#gsrdi

[imoga-pride]

Do you make flags? I kind of want a xenomav flag, but I don't like the one I've found (it only uses red/pink to represent xenogender which makes it seem like fem mav to me, I want a xenine one)

xenogender+ maverique flag

What about these? In the last one I replaced the pastel orange and yellow with the maverique's orange and yellow colors. The first one is just the xenogender flag with a white stripes between pastel orange and pastel yellow stripes. I also tried with ten stripes, below:

[mousikebcn]

Aquesta setmana portarem el taller Identitats a Sant Pere de Ribes i Matadepera dins les activitas emmarcades dins del 17 de maig, Dia Internacional contra l’homofòbia, la transfòbia i la bifòbia. 

Un dels objectius del taller és donar veu a diverses persones del col·lectiu LGTBIQ que en algun moment de la seva vida han viscut algua situació de violència o discriminació. 

[resistencianb]

Desmontando rápidamente el exclusionismo LGBT

Estas son dos capturas recientes de dos personas distintas que vamos a tomar como referencia para hablar de un asunto: la comunidad LGBTIAQ+, también llamada GSRDI o GODI. Más conocida como LGBT, término que algunas personas defienden a muerte con estos argumentos:

A)

B)

Vienen a defender la misma idea pero en la captura B está más desarrollada esa forma de ver la comunidad desde el gatekeeping (ver definición en el glosario) que es lo que queremos denunciar aquí. La captura A es un chiste sin gracia, pero igual de dañino para la comunidad.

Vamos a analizar todos los errores (o sea: TODO) en forma de lista para que sea más dinámico:

“No hay nada más que agregarle a la comunidad, LGBT engloba todo”. No perdona, la comunidad está integrada por otros colectivos a parte (o no exclusivamente) de lesbianas, gays, bisexuales y trans. No es cuestión de “agregar” esos colectivos a la comunidad, es que ya forman parte de la comunidad y los queréis excluir adrede.

“Queer es un concepto super liberal para hablar de personas que no son cishet”. Bonita forma de cagarse en toda la historia de la comunidad desde hace 30 años y de despolitizar el término queer. No voy a ponerme a hablar de historia aquí, buscad por vuestra cuenta (dejo este texto de Paul Preciado que es de lo primero que sale en el buscador). Ya sabemos que esta gente usa la palabra “liberal” al tuntún sin tener ni idea. Con la palabra queer tiene especial gracia porque uno de los motivos por el que se empezó a usar fue como lucha contra el asimilacionismo LGBT. Lo que pretende la gente que denunciamos aquí. Por eso no les mola oír la palabra queer, tiene sentido.

“Las sexualidades que existen ya están en las siglas”. Lo primero es que T (trans) no es una sexualidad (daremos por hecho que se sabe). Y lo segundo es L, G y B no son todas las sexualidades que existen. Sorry not sorry pero el espectro asexual, el espectro plurisexual (incluida la pansexualidad), las orientaciones románticas (no todo son orientaciones sexuales) etc., también forman parte de la comunidad.

“La asexualidad es una forma de vivir la sexualidad, pero no una orientación”. La asexualidad es una orientación. No sentir atracción sexual no es una forma de vivir la sexualidad, es una orientación en sí. No es lo mismo no querer tener sexo aun sintiendo atracción (celibato: forma de vivir la sexualidad) que no sentir atracción (asexualidad: orientación). Les asexuales son parte de la comunidad, siempre lo han sido. Lo dicen elles mismes. Escuchadles. Les alo no somos nadie para excluirles de su propia comunidad.

“La pansexualidad no existe y es una forma de bifobia”. La pansexualidad es una orientación sexual tan real como la bisexualidad. El tema de atacar la pansexualidad por considerarla bifobia existe desde hace mucho tiempo. Entrar aquí a ello sería excesivo (en serio, leed a pansexuales, sobre todo a les que son no binaries, que no será porque no han hablado del tema...), pero en resumen: pan es distinto a bi porque pan desliga el concepto de género de la ecuación de la atracción mientras que bi no lo hace. La pansexualidad puede coexistir con la bisexualidad y muchas personas no binarias necesitan recalificar el concepto de atracción de la manera en la que lo hace pansexualidad. Lo que nos importa es la idea de excluir a les pan adrede con falsas acusaciones.

“La “I” viene de intersexual, que es un tema biológico y elles mismes piden no ser parte de la comunidad”. Desde aquí a todes les intersexuales que hemos leído les hemos visto decir que sí que son parte de la comunidad. Si hay debate en la comunidad intersexual sobre su inclusión en las siglas es cosa de elles. Les diádiques (no intersexuales) lo que no podemos hacer es decir “hale, como he leído a une intersexual decir que no quiere que la I forme parte de las siglas pues me pongo de su parte porque a mi me conviene para mi discurso exclusionista” (porque así pueden dedicarse al asimilacionismo LGBT más fácilmente al ser menos siglas). No. Si unes dicen que sí y otres que no, no podemos ignorar la realidad diciendo absolutos como “elles mismes piden no ser parte de la comunidad”. Lo que importa aquí son las palabras de les intersexuales. Nosotres, ante la duda, incluimos la I en las siglas para no pecar de intersexófobes. Lo que decimos aquí se puede aplicar para los argumentos para excluir la asexualidad, por cierto.

