#eutimia
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Reposar la alegría
Se siente calma
Y emociones adecuadas
Cuando viene la eutimia
Y se instala en tu vida.
Asertiva , divina
Me cubres con azúcar flor,
Quiero seguir conociéndote
En esta constante provocación .
Reposar la alegría
Disfrutarla en remojo
Concentrada , tibia , mía.
Helena de Mena
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Kipper Eutimia Avolition - Entity N° 16043
Mixed media on A4 paper (21 x 29,7 cm , 350 gr.)
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𝙷𝚊𝚢 𝚍í𝚊𝚜 𝚎𝚗 𝚚𝚞𝚎 𝚝𝚘𝚍𝚘 𝚕𝚘 𝚟𝚎𝚘 𝚌𝚘𝚗 𝚖𝚊𝚢𝚘𝚛 𝚌𝚕𝚊𝚛𝚒𝚍𝚊𝚍 (𝚑𝚒𝚙𝚘𝚖𝚊𝚗í𝚊), 𝚘𝚝𝚛𝚘𝚜 𝚌𝚘𝚗 𝚗𝚘𝚛𝚖𝚊𝚕𝚒𝚍𝚊𝚍 (𝚎𝚞𝚝𝚒𝚖𝚒𝚊) 𝚢 𝚊𝚕𝚐𝚞𝚗𝚘𝚜 𝚎𝚖𝚙𝚘𝚝𝚛𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚍𝚎 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚗𝚌𝚘𝚕í𝚊 𝚢 𝚍𝚘𝚕𝚘𝚛 (𝚍𝚎𝚙𝚛𝚎𝚜𝚒ó𝚗). 𝙽𝚘 𝚎𝚡𝚒𝚜𝚝𝚎 𝚎𝚜𝚝𝚊𝚋𝚒𝚕𝚒𝚍𝚊𝚍 𝚌𝚞𝚊𝚗𝚍𝚘 𝚝𝚞 𝚌𝚎𝚛𝚎𝚋𝚛𝚘 𝚎𝚗𝚏𝚎𝚛𝚖𝚊, 𝚗𝚒 𝚎𝚕𝚎𝚌𝚌𝚒ó𝚗, 𝚜ó𝚕𝚘 𝚛𝚎𝚜𝚒𝚐𝚗𝚊𝚌𝚒ó𝚗.
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Outros Deuses e Seus Epítetos - As Cárites/As Graças
Neste post seguimos nossa série de postagens sobre os amados Imortais. Desta vez focando em mais uma comitiva de divindades -- As Cárites, as Deusas da alegria, dança, glória, festividade e júbilo.
Também nomeadas "Graças", são as divindades responsáveis pela manutenção destes prazeres supracitados. Frequentemente agrupadas em três ou versões onde são deusas mais numerosas, elas são frequentemente descritas como atendentes das Deusas Hera e Afrodite.
Elas eram representadas frequentemente juntas, nuas ou com vestes leves, segurando as mãos umas das outras em um círculo enquanto exibiam expressões sorridentes. Elas portam coroas de murta ou rosas em seus aspectos. Na maioria das vezes são descritas como filhas de Zeus e Hera, mas com outras mães também sendo atestadas, como Harmonia, deusa da concórdia e filha de Ares, assim como Eurínome, a titã dos pastos e ermos.
Em relação ao culto às Cárites, seus maiores espaços sagrados ficavam na cidade de Orcómeno na Beócia e na ilha de Paros. Entretanto, as Deusas eram frequentemente cultuadas em conjunto com outras deidades olímpicas (Hera, Apolo, Afrodite, Dionísio e muitos outros) em cidades como Atenas, Argos e na região da Lacedemônia.
Os nomes das Cárites
O número atestado de Cárites varia em cada uma das polis, com o escritor romano Pausânias indo em detalhes para cada uma. Ao invés de epítetos aqui listados, traremos um compilado dos nomes das Deusas que já atestam em si seus atributos comuns em relação ao seu domínio sobre os aspectos positivos da vida.
Aglaia - "Esplendor", também chamada de Kharis (Graça) ou Kalleis (Beleza), é a esposa de Hefesto, personificando o esplendor da beleza.
Antheia - "Florida", uma das Graças associadas às flores.
