#filistinde katliam

[benoylesinebirii]

"Silahımız iman..."🇵🇸🇵🇸

[rasiha]

"Ahh Filistin... Adını söylerken bile içim acıyor..."

[bluedreamsbutterfly]

Oyuncaklarım moloz altında

Çocukluğum cennete kalmış

Gökyüzü hiç olmadığı kadar karanlık

Babam bembeyaz bi' uykuya dalmış

Anne koluma adımı neden yazdın?

Güneş ne zaman doğacak?

Susma söyle anne

Uyanır mı Müslüman amcalar?

Gelir mi beklediğimiz o sabah?

Bi' elimden Ömer tutacak

Bi' elimden Selahaddin

Varıp huzuruna

Sarılıp boynuna

Unutacağım her şeyi

Anne silme gözyaşımı

Oradan öpecek Resulullah (s.a.v.)

.

Gazzeli Çocuk > Mehmet Zeyd Yıldız <

[asimekrem]

Sepet

Bir vakitler niçin Böyle büyük tutulmuş ölçüleri Çocuklar bile biliyor Filistinin ekmek sepetleri

Anne ne koysun içine Ekmek mi çocuk mu Düşmanın ilk baktığı Ekmek sepetleri

Dolmayı bekleyen Ekmek sepetleri Ve boşalmayı Ekmek sepetleri

Her eşya gitse Kalacak tek eşya İnsana en aykırı Filistinde ekmek sepetleri

Sezai Karakoç

Sezai Karakoç Batı’ya karşı durarak Cezayir için dile getirdiği isyanını yıllar sonra yanına Filistin’i de ekleyerek sürdürür “Sepet” şiirinde. Bu kez kullandığı imge bir ‘ekmek sepeti’ olarak çıkar karşımıza:

Bir vakitler niçin Böyle büyük tutulmuş ölçüleri Çocuklar bile biliyor Cezayir’in ekmek sepetleri Filistin’in ekmek sepetleri

Şiirin hemen ilk dizesinde ‘bir vakitler’ ifadesine yer veren şair, bu topraklarda olup bitenlerin yeni değil çok eski tarihlere dayandığına dair bir göndermede bulunur. Ekmek sepetleri düşmandan çocukları korumak için boyut olarak büyük bir şekilde yapılmaktadır. Öyle yerleşmiştir bu alışkanlık topluma ki, artık ‘çocuklar bile bil’mektedir bu sepetlerin niçin bu boylarda örüldüğünü. Mehmet Özger şiirdeki ‘sepet’ imgesini şairin hangi sebeple Cezayir ve Filistin halkının isyanını dile getirmek için kullandığını, dinî ve tarihî bir olaya atıf olarak değerlendirir ve Hz. Musa kıssasına göndermede bulunarak bu dizeleri şöyle yorumlar:

Şiirde adı geçen Filistin ve Cezayir’in ortak özelliği Batı tarafından işgal edilmiş, katliam yapılmış ülkeler olmasıdır. Karakoç, ekmek sepeti ifadesiyle hem sepetin İslam tarihindeki anlamına hem de şiirin yazıldığı dönemde devam eden işgal hareketine ve İslam coğrafyasının sorunlarına gönderme yapar. İslam tarihinde Hz. Musa’nın Firavun’un zulmünden kurtulmak için daha yeni doğmuşken bir sepetin içinde nehre atılması ve Firavun ailesi tarafından bulunup yetiştirilmesi olayı çeşitli kaynaklarda geçmektedir… Şairin büyük olarak nitelediği bir ekmek sepeti bir zamanlar Hz. Musa’nın hayatını kurtaran bir sepettir. O zamanlarda da Müslümanlara zulüm yapılıyordu, şairin şiirini yazdığı zamanlarda da. Bir zaman zulme uğrayan İsrailoğulları, kendilerine yapılan zulmün çok daha fazlasını Filistinlilere yapar. Şair, geçmişte yaşanan bir olaya gönderme yaparak Filistin ve Cezayir’deki sorunları işlemiştir. ( Mehmet Özger, Sezai Karakoç’ta Varlığa Bakış)

Özger’in de değindiği ve şiire nüfuz etmemizi kolaylaştıracak olan kıssanın Kur’ân-ı Kerîm’de aktarılışı, meâlen şöyledir:

Mûsâ’nın annesine, “Onu emzir, başına bir şey gelmesinden endişe ettiğinde onu nehre bırak. Korkup kaygılanma. Biz onu sana geri göndereceğiz ve onu peygamberlerden biri yapacağız” diye vahyettik.

Nitekim Firavun ailesi onu bulup aldı. Ama sonunda o kendileri için bir düşman ve tasa sebebi olacaktı. Şüphesiz Firavun, Hâmân ve askerleri yanlış yoldalardı.