Y el broche de oro para finalizar con estos magníficos (sarcasmo) argumentos exclusionistas...

“Agregarle más siglas es borrar la historia de la comunidad LGBT”. O sea. Con tus argumentos de mierda estás borrando literalmente la historia de la comunidad (incluyendo un término esencial como es “queer”) y vienes ahora con estas? Patético.

PD: muchas personas no binarias también consideramos que las siglas LGBT no acaban de ser del todo inclusivas con nosotres. No nos parece que la T sola sea suficiente para reflejar la diversidad de género, frente a 3 siglas que ocupan las orientaciones (orientaciones alo, todo sea dicho). Desde aquí preferimos las siglas GSRDI o GODI.

[yeluki]

ABBIEIEIE

EHAVEYOUSEENAYATOOOOOSFV

'DFZHGKHFI SE GSRDI

THIGHTHIGHJAMB

TEH THIGH HDOELR MAN

- Tired

I JUST I DIDWIDJAWIUDJUEF WUW TIRED HELP IMMA FAINT OVER HEREFJIUE

[lesbitchka]

im laughin MGSROI is the spanish version of mogai (in spanish its GSRDI but it stands for basically the same words) so its like ,, coming full circle lmfao

the I is for International

[lascosasdeserasexual]

Simplemente quiero recordar que nunca es tarde para cuestionar tu identidad, encontrarla o sentirte diferente hacia ella. 

Puedes tener 12 años y tenerlo claro del todo. Puedes tener 50 y no tenerlo nada claro. Encontrar una identidad con la que sentirte cómodx puede ser difícil y es un camino que cada persona recorre a una velocidad diferente.

[resistencianb]

Decir eso no conlleva necesariamente ODIAR, pero lo que sí es es exclusionismo y afobia.

La afobia, al igual que el resto de opresiones, no es simplemente odio (entendiendo odio como tener una aversión personal hacia el colectivo). Las opresiones se manifiestan de muchas maneras: asesinatos, amenazas, discriminación legal, discriminación educativa, segregación, acoso, evitación social, ridiculización, deshumanización, prejuicios, insultos, “humor”, exclusión del lenguaje, etcétera etcétera. Las opresiones pueden perpetuarse de manera consciente o de manera inconsciente.

La afobia es una opresión que sufren las personas asexuales y/o arrománticas por el hecho de serlo. Buscad testimonios de personas asexuales y/o arrománticas y llegaréis a la conclusión de que hay un sistema detrás que vive de su opresión. Las personas privilegiadas en un eje de opresión (como la persona de la captura) no somos quién para decir que el grupo oprimido no lo está, porque estamos en una posición de poder y negar su opresión desde el privilegio es un acto de opresión en sí.

Y por cierto, una cosa muy común en los discursos exclusionistas es mezclar varios ejes de opresión para negar la opresión en un eje concreto. Es decir, cuando dice que “un hombre cishet arromántico no está oprimido” pretende distraer la atención hacia los ejes en los que esa persona se beneficia (hombre, cis y heterosexual) en vez de centrarse en el eje del que habla (alorromántique-arromántique). Así pretende analizar las opresiones y negar la afobia porque piensa: “cómo va a sufrir nada un hombre cishet?”.

PD: las personas arrománticas pueden ser heterosexuales, pero no “hetero” en el sentido de “no queer”, porque el arromanticismo es parte de la comunidad GSRDI/GODI/LGBTIAQ+/queer.

[resistencianb]

Mes de la diversidad, no de la exclusión

Llevamos apenas dos días del mes del orgullo GODI/LGBTIAQP+/GSRDI/queer y, como es de esperar y agradecer, se publican imágenes de positividad y celebración de la diversidad.

Pero por desgracia también hay que aguantar a les exclusionistas, quienes no son capaces de superar el pasado y asumir que LGBT no son siglas para tomárselas en sentido literal, sino que representan a cualquier persona que se salga de la norma. Sí, llámalo LGBT, GODI, GSRDI, queer, LGBTIAQP+ o de cualquier forma, que la idea es la misma (la inclusividad de las siglas LGBT aun así se debate por gran parte de la comunidad, aunque eso es un tema para otro momento).

A lo que vamos es a denunciar estas capturas de dos personas que citan unas imágenes inclusivas creadas con motivo del mes del orgullo solo para hacer daño y demostrar lo exclusionistas que son.

En esta primera captura cuelga un calendario del mes de junio en el que cada día tiene marcada una identidad (por ejemplo el día 2 es “lesbiana” y el 19 “pangénero”, y así para todos los días del mes). En su tweet pone: “arreglao’”, porque coloca la imagen de ese calendario pero tachando todos los días que no son “gay”, “lesbiana”, “bisexual” y “trans” (L G B y T). Típico de exclusionistas, sí, pero no deja de ser algo asqueroso. Esas 25 identidades que ha tachado son legítimas y motivo de celebración y de lucha durante el orgullo. Si no os gusta, sois vosotres quienes sobráis. Pero nosotres no nos vamos a ningún lado, y por supuesto no vamos a desaparecer por mucho que nos taches en un edit de una imagen.

