#heranças genéticas

[chavemistica]

TRANSMUTE ENERGIAS COM A CHAMA VIOLETA

A Chama Violeta é uma ferramenta divina para transmutar energias negativas, densas, desequilibradas, tóxicas, carmas; e foi disponibilizada à humanidade em 1930 por Saint Germain, que é um ser de grande evolução espiritual.   É uma chama muito usada para o perdão, compaixão e libertação promovendo uma grande transformação em emoções e energias densas.   Quando for invocar a Chama Violeta, esteja em um local silencioso e confortável, reserve um tempo para se reconectar, pode usar cristais, mantras, incensos, vela e então leia os textos intencionando seu desejo de forma calma e presente. Pode aplicá-la pra você, família e/ou planeta.   Confira a Oração da Chama Violeta:   Em nome da Presença Divina EU SOU que habita o meu coração, repleto de amor, reverente e agradecido, saúdo a Vós, Mestre Ascensionado Saint Germain e Pórtia – Deusa da Oportunidade e Justiça; a Vós, Anjos, Seres e Divindades da Sétima Esfera de Luz. Enviai a Vossa Chama Violeta que conduz o Poder Divino da Transmutação para, neste momento, consumir tudo o que esteja impedindo a expansão de minha Luz Interior. Enviai a Luz Purificadora para que transpasse os meus corpos físico, etérico, mental e emocional, levando pureza, vitalidade, energia e perfeição a cada célula que os compõe. (Visualizar-se no centro de um resplandecente Pilar de Luz Violeta.) Eu Sou a Chama Violeta que consome as impurezas de meu ser. (3X) Que o Fogo Violeta atue intensamente em meu DNA, libertando-me de heranças genéticas imperfeitas, transmutando-as em Luz. Que os meus antepassados e os meus descendentes sejam, também, abençoados pelo poder purificador do Fogo Sagrado. Em nome da Presença Divina EU SOU que me habita, invoco a Chama da Misericórdia para que dissolva o meu fardo cármico. Apelo à Lei do Perdão para todo o erro que cometi, consciente ou inconscientemente, nesta e em vidas passadas. Que a Chama Violeta retroceda, agora, no tempo e no espaço buscando os momentos em que gerei energias densas para transmutá-las em Luz. Que seus efeitos sejam dissolvidos, e assim sejam consumidas as causas de todas as minhas limitações. Apelo para que as bênçãos por mim recebidas sejam, em nome da Misericórdia Divina, conduzidas a todos os que evoluem na Terra e ao mundo dos desencarnados, levando pureza, liberdade e perfeição a todos os seres, sem distinção. (Visualizar a Mãe Terra transpassada pela Luz Violeta.) Em nome e pelo Poder de Deus EU SOU, que sejam dissolvidas todas as estruturas que mantêm a energia antievolutiva no planeta, toda estrutura de corrupção, tudo o que sustenta vícios de qualquer espécie e tudo o que aprisiona a humanidade. Planeta que recebe Luz, planeta que emite Luz, integrando-se à alta gama vibratória do Sistema de Alfa e Ômega. (3X) Afirmo que assim é, em nome de Deus Eu Sou. Reverente, envio aos Grandiosos Seres da Sétima Esfera de Luz a minha imensa gratidão pelas bênçãos liberadas em resposta ao meu apelo. Que assim seja! Assim é, Amém, Amém, Amém, Om, Om, Om. Divina Presença EU SOU! Flamejai a Poderosa Chama Transmutadora Violeta, dissolvei estes desejos, libertai-me de suas causas e efeitos passados, presentes e futuros, substitui todas essas imperfeições pela Vossa Luz, Liberdade, Misericórdia, Pureza, Compaixão e Perfeição. Mantende Vosso Domínio Absoluto, agora e para sempre!   Decreto da Chama Violeta: EU SOU a Chama Violeta Atuando agora em mim EU SOU a Chama Violeta Só me submeto à Luz EU SOU a Chama Violeta Magnífico Poder Cósmico EU SOU a Luz de Deus brilhando a toda hora EU SOU a Chama Violeta radiante como um sol EU SOU o sagrado poder de Deus que a todos vai libertando   Tarologa Aurora A Equipa Chave Mística www.chavemistica.com

[pliniodelisita]

Nosso maior patrimônio é a carga genética que carregamos.

[melomanfrine]

Entendendo os Alelos Parcialmente Dominantes

Você já se perguntou como características específicas são herdadas de nossos pais? Bem, a resposta está nos alelos parcialmente dominantes. Este conceito é fundamental para entender a genética e como os traços são transmitidos de geração em geração. Neste artigo, desmistificaremos o que são alelos parcialmente dominantes, como eles funcionam e seu impacto na expressão de características. Prepare-se para uma jornada fascinante no mundo da genética!

O que são Alelos Parcialmente Dominantes?

Alelos parcialmente dominantes são um tipo de alelo que exibe um padrão de herança intermediário ou misto. Eles não são nem dominantes nem recessivos em relação a outros alelos no mesmo locus gênico. Em outras palavras, quando um alelo parcialmente dominante está presente, ele pode influenciar a expressão de um traço, mas seu efeito não é tão forte quanto um alelo dominante completo. Ler mais aqui: https://manfrinemelo.com/entendendo-os-alelos-parcialmente-dominantes/ Read the full article

[misshcrror]

      𝐇𝐎𝐔𝐒𝐄 𝐎𝐅 𝐇𝐎𝐑𝐑𝐎𝐑: ─── YASEMIN's personality ;

Assustadora, briguenta e desconfiada? Definitivamente uma herança genética vinda diretamente de Deimos. No entanto, Leyla Solak também não era uma mulher tão fácil assim de lidar. Talvez tenha sido por essa razão que o deus do medo tenha se apaixonado pela ruiva e meses depois nasceu uma pequena leoa com a mistura dos genes de ambos. A Solak menor carregava consigo taciturnidade e tristeza característica de sua mãe enquanto tinha o senso de humor duvidoso e bastante arrogante de seu pai. Artista? Sim, sua mãe costumava cantar nas reuniões familiares... Isso até começar escrever historias de terror e como se não bastasse engravidar de um fã... Tsc. Adorar uma briga e parecer uma maluca? Bem, isso foi herdado de ambos. Talvez por essa razão Leyla e Deimos se deram tão bem por um tempo. A semelhança com sua mãe lá no fundo também tenha sido a razão do porque, vez ou outra, o deus do medo surgia para buscar a pequena ruivinha no acampamento e treina-la pessoalmente. Problemas em seguir regras e carregar certa desobediência entravam no pacote de ambos também. Yasemin Solak tem sua própria personalidade e peculiaridades, mas é uma cópia de seus pais em pontos bastante específicos mesmo que nunca tenha convivido com eles por muito tempo.

