#ketuba

[aprettyjewishyear]

Cochin Jewish ketuba, the certificate of the marriage of Haim Hallegua to Miriam Koder, in 1923 - witnesses Abraham Cohen and Reuben Hallegua.

photo from India’s Jewish Heritage: Ritual, Art, & Life-Cycle, courtesy of Samuel H. Hallegua, author of the chapter, "The Marriage Customs of the Jewish Community of Cochin."

[bobemajses]

Jewish marriage contract (Ketuba), Sukhumi, Georgia, 1947

[timothywinters]

Ketuba of Ismael Judeu & Hannah de Mattos, from Sivan 11, 5489 [June 8, 1729] in Paramaribo, Suriname. The couple were married at Tzedek ve-Shalom Synagogue. Both Ismael & Hannah are referred to as "emancipated," -formerly enslaved.

Both the Portuguese and High German congregations of Paramaribo retained signed, unornamented versions of ketubot (marriage contracts) for all marriages in the community. 1.05.11.18, no. 408 Jews Across the Americas. (x)

[daloy-politsey]

** Hachanasat Kalla Opportunity: Help a queer couple start a Jewish home!**

 A couple from our queer Jewish community (a sephardic lesbian, and her nonbinary fianceé) is getting married next month!  They have been through a challenging journey to end up together as the strong and giving people that they are today.  Both were raised Orthodox, and are still proudly observant Jews. Unfortunately, their families are not supportive. As a Jewish educator and a masters’ student, respectively, they are not in a position to cover all of the wedding expenses and other necessities. They have given a lot to the community, and now we want be there for them. Some friends are organizing to help them with wedding and household expenses - we hope to cover the following:  - Chuppa  - Ketuba  - Kosher Catering/ food service for ~100  - Tailoring  - DJ or Band  - & any other wedding needs that may arise (the venue, photographer, and rabbi have already been arranged).  They would very much appreciate in kind support - if you can provide any of the above in the NYC area, in full or at a discount, reach out to [Malka Svei] via the contact button below. Please share and contribute financially if you can, so we can help them start off their new life together with the love and celebration it deserves!  - their friends in the queer Jewish Community of Upper Manhattan

[brightlotusmoon]

A friend writing a story asked how to write up a ketuba. So I showed them the one my artist parents created for my wedding. His parents wanted him to wear the tallit. We wanted to sprinkle paganism throughout the ceremony, we chose a non-denominational officiant, and we made sure to include subtle Babylon 5 quotes.

[onmymasa22]

Heres the thing about ashkanazi jews in america with family for poland or something... we have like a million different names: there's the yiddish name, the english name u got when u arrived to america, the hebrew name some rabbi wrote down on your first ketuba, a different hebrew name the rabbi assigned you on your second ketuba because the first husband went mentally crazy as a war survivor... oh and then there's the nicknackname u got when u were a kid that has nothing to do with any of your other names.

[michaelhirshon]

Ketubah for my cousin’s wedding.

[reflexletterpress]

The finished ketuba. 🙌 #letterpress #bostonprinter #printing #bostonpress #popmembers #crankclickyankback #type #lead #tin #antimony #vandercook #stovefactory #Charlestown #ink #paper #inkonpaper #ketuba #DIYletterpress #DIYwedding #handcranked #class #workshop #comelearnletterpress #handmade #bostonclasses #imadethis https://www.instagram.com/p/CisbTCaLRcq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[homunculus-argument]

I was asked to design and decorate someone's Ketuba, illustrated with little moments from their relationship. And this is going to be challenging because - in the customer's words - a Ketuba and it's illustrations should be pretty PG, and their relationship has, for the most part, not been very PG.

As an artist specialising in very SFW and sweet, I will be drawing something SFW and sweet, but I keep thinking about how fucking spectacular it would be if someone opted not to. Fucking imagine a century from now, that thing is a family heirloom.

"This is my great-aunt's and great-uncle's marriage contract. Along the borders you'll see portraits of the two of them in their 20s, in their various favourite positions. The one with her middle-finger up is dedicated to my great-great grandmother, who didn't want her to go with this design choice."