Esta es otra persona pero que cita a la anterior. Pone esos términos en mayúscula (entendido como grito en internet) porque no los comprende y su ego exclusionista le puede. Pues mira, así te jodas. Si la gente cishet puede entender que diversidad no son solo 4 identidades, tu también puedes entenderlo. Si no, pues te callas la boca al menos.

Y otra vez la misma persona de antes, esta vez citando el tweet con una imagen de unos pájaros coloreados con motivos de banderas de orgullo (en total 6, aquí no se ven todos, pero son: LGBT, bi, ace, pan, trans y genderqueer). En 4 puntos, esta exclusionista critica “todo lo malo” que hay en tan inocente (y bonita) imagen. Respondemos:

No pone la bandera LGBT como sinónimo de homosexualidad. Para una ocasión en la que el arcoiris aparece como bandera LGBT y no como bandera gay no vengas a inventarte las cosas solo para tener una cosa que poder atacar.

Aces y genderfluid (que por cierto no pone genderfluid sino genderqueer, que ni sabemos leer tampoco parece) estamos hartes de repetir que somos parte de LGBT (o como quieras llamarlo) de toda la vida. Y que vengas a decir que no lo estamos no lo convierte en realidad. No conoces la historia del colectivo que tanto defiendes, y no te importa realmente el colectivo.

La típica frase que repiten les exclusionistas pánfobes como si fuera un dogma del exclusionismo. Ya hemos desmentido muchas veces que esta afirmación es falsa.

Lo del mensaje “love is love” es cierto (aunque las personas arrománticas también han mostrado incomodidad con el mensaje), pero aquí solo está usando eso para titular los dibujos. Los dibujos son el mensaje en sí aquí. De todas formas, tu eres cis y realmente te importan poco las personas trans (todo lo que le podamos importar a las personas cis, que no es suficiente en los mejores casos), solo nos estás instrumentalizando para atacar una imagen inclusiva. En esto pocas veces nos equivocamos. Saber que existimos las personas trans no te convierte en inclusiva y aliada. Las personas arrománticas ni sabes que existen, y aunque lo supieras poco te importarían como ya has dejado claro. También demuestras que no sabes ni siquiera que la opresión no es por “con quién nos acostamos” (acción) sino por experimentar una atracción que se sale de la norma o por no experimentarla (que también se sale de la norma).

En resumen, que ha buscado varios argumentos para atacar la imagen, pero como veis los 4 puntos no se sostienen por ningún lado y son simples excusas para justificar su odio.

El mes del orgullo es nuestro. Es de todes. Por mucho que intentéis hacernos daño y excluirnos, vamos a seguir luchando, tal y como hemos aprendido de nuestres mayores queer.

[resistencianb]

Empezamos con una ración de doble enebefobia: hablar de “géneros inventados” para referirse a los géneros no binarios (1) y negarle la existencia a personas no binarias asignadas hombre al nacer (AHAN) que no son transfemenines (2).

1) Esto se puede responder de dos maneras: o no existen géneros inventados o todos son inventados (incluyendo hombre y mujer). Pero decir que solo los géneros no binarios son inventados es dualismo y enebefobia.

2) El género es un espectro y no es binario, y las personas trans no nos regimos por un sistema de oposición. Esto es: que si somos trans AHAN no somos necesariamente transfemenines y si somos AMAN no somos necesariamente transmasculines. Existe vida más allá de la transmasculinidad y la transfeminidad (transneutralidad, experiencias agénero, fluidez de género, etc etc). La retórica de “es x pero se define y porque no se acepta”/”en el fondo es x diga lo que diga” es un clásico argumento falaz usado desde siempre para negar la identidad de las personas GSRDI.

[resistencianb]

Ataques a @positividadGODI: orientaciones

Hoy denunciamos los ataques de odio que se llevan realizando hacia la cuenta de twitter de @positividadGODI desde hace un tiempo. PositividadGODI es un bot automatizado de mensajes de positividad para todo el colectivo GODI/GSRDI/LGBTIAQP+. Muy necesario, por cierto, entre tanta toxicidad y discursos de odio. Sus admins nos comentan que desde que se creó la cuenta ha habido ataques, y estos se han venido produciendo desde entonces. Los ataques se han realizado usando como medio citas de la cuenta, pero dirigidos hacia varios colectivos GODI como asexuales, no binaries y plurisexuales.

Vamos a dividir la denuncia en tres entradas porque tenemos un número muy elevado de capturas. Esta entrada la dedicaremos a las orientaciones. La segunda entrada está dedicada a los géneros (link) y la tercera a otras cosas (link).

Empezamos por los ataques hacia les ace y arro:

Como bien dice positividadGODI, para ser hetero hay que ser heterorómantique y heterosexual a la vez. Una persona tanto heterosexual como heteroromántica no sufre las consecuencias de la heteronorma, se beneficia de ella. Pero cuando tu orientación sexual o romántica ya no es heterosexual/heteroromántica, entonces ya sufres el heterosexismo. La asexualidad no es heterosexualidad. El arromanticismo no es heteroromanticismo. Más aun: la mayor parte de personas ace no son heteroromántiques y la mayor parte de personas arro no son heterosexuales. Les afóbiques siempre hablan de esas combinaciones de orientaciones cuando son las menos comunes en la comunidad ace/arro. Curioso, eh? (por cierto, que les ace heterorromántiques son tan ace como cualquier ace, lo mismo que les arro heterosexuales son tan arro como cualquier otre arro, jerarquizar entre “más ace” y “menos ace” según la orientación romántica es exclusionismo).