Ben Barnes as DEIMOS & Elçin Sangu as LEYLA SOLAK.

bônus: preguiçosas!

[stefiehub]

𝐖𝐄'𝐕𝐄 𝐁𝐄𝐄𝐍 𝐃𝐎𝐈𝐍𝐆 𝐀𝐋𝐋 𝐓𝐇𝐈𝐒 𝐋𝐀𝐓𝐄 𝐍𝐈𝐆𝐇𝐓 𝐓𝐀𝐋𝐊𝐈𝐍𝐆 𝒂𝒃𝒐𝒖𝒕 𝒂𝒏𝒚𝒕𝒉𝒊𝒏𝒈 𝒚𝒐𝒖 𝒘𝒂𝒏𝒕 𝒖𝒏𝒕𝒊𝒍 𝒕𝒉𝒆 𝒎𝒐𝒓𝒏𝒊𝒏𝒈

Era uma vez, porque toda boa história começa assim, um jovem rapaz nascido de Briar, reino agora em decadência na Floresta Encantada e que tem como rainha a jovem Aurora, apesar de nunca ter colocado uma coroa sobre a sua cabeça. Ao lado dele está o reino de Juntez, atualmente é o reino dominado por Malévola, rainha de Moors, desde então vivem em guerra. Stefan Hubert nasceu nessa realidade, vendo os reinos no qual era herdeiro se destruírem por conta das inúmeras tentativas da rainha da fadas em dominar aquela parte da floresta, Stefan não tem muito orgulho de seu nome e nem mesmo daquilo que está para herdar, não entende como ainda existe conflito ali se não há mais nenhuma riqueza, mas entende que foi por isso que acabou sendo impedido de conhecer mais sobre o lugar onde nasceu. Ainda era um bebê quando foi retirado de sua mãe e criado a duras penas por seu pai, o rei Phillip.

Ele tem três tias, adora todas elas, Fauna, Flora e Primavera, que graças aos deuses, não foram designadas aos seus cuidados, ou ele teria morrido na primeira semana. Phillip escolheu viver de maneira mais libertadora com o seu filho, Stefan sempre teve a liberdade de fazer o que quisesse, sendo conhecido como o garotinho curioso de Briar quando colocava os pés nos lugares em Primland, lugar no qual ele foi criado. Então, assim como as características típicas do jovem príncipe eram conhecidos entre os seus vizinhos, outro ponto também era um fator relacionado ao garoto: o seu sono.

O que esperar do fruto de uma relação atordoada como a de Aurora e Phillip, pra começar, a princesa tinha sido prometida ao príncipe assim que nasceu, foi o tratado de paz entre os reinos que se fortaleceu com o passar dos anos. A princesa tinha algo em comum com o seu filho, ela também havia sido impedida de viver ao lado da família, sendo criada pelas fadas e sob a responsabilidade de seres mágicos escondidos em um chalé no meio da floresta, aí está, esse chalé ainda existe e abriga Stefan quando sai em exploração com o seu pai, as vezes em período de sono prolongado e, quase sempre, quando o rapaz decidia fugir da superproteção paterna. Stefan gostava mais dessa herança em si. Porém, o que de fato aconteceu para ele não ter tido o prazer de conhecer a sua mãe e de aprender mais sobre o seu reino? E a resposta está na pequena névoa esverdeada que o rodeia.

Stefan nasceu fruto do mesmo amor verdadeiro que despertou Aurora da maldição que Malévola jogou sobre ela, então essa magia foi a sua herança genética e atravessou a ligação de mãe e filho que havia no cordão umbilical. A diferença parte da intensidade e da maneira como ela se manifesta, porque a magia não era pra ele, então ela veio com menos força e desestabilizada. Há momentos em que ela tá intensa e firme, trazendo a possibilidade do sono eterno ou pelo menos os cem anos de maldição permanente, mas há momentos em que ela simplesmente some, levando com ela, o sono e o cansaço, fazendo com que o garoto não consiga pregar o olho pelo tempo que ela quer. E quando ela continua mergulhada no interior do seu corpo, Stefan não tem uma rotina comum como todos os outros, então ele dificilmente aproveita o dia, dificilmente vê o nascer do sol e nem mesmo consegue participar da vida cotidiana das pessoas.

Foi assim que ele conheceu pessoas diferentes, explorou lugares diferentes, descobriu a sua enorme habilidade durante a noite, entre outras coisas que só se descobre na madrugada, sendo esse o único período que ele pode dizer com certeza que vai estar acordado e disposto. Não é feliz assim, é conformado, muito foi perdido na sua vida curta e ele sabia que não era comum como a maioria das pessoas, não viveu o amor inicial da infância, nem teve aquele primeiro beijo desengonçado como a maioria, encontros nunca acontecem porque ninguém consegue acompanhar o seu ritmo, também não tem uma participação social por nunca ter forças para isso, e a sua maior dificuldade, definitivamente, é no ato de se manter seguro, já que é bem mais fácil agir durante o dia. As fases tem durações longas, insônias que poderiam durar meses assim como o sono prolongado, então é habitual vê-lo por muito tempo e não vê-lo por muito mais. E como acontecia com as fases da lua, Stefan sentiu no último evento que aconteceu em Tremerra, que alguma coisa aconteceria com ele após sentir e ver aquela névoa esverdeada sair por seus polos.

Já foi dito que a magia é instável, certo? Estava pronto para seguir com o cronograma do dia, vestido para os exercícios físicos que tinha e tirar o resto do dia pra estudar, tinha uma bolsa na lateral de seu corpo e uma roupa esportiva confortável, tênis, cabelos alinhados e uma disposição de milhões de pessoas naquele momento, terminou de comer e se levantou para ir até a área de treinamento, quando sentiu algo diferente em seu corpo. Alguns passos tinham sido dados, já estava quase na porta e então a névoa surgiu novamente, algumas pessoas ficaram apreensivas sobre a possibilidade da Malévola aparecer, Stefan ouvia a voz dela ecoando na sua mente, naquele momento, well… well… well… era a forte conexão que tinha com aquela mulher, a presença e a força dela sobre si, a vontade de vê-la e abraçá-la, correr para os seus braços, os olhos ganhando uma coloração verde viva e brilhante, e então as palavras soavam baixas para os outros pela voz de Stefan, mas em sua mente, era ela quem dizia: “Cem anos para um coração firme são apenas um dia… Você terá beleza e graça, mas cairá em sono profundo… basta espetar o dedo no fuso de roca de fiar…”

O baque ecoou pelo cômodo, assustando a todos quando o corpo de Stefan caiu sobre o chão duro do refeitório, fazendo com que alguns alunos se aproximassem dele e confirmassem ali, se iniciava a fase do sono prolongado e o rapaz poderia ficar dias, semanas, meses e, até mesmo, o resto de sua vida sob o poder de um sono profundo, interminável e intenso. Todos poderiam vê-lo sendo levado pela maca até a enfermaria, um caminho que era guiado pelos enfermeiros, porém havia a trilha da névoa esverdeada, fazendo com que todos compreendesse o que estava acontecendo, Stefan agora só poderia se encontrar com as pessoas em seus sonhos, esperava ao menos, ficar um pouco menos do que da última vez, um ano havia sido perdido de sua vida e ele não queria perder mais nada.

