios descubrieron un tesoro de artefactos de un cementerio del Imperio Nuevo, incluida la tapa de un sarcófago con una imagen de la diosa Nut, que tenía un asombroso parecido con Marge Simpson. Si bien la noticia del sarcófago de “Marge Simpson” no cobró mucha fuerza hasta junio de 2024, el descubrimiento se anunció por primera vez en octubre de 2023 a través de una publicación en Facebook del Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto . En ese momento, el ministerio organizó una conferencia de prensa para compartir los descubrimientos arqueológicos realizados por los investigadores a lo largo de varios años en Tuna El-Gebel.

Durante la conferencia, el Dr. Mostafa Waziry presentó numerosos artefactos, entre ellos figurillas funerarias Ushabti, cerámica antigua y, por supuesto, la tapa del sarcófago, que ahora se ha hecho viral. Según Waziry, el sarcófago albergaba los restos de una mujer llamada Tada Ist, hija de Irt-Heru, el sumo sacerdote de Djehuty en Hermópolis. Junto a ella, los arqueólogos encontraron dos cajas de madera con sus vasos canopos, junto con más estatuas Ushabti y una estatua de la deidad funeraria Ptah-Sokar.

Todos estos artefactos procedían de un cementerio del Imperio Nuevo que albergaba los restos de altos funcionarios y sacerdotes, el primer descubrimiento de este tipo en la región de Garifa. Las excavaciones en el lugar comenzaron en 2017, después de que los arqueólogos encontraran el cementerio en la zona más al norte de Garifa. Contenía numerosos fosos de entierro excavados en la roca, que conducían a cámaras llenas de ataúdes de piedra y madera, más de 25.000 estatuas de Ushbati, miles de amuletos y más.

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[comprarmaquillaje]

La historia del maquillaje: un viaje a sus orígenes

El maquillaje, tal como lo conocemos, ha sido parte de la historia de la humanidad desde hace miles de años. Desde las primeras civilizaciones, como la egipcia y la mesopotámica, el maquillaje no solo era una herramienta estética, sino también un símbolo cultural y espiritual.

En el Antiguo Egipto, el kohl era un elemento esencial. Esta mezcla de minerales oscuros se utilizaba para enmarcar los ojos, no solo como embellecimiento, sino también para protegerse del sol y alejar los malos espíritus. Las mujeres y hombres egipcios también usaban pigmentos naturales, como el polvo de malachita y ocre rojo, para colorear sus párpados, labios y mejillas, simbolizando estatus y vitalidad.

¿Sabías que Cleopatra utilizaba escarabajos triturados para dar un tono carmin a sus labios? Estos detalles nos muestran cómo los primeros pasos en la historia del maquillaje han influido en los productos y tendencias actuales.

El maquillaje no solo es belleza, es cultura, tradición e historia.

[whencyclopedes]

Festivales del antiguo Egipto

Los dioses de los antiguos egipcios siempre se manifestaban al pueblo mediante acontecimientos naturales. Ra, por ejemplo, era la salida del sol que emergía del inframundo en su gran barca y el dios Jonsu era la luna que viajaba a través del cielo nocturno. Cuando una mujer se quedaba embarazada, era mediante la fertilidad alentada por Bes o Tawaret, y las Siete Hathors estaban presentes en el nacimiento de un niño para declarar su destino. Los sicómoros eran árboles consagrados a Hathor, y Bastet protegía el hogar. No había necesidad de nada parecido al servicio de culto semanal para rendir homenaje a estos dioses porque se les rendía culto día y noche mediante diferentes rituales durante los cuales cada uno participaba en la obra de los dioses.

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[mitoiart]

Sekhmet: La Poderosa Diosa Egipcia de la Guerra y la Sanación

Conocida como la poderosa leona, Sekhmet, una de las deidades más veneradas del antiguo Egipto, encarna la ferocidad y la protección. Representada como una majestuosa leona o como mujer con cabeza de león, simboliza la fuerza indomable y la autoridad divina. Su figura es un recordatorio de la dualidad de la naturaleza: destructiva en la batalla y curativa en la paz.

Sekhmet nos enseña sobre el equilibrio entre el caos y la orden, siendo tanto la destructora como la protectora. En su corazón arde la llama de la transformación, ofreciendo sanación y regeneración a través de su fuego purificador.

[proyectoculturadigital]

¿ por que se hizo el maquillaje?

En el Antiguo Egipto, el maquillaje era muy popular y se usaba tanto en hombres como en mujeres de todas las clases sociales. Se creía que el maquillaje era similar a la divinidad y atraía a los dioses