[ta-chazei]

An Italian ketubah from Padua made in 1732 

Signs of the zodiac on the top band, Biblical scenes surrounding the text" My parents’ ketuba was written on a print of this ketubah

[skippyv20]

Someone mentioned that Engelson's dad is rabbi and he performed the wedding ceremony. If so, there must be a signed ketuba. In case of the divorce, rabbi has to sign a special document to make Jewish divorce official. If it wasn't done, her marriage to PH is not legal so as Trevor's. So the question is, does anyone knows if they got this divorce?

I  am sure someone knows😁❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[soulvomit]

I feel like I'm also going to have to give a long info dump on inspiration vs appropriation soon, because I feel like "inspiration" is another thing that's suffered concept creep.

I rebageled that thing about 1970s and campaign for my own inspiration clip file.

In this case, it actually means I'm going to copy it somewhat because I'm actually doing nostalgia-based artwork for a project.

But in many cases, inspiration doesn't mean actual intent to copy or even satirize. It can mean that there is a technique that I am learning from someone else (the whole history of art is of this) or a material I am using. Sometimes a concept is what's being put into the cooker and NOT any part of the actual thing itself.

If someone came up to me (a Jew) and said they were inspired by Jewish ketubot (marriage contract) to make their own beautiful hand lettered vows on parchment paper and put them in a frame on their wall after they marry, even if they incorporate having their officiant or witnesses sign the thing at the wedding... that doesn't mean they're actually copying a ketuba. None of these things are things Jews solely own or are part of the Jewish cultural "brand identity." I could probably argue otherwise but it's an argument that I know I will lose.

It's trying to actually make it in Hebrew lettering, smashing the glass, or having an actually recognizable chuppah (that looks and functions as one - lots of people generically use canopies and trellises and no one really owns that), among other things, that makes the thing appropriation.

Using drafting style layout for an artwork, with black outlines and highly saturated mineral paints, doesn't equate to ripping off Tibetan thangka art if the end product is nothing like thangka art. And probably, learning art techniques from another culture's art teachers, wouldn't be, if you are doing a completely different thing with that work.

This is coming from my PNW Native background, because while I am the farthest thing from an authority on PNW cultures as a whole let alone Coast Salish/S'Klallam culture, PNW communities are constantly involved in this controversy with non-PNW artists, and many PNW cultures (Tlingit, Haida, S'Klallam, etc) have their own culture based ideas of intellectual property.

PNW art is a very specific thing. Just using thick black line work, limited palette, similar materials (as long as they're not off limits or not sold/given to outsiders) or even painting orcas or ravens does not equate to copying PNW art. Doing landscape art of Puget Sound in the style of Thomas Kincaid does not constitute copying PNW art and this would never stand up in an actual court.

Inspiration by the same things, and technique and material cross-pollination, is is how art happens throughout history.

I'm sure that somebody once had to learn cave art from another band of Paleolithic people who knew where to get the materials and how to do the art, when one's own band didn't. THIS IS HOW KNOWLEDGE DISSEMINATES.

This is where "intent" was lost as a concept too because where intent matters here is that if you ACTUALLY have no intention of copying their actual work or competing with their artists, then you probably won't.

People KNEW THIS 20 years ago. This seems lost to people now. You can't even use the word "inspired" anymore.

So many people use "inspiration" as an excuse for something that's actual theft or copying that the whole idea of being inspired or of ethical cross-pollination, has been lost.

And I hate it.

This degree of "the peas and carrots must never touch" is actually harmfully and wilfully stupid. It's actually anti-intellectual.