[lynksu]

ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ closed starter .

@juncyoon said : ' you look at me like there is something in me worth looking at. '

˚。 ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ lynx tinha um conhecimento básico sobre plantas e plantações, porque sua mãe gostava de plantas e tinha uma horta enorme na fazenda. sempre tinha achado interessante como ela parecia ter facilidade em absover informações sobre o cuidado com a mudinhas. mas era diferente de ver alguém como junho falando, por exemplo. sim, a mãe dele era deméter e explicava muita coisa por si só, mas era diferente também. entender alguma coisa porque era herança genética e entender alguma coisa porque era literalmente seu dom. então, não era incomum que tivesse uma expressão ligeiramente perplexo enquanto o escutava falando de uma planta que julgava perfeitamente saudável, só para descobrir que não estava estava. estava tão absorto nesse pensamento que o comentário seguinte o fizera piscar algumas vezes, até processar a troca de assunto. então, ele riu. ━━ o quê, é novidade para você? ━━ perguntou, rindo baixinho por entre as palavras. porque não acreditava que a resposta certa fosse uma afirmativa. ━━ você é bonito, mas tem cérebro também. essa é uma combinação rara. ━━ comentou, em tom divertido.

[frutify]

A teoria das 12 camadas da personalidade de Olavo de Carvalho é uma tentativa de explicar o desenvolvimento humano a partir de diferentes níveis de autoconsciência, motivação e sofrimento. Cada camada abrange toda a personalidade e corresponde a uma fase da vida ou a um objetivo existencial. As camadas podem ser integrativas, quando fecham a personalidade em um quadro definido, ou divisivas, quando abrem a personalidade para novas influências e desafios. Segundo a teoria, as 12 camadas são:

Caráter: É a camada integrativa que corresponde ao corpo físico e à herança genética. É o que está dado desde o nascimento e determina as características básicas da pessoa, como temperamento, saúde, aparência, etc. O objetivo dessa camada é sobreviver e adaptar-se ao meio ambiente. O sofrimento dessa camada é causado por doenças, acidentes, violências ou limitações físicas.

Hábitos: É a camada divisiva que corresponde à aquisição de habilidades e rotinas que facilitam a vida cotidiana. É o que se aprende por imitação, repetição ou treinamento. O objetivo dessa camada é automatizar as ações e economizar energia. O sofrimento dessa camada é causado por vícios, compulsões, dependências ou dificuldades de aprendizagem.

Sentimentos: É a camada integrativa que corresponde à expressão das emoções e afetos que ligam a pessoa aos outros seres. É o que se sente por simpatia, empatia ou antipatia. O objetivo dessa camada é estabelecer vínculos e satisfazer as necessidades emocionais. O sofrimento dessa camada é causado por solidão, rejeição, traição ou perda.

Imaginação: É a camada divisiva que corresponde à criação de imagens mentais que representam a realidade ou a fantasia. É o que se imagina por curiosidade, criatividade ou ilusão. O objetivo dessa camada é explorar novas possibilidades e ampliar os horizontes. O sofrimento dessa camada é causado por medos, frustrações, delírios ou alucinações.

Razão: É a camada integrativa que corresponde ao uso da lógica e da linguagem para compreender e comunicar a realidade. É o que se pensa por raciocínio, argumentação ou demonstração. O objetivo dessa camada é organizar o conhecimento e resolver problemas. O sofrimento dessa camada é causado por ignorância, confusão, erro ou contradição.

Vontade: É a camada divisiva que corresponde à escolha consciente dos meios para alcançar os fins desejados. É o que se quer por decisão, intenção ou propósito. O objetivo dessa camada é agir com liberdade e responsabilidade. O sofrimento dessa camada é causado por indecisão, hesitação, arrependimento ou culpa.

Personalidade: É a camada integrativa que corresponde à formação de uma identidade própria e distinta dos outros. É o que se é por autoconhecimento, autoestima ou autoafirmação. O objetivo dessa camada é definir quem se é e o que se quer ser. O sofrimento dessa camada é causado por insegurança, inferioridade, complexos ou crises.

Papel social: É a camada divisiva que corresponde à adaptação às normas e expectativas da sociedade em que se vive. É o que se faz por conveniência, conformidade ou rebeldia. O objetivo dessa camada é desempenhar uma função útil e reconhecida pelos outros. O sofrimento dessa camada é causado por conflitos, injustiças, opressões ou marginalizações.

Vocação: É a camada integrativa que corresponde à descoberta de um sentido maior para a existência e de uma missão pessoal a cumprir. É o que se busca por inspiração, aspiração ou realização. O objetivo dessa camada é contribuir para um bem comum e transcendente aos interesses individuais ou coletivos. O sofrimento dessa camada é causado por dúvidas, desvios, obstáculos ou fracassos.

Consciência: É a camada divisiva que corresponde ao despertar para uma realidade mais profunda e abrangente do que a aparente e imediata. É o que se percebe por intuição, contemplação ou iluminação. O objetivo dessa camada é expandir a percepção e superar os limites do ego e do mundo sensível. O sofrimento dessa camada é causado por alienação, cegueira, ilusão ou engano.

Espírito: É a camada integrativa que corresponde à união com o princípio supremo da existência, seja ele chamado de Deus, Absoluto, Ser ou outro nome qualquer. É o que se ama por fé, devoção ou entrega. O objetivo dessa camada é participar da plenitude e da perfeição divinas. O sofrimento dessa camada é causado por separação, pecado, mal ou inferno.

Nirvana: É a camada divisiva que corresponde à dissolução de toda forma de individualidade e dualidade na vacuidade absoluta e indiferenciada da realidade última. É o que se alcança por renúncia, extinção ou libertação. O objetivo dessa camada é anular todo sofrimento e toda existência condicionada.

