#mitología palestina

[mitosenespanol]

Empusas

En la antigua Palestina se creía en Lilith, considerada la primera mujer del mundo, que posteriormente cayó al abismo al abandonar a su esposo Adán y el Edén, y se convirtió en personificación del mal y la lujuria. Dicha figura fue retomada por otras culturas, incluyendo la griega.

En el mundo griego, su equivalente era Hécate, diosa del mundo subterráneo. Así como las hijas de Lilith eran las Lilim, las de Hécate eran las empusas: se decía que tenían ancas de asno y sandalias de latón, igual que su madre —las sandalias doradas eran de Afrodita—. A pesar de su feo aspecto, tenían la capacidad de transformarse en perras, vacas o hermosas doncellas. Es en esta última forma cuando buscaban hombres jóvenes y débiles de espíritu para seducirlos y consumir su fuerza vital.

Filóstrato de Atenas escribió una anécdota sobre un joven llamado Menipo que se enamoró de una empusa. Este joven era discípulo de Apolonio de Tiana y, durante una estancia en Corinto, se enamoró de una hermosa mujer que decía venir de Fenicia. Para suerte (o desgracia) de Menipo, la mujer confesó amarlo también, así que yacieron juntos múltiples noches, a expensar de Filóstrato, que desaprobaba aquel romance.

Menipo decidió desposar a la mujer. Juntos organizaron un gran banquete en el que ella se encargó de preparar suculentos alimentos y decorar con hermosas y aromáticas flores. En cuanto Filóstrato vio a la pareja abrazándose y besándose, acusó a la mujer de ser una empusa con estas palabras:

"Tú, al que las mujeres persiguen, abrazas a una serpiente, y ella a ti."

Después de estas palabras acusadoras, las flores y la deliciosa comida se desvanecieron, todo desaparecía poco a poco frente a la mirada atónita de los invitados y el mismo Menipo. Un asqueroso hedor inundó el ambiente, y quien fuera una bella y seductora mujer, pronto se convirtió en una horrible serpiente con cabeza humana. Confesándo que era una empusa que deseaba consumir la fuerza vital de Menipo, huyó a toda velocidad dejando a los invitados asutados y al novio desconcertado.

Filóstrato creyó a ver salvado al muchacho, pero a los pocos meses este murió de amor.

www.mitosenespanol.tumblr.com

Créditos de la imagen

Lee mitos japoneses aquí.

Lee mitos coreanos aquí.

Conoce la magia seductora de los símbolos del Tarot aquí.

[cartassinmarcar]

Dear reader, alguna vez leíste revista sudestada?

Literalmente

La otra vuelta estaba en YouTube y termine en el video de Take Me To The Church de Hozier. Dentro de los comentarios del video uno decía en joda: "Religious moms: Sing this song because it has amen in it Their lgbtq+ children: (:O)" A lo que, por supuesto, la persona mas pesada del universo le respondió un texto larguísimo acerca de como "Este tema no habla de la sexualidad sino sobre el amor te dejo todos estas citas del cantante te pido por favor que reflexiones antes de hablar sin saber"(sic)(Mind you el video ES sobre dos muchachos a los besos que son acosados y golpeados por un grupo de homofóbicos) y no me queda otra que preguntarme que carajo nos esta pasando como época en la que todo lo que tenga que ver con INTERPRETAR algo esta completamente en una.

No es solo de que repente nadie es capaz de entender ni elaborar una metáfora(no es que yo sea una experta en simbolismos tampoco el 80% se me pasan de largo), la intertextualidad mas evidente es señalada de plagio y cualquier intento de apropiarse del arte es una falta de respeto y se considera una injuria al artista. En vez de aprovechar para enriquecernos del debate y compartir interpretaciones, reflexiones sobre simbología, mitología e historia, se sale a cazar brujas y a insultar a quien se atreva a ensuciar el buen nombre del artista. Que en paz descanses Barthes, zafaste de vivir esta época pelotudisima.

(Para mi la canción era sobre cocaína, porque en mi mente los hombres solo saben amar en los fanfics)

Soft homofobia

Asumiendo el riesgo de volverme full revista sudestada, hay algo ahi. Desde afuera, sacando ese tirón en el alma que te genera presenciar esa homofobia casual que no se reconoce así misma como tal, its a little bit funny porque tenes a Macho McMacho, que de repente se da cuenta que esa obra de su ídolo, con el que tanto se identifica, también identifica a esos trolos, por lo cual no encuentran otra solución que salir, con tapones de punta, a explicar como degenerados retuercen todo, no vaya a ser cosa que…

Me hace acordar mucho a supernatural, y a la bronca con la que Jensen responde a las fans de Destiel. No importa si el personaje de Dean esta basado en un personaje de una novela de los 50 que era bisexual, o que básicamente esta escrito a lo largo de 15 temporadas, el vinculo que desarrollo Jensen con su personaje blurrea las líneas de las realidad y para el se convierte en algo que es parte de su identidad. Si Jensen es heterosexual, y Dean es Jensen, Dean tiene que ser heterosexual. Y así es como termina tan enojado porque el 90% de su publico tiene nociones mínimas de compresión lectora.

TPTSD - The Post Traumatic Syndrome Department

Obvio que de este tema no se puede hablar sin traerla a la Taylor, basta con entrar al tag gaylor para encontrar la version femenina del trollcenter de la libertad avanza, insultos, amenazas y doxxeos, todo esta justificado si alguien osa pensar que tu artista favorita pudo haber estado a los besos con otra chica (si, incluso tu trabajo) . The lips I used to call home, so scarlet, it was maroon sobre una mujer? no vez que sos una degenerada?, los varones tambien pueden usar labial sabias? deberias considerar matarte. Con el estreno del disco nuevo, estoy considerando tomarme un tiempo de las redes sociales, porque si hay algo toxico en esta vida, mas toxico que escuchar a Adorni todas las mañanas, es este fandom infernal y me da un poco de baja astral la idea de leerlas proyectar todos sus traumas porque un pan triste no las quiso lo suficiente y viendo como se enojan porque hay fans que no estan enojadas con Joe (porque viven en la vida real y no en el fanfic que se armaron en sus cabezas). Que difícil se me hace.

Por mi parte no me importa mucho nada porque Joe tiene mi absoluto y sincero respeto ya que supo capitalizar la locura de las Swifties para traer atención sobre la masacre Palestina desde un principio. De nuevo un momento revista sudestada? puede ser, pero dentro de lo poco que respeto a los hombres, respeto a los que tienen integridad.

El aceite esta 3 lucas a quien le importa lo que pase en palestina

El aceite esta tres lucas, me parece totalmente valido que no se involucren en lo que esta pasando en palestina. Cada día en este país es una mala noticia atrás de otra, me parece sumamente razonable que a las desgracias que vivimos no tengan ganas de sumarle ver video tras video de familias destrozadas, de gente en campos de refugiados, de cadáveres de niños muertos. Esta por cerrar la universidad publica, me parece que es esperable que fastidie un poco que el grupito del PO este mas preocupado por llevar las banderas palestinas que por tratar de lograr un consenso con los de la mella a ver que carajo se puede hacer. Lo entiendo, me parece super valido.

Me gastaría igual que la misma lógica la aplicaran frente a los israelíes que pasaron un par de horas en un refugio, pero al parecer esa es una tragedia de la que merece hablarse durante días, no como los nenes palestinos que solo les importan a quienes evidentemente tienen que aflojarle a revista sudestada (chabón, que rotos estamos que estar en contra de matar nenes es estar sobre ideologizado)

Silencio, que no es silencio.

Me vuelve loca (derogatory) que en este país, cuya esencia moral y espiritual es la grieta, y que la grieta es la materia prima en la que se sostiene eso que llaman periodismo, todos los medios, desde LN+ hasta C5N decidieron que aquello en lo que valía la pena unificarse era en la propagación de la propaganda Israeli.

Lo que mas me llama la atención de todo esto es que, por lo menos atrás de los medios que consideramos progres, el publico no para de reclamarle que sean objetivos con la cobertura de las noticias, es decir, ni siquiera responden a su publico.

El otro día termine full rata apretando el puño de la bronca, mientras escuchaba a Fede Simonetti, a quien no le tiembla el pulso para hablar de las consecuencias del imperialismo yanki y el FMI, hablar sobre como "El conflicto" entre Iran e Israel es porque en Israel gobierna la extrema derecha que quiere controlar los territorios palestinos y en Iran y esos países (generalización incluida) son estados teocráticos fundamentalista que abogan por la destrucción de Israel.

Es tan burda la propuesta de la cobertura que me cuesta entender si es una manipulación planificada y ejecutada de una manera hasta patética o si el desinterés por parte del periodismo es tal que ni siquiera lo intentan. No hay que ser especialista en relaciones internacionales ni estar demasiado al tanto de medio oriente como para entenderlo, aunque no estaría mal que recurran a alguien que sepa algo es mas se los pido por favor.

Desde el vamos reducir el conflicto a algo puramente teológico es simple y llanamente una estupidez, y hablar de conflicto es, como mínimo dudoso. Plantear que el problema es que Israel tiene ahora un gobierno de extrema derecha es de una pobreza intelectual que me hace daño, pero suele sen una tendencia dentro de los comunicadores progresistas la incapacidad de conceptualizar algo con un poco mas de profundidad que la derecha es mala muy mala. Israel es un estado ilegitimo de ocupación desde sus inicios hace 75 años, que ha violentado al pueblo palestino desde sus inicios y ha llevado a cabo multiples masacres, así que no, no es resultado de la orientación de extrema derecha de Netanyahu. Por otro lado, la generalización de Iran y esos países es lo suficientemente vago como para apelar al racismo e islamofobia de una sociedad que no tiene ni idea de como funciona esa parte del mundo. Hablar de que Iran es una teocracia sin mencionar que Israel es un etno-estado y plantear que Iran quiere destruir a Israel frente a un Israel que quiere controlar "los territorios palestinos" no puede ser ni siquiera considerado como una mala lectura cuando es lisa y llanamente una mentira con pilas de evidencia en contra.

La unica explicación que puedo llegar a encontrar, ya que no tengo recursos e infraestructura para poder hacer un verdadero análisis al respecto es que hay mucho cuidado en no ser tildado de antisemita, ya que en Argentina, a diferencia de otros países del mundo, no hay tantas voces de judíos anti sionistas, habría que ver cuales son las consecuencias psico sociales que tuvo en la comunidad judía argentina el atentado a la amia y a la embajada de Israel, la persecución en la ultima dictadura y que hay mucho antisemita en general, I mean, 2024 y todavía hay gente seria que cree en el plan andina y en la agenda 2030. La alternativa es que son todos unos hijos de puta, pero estoy en medio de un desafío intelectual en el que trato de ser lo opuesto a un periodista y no brindar la respuesta mas plana posible a algo que sea con casi seguridad, un fenomeno multicausal

[whencyclopedes]

Los primeros exploradores de la civilización maya: de Aguilar a Waldek

A pesar de que a John Lloyd Stephens y Frederick Catherwood se les atribuye consistentemente el "descubrimiento" de la civilización maya, fueron muchos los que les precedieron y despertaron su interés al realizar los famosos viajes por Mesoamérica. Los primeros no mayas que exploraron los yacimientos fueron sacerdotes católicos que, muchos años después de la conquista española de la región en el siglo XVI, visitaron las ciudades vacías y hablaron de ellas a otros. En 1695, el fraile Andrés de Avendano y Loyola escribió mucho sobre los mayas y sus esfuerzos misioneros para convertirlos al cristianismo. Al hacerlo, presentó los primeros relatos de su cultura, fabricación de libros, creencias religiosas y vida cotidiana. También menciona algunos lugares, aunque no con nombres reconocibles, lo que sugiere que no todas las ciudades fueron abandonadas hacia el año 950 d. C., sino que algunas fueron rehabitadas. Aun así, los relatos de Avendano son tendenciosos en el sentido de que veía a los mayas como paganos engañosos que necesitaban salvación (Houston, et. al., 42). En 1773, el padre Ramón Ordóñez de Aguilar escribió sobre los mayas de Palenque, pero mezcló tanto las historias que había escuchado con otros relatos del obispo Núñez de la Vega que su obra es más mitología que realidad. De los esfuerzos de Aguilar procede la creencia actual en un dios maya inexistente llamado "Votan" pero, sobre todo, la idea de que los constructores de las grandes ciudades de Mesoamérica procedían de Oriente Medio. Según Aguilar, Votan fue el fundador de Palenque y un gran héroe que viajaba regularmente a tierras no especificadas del "antiguo mundo" alrededor de Egipto y Palestina. Otras obras, o fragmentos de obras, de sacerdotes y misioneros que tuvieron contacto con los mayas muestran el mismo tipo de interpretación fantasiosa del pueblo y sus ciudades abandonadas.

Leer más...

[aunqueudselocrea]

LA SAGA SUMERIA DE LOS ANUNNAKIS, DOCUMENTADA HISTORICAMENTE …

...

Visto el resultado de las criticas y reacciones de la ciencia oficial detras de las campañas de la Cia,aqui retomamos la exposicion de un tema,pero tremendamente documentado…

QUIEN FUE SITCHIN Y SU MERITO ?

Zecharia Sitchin (11 de julio de 1920 – 9 de octubre de 2010 ) Arqueólogo, historiador e investigador. Fue autor de una serie de libros que promueven la teoría del astronauta antiguo, el supuesto origen extraterrestre de la humanidad, la cual atribuye la creación de la cultura sumeria a los Anunaki (o Nefilim) que proceden del planeta llamado Nibiru en el sistema solar. Afirm�� que la mitología sumeria refleja este punto de vista; contrariamente sus especulaciones han sido descartadas por bastantes científicos, historiadores y arqueólogos, que están en desacuerdo tanto en su traducción de textos antiguos como en su comprensión de la física.

Educado en Mandato Británico de Palestina y licenciado en Historia Económica por la London School of Economics, conocía en profundidad el hebreo clásico y el moderno, y leía el sumerio así como otros idiomas antiguos de oriente.

Tradujo y reinterpretó antiguas tablillas e inscripciones de los pueblos donde surgieron las primeras civilizaciones. Durante años fue uno de los principales periodistas y editores de Israel. Vivía en Nueva York, donde participó en programas de televisión y radio. Las obras de Sitchin, han sido traducidas a veintiséis lenguas, y publicadas en ediciones de bolsillo e incluso en versión Braille para invidentes.

Las teorías de Sitchin, se apoyan en investigaciones basadas en fuentes sumerias, babilónicas, mitología del Cercano Oriente, de la arqueología y de la Biblia. Además de inscripciones hititas y de tablillas sumerias, acadias, babilónicas, cananeas y jeroglíficos egipcios. Así como de los nuevos descubrimientos en astronomía, geología, linguística, bioingeniería y tecnología espacial.

Entretejiéndolo y relacionándolo todo con los libros del Antiguo Testamento, el Libro de los Jubileos y otras fuentes, llegó a conclusiones que en su opinión, le permitieron abordar la historia de la humanidad y del planeta Tierra desde una óptica absolutamente distinta a la establecida oficialmente.

También se vale de pruebas arqueológicas, mitológicas y documentales para revelar lazos existentes entre las antiguas culturas del Próximo Oriente y las civilizaciones prehistóricas americanas. Hay que resaltar el altísimo nivel de erudición de Sitchin, una de las pocas personas del mundo capaz de leer e interpretar las tablillas sumerias, razón de que sus teorías fueran objeto de intenso debate.

Traducciones del sumerio.

Sitchin tradujo miles de tablillas de arcilla que se encuentran en distintos museos del mundo y en ellas se encuentra escrita la historia según los Sumerios (primera civilización conocida de la historia). En esas traducciones se habla de la creación humana, según la cual seres extraterrestres serían los responsables del inicio y la evolución de la especie humana (mediante intervención con ingeniería genética). Estas traducciones hacen que la comunidad científica choque frontalmente con lo que Sitchin y otros han investigado por su cuenta, al considerar las traducciones incorrectas. Fue autor de las «Crónicas de la Tierra», una serie de 7 libros en los que expuso el resultado de sus investigaciones: El 12.º planeta (presentado en 1976) fue el primero de ellos.

Además de estos ejemplares, 7 volúmenes más acompañan a la serie, añadiendo estudios recientes, descubrimientos y exposiciones nuevas acerca de sus teorías. Sus traducciones e interpretaciones provocaron muy diversas reacciones. Según su traducción, existe en el Sistema Solar un planeta llamado Nibiru que se acerca cada 3600 años, provocando cambios positivos o catástrofes. El tamaño y la órbita con la cual Nibiru (“Planeta del Cruce” traducido) ingresa a nuestro Sistema Solar (a favor de las agujas del reloj, contrario al resto de planetas), serían los causantes de tales eventos.4 Según las teorías de Sitchin basadas en los escritos sumerios sobre el origen del planeta Tierra, Nibiru (Marduk para los Babilonios) fue capturado por la órbita de Neptuno (EA).

Ingresó en nuestro Sistema Solar contrariamente al sentido en el cual giran los demás planetas (en contra de las agujas del reloj) y varios de los satélites del “planeta intruso” impactaron con la Tierra (Tiamat) partiéndola en dos, y desplazándola de su órbita natural. Con el tiempo, nuestro planeta, iría adquiriendo la forma como lo conocemos hoy día, y los restos de la colisión serían el Cinturón de Asteroides.

Parte de las tablillas sumerias, asegura Sitchin, se refieren a una raza extraterrestre (los Dioses), que habían creado a los humanos para que trabajaran como esclavos en sus minas de África (y en otros lugares de la tierra como América del Sur y Mesoamérica), con el fin de obtener minerales y metales, principalmente Oro. A esta raza se le llama Anunnaki o Abbennakki.

Según su traducción, los de “cabeza negra” de Sumeria fueron creados por esos seres, al mezclar las esencias de vida del hombre/mujer simio y los Anunnaki. El proceso consistía en «fijar» sobre la criatura ya existente la «imagen» (la composición genética, interna) de los Anunnaki; es decir, implementar mejoras en el hombre/mujer simio mediante manipulación genética y, adelantándose así a los acontecimientos evolutivos, darle vida al «hombre», al Homo Sapiens. La gente de “cabeza negra” fue considerada como esclavos en la jerarquía sumeria.

Era el término que utilizaban los Sumerios para identificarse a si mismos. Las tablillas sumerias se refieren a la gente de cabeza negra, que fueron creados en una región geográfica llamada ‘AB.ZU.’ (Mundo Inferior o Hemisferio Sur), la cual correspondería a África del oeste.5 Habla de que la realeza era una combinación de “Dragones” y humanos, o que eran descendientes directos del dios solar, Shamhash. Los Anunnaki son veintitrés dioses del panteón sumerio, incluyendo a Enlil (señor de los vientos) y Enki (señor de la tierra). A estos dioses solares se les llamaba 'Sir’, o Dragones, en Babilonio.

Así mismo, la palabra, 'Sir’, aparentemente significa 'gran serpiente’ que es relativa en Sánscrito con la palabra 'Sarpa’, que también describe a los “dioses dragones”, quienes crearon y regían a la cultura drávida. Según Sitchin, los Anunnaki probablemente aún existan en otro plano de existencia, y aún pueden influir en la humanidad. Se especula que esa raza podían ser anfibios, reptiles o semireptiles es decir reptiles humanoides, según las descripciones antiguas.

Al igual que los autores anteriores, como Immanuel Velikovsky y Erich von Dniken, Sitchin defendía hipótesis en que los eventos extraterrestres supuestamente desempeñaron un papel importante en la antigua historia de la humanidad.

Según la interpretación de Sitchin de Mesopotamia iconografía y simbología, indica en su libro de 1976 El Planeta 12 y sus secuelas, no es un planeta desconocido más allá de Neptuno que sigue una órbita larga y elíptica, que llega al sistema solar interior aproximadamente cada 3.600 años. Este planeta se llama Nibiru.

Según Sitchin, Nibiru chocó catastróficamente con Tiamat, que él considera como otro planeta una vez localizado entre Marte y Júpiter. Esta colisión supuestamente formó el planeta Tierra, el cinturón de asteroides y los cometas. Sitchin afirma que al ser golpeado por una de las lunas del planeta Nibiru, Tiamat se partió en dos, y luego en una segunda pasada de Nibiru mismo golpeó los fragmentos rotos y la mitad de Tiamat se convirtió en el cinturón de asteroides. La segunda mitad, volvió a golpear por una de las lunas de Nibiru, fue empujado a una nueva órbita y se convirtió en el actual planeta Tierra.

Según Sitchin, Nibiru era el hogar de una raza extraterrestre de apariencia humana tecnológicamente avanzado llamado Anunnaki en mito sumerio, quien afirma Sitchin son llamados los Nephilim en el Génesis. Él escribió que evolucionaron después de Nibiru entró en el sistema solar y llegó por primera vez en la Tierra probablemente hace 450.000 años, en busca de minerales, especialmente el oro, que se encontraban y extraen en África. Sitchin afirma que estos “dioses” eran los trabajadores de base de la expedición colonial a la Tierra desde el planeta Nibiru.

Sitchin escribió que Enki sugirió que para aliviar los Anunnaki, que se había amotinado sobre su descontento con sus condiciones de trabajo, que los trabajadores primitivos ser creados por ingeniería genética como esclavos para reemplazar en las minas de oro, cruzando genes extraterrestres con los del Homo erectus.

Según Sitchin, antiguas inscripciones informan de que la civilización humana en Sumeria, Mesopotamia, fue creada bajo la dirección de estos “dioses”, y la realeza humana fue inaugurado para ofrecer intermediarios entre la humanidad y los Anunnaki. Sitchin cree que las secuelas de las armas nucleares, que se utilizan durante una guerra entre facciones de los extraterrestres, es el “mal viento” que se describe en el Llanto por Ur, que destruyó Ur alrededor del año 2000 antes de Cristo. Sitchin afirma el año exacto es 2.024 antes de Cristo. Sitchin dice que su investigación coincide con muchos textos bíblicos, y que los textos bíblicos es originaria de los escritos sumerios.

CUAL FUE LA IMPORTANCIA DEL IMPERIO SUMERIO ? (DOCUMENTACION HISTORICA)

Sumer puede ser conocida como la primera civilización del mundo (aunque previamente existieron asentamientos en Jericó y en Cata Huyuk). Escrituras en Egipto, Harappa y el valle del Indo, hacen suponer que estas escrituras tienen un origen sumerio.

El Imperio sumerio empezó como una colección de aldeas granjeras en el año 4500 a. C. Estas fueron conquistadas por Sargón I de Akkad en el 2350 a. C. Su final se produjo por la invasión amorita en el 2000 a. C.

Los sumerios desarrollaron una religión y una sociedad que influyó en sus vecinos y en los territorios conquistados.

El lenguaje sumerio cuneiforme fue el primero en ser escrito. Este modelo fue adoptado por los babilonios junto con sus religiones y creencias. De hecho, paralelismos de la cultura sumeria y rastros de las creencias sumerias se pueden encontrar fácilmente en el Génesis.

Historia

Sumer era una conjunto de ciudades-Estado situadas alrededor de las orillas del Eufrates y del Tigris, en lo que hoy es el sur de Irak.

Cada una de estas ciudades-Estado, tenía sus propios dirigentes, aunque a mitad del cuarto milenio a. C., el líder de la ciudad dominante se consideraba como el rey de la región (lista de los reyes antediluvianos).

La lista real sumeria menciona los reyes de este período aunque no hay documentación u otra referencia que asegure su reinado, y a los que se les asigna grandes longevidades, son los llamados reyes antediluvianos (de los cinco reyes sólo menciono dos):

En Bab-tibira: En-men-lu-Anna, En-men-gal-Anna y Dumuzi o Dumuzz (semidiós). En Shuruppak: Ubat-Tuu, Xisouthros o Zižsuddu o Ziusudra,Ê su hijo (el Noé de la tradición sumeria).

Después de este período, según las leyendas existió el diluvio o una gran inundación. Esta historia es reflejada en diversos textos como La lista real, El diluvio sumerio, la Epopeya de Atrakhasis y el poema de Gilgames. Asimismo los arqueólogos han encontrado estratos aluviales que correspondían a esta época en Ur, Kish, Shuruppak y Lagash, considerados como prueba del diluvio.

¿Quiénes eran los sumerios?

Subperíodo antiguo: (4500 a. C. al 3800 a. C.).

No existe mucha información del subperíodo previa al 3800 a. C. Los nuevos inventos (arado, carro con ruedas) y el aumento de la natalidad y de la riqueza llevan al revolucionario período de Uruk.

Con la civilización de Uruk se cerró la etapa protohistórica, cuyos hallazgos más significativos fueron el urbanismo y la escritura. El hombre había pasado de depredador a productor de sus propios alimentos y había sido capaz de dotarse de una organización política y social que le permitiría alcanzar nuevas cuotas de progreso material y también espiritual. En esta etapa protohistórica, un pueblo, el sumerio, que presentaba todavía grandes lagunas de conocimiento, desempeñó un papel muy importante.

La moderna historiografía ha aceptado que los sumerios no fueron los primeros habitantes de Mesopotamia, sino que, venidos del exterior en una primera oleada, se impusieron a los habitantes de El Obeid o al-Ubaid, a los cuales asimilaron finalmente. La serie de interrogantes planteados acerca de quiénes fueron los sumerios, de dónde llegaron y en qué momento lo hicieron, confluyen en lo que se ha denominado el problema sumerio. Estos individuos, que se dieron a sí mismos los nombres de cabezas negras, no fueron ni semitas ni indoeuropeos.

Al parecer, y de acuerdo con datos arqueológicos y filológicos, debieron Pertenecer al conjunto de pueblos caucásicos de estirpe asiática (procedentes de Asia Menor anterior). Existen numerosas hipótesis respecto a su lugar de origen, entre las cuales la de mayor peso es la que sostiene su procedencia del Cáucaso o de alguna región del mar Caspio. Tampoco ha podido ser determinado el momento exacto de su llegada, que se habría efectuado a comienzos del iv milenio a. C., cuando entraron en contacto con pobladores semitas de El Obeid, a los que dominaron, según parece, con suma facilidad.

A continuación, en una nueva oleada colonizadora, habrían levantado las primeras ciudades mesopotámicas,estructuradas políticamente como pequeños estados independientes. En cualquier caso, lo que se entiende por sumerio obedece en realidad a un largo proceso de formación en el cual numerosos factores acabaron por dar fisonomía a lo que modernamente constituye la civilización sumeria.

La Protohistoria, o el perÍodo presumerio o los Reyes Antediluvianos

La protohistoria sumeria abarca un período desde el 4500 a. C., hasta el diluvio 1900 a. C.

1. Es la primera civilización del mundo.

2. Es la época en que se creó la escritura (aprox. 3500 a. C.).

3. Las escrituras (ideogramas egipcios) tienen origen en esta época.

4. Las grandes tradiciones religiosasÊ (las que aún respetan las religiones actuales) como la creación, el paraíso, el diluvio, tienen su origen en esta época.

5. Un gran cataclismo, un castigo, un diluvio destruyó la civilización existente. Después de este, el conocimiento, en forma fragmentada y heterogénea, se distribuyó por el mundo.

Hablamos de un período de más de 2000 años. Pensemos que en sólo 500 hemos pasado del descubrimiento de América a la civilización actual. Parece, pues, ridículo el poco conocimiento que tenemos de esta época de la humanidad, lo poco que hay escrito, como si alguien o algo se hubiera encargado de borrarlo o mantenerlo oculto.

¿Quiénes fueron estos reyes antediluvianos que gobernaron estos países y según las leyendas vivieron muchos años?

¿Qué pasó para que el hombre primitivo empezase a cultivar, a regar; utilizase la rueda; construyese edificios; escribiera; crease un sistema numérico, un sistema para medir los ángulos, y empezase la astronomía?

¿Cómo se comunicaron estos conocimientos, cómo llegaron a otras partes, y por qué en algunos casos, tardaron miles de años?

¿Cuáles son estas tradiciones que han recogido todas las religiones?

Los enclaves del sur

Poco tiempo después de aparecer los primeros asentamientos humanos en el norte mesopotámico, el sur conoció un floreciente desarrollo. Sumer al principio fue habitado (entre el 4500 y 4000 a. C.) por un pueblo no semítico, que no hablaba el lenguaje sumerio…

Eridu (Ciudad Buena, actualmente Abu Sahrein) fue la ciudad más antigua y hay que situar su desarrollo histórico entre los años 5000Ê y 4500 a. C. Esta civilización, que contó con un importante templo reconstruido hasta 17 veces, alcanzó en su evolución la fase cultural siguiente, la de El Obeid.

El Obeid, un tell (palabra que significa “colina”, en árabe) cercano a Ur, evolucionó culturalmente desde el 4800 al 3750 a. C. Algunos especialistas piensan que podría tratarse de una avanzadilla protosumeria.

Uruk (en la actualidad, Warka) significó la última fase de la etapa de El Obeid, ya dentro de la civilización sumeria y con ella empezó la revolución urbana. La ciudad de Uruk empezó en 3800 a. C. La población de Uruk posiblemente era de 45 000 habitantes y la mayor ciudad del área, aunque otras ciudades como Eridu (en el norte) y Kish (en el sur) rivalizaban con Uruk.

Los distintos niveles arqueológicos detectados, hasta un total de 18, han facilitado infinidad de materiales y restos arqueológicos, fruto del dominio de las más variadas técnicas (rueda, torno de alfarero, arado, carro, fundición de metales, barcos). Sin embargo, la mayor aportación de Uruk a la historia fue la invención de la escritura, instrumento verdaderamente revolucionario que iba a modificar la vida del hombre. Dicha invención (aparentemente) originada por necesidades puramente económicas, tuvo lugar en los templos arcaicos del nivel IV de Uruk, en una fecha imprecisa, a situar entre el 3500 y el 3300 a. C.

Otros aspectos culturales importantes de este período son la construcción de edificios monumentales (templos, palacios, murallas) y la acumulación de capital y uso de los metales.

Uruk contó con una perfecta organización socioeconómica, política y religiosa, y fue capaz de establecer colonias hasta en el lejano Elam, además de las creadas en toda Mesopotamia.

Los grandes templos de Uruk, dedicados a Inanna se construyeron en esta época, así como muchos mosaicos y frescos. Los edificios servían para fines cívicos y religiosos, así que el líder actuaba como jefe religioso y en los templos los artesanos practicaban sus trabajos.

Djemdet Nasr (3200-2900 a. C.), prolongación de la civilización de Uruk,Êse caracterizó sobre todo por sus obras de arte, sus progresos técnicos y sus contactos con Egipto.

Los Astrólogos y los Reyes Antediluvianos

Parte de este texto del Dr. Patrice Guinard, fue escrito para las Primeras Jornadas Internacionales de Historia de la Astrología en la Antigüedad, organizadas por la revista Beroso en Barcelona (24-25 de marzo de 2001) y publicado en el número 4 de la revista (primer semestre 2001).

En la leyenda de Adapa (atestiguada hacia el 1500 a. C.), Uanna, helenizado Oannes por Beroso y apodado Adapa (“el sabio”), aparece con A-lulim, el primer rey antediluviano bajo el aspecto de un hombre llevando un traje en forma de pez. Es el primero de los apkallu (AB.GAL en sumerio), es decir, de los siete sabios enviados por Ea para civilizar a los hombres. Beroso trae de nuevo este mito de Oannes (4500-4000 a. C.), héroe civilizador que habría salido de las aguas del golfo Pérsico para dar nacimiento a la cultura sumeria (escritura, ciencias, agricultura, urbanización). Los 8 reyes antediluvianos reinaron un total inverosímil de 66,38 saroi o 239 000 años (1 saroi = 3600 años).

El antiguo sistema sumerio de numeración era sexagesimal (con base 60) y dio nacimiento a nuestra división de la hora en 60 minutos y a la del círculo en 360 grados. Los nombres-clave de los números eran 1, GES o GESH, 60, GES o GESH igualmente (la unidad), 3600, SAR o SHAR… La desaparición de la numeración sumeria puede estar datada en el siglo xv a. C. (cf. Georges Ifrah, Histoire universelle des chiffres, París, 1981; París, Laffont, 1994).

Todos los números son divisibles por 3600, salvo los dos últimos, que lo son globalmente. Así, los dos últimos reyes antediluvianos habrían reinado durante 11 períodos. En total, 5 ciudades son gobernadas por 8 reyes durante 66,38 (o 67) “saroi” o períodos de reinados.

… Estas cifras son las del ciclo de los eclipses y del ciclo anomalístico de la Luna. En efecto, los eclipses del Sol y de la Luna se reproducen en el mismo momento después de 54 años o 669 meses sinódicos (aproximación 0,15%). La revolución sinódica de la Luna, o lunación, es el intervalo que separa dos lunas llenas o dos lunas nuevas. Este período de 54 años es atestiguado en una tabla proveniente de Uruk… Así, la lista de los reyes antediluvianos de la dinastía de Isin es una codificación de datos astronómicos concernientes a los diferentes períodos lunares. La cifra 10, que sirve de multiplicador y de divisor en esta codificación, no es gratuita puesto que es probablemente en esta época, y puede ser que en esta misma dinastía, cuando el sistema decimal suplanta al sistema sexagesimal sumerio.

Beroso

Beroso (747 a. C.), el filósofo caldeo helenizado, propone en su Babiloniaca (primera sección del libro II) una segunda lista de reyes antediluvianos que gobernaron después de la parición de Oannes, comprendiendo esta vez 10 soberanos, 4 ciudades y 120 períodos de reinado (las dos secciones siguientes del libro II están consagradas a la descripción del diluvio y a los reyes postdiluvianos).

“Beroso toma sus relatos de los archivos de Babilonia-Borsippa, y estos mismos archivos, en cuanto a la creación y a las primeras edades, reproducen revelaciones inscritas en tablas por el primero de los hombres-pez, Oannes, el inventor de las letras, de las ciencias y de las artes; el fundador de las leyes, de las ciudades y de toda la civilización”. (Joseph Bidez, “Les écoles chaldéennes sous Alexandre et les Séleucides”, in Mélanges Capart, Bruxelles, 1935, p. 50).

En la segunda cronología del Dr. Guinard, todas las duraciones de reinado son divisibles por

3600…

… Se sabe que bajo Nabonassar fue instituido un nuevo calendario e introducidos meses suplementarios por períodos de 19 años (o de 235 lunaciones). Beroso escribe:

“Nabonasaros [Nabu-Nasir] ha reunido y destruido los archivos relativos a los reyes que le han precedido de modo que la lista de los reyes caldeos pudiera comenzar con él”. Esta organización de los archivos corresponde al advenimiento de una nueva era, seguida de un descubrimiento científico mayor, la sincronización de los calendarios lunares y solares…

Los Reyes Antediluvianos y el Diluvio

La cronología de los reyes mesopotámicosÊse extiende desde los orígenes hasta el siglo xviii a. C. La encontramos en unas quince tablas provenientes la mayoría de los archivos de Nippur.

Según este escrito, después de que los dioses crearan el mundo y humanidad, la realeza descendió del cielo a la Tierra. El lugar escogido fue Eridu, ciudad que abría así el ciclo de las dinastías míticas anteriores al gran cataclismo del diluvio universal, hecho también recogido en la lista real. Los míticos reyes de Eridu fueron dos, Alulim y Alalgar, ambos de un reinado tan largo que raya en lo imposible.

Tras ellos, la realeza pasó a otras ciudades: Badtibira (Tell el-Medinah), en donde gobernaron tres reyes destacando el pastor Dumuzi, calificado de divino. Finalmente, por decisión divina, la monarquía se situó en Shuruppak (TellÊ Fara) donde gobernó durante 18 600 años el mítico rey Ubar-Tutu, padre de Ziusudra. Este último fue, según los textos mesopotámicos, el hombre que, junto con su familia, logró salvarse de la catástrofe acaecida a la humanidad, consistente en un diluvio universal (evento que también recogería más tarde la Biblia), decretado por los dioses como castigo contra los seres humanos.

El Diluvio

A comienzos del siglo XX los arqueólogos comprobaron la existencia de estratos aluviales que interrumpían los restos materiales en diferentes lugares de la Baja Mesopotamia (Ur, Kish, Shuruppak, Lagash) y que, considerados en un primer momento como la prueba inequívoca del diluvio bíblico, luego se vio que diferían en su cronología. Se ignoran las causas de aquellas inundaciones que afectaron a una amplia zona del sur mesopotámico, pero se deduce que fueron muy significativas, pues el hecho quedó reflejado no sólo en la documentación histórica -la lista real, por ejemplo-, sino también en algunos textos de tipo religioso, entre ellos El diluvio sumerio, La Epopeya de Atrakhasis y el poema Gilgames.

