#justo entre las naciones

[sefaradweb]

🇪🇸 Sebastián de Romero Radigales fue un diplomático español que, en abril de 1943, llegó a Atenas como cónsul general de España durante la Segunda Guerra Mundial. Desde el inicio, Romero se comprometió a salvar a los judíos sefardíes en Grecia, logrando proteger los bienes de estas personas en la Embajada española y ofreciéndoles la nacionalidad española. Su resistencia enfrentó al embajador alemán Günter Altenburg, quien intentó sin éxito frenar sus esfuerzos para evitar la deportación de judíos a los campos de concentración. A pesar de que 48.000 judíos de Salónica fueron deportados entre marzo y junio de 1943, Romero logró evacuar a 150 sefardíes en un tren militar italiano y siguió luchando por otros 367, quienes finalmente fueron trasladados a España en febrero de 1944. En 2014, el Museo Yad Vashem reconoció a Romero como Justo entre las Naciones por su valentía y humanitarismo. Otros diplomáticos españoles, como Ángel Sanz-Briz y Eduardo Propper de Callejón, también se distinguieron por sus acciones heroicas durante la guerra.

🇺🇸 Sebastián de Romero Radigales was a Spanish diplomat who, in April 1943, arrived in Athens as Spain's Consul General during World War II. From the outset, Romero committed to saving Sephardic Jews in Greece, managing to protect their assets at the Spanish Embassy and offering them Spanish nationality. His resistance led to a confrontation with the German ambassador Günter Altenburg, who unsuccessfully tried to halt Romero's efforts to prevent the deportation of Jews to concentration camps. Although 48,000 Jews from Thessaloniki were deported between March and June 1943, Romero managed to evacuate 150 Sephardic Jews on an Italian military train and continued fighting for another 367, who were finally transferred to Spain in February 1944. In 2014, the Yad Vashem Museum recognized Romero as Righteous Among the Nations for his bravery and humanitarianism. Other Spanish diplomats, such as Ángel Sanz-Briz and Eduardo Propper de Callejón, were also distinguished for their heroic actions during the war.

[ciudadanosconvoz-pe]

Tema: Derechos Humanos en Perú Subtema: Igualdad y No Discriminación en el Ámbito Laboral en Perú

Contextualización

El derecho a la igualdad y la no discriminación en el trabajo es un principio esencial para asegurar la justicia social y la dignidad humana, aunque ha habido avances significativos en la protección de estos derechos, la realidad laboral aún presenta desafíos importantes para diversos grupos de la población.

¿Qué es el Derecho a la Igualdad y No Discriminación en el Trabajo en Perú?

El derecho a la igualdad y no discriminación garantiza que todos los peruanos, sin distinción alguna, tengan las mismas oportunidades laborales y condiciones equitativas de trabajo. Este principio está consagrado en el Artículo 2 de la Constitución Política del Perú, que establece el derecho a la igualdad ante la ley, prohibiendo cualquier forma de discriminación por motivos de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole.

A nivel laboral, el Artículo 26 de la Constitución complementa esta protección al estipular que en la relación laboral se respetarán la igualdad de oportunidades sin discriminación y el trato justo y equitativo.

El Marco Legal en Perú

El Perú ha suscrito convenios internacionales clave, como el Convenio 111 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que prohíbe la discriminación en el empleo y la ocupación. Además, leyes nacionales, como la Ley N° 27270 (Ley Contra Actos de Discriminación), proporcionan un marco de referencia para prevenir y sancionar la discriminación en el trabajo.

También, la Ley de Igualdad de Oportunidades entre Hombres y Mujeres (Ley N° 28983) promueve la igualdad de condiciones entre géneros en el ámbito laboral. Sin embargo, la implementación efectiva de estas normativas sigue siendo un reto.

Desafíos Actuales en el Perú: Brecha Salarial y Discriminación

Uno de los problemas más persistentes es la brecha salarial de género. Según estudios recientes, las mujeres en Perú ganan, en promedio, un 30% menos que los hombres por trabajos de igual valor. Esta brecha es aún mayor en sectores como la agricultura y la minería, donde las trabajadoras enfrentan doble discriminación por su género y condición social.

Otro desafío importante es la discriminación racial y étnica, particularmente hacia comunidades indígenas y afrodescendientes. Estas poblaciones enfrentan mayores obstáculos para acceder a empleos formales y, cuando lo logran, suelen recibir menores salarios y enfrentar condiciones laborales más precarias.

Aunque la Ley General de la Persona con Discapacidad (Ley N° 29973) establece que al menos el 3% de los puestos en el sector público deben estar ocupados por personas con discapacidad, en la práctica esta cuota no se cumple en muchos casos, y las personas con discapacidad enfrentan discriminación en la contratación y en la permanencia en el trabajo.

¿Qué Se Está Haciendo para Combatir la Discriminación Laboral?

Diversas organizaciones y entidades del Estado han implementado programas y campañas para combatir la discriminación en el ámbito laboral. Por ejemplo, el Ministerio de Trabajo y Promoción del Empleo (MTPE) cuenta con la plataforma "Ponte en Carrera", que ofrece información sobre oportunidades laborales y fomenta la igualdad de acceso al empleo.

Asimismo, el Programa Nacional para la Promoción de la Igualdad de Oportunidades entre Hombres y Mujeres en el Empleo busca sensibilizar a los empleadores y empleados sobre la importancia de respetar la igualdad de condiciones en el trabajo.

En cuanto a la población LGBTIQ+, algunos avances legislativos y judiciales han comenzado a reconocer sus derechos laborales, aunque persisten actitudes discriminatorias en muchos espacios de trabajo.

Conclusiones y Recomendaciones

A pesar de los avances legislativos, la discriminación en el trabajo sigue siendo un problema estructural en Perú. Es fundamental que se refuercen las políticas de igualdad de oportunidades y que se realicen esfuerzos más coordinados para fiscalizar su cumplimiento. La educación y la sensibilización son clave para promover un cambio cultural que garantice que todos los trabajadores, sin importar su género, raza, etnia o condición física, sean tratados de manera equitativa.

Recomendamos que el gobierno peruano, en colaboración con organizaciones de la sociedad civil, refuerce las campañas de concienciación sobre los derechos laborales y fortalezca los mecanismos de denuncia para quienes enfrenten discriminación. Además, es crucial garantizar que las normativas sobre igualdad y no discriminación se cumplan de manera efectiva en todo el país.

GRUPO#04

[mujerconalasdemariposa]

LLAMADAS A INTERCEDER:

Mujer con alma de mariposa 🦋 Con frecuencia usamos la palabra intercesión como sinónimo de oración... 

En las conversaciones comunes

y corrientes es aceptable, pero no cuando las usamos técnicamente...

La oración, en sentido general, significa hablarle a Dios... 

Es conversar con Dios...

y es la mejor manera de cultivar una relación con nuestro amado Señor...

La intercesión es una forma especial de oración es llegar delante de Dios a favor de otros...

Toda intercesión es una oración, pero no toda oración es una intercesión...

El Señor nos dice a través del profeta Ezequiel:

Yo he buscado entre ellos a alguién que los defienda; alguién que se ponga entre ellos y yo, y que los proteja como una muralla; alguién que me ruegue por ellos para que no los destruya... 

Pero no he encontrado a nadie...

(Ezequiel 22:30)...

Dios está llamando a cada una de nosotras sus hijas, que tengamos amor y fe, que comencemos a interceder por las almas, por las familias, por las ciudades y las naciones... 

Que nos coloquemos entre ellos y Dios clamando por ellos, rogando por ellos... 

Que tengamos un corazón sensible lleno de amor y de generosidad, un corazón de guerrera, sabiendo que en esta lucha no estamos solas, el precioso Espíritu Santo está con nosotras ayudándonos poderosamente...

Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles... 

Más el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos...

(Rom 8:26-27)...

Interceder es el mayor acto de amor hacia un ser querido, es ponernos en oración constante por nuestra familia, nuestros amigos, nuestros vecinos, nuestros compañeros…

es clamar a Dios por ellos…

suplicar por ellos para que Dios los bendiga, los ilumine, los guíe y los guarde del todo mal…

Cuando intercedemos nos ponemos delante de nuestro Señor a  favor de una persona, familia, iglesia, comunidad o nación:

En primer lugar, para que el juicio de Dios no se manifieste contra ellos...

En segundo lugar, para que se arrepientan de sus malos caminos...

En tercer lugar, para que se haga la voluntad de Dios en ellos...