Essas são as 12 camadas da personalidade segundo Olavo de Carvalho.

Cabe ressaltar que essa teoria não pretende ser uma descrição exaustiva ou definitiva do ser humano, mas apenas uma ferramenta heurística para facilitar o autoconhecimento e o desenvolvimento pessoal.

Espero ter esclarecido sua dúvida.

Se quiser saber mais sobre esse assunto ou outros temas relacionados à filosofia, cultura e política brasileira, recomendo assistir aos conteúdos gratuitos da Brasil Paralelo.

Um abraço! 😊

Origem: conversa com o Bing, 12/05/2023 (1) As 12 camadas da personalidade - Olavo de Carvalho. https://olavodecarvalho.org/wp-content/uploads/2017/06/As-12-Camadas-da-Personalidade.pdf. (2) As 12 Camadas da Personalidade Humana [Olavo de Carvalho] - Brasil Paralelo. https://www.brasilparalelo.com.br/artigos/12-camadas-da-personalidade. (3) As Doze Camadas da Personalidade - Olavo de Carvalho. https://olavodecarvalho.org/as-doze-camadas-da-personalidade/.

[nanagoeswest]

<3

Do meu avô há quem herde coração defeituoso. É uma família de corações fracos, uns fisicamente outros metaforicamente. Não sei se me cabe a mim, a genética herança de órgão atrofiado, ainda não quis descobrir.

Pensar no coração sempre foi ato romântico. Pensar na existência de um quase partilhado por família tem ar melodramático. Em termos de saúde é chato, mas se pensarmos no poema que é este símbolo, passado de geração em geração, borbulha uma vontade Shakespereana de cantar a maldição dos filhos e netos.

Acreditamos o coração como fonte do ser. A mente é-lo antes, arquivo de quem somos, segundo a ciência. O coração palpita e envia sangue onde sangue tem que viajar. No entanto, doí o peito quando sofremos a desilusão e nunca a cabeça.

[vidadeprofessor]

[quem sou eu?]

Cansei de ter que ler amor nas entrelinhas... Pessoa comum (com qualidades e defeitos). Filho de Deus, numa canoa furada, remando contra a maré. Sou alegre, comunicativo, leve, desencanado, simpático, muito expressivo. Meio moleque, dizem que demorarei a envelhecer, mental e fisicamente (apesar dos meus cabelos brancos). Busco todos os dias a perfeição.

A melhor forma de me definir com duas palavras seria: curiosidade e jovialidade. Sempre estou de bem com todos, a não ser que pisem em meu calo. Aí, sai de baixo! De vez em quando triste, solitário, chorão (manteiga derretida mesmo). Sou tímido, por incrível que pareça. Mas depois que pego intimidade, falo pelos cotovelos e sem parar, sempre contando fatos que me aconteceram com muita vivacidade. Faço várias coisas ao mesmo tempo, como estudar vendo TV e falar ao telefone enquanto converso com outra pessoa.

Sou muito curioso. Também sou ciumento e perfeccionista. Às vezes desligado, um tanto aéreo, parece que não tomo partido de nada e, ao mesmo tempo, tomo partido de tudo. Filho único. Queridinho da mamãe e da titia. Assoprado por todos. Meus piores inimigos: tédio e rotina. As pessoas que têm inveja de mim dizem que tenho 2 faces (porque meu signo é duplo). Mentira! Eu sou é múltiplo e tenho várias formas de ser. Tipo, sou capaz de me adaptar a qualquer situação, sem me envolver em nenhuma delas. Mais veneno dos que não gostam de mim: dizem que sou infiel e volúvel. Na realidade eu me canso das pessoas monótonas e previsíveis. Eu preciso conhecer algo novo nas pessoas. Não gosto de enrolar ninguém e muito menos ser tapeado.

Sou sincero, mas sem magoar os sentimentos alheios. Já fui traído por ‘amigos-da-onça’, por isso fico sempre com um pé atrás, mas geralmente acabo baixando a guarda. Quebro a cara muitas vezes, mas 'faz parte' do aprendizado. Maior defeito: me apaixonar pelas pessoas erradas. Dizem que pareço curva de rio, para-raio de doidos. Mas isso não me faz desistir de encontrar minha alma gêmea.

Moro no interior de São Paulo, numa cidade (ou seria uma vila?) chamada Redenção da Serra. Dizem que moro no mato; mas tenho televisão, celular e meu computador para navegar na Internet. Sendo assim, não consigo me desligar do mundo.

Detesto falsidade, gente que ‘se acha’, chulé e mau-hálito. Não suporto pessoas invejosas e os fofoqueiros de plantão. Se cada um cuidasse do próprio ‘fi-o-fó’ o mundo seria bem melhor. Não tolero parasitas. Tenho enjoo só de pensar nessa raça de víboras que vive pendurada nos outros. Quero chupins bem longe, em Plutão por exemplo. Odeio gente preconceituosa.

Tenho 1,87m; 105kg, cabelos prateados naturais (infelizmente, por herança genética tenho entradas bem marcadas, mas nada que um bom implante, futuramente, não resolva!). Uso óculos, pois tenho miopia e astigmatismo. Olhos castanho-esverdeados. Dizem que tenho olhos tristes.

Sou estressado, temperamental, nervoso, pavio-curto, impulsivo e não sei dizer NÃO.

Confio só em Deus e na Madonna; quanto aos outros, paguem à vista. Gostou? Quer mais? Só me conhecendo pessoalmente...

[melacavo]

Bruno, que amava Luiza

Da última vez que te vi, você se despediu dizendo que até me comeria de novo, mas não queria acabar como o marsupial australiano do meme — aquele que morria mais cedo porque transava demais. Foi uma piada ruim depois daquelas horas abraçados no sofá. Eu bem que queria mesmo ser comida de novo, mas ali eram meus dedos enfiados nos pelos do teu peito, meu corpo contra o teu numa nuvem de cansaço e ilusão.

Você, claro, não leu toda a matéria. Os marsupiais australianos não morrem mais cedo porque transam demais. Eles morrem mais cedo porque precisam espalhar ao máximo sua herança genética pelo sêmen. Não buscam parcerias, buscam a variedade da cópula, e passam a vida numa locomoção desenfreada por quilômetros sem fim.