Auxo/Auxesia - "Aumento", é por vezes descrita como uma das Graças ou como parte das Horai, deusas das estações do ano. É a divindade do crescimento primaveril. Era cultuada em trio com as outras Cárites Damia e Hegemone em Atenas.
Eudaimonia - "Felicidade", deusa da felicidade e opulência, representada ao lado de Afrodite em algumas cerâmicas.
Eufrósine - "Bom ânimo", é a deusa da alegria de espírito e comemoração. Também chamada de Eutimia.
Kleta - "Famosa", cultuada em Esparta ao lado da graça Faena, são as deusas da fama e da glória.
Paidia - "[relacionada à] Infância", a Graça das brincadeiras e diversão. É representada ao lado de Afrodite em pedaços de cerâmica.
Pandaisa - Graça associada aos banquetes fartos, representada ao lado de Afrodite nos vasos de cerâmica.
Pannychis - "Todas [as] noites", é a Graça associada às festividades noturnas. Representada como parte da comitiva de Afrodite nas artes de cerâmica.
Pasitéia - "Deusa adquirida" é a esposa do Deus Hipnos, o Sono e a divindade do descanso e relaxamento.
Peitho - "Persuasão" é a divindade da persuasão e sedução. Geralmente retratada como atendente direta de Afrodite, por vezes sendo descrita como um epíteto dela. Também era listada entre as Cárites.
Tália - "Festividade" é uma das Cárites cultuadas ao lado de Eufrósine e Aglaia, tida como irmã de ambas. Curiosamente partilha o nome com a Musa da Comédia, embora seu domínio esteja mais ligado aos banquetes fartos e luxuosos, é por vezes descrita como a mesma deidade que Pandaisa.
As Graças são numerosas e descritas como imprescindíveis para os aspectos positivos da vida. São suas nutrizes, representações vivazes da celebração e alegria que frequente abençoa a vida dos mortais sob os olhos atentos de Afrodite e várias outras divindades. Diz Píndaro em seu hino que sem estas Deusas, as doçuras da vida não florescem, seja a sabedoria, amor ou a beleza.
Apreciamos as honrosas Cárites por fim neste post e que suas doçuras sempre nos encontrem!
Ode Olímpico às Graças, de Píndaro. (Honraria feita a um vencedor dos Jogos Olímpicos)
"Cujos refúgios estão perto do rio Céfiso, vocês, rainhas amadas da canção dos poetas, governando Orcómenos, aquela cidade iluminada pelo sol e terra de adoráveis corcéis, vigiem e protejam a antiga raça mínia, ouçam agora minha oração, vocês, Cárites, três. Pois em seu presente estão todas as nossas alegrias mortais e todas as coisas doces, seja sabedoria, beleza ou glória, que enriquecem a alma do homem. Nem mesmo os deuses imortais podem ordenar em seus comandam as danças e festas, sem a ajuda das Cárites; Pois vós sóis as ministras de todos os ritos dos céus, cujos tronos estão colocados em Pytho (Delfos) ao lado de Apolo do arco dourado, e que com honra eterna adoram o Pai, senhor do grande Olimpo. Eufrósine, amante da música, e Aglaia reverenciada, filhas de Zeus, o Altíssimo, ouçam, e com Tália, querida da harmonia, olhem para nossas canções de festa, com pés leves pisando para agraciar esta hora alegre. . . Venho elogiar Asópico, cuja casa mínia, Thalia, agora a seu favor ostenta o orgulho do vencedor olímpico."
#kharites#kharis#charites#the graces#as graças#politeísmo helênico#hellenic polytheism#helpol#epítetos#epithets#outros deuses
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La resiliencia es una presión impuesta por quienes no soportan la improductividad ni el dolor ajeno. Escapar de las crisis nos hace perder de vista la complejidad de las conductas/cogniciones que nos llevaron al sufrimiento, desaprovechando el valor de la introspección. Así, la eutimia no es un fin en sí mismo, sino un reflejo de la voluntad de entendernos.
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Bipolar
Vivir con trastorno bipolar es como navegar en un océano impredecible, donde las olas de la euforia te alzan hasta las alturas del cielo y luego te sumergen en las profundidades oscuras de la melancolía. Es una danza entre la luz y la sombra, una sinfonía en la que los acordes cambian sin previo aviso.