[aydinrehberi]

Güncel Haberler Aile ve Toplumsal Hizmetler Bakanı Derya Yanık, fiyatsız Aile Danışmanlığı uygulamasıyla bugüne kadar Türkiye genelinde 84 bin edilen talepya hizmet sunduklarını bildirdi.Bakan Yanık, akademisyenlerin iştirakiyle bir otelde düzenlenen "aile" temalı Akademi Buluşmaları'na katıldı.Daha evvel bayan ve çocuk temasıyla düzenlenen Akademi Buluşmaları'nın üçüncüsünü bugün "aile kurumunun korunması ve güçlendirilmesi" ana başlığında gerçekleştirdiklerine işaret eden Yanık, daha evvelki buluşmalarda olduğu üzere bu toplantıda da verimli bir çalışmanın ortaya çıkacağına inandığını vurguladı.Bakanlığın yaklaşık bir ay evvel Aile Tarihinden Evraklar kitabını yayımladığını anımsatan Yanık, kitapta Asurlar, Hititler devrinden kalma taş tabletlere yazılı evlilik kontratları, Bizans devri evlilik yüzükleri üzere Anadolu coğrafyasının tarihi dokusunu yansıtan birçok orjinal doküman ve malzemenin yer aldığını anlattı.Bakan Yanık, kitapta ayrıyeten çocukların aşı sertifikaları, Hristiyan ailelerin vaftiz evrakları, Musevi ailelerin "ketuba" olarak isimlendirdiği nikah dokümanları, aile cüzdanlarının da bulunduğunu, bu kayıtlarla o devrin aile hayatına bir projeksiyon tutulduğunu vurgulayarak, kelamlarını şöyle sürdürdü: "Belgeler ortasında yalnızca aile kurma değil, toplumsal yardım ve toplumsal hizmetler manasında ilham verici kayıtlar da var. Örneğin, 1800'lü yıllarda Afyonkarahisar'da bir Türk aileye, Trabzon'da bir Ortodoks aileye, Trablusgarp'ta bir Musevi aileye, İstanbul'da bir Ermeni aileye 'tev'em m kent aydın haberleri şı' yani ikiz çocukları dünyaya gelen ailelere ikiz çocuk m kent aydın haberleri şı bağlanmış. Biz bu yardımı günümüzde hala devam ettiriyoruz. İsmi tev'em değil çoklu doğum yardımı olarak bugün hala bu yardım biçimi devam ediyor.""Aile, toplumsal hayatımızın en kritik kurumlarından birisi"Bakan Yanık, aile kurumu tarihinin özünde insanlıkla yaşıt olduğunu belirterek, ailenin, toplum sıhhatini korumak ve toplum refahını yükseltmek açısından kıymetine dikkati çekti.Ailenin fertlerine sunduğu kıymetler ve birliktelik hissinin bireyin hayat çabasında yol gösterici olması bakımından kıymetine değinen Yanık, "Hayatımızın ileride nasıl şekilleneceği de birinci etapta aile ocağında belirlenir. Toplum içerisinde sağlıklı bağlar kurmamızı sağlayan da yeniden burada öğrendiklerimiz, ailemizden aldığımız deneyimlerdir. Bu haliyle aile hem birinci toplumsal etrafımız hem de dünya ile tanıştığımız birinci duraktır. Aile kurumunda yaşanacak zafiyetin topluma ve haliyle bireye sirayet etmemesi mümkün değildir." değerlendirmesinde bulundu.Sosyal hizmet ve toplumsal yardım programlarıyla aileler, çocuklar, bayanlar, engelli vatandaşlar, yaşlılar, şehit yakını ve gaziler üzere toplumun her kısmının hayatına dokunduklarını lisana getiren Yanık, "Her ne kadar dünya büyük bir süratle değişiyor olsa da aile hala ehemmiyetini koruyan, toplumsal hayatımızın en kritik kurumlardan birisi. Bunun farkında olarak hizmetlerimizi yapılandırıyoruz ve aile odaklı modeller geliştiriyoruz." diye konuştu."Sağlıklı alakaların geliştirildiği aileyi kast ediyoruz"Bakan Yanık, burada kastedilenin sağlıklı alakaların geliştirildiği, bireye huzurlu ve inançlı bir ömür alanı sunan aile kurumu olduğunun altını çizerek, şöyle dedi: "Bizim aile tarifimiz insanın içinde, inançta, memnun, huzurlu olduğu, şahsî ve toplumsal gelişimini sağlayabildiği bir ailedir. Sıhhatsiz aileler ise problemli toplumların doğmasına ve çözülmesi gereken birçok soruna neden olurlar. Münasebetiyle aile vurgusunu yaptığımızda tercih ve işaret ettiğimiz ailenin hiç unutulmamasını istirham ediyorum.Bu nedenle bireylerin risk altında bulunduğu, şiddetin ve istismarın yaşandığı aileler bizim örneğini verdiğimiz tarifin içine girmez. Aksine, sağlıklı tahlil yolları ile bireylerin içinde bulundukları bu riskli ortamlardan uzaklaştırılmaları, kurtulmaları için gerekli çalışmaları yapmak da Bakanlığımızın sorumluluk alanında bulunuyor. ""SHM'lerin sayısını yıl sonuna kadar 400'e

