#las comparaciones
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menchupicarzo · 7 months ago
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Todavía duele aquel recuerdo de infancia, el escozor de las voces adultas: tu prima es más obediente, mira a ese niño que no llora, ojalá aprendas a comportarte como tu amiga o tu hermano, fíjate qué notas saca, es el mejor del equipo, la más simpática; en cambio tú... El alud de reproches te arrastraba a una competición sigilosa y hacía aflorar tus inseguridades, tu miedo, tu timidez. Lo peor de las comparaciones es que dañan por igual al perjudicado y al ensalzado: crean cuñas de aversión, enrarecen amistades, presionan a unos y menosprecian a otros.
Ya en la mitología griega las comparaciones causaban terribles catástrofes colectivas. Tetis y Peleo, futuros padres de Aquiles, celebraron en el Olimpo la boda más sonada de la temporada pagana. Sin embargo, olvidaron invitar a Eris y, en venganza, esta divinidad de la discordia arrojó en medio del baile una manzana de oro “para la más bella”. Las tres celebridades de la fiesta, Hera, Atenea y Afrodita, codiciaban el premio del primer concurso de belleza conocido. Las candidatas exhibieron sus encantos ante el juez Paris y, a escondidas, le ofrecieron regalos a cambio de su voto –la corrupción es tan antigua como los dioses–. Ganó Afrodita, que lo sobornó con la promesa de conquistar a Helena, la mortal más hermosa del mundo, casada con el rey de Esparta. Así nació la larguísima guerra de Troya, que no se originó –como suele decirse– con la historia de amor, fuga y adulterio de Paris y Helena, sino con el juego sucio en las cloacas del certamen de Miss Olimpo.
Este pasatiempo envenenado se practica aún en las galas mediáticas donde los famosos se exhiben posando en alfombras rojas, otro invento de los griegos. La primera mención escrita de su uso como símbolo de poder aparece ya en Agamenón, de Esquilo. En esta tragedia, Clitemnestra ordena que su marido el rey sea recibido con una alfombra carmesí para guiarlo a casa, donde trama asesinarlo. Todavía hoy, en la mejor tradición, se hacen comentarios sangrantes al elaborar las listas de los mejores o peores cuerpos que desfilan por el tapete púrpura.
Nos inculcan las comparaciones desde la más tierna infancia. En tu niñez los adultos solían preguntar, sonrientes, traviesos, ligeramente pérfidos, como jugando: ¿a quién quieres más, a mamá o a papá? Así aprendíamos a mirar midiéndonos con el prójimo. La serie Mad Men retrata a un equipo de prestigiosos creativos publicitarios que trabajan juntos, pero rivalizan ferozmente por los éxitos, el salario, los ascensos, los premios, el carisma. Como la madrastra de Blancanieves, tratan de anular a sus colegas con manzanas inyectadas de envidia. Exhiben ostentosamente el botín de sus coches y unas flamantes viviendas neoyorquinas, e incluso sus mujeres aceptan formar parte del torneo en lucha por eclipsarse unas a otras. Estos comportamientos funcionan como metáfora de los anuncios que diseña la agencia: fabrican un mundo idealizado, un espejo donde los demás siempre son más felices, más atractivos, más triunfadores que nosotros. Un juicio de Paris donde siempre perdemos. Sólo la posesión del producto promete calmar la ansiedad y colmar el deseo de ser otros.
El filósofo Zygmunt Bauman escribió en Amor líquido que esta mentalidad erosiona nuestros afectos. En la época consumista, nos emparejamos mirando alrededor por si encontramos algo mejor, temerosos de perder quizá en otro lugar un premio más valioso: “Una relación, le dirán los expertos, es una adquisición como cualquier otra. Si no está completamente satisfecho, devuelva el producto”. Pero el miedo a ser abandonados por otra mercancía más prometedora –más joven, más bella– acrecienta nuestra inseguridad, nuestro sentirnos menos. Los antiguos nos advirtieron frente a las manzanas de la discordia y los espejitos mágicos. Entre las cosas que hacen que valga la pena vivir, el poeta romano Marcial enumeraba: “querer ser lo que eres y no preferir nada más”. Cuando intentamos imitar a otros, descubrimos la imposibilidad de la impostura, siembra de envidias y divisiones, engaños y daños. Los mitos enseñan que todas las comparaciones –incluso entre diosas– terminan por resultar odiosas.
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fuckyeahsernando · 8 months ago
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tortademaracuya · 1 year ago
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necesito rehacer urgentemente mi post de comisiones pero me da una paaaajaaaaaaa
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ann3xia · 2 years ago
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Yo después de salir de la ducha un día de frío
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*fucking towel burritos you*
get socialized idiot
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yvotyrants · 1 month ago
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i understand the issue with queer people cant make bad art porque le crucifican pero hasta hoy (dsp de toda una semana de burlarme de la peli) no sabia que en emilia perez habia una persona trans
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fireinlife · 11 months ago
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Lo feo que es compararse y lo mucho que lo hago.
Fireinlife
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pupuseriazag · 11 months ago
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nadie es mas terco que mi papá insistiendo en que si yo busque el popol vuh y escritos mayas.... cuando yo estoy hablando de los mexica y nahuas.
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00blackbird · 11 months ago
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Es que mira este nivel de detalle, esta belleza... El amor y mimo que le pusieron a este juego no es ni medio normal. Lo siento, Ronin, pero te quedas muuuuuuy corto. Siempre estarás a la sombra del Ghost of Tsushima.
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GHOST OF TSUSHIMA ➔ scenery ♾️
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Mientras hacía esto pensaba: «pero, por favor, parece que tengo el ego más enorme del mundo»; aunque, en realidad no estoy comparando las obras entre sí, ni mucho menos a mí con Alí Hazelwood.