Depois eu ri, confesso, pensando que talvez nessa busca você acabe exaurido também. Pensando que eu estava aqui e combinamos tão bem. Nesse mesmo dia, quando ainda estávamos na cama depois de sermos um pouco marsupiais, eu perguntei por que você me mandou a música da Rachel Reis. Parece que tudo aconteceu ali, naquele dia, e tudo em câmera lenta. A luz do sol batendo nos teus olhos e deixando tudo meio vermelho, o tom cobre da tua pele, teus olhos. Toquei a música no Spotify, esse encontro nosso é sorte grande, cantava a moça, e você desconversou. Sorriu perguntando se eu tinha a playlist pronta. Sorriu com os olhos de cobre, apertando só um pouco mais o meu coração. Ela cantava: Então, menino, vamos devagarinho, que desse jeito a nossa história vai.

Foi só começar a escrever que sonhei com algumas respostas. No sonho, você confessou que já vinha apaixonado. Me contou uma história de desamor semelhante à minha, na qual quer apenas Luiza — mas ela provavelmente deseja João. Acordei de madrugada pensando na Quadrilha de Drummond, esses amores que a gente tem e não voltam. João amava Teresa que amava Raimundo que amava Maria. Me pareceu a solução de um enigma, mas essa era uma resposta que eu já tinha inventada pra não pensar na verdade mais dolorida de que só não bateu pra você.

Na primeira vez que te vi, sentado à mesa do bar você me olhou com esses teus olhos que tinham o vermelho do sol neles. Olhou como quem avalia e gosta. Sorriu. Também gostei. Te dei um beijo na bochecha e sentei. Enquanto você almoçava pastel, eu falei de mim por tanto tempo que temi parecer louca. Expus todos os meus vazios, e você entrou bem dentro deles.

Talvez por isso, no pouco tempo da sorte grande que foi esse encontro nosso, eu me senti como a personagem sem ética daquela série que vimos juntos na continuação do terceiro date (quando eu passei o dia na tua casa e a gente nem sabia que o mundo se acabava lá fora, com os minions invadindo o congresso). Era véspera do meu aniversário, e vimos Fleabag.

Você, é claro, com esses olhos de cigano oblíquo e dissimulado, foi o Padre. Vendo bem onde ninguém mais vê. Por que você não soa quando toca? Por que você não sua quando ama? (disseram os Engenheiros do Hawaii lá no teu twitter).

Vai passar.

[kinkascarvalho]

ACSA: A JOVEM QUE FLORESCEU O DESERTO!

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#REFLEXÃO Todo filho se parece com seus pais. E essa semelhança não é apenas genética, mas percebida externamente tanto nas características físicas como psicológicas. Em relação a essas similaridades, a Bíblia deixou um exemplo inspirador de uma jovem que foi exatamente como seu pai: Acsa, filha de Calebe.

Calebe foi um dos 12 espias enviado por Moisés a Canaã (Números 13:1-3, 6). Por ser perseverante e intrépido, recebeu a promessa do próprio DEUS de que ele e sua descendência entrariam na boa terra (Números 14: 6-9, 24). Ao fazer uma confissão positiva diante de fatos negativos, Calebe foi abençoado e influenciou gerações futuras com sua fé. Vamos ver como suas características inspiraram a sua jovem filha e fizeram dela um exemplo para nós?

• A ousadia e perseverança de Acsa

A história de Acsa ocorreu na época em que o povo de Israel, após vagar por 40 anos no deserto, conquistava a terra prometida por Deus. Ela era uma jovem que conhecia toda a história de seu povo bem como do poder e benignidade de Deus em escolher e sustentar os israelitas. Acsa fez parte da conquista de Canaã, uma vez que seu pai a prometeu em casamento para quem conquistasse parte da herança (Juízes 15:13-16).

Otniel foi o jovem que aceitou o desafio de Calebe de conquistar Debir. E como recompensa, se casou com Acsa. Por presente de casamento de Calebe, o casal recebeu uma porção de terra nada agradável à primeira vista: o deserto do Neguebe (17-19). Uma vez que Acsa não era uma mulher comum, ela aceitou o presente, mas não se conformou com a vida árida que estava aparentemente prestes a experimentar.

O nome Acsa tem dois significados: adornada e rompendo os véus. Ao ganhar aquele deserto ela não o rejeitou, mas certamente pensou em uma forma de adorná-lo e até mesmo torná-lo uma terra tão boa como qualquer outro lugar fértil. Para isso, ela pediu a seu pai o que era necessário para transformar a sequidão de sua herança – fontes. Ao fazer esse pedido ela se mostrou intrépida em romper os véus que estavam adiante de si.

Um véu representa toda barreira que precisa ser superada. Acsa sabia exatamente o que precisava para mudar sua situação. E ainda mais, ela tinha clareza de a quem deveria recorrer para obter ajuda. Ela tinha um pai que a ajudou em tudo o que precisava. Por crer, teve fé suficiente e recebeu as fontes. Calebe foi tão generoso com a filha que a presenteou com as fontes superiores e inferiores (Juízes 1:15).

• As fontes que transformam o deserto

- O resultado dessas fontes no deserto do Neguebe é descrito no salmo 126:

Quando o SENHOR restaurou a sorte de Sião, ficamos como quem sonha. Então, a nossa boca se encheu de riso, e a nossa língua, de júbilo; então, entre as nações se dizia: Grandes coisas o SENHOR tem feito por eles. Com efeito, grandes coisas fez o SENHOR por nós; por isso, estamos alegres. Restaura, SENHOR, a nossa sorte, como as torrentes no Neguebe. Os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão. Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltará com júbilo, trazendo os seus feixes.

Até os dias atuais, o Neguebe não é um deserto comum. Por causa das torrentes que o permeiam, este é um lugar frutífero e florido. Com a bênção de Deus que envia chuva no devido tempo, a sua aridez se transforma em alegria. Por isso, ele é um símbolo de esperança e consolo para aqueles que esperam algum milagre vindo da parte do Senhor.

• O florescimento do nosso deserto

Diante disso, amado jovem, o que você tem feito com algum deserto que tem recebido da parte de Deus? Tem o desprezado ou recebido como uma oportunidade de transformação e porta para milagres? Não podemos desperdiçar nenhuma experiência. Nosso Pai não deseja nos dar a sequidão, pelo contrário, Ele nos quer fazer vencedores! Um vencedor é aquele que supera desafios e não aquele que vive em meio a ausência de obstáculos.

Precisamos ter a convicção de que somos filhos do Deus altíssimo e que nosso Pai é capaz de suprir cada uma de nossas necessidades e já tem nos abençoado com tudo o que precisamos (Gálatas 4:6-7; Efésios 1:3). Em João 7:37-38 é dito que se cremos, do nosso interior fluem rios de águas vivas! Essas fontes são capazes de aniquilar não apenas nossa sequidão, mas também irrigar as pessoas que estão ao nosso redor. Diante disso, vamos ser ousados em clamar a Deus que mude nossa situação, independentemente de quão complexa ela seja (Mateus 7:7-11).