Tiempo después, en el siglo iii de nuestra era, un sacerdote babilónico de nombre Beroso se hizo eco de la gran catástrofe en su obra sobre la historia de Babilonia. Prescindiendo del contenido religioso que se le quiera dar, es inequívocamente histórico que una gran calamidad -fuesen lluvias, maremoto, desbordamiento de los ríos o incluso invasión de extranjeros- afectó a Mesopotamia, en una fecha que puede fijarse alrededor del año 2900 a.C.

Los Anunaki y los Nibiru

No pretendo incluir aquí información diversa recogida sobre Nibiru y los anunaki, ni opinión sobre la veracidad de la información, sino más bien se incluyen opiniones de diversos autores, muchas veces divergentes y se comparan con la tradición sumeria escrita.

Los anunaki (también llamados annuna - hijos de An)Ê fueron los dioses confinados en el mundo subterráneo, también se dice que vivían en Dulkug o Dulku, el “montículo santo”1, 2, 3.En el texto sumerio sobre “El descenso de Innana al mundo bajo” se identifica a los anunaki como los siete jueces del mundo bajo1, 2.

Para otros es una familia de dioses inmaduros, separados de sus padres y abandonados en un mundo que se estaba recuperando de una batalla con una estrella de la muerte11.

La leyenda sumeria dice que existe un planetaÊ más en nuestro sistema solar, llamado Nibiru por los sumerios, que tiene una órbita elíptica similar a la de un cometa y que tarda 3600 años en dar una vuelta completa alrededor del Sol 4, 5, 6, 7.

Sitchin, así como otros investigadores sostienen la teoría de que los antiguos sumerios conocían la existencia de todos los planetas del sistema solar, desde Mercurio a Plutón, este último descubierto a principios del siglo XX, y la presencia de un planeta más, con una órbita gigantesca alrededor del Sol (cada 3600 años), del cual procedían los anunaki, los dioses de su panteón y que en sus principios fueron el génesis de la vida sobre la Tierra y la causa de la rápida evolución del hombre en nuestro mundo mediante intervención genética.

Los habitantes de este planeta eran los anunaki (Sitchin les denomina nefilim). La razón real por la que los anunaki bajaron a la Tierra está confusa: Martín opina que hubo un choque entre Nibiru o una de sus lunas con Tiamet (el planeta que estaba entre Marte y Júpiter).

Opina que hubo una gran nave espacial (Nibiru 2) que fue a colonizar la Tierra (iban 12 parejas)11.

Sitchin opina que vinieron en busca de metales que se estaban agotando en su planeta.

Ambos opinan, y la tradición sumeria así lo menciona, crearon a los hombres para que les sirvieran, de alguna forma utilizaron a los hombres como esclavos.

El hecho de la creación del hombre es sorprendente en la versión de Frisell, ya que supone que fuimos creados como unión de dos razas, una de Nibiru y otra de Sirio7.

La creación del hombre según los mitos sumerios es muy parecida a la Biblia, Enki tomó arcilla y le dio forma, por invitación de Nammu, aunque las primeras formas no fueron satisfactorias9.

Los humanos veían a estos seres como dioses, ya que eran inteligentes, poseían muchas tecnologías y conocimientos y eran de gran longevidad, aunque mortales.

Estos seres fueron llamados anunaki por los sumerios. El término que menciona la Biblia es nefilim (recordemos que la Biblia es una copia de las tradiciones sumerias), aunque algunas traducciones erróneas del término los denomina “gigantes”8.

Según los sumerios sus dioses (estos seres) bajaron a la Tierra desde el cielo, mucho antes de la llegada de la humanidad. Para los sumerios, al igual que para otros muchos pueblos de la Antigüedad, sus dioses fueron seres de carne y hueso que un día habitaron entre ellos y de los que aprendieron numerosas actividades y normas de convivencia. Vinieron como colonos y explotadores. Hicieron de la Tierra su hogar y empezaron a construir ciudades que asociaron a funciones determinadas y gobernadas por anunakis8. Es sabido que cada ciudad sumeria disponía de un dios y una diosa protectora, esto puede interpretarse como que el gobierno de estas ciudades estaba encargado a parejas de dioses.

Otra evidencia de estos llamados dioses, o “seres reales”, está en la lista de reyes sumerios, de las dinastías antediluvianas, quienes reinaban edades asombrosas, las cuales se medían en “sars” (equivalentes a 3600 años). Es curiosa la coincidencia de 3600 años, es un sar, que es el equivalente a un año de Nibiru (el planeta de los anunaki). También es curiosa la coincidencia con la matemática sumeria, basada en un sistema sexagesimal (múltiplos de 60; 60x60=3600), que ha sido el origen de la forma en que tenemos de medir el tiempo (horas, minutos, segundos) y en la trigonometría (360 grados). Si se tiene en cuenta la lista real sumeria, y se consideran los sar de 3600 años, sucede que el período antediluviano, que empezó con la llegada de los anunaki hace 450 000 años, hace suponer que los anunaki vivieron en la Tierra muchos años, sin la actual civilización humana, ya que esta apareció al finalizar el reinado de los anunaki8.

Por otra parte Sitchin, cree que el paraíso era un jardín de los nibiru, y que el árbol de la ciencia era el árbol que nos permitió procrear, ya que al ser híbridos de anunakis y Hommo Erectus, éramos incapaces de hacerlo. Según esto los anunaki no querían que los hombres se reprodujeran y cuando lo consiguieron los echaron del paraíso5.

Debemos recordar que los mitos sumerios hablan de un paraíso llamado Dilmun descrito en el mito deÊ “Enki y Ninhursag”. Dilmun es una tierra pura, brillante y santa, regada por 4 ríos de agua dulce, llena de lagos y palmeras y árboles. En Dilmun los dioses parían sin dolor 9,10.

Para justificar el origen extraterrestre de los conocimientos, Sitchin se apoya en dos interpretaciones de arte sumerio.

Primera: La estela celebra la victoria de Naramsin sobre sus enemigos en el campo de batalla. El propio rey ocupa la figura central pisoteando a sus contrincantes con una lanza en su mano derecha, mientras observa desafiante a lo que parece ser una montaña con un extraño diseño cónico y sobre la cual, a su vez, se pueden apreciar claramente, al menos, dos cuerpos celestes, aunque se adivina un tercero un tanto deteriorado arriba del todo.

Sitchin cuestiona que la figura central de toda esta escena sea la del rey Naramsin, pues los dioses sumerios al igual que otros muchos de la zona, siempre eran representados con un casco con cuernos, como el de la figura y que supuestamente representa al soberano de Ak-kad. También llama la atención la presencia de “dos Soles” (o más) en el firmamento, precisamente sobre la cumbre de una no menos sorprendente montaña, y que Sitchin, asocia más a la figura de un cohete por muy fantástico que pueda parecer.

Segunda: Hay un sello del tercer milenio a. C., conocido con el nombre de VA/243.Ê A la izquierda entre dos figuras se aprecia lo que Sitchin ha identificado como el sistema solar, en una muestra clara de los elevadísimos conocimientos astronómicos de los sumerios. En la imagen de abajo se ve un esquema más claro de dicha representación y que Sitchin define de la siguiente manera:

“… Al observar detenidamente una ampliación del sistema solar representado sobre el cilindro VA/243, se puede observar que los ÔpuntosÕ que rodean la estrella son de hecho esferas. Al pequeño Mercurio le sigue un Venus más grande. A la Tierra, del mismo tamaño de Venus, le acompaña una Luna pequeña. A continuación, en dirección contraria a las agujas del reloj, se ve a Marte, más pequeño que la Tierra aunque más grande que la Luna o Mercurio. Luego la antigua representación muestra un planeta desconocido para nosotros, bastante más grande que la Tierra aunque más pequeño que Júpiter y Saturno, que se observan claramente a continuación. Más adelante, otra pareja concuerda perfectamente con nuestros Urano y Neptuno. Por último, también se encuentra allí el pequeño Plutón, aunque no donde lo ubicamos en la actualidad (después de Neptuno), sino entre Saturno y Urano…”.

Las anomalías detectadas con el nuevo planeta entre la Tierra y Júpiter, y la extraña ubicación de Plutón, corresponderían a la irrupción cada 3600 años de un planeta extrasolar que en sus orígenes desvió la órbita de Plutón a su actual posición y que chocó seguidamente con un planeta situado donde se encuentra el cinturón de asteroides, que serían los restos de esa colisión. Posteriormente, lo que quedó del planeta acercó su órbita al Sol, y es nuestro actual mundo, la Tierra. Los antiguos sumerios llamaban al planeta del que se desgajó la Tierra, Tiamet, y al planeta intruso que originó el choque, Nibiru, de donde procedían sus dioses. Según la mitología sumeria de este choque surgió la vida en la Tierra.

Hoy en día, son muchos los científicos que opinan que la vida en la Tierra tal vez tuvo su inicio por la presencia de organismos extraterrestres procedentes de meteoritos u otros cuerpos del espacio exterior que impactaron hace millones de años sobre la Tierra.

El profesor Marco A. Reinoso, sobre las ideas de Sitchin, avanza esta cronología de anunaki, dioses o reyes antediluvianos:

Hace 450 000-445 000 años: Los nefilim arribaron a la tierra “Ki” procedentes del planeta Marduk, se establecieron en la antigua Mesopotamia; cuando arribaron algunas áreas del planeta estaban cubiertas por el hielo y glaciares; 432 000 (120 sar) años han pasado entre el primer descenso de los nefilim en la Tierra y el diluvio. Hace 415 000 años: “Enki” un nefilim estableció la ciudad de Larsa. Hace 400 000 años: Sobreviene un gran período interglaciar;

Enlil otro nefilim arriba a la tierra “Ki”, y establece rutas marítimas hacia el sudeste de África y organiza extracción del oro en las minas. Hace 360 000 años: Los nefilim establecen el gran centro metalúrgico Bad-Tibira para trabar y moldear el oro para los componentes espaciales y sus ciudades de oro que son construidas. Hace 300 000 años: Anunaki, Enki y Ninhursag, otros nefilim, intervienen en la genética de algún mono para crear a los trabajadores primitivos que utilizarían en la extracción del oro en las minas. Hace 25 000 años: El Homo Sapiens se multiplica y esparce por otros continentes. Hace 13 000 años: Los nefilim regresan definitivamente a su planeta dejando al reino humano morir, sobreviene el gran diluvio universal abruptamente sobre el planeta, dando por terminada la era glacial.

Hoy sigue siendo un misterio para la ciencia el establecer el origen de la civilización sumeria, aparecida de la noche a la mañana, con una estructura social extremadamente compleja. La agricultura, la metalurgia, la alfarería, la música, la medicina, las leyes, etc., alcanzaron una dimensión totalmente desconocida en un brevísimo tiempo, después de más de dos millones de años de una evolución aparentemente lenta y sin grandes sobresaltos, en la que el hombre había estado más cerca de un estilo de vida animal.

El Melting Pot

Mesopotamia y Babilonia podemos decir que fueron el melting pot del mundo antiguo. Los sumerios fueron conquistados por los acadios, gentes venidas de la Mesopotamia central, hacia el año 2330 a. C. En el año 2218 a. C., la tercera dinastía reinante se estableció en la bíblica ciudad de Ur. Hacia el año 2000 a. C., los elamitas destruyeron a Ur y se mezclaron con las gentes del lugar y las tradiciones sumerias se apagaron. Luego, durante el reinado de Hammurabi, el país vivió una corta paz. Por esa época, los amoritas se establecieron al norte, en Asur. Pronto, ambas ciudades cayeron en manos de las tribus hititas, venidas de Turquía, enemigos ancestrales de los egipcios, algunas de las cuales eran emparentadas con los armenios. Durante el control de Babilonia por los casitas, después de 1700 a. C., la cultura y el comercio florecieron y los reyes babilonios se equipararon a los faraones egipcios.

Independiente de las teorías de la procedencia de los sumerios, la pista dejada por las estelas termina hace 13 000 años. Este camino sólo cimienta el propuesto en este libro.

Los nefilim si fueron descendientes o no de los anunaki o de su mezcla con los nibiru, se habían establecido en la Atlántida, centro del mundo antiguo. Es muy interesante la Referencia que cita a los anunaki como a los “dioses confinados en el mundo subterráneo”. Este pasaje se refiere a que desde épocas anteriores al diluvio, o ya existían civilizaciones subterráneas o submarinas en donde vivían seres que necesitaban de ese medio para subsistir, o en el momento del hundimiento de la Atlántida, una inmensa porción de la isla, aproximadamente 1/3, contaba con esos sistemas de túneles y comunicación subterránea y de alguna manera esos “dioses” o habitantes de la isla-continente lograron sobrevivir, confinados por un largo tiempo a ese mundo subterráneo. Más adelante veremos cómo lo pudieron haber hecho, cuál fue su tecnología y cuáles sus recursos en el momento del hundimiento.

Paso a paso, los fragmentos de la vasija rota que conforman esta historia van cobrando una forma inesperada…

Uno de los contemporáneos de Abraham, unos 1800 a. C., fue Hammurabi, rey de Babilonia y el más grande de los soberanos de la primera dinastía, que movió las fronteras de su imperio por un lado hasta el golfo Pérsico y, por otro, la extendió por los valles del Tigris y el Eufrates hasta las costas del mar Mediterráneo. Una vez consolidó sus conquistas, estableció un gobierno central en Babilonia y se dedicó a impulsar la prosperidad de su pueblo y a mantener seguras sus fronteras. La ciudad de Babilonia floreció durante su largo reinado y se vio llena de templos, edificios y palacios magníficos. La navegación y el comercio cobraron gran impulso, pero lo que la historia recuerda con más admiración, no fueron sus excelentes campañas militares o sus glorias como urbanista, arquitecto y administrador sino su famoso código de leyes.

Hammurabi habla de inspiración divina recibida del dios Sol cuando se refiere a su código. La piedra de diorita negra de 2,4 metros de altura, desenterrada en Susa, en Irak, a comienzos del siglo XX y que hoy día descansa en el Museo del Louvre en París nos muestra un rey muy humano y preocupado por los débiles y los oprimidos, legislando sobre todos los aspectos civiles y comerciales de su reino y prestándole gran atención a las mujeres, a los niños y a los esclavos.

¿Pero cuál fue la razón de este increíble salto en la historia de la humanidad?

Por una parte Abraham y por la otra Hammurabi, ambos grandes legisladores, sabios, justos, movidos por “inspiración divina”. El uno fundador de una dinastía espiritual que aún permanece y el otro de una dinastía humana que ha llegado hasta hoy día en lo que se refiere al impulso dado al desarrollo tecnológico del mundo occidental y el cual, de acuerdo con las profecías de las setenta semanas del profeta Daniel está a punto de terminar.

Los escasos años de la dinastía caldea en Babilonia, se verían sujetos a lo que literalmente la mano de Dios, o de su “enviado”, en medio del festín, del bullicio y de la música de cítaras, del olor a vino, a perfumes y al sudor de las danzantes, escribiera una mano misteriosa frente al candelabro, sobre el muro de cal del salón de los banquetes, del palacio real de Babilonia.

La respuesta inmediata de la ira de Dios, no se hizo esperar una vez que Baltasar, hijo de Nabucodonosor profanara los vasos sagrados del templo de Jerusalén, los cuales habían sido tomados por su padre durante el saqueo de la ciudad. Ebrio, en medio de un festín de 1000 invitados, ordenó se trajeran los vasos de oro y plata. En ellos les dio de beber a sus invitados, a sus esposas y a sus concubinas. En medio de la orgiástica profanación, apareció sobre el muro una mano misteriosa que escribió las palabras “Mené, Mené, Tequel, Parsin”.

De acuerdo con la interpretación dada por Daniel, las palabras significan: Mené: Dios ha contado tu reino y le ha puesto término. Tequel: has sido pesado en la balanza y hallado falto de peso. Parsin (o su forma más primitiva Perés): dividido ha sido tu reino y dado a los medos y a los persas. Y así fue. Horas después el rey murió desnucado, al cabalgar ebrio a todo galope y enredarse su pelo en las ramas de un árbol, quedando colgado como un títere y una terrible advertencia para todos los profanadores que habrían de venir.

De las herramientas de piedra de las tribus de la Mesopotamia a las pinturas de Picasso y la conquista de la Luna y del espacio hay un camino muy preciso y ordenado del cual la Humanidad ha sido llevada de la mano. Es como si una mente o civilización ordenadora hubiera dirigido el proceso y conociera de antemano el futuro del mundo. Sin duda Dios ha estado presente, como en el caso de Job, controlando los hilos y el desarrollo de la historia, sin embargo, otros han sido sus ejecutores. Esta misteriosa economía divina en donde hombres, ángeles y demonios interactúan y toman parte está a punto de llegar a la cúspide de su batalla final.

San Agustín afirma que existe un ángel para todo lo creado y que cada ángel es una especie en sí mismo. En otras palabras, mientras todos los hombres pertenecemos a una sola especie, cada ángel es tan diferente de cualquier otro, que es una especie en sí mismo.

Según san Agustín, existen ángeles que cuidan, vigilan, llevan el inventario o se encargan de cada elemento de la creación tanto divina como humana. Cada galaxia, estrella, planeta, país, pueblo, ciudad, persona, animal, objeto, pensamiento, oración o emoción, etc., están bajo la potestad de un ángel. Los ángeles del cielo y aquellos que cayeron, todos tienen un oficio y un propósito. En la economía divina, nada se desperdicia y todo se aprovecha.

Las Crónicas de Abideno

Las crónicas de Abideno, historiador de Babilonia, nos relatan que son tan antiguos los babilonios que han reinado 19 sarois (o 19 dinastías). ¡Cada saroi tiene 3600 años, en otras palabras estamos hablando de 68 400 años! Pero lo más sorprendente del recuento es la referencia que hace a unos seres extraños que al comienzo de su civilización “salían durante el día del fondo del mar, y les enseñaban las artes de la escritura y de la cerámica, regresando de noche a sus naves para internarse en las profundidades del océano”.

Las Crónicas de Beroso

En sus crónicas, el historiador precristiano Beroso hace un recuento detallado de las dinastías de los reyes babilonios, la cual incluye a los reyes antediluvianos y a los postdiluvianos. Su relato coincide en todo con el de Ptolomeo para los reyes después del diluvio universal. Algunas de las partes más extraordinarias del relato de Beroso tienen que ver con la inverosímil longevidad de los reyes antediluvianos, otras con unos extraños seres con colas de pez que salían del mar y les enseñaban a los babilonios las matemáticas, la cerámica y el arte de la escritura.

Esta historia de Beroso o el mito de la sirena, tiene en consecuencia su origen en Babilonia y es tan antigua como la historia de la nueva civilización. Estos recuentos son sin duda desconcertantes. De nuevo el número 3600 x 10 = 36 000 no deja de llamar la atención, siendo este el número del rey antediluviano de más longevidad en la lista de Beroso. El número 666 descrito en la Biblia como el número de la bestia, al ser utilizado como divisor de 36 000 da 54 y este número corresponde al ciclo exacto de eclipses lunares de los reyes antediluvianos. Entonces aquí podemos ver la extraña pista que vincula a la Luna con el demonio y al rey antediluviano Aloros con el mismo Adán antes de estar sometido a la muerte a causa del pecado.

La Biblia no menciona en ninguna parte la longevidad de Adán, pero es de suponerse que si nos atenemos al relato bíblico de la inmortalidad de Adán antes de su pecado con Eva, entonces 36 000 años no son una cifra descabellada aunque parezca inverosímil. De nuevo los atlantes o los nefilim, involucrados con el desarrollo de la historia de la humanidad. ¿De dónde sacaron Abideno y Beroso semejantes historias y con qué propósito lo hicieron, si no estaban conectadas de alguna manera con la realidad?

Lo que conocemos de Mesopotamia es historia relativamente reciente. La dinastía acadia ganó el control del país durante el siglo XXiv a. C., en tierras que fueran de sumerios y acadios para luego ser vencidos por tribus invasoras venidas del norte (según Hitler, los arios) hacia el año 2200 a. C. Sin embargo, Mesopotamia permaneció como el centro de la civilización asiática hasta el siglo vi a. C., y de alguna manera podría decirse, como el origen y eje de toda la cultura occidental de hoy día. Sin duda las artes de la escritura y de la cerámica le dieron un impulso gigantesco y una supremacía indiscutible a su civilización, el equivalente al microchip y a los semiconductores del siglo XX.

Sin embargo, al otro lado del océano, otra cultura aún más antigua, la cual quedó truncada por un fenómeno cósmico de grandes proporciones, de la cual conocemos muy poco y está aún sobre la mesa de los investigadores de la historia, es Tiahuanaco. Una cultura cuya antigüedad la establecen unos hace 10 000 a. C., y otros en 12 000 a. C., siendo en este caso 5000 años más antigua que la que conocemos de la Babilonia postdiluviana. Esa cultura se estableció en las altas mesetas andinas y a lo largo de las costas de Suramérica sobre el Pacífico. Y la conocemos por sus extraordinarios monumentos y templos inconclusos. Sus misteriosos grabados en piedra y extrañas tallas de cabezas que se asoman de sus muros, como si quisieran escaparse de la piedra, son grandes incógnitas sin descifrar. Si el astronauta de Pakal despierta curiosidad y admiración a quien lo observa con cuidado, los monumentos y tallas de Tiahuanaco son aún más desconcertantes.

Babilonia (en Irak) fue sin duda la más famosa de las ciudades de la Antigüedad; su nombre en la Biblia es sinónimo de adulterio y corrupción. Destruida por mandato divino, sobre ella pesa la terrible maldición apocalíptica por la cual nunca será habitada nuevamente.

Babilonia fue parte fundamental de la historia judía en lo que se conoce como la cautividad en Babilonia, que comenzó con la conquista de Jerusalén y la deportación de los judíos en el año 586 a. C. Durante el siglo vi a. C., Babilonia cayó ante sus invasores iraníes y llegó a formar parte de Persia. Pero independiente de sus triunfos o derrotas, el grito del ángel en Apocalipsis 18 (de acuerdo con la descripción tal vez refiriéndose a Nueva York, que puede asimilarse con Babilonia) es de júbilo, cuando exclama: Cayó, cayó la gran Babilonia…

La Dinastía Caldea

La dinastía caldea, que surgió en Babilonia, fue fundada por Nabopolasar, quien reinara entre los años 626-605 a. C., y fue continuada durante los años 605-562 a. C., por su hijo el rey Nabucodonosor II, su máximo exponente, que conquistó el suroeste de Asia, construyendo y engrandeciendo con afán las ciudades más importantes de Babilonia.

Nabucodonosor murió a comienzos del mes de octubre del año 562 a. C., y fue sucedido por su hijo Amel-Marduk (conocido en la Biblia como el demonio Merodak). Su nieto Baltasar fue el que murió ebrio y desnucado, cuando su larga cabellera se enredó en una rama al ir galopando en su caballo, la noche en que Babilonia la grande, era tomada por Ciro, rey de Persia.

Nabucodonosor II ordenó construir una de las siete maravillas del mundo antiguo con los Jardines Colgantes de Babilonia en honor de su esposa meda Amytis, y sus exitosas campañas militares contra Siria, Palestina, Egipto y los pueblos árabes, extendieron las fronteras del imperio y enriquecieron a Babilonia con fabulosos botines de guerra. Babilonia la grande vivió su esplendor durante su reinado y se llenó de caminos, murallas, templos y monumentos espléndidos, entre ellos un enorme zigurat, al reconstruir Etemenanki o la Torre de Babel. La vida de Nabucodonosor II es muy extraña y está sujeta a una cadena de sueños premonitorios relacionados con su propio destino y el destino de su reino.

El sueño del Gran Árbol de Nabucodonosor II

Uno de los sueños de Nabucodonosor II tuvo que ver con un árbol gigantesco de gran belleza, cargado de frutas, el cual se elevaba lozano sobre los pastos de Babilonia y sus ramas más altas llegaban hasta el cielo. Bajo su sombra pastaban las bestias del campo pero un buen día, un ángel de Dios lo cortó dejando un pedazo de su tronco y sus raíces clavadas en el suelo, colocando una cadena de hierro alrededor del tronco que quedó y el resto lo esparció por el campo. Todos los días, el pedazo que sobresalía del suelo era mojado con el rocío de la mañana. El profeta Daniel fue llamado para interpretar el sueño y le informó a Nabucodonosor lo que habría de venir.

El rey sería desterrado de su palacio por su propia gente y durante siete años tendría que vivir comiendo pasto como las vacas, su espalda doblada sobre el campo sería mojada con el rocío de la mañana, pero el hecho de que un pedazo de tronco permaneciera con las raíces clavadas en el suelo significaba que una vez el rey reconociera al Dios del cielo como al todopoderoso, dador de reinos y nombrador de gobernantes de acuerdo con su gusto, su trono le sería devuelto.

En la siguiente hora el rey enloqueció y fue literalmente echado de su palacio y durante siete largos años vagó por el campo alimentándose de los pastos como el ganado. Su pelo y sus uñas crecieron largos como “las plumas y las garras del águila” y al cabo de los siete años, cuando el rey reconoció su soberbia y con humildad reconoció al Dios de Daniel como el único y verdadero, su trono le fue devuelto.

En esta extraña, bella y a su vez terrible y conmovedora historia que conecta la prosperidad de un reino y la compara con la de un árbol y a este último con un rey (hombre), encuentro el mismo significado que puede estudiarse en los petroglifos de la isla del Hierro y el símbolo del Shu, en Japón, a miles de kilómetros de Caldea, como veremos más adelante.

Dios babilónico de las tormentas. Obsérvese el tridente de Poseidón en ambos sentidos, simbolizando los rayos y recordando la civilización desaparecida durante la más grande de las tormentas vividas por el hombre y conocida como el diluvio universal, en el cual desapareció la isla-continente de la Atlántida.

Trono de Tiahuanaco, el cual se encuentra tallado sobre el dintel del templo dando testimonio de una cronología real.

Nótese que el trono se halla encapsulado (o sumergido) al igual que el “dios de las aguas y de la lluvia” en Babilonia.

Por otra parte, investigaciones recientes demuestran cómo el grabado, también, es una representación en piedra de un circuito impreso.

Dos figuras del héroe Gilgames de la mitología babilonia, actuando como centinelas a lado y lado del “dios del agua y de la lluvia”, el cual permanece cubierto o encerrado por una triple campana en el fondo del abismo (océano). Nótese cómo el dios es más pequeño que las figuras del héroe. (Grabado tomado de un cilindro acadio del 2000 o 2100 a. C.).

Escritura cuneiforme. Es la tableta más antigua que se conoce. Habla de los dioses y semidioses de Babilonia. De los petroglifos de la isla del Hierro en las islas Canarias, que estudiaremos más adelante, a la escritura cuneiforme de Babilonia, hay un lapso aproximado de casi 7000 años y de allí a los fragmentos de los rollos del mar Muerto casi 3000 años.

En otras palabras, el esfuerzo de la humanidad por comunicarse y dejar testimonio de su paso por la Tierra en forma escrita tuvo un lento desarrollo de 12 000 años. Si comparamos este lapso de tiempo con el desarrollo de los computadores de hoy día, encontramos que en cincuenta años avanzamos más que en ninguna otra época. El porqué de este salto gigantesco, lo veremos cuando estudiemos los hallazgos del accidente de Roswell.

A comienzos del siglo XXi, un equipo de astrónomos descubrió ocho enormes planetas con un sistema solar parecido al nuestro. Infortunadamente, no se mencionaron en la noticia la composición de los mismos (sólidos o de gas) ni la distancia a la que fueron encontrados. A juzgar por el tamaño, hacen prever una gravedad y densidades muy diferentes a las terrestres. El hallazgo hace pensar que los astrónomos sumerios han podido tener razón en lo narrado en sus estelas y en el sello del siglo III a. C.

Tableta sumeria con inscripciones míticas (¿2000 a. C.?). Nótese la estrella de cinco puntas ya expresada desde entonces, siendo la única que puede dibujarse en un solo trazo continuo, y su relación con la “matriz de la forma”, descrita en un capítulo anterior. Este significado de continuidad está implícito en su uso. Esta tableta parece ser concordante con la “estela de Naramsin” y el “sello del siglo iii”, la primera habla de una “estrella de muerte” y el segundo del 12 planeta sumerio o Nibiru, que estudiaremos en detalle más adelante. El número 6 aparece expresado en las rayas horizontales, asociado a un sistema sexagesimal, mostrando los ciclos de 3600 años de la órbita elíptica del planeta Nibiru y de su proximidad con la Tierra. La estrella o cometa aparece por debajo de las nubes, afectando ciudades, hombres y cosechas.

BRILLANTE ULTIMA ENTREVISTA AL DR SITCHIN ANTES DE SU MUERTE …

Zecharia Sitchin murió con la esperanza que el ADN de la reina Puabi pudiera comprobar sus teorías.

“Quizás comparando su genoma con el nuestro, podríamos descubrir cuales son esos genes que deliberadamente no nos dieron. Quizás. Yo no lo puedo garantizar pero quizás.”

Esta es una de las últimas declaraciones hechas por el Dr. Zecharia Sitchin. El Dr. Sitchin fue uno de los más conocidos investigadores de las tablas sumerias. Dedicó más de treinta años de su vida al estudio de esas tablas y desarrolló la teoría de los Annunaki y el Planeta Nibiru. Según el Dr. Sitchin, una raza de extraterresteres denominada los “Anunnaki” llegó a la tierra hace más de 5,000 años y creó a los humanos por medio de un experimento genético. Zecharia Sitchin nos abandonó el 9 de Octubre del 2010 a los 90 años.

En Enero del 2010, el Dr. Zecharia Sitchin solicitó al Museo de Historia Natural de Londres que hiciera un examen de ADN a los restos de la “Reina Puabi”, una gobernante sumeria que vivió hace más de 4,500 años. Los restos de la “Reina Puabi” fueron encontrados en una tumba entre los años 1920 y 1930, en el territorio que hoy pertenece a Irak. Expertos forenses del Museo de Historia Natural de Londres determinaron que Puabi tenía aproximadamente unos 40 años cuando murió y que probablemente fue una reina de la Primera Dinastía de Ur. El Dr. Sitchin siempre sostuvo que ella fue más que una reina, la catalogó como una “Nin”, un termino Sumerio que para el Dr. Sitchin significa “diosa”. Para él, la “Reina Puabi” era una semidiosa relacionada genéticamente con los visitantes del Planeta Nibiru, quienes según su teoría, habrían creado la especie humana, y por eso pedía que se le hiciera un examen de ADN.

Cosnciente de lo audaz de sus planteamientos, Sitchin afirmó, “Realmente estoy arriesgando el trabajo de mi vida en este resultado”. Zecharia Sitchin (1920-2010).

Sin embargo, Zecharia Sitchin mantuvo sus convicciones intactas. “En todos los campos, todas mis conclusiones, están siendo corroboradas” Y el tiempo le ha empezado a dar la razón en algunos de sus más controversiales argumentos sobre la existencia del planeta Nibiru. Algunos astrónomos han encontrado que planetas distantes pueden tener orbitas mucho más excéntricas y sesgadas de lo que imaginábamos, e inclusive en la comunidad científica se habla de un planeta gigante que se oculta en el borde de nuestro sistema solar. Todos estos descubrimientos hicieron que el Dr. Sitchin dejara este mundo con la esperanza que el planeta Nibiru, lugar de origen de los Annunaki, mostrara su rostro nuevamente.

El examen de ADN a los restos de la “Reina Puabi” podría ser el tributo póstumo al trabajo de Zecharia Sitchin. El Museo de Historia Natural de Londres aún no ha otorgado ningún permiso para la realización de los exámenes.

A continuación algunos extractos de una de las últimas entrevistas que concedió Zecharia Sitchin. Esta entrevista fue realizada por msnbc.

Estudiar los restos de Puabi sería importante inclusive si no se encontrara nada relevante. Pero, ¿si no se encontrara nada realmente peculiar? ¿si se encontrara que la secuencia de ADN de los restos de la “Reina Puabi” es común?

ZS: Me vería como un tonto. Realmente estoy arriesgando el trabajo de mi vida en este resultado.

Entonces, ¿siente que esto podría refutar su visión de lo que eran los sumerios?

ZS: Bueno, no se puede realmente “refutar”. Si alguien dice “Yo no encontré nada” no lo refuta. Pero probablemente muchos dirán que refuta la tesis que he sostenido durante toda mi vida. Estoy dispuesto a arriesgar los 40 años de publicaciones sobre esto. Ahora, si puedo probar que estoy en lo cierto, no lo sé. Los resultados podrían decir, no encontramos nada interesante. Quizás una diferencia aquí y allá, pero se parece a nuestro ADN. Estoy seguro que la gente diría, “OK, la teoría de Sitchin ha colapsado”, Pero mira, tengo 90 años, que me importa.

El libro que acabo de publicar, es mi libro final en el tema. Este es mi desafío a la comunidad científica, estoy realmente retando a la ciencia a que corrobore la Biblia. Si lo quieren en una frase, eso es lo que estoy haciendo. La ciencia, con su habilidad para hacer comparaciones genéticas, ahora tiene la oportunidad única de examinar esos restos óseos. Quizás Sitchin este en lo correcto, no les estoy pidiendo que me ayuden a probar mis teorías. Pero creo que si tengo la razón, podríamos abrir muchas puertas de entendimiento en religión, historia, genética, y muchos campos más.

Mucha gente dice que usted es un pseudo-historiador, o que ha interpretado de manera incorrecta la escritura cuneiforme del lenguaje Sumerio. ¿Este tipo de crítica le hace replantearse algunas de las cosas que ha dicho?

ZS: De ninguna manera. Primero, yo creo que cualquiera tiene el derecho de estar en desacuerdo conmigo. Si digo que esta frase significa eso, tu puedes decir “No, no es así”.

Sitchin sostiene que los mitos tienen un origen histórico.

¿Hay algunas áreas donde ves que nueva evidencia ha aparecido y su visión ha cambiado a través de los años?

ZS: No, al contrario. Déjame darte un ejemplo. El planeta Nibiru esta listado en incontables textos de Mesopotamia. La interrogante fue debatida por eruditos ya en el siglo XIX, se preguntaban ¿qué planeta es este? Una escuela dijo, es otro nombre para el planeta Marte. Y otra escuela, es otro nombre para el planeta Júpiter. Cada grupo tenía sus razones para decir que no era Marte ni Júpiter. Y yo básicamente estoy de acuerdo con los dos grupos, los que dicen que no es Marte y los que dicen que no es Júpiter.

Así llegue a mi conclusión, que es un planeta que no conocemos, con una gran orbita elíptica, y lo que ustedes ya conocen de mi teoría. Una de las críticas que me hicieron cuando salió mi primer libro “El 12avo Planeta” era que una orbita como esa no era posible porque con el tiempo la orbita se volvería más redonda y el planeta orbitaria más cerca del sol, o saldría del sistema solar. Pero que continúe en una orbita elíptica, orbita tras orbita no era posible. Y ahora, que ya conocemos los llamados “planetas extrasolares”, el veredicto es que una orbita elíptica es la norma.

Pero creo que algunas personas han entendido que una estrella o un planeta desconocido aparecerá en el sistema solar en el 2012.

ZS: No me relaciones con el 2012. Nada pasará en el 2012. La última vez que el planeta Nibiru estuvo cerca del planeta Tierra fue en el sigo VI AC. En mi libro “El Final de Los Días” encontrarás mapas estelares y toda la información necesaria, pero por favor, no me relaciones con 2012. Otro problema es que si haces una búsqueda en internet de “Anunnaki”, encontrarás un millón y medio de páginas web.

La gente usa mis teorías y crea sus propias historias. Yo soy responsable por lo que digo, pero no por lo que otros dicen y por sus interpretaciones. Creo que hay una industria que se alimenta del pánico y del miedo. Yo pienso que los “dioses” sí visitaron la tierra. Ellos nos crearon, nos dieron el conocimiento, pero lo que no nos dieron, es eso justamente lo que estoy tratando de encontrar a través de los exámenes de ADN a la “Reina Puabi”. Quizás esté relacionado con la salud, con la inmortalidad, o con el cáncer y cosas así. Nosotros somos sus hijos. Ellos no regresarán para destruirnos, ni regresarán para usarnos como alimento. Estoy realmente horrorizado por estos alarmistas, no es justo.

La gente también dice que usted está siendo demasiado literal al leer, que está tomando como historia algo que es simplemente un mito.

ZS: Bueno, si esa es la crítica, es verdad. Mi respuesta a eso es, ¿y qué? Lo tomo literalmente, y otros dicen que no debería, entonces me declaro culpable. Mira, en Noviembre del año pasado, un cineasta vino a mi casa con su equipo de filmación, y por tres días acampó afuera de mi casa. Yo le dije, déjame en paz. ¿Qué es lo que quieres?

El estaba haciendo una película sobre las 10 personas vivas más importantes del mundo. Y según él , yo era una de ellas. Así que le pregunté porque creía que yo era una de ellas, ¿a qué debía el honor? él me dijo “Porque has desmitificado la mitología. Has hecho algo muy grande, has tomado las mitologías de todo el mundo,  has mostrado de donde se derivan, has demostrado paso a paso, que están basadas en una serie de eventos reales”. Entonces, me declaro culpable. Es por eso que la mitología es tan similar en todo el mundo. No necesariamente, detalle por detalle, nombre por nombre, evento por evento, pero básicamente refleja un recuerdo de eventos pasados.

NUESTRAS CONCLUSIONES :

QUE PODEMOS DECIR DE SITCHIN ? POLEMICO,FUNDAMENTADO Y EL DANIKEN DE ESTA EPOCA,SUMADO A LO MEJOR DE VELIKOVSKY…SU ORIGEN HEBREO LE FACILITO DOMINAR LA LENGUA Y MITOLOGIA SEMITA Y SE FORMO EN LENGUAS ANTIGUAS,SUS TEORIAS ACERCA DE O QUE SUCEDIO EN SUMERIA CON LA RAZA ANUNAKI ES TAN FANTASTICA COMO COMPLETA,Y EN TODO CASO SEMEJANTE ESCARNIO CONTRA UN TIPO QUE FUE NOVEDOSO Y ACUSARLO DE SER ESPIA ZIONISTA,DE SER ESPIA NEONAZI,DE SER DESINFORMADOR,DE NO TENER FORMACION Y OTRAS COSAS ES REALMENTE INJUSTO Y SE NOTA QUE TRATAN DE MATAR AL CARTERO POR LA IMPORTANCIA DE SU MENSAJE…

EL PROBLEMA NO ES SITCHIN SINO ES SUMERIA DE LOS CALDEOS,ESMUY INTERESANTE QUE POCOS SAQUEN CONCLUSIONES ACERCA DEL MISTERIO DE LOS CALDEOS,YO ME PERMITIRE RESUMIR ALGUNAS IDEAS DE LAS GRAN MONICA LILIANA PLATANEO,UNA ARQUEOLOGA E INVESTIGADORA EXTRAORDINARIA…

CUANDO EL RESTO DE PUEBLOS CERCANOS COMO EGIPCIOS Y MEDITERRANEOS AUN ESTABAN EN EPOCA DE LAS CAVERNAS Y COMIAN LA COMIDA SEMI CRUDA Y ERAN NOMADES,DE REPENTE HACE 9 AÑOS AL MENOS SURGE UNA CULTURA TREMENDA,QUE SE DIFERENCIA DE LOS AGRESIVOS ASIRIOS EN SER UN PUEBLO DEDICADO A LAS MATEMATICAS Y ASTRONOMIA,QUE DOMINA LA ASTROLOGIA Y CONOCE NOCIONES COMO LA REDONDEZ DE LA TIERRA,EL MAPA DEL SISTEMA SOLAR CON HASTA DIMENSIONES Y LUNAS DE LOS PLANETAS,LAS CONSTRUCCIONES TENIAN ORIENTACIONES  A CONSTELACIONES Y HASTA ALINEADAS CON SIRIO,LA EXHAUSTIVA ENUMERACION DE REYES Y DINASTIAS NO DEJA DUDAS A LA ANTIGUEDAD REAL DE SU LINAJE,PERO HACE REIR A LOS ARQUEOLOGOS,COMO SIEMPRE…LOS CALDEOS ERAN MATEMATICOS Y ASTRONOMOS QUE LLEGARON A UNA PRECISION INCREIBLE,FUERON SIMILARES A LOS MAYAS QUE ABRAZARON EL CONOCIMIENTO Y DESPUES SIMPLEMENTE SE DEJARON CONQUISTAR O TERMINAR POR LOS ASIRIOS Y ACADIOS.

LOS JEROGLIFICOS O IDEOGRAMAS CALDEOS SON CLAROS RESPECTO A ILUSTRACIONES DE NAVES ESPACIALES,HELICOPTEROS,VEHICULOS DE GUERRA Y HASTA SUBMARINOS Y DETALLAN LA TRANSFORMACION GENETICA QUE REALIZABAN ESTOS DIOSES QUE VENIAN DE LAS ESTRELLAS EN SUS CARROS DE METAL RESPLANDECIENTE…

ADEMAS SU ESCRITURA EN CUÑAS,MUESTRA SIGNOS PRE RUNICOS,UN ALFABETO MAGICO CERCANO A LOS SIGILOS DE AUSTON SPARE,CON PROTORUNAS QUE DESPUES SERAN ADOPTADAS POR TIBETANOS DE SECTAS MAGICAS Y HASTA LOS NAZIS ADOPTARON LA SVASTICA,ORIGINALMENTE UNA PROTORUNA SUMERIA Y LA CURIOSIDAD ES QUE ESAS MISMAS RUNAS SE VIERON TALLADAS EN LOS RESTOS DE METAL CAIDOS EN EL OVNI ESTRELLADO O DERRIBADO EN ROSWELL Y EN DISPOSITIVOS DE ANTIGRAVITACION Y ARMAS SECRETAS QUE LOS NAZIS ESTABAN PROBANDO…

PERO EL NUDO DEL PROBLEMA DE SITCHIN Y DE LOS SUMERIOS ES SIMPLE…MUESTRA QUE LA MAYORIA DE ANECDOTAS DE LA BIBLIA SON SIMBOLICAS Y ESCONDEN ENSEÑANZAS OCULTAS Y SOBRETODO LA MITOLOGIA BIBLICA ES UNA COPIA DE LEYENDAS CALDEAS O LISAMENTE BABILONIAS QUE LOS ISRAELIES RECIBIERON CUANDO SU CAUTIVERIO EN BABILONIA Y FUE ADAPTADA Y ADULTERADA PARA EL BENEFICIO PROPIO Y ASI EL YAHVE ,ENLIL O ALA ISLAMICO QUE ERA EN REALIDAD UN DIOS COLECTIVO Y CON UNA CONSORTE,PASA A SER EL DIOS VERDADERO Y SE ADJUDICA LA CREACION DEL UNIVERSO Y SITCHIN Y LA REVISION CALDEA MUESTRA COMO LA BIBLIA SE COPIO Y EL ORIGEN DE LAS LEYENDAS DE LOS DIOSES CALDEOS CUENTAN UNA HISTORIA SORDIDA DE LOS ANUNAKIS,LA PELEA DE ENLIL Y ENKI Y COMO ENKI APOYA A LA HUMANIDAD Y EL CELOSO ENLIL ES EL USURPADOR DEL TRONO CELESTE Y CUYA GRACIA CONSISTE EN ENVIAR PLAGAS,DILUVIOS E INTERVENIR EN LA HISTORIA MIENTRAS QUE ENKI AYUDA A LA HUMANIDAD,EXHILIANDOSE EN LA TIERRA Y ROBANDOLE LA ESPOSA A ENLIL Y PARA COLMO DE VERDADES LA SAGA DE GILGAMESH Y ENKIDU QUE CUENTA SU LUCHA POR LA INMORTALIDAD Y LAS MISERIAS DE LOS DIOSES QUE SON MAS CARNALES DE LO QUE ELLOS MISMOS QUIEREN HACERNOS CREER…

EN NOTAS FUTURAS VOLVEREMOS SOBRE LA CONSPIRACION DE LA RELIGION Y LAS REVELACIONES DE ACHARYA S….VAMOS POR MAS…

[biel-m2]

EL NACIMIENTO DE LA DIOSA AFRODITA

Inanna sumeria , Astarté fenicia, Turan etrusca, Venus romana.

Según la mitología griega:

a. Afrodita, Diosa del Deseo, surgió desnuda de la espuma del mar y, surcando las olas en una venera, desembarcó primero en la isla de Citera; pero como le pareció una isla muy pequeña, pasó al Peloponeso y más tarde fijó su residencia en Pafos, Chipre, todavía la sede principal de su culto. La hierba y las flores brotaban de la tierra dondequiera que pisaba. En Pafos las Estaciones, hijas de Temis, se apresuraron a vestirla y adornarla.

b. Algunos sostienen que surgió de la espuma que se formó alrededor de los órganos genitales de Urano cuando Crono los arrojó al mar; otros que Zeus la engendró en Dione, hija del Océano y Tetis, la ninfa del mar, o bien del Aire y la Tierra. Pero todos están de acuerdo en que se echa a volar acompañada de palomas y gorriones.

1. Afrodita («nacida de la espuma») es la misma diosa de extenso gobierno que surgió del Caos y bailó sobre el mar y que era adorada en Siria y Palestina como Íshtar o Ashtaroth. El centro de su culto más famoso era Pafos, donde la imagen anicónica blanca original de la diosa se puede ver todavía en las ruinas de un grandioso templo romano; allí cada primavera su sacerdotisa se bañaba en el mar y volvía a salir de él renovada.

2. Se la llama hija de Dione porque Dione era la diosa del roble en el que anidaba la paloma amorosa. Zeus pretendió que era su padre después de haberse apoderado del oráculo de Dione en Dodona, y en consecuencia Dione se convirtió en su madre: «Tethys» y «Tetis» son nombres de la diosa como Creadora (derivada, como «Temis» y «Teseo», de tithenai, «disponer», «ordenar») y como diosa del Mar, pues la vida comenzó en el mar. Las palomas y los gorriones se caracterizaban por su lascivia, y al pescado y los mariscos se los considera todavía afrodisíacos en todo el Mediterráneo.

3. Citera era un centro importante del comercio de Creta en el Peloponeso, y sin duda se introdujo desde allí en Grecia el culto de la diosa. La diosa cretense estaba íntimamente asociada con el mar. Las conchas alfombraban el suelo de su palacio santuario en Cnosos; en una joya de la Caverna del Ida se la representa soplando una concha de tritón, con una anémona de mar junto a su altar; el erizo de mar y la jibia le estaban consagrados. Una concha de tritón se encontró en su santuario primitivo de Festo y muchas más se han hallado en tumbas minoicas posteriores; algunas de ellas son copias en terracota.

ROBERT GRAVES, Los mitos grie gos, I. Editorial Alianza, pág. 62.

Imagen: "El nacimiento de Venus", Charles Haslewood Shanon (1863-1937)

[zakulzura]

Doscientas cosas que deseo hacer en mi vida.

1) trepar un árbol. 2) perderme en un bosque. 3) jugar en un bosque. 4) acampar en un bosque. 5) mirar desde un acantilado. 6) plantar un árbol. 7) Bailar bajo la luna llena. 8) Bailar bajo la lluvia. 9) sentarme en la hierba. 10) caminar descalza sobre hierba sin herirme. 11) oír el canto de las aves. 12) ver la lluvia. 13) meter los pies en agua de lluvia. 14) oír el susurro de hojarascas. 15) ver el viento danzar con los árboles. 16) ver las hojas caer. 17) salvar a un animal salvaje. 18) liberar a un animal salvaje. 19) visitar el árbol años después. 20) visitar al animal años después. 21) conocer todo el mapa estelar. 22) Oír mil cuentos. 23) Aprender a cantar. 24) Publicar 10 libros. 25) Leer 100 libros 26) escribir poesía. 27) aprender a cocinar. 28) Volverme vegana. 29) trabajar en una fundación protectora de animales. 30) terminar una carrera universitaria. 31) Sobrevivir a mis demonios. 32) tener un amigo verdadero. 33) dejar de vivir en la casa de mis padres. 34) aprender a patinar. 35) Aprender a usar la patineta. 36) tomar un curso de fotografía. 37) Aprender 5 tipos de danza. (salsa, ballet, hawaiano, de salón, banda, jarabe tapatío) 38) Aprender etiqueta. 39) Aprender a cocinar. 40) Aprender confeccionar. 41) aprender a usar magia. 42) Liberar a mi maestro y seguir aprendiendo. 43) tomar curso de nutrición. 44) Aprender yoga. 45) Aprender Taichí. 46) Aprender de la esencia humana. 47) Aprender de la esencia de dios en todas las religiones. 48) Aprender cábala. 49) Aprender a manejar energía. 50) Aprender a tener sueños lucidos. 51) Reencontrarme con los onironautas. 52) viajar a varios planos existenciales. 53) Aprender de una bruja wicca. 54) Aprender a tallar madera. 55) Aprender a soldar. 56) Aprender plomería. 57) Aprender herrería. 58) Aprender carpintería. 59) poder levantar 100k. 60) componer una canción. 61) ver una sonrisa sincera. 62) Enamorarme. 63) Sentir que me rompan el corazón. 64) conocer el amor a primera vista. 65) tener un hijo… (sólo en el momento, la economía y con la persona adecuada) 66) Sentir un abrazo conmovedor. 67) sentir mariposas en el estomago. 68) subirme a un tobogán en un parque acuático. 69) subirme a una montaña rusa. 70) saltar en bungee. 71) aprender a maquillarme. 72) plantar rosas. 73) Sembrar una huerta. 74) visitar un pueblecito incomunicado. 75) hacer exploración Urbana. 76) Visitar 4 sitios embrujados. 77) participar en un maratón. 78) participar en un triatlón. 79) ganar una medalla. 80) Volver a mi talla de adolecente (5) 81) hacer doblaje! (O fandub). 82) aprender italiano. 83) aprender Inglés. 84) aprender Japonés. 85) aprender francés. 86) aprender portugués. 87) aprender Latín. 88) aprender Boxeo. 89) aprender Judo. 90) aprender Kickboxing. 91) aprender Karate. 92) Aprender a surfear. 93) aprender a tocar Guitarra. 94) aprender a tocar Flauta. 95) aprender a tocar piano. 96) aprender a tocar violín. 97) aprender a tocar huehuetly. 98) aprender a tocar el palo de lluvia. 99) aprender sobre mitología romana. 100) aprender sobre mitología azteca. 101) aprender sobre mitología india. 102) aprender sobre mitología griega. 103) aprender sobre mitología nórdica. (historia, periodo histórico y arboles genealógicos monstruos, héroes, leyendas y mitos) 104) Tallar un cuchillo de madera (bañarlo en esencia de romero y flores de vainilla, lavanda y también… Sangre (propia para no usar gallinas)… Redondear el mango… afilarlo lo suficiente como para cortar sábila y otras ramas). 105) Trabajar en algarabía. 106) Montar un caballo. 107) Montar un camello. 108) Montar una mula. 109) Montar una Llama. 110) nadar en mar abierto. 111) viajar en una tirolesa. 112) volar en globo. 113) viajar en tren. 114) viajar en barco. 115) viajar en avión. 116) viajar en metro (extranjero). 117) aprender a manejar. 118) viajar mochila al hombro. 119) ver el amanecer y atardecer en cada continente. 120) Lugar, comida, actividad, religión, diversión, meditación, aprendizaje, en cada destino (Brasil) 121) visitar el corcovado. 122) ver el carnaval de rio. (Australia) 123) ver la gran barrera de coral. 124) ver el cielo de Australia. (Indonesia) 125) ver la lava azul. Yucatán, CDMX, Chihuahua, San Luis potosí, Cancún, manzanillo (México) 126) la mina de Naica. 127) Visitar chichen Itzá. 128) visitar las pirámides de Teotihuacán en un equinoccio. (cuando la serpiente sube y baja) 129) Ver la representación de la llorona en Xochimilco. 130) visitar la isla de las muñecas. 131) Comer tacos de la zona rosa. 132) arrojarme en el sótano de las golondrinas en paracaídas. 133) ir a rapel una larga distancia. 134) Día de muertos en Mixquic. 135) escuchar el susurro de los maizales. 136) conocer la arena blanca. 137) Nadar en la playa. 138) Caminar en la playa. 139) ver delfines y ballenas en libertad. 140) conocer la arena negra. (argentina) 141) Tomar late. 142) Probar una parrillada en argentina. (Palestina) 143) Visitar la ciudad de Jerusalén. 144) Ver el templo de Salomón. (chile) 145) Visitar la isla de pascua San francisco, Seattle, Los ángeles, nueva York, Hawái (EUA) 146) Ver el puente de san francisco. 147) La 5ta Avenida de nueva York. 148) visitar el gran cañón. 149) Comer una pizza americana. 150) ver el cielo americano un 4 de julio. 151) ver la navidad de Nueva York. 152) Surfear 153) participar en un ironman. 154) conocer la arena rosa. Tokio, Kioto, Osaka (Japón) 155) Comer sushi japonés. 156) Visitar Shibuya. 157) ver los cerezos en flor. 158) el bosque de bambús japonés. 159) Alimentar a los ciervos sagrados. 160) Ir a un festival japonés. (Perú) 161) Ver las líneas de nazca desde un helicóptero. Toronto (Canadá) 162) Ver los trineos de perros. 163) Probar la miel de arce. el rio amazonas (Colombia) 164) ir a un pantano a admirar luciérnagas. Sevilla, Barcelona, Madrid (España) 165) Comer paella española. 166) Participar en la “tomatina”. Mónaco y Paris (Francia) 167) Probar un Ratatouille. 168) Conocer la torre Eiffel. 169) Conocer el “arco del triunfo-puerta de Alcalá” Zúrich. (Suiza) 170) Deslizarme en trineo. Milán, Venecia, roma, Nápoles, Palermo, vaticano (Italia) 171) probar la comida italiana… ¿Raviolis? 172) andar en bicicleta en Italia. 173) caminar por un viñedo. 174) Visitar el coliseo romano. 175) Ver la sabana santa. 176) Ver la capilla Sixtina. Atenas. (Grecia) 177) Ver el Partenón. 178) Visitar el escenario de las saturnales. Oslo. (Noruega) visitar… o quedarme… Establecerme ahí siempre ah sido mi sueño. 179) hacer un ángel de nieve. 180) jugar una guerra de bolas de nieve. 181) Aprender a patinar sobre hielo. 182) ver la aurora boreal. (Egipto) 183) Visitar el valle de los reyes. 184) Visitar las pirámides. 185) Ver la esfinge. 186) Caminar descalza en el desierto. Estocolmo, Suecia Copenhague (Dinamarca) Varsovia, Múnich, (Alemania) 187) Ver un castillo alemán. (Rusia) 188) Ver un castillo ruso. Austria (Viena) *canal de la mancha* Liverpool, Manchester, Cardiff, Londres, escocia (reino unido) 189) nadar el canal de la mancha. 190) Visitar la casa-museo de Isaac Newton. 191) tomar el té en Inglaterra. 192) ver la torre isabelina. 193) Ver un castillo inglés. 194) Ir a un festival medieval. 195) Visitar Stonehenge Nepal, Katmandú, Pekín (china) Tíbet. 196) Ver la muralla china. 197) visitar 10 templos budistas. 198) Recorrer el camino del rey. 199) escalar el monte Everest. 200) Usar un kimono … ¡¡Tanto mundo por conocer!!

[generaldavila]

SANTIAGO APOSTOL, ALFÉREZ MAYOR DEL REINO Y DE LA CABALLERÍA ESPAÑOLA. Coronel de Caballería ® Ángel Cerdido Peñalver.

SANTIAGO APOSTOL, ALFÉREZ MAYOR DEL REINO Y DE LA CABALLERÍA ESPAÑOLA. Coronel de Caballería ® Ángel Cerdido Peñalver.

Mucho antes de que Jesús naciera en Palestina, la humanidad ya viajaba incansablemente hacia el Fin del Mundo, hacia el punto conocido como Finisterrae, el fin de la Tierra, lugar donde según la historia, las legiones romanas de Décimo Junio Bruto se aterrorizaban al observar como el Mare Tenebrosum engullía el sol y lo hacía desaparecer. Creían que era, al igual que en la mitología griega, lo…

[jgmail]

Nicholas Goodrick-Clarke - Las Runas y la Sociedad Edda

 Publicamos aquí traducido el capítulo 12 del libro de Nicholas Goodrick-Clarke "The Occult Roots of Nazism. Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology" (Las Raíces Ocultistas del Nacionalsocialismo, 2004), continuando la entrada anterior. El autor en esta sección pasa revista a diversos personajes alemanes que se dedicaron al estudio y difusión de saberes rúnicos y afines, sobre todo Rudolf John Gorsleben (1883-1930), dando los antecedentes de ellos, su trayectoria e influencia sobre su medio y otros autores.

Las Sagradas Runas y la Sociedad Edda

por Nicholas Goodrick-Clarke

    En 1918 el viejo mundo guillermino [del Káiser Guillermo] en Alemania fue barrido irrevocablemente lejos. La guerra había sido finalmente perdida después de cuatro años de un entonces aparentemente inútil sacrificio de vidas, seres queridos, esperanzas y ambiciones juveniles, y recursos económicos. La conmoción del fracaso militar fue intensificada por su inesperabilidad después de éxitos recientes en el frente occidental y el colapso de Rusia. El repentino armisticio estimuló una leyenda de "puñalada por la espalda", por la cual se supuso que una conspiración de socialistas y judíos en casa había traicionado a los ejércitos en el campo de batalla. Las duras condiciones del acuerdo de paz de Versalles impusieron cargas adicionales al cansado y confundido país: los antiguos territorios del Reich fueron cedidos, fueron exigidas reparaciones de guerra en dinero y producción industrial, y la ocupación por tropas extranjeras completó la humillación de la nación. El Káiser y otros príncipes dirigentes habían abdicado, mientras que en su lugar políticos desconocidos comenzaron el establecimiento de una democracia parlamentaria, comúnmente percibida como la criatura de los vencedores y de intereses hostiles. Entre 1918 y 1923 Alemania fue convulsionada por levantamientos locales y la guerra civil, varios intentos de golpe de Estado, escaramuzas fronterizas con Polonia, y una desastrosa inflación doméstica. El caos de la nueva República hizo un contraste miserable con el brillo imperial y el esplendor pomposo de la época dorada de antes de la guerra. Alemania sufrió un trauma político y cultural a medida que buscaba dolorosamente ajustarse a sus nuevas circunstancias.

    Esas desgraciadas condiciones naturalmente favorecieron la aparición de mitos e ideologías preocupadas por la restauración del supuesto pasado paradisíaco o al menos por la remoción de aquellas influencias consideradas como responsables de la terrible ruina de Alemania. Aunque una pequeña minoría de monárquicos intrigó en favor del retorno del desterrado Káiser, los movimientos derechistas más nuevos representaron una ruptura revolucionaria con el Segundo Reich. Floreció una poesía nacionalista apocalíptica apuntada a los Aliados, y surgieron grupos völkisch que criticaban duramente a los judíos, los comunistas y los masones. Los revolucionarios nacionalistas abrazaron un romántico espíritu de filibustero y se unieron a los Freikorps, ejércitos privados que lucharon en los países del Báltico, contra Polonia, y también contra rebeldes comunistas en Alemania. Otros neo-conservadores predicaban la necesidad de un nuevo orden feudal, un Estado corporativo, o un Tercer Reich. El movimiento juvenil de antes de la guerra se expandió con la proliferación de asociaciones dedicadas a la celebración de su propia exclusiva comunidad masculina, de la aventura atlética y del nacionalismo romántico [1].

[1] Armin Mohler, Die konservative Revolution in Deutschland 1918-1932 (Darmstadt, 1972), presenta una revisión general y una bibliografía de esos diversos movimientos derechistas de después de la guerra.

    Las ideas ocultistas y nacionalistas de Guido von List recibieron un nuevo apoyo en los visionarios márgenes del movimiento völkisch de posguerra. En muchos casos aquello era un asunto de viejos partidarios que llegaban a nuevas audiencias. Ellegaard Ellerbek, un ferviente admirador de List durante el tiempo de la guerra, emprendió una vigorosa campaña anti-republicana que utilizó una asombrosa variedad de nociones gnósticas, teosóficas y anti-judías para vilipendiar a los Aliados, denunciar el materialismo, y elevar a los alemanes al status de hombres-dioses. Su "Versailler Visionen" (1919) describía la sutil aura suspendida sobre cada una de las naciones europeas como una función de su carácter espiritual, y concluía con una exhortación "ocultista-armanística" a sus compatriotas: "¿Saben ustedes que ustedes son dioses?" [Salmos 82:6 y Juan 10:34].

    El siguiente año él publicó una novela titulada "Sonne Sonnings Söhne auf Sonnensee" (1920), que mezclaba un fárrago de simbolismo solar con una descripción de una utopía völkisch y contenía cuatro cartas de Guido von List en un anexo. Ellerbek dio conferencias extensamente en Alemania, afirmando que los alemanes eran descendientes de sangre de los antiguos dioses paganos, y escribió artículos anti-judíos en un tono místico para el periódico Auf gut deutsch [En Buen Alemán] de Dietrich Eckart. Su imaginación era a la vez apocalíptica y catastrófica durante el período revolucionario. Una vez él declaró que un friso en la casa de Walther Rathenau, el ministro judío de Asuntos Exteriores de la nueva República, representaba la ejecución de todos los reyes vivos, y atrajo una considerable atención pública cuando el político judío fue asesinado poco después. Ellerbek fue incluso recordado en el diario de prisión de Alfred Rosenberg, cuando éste esperaba la ejecución en Núremberg en 1946.

    La Sociedad Guido von List continuó en la nueva oficina central en Berlín bajo el entusiasta liderazgo de Philipp Stauff, el principal discípulo alemán del viejo maestro. Desde su casa en Moltkestrasse 46a en Berlín-Lichterfelde, Stauff publicó nuevas ediciones de las investigaciones ario-germánicas de List entre 1920 y 1922. Después de su suicidio el 17 de Julio de 1923 su viuda Berta Stauff asumió la administración de la empresa editora, y la Sociedad siguió sirviendo como un punto de reunión entre miembros de antes de la guerra, la Germanenorden, y recién llegados a lo largo de los años '20. Tarnhari frecuentó la casa de Stauff, al igual que Günther Kirchhoff, un ocultista con una inclinación por la genealogía y la prehistoria germánica. Eberhard von Brockhusen, el Gran Maestro de la Germanenorden, actuó como el presidente de la Sociedad hasta su muerte en Marzo de 1939. La influencia política de la Sociedad List fue limitada, ya que su función principal era ser un foro social para el círculo de Stauff y sus contactos völkisch en Berlín. La contribución más activista de la Germanenorden y la Sociedad Thule a la contrarrevolución en Munich inmediatamente después de la guerra será obvia.

    Mientras que esos individuos y grupos esencialmente cultivaron el tradicional Armanismo de List, un nuevo movimiento ocultista ario de posguerra fue comenzado por Rudolf John Gorsleben (1883-1930). Sobre la base de las runas, el ocultismo y el Edda, Gorsleben creó una original y racista religión de misterios que iluminó la inestimable herencia mágica de los arios y justificó su supremacía mundial espiritual y política. Nacido el 16 de Marzo de 1883 en Metz, Gorsleben fue criado en Alsacia-Lorena, una provincia francesa que había sido anexada por el Reich alemán en 1871 después de su victoria en la guerra franco-prusiana. Los habitantes de esa área hablaban un dialecto alemán y vacilaban en su lealtad política entre Berlín y París, animando así el crecimiento local del pan-germanismo durante la década de 1890. Gorsleben encontró el nacionalismo a una temprana edad en aquella área fronteriza; como un patriota alemán leal él estaba orgulloso de remontar su ascendencia hasta una familia noble del siglo XIV de Turingia. Poco se conoce de su juventud salvo que él llegó a Munich en algún momento antes de la Primera Guerra Mundial. Sus primeras ambiciones tenían que ver con una carrera en el teatro, ya que él publicó una obra dramática llamada Der Rastaquär (1913), que tuvo una corta carrera en la ciudad. Él entonces se volvió al periodismo y editó una revista tipo folleto dedicada a ideas nacionalistas y pan-germánicas, la Allgemeine Flugblätter Deutscher Nation. Al estallar la guerra Gorsleben se ofreció para el servicio militar en un regimiento bávaro, que luchó durante dos años en el frente occidental. Él después se trasladó a una unidad alemana adjunta al ejército turco en Arabia, luchando contra las tribus beduinas y sus partidarios británicos en Palestina. Gorsleben tuvo el rango de teniente y ganó doce distinciones militares. Él también escribió un diario de guerra, del cual posteriormente fue publicado un extracto sobre su campaña árabe. Incluso esos tempranos escritos reflejan un fuerte interés por la mitología y la importancia de la raza en el desarrollo histórico [2].

[2] "Lebenslauf Rudolf John Gorsleben", en Zeitschrift fur Geistes- und Wissenschaftsreform 3 (1928), pp. 115-116; Rudolf John Gorsleben, "Fahrt durch Syrien", en Zeitschrift für Geistes- und Wissenschaftsreform 3 (1928), pp. 323-328, 368-373.

    Al final de la guerra Gorsleben retornó a Munich. El período revolucionario lo politizó a él más aún, y se asoció con la Sociedad Thule. En Abril de 1919 él fue detenido junto con Dietrich Eckart por insurgentes comunistas durante la revolución soviética en esa ciudad. Sólo las rápidas e inteligentes respuestas de Eckart bajo interrogatorio impidieron la ejecución sumaria de ellos en común con los otros rehenes de la Sociedad Thule [3]. El 18 de Diciembre de 1920 Gorsleben dio una conferencia titulada "El Hombre Ario" en dicha Sociedad. En su diario de reuniones de sociedad Johannes Hering comentó acerca de las tendencias ocultistas en el pensamiento de Gorsleben y su posterior florescencia en su doctrina madura del misticismo ario [4]. Durante los siguientes dos años Gorsleben fue muy activo en la política derechista revolucionaria local. En Julio de 1921 él llegó a ser Gauleiter de la sección bávara del Sur de la radicalmente anti-judía organización Deutschvölkischer Schutz-und Trutzbund, que competía entonces con el temprano Partido Nacional-Socialista por el apoyo en el Sur de Alemania. Hacia Diciembre de 1921 Gorsleben había decidido romper con la oficina central de la liga en Hamburgo y formó una nueva alianza con Julius Streicher —quien más tarde editó Der Stürmer bajo auspicios nacionalsocialistas— encontrando considerable apoyo en Regensburg y Núremberg. Gorsleben también trabajó estrechamente con Lorenz Mesch, el jefe de la Germanenorden en Regensburg, cuyos protegidos Schulz y Tillessen llevaron a cabo el asesinato de Erzberger [5]. Sin embargo, después de un tempestuoso período de lucha interna del partido, Gorsleben se retiró de la política völkisch para dedicar su tiempo totalmente a intereses literarios e ideológicos. Él emprendió una importante traducción del Edda, obra que él consideraba como una destilación de la antigua religión aria.

[3] Rudolf John Gorsleben, "Als Rätegeisel", en Zeitschrift für Geistes- und Wissenschaftsreform 3 (1928), pp. 118-119.

[4] Johannes Hering, "Beiträge zur Geschichte der Thule-Gesellschaft", texto mecanografiado fechado el 21 de Junio de 1939, Bundesarchiv, Koblenz, NS261865.

[5] Uwe Lohalm, Völkische Radikalismus (Hamburg, 1970), pp. 260-263, 309f, 420. Lohalm señala que la fragmentación de la liga favoreció el crecimiento del Partido Nacionalsocialista a fines de 1922 y comienzos de 1923.

    En 1920 Gorsleben había adquirido un periódico semanal de Munich que estaba en dificultades llamado Die Republik, al cual él renombró como Deutsche Freiheit [Libertad Alemana] y lo editó dentro de un espíritu völkisch. Entre sus colaboradores estaban Friedrich Wichtl, el teórico austriaco de la conspiración masónica mundial, y Hans F. K. Günther, el antropólogo racialista. Entre 1920 y 1925 el periódico se adhirió a una línea nacionalista convencional, salvo por sus ocasionales referencias a los poderes ocultos de la raza aria. Desde finales de 1926 en adelante ese racismo místico supranacional prevaleció en la revista a medida que Gorsleben comenzó a exponer su propia versión del ocultismo ario. Su doctrina correspondía al moderno ocultismo y a la teosofía en varios aspectos: consideraba a la astrología, al cabalismo y la magia como sus bases metafísicas; su objetivo último era la creación de una Humanidad racialmente pura y el progreso espiritual de los arios; la condición previa de tal avance era la reactivación de poderes ocultos inherentes en cada individuo ario, que le permitían dominar el mundo natural; cualquier concepción mecanicista o materialista de la realidad era rechazada inmediatamente; finalmente, propagaba el advenimiento de una nueva edad, en la cual el ario recobraría su antiguo esplendor y autoridad en el mundo. Los trabajos posteriores de Gorsleben presentaron doctrinas tales como la sabiduría descubierta de nuevo de los arios antiguos. Su revista de ahí en adelante llevó el subtítulo "Monatsschrift für arische Gottes- und Welterkenntnis" y fue rebautizada como Arische Freiheit [Libertad Aria] en 1927.

    El racismo concreto de Gorsleben estaba basado en el darwinismo social y en elogios posteriores para el tipo ario. Él derivó la palabra "raza" (Rasse) de rata, un antiguo término nórdico que significa "raíz", a fin de concluír que Dios y la raza eran idénticos. Él afirmó que los arios eran "los hijos del Sol, los hijos de los dioses, la manifestación suprema de la vida", y describió su cosmovisión como heroica, en vista de que los arios sacrificaban la ventaja individual a favor del bien del mundo. En efecto, su vocación era la colonización y la conquista del mundo entero. Gorsleben hablaba en contra del mundo moderno vulgar, corrupto y miserable como el triste resultado de la mezcla racial, y consolaba a los alemanes relativamente puros con palabras tales como "Sabed que vuestro cuerpo es el templo de Dios. Dios mora dentro de vosotros". Él sostenía que la mezcla racial era siempre perjudicial para la parte racialmente superior, ya que su pureza era degradada en la progenie, y él repetía la común convicción völkisch de que la mujer podía ser "impregnada" por medio de la cópula, aun cuando ninguna concepción ocurriera, de modo que su posterior descendencia llevaba las características de su primer amante. Considerando las aplastantes presiones para la creciente bastardización de los descendientes alemanes de la raza aria, sólo la práctica estricta de la segregación y la eugenesia podrían garantizar la inversión de la contaminación racial en el mundo [6].

[6] Rudolf John Gorsleben, Hoch-Zeit der Menschheit (Leipzig, 1930), pp. 16-21.

    Pero Gorsleben enfatizaba el renacer espiritual y la educación ocultista de los arios incluso más que ese imperativo de prácticas de crianza apropiadas. La importancia esotérica de las runas era central en su descripción de la cosmovisión aria mágica, y esas ideas lo distinguían marcadamente de otros escritores völkisch. Los prehistoriadores generalmente aceptaban que las runas habían poseído un simbolismo que sobrepasaba su valor fonético y su uso por escrito, de modo que ellas fueron en consecuencia usadas para la adivinación, el echar suertes, invocaciones mágicas, y la preparación de amuletos y encantamientos. Gorsleben procuraba reconstruír esa ciencia espiritual de las runas y sus usos mágicos.

    En primer lugar él consideraba a las runas como conductoras de una energía sutil que animaba al universo entero, y por lo tanto como dispositivos que podían ser usados para influír en el mundo material y en el curso de los acontecimientos. Las runas eran un eslabón entre el macrocosmos y el microcosmos del hombre ario, una representación de Dios en el mundo. "Las runas habían surgido de la relación original entre el espíritu racial humano de los hijos de Dios y el espíritu del mundo, y ellas podían conducir al buscador de la verdad de vuelta a su patria cósmica y ofrecer una unión mística con Dios" [7]. Gorsleben ilustró esas nociones neo-gnósticas con numerosos diagramas que mostraban a las runas individuales dentro de la runa más sagrada, la runa Hagall [Ü], y la presencia de esa runa en símbolos y diseños tales como el hexagrama, el lirio heráldico, la ceniza del mundo (de la mitología nórdica), los cuadrados mágicos, y la pirámide de Keops en Egipto [8]. Él también desarrolló una doctrina ocultista de cristales, según la cual el espíritu de cualquier individuo podía ser visto por un médium como un tipo específico de cristal. Los tipos de cristal indicaban la aptitud y el destino del sujeto. Gorsleben declaró que los cristales eran sólo proyecciones geométricas sólidas de las runas, a fin de una vez más demostrar su importancia cósmica [9].

[7] Ibid., p. 251.

[8] Ibid., pp. 251-280.

[9] Ibid., pp. 294-307.

    Gorsleben elaboró esas teorías con una amplia variedad de constructos geométricos, numerológicos y etimológicos. El cubo fue "desempaquetado" para producir una cruz cristiana, la runa Hagall fue transformada en varios símbolos solares, y la palabra "cristal" (Kristall) fue derivada de Krist-All, indicando así una antigua religión de Krist de procedencia atlante y aria que había sido supuestamente expurgada como el nuevo evangelio de Jesús. Como evidencia para esa prehistórica religión de Krist, Gorsleben presentó muchos ejemplos de cruces de civilizaciones antiguas de todo el mundo y hasta remontó el monograma de Cristo [XP] a una forma variante de la runa Hagall. La naturaleza altamente arcana de la gnosis de Gorsleben es evidente al ver la tapa del Deutsche Freiheit de Diciembre de 1926, la segunda edición especial dedicada a la sabiduría Armanen: el tema "De Hag-All a Krist-All" es gráficamente ilustrado por la familiar runa Hagall, incorporando un hexagrama y un hexágono, y la runa Hagall variante sobrepuesta sobre un conjunto de círculos concéntricos. Bajo esos dos símbolos ocultistas están impresas las palabras "Ask" y "Embla", las expresiones numéricas 3 x 3 y 7 + 9, y la críptica pregunta: "¿sacrificio humano?". El logotipo usual de la revista está en el centro de la página: dos esvásticas de brazos curvos dentro de un hexagrama formado por dos triángulos y flanqueado por el lema "Lo similar sólo es entendido por lo semejante".

    Esa representación esotérica de la sabiduría aria antigua tiene un parecido estructural con las nociones de Guido von List, a quien Gorsleben a menudo citó con aprobación. Gorsleben amplió y reforzó su propia exposición de la religión aria con una impresionante serie de ejemplos e ilustraciones dibujadas de numerosos estudios académicos en prehistoria, arqueología, etnología e historia del arte. Su gran trabajo de toda una vida, Hoch-Zeit der Menschheit [El Cenit de la Humanidad] (1930), que describía la antigua gloria del mundo ario, reprodujo más de cien láminas de tales trabajos, incluyendo fotografías, dibujos lineales, diagramas y mapas. La civilización perdida de Atlántida, los círculos megalíticos de piedra de Europa, los hallazgos arqueológicos, los ornamentos, los bajorrelieves, los diversos futhark rúnicos, la astrología y teoremas matemáticos eran discutidos como pruebas de la antigua alta civilización de los arios. La sabiduría de ellos de manera similar se decía que había sobrevivido en una amplia variedad de formas culturales, incluyendo las formas rúnicas de rayos en casas con paredes entramadas, escudos de armas, innumerables símbolos y palabras, y hasta en el grabado Melancolía de Albrecht Dürer [10].

[10] Ibid., pp. 656-677.

    Gorsleben consideraba a la vieja literatura islandesa, especialmente el Edda, como "la fuente más rica de la historia intelectual aria" [11]. El 29 de Noviembre de 1925 él fundó un grupo de estudios arios llamado la Sociedad Edda en su casa de granja en Dinkelsbühl, una romántica ciudad medieval en Franconia. Los miembros de la Sociedad eran en su mayoría escritores por derecho propio y contribuyeron a la reconstrucción ecléctica de Gorsleben de la religión aria. Werner von Bülow (1870-1947), el Gran Maestro de la Sociedad, era un funcionario jubilado de Prusia Occidental que era dueño del Hotel Karwendel en Mittenwald, en Baviera Superior. Él diseñó un "reloj mundial de runas", que mostraba la correspondencia de las dieciocho runas con los colores, los signos zodiacales, los dioses de los meses, los números, nombres escáldicos, y la trinidad de List de "nacimiento", "ser" y "muerte" [12]. Ideas similares fueron expresadas en su breve obra "Der Ewigkeitsgehalt der eddischen Runen und Zahlen" (1925).

[11] Ibid., p. 109.

[12] Ibid., p. 328f.

    El tesorero de la Sociedad era Friedrich Schaefer en Mühlhausen, cuya esposa Käthe tenía abierta su casa para otro grupo ocultista-völkisch que se reunía en torno a Karl Maria Wiligut a principios de los años '30. Otros miembros de la Sociedad Edda eran Martin Brücher, Albert March, quien había escrito un libro esotérico sobre el nacionalismo alemán que involucraba un proto-lenguaje cuasi-Listiano y el principio del paralaje [13]; Karl Nüse, un prominente estudioso privado völkisch; Otto Sigfrid Reuter, el líder de la Confraternidad de Creencia Germánica y autor de muchos libros sobre astrología, religión pagana prehistórica, y el Edda; Carl Reinhold Petter, presidente de una liga pan-aria en Danzig; y Mathilde von Kemnitz, una prolífica escritora völlkisch que encabezó el movimiento Ludendorff después de su matrimonio con el general en Septiembre de 1926 [14]. Gorsleben era el canciller de la Sociedad, y su periódico Deutsche Freiheit, más tarde Arische Freiheit, fue publicado como el órgano de dicha Sociedad. Después de la muerte de Gorsleben, debido a una enfermedad cardíaca existente desde hace mucho tiempo, el 23 de Agosto de 1930 en Bad Homburg, Bülow asumió la dirección, y el periódico fue rebautizado como Hag All All Hag, y más tarde simplemente como Hagal, y la publicación prosiguió hasta 1939.

[13] Bacchos-Dionysos (i.e. Martin Brücher), Ich befehle! Die befreiende Sendung Deutschlands

im metaphysischen Geheimnis der deutschen Ursprache (Oberursel [1920]).

[14] Miembros adicionales fueron Otto Dickel, Ernst Hauck, Hans von Joeden, Kurt Prinz zur Lippe, Mathilde Merck, Hans Georg Müller, Erich Riedl-Riedenstein, Arnold Rüge, Tassiso Scheffer, Alfred Schmidt, Graf Tassilo Strachwitz, Kaspar Stuhl, Karl Weinländer, Arnold Wagemann, Edmund von Wecus y Richard Anders. Frater Georg Nikolaus (ONT), "Lexikon der Ariosophie", manuscrito no fechado, Rudolf Mund Archive (Viena).

    Durante los años '30 Bülow dirigió la Sociedad Edda según sus originales principios de investigación en el Edda y otras reliquias de la antigua religión aria. Sin embargo, en 1933 la Sociedad explícitamente declaró su adhesión a la cosmovisión nacionalsocialista en un nuevo memorándum [15]. La revista Hag All All Hag permaneció principalmente preocupada por la interpretación del Edda en verso, la mitología y los monumentos antiguos, con las runas actuando como recursos interpretativos sobre la base de sus valores fonéticos y numéricos. Bülow estaba particularmente interesado en los mitos que rodean a Odín, Brunhilda, Gudrun y Heimdall, pero otros colaboradores se enfocaban más precisamente en el simbolismo de edificios específicos o localidades regionales.

[15] "Ziele und Satzungen der Edda-Gesellschaft", Hag All All Hag 10 (1933), Heft 6, pp. 16-17. También está registrado que Bülow recibió una modesta subvención del Reichsführer-SS Heinrich Himmler para los costos de publicación del periódico.

    Las cuestiones políticas también eran de vez en cuando abordadas. Se afirmó que la revolución nacionalsocialista en Alemania estaba ocurriendo de acuerdo a leyes cósmicas superiores y que era necesario subordinar los intereses personales a los de la comunidad; otros artículos también se refirieron a la Anschluss de Austria y la anexión de Bohemia y Moravia [16]. En 1934 Hagal dedicó tres números a la memoria ancestral y tradiciones de familia de Karl Maria Wiligut, el anciano vidente völkisch que fue reclutado en la SS por su clarividente conocimiento del pasado germánico antiguo. En aquel año y en los posteriores Bülow enfatizó tales tradiciones de familia como la clave suprema para un entendimiento de las viejas creencias arias [17]. Günther Kirchhoff, un miembro de posguerra de la Sociedad List y un corresponsal de Wiligut, contribuyó con varios artículos sobre heráldica, astrología e historia local. Entre otros importantes escritores de la revista estaban Ida Schulze, Karl Nüse, Richard Anders y Josef Heinsch, un defensor principal de la escuela alemana de geomancia o geografía sagrada.

[16] "Gleichschaltung", Hag All All Hag 10 (1933), Heft 4, pp. 3-5; "Die Heimkehr der Ostmark ins Reich", Hagal 15 (1938), Heft 5, p. 69; "Böhmen und Mähren", Hagal 16 (1939), Heft 3, pp. 34-35.

[17] Werner von Bülow, "Mimirs Quelle", Hagal 11 (1934), Heft 7, pp. 4-7, y "Denkmäler: Die Geheimsprache der Denkmäler", Hagal 11 (1934), Heft 11, pp. 1-3.

    Además de Gorsleben, Bülow y la Sociedad Edda existían otros proponentes del ocultismo rúnico durante los años '20 y '30. Esos individuos cultivaron un compromiso altamente práctico con las runas dentro de un contexto racista menos explícitamente ario. Friedrich Bernhard Marby (1882-1966) fundó una escuela mística de ocultismo rúnico que enfatizaba las propiedades beneficiosas y curativas de las runas cuando se usaban como conjuros o posturas gimnásticas en imitación de sus formas. Nacido el 10 de Mayo de 1882 en Aurich, en Frislandia del Norte, Marby había trabajado como aprendiz en una impresora en Hanover, donde permaneció hasta 1915. Durante esos años él desarrolló sus teorías de runas, como resultado del contacto con la literatura de Guido von List. Después de trasladarse en 1917 a Stuttgart, donde trabajó como un redactor en el periódico regional, Marby se interesó profundamente en la astrología, cuyos preceptos él combinó con la tradición rúnica. En 1924 él comenzó su propio periódico, Der eigene Weg, y publicó varias monografías cortas sobre las runas y su uso en la meditación y la creación de la salud en su serie de libros Marby-Runen-Bücherei desde 1931 en adelante. Entre 1928 y 1930 él también realizó su propia investigación ancestral en Suecia y Dinamarca. Denunciado como un ocultista anti-nacionalsocialista durante el Tercer Reich, Marby fue enviado al campo de concentración Welzheim en 1936. Después de un cautiverio de más de ocho años en Flossenburg y Dachau, él fue finalmente liberado por los ejércitos Aliados invasores en Abril de 1945. Marby reanudó sus investigaciones ocultistas después de la guerra, escribiendo nuevos libros y editando su revista Forschung und Erfahrung hasta su muerte el 3 de Diciembre de 1966 [18].

[18] Datos biográficos en Friedrich Bernhard Marby, Sonne und Planeten im Tierkreis (Stuttgart, 1975), p. 255 y cubierta del libro.

    En el idioma científico de principios del siglo XX Marby consideraba al hombre como un receptor sensible y transmisor de ondas y rayos cósmicos, que animaban al universo entero y cuya naturaleza específica y efecto eran dependientes de influencias planetarias, magnetismo terrestre, y la forma física del paisaje. Dentro de ese modelo macrocósmico y microcósmico, Marby vio las runas no sólo como letras o valores fonéticos sino como representaciones de posturas y movimientos que el hombre podía realizar a fin de mejorar su recepción de esas influencias cósmicas. Él por lo tanto ideó un sistema de gimnasia de la runa por medio de la cual el sujeto imitaba las formas de las runas, a fin de disfrutar de las influencias particulares asociadas con ellas. La repetición del sonido de la runa como un conjuro vocal o mantra también fue recomendada. Ambas prácticas indican una cierta deuda con el yoga, que era familiar entre los grupos esotéricos en Alemania después de su popularización teosófica después de la Primera Guerra Mundial. Marby concibió los antiguos lugares sagrados arios y germánicos como lugares de entrenamiento en las runas, típicamente situados en cráteres, montañas y colinas, y en la vecindad del agua debido a sus propiedades magnéticas y reflectoras. Sus ideas estaban imbuídas del uso de List: los santuarios fueron descritos como Halgadome y fueron antiguamente dirigidos por las sacerdotisas Albruna, Thruda y Wala; la interpretación esotérica de escudos de armas también ayudó a localizar lugares con tales asociaciones. Después de la guerra Marby se dedicó a la práctica astrológica y estudió materias tales como la forma de torres y agujas de iglesia con relación a la influencia planetaria local [19].

[19] Friedrich Bernhard Marby, "Von den Geheimnissen alter Türme und Kirchen", en Der Weg zu den Müttern (Stuttgart, 1957), pp. 65-80.

    Siegfried Adolf Kummer (n. en 1899) de manera similar enfatizó el lado práctico del ocultismo rúnico. En 1927 fundó la escuela rúnica Runa en Dresden, que colaboró con el curso de verano ariosófico de los hermanos Richter en Barenstein en 1932. Usando las tradiciones de la magia ritual, Kummer instruyó a sus alumnos para que dibujaran un círculo mágico protector inscrito con los nombres de los dioses germánicos sobre el suelo y usaran un candelabro, un incensario y un aspersorio cuando ellos realizaran ejercicios e invocaciones de runas. Las prácticas suplementarias incluían cantos rúnicos con falsetes y gestos manuales donde la mano y los dedos eran usados para formar una runa particular en el curso de la meditación. Los escritos de Kummer hacían frecuente referencia a List y Gorsleben y estaban ilustrados con imágenes del grial y un templo "nórdico" [20]. Tanto Kummer como Marby fueron censurados por Wiligut en su condicion de consejero de Himmler en asuntos mágicos y religiosos por llevar la sagrada herencia aria al oprobio y la burla, y esa crítica puede haber conducido al duro tratamiento de Marby en el Tercer Reich [21].

[20] Siegfried Adolf Kummer, "Runen-Magie" (Dresden, 1933) y "Heilige Runenmacht" (Hamburg, 1932).

[21] Weisthor (i.e. Wiligut) a Himmler, carta fechada el 2 de Mayo de 1934, Bundesarchiv, Koblenz, Himmler Nachlass 19.

    Georg Lomer (1877-1957) fue todavía otro ocultista en la tradición völkisch, pero sus enseñanzas estuvieron involucradas con astrología más bien que con ocultismo rúnico. Nacido el 12 de Septiembre de 1877 en Loosten cerca de Wismar, Lomer se calificó como médico antes de entrar en contacto con el movimiento teosófico en Alemania después de la Primera Guerra Mundial. Mientras sus publicaciones más tempranas tenían que ver con una crítica del cristianismo, sus escritos entre 1920 y 1925 estuvieron dedicados a formas alternativas de diagnóstico y tratamiento médico basado en la interpretación de los sueños, la autosugestión y la quiromancia. No fue sino hasta mediados de la década que sus intereses astrológicos se hicieron evidentes. En 1925 él contribuyó a un suplemento astrológico y grafológico, junto con la famosa astróloga Elsbeth Ebertin, para el antiguo periódico teosófico Zum Licht. Hacia 1929 él se había hecho cargo de la revista, publicándola desde Hanover como Asgard y la había subtitulado "una hoja de combate para los dioses de la patria". Su creciente tendencia hacia una cosmovisión pagana fue manifiesta en Hakenkreuz und Sowjetstern [La Cruz Gamada y la Estrella Soviética] (1925), un breve tratado que consideraba los sentidos más profundos de esos símbolos y sus movimientos, y en Die Götter der Heimat [Los Dioses de la Patria] (1927), que fusionó una nueva religión germánica con ideas astrológicas. En común con los otros ocultistas arios de posguerra, Lomer esencialmente usó materiales ocultistas para iluminar la olvidada herencia aria. Entre los colaboradores de Asgard estaban Marby, Ernst Wachler, miembro de la Sociedad List de antes de la guerra y un pionero del teatro völkisch al aire libre, y Gregor Schwartz-Bostunitsch, un místico anti-comunista y teórico de la conspiración.

    La amplia gama y la confusa variedad del ocultismo racista durante los años de la República y el Tercer Reich podrían tentarlo a uno a descartar el fenómeno como una consecuencia excéntrica de un movimiento ocultista más grande en la sociedad alemana durante un problemático período de la Historia. Si bien es innegablemente verdadero que esos astrólogos, magos rúnicos y místicos del Edda eran ocultistas, dejar la materia allí es dejar de entender el motivo ideológico y político básico de esa especial clase de ocultismo. Todos esos pensadores estaban unidos en una profunda reacción ante el mundo contemporáneo. Ellos percibieron la República alemana como vulgar, corrupta, y como el símbolo de la derrota. Como pesimistas culturales ellos levantaron sus ojos desde las frustraciones y la desilusión del presente para contemplar una visión de una alta cultura aria en un pasado prehistórico fabuloso. La astrología, los mitos del Edda y las runas, aunque misteriosamente susurrados o manejados como extraños caracteres mágicos, todos representaron un maravilloso vínculo con aquella edad de oro. Esos elementos eran también las promisorias señales de una nueva Era, en la cual la magia, la visión mística y el poder mundial serían restaurados para todos los germanos bien nacidos.–

[kazemajo]

Kaze Majo ( 風魔女)

De niña siempre sentí una conexión con el viento, sentía que podía "controlarlo" o quizás es más honesto decir que nos complementamos. Siempre ha sido mi constante compañia, la más fiel y firme energía que me acompaña día a día.

Por eso hoy, no solo te bautizo, te nombro, te presento oficialmente al mundo. KAZE MAJO (Bruja del Viento en japonés). No es un nombre único, no alude a ninguna deidad, no soy japonesa, no tengo ancestros que procedan de Japón. De hecho mis raices se encuentran en España (catalana), palestina, vikinga (sueca) y criolla (chilena, latina). Pero de una u otra forma, la mitología, la filosofía oriental, me hace más sentido que la occidental.

BIENVENIDOS AL MUNDO DE KAZE MAJO

[lrcraven]

Los Misterios del Sello de Salomón

La Estrella de David está formada por dos triángulos equiláteros entrelazados, lo cual es la representación de los dos mundos: MACROCOSMO Y MICROCOSMO regidos por el Ternario. Es el modo neutro de expresar el conocimiento.

La Ciencia Secreta nos enseña que las cifras inscritas en las puntas de esta Estrella, informan sobre una multitud de cuestiones ocultas. Tomando los números formados por estas distintas combinaciones se obtiene fechas históricas de la religión judaica o de las épocas preponderantes de la historia de los hijos de Israel.

El Número Mágico, en su orden normal es 142857 y tomando como primera cifra la de la punta superior, el significado hermético es:

1:

Principio universal.

4:

Los Elementos (Fuego, Aire, Agua y Tierra), manifestación del Principio Universal.

2:

La cifra de la división, pues los elementos son contrarios: el Agua se opone al Fuego.

8:

La multiplicación por división de las células (2 x 4). La materia de la cual el Ser se origina.

5:

La cifra del Hombre, representada por la estrella de cinco puntas.

7:

La Hoz, símbolo de la Muerte.

Si multiplicamos este número (142857) por 2, 3, 4, 5, 6, resultaría no solamente los números con las mismas cifras que los constituyen, sino colocadas siempre en el mismo orden perfecto.

142857 multiplicado por 2: 285714.

142857 multiplicado por 3: 428571.

142857 multiplicado por 4: 571428.

142857 multiplicado por 5: 714285.

142857 multiplicado por 6: 857142.

Excepción hecha de la multiplicación por 7 (Cifra de Muerte). 142857 multiplicado por 7: 999999. El número 9 es la cifra de la semilla, de la siembra, del renacimiento que requiere 9 meses.

Importante Señal del tema celeste prevista en los Textos Sagrados:

El Sello de Salomón en el Cielo, observado al comienzo del año 5714 del Calendario Hebreo

(8 al 12 de septiembre de 1953).

Concordancia Planetaria

Sabemos que en la Vida todo está relacionado: notas, colores, planetas, etc. Es pues interesante investigar acerca de los astros que pueden corresponder a las cifras inscritas en el Sello de Salomón:

1.

(En la cima de la figura). Representa a la Luna. Es Astarté o Astaroth, Diosa por excelencia del Cielo en los pueblos semíticos. Es Isis para los egipcios, Ischvari en la India, Istar para los asirio-babilónicos, Juno para los cartagineses.

4.

Corresponde a Mercurio, el Dios de la elocuencia, identificado con el Hermes griego, y que no hay que confundir con el THOT egipcio.

2.

Simbolizado por Marte, el astro guerrero que crea la división (El Eso de los Galos).

8.

Semejanza de Venus, la Afrodita de los Griegos.

5.

Júpiter; Zeus de la mitología griega, Baal de los fenicios, Bel de los babilonios; El Tao chino que es el sánscrito expresa como PALA.

7.

Será el planeta Saturno, inherente al maleficio.

La ausencia del Sol en este conjunto planetario, es explicable para los Iniciados como significación de la Fuerza Oculta.

Se explica así mismo, para la domificación platónica, siguiendo los símbolos planetarios por los días de la semana, que el dibujo formado en el centro de la figura alude al 33 en la señal talismánica de Agripa, número símbolo de Jesús muerto en sus 33 años; aún más las cifras de las cúspides traídas a las Llaves de la Cábala, dan explicaciones inconmensurables, pero este esoterismo es verdaderamente demasiado profundo para analizarlo aquí.

Si redactamos un Tema Astrológico para el 12 de septiembre de 1953, podremos observar muchas cosas interesantes. Este cielo marca el principio del año 5714 de la era judaica, y esta fecha no ha sido escogida al azar, ya que es un múltiplo del número denominado mágico... 142857 por 4: 571428.

Primera coincidencia: en el principio de ese año, la posición de los planetas guarda idéntica correspondencia con la inscripción planetaria del Sello de Salomón. Es decir, en el mapa celeste, redactado para esta fecha, los astros están en el mismo orden correspondiente que sigue cada cifra caracterizada por un planeta (comparar el orden planetario en las figuras).

Haciendo el Horóscopo encontramos en él toda la marca de una nueva era judaica.

Sin recurrir a un simbolismo demasiado amplio y tomando como base de interpretación la astrología tradicional, las configuraciones proporcionan muchos aspectos, no de evolución, sino de una transformación total en los Principios.

Entrar en más detalles no es posible en un texto de vulgarización. Únicamente puede emplearse el término Renacimiento, simplemente para significar que se trata de un punto de partida, de un gran estado para el pueblo de Israel.

En resumen, acontecimientos de gran importancia se acercan para los descendientes de Salomón; los aspectos astrológicos hacen pronosticar la constitución de un Estado judaico, con la llegada al poder de un jefe lleno de energía, en cierto modo el mesías esperado desde hace tanto tiempo por los hijos de Israel, pero en este caso en un plano mucho más humano, dado nuestro tiempo materialista.

El 15 de marzo de 1947, en el diario Previsions de París, habíamos expuesto nuestros puntos de vista sobre este apasionante problema, y concordaba no siempre con el anuncio de un mesías, sino con un plan más material, la llegada de un Rey judaico con la formación del Estado de Israel. Este problema hebreo es sumamente interesante, más ahora que Palestina está a la orden del día.

No tuvimos pues sorpresa alguna cuando en el mes de julio leímos en la gran prensa francesa un artículo relacionado con la “restauración de la Monarquía en Palestina”, bajo el título: “La corona del Rey de los Judíos es reclamada” y que representaba la fotografía de un niño de 4 años, cuyo padre, un tal Solnik, viejo vendedor de estampillas en París, actualmente en Jerusalem, reclama para su hijo descendiente directo del Rey David, el trono de Palestina vacante desde hace 3.000 años. El “futuro rey” (?) nació el 22 de junio de 1943, y esta fecha puede ser un símbolo cuando se piensa que la opuesta en el Zodíaco (25 de Diciembre), corresponde a la Navidad de Cristo quien fue negado como Mesías hace 2.000 años. (Ver la oposición de las 2 fechas en la figura.)

Ya el tema astrológico del joven Solnik puede representar posibilidades de elevación a un gran poder, aunque faltan los elementos básicos (hora de nacimiento que es indispensable para tener precisiones), pero lo que sobre todo atrajo nuestra atención fue el nombre. Aunque todavía le rehusamos una demasía de simbolismo anticientífico es pues, por espíritu de meditación para aquellos a quienes esto interesa, que damos nuestra opinión, sin pretensión alguna.

Ante todo hay que recordar los datos relativos al Sello de Salomón. Las cifras inscritas en las puntas de la Estrella forman un número mágico, en el sentido que multiplicado por 2, 3, 4, 5, 6, siempre da un número compuesto de estas mismas cifras y más aún en el mismo orden perfecto, según está dispuesto en el sello; excepto por 7 (cifra maléfica y de la muerte) donde el resultado es 999.999 (la siembra, volver a empezar, la gestación, los ciclos eternos). Estas cifras fácilmente concuerdan con los planetas (sería muy largo de repetir los detalles), comenzando por la Luna siempre dominante en el Cielo de los pueblos semíticos y que simboliza el número 1, luego el 4 por Mercurio, el 2 por Marte, que crea la división, 8 asimilado a Venus, 5 a Júpiter y, en fin, inherente al malefismo el 7 que es Saturno, Dios del tiempo y de la muerte. El Sol ausente de esta figura (la ausencia de luz), caracteriza el sentido oculto.

Habiendo notado que del resultado obtenido por la multiplicación del número en cuestión (142857), era siempre posible extraer una fecha importante en la historia judaica, hemos pensado buscar un presagio para el futuro en uno de estos números válidos. Por ejemplo, 142857 multiplicado por 4 es igual a 571428; en esta hipótesis el año 5714 de la era judaica, que corresponde a 1953 en nuestro calendario, debe darnos indicaciones sobre el porvenir. Después de haber redactado el mapa del cielo para septiembre de 1953 (principio del año 5714 del calendario hebraico), es notable encontrar los mismos planetas en el cielo en la misma disposición que simboliza la Estrella de Salomón, esto último por concordancias con las cifras, como lo hemos enumerado anteriormente.

Según la interpretación tradicional, estas posiciones planetarias permiten pronosticar la venida de un mesías, pero hay que comprenderlo en un plano mucho más humano, dada la época de conceptos materialistas: un jefe de estado, un profeta, mas trayendo también grandes modificaciones y que sabría reunir a todos los hijos de Israel, lo que vendría en cierto modo a apoyar las posibilidades de realización de estas profecías.

Volviendo a tomar el número 571428 (resultado del número mágico) dijimos que los planetas en el mapa celeste se correlacionan muy bien en el siguiente orden: Júpiter (5), Saturno (7), Luna (1), Mercurio (4), Marte (2), Venus (8). Hay que pensar pues en acoplar el nombre del joven descendiente de David con estas concordancias planetarias:

-S-

Shin en hebreo, que según Esdras significa la flecha, lo que es también el signo del Sagitario, que la astrología tradicional considera gobernado por Júpiter (nuestro primer planeta que simboliza la cifra 5).

-O-

el Iod, clave de la Cábala hebraica, el Ouroboros egipcio, marcando la unidad de la materia que corresponde a la serpiente Apophis, símbolo de las tinieblas y de su lucha contra el Sol; equivale así a Saturno, inherente a las luchas y a la muerte.

-L-

en hebreo Lamed, que corresponde al carácter de la Luna.

-N-

debe darnos a Mercurio; es el Nun cuyo significado usual es una fruta, el intelecto, simbolizado por este planeta.

-I-

pueden aplicarse a Marte, pues esta letra en la sucesión de las láminas de los Arcanos Mayores, es atribuida a Aries, domicilio del planeta Marte.

-K-

siendo la 19a. letra del alfabeto hebreo, se inscribe en criptografía alquímica con un círculo pequeño debajo del cual hay una cruz, lo que es el símbolo de Venus.

He aquí un nombre muy complicado que analizado así mediante correspondencias, permite cerrar el paralelismo, bien sea con números o planetas.

5

7

1

4

2

8

Júpiter

Saturno

Luna

Mercurio

Marte

Venus

S

O

L

N

I

K

Pero dejemos a los Ocultistas y maestros esotéricos el cuidado de proseguir en el problema a fin de penetrar en misterios mayores que siempre estarán ocultos al mundo profano.

V.M. Serge Rayn

[asteriaeos]

Anat o Anut era principalmente una diosa semita de la fertilidad en la mitología caldea. Tanto hermana como esposa de Baal, era frecuentemente representada desnuda con pechos y un área vaginal prominentes, con un tocado similar a la diosa Hathor de Egipto, a quien a veces se le ha relacionado (provienen de tierras extranjeras, poseen un carácter violento y tienen connotaciones sexuales).

Anat, además de ser una deidad de la fertilidad, era una joven e impetuosa diosa de la guerra a la que se relacionó también con la Atenea griega. Fue descrita en Ugarit (moderna Ras Shamra) como "madre de los dioses" o "amante del cielo".

Su culto se extendió principalmente por Fenicia, Siria, Chipre, Palestina y Egipto.

[redinternacional-blog]

Diez mitos sobre la creacion d'Israel

Diez mitos sobre la creacion d’Israel

“Una solución justa al dilema de Palestina solo se logrará si dejamos de tratar las mitologías como verdades” Ilan PappeEl Medio Oriente sigue siendo un tema de creciente examen y debate. Las perspectivas de paz entre israelíes y palestinos parecen disminuir. A principios de 2018, el partido gobernante de Israel Likudaprobó por unanimidad una resolución que pedía la anexión de las colonias en…

[kiro-anarka]

El estado-nación colonial impuesto con armas y mitología contra las personas nativas El 15 de mayo recuerda cada año el aniversario de la limpieza étnica en Palestina: la Nakba (catástrofe), cuando 800.000 personas palestinas fueron expulsadas de su tierra por las fuerzas sionistas siendo el origen de los hoy más de

[aunqueudselocrea]

EL LIBRO DE ENOCH Y LAS CLAVES DE HURTAK…COSAS BIEN DISTINTAS…

Muchas personas lamentablemente confunden el libro de Enoch,un apocrifo expulsado del antiguo testamento con el libro LAS CLAVES DE ENOCH del dudoso escritor J.HURTAK….cuestionado y acusado de servir de desinformante a la cia y robar material de Virginio Ocejo de Puerto Rico…

En esta nota te explicamos las diferencias entre ambos libros y te contamos quien fue Enoch y el curriculum de Hurtak….

QUIEN FUE ENOCH ?

Existen dos Enoc en la Biblia. El primero fue hijo de Cain y en cuyo honor se nombro una ciudad. El segundo, y mejor conocido, fue Enoc hijo de Jared y padre de Matusalén. A los 365 años de edad, esta registrado que Dios lo elevó al cielo sin haber muerto. Genesis 5:24 (KJV) Y Enoc caminó con Dios: y desapareció; porque Dios lo llevó consigo. …

Enoc (a veces transcrito como Enoch o Henoc) es, en el libro del Génesis, del Antiguo Testamento, el nombre de varios personajes Bíblicos mencionados en dos genealogías, y posteriormente por muchos autores judíos, cristianos y musulmanes. El primero aparece como primogénito de Caín (quien construyó una ciudad a la que le puso el nombre de Henoc para celebrar su nacimiento). Henoc fue padre de Irad, éste de Mehujael, éste de Matusalén, éste de Lamec quien aparece como el primer polígamo, y éste de Jabal. El segundo Henoc aparece como hijo de Jared, descendiente de Set, hijo de Adán, padre de Matusalén, abuelo de Lamec y bisabuelo de Noé (Génesis 5). Este «Henoc anduvo con Elohim, y desapareció porque Elohim se lo llevó»; «Por la fe Enoc fue trasladado para no ver la muerte, y no fue hallado, porque lo trasladó Dios». Otro Henoc es hijo de Madián y nieto de Abraham, que habría vivido en el 1700 a. C. aproximadamente. Según el Libro de los Jubileos, texto apócrifo escrito en tono midrásico, probablemente en el siglo II a. C. por un judío fariseo (de la versión hebrea sólo se conservan los fragmentos encontrados entre los manuscritos del Mar Muerto; la versión mejor conservada es la etíope): “Durante trescientos años, Henoc aprendió todos los secretos (del Cielo y de la Tierra) de los bene Elohím (‘los hijos de los Dioses’)”. Etimológicamente midrásico proviene del verbo hebreo darâs, que significa buscar, investigar, estudiar. El nombre de dios El es el nombre de uno o varios dioses ugaríticos que fueron importados a Palestina e introducidos en los textos sagrados hebreos. Por ejemplo, en Génesis 1 se dice: «Entonces Elohím dijo (en plural): “Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza”» y en Génesis 3: «Miren, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo lo bueno y lo malo». Durante la descripción de la Torre de Babel (Génesis 11), los Elohím dicen: «Ahora pues, descendamos y confundamos sus lenguas». Algunos historiadores bíblicos opinan que el judaísmo fue en un tiempo una religión politeísta, hasta que los sacerdotes del dios Yahvéh ganaron el suficiente poder político y religioso como para declarar un Dios único. Sin embargo, otros opinan que este término sería usado como un plural mayestático de un solo Dios. «Eran gigantes que habían bajado a la Tierra porque carecían de compañía femenina. Los dioses El les enviaron para enseñar a la humanidad la verdad y la justicia». En el Libro de Enoc los hijos de los Elohím son llamados «Vigilantes» y se les menciona como un grupo de ángeles.

Igualmente, según los midrashim de Yalqut Shimoni (la más importante de varias colecciones de midrashim, realizada en la primera mitad del siglo XIII por rabí Shimeon Hadarshan, de Fráncfort), y el Bereshit Rabbati (midrás sobre el Génesis, abreviado a partir de un midrás perdido, más extenso, recopilado por rabí Moshe Hadarshan durante la primera mitad del siglo XI en Narbona): “Shemhazai y Azael (originalmente Azazel, ‘le fortalece un El’), dos ángeles que gozaban de la confianza de los Elohím (‘Señores’), preguntaron: «Señores del Universo, ¿no les advertimos el día de la Creación que el hombre demostraría ser indigno de Vuestro mundo?». Los Elohím replicaron: «Pero si destruimos al hombre, ¿qué será de Nuestro mundo?». Los ángeles contestaron: «Nosotros lo habitaremos». Los Elohím preguntaron: «Pero si descendéis a la Tierra, ¿no pecaréis incluso más que el hombre?». Ellos suplicaron: «¡Déjennos vivir allí durante un tiempo y santificaremos Vuestro nombre!». Elohím le permitió descender, pero enseguida a los ángeles les venció la lujuria por las hijas de Adán y se corrompieron mediante el trato sexual. Henoc dejó constancia no sólo de las instrucciones que recibieron de Elohím, sino también de su posterior caída en desgracia: antes del fin disfrutaban indistintamente con vírgenes, matronas, hombres y bestias. Shemhazai engendró dos hijos monstruosos llamados Hiwa e Hiya, cada uno de los cuales comía diariamente mil camellos, mil caballos y mil bueyes. Y Azael inventó los adornos y cosméticos empleados por las mujeres para pervertir a los hombres. En consecuencia, los Elohím les advirtieron que liberarían las Aguas de Arriba y así destruirían a todos los hombres y todas las bestias. Shemhazai lloró amargamente, pues temía que sus hijos, aunque bastante altos para no ahogarse, murieran de hambre. En aquellos días sólo la virgen Ishtahar permaneció casta. Cuando Shemhazai le hizo proposiciones lascivas, ella se dirigió a los hijos de los Elohím: «¡Préstenme sus alas!». Ellos accedieron y ella voló hasta el Cielo, donde se acogió en el Trono de los Elohím, que la transformó en la constelación Virgo (o según otros, las Pléyades). Al perder sus alas, los ángeles caídos quedaron abandonados en la Tierra durante muchas generaciones hasta que ascendieron por la escalera de Jacob y así regresaron a su lugar de origen. Shemhazai se arrepintió y se situó en el firmamento meridional, entre el Cielo y la Tierra —cabeza abajo y con los pies hacia arriba—, donde permanece colgado hasta nuestros días, formando la constelación llamada Orión por los griegos”.

Pero antes de continuar con Enoc, vamos a ver algunos temas que tienen una relación bastante directa con los acontecimientos ligados a este enigmático personaje. Se cree que el escritor griego Arato (de comienzos del siglo III a. C.) también escribió sobre este relato, o su relato aunque diferente presenta una gran similitud con éste. Cuenta que la Justicia (siempre virgen, ya que no yacía con nadie), hija de la Aurora, gobernó con virtud la humanidad en la Edad de Oro, pero cuando llegaron las Edades de Plata y de Bronce acarreando codicia y masacre, ella exclamó: «¡Ay de esta raza perversa!» y ascendió al Cielo, donde se convirtió en la constelación Virgo. El resto de la narración está tomada del relato de Apolodoro sobre la persecución de las siete Pléyades vírgenes, hijas de Atlante y Pléyone, que lograron escapar de los abrazos del cazador Orión transformadas en estrellas. No obstante, la mayoría de los estudiosos creen que Ishtahar parece referir a la diosa babilónica Ishtar, identificada a veces con la constelación Virgo. La creencia popular egipcia identificaba a Orión, la constelación en la que se convirtió Shemhazai, con el alma de Osiris. La explicación de este mito de los gigantes «hijos de El», que ha constituido un obstáculo para los teólogos, puede estar en la llegada a Canaán de pastores hebreos, altos y bárbaros, aproximadamente en el 1900 a. C. y en su contacto, mediante el matrimonio, con la civilización asiática. En este sentido, los «hijos de El» se referiría a los propietarios de ganado que veneraban al dios-toro semita El; «hijas de Adán» querría decir ‘mujeres de la tierra’ (en hebreo adama), esto es, las agricultoras cananeas adoradoras de la Diosa, famosas por sus orgías y su prostitución premarital.

Si es así, este acontecimiento histórico se ha mezclado con el mito ugarítico, según el cual el dios El sedujo a dos mujeres mortales y engendró dos hijos divinos con ellas, a saber Shahar (‘Aurora’) y Shalem (‘Perfecto’). Shahar aparece como divinidad alada en el Salmo 139,9; y su hijo (según Isaías 14) era el ángel caído Helel. Las uniones entre dioses y mortales (que generalmente en la mitología provienen de las uniones de reyes o reinas con plebeyos), ocurren con frecuencia en los mitos del Mediterráneo y el Cercano Oriente. Como el judaísmo posterior rechazó todas las deidades menos su propio Dios trascendental, y como éste nunca se casó ni asoció con mujer alguna, Rabbí Shimon ben Yohai se sintió obligado a maldecir, en Génesis Rabba, a todos los que interpretaban «hijos de El» en el sentido ugarítico. De manera evidente, tal interpretación todavía era habitual en el siglo II, y sólo desapareció cuando los bene Elohím fueron interpretados como ‘hijos de los jueces’. Elohím podía significar ‘dioses’ pero también ‘jueces’. Se generó incluso la teoría de que cuando un magistrado debidamente designado juzgaba una causa, el espíritu de Él lo poseía: «Yo había dicho: ¡Ustedes son dioses, todos ustedes, hijos del Altísimo!».Según las Homilías clementinas (opúsculo cristiano de principios del siglo III, escrito probablemente en Siria): “Ciertos ángeles acusadores pidieron permiso al dios Yahvéh Elohím para reunir pruebas fidedignas de la iniquidad humana, perlas, tinte purpúreo, oro y otros tesoros, que fueron robados inmediatamente por los codiciosos hombres. Entonces los ángeles-joyas adoptaron forma humana con la esperanza de enseñar rectitud a la humanidad. Pero esa asunción de carne humana les hizo someterse a los apetitos humanos: seducidos por las hijas de los hombres, se encontraron encadenados a la Tierra y fueron incapaces de recuperar sus formas espirituales. Los Caídos tenían unos apetitos tan grandes que Yahvéh Elohím hizo llover sobre ellos maná de muchos sabores diferentes para que no sintieran la tentación de comer carne, alimento prohibido, y excusaran su flaqueza alegando escasez de cereal y hortalizas. No obstante, los Caídos rechazaron el maná de Yahvéh Elohím, mataron animales para comerlos y hasta probaron carne humana, contaminando así el aire con vapores nauseabundos. Con las mujeres y las bestias del campo y el agua, procrearon hijos monstruosos y titanes. Fue entonces cuando Yahvéh Elohím empezó a pergeñar la destrucción de Su mundo por medio del Diluvio”.

El es una palabra semítica del noroeste, que tradicionalmente se traduce como ‘dios’, refiriéndose a la máxima deidad. Algunas veces, dependiendo del contexto, permanece sin traducción (quedando simplemente Ël). Kāsu, Ks, Kōs en idioma acadio; monte Khas o Kjas; monte Kasios en idioma griego; monte Casius en latín, que a veces se identifica con el monte Saphon (Safón), Sapán o Sapan. Después de que su «hijo» Baal tomara el poder, este monte se identificaría con su monte. Así, algunos autores los ponen como dos montes separados; estos dos montes corresponderían con el monte Sinaí y el monte Sion. En la mitología cananea, Ël era la deidad principal y se lo llamaba «padre de todos los dioses» (en los hallazgos arqueológicos siempre es encontrado al frente de las demás deidades). En todo el Levante mediterráneo era denominado Ël o IL, siendo el dios supremo, padre de la raza humana y de todas las criaturas. Este dios todopoderoso sería igualmente el equivalente del concepto “dioses” (en hebreo Elohim) y sería el equivalente del dios sumerio Anu. En el uso semítico, Ël era el nombre especial o título de un dios particular que era distinguido de otros dioses como «el Dios», lo que en el sentido monoteísta sería Dios. La raíz il corresponde a apelativos semíticos muy conocidos, como la palabra original semita para ‘dios’ es decir, El. En ciertas regiones, el apelativo il [literalmente ‘dios’] era la referencia al dios sumerio Anu. Con el mismo apelativo il [literalmente ‘dios’] se lo designaba al dios de los cereales, Dagan. En ugarítico, Dagan sería Dgn (que probablemente se vocalizaba como Dagnu) y en acadio como Dagana. El culto a Dagan era propio de los amorreos del siglo XXII a. C. y luego de la conquista elamita sobre la tercera dinastía de Ur, se difundió entre asirios y babilonios. En Asiria llegó a estar en equivalencia con Anu.

En las tablas de Ugarit, ese dios primigenio figura también como el esposo de la diosa Asera, Ishtar entre los babilonios, originalmente llamada Athirat (o Afdirad), que en la Biblia recibe el nombre de Astoret. La forma griega es Astarté, la cual es la madre de todos los dioses, la esposa celestial, la reina del cielo. Representaciones del dios Ël se ha encontrado en las ruinas de la Biblioteca Real de la civilización Ebla —en el yacimiento arqueológico de Tell Mardikh (Siria), que data del 2300 a. C.—. En algún momento de la historia pudo haber sido un dios del desierto, pues un mito dice que tuvo dos esposas y que con ellas y sus hijos construyó un santuario en el desierto. Ël ha sido el padre de muchos dioses —setenta en total— los más importantes fueron Baal Raman (Hadad), He, Yam y Mot, los cuales tienen atributos similares a los dioses Zeus, Poseidón (o Ofión), Hades (o Tánatos) respectivamente. Los antiguos mitógrafos griegos identificaron a Ël con Crono, el rey de los titanes. Por lo general, Ël se representa como un toro, con o sin alas. También lo llamaban Eloáh, Eláh, que en árabe se convirtió en Allah. El dios Ël preside sobre el monte G’r kvsi, que a veces se traduce como Khurshan-Zur-Kas (Kjúrshan zur kas). Para los pueblos cananeos era la deidad principal, el rey, creador de todas las cosas, el juez que dictaba lo que debían hacer tanto los hombres como los dioses. Su esposa primaria fue Ashera o Asera, la madre de los dioses, representada en los santuarios cananitas con árboles ornamentados. Pero tuvo otra esposa: Anat hermana de Hadad (Baal Raman (el trueno, señor del trueno), llamada «la amante de los dioses» (ambas eran diosas de la fertilidad).

Ël es el padre de la «divina familia» y presidente de la asamblea de los dioses en el Monte de la Reunión. Es llamado «toro» por su fortaleza y potencia creativa, es el «Anciano de Días», la «Roca de las Edades», que está representado en una roca en Ras Shara. En los mitos es llamado Bny Bnwt, que significa ‘creador de todas las cosas creadas’, aunque algunos lo traducen como ‘dador de potencia’. En las dos inscripciones halladas en Ras Shamra, Ël es retratado como un dios frío y distante, «en el flujo de los [dos] ríos», posiblemente el Edén, de donde un río fluía para formar a los ríos Tigris, Éufrates, Guijón y Pisón. Aparte de ser llamado «el creador», también era llamado «el bondadoso», «el compasivo» (títulos que aparecen incluso en la Biblia). Sólo la adoración de esta deidad (o su nombre) nunca fue estigmatizada en la Biblia ni por los patriarcas. De hecho Abraham dio los diezmos a un sacerdote de «Ël, el Altísimo», llamado Melquisedec. En Canaán el rey era nombrado «siervo de Ël» (similar al nombre del rey israelita David «El siervo de Dios»). Esto describía el estatus de los reyes antiguos como ejecutores de la voluntad divina. Este título era visto como un privilegio y como una carga. En los tiempos de Palestina, «los hijos de Ël» significaba ‘los dueños de los ganados, adoradores del dios-toro Ël’, y «las hijas de Adán» significaría ‘las mujeres de Adama [la tierra, el suelo]’. Adama era una diosa de la agricultura y en la Biblia simboliza a la tierra de donde Adán fue tomado. Las hijas de Adama eran notorias por sus orgías (prostitución ritual). En aquellos tiempos era común que hubiesen sacerdotisas sexuales, que sirviesen en los templos. Es posible que de aquí venga la historia de Ël seduciendo a dos mujeres mortales, y éstas dándole hijos semidivinos, llamados Shalem (‘perfecto’), y Shahar (‘amanecer’), que posee alas (según el salmo 139:9). Y su hijo fue el ángel caído Helel (según Isaías 14).

Esa mitología cananea se introdujo en las creencias del pueblo de Israel. La Biblia muestra ese sincretismo en muchos pasajes. Por ejemplo, la concepción de Dios como presidente en la «corte de los dioses» o «la divina asamblea» (Beneel), también es para referirse a la divina familia de Ël. En el Deuteronomio empieza con Israel en sus lapsus de fe y termina con el aserto de la destrucción de sus enemigos. En el Deuteronomio también se representa la primera etapa de los israelitas, en su adaptación del concepto de Dios al mando de la «asamblea de dioses», tomado de la mitología cananea,  a la concepción de Dios como simplemente el principal entre todos los dioses. A lo largo de la historia de Israel, primero nombró a su dios Yahvé (o Jehová) como el «altísimo» entre la asamblea de «los hijos de Ël» (o «hijos de Israel» según la Septuaginta). Aunque se discute la fecha de este poema, más tarde (en el 900 a. C.) se hizo desparecer la corte completa de dioses y se condenó esa idea como apostasía. El dios Ël —de donde proviene la idea original del dios Yahvé— llegó a tener una descendencia de más de 70 deidades. La unión entre los dioses y las mortales se encuentra en casi todas las religiones del mundo, excepto en el islam, en el judaísmo y en el cristianismo. En el cristianismo, Jesucristo es el Hijo Eterno de Dios (anterior a la creación del mundo), que no es ni soltero ni casado. La Palabra Revelada de Dios y Su Espíritu son un Solo y Único Dios y Tres Personas Divinas. La concepción virginal de Jesús no debe entenderse como fruto de la unión de Dios con una mujer (la Virgen María), sino que la mujer fue un medio para la encarnación de Jesús, mediante la acción del Espíritu Santo. En el mundo antiguo se creía que los miembros de las clases dirigentes eran hijos de los dioses. Estas creencias se encuentran en el Mediterráneo y en todo el Oeste de Asia, sin contar las demás partes del mundo. En algún momento el judaísmo hizo a un lado a todas las deidades, y dejó solo a Yahvé, que como queda dicho no era ni soltero ni casado, pues, al igual que en el islam, no entra en esas categorizaciones humanas y, por lo tanto, nunca tuvo ningún hijo. Desde ese momento, llamarse «hijo de Dios» fue anatema. En el siglo II d. C., el rabino Shimon ben Yohai maldijo a todo aquel que —al leer la Torá (equivalente al Antiguo Testamento de los cristianos) o cualquier libro— entendiera el término bene elohim (‘los hijos de los dioses’) en el sentido ugarítico. Desde ese momento, Elohim no significó ‘dioses’ (en plural) sino ‘dios único’. ¿Y acaso —respondió Jesús— no está escrito en su ley: «Yo he dicho que ustedes son dioses»?

Ugarit (actual Ras Shamra) fue una antigua ciudad portuaria, situada en la costa mediterránea al norte de Siria a pocos kilómetros de la moderna ciudad de Latakia, en la región asiática conocida como Levante. Esta ciudad fue fundamental en la historia de las grandes civilizaciones del Cercano Oriente, especialmente durante el período de esplendor en el cual Egipto tuvo estados vasallos en el Levante, período que quedó registrado con precisión en la correspondencia de Tell el-Amarna entre funcionarios egipcios, ugaríticos, y de otras nacionalidades. El pueblo ugarítico, además, hizo importantes contribuciones a la escritura y a la religión, tanto semítica pagana como en las fases iniciales del judaísmo. Por estas contribuciones se puede identificar al pueblo que habitó Ugarit en su etapa histórica, que fue su período de esplendor y le dio su nombre, como un pueblo semita nororiental, emparentado lingüística y religiosamente con los cananeos ubicados más al sur. Las fuentes históricas destacaban que esta ciudad-estado, de alrededor de 2.000 Km² de superficie con sus áreas rurales, envió tributos al faraón de Egipto durante ciertos períodos, y que mantuvo importantes relaciones políticas y comerciales con el Reino de Alasiya —estado que posiblemente comprendía la isla de Chipre—. Su período de esplendor se extendió entre el 1450 a. C. y el 1180 a. C., aunque la ciudad surgió en el Neolítico, como todo asentamiento de importancia en el Levante por su temprano desarrollo. La correspondencia egipcia ya la menciona en su estadio histórico clásico de ciudad de Ugarit; y no solo un poblado neolítico— hacia el siglo XX a. C., fecha desde que se tiene conocimiento preciso de la ciudad. Hacia el siglo XIX a. C. el contacto comercial con la Ugarit histórica hacia el interior del Cercano Oriente ya estaba consolidado, tal como demuestran estelas que mencionan la ciudad en Ebla, otra ciudad-estado semita.

En 1928, Mahmoud Mella az-Zir, un campesino local alauíta, descubrió la entrada a la Necrópolis de Ugarit. Este fue el descubrimiento moderno de la ubicación exacta de las ruinas de la ciudad, de la cual sólo se tenían referencias históricas. Comparado el lugar descubierto en 1928 con grabados en vasijas cretenses que la indican en el mapa, conservados desde hacía generaciones, confirmaron la ubicación de la destacada ciudad perdida. Su descubrimiento arqueológico moderno permitió abrir un importante campo de exploración, la cual fue principalmente efectuada por el arqueólogo francés Claude F. A. Schaeffer. Buena parte de sus descubrimientos se encuentran en el museo Prehistórico y Galorromano de Estrasburgo, Francia. Las investigaciones más importantes las efectuó C. Schaffe en el edificio que pudo ser identificado como el Palacio Real durante buena parte del período de esplendor de la ciudad. Allí se hallaron 90 habitaciones y dos librerías privadas, con textos inscriptos en tablillas. Una de estas bibliotecas pudo identificarse como perteneciente a una persona llamada Rapanou, que posiblemente fue un diplomático dada la gran cantidad de manuscritos referentes a relaciones internacionales encontrados allí. Es una prolífica biblioteca, donde se encontraron textos no sólo diplomáticos, sino también religiosos, políticos —listas de Reyes Ugaríticos, costumbre registral que los diversos pueblos de la zona aplicaban desde tiempos sumerios—, comerciales, jurídicos —códigos legales, compraventa de tierras—, científicos, administrativos y literarios. Estos textos, escritos principalmente en alfabeto cuneiforme, fueron hallados no sólo en idioma local —el ugarítico era un pueblo semita—, sino también los grandes idiomas del Cercano Oriente de la época: acadio, sumerio, hurrita, chipriota, luvita y egipcio — estos dos últimos en escritura jeroglífica— lo cual demuestra la estratégica posición de la ciudad, tanto como nudo de comunicaciones terrestres entre Asia Menor y Mesopotamia, como puerta de entrada por vía portuaria de esta ruta comercial hacia otros pueblos del Cercano Oriente.

Este cruce de caminos se desarrolló desde el 6.000 a. C., en tiempos neolíticos, pero especialmente se destacó en el período más tardío e histórico de la ciudad, durante la Edad del Hierro, que hizo que por lo tanto ésta fuese su época más clásica y esplendorosa en población y desarrollo económico y cultural —como se ha indicado, hacia el Siglo XII a. C.—. Excavaciones posteriores, en 1958, 1973 —en la que se encontraron 120 tablillas— y 1994 —en la que se encontraron 300 tablillas— permitieron detectar respectivamente en cada una de ellas una nueva biblioteca, totalizando cinco las identificadas, con las dos previamente descubiertas del Palacio Real. La colección de tablillas correspondiente a la primera fue vendida en el mercado negro, rescatada casi en su totalidad por el Instituto de Antigüedad y Cristiandad de la Escuela de Teología de Claremont. Su traducción e interpretación científica fue publicada por Loren R. Fisher en 1971. Entre los textos religiosos que se descubrieron en el Palacio Real, se destaca el ciclo de Baal, principal documento religioso que instruye la práctica doctrinaria que debe aplicarse a este dios, fundamental en los principios religiosos de éste y otros pueblos semíticos vecinos del Levante; La Leyenda de Keret; La Muerte de Baal — describe los enfrentamientos entre Mot y Baal Hadad—; la Epopeya de Aqhat —o Leyenda de Dan-El—, y el Mito de Baal-Aliyan. Los principales dioses fueron: Asherah, el Ashartu mesopotámico; Yaw, dios del caos y las tempestades, posiblemente emparentado con el posterior Yahveh hebreo; Mot, dios de la muerte; Yam, dios del mar; Hadad, rey del cielo. Estos dioses eran los Elohimiticos, pues eran la corte del dios principal, El. Esta corte era conocida como ‘Ihm. Entre los palacios religiosos se destaca uno dedicado al ya citado dios Baal, y otro a Dagón, el espíritu del inframundo local principal.

Los textos religiosos permiten conocer las creencias típicas de los pueblos del Levante en tiempos cercanos a que esta región, y en especial las tierras vecinas más hacia al sur —Canaán, posterior Israel—, fuesen ocupadas por el pueblo hebreo. Al pasar a ser su territorio el conocimiento de estas creencias permite comprender la redacción de los hechos de los hebreos y sus costumbres más antiguas, expresadas en la Biblia, íntimamente relacionadas con las tradiciones previas de sumerios y pueblos semitas como éste, más avanzados que el hebreo en un principio, y emparentados lingüísticamente a su vez. Un alfabeto que reemplazó a la previamente indicada escritura cuneiforme de origen mesopotámico, emergió en torno al siglo XV a. C. Es motivo de disputa si éste fue el primer alfabeto de la historia, o el fenicio, procedente de una región vecina y vinculada con Ugarit al norte —Líbano—. Como sea, el ugarítico y el fenicio fueron etapas primigenias del alfabeto semita, que originó a los demás alfabetos del mundo y se consolidó posteriormente con su etapa aramea. El alfabeto ugarítico, de 30 caracteres, reflejaba mejor la oralidad del idioma ugarítico —y de cualquier otro— que los jeroglíficos egipcios o las cuñas mesopotámicas, permitiendo abrir el acceso al conocimiento, la literatura y el registro escrito de hechos y obligaciones a un número de población más extenso que el de los escribas, única clase escribiente en éste y otros estados de Oriente hasta ese momento. Esto explica su éxito, tanto local como internacional posteriormente. Fue toda una revolución, dispersa por el mundo luego por los fenicios primero, y en contacto con éstos, griegos —hacia Occidente— y arameos —hacia Oriente—, después.

Más tarde, el mito hebreo convierte a Henoc en el ángel ayudante y consejero de Jehová Elohím y también en patrono de todos los niños que estudian la Torá. Según el Sefer Hejalot (midrás sobre los secretos del Cielo, estrechamente relacionado con el Libro de Henoc): “El sabio y virtuoso Henoc ascendió al Cielo, donde se convirtió en el principal consejero de Yahvéh Elohím y desde entonces fue llamado Metatron. Yahvéh Elohím puso su propia corona sobre la cabeza de Henoc y le dio setenta y dos alas y numerosos ojos. La carne de Henoc se transformó en llama, los tendones en fuego, los huesos en ascuas, los ojos en antorchas, el cabello en rayos de luz, y lo envolvió la tormenta, el torbellino, el trueno y el rayo”. Metatrón sería una corrupción hebrea del griego meta-dromos, ‘el que persigue con venganza’, o de meta ton zronon, ‘cercano al trono’. Los setitas (descendientes de Set) hacían voto de celibato y llevaban vida de anacoretas, según el ejemplo de Henoc. Según el Génesis 5, Henoc era un hombre justo, «caminó con Yahvéh», vivió 365 años, y desapareció, porque Yahvéh se lo llevó sin que muriera. El escritor midrásico judío Bar-Hebraeus escribió: “Henoc fue el primero que inventó los libros y las diversas formas de escritura. Los antiguos griegos declaran que Henoc es equivalente a Hermes Trimegisto, y enseñó a los hijos de los hombres el arte de construir ciudades, y promulgó algunas leyes admirables […] Descubrió el conocimiento del zodiaco, y el curso de los planetas; y enseñó a los hijos de los hombres que debían adorar a los Elohim, que debían ayunar, que debían rezar, que debían dar limosnas, ofrendas votivas y diezmos. Reprobó los alimentos abominables y la ebriedad, e instituyó festivales para sacrificios al Sol, en cada uno de los signos zodiacales”.

En el Corán, el profeta Henoc es conocido como Idris, y se le describe como sigue: “¡Verdaderamente! Es un hombre de verdad y un profeta. Le elevamos a un alto puesto”. Según el 2 Henoc, texto apócrifo y pseudoepigráfico, el dios Yahvé se llevó a Henoc y le transformó en el ángel Metatrón. Se dice que el rey Salomón adquirió gran parte de su sabiduría en el Libro de Raziel, colección de secretos astrológicos tallados en zafiro, que guardaba el ángel Raziel. En el capítulo 23 del 2 Henoc, el Henoc eslavo dice que el dios El dictó a Henoc su conocimiento cósmico, después designó a los ángeles Samuil y Raguil o Semil y Rasuil para que acompañaran a Henoc en su regreso a la Tierra y ordenó a éste que legara esos libros a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Tal sería el origen del Libro de Raziel, que fue entregado, según la tradición judía, por el ángel Raziel a Adán, del cual pasó a Noé, Abraham, Jacob, Leví, Moisés y Josué antes de llegar al rey Salomón. Según el Tárgum sobre el Eclesiastés: “Cada día el ángel Raziel, erguido sobre el monte Horeb, proclama los secretos de los hombres a toda la humanidad y su voz resuena alrededor del mundo”. Un denominado Libro de Raziel, que data aproximadamente del siglo XII, fue escrito con toda probabilidad por el cabalista Eleazar ben Judah, de Worms, pero contiene creencias místicas mucho más antiguas. Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (conocidos popularmente como “mormones“), Enoc fundó la ciudad justa de Sion en un mundo pecaminoso. Él y los habitantes de toda la ciudad fueron «trasladados» por Jehová y se esfumaron de la superficie de la Tierra antes del Gran Diluvio. Dejaron a Matusalén y su familia (incluido Noé) para que gente justa siguiera poblando la Tierra.

QUE ES EL LIBRO DE ENOCH Y QUE DICE ?,

Teólogos respetables y eruditos en la Palabra de Dios aseguran que Enoc dejó un registro. Se dice que este libro fue escrito originalmente en hebreo o arameo, y que la iglesia abisinia primitiva lo aceptó como parte de su canon.

Según Moisés, Enoc fue uno de los patriarcas originales. Vivió en el tiempo antes del diluvio y era hijo de Jared. Su hijo Matusalén vivió más que ningún otro hombre en la tierra, 969 años. Luego de haber vivido en compañerismo con Dios, Enoc fue llevado al cielo en un carro de fuego, y dice la Escritura: “Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios” (Génesis 5:24).

No fue sino hasta 1773 que el explorador africano J. Bruce trajo una copia de este manuscrito a Inglaterra. En 1885, el libro fue traducido al alemán por primera vez en Frankfurt Mientras tanto se descubrieron fragmentos de una copia mucho más antigua escrita en griego. La comparación entre los textos etiope y griego mostraron que concordaban, por lo tanto se puede suponer que ahora poseemos una copia auténtica del libro de Enoc.

Los capítulos 1 al 5, anuncian el juicio final. ( Capítulos 1 - 6 )

Aseguran que el Dios del cielo dejará su morada celestial para aparecerse en la tierra con su hueste de ángeles. Sin duda a esto fue a lo que se refirió Judas cuando dijo: “De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares” (Judas 14).

Los capítulos 6 al 16 describen la caída de los ángeles rebeldes y mencionan los nombres de los ángeles que se unieron a las hijas de los hombres en contra del orden divino.

( Capítulos 10 - 14 ,Capítulos 15 - 23 ) Judas también hizo alusión a esto cuando dijo: “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día” (Judas 6).

En los capítulos 17 al 36, Enoc viaja a mundos diferentes y describe firmamentos distantes. ( Capítulos 15 - 23 , Capítulos 24 - 36 )

Los capítulos 37 al 71 contienen todas las parábolas que Dios le confió al profeta.

( Capítulos 37 - 39 , Capítulos 40 - 49, Capítulos 50 - 59, Capítulos 60 - 71 ) También le ordenó a Enoc que le entregara el libro a generaciones futuras, porque los hombres de su tiempo no iban a comprender las connotaciones técnicas, que estaban dirigidas a otras generaciones.

Los capítulos 72 al 82 ofrecen detalles increíbles sobre las órbitas del sol, la luna y las estrellas. ( Capítulos 72 - 88 )

En la información registrada en el libro de Enoc, que según el patriarca le fue confiada por el Altísimo, su compendio astronómico abarca fracciones complicadas y series exponenciales que se asemejan increíblemente a nuestro propio conocimiento matemático actual, extendiéndose por muchas páginas. Enoc argumenta que el tiempo no debía medirse en conformidad con la luna, sino con el sol. De manera interesante el año solar de Enoc es de 364 días, aunque el patriarca estaba al tanto del año de 365 días y un cuarto de día. El resto de los capítulos contienen conversaciones entre Enoc y su hijo Matusalén, a quien advierte del diluvio inminente.

( Capítulos 89 - 91 , Capítulos 92 - 105 , Capítulos 106 - 108 ) Antes que Enoc desapareciera en el cosmos para estar con Dios, le dio este mensaje a su hijo: “”Mi hijo Matusalén, guarda estos libros escritos por tu padre y entrégaselos a generaciones futuras del mundo” (Capítulo 82). Génesis 5:23 dice “Y fueron todos los días de Enoc trescientos sesenta y cinco años”. Luego fue arrebatado al cielo.

EXTRACTO DE PASAJES EXPLICADOS DEL LIBRO DE ENOC :

Se dice que el patriarca Enoch escribió 366 libros de sabiduría. De Enoch  se dice en las Escrituras:   «anduvo toda su vida en los caminos de Dios y no conoció la muerte sino que fue asumido». Enoch fue el primer sabio de nuestra Era Adámica, o sea de nuestra actual civilización, tan adelantado que su sabiduría se regó por todos los países entonces conocidos y cada país trató de apropiárselo bautizándolo  cada uno con el nombre apropiado al lenguaje del lugar.  En Egipto fue conocido como Toth, escriba de los dioses, nombre que significa “dos  veces grande”.  En Grecia lo conocieron como Hermes Trimegisto, o sea, “tres veces grande”.  En fenicia los llamaron  Cadmus, o sea “cinco veces grande”. A través de los tiempos extraviáronse los 366 libros de  Enoch. Andando los siglos aparecieron dos ejemplares de esos libros; uno en Abisinia (Etiopía) y el otro fue a dar a Rusia.  La copia etíope pasó a Jerusalén. Se presume que la Reina de Saba lo llevó como obsequio a salomón, y luego, por medio de las Cruzadas, fue a parar a Inglaterra donde fue archivada en la Abadía de Westminster, donde desapareció de la circulación, reapareciendo cuando un obispo encontró y leyó uno de los libros, precisamente el que trata de la Ley de Mentalismo, la cual le pareció interesante y la exhumó poniéndola en circulación, siendo hoy esta Ley la base de las Enseñanzas Metafísicas.  El libro traducido, que no sabemos cómo reapareció, es aquel en que se narra cómo  Enoch fue llevado a la presencia de Dios antes de dejar definitivamente la Tierra, y las estupendas revelaciones que le fueron dadas para transmitirlas a sus hijos y a las sucesivas generaciones.  Este nuevo fragmento de la primitiva literatura vio la luz por medio de ciertos manuscritos que fueron encontrados en Rusia y Servia, y lo que hasta ahora se conoce se ha conservado en lengua eslava.  Poco se sabe acerca de su origen, excepto que en la presente forma fue escrito en alguna parte, más o menos al comienzo de la Era Cristiana.  Su último editor fue un griego y el lugar de su composición fue Egipto.  Y ahora empezamos con el enigmático Libro de Enoch, que más bien parece relatar los encuentros de Enoch con extraños y poderosos seres extraterrestres, que lo hubiesen abducido, y sus gigantescas naves espaciales, con varios niveles.  También, en el lenguaje, podemos ver la manera en que una persona sin vocabulario ni conocimientos tecnológicos explicaría una situación en un entorno de tecnología avanzada.

“Hubo una vez un hombre sabio, un gran artífice; y Dios concibió Amor por él.  Así resolvió mostrarle las Supremas Moradas para que fuera un testigo ocular de Su Sabiduría, de la profundidad inconcebible e inmutable del reino de Dios Todopoderoso, y del muy maravilloso, gloriosos y brillante lugar donde se observa la presencia de los diversos ojos de los servidores del Señor, y del Inaccesible Trono del Altísimo, y de los grados y manifestaciones de las  inmateriales Huestes, y del inefable ministerio de la multitud de elementos y de las varias apariciones inenarrables del canto del Anfitrión Querubín, y de la ilimitada Luz. En aquel tiempo, él dijo:  Cuando cumplí mis 165 años, engendré a mi hijo Matusalém.  También, después de esto, viví 200 años más, completando así todos los años de mi vida, en total 365.  En el primer día del primes mes, estaba en mi casa solo y descansando en mi diván.  Dormía.  Y cuando estaba dormido, una gran congoja llegó a mi corazón y estaba llorando en el sueño con los ojos cerrados y no podía comprender cuál era la causa de esta aflicción o de lo que me pasaría. He ahí que se me aparecieron dos hombres tremendamente altos, tanto así que no había visto nada semejante en la tierra, sus caras eran relucientes como el Sol, sus ojos eran también como una llameante luz y de sus labios salía fuego hacia delante; con ropas y mantos de varias clases; de apariencia violeta; sus alas eran más relucientes que el oro y sus manos blancas como la nieve. Estaban de pie a la cabecera de mi diván y empezaron a llamarme por mi nombre.  Y me levanté de mi sueño y vi claramente a aquellos dos hombres de pie frente a mí.  Y yo los saludé, y se posesionó de mí tal miedo, que la apariencia de mi rostro se cambió en terror [extraña y detallada descripción de los seres que lo visitaron], y aquellos hombres me dijeron:  <<Ten valor Enoch, no temas; el Dios Eterno nos envía a ti, y he aquí que tus ascenderás hoy al cielo con nosotros.  Ve y diles a tus hijos y a toda tu familia todo lo que harán sin ti en la tierra y en tu hogar, y no dejes que nadie intente buscarte que el Señor te devuelva a los tuyos>>.  Y yo me apresuré a obedecerlos y salí fuera de mi casa hacia las puertas, como me fue ordenado y convoqué a mis hijos Matusalem y Regim y Gaidad y les hice saber todas  las maravillas que aquellos hombres me habían contado”.

Y Enoch empezó a instruir a sus hijos:  “Escuchen, hijos míos:  No sé dónde iré ni qué me acontecerá, por lo tanto, hijos míos, ahora les diré que no se olviden de Dios a la faz de lo vano  e inútil, los que no hicieron el cielo ni la tierra, porque éstos perecerán, como también aquellos que los glorifiquen, y permita el Señor asegurar vuestros corazones en su temor.  Y ahora hijos míos, no dejen que nadie siquiera piense en buscarme, hasta que el Señor me devuelva a vosotros.   Y aconteció, luego que Enoch habló a sus hijos, que los ángeles lo tomaron entre sus alas y lo llevaron hacia el primer Cielo y lo instalaron en las nubes:  “Y desde allí miré, y volví a mirar más arriba, y ellos me dejaron en el Primer Cielo y me mostraron un muy grande mar, mucho mayor que el mar terreno [tal vez la vista de un océano terrestre desde las alturas].    Ellos trajeron frente a mí a los ancianos y gobernantes de las órdenes estelares, y me mostraron doscientos Ángeles, que gobiernan las estrellas y hacen el servicio de los cielos y que vuelan con sus alas y alrededor de cada astro que va asomando.  Desde aquí miré hacia abajo y vi las casas -tesoro de la nieve, y de los Ángeles que guardan esas inmensas casas -almacén y las nubes de donde ellos vienen y a donde tornan.  Ellos  me enseñaron las casas -tesoro del rocío así como del aceite de oliva y sus aspectos, como también de todas las flores de la tierra.  Más allá, muchos Ángeles custodian las casas -tesoro de estas cosas, y cómo están construidas para abrirlas y cerrarlas. Y aquellos hombres me llevaron y me condujeron al Segundo cielo y me mostraron una obscuridad, más impenetrable que ninguna obscuridad terrena, y ahí vi prisioneros colgados, mirando, esperando el gran juicio  sin límite, y estos Ángeles eran de apariencia negra, más negra de nada terrenal, e incesantemente lloraban a través de todas las horas [tal vez un tipo de cárcel, en donde se aplicaban verdaderamente torturas, cuya explicación no requiere de conocimientos tecnológicos].  Y yo les dije a los hombres que estaban conmigo:  “¿Cuál es el motivo por el cual estos son incesantemente torturados?”.  Ellos me contestaron:  “Esos son los apostatas de Dios, que no observaron los mandatos de Dios, que sólo tomaron consejo de su libre albedrío, y se separaron con su príncipe, que también él está atado al Quinto Cielo””.

“Y yo sentí una gran piedad por ellos, y ellos me saludaron y me dijeron:  “Hombre de Dios ora por nosotros al Señor”.  Y yo les contesté:  “¿Quién soy yo, hombre mortal, que pueda orar por Ángeles.  ¿Qué sé yo dónde iré, qué me acontecerá, o quien orará por mí?”.   Y aquellos hombres me tomaron y me llevaron desde ahí y me condujeron hacia arriba, al Tercer Cielo`[¿el tercer piso de la gran nave?].  Y allí me dejaron.  Y yo miré hacia abajo, y vi el aprovisionamiento de estos lugares, como nunca cosa semejante se había conocido para bien supremo.  Y yo vi toda la dulzura de los árboles en flor y contemplé sus frutos, y deliciosos aromas, y todos los manjares que se preparan con burbujeante y fragante exhalación.   Y en el centro de todos los árboles, aquél: el de la Vida, en aquel sitio, sobre el cual el Señor descansa cuando Él va y entra en el Paraíso; y este árbol es de inefable virtud y fragancia  y luce engalanado mucho más que ninguna cosa existente; y desde todos los lados se ve de color dorado y bermellón y como fuego y cubre todo y ha engendrado toda clase de frutos [parece algún tipo de invernadero con algún sistema de calefacción].   Su raíz está en el jardín al fin de la tierra.  El Paraíso es entre corruptible e incorruptible.   Y dos fuentes brotaban enviando miel y leche, y otras dos fuentes manaban aceite y vino, y ellas se dividían en cuatro partes y corrían alrededor, en tranquilo curso, y bajaban dentro del Paraíso del Edén, entre corruptibilidad o incorruptibilidad.  Y desde allí seguían su curso por la tierra, y tuvieron retorno en su círculo, igual que otros elementos [suena a algún tipo de máquina proveedora de alimentos y a alguna cinta transportadora] .   Y aquí no existe árbol y todo sitio es bendecido.  Y aquí hay trescientos Ángeles muy resplandecientes que guardan el jardín y con un incesante y dulce cantar y nunca voces silentes, sirven al Señor a través de todos los días y las horas [tal vez algún tipo de hilo musical].  Y yo dije:  “Qué melodios os es este lugar y cuán grato y dulce” y aquellos hombres me dijeron:  Este lugar, ¡oh Enoch!, este lugar está preparado para los justos, que soportan toda clase de ofensas de aquellos que  exasperan sus almas, para aquellos que exasperan sus almas, para aquellos que apartan sus ojos del inicuo, y juzgan justicieramente, y dan pan al hambriento, y cubren al desnudo de ropas, y levantan al caído, y ayudan el huérfano herido y que caminan impecables delante del rostro del Señor, y sirven a Él.  Para ellos es preparado este lugar como su eterna herencia”

“Y aquellos dos hombres me fueron guiando a la parte Norte, y me mostraron ahí un terrible lugar, y había allí toda clase de torturas, cruel obscuridad y una iniluminada lobreguez.  No hay luz ahí, sino un sombrío fuego constantemente flameando hacia  lo alto; y un ardoroso río, a la vista, y todo aquel lugar por dondequiera  es fuego [quizá una luz rojiza difusa], y dondequiera es escarcha y hielo [quizá algún tipo de vidrio], sed y escalofrío, mientras las ataduras son muy crueles y los Ángeles portan irritadas armas e imponen inhumanas torturas [otra vez un lugar donde se aplicaban torturas, que no requiere de conocimientos tecnológicos para poderlo explicar].  Y yo dije:  “¡Dolor! ¡dolor! ¡qué terrible es este lugar!”.  Y aquellos hombres me dijeron:  “Este lugar ¡oh Enoch!, está preparado para aquellos que deshonran a Dios, y que en la tierra practican el pecado contra natura, que es la corrupción de los niños en la forma sodomita: hacen magia, encantamientos y satánicas brujerías; y quienes se jactan de sus actos impíos, robando, mintiendo, calumniando, envidiando, ejerciendo rencor, fornicación, asesinato; y quienes perversos roban las almas de los hombres, quienes viendo al pobre le quitan sus bienes y siendo ricos los atropellan por las mercancías de otros hombres; quienes teniendo medios para satisfacerles la necesidad hacen que el hambriento muera; y teniendo medios para vestirlo, desnudan al pobre; y aquellos que des conociendo a su Creador se inclinan ante desalmados, rindiendo culto a dioses, vanos dioses, fabricados por ellos mismos, talladas imágenes que no pueden ni oír; aquellos que practican obras impuras.  Para todos estos está preparado este lugar, como herencia eterna [probablemente de esta visión de Enoch viene la idea del infierno. De todos modos no corresponde a la idea de un dios caritativo y misericordioso].  Aquellos hombres me llevaron y me dejaron en el Cuarto Cielo, y me mostraron todos los sucesivos viajes y todos los rayos de la Luz del Sol y de la Luna [tal vez algún tipo de pantalla de televisión o equivalente].  Y yo medí sus viajes y comparé su luz y vi que la luz del Sol es más fuerte que la de la Luna.  Sus círculos y los discos, que siempre están marchando como un viento que pasa con una muy maravillosa velocidad, y no tiene reposo ni en el día ni en la noche [tal vez se refieren a múltiples naves]”.

“Su tránsito y regreso están acompañados por cuatro grandes estrellas, y cada estrella tiene debajo de ella mil estrellas, a la derecha del disco del Sol, y por cuatro a la izquierda, cada una debajo de ellas contiene mil estrellas, que hacen un total de ocho mil, surgiendo continuamente en el Sol.  Y en el día, quince miríadas de Ángeles la atienden, y por la noche, un millar [probablemente se refiera a naves más pequeñas].  Y  seis aliados  de ellos, salen con los Ángeles antes de que el disco del Sol entre en las finas llamas, y cien Ángeles encienden el Sol y lo ponen a alumbrar.  Y yo miré y vi otros elementos. De este modo el Sol rota y va, y se levanta bajo el cielo, y en su curso sigue alumbrando a la tierra con la Luz incesante de sus rayos y cuyos nombres son: Phoenixes y Chalkydri  [Seguramente se refiere a una o dos grandes naves], maravillosos y estupendos con pies y colas en la forma de un león, y una cabeza de cocodrilo.  La apariencia de ello es de color empurpurada, como el arco iris; y su tamaño es de novecientas mensuras; sus alas son como las de los Ángeles.  Cada uno tiene doce, y ellos atienden y acompañan al Sol, gestando calor y rocío, como les ha sido ordenado por Dios. Aquellos hombres lleváronme lejos hacia el Este y me dejaron a las puertas del Sol, donde el Sol sigue hacia delante de acuerdo con la regulación de las estaciones y el circuito de los meses de todo el año, y el número de las horas del día y de la noche.  Y yo vi seis puertas y cada puerta tenía sesenta y una estadía y la cuarta parte de un  stadium y los medí exactamente y comprendí que su medida era ese tanto a través de la cual el Sol seguía su paso, marchando hacia el oeste [parece bastante claro que se refiere a una gran nave resplandeciente y que le están mostrando el zodiaco], y se hace igual y se levanta a través de todos los meses, y se devuelve de nuevo de las seis puertas de acuerdo con el curso de las estaciones; de este modo el cielo de todo el año se ha terminado después del retorno  de las cuatro estaciones.  Y otra vez aquellos hombres me condujeron hacia los sitios del oeste, y me mostraron seis grandes puertas abiertas, correspondiendo con las puertas del Este [6 puertas del Este y 6 del Oeste parecería mostrar las 12 posiciones del zodiaco] .  En sentido opuesto, al lugar donde sale, el Sol se pone, de acuerdo con el número de los días trescientos sesenta y cinco y un cuarto [sorprendentemente indica  la duración precisa de 1 año. Un año o año sideral equivale a 12 meses en orbitar una vuelta alrededor del Sol. Duración: 365,256 363 004 días siderales, o 365,242 190 402 días solares medios]”.

“Y así otra vez él baja a las puertas del oeste, extrayendo sus luces, la grandiosidad de su brillar, bajo la tierra, ya que la luminosidad de su corona permanece en el cielo con el Señor, custodiada por cuatrocientos Ángeles, mientras el Sol va rotando en círculo bajo la tierra, y permanece siete largas horas en la noche; y allí queda la mitad de su curso bajo la tierra, y cuando él vuelve aproximándose al Este en la octava hora de la noche, él trae sus luces, y su corona de resplandores y las llamas del Sol flamean más que el fuego [parece que se refiere a 2 naves, una que se mantiene en órbita y otra que desciende hacia la Tierra].  Entonces Los elementos del Sol, llamados Phoenixes y Chalkydri rompen a cantar [seguramente el sonido que emitían las naves]; por consiguiente, cada ave vibrando con sus alas, regocijan al dador de la luz, y ellos entonan su canto al mandato del Señor.  El dador de la luz viene para dar luminosidad al mundo entero, y el guardián de la mañana toma forma, esto viene a ser: los rayos del Sol, y el Sol de la tierra se manifiesta y recibe en fulgurante luz para encender toda la faz de la tierra; y ellos entonces me mostraron estos cálculos de los viajes al Sol.    Y las puertas por donde él entra, éstas son las grandes puertas de la computación de las horas del año; es ésta la razón por la cual el Sol es una gran creación, cuyo ciclo dura veinte y ocho años, y comienza de nuevo desde el principio.   Aquellos hombres me mostraron la otra ruta, la de la Luna, doce grandes puertas coronaban de Oeste a Este por donde la Luna va y vuelve al tiempo acostumbrado.   Y va  hacia adentro por la primera puerta, por los lados del Oeste del Sol:  Por las primeras puertas, con treinta y un día exactos.  Por las segundas puertas, con treinta y un día exactos.  Por la tercera puerta, con treinta días exactos.  Por la cuarta puerta, con treinta días exactos. Por la quinta puerta, con treinta y un día exactos. Por la sexta puerta, con treinta y un días exactos.  Por la séptima puerta, con treinta días exactos.  Por la Octava puerta, con treinta y un días exactos.  Por la Novena Puerta, con treinta y un días exactos. Por la Décima puerta, con treinta días exactos. Por la Undécima puerta, con treinta y un días exactos. Por la Duodécima puerta, con veinte y ocho días exactos [tal vez un centro de observación con doce pantallas]”.

“Y así van a través de las puertas del oeste en el mismo orden y número que siguen las puertas del Este, y de esta forma cumple con los trescientos sesenta y cinco y un cuarto de días del año solar, mientras el año lunar tiene trescientos cincuenta y cuatro y quedan faltándole doce días del cielo solar, que son los aspectos de la luna de todo el año.  De este modo, también el gran cielo contiene quinientos treinta y dos años.  El cuarto año de un día se omite por tres años y el cuarto año lo completa exactamente [¿se refiere a años bisiestos?].   Por lo tanto ellos son sacados fuera del cielo por tres años y no son agregados al número de días, porque ellos cambian el compás de los años a dos nuevos meses más hacia el final de dos meses más hacia la merma.  Y cuando las puertas del oeste se cierran, él regresa y va al Este a las luces, y de este modo él continúa día y noche en rededor de los círculos del cielo, que están más bajos que los demás círculos, y corre más veloz que los vientos del cielo, y más aún que los espíritus, elementos y ángeles volando; cada ángel tiene seis alas. Ella tiene un curso séptuple  en diez y nueve años.  En el centro del cielo yo vi soldados armados, sirviendo al Señor, con tímpanos y órganos, con voces incesantes, con dulce voz, con un continuo, suave y amoroso y variado cantar, imposible de describir y que enajena cada mente, tan mágico y maravilloso era el canto de aquellos ángeles y yo me deleitaba escuchándolo.  Los hombres me llevaron hacia el quinto cielo y me dejaron allí, y allí vi muchos e incontables soldados, llamados Grigori, de humana apariencia, y su talla era mayor que aquella de los grandes gigantes y sus caras marchitas, y sus bocas de perpetuo silencio, y no había servicio en el quinto cielo, y yo les dije a los hombres que estaban conmigo:  ¿Cuál es el motivo que estos seres estén tan macilentos, y sus caras melancólicas y sus bocas silenciosas y cuál el motivo de que no exista servidumbre en este cielo?.   Y ellos me dijeron:  Estos son los Grigori, que  en unión con su príncipe Satanás, rechazaron el Señor de la Luz, y después de ellos siguen aquellos que están sumergidos en gran obscuridad en el segundo cielo, y tres de ellos bajaron a la Tierra desde el trono del Señor, el lugar llamado Ermon, y rompieron por completo sus votos en el hombro del Monte Ermon.  Vieron a las hijas de los hombres y lo buenas que eran, y las tomaron por esposas, pervirtiendo la tierra con sus hechos, que en todo tiempo de sus años vivieron fuera de toda ley, cometiendo vilezas , promiscuando.  Así nacieron gigantes maravillosos, grandes hombres y hubo gran hostilidad entre ellos”.

Los Grigori (del griego egrḗgoroi, que significa Observadores o Vigilantes), también conocidos como hijos de Elohim; son un grupo de ángeles caídos de la mitología judeocristiana mencionados en algunos textos apócrifos Bíblicos y en el Libro del Génesis. En estos textos se menciona que los Grigori fueron seres que se aparearon con las “hijas del hombre” (en hebreo banot ha’adam); naciendo de esta unión una raza de gigantes conocida como los Nephilim. Según el Libro de Enoc, los Grigori suman un número de 200 pero sólo sus líderes son mencionados: “Estos son los nombres de sus jefes: Samyaza, que era su líder, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Dan’el, Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael y Azazyel (también conocido como Azazel). Estos eran los prefectos de los doscientos ángeles, y el resto eran todo con ellos”. Algunos grupos de teólogos postulan que todos estos textos se refieren en general a estos seres como un grupo de ángeles castigados por Yahweh (ángeles caídos) por haberse enamorado y copulado con las mujeres de la tierra, y por haber enseñado a los hombres la creación de armas y el arte de la guerra principalmente, entre otros conocimientos, trayendo un desequilibrio entre los hombres. Cabe destacar que en la religión católica desde la interpretación de san Agustín de Hipona se dejó de lado esta antigua definición como ángeles, indicándose desde entonces que la expresión hijos de Dios se refiere a los descendientes de Set; y serían llamados así por su amor de Dios. En la Biblia: en el libro de Génesis, se conserva parte de este relato, en el que se habla de estos ángeles refiriéndose a ellos como hijos de Elohim que tomaron para sí mujeres, y engendraron gigantes (llamados nephilim). El motivo según la Biblia por el cual Elohim no aceptó estos hechos estaría indicado en la siguiente frase: “No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte años” (Génesis 6). Siendo la interpretación de esta frase según los eruditos, de que Elohim no deseó que permaneciera para siempre su espíritu (esencia de vida) en el hombre; ya que con ello el hombre viviría mucho más de lo que desea, o viviría para siempre.

En el Libro de Enoc, además de nombrar al número y los nombres de los principales Grigori, igualmente mencionaría este relato más detalladamente; contando además el tipo de castigo que sufrieron estos seres y sus hijos. Al unir la historia de ambos textos se da a entender que el castigo de estos ángeles se habría realizado después de la creación del hombre, a diferencia de otros mitos que relacionan estos hechos con Lucifer; el cual se indica en estas creencias y leyendas que habría sido castigado antes de la creación bíblica del mundo. Sin embargo hay que tener en consideración que igualmente en el libro de Enoc se cuenta que ya antes de estos sucesos, existían castigadas siete estrellas parecidas a grandes montañas. Ellas arderían, en la prisión de las estrellas y de los poderes del cielo por haber transgredido el mandamiento de Yahweh, desde el comienzo de su ascenso, por no haber llegado a su debido tiempo; por lo cual Elohim se irritó contra ellas y las encadeno hasta el tiempo de la consumación de su culpa para siempre, en el año del misterio. En el Libro de los Jubileos (texto apócrifo escrito en tono midrásico probablemente en el siglo II o III a.C), se menciona que estos ángeles son hijos de los Elohim (‘señores‘), un antiguo plural mayestático del Dios hebreo, o el posible indicio de un origen politeísta del judaísmo. En este libro se habla que estos seres eran gigantes que habían bajado a la Tierra porque carecían de compañía femenina. Los Elohím les habían enviado a la tierra para enseñar a la humanidad la verdad y la justicia, pero estos decidieron pactar y desobedecer su misión y las reglas. Este texto ofrece una versión diferente del propósito por el cual los Vigilantes bajaron inicialmente a la Tierra, y complementa la descripción de éstos seres.

“Y por esto Dios los juzgó con gran discernimiento, y ellos lloraron por sus hermanos y ellos también serán castigados en el gran día del Señor. Y yo  les dije a los Grigori: “Yo vi a sus hermanos y sus trabajos, y sus grandes tormentos, y oré por ellos, pero las leyes de Dios los han condenado  a estar bajo tierra hasta que el cielo y la tierra tengan su fin”.   Y yo dije:  “¿Por qué motivo esperáis, hermanos, y no servís ante la faz del Señor?.  Y no han puesto sus servicios delante del Señor, a fin de no violar totalmente a las leyes del Señor”.    Y ellos oyeron mi advertencia, y hablaron con las cuatro categorías del cielo, y de ahí mientras yo permanecía con esos dos hombres, cuatro trompetas pregonaron juntas a grandes voces y los Grigori rompieron a cantar a una voz, y sus voces lastimeras subieron hasta el Señor conmovedoras.  Y desde allí me tomaron y me dejaron más arriba, en el sexto cielo, y vi ahí siete congregaciones de ángeles, muy brillantes y muy gloriosos y sus caras fulgurantes más que el brillo del Sol, relumbrando, sin diferencia alguna en sus caras, o comportamiento, ni en su modo de vestir; y estos ángeles crean las órdenes, y aprenden la salida de las estrellas y la alteración de la Luna y el buen gobernar del mundo [probablemente se refiera a seres con trajes espaciales].   Y cuando ellos ven malignidad, ellos crean mandamientos e instrucción, y dulces y altos cantares, y toda clase de cantos de alabanzas.  Estos son los arcángeles que están en más alto lugar que los ángeles, miden toda vida en el cielo y sobre la tierra, y a los ángeles que están a cargo de las estaciones y años, a los ángeles que están sobre los ríos y el mar, y que están sobre los  frutos de la tierra, y los ángeles que están sobre la grama, alimentando a todo, a cada cosa viviente, y los ángeles que inscriben a todas las almas de los hombres, y todos  sus hechos, y sus vidas frente a la faz del Señor; en el centro de ellos están seis Fénix y seis Querubines y Ángeles de seis alas, y cantan continuamente a una sola voz y no es posible describir su cantar, y ellos se regocijan delante del Señor al pie de su escabel”.

“Y aquellos dos hombres me levantaron desde aquí y me condujeron al Séptimo Cielo, y allí vi una muy grande luz, y encendidos ejércitos de grandes arcángeles, fuerzas corpóreas, y señoríos, órdenes y potestades, querubines y serafines y seres de muchos ojos, nueve regimientos, la estación de luz Joanti, y me entró miedo y comencé a temblar con gran terror [parece claro que vio a seres o robots con vestimentas muy extrañas para una persona sin conocimientos tecnológicos], y aquellos hombres tomaron de mí y me condujeron detrás de ellos y me dijeron:   “Ten valor, Enoch, no temas”, y me mostraron al Señor a lo lejos, sentado en un muy alto trono [una imagen muy física de un dios].  Porque ¿qué puede haber en el décimo cielo, si el Señor habitaba aquí?.  El décimo cielo es Dios; en la lengua hebrea el dios Él es llamado Aravath.  Y todos los ejércitos del cielo bajaron y colocándose en el décimo escalón de acuerdo con su rango, se  inclinaron ante el Señor, y de nuevo marcharon a sus sitios en alegría y felicidad, cantando sus cantares en la infinita luz con suaves y tiernas voces, sirviéndole gloriosamente.   Y los querubines y serafines de pie por doquiera del trono, los de seis alas y los de muchos ojos estuvieron de pie delante de la faz del Señor cumpliendo Su mandato, y cubrieron todo su trono, cantando con suave voz delante de la faz del Señor:  “Gloria, Gloria, Gloria, Señor Regidor de los Ejércitos, los Cielos y la tierra están llenos de tu Gracia”.   Cuando yo vi todas estas cosas, aquellos hombres me dijeron: “Enoch, de este modo, hasta aquí nos ha sido encomendado viajar a tu lado (contigo)” y aquellos hombres se marcharon de mi lado, y desde entonces no les vi.  Y permanecí solo al final del séptimo cielo y tuve miedo y caí de frente y me dije:  “Triste de mí, ¡qué me ha sucedido!”.   Y el Señor envió uno de sus gloriosos elegidos, el Arcángel Gabriel, y él me dijo:  “Ten valor, Enoch, no temas, levántate delante de la faz del Señor dentro de la eternidad, levántate, ven conmigo”.    Y yo le contesté y me dije a mí: “Mi Señor, mi alma se ha fugado de mi ser, de terror estremecida”, y reclamo a los hombres que me trajeron y que me condujeron a este lugar, en ellos yo confío, y es con ellos que me presentaré ante la faz del Señor”.

“Y Gabriel me levantó como una hoja llevada por el viento, y me dejó delante de la faz del Señor.  Y yo vi el Octavo Cielo, que es llamado en lengua hebrea  Muzaloth donde hacen el cambio las estaciones, de sequía, de humedad, y también de los doce signos del Zodíaco, el cual está más alto que el séptimo cielo.   Y yo vi el Noveno Cielo, que es llamado en hebreo  Cuchavim , donde están las moradas celestiales de los doce signos del Zodíaco.  En el Décimo Cielo, “Aravoth”, yo vi la imagen del Señor como hierro candente, hecho para brillar en fuego, emitiendo chispas, y ellas quemaban [parece más la imagen de alguna máquina que de un ser].   De este modo yo vi la faz del Señor, pero la faz del Señor es inefable, maravillosa, y muy impresionante y muy, muy majestuosa.   ¿Y quién soy yo para hablar de la inexplicable entidad del Señor y de su muy prodigiosa faz?.  Yo no puedo describir la cantidad de sus múltiples instrucciones, ni la variedad de sus voces, ni el trono del Señor, el cual es tan imponderable y no hecho por manos en su hechura; ni la cantidad de aquellos que hay a su alrededor, ejércitos de Querubines y serafines, ni de su incesante cantar, ni de su inmutable belleza ¿quién puede referir la inefable grandeza de su gloria?.  Y yo fui postrado y reverencié al Señor, y el Señor me habló por sus labios:   “Ten valor, Enoch, no temas, levántate y de pie frente a mí entra en la eternidad”.   Y el Arcángel Miguel me levantó y me llevó frente a la incomparable presencia del Señor.   Y el Señor dijo a sus servidores, poniéndolos a prueba:  “dejen a Enoch frente a mi Presencia dentro de la Eternidad”, y los gloriosos reverenciaron al Señor, y dijeron:  “Dejemos ir a Enoch de acuerdo con Tu palabra”.  Y el Señor dijo a Miguel:  “Ve y lleva a Enoch y despójale de sus terrenas vestiduras, y úngelo con mi dulce y fragante ungüento y ponle las vestiduras de Mi Gloria”.   Y Miguel ejecutó de ese modo, como lo ordenó el Señor.  Él me ungió y me vistió, y la apariencia de aquel ungüento en mí era más hermosa que la brillante luz, y su ungüento es como cristalino rocío y su olor indefinible y leve, y yo me miré y me vi como uno de sus Gloriosos [probablemente lo lavaron, desinfectaron y le pusieron algún tipo de traje espacial, como el de los otros seres]”.

“Y el Señor llamó uno de sus Arcángeles de nombre Pravuil, cuya sabiduría era más rápida en entendimiento que la de los otros Arcángeles, y fue él quien escribió todos los hechos del Señor; y el Señor le dijo a Pravuil:   “Saca los libros de mis archivos y una caña rápida de escribir y entrégala a Enoch, facilítale los selectos y alentadores libros que han sido escritos por tu mano [posiblemente Pravuilera algún tipo de bibliotecario tecnológicamente avanzado]”.  Y él me estuvo contando todas las obras del cielo, tierra y mar y de todos los elementos, sus idas y venidas, y el tronar de los truenos, el Sol y la Luna, la idas y cambios de las estrellas, de las estaciones, años, días y horas, el correr del viento, el número de Ángeles, y cómo se inspiraban sus cantares, de todas las cosas humanas, de cada canción humana y su vida, los mandamientos, instrucciones, y de las dulces voces en sus cantares y de todas las cosas que son convenientes de aprender.   Y Prauvil me contó:  “Todas las cosas de las que te he hablado las hemos escrito.  Siéntate y escribe sobre todas las almas existentes de la humanidad, así, muchos de ellos han nacido ya; y sus sitios están preparados para ellos por toda la eternidad; porque todas las almas han sido preparadas para la eternidad, desde antes de la formación del mundo”.  Y todo es doble, treinta días y treinta noches, y yo escribí todo  exacto como me fue dictado, y escribí un total de trescientos sesenta y seis libros.  Y el Señor me citó y me dijo:  “Enoch, siéntate a mi lado izquierdo, con Gabriel”.    Y yo me incliné delante del Señor, y el Señor me habló:  “Enoch, amado, todo lo que tú ves, todas las cosas que permanecen de pie, terminadas ya te las digo aún antes de su principio, todo lo que he creado de lo que no existe, y de cosas visibles e invisibles”.   “Oye Enoch y toma en este dicho mis palabras, porque ni aún a mis ángeles he contado mi secreto, y yo tampoco les he dicho de su ascensión, ni de mi infinito dominio como tampoco ellos han entendido mi acción creativa que hoy te la digo a ti”.   “Porque desde antes  de que todas las cosas fueran visibles, sólo yo acostumbraba adentrarme en las cosas invisibles; como el Sol se mete de Este a Oeste, y de Oeste a Este”.      “Pero hasta el Sol consigue paz en sí, mientras yo no encontraba paz en mí, porque yo estaba creando todas las cosas, y yo concebí la idea de asentar fundamentos y de crear visibles creaciones”.

“Yo ordené que de los sitios muy bajos, que las cosas visibles bajen de lo invisible, y Adoil bajó muy majestuoso, y yo le observé, y ¡he ahí! Que traías un vientre lleno de gran luz”.   Y yo le dije:  “Ábrete, Adoil, y deja que lo visible salga fuera de ti”.    “Y él se abrió y una gran luz salió fuera [¿quién o qué es este misterioso personaje?}.  Y yo estaba en el medio de la gran luz, y así fue cómo nació la luz de la luz, de ahí surgió entonces un gran período, y mostró lo que es creación, la cual enseñé yo a crear”.  “Y yo vi lo que lo que había creado era bueno”.   “Y yo instalé un trono  para mí, y tomé asiento en él, y le dije a la luz:  “Ve tú allá arriba y te fijas por ti misma en la altura sobre el trono del Señor, y sé el fundamento de los grandes eventos”.   “Y sobre la luz, allá, no existe nada más, y entonces me incliné y miré arriba desde mi trono.   Y yo ordené de los sitios muy bajos por segunda vez, y dije:  “Deja que Archas se proyecte con fuerza”.   Y de lo invisible, Archas se proyectó con fuerza, pesado, muy rojo.    Y yo dije:  “Ábrete Archas, y deja que de ahí, nazca de ti”, y él se abrió, una Era surgió adelante, muy poderosa y muy obscura, gestando la creación de todas las cosas bajas.  Y yo vi que esta obra era buena y le dije a él: .   “Ve tú más abajo, y hazte firme, y sé un pedestal para las cosas bajas”, y así fue, y él se fue abajo y él mismo se fijó, y fue el principio para las cosas comunes, y más bajo que la obscuridad no hay nada más.  Y yo ordené que se tomara de la luz y de la obscuridad, y yo dije:  “hazte sólido, y así se hizo, y yo la esparcí con la luz, y se hizo el agua y la esparcí sobre la obscuridad debajo de la luz , y entonces hice firme el agua, es decir el sin-fondo, y yo hice fundamento de luz alrededor del agua y creé siete círculos de su adentro, e imagina tú el agua como cristal húmedo y seco, es como decir de vidrio, y la circuncisión de las aguas y los otros  elementos, y yo di a cada uno de ellos su camino, y a las siete estrellas cada una de ellas su cielo, y que ellas fueran de este modo, y yo vi que lo así creado, era bueno.   Y yo separé entre la luz y entre la obscuridad, es decir, en todo el centro del agua, acá y allá, y yo le dije a la luz, que ella debía ser el día, y a la obscuridad, que ella sería la noche, y ahí también hubo tarde y también amanecer el primer día”.

Aquí podemos hacer referencia a “El libro de los Espiritus” de Allan Kardek, (1804 – 1869),  seudónimo del pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, que es conocido como el sistematizador del espiritismo: “Dios creó el universo que comprende todos los seres animados e inanimados, materiales e inmateriales.-Los seres materiales constituyen el mundo visible o corporal y los inmateriales el invisible o espiritista, es decir, el de los espíritus.-El mundo espiritista es el normal, primitivo, eterno, preexistente y sobreviviente a todo. El mundo corporal no pasa de ser secundario; podría dejar de existir, o no haber existido nunca, sin que se alterase la esencia del mundo espiritista. Los espíritus revisten temporalmente una envoltura material perecedera, cuya destrucción, a consecuencia de la muerte, los constituye nuevamente en estado de libertad. -Entre las diferentes especies de seres corporales, Dios ha escogido la especie humana para la encarnación de los espíritus que han llegado a cierto nivel de desarrollo, lo cual les da la superioridad moral e intelectual sobre todos los otros.-El alma es un espíritu encarnado, cuyo cuerpo no es más que la envoltura.-Tres cosas existen en el hombre: El cuerpo o ser material análogo a los animales, y animado por el mismo principio vital;- el alma o ser inmaterial, espíritu encarnado en el cuerpo;  y el lazo que une al alma y al cuerpo, principio intermedio entre la materia y el espíritu. Así pues, el hombre tiene dos naturalezas: por el cuerpo, participa de la naturaleza de los animales, cuyos instintos tiene, y por el alma, participa en la naturaleza de los espíritus.-El lazo que une el cuerpo y el espíritu es una especie de envoltura semimaterial. La muerte es la destrucción de la envoltura más grosera; pero el espíritu conserva la segunda, que constituye un cuerpo etéreo, invisible para nosotros en estado normal y que puede hacer visible accidentalmente, y hasta tangible, como sucede en el fenómeno de las apariciones. -Así pues, el espíritu no es un ser abstracto e indefinido que solo puede concebir el pensamiento, sino un ser real y circunscrito que es apreciable en ciertos casos por los sentidos de la vista, del oído y del tacto”.

Y Allan Kardek continúa: “Los espíritus pertenecen a diferentes clases y no son iguales en poder, inteligencia, ciencia y moralidad. Los del primer orden son los espíritus superiores, que se distinguen de los demás por su perfección, conocimientos, proximidad a Dios, pureza de sentimientos y amor al bien. Son los ángeles o espíritus puros. Las otras clases se alejan mas y mas de semejante perfección, estando los de los grados inferiores inclinados a la mayor parte de nuestras pasiones, al odio, la envidia, los celos, el orgullo, etc, y se complacen en el mal. Entre ellos, los hay que no son ni muy buenos, ni muy malos. Mas embrollones y chismosos que malvados, parece ser patrimonio suyo la malicia y la inconsecuencia. Estos tales con los duendes o espíritus ligeros. Los espíritus no pertenecen perpetuamente al mismo orden, sino que todos se perfeccionan pasando por los diferentes grados de la jerarquía espiritista. Este perfeccionamiento se realiza por medio de la encarnación, impuesta como expiación a unos, y como misión a otros. La vida material es una prueba que deben sufrir repetidas veces, hasta que alcanzan la perfección absoluta; una especie de tamiz o depuratorio del que salen más o menos purificados. Al abandonar el cuerpo, el alma vuelve al mundo de los espíritus, de donde había salido, para tomar una nueva existencia material, después de un espacio de tiempo más o menos prolongado, durante el cual se encuentra en estado de espíritu errante. Debiendo pasar el espíritu por varias encarnaciones, resulta que todos nosotros hemos tenido diversas existencias y que tendremos otras, perfeccionadas más o menos, ora en la tierra, ora en otros mundos. Los espíritus se encarnan siempre en la especie humana, y sería erróneo creer que el alma o espíritu pueda encarnarse en el cuerpo de un animal. Las diferentes existencias corporales del espíritu siempre son progresivas, nunca retrogradas; pero la rapidez del progreso depende de los esfuerzos que hagamos para llegar a la perfección. -Las cualidades del alma son las mismas que las del espíritu encarnado en nosotros, de modo que el hombre de bien es encarnación de un espíritu bueno y el hombre perverso lo es de un espíritu impuro”.

Y Allan Kardek sigue diciendo: “El alma era individual antes de la encarnación, y continua siéndolo después de separarse del cuerpo.-A su vuelta al mundo de los espíritus, el alma encuentra en él a todos los que conoció en la tierra y todas sus existencias anteriores se presentan a su memoria con el recuerdo de todo el bien y de todo el mal que ha hecho. El espíritu encarnado esta bajo la influencia de la materia tridimensional, y el hombre que vence semejante influencia por medio de la elevación y purificación de su alma se aproxima a los espíritus buenos a los cuales se unirá algún día. El que se deja dominar por las malas pasiones, y cifra toda su ventura en la satisfacción de los apetitos groseros, se aproxima a los espíritus impuros, dando el predominio a la naturaleza animal. Los espíritus encarnados pueblan los diferentes globos del universo. Los espíritus no encarnados o errantes no ocupan una región determinada o circunscrita, sino que están en todas partes, en el espacio y a nuestro lado, viéndonos y codeándose incesantemente con nosotros. Forman una población invisible que se agita a nuestro alrededor. Los espíritus ejercen en el mundo moral y hasta en el físico una acción incesante; obran sobre la materia y el pensamiento, y constituyen uno de los poderes de la naturaleza, causa eficiente de una multitud de fenómenos inexplicados o mal explicados hasta ahora, y que solo en el espiritismo encuentran solución racional. Las relaciones de los espíritus con los hombres son constantes. Los espíritus buenos nos excitan al bien, nos fortalecen en las pruebas de la vida y nos ayudan a sobrellevarlas con valor y resignación. Los espíritus malos nos excitan al mal, y les es placentero vernos sucumbir y equipararnos a ellos Las comunicaciones de los espíritus con los hombres son ocultas u ostensibles. Tienen lugar las comunicaciones ocultas por medio de la buena o mala influencia que ejercen en nosotros sin que lo sepamos. Las comunicaciones ostensibles se verifican por medio de la escritura, de la palabra o de otras manifestaciones materiales, y la mayor parte de las veces por mediación de los mediums que sirven de instrumento a los espíritus. Los espíritus se manifiestan espontáneamente o cuando se les evoca. Puede evocárseles a todos, lo mismo a los que animaron a los hombres oscuros, que a los de los más ilustres personajes, cualquiera que sea la época en la que hayan vivido: así a los de nuestros parientes y amigos, como a los de nuestro enemigos, y obtener en comunicaciones verbales o escritas, consejos y reseñas de su situación de ultratumba, de sus pensamientos respecto a nosotros, como también aquellas revelaciones que les es licito hacernos”.

Y volviendo al libro de Enoch:“Entonces yo afirmé el círculo celestial, e hice que las aguas que están abajo del cielo que se unieran entre sí, en un solo es pacio profundo, y que el caos se volviera seco, y así se hizo.  De entre las olas yo creé grande y dura roca, y de la roca amontoné la parte seca, y a la parte seca la llamé tierra, y el centro de la tierra lo llamé abismo, esto quiere decir sin-fondo, y recogí en un mismo sitio y lo até todo con un yugo.  Y yo le dije al mar:  “Observa, yo te doy límite eterno, y tú no quebrantarás desatándolo de las partes tus componentes”.   Siendo así, yo hice rápido el firmamento.  Este día  llamé :  El Primero Creado.  Y por entre todo el celestial ejército yo imaginaba la imagen y esencia del fuego, y mi ojo miró a la muy dura, firme, roca,  y del fulgor de mi ojo recibió su natural prodigio, que son ambos fuego y agua en fuego, y ninguno de los dos puede desplazar al otro, por consiguiente, el rayo es más brillante que el Sol, más suave que el agua y más firme que la dura roca.  Y de la roca  corté del todo un gran fuego, y del fuego yo creé las órdenes de las incorpóreas diez huestes de ángeles, y sus armas son ardientes y sus vestiduras una llama encendida y yo ordené que cada uno de ellos de pie debía permanecer en su orden.  Aquí Satanás con sus ángeles fue arrojado de las alturas .   Y fue uno entre las órdenes de los ángeles que habiéndose apartado con la orden que estaba bajo su mando concibió una idea imposible:  Colocar su trono más alto que las nubes sobre la tierra, de modo que pudiera  convertirse en igual rango a mi poder  [posiblemente querían tener naves y armas tan poderosas como las de los demás].  Y yo le arrojé de la altura con sus ángeles y él estuvo volando continuamente en el aire, sobre el abismo.   En el tercer día le ordené a la tierra que hiciera crecer grandes y fructíferos árboles y colinas y semillas para sembrar, y planté el Paraíso, y yo lo cerqué e instalé ángeles como guardianes armados, flameantes y de esta forma yo creé renovación.  Entonces llegó la noche y volvió el amanecer del cuarto día. En el cuarto día yo ordené que debía haber grandes luces en los círculos celestiales.   Y en el primero y más alto de los círculos yo coloqué las estrellas, Kruno, y en el segundo Aphrodit, en el tercero Aris, en el quinto Zeus, en sexto Ermis, en el séptimo menor, la Luna y la adorné con las estrellas más pequeñas.   Y en el más bajo coloqué el Sol para la iluminación del día y la Lunas y las estrellas para la iluminación de la noche”.

“El Sol, el cual debía ir de acuerdo con cada animal [signos del Zodíaco] en este caso son doce y yo asigné el curso de los meses y sus nombres y vidas, sus notoriedades, y sus horas marcadas y en la forma que deben sucederse unas a otras.  Entonces llegó la mañana y asomó la mañana del quinto día. En el quinto día yo ordené al mar, que debía traer peces, y emplumadas aves de muchas variedades, y toda clase de animales que se arrastran sobre la tierra y los que van sobre la tierra en cuatro patas, y los que se elevan en el aire, macho y hembra, y cada alma que respira el espíritu de vida.   Y volvió la noche y regresó la mañana, el día sexto.  En el día sexto (viernes)  yo ordené a mi sabiduría crear al hombre de siete consistencias: una, su carne de la tierra; dos, su sangre del rocío;  tres, sus ojos de la luz del Sol; cuatro, sus huesos, de la piedra; cinco, su inteligencia de la celeridad de los ángeles y de las nubes; seis, sus venas y su cabello de la grama de la tierra; séptimo, su alma, de mi aliento y del viento [energía].   Y yo le concedí  siete naturalezas; a la carne, el oído, a los ojos para ver, el alma, el olfato, a las venas, el tacto, a la sangre para el gusto, a los huesos para la fortaleza y a la inteligencia rapidez, disfrute.  Y concebí un sutil dicho para decir; yo creé al hombre de lo invisible y de la visible natura, de ambos surge su  muerte y vida e imagen , él sabe del idioma como cosa creada; pequeño en la grandeza y de nuevo grande en la pequeñez.  Y yo lo coloqué sobre la tierra, como un segundo ángel, honorable, grande y gloriosos, y yo le nombré como regidor para gobernar la tierra y que tuviera mi sabiduría, y no hubo nadie (sobre la tierra) mayor que él de todas mis existentes creaturas.  Y yo le asigné un nombre de las cuatro componentes partes, del este, del oeste, del  sur, del norte y decreté para él cuatro estrellas, especiales, y yo llamé su nombre, Adam y le mostré los dos caminos, el de la Luz y el de la Obscuridad.  Y yo le dije:   Esto es bueno, aquello es malo, de manera que yo probara si realmente él tenía amor por mí, u odio, y poner en claro quién era el que me amaba de su raza”.

“Porque yo había visto su naturaleza, pero él no había visto aún la suya, de este modo, como no podía ver a través de sí mismo, yo supe que él pecaría de mal en peor.  Entonces me dije:   “Después de pecar ¿qué le queda sino la muerte?”  Y yo le puse a dormir y él se quedó dormido.  Y yo tomé una costilla de él, y le creé una esposa, de manera que la muerte le llegara por su propia esposa.  Y yo tomé su última palabra y la llamé, madre, que quiere decir Eva.   Adán hacía su vida en la tierra, y yo creé al Este un jardín del Edén, de forma que él debía observar el testamento y guardar el mandato.   Yo hice que los cielos se abrieran para él, de manera que él pudiera ver los ángeles cantando el himno de Victoria, y la luz ensombrecida.   Y él estaba continuamente en el paraíso, y el demonio comprendió que yo deseaba crear otro mundo, porque Adán era el señor en la tierra, para mandarla y controlarla.   El diablo es el espíritu maligno de los bajos lugares, como ángel fugitivo de la luz él creó a Sotona de los cielos de la forma y modo que su nombre fue Satanás, así él fue diferente de los demás ángeles, pero su natural no cambió su inteligencia más allá de su comprensión de lo correcto y de las cosas pecaminosas.  Y él entendió la condena y el pecado que él había cometido anteriormente, por consiguiente, concibió una idea en contra de Adam, en tal forma que él entró al Paraíso y sedujo a Eva, pero no tocó a Adán.   Así yo maldije la ignorancia; pero lo que yo previamente bendije, aquello, yo no lo maldigo.  Por tanto yo no maldigo al hombre, ni  la tierra, ni las otras creaturas, pero del hombre sí su maligno fruto y sus obras. Y yo le dije: :  “Tierra Eres, y a la tierra de donde te tomé, tú debes volver; no te arruinaré pero te envío de nuevo al sitio de donde te saqué”.   Entonces yo de nuevo puedo sacarte en mi segunda venida.  Y yo bendigo todas mis creaturas visibles e invisibles.  Y Adán estuvo horas y media en el paraíso.   Y yo bendije el sétimo día, que es el Sábado, en que Él descansó de todas sus obras”.

“Y yo decreté el día octavo, que el octavo día sería el primero creado después de mi obra, y que aquellos primeros siete días rotarían en la forma de los siete mil años, y que al comienzo de los ocho mil llegará también el tiempo que no cuente más, sin años, ni meses, ni semanas, ni días, ni horas.  Y ahora, Enoch, todo lo que te he contado, todo lo que has comprendido, todo lo que has visto de las cosas celestiales, todo lo que has visto en la tierra y todo lo que he escrito en estos libros por mi gran sabiduría, todas estas cosas las imaginé y las creé desde la más alta creación hasta la más baja y hasta el fin, y no existe consejero y heredero de mis creaciones. “Yo Soy mi propio Eterno, no creado por manos y sin cambio ni reemplazo”.  Mi mente es mi consejero, mi sabiduría y mi palabra son hechos, y mis ojos observan todas las cosas, como están ellas colocadas aquí y tiemblan con pavura.   Si yo apartare de mi cara las cosas, todas ellas serían destruidas.   Y administra mi mente, Enoch, y conoce al que te está hablando a ti, y toma tú los libros que tú mismo has escrito.   Y yo te doy a Samuel y Raguil que te subirán con los libros, y baja a la tierra y dile a tus hijos todo lo que te he contado, y todo lo que has visto desde el más bajo cielo hasta mi trono, con todos sus ejércitos.   Porque yo creé todas las fuerzas y no hay ninguna que se me resista y que no esté a mi mandar.  Porque todas están sujetas a mi régimen y trabajan para mi solo mandar.    Entrégales los libros de la  escritura a mano, e ellos, los leerán y me conocerán como el creador de todas las cosas, y comprenderán cómo es que no hay otro Dios sino “yo”.   Y deja que ellos distribuyan los libros de tu escritura  a mano, hijos a hijos, generación a generación, nación a nación.  Y yo a ti, Enoch, mi intercesor, el Archiestratega Miguel para las escrituras de sus padres Adam, Seth, Enos, Cainan, Mahaleleel y Jared tu padre.   Ellos han rechazado mis mandamientos y mi ley, han cultivado y recogido semillas indignas sin temer a Dios, y no me han amado, porque han comenzado a inclinarse ante dioses vanos, y han negado Mi Unidad, y han anegado la tierra de  falsedades, ofensas abominables, libertinajes, se han juntado uno con otro, y practicado toda clase de sucios excesos que da disgusto relatar.     Y en consecuencia de este proceder, yo enviaré un diluvio sobre la tierra, y yo destruiré todos los hombres, y toda la tierra junta se hundirá en una gran obscuridad”.

“Y consideró Dios que de la semilla de ellos debía levantarse otra generación, mucho después, pero de ellos, muchos serían iniciados. Aquel que levante esa generación, tiene el deber de revelarle los libros escritos por tu mano, como también el de tus padres, es a ellos a quienes  él debe señalar la custodia del mundo, y los hombres fieles y obreros de mi verdad y mi gozo, para que no desconozcan mi nombre.  Y ellos entregarán este saber a otra generación y aquellos otros habiendo leído sean glorificados para siempre, más que el primero.   Ahora, Enoch, te daré el término de treinta días para que los pases en tu casa y le cuentes a tus hijos y toda la familia lo que todos deben de oír con gran atención acerca de mi presencia, lo que es dicho a ellos por tu boca, que ellos deben leer y comprender, la razón del por qué no existe otro Dios sino “yo”.   Que ellos  deben siempre guardar mis leyes, y comenzar a leer y tomar mis leyes, y comenzar a leer y tomar dentro de sí los libros escritos de tu mano.  Y después de treinta días yo enviaré mi ángel por ti, y él te tomará de la tierra y de tus hijos y te traerá a mí.   Y aquí ordenó Dios A uno de sus más antiguos ángeles, retador y temible, y le puso a mi lado, su apariencia era, blanco como la nieve, y sus manos como hielo, tenía el aspecto de un gran escarchado; y él congeló mi cara, porque yo no podía soportar la grandeza del fuego encendida del Señor, así como no es posible soportar una estufa ardiendo, ni el fuego del Sol, ni la helada del aire [aquí también parece referirse a algún tipo de traje espacial, con algún tipo vidrio protector].   Y el Señor me dijo:  “Enoch, si tu rostro no hubiera sido congelado de este modo, ningún hombre sería capaz de mirarte a la cara”.   Y el Señor les dijo a aquellos primeros hombres que me llevaron arriba:  “Dejad que Enoch baje  con vosotros a la tierra y aguardará hasta el día determinado”.   Y por la noche ellos me dejaron sobre mi cama.   Y Matusalem esperando mi regreso, hacía guardia día y noche en mi lecho.  Se llenó de temor cuando oyó mi llegada, y  yo le dije:  “Deja que toda mi familia venga unida, de manera que les pueda contar todo”.

“Oh, hijos, míos, oigan la advertencia de su padre, tanto más cuanto está acordado por  el mandato del Señor.     Yo fui dejado venir a ustedes y les anuncio, no de mis labios, pero sí de los labios del Señor, todo lo que es y fue y todo lo que es ahora y todo lo será hasta el día del juicio.    Porque el Señor me dejó venir a ustedes desde luego  ustedes oyen las palabras de mis labios, de un hombre hecho poderoso para ustedes, porque yo soy un privilegiado, un ungido que ha visto la faz del Señor, como hierro a centellear con el fuego que envía fuertes chispazos quemantes.   Ustedes ven la prudencia en mis ojos, son los ojos de un hombre con designio y significado para ustedes porque yo he visto los ojos del Señor brillando como rayos de Sol y llenando los ojos del hombre de un temor luminoso de fuegos.  Miren ahora, hijos míos la mano derecha del hombre que los ayuda; pues yo he visto la mano derecha del Señor llenando el cielo a medida que ël me ayudaba.  Ustedes están viendo el compás de mi forma de trabajo como si fuera la de ustedes, pero yo he visto el ilimitado y perfecto compás del Señor, que no tiene fin.   Ustedes oyen las palabras como salen de mis labios, como yo oigo la voz del Señor, igual que un gran trueno incesante entre tumultos de nubes.   Y ahora, hijos míos, escuchen las pláticas de su padre en la tierra, lo temeroso y terrible que  es venir frente al gobernante de la tierra, ¡cuánto más temible es presentarse cara a cara delante del Todopoderoso, dominador del Cielo, controlador de la rapidez y la muerte y de los ejércitos celestiales!.  ¿Quién podría soportar ese dolor sin fin?.    Y ahora, hijos míos, yo sé todas las cosas porque éstas vienen de labios del Señor, y éstas mis ojos vieron, desde el principio al fin.   Yo sé todas las cosas, y he escrito todas ellas en libros, sus ciclos y su fin, y sus plenitudes, y de todos los ejércitos y sus marchas.  Yo he medido y dibujado las estrellas, la gran e incontable multitud de ellas.   ¿Qué hombre ha visto sus revoluciones, y sus entradas?.   Porque ni siquiera los ángeles saben el número de ellas, mientras yo he escrito todos sus nombres”

“Y yo medí el Sol, su circunferencia y sus rayos, conté las horas, yo escribí de todas las cosas que hay en la tierra, yo he escrito sobre las cosas que son nutritivas en la tierra, de todas las semillas que se plantan y las que no, y de las que la tierra produce y de todas las plantas y de cada hierba y de cada flor, y su dulce perfume, y sus nombres, sus composiciones, y de sus alas, y como ellas gestan lluvia y gotas de lluvia.   Y yo investigué todas las cosas, y escribí del camino del trueno y del relámpago, y me mostraron las llaves y sus guardianes, sus ascensiones, la forma de viajar; se dejan ir con suavidad de medida por una cadena, y así sostenida por una fuerte cadena y violencia Él lanza hacia abajo las furiosas nubes y destruye todas las cosas en la tierra.   Yo escribí sobre las casas -tesoro de la nieve, y de las casas de almacenajes del frío y de los aires escarchados [¿cámaras refrigeradoras?] y observé el que cuida de las llaves de las estaciones, el que llena las nubes con ellas y no deja exhaustas las casas -tesoro.   Y yo escribí sobre los lugares de reposo de los vientos y observé y vi cómo sus cuida-llaves sostenían pesos -escalas y medidas; primero lo ponían en un peso-escala, después en el otro los pesos los dejaban salir de acuerdo con la medida, astutamente sobre toda la tierra a fin de que por fuerte respiración ellos ponen a oscilar la tierra.  Y yo medí toda la tierra, sus montañas, sus colinas, sus campos, árboles, piedras, ríos; todas las cosas existentes yo las escribí, lo alto de la tierra hasta el séptimo cielo y hacia abajo hasta el muy bajo infierno, y el sitio del juicio, y el muy enorme y lloroso sitio de purificación.   Y yo vi los antepasados de todo tiempo con Adam Y Eva; y suspiré y rompí en llanto y me dije de la ruina de su deshonor:  “Pena se hace en mí por mi flaqueza y por aquella de mis antepasados y pensé dentro de mi corazón y dije:   “Bendito es el hombre que no ha nacido, o que ha nacido y no ha pecado de la luz del Señor, que no venga a este lugar, ni traiga el yugo de este lugar”.

“Y yo vi los guarda-llaves  y guardas del sitio de pena y llantos de pie, como grandes serpientes, y sus caras como lámparas extinguidas y sus ojos de fuego, sus dientes afilados [esta imagen se parece a las que figuran en algunas esculturas mayas], y yo vi todas las obras del Señor todas justas y correctas, mientras que las obras del hombre son unas  buenas y otras malas, y en sus obras se sabe de aquellas que mienten vilmente.  Yo, hijos míos, medí y escribí toda obra y toda medida como también todo juicio correcto.   Así como un año es más esclarecido que el siguiente, así también es un hombre más esclarecido que otro, algunos por sus grandes posesiones, otros por la sabiduría en su corazón, aquellos por su particular intelecto, otros por su astucia, otro por el silencio de su boca, otro además, por su purificación, otro por su fuerza, otro por su gentileza, uno por su juventud, otro por su agudo ingenio, otro por la belleza de su cuerpo, y otros por su sensibilidad; dejemos que sea oído en todo lugar, pero en verdad sea dicho, no existe nada mejor que aquel que respeta, ama y glorifica  al Señor, él será glorificado en el tiempo a venir.  El Señor habiendo creado al hombre a imagen de su propia faz, lo hizo también pequeño y grande en espíritu, cuerpo, mente y obras.   Cualquiera que ultraje la faz del Todopoderoso y desprecie la imagen del Señor, y aquel que descargue su ira sobre cualquier hombre, Dios le apartará temporalmente y en su gran misericordia le mostrará el camino que por sí mismo tendrá que encontrar, y aquél que en reproche escupa a la cara del hombre, a su hora encontrará la verdad, y en el día del juicio se le mostrará el camino de la justicia.   Bendito es el hombre que no dirige su corazón con malicia en contra de ningún hombre, y atiende al herido, levanta al caído y hace caridad al necesitado, porque en el día del gran juicio cada peso, cada medida y cada añadidura será como en el mercado; como si dijéramos, ellos son pesados en balanzas y puestos de pie en el mercado, y cada uno sabrá su propia medida, y de acuerdo con su medida tendrá su recompensa justa”.

“Sólo puros y contritos corazones cualquiera que se apresure a hacer ofrendas delante de la faz del Señor, por su parte el Señor hará más rápida esa ofrenda dándole su ayuda.   Pero quien quiera acelerar la luz de su lámpara delante de la faz del Señor y no lo hace con verdadero juicio y entendimiento, el Señor no aumentará su tesoro en el reino de la Altura.   Cuando al Señor se le ofrece pan o cirios, o carneros o cualquier otro sacrificio, entonces esto significa, nada; porque Dios lo que pide son corazones puros, y con sólo esto Él prueba el corazón del hombre.  Escucha, pueblo mío,  y toma dentro de ti estas palabras de mis labios.  Si alguno trae regalos a un gobernante terreno, y tiene pensamientos desleales en su corazón, y el mandatario sabiéndolo ¿no se disgusta y no regresa esos regalos y no lo entrega a juicio?.  O si un hombre aparenta ser bueno para otro, con falsedad de su lengua, trayendo engaño en su corazón, ¿no entendería la traición de su corazón y el mismo no será condenado, cuando su falsedad estaba a la vista de todos?.   Y cuando el Señor envíe su gran luz, entonces  ahí habrá juicio para el justo y para el injusto, y allá ni uno escapará de ser visto.    Y ahora mis hijos, asienten su pensamiento en sus corazones, marquen bien las palabras de su padre, pues todas llegan a ustedes de los labios del Señor.  Tomen estos escritos de la escritura a mano y léanlos.  Porque los libros son muchos, y en ellos ustedes aprenderán de todas las obras del Señor, todo lo que ha sido desde el principio de la creación y lo que será hasta el fin del tiempo.   Y si ustedes observan mis escrituras, ustedes no pecarán en contra del Señor; porque no hay otro excepto el Señor ni en el cielo, ni en la tierra, ni en los sitios más abajo, ni siquiera en el principio UNO.   El Señor ha puesto el principio en lo desconocido, y ha esparcido cielos visibles e invisibles.  Él asentó la tierra sobre las aguas y creó incontables creaturas y quien ha calculado el agua y el principio de lo soluble o el polvo de la tierra, o la arena del mar, o las gotas de la lluvia, o el rocío de la mañana, o la respiración del viento.  Quien ha llenado la tierra y el mar y el indisoluble invierno”.

“Él contó las estrellas del fuego y decoró el cielo y lo puso en el centro.  De la travesía del Sol a través de los siete círculos, que son el convenio de ciento ochenta y dos tronos, que él hace en un día corto, y de nuevo otros ciento ochenta y dos, que él baja en un día largo, y él tiene dos tronos para acá, sobre los tronos de los meses, desde el día diez y siete del mes Tsivan él va hacia abajo al mes Thevan, desde el diez y siete de Thevan él sube.  Así de este modo él va cerca de la tierra, entonces se regocija  y hace sus frutos y cuando é se retira, la tierra se entristece y árboles y frutos no tienen florescencia.   Todo esto Él midió, con buena medida de horas y en su gran sabiduría él fijó una medida de todo lo visible y lo invisible.   De lo invisible él hizo  todas las cosas visibles, siendo él mismo invisible.   Así tal hago saber a ustedes, hijos míos, distribuyan los libros a sus hijos y dentro de toda generación y entre las naciones que tendrán el sentido del amor a Dios, dejen que ellos los reciban y puede  suceder que ellos lleguen a amarlos más que cualquier dulce manjar terreno, y los lean y se los expliquen entre ellos.  Y aquellos que no comprendan al Señor, que no aman a Dios, que no aceptan, que rechazan que no reciben estos libros, un gran juicio los espera.   Bendito es el hombre que llevará sus yugos y los arrastrará consigo, porque él será liberado en el día del gran juicio.  Yo juro a ustedes hijos míos; yo juro no por ningún juramento, ni por el Cielo, ni por la tierra, ni por ninguna otra creatura que Dios ha creado, yo juro.  El Señor dijo:  “No hay juramento en mí, ni injusticia, sólo verdad”.   Si no hay verdad en el hombre, dejen a ellos jurar por las palabras “Sí, sí, sí, o también no, no”.   Y yo juro a ustedes, sí, sí, que no ha habido hombre alguno en el vientre de su madre, que ya de anterior no tenga preparado para cada uno de ellos un puesto para el reposo de su alma, y una medida fija cuanto le está determinado y un hombre para que sea probado en este mundo. Sí, hijos, no os engañéis, porque ha sido previamente preparado un sitio para cada alma de hombre”.

“Yo he escrito cada obra del hombre y ningún nacido sobre la tierra puede permanecer oculto, ni sus obras permanecer calladas.  Yo veo todas las cosas.  Y por lo tanto, ahora, mis hijos, en paciencia y humildad pasen el número de sus días, para que puedan heredar vida infinita.  Tolera por la causa del Señor cada herida, cada agravio, cada palabra maligna, cada agresión.   Si mal pago te acontece no lo devuelvas ni a vecino ni a enemigo porque el Señor se encargará de devolverlo por ti, y será  La Ley en el día del gran juicio, porque aquí, no habrá venganza entre los hombres.  Cualquiera de ustedes que gaste su oro y su plata en bien de sus hermanos, recibirá amplio tesoro en el mundo venidero.   No injuriéis a viudas ni a huérfanos, ni a extranjeros a fin de que las airadas Leyes de Dios no caigan sobre vosotros. Tiendan sus manos al pobre de acuerdo con sus fuerzas.  No escondan su dinero en la tierra.    Ayuda al hombre fiel en su aflicción; y la aflicción no te hallará en el momento de  tu necesidad.  Y cada aflictivo y cruel yugo que caiga sobre ti, llévalo por la causa del Señor, entonces encontrarás tu recompensa en el día del juicio.  Es bueno ir mañana, medio día, tarde y noche a la morada del Señor para gloria de su Creador.  Porque cada cosa que alienta lo glorifica y toda creatura visible e invisible, en esta forma le devuelve alabanza.  Bendito Es el hombre que abre sus labios en honor  del Dios del Sabaoth y enaltece al Señor en su corazón.  Execrable todo hombre que abre sus labios para traer ultraje y calumnia a su vecino, porque él atrae sobre sí el desprecio de Dios. Bendito es aquél que abre sus labios bendiciendo a Dios. Blasfemo es aquél que delante del Señor, todos los días de su vida, abre sus labios para maldecir y abusar.  Bendito aquél que bendice todas las obras del Señor.  Blasfemo es el que trae la creación de Dios a menosprecio.  Bendito es el que mira hacia abajo y levanta a los caídos. Blasfemo  es el que mira y está ansioso por la destrucción de lo que no es suyo.   Bendito es aquél que guarda los principios de sus padres y los afirma desde el comienzo.  Blasfemo es aquél que pervierte los mandatos de sus antepasados.  Bendito es aquél que implanta paz y amor”.

“Blasfemo es que desasosiega a aquellos que aman a sus vecinos.  Bendito es el que habla con lengua y corazón humilde.  Blasfemo es el que habla de paz con su lengua, mientras que en su corazón no hay paz, sino una espada.  Porque todas estas  cosas  serán puestas desnudas en el platillo de la balanza y en los libros, en el día del gran juicio.  Y ahora, mis hijos, no digan:  “Nuestro padre está de pie delante del Dios, y está orando por nuestras culpas” porque allí no hay ayudante para ningún hombre culpable.  Vena ustedes ahora, cómo yo he escrito todas las obras de cada hombre, antes de su creación, todo aquellos que ha sido hecho por todo hombre en todo su tiempo, y ninguno puede decir o relatar mi manuscrito, porque el Señor ve todos los pensamientos del hombre, como son ellos en las casas -tesoro del corazón.    Y ahora, mis hijos, graben bien todas las palabras de su padre, que yo les digo.  Ustedes, al menos, no se lamentarán diciendo:  “¿por qué nuestro padre no nos dijo?”.  En aquél tiempo, no comprendieron que debían entregar estos libros que yo les he dado a ustedes.  Ellos son para una herencia de vuestra paz, así yo les digo:   Pásenlos a todos aquellos que los deseen e instrúyanlos, de modo que ellos también puedan  leer las muy grandes y maravillosas obras del Señor.  Hijos míos, observen, el día  de mi plazo y el tiempo llegó.   Los ángeles que irán conmigo están de pie frente a mí, y me urgen a partir, esperando están de pie para cumplir con todo lo que fue encargado a ellos. Porque mañana yo subiré al cielo, a la más alta Jerusalem, a mi eterna herencia.  Por lo tanto les ruego hagan delante de la faz del Señor todas las grandes complacencias”.

“Matusalem habiendo contestado a su padre Enoch, dijo:  “¿Qué puede hacer agradable a tus ojos, padre, que yo pueda llevar a cabo delante de ti, que tú puedas bendecir nuestros hogares, y a tus hijos, y que tu pueblo se haga glorioso a través de ti, y que tú puedas partir así, como Dios ordenó?”.  Enoch contesta a su hijo Matusalem y dice:  “Oye, hijo, desde el momento en que el Señor me hizo ungir con el ungüento de su gloria, no he tenido alimento en mí, y mi alma no recuerda de terrenales disfrutes, ni yo deseo nada terreno”.  Hijo mío Matusaem, convoca a todos tus hermanos y toda tu familia y a los mayores del pueblo de modo que pueda hablarles y partir, como está planeado para mi.  Y Matusalem se apresuró y convocó a sus hermanos, Regim, Reman, Uchan, Chermion, Gaidad y todos los mayores del pueblo delante de su padre Enoch; y él los bendijo y les habló así:  Óiganme, hijos míos en este día de hoy. En aquellos días cuando el Señor bajó a la tierra por la causa de Adam, y visitó todas sus creaturas, creadas por Él mismo, después de esto Él creó a Adam y el Señor llamó a todos los animales de la tierra, todos los reptiles, todas las aves que poblaban el aire, y los trajo a todos ellos delante de la faz de nuestro padre Adam. Y Adam le dio nombre a todo ser viviente en la tierra.   Y el Señor le asignó gobernar todo, y que todas las cosas estuvieran sujetas a sus manos, y los hizo mudos y los hizo tardos de modo que pudieran ser gobernados por el hombre, y estuvieran en obediencia y consentimiento a él.   Y así también el Señor creó a todo hombre sobre todas sus posesiones.  El Señor no juzgará ni una sola alma de bestia por motivo del hombre, pero adjudicó las almas de los hombres a sus bestias en este mundo; porque el hombre tiene un sitio especial”.

“Y como cada alma de hombre es acorde al número, similarmente las bestias no perecen, ni ninguna alma de bestia que el Señor creó, esto será hasta el gran juicio, y ellos acusarán al hombre, si él los maltrata.  Quien quiera manchar el alma de las bestias mancha su propia alma.    No obstante el hombre trae animales limpios para hacer sacrificios por sus pecados, de manera que puedan curar su alma.  Y si ellos traen para sacrificios animales limpios y aves, que el hombre ha sanado, él sana su alma.  Todo esto es dado a ustedes para alimento, atado por las cuatro patas, es decir, para hacer buena la cura, él sana su alma. Pero quien quiera mate animal sin herida, mata su propia alma y mancha su propia alma.   Y el que haga a cualquier animal cualquier herida en cualquier parte, en secreto, esto es una práctica malsana y él mancha su propia alma.  Aquel que trabaja la muerte del alma de un hombre, mata su propia alma, y mata su propio cuerpo, y no hay ningún remedio para él  por siempre.  Aquel que pone a un hombre en algún enredo, deberí a meterse él mismo en él, y no hay cura para él por siempre.  Quien embarca a un hombre en cualquier asunto, su justo castigo no sería menguado en el día de la gran justicia,  por siempre.  Aquel que malamente trabaja o habla en perjuicio de un alma, no se  hará justicia a sí mismo,  para siempre.  Y ahora, hijos míos, aparten sus corazones de toda injusticia que el Señor rechaza.   De la misma forma que el hombre pide algo para su propia alma a Dios, así deja que Él lo haga para toda alma viviente, porque yo sé todas las cosas, como en la gran hora que ha de venir hay muchas mansiones preparadas para los hombres, buena para buenos, mala para malos, y muchas sin número.   Benditos aquellos que entráis en las buenas cosas, porque en las malas no hay paz ni regreso de ellas.  Oigan, hijos míos, pequeño y grande, niño y adulto, cuando el hombre pone un buen deseo en su corazón, trayendo regalos de sus obras ante el Señor, y sus manos no hacen obra buena, entonces el Señor da la espalda a la ofrenda de esas manos; así el hombre no podrá encontrar ya el buen trabajo de sus manos”.

“Y si sus manos lo hacen y su corazón murmura y su corazón no  para de murmurar incesantemente, entonces él, no alcanza ninguna ventaja.  Así las manos y el corazón deben ir de acuerdo en hacer el bien.  Bendito  sea le hombre que con su paciencia trae sus ofrendas con fe delante del Señor porque así él encuentra perdón para sus errores.   Pero si él se retracta de sus palabras antes del tiempo, no hay arrepentimiento para él; y si el tiempo pasa y él no se ret racta de aquello que es prometido, no habrá arrepentimiento después dela muerte.    Porque toda obra que haga el hombre antes del tiempo, es engaño ante los hombres y culpa ante Dios. Cuando el hombre viste al desnudo y da de comer al hambriento, él encuentra recompensa de Dios.  Pero si su corazón murmura, él comete doble perjuicio; ruina para sí y de aquello que él da; y para él no habrá búsqueda de recompensa a cuenta de esto.  Y si su corazón está lleno de su alimento y su propia carne trajeada con sus ropas, él comete ultraje, y perderá toda su resistencia de pobreza, y no conseguirá recompensa de sus buenas obras.  Todo hombre orgullosos y  magnilocuente es ingrato al Señor, y todo falso discurso, un traje de engaño; él será cortado de la hoja de la espada de la muerte; echado al fuego, y consumido para siempre”.  Cuando Enoch hubo hablado estas palabras a sus hijos, toda la gente lejos y cerca oyeron cómo el Señor estaba llamando a Enoch.  Ellos tomaron consejo entre ellos:  “Vayamos y besemos a Enoch” y dos mil hombres vinieron unidos al sitio Achuzan donde Enoch y sus hijos se encontraban.  Y las personas mayores de su pueblo, la asamblea completa, vinieron y reverenciaron y comenzaron a besar a Enoch y le dijeron:  Nuestro padre Enoch, se tú bendito del Señor el eterno gobernante y ahora bendice a tus hijos, y a toda la gente, para que seamos glorificados hoy delante de ti.   Porque tú serás glorificado delante de la faz del Señor, por siempre, en vista que el Señor te escogió a ti, antes que a cualquier otro hombre en la tierra, y te designó  escriba de toda su creación, visible e invisible, y como redentor de las culpas del hombre y como ayuda de tu gran familia.  Y Enoch respondió a toda su gente diciendo:  “oigan hijos míos, antes de que todas  las creaturas creadas, el Señor creó todas las cosas visibles e invisibles. Y a medida que el tiempo fue e iba pasando, comprendió que después de todo aquello él creó al hombre a la imagen de su propia forma, y le puso ojos para ver, oídos para oír, y corazón para reflexionar e intelecto con qué deliberar.  Y el Señor vio todas las obras del hombre y creó todas sus creaturas y dividió el tiempo, del tiempo él fijó los años, de los años él ordenó los meses, y de los meses él asignó los días y de los días él ordenó siete”.

“Y en aquellos él ordenó las horas, las midió con exactitud, de modo que el hombre pudiera reflexionar en el tiempo y contar los años, meses, horas, sus alteraciones, principio y fin, y también para que pudiera contar su propia vida, de su principio hasta su muerte, y reflexionar en su culpa y escribiera su obra buena y mala; porque ninguna obra está oculta a los ojos de Dios, de modo que cada hombre pueda saber sus obras y nunca quebrantar sus mandamientos y guardar mis escrituras de generac ión en generación.  Cuando toda creación visible e invisible, como Dios la creó,, tenga su fin, entonces cada hombre se presentará al gran tribunal y para entonces el tiempo habrá perecido y los años, y desde ese instante en adelante no habrá ni meses, ni días, ni horas, ellas se unirán entre sí y ya no contarán más.   Ahí, comenzará una bella armonía, y todos los íntegros que hayan escapado del gran juicio del Señor serán recogidos en la gran armonía, y vivirán eternamente y entonces también no habrá entre  ellos ni trabajo, ni enfermedad, ni humillación, ni ansiedad, ni necesidad, ni violencia, ni día, ni obscuridad, pero sí una gran luz. Y ellos tendrán una grande e indescriptible muralla y un paraíso luminoso e incorruptible, porque todo lo corruptible, todas las cosas corruptibles pasarían para siempre, y todo será vida eterna.  Y ahora, mis hijos, conserven sus almas fuera de toda injusticia, esa que al Señor le desagrada. Caminen frente a la faz del Señor, respetuosos y trémulos y sirvan sólo a él.  Reverencien al Dios verdadero, no a ídolos necios, respeta la imagen de Dios y trae sólo tus ofrendas delante del Señor.  Dios repudia la injusticia.  Porque el Señor ve todas las cosas; cuando Él recibe los pensamientos en su corazón, entonces él dirige los intelectos y cada pensamiento está siempre delante del Señor, que hizo firme la tierra y puso a todas las creaturas en ella”.

“Si miras la cielo, el Señor está allí; y si tomas conciencia de la profundidad del océano y de todo lo que está bajo la tierra,  el Señor está allí. Porque el Señor creó todas las cosas.  No reverencies las cosas hechas por el hombre, dejando por ello al Señor de toda la creación, porque ninguna obra puede permanecer escondida frente a la faz del Señor.   Caminen, hijos míos, en mansedumbre, en honestidad, en fe, en verdad, en seguridad sobre promesas, en enfermedad, en abuso, en heridas, en tentación, en desnudez, en privación, amándose los unos a los otros, de modo que ustedes se conviertan en herederos del tiempo sin fin.  Benditos sean los justos que escapan del gran juicio, porque ellos brillarán mucho más que el séptuple sol, porque en este mundo la séptima parte de toma del todo, luz, obscuridad, alimento, regocijo, tristeza, paraíso, tortura, fuego, helada y otras cosas; Él puso todo por escrito, de modo que pudieran ustedes leer y comprender.  Cuando Enoch hubo hablado a su gente, el Señor envió obscuridad a la tierra y allí fue obscuridad y cubrió todos aquellos hombres que estaban de pie con Enoch, y ellos tomaron a Enoch y lo subieron al más alto cielo, donde mora el Señor; y él lo recibió y le colocó delante de Sí, y la obscuridad de desvaneció de la tierra y de nuevo la luz brilló.  Y la gente vio, mas no pudo comprender de qué forma se habían llevado a Enoch, y glorificaron a Dios, y encontraron un registro en donde estaba trazado “el Dios invisible”; y así, regresaron todos a sus casas.  Él fue llevado al cielo en el primer día del mes Tesivan y permaneció en el cielo sesenta días.   Él escribió todos los signos de toda creación, que el Señor creó, y escribió trescientos sesenta y seis libros, y se los entregó a sus hijos y permaneció en la tierra treinta días, y de nuevo fue llevado al cielo en el sexto día del mes Tesiva, en el mismo día y hora en que nació.  Como la naturaleza de cada hombre en esta vida es obscura, de este modo son también sus conceptos, nacimiento y partida de este mundo. (o vida).  A la hora que fue concebido, e esa misma hora él murió.  Matusalem y sus hermanos, todos hijos de Enoch, se apresuraron y erigieron un altar en el sitio llamado Achuzan [Jerusalen], de donde Enoch fue llevado a la altura celeste. Y ellos tomaron bueyes sacrificables y convocaron a todo el pueblo y ofrecieron el sacrificio  delante de la faz del Señor. Toda la gente, los ancianos del  pueblo y toda la asamblea vinieron a la fiesta y trajeron regalos a los hijos de Enoch.  E hicieron una gran fiesta, regocijándose con gran alegría por tres días, alabando al Señor que les había enviado esta señal a través de Enoch, quien encontró el favor de Él,  que debe pasar a sus hijos de generación en generación, de edad en edad”.

…

Libro que es mencionado en La Epístola de San Judas y sus pasajes son citados en Las cartas de Pedro y otros del Nuevo Testamento. Este libro nos cuenta la vida de la gente antes del diluvio, la perversión de los ángeles mezclándose con los humanos, la corrupción de las carnes; también se habla de una visIón sobre la historia de la humanidad (Tomando a Israel) hasta el final de los tiempos, cuando Cristo regrese. Así mismo nos descubre abiertamente los secretos de la naturaleza y la existencia del infierno y del 3er cielo.

* aqui puedes descargar el libro de Enoc completo…

                                                                        http://eruizf.com/martinismo/doc/el_libro_de_enoc.pdf

QUIEN ES J.J HURTAK ?

Prof. Dr. JJ (Santiago) Hurtak es un científico, sociologo, religioso, erudito, escritor, y fundador y presidente de la Academia para la Ciencia Futura . Es el autor de la era del texto El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc y ha escrito y traducido más de 15 libros, incluyendo comentarios sobre antiguos textos místicos y gnósticos como la Pistis Sophia .

Ex profesor de la Universidad de California, Northridge y Universidad Estatal de California, Los Ángeles , su formación académica incluye un doctorado from the University of California and a second Ph.D. de la Universidad de California y un segundo doctorado from the University of Minnesota . de la Universidad de Minnesota . Fue asesor técnico de Sidney Sheldon , para “La Conspiración del Juicio Final (1992)”. Ha hablado ante el público por todo el mundo, conferenciando en África, América del Sur, Europa y el Pacífico.

El Dr. Hurtak es conocido por su libro publicado originalmente en 1973, titulado “El Libro del Conocimiento”: “Las Claves de Enoc”, donde se exige para recibir el conocimiento de una visita de Enoc , donde se destacó la inusual relación aparentemente de los ejes de estrellas en el Gran Pirámide con el “cinturón” de Orión , y donde dice que las pirámides fueron construidas en Marte por inteligencias artificiales para reunir información de inteligencia. El Dr. Hurtak ocupa el cargo de Director de Investigación, la Gran Pirámide de Giza, la Asociación de Investigación. También es co-autor del libro titulado El fin del sufrimiento, que escribió con el físico y parapsicólogo Russell Targ .

Obras

:: Las Claves De Enoc

:: Las claves de Enoch

:: Rollo De Daniel

:: Rollo Hebreo De Ezequiel

QUE DICE EL LIBRO DE LAS CLAVES DE ENOC  DE HURTAK QUE ES Y QUE HACE ?

El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc es un libro de texto científico-espiritual que en ciencia poética indica los eventos del futuro. Las Claves examinan los rompecabezas de la vida y dan una explicación espiritual de por qué existimos en esta realidad.

Debe señalarse que este texto no fue “canalizado” sino dado al autor en forma directa, en una experiencia cara a cara con dos seres de Inteligencia Superlumínica Superior.Ahora, más de dos décadas después de su publicación, la gente continúa aprendiendo cosas nuevas con Las Claves de Enoc, que, en esencia, proporcionan tanto el escenario de una cosmología continua del pasado/presente/ futuro, como un anteproyecto para una nueva dirección en la evolución de la humanidad hacia un estado superior de conciencia. Las Claves de Enoc nos enseñan que una unidad mayor puede y debe ocurrir entre las sendas espirituales y científicas, a fin de que los problemas de la Tierra se puedan resolver.

Su propósito último es el avance de la Humanidad, con la meta de cambiar nuestra orientación para que estemos preparados para una sintonización espiritual superior y un salto cuántico que moverá a la humanidad y a la Tierra hacia el próximo paso de nuestra evolución. En este proceso está prevista una interacción máxima, a medida que descubrimos “familias de inteligencia más grandiosas en el universo que comparten la misma Evolución Superior y Origen Divino”.

…

E l Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc es un libro de texto que pone de manifiesto los temas del futuro en prosa espiritual y científica. Las Claves examinan los enigmas de la vida y nos dan una explicación espiritual de la razón por la que existimos en esta realidad. En esencia, nos dan tanto el escenario de una cosmología continua del Pasado/presente/futuro, como un anteproyecto para una nueva dirección en la evolución de la humanidad hacia un estado superior de Conciencia.

Las Claves de Enoc   nos enseñan que puede y debe ocurrir una unidad mayor entre las sendas espirituales y científicas, a fin de que los problemas de la Tierra se puedan resolver. Su propósito último es el avance de la Humanidad con la meta de cambiar nuestra orientación para que estemos preparados para una sintonización espiritual superior y un salto cuántico que hará avanzar a la humanidad y a la Tierra hacia el siguiente paso de nuestra evolución. En este proceso se prevé una interacción máxima, a medida que descubrimos “familias de inteligencia más grandiosa en el universo que comparten a misma Evolución Superior y el mismo Origen Divino”.

El texto es un proceso multi-nivel de instrucción por medio del cual el lector adquiere la habilidad para trabajar con imágenes mentales, lenguaje sagrado, y expansión de conciencia, por medio de los cuales ocurre una transformación real en el reconocimiento de que la vida es un proceso de experimentación de mundos multidimensionales.

El texto explica cómo es que podemos descubrir la Manifestación de Dios a medida que emana Formas-Pensamiento, Ritmos matemáticos de Luz y Vibraciones positivas Superiores, y muestran cómo todas las Formas-Pensamiento operan con las vibraciones de ondas-Luz en una coordinación armónica de “sendas” colectivas-no independientes-que nos llevan a una conexión más profunda con el Dios Viviente.

Las Claves fue el primer libro que señaló la alineación entre la Gran Pirámide y la constelación de Orión. Fue también el primer libro que demostró la relación directa entre la codificación del ADN y el Nombre Divino. Además, El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc describe el Código Genético Divino del cuerpo humano que preparará a la humanidad para las nuevas perspectivas de la vida en el marco de la Evolución Superior circundante, usando aspectos idénticos y centrales de la información genética-luz para la transformación de luz.

Las Claves son, colectivamente, un LIBRO CÓDIGO que explica cómo se extiende y se manifiesta el Divino a través de Formas-Pensamiento que se despliegan a lo largo de todos los reinos de la vida. Debe señalarse que este texto no fue “canalizado" sino que le fue dado al autor en forma directa, en una experiencia cara a cara con dos seres de Inteligencia Superlumínica YHWH Superior. Por lo tanto, estas Claves nos brindan una gran preparación, no sólo para la gran unificación del reino material, sino para la ascensión de los reinos materiales y meta-materiales hacia los reinos de conciencia y espirituales de la creación superior. Finalmente, el texto busca ayudarnos con la transformación completa de nuestras habilidades físicas y mentales y las experiencias de la Mente Cuántica. Así, el misterio de aquello a lo que Cristo se refirió como "La Casa de Muchas Moradas” ya no es un enigma, sino una revelación activa de significado en el que somos participantes activos.

Las Claves son un anteproyecto para los diferentes niveles de conciencia espiritual que nos brindan una “codificación” para la comprensión de estos niveles de realidad a través de su intensivo estudio. Nos retan a ir más allá de la forma normal tridimensional de pensamiento de nuestro razonamiento intelectual para poder aceptar su supra-racionalidad. Lo más importante es que Las Claves de Enoc nos dicen que todos somos seres experienciales con libre albedrío. La aceptación y la integración de nuestro Ser Superior con la chispa del Divino, en conjunción con el campo de energía que manifiesta el conocimiento de la verdadera ciencia de la Vida, es lo que nos permitirá a cada uno, y a todos, realizar el salto cuántico

CONSPIRACIÓN STARGATE…..JAMES HURTAK

James Hurtak es un enigmático profesor de la Universidad Estatal de California y erudito de civilizaciones ocultas.

En 1.989, James Hurtak, director ejecutivo de la Academia Americana para la Ciencia Futura, y Brian Crowley, un periodista y escritor residente en Australia, sacaban a la luz un impactante libro que llevaba por titulo “La esfinge en Marte.Evidencias de una Civilización desaparecida”, en el que narraban una serie de descubrimientos extraños en cadena, en relación con los programas espaciales de la Nasa de exploración de Marte. Los dos autores reflejaron la odisea que vivieron los científicos que hicieron el gran descubrimiento. James Hurtak hizo muchas referencias a lo que él llamó los Señores del Tiempo, y sobre una raza avanzada de seres superiores versados en formas geométricas codificadas por medio de la luz. Esas mismas formas geométricas están presentes en los círculos de las cosechas de Inglaterra y otros países. Son un lenguaje espiritual de luz.Después del diluvio universal apareció un misterioso grupo de dioses para iniciar a los supervivientes en los rudimentos de la civilización. Desde Toth y Osiris en Egipto hasta Quetzacoalt y Viracocha en las Américas. Evidencias repartidas por todo el mundo indican que esas personas fueron supervivientes de una civilización anterior poseedora de una gran tecnología.Según Hurtak la humanidad es un experimento que está a punto de ser cosechado a medida en que nos acercamos a un profundo cambio en la consciencia mundial, acompañado por descubrimientos que cambiarán totalmente los parámetros científicos.

En opinión de Hurtak una raza avanzada de seres superiores extraterrestres de la orden de Melchizedek dejó una red de centros de poder o cápsulas de tiempo en el planeta, de la cual la red de túneles bajo Gizeh es sólo una parte. Una excavación más importante tuvo lugar bajo el Pacífico donde se encontraron pirámides y cámaras parecidas, probablemente de Lemuria.. La CIA le usó en experimentos de visión remota, es decir buscar cosas u objetivos a través de videncia. Como yo, dice que el complejo de Gizeh es alienígena proveniente de la Atlántida y que existen complejos similares en Marte y otros planetas.

Predijo que se encontrarían esfinges y pirámides en Marte y otros planetas. Hemos dicho y demostrado con datos que Gizeh es un cenotafio de la Atlántida, un monumento de recuerdo y archivo de la civiliación perdida de la Atlántida, hecho con tecnología alienigena Y ocurrió. Se encontró una esfinge , pero se dice que es una ilusión óptica. La sonda Vinking captó también pirámides en la región de Cydonia, que tienen un patrón matemático de la constante logarítmica 3,72 y el valor pi, 3,14. Se conoce como pirámide DM, por ser descubierta por Di Pietro y Molenaar. Hoagland dice que la NASA asesinó a los tripulantes del Apolo 1. De hecho ha habido muchas muertes sospechosas de astronautas de la NASA. Dice que hay construcciones en la Luna y Marte y una ciudad marciana en Cydonia, que se ocultan. Alan Davis, de la NASA lo confirma.Pero hay más: un ex científico díscolo de la NASA, Richard Hoagland, escribió un libro titulado Los monumentos de Marte, donde asegura que existieron civilizaciones en Marte y equipara las construcciones al modelo de Gizeh.

….

* aqui puedes descargar el libro de las Claves de Enoc completo…

http://reikitepic.files.wordpress.com/2013/05/lasclavesdeenochurtakjj.pdf

CUAL ES LA DIFERENCIA Y ALGUNAS CONCLUSIONES NUESTRAS…

JJ HURTAK EL HOMBRE QUE TRAICIONO LA CONFIANZA DE SUS ESTUDIANTES

Escrito por un ex integrante de la Academia para la Ciencia Futura;Era invierno del 2006 una tarde en que llovía como nunca , en esos días jóvenes luego de Salir de su trabajo se dirigían con destino a una casa ubicada en la zona alta de santiago para compartir en amistad y estudiar algunos libros . En ese lugar nos reuníamos para hablar de distintos temas en donde la espiritualidad seria el punto mas importante, se vivía un ambiente de verdadero compañerismo todos no sentíamos muy integrados y dispuesto en aprender trabajando en el estudio de algunos textos dedicados a la metafísica y futuro de la humanidad. Pasaron los meses y por razones de fuerza mayor el grupo se disolvió producto de que nuestra maestra a quien reconocíamos como una persona de intachable actuar y proceder y quien nos enseño textos tibetanos llenos de conocimientos alguien que con amor nos mostró muchas cosas y con quien compartimos muy buenos momentos no pudo continuar con nosotros .

Se termino el grupo hasta nuevo aviso, días posteriores fuimos absorbidos por otro grupo que supuestamente realizaba los mismos estudios así llegamos a lo que se decía era la Academia para la Ciencia Futura en Santiago Chile.

Del primer día de nuestra llegada pudimos constatar que la gente pese que se veían muy amables tenían otros intereses totalmente distintos a los que por años nosotros seguíamos. La gran mayoría de sus integrantes llenos de egos en donde teníamos que ser angeles de Dios para hablar de un tema, comenzaron a restringirnos los materiales, después querían vendernos parte de los libros y contenidos de estudio. Accedimos a comprar algunos CDs con música para poder compartir con nuestros amigos, al poco tiempo comenzamos a ser literalmente perseguidos por compartir estos materiales por parte de la misma gente de la academia quienes se auto denominaron supuestos monitores de grupo.

La orden era muy simple se prohibía el uso del material de manera abierta con gente que no perteneciera a la academia.

Incluso estaríamos restringidos al uso del material comprado y pagado por nosotros mismos solo dentro de la academia para su uso algo sorprendente.Pasaron los días y el problema comenzo a agravarse teníamos restricciones en todo, para todo debíamos poco menos pedir un permiso.La gente comenzó a agitarse ya se podía notar una pesadez en el ambiente , la directora en su ultimo minuto trato de parar a la gente usando a otros integrantes de mayor antigüedad algo así como los elegidos dentro de los elegidos eso fue pésimo ya no se podía aceptar .Se levanta el primer integrante y grita basta ya me arte de esto que tipo de gente son ustedes vendedores- que esta pasando aquí , como es posible nunca antes tuvimos problemas de ningún tipo con nadie que ocurre con ustedes, la respuesta fue clara hay una evidente señal de negocio en el tema y al parecer vivimos tiempos en que el líder del grupo alguien a quien consideran como el innombrable puesto que realizo contacto directo con Dios decía y entregaba instrucciones de que ningún integrante de esta academia podía distribuir o compartir materiales incluso música puesto que esto solo estaría disponible para los elegidos .

Yo pregunte quien es esa persona será quien a escribio estos textos y que hoy nos quiere obligar a actuar como el quiere, la respuesta llego de uno de mis propios compañeros .

Se trata de JJ HURTAK quien subió a los cielos superiores y quien nos llevara a la luz.

En ese momento me pare de ese lugar y dije no pertenezco nunca mas a esto, me doy cuenta que la persona que consideramos como alguien de gran valor y quien solo quiere compartir sus enseñanzas no son tal y hay dentro de todo esto una clara maniobra de formar una verdadera religión y obligar a lo seguidores a que acaten ordenes de su líder el nunca presente que manda mensajes através de los elegidos.

Jesús el hijo de Dios no cobro un peso por sus enseñanzas;

En ese momento JJ HURTAK se convirtió en la persona que nos traiciono a todos nosotros sus estudiantes del libro de Enoc puesto que nos cambio radicalmente el concepto de lo que parecía una buena enseñanza para compartir abiertamente en algo que es un verdadero negocio de almas donde le producto principal es un sueño escrito . .

Desde ese día sus propios alumnos le cerraron las puertas y lo cusaron de traición, queremos dejar este precedente para todos quienes escuchan hablar de el libro de las claves de Enoc y la academia para la ciencia futura decirles a todos ustedes que tenga mucho cuidado puesto que hay toda una manipulación tanto en las enseñanzas como en quienes dirigen y imparten las mismas puesto que lo pudimos confirmar en carne propia y directamente.

El libro de Enoc el verdadero libro de Enoc nada tiene que ver con lo escrito por JJ HURTAK en el libro de las claves esta solo su interpretación de una experiencia totalmente astral que mas que comunicar algo pretende crear una red de ciegos fieles seguidores a nivel mundial formando una nueva religión, la cual se guiara por un libro escrito por un hombre con su propia y personal cosmos visión de la creación y con copia de textos usados ,nombrados y sacados directamente de la Biblia algunos incluso alterados especialmente .

Hoy puedo decir que JJ HURTAK y la academia para la ciencia futura cambiaron mi vida si pero para mal puesto que no hay absolutamente nada de crecimiento espiritual y sus integrantes en su mayoría carecen de verdadero valor de entrega y ayuda al prójimo con una falta de amor que sorprende al mas nuevo integrante que confundido se suma en sus filas .

FIRMA - UN ESTUDIANTE DE MUCHOS AÑOS

…

HURTAK Y PUHARICH,TOPOS DE LA CIA ?

Aqui relatan un poco como Puharich un mistico e inspirador de Uri Geller y muchos misticos e investigadores de la new age de mediados de los 70 a fines de los 80 era un realidad un topo o colaborador de la cia en sus proyectos de control mental y desinformacion,colaboradores de la teoria 9 o de los 9 superiores deconocidos,supuestos seres sobrehumanos que inspiran cambios en la historia y habrian inspirado al nazismo y Gurdjeff,Pauwells y Bergier lo estudiaron y enunciaron intrigados pero la cia aprovecho el filon y lo uso para atrapar gente y manipular y estudiar el control mental y sacar redito…

Hurtak simplemente se salio de control y sigue con su papel y llenandose los bolsillos y oscureciendo y confundiendo el verdadero tema del esoterismo con su coleccion de verdades de perogrullo y galimatias con grados espirituales que se iban obteniendo de acuerdo al religioso pago de cuotas e iniciaciones…otro vendedor del maestro por 30 monedas…

“…Tal vez el aspecto más inquietante de la historia de La Nueve es su relación con la carrera de Andrija Uri Geller Puharich. Investigaciones recientes han revelado Puharich tener un lado claramente siniestro. Como un médico del ejército en a década de 1950, él estaba profundamente involucrado con el proyecto de control mental MKULTRA notorio de la CIA  Él - junto con el infame Dr. Sidney Gottlieb - experimentó con una variedad de técnicas para modificar o inducir procesos de pensamiento actuales. incluso a crear la impresión de las voces en la cabeza. Estas técnicas incluyen el uso de drogas, la hipnosis y las señales de radio radiante directamente en el cerebro del sujeto. Y, significativamente, estaba ocupado en este trabajo en exactamente el mismo tiempo que los nueve hizo su primera aparición en la Fundación Round Table.

La propia Fundación se sabe ahora que se han financiado en gran parte por el Pentágono como un frente para la investigación médica y parapsicológica. Puharich todavía trabajaba para la CIA a principios de 1970, cuando trajo a Uri Geller fuera de Israel. Uso de Puharich de la hipnosis es particularmente interesante en The Nine círculo. En el caso de Uri Geller y Bobby Horne, que primero les hipnotizó y luego sugirió que estaban en contacto con The Nine - y he aquí que eran Ira Einhorn - un estrecho colaborador de Puharich de la década de 1970 - nos confirmó que creía que Puharich fue "humanamente dirigiendo” The Nine comunicaciones.

La evidencia que hemos reunido sugiere fuertemente que Tom y los otros dioses se originó, no en las estrellas, pero a puerta cerrada, como parte de un experimento de control mental de la CIA. ¿Y qué pasó con ese experimento? Ahora, con cientos de miles de devotos, algunos en lugares muy altos, pueden The Nine se considerará un éxito? Por supuesto, eso depende en gran medida de lo que la CIA tenía en mente. Con su propaganda racista sutil, tal vez la escamosa Nueva Era Nine debe preocuparse el infierno fuera de nosotros…“

CONCLUSIONES NUESTRAS :

Hurtak no es solamente alguien neutro que juega con un tema que desconoce…al contrario es UN LOCO PELIGROSO Y CONSCIENTE DE SER UNA HERRAMIENTA DE LA CIA DE MANIPULEO E INTIMAMENTE NO CREE EN EL TEMA,SOLO CREE EN LOS DOLARES DEL BOLSILLO DE SUS SEGUIDORES Y LO DEMUESTRA EN SUS CONFERENCIAS Y COMO LO TRATAN SUS SEGUIDORES…COMO BIEN DECIA JESUS SE VIENE A SERVIR NO A SER SERVIDO Y NO COBRABA POR SUS ENSEÑANZAS…

SUS SEGUIDORES HABLAN EN TERMINOS BIBLICOS Y ESPIRITUALES COMO SI SUPIERAN DE QUE EUASTAN HABLANDO Y NO HAY NADA PEOR QUE EL QUE NO SABE QUE NO SABE…EXISTEN ESTADOS DE CONCIENCIA Y EXPERIENCIAS PERO NO SE GANAN ABONANDO MONEDAS NI JUGANDO CON LA CREDULIDAD DE LA GENTE Y CON LA SERIEDAD DE TEMAS ESPIRITUALES..NUESTRA IDEA NO ES MATAR AL CARTERO PUES NO IMPORTA LA MORALIDAD DE QUIEN TRANSMITE EL MENSAJE PERO EN ESTE CASO HURTAK ES UN SADICO,ESA APARIENCIA CON UNA BOINA TIPO DA VINCI,EL COSTE ASTRONOMICO DE SUS CONFERENCIAS Y SUS DELIRIOS ESPECULATIVOS SON TOMADOS EN SERIO POR MUCHAS PERSONAS QUE NO HAN INVESTIGADO EN SERIO Y PARA SUPLIR ESTO Y QUITARLES LA VENDA ES QUE HACEMOS ESTA NOTA…

MAS ADELANTE TRATAREMOS DE ESTOS TEMAS ESPIRITUALES SERIAMENTE EN NOTAS FUTURAS DE TUMBLR.

[recursospedagogicos]

NAVIDAD: Tradiciones, orígenes

Existe una profunda semejanza de las fiestas de finales de diciembre y comienzos de enero con las de marzo, sin duda porque ambos meses, enero y marzo, han sido considerados por diversas culturas como inicio del año. Enero era el mes dedicado a Jano. San Paciano, obispo de Barcelona en el siglo IV, ya hablaba de mascaradas paganas que tenían lugar por estas fechas, diciembre y enero. Muchos Santos Padres condenaron estas fiestas paganas. Las Saturnalias o fiestas en honor a Saturno se celebraban entre los días 17 y 23 de diciembre. Las muy posteriores fiestas de los obispillos, el Bisbetó de Monserrat,la fiesta del Rollo, el obispo de los locos o el abat de los locos de los días 6 y 28 de diciembre, según los casos, que subsistieron en los pueblos españoles como residuos de aquellas Saturnalias, se celebraban también en las iglesias.

Hay referencias históricas de que en la Edad Media había grandes libertades en los templos. Por tanto, es muy probable que los Papas eligieran el 25 de Diciembre para conmemorar el nacimiento de Jesús con el fin de que los fieles cristianos se apartaran de las celebraciones paganas del solsticio de invierno.

La Navidad venía así a ocupar el lugar que todavía llenaban esas fiestas saturnales y otras propias del invierno en Roma. Reinando Constantino el Grande, la iglesia propuso que el 25 de diciembre se celebrara el nacimiento del Salvador por su coincidencia con la celebración romana del Sol Invictus.

En todo caso, en el año 345 d.c. el día 25 era fiesta de Navidad en Occidente.En Oriente, sin embargo, la celebran el 6 de enero, pero la influencia de San Juan Crisóstomo, padre de la Iglesia de Oriente y patriarca de de Alejandría, y de San Gregorio Nacianzeno, el teólogo, amigo de San Basilio, consiguió que adoptaran el 25 de diciembre.

De San Nicolás a Papá Noel

San Nicolás fue obispo de Mira, Licia en el siglo IV.

Probablemente asistió al Concilio de Nicea en el año

325 d.c. Sin embargo, sus reliquias parece que fueron trasladadas en 1087 a Bari, donde se conservan en un sarcófago del que emana un bálsamo al que se atribuyen efectos milagrosos. Universalmente reconocido como taumaturgo, se le aplican numerosas leyendas relacionadas con resurrección de niños y dotación de vírgenes. Una de ellas cuenta que una noche ,cuando trataba de transportar tres bolsas de oro hasta las tres hijas de un mercader arruinado, una de las bolsas cayó dentro de los calcetines que colgaban de la chimenea para secarse y que por eso desde entonces se cuelgan los calcetines en espera de regalos. El mercader, vecino suyo, había decidido prostituir a sus tres hijas porque no tenía dinero para la dote. La historia cuenta que el santo arrojó las limosnas discretamente por una ventana para librar de la deshonra a las tres doncellas.

Otra leyenda asegura que San Nicolás devolvió la vida a tres niños que habían sido descuartizados y puestos en salmuera por un terrible secuestrador caníbal .Su fiesta se celebra el 6 de diciembre y es el patrón de Rusia y de Lorena, y muy popular en la citada Rusia, Grecia, Italia, el Norte de Europa, Alemania e Inglaterra, donde ha sido asimilado a su Papá Noel, ese personaje legendario de barba blanca, vestido de rojo y con capucha, y a Santa Claus, denominación anglosajona de San Nicolás, y con funciones de protector y patron de niños. San Nicolás viaja por estas fechas a Holanda desde España en un velero y acompañado por Pedro el negro, una especie de Betama que decide qué niños merecen regalos y quiénes no.

En Estados Unidos, el sinter Klaas importado se convirtió en Santa Claus. En el Mediterranéo, San Nicolás sustituyó en las fiestas y creencias populares a Poseidón, rey de los mares y dios de los terremotos de la mitología clásica. Se le representa con orgamentos episcopales y sus atributos son tres bolsas de oro con las que libró de la prostitución a las tres doncellas, los tres niños resucitados y un ancla, como protector de los hombres de mar, pues estando en Palestina dicen que calmó una enorme tempestad.

Los Reyes Magos

El 6 de Enero, en Oriente sólo se celebraba la Epifania o Teofanía, es decir, las manifestaciones de Cristo (nacimiento, adoración de los Reyes Magos, bautismo)

En Occidente únicamente era la fiesta el nacimiento, el 25 de Diciembre. Con los años, Occidente adoptó la Epifanía y Oriente la Navidad. Según la tradición popular, tres magos, reyes de Oriente, tal vez de Arabia

Fueron a llevarle regalos a Jesús, recién nacido en Belen. Sus reliquias fueron descubiertas por Santa Elena y se veneran actualmente en la catedral de colonia, a cuyo obispo se las regalo el emperador en el

Año 1164.En España existe la costumbre de obsequiar a los niños con juguetes en memoria de los

Dones oro, incienso y mirra, mt 2:11.ofrecido por los Reyes a Jesús. En realidad, la fijación de la fecha de la Epifanía el 6 de enero se debe muy probablemente a cálculos relacionados con extrañas consideraciones sobre el solsticio de invierno y las fases de la Luna.

Algunos expertos consideran que influyeron en esta decisión las fiestas paganas saturnales que se extendian desde el 17 hasta el 23 de Diciembre y que alcanzaron gran importancia durante el Imperio cuando Domiciano las alargó hasta alcanzar esos siete dias. Los esclavos disfrutaban esos días de libertad.

La determinación del número de Reyes Magos, sólo tres, y de su procedencia se fue perfilando en la Alta Edad media. El rey negro aparece en el siglo XV.

En realidad, existen tres fechas en la tradición cristiana en las que se entregan regalos a los niños.

En los países mediterráneos,como Italia y España,se hace el 6 de Enero con los Reyes Magos en España y con la bruja Befana en italia,que entra sobre su escoba por la chimenea de las casas. Sólo hace regalos a los niños que se han portado bien.

En España se sacaban los zapatos o las botas al balcón para que los Reyes dejarán allí sus regalos. En Bélgica, Holanda y Francia lo celebran el 6 de Diciembre, día de San Nicolás, quién en Bélgica camina en un Burro. Y en el resto de los países occidentales son Santa Claus o Papá Noel quienes los reparten, pero el día 24 de Diciembre. Además, en el Norte europeo los niños cuentan con los gnomos.

En el mundo oriental es San Basilio el encargado de traer los regalos el día 1 de Enero.

El Belén

El belén o nacimiento es la representación del nacimiento de Jesús en Belén por medio de figuras.

Es uno de los escenarios más tempranos y habituales del arte cristiano, pues aparece ya en el siglo IV en la catacumba de San Sebastián de Roma. Hasta la Baja Edad Media persistió la variante de origen bizantino de la virgen acostada, acompañada por dos comadronas.Después,a partir del siglo XIV,la virgen está de rodillas y sin comadronas,pues se impone la idea del parto sin dolor.

La tradición popular del belén,pesebre o nacimiento es mucho más reciente. Parece que fue San Francisco de Asís quien realizó la primera representación en Greccio. Después, Santa Clara la difundió por los conventos franciscanos de Italia y posteriormente la propia difusión de la orden contribuyó a la extensión del pesebre representado por seres vivos o figuras.

Durante la Edad Media y el Renacimiento era costumbre representar escenas de Navidad en las iglesias. De ambas tradiciones arranca la de los belenes actuales con sus figuras de madera, yeso, plomo, barro o cartón.

Alcanzó su apogeo en el reino de Nápoles en el siglo XVIII y de allí pasó a España, de donde fue llevado a América Latina. Persiste en tambien en el sur de Italia, gran parte de Alemanía, Provenza y el Tirol.

Es costumbre mediterránea. En algunas regiones de Italia los niños construían una especie de belenes de madera, a los que llamaban la cabañita, con el Niño Jesús en su interior.

Tal vez recogía las dos tradiciones: la del árbol, o la del verdadero belén, la llegada de hierbas, musgo, o ciprés parece encontrar origenes gentilicios más que cristianos. El musgo, por ejemplo, cuenta con un hada protectora, la mujercita del musgo, según los alemanes.

Por su parte, la idea de belén como cueva o caverna donde nació Cristo encuentra similitudes en otras religiones donde los dioses nacen en cuevas o en las hendiduras de la Tierra. Quiza ningún pueblo del mundo ha llegado a crear, en relación a la navidad, una cosa tan graciosa, tan popular, como los belenes.

El Árbol de Navidad

El árbol de Navidad se inserta en el ancestral culto a los arboles.El árbol representaba un poder y ese poder se debe al árbol en cuanto tal y a sus implicaciones cosmológicas, como escribe Mircea. Los bosques sagrados servían de templo a los germanos, Para los galos la encina era un arból sagrado sobre el que los Druidas, sacerdotes celtas guardianes de las tradiciones, recogían el muérgano. La recolección sagrada del muérgano era un rito galo, como lo describe Plinio. En el mundo clásico griego, la encina estaba consagrada a Júpiter; el laurel y la palmera, y el pino a Cibeles. En numerosos mitos, los árboles aparecen como residencia de los dioses, especialmente de las dríadas, ninfas protectoras de los árboles y de los bosques. En ocasiones se creía que los árboles estaban dotados de alma, El árbol de Navidad es un vestigio de aquel culto.

El árbol de Navidad en la actualidad es un abeto, un pino o un acebo que se adorna y se ilumina por esas fechas .la iluminación del árbol viene a significar la claridad frente al mortecino sol invernal. Dicen que la tradición del árbol tuvo su origen en los pueblos germánicos y que fue San Bonifacio, el apóstol de Alemanía, inglés de nacimiento y de nombre Winfrido quién taló la encina sagrada de los paganos para plantar en su lugar el abeto de los cristianos.

Una leyenda cuenta que un abeto recorrió muchos kilometros para llegar la noche de Navidad a Belén, donde habían sido convocadas todas las criaturas, incluidos los árboles. El abeto llegó exhausto porque tuvo que atravesar muchos países y muchas dificultades. Además, era pequeño y apenas podía asomarse entre las frondas más esbeltas. Pero de repente comenzó una lluvia de estrellas desde el cielo sobre sus marchitas ramas que culminó con la estrella de navidad. Entonces el niño del pesebre le miró y le dedicó una sonrisa eterna. Y le bendijo El bosque es siempre misterioso,dice Carlos Mendoza en la leyenda de las plantas.Y asegura que la leyenda registra muchos ejemplos de bosques protectores que cierran el paso a los perseguidores de la inocencia.

Y cuenta una historia de Toscana sobre la huida de José y de María y el niño a Egipto para escapar a la matanza de herodes Huía la Madonna con el niño Jesús, perseguida por los soldados del rey Herodes. Mientras andaba, las retamas y los garbanzos crujían, y con aquel ruido iba a delatarles. El lino se erizó, la Madonna llegó cerca de un enebro. Entonces la hospitalaria planta abrió sus ramas y se cerró sobre ella, ocultando así a la virgen con el Niño.

Adaptación por Francisco Ramon Paya Publicado en TIEMPO Diciembre 97

[jaimeariansencespedes]

HISTORIA UNIVERSAL - EL CUADRADO SATOR

El cuadrado de Sator es una inscripción latina conocida en todo el Imperio romano desde el primer siglo de nuestra era y las más antiguas se encontraron en Pompeya. Este hecho es interesante: los primeros cuadrados SATOR conservados y que han sobrevivido a la erupción del Vesubio son anteriores al año 79 después de Jesucristo.

Otro hecho interesante: ¡este cuadrado SATOR puede leerse en todas las direcciones! Porque la lengua latina lo permite, este multipalíndromo tiene el mismo significado leído de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, así como de izquierda a derecha y de derecha a izquierda; puede ser leído también en sentido contrario, en líneas como en columnas y aún en bustrófedon:

SATOR-AREPO-TENET-OPERA-ROTAS o ROTAS-OPERA-TENET-AREPO-SATOR.

Nuestra propuesta de traducción de este cuadrado simple y profundo es la siguiente:

“El sembrador – de esto testifico – tiene por su fuerza soberana todo el universo”

y, a la inversa,

“Es todo el universo que por su fuerza soberana mantiene el sembrador – de esto testifico”.

SATOR: el sembrador, el plantador, el artesano, el autor, el creador, el padre.

AR(E)EPO = A RE EPO: de esto (de este cuadrado), digo (hablo). De hecho, las reglas de métrica latina hacían posible la elisión de la E, como en la poesía y en la retórica. EPO sería la palabra latinizada del verbo griego eipein “decir”.

OP(E)RA = OPE ERA: por la fuerza soberana. Ops, opis, femenino, significa la fuerza y ERA u (h)era sería el adjetivo femenino erus,a,um sacado directamente del nombre propio Hera que significa “la Soberana”.

ROTAS: las ruedas, los discos de los astros… pues el universo.

El sembrador

La clave de este cuadrado consiste en descifrar quién está detrás de este SATOR.

Si hubiera sido una divinidad mítica, su nombre habría aparecido de manera más clara, como por ejemplo Yasión, hijo de Zeus, el sembrador más conocido de la mitología grecorromana.

Si hubiera sido un agricultor célebre, como Lucio Cincinato, los romanos lo habrían nombrado específicamente porque vivió medio milenio antes.

La inscripción descubierta en casa de Próculo, en Pompeya, nos aporta una indicación suplementaria porque rodeó de una línea sus dos TENET, lo que forma una cruz griega muy visible en su centro.

Como la cruz recuerda el símbolo cristiano, eso nos permite sugerir un transfundo más espiritual y nos empuja a buscar los rastros de un hombre que vivió un poco antes de la erupción del Vesubio y cuya notoriedad estaba presente en la península italiana antes del año 79.

No nos queda más que considerar a un hombre que vivía en Palestina y a quien, aunque conocido, le gustaba actuar de modo discreto. Un hombre que se presentó él mismo como un sembrador, en la primerísima parábola que enseñó al pueblo, la famosa parábola del sembrador.

Considerando que SATOR podría ser el Cristo, entramos en un mundo nuevo y totalmente nuevo tanto para los romanos como para nosotros.

El Padre

Un sembrador es también un padre. De modo figurado, el sembrador es el padre de las plantas que originó echando sus semillas en la tierra.

Si utilizamos las 25 letras de este cuadrado y las ensamblamos de nuevo como en el juego del Scrabble, encontramos la cruz griega en 2 dimensiones, de manera más escondida esta vez. De este anagrama – N quedando por supuesto la letra única y central de la nueva cruz formada – resaltan las dos primeras palabras del Padre Nuestro, la oración enseñada por Jesús a sus discípulos, encuadrada por las vocales A y O, versiones latinas del alfa y de la omega, la primera y la última letra del alfabeto griego.

El sembrador es nuestro Padre

Este cuadrado demuestra pues que el sembrador es también el padre, que el padre está escondido en la persona del sembrador; este cuadrado demuestra además que el sembrador es nuestro Padre, ya que SATOR es PATER NOSTER, siendo el comienzo y el fin (A-O), la muerte y la resurrección (O-A); que un hombre es Dios y que Dios se hizo hombre.

Influencia y datación

Asimismo, y curiosamente también, nuestro cuadrado prefigura toda la iconografía posterior de la cruz – adornada de ambas letras griegas, como por otra parte el crismón en este mismo registro – representaciones que serán corrientes en los primeros siglos de nuestra era y sobre todo desde el siglo 4.

Además, por razones de coherencias internas de estos dos escritos, colocamos la datación del cuadrado casi contemporánea de la redacción del Apocalipsis de Juan (66-67): esta inscripción podría ser el testamento del apóstol Pablo.

Conclusión

Este Cuadrado SATOR pudo aparecer como un símbolo secreto cristiano. Sin embargo, el mensaje de este cuadrado queda claro: es el del sembrador-creador crucificado, más bien resucitado, porque tiene todo en su gran poder benévolo y paternal. Este mensaje es la buena noticia de la salvación, gratuita, firme y eterna, en Jesucristo.

Por su origen y su originalidad, como por su función y su implicación tan estrecha con el Libro de los libros, estamos persuadido que este cuadrado no es mágico, ni esotérico, ni cabalístico, tampoco druídico; es más que esto: es un mensaje de vida, surgido –  por primera vez en latín – directamente de la parte occidental del Imperio romano, en los años 60-65.

Autor: Olivier Perret van Hooff para Revista Universal - jaimeariansen@outlook.com