Amadas hermanas si quieren ver un cambio radical en nuestra familia, matrimonios, hijos, en nuestro barrio, en nuestro pueblo y nuestro país, solo lo podremos ver intercediendo y clamando por ellos…

Nuestras oraciones constantes de intercesión traerán grandes bendiciones y también pueden traer la lluvia de Dios, el avivamiento a cada uno de nuestros países, transformándolos radicalmente…

La Palabra de Dios Dice que la oración del justo obrando eficaz mente puede mucho...

(Santiago 5:-16)...

Adelante mis amadas hermanas,sigamos intercediendo con el escudo de nuestra fe, no dejemos de avanzar en Cristo Jesús... Amén...DTBM.!!📖🕊️🙌🦋🌼🍃

[rubywolffxxx]

Pole Position (Formula 1 x lectora)

Resumen: después de la cena, una tensa sensación se dió entre los pilotos. La existencia de Tania comenzaba a ser relevante en la parrilla.

~ Capitulo anterior Capítulo siguiente ~

Masterlist de capítulos

Masterlist de mi autoría

~ X ~

—No fue para tanto.—

—¡Ganaste con medio auto al rojo vivo!—

Tania comía su pizza apenada, pues los halagos de Franco solo la avergonzaban frente a sus compañeros.

El grupo de pilotos había decidido ir a una pizzeria de la ciudad, nada muy llamativo para cenar tranquilos. Tania estaba entre Franco y Kimi, debatiendo con el segundo, como siempre, las posibilidades en un apocalipsis zombie. O al menos fue así hasta que Franco sacó el tema del TC2000.

—Cuando escuché del TC, pensé que eran tus iniciales.—Carlos rió de forma tonta—. Me temo que no es una competición muy conocida por estos lares.—

—... Apenas ahora me doy cuenta de que en realidad son mis iniciales... le daré uso comercial.—rieron por aquello—. Pero siendo serios, el TC es muy importante en Argentina. Supongo que cada país tendrá su competencia nacional y por ello ustedes no lo conocen para nada.—

—¿Y cómo terminaste aquí, charlando de zombies y defendiendo al pequeño Kimi de un encierro injusto?—Charles la miró con interés, uno que Lando percibió.

—Si estoy aquí comiendo pizza con ustedes es por Mary...—probó su comida pensativa—. Mary vio algo en mi, un algo que yo aún no termino de dimensionar... Pero supongo que es algo bueno, me inventó una escudería...—

—¿Reparas tu propio auto?—Lando llamó su atención.

—Yo lo armé de cero, corazón.—lo vio sonreír—. Es mi bebé.—

—Eligió el color que menos me favorece.—Franco suspiró—. Justo el amarillo...—

—Diseña tú un monoplaza entonces, no te quejes.—

Después de la pizza, Franco, Kimi y Oliver se retiraron para descansar. El resto siguió paseando por el centro, al menos hasta que algo llamó la atención de la chica.

—¿Entramos?—señaló emocionada el arcade del otro lado de la calle.

—¿Ahora?—

—Es una buena idea.—Carlos la apoyó enseguida.

—También te pareció buena idea patinar y mira tu rodilla.—Charles suspiró rendido—. Pero si... suena divertido. Vamos.—

—¿Qué dices, Lando?—Tania llamó la atención del chico—. ¿Empezamos mi racha de victorias corriendo en el Daytona?—lo vio sonreír.

Comprar tarjetas y cargarles un buen saldo fue suficiente para que el grupo de pilotos pasara un par de horas entre risas y tonterías.

Carlos y Charles jugaban al hockey de aire cuando Tania y Lando encontraron las dichosas máquinas de carreras al final del local.

—Por tu cara de felicidad deduzco que has jugado demasiado con estas cosas... No sé si quiero hacer el ridículo.—Lando miró a la chica dejar su refresco sobre el tablero y sentarse emocionada en el asiento, seleccionando con demasiada facilidad los comandos.

—Tranquilo, yo te enseño.—aquello lo hizo reír—. Para alguien que alabó el F1 24, esto no será fácil.—

—Fue publicidad paga, debía suavizar la critica.—

—Es un juego de mierda... Y la cara de Oscar es rarísima.—Lando no pudo reprimir la risa que aquello le generó.

—¡Y su pelo!—Tania rió también—. No le digas que me reí de su avatar...—

—El tuyo también se ve raro, asi que no te rías tanto.—Lando pagó su partida, sincronizando la carrera con la mujer. En cuanto Tania vio que eligió caja automática, bufó decepcionada—. No seas gallina...—

—No estoy acostumbrado a la palanca de cambios en las carreras...—

—Pobre piloto de monoplazas...—Tania llevó su mano a la palanca, haciendo los diferentes cambios de memoria. A Lando le resultó atractivo de cierta forma—. Si no puedes dominar un auto básico, creo que tendré que sacarte la pole position en mi top de favoritos.—

—No no, señorita. A mi me dejas en la cima.—Lando activó los cambios manuales—. Si pierdo, es por culpa del juego.—

La carrera finalmente empezó, y Lando entendió que la habilidad de la chica en Overwatch no era algo específico. Era buena jugando, en lo que sea. Claro está que perdería. En ese y otros tantos juegos del lugar.

—Si ya terminaste de hacer el ridículo, podemos irnos.—Carlos se acercó junto a Charles—. Ya es algo tarde, debemos volver al hotel.—

—Déjame cambiar los tickets que he juntado.—Tania alzó su tarjeta emocionada—. Hay un premio que vi antes y lo necesito a toda costa.—

Para cuando llegaron al mostrador y vieron lo que la chica quería, todos rieron.

—Con lo que gastaste juntando puntos, hubieras comprado 5 muñecas de esas.—Carlos llevaba un balde infantil repleto de dulces. Fue lo que le alcanzó por sus puntos.

—Si, pero esta la gané con esfuerzo.—Tania le mostró emocionada la caja, donde la muñeca rosa con rasgos vampiros se mostraba coqueta.

—¿Cuántos años tienes? ¿10?—Lando tomó la muñeca con curiosidad.

—La campeona de TC y Formula 2 gasta sus puntos como quiere, muppet.—lo vio sonreír.

—¿Vienes con nosotros?—Charles llamó su atención apenas llegaron al estacionamiento, señalando el auto en un rincón.

—Claro.—

—O puedes venir conmigo.—Lando intervino—. Asi no voy solo.—

—Iré contigo, Lando.—Carlos alzó la mano de forma inocente—. Que Tania vaya con Charles.—

Carlos sabía que Charles tenía interés en Tania, por lo que quería darle una ayuda con ello. Lo que no sabía era del naciente interés de Lando también.

—Es lo mismo, no den tantas vueltas.—Tania se acercó a Charles, decisión que a Lando no le gustó demasiado—. Nos vemos en el lobby, señores.—

—¿Qué tal la noche?—Charles miró por un segundo a la mujer, volviendo su atención enseguida al frente—. ¿Te divertiste?—

—Demasiado, sí... Supongo que me alivia un poco saber que la gente que tanto admiraba es real... ¿Tiene sentido?—

—No.—ambos rieron con aquello.

—Me refiero a que son chicos comunes y corrientes... algo asi. Quiero decir... No sé.—

—Creo que entiendo a lo que te refieres.—se detuvieron en un semáforo en rojo.

—Son graciosos, amables... Nada arrogantes ni egocéntricos.—Tania lo miró, notando que Charles también la miraba a ella—. Asi que a menos de que me hayan estado mintiendo, puedo decir que son buena gente.—

—Jamás le mentiría a alguien con quien compartí una pizza.—la chica sonrió—. Y menos con alguien que le destrozó la rodilla a otro. Que miedo.—

—¡Carlos se cayó solo!—

El par llegó entre risas al lobby, notando que Carlos y Lando seguían ahí.

—Se divirtieron, parece.—Carlos sonrió con cierta complicidad.

—Un poco, hablábamos de cómo esta señorita te desgarró la rodilla.—

—Solo fue un inchident.—Tania sonrió al ver el ceño fruncido de Charles—. Jamás lastimaría a Carlitos.—

—No sé, creo que sentí el empujón que me dejó en el suelo.—Carlos rió entre dientes apenas la chica le dio un empujón.

—No es gracioso... Bueno, caballeros. Me retiro.—la chica dejó un casto beso en la mejilla de cada uno—. Descansen, mañana será un día importante. Estaré ahí, alentándolos a todos.—

La chica se desvaneció en el ascensor, siendo lo último que los chicos vieron un saludo inocente con la mano.