Também podemos ser esses que adornam cada adversidade com o tesouro que DEUS colocou dentro de nós e um espírito manso e tranquilo (II Coríntios 4:7; I Pedro 3:3-4). E isso só é possível se tivermos intrepidez para entrar no santo dos santos na certeza que por Sua morte, CRISTO rompeu os véus de separação entre nós e o Pai (Lucas 23:45; Hebreus 10: 19-20). Vamos nos achegar ao Trono da Graça e curar toda sequidão e insatisfação que existe em nosso redor (Hebreus 4:16).

Como Calebe e Acsa, façamos confissão positiva até mesmo dos fatos negativos que surgem, não porque gostamos de sofrer, mas por termos a certeza de que DEUS é conosco (Mateus 28:20b). Que pela intrepidez, perseverança e fé no Pai, possamos receber as fontes que precisamos para ver cada deserto florescer. Aleluias!!!

❤No Amor de Cristo,

[linyarguilera]

Bases da hereditariedade

Bases da hereditariedade

quarta-feira, 22 de junho de 2022

14:02

♾️ Gregor Mendel, é o pai da genética, e seus estudos de física o ajudou para raciocinar sobre genes e alelos das ervilhas, resumindo em herança genética.

🇩🇪 Os cientistas da época de Mendel estavam buscando criar plantas mais resistentes.

💟A primeira lei de Mendel diz que, no par de genes que os pais doam, pai e mãe transmitem apenas um fator para o seu descendente.

🫂Gene dominante se trata do indivíduo heterozigoto, que faz manifestar-se, no entanto o gene recessivo não é inferior, está presente, mas não se apresenta.

🧬Genótipo é a composição genética, e o fenótipo é o resultado externo da composição genética.

🧬Backcross é a probabilidade do gene recessivo voltar no retrocruzamento.

🧬 Genótipo é um conjunto de alelos, e alelos são formas diferentes de um mesmo gene.

🧬Monoibridismo foi quando Mendel estudou uma característica por vez, e, o di-hibridismo foi quando ele passou a estudar as características das ervilhas após cruzar elas com parceiros (as) diferentes.

🧬A segunda lei de Mendel diz que, quando há um cruzamento com dois tipos de características, alelos não homólogos se separan de forma individual (independente) na formação dos gametas.

[tracoeletrashodo]

血 (Kunyomi: ち, On’yomi: ケツ) significa "sangue". É frequentemente usado tanto no sentido literal quanto em expressões figurativas relacionadas a sangue, como herança familiar ou linhagem.

On'yomi (leitura chinesa): ケツ (ketsu)

Kun'yomi (leitura japonesa): ち (chi)

血液 (けつえき, ketsueki): Sangue (líquido sanguíneo)

出血 (しゅっけつ, shukketsu): Hemorragia

血統 (けっとう, kettou): Linhagem, ascendência

血圧 (けつあつ, ketsuatsu): Pressão sanguínea

貧血 (ひんけつ, hinketsu): Anemia

O kanji 血 tem 6 traços.

A ordem correta de traços é importante para escrever o kanji adequadamente.

O radical principal é 血, que sozinho já é o kanji completo e também é o radical em si, representando o conceito de "sangue".

血が流れる (ちがながれる, chi ga nagareru): O sangue flui.

彼は私の血縁です (かれはわたしのけつえんです, kare wa watashi no ketsuen desu): Ele é meu parente de sangue.

No Japão, o sangue é frequentemente associado à herança genética, lealdade familiar, e às vezes até espiritualidade (por exemplo, em histórias de samurais e clãs).

Esse kanji aparece muito em textos médicos, históricos e até na cultura pop, como em mangás e animes onde personagens possuem habilidades relacionadas ao sangue, linhagens ou herança genética.

Fico feliz por ter curtido o nosso material, gostaríamos de convidar você a visitar nossas páginas, assim poderemos compartilhar de todo nosso material em primeira mão, para assim vivermos o sonho de aprender japonês.

Nunca desista. Obrigado.

決してあきらめません。どうもありがとうございます。

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Muito obrigado!

[blogdavania]

Assimilação

Sempre se acreditou que os neandertais, espécie que nos precedeu na escala evolutiva, houvessem sido extintos, porém parece que a coisa não aconteceu bem assim.

Cientistas, sempre eles, defendem um conceito chamado de assimilação, ou seja, os neandertais foram absorvidos pelos sapiens.

Parece que a convivência entre eles não foi só belicosa e violenta, existiu um certo "clima", uma atração, então se deu a procriação.

Os sapiens teriam prevalecido sobre os neandertais, segundo a teoria, por serem mais inteligentes e pela sua maior variação genética.

Já os nossos parentes, embora mais fortes e melhor adaptados ao meio, tinham uma capacidade cognitiva menor.

Seja como for, isso significa que temos em nossa herança genética, alguns pitacos dos parentes neandertais, os tais homens das cavernas.

Pensando bem isso explica muita coisa...

Talvez alguns de nós sejam mais neandertais que outros.

[risozero]

Conclusão: Re-evolução

Sarah Franklin

Se a resposta mais comum à Dialética do Sexo é uma caricatura de sua posição sobre tecnologia, reprodução e mudança social, é uma interpretação altamente indicativa equivocada. Como a fumaça que indica um incêndio, a obfuscação de Firestone aponta para o cerne do problema que ela se propôs a diagnosticar - as "categorias que não se aplicam", o problema "doloroso" que está "em todo lugar", na "própria organização da cultura em si" - o problema da impensabilidade de algo fora e além das heranças da polarização sexual que limitam a percepção, e acima de tudo a invisibilidade desse problema. A partir dessa perspectiva, a ampla variação nas respostas feministas às novas tecnologias reprodutivas seria esperada, especialmente quando, como Firestone enfatiza repetidamente, nem a produção nem a aplicação dessas tecnologias podem ocorrer fora das instituições atualmente dominadas por homens da ciência, medicina e engenharia. Variação, divisão, equívoco, confusão e ambivalência seriam politicamente previsíveis em resposta à escala e ao estágio do problema.

Dado seu entusiasmo pelo progresso tecnológico e científico, uma ponte que Firestone gostaria de ver fortalecida seria aquela entre as cientistas e técnicas mulheres e as novas possibilidades biológicas abertas, por exemplo, pelas células-tronco, gametas artificiais, clonagem e modificação genética. Em certa medida, isso já está começando a ocorrer, à medida que certas áreas da biologia se tornam mais feminizadas, e a região de interseção entre a pesquisa básica e as aplicações nas áreas da reprodução humana, vegetal e animal se expande.