En las cumbres de la manía, los colores son más intensos, como si el mundo hubiera aumentado su saturación. Cada latido del corazón es un tambor que marca un ritmo vertiginoso, y los pensamientos corren como corceles desenfrenados por la pradera de la mente. Es como si fueras el protagonista de una película en constante movimiento, un héroe de tu propia historia que conquista montañas con un impulso desbordante.
Pero entonces, como el telón que cae al final de un acto, la depresión se abre paso. Las tonalidades vibrantes se desvanecen en un mundo en blanco y negro, y la energía se escapa como arena entre los dedos. Los días se convierten en una lucha constante, como caminar contra un viento gélido que parece cortar la piel. Las palabras se vuelven esquivas, y las lágrimas se convierten en compañeras silenciosas.
Es un equilibrio inestable, un péndulo que oscila entre dos extremos opuestos. Las emociones se magnifican, como si un caleidoscopio interno estuviera girando sin control. El pasado y el futuro se entrelazan en un presente efímero, y la sensación de identidad puede parecer como un espejismo en constante cambio.
Aun así, entre las sombras y los destellos de luz, hay una fortaleza en aquellos que enfrentan este camino. Cada día es una oportunidad para encontrar el equilibrio, para abrazar las fluctuaciones con comprensión y paciencia. Es una lección constante de autodescubrimiento, de adaptación y de encontrar belleza en la complejidad misma de la existencia. Vivir con trastorno bipolar es un permanente imprevisto, una maravillosa catástrofe, única que se escribe día a día en las páginas del alma.
Vivir con trastorno bipolar es vivir entre el metal alcalino del litio y la recaptura de neurotransmisores del Prozac, es manía, es eutimia y es depresión, es ser realmente un cambio constante y ser un contraste en cada fase, es aventurarse a la vida con el riesgo a tomar decisiones a la ligera, es intentar una relación esperando no estar hipersexualizado, es pagar el precio de la manía en la depresión.
Mario Latabán
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CONCESSÃO SIDERAL
Esvanecem as longas horas misteriosas de felicidades mortas. Uma estrela. Prodigiosa. Sucumbida. Desfalece. Eterno talismã de rútila quimera. Modeladas, caprichosamente, outras cintilam. A espelharem, da lenda fascinante, os anseios do amor. O delírio da vida! Estreleja a abóbada celeste! Ilus��o! Sonho. Irrealidade? Tumultuosa nascente. Argenteada eutimia! Toda feita emoção, ela embebeu-se no cosmos!
...desnuda, ou revestida?
Em mutações. Palpitante. Eclodiu. Renasceu. Numa haste de flor. Num sussurro de amor. No extremo mais remoto do meu coração. No cerne mais profundo de minha fantasia.
╰─ Zorayda Bandeira
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t'è piaciuto stare in eutimia per 3 mesi eh BUCCHINA
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Havana’s Heartbeat: Cuba’s Vibrant History and Culture
Havana, the colorful and captivating capital of Cuba, offers a journey through time with its crumbling colonial buildings, classic cars, lively streets, and rich cultural heritage. It’s a city where history pulses through every corner, and music, art, and passion are woven into everyday life. For travelers seeking to dive into Cuba’s vibrant past and present, Havana is an unforgettable destination.
Start your exploration in Old Havana (Habana Vieja), a UNESCO World Heritage Site and the city’s historic heart. The cobblestone streets here are lined with pastel-colored buildings and grand plazas. At the center of it all is Plaza de la Catedral, where the stunning Catedral de la Habana stands as a testament to Cuba’s baroque architecture. Nearby, Plaza Vieja invites visitors to explore its restored colonial-era buildings, vibrant cafés, and art galleries.
As you wander through the streets, don’t miss the chance to stop by the Museo de la Revolución, located in the former Presidential Palace. The museum offers a fascinating insight into Cuba’s revolutionary history, detailing the rise of Fidel Castro and the Cuban Revolution. For a lighter historical journey, take a tour of El Capitolio, a neoclassical building that rivals the U.S. Capitol in architectural grandeur.
Havana’s culture is brought to life through its music and dance, which echo through the streets day and night. The rhythms of salsa, son, and rumba fill the air, particularly in lively spots like Callejón de Hamel. This narrow alley is a hub of Afro-Cuban culture, known for its vibrant murals and live rumba performances every Sunday. For a more classic experience, visit La Bodeguita del Medio, a bar famous for its mojitos and ties to Ernest Hemingway.
