#johanhuizinga

[0977488]

Summary homo ludens chapter X Play-forms in art

[patrizio-ag]

https://paoloaugusto.blogspot.com/2020/09/i-limiti-del-gioco-11-lidea-del-gioco-e.html Oggi un breve #articolo che ha lo scopo di porre nella giusta considerazione il #pensiero fondamentale di uno dei più famosi #sociologi che hanno dedicato tempo del loro lavoro ai fenomeni #ludici nelle società del passato e in quelle moderne: #JohanHuizinga; è un nome che suona familiare a tutti quelli che hanno voluto conoscere la #dimensionedelgioco in modo più approfondito. Ancora oggi qualsiasi #saggio in materia non prescinde quasi mai da una sua doverosa #citazione. Invece è solitamente più trascurata una presentazione circostanziata e ragionata dell'autore e delle sue opere. #Huizinga fu uno storico e sociologo della cosiddetta #scuolaidealista. Cosa significa di preciso lo trovate spiegato nelle tre pagine #formatoA4 che seguono, che potete scaricare dietro un minimo compenso su #Patreon o #Gumroad - #Grazie! https://www.instagram.com/p/CFZsM5wJGRq/?igshid=uw0e7fr9ke72

[bungakusalon]

ヨハン・ホイジンガ （Johan Huizinga, 1872年12月7日 - 1945年2月1日） ─────────────────────── #ヨハンホイジンガ #JohanHuizinga #文学 #Literature #哲学 #philosophy #小説 #novel #小説家 #novelist #詩 #poem #詩人 #poet #読書 #read #reading #write #writing #本 #book #books #bookstagram https://www.instagram.com/p/B8I7u6fnWwz/?igshid=oqq9srmtmy64

[spinassemblage]

A ROSA E O ESPAÇO SIDERAL - @neymatogrosso penso que seja um jogo lúdico ( #johanhuizinga ) para você, criar essas formas a partir dessas seres estelares, essas flores sobrepostas ao que parece ser a fusão das galáxias de Andrômeda e Via Láctea : e saber que 14 supergalaxias puxadas pela matéria escura trombaram não muito tempo depois da Grande Deiscência Estelar, isso que chamam de Big Bang : universo fruto DEIScente,....e a palavra "DEIScente" não tem nada a ver com decência : através da Deiscência, como cápsula de jequitibá se abrindo, ocorre uma explosão para espalhar as sementes nos campos da mente, não é 🌎 #Repost @neymatogrosso (@get_repost) ・・・ https://www.instagram.com/p/B26h0VJHK0w/?igshid=yy71j8pxkbp6

[tuduanda]

Johan Huzinga 😍 O benim kuramcımdı, onu okuyarak, yaşayarak oyunun ne olduğunu ve oyunun kültürden daha önce geldiğini, eski çağlarda insanların büyük, küçük oyun oynadığını ve oyunla öğrendiklerini halen daha biliyor ve yaşatmaya çalışıyor olmak vazgeçilmez bir süreç 😍🙏🏻 Liderim; Tuğçe Sarıoğlu ‘Johan Huizinga’yı senin için özellikle seçtim’ diye beni yönlendirmesinden dolayı sonsuz teşekkürler @istanbul_drama . . #johanhuizinga #yaratıcıdrama #oyun #kitap #istanbuldramasanatakademisi https://www.instagram.com/p/BuVlGSTAJHs/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=w513lo98dfms

[aerothoughts]

Book 21/115 of the Goodreads challenge. #goodreadschallenge #goodreads #bookstagram #books #bookworm #bibliophile #homoludens #johanhuizinga

[mannprieto]

“Si deseamos preservar la cultura, debemos continuar creándola”. #johanhuizinga✍🏼 “Máscaras de la danza de tastoanes de la villa de San Martín Tlaxicolzingo (territorio de la municipalidad de Tonalá)”. Leon Diguet, 1895. Museo del Hombre. Paris Francia. #soydetonala®🌞 #tierradenahuales👹 https://www.instagram.com/p/CCTfMhVnpRwdEO8JCdqn062-x8bX3lp2rJXOQA0/?igshid=zc9eug7ivf0u

[caracteres]