La primera imagen es alguien que solo echa mierda sin más. La persona de la segunda imagen cita y llama a una persona que seguramente no sea ni ace ni arro, seguramente para echar más mierda.

Sobre la tercera imagen: ser aroace no te convierte en trans, qué está diciendo? Ser aroace te convierte en aroace, por tanto no eres hetero (y si no eres hetero ya eres LGBT). Si eres demi-hetero (demisexual heteroromántique se entiende) eres LGBT por derecho legítimo ya que no heres hetero (ser demi no es ser hetero).

A continuación, ataques hacia las orientaciones del espectro pluri, entre las que se incluye, a parte de la bisexualidad, la pansexualidad, la polisexualidad, la multisexualidad o la omnisexualidad.

Esta gente simplemente tenía que decir algo para exponer la cuenta y demostrar su odio sin más. 14 mensajes que no aportan nada, solo odio. Dañan igualmente, pero no hay mucho que decir a parte de que hay que ser une mierdas para citar a un bot para echar mierda contra un mensaje de positividad a la pansexualidad y a otras orientaciones.

Estas cuatro personas citan al bot para decir que las orientaciones del espectro pluri no existen, que solo existe una y es la bisexualidad. Eso no es cierto, existen otras orientaciones plurisexuales que no son bisexualidad y es necesario darles nombre y pueden coexistir todas como lo han hecho siempre. Pero eso para les exclusionistas no es posible. Pero por algo son exclusionistas y el exclusionismo es una corriente reaccionaria y opresiva. La palabra “respeto” no entra en su vocabulario.

Esto es política de respetabilidad. Es el equivalente a lo que le dicen a las mujeres: “vas provocando, normal que no te respeten”. Es echar la culpa al colectivo oprimido de su opresión. Si no nos respetan es culpa nuestra, claaro, no porque exista un sistema heteronormativo monosexista, toma ya!

"La pansexualidad es bifobia y/o transfobia”. Otra mentira. Y ya veis que no lo dice solo una persona, es bastante común oírlo. Ya hemos hablado de esto en otras ocasiones, pero repetimos: la pansexualidad es la atracción independiente del género. Independiente significa que la atracción no viene determinada por el género de las demás personas. Quien dice que le atraen los hombres es porque le atraen los hombres, las personas del género llamado hombre. Si dices que te atraen todos los géneros te atraen personas de todos los géneros. La pansexualidad es atracción independiente del género, por lo tanto a una persona pansexual no le atraen todos los géneros, sino que desvincula la idea de que el género es un factor a la hora de la atracción.

Dicho esto, y a quienes se molesten en intentar ver que no es lo mismo que se hable de género para hablar de atracción que se desvincule este concepto de la atracción, es evidente que bisexualidad y pansexualidad son dos cosas distintas. Y como la pansexualidad no intenta sustituir a la bisexualidad porque no cubre el mismo concepto, no puede ser bifobia. Bifobia sería si pretendiera acabar con el concepto de bisexualidad para imponer pansexualidad, pero no es el caso.

Tampoco es transfobia. Mucha gente cree que la pansexualidad separa a cis y trans, pero como hemos dicho, en “atracción independiente del género” no hay ni una sola mención a cis y trans. De hecho, si es independiente del género, dónde entra la separación de cis y trans, que son conceptos de género? Hay un alto porcentaje de personas trans pansexuales, nos aventuramos a decir que la mayoría de personas pan son trans y que les cis pan son muy poques. Pero tiene que venir la gente CIS a llamar tránsfobes a les trans que son pan. Olé sus gónadas, cis siendo cis, qué sorpresa.

Todavía no hemos acabado con el tema de la pansexualidad, ahora vienen los mensajes más violentos.

Insultos...

Violencia gratuita contra la orientación...

Llamamientos a reportar la cuenta... Un espacio que solo trata de poner tweets de positividad para cualquier persona GODI, con mensajes para todes, para animar en malos momentos, y quieren reportar la cuenta. Qué daño hace la cuenta? Ninguno, todo lo contrario. Nos dice su autore que ha recibido varias veces mensajes agradeciéndole la existencia de la cuenta. Pero para les exclusionistas es una amenaza que queramos vivir felices, parece.

Pero esto no solo ha pasado con esa cuenta. A nosotres, sin ir más lejos, también vinieron a reventarnos en nuestros primeros días. No es casualidad que creemos espacios inclusivos y que quieran destruirlos nada más aparecer. Nos dice le creadore del bot que a los 5 minutos del primer día que puso en marcha la cuenta ya tenía menciones atacando, y que durante ese primer día tuvo que dar 40 blocks (número que se ha ido ampliando desde entonces. Aquí llevamos unas cuantas capturas pero no es ni la mitad).

Invalidación...