A walk along the Malecón, Havana’s iconic seaside promenade, offers a glimpse of daily life in the city. Locals gather here to fish, play music, and socialize as the sun sets over the Caribbean Sea. The lively energy of the Malecón is infectious, and it’s a perfect spot to soak in the spirit of Havana.
For art lovers, Fábrica de Arte Cubano (FAC) is a must-visit. This converted factory is now a cultural center, showcasing contemporary Cuban art, music, film, and dance. It’s a hub for Havana’s creative community and an ideal place to experience the city’s evolving arts scene.
Havana’s cuisine is as vibrant as its culture. Stop by Paladar Los Mercaderes or Doña Eutimia for traditional Cuban dishes like ropa vieja (shredded beef) or lechón asado (roast pork). And of course, no visit to Cuba is complete without trying Cuban coffee or a freshly rolled cigar at one of the city’s many cigar shops.
Havana is a city of contrasts, where the past meets the present, and where every street corner tells a story. Its historic plazas, lively music, and rich culture make it a captivating destination for travelers looking to experience the real Cuba.
For a seamless journey through Havana’s heartbeat, consider planning your trip with experienced travel agencies such as Roomchai Limited, Cuba Travel Network, or Cuban Adventures to ensure you don’t miss the city’s hidden gems and cultural highlights.
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Paseamos y paseamos y de vez en cuando hacemos paradas para descansar. Como vemos Laura lee la Guia sentada en el parque 🤩
Ha llegado la hora de comer en el restaurante Doña Eutimia. Croquetas, fritura de malangas y un buen plato de camarones!
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I’ve finally accepted that there is no cure for the chemical imbalance in my brain, any more than there is a cure for love. But there’s a little yellow pill I’m very fond of, and a pale blue one, and some pretty pink capsules, and a handful of other colors that have turned my life around. Under their influence, I’m a different person yet again, neither Madame Bovary nor Hester Prynne, but someone in between. I have moods, but they don’t send me spinning into an alternate persona.
Acho que meu maior pavor de ser rejeitada atualmente o que me apavora procurar por amor, romanticamente, é por descobrir que sou bipolar e ser rejeitada por ser bipolar. Me leva a pensar que se eu for rejeitada por isso, eu vou ser rejeitada pra sempre, porque não tem cura pro desequilíbrio químico do meu cérebro. Isso é um realmente um fato: eu sou assim, não tem como mudar. No geral tem como mudar, nesse caso independente da terapia dos remédios, sempre haverá momentos e não sei qual é o gatilho ou se algum dia vou descobrir.
E começo a questionar todas as ações e escolhas que tive na minha vida. Se eu teria feito ou não aquilo se estivesse na eutimia. Sempre falo, não se toma decisões quando se está nem muito feliz nem muito triste. Mas eu tomo só nesses momentos.
Isso me leva pro trabalho, eu sempre acabo pisando na bola porque tem dias que eu simplesmente não consigo me mover, e lá realmente não é o lugar de falar abertamente “eu sou bipolar” porque vão começar a julgar qualquer ação minha por conta disso e ainda vão me demitir a qualquer erro justificando que é a bipolaridade.