No passado, uma dose saudável de ceticismo em relação à ciência esteve justificadamente presente dentro do feminismo — e assim deve ser dada a predominância masculina na história da ciência, da medicina e da engenharia. Mas esse ceticismo também deve ser ambivalente: ele precisa ser acompanhado por uma maior integração de perspectivas feministas na ciência, no design de tecnologia, na medicina clínica e na engenharia, o que, por sua vez, deve envolver uma maior integração de cientistas mulheres no feminismo — algo que provavelmente se tornará mais prioritário dentro da academia feminista. Essa integração será especialmente difícil para as cientistas mulheres devido ao tabu geral que ainda cerca a mera menção da palavra "F" na maioria dos laboratórios. No entanto, a "questão da ciência no feminismo" pode se mostrar cada vez mais importante no que o Economist chamou de "a era da biologia".

Ironicamente, isso significa que um legado importante do manifesto de Firestone será hoje manifesto no que tradicionalmente é chamado de agenda feminista liberal — a preocupação com questões como a inserção de mais mulheres na ciência e na engenharia. De fato, nesse ponto, Firestone mesma é enfática e surpreendentemente contemporânea. Em sua típica e leve forma direta, ela resume a situação das mulheres e da ciência (ou a "questão Larry Summers") em um único parágrafo:

A ausência de mulheres em todos os níveis das disciplinas científicas é tão comum que leva muitas pessoas (caso contrário inteligentes) a atribuí-la a alguma deficiência (lógica?) nas próprias mulheres. Ou às predileções das mulheres pelo emocional e subjetivo em detrimento do prático e racional. Mas a questão não pode ser facilmente descartada. É verdade que as mulheres na ciência estão em território estrangeiro — mas como essa situação evoluiu? Por que existem disciplinas ou áreas de pesquisa que exigem apenas uma mente "masculina"? Por que uma mulher, para se qualificar, teria que desenvolver uma psicologia alienígena? Quando e por que a mulher foi excluída desse tipo de mente? Como e por que a ciência passou a ser definida como, e restrita ao, "objetivo"?

Em outro giro irônico, a proposta mais radical na Dialética do Sexo — de eliminar a diferença sexual — também pode estar ganhando algum espaço no contexto pós-Dolly de sexo-combinado, embora em formas que Firestone não tenha antecipado. Agora que uma célula da pele pode ser transformada em um gameta artificial, e um óvulo artificial em um espermatozoide artificial, e um corpo embrião em uma prole viável, não está mais claro o que a "diferença sexual" consiste em termos "estritamente biológicos".

Também vale lembrar que, embora as novas tecnologias reprodutivas tenham sido amplamente legitimadas por meio da promoção de famílias normativas, heterossexuais e nucleares, elas também, nas palavras de Marilyn Strathern, "retrocederam" para desnaturalizar alguns desses mesmos idiomas tradicionais - como a relação biológica, que, como apontou Charis Thompson, agora é explicitamente construída, ou "estrategicamente naturalizada", em complexas trocas de substâncias reprodutivas entre irmãos, ao longo de gerações e por meio de transações financeiras complexas e multipartidárias. Como consequência, o próprio significado de "biologia" e "biológico" está mudando rapidamente, e esses termos não significam mais atributos condicionais ou "dados", mas algo mais amorfo, maleável, plástico e fluido.

A verdadeira herdeira de Firestone é Donna Haraway, que nunca permitiu que a ciência, a tecnologia, a biologia ou a busca por "soluções" fossem simplificadas. Adequadamente, Haraway não é uma filha obediente e não compartilharia da super-dependência de Firestone no bio-pessimismo ou no tecno-otimismo. Ao invés disso, Haraway transformou essas próprias categorias através da (in)tolerância, persistência, amor, trabalho e imaginação. Em seu próprio Manifesto Ciborgue há vinte anos, Haraway rejeitou o sentimentalismo ecológico de um retorno aos valores holísticos em favor de algo mais estranho, menos previsível e mais difícil na forma de uma ética situada que é ao mesmo baseada em princípios mas descontrolada. Como uma ética orientadora, ela forjou uma disciplina política feminista como forma de companheirismo dentro do projeto de re-evolução. Esta é uma abordagem que compartilha com Firestone, um entusiasmo tanto pela biologia quanto pelos meios tecnológicos de mudá-la. Acima de tudo, compartilha a aversão de Firestone pelo familialismo baseado em substâncias e pelo parentesco sanguíneo em todas as suas formas.

Ler Firestone e Haraway juntas nas primeiras décadas do século XXI nos faz lembrar da importância do conjunto de questões que ambas posicionaram no cerne de seus manifestos feministas, ao mesmo tempo em que fornece um contraste útil na forma como montaram seus argumentos. Para ambas, o controle da biologia é inseparável de uma narrativa evolutiva cada vez mais hibridizada com o salvacionismo tecnológico.

Da mesma forma, para ambas as teóricas, a relação de gênero com a biologia é radicalmente desnaturalizada em prol de uma agenda revolucionária que exige a destruição de categorias familiares, identidades e modos de vida conhecidos. Em particular, a capacidade de reimaginar radicalmente parentesco, família e reprodução é crucial para a libertação das categorias de gênero, e para ambas as teóricas, uma reconsideração radical da reprodução possibilita uma reimaginação do objetivo do controle tecnológico (que é em grande parte o oposto de sua função presumida normativamente de melhorar o status quo).

Notável também é o quanto tanto Firestone quanto Haraway se afastam de suas contemporâneas feministas sobre "a questão da tecnologia" ao colocá-la no cerne de suas visões feministas. Isso é o que elas têm em comum, e o que as diferencia de seus pares, tanto em suas aspirações políticas (que são revolucionárias) quanto em seus modelos teóricos (que são de certa forma mais convencionais do que parecem em seu entusiasmo pela ciência e tecnologia). É também o que as estabelece como origem de uma tradição de engajamento crítico feminista com a ciência e a tecnologia que provavelmente se tornará cada vez mais mainstream à medida que a era da biologia reprojetada, transgênica e sintetizada começa a redefinir a todos nós.