ulaştırmayı hedefliyoruz"Bakanlığın aile odakları hizmetleri hakkında bilgi veren Yanık, gözetici, önleyici, destekleyici ve geliştirici hizmetler ile rehberlik ve danışmanlık hizmetlerinin bir ortada sunulduğu Toplumsal Hizmet Merkezlerinin (SHM) sayısının Türkiye genelinde 391'e ulaştığını söyledi.Bakan Yanık, SHM'lerin sayısının yıl sonuna kadar 400'e ulaştırılmasının hedeflendiğini vurgulayarak, Aile Eğitim Programı kapsamında da 2013'ten itibaren ülke genelinde 2,9 milyon vatandaşa eğitim sağlandığını kaydetti."84 bin edilen talepya fiyatsız aile danışmanlığı hizmeti sunduk"Evliliğin sürdürülmesi, çocukların yetiştirilmesinde yaşanan olası meselelerin tahliline katkı sağlamak için "Aile Danışmanlığı" hizmetini de sunduklarını anımsatan Yanık, şu değerlendirmede bulundu: "Bu hizmetimizin kapsamı boşanma kanısında olan çiftlerin süreci sağlıklı yönetebilmelerine takviye olmayı da içeriyor. Bugüne kadar vilayet müdürlüklerimizde misyon yapan uzman işçimiz, psikolog, toplumsal çalışmacı ve PDR mezunu danışmanlarımızla ülkemiz genelinde 84 bin edilen talepya fiyatsız danışmanlık hizmeti sunduk."Bakan Yanık, dezavantajlı çocuklar için ailelere sağlanan "Sosyal Ekonomik Destek" (SED) hizmetine ait de "Bu dayanaktan 2002'de 11 bin 807 çocuğumuz faydalanırken 2022 yılı temmuz ayı prestijiyle ailesi yanında 147 bin 139 çocuğumuza takviye oluyoruz. Bu kapsamda 2022 yılı temmuz ayı prestijiyle yaklaşık 1 milyar 754 milyon lira SED ödemesi yaptık. Yalnızca çocuklar için ailelere yaptığımız toplumsal yardım ölçüsü." dedi."Evde Bakım Yardımından 554 bin 578 kişi faydalanıyor"Aile ve Toplumsal Hizmetler Bakanı Yanık, engelli ve yaşlı vatandaşlara yönelik Meskende Bakım Yardımlarından da Temmuz 2022 prestijiyle 554 bin 578 kişinin faydalandığını ve bu periyotta aylık 3 bin 336 lira ödeme yapıldığını bildirdi.Bu yardım kalemi için temmuzda toplam 1 milyar 850 milyon lira kaynak aktarıldığını belirten Yanık, "Bugüne kadar toplamda 78 milyar Türk lirasından fazla konutta bakım yardımı ödemesi gerçekleştirdik." bilgisini paylaştı."Türkiye'nin toplumsal panoramasını ortaya çıkaracağımıza inanıyorum"Bakan Derya Yanık, Türkiye Aile Yapısı Araştırması, Türkiye Ergen Profili Araştırması, Türkiye Üniversite Gençliği Profil Araştırması ve Türkiye Boşanma Nedenleri Araştırmaları üzere periyodik araştırmaların da yapıldığını anımsatarak, şunları kaydetti: "Türkiye Aile Yapısı Araştırması'nın 2021 prestijiyle saha ve birinci tahlil kısmı bitti, şu anda ileri tahlil kısmını sürdürüyoruz. Ergen profili, üniversite gençliği profili, boşanma nedenleriyle ilgili araştırmalarımız ve bayana yönelik şiddetin sebepleriyle ilgili araştırmalarımız da devam ediyor.2022 yılı sonu prestijiyle bu araştırmaların da tamamlanmasıyla çok değerli bir Türkiye'nin toplumsal panoramasını ortaya çıkaracağımıza inanıyorum. Buradan da hem hizmetlerimizin güncellenmesi, yenilenmesi hem de yeni hizmet başlıklarının ortaya çıkması yahut tahminen değiştirmemiz, düzeltmemiz gereken hizmet başlıklarının ortaya çıkarılması manasında çok kıymetli bir data seti elde edeceğimize inanıyorum.""Yıl sonu kıymetlendirme raporunu kamuoyuna bir kelam olarak değerlendiriyoruz"Bakanlık siyasetleri ve karar alma süreçlerine sivil toplum, üniversiteler ve başka tüm toplumsal tarafların iştirakini çok önemsediklerini vurgulayan Yanık, bu kapsamda Sivil Toplumla İş Birliği ve Proje Daire Başkanlığının kurulduğunu, STK'ler, üniversiteler, memleketler arası kuruluşlar, özel bölüm ve ilgili tüm paydaşlarla istişare düzeneklerini geliştirmek, toplumsal siyasetleri pahalandırmak, projeler üretmek ve uygulamak emeliyle da Toplumsal Taraflarla İş Birliği Heyetinin oluşturulduğunu söyledi.Ayrıca bayan, çocuk, göç ve insani yardım, engelli ve yaşlı, şehit yakınları ve gazilere yönelik f kent aydın haberleri liyetler yürüten sivil toplum kuruluşlarının temsilcileriyle "Sivil Toplum Buluşmaları"nın düzenlendiğini, Bakanlığın birinci Sivil Toplum Vizyon Evrakı ve 2022-2023 Aksiyon Planı'nın yayımlandığını anımsatan