—...¿Y? ¿Qué tal te fue?—Carlos rompió el silencio, mirando a Charles con curiosidad.

—¿Con qué?—

—Oh, vamos. Te dejé el camino libre con la chica.—Lando se sorprendió con eso.

—¿Te gusta?—soltó sin más, mirando a Charles de forma seria.

—Algo, si.—Lando hizo cierto gesto que a Charles no le gustó—. ¿Por qué?—

—Nada. Solo curiosidad.—comenzó a alejarse—. Suerte mañana, señores. Esperemos que el clima sea decente.—

Cuando el duo Ferrari quedó a solas, Charles habló.

—A él también le gusta, o al menos le interesa.—caminó al ascensor—. No me digas que no te diste cuenta.—Carlos se encogió de hombros.

—Si ese fuera el caso, estás en problemas. Lando es su super mega archi ídolo. Tiene ventaja.—

—Que alentador.—

—Peeero tú eres genial, puedes hacer algo al respecto.—Carlos sonrió divertido—. Yo mejor me mantengo neutral, soy amigo de los dos, no quiero dramas.—

La suave melodía de el Hobbit resonó desde la mesita de noche, y Tania se apresuró en desactivar la alarma.

Se estiró con pereza, tomándose unos segundos en espabilar lo suficiente para chequear su celular. Se sorprendió al ver la exagerada cantidad de notificaciones que tenía en Instagram.

Solo cuando entró vio el porqué.

Tania sonrió sin darse cuenta.

[sensitive-content-rpg]

A pesar de que la sociedad en Nethrim está dividida, irónicamente se han mostrado bastante unidos en ciertos aspectos. A continuación te presentamos los grupos que estarán disponibles en el foro, ¿te gustaría ver más en un futuro? ¡Ayúdanos a seguir creciendo! Toda la información que damos aquí es solamente una síntesis, ahondaremos un poco más una vez que el foro esté abierto.

Arcana

Llamada Ciudad de Estrellas, todo aquel que haya nacido y viva actualmente en la ciudad pertenece a este grupo, principalmente conformado por personas con afinidad a la magia, sea blanca o negra, no hay distinción. Se pueden encontrar elfos, ángeles, brujas, hechiceros, aunque se sabe que existen algunos que han decidido que la vida en Nocturne no es la que ellos esperaban. Los humanos viven en paz en esta ciudad, según cuentan los susurros, ¿quién podría cuestionarlos?

Nocturne

A pesar de no ser considerada una ciudad sino un reino, se le llama Páramo Oscuro, y da hogar a todas aquellas criaturas nacidas de las tinieblas, criaturas cuya procedencia sería comúnmente conocida por cuentos e historias que los padres cuentan a los niños antes de ir a la cama. Temibles vampiros, poderosos licántropos, demonios traicioneros y poderosos dragones... O bueno, eso dicen las historias, corresponde al resto comprobar si son ciertas.

Aether

La Academia Aether es la máxima institución encargada del entrenamiento y enseñanza de aquellos que buscan conocer un poco más del mundo que los rodea. Ciencia, Astrología, Herbología, personas que aspiran no solamente a convertirse en grandes hechiceros sino también a encontrar la oportunidad de competir en los Juegos de Invierno y probar su fuerza contra las criaturas que alguna vez amenazaron la paz entre ambos reinos.

Nota: En este grupo se encuentran tanto profesores como alumnos de la academia, no hay restricciones de razas, sólo personajes mayores de 20 años.

Nightshade

¡Oh, majestuoso Instituto Nightshade! Iluminado por una maravillosa luna llena la mayor parte del año, es hogar a las criaturas que buscan saciar su curiosidad sobre sus propios orígenes, y también entender por qué su existencia significa para otros una terrible amenaza. Quienes han vivido cobijados bajo el manto de la noche han querido saber por muchos años qué dicen los libros sobre ellos, por qué hay tantas historias, por qué tantas mentiras. Hay algunos que desean contarlas, otros que sólo desean venganza durante los torneos por venir

Nota: En este grupo se encuentran tanto profesores como alumnos de la academia, no hay restricciones de razas, sólo personajes mayores de 20 años.

Cazadores

Entrenados exhaustivamente en las peligrosas Tierras de Nadie, aquellos que se llaman Cazadores son aquellos que han jurado proteger el continente de Nethrim de todo lo que pueda amenazarlo, sea externo o interno. Hechiceros, guerreros poderosos, incluso criaturas de la noche que han jurado una vida dedicada a la protección de sus tierras no dudarán ni un momento en dar su vida por aquello que creen justo.

Nota: En este grupo no hay restricciones de razas, pero se aceptarán únicamente personajes mayores de 25 años de edad.

Exiliados

Traidores, asesinos, ladrones, mentirosos, quienes han fallado a su anterior juramento a la orden de los Cazadores son enviados lejos a morir ahogados en el frío inclemente del llamado Cementerio de Hielo. Los exiliados son aquellos que han traicionado los ideales que anteriormente los convertían en personas honorables, pero que actualmente sólo trabajan para el mejor postor. Se sabe tanto en Arcana como en Nocturne que deben ser eliminados al más mínimo avistamiento.

Nota: En este grupo no hay restricciones de razas, pero se aceptarán únicamente personajes mayores de 25 años de edad.

Inmaculados

Existen aquellos que ganan la gloria, aquellos que entre los más poderosos de ambas naciones se cree podrían llegar a poseer todos los secretos que esconde Nethrim, su pasado, presente y futuro. Llamados Inmaculados tras haber completado el ciclo de enseñanza y haber sido coronados campeones durante los Juegos de Invierno, obtener este título es considerado un honor que sólo pueden obtener aquellos que han superado la muerte en las pruebas finales del torneo. Los Inmaculados obtienen no sólo la gloria eterna, sino que se les permite acceder a la Puerta del Cielo, aquella que se dice guía a un plano distinto a Nethrim, al llamado Continente Perdido.

Nota: Sin restricciones de raza, pero con cupo limitado a la apertura del foro y sólo mayores de 25 años. Una vez cerrado el cupo, los personajes podrán acceder a este grupo por medio del sistema de puntos en un evento especial TBA.

Hijos del Abismo

Una orden peligrosa, construida con los años y que se dice son los sobrevivientes del cataclismo que se generó cuando Nethrim dejó de ser el Continente Flotante. Las leyendas cuentan que los Hijos del Abismo fueron los verdaderos responsables de las viejas rencillas, causantes de la guerra que inició las disputas entre ambos reinos, y que buscan una forma de devolver al continente a su antigua gloria... A cualquier costo.

Nota: Sólo personajes mayores 500 años reales (mayores de 25 aparentes), sólo se aceptarán razas longevas (se especificará en el foro)

[jartita-me-teneis]

LOS VISIGODOS NO ERAN AÚN ESPAÑOLES

El mismo error de perspectiva que ha determinado el tomar por españoles a los celtíberos y a los hispano-romanos, llevó también a españolizar a los visigodos. De ser eso verdad, los francos serían franceses, y los ostrogodos y longobardos, italianos, según vengo diciendo desde hace mucho. Persiste el hábito de hablar de la "sangre" visigótica, como si los grupos dotados de conciencia nacional hubiesen adquirido ésta por motivos biológicos (en último término zoológicos). Si en una aldea de Castilla predomina la gente rubia y de ojos azules, se interpreta el hecho como una continuidad visigoda, y se dice que aquella "sangre" produjo particularidades "raciales". Huelga decir que sin los godos y cuantos antes de ellos vivieron en la Península, no hubiera habido españoles; como no existiría ninguna lengua, si antes de ella no se hubiese hablado otra; mas ni el indoeuropeo era alemán, ni el alemán es gótico, ni el italiano es latín. Es decir, que la forma de vida de quienes moraban en la Península en el año 700 era tan distinta de la de quienes moraban en Castilla y en Barcelona en el año 1100, como el latín lo era de las lenguas románicas.13

Los estudios citados en la precedente nota confirman el hecho de haber dejado los godos muy visibles huellas en la vida peninsular después del siglo viII: nombres de personas, algunos vocablos góticos en las lenguas gallega, castellana y catalana; costumbres jurídicas, alguna tradición artística, objetos arqueológicos, etc. También Roma continuó viva en la memoria de las gentes de la Península italiana en la Edad Media, y no hay que decir, en el Renacimiento, sin que por eso nadie pretenda que los italianos fuesen romanos, o viceversa.