Primero, lo de llamar liberal a la pansexualidad. Ni sabe lo que es la pansexualidad, ni sabe lo que es el liberalismo tampoco (de verdad, ningún término ha perdido el significado tan rápido nunca como la palabra “liberal”).

Segundo, que GSRDI y GODI son lo mismo que LGBT, simplemente son unas siglas más inclusivas porque no invisibilizan, pero el colectivo es el mismo y agrupa a las mismas personas: lesbianas, gays, bi, trans, intersex, aces, arros, pan y pluris, no binaries, age, queer... La lógica exclusionista: pretende echarnos del colectivo del que elle misme se está desvinculando con su elitismo.

Tercero, nadie sufre porque alguien sea pansexual. Se supone que eso lo está diciendo en serio. Solo decir que ojalá quienes oprimen a les pan sufrieran de verdad, así conocerían el daño que hacen a les pan. A lo mejor quien sobra eres tú, exclusionista de mierda. A la gente exclusionista, TERFs, truscum y demás no les queremos en la comunidad LGTB. Si te ofende es que eres de uno(s) de esos grupos de odio. Inesperado, verdad?

Y para rematar, ataques a le creadore de la cuenta, con amenazas de violencia física. Y luego hay quien no quiere ver que el exclusionismo es un discurso de odio.

Esto solo son algunos de los ataques contra las orientaciones, continúa en la siguiente entrada.

[resistencianb]

Ataques a @positividadGODI: varios

Tercera y última parte de la denuncia a los ataques realizados a varios colectivos GODI mediante citas a la cuenta de twitter de @positividadGODI. La primera parte la dedicamos a las orientaciones (link) y la segunda a los géneros (link). En esta última entrada incluimos capturas que no tratan ni de una cosa ni la otra.

Empezamos con otherkinfobia. Otherkin son aquellas personas que no son humanes al 100%, sino que son animales no humanes u otros seres (como vampires, dragones o elfes, entre otros). Otherkin no es necesariamente algo espiritualista, puede ser una configuración mental y no tener nada que ver con creencias espirituales. No eres otherkin porque te “creas un animal” o “te guste tal ser”, sino que es una parte de ti. Descubres que eres otherkin como descubres que eres trans (por si esto sirve de idea para entender que es una parte de la identidad de las personas como lo es el hecho de ser trans). La comunidad otherkin lleva presente su lucha desde hace décadas, pero aun se enfrenta a problemas como la invisibilización, burlas y ataques (algo así como nos pasa a les nb).

Otherkin no es un género ni un grupo de géneros, no tienen que ver. Habrá otherkin con géneros humanos y otherkin con xenogéneros. Al igual que el género no es lo mismo que la orientación, ser otherkin y el género no son lo mismo. Pero muches otherkin son GSRDI además de otherkin, y por ello @positividadGODI escribió ese mensaje. Y ni el “liberalismo” tiene nada que ver, ni los Derechos Humanos son algo que debería estar vetado para elles (no se trata de excluir sino de incluir). Y sí, son válides. Desde esta cuenta apoyamos a todo el colectivo otherkin.

Mofándose del término kyriarcado y, otra vez, citando de malas maneras porque no sabes lo que significa y prefieres meter mierda antes de tener un poco de respeto.

Kyriarcado, según las palabras de quien acuñó el término, es “un neologismo derivado de las palabras griegas “señor” o “amo” (kyrios) y “gobernar o controlar” (archein) que busca redefinir la categoría analítica del patriarcado en términos de estructuras múltiples e interseccionales de dominación. El kyriarcado, explicado en mejores términos teoréticos, es un complejo sistema piramidal formado por múltiples estructuras de superioridad jerárquica y subordinación, de dominación y opresión, vinculadas interseccionalmente.” (Fuente: https://eldemonioblancodelateteraverde.wordpress.com/2014/10/03/el-patriarcado-no-esta-solo-el-kyriarcado-101/). En ese enlace se explica bastante bien el concepto, por si no os basta con la definición.

Ya veis hasta donde llega el odio, que en un mensaje como este, que muchas personas necesitamos oir, tienen que venir con lo de “liberalismo”.

TW mención a la pedofilia:

Varias cosas aquí. Primero: la pedofilia no es una orientación, es abuso: no puede llevarse a la práctica de ninguna manera sin causar graves daños a les menores. Además, la comunidad GSRDI está llena de víctimas de la pedofilia, y como dice el tweet: las víctimas son prioridad en GSRDI/GODI, siempre. Les pedófiles no tienen cabida en nuestros espacios ni la tendrán jamás. GSRDI y GODI son dos siglas inclusivas con personas intersexuales, ace, arro, nb, age, pluri, pan, y de cualquier género y orientación en general. La pedofilia no entra dentro de ninguna categoría de orientación porque no lo es.

GSRDI/GODI no es “una cosa”, así con ese tono despectivo con el que lo dice. A las siglas LGBT nadie se atrevería a llamarlas de forma tan despectiva. Pues si no lo harías con LGBT, con GSRDI o GODI no lo hagas que al fin y al cabo es la misma comunidad que LGBT por más que le pese a les exclusionistas (las siglas son distintas pero les integrantes somos les mismes, no es una comunidad separada como quieren hacer creer les exclusionistas).