Yanık, Akademi Buluşmaları'nın da çok taraflı, bütüncül bir bakış açısıyla, ortak akıl ve kararlılıkla yürütüleceğini aktardı.Bakan Yanık, bu mevzudaki çalışmaların her yılın sonunda izleme ve kıymetlendirme raporuna dönüştürüleceğine işaret ederek, şunları kaydetti: "Hem sivil toplum hem akademi buluşmalarına yönelik yıl sonu kıymetlendirme raporunu çok önemsiyoruz. Bakanlık olarak bir manada bunu kamuoyuna bir kelam, t kent aydın haberleri hhüt olarak da kıymetlendiriyoruz. Bu, hem yıl içinde gerek akademiyle gerek sivil toplumla yaptığımız çalışmaların bir özetini temin etmek bakımından kıymetli hem de bir sonraki yıl bu çalışmaların ışığında ne yapacağımızın kamuoyuyla paylaşılmasına yönelik bir manada kelam vermiş, bunu deklare etmiş oluyoruz. Buradan yola çıkarak hem sivil toplumdan hem akademiden değerli geri bildirimler de alıyoruz."Aile ve Toplumsal Hizmetler Bakanı Yanık'ın konuşmalarının akabinde toplantı, basına kapalı olarak devam etti.Kaynak: kent aydın haberleri / Burcu Çalık Göçümlü - Aktüel Aile,Yanık,Yardım,Sosyal,Bakan,Türkiye,Çocuk,Toplum,Sivil Toplum,Hizmet,Akademi,Bakan Yanık,Hayat,Sosyal Hizmet,Belge,Değerlendirme,Sonu,İş,Söz,Hizmetler,Araştırmaları,Yönelik,Bakım,İtibarıyla,2022,Destek,Ortaya,Sağlıklı ve daha fazla aydın haber yazıları okumak için Eğitim sayfasını ziyaret edebilirsiniz. https://rehberaydin.com/ucretsiz-aile-danismanligi-uygulamasindan-84-bin-basvuru-hizmet-aldi/

[progressivejudaism]

Introduction to the Jewish Lifecycle | Wrestling with Torah

Come join (almost Rabbi) Josh Gischner for a radically inclusive introduction to all of the major points of a Jew’s life.  Jews, the Jewish-adjacent, and non-Jews are all invited to attend.

We have multiple contribution options (including $0) to make this class as financially accessible as possible. We thank you for only signing up when you know that you can officially attend. If you are able to contribute more, we are so grateful of your generosity. 

Register for all four classes here (reduced rate) or for individual classes below:

Class 1:  Jewish Welcome Rituals | April 4

Baby Namings / Brit Bat / Simchat Bat

Brit Milah / Ritual Circumcision / Hatafat Dam Brit

Intro to Jewish Conversion (both Adult & Child)

Class 2:  Coming of Age & Communal Responsibility Rituals | April 11

B'nai Mitzvah / Bar Mitzvah / Bat Mitzvah

Confirmation

Adult B'nai Mitzvah

Coming Out Rituals 🏳️‍🌈

Gender Affirmation Rituals

Class 3:  The Jewish Wedding | April 18

 What does a Jewish Wedding look like?

The Chuppah, the Ketuba, & Other Ritual Items

Wedding Liturgy & Music

Gendered Ceremonies: the Tisch & the Badeken    (Veiling Ceremony)

LGBTQ+ Wedding's Positive Impact on all Jewish Weddings

Divorce 

Class 4:  Jewish Mourning Rituals | May 16

What does a Jewish Funeral look like? It's liturgy?

Rituals to Respect the Deceased

How do you 'sit shiva'?  How do you support mourners?

The three major periods of Jewish mourning    (Shiva, Sloshim, Shanah)

The Unveiling: Returning to your loved one's grave to 'unveil' the stone.

Classes will run on Sundays from 3-4:20PM EDT on the dates above.

Click here to learn more about learning and financial accessibility, and more!

See below for image description.

Image description:

4 images - the first of a small (presumably) Jewish child who is white wrapped in a blue and white talis.  The child is wearing a tiny (adorable) light blue and white kippa.  Presumably, this child is attending their Simchat Bat / Baby Naming / Brit Milah.

The second image is of a person reading Torah - they are pointing a yad (Torah pointer) at a large Torah.  You can only see the person’s hand.  And they look white, and are wearing a white shirt.

The third image is of a beautiful chupah (Jewish Wedding canopy) in a field covered in flowers.  The sky is bright and you can see beautiful mountains in the distance.

The fourth image is of a small lit candle, illuminating a rather dark background.  The candle is orangy/yellow and has a Star of David in the center of the wax.  Presumably this is a Yartzheit candle.

[isaacdaniellevi]

Hola Rab, como andas? Qué tengas un excelente Lag Vaomer con mucha luz! Como te mencione el otro día que nos encontramos, el trabajo que venimos realizamos juntos fue muy bueno, provocó cambios profundos, necesarios, difíciles pero que hoy nos dejan mejor preparados para seguir trabajando en el Shalom Bait, en nuestra pareja y nuestros hijos. Creo que el trabajo debe continuar pues al menos yo no tengo mucha idea de lo mucho mejor que se puede estar, algo empezamos a hablar cuando tocamos el tema de la ketuba. Y también puliendo y revisando temas puntuales que seguramente surgirán pues el entorno siempre nos pondrá a prueba. Respecto a mi crecimiento espiritual personal creo que fue muy bueno lo que hicimos, y también lo veo como un comienzo para algo más grande. Te agradezco mucho todo lo que nos has dado hasta ahora y brindo porque sigamos juntos. Te mando un abrazo y b"h que tengamos un excelente Shabat. S.M.D.D. https://www.instagram.com/p/CAqdg1EJXcb/?igshid=3xsoqig9p5rr

[reflexletterpress]

Ketuba time! #letterpress #bostonprinter #printing #bostonpress #popmembers #crankclickyankback #type #lead #tin #antimony #vandercook #stovefactory #Charlestown #ink #paper #inkonpaper #ketuba #hebrew https://www.instagram.com/p/Cin2Molu3Fy/?igshid=NGJjMDIxMWI=