[lucianaperfetto]

Resiliência e Saúde Mental: Construindo Força Interior

Introdução: O Que é Resiliência e Por Que é Importante? Resiliência é a capacidade de se recuperar rapidamente de dificuldades e adaptar-se positivamente perante adversidades. Em um mundo cada vez mais complexo e cheio de desafios, entender e desenvolver resiliência é essencial para manter a nossa saúde mental e bem-estar. A seguir, destacamos a importância da resiliência: Melhora na saúde mental: Pessoas resilientes enfrentam o estresse de maneira mais eficaz, o que contribui para menores índices de ansiedade e depressão. Aumento da capacidade de adaptação: A resiliência ajuda a adaptar-se a mudanças e desafios, promovendo uma atitude positiva e proativa. Fortalecimento das relações interpessoais: Indivíduos resilientes tendem a construir e manter relacionamentos mais fortes e saudáveis, proporcionando apoio mútuo. Crescimento pessoal: Superar dificuldades com resiliência leva a um maior autoconhecimento e desenvolvimento de habilidades importantes para a vida. Estudos mostram que a resiliência não é uma característica fixa; ela pode ser desenvolvida e fortalecida ao longo do tempo. Para ajudá-lo a entender melhor e a construir essa força interior, seguimos com tópicos que exploram desde a relação entre resiliência e saúde mental até práticas específicas para aumentar sua resiliência. Prepare-se para descobrir como transformar desafios em oportunidades de crescimento e desenvolver uma mentalidade resiliente! A Relação Entre Resiliência e Saúde Mental Entender a relação entre resiliência e saúde mental é crucial para uma vida equilibrada e saudável. A resiliência atua como um mecanismo de proteção contra os desafios emocionais e psicológicos que todos enfrentamos. Veja como a resiliência e a saúde mental estão conectadas: Mecanismo de Defesa: A resiliência ajuda a reduzir o impacto negativo de eventos estressantes e traumáticos. Bem-estar Emocional: Pessoas resilientes tendem a ter uma saúde mental mais robusta, experimentando menos ansiedade e depressão. Habilidades de Enfrentamento: A resiliência fortalece a capacidade de lidar com adversidades, promovendo um enfrentamento saudável. Autoconfiança: A resiliência aumenta a confiança na própria capacidade de superar obstáculos. A relação entre resiliência e saúde mental pode ser exemplificada em três pontos principais: Adaptação Positiva: Pessoas resilientes são mais eficazes em adaptar-se a mudanças e desafios inevitáveis da vida. Redução do Estresse: A resiliência contribui para uma resposta mais calma e controlada ao estresse, reduzindo seus efeitos negativos. Promoção do Crescimento Pessoal: Vivenciar e superar dificuldades promove o crescimento e a maturidade emocional. Portanto, desenvolver a resiliência é essencial não apenas para enfrentar desafios, mas também para cultivar uma saúde mental forte e duradoura. Fatores que Contribuem para a Resiliência: Genética e Ambiente A resiliência é uma habilidade complexa que resulta de uma combinação de fatores genéticos e ambientais. Compreender como esses elementos interagem pode nos ajudar a promover estratégias eficazes para construir uma resiliência robusta. Aqui estão alguns pontos chave para considerar: Genética: A predisposição genética pode influenciar nossa capacidade natural de lidar com o estresse. Estudos indicam que certos genes podem estar associados a uma maior resiliência emocional. A herança genética também pode afetar neurotransmissores no cérebro que regulam o humor e a resposta ao estresse. Ambiente: As experiências durante a infância, como o tipo de apego aos cuidadores, têm um papel crítico no desenvolvimento da resiliência. Ambientes estimulantes e de apoio, como escolas e comunidades, podem fortalecer a capacidade de enfrentar desafios. A exposição a adversidades e a forma como são gerenciadas também influencia a construção de uma mentalidade resiliente. Para entender melhor como esses fatores se combinam, aqui estão algumas considerações adicionais: Interação entre Genética e Ambiente: A resiliência é moldada pela interação dinâmica entre nossa bagagem genética e as experiências vividas. A genética pode predispor um indivíduo, mas é o ambiente que frequentemente ativa ou modula essa predisposição. Plasticidade Neural: O cérebro é adaptável e pode reorganizar suas conexões em resposta a novas experiências. Isso significa que, mesmo que alguém tenha uma predisposição genética menos favorável, experiências positivas podem ajudar a desenvolver resiliência. Impacto Multigeracional: A resiliência pode ser influenciada por múltiplas gerações. Adversidades enfrentadas por nossos antepassados podem ter influências epigenéticas que afetam a expressão genética atual. A compreensão desses fatores nos dá uma visão abrangente sobre como podemos não apenas identificar, mas também promover a resiliência em diferentes populações. A chave está em equilibrar a percepção genética com a criação de ambientes que incentivem o crescimento pessoal e a saúde mental robusta. Práticas e Hábitos que Aumentam a Resiliência Fortalecer a resiliência não é apenas uma questão de enfrentar desafios, mas também de cultivar hábitos e práticas saudáveis que fortalecem nossa força interior. Abaixo, listamos algumas estratégias eficazes para aumentar sua resiliência e melhorar sua saúde mental. Adotar essas práticas pode fazer uma grande diferença na sua capacidade de lidar com o estresse e as adversidades da vida. Praticar a Gratidão: Anotar pelo menos três coisas pelas quais você é grato todos os dias pode mudar significativamente sua perspectiva e aumentar seu bem-estar emocional. Manter uma Rotina de Exercícios: O exercício físico regular não só melhora a saúde física, mas também libera endorfinas, que podem aliviar sintomas de depressão e ansiedade. Meditação e Mindfulness: Práticas como a meditação e o mindfulness ajudam a acalmar a mente, reduzir o estresse e aumentar a autoconsciência. Desenvolver uma Rede de Suporte: Ter amigos e familiares com quem você possa contar em momentos difíceis é crucial para desenvolver a resiliência. Estabelecer Objetivos Realistas: Definir metas alcançáveis e trabalhar em direção a elas pode aumentar sua autoconfiança e proporcionar um senso de propósito. Buscar Ajuda Profissional: Se necessário, não hesite em procurar um psicólogo ou terapeuta. A terapia pode fornecer ferramentas valiosas para enfrentar adversidades e desenvolver resiliência. Praticar a Auto-compaixão: Aprender a ser gentil consigo mesmo em momentos de fracasso ou dificuldades é vital para a resiliência emocional. Implementar essas estratégias na sua vida pode ajudar a fortalecer sua resiliência e melhorar significativamente sua saúde mental. Experimente incorporá-las ao seu dia a dia e observe como elas podem transformar sua capacidade de enfrentar os desafios com uma mentalidade positiva e resiliente. O Papel do Suporte Social na Construção da Resiliência A importância do suporte social na construção da resiliência éContinue a ler »Resiliência e Saúde Mental: Construindo Força Interior O post Resiliência e Saúde Mental: Construindo Força Interior apareceu primeiro em Psicóloga Luciana Perfetto .