“No to iba a ser malo de esta gente”:

Lo primero es que luchar contra la pedofilia debería ser básico, nadie debería tratarla con apatía ni mucho menos aceptarla, pero la cultura de la pedofilia está normalizada y por desgracia hay mucha pusilanimidad y medias tintas con el tema.

Lo segundo es ese mensaje da a entender que todo lo que hacemos les GODI frente a les exclusionistas es “malo”. Luchar contra la enebefobia? “malo, que no existe, lo digo yo que soy binarie”. Luchar contra la afobia? “malo, que a mi me matan por ser gay, de qué vas” Luchar contra X opresión? “malo, que yo soy privilegiade y no quiero perder mis privis”.

Y hasta aquí todas las capturas que nos han aportado les admins de @positividadGODI para hacer esta denuncia. Como veis, ha habido ataques gratuitos para todes. Si alguien ve qué hay de bueno en todo esto, que nos lo diga. Porque nosotres lo único que vemos es odio, odio y más odio. Y lo peor no es solo el odio, sino que ese odio venga de otras personas GODI en su gran mayoría (sí, aunque elles no se quieran llamar así).

Así son les exclusionistas: se les llena la boca hablando de “comunidad”, de “lucha contra la supremacía cishetero”, pero no son capaces de respetar a quienes tendrían que considerar sus compañeres de lucha. Pero no creáis que vais a conseguir mucho. No vamos a ceder a vuestros ataques. Y vamos a seguir luchando contra el kyriarcado mientras vosotres perdéis el tiempo intentando reforzarlo.

PD: ha habido unas capturas de gente quejándose y criticando los términos GSRDI y GODI que no hemos publicado aquí porque preferimos ponerlas de ejemplo para hacer una entrada aparte con sus “argumentos” en contra de esos términos.

[resistencianb]

La I es de Intersexual

Hoy es el día contra la LGBTIAPQfobia pero es como cualquier otro día. No solo porque luchamos contra las distintas opresiones que sufrimos como queers a diario, sino también porque les exclusionistas están en su salsa hoy también.

No venimos a hablar de que la enebefobia se encuentra dentro de esa LGBTIAQfobia (o GSRDIfobia, GODIfobia, queerfobia...). Este día es de les nb por doble derecho: por ser nb y por ser trans (recordatorio: todes les nb somos trans, no existen “cis nb” como pretenden hacer creer les enebéfobes).

Hoy venimos a hablar de intersexofobia. Sí, las personas intersexuales, esas personas de las que solo os acordáis cuando véis la I en las siglas LGBTI o similares. Esas personas de las que les propies activistas GSRDI autoproclamades se olvidan hasta que se le recuerdan que existen. Hoy muchas personas están señalando aquellos mensajes que hablan solo de homofobia, recordando que les trans no sufrimos violencia por “amar” sino por nuestros géneros, recordando que asexuales, arromántiques, pansexuales, intersexuales... también somos/son LGBT.

Pero todos estos mensajes pro-inclusión molestan a les exclusionistas (por algo son exclusionistas, algunes incluso se enorgullecen de ello). Para eso escribimos este texto hoy, para denunciar esas actitudes exclusionistas para con las personas intersexuales.

Antes de nada, decir que nosotres NO somos intersexuales. Todo lo que vamos a decir aquí va a ser simplemente difundir la palabra sobre inclusión en el movimiento GODI de activistas intersexuales.

Primero, los mensajes de la gente diádica (no intersexual) diciendo que “les intersexuales no quieren estar en el colectivo LGBTI”:

1)

2)

3)

4)

Como decíamos, son personas diádicas hablando sobre la inclusión de las personas intersex. Ya hablamos del tema en la entrada “Desmontando rápidamente el exclusionismo LGBT”, citamos lo que ya dijimos:

Desde aquí a todes les intersexuales que hemos leído les hemos visto decir que sí que son parte de la comunidad. Si hay debate en la comunidad intersexual sobre su inclusión en las siglas es cosa de elles. Les diádiques (no intersexuales) lo que no podemos hacer es decir “hale, como he leído a une intersexual decir que no quiere que la I forme parte de las siglas pues me pongo de su parte porque a mi me conviene para mi discurso exclusionista” (porque así pueden dedicarse al asimilacionismo LGBT más fácilmente al ser menos siglas). No. Si unes dicen que sí y otres que no, no podemos ignorar la realidad diciendo absolutos como “elles mismes piden no ser parte de la comunidad”. Lo que importa aquí son las palabras de les intersexuales. Nosotres, ante la duda, incluimos la I en las siglas para no pecar de intersexófobes. Lo que decimos aquí se puede aplicar para los argumentos para excluir la asexualidad, por cierto.

Ahora que nos estamos extendiendo un poco más, vamos a aportar las propias palabras de activistas intersex en las que nos basamos para no excluirles automáticamente del movimiento GSRDI.

Este fragmento de aquí es de une activista intersex (http://intersex-ionality.tumblr.com/post/152259702779/october-26-intersex-awareness-day):

So… intersex people are LGBT+? I heard that intersex people don’t want to be called part of that community?

You heard wrong.

Any intersex organization worth its salt will tell you much the same thing.