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SAINTS AND MARTYRS for September 08
Birth of the Blessed Virgin Mary
St. Adrian, Roman Catholic Martyr. Adrian was a pagan officer at the imperial court of Nicomedia. Impressed by the courage of a group of Christians who were being tortured, he declared himself a Christian and was imprisoned with them and suffered excruciating tortures before he was put to death. His young wife, Natalia, who was present at his death, comforted him in his agony, recovered one of his severed hands, and took it to Argyropolis near Constantinople, where she fled to escape the importunities of an imperial official of Nicomedia who wanted to marry her. She died there peacefully on December 1. Adrian is the patron of soldiers and butchers. Feastday Sept 8
Bl. Dominic of Nagasaki, Roman Catholic Japanese Martyr. Arrested, this native Japanese received the Franciscan habit from Blessed Anthony of St. Bonaventure in the prison of Omura, Japan. He was burned alive at Nagasaki.Feastday Sept 8
Bl. Anthony of St. Bonaventure, Roman Catholic, Martyr of Japan, a Franciscan. Anthony was born in 1588 in Tuy, Galicia, Spain, and was educated in Salamanca. After entering the Franciscan Order, he was sent to the Philippines and ordained in Manila. After ordination, Anthony was sent to Japan, where he brought almost three thousand lapsed Catholics back to the Church before he was arrested. Anthony was burned alive in Nagasaki.Feastday Sept 8
Bl. John Tomaki, Roman Catholic, Martyr of Japan, and Dominican tertiary. He was the father of four sons, also martyred at Nagasaki. Feastday Sept 8
Bl. Lawrence Jamada, Roman Catholic, Martyr of Japan, and Dominican tertiary.He was the son of Blessed Michael Jamada. Lawrence was beheaded at Nagasaki, Japan. Feastday Sept 8
Bl. Paul Tomaki, Roman Catholic Martyr of Japan. Young Paul was the son of Blessed John Tomaki. With his father, three brothers, and St. Paul Aybara, he was beheaded at Nagasaki. Feastday Sept 8
St. Romanus Aybara,. Father of Blessed Paul Aybara and martyr. A Japanese layman and Dominican tertiary, he was beheaded at Nagasaki. Feastday Sept 8
Bl. Michael Tomaki, Roman Catholic Martyr of Japan, A thirteen-year-old martyr of Japan. He was beheaded at Nagasaki with his father, Blessed John Tomaki, and his three brothers. Feastday Sept 8
St. Paul Aybara, Roman Catholic,Dominican tertiary and a catechist Martyr of Japan, Japanese martyr. A convert to Catholicism. He was beheaded by Japanese authorities at Nagasaki with Blessed John Tomaki and St. Paul Tomaki.Feastday Sept 8
Bl. Matthew Alvarez, Roman Catholic Dominican tertiary Martyr of Japan. He was beheaded at Nagasaki. Feastday Sept 8
Bl. Michael Jamada, Roman Catholic Dominican tertiary and martyr of Japan. A native of Japan, Michael converted and became an outstanding Catholic. He was arrested for aiding foreign missionaries and was beheaded at Nagasaki. Feastday Sept 8
Bl. Thomas of St. Hyacinth, Roman Catholic Martyr of Japan. A native catechist, he assisted the Dominican mission in Japan until his arrest by authorities. He was burned alive with Blessed Dominic Castellet and other companions. Feastday Sept 8
Bl. Thomas Tomaki, Roman Catholic Martyr of Japan. A young boy, he was beheaded with his father, Blessed John Tomaki, and three brothers. Feastday Sept 8
Bl. Leo Kombiogi, Roman Catholic, Martyr of Japan. A Dominican tertiary, he was beheaded at Nagasaki, Japan. Feastday Sept 8
Bl. Louis Nifaki, Roman Catholic, Martyr of Japan. A Dominican tertiary, Arrested for sheltering missionaries. Louis was beheaded at Nagasaki, Japan, with his sons, Francis and Dominic. Feastday Sept 8
St. Louis of Omura, Roman Catholic Martyr of Japan. She was a Japanese who was arrested for being a Christian. Louise was martyred at Omura, Japan. Feastday Sept 8
Bl. Maria Eutimia, Roman Catholic Martyr of Japan. Feastday Sept 8
ST. SERGIUS I, POPE,
ST. THOMAS OF VILLANOVA, BISHOP OF VALENCIASt. Disibod, 700 A.D. An Irish bishop also called Disen or Disibode. Discouraged by his lack of success as a missionary in Ireland, he went to Germany, where he founded a monastery on a hill near Bingen, called Disibodenburg. St. Hildegard of Bingen resided there in time.
St. Kingsmark, 5th century. A Scottish chieftain also called Cynfarch. He lived in Wales, where he is venerated.
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dói escrever isso porque, afinal de contas, tudo está doendo. a vida era pra ser tão mais colorida, e ultimamente está em tons cinzentos e pálidos. os dias estão passando, e eu só sinto vontade de ficar deitada o tempo inteiro. ou de comer. ou de gastar dinheiro em coisas superficiais. liabilidade afetiva. oscilando entre a hipomania e a depressão. ora, a impulsividade falando mais alto. ora, o fundo do poço me chamando. nem sei mais me reconhecer. não sei mais o que é estar bem. não sei mais o que é eutimia. os remédios já não fazem efeito. estou perdida. e cansada. e com medo de perder as pessoas que eu amo por estar assim. tudo dói. e ninguém imagina o tanto. só queria ficar bem.
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