O teor violento da vida

“Para o mundo, quando era quinhentos anos mais novo, os contornos de todas as coisas pareciam mais nitidamente traçados do que nos nossos dias. O contraste entre o sofrimento e a alegria, entre a adversidade e a felicidade, aparecia mais forte. Todas as experiências tinham ainda para os homens o carácter directo e absoluto do prazer e da dor na vida infantil. Qualquer conhecimento, qualquer acção, estavam ainda integrados em formas expressivas e solenes, que os elevavam à dignidade de um ritual. Porque não eram somente os grandes momentos do nascimento, casamento e morte que, pela santidade do sacramento, eram elevados ao nível dos mistérios; incidentes de importância menor, como uma viagem, um empreendimento, uma visita, eram igualmente rodeados por mil formalidades: bênçãos, cerimónias, fórmulas. As calamidades e a indigência eram mais aflitivas que presentemente; era mais difícil proteger-se contra elas e encontrar-lhes o alívio. A doença e a saúde apresentavam um contraste mais chocante; o frio e a escuridão do Inverno eram males mais reais. Honrarias e riquezas eram desejadas com mais avidez e contrastavam mais vividamente com a miséria que as rodeava. Nós, hoje em dia, dificilmente compreendemos a que ponto eram então apreciados um casaco de peles, uma boa lareira aberta, um leito macio ou um copo de vinho. Então também todas as coisas na vida tinham uma orgulhosa ou cruel publicidade. Os leprosos faziam soar os seus guizos e passavam em procissões, os mendigos exibiam pelas igrejas as suas deformidades e misérias. Cada ordem ou dignidade, cada grau ou profissão, distinguia-se pelo trajo. Os grandes senhores nunca se deslocavam sem vistosa exibição de armas e escolta, excitando o temor e a inveja. Execuções e outros actos públicos de justiça, de falcoaria, casamentos ou enterros, eram anunciados por pregoeiros e procissões, cantigas e música. O amante usava as cores da sua dama; os companheiros, o emblema da sua fraternidade; os domésticos e servos, os emblemas ou brasões dos seus senhores. Entre a cidade e o campo o contraste era igualmente profundo. Uma cidade medieval não se perdia em extensos subúrbios, fábricas e casas de campo; cercada de muralhas, erguia-se como um todo compacto, eriçada de torres sem conta. Por mais altas e ameaçadoras que fossem as casas dos nobres ou dos mercadores a massa imponente das igrejas sobressaía sempre no conjunto da cidade. O contraste entre o silêncio e o ruído, entre a luz e as trevas, do mesmo modo que entre o Verão e o Inverno, acentuava-se mais fortemente do que nos nossos dias. A cidade moderna mal conhece o silêncio ou a escuridão na sua pureza e o efeito de uma luz solitária ou de um grito isolado e distante.”

o outono da idade média

[flaviatomaello]

La mañana vino cargada. El despertador no sonó. Se olvidaron la vianda en la mesada de la cocina. Cuando llegaron al subte, la línea A llegaba sólo hasta la estación Loria, y les toca bajarse dos más allá. A pesar de todo, dos minutos antes del timbre, llegan a la puerta. Despachás a la prole y, justo antes de que pisen el umbral los llamás. Giran, te atienden en medio de la batahola del ingreso. Les zampás “ahora mamá va a arrasar su cuarto”. Como si no importara, se dan vuelta e ingresan al cole. Las pantallas incluyeron un nuevo interlocutor familiar. Uno que es capaz de dejarte mensajes como el del juego Crash of Clans, diseñado por Supercell, que te avisa que tu aldea será arrasada siempre que no estés jugando. En síntesis, por si no lo pescaste aún, la única manera de proteger tus propiedades en el juego, es permanecer jugando.Dos decenas de especialistas me ayudan a entender el fenómeno de las pantallas y los #chicos en mi nuevo ensayo para #LaNacionRevista No puede ser mejor el trabajo de @enriquezilustracion que acompaña mi texto. #FlaviaTomaello #pantallas #videojuegos #crianzacibersegura #crianzarespetuosa #crianzaconsciente #grooming #CrianzaDigital  #hater#ciberbullying #hijosdigitales #crianzaenunmundodigital @sebabortnik@CarinaCastroFumero@DanielCalmels@HaoLei@GunterSchumann@DraMaríaVelasco@VictoriaDuncley@DimitriChristakis@MarceloGantman@ClaudioDestéfano@MaritchúSeitún@CelesteLewicki@TedrosAdhanomGhebreyesus@FionaBull@CatherineLEcuyer@KarinaSzmulewicz@CristinaGutiérrezLestón@LucianoLutereau@JohanHuizinga@SergioSinay@AgustínValle@MarianoJorgeObeid

[claunoronha]

Chegou o tão esperado livro: O outono da Idade Média de Johan Huizinga. #livros #leitura #idademédia #johanhuizinga #ooutonodaidademedia

[spinassemblage]

....continuidade : jogo da vida ....jogos ....os bichos jogam brincam até mesmo como processo de aprender a caçar : vide #johanhuizinga . . Reposted from @mendigocontemporaneo (get_regrann) - Bora imprimir? - #regrann https://www.instagram.com/p/B2dOPD6nghx/?igshid=1mx3y82qzlvv2

[performamagazine]

The Peculiar Order of the Playground: Julie Béna

By Linda Mai Green

In Homo Ludens, the groundbreaking 1938 study on the importance of play in human culture, Dutch historian Johan Huizinga explains that the spoilsport is the most heinous traitor in the fragile world of play. Defecting from the temporary rules that delineate the play space, the spoilsport shatters the illusion for all. The play space is itinerant and flexible; it can be at "the arena, the card-table, the magic circle, the temple, the stage, the screen, the tennis court, the court of justice." There is a flip side to the opprobrium of spoilsports. These killjoys, Huizinga argues, are also called by other names. They are "apostates, heretics, innovators, prophets, conscientious objectors." All it takes is a shift in perception to label a traitor instead as a rebel.

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Read "The Particular Order of the Playground: Julie Béna" in Performa Magazine. 

Images, from top: Julie Béna, Card Game, 2013. Detail. Julie Béna, The Song of the Hands, 2013. Elizabeth II, 2009. Let's Play, Pleasure is an Illusion, 2012. 

[warriorway]

@sanamians my new book #homoludens #johanhuizinga