A handful of intersex people on tumblr do not get to speak for us all, and we have been active voices in these communities for generations. These spaces are our homes, and you will not evict us from them.

There is a reason that the official acronym in so many districts is LGBTI. There is a reason that the expanded acronym is LGBTQIAP+. The I is for Intersex, and it belongs to us.

We have the same right to be here as anyone else.

De la OII (Organización Internacional de Intersexuales) Australia (https://oii.org.au/allies/):

We share common goals with the LGBT movement as we all fall outside of expected sex and gender norms. Intersex is part of LGBTI because of a shared experience of stigma based on sex and gender norms, not because of sexual orientation or gender identity.

También palabras de la OII (https://christopherokamoto.tumblr.com/post/149607640689/i-is-for-intersex):

Are intersex individuals part of the queer community? Like all people, some intersex individuals are LGBTQAP+ and others are not. However, OII supports adding the “I” to the acronym since LGBTQIAP+ activism has fought for rights of people who fall outside expected binary sex and gender norms - which is in line with the goals of intersex activism and the reasons for discrimination against us. As trans inclusion demonstrates, regardless of sexual orientation, everyone benefits from an alliance that challenges and promotes an end to the particular discrimination one faces. In addition, just as Latinos, for example, are not required to, and do not always, identify as “people of color,” despite their inclusion in the umbrella term, intersex people do not have to identify as “LGBTQIAP+.”

Habiendo activistas intersex que defienden que “la I es de intersexuales”, como aliades respetamos estas voces y condenamos a eses supuestes aliades que usan las voces de las personas intersex que les convienen para su exclusionismo.

Ahora los mensajes de exclusión que se basan en “no sufren homofobia ni transfobia por ser intersex”:

1)

2)

3)

Todas estas personas parten de una concepción (errónea) del colectivo LGBTIAPQ. Piensan que se es del colectivo por sufrir “homofobia y/o transfobia”. Por qué es una idea errónea (y perjudicial)? Porque A) nos reducen a las personas queer a la violencia que sufrimos, y B) incluso así están olvidando violencias como la afobia, bifobia, panfobia, etc. Todo esto se relaciona con el exclusionismo como ya hemos hablado.

Dice el número 3 (captura 3) que es una cuestión biológica? Lo biológico es algo social, por si se te había olvidado. De todas formas, sea “biológico” o no, no es motivo para excluirles de sus espacios.

Para terminar, un mensaje de apoyo a todas aquellas personas intersexuales: si consideráis que sois LGBTI por ser intersexuales, nadie tiene derecho a excluiros de un movimiento del que siempre habéis formado parte, y del que no necesitáis pedir permiso para estar. La I es de Intersexual.

[resistencianb]

Denunciamos con este texto el acoso que ha sufrido une compañere no binarie en twitter por el simple hecho de decir que existe el privilegio dual (es decir, privilegio social por ser de un género binario).

Todo empieza cuando le compa (en color verde) le llama la atención a la persona de color rojo (una persona binaria) por desear que alguien le pegue a otre compa (naranja) que le está señalando que según activistas nb poc, el dualismo y la enebefobia al combinarlos con el colonialismo son la base del binarismo y por tanto negar la enebefobia es negar el binarismo también (fuentes: http://birobotic.tumblr.com/post/149290670006/let-me-explain-a-thing-to-yall-white-binary y http://intersex-ionality.tumblr.com/post/149245199464/lionheartedtabby-exorsexism-what-a-fancy-new):

A partir de ahí la persona de rojo le empieza a citar y acaba quejándose de que “(a las mujeres trans) se le pongan de opresoras por ser binarias”. Le compa le responde a esto de forma muy acertada. Las personas binarias tienen privilegios por ser binarias. Vivimos en una sociedad en la que ser no binarie supone estar en una situación de opresión con respecto a quien son hombres y mujeres (sean cis o trans, eso no influye porque es otro eje). Aquí ya empiezan a meterse más personas (colores naranja rosado y amarillo):

Un mega argumento, nos ha convencido, no merece la pena seguir. (Pista: lo que dice no llega ni a argumento, el nivel es patético, a quién pretende convencer?).

Si no tuvieran privilegios por ser binarias, cómo se explica que les no binaries nos encontremos en una situación social de invisibilización activa, ridiculización de nuestros géneros, tener que hacernos pasar como binaries para ser aceptades o respetades, no tener acceso a gran cantidad de servicios (médicos, por ejemplo) sin tener que misgenerizarnos (o directamente negándolos por ser no binaries), etc etc (más ejemplos aquí: http://es.gsrdi.wikia.com/wiki/Enebefobia y para profundizar con porcentajes aquí: https://atcues.wordpress.com/2017/04/01/analisis-de-una-encuesta-sobre-experiencias-con-la-enebefobia-de-personas-no-binarias-del-reino-unido/). Ya hay que tener ganas de hacer daño para decir que no existe el privilegio dual cuando los testimonios de las personas no binarias que no han sido alienadas por el sistema (no vale lo de “soy nb y te digo que no existe la enebefobia”) demuestran que sí que existe tal privilegio (y por tanto la opresión enebéfoba).