El señor Piel (págs. 410-411) se sorprende de que yo no haya concedido la misma importancia formativa a los elementos góticos que a los árabes; obsérvese, sin embargo, que lo godo en los siglos x, xi, xii y xiii es ya una supervivencia que no se renueva ni actúa activamente sobre la vida cristiana, mientras que los moros están construyendo casas y castillos, injertando en el léxico románico nuevas palabras, morando en las ciudades cristianas, etc., etc. Entre la "influencia" gótica y la musulmana hay la misma diferencia que entre el sobrevivir del recuerdo de las antiguas generaciones, y el convivir con personas de la edad de uno. Nada menos que eso. Los helenismos del castellano son materia de arqueología lingüística; los galicismos del siglo xi y xii son resultado de la presencia de clérigos y comerciantes franceses que estaban "allí" y "entonces", y que actuaban sobre castellanos, leoneses y gallegos con su prestigio y con sus intereses. Los mayores enredos de la historia española derivan de no tener presente el funcionar de la vida y su implacable lógica. Los leoneses, los castellanos, los aragoneses y los catalanes eran nuevas y crecidas criaturas colectivas, no necesitadas ya de las nodrizas goda, ibera o celtibérica. Es justo decir, sin embargo, que el señor Piel, con raro buen sentido, acepta sin reservas mi idea de no ser españoles los visigodos ("ni los visigodos eran españoles, ni los francos eran franceses").

El señor Clavería ha reunido ejemplos del uso de frases como "ser de los godos, venir de los godos, hacerse de los godos", tan frecuentes en la época para mí "imperial", más bien que Siglo de Oro. Con gran acierto nota que esas frases "remontan al recuerdo nostálgico durante la Edad Media del reino visigótico español" (pág. 358), en lo cual es exacto lo de "nostálgico" y no correcto lo de "español". Lo importante es lo "nostálgico", y fijarse en que nada análogo aconteció en los otros pueblos románicos. A Dante no le preocupan ni los ostrogodos ni los longobardos. "El orgullo del origen godo de los españoles" (pág. 360) no significa que los godos fueran españoles, sino que el presente y el más próximo pasado de los españoles no les satisfacía bastante, ni en la llamada Edad Media ni siquiera en la época imperial. La ilusión óptica, lo mismo que la creada por anhelosas añoranzas, hallan su expresión en la lengua; pero ni los españoles eran godos, por mucho que lo desearan, ni el sol "sale", no obstante decirlo así todas las lenguas desde hace milenios.

[...]

LA REALIDAD HISTÓRICA DE ESPAÑA.

No había aún españoles en la Hispania romana ni en la visigótica

AMÉRICO CASTRO

[tharahestreladamanha]

*Difundelo en todos los idiomas del mundo... si apoyas la resistencia...*

*Las calumnias del Fiscal Penal Internacional contra Hamás...*

1- Equiparó la verdad con la falsedad y equiparó a la víctima con el verdugo

2- Adoptó la narrativa israelí sobre los acontecimientos del 7 de octubre, que el estado ocupante no pudo probar, y su narrativa fue refutada por la prensa internacional debido a la falta de pruebas...

3- Habló sin justicia. Visitó el estado ocupante y no visitó Gaza.

4- Acusar a Hamás de actos atroces como la violación y el asesinato de niños y mujeres. Todo el mundo sabe que Hamás es islámico y que en la religión islámica no está permitido llevar a cabo estos actos. Tratar con prisioneros es la mejor prueba.

5- Dijo que no está permitido tomar como rehenes a civiles. Se sabe que todo el que reside en el estado de la entidad es soldado y no hay un solo civil que haya servido en el ejército y porte armas. dejar a los niños sin sus madres que sirvieron en el ejército de ocupación.

6- No habló de las causas de los hechos del 7 de octubre.

7- No habló de los miles de prisioneros palestinos en las cárceles israelíes y de sus torturas.

8- No habló de los crímenes de la ocupación en Jerusalén, asesinatos y abusos.

9- No habló del asedio a Gaza durante 17 años sin salir de la Franja de Gaza

10- No habló de las masacres, incluido el asesinato de niños y mujeres, la mutilación de cuerpos de civiles y el robo de algunos de ellos.

12- No habló de la destrucción de Gaza para que ya no fuera apta para la vida normal y las necesidades para la vida ya no existieran allí.

13- No habló de asentamientos, confiscación de tierras palestinas y destrucción de sus hogares en Cisjordania.

14- No habló sobre el uso por parte del ejército de ocupación de armas internacionalmente prohibidas.

15. No habló de que Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia y Alemania suministraran armas al ejército de ocupación para matar palestinos.

16- No habló de la destrucción de hospitales, escuelas, universidades, mezquitas, iglesias y centros de la UNRWA.

17- No habló del asesinato de médicos, periodistas y misiones internacionales de ayuda y alimentación.

18- No habló de impedir que Israel entre en la prensa internacional para documentar lo que pasó y está pasando

19- No fue justo cuando equiparó un ejército fuertemente armado con aviones, tanques e infantería a cambio de una resistencia con armas primitivas.

20- No dijo que el estado ocupante se basa en una ocupación ilegal, que Gaza está ocupada y que el ocupante es responsable de sus crímenes.

21- Más bien se olvidó de la ley de las Naciones Unidas y no estuvo de acuerdo con ella en que la resistencia es dentro de un país ocupado y que las leyes no lo impiden.

22- Emitió memorandos a dirigentes de Hamás sin sustento legal y sin refutar los artículos legales que así lo permiten.

23- La conferencia del Fiscal General está sesgada hacia Israel y contiene el aliento de la administración estadounidense y las amenazas del Congreso de los Estados Unidos a las que respondió

24- El Fiscal se centró únicamente en el asedio y el hambre y no mencionó la matanza de niños y mujeres, el abuso de civiles y la destrucción que se produjo en Gaza.

25- Lo único que quiere el fiscal es insultar a los palestinos y a Hamas para distorsionar la resistencia frente a sus partidarios en la calle internacional occidental, las universidades y los liberales...

26 - Exigió la emisión de una orden de arresto para dos miembros del gobierno de ocupación y tres líderes de Hamás... ¿Qué tan gracioso es eso? ¿Por qué no exigió a todos los miembros del gobierno de ocupación y a los líderes del ejército que exigieron la eliminación de Gaza? la Tierra, y algunos de ellos exigieron el lanzamiento de una bomba nuclear?

¿Es esta justicia... o la justicia del falso sionismo que controla todas las instalaciones de las Naciones Unidas...?

[cienciassociales123]

Primera Generación: Derechos Civiles y Políticos Esta generación se refiere a los derechos fundamentales que se centraron inicialmente en proteger la libertad individual y los derechos ante el Estado. Incluyen derechos como la libertad de expresión, la libertad de prensa, el derecho a la vida, la libertad de culto, el derecho a un juicio justo y el derecho a la propiedad. Estos derechos se desarrollaron durante períodos de lucha por la democracia y contra la opresión política. Son conocidos como derechos negativos porque implican la abstención del Estado y de otros individuos de interferir en estos derechos.

Segunda Generación: Derechos Económicos, Sociales y Culturales La segunda generación se centra en los derechos que buscan garantizar el bienestar económico y social de las personas. Incluyen el derecho a la educación, el derecho al trabajo, el derecho a la salud, el derecho a la vivienda y el derecho a un nivel de vida adecuado. Estos derechos surgen en respuesta a desigualdades económicas y sociales, y requieren acciones positivas por parte del Estado para asegurar su cumplimiento. A menudo se les llama derechos positivos porque requieren la provisión de recursos y servicios para garantizar su realización.

Tercera Generación: Derechos de Solidaridad y Ambientales La tercera generación se refiere a los derechos que abarcan cuestiones más amplias, como el derecho a la paz, el derecho al desarrollo, el derecho a un medio ambiente saludable y el derecho a la autodeterminación de los pueblos. Estos derechos buscan promover el bienestar colectivo, la cooperación internacional y la preservación del medio ambiente. Se derivan de la necesidad de abordar desafíos globales y transnacionales, y a menudo involucran la colaboración entre naciones y comunidades.

[el-amor-te-libera]

#3012 Comprensión

Por el Amado Señor Surya

Tomado de "Boletines Privados de Thomas Printz", vol. 4. Serapis Bey Editores, S.A. www.serapisbey.com

¡Paz eterna es lo que les traigo desde Mi corazón! Acepten, Mis preciosos, esa Paz duradera en sus almas, sus mentes, cuerpos y mundos! No estoy hablando de la paz pasajera de la conciencia humana que está aquí hoy y mañana no, sino de la Paz perdurable que viene cuando el cuerpo ha sido despejado de toda impureza, el cuerpo etérico limpiado de toda memoria pasada de naturaleza imperfecta y el mismísimo vehículo físico (que es el depósito de la totalidad de tales zozobras) una vez más recupera su pureza, su dignidad y su fortaleza, expresadas en belleza de Espíritu aquí y ahora.