Firavun’un karısı, “O, senin ve benim göz aydınlığımız, muradımız olsun! Onu öldürmeyin, belki bize faydası dokunur veya onu evlât ediniriz” demişti. Onlar işin farkında değillerdi (Kasas Suresi, 7 - 9)

Şiirde de tıpkı âyette olduğu gibi evladı için kaygılanan kişi annedir. Çocukları için kaygılanan, onları korumaya çalışan annelerin içinde bulunduğu zor durumu anlatır Karakoç:

Anne ne koysun içine Ekmek mi çocuk mu Düşmanın ilk baktığı Ekmek sepetleri

İşgalci Batı’nın zulmünden çocukları koruyabilecekleri yer Hz. Musa kıssasındaki sepet değildir artık. Sömürgecilerin çocuklara acımayacak kadar gözleri dönmüştür. Masumiyet düşmanlarının ‘İlk baktığı’ yer ‘ekmek sepetleri’ olmuştur artık. Bu, bir kere yaşanmış ve bitmiş bir olay değildir şaire göre. Devamlı gerçekleşen bir zulümdür:

Dolmayı bekleyen Ekmek sepetleri Ve boşalmayı Ekmek sepetleri

‘Ekmek sepetleri’ sürekli dolup boşalmaktadır. Çocukları bile öldürmekten kaçınmaz işgalci Batı güçleri. Önlerinde bunu yapmalarına engel olacak bir güç yoktur. Şairin bir anlamda susan bütün insanlığa da içli bir isyanıdır şiirin son dörtlüğü:

Her eşya gitse Kalacak tek eşya İnsana en aykırı Cezayir’de ekmek sepetleri Filistin’de ekmek sepetleri

Cezayir’de ve Filistin’de bu zulümler devam ettikçe halk her şeyini geride bıraksa da ‘insana en aykırı’, insanlık adına en utanç verici olacak eşyayı, ‘ekmek sepetleri’ni bırakamamaktadır.

Batuhan ŞUORUÇ, SEZAİ KARAKOÇ, NURİ PAKDİL ve İSMET ÖZEL’İN ŞİİRİNDE İSYAN

[1-yolcu]

Abd'nin iranla oynadığı "düşman gözükelim sen kahraman ol!" tiyatrosu devam ederken israil Filistinde katliam yaptı.Irak'ı, Suriyeyi, Yemeni kan gölüne çeviren iran'ın Kudüs için İsraile atacak füzesi yok mu? Efendimizin (as) müjdesi var israili yok edecek ordu İstanbuldan gidecek.

| İhsan Şenocak

[osmanliserdar]

#ChristianTerrorism -Camide katliam yapılmış, -49 Müslüman şehit edilmiş, -Teröristler Ayasofya yı, Kostantineyi(İstanbulu) geri alacağız diyor, -Yeni Zelanda Başbakanı bile teröristler Hristiyan diyor, -Irak'ta, Suriye'de, Libya'da, Arakanda, Filistinde katledilenler hep Musluman CHP Genel Başkanı ise ; Terörün kaynağı İslam dünyasıdır diyor. Yazıklar olsun.. #Yenizelanda #ChristianTerrorism #Ayasofya (Erzurumda) https://www.instagram.com/p/BvD6YDGlKzzhUmeNQQOL6IXLot26FifvCNwZ840/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=2abuul6km3b0

[benoylesinebirii]

"Temiz bir ölümle ölmek iyidir..."🇵🇸🇵🇸

[benoylesinebirii]

"Bir Musa doğmasın diye,doğan binlerce çocuk öldürülür.Fakat ölen çocukların kanında Musa bilincin çiçeği açar.Zulümde boğulan bir halka,suda boğulmayan bir bebek yol gösterir: Suları yarıp geçme yolunu..."

ÜSTAD SEZAİ KARAKOÇ

[benoylesinebirii]

"Bilmezler ki kâinat islam..."

[benoylesinebirii]

Batıdan mı doğuyordu güneş...

[benoylesinebirii]

Yarın bayram...

Bayram gibi bayram mı peki?

Yarın bayram ve biz bir yanımız ölüm değilmişcesine , diğer yanımız bebek katillerini yâr diye seviyor.

Yarın bayram ve hâlâ çocukların öldüğü bir dünyada yaşıyoruz.

Sahi yarın tam olarak ne oluyor?

Bayram mı kutlanacak , Katliam pervasızca devam mi edilecek?

Anneler daha ne kadar böyle ağlayacak?

Babalar daha ne kadar yıkılacak?

Kaç bebek daha ölücek?

Yarın bayram gibi bayram değil..

[bluedreamsbutterfly]

İçim kan ağlıyor. Elimden hiçbir şey gelmiyor. Onca çocuk orda bir yudum suya muhtaçken benim evimde sıcak yatağımda uyumam zoruma gidiyor. Bu bir savaş değil katliam. Siz hangi savaşta masumların, sivillerin öldürülmesinin etik olduğunu gördünüz. Bu yapılana dense dense katliam denir, soykırım denir. Neden yani neden? insan bir güzel sözle, küçük bir gülümsemeyle mutlu olabilirken o gülüşleri soldurmak neden? Bir hayvan bile tokken avlanmaz. Gerçi malum ülkeler ne doymak bilir ne de etik. Gözlerini bürümüş bir kere hırs. Ne diyelim Allah sonumuzu hayır etsin. Bir an önce bu katliam son bulur inşallah.

[bluedreamsbutterfly]