Las mujeres trans son mujeres, y mujer es un género binario. Por ser su género un género binario tienen privilegios, y eso no invalida que sufran opresión por mujeres y por trans (transmisoginia). No podéis venir a analizar los sistemas de opresión de formas tan simplistas, porque existen muchos ejes y se puede estar oprimide en uno y ser opresore en otro. Reconocer que existe el privilegio dual no puede ser jamás transmisoginia en tanto que no es algo que se tiene por ser mujer trans sino por ser persona binaria.

(TW pederastia en la siguiente captura)

Esto es bastante dañino aunque lo diga con sarcasmo, porque no tiene ninguna gracia decir ni en broma que les pederastas son parte de la comunidad LGTB/GSRDI/GODI, cuando la comunidad está llena de víctimas de la pederastia. La pedofilia/pederastia no es ni será jamás aceptada dentro de la comunidad. Las únicas personas que defienden que están dentro son les propies pedófiles/pederastas.

Y sí, la acefobia es real, es una opresión que viven las personas asexuales, no hay nada que discutir ahí.

Estas han sido las citas a sus tweets, ahora vamos con las indirectas que hemos encontrado:

Una persona binaria (y cis) negando nuestra opresión desde su posición de poder, qué sorpresa. Y qué falta de análisis, porque si nos leyera a les nb sabría que la enebefobia no es solo invisibilización sino que son muchísimas cosas más. Y que no se dice identidad de género sino género, porque no es solo una identidad. El género no es algo que surgió para oprimir a las mujeres cis, eso es bastante tránsfobo. Lo demás ya lo hemos dicho antes.

Otra vez: sí, las personas binarias se tienen que revisar los privis por ser binarias y dejar de atacarnos a les nb, que somos tan trans como les binaries (y no, no existen “cis nb”, pero de eso hablaremos en otro momento). Dejad de repetir lo de “mujer trans” como si haberle dicho a una mujer trans que tiene privi dual fuera lo más de lo más, que a quien le afecta la existencia de esos privis duales es a les nb y no a les binaries.

Aquí varias cosas:

Ni somos “cis nb” (enebefobia), ni te queremos como compa si piensas así.

No ponemos a transfemeninas en posición de poder, decimos a binaries que están en posición de poder por serlo, porque hay evidencias de ello, no lo decimos por decir, sabemos de lo que hablamos. Tergiversáis todo solo para acusarnos injustamente de transmisógines. Hay gente binaria, incluidas mujeres trans, que son capaces de reconocer la existencia del dualismo y la enebefobia, sabéis? A ver si el problema lo tenéis quienes vais tergiversando y no queréis revisaros porque no os conviene.

No luches con ni por nosotres, vale, pero tampoco te atrevas a volver a hablar de nosotres ni a luchar contra nosotres.

No somos cis. Y tu que sabrás la transfobia o no que vivamos? Qué fácil es ser adivine actualmente.

Ya me jodería en 2017 tener un análisis del género asimilacionista que cree que para tener una posición social hay que lamerle el culo al cistema dual. Ya me jodería tener un análisis nada crítico con las estructuras de poder dualistas y que cree que el género es algo binario. De quienes dicen que “solo hay hombres y mujeres porque lo dice la biología” solo os diferenciáis en que en vez de “biología” decís “sociedad”. Si vuestro discurso se parece tanto al de HazteOir tendríais que plantearos en qué mierda de personas os estáis convirtiendo.

Si venís en masa a acosarnos por lo que digamos, con todas las consecuencias que eso pueda traernos, esperad resistencia por nuestra parte.

[resistencianb]

Esta mañana se ha publicado un texto ridiculizando la enebefobia en una web de “políticamente incorrectos” “a favor de la libertad de expresión”. ¿Qué os sugiere esto? Suena a machitos llorando porque le tocan los privis, ¿verdad?. Bueno, el texto en cuestión es: https://elincorrecto.net/2017/04/08/llega-la-enebefobia/

Sabiendo de qué palo va esta gente no hay mucho que comentar, aun así es importante señalar un par de mentiras de las que nos acusan:

Esto no es cierto. Quienes abogamos por el uso de GSRDI o GODI no pensamos que LGTB sea “un término opresor porque sólo hace referencia a orientaciones ‘binaristas’”, sino que es un término que invisibiliza a colectivos como les NB, ace, arro, plurisexuales/plurirromántiques no-bi, intersexuales, etc. Lo que pone en wiki GSRDI lo podéis ver allí: http://es.gsrdi.wikia.com/wiki/GSRDI.

Otra mentira. El feminismo no es enemigo de la lucha contra la enebefobia. Es más, debería ser nuestro aliado siempre, y existen personas NB femenines que son feministas y luchan contra la enebefobia... No pensamos que “el feminismo es parte del binarismo opresor”. La lucha feminista es una y la lucha no binaria es otra. Ni son incompatibles (al fin y al cabo ambos colectivos estamos en una situación desventajada con respecto a los hombres) ni mucho menos son luchas enemigas.

PD: ya que han mirado tanto la wiki GSRDI deberían haberse dado cuenta de que la creencia de que solo existen dos géneros no se llama binarismo sino dualismo. El binarismo es la unión del dualismo con el racismo, colonialismo e imperialismo occidental, por lo que es algo que solo sufren les NB racializades.