A Suva se le denomina "el Foco del Suministro Financiero". Es que no hay suministro duradero de ningún bien ni hay regalo alguno que pueda venir a la vida sin el establecimiento justo dentro del corazón de cada individuo en la Tierra, de la Paz Duradera que Nosotros les damos... ¡y que les ayudaremos a sostener! Sobre el mismísimo ritmo de Nuestra Vida fluye esa Paz, y sobre la línea de vida de dicha Paz fluye el Suministro de todo Regalo Divino incluyendo finanzas, salud de mente, cuerpo, alma y liberación de Espíritu, para expresar el Plan Divino realizado a través del ser de cada individuo.

Por tanto, tiendan sus manos y benditos corazones a Nosotros enviándonos su vida y amor, y Nosotros les enviaremos de vuelta (y sostendremos a través de ustedes para beneficio de toda Vida) Nuestros regalos de Amor y Luz. ¿Acaso no es éste un arreglo razonable? Les doy las gracias y sepan que también ustedes, a su manera, pueden aceptar la asociación razonable entre el Ámbito de la Divinidad y el ámbito de la conciencia humana.

Es mucho lo que el planeta Tierra necesita de esa Paz perdurable, entre naciones, nacionalidades y a través de los iluminados. Ustedes son Nuestros intermediarios para traer una Paz perdurable a los pueblos de la Tierra y todo lo que sobre ella vive ahora o habrá de vivir en el futuro. ¡Acepten este honor, y lleven la Paz de Nuestros Corazones a sus mundos, y luego a toda la raza humana! ¡Envuelvan en esa Paz al Reino Angélico... y al Reino Elemental también! Grande será su recompensa por tal servicio, ya que también ustedes (al igual que Nosotros) se convertirán en Presencias Comandadoras-de-Paz doquiera que sus vehículos físicos, bajo la Dirección Divina, los ubique. Recuerden que Yo y toda la Hermandad Ascendida de Suva somos suyos para comandar, y sólo esperamos que nos inviten para darles toda la Paz Duradera que puedan desear para sí y para diseminar en el mundo a su alrededor.

¡De acuerdo a la Paz que den, ustedes recibirán más Paz, ya que tal es la eterna Ley del Círculo!

[htca1]

WHITE U HOUSE

→ Ubicación: la casa White U se sitúa.

→ Ciudad: Nakano-Ku, Tokio.

→ País: Japón

→ Arquitecto encargado de la obra: Toyo Ito

→ Fecha de construcción: entre 1975 y 1976. Fué demolida en 1995 .   

Biografía del arquitecto

Toyo Ito nació el 1 de junio de 1941 en Seúl, Corea. A sus 12 años se trasladó a Japón por cuestiones de trabajo de su padre y desde entonces la familia regentó una factoría de sopa. Hasta que Toyo no inicia sus estudios universitarios no se interesa por la arquitectura. Se gradúa en la Universidad Nacional de Tokyo (Japón). Trabajó durante 4 años en las oficinas de Kiyonori Kikutake Arquitectos. En 1971 abre su propia oficina Urbot en Tokyo. En 1979, inicia un periodo de expansión internacional. Sus primeros proyectos, como la Casa de Aluminio fueron estructuras de maderas recubiertas de ese metal. El edificio tratado en este trabajo es el que lo lleva a la fama, la Casa white U. Su arquitectura excepcional mantiene edificios atemporales, con los que audazmente propone nuevos caminos en proyectos diferentes como bibliotecas, casas, parques, teatros, tiendas, edificios de oficinas y pabellones, siempre tratando de ampliar las posibilidades de la arquitectura.

Entre sus numerosos premios, el que más destaca es el que consiguió el 17 de marzo de 2013, donde fue galardonado con el Premio Pritzker, que está considerado la distinción más importante en el mundo de la arquitectura. Se convirtió en el sexto japonés que obtiene este reconocimiento.

Descripción de la obra y su contexto cultural

La casa White U fue encargada por la hermana mayor del arquitecto Toyo Ito, justo después de la muerte del marido de la hermana, debido al cáncer. Este proyecto se llevó a cabo en el terreno al lado de la casa de Toyo Ito, ya que estaba en venta. La hermana del arquitecto quería una casa de cota baja para sentirse más cerca del terreno y las plantas, además de que la casa tuviese forma de ‘L’ para que los miembros de la familia estuviesen en contacto visual todo el tiempo. A medida que la idea de proyecto fue avanzando, Toyo Ito acabó dándole una forma de ‘U’ a la casa para crear un vínculo más fuerte entre las habitantes de la casa y separarlas del exterior, además de brindarle un espacio de mayor valor simbólico para el luto. Después de veintiún años, las hijas y la madre se mudaron a otros sitios y la casa White U fue demolida como símbolo de que su luto había finalizado.

La casa fue construida en su mayor parte por hormigón armado. El espacio se distribuía a lo largo de una pasillo curvo que terminaba en un extremo con la habitación de las hijas y de la madre, y en el otro extremo con la cocina y el baño. Estos dos extremos estaban unidos por un pasillo recto, el cual era la zona de estudio o meditación. Los espacios no fueron delimitados por paredes, a excepción de los dormitorios y el baño, debido a que la forma de la casa ya distribuía los espacios. La entrada de luz principal proviene del patio interior, aunque los corredores son espacios oscuros; todas las superficies de la casa son blancas, lo cual aumenta la iluminación de la casa y crea un espacio minimalista, ideal para la meditación.

Bibliografía

→Toyo Ito White U House in Tokyo, Japan. (2019, December 16). ArchEyes. https://archeyes.com/white-house-u-toyo-ito/

→Clásicos de Arquitectura: White U / Toyo Ito. (2014, January 16). ArchDaily México. https://www.archdaily.mx/mx/02-327187/clasicos-de-arquitectura-white-u-toyo-ito→Ezquerra, V. (2020, January 16). Toyo Ito-Arquitecto Japonés de Vanguardia. Vanesa Ezquerra Arquitecto Passivhaus. https://www.vanesaezquerra.com/toyo-ito-arquitecto-japones-de-vanguardia/

[sefaradweb]

Magdalena Martínez

🇪🇸 Magdalena Martínez, nacida en España en 1908, se estableció en París, donde trabajaba como conserje en un edificio del Distrito Once. En agosto de 1941, durante una gran redada de judíos en el distrito, la policía francesa arrestó a más de 4,000 hombres judíos, deportándolos a Auschwitz. A pesar del riesgo de severas sanciones por ayudar a judíos, Martínez avisó a los Studient y a los Goldmyce, ayudándolos a refugiarse en otros lugares. Cuando la policía interrogó a Martínez, ella declaró que los Studient estaban de vacaciones fuera de la ciudad, lo que impidió que la policía entrara en su apartamento. Tras la redada, Martínez cuidó de los apartamentos y propiedades de las familias hasta su regreso en octubre de 1944, devolviéndoles sus pertenencias y el dinero que los Goldmyce le habían confiado. Yad Vashem la reconoció como Justa entre las Naciones el 25 de julio de 1993.

🇺🇸 Magdalena Martínez, born in Spain in 1908, settled in Paris, where she worked as a janitor in an apartment building in the Eleventh District. In August 1941, during a large roundup of Jews in the district, the French police arrested over 4,000 Jewish men, deporting them to Auschwitz. Despite the risk of severe penalties for helping Jews, Martínez warned the Studient and Goldmyce families, helping them find refuge elsewhere. When the police questioned Martínez, she claimed the Studients were on vacation outside the city, preventing them from entering the apartment. After the roundup, Martínez looked after the apartments and belongings of the families until their return in October 1944, returning their property and the money the Goldmyce had entrusted to her. Yad Vashem recognized her as Righteous Among the Nations on July 25, 1993.

[mauriciomeschoulam]

Escalada entre Israel y la Jihad Islámica

Articulo publicado originalmente en El Universal: https://www.eluniversal.com.mx/opinion/mauricio-meschoulam/escalada-entre-israel-y-la-jihad-islamica/

En los últimos días, ha estallado un nuevo enfrentamiento en Palestina e Israel, en este caso, entre la Jihad Islámica Palestina y el ejército israelí. Hasta el momento de este escrito, Hamás no está participando activamente, aunque eso podría cambiar. Al margen de las enormes pasiones que este conflicto enciende dentro y fuera de la región, una vez más, vale la pena hacerse las preguntas que permitan, primero, comprender un poco mejor los elementos más recientes de la situación; segundo, aportar para un desescalamiento de la violencia más inmediata, y tercero, ayudar a destrabar la situación con miras a soluciones más duraderas. Por ejemplo, ¿qué factores son los que desatan esta última espiral y por qué justo ahora y no antes? ¿En qué difiere el momento actual al de otras escaladas importantes? ¿Qué está pasando internamente en Israel y en Palestina? ¿Qué factores, en ambos lados, están incentivando los enfrentamientos y cómo es que el entenderlos permitiría evitar situaciones así en el futuro? Recogiendo algunos elementos que ya hemos compartido por acá y aportando lo más nuevo, coloco unos apuntes al respecto:

(Nota, se trata de eventos en desarrollo; escribimos este texto con la información con la que hasta este punto contamos. Sin embargo, la situación es muy fluida).

1. Probablemente lo más importante es comprender que se trata de un conflicto añejo, irresuelto, que es considerado por muchos como intratable, por lo que a lo más que comúnmente se aspira es a administrarlo. El conflicto contiene infinidad de temas sin solución como la ocupación indefinida de territorios por parte de Israel, la inexistente construcción de condiciones de paz y seguridad para ambos pueblos que permitan la transición de la Autoridad Nacional Palestina hacia un estado que pueda coexistir con Israel en circunstancias de bienestar para los habitantes de la región, y a la vez, la devolución del control de la franja de Gaza a esa Autoridad Nacional Palestina, así como el desarme de organizaciones como Hamás o la Jihad Islámica, entre muchos otros factores. Esta serie de elementos irresueltos ocasionan que continuamente el conflicto exprese su violencia de muy distintas formas. Y sucede que, cada tanto, esa violencia escala a niveles tales, que atrae la atención de medios internacionales, de gobiernos y actores que ahora, después de años de letargo, se muestran interesados por resolver las cosas. La historia del conflicto hasta este punto, sin embargo, ha mostrado que, tras unos cuantos meses de atención, éste es nuevamente abandonado a su suerte y a las voluntades de aquellos quienes piensan que, como dije, puede ser simplemente administrado.

2. La más reciente escalada es el producto de una compleja combinación de factores que no pueden mirarse de forma aislada. Señalo algunos:

a. La extrema derecha en Israel. Desde factores demográficos hasta temas que tienen que ver con la frustración acumulada y resentimientos ocasionados por un conflicto irresuelto e intratable, un cada vez mayor número de israelíes ha estado votando por los partidos religiosos y nacionalistas de extrema derecha. En el caso de las últimas elecciones, el peso de estos partidos fue tal, que Netanyahu tuvo que aliarse con ellos para obtener una mayoría que le permitiera regresar al poder. Esto, para efectos materiales, ha corrido al gobierno

israelí hacia la extrema derecha, frente a las amenazas constantes que hacen esos partidos de renunciar y hacer colapsar la coalición.

b. Netanyahu, quien, entre otras cosas, enfrenta varios procesos por corrupción, optó por formar coalición con esos partidos antes que renunciar a reocupar la primera magistratura que había perdido hace unos años, y también ha optado por seguir cediendo ante las demandas de esos partidos, ante el riesgo de volver a perder el mandato.

c. Entre muchas otras iniciativas y decisiones, la coalición gobernante está impulsando una reforma judicial que ha suscitado un enorme descontento en Israel. Llevamos meses de protestas y manifestaciones, lo que ha incluido denuncias de exfuncionarios, exjueces, exmilitares, además de miembros del propio gabinete, de la comunidad académica, pensadoras y pensadores. Esto también incluye el boicot de reservistas que afirman que este gobierno no les representa. La aprobación del primer ministro ha llegado a caer al 20%, lo que muestra que el descontento no solo se ubica entre sus opositores.

d. Esto se ha trasladado hacia la arena de confrontación entre Israel y Palestina de distintas formas. Hay que considerar que el estatus de irresolución permanente que mantiene el conflicto, también ha producido frustración y radicalización entre sectores de la población palestina, algunos de quienes optan por métodos violentos para, en su visión, acercarse a sus fines. Desde mucho antes de que este gobierno asumiera el poder, se registró un crecimiento de atentados terroristas contra civiles israelíes por parte de individuos y organizaciones palestinas, lo que normalmente termina, a su vez, en redadas por parte de la policía y ejército israelí en busca de militantes. Estas redadas, sin embargo, también han ocasionado muertes de cientos de civiles palestinos y comúnmente incendian nuevamente espirales y círculos de violencia interminables.

e. En la gestión actual del gobierno liderado por Netanyahu, además de esas redadas, hay que añadir el componente de lapresión que están ejerciendo los partidos extremistas para autorizar asentamientos nuevos e incluso anexar territorios dentro de Cisjordania, sin mencionar otros elementos como los propios ataques de colonos israelíes en contra de poblados o individuos palestinos.

f. Añadiendo piezas a esta complejidad, hay que considerar el semi colapso de la Autoridad Nacional Palestina, el cuerpo que formalmente gobierna y representa a Palestina, la mala salud de su presidente Mahmoud Abbas y su baja popularidad, la corrupción que la carcome, y su rivalidad con Hamás, organización que tiene no solo el control de Gaza sino una alta penetración en Cisjordania.

g. La franja de Gaza como dijimos, está controlada de facto por Hamás. Pero en ella opera también la Jihad Islámica, una organización con la que también Hamás mantiene su propia rivalidad y competencia, más allá de que a nivel retórico y en ciertos momentos se muestren efectivamente como organizaciones alineadas.

h. La Jihad Islámica Palestina fue fundada en 1981, con el objetivo declarado y abierto de la destrucción de Israel por la vía armada y el establecimiento de un Estado Islámico en

Palestina. Es una organización mucho más pequeña que Hamás que ha cometido tanto atentados terroristas contra civiles, como ataques de otra naturaleza (como sabotajes, ataques con misiles, o ataques contra militares de distinta índole). Este grupo, además de operar en Gaza, tiene importantes vínculos financieros y políticos con Irán, tiene sus cuarteles centrales en Damasco, Siria, además de oficinas en Beirut, Teherán y centros de mando en Cisjordania.

3. Con ese contexto, revisemos ahora los eventos recientes. El 2 de mayo, murió Khader Adnan, un miembro del alto mando de la Jihad Islámica que había sido arrestado por Israel en febrero por cargos de terrorismo, y quien había iniciado una huelga de hambre en protesta por ese arresto. Esa huelga de hambre (que no fue su primera), terminó con su vida después de 86 días. La Jihad Islámica prometió represalias, lo cual cumplió a inicios de mayo, lanzando varias rondas de misiles en contra de ciudades israelíes, 104 cohetes en total.

4. En este punto, es importante comprender que Netanyahu ya ha vivido muy diversos enfrentamientos con los grupos militantes de Gaza y—contrario a lo que se pudiera pensar—ese primer ministro tiende, al menos de inicio, a evitar el escalamiento de las hostilidades, pues en su estimación, normalmente Israel sale política y diplomáticamente perjudicado, mientras que esos enfrentamientos resultan en el fortalecimiento político de grupos como Hamás. Por ejemplo, en 2018 y en 2019, cuando hubo inicios de enfrentamientos, él hizo todo para desactivarlos lo más rápido que pudo, aunque en 2021 no lo logró. Hace pocas semanas, cuando la combinación de elementos explosivos acá señalados, hizo estallar la violencia, y Hamás envió varios misiles contra Israel desde Gaza y desde el sur de Líbano, la respuesta de Israel en ese momento, también fue limitada. Netanyahu no deseaba escalar la situación considerando que acababa de despedir a su ministro de defensa, y considerando la compleja situación política en Israel. Pero fue fuertemente criticado por ello, en especial al interior de su propio gabinete.

5. En el último choque con la Jihad islámica, apenas el 3 de mayo, Netanyahu de nuevo impulsó rápidamente un cese al fuego, y otra vez fue muy criticado por los sectores más duros en el ejército y en su gobierno. Uno de los ministros de extrema derecha, Ben Gvir, decidió boicotear las reuniones del gabinete, señalando que el primer ministro estaba actuando con debilidad. De manera tal que, de nueva cuenta, la amenaza de perder a su coalición y, por tanto, la posibilidad de seguir gobernando, son factores que también inciden en este panorama.

6. Así, ya sea porque cedió ante esas presiones, o, para restaurar la capacidad disuasiva ante Hamás y la Jihad islámica, o por ambos factores, el 8 de mayo (5 días después de haber pactado el cese al fuego), Netanyahu dio la orden de lanzar un ataque que terminó con la vida de tres importantes miembros de la Jihad Islámica, así como de sus familias y civiles que se encontraban ahí; diez personas en total en ese primer ataque, iniciando lo que se ha llamado Operación Escudo y Flecha.

7. Como era esperado, desde ese punto, la Jihad islámica ha respondido con una gran cantidad de rondas de misiles en contra de ciudades israelíes, causando hasta el momento

varios heridos y una persona muerta. Israel de su lado se ha mantenido bombardeando posiciones de la Jihad islámica, y sigue lanzando ataques directos en contra de miembros de esta organización, ocasionando además varias personas civiles muertas y heridas (hasta este momento son más de 30).

8. Lo particular de estos enfrentamientos consiste en que, hasta el momento de este escrito, Hamás ha decidido no involucrarse en las hostilidades contra Israel. Esto, sin duda, restringe la capacidad de respuesta de la Jihad Islámica, la cual es, como dijimos una organización mucho más pequeña. Esto obedece en parte a que Hamás prefiere por ahora evitar una escalada mayor contra Israel, retornar a la estabilidad en Gaza lo antes posible, sostener el flujo de recursos que llegan desde Qatar, y seguir empujando su lucha a través de su penetración política y militante en Cisjordania. Pero también obedece a que, en la medida en que la Jihad Islámica se desgaste, Hamás gana en la competencia interna. Aún así, todo ello tiene un límite. Si las hostilidades continúan, Hamás se verá obligada a intervenir pues de lo contrario se mostraría como desleal ante la causa palestina y podría mermar su apoyo político. Por tanto, será necesario observar si la situación actual se prolonga o no.

9. Egipto ha estado muy activamente negociando un cese al fuego entre Israel y la Jihad Islámica, pero hasta este momento, no se ha logrado. Hay también otros países intentando mediar. Podríamos esperar que, en el punto en el que ambas partes sientan que han logrado algunos de sus objetivos, aunque sea de manera limitada, la mediación conseguirá más eficacia.

10. Una vez más, las lecciones son muchas. La más importante es que el cansancio y la frustración por la ausencia de posibilidades para construir condiciones de paz y seguridad entre ambos pueblos, solo terminan por arrastrar los factores de fondo, los cuales afloran a la primera oportunidad y estallan de formas cada vez más violentas entre las partes. Hoy estamos viendo a varios actores internacionales haciendo enormes esfuerzos por callar las armas. Ese tipo de esfuerzo es justo el que se requiere, pero de forma más seria e intensa, encaminado a retomar los avances que ya se tenían en negociaciones previas—que los hay—y reanudar el proceso por difícil que éste sea.

Instagram @mauriciomesch

TW: @maurimm

13 de mayo de 2023.

[xselvnggz]

Primera Generación: Derechos Civiles y Políticos Esta generación se refiere a los derechos fundamentales que se centraron inicialmente en proteger la libertad individual y los derechos ante el Estado. Incluyen derechos como la libertad de expresión, la libertad de prensa, el derecho a la vida, la libertad de culto, el derecho a un juicio justo y el derecho a la propiedad. Estos derechos se desarrollaron durante períodos de lucha por la democracia y contra la opresión política. Son conocidos como derechos negativos porque implican la abstención del Estado y de otros individuos de interferir en estos derechos.

Segunda Generación: Derechos Económicos, Sociales y Culturales La segunda generación se centra en los derechos que buscan garantizar el bienestar económico y social de las personas. Incluyen el derecho a la educación, el derecho al trabajo, el derecho a la salud, el derecho a la vivienda y el derecho a un nivel de vida adecuado. Estos derechos surgen en respuesta a desigualdades económicas y sociales, y requieren acciones positivas por parte del Estado para asegurar su cumplimiento. A menudo se les llama derechos positivos porque requieren la provisión de recursos y servicios para garantizar su realización.

Tercera Generación: Derechos de Solidaridad y Ambientales La tercera generación se refiere a los derechos que abarcan cuestiones más amplias, como el derecho a la paz, el derecho al desarrollo, el derecho a un medio ambiente saludable y el derecho a la autodeterminación de los pueblos. Estos derechos buscan promover el bienestar colectivo, la cooperación internacional y la preservación del medio ambiente. Se derivan de la necesidad de abordar desafíos globales y transnacionales, y a menudo involucran la colaboración entre naciones y comunidades.

[youngvoiddragon]

La luna brillaba en lo alto del cielo derramando sus plateados hilos sobre la silueta de Celestia. El viento frio de la noche llevó el salado aroma del mar a tu nariz, y contemplaste desde arriba el maravilloso puerto de Liyue.

Debía ser pasada la media noche, y aún se oían algunas voces atareadas por aquí y por allá. Sin duda este puerto es el centro del comercio de todo Teyvat. Puede no ser tan grande como Puerto Ormos, pero ciertamente es más importante.

También tiene un ambiente más amigable. No es como que eso te importe mucho.

- Detective - la voz de una señorita sonó tras de ti. - Lady Ningguang lo está esperando.

Diste una rápida mirada más hacia la ciudad para luego entrar en la colosal mansión flotante. Dentro de la estructura habían varias decoraciones lujosas y antigüedades finas. Nada de qué sorprenderse. Es lo que esperarías de alguien con tantos moras como el Equilibrio Celestial. Sería razonable decir que es la persona más adinerada de todo Teyvat.

- Me alegra que esté aquí detective, sé que es alguien de pocas palabras así que iré al grano y me ahorraré las formalidades.

Lady Ningguang, la persona más poderosa de todo Liyue. Al menos, la mortal más poderosa. La elegante y adinerada política que lleva las riendas de toda la nación tanto dentro como fuera de la ciudad. Tiene ojos y oídos en todas partes.

Quizá estar frente a semejante personalidad haría temblar a la mayoría. Pero no a ti. Podría decirse que también tienes una reputación.

Con un movimiento de cabeza, le indicaste que tenía tu atención. Continuó.

- Asumo que tienes tantas sospechas de los Fatui como yo, ¿verdad? Sin embargo, incluso yo parezco tener las manos atadas cuando de ellos se trata.

La misteriosa y sospechosa misiva de diplomáticos de Snezhnaya cruzó rápidamente por tu cabeza.

- Este tema no me quita el sueño, pero es mejor ser precavidos. He contactado con la Granmaestra Intendente Jean y el Comisionado Kujou Takayuki. Tenemos un proyecto confidencial que beneficiará a nuestras naciones, y tú tienes una misión que cumplir.

Lady Ningguang sacó un pergamino cuidadosamente enrollado de una pequeña caja que le entregó una de sus secretarias. El pergamino tenia los detalles de la misión de la que habló.

-Cuando tomes tu decisión no es necesario que vengas de nuevo. Yo me enteraré.

-Bien - tomaste el pergamino y te diste la vuelta.

Justo antes de salir, la voz de Ningguang te detuvo una última vez, recordándote destruir el pergamino cuando lo terminaras de leer.

-Y... no confíes mucho en el Comisionado. Aunque, es solo mi intuición.

El proyecto en cuestión era una especie de contraataque a la red de información que los fatui habían extendido a lo largo y ancho del mundo. Un escuadrón de investigadores internacionales distribuidos en todas las naciones para desentrañar los enigmáticos planes de los fatui.

Aunque por el momento, solo estaban tú y otro agente, ubicado en Liyue. Supusiste que era Yelan. La única persona que considerarías apta para un trabajo de este estilo. Mientras que tú fuiste asignado a Inazuma.

Ya estas acostumbrado a viajar de una nación a otra. Desde tu ciudad natal en Fontaine, hasta Mondstadt pasando por Sumeru y Liyue. Ahora Inazuma.

Si bien tienes experiencia con las misiones secretas, sentías una ligera sensación de ansiedad.

-Será mejor ir a empacar mis maletas.

_________________________________________

Un pequeño hilo de humo escapaba de las cenizas de una fogata apagada. Los timidos rayos del sol empezaban a abrirse paso en el cielo mientras un barco mercantil comenzaba su viaje de Liyue a Ritou.

Entre los pasajeros, un joven genio detective contemplaba el mar apacible a medida que las gaviotas comenzaban sus cantos matutinos.

Desde lo alto de la Cámara de Jade, unos ojos observaban al navío perderse tras el horizonte.

Es solo una idea para un fanfic que se me ocurrió, sobre detectives, misterios y Genshin. Quizá escriba más, sería mi primer fanfic xd.

[laazoteainfra]

Ave soul entre las periferias y un canto ceremonial celeste.

El enfrentamiento que tuvieron Pimentel y Cisnneros el 15 de marzo de 1972, dentro del salón de Actos del Instituto Nacional de Cultura, se ha vuelto todo un mito que causa revuelo y satisfacción para los seguidores de H.Z. en esta nueva generación. Por ello, que aquí rindo un homenaje, descarado si se quiere, a ambos personajes, con el más absoluto respeto. Al primero lo evoco en 3ra persona, como si fuera el último aliento que arrojara de manera campechana. Al segundo, en 1ra persona, es decir, primer fuego violento, vehemente, audaz, pero inextingible.

(Antonio Cisneros)

En Memoria

Última ceremonia.

Verán el cajón de madera contrachapada y su frente brillando

como un foco, su rostro manso

—qué viejo para más aburrido con su resaca de mamífero en invierno —

     y Nora, atendiendo a los invitados que se regodearán por toda la casa,

comiendo de esa vajilla italiana, sirviéndose harto para lamentarse con razón;

ya sin poder reclamarle por otra cosa que no sea la mala hora tan parecida:

     al chillido de un tráfico detenido por la procesión del viernes santo.

Repitiéndose diariamente frente al espejo del baño

            antes de ir hacia la hoguera terrible de la mañana:

Sigo pesando los mismos kilos, como cuando encomendaste en este rebaño,

Señor,  y he dejado de sentirme un ser alado.

Con el cuero de vaca flaca, los pulmones resoplando más débiles que los

últimos jadeos pertenecientes a una ballena azul, varada a orillas del tercer

            /mundo.

Y esa la terquedad por parecer digno, como un mendigo hambriento frente a la

            única iglesia del pueblo menos católico.

Recorriendo los naufragios donde se visten y se llaman de tantas especies

tan alto // tan veloz.

Revolcándose por gusto entre todos los placeres mundanos del buen paladar,

repleto de atardeceres dichosos como un campo de naranjas maduras

(sin olvidar que los trapos sucios deben ser lavados a tiempo)

limando las pezuñas, edificando a la antigua una familia virtuosa, quemando

cualquier rabo de paja;

     Sabiendo que su espíritu terminará rondando sobre todos los techos

a dos aguas construidos en cualquier tipo de siglo.

Mas contra la muerte somos bastante torpes, igual que una rata

            preñada y ciega huyendo de la luz.

Sea entonces ante ella, dejar correctamente planchado el mejor terno.                                 

Sea la peste mordisqueando ese mal aliento de la cebolla.

Sea el chisme bueno, mencionado en todas las voces roncas.

     Y, sin duras penas, que nos descubra elegantes y frescos

para mentarle sus verdades a la cara.

(Jorge Pimentel)

Solo en la miseria los hombres pierden toda su fe o la inventan.

Y ahora qué nos queda. Hacerse al dolor nomás, recordar que usted todavía

sigue ardiendo al rojo vivo junto a tantos años de excesos bastante justos.

Ya está, hemos llegado hasta el último pasaje, cruzando aquellos atajos tan puros

que otros pasaron por alto. Atravesando esos alaridos del centro que son una erupción

del reclamo, el pánico y la necesidad escéptica. Los postes afilados,

el desayuno mal puesto, el estómago donde la vida da vueltas, la pésima oferta del trabajo

pidiendo años de experiencia. No hay espacio, hasta el fondo, apéguese,

mejor parao. Tengo otro sueño. No sé dónde te he visto antes, hábil te crees,

qué llevas ahí, un sagiro y me desconozco.

Bajo en la siguiente esquina porque recién allá comienza la pista.

Y ahora, con qué cara vamos a salir despedidos.

Los recibos, el asma familiar, la resaca torturándonos cuando ya ni la sed se aguanta,

el préstamo atrasado, la vergüenza del apellido, la calamina cayéndose a pedazos,

el hambre subiendo como un litro de aceite, el pan seco, el DNI vencido,

los cobradores tirando barro a esa puerta metálica, las ventanas de plástico,

el callejón lloroso, los chistes que solamente una vez dan risa, un atropellado

que a nadie le importa, envuelto entre periódicos del domingo pasado,

el mismo floro de la quincena.

Y ahora qué, si uno no sabe más que recoger imágenes cuando cambia el color

del semáforo, como quien se forja otro aire entre las cosas de segunda mano.

Y ahora, mejor sacamos la vuelta. Aunque espera, no seas falla. Habla cuánto.

Esta apuesta por cabeza, este infinito rajado en una botella descartable.

El mundo que rebusqué durante toda la mañana, tiene olor a muchacha

recién sudada. Y los palomillas jugándonos una mala pasada.

Los choferes que se achoran por un billete mal mordido.

Carretillas viejas, murales comunistas, libros bazar suelo, un estudio sobre Kant

con las hojas arrancadas, buenos muslos, arrechura, ofertas, chips,

serenazgo que no ha visto nada, anuncios de:

he perdido la razón, por eso que ya no puedo regresar a casa.

Y tantos cables de alta tensión partiéndonos el aliento, tanta fiebre del verano.

A las diez, a las once, a las doce hora punta. Cobramos se la cobran con nosotros.

Cómo carajos no vamos a escribir sobre esto si nadie más nos hace caso.

Pero aquí estamos, abran maldita sea que la rabia nos penetra hasta los huesos.

Abran, que los perros resguardan los relámpagos que dejamos caer hechos polvo.

Abran, que la bulla revienta sobre los tímpanos del cielo que nos va celando el paso.

Abran, o sabrán por qué ninguno de ustedes podrá regresar sus lamentos hacia el sol,

sin antes vernos directo a los ojos.

Bulla para contextualizar la época:

[naran-blr]

Mathilde De Cordoba (1871 o 1875- 1942) pintora y grabadora estadounidense.

Nació en Nueva York. Procedente de una familia que fomentaba el interés por las artes, ella y su hermano, Pedro, estuvieron expuestos al arte visual y escénico desde una edad temprana; el propio Pedro se convertiría en una estrella del teatro y la pantalla.

Al principio de su carrera artística, estudió con Kenyon Cox en la Art Students League y con William Merritt Chase en la Shinnecock Summer School; más tarde, regresaría a la Liga para ampliar sus estudios con Hans Hoffman y Andre l'Hote.

Fue miembro de la Asociación Nacional de Pintoras y Escultoras, del New York Water Color Club (exhibido en noviembre de 1898), del New York Women's Art Club (exhibido en abril de 1906), de los Engraver Printers de Londres y de la Société de la Gravure en Couleur en París.

También estuvo asociada con la Byrdcliffe Arts & Crafts Colony, cerca de Woodstock, Nueva York. Entre 1908 y 1913 vivió, estudió y expuso en Europa y Gran Bretaña, participando en los Salones de París y montando una exposición individual en 1910 en la Galería Dowdeswell de Londres. Varias de sus obras fueron adquiridas por el gobierno de París y la Biblioteca Pública de Nueva York.

Justo cuando estaba labrándose una reputación internacional, una enfermedad, posiblemente provocada por el uso continuo de tintas y ácidos para grabado, la dejó parcialmente ciega. Pasaron varios años hasta que una operación le devolvió la vista y pudo volver a trabajar; para entonces, su carrera se había estancado.

Continuó a pesar de este revés y desde la década de 1930 hasta su muerte en 1942 trabajó con la WPA como grabadora.

Fue especialmente conocida por sus retratos, y muchos de ellos están incluidos en las colecciones del Museo Metropolitano de Arte, la Galería Nacional de Arte y la Biblioteca Pública de Nueva York.

Expuso en el Instituto de Arte de Chicago, la Academia Nacional de Diseño, la Asociación Nacional de Mujeres Artistas, el Pen and Brush Club, la Academia de Bellas Artes de Pensilvania y la Exposición Internacional Panamá Pacífico de 1915.

Murió en Valhalla, Nueva York.

Produjo grabados para la Works Progress Administration (WPA). Su trabajo se encuentra en la colección del Museo Metropolitano de Arte, la Galería Nacional de Arte, y la Colección de Grabados de la Biblioteca Pública de Nueva York.