Quizá te preguntes «entonces, para qué has hecho este post». Aquí va mi respuesta:
Mientras leía «Love, Theoretically» me he encontrado varias veces con los mismos chistes (o parecidos) yas mismas referencias (como a «Crepúsculo»). Lo cual, sinceramente, me ha hecho muchísima gracia.
La conexión es que el humor es parecido y ambas son romcom y ya.
De nuevo, quizá parezca presuntuoso, pero es que me hace mucha gracia las coincidencias.
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half-lightl · 2 years ago
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cuando comparan iwtv con cualquier peliculilla o serie y lo único que tienen en común es que igual hay una relación mlm.....
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arkume · 2 years ago
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Mi chica me dedicaba esto en secreto cuando yo estaba ciega de cojones y eramos amigas
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elbiotipo · 1 month ago
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Una dictadura es un regimen autoritario que sale de nuestro control como sociedad, l sociedad Argentina eligio y avala en cada dia que pasa a un tipo que trata al colectivo lgtbq+ de pedofilos, al femicidio de privilegio, el no mintio y la gente voto esto sabiendo lo que sucederia, asi que la comparacion no es asimilable.
En realidad no es tan así, las dictaduras no salieron desde afuera (aunque ciertamente fueron apoyadas y orquestadas por agentes externos). Se usa el término "dictadura cívico-militar" porque también hubo participación explícita o implícita de la sociedad civil en ellas. Hubo, alguna vez, señoras que golpeaban las puertas de los cuarteles pidiendo golpes, diarios que imprimían que todo "estaba bien", empresarios que se hacían ricos negociando con los milicos (no sé si sabrás de la azucarera Ledesma...), y curas que se callaban la boca cuando les pedían justicia.
Milei tiene aún apoyo de la sociedad por una intensa campaña de odio contra el peronismo y las ideas de izquierda. Hay una gran cantidad de gente que está tan enferma de odio que es capaz de apoyar cualquier cosa que no sea Cristina por más de que sea ridículo, por más de que les haga daño. Hay más gente que todavía tiene miedo de admitir que se equivocó al pensar así. A esa gente es muy dificíl llegar, y por eso hay que tener paciencia al montar una oposición, sobre todo si no hay una alternativa clara aún.
Yo creo también que estamos teniendo demasiada paciencia, pero no creas que esa gente no existió en las dictaduras tampoco, hubo gente que las apoyó abiertamente o miró para otro lado, como ahora vas a ver que hacen con Milei. Pero todo sale a la luz tarde o temprano.
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tortademaracuya · 1 year ago
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Ayer no podía dormir por lo nervioso que estaba de no saber si tenía grupo tengo 15 de nuevo
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irontragedyreview · 21 hours ago
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Me gusta la idea, hay que venderlo como el gobernador hot, asi de paso milei se pega un tiro de ver como alguien petiso es hot, inteligente y con mas salud mental que él.
estoy leyendo el thread de Kicillof como si fuera la asesora
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fragmentosadolescentes · 8 months ago
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༻꫞ 𝑀𝑒 𝑑𝑖𝑐𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒 𝑚𝑒 𝑞𝑢𝑖𝑒𝑟𝑒𝑠 ꫞༺
Me dices que me quieres, pero tienes una curiosa forma de demostrarlo.
Si me quieres, no deberías de hacer comparaciones.
Si me quieres, deberías de respetarme y no abusar de tu poder. Si me quieres, me hubieras hablado.
Sin embargo, aquí estamos sin hablarnos, tú viviendo tu vida y yo intentando sobrevivir a la mía.
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ঞじòぴé 💔ᥣׁׅ֪ɑׁׅᝯׁ֒hׁׅ֮ꪱׁׁׁׅׅׅᝯׁ֒ɑׁׅժׁׅ݊ꫀׁׅܻ݊ɑׁׅᥣׁׅ֪ᥣׁׅ֪ɑׁׅժׁׅ݊ᨵׁׅׅ💔 ઈଓᦗ࿐
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loopscereal · 9 months ago
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sin texto & el puro fondo. uh idk what to say. ojala se nota cuanto más transparente Freddy es, en comparacion a Fred en en sus respectivas formas de fantasma ohhhh uhh y Freddy esta aggarando (o intentanto) a Fred de los hombros, de la misma manera q Fred lo sostubo en el de dia 11 bbbb pendejos. get out of my head. aaaa todos los animatronicos tienes esa pulsera de perlas plasticas, es un patron que sale en las paredes de los juegos d fnaf, este salio en la primera donde solo estan los animatronicos originales (los cuales son la base de los animatronicos ((la banda)) ) sorry for fnaf-ing in the fnafhs fandom it will happen again uh ub ubbbb el pelo d freddy esta un poco mas ondulado/chino (yo ya interpretaba el cabello q tenia como ondulado pero de todos modos puede tener variedad y hacerse más chino... se ve lindo. mantiene tu pelo un poco más, freddy, vamoooossss, andaaa, te vez tan lindo :((( cuida looo ) uhm btw la pulsera esta q esta blanco y nego, la primera vez q la vimos fue en la fantasia que presentaba Fred, donde estaba naranja y azul, essss xq representa la relacion de los hermanos. la de colores es como Fred los ve, y la q no tiene colores es como Freddy los ve. no se si me explico... idk. si no se entiende im so fucking sorry Vuelvan a revisar esto en como 6 a 7 horas después de que esto se publique y tendre el texto alternativo hecho, es que son las 2 de la mañana y este se siente complicado de describir para mi cerebro en este momento. perdon, se que es importante pero no puedo pensar
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this tumbnail looks